由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 犹以
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k*****r
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1
来自主题: Military2版 - 米犹开始对米空军大清洗了
好些高级干部,特别是战略空军的一些军以上干部,被米犹以莫须有罪名迫害,解除职
务。 空军是对抗米犹的最后堡垒,现在米犹和WASP矛盾激化到惊人的地步了。昨天居
然米犹媒体鼓吹取消米国空军,并入陆军。
k*****r
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2
来自主题: Military版 - 斯大林格勒爆炸案背后是米犹
普金上台后,对米犹以犹很不客气,米犹在叙利亚的冒险彻底失败,急于找回场子。
k*****r
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3
埃及,叙利亚,利比亚,都搞乱了,内战了, 阿拉伯人没精力和米犹以犹斗了。
波斯势单力孤,很快就会撑不住的。
x*m
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4
来自主题: _PathToTruth版 - 佛教圣典
佛教圣典
关世谦居士译
每个人都有迷与苦为渊源的烦恼,想从这烦恼的羁绊中挣脱,有五种方法:
第一,对事物的见地须正确,辨别它的前因与后果。一切苦的根源,是由于心中有
了烦恼,一旦烦恼祛除,就会显现出无苦境界的正知。
因为见地有错误,生起对‘我’的思虑及忽视原因与结果的法则,被这错误的思虑
所拘束而生起烦恼,陷入苦与迷的境地。
第二,抑制欲望,使烦恼镇伏。以光明正大的心,制服眼、耳、鼻、舌、身、意六
根所发起的欲望,把产生烦恼的根本斩断。
第三、使用物品须合适,思考要正当。选用衣著和食物时不要考虑是为享乐,考虑
到衣服是为防御寒冷和暑热,以及遮护羞耻;食物是维持修道的根本,是为滋养身体。
有了如此正当的思考,烦恼将无由生起。
第四,凡事都须忍耐。忍耐寒、暑、饥、渴、辱骂,毁谤更要忍耐,因为接受忍耐
可以消灭燃烧己身的烦恼之火。
第五,远离不应去的所在,远离不可交的朋友。如能做到这一点,烦恼的火焰则消
逝殆尽。(——巴利本中部二·一切漏经)
佛陀篇
第一章 历史上的佛陀
第一节 伟大的生命历程
(一)喜马拉雅山的南麓,在罗希尼Rohini河流域,释迦族老早就建都在迦毗罗
Kapila城。国... 阅读全帖
a*****y
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5
来自主题: Wisdom版 - 四 告子言性正确
四 告子言性正确
人性本是无善无恶,也即是可以为善,可以为恶。告子的说法,任从何方面考察,
都是合的。他说:“性犹湍水也。”湍水之变化,即是力之变化。我们说:“心理依力
学规律而变化。”告子在二千多年以前,早用“性犹湍水也”五字把他包括尽了。
告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。”意即曰:导之以善
则善,诱之以恶则恶。此等说法,即是《大学》上“尧舜率天下以仁而民从之,桀纣率
天下以暴而民从之”的说法。孟子之驳论,乃是一种诡辩,宋儒不悟其非,力诋告子。
请问《大学》数语,与告子之说有何区别?孟子书上,有“民之秉夷,好是懿德”之语
,宋儒极口称道,作为他们学说的根据,但是《大学》于尧舜桀纣数语下,却续之曰:
“其所令,反其所好,而民不从。”请问,民之天性,如果只好懿德。则桀纣率之以暴
,是为反其所好,宜乎民之不从了,今既从之,岂不成了“民之秉夷,好是恶德”?宋
儒力诋告子,而于《大学》之不予驳正,岂足服人?
孟子全部学说都很精粹,独性善二字,理论未圆满。宋儒之伟大处,在把中国学术
与印度学术沟通为一,以释氏之法治心,以孔氏之法治世,入世出世,打成一片,为学
术上开一新纪元... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 性善与性恶 (转载)
四 告子言性正确
人性本是无善无恶,也即是可以为善,可以为恶。告子的说法,任从何方面考察,
都是合的。他说:“性犹湍水也。”湍水之变化,即是力之变化。我们说:“心理依力
学规律而变化。”告子在二千多年以前,早用“性犹湍水也”五字把他包括尽了。
告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。”意即曰:导之以善
则善,诱之以恶则恶。此等说法,即是《大学》上“尧舜率天下以仁而民从之,桀纣率
天下以暴而民从之”的说法。孟子之驳论,乃是一种诡辩,宋儒不悟其非,力诋告子。
请问《大学》数语,与告子之说有何区别?孟子书上,有“民之秉夷,好是懿德”之语
,宋儒极口称道,作为他们学说的根据,但是《大学》于尧舜桀纣数语下,却续之曰:
“其所令,反其所好,而民不从。”请问,民之天性,如果只好懿德。则桀纣率之以暴
,是为反其所好,宜乎民之不从了,今既从之,岂不成了“民之秉夷,好是恶德”?宋
儒力诋告子,而于《大学》之不予驳正,岂足服人?
