s***h
发帖数: 372 | 1 http://www.lsmchinese.org/big5/07online_reading/a&c/issues/2-2/2203.htm
特土良(Tertullian A.D.155~220)原为北非迦太基人，於三十岁左右悔改信入基督。
根据他自己的描述，可能是因著慷慨的殉道者给他的印象，或是教会驱魔的能力，
引发他信仰的动机。特氏可说是第一位用拉丁文来写作关于神学论题的教父，他在
运用拉丁语文表达神学思想上是很有创意的。因著特氏对西方教会的贡献，他被后
人尊为拉丁神学之父。特氏对抗当时的马吉安(Marcion)学说。马氏认为新约所记载
的神不同於旧约的神，特氏坚持这是同一位神。基於这种辩护，他就为三一的道理
立下基础。关于三一神之明确的教训，特氏可说是首开先河。特氏经由圣经，和初
期教会信仰的准则，加上其丰富的法学素养，哲学的推理(虽然他极力反对用哲学，
来混杂圣经的真理)，给予教会传统的信仰，产生出有条理的陈述。他倡言『三个位
格，一个实质』(tres personae, una substantia)，成为后世三一神论的基础。在
特氏的著作中，有人统计，他发明了五○九个新名 |
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s***h
发帖数: 372 | 2 (Tertullian 公元150-225年)(拉丁神学鼻祖)
From http://www.godoor.com
"our very incapacity of fully grasping Him affords us the idea of what He
really is. He is presented to our minds in His transcendent greatness, as at
once known and unknown. And this is the crowning guilt of men, that they will
not recognize One, of whom they cannot possibly be ignorant. "
From Apologeticum
特土良在古教会历史中可说是位个性最强的人物。除了他的著作，我们对他的生平所
知的不多。特氏生于北非的迦太基，先世乃富有之外邦人；父亲是位罗马的官。他是研究
法学、 |
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r*******o
发帖数: 229 | 3 【 以下文字转载自 PhotoForum 讨论区 】
发信人: redtomato (redtomato), 信区: PhotoForum
标 题: 问一个特土的问题
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 7 14:25:38 2011, 美东)
买了一个佳能双镜 Ti2, 发现不知道怎样把两个镜头都装在相机上，于是只能一次只用
一个镜头。请大家指教该怎样把两个镜头都安装上？
多谢！ |
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m****a
发帖数: 6567 | 4 谢谢阿姨！哈哈，没有啦，我妈是说，本来天天看我们家猫特漂亮，但是一跟人家的波
斯猫比，真的看
着特土，我比着看也觉得我家的比较土，真逗:D
我的猫真的很懂事，我妈跟我爸打电话他从来不去闹，乖乖地在一边自己玩儿，打完了
就马上奔上去。
他起的比我妈早，也不去吵她，等她醒了他就特高兴地跳上床，呼噜呼噜的。想吃东西
就轻轻咬你一
口，我要是太欺负他了（很喜欢摸着摸着就开始蹂躏..........），他会先很可爱地舔
舔我的手，要
是我还不抽手，就一大口咬下去，哈哈。 |
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m**********n
发帖数: 27535 | 5 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cayi (嘉漪), 信区: History
标 题: 从中文称谓的词汇演变看，整个中国文化的历史就是一个越来越土的过程
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 3 10:32:35 2012, 美东)
今天看雷锋事迹中“同志”一词有感。
民国以前，哪有同志一次。我没有考古，怀疑考古一词是从苏联带过来的。因为战友，
所以同志。总之老土啦。
看看今天，无论是称呼老公，老婆，还是称呼小姐，先生，太太，都没有民国之前的洋
气或者说有韵味。民国时期称先生，太太，在那种语境中，还是觉得很特别的。再之前
成老爷，太太，或者老爷夫人，都很有中国特色，感觉十分的有深度，不浮夸。而改成
先生太太之后，联系一下环境，还是觉得特土。
试想古代称谓，都是十分中国的，比如老爷夫人这两个词用了有几千年吧，经久不衰，
偏偏清朝之后到了民国改成老爷太太了。还有以前称谓自己的配偶，也不像想在那么土
称我老婆我老公，土死了！内子，内人，相公，娘子，多么隽永，秀气，回味无穷，又
顾名思义的称呼啊！
另外古代人互相的尊称也十分文雅，特别是还有个字XX,然后... 阅读全帖 |
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c**i
发帖数: 13113 | 6 今天看雷锋事迹中“同志”一词有感。
民国以前，哪有同志一次。我没有考古，怀疑考古一词是从苏联带过来的。因为战友，
所以同志。总之老土啦。
看看今天，无论是称呼老公，老婆，还是称呼小姐，先生，太太，都没有民国之前的洋
气或者说有韵味。民国时期称先生，太太，在那种语境中，还是觉得很特别的。再之前
成老爷，太太，或者老爷夫人，都很有中国特色，感觉十分的有深度，不浮夸。而改成
先生太太之后，联系一下环境，还是觉得特土。
试想古代称谓，都是十分中国的，比如老爷夫人这两个词用了有几千年吧，经久不衰，
偏偏清朝之后到了民国改成老爷太太了。还有以前称谓自己的配偶，也不像想在那么土
称我老婆我老公，土死了！内子，内人，相公，娘子，多么隽永，秀气，回味无穷，又
顾名思义的称呼啊！
另外古代人互相的尊称也十分文雅，特别是还有个字XX,然后都会叫对方仲谋，而不会
直呼孙权。哪像现在直呼其名，或者什么老张，老李，老牛，土死了！
我知识有限，随便举了几个例子，抛砖引玉，大家可以再找些词汇古今对比一下，肯定
会同意我的看法。
一味跟着西方学习一些肤浅的称谓，土的掉渣！像日本人至少还一直保留某某君的尊称
，多么古味啊... 阅读全帖 |
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W****s
发帖数: 17 | 7 今天去拔牙，在诊室外面等叫号的时候，一某省大姐跟我攀谈起来，问我是不是北京人
，我说是，她就说“不能吧？北京人都特土，还不如我们那嘎达的，我看你不像北京的
，你还行，不土”
我就问啊“大姐，你都跟哪嘎达看的北京土人啊？”
她撇了撇嘴说“中关村！天安门！王府井！哎呀呀~土的不行了，就这天，我都热死了
，还有穿棉袄的呢~我还以为北京首都得多洋气呢~”
我就不淡定了呗~我说“姐啊，你去错地儿了，改天你去三里屯village、西单大悦城、
世贸天阶、新光天地唔得瞅瞅去，您要再觉得土，那我也没啥说的啦~”
大姐马上拉着她旁边更大的姐说“哎我说~这妹子说了，纯北京人都去她说那几个地儿
，咱明天去逛逛呗~”
那个。。。那个。。。我又说“姐啊，不是纯北京人，现在你想见纯北京人得去五环外
啦，你就去逛逛吧，想买点啥买点啥~给娃们带点好吃的好玩的啥的~”然后医生就叫号
了。。。
那个我也不是潮人，我也不知道我给姐说这几个地儿对不对，还有哪儿能证明北京不土
的啊？JMS可以讨论一下~ |
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G*******s
发帖数: 4956 | 10 <三位一体教义发展简史>
第一部份 诺斯底主义(神哲派)GNOSTICISM
诺斯底派的主要教义
(LouisBerkhof,AHistoryofChristianDoctrines,47-49；伯克富，，页30-32。
林慈信修。)
我们在此不讨论诺斯底主义的各种派系，如Valentinus与Basilides等；我们只
简单地讨论诺斯底主义的教义。他们的教义有"二元论"(dualism)的特征。宇宙有两个原
始原则，或两个神，彼此敌对，一个高于另一个，甚至一善一恶。至高的神，即善神，
是无可测度的深渊。祂在自己与有限的被造物中间，造了一连串的中级存有者(middleb
eings,或aeons)，都是从神性放射的(emanationsofthedivine),这些神圣的存有也被称
为分神。善神与这一些分神总合在一起，被称为"圆满"(pleroma)，就是神性本质的丰满
(fullnessofthedivineessence)。至高的神只能借着这些"分神"与被造物发生关系。世
界并不是善神所造，乃是因为神性丰满中发生了堕落；所以世界是一位低级的，可能有
敌意的... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 11 首先给大家看个故事，然后再探讨经文：
林慈信牧师的《基督教教义发展史》中提到这个：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01013i7l.html
基督论的发展史(1)：基督论的争辩
HISTORY OF THE DOCTRINE OF CHRIST (1):
The Christological Controversies
(Louis Berkhof, A History of Christian Doctrines, pp. 101ff.)