孟子全部学说都很精粹,独性善二字,理论未圆满。宋儒之伟大处,在把中国学术
与印度学术沟通为一,以释氏之法治心,以孔氏之法治世,入世出世,打成一片,为学
术上开一新纪元... 阅读全帖
q****u
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7
来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷二)
卷二
尔时。阿难及诸大众。闻佛示诲。身心泰然。念无始来。失却本心。妄认缘尘。分别
影事。今日开悟。如失乳儿。忽遇慈母。合掌礼佛。愿闻如来。显出身心。真妄虚实
。现前生灭。与不生灭。二发明性。
时。波斯匿王。起立白佛。我昔未承诸佛诲敕。见迦旃延。毗罗胝子。咸言。此身死
后断灭。名为涅槃。我虽值佛。今犹狐疑。云何发挥。证知此心。不生灭地。令此大
众。诸有漏者。咸皆愿闻。
佛告大王。汝身现存。今复问汝。汝此肉身。为同金刚常住不朽。为复变坏。
世尊。我今此身。终从变灭。
佛言。大王。汝未曾灭。云何知灭。
世尊。我此无常变坏之身。虽未曾灭。我观现前。念念迁谢。新新不住。如火成灰。
渐渐销殒。殒亡不息。决知此身。当从灭尽。
佛言。如是。大王。汝今生龄。已从衰老。颜貌何如童子之时。
世尊。我昔孩孺。肤腠润泽。年至长成。血气充满。而今颓龄。迫于衰耄。形色枯悴
。精神昏昧。发白面皱。逮将不久。如何见比充盛之时。
佛言。大王。汝之形容。应不顿朽。
王言。世尊。变化密移。我诚不觉。寒暑迁流。渐至于此。何以故。我年二十。虽号
年少。颜貌已老初十年时。三十之年又衰二十。于今六十又过于二。观五十时。宛然
强壮。世... 阅读全帖
f*********n
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8
来自主题: paladin版 - 妖刀记 28
《妖刀记》卷廿八 我武维扬
第百卅六折 残拳败剑,寰宇无双 2
第百卅七折 血云锋起,其战玄黄 20
第百卅八折 偷龙转凤,冷鑪红釭 39
第百卅九折 群姝无首,岂子独伤 57
第百四十折 橘下相逢,江湖梦惘 74
第百卅六折 残拳败剑,寰宇无双
染红霞听爱郎提过廿五间园外一战,不由凛起:“原来是他!怎地又是谷中第
三人?”余光与耿照一触,忽地会意:他未必真掌握了什么线索,能将灰袍客与三
奇谷联系起来,多半是顺着适才闲聊,赌上一把而已。
此间荒僻,连兽径都不见一条,遑论人迹。此人绝非无端从天而降,能寻到这
里,纵非死魔医怪两位前辈的同修,亦与三奇谷脱不了干系。
退一万步想,这人若真如耿郎所言,以一指挑了刀侯府与奇宫新生代的四名高
手,武功之高,已到不可思议的地步,正面挑战绝无胜机,只能碰碰运气,看这天
外飞来的一问,是否能令其略生动摇,为两人制造脱身的机会。
灰袍怪客双眼微眯,似是不为所动,慢条斯理道:“典卫大人,你也称得上狡
智啦,端的是心细如发,胆大包天。干脆地闭目待死,或与心上人多温存片刻,难
道不好么?”
耿照冷道:“五阴大师有话给你。他说:‘凉风... 阅读全帖
s******z
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从金融危机看当年希特勒为什么要灭犹
作者:胡晓涛,国际关系学院
先主席说过,世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。上个世纪欧洲大陆惨烈
的二次大战和规模巨大的排犹事件是世界历史上的大事,改变了世界格局,我们有必要
科学严谨的分析这一历史事件,而不是从好来污的低级趣味犹太电影中寻找答案。这对
理解中国今天崛起过程中面临的压力和阻力,特别是来自米国犹太势力的,将会有很大
帮助。最近米国严重的经济危机,更生动的显示了米犹对米国和世界经济的控制力和破
坏力,如何防止米犹对渗透中国决策阶层,对中国经济插管吸血,是关系中国民族兴亡
的头等大事。
战争是政治的延续,而政治是为经济发展服务的。用马列理论来说,就是经济基础决定
上层建筑,而上层建筑反过来影响经济基础。一切阻碍经济发展的政治社会形式必被能
推动经济发展的政治社会形式所代替。人类社会就是如此从氏族社会到奴隶社会,而后
到封建社会以至资本主义社会和社会主义社会。西方资本主义发展,依赖军事力量开路
,圣经洗脑,最终在经济上以贸易获取最大利益。它们欺侮弱国(包括满清帝国)就用
的是这种形式,号称武装保护自由贸易。因此资本主义社会一切政治军事... 阅读全帖
m*****a
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作者:张平,2009年1月14日于特拉维夫。转载者不了解此事。
【深夜来客】
这是1929年8月22日的深夜。一辆墨绿色的卡车驶入希伯伦犹太区,在一栋豪华住宅门
前停下,十二
名犹太青年男女(其中一名女青年Rachel Yaanit嫁给了以色列国第二任总统Yitzhak
Ben-
Zvi)手提大大小小的箱子,敲开房门,在仆人的引导下走进了客厅。
这家宅子的男主人是希伯伦犹太社区的领袖人物——拉比以利以谢•丹•斯
洛宁。他是当地盎格鲁—巴勒
斯坦银行的主任,也是希伯伦市政会的唯一一名犹太成员。此刻他从睡梦中惊醒,匆匆
披衣见客。
来客并不寒暄,单刀直入地挑明了来意:耶路撒冷情势危急,犹太复国主义领导层判断
几天内会出现
大规模冲突,已向英国托管当局发出警报。同时考虑到希伯伦地区英国军警力量薄弱、
犹太社区毫无
戒备的情况,特派哈加纳的武装小队携带武器入住,以防不测。此外,如果希伯伦犹太
社区认为情况
紧急的话,哈加纳小队也可以帮助他们转移,他们的临时居所已经安排妥当。
出乎来客的意料,拉比斯洛宁不但对这些深夜来客毫不感激,而且非常愤怒。希伯伦犹
太社区从《圣
经》... 阅读全帖
g***j
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来自主题: Military版 - 学习一下这段古文
与高司谏书
欧阳修
修顿首再拜,白司谏足下:某年十七时,家随州,见天圣二年进士及第榜,始识足下姓
名。是时予年少,未与人接,又居远方,但闻今宋舍人兄弟,与叶道卿、郑天休数人者
,以文学大有名,号称得人。而足下厕其间,独无卓卓可道说者,予固疑足下不知何如
人也。其后更十一年,予再至京师,足下已为御史里行,然犹未暇一识足下之面。但时
时于予友尹师鲁问足下之贤否。而师鲁说足下:“正直有学问,君子人也。”予犹疑之
。夫正直者,不可屈曲;有学问者,必能辨是非。以不可屈之节,有能辨是非之明,又
为言事之官,而俯仰默默,无异众人,是果贤者耶!此不得使予之不疑也。自足下为谏
官来,始得相识。侃然正色,论前世事,历历可听,褒贬是非,无一谬说。噫!持此辩
以示人,孰不爱之?虽予亦疑足下真君子也。是予自闻足下之名及相识,凡十有四年而
三疑之。今者推其实迹而较之,然后决知足下非君子也。
前日范希文贬官后,与足下相见于安道家。足下诋诮希文为人。予始闻之,疑是戏
言;及见师鲁,亦说足下深非希文所为,然后其疑遂决。希文平生刚正、好学、通古今
,其立朝有本末,天下所共知。今又以言事触宰相得罪。足下既不能为辨其非辜,又... 阅读全帖
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12
从金融危机看当年希特勒为什么要灭犹zt(2008-11-13 12:46:59)转载标签: 军事空愁
居历史文化杂谈战争财经股票金融危机 分类: 新闻文摘
作者:胡晓涛,国际关系学院
先主席说过,世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。上个世纪欧洲大陆惨烈
的二次大战和规模巨大的排犹事件是世界历史上的大事,改变了世界格局,我们有必要
科学严谨的分析这一历史事件,而不是从好来污的低级趣味犹太电影中寻找答案。这对
理解中国今天崛起过程中面临的压力和阻力,特别是来自米国犹太势力的,将会有很大
帮助。
战争是政治的延续,而政治是为经济发展服务的。用马列理论来说,就是经济基础决定
上层建筑,而上层建筑反过来影响经济基础。一切阻碍经济发展的政治社会形式必被能
推动经济发展的政治社会形式所代替。人类社会就是如此从氏族社会到奴隶社会,而后
到封建社会以至资本主义社会和社会主义社会。西方资本主义发展,依赖军事力量开路
,圣经洗脑,最终在经济上以贸易获取最大利益。它们欺侮弱国(包括满清帝国)就用
的是这种形式,号称武装保护自由贸易。因此资本主义社会一切政治军事活动都赤裸裸
的烙上了资本的烙印。它的所... 阅读全帖
a*****y
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告子言性正确:
孟子的性善说和荀子的性恶说,合而为一,就合乎宇宙真理了。二说相合,即是告子性
无善无不善之说。人问:孟子的学说怎能与荀子相合?我说:孟子曰“人少则慕父母,
知好色则慕少艾,有妻子则慕妻子。”荀子曰:“妻子具而孝衰于亲。”二人之说,岂
不是一样?孟子曰:“大孝终身慕父母,五十而慕者,予于大舜见之矣。”据孟子所说
:满了五十岁的人,还爱慕父母,他眼睛只看见大舜一人。请问:人性的真相,究竟是
怎样?难道孟荀之说,不能相合?由此知:孟荀言性之争点,只在善与恶的两个形容词
上,至于人性之观察,二人并无不同。
据宋儒的解释,孩提爱亲,是性之正,少壮好色,是形气之私,此等说法,未免流
于穿凿。孩提爱亲,非爱亲也,爱其乳哺我也。孩子生下地,即交乳母抚养,则只爱乳
母,不爱生母,是其明证。爱乳母与慕少艾,慕妻子,心理原是一贯,无非是为我而已
。为我是人类天然现象,不能说他是善,也不能说他是恶,告子性无善无不善之说,最
为合理。告子曰:“食、色,性也。”孩提爱亲者,食也;慕少艾、慕妻子者,色也。
食、色为人类生存所必需,求生存者,人类之天性也。故告子又曰:“生之谓性。”
告子观察人性,既是... 阅读全帖
l*****f
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14
来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记
之 萧氏父子
江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。 无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。
南北朝是一个混乱而奇葩倍出的时代,变变与狂人齐飞,英雄共枭雄一色。乱世之中生
存不易,皇帝们也经常横死,唯独就有高寿的萧衍,活了八十六岁,横跨了南史一半时
光,他统治下的南梁,算是南朝文物繁华之顶峰,但终于在末期养虎遗患,引来候景之
乱,“竟遭夏台之祸,终视尧城之变”,建康与江陵先后蒙难。可以说两场战争决定了
南朝的格局,383年的淝水之战,与548年的侯景之乱。因为淝水之战的胜利而使东晋奠
定偏安之势,而因此而起家的北府军与京口刘氏作为次等豪族也借此取得统治地位,并
终于在约40年后取代东晋建立刘宋。梁末的侯景之乱则彻底削弱了南朝的实力,接下来
的陈朝实际上已经苟延残喘而已。“自我得之,自我失之,亦复何恨”,萧衍此语,也
许只是强作解人,历史上似乎也的确是唯独他既是开国之君,也是亡国之君。他一死倒
不无辜,可怜的是建康,江陵的百姓,城外城中的一片血水,真是怨气冲天,又岂是“
亦复何恨”?
南朝文物风流,刘勰的文心雕龙,钟嵘的诗品,昭明太子的昭明文选,都是诗歌文学史
的菁华。再加上陶渊明,大小谢,沈约,徐... 阅读全帖
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来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记
之六 南北之辩
心逐南云逝,形随北雁来。故乡篱下菊,今日几花开。
南北之辩最基本的自然是道统之争。东晋时候没有争议,把五胡一概打入索虏传。南北
朝则南北并立,南朝继承东晋,但统一天下的是隋,隋唐都出于北魏-北周这一系。孝
文帝汉化以后,以汉传承自居,胡汉之别不在民族而是文化,如那位嫁给萧综的寿阳公
主,骂尔朱荣为“胡狗”,显然是文化上的分别而非民族。陈庆之打到洛阳,说:“吾
始以为大江以北皆戎狄之乡,比至洛阳,乃知衣冠人物尽在中原,非江东所及也,奈何
轻之” 。
这些衣冠人物,有的是没有南下的士族们,如清河崔氏,有的是从南早就投靠北魏的,
更有的是汉化的胡人:如那一堆姓元的家伙。洛阳伽蓝记记载元略,元乂之乱时候,逃
到北方,
萧衍素闻略名,见其器度宽雅,文学优赡,甚敬重之,谓曰: “洛中如王者几人?”