基督论与三位一体之问题的关联
Connection of Christological and Trinitarian Problems
基督论的难题可以从一般神学（译注：神论）方面，与拯救论方面来加以
研究。早期教父对基督论拯救方面的关系，虽未曾加以轻忽，但他们在重要的讨论上却
没有重视。在三位一体争论的气氛中，他们从一般神学（译注：神论）方面来研究基督
，乃天经地义的事，而三位一体争论所导致的决定则是，基督为神的儿子，事与父同质
的，因此祂是神。从此而发生的问题，就是基督... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 12 当代正统神学的任务﹝三﹞
神的启示抑人的 “智慧” ？
――护教的挑战与诱惑﹝上﹞
白与黑
神学课程中，历史与神学是相辅相成的。系统神学的任务，是有系统地陈述《圣经》教
导的真理 (教义) ：整本圣经对于某一个问题的教导是什么？ “历史神学” （或称教
义史）所研究的，则是教会信仰的发展，探讨教会究竟在领导周围的文化，还是走在文
化与社会的后面？教会是文化的先锋还是跟随者？教会宣讲真理，还是放弃真理﹖威敏
斯特神学院的创校教授，教会历史家Dr. Paul Woolley曾说：白色 (真理) 放在一个黑
色 (错误) 的背景来看，会更加突显。(Truth stands out more clearly against a b
ackground of error.) 让我们以这角度来探讨早期教会的教义发展。
第二世纪教会面临的危机：诺斯底派主义
上期我们说过，第二世纪教会面对最重要的异端就是诺斯底主义(Gnosticism)。诺斯底
的世界观是 “二元论” (dualism) 的: 宇宙有两个神，一善一恶。至高的神造了一连
串的灵体 (aeons)，都是从神性放射的 (ema... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 13 当代正统神学的任务﹝六﹞
神人二性的救主：特土良与爱仁纽论基督和救赎
持正统信仰的基督徒相信：主耶稣基督道成肉身，祂是神也是人。道成肉身的意思是：
主耶稣有人的样式，祂曾经真正的活在世上；同时祂的神性也在。祂是神的儿子，是神
的 “道”，是三位一体的第二位。祂有权能胜过死亡，祂确实地身体复活了！基督的神
人二性，是我们信仰的基石；基督必须是神人二性，才可以作我们大能的救主。
约翰福音一1-14 讲到关于成为肉身的 “道”， 提到七件事：
1. 太初有道 (1):耶稣基督是永恒的 (His eternity)。
2. 道与神同在 (1):基督有位格 (person)，有独特的性格，祂与父神有着交往的关系。
3. 道就是神 (1):祂有神性 (deity)，不是被造物。
4. 万物都是借着祂造的 (3):祂是创造主。
5. 生命在祂里头 (4)：祂赐生命(animating)，被造物本没有生命，只有在道中才有。
6. 这生命就是人的光 (4):基督是启示者 ；人活着因道工作的缘故。
7. 道成了肉身 (14):主成为人(incarnate)，伯利恒马槽里的婴孩就是神永恒的道。“... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 14 拨开重雾 ——圣经无误，故我心火热 by 曾劭恺
本文原刊于《举目》68期
大卫．史特劳斯（David Friedrich Strauss），在1835年出版的《基督生平批判研究
》中总结道：“我们现在的研究结果，显然湮灭了基督徒过往相信的、关于救主耶稣基
督最重要且最宝贵的部份，根除了基督徒从信仰获得的生命力的动机，使他一切的安慰
都枯萎了。18个世纪以来喂养人类的真理与生命的无限宝库，似乎无可挽回地消散了。
至高超然者变得与尘土同等。上帝的恩典、人类的尊严，皆被剥夺。天地之间的连结，
也被切断了。”（注1）
这本书断言，福音书出自迷信时代，而启蒙时代的人无法再视其为上帝启示的真理与史
实，必须将之当作“神话”（mythus）来诠释。
史特劳斯深知，此举等于直接挑战基督信仰“最重要且最宝贵的部份”──上帝的话语
！
巴刻：一生之爱，有增无减
恩师巴刻博士（J. I. Packer）在90年代追忆：“当年我发现，加尔文说，借由圣灵内
在的见证，每个基督徒都经历到，圣经是上帝用权柄对他说话。我雀跃地想：从来没人
这样教导过我！”
“我当时对加尔文一无所知，但他所讲述的经历，正是我自己长久... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
wuyongcool (小屁猫) 于 (Mon Jun 11 10:48:01 2012, 美东) 提到:
两位都是伟人。可惜了，富不过三代，到了土共第四代，果然出了两个白痴，胡温。
☆─────────────────────────────────────☆
ibmgoog (猪和北美WSN的4大理想) 于 (Mon Jun 11 10:50:11 2012, 美东) 提到:
小盆友，你妈妈喊你回家吃饭了
你左手的棒棒糖可以放下了，右手的玩具车放下了，屁股下的皮球也放在那里不要管了
☆─────────────────────────────────────☆
wuyongcool (小屁猫) 于 (Mon Jun 11 10:55:08 2012, 美东) 提到:
哈哈，所以说你幼稚啊。
没有了邓，毛共迟早不如苏共的后尘。俺不是说毛共的主张是错的。毛共主张是人类奋
斗的终极目标，美好，但是短期不现实。 世俗的人们还是个人利益第一位的。所以邓
提出贫穷不是社会主义。但是邓又... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 16 土生土長巴裔少女申特區護照被拒 錯失留學機會
闇魔 引用 17/1/2016 17:19
怎麼才算香港人？在香港土生土長的17歲巴基斯坦裔少女Asma，說得一口流利廣東話，
視香港為家。中四那年考獲獎學金。原可往新加坡留學三年，先被新加坡拒簽學生簽證
，再被入境處拒批特區護照，錯失留學機會。入境處指不評論個別個案，因應每宗申請
個案的個別情況作處理，不受種族、膚色或宗教因素影響。
記者 潘柏林
Asma全名Butt Asma Ali，中文名畢艾美，現時就讀中六。爺爺在英殖時期在港擔任警
察，父母20年前從巴基斯坦來港定居，在港出生的Asma操流利廣東話，贏得多個朗誦獎
項，中四、中五更成為學校的總領袖生，「我同華語同學一齊生活、一齊慶祝生日、一
齊出去溫書，係香港過節日，例如新年我會去老師屋企，好開心係香港融入呢個社會。
」
她亦關心社會，雨傘邉颖l初期適逢是巴基斯坦新年，她與朋友去金鐘聲援，「我唔
會覺得我係一個巴基斯坦人，我就唔駛理香港發生乜事。調返轉，我覺得我係香港出世
，我基本上係香港人，我應該主動去了解香港文化，而家發生緊乜事。」
Asma雖是永久性居民，亦有永久居民身份證，... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 17 n
当代正统神学的任务﹝十五﹞
回应时代，弄巧反拙：神格唯一论（一）
每一个时代，教会必须面临世界的需求和挑战。如何面对这些需求？如何回应，服事那
一代？如何维持教会的适切性，而不妥协《圣经》启示的真理？如何爱人群，作外展，
而不扭曲福音信息？这就是智慧之所在，唯有圣灵能赐下，唯有《圣经》能教导我们。