略对曰:“臣在本朝之日,承乏摄官。至于宗庙之美,百 官之富,鸳鸾接翼,杞梓成
阴,如臣之比,赵咨所云:车载斗量,不可数尽。”
这是师从晏子的故智。元略在南过得甚好,但后来北魏平静,他又北返,萧衍依依不舍
,赋诗送别。后终于死于河阴之难。
末代王孙逃亡来来往往的,还有那位元颢,还有刘宋的刘... 阅读全帖
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商君法圣:毛泽东是兴法批儒的代表人物! 作者:[商君法圣] 来源:[乌有之乡]
浏览:[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国,某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目,准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物,正准备将一个人尊崇孔子与否,作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准,按照这一标准,否定孔子和儒家,
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”,否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了!然而儒家文化并不能够代替整个中华文化,整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化!与儒家观点相异的先秦诸子百家,哪一家不是中华文化?法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗?毛泽东没有继承法家,没有赞美法家文明吗?既然毛
泽东继承了法家,又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢?毛泽东继承了法家文明,又怎么不能够说成是继承了中华文化呢?法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖
K*****2
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17
张云华
吉林大学 古籍研究所, 吉林 长春
摘 要:妇女妒悍在北朝是较为突出的社会现象,北朝妇女多将妒悍作为一种检校夫婿的
职责,不惜采取各种方式防止夫婿纳妾和再娶。北朝妇女妒悍得到了一定的社会支持和
默许,北魏时,已形成一种社会风气,迨至北齐,其风日盛。北朝妇女妒悍风气日盛有深刻
的历史原因和复杂的社会原因:鲜卑族原始社会风习的影响是其历史根源;魏晋以降社会
风气演变的结果;北朝男性重娶和贵嫡贱庶社会风气是其社会根源。
关键词: 北朝; 妇女; 妒悍
北朝诸政权是由鲜卑族建立的,这是少数民族统治中国北方地区的重要历史时期。此间,
北方地区几经战乱,社会动荡多变,多民族和多元文化彼此冲撞融合,使北朝成为一帧繁
杂而独特的历史画卷。其中,北朝女性的生活风貌是这幅画卷中不可或缺的组成部分。
北朝妇女既以勇敢、独立引人注目,又以“妒悍”留名史册。本文不揣谫陋,拟对北朝妇
女的妒悍风气作一考察,不当之处,敬请方家指正。
北朝有些妇女素以妒悍著称,其突出的表现是管制夫婿。众所周知,汉民族规范夫妻关
系的传统观念是“夫为妻纲”,但北朝妇女却经常突破这个藩篱,对夫婿严加管制。这
种行为在北朝甚至被视... 阅读全帖
m*****a
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18
六十年后回首以巴分治第一天
作者: 张平 | 2007年11月30日 22:52 | 栏目: 以色列的冲突与和平
(712) 点击 | (52) 评论 | 本文地址:
http://zhangp.blshe.com/post/164/133263
1947年11月30日,无论历史学家们是否能达成一致,确定或否定这一天是阿以战争的开
端,都不会
降低这一天的历史意义——那些被当时的人们认识到或没认识到的意义,以及那些至今
尚未被人完全认
清的意义。
【张平按:马晓霖先生2007年7月在《北京青年报》上发表《有关文明和制度论的思考
》,就我和中
山大学袁伟时教授、人民大学徐惟辛教授有关文明、暴力与制度的观点提出不同看法。
文章资料丰
富,思路清晰,值得一读。当时因杂务繁忙,未能回应,深感失礼。近日检出旧文一篇
,稍加修改,
权做回应。马先生在文中表示:“毫无疑问,张平、徐唯辛和袁伟时教授的文明论和制
度论基本观点我
是高度认同的,尊重人性、人权,推崇民主、自由、法治和理性也符合我对文明国家与
和谐社会标准
的判断,相信也是众多仁人志士孜孜以求的境界。”对此我深表赞同,也相信有了这样
一... 阅读全帖
g***j
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19
聊斋
田七郎
武承休,辽阳人。喜交游,所与皆知名士。夜梦一人告之曰:“子交游遍海内,皆滥交
耳。惟一人可共息难,何反不识?”问: “何人?”曰:“田七郎非与?”醒而异之
。诘朝,见所与游,辄问七郎。客或识为东村业猎者。武敬谒诸家,以马挝门。未几,
一人出,年二十余,貙目蜂腰,着腻帢,衣皂犊鼻,多白补缀。拱手于额而问所自。武
展姓氏;且托途中不快,借庐憩息。问七郎,答曰:“我即是也。”遂延客人。见破屋
数椽,木岐支壁。入一小室,虎皮狼蜕,悬布楹间,更无机榻可坐。七郎就地设皋比焉
。武与语,言词朴质,大悦之。遽贻金作生计,七郎不受。固予之,七郎受以白母。俄
顷将还,固辞不受。武强之再四。母龙钟而至,厉色曰:“老身止此儿,不欲令事贵客
!”武惭而退,归途展转,不解其意。适从人于舍后闻母言,因以告武。先是,七郎持
金白母,母曰:“我适睹公子,有晦纹,必罹奇祸。闻之:受人知者分人忧,受人恩者
急人难。富人报人以财,贫人报人以义。无故而得重赂,不祥,恐将取死报于子矣。”
武闻之,深叹母贤;然益倾慕七郎。
翼日,设筵招之,辞不至。武登其堂,坐而索饮。七郎自行酒,陈鹿脯。殊尽情礼。越
日,武邀酬之,乃... 阅读全帖
P******l
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2017-01-03 普渡哥 普渡哥原创
Dec, 2016 联合国安理会通过要求以色列立刻停止在其侵占地巴勒斯坦领土上建造定居
点的决议案。15个成员国中14个投赞成票,最让人吃惊的是,一直和以色列站在一边的
美国首次对此议案投了弃权票。通过这项决议,要求以色列立刻停止在包括耶路撒冷在
内的巴勒斯坦领土上非法建造定居点以及遵守国际法。以色列总理内塔尼亚胡随后下令
,暂时限制以色列外交部与12个联合国安理会成员的工作关系,这些国家在涉以色列的
约旦河西岸定居点决议中投下了赞成票。而这次最让以色列恼火的,则是美国,这个曾
经的铁杆盟友的弃权直接促成了这个决议案的通过。奥巴马在离任前一个月内,露出其
敌对以色列的真面目。
哈马斯,伊斯兰圣战和法塔赫运动发表声明说,这是一个历史性胜利,也是一个新时期
的开端。
而川普则表示应否决这项决定。以色列总理内塔尼亚胡说,他对奥巴马政府失望至极,
期待和川普的合作。这跟之前美国大选时犹太大佬一边倒地反对川普形成了鲜明的对比
,这样的反差难免让人对局势产生费解。普渡哥在这里做一些个人的解读。
一、美国犹太人已经变质
曾经跟一个在斯坦福读完博士,毕业后毅然... 阅读全帖
V**3
发帖数: 12756
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以犹和米犹的关系类似于 温和穆斯林和极端穆斯林
米犹的本质是犹大种族中完全流窜寄生食利阶层,对任何宿主完全没有忠诚,甚至对以
色列都不是那么感冒
而以犹则啥阶层都有,包括自食其力生产阶层等等,对本国有强烈的国家概念
所以表观看起来米犹邪恶度远远高于以犹
f**o
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海日先生墓志铭
杨一清
王阳明全集
正德己卯,宁濠称乱江西,鸠集群盗,发数千艘而东,远近震动。巡抚南赣都御史王守
仁伯安传檄邻境,举兵讨贼。时其父南京吏部尚书王公致仕居会稽。有传伯安遇害者,
人谓公曰:“盍避诸?”公曰:“吾儿方举大义,吾避安之。”或曰:“伯安既仇贼,
贼必阴使人行不利于公,避之是也 。”公笑曰:“吾儿能弃家讨贼,吾何可先去,以
为民望。祖宗功泽在天下,贼行且自毙。吾为国大臣,恨老不能荷戈首敌。即有不幸,
犹将与乡里子弟共死此城耳 。”因使人趣郡县,宜急调兵粮为备;禁讹言,勿令动摇
人心。乡人窃视公宴然如常时,众志亦稍稍定。盖不旬月而伯安之捷报至矣。初,贼濠
东下,将趋南都。伯安引兵入南昌,夺其巢。贼闻大恐,急旋舟。伯安帅吉安知府今都
宪伍君文定等大战于鄱阳湖。贼兵风靡,遂擒濠,并其党与数千人,献俘于阙。呜呼!