这些当代的需求，看起来往往十分合理。可是若不先建立教会自己的教义（真理）体系
，建立自己独特的价值观，世界观，同时衡量、检讨、重建世俗的世界观与价值观，而
仅为了响应需求而建立一些模式，策略，与技巧，就很容易同流合污了。护教与神学的
历史，充满着这样的例子。
譬如，人们的心灵，婚姻是破碎的。我们为了服事破碎的人，就可以不加思索地大量进
口世俗心理学的人观吗？世俗心理学的人观，包括佛洛伊德的，罗杰斯的（万全人本主
义，两者都反对基督教），行为主义的（视人与动物一样），新纪元运动的哲学（邪教
与心理学的结合）等，我们有没有意识到？
人们需要一位满有人性，有血有肉的救主。我们宣讲耶稣基督的人性吗？当然，讲解《
路加福音》就行了；可是，不可妥协耶稣基督的神性和主权。祂是宇宙的创造... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 18 当代正统神学的任务﹝五﹞
以真理信仰护教？
――论驳斥诺斯底主义的教父们
前文指出，有效的护教必需建立在合乎《圣经》 的信仰（神学）基础上。正确的信仰基
础包括我们的神观，人观，与基督观。今天华人信徒在这些传统的教义上可能说我们完
全认同，可是我们必需不断儆醒，继续持守真道；面对新的挑战时，要重新的说明我们
的信仰立场。有时在表面上，我们似乎持守了正统的神论，人论，基督论等，可是时代
的课题不断地在转变：面向苦难，文化，生物科技﹝bio-technology﹞等议题，我们会
忠心持守圣经的教义；面向异端邪说，不断地为真理争辩吗？
正统的系统神学（信仰）与护教学，是一件事情的两面。
早期的教父爱任纽 (Irenaeus) 和特土良 (Tertullian)是教会历史上的护教大师，他们
竭力驳斥诺斯底主义，因为后者将真神与创造主 (旧约的耶和华, demiurge) 分为两位
。教父们坚持真神只有一位；祂是创造主，也是救赎主。教父们相信神是一位；神有三
个位格 (persons)，但只有一个本质 (essence)。特土良是第一位用 “三位一体” (T
rinitas) 专名者；... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 19 再看看早期教父们的正确和错误的观点
林慈信：早期教会信仰真伪辨——上帝，圣父，圣子﹕我们的信仰
http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01013i7w.html
早期教会信仰真伪辨 THE FAITH OF THE EARLY CHURCH
上帝，圣父，圣子：我们的信仰
GOD, THE FATHER, AND THE SON: WHAT WE BELIEVE
1．上帝：一位格，三位格
GOD: ONE, PERSON, PERSONAL, THREE PERSONS
只有一位真神。宇宙并没有两位神（创造主 + 至高至善神：诺斯底主义）。
There is only one God. There aren’t two gods (creator-demiurge, plus the h
ighest God: Gnosticism).
上帝是位格。上帝不只是祂的属性的总和。
God is a person. God is not just a bunch of attributes.
上帝是有位格的。祂在永恒里计划要创造人，与人建立（约的）关... 阅读全帖 |
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d***e
发帖数: 476 | 20 在基督宗教的教会成立初期，《圣经》所记载的历史没有记录耶稣和使徒讨论三位一体
的问题。直至2－3世纪，有些古代教父开始用希腊哲学思想去论证天主。自那时开始，
天主是三位一体的讨论便越趋炽热了。发展至第一次尼西亚大公会议前，三位一体已发
展为教内争论。
直至公元381年。公元380年2月27日，罗马皇帝狄奥多西一世正式宣布基督教为罗马帝
国国教，并在次年的第一次君士坦丁堡公会议将《尼西亚信经》确立为“国家标准信仰
”[18]。至此，三位一体的教义随之而被确立，反对势力再次被压制。反对三位一体教
义的人被审判为异端，有的被直接处死或者死于火刑。这一斗争持续了多个世纪。直到
中世纪，人们再用哲学和心理学去解释教义，三位一体完全确立[19]。
反对三一论的人士有牛顿、威廉·惠斯顿（William Whiston）、伊曼纽·斯威登堡和
塞尔维特等。其中西班牙神学家塞尔维特反对三一论，终被加尔文派日内瓦政府予以逮
捕和处死[22]。
位格就是一个智慧生命的存在显现，可以被称之为“生命中心”。
尤其是基督教的圣父、圣子、圣灵三位一体神学概念，已成为基督教神学殿堂的最重要
基础，有趣的是，对三位一体神... 阅读全帖 |
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d***e
发帖数: 476 | 21 在基督宗教的教会成立初期，《圣经》所记载的历史没有记录耶稣和使徒讨论三位一体
的问题。直至2－3世纪，有些古代教父开始用希腊哲学思想去论证天主。自那时开始，
天主是三位一体的讨论便越趋炽热了。发展至第一次尼西亚大公会议前，三位一体已发
展为教内争论。
直至公元381年。公元380年2月27日，罗马皇帝狄奥多西一世正式宣布基督教为罗马帝
国国教，并在次年的第一次君士坦丁堡公会议将《尼西亚信经》确立为“国家标准信仰
”[18]。至此，三位一体的教义随之而被确立，反对势力再次被压制。反对三位一体教
义的人被审判为异端，有的被直接处死或者死于火刑。这一斗争持续了多个世纪。直到
中世纪，人们再用哲学和心理学去解释教义，三位一体完全确立[19]。
反对三一论的人士有牛顿、威廉·惠斯顿（William Whiston）、伊曼纽·斯威登堡和
塞尔维特等。其中西班牙神学家塞尔维特反对三一论，终被加尔文派日内瓦政府予以逮
捕和处死[22]。
位格就是一个智慧生命的存在显现，可以被称之为“生命中心”。
尤其是基督教的圣父、圣子、圣灵三位一体神学概念，已成为基督教神学殿堂的最重要
基础，有趣的是，对三位一体神... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 22 粗看了一下，既没有看到你引用的短句，也没有看到你说的意思。
第十三章 圣经最初即指示，神的一个本体包含三位
圣经所昭示关于上帝本体的伟大和灵性，不仅可以推翻俗人愚蠢的见解，而且可以驳倒
一般世俗哲学的诡辩。有一位古人（指辛尼加）很巧妙地说，凡我们所看见的，就是上
帝。但他以为神是充满于世界各部分里。虽然上帝为了叫我们不超出思想应有的限度，
很少讲到他的本体。可是从我刚才所说的两种属性而论，他打破了一切的幻想，并压制
了人心中的骄傲。因为他的伟大真足以叫我们油然生敬，叫我们因此不致以感官去测量
他；而且他的灵性也不容许我们对他有任何属世的或属肉体的臆测。
因着同一理由，他以“天上”象征他的居所；虽然他是不可思议的，却是充满于世间；
但因为我们愚鲁的心灵只注视尘世；为求消除我们的迟钝和懒惰，他把我们提高到世界
以上。摩尼教徒（Manichaei）以为有善恶二元，所以将魔鬼当作几乎是与上帝同等，
这种错误也就被摧毁了。他们的这种说法分明是破坏了上帝的独一性，和限制了他的伟
大。他们大胆滥用圣经的见证，适足以显露他们的无知，正如错误的本身证明了他们的
卑鄙和疯狂。“拟人论”者因为圣经有时候以口... 阅读全帖 |
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h******t
发帖数: 872 | 23 对原联邦德国总理斯密特先生的最新（2012年2月15日）专访记录
独立记者：黄金散 微薄http://t.qq.com/q191247227
斯密特其人：
赫尔穆特.斯密特Helmut Schmidt先生今年已经93岁高龄。曾历任联邦德国原国防部长
、财经部长、经济部长、外交部长及总理（1974-1982），是德国政界公认的最有建树
的政治人物之一。他一直致力于中德友好，在关乎中国的台湾、西藏、新疆问题上一致
给予理解的态度，对六四事件也有西方政治人物鲜有的理性见解。退休以后，斯密特先
生先后来中国15次，中国成了他后半生研究的焦点课题，至今出版了《伟人与大国》、
《不在其位》 两部有关中国的著述，在国际政治舞台上扮演者除基辛格之外，独一无
二的实战派中国战略学者。在同中国的广泛交往中，他曾面见过毛泽东，还与邓小平、
朱镕基两代国家领导人建立了良好的个人友谊。
采访背景：
斯密特先生曾经接受过中国中央电视台的专访，在德国也经常接受来自中国及世界各地
中国问题兴趣者的采访。在2012年世界政治、经济舞台风云诡谲，在中国再一次面临十
字路口之际，我想广大中国朋友会非常渴望听到来自德国... 阅读全帖 |
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h******t
发帖数: 872 | 24 对原联邦德国总理斯密特先生的最新（2012年2月15日）专访记录
独立记者：黄金散 微薄http://t.qq.com/q191247227
斯密特其人：
赫尔穆特.斯密特Helmut Schmidt先生今年已经93岁高龄。曾历任联邦德国原国防部长
、财经部长、经济部长、外交部长及总理（1974-1982），是德国政界公认的最有建树
的政治人物之一。他一直致力于中德友好，在关乎中国的台湾、西藏、新疆问题上一致
给予理解的态度，对六四事件也有西方政治人物鲜有的理性见解。退休以后，斯密特先
生先后来中国15次，中国成了他后半生研究的焦点课题，至今出版了《伟人与大国》、
《不在其位》 两部有关中国的著述，在国际政治舞台上扮演者除基辛格之外，独一无
二的实战派中国战略学者。在同中国的广泛交往中，他曾面见过毛泽东，还与邓小平、
朱镕基两代国家领导人建立了良好的个人友谊。
采访背景：
斯密特先生曾经接受过中国中央电视台的专访，在德国也经常接受来自中国及世界各地
中国问题兴趣者的采访。在2012年世界政治、经济舞台风云诡谲，在中国再一次面临十
字路口之际，我想广大中国朋友会非常渴望听到来自德国... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 25 当代正统神学的任务﹝七﹞：
亚历山大的革利免 (Clement of Alexandria) 与当代教会之一
在每一个时期，教会面对哲学与文化，都会有混合真理与世俗思想的诱惑；犹太教也是
如此。十九世纪末荷兰神学家与首相凯伯 (Abraham Kuyper)提醒他的同代基督徒，人类
的历史永远是真理和偶像敬拜之间的争战。廿世纪威敏斯特神学院护教学教授范泰尔 (
Cornelius Van Til) 曾发表一系列的护教学讲义，题为《争战中之基督教》 (Christi
anity in Conflict)。可是教会往往向世俗思想降服。今天华人教会对哲学与文化的立
场是什么？
在第一世纪，犹太教与希腊哲学的混合品，以斐罗 (Philo) 为代表。第二、第三世纪，
希腊哲学与基督教的真理混合，形成亚历山大教父 (Alexandrian Fathers) 的神学。当
时有些神学家将诺斯底主义的哲学性揣测，作为教会的信仰内容。在这过程中，他们用
了隐喻法来解释《圣经》 (allegorical interpretation)。这派基督教学者中最重要的
是亚历山大的革利免 (Clement ... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 26 当代正统神学的任务﹝十﹞
俄利根 (Origen) 之一
抽象的上帝，次等的基督：猜测性的系统神学
早期基督教历经几波的思潮。先有使徒后的教父(Post-Apostolic Fathers)，竭力护教
，称为护教士 (Apologists)；后有反诺斯底主义的教父，如爱任纽 (Irenaeus)和特土
良 (Tertullian)。到了第三世纪则有亚历山大教父学派，主要的发起人是革利免 (Cle
ment of Alexandria)。革利免之后有俄利根(Origen) 神学思想的兴起，深深影响了第
三、第四世纪教义的发展。正统信仰不断面对异端与世俗哲学，响应的时候又不免受到
它们的影响。
正统信仰，却受世俗哲学影响
俄利根生长于基督教家庭，深受基督教信仰的熏陶，后来继承了他的老师 – 革利免，
任亚历山大教义学校的校长。他研究当时流行的哲学，尤其是新柏拉图主义(Neo-Plato
nism)，和当时在基督教圈子最流行的异端 –诺斯底主义 (Gnosticism)。他是早期教会
中最有学问、思想最深奥的思想家；他的名著《原道》 (De Principiis)是教会历史中
第一部... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 27 zt：仇深似海结难解：梳理过去339年中10次俄土战争
第一次俄土战争 (1676年-1681年)
第一次俄土战争，这是沙皇俄国的罗曼诺夫王朝与土耳其奥斯曼帝国之间第一次较为重
要的战 争。为争夺第聂伯河下游地区，沙皇俄国同土耳其发生的战争。1676年，俄国
对土耳其宣战，战争持续5年，双方都没能分出胜负，于1681年签署和约，奥 斯曼帝国
承认沙皇俄国对第涅伯河左岸地区的统治。
第二次俄土战争 (1686年-1700年)
1683年7月土军围困维也 纳。1684年奥地利、波兰和威尼斯结成反奥斯曼帝国的“神圣
同盟”，1686年俄国加盟。1695年及1696年俄皇彼得一世两度进攻亚速海，被奥斯曼
帝国与其属国克里米亚汗国的联军击败。1697年9月奥军在蒂萨河畔进行的泽特战役中
大胜土军，俄军占领了顿河河口。战争的结局是：亚速和延伸到米乌斯河 的亚速海沿
岸一带归属俄国，俄国获得亚速要塞，在黑海建立了第一个出海口。
第三次俄土战争(1710年-1713年)
1710年，土耳其军遂北伐，收复顿河河口。俄土战争爆发。1711年，沙皇彼得一世亲征
普鲁特河，陷入土耳其和克里米亚鞑靼人军队的重围... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 28 https://kknews.cc/zh-tw/agriculture/qbvly.html
什麼是外三元豬、內三元豬、土雜豬？他們有什麼區別呢？
2016-06-19 由 農信互聯 發表于農業
1、外三元豬
所謂外三元，從字面上來說，首先是三元，就是三個品種的雜交豬，而且這三個品種都
是外來的，我們最常見的外三元一般是「杜長大」外三元豬，杜長大三元豬的生產是這
樣的：首先用大約克母豬和長白公豬雜交，產下的母豬（長大二元母豬）留種，再用長
大二元母豬和杜洛克公豬交配，再產下的豬仔就是杜長大三元豬，這些豬的三個雜交品