自古奸雄构乱,虽有忠臣义士,必假以岁月,乃能削平祸难。伯安奋戈一呼,以身临不
测之渊,呼吸之间,地方大定。公闻变从容,群嚣众惑,屹然不为动。伯安得直前徇国
。不婴怀回顾以成懋绩。公之雅量,伯安之忠义,求之载籍,可多见哉?
及是武庙南巡,权奸妒功,构飞语陷伯安,迹... 阅读全帖
c*****g
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: fckdsb (GFDS), 信区: WaterWorld
标 题: 转一个,五毛可以转行当犹毛了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 9 15:52:41 2013, 美东)
蒙骗了中国97%以上网民关于犹太人对中国感恩的超级谎言
近年来,由于犹太势力对中国社会日积月累的渗透,在共济会甚至以色列政府的资
助下,开始有大量受重金聘雇的网特开始在网上大规模弄虚作假混淆视听到处炮制发布
所谓犹太人对中国感恩的超级谎言,成功蒙骗中国绝大多数的网民,对此竟然深信不疑
,都成了听信流言蜚语的牺牲品。
一篇臭名昭着的名为《绝大多数中国人不知道的秘密》的帖子最近又死灰复燃了。
特别看了看下面的跟贴,结果令人失望:面对互联网上铺天盖地纷拥而至的信息轰炸,
现在的年轻人,多数已经不会用自己的脑袋思考问题了。这么一个漏洞百出的谎贴,跟
贴中很多人竟信以为真。很多人看了后,对以色列的态度急转,有人对以色列充满内疚
,有人对以色列感激涕零,有人则庄严宣布:犹太是个伟大民族。
从来没有见过一个贴子,汇聚了如此多的谎言。从... 阅读全帖
f**o
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24
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发信人: fwdo (长老), 信区: History
标 题: 海日先生是琅琊王氏之后,墓志铭由内阁首辅撰写
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 26 10:37:35 2016, 美东)
海日先生墓志铭
杨一清
王阳明全集
正德己卯,宁濠称乱江西,鸠集群盗,发数千艘而东,远近震动。巡抚南赣都御史王守
仁伯安传檄邻境,举兵讨贼。时其父南京吏部尚书王公致仕居会稽。有传伯安遇害者,
人谓公曰:“盍避诸?”公曰:“吾儿方举大义,吾避安之。”或曰:“伯安既仇贼,
贼必阴使人行不利于公,避之是也 。”公笑曰:“吾儿能弃家讨贼,吾何可先去,以
为民望。祖宗功泽在天下,贼行且自毙。吾为国大臣,恨老不能荷戈首敌。即有不幸,
犹将与乡里子弟共死此城耳 。”因使人趣郡县,宜急调兵粮为备;禁讹言,勿令动摇
人心。乡人窃视公宴然如常时,众志亦稍稍定。盖不旬月而伯安之捷报至矣。初,贼濠
东下,将趋南都。伯安引兵入南昌,夺其巢。贼闻大恐,急旋舟。伯安帅吉安知府今都
宪伍君文定等大战于鄱阳湖。贼兵风靡,遂擒濠,并其党与数千人,献俘于阙。呜呼!
自古奸雄... 阅读全帖
E*V
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标 题: 转一个,五毛可以转行当犹毛了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 9 15:52:41 2013, 美东)
蒙骗了中国97%以上网民关于犹太人对中国感恩的超级谎言
近年来,由于犹太势力对中国社会日积月累的渗透,在共济会甚至以色列政府的资
助下,开始有大量受重金聘雇的网特开始在网上大规模弄虚作假混淆视听到处炮制发布
所谓犹太人对中国感恩的超级谎言,成功蒙骗中国绝大多数的网民,对此竟然深信不疑
,都成了听信流言蜚语的牺牲品。
一篇臭名昭着的名为《绝大多数中国人不知道的秘密》的帖子最近又死灰复燃了。
特别看了看下面的跟贴,结果令人失望:面对互联网上铺天盖地纷拥而至的信息轰炸,
现在的年轻人,多数已经不会用自己的脑袋思考问题了。这么一个漏洞百出的谎贴,跟
贴中很多人竟信以为真。很多人看了后,对以色列的态度急转,有人对以色列充满内疚
,有人对以色列感激涕零,有人则庄严宣布:犹太是个伟大民族。
从来没有见过一个贴子,汇聚了如此多的谎言。从来没有见过一个贴... 阅读全帖

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CNN = Clinton's News Network
左逼拿钱发帖一时爽,全家立马抬到火葬场!!!
左逼米犹Amazon老板"被锁死"Bezos自从收购了Washington Post和Business Insider这
两家媒体后对Trump丧心病狂地发起背后放冷箭般的攻击。左逼米犹Amazon老板"被锁死
"和Soros嗦裸死的日子 are numbered!!! 出门被车撞,在家得癌症,被墓尸淋鸡奸后
再再将其犹tai无包皮残疾鸡ba割下喂猪!!!
左逼米犹用PC(Political Correctness)政治“正确”来封堵言论自由,造成美国和中
共一个鸟样“有法不依,执法不严,人情大于法,左逼riot无法无天,袭击Trump支持
者甚至殴打警察都不被起诉”,用心极其险恶!
好消息是:川普将结束米犹宦官阉党干政
美国的沉沦都是米犹在背后挑动群众斗群众的结果,然后米犹装好人装出同情穷人和少
数族裔的模样,从而操纵政局并由此谋利,将堂堂美利坚合众国的总统当作傀儡玩弄于
股掌之上!
米犹就是中国历史上的宦官阉党,幕后操纵把持朝政,为一己之私把好个国家整得乌烟
瘴气、道德沦丧!从此... 阅读全帖
d****n
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CNN = Clinton's News Network
左逼拿钱发帖一时爽,全家立马抬到火葬场!!!
左逼米犹Amazon老板"被锁死"Bezos自从收购了Washington Post和Business Insider这
两家媒体后对Trump丧心病狂地发起背后放冷箭般的攻击。左逼米犹Amazon老板"被锁
死 "和Soros嗦裸死的日子 are numbered!!! 出门被车撞,在家得癌症,被墓尸淋鸡奸
后 再再将其犹tai无包皮残疾鸡ba割下喂猪!!!
左逼米犹用PC(Political Correctness)政治“正确”来封堵言论自由,造成美国和中
共一个鸟样“有法不依,执法不严,人情大于法,左逼riot无法无天,袭击Trump支持
者甚至殴打警察都不被起诉”,用心极其险恶!
好消息是:川普将结束米犹宦官阉党干政
美国的沉沦都是米犹在背后挑动群众斗群众的结果,然后米犹装好人装出同情穷人和少
数族裔的模样,从而操纵政局并由此谋利,将堂堂美利坚合众国的总统当作傀儡玩弄
于 股掌之上!
米犹就是中国历史上的宦官阉党,幕后操纵把持朝政,为一己之私把好个国家整得乌烟
瘴气、道德沦丧... 阅读全帖
U*******n
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就是永远只允许中国人当工头和铁路华工
这就是为什么米犹永远不会停止颠覆中国的独立自主政权,直到宋美龄政权重新上台
米犹的任何宣传,都必须为打击中国品牌,宣传美国品牌服务
施一公王小东,就是生物界的宋美龄,替米犹来管理华工,为个体化治疗和美国药厂服

本世纪以来,米犹对中国的颠覆,已经全面超过了当年命令蒋介石发动四一二反革命政
变的强度
在大革命浪潮的冲击下,国际银行家们的头等大事,就是动员中国买办阶级绞杀中国革
命。1927年3月,上海工人阶级在共产党领导下,举行了武装起义解放上海后,英国驻
美大使立刻向美国国务卿凯洛格表示:“在那里(上海)撤退是不可能的,而且我们在
通商口岸的地位和权利会全部损失,我们政府考虑以一切力量来保卫作为英国利益集中
地的上海租界。我们热忱欢迎美国在上海、南京文武各方面的协力合作。”【15】就在
1927年3月,为了保卫“(国际银行家)利益集中地的上海租界”,聚集在上海的英军
有17000多人,日军4000多人,美军3500多人,法军2500多人,连同租界工部局武装“
万国商团”和巡捕等,帝国主义武装共达30000多人。
同时,老谋深算的国际银行家也深知,... 阅读全帖
z********e
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来自主题: ChinaNews版 - 董乐山杂文
http://bbs.tianya.cn/post-780-65445-1.shtml
董乐山杂文一篇:用伯乐相千里马来比喻知人善任真的恰当吗?反对言语霸权!换种角
度看问题。
伯乐与千里马
以伯乐相千里马的历史典故来做比喻知人善任的文章,已多得不可胜计了。至今还
没有看到有人表示异议,仿佛这是绝对的真理。
其实把这样的比喻用在我们当今的新时代,恐怕是极不妥当的。首先,伯乐与千里
马是人畜的关系,或者更确切地说,是奴才(因为伯乐也是为马主所用)与奴隶的关系
,只不过是用寓言化的形式表达出来而已。因此伯乐的眼光无论如何敏锐,他相千里马
的目的无非是找一匹骏马供他或马主人驱使而已,而千里马被他相中并没有什么好处,
也无非是要比在不识货的马主人手里,更多驱使而已。因此这种主奴关系用在新时代的
人际关系上是极不妥当的。
其次,如果说千里马难得,需要伯乐来物色,则伯乐何尝就不难得,又需要谁来物
色呢?依此类推,就钻了牛角尖,永远没有一个答案。因此要真正发现千里马,最好办
法是让千里马自告奋勇站出来,而这只有让它自己做伯乐,才能做到,这就需要让千里
马从畜牲的地位恢复到人的地位,也就是从被驱使的地... 阅读全帖
c****g
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30
来自主题: WorldNews版 - 米犹对台军售就是那么一回事
米犹对台军售不会停,TG抗议同样,就是加不加强烈的区别。其实整一个唱双簧的,一
群WSN还当真事似的叫上真儿了。研究下售货清单就明白了。米犹小算盘算的贼精儿,
追求国家利益最大化。以军售为筹码,左右逢源,待价而沽。TG出价不够,就狠宰凯子
一刀,顺带恶心TG一把。但决不会挑战TG的底线,威胁TG的国家安全。把TG逼急了,真
翻脸了,自己的利益就达不到最大了。米犹,TG其实是一对夫妻,同床异梦而已。你中
有我,我中有你,经济上早绑在一起了。米犹最大的本事是会算账,最大的缺点是没蛋
,也从来不替人两肋插刀。看看现在capitol hill 那帮货儿,除了会打嘴皮官司,真
动手就缩了。
俺老对米犹现在的精英失望已极!