種都是外國引進品種（長白、大約克，杜洛克），所以叫外三元豬。
下面用公式來表示一下：即是A×（B×C），A是終端公豬，B是母系父本，C是母系母本
，其中A多為杜洛克，B多為長白豬，C多為大白豬。在許多情況下，BC也可以互換。杜
長大組合是目前世界上普遍應用的最佳組合，我國目前也普遍採用這套組合，是飼養量
較多的品種，該品種豬具有生長速度快、飼料報酬高、瘦肉率高等特點，適應性好，無
應激敏感現象，比較容易適合規模化養殖。
2、內三元豬內三元，從字面上理解也是三個品種的雜交豬，... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 29 推特生活：挖窖养奴技术指南zz
2011-09-23 19:35:43类别：推特生活
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作者：万峰
地址：http://blog.tarwon.com/digg-cellar.html
近日洛阳某公务员深挖洞广积粮养性奴成为了技术典范[Refer]，要知道挖窖殊为不易，
他要是没调查好小区管线排布，没准挖着挖着被大便淹死了。所以当可爱的建筑师裸叔
给出了专业窖藏技术指南时，整个场面hold住了！
首先是准备工作：
1.确认你所在地区的土力学特性和地下常水位标高。洛阳是中国最好的窖藏地之一，本
身黄土高原边缘的土力学性质非常好，地下水位不高，有穴居传统，非常理想。魔都周
边多为软弱土，承载力很差，地下水位极高，如果硬要开挖，也有办法，但是最可能的
结果还是把自己活埋或者淹死[Refer]。
2.调查你准备开挖的建筑的基础结构形式和周边管线状况。如果是桩基础，可以把地窖
选址在建筑物下方，如果是天然基础或者满堂基础，建议选择在建筑外侧的绿化带下方
，但须避开煤气管线和下水管道，否则也有可能煤气中毒或被大... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 30 新华社伊斯坦布尔12月9日电(记者易爱军)土耳其总理达武特奥卢9日指责俄罗斯企图通
过空袭在叙利亚北部实施“种族清洗”。他同时表示，土耳其向伊拉克北部派兵是为了
应对极端组织“伊斯兰国”对土军的威胁。
达武特奥卢在伊斯坦布尔对外国记者说，俄罗斯一直企图通过在叙利亚境内的空袭
行动保护俄叙基地，同时强迫土库曼人和逊尼派居民逃离他们的家园拉塔基亚。
他警告说，俄方的空袭旨在切断叙利亚反对派在北部阿扎兹地区的补给线，空袭有
利于“伊斯兰国”，俄方行动可能迫使数百万人逃离这一地区。
土耳其11月24日以侵犯土领空为由击落一架俄罗斯战机，此后两国关系骤然紧张。
俄方已对土方采取大规模制裁措施，两国之间的“口水战”也不断升级。
谈及土耳其军队进入伊拉克北部地区一事，达武特奥卢表示，土方之所以派兵是因
为“伊斯兰国”对土军的威胁增加。
他说，土军驻扎的军营距离“伊斯兰国”控制的摩苏尔市只有15公里至20公里，军
营内的土军仅配备轻武器，“因此当威胁增加时，我们派些部队保护这座军营”。
据伊拉克媒体报道，一支营级规模的土耳其装甲部队近日越境进入伊拉克，部署在
伊第二大城市摩苏尔附近。伊拉克政府已多次敦... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
JCC (JCC) 于 (Sun Jan 15 20:47:29 2012, 美东) 提到:
http://tw.news.yahoo.com/%E9%99%B8%E5%90%8D%E4%BA%BA%E7%9C%8B%E
..旺報【記者楊慈郁╱綜合報導】
台灣本屆總統大選在大陸造成不小轟動，不少名人在開票當天全天候關注，紛紛表達對
台灣民主的嚮往與羨慕。北京市政協委員、華遠地產董事長任志強昨日在微博（微網誌
）問：台灣地區直選了。其他地區啥時直選啊。易凱資本有限公司CEO王冉感嘆說，總
有一天我們也會自豪地讓淚奔流！
對岸忙選票 咱忙車票
台灣大選適逢大陸春運期間，資深媒體人、移動夢網新聞中心主編袁國寶昨日發文形容
，世界上最遠的距離：不是你排在隊首，我排在隊尾，而是你在排隊投選票，我在排隊
買火車票。對岸在為選票忙，這邊在為車票忙。雖然都需實名制，但一張上面印著尊嚴
和人權，一張上面烙著屈辱和卑微。
清科集團創始人、CEO倪正東則嘆：有台灣，真好！他還向大陸的年輕一代喊話：我們
老了，改變不了這... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 32 推特生活：挖窖养奴技术指南zz
2011-09-23 19:35:43类别：推特生活
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作者：万峰
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近日洛阳某公务员深挖洞广积粮养性奴成为了技术典范[Refer]，要知道挖窖殊为不易，
他要是没调查好小区管线排布，没准挖着挖着被大便淹死了。所以当可爱的建筑师裸叔
给出了专业窖藏技术指南时，整个场面hold住了！
首先是准备工作：
1.确认你所在地区的土力学特性和地下常水位标高。洛阳是中国最好的窖藏地之一，本
身黄土高原边缘的土力学性质非常好，地下水位不高，有穴居传统，非常理想。魔都周
边多为软弱土，承载力很差，地下水位极高，如果硬要开挖，也有办法，但是最可能的
结果还是把自己活埋或者淹死[Refer]。
2.调查你准备开挖的建筑的基础结构形式和周边管线状况。如果是桩基础，可以把地窖
选址在建筑物下方，如果是天然基础或者满堂基础，建议选择在建筑外侧的绿化带下方
，但须避开煤气管线和下水管道，否则也有可能煤气中毒或被大... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 33 推特生活：挖窖养奴技术指南zz
2011-09-23 19:35:43类别：推特生活
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身黄土高原边缘的土力学性质非常好，地下水位不高，有穴居传统，非常理想。魔都周
边多为软弱土，承载力很差，地下水位极高，如果硬要开挖，也有办法，但是最可能的
结果还是把自己活埋或者淹死[Refer]。
2.调查你准备开挖的建筑的基础结构形式和周边管线状况。如果是桩基础，可以把地窖
选址在建筑物下方，如果是天然基础或者满堂基础，建议选择在建筑外侧的绿化带下方
，但须避开煤气管线和下水管道，否则也有可能煤气中毒或被大... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 34 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 第三个诡计 为罪辩解、淡化罪。哎呀！撒但说，这不过是一点点骄傲，一点点贪爱世
俗，一点点不洁，一点点酒醉而已，云云。正如罗得讲到琐珥那样，“这不是一个小的
吗？我的性命就得存活”（创19：20）。撒但说，嗨！你所犯的只是一个微小的罪，何
必烦恼呢。犯这小罪根本不会危及你的灵魂。小罪甚小，但犯无妨，你的灵魂照旧活着
。
对付措施之一 首先，严肃思考，我们容易算为小的那些罪，曾给人们带来神最猛烈
的忿怒，比如，吃个苹果，在安息日捡几根柴，摸一下约柜。哦！这些罪曾使可怕的忿