二战,韩战,越战那一代的精英,还算是以国家利益为重,苟利社稷,死生以之。虽立
场不同,俺还是很佩服kennedy , bush, McCain, kerry。这一代精英还是愿为国家利
益上战场的。小bush就耍了个滑头,没上越战战场,但毕竟没胆逃兵役。再看看现在
capitol hill 那帮货儿,除了会忽悠红脖子,非法移民上战场,有几个把自己子女送
上第一线拼命的?作秀的那两
t****e
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来自主题: Belief版 - 俞净意公遇灶神记 (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: tmouse (猪头), 信区: Wisdom
标 题: 俞净意公遇灶神记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 29 14:20:12 2012, 美东)
在我还是佛教徒的时候,偶尔看别人推荐这个电视剧,净土宗大力宣传的。前天晚上突
然想起来,仔细一读作者原文,原来原文明明白白讲了上帝如何监察人善恶!可惜佛教
徒拍的电视剧,竟然不忠于原文,加改删节,居然把上帝删掉了。不过,看看也好,让
人警醒。
‘君连岁所焚之疏。悉陈于天。上帝命日游使者。察君善恶。数年无一善行可记。
但于私居独处中。见君之贪念。淫念。嫉妒念。褊急念。高己卑人念。忆往期来念。恩
雠报复念。憧憧于胸。不可纪极。此诸种种意恶。固结于中。神注已多。天罚日甚。君
逃祸不暇。何由祈福哉。‘
http://www.youtube.com/watch?v=evBFlF7tvl8
http://www.youtube.com/watch?v=NmzI-k7dpXY
俞净意公遇灶神记 原文
明嘉靖时。江西俞公。讳都。字良臣。多才博学。十八岁为诸生。每试必高等。
年及壮... 阅读全帖
t****e
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在我还是佛教徒的时候,偶尔看别人推荐这个电视剧,净土宗大力宣传的。前天晚上突
然想起来,仔细一读作者原文,原来原文明明白白讲了上帝如何监察人善恶!可惜佛教
徒拍的电视剧,竟然不忠于原文,加改删节,居然把上帝删掉了。不过,看看也好,让
人警醒。
‘君连岁所焚之疏。悉陈于天。上帝命日游使者。察君善恶。数年无一善行可记。
但于私居独处中。见君之贪念。淫念。嫉妒念。褊急念。高己卑人念。忆往期来念。恩
雠报复念。憧憧于胸。不可纪极。此诸种种意恶。固结于中。神注已多。天罚日甚。君
逃祸不暇。何由祈福哉。‘
http://www.youtube.com/watch?v=evBFlF7tvl8
http://www.youtube.com/watch?v=NmzI-k7dpXY
俞净意公遇灶神记 原文
明嘉靖时。江西俞公。讳都。字良臣。多才博学。十八岁为诸生。每试必高等。
年及壮。家贫授徒。与同庠生十余人。结文昌社。惜字。放生。戒淫杀口过。行之
有年。前后应试七科。皆不中。生五子。四子病夭。其第三子。甚聪秀。左足底有双痣
。夫妇宝之。八岁戏于里中。遂失去。不知所之。生四女。仅存其一。妻以哭儿女故。
两... 阅读全帖
l**********t
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来自主题: TrustInJesus版 - 【哥林多前书】一章
1:1 奉 神 旨 意 , 蒙 召 作 耶 稣 基 督 使 徒 的 保 罗 , 同 兄 弟
所 提 尼 ,
1:2 写 信 给 在 哥 林 多 神 的 教 会 , 就 是 在 基 督 耶 稣 里 成
圣 , 蒙 召 作 圣 徒 的 , 以 及 所 有 在 各 处 求 告 我 主 耶 稣 基 督 之
名 的 人 。 基 督 是 他 们 的 主 , 也 是 我 们 的 主 。
1:3 愿 恩 惠 平 安 , 从 神 我 们 的 父 , 并 主 耶 稣 基 督 , 归
与 你 们 。
1:4 我 常 为 你 们 感 谢 我 的 神 , 因 神 在 基 督 耶 稣 里 所 赐
给 你 们 的 恩 惠 。
1:5 又 因 你 们 在 他 里 面 凡 事 富 足 , 口 才 知 识 都 全 备 。
1:6 正 如 我 为 基 督 作 的 见 证 , 在 你 们 心 里 得 以 坚 固 。
1:7 以 致 你 们 在 恩 赐 上 没 有 一 样 不 及 人 的 。 等 候 我... 阅读全帖
t****e
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来自主题: Wisdom版 - 俞净意公遇灶神记
在我还是佛教徒的时候,偶尔看别人推荐这个电视剧,净土宗大力宣传的。前天晚上突
然想起来,仔细一读作者原文,原来原文明明白白讲了上帝如何监察人善恶!可惜佛教
徒拍的电视剧,竟然不忠于原文,加改删节,居然把上帝删掉了。不过,看看也好,让
人警醒。
‘君连岁所焚之疏。悉陈于天。上帝命日游使者。察君善恶。数年无一善行可记。
但于私居独处中。见君之贪念。淫念。嫉妒念。褊急念。高己卑人念。忆往期来念。恩
雠报复念。憧憧于胸。不可纪极。此诸种种意恶。固结于中。神注已多。天罚日甚。君
逃祸不暇。何由祈福哉。‘
http://www.youtube.com/watch?v=evBFlF7tvl8
http://www.youtube.com/watch?v=NmzI-k7dpXY
俞净意公遇灶神记 原文
明嘉靖时。江西俞公。讳都。字良臣。多才博学。十八岁为诸生。每试必高等。
年及壮。家贫授徒。与同庠生十余人。结文昌社。惜字。放生。戒淫杀口过。行之
有年。前后应试七科。皆不中。生五子。四子病夭。其第三子。甚聪秀。左足底有双痣
。夫妇宝之。八岁戏于里中。遂失去。不知所之。生四女。仅存其一。妻以哭儿女故。
两... 阅读全帖
t****e
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来自主题: Wisdom版 - 俞净意公遇灶神记
在我还是佛教徒的时候,偶尔看别人推荐这个电视剧,净土宗大力宣传的。前天晚上突
然想起来,仔细一读作者原文,原来原文明明白白讲了上帝如何监察人善恶!可惜佛教
徒拍的电视剧,竟然不忠于原文,加改删节,居然把上帝删掉了。不过,看看也好,让
人警醒。
‘君连岁所焚之疏。悉陈于天。上帝命日游使者。察君善恶。数年无一善行可记。
但于私居独处中。见君之贪念。淫念。嫉妒念。褊急念。高己卑人念。忆往期来念。恩