怒临到人的头上，临到人的心里！（注1）最小的罪敌对神的律法、神的本性、神的存在
和神的荣耀；因此常遭神的严惩。君不见，因为那些在人眼中只不过是小小的罪，全能
者的报应天天临到众人的身体、名号、国家、家园和灵魂之上吗？诚然，若我们没有被
神彻底遗弃，没有被撒但蒙蔽，那么我们必能看清这事。所以，当撒但说此罪甚小时，
你该说，哦！但是你所称为小的那些罪，将导致神从天上降下硫磺与火，落到罪人头上
，就像祂对待所多玛人那样。
对付措施之二 严肃思考，向小罪让步必铸大罪。凡为避开大罪而犯小罪，为避开一
万件罪而犯一件罪... 阅读全帖 |
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h*****l
发帖数: 3857 | 35 原标题：伊总理：留给土军的时间不多了
伊拉克总理海德尔·阿巴迪7日警告，留给土耳其越境部队撤离的时间“只剩24小
时”。不过，据俄罗斯卫星网最新的报道，土耳其外长恰武什奥卢表示，土耳其目前无
意从伊拉克撤军。
伊总理要求空军做好准备
土耳其军事人员3日入境伊拉克北部巴希加的一处训练营，土方称是训练人员定期
“换防”，以帮助伊拉克人抗击“伊斯兰国”，收复摩苏尔。这批军事人员人数在150
人至300人之间，由20辆坦克护送。
伊拉克总理海德尔·阿巴迪6日要求，上述越境人员48小时内撤离。7日，阿巴迪警
告，土耳其的撤离时间“只剩24小时”。阿巴迪表示，如果土耳其军队不撤出伊拉克境
内，该国政府有权采取任何措施，其中包括致信联合国安理会。
阿巴迪办公室声明说，阿巴迪到访伊拉克空军总部，发表讲话说：“我们必须做好
准备，捍卫伊拉克及其主权。”
“空军有这个能力，”阿巴迪说，“保护伊拉克及其边境免受威胁。”
不过，虽然阿巴迪高调示强，但媒体分析认为，伊拉克空军军力无法抗衡土耳其。
只要求未经许可的土军撤离
面对伊拉克的喊话，土耳其NTV电视台7日报道，土耳其已暂停派遣第二批部队越境
进驻伊拉克北... 阅读全帖 |
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a**********m
发帖数: 4280 | 36 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: authenticsam (南刀北猫东奇西虎中三木), 信区: Military2
标 题: 毛子自己苏35都没装备，先卖土共了？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 21 01:28:03 2012, 美东)
估计毛子军工也是逼急了，自己空军都还没有装备苏35呢， 先卖金主了， 估计老毛子
军工真是 穷极了， 照这架势， 过两天估计连核潜艇、核武器都肯卖土共了， 信不信？
俄防长访问中国 中国采购苏-35
莫斯科 — 俄罗斯将向中国出售24架苏-35战斗机，这笔新的军火交易是俄罗斯国防部
长这次访华同中方讨论的焦点议题。分析人士说，采购苏-35显示中国为应对亚太地区
新局势扩充武力，同时也说明中国的战斗机仿制过程并不顺利。
*俄防长北京讨论苏-35交易*
俄罗斯《公报》透露，中国同俄罗斯已达成初步一致，中国将向俄罗斯采购24架苏-35
战斗机，这笔交易总金额将超过15亿美元。与此同时，两名新上任的俄罗斯高级官员，
国防部长绍伊古和主管武器出口工作的俄罗斯军事技术合作局局长福明星期二开始访华
。这笔新... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 37 第十四课
论天国
━━神的王权从亘古到永远
一、序言
法国神学家Georges Pidoux在其名著“神的临在”一书内谓，“旧约神学建立在两大确
定的根基上，一是神已在历史内临到人间，一是神将来再临人世”〔注1〕。神在历史内
的出现称为“显圣”或“临格”（theophany），神在将来显圣的时代称作“耶和华的日
子”、“主的日子”、“那日”，这日是神审判列国，惩罚罪行，炼净选民，继又为选
民伸冤，建立神国的时代，此日不只是以色列人翘首渴待来临的日子，更是历世万代圣
徒长久等待出现的时刻（但2:4-45；诗2:1-9；赛4:2-6；珥2:31；3:16-20；番3:16-20
；摩9:11-15；亚12:4-9；启19:15）。
旧约与犹太教的神学思想就表露这种盼望，这盼望分为二翼，相辅相承，一是信赖神在
历史上掌权，以大卫的后裔弥赛亚为最完善的君王，他的来临亦是神国的出现。当以色
列自巴比伦归回故乡后，这盼望愈更炽烈，尤在两约文学上有清晰的表达，透过预象文
字（apccalyptic literature，又称“启示文字”）抒寄当时敬虔选民对天国来临热切
的期望；另一是神以超凡的能力，... 阅读全帖 |
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d*****U
发帖数: 513 | 38 第二天
记者：昨天您谈了很多有关中国的历史、哲学和政治文化问题，今天我有一不情之请：
为什么你始终为中国和中国政府辩护？是出于您的礼貌，还是为德国国家的利益着想？
比如：出于德国的战略利益，希望中国的崛起牵制俄罗斯。
斯密特：俄罗斯与西方在历史上的纠缠的确很多，俄罗斯一直是出生波兰历任美国国家
战略安全顾问的布热津斯基一派认为的西方战略安全的根本问题。可我不是波兰人，波
兰当代政治家似乎并不亲中国（笑）。
记者：谢谢您的坦诚。一个全世界关注的话题，在当前阿拉伯之春的背景下，您如何看
待中国的一党专政问题？
斯密特：我从不觉得这是个问题，就像你们的邻居日本就一直一个党执政，只是最近新
的党组阁了，看来事态并不妙。
记者：如果仅一个政党专政，似乎少了制约的力量。
斯密特：共产党内不是也有派别吗？这和美国的民主党、共和党有什么区别？看来不论
他们哪个党赢得竞选，国策似乎并没有太多变化。
记者：这是互相牵制、平衡的结果，那似乎意味着中国今后改革不会有突破性的进展？
斯密特：那是因为美国一直没有真正意识到挑战，如果这种危机更激烈和迅猛，我想结
局就会不同。中国也一样，似乎中国意识到了这种危机，阿... 阅读全帖 |
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x********i
发帖数: 905 | 39 http://www.here4news.com/thread/3678578/1#C3678578
独立记者：黄金散
斯密特其人：
赫尔穆特.斯密特 Helmut Schmidt 先生今年已经93岁高龄。作为联邦德国原国防部长
、财经部长、经济部长、外交部长及总理(1974-1982)，是德国政界公认的最有建树的
政治人物之一。他一直致力于中德友好，在关乎中国的台湾、西藏、新疆问题上一致给
予理解的态度，对8X8事件也有西方政治人物鲜有的理性见解。退休以后，斯密特先生
先后来中国15次，中国成了他后半生研究的焦点课题，至今出版了[ 《伟人与大国》 ]
、[ 《不在其位》 ] 两部有关中国的著述，在国际政治舞台上扮演者除基辛格之外，
独一无二的实战派中国战略学者。在同中国的广泛交往中，他曾面见过毛，还与邓小平
、前总理两代国家领导人建立了良好的个人友谊。
采访背景：
斯密特先生曾经接受过中国中央电视台的专访，在德国也经常接受来自中国及世界各地
中国问题兴趣者的采访。在2012年世界政治、经济舞台风云诡谲，在中国再一次面临十
字路口之际，我想广大中国朋友会非常渴望听到来自德国的中国老朋友... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 40 环球网报道 记者 杜晓菲】 本月16日，土耳其军方在该国和叙利亚边境击落了一架“
侵犯其领空”的无人机。据法新社10月19日报道，土耳其总理达武特奥卢当天表示，这
架无人机由俄罗斯制造，可能原属于在叙利亚境内作战的组织。
达武特奥卢19日在电视采访中称，这架无人机可能属于叙利亚政府军或者叙境内的
库尔德武装组织，也“可能属于一个民兵组织”。
美国军方称，他们相信这架无人机是由俄罗斯制造的。但是莫斯科方面表示，俄方
所有的无人机都有明确的记录。
报道称，土耳其这个北约成员国对俄罗斯支持巴沙尔政权的行动感到不满，曾两次
指责俄战机侵犯其领空。
达武特奥卢19日警告俄罗斯不要再次侵犯土领空，并称“无人机击落事件再次证明
，土耳其有能力和政治意愿结束这样的侵犯行为”。“我希望俄罗斯采取更加谨慎的态
度，这样土俄关系才不会受到负面影响”。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 41 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 神学主体：有关神的教义
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 4 12:05:09 2014, 美东)
三位一体（Trinity）
三位一体的定义
三位一体是基督教信仰的基础。相信与否定三位一体，是正统与非正统信仰的分水
岭。人的理智不能测量三位一体，人的逻辑也不能解释这个教义；虽然三位一体这名词
没有在圣经中用过，但这个教义是圣经的清楚教训。在初期教会，因为有否定三位一体
的异端兴起，所以人必须研究这个教义，为真理作规范。
英文Trinity（三位一体）不是好的用词，因为Trinity只强调神的三个位格，而未
能强调三个位格的合一。德文Dreieinigkeit（three-oneness）则能较为准确地表达出
三位一体的观念。正确的定义必须能说明，三位一体中三个位格的独立与平等，也能说
明三个位格的合一。英文有另一个字Triunity，是可以较为恰当地表达这个教义的。以
下可以作为三位一体恰... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 42 千禧年观念是《圣经》中很重要的一个观念，它会影响到基督徒 的世界观（出世还是入
世）、人性观（性善还是性恶）、政治观（积极参与还是极端排斥）等等。不同的千禧
年观导致了不同的教派、不同的社会态度，甚至导致不同的人类行为和历史后果。本文
主要通过对千禧年前派、后派及其社会历史后果的分析，试图揭示千禧年前后派对人类
社会政治的影响。
与无千禧年派否定有实际存在的千禧年的观点相反，千禧年前、后派都主张有
一个实存的、在地上能实现的神的国度，这种观念会极大的鼓励信徒确信耶稣基督不是
出世的、而是入世并改变世界的，基督不仅要将旨意“行在地上，如同行在天上”，而
且要掌握政治权力、治理全地，这样，一个政治性的基督形成了。千禧年前后派中的大
多数人由于相信千禧年是地上建立的一个政治性的国度，故对社会政治不是排斥的，两
派在世界观上是入世的、在政治观上也是开放的。
但两派的社会政治观也有差别，千禧年前派对人性的理解较为符合圣经的真道，他
们相信人的败坏在此世是更改不了的，人自己建立地上天国或者类似千禧年的国度，也
是绝对不可能的，故地上天国必须由神、由耶稣基督自己亲自建立起来... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 43 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 第三章
撒但用来不让人履行神圣职责，拦阻人进行神圣服事，不让他们做信仰方面工作的诡计
要讲的第二件事，就是撒但使用，吸引人犯罪，以此不让人履行神圣职责，拦阻人进行
神圣服事，不让他们做信仰方面工作的几样诡计。
“天使又指给我看，大祭司约书亚，站在耶和华的使者面前，撒但也站在约书亚的右边
，与他作对。”（亚3:1）
撒但的诡计之一是，把打扮装束得如此美丽的这世界显给人看，陷人于罗网之中，赢取
人的喜爱。牠把这世界的美好和华丽显给人看，这就迷惑了极多的人。（注1）(确实，
这不能欺骗基督，因为撒但在祂身上找不到可以让牠的试探发挥作用的事情。) 所以牠
投放金饵，我们马上很容易就把玩它，一点点地啃着它；牠抛出牠的金球，人马上就很
容易追逐它，即使在这追逐中，他们要失去神、失去他们的灵魂。啊！在今天，多少口
头承认相信的人，有一段时间是努力跟从神、跟从基督和跟从命令；直到魔鬼在他们面
前摆上世上一切的美好与华丽，这世界如此迷惑了他们的心，以致他们变得轻看神圣的
事情，然后他们对神圣事情的爱就变得冷淡，然后轻慢它们，最后，就像福音书中的那
位少年人，转身离开。啊！这对邪恶世界放纵的爱是何等吞灭了... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 44 [简明神学- 三一神论] June 5, 2009
? 我们所信的神是独一的真神；
? 但祂有三个位格：圣父，圣子，圣灵。我们称祂为三位一体的真神
? 可是我们又如何解释一神而又有三位格呢？
认识三位一体的上帝
? 基督教把圣父、圣子、圣灵称为三位一体，也就是三个位格、一个本体；
? 督教相信：只有独一的上帝；圣天父完全是上帝，圣子完全是上帝，圣灵完全
是
上帝；但圣父不是圣子，圣子不是圣灵，圣灵不是圣父。
? 换句话说：圣父的神性、圣子的神性和圣灵的神性，本质上是同一个神性。
? 三一神论不是组合论，也不是形态论，又不是动态论，更不是多神论或泛神论。
三位一体论的特点
? 它是圣经的启示
? 它不是敬拜三个神，乃是独一的真神
? 它是不可妥协的绝对真理，拒绝三一神论就是异端
? 否认三一神论就是否认
? 基督的神性，
? 基督是由童贞女所生，否认基督的代赎与救赎
三一神论的圣经根据
旧约的启示经文
1、 创世纪一章 26-27 节：
上帝说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空
中
的鸟、地上的牧畜，和全地、并地上所爬的一切昆虫。上帝就是照着自己的形... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 45 来自主题: TrustInJesus版 - 基督教会史 第一课 初代的教会
从“起始”至“逼迫终止”（主后313年）
教会的起始
主耶稣是基督，是永生神的儿子。在此真理基础上，在这磐石上，主要建造神的教
会。藉主的死与复活，新约教会诞生了。主在升天之前，颁布了大使命，叫门徒往普天
下去传福音，从耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚、直到地极，作主的见证。使徒们往各
处去传福音，教会如雨后春笋在地中海沿岸各地建立增长，如使徒行传及新约书信所记
载的。在使徒相继离世之后，传福音建立教会的棒子，由第二代的领袖继承，如罗马的
革利免 Clement of Rome，格那丢 Ignatius，黑马 Hermas，帕皮亚 Papia，坡旅甲 P
olycarp，这些人被称为“使徒后教父 Apostolic Fathers”。在他们的著作里，我们可
以见到当时教会的信仰生活状况。
外面的逼迫
基督教会从成立之初，就受到政治宗教各方面的逼迫。许多信徒为主殉道。先是犹
太人的迫害，但没有多久，罗马帝国就变为教会的主要敌人。第一世纪里较严厉的逼迫
，是发生在皇帝尼禄 Nero （54-68在位）与窦米田 Domitian （81-96）之时。幸好这
两次的逼迫较为局部... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 46 三位一体（Trinity）
三位一体的定义
三位一体是基督教信仰的基础。相信与否定三位一体，是正统与非正统信仰的分水
岭。人的理智不能测量三位一体，人的逻辑也不能解释这个教义；虽然三位一体这名词
没有在圣经中用过，但这个教义是圣经的清楚教训。在初期教会，因为有否定三位一体
的异端兴起，所以人必须研究这个教义，为真理作规范。
英文Trinity（三位一体）不是好的用词，因为Trinity只强调神的三个位格，而未
能强调三个位格的合一。德文Dreieinigkeit（three-oneness）则能较为准确地表达出
三位一体的观念。正确的定义必须能说明，三位一体中三个位格的独立与平等，也能说
明三个位格的合一。英文有另一个字Triunity，是可以较为恰当地表达这个教义的。以
下可以作为三位一体恰当的定义：「三位一体是由三个合一的位格所合成；这些位格不
是分离的存在（separate existence）——而是完全的合一，作为一位神。但按神圣本
性而言，三位一体是三十独立的存在——父、子及圣灵。」
有关三位一体错谬的解释
三神论（Tri-thiesm）：初期教会人... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 47 圣经与传统的关系
在使徒时代，“传统”是指使徒从耶稣基督所领受的教训，因着圣灵的特别护理，使徒
们可以无误地保存耶稣所教导的传统（约14:26；加1:11-12），信徒必须将其作为耶稣
基督的启示而加以遵守（林前11:2[1]；帖后3:6[2]），并以口传和书信的方式传承[3]
下去（帖后2:15[4]）。前者逐渐成为所谓的“信仰准则”（the rule of faith），也
就是后来教父们所说的传统；而后者则因着教会有意识地收集，而成为新约正典。那么
，这两者之间是什么关系呢？
由于圣经正典的形成是一个逐渐的过程，很多教会并不见得一开始就拥有全部的圣经正
典，所以，教会对于新约教训的领受，更多是通过对于传统的学习而继承的（提后2:2[
5]）。有越来越多的证据表明，“教师”的恩赐特别与这一传统的传承有关。在初期教
会，“教师”的主要职分是留心学习、记忆、背诵使徒所传承下来的口传（常常是以“
教理问答”的形式），并用于教会教导（尤其是受洗前的学习，通常会长达三年）。[6
]此外，圣经中的确存在难明白的经文，存在各种强解的可能性（彼后3:16），魔鬼也
会利用圣经来搅乱教会（太4:5-... 阅读全帖 |
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T*******7
发帖数: 636 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
zzmyl (逗你玩儿) 于 (Sun Jul 24 14:11:04 2011, 美东) 提到:
星期五中午工作太忙没顾得上吃饭，晚上又有一个工作上的应酬要参加，所以在下班回
家的路上看见一家Wendy's，就进去要了一杯饮料和一个沙拉先垫垫肚子。拿到点的东
西后，刚坐下就看见一对儿华人夫妇带着两个5，6岁的孩子进来了。他们点好东西后，
坐到了离我不太远对面的一个桌子上吃。开始我没有在意他们，但就在我吃完抬起头的
时候，看见那个女的走到了放一次性刀叉和餐巾纸的地方，拿了两沓儿每沓儿足有15厘
米厚的餐巾纸，走回了他们的桌子。我开始以为他们的饮料洒到了桌子上还是怎么回事
，但令我非常惊讶的是，这女的把这两沓儿餐巾纸都放进了给他们小孩装食品的纸袋里
。过了2，3分钟她又去拿了一沓儿大约15厘米厚的餐巾纸放在了同样的纸袋里。这个时
候我似乎明白了，她是以他们小孩的食物纸袋为掩护把这些餐巾纸要带走。看到这儿我
感到了极大的羞耻，我恨不得地上有个缝儿让我钻进去。
更让我无语的是，这一切发生的时候，她的老公... 阅读全帖 |
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s**d
发帖数: 18498 | 49 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: szbd (小破猫), 信区: Military2
标 题: 【军事科普】35。土共近程防空导弹（二）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 29 00:23:45 2010, 美东)
除了红旗7外，土共还少量装备了其他几个型号的近程防空导弹。
60年代由于主要针对高空的第一代防空导弹和高空高速的第二代喷气战斗机的出现，飞
机攻击开始转为低空突防为主。所以世界各军事强国开始开发低空防空导弹。土共起步
也比较早，于65年就开始了，项目代号红旗61，采用半主动雷达制导。
不过由于电子技术落后，该弹直到80年代也没有达到实战标准，简单的靶子也打不中。
直到80年代引进意大利的蝮蛇地空导弹后，参考其技术才使该弹具备一定作战能力，定
型为红旗61C。
红旗61C导弹，弹翼不能折叠，翼展1米多，前为+弹翼，后为X弹翼。
红旗61原本还计划装在053K护卫舰上，北约称江东级。该级舰共2艘，531鹰潭号和532
，舰名不详。两舰因舰载装备基本都没有定型，包括燃气轮机，防空导弹，主副炮（暂
时以旧型号代替）及火控和三座标对空搜索雷... 阅读全帖 |
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s**d
发帖数: 18498 | 50 除了红旗7外，土共还少量装备了其他几个型号的近程防空导弹。
60年代由于主要针对高空的第一代防空导弹和高空高速的第二代喷气战斗机的出现，飞
机攻击开始转为低空突防为主。所以世界各军事强国开始开发低空防空导弹。土共起步
也比较早，于65年就开始了，项目代号红旗61，采用半主动雷达制导。
不过由于电子技术落后，该弹直到80年代也没有达到实战标准，简单的靶子也打不中。
直到80年代引进意大利的蝮蛇地空导弹后，参考其技术才使该弹具备一定作战能力，定
型为红旗61C。
红旗61C导弹，弹翼不能折叠，翼展1米多，前为+弹翼，后为X弹翼。
红旗61原本还计划装在053K护卫舰上，北约称江东级。该级舰共2艘，531鹰潭号和532
，舰名不详。两舰因舰载装备基本都没有定型，包括燃气轮机，防空导弹，主副炮（暂
时以旧型号代替）及火控和三座标对空搜索雷达等，长期基本没有战斗力。其中532于
78年因撞船事故受损，且也没有建完，于1986年退役。同年海红旗61通过定型，勉强具
备一定作战能力，装在531鹰潭号上。该舰其他系统也在之前陆续配齐。
鹰潭号于88年作为土共唯一具备导弹防空能力的舰艇参加了南沙海战。该... 阅读全帖 |
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