雠报复念。憧憧于胸。不可纪极。此诸种种意恶。固结于中。神注已多。天罚日甚。君
逃祸不暇。何由祈福哉。‘
http://www.youtube.com/watch?v=evBFlF7tvl8
http://www.youtube.com/watch?v=NmzI-k7dpXY
俞净意公遇灶神记 原文
明嘉靖时。江西俞公。讳都。字良臣。多才博学。十八岁为诸生。每试必高等。
年及壮。家贫授徒。与同庠生十余人。结文昌社。惜字。放生。戒淫杀口过。行之
有年。前后应试七科。皆不中。生五子。四子病夭。其第三子。甚聪秀。左足底有双痣
。夫妇宝之。八岁戏于里中。遂失去。不知所之。生四女。仅存其一。妻以哭儿女故。
两... 阅读全帖
n******g
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来自主题: Military版 - 以古鉴今,习近平多次提及屈原
以古鉴今,习近平多次提及屈原:亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔
【编前语】习近平近日在山东考察时引用了屈原的名句“路漫漫其修远兮,吾将上下而
求索”。习近平曾在不同场合提及屈原,寄情言志、阐述思想。端午节来临之际,新华
社《学习进行时》与您一起学习,体味总书记引用这些名言隽句的深意。
引名句
▲“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”
——2018年6月13日,习近平在山东考察时说
讲话原文
没有不可能的事情,就要有这么一股劲儿,正像屈原讲的“路漫漫其修远兮,吾将上下
而求索”。谁说国企搞不好?要搞好就一定要改革,抱残守缺不行,改革能成功,就能
变成现代企业。希望大家再接再厉,一鼓作气,一气呵成,一以贯之,朝着你们既定的
目标奋勇直前。
典故出处
屈原《离骚》
▲“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”
——2018年5月28日,习近平在中国科学院第十九次院士大会、中国工程院第十四次院
士大会开幕会上发表重要讲话
讲话原文
创新从来都是九死一生,但我们必须有“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的豪情。
我国广大科技工作者要有强烈的创新信心和决心,既不妄自菲薄,也不妄自尊大,勇于
攻坚克难、追求卓越... 阅读全帖
l****n
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37
当地时间2月1日晚,美国总统大选首场党内预选在艾奥瓦州举行。民主党方面,前国务
卿希拉里·克林顿以微弱优势战胜佛蒙特州联邦参议员桑德斯;共和党方面,以“大嘴
”著称的地产大亨唐纳德·特朗普被得克萨斯州联邦参议员泰德·克鲁兹逆转。
【共和党】
选情鲁比奥闪光杰布掉队
共和党方面,泰德·克鲁兹得票率为27.6%,在11位共和党竞选人中居首,地产大亨唐
纳德·特朗普以24.3%位居第二,佛罗里达州联邦参议员马克·鲁比奥排名第三。此前
被媒体看好的前佛罗里达州州长杰布·布什得票率仅为2.8%,在竞选人中名列第六。
克鲁兹发表胜选感言中表示,这是“草根的胜利”,不仅是艾奥瓦保守派的胜利,更是
全国保守派的胜利,艾奥瓦在提醒人们,共和党提名人和下届美国总统将不由媒体决定
,也不由华盛顿的“建制派”决定。
此前民调一直领先克鲁兹的特朗普表示,艾奥瓦州对他的支持令他感到“骄傲”,他将
立即前往下周即将初选的新罕布什尔州,他相信自己能赢得党内提名,并轻松打败希拉
里或者桑德斯。
分析特朗普“奇迹”难赢选票
克鲁兹是茶党运动中崛起的政治人物,以理念保守著称。中国社科院美国研究所助理研
究员刁大明认为,克鲁... 阅读全帖
s*********e
发帖数: 1814
38
美国犹太人和以色列犹太人很不同的
美犹反对的内塔尼亚胡是以色列总理
简单说,美犹左,以犹右。美犹把穆斯林当兄弟,以犹把穆斯林当敌人
h*******n
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39
美国普通犹太人还是同情以色列 投床铺票的很多 上层那帮理想太大 不是屁民能理解的


: 美国犹太人和以色列犹太人很不同的

: 美犹反对的内塔尼亚胡是以色列总理

: 简单说,美犹左,以犹右。美犹把穆斯林当兄弟,以犹把穆斯林当敌人

t**********8
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对TG对付公知的策略理解不到位 原创
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 22 22:10:15 2013, 美东)
我以前讨论过这个问题. 公知就是米犹豢养的鹦鹉, 或者说传声筒. 这个角色, 是不可
能靠着打打杀杀消除的. 因为中美的种族战略对抗, TG跟米犹的对立, 是无法消除的.
只要这种对立存在一天, 米犹就一天不会停止在中国招募这种人. 就凭中国目前这种就
业困难和物价受海外热钱严重影响的情况, 是无法杜绝某些人见钱眼开的.
所以, 干掉一批老鹦鹉的结果, 是米犹会改变方式, 再派一批新鹦鹉来, 而且比以前更
隐蔽, 更精明强干. TG干掉鹦鹉成了帮助米犹改进工作水平了.
目前中国最需要的, 不是抓鹦鹉, 而是抓住目前的发展机遇, 尽快完成产业升级任务,
搞出下一代的新核能, 新材料, 从而能够从根本上摆脱米犹对中国发展进程的操控. 同
时, 大大削弱米犹建立在美元霸权上的金融力量.
因此, 对付鹦鹉的最佳策略, 就是知道鹦鹉是谁, 但是圈而不抓. 同时决策部门也不受
他们的言论的影响. 这样一来,
1, 鹦鹉没有被抓, 仍然能够不停的发表误导言论, 仍然有听众... 阅读全帖
t**********8
发帖数: 1683
41
我以前讨论过这个问题. 公知就是米犹豢养的鹦鹉, 或者说传声筒. 这个角色, 是不可
能靠着打打杀杀消除的. 因为中美的种族战略对抗, TG跟米犹的对立, 是无法消除的.
只要这种对立存在一天, 米犹就一天不会停止在中国招募这种人. 就凭中国目前这种就
业困难和物价受海外热钱严重影响的情况, 是无法杜绝某些人见钱眼开的.
所以, 干掉一批老鹦鹉的结果, 是米犹会改变方式, 再派一批新鹦鹉来, 而且比以前更
隐蔽, 更精明强干. TG干掉鹦鹉成了帮助米犹改进工作水平了.
目前中国最需要的, 不是抓鹦鹉, 而是抓住目前的发展机遇, 尽快完成产业升级任务,
搞出下一代的新核能, 新材料, 从而能够从根本上摆脱米犹对中国发展进程的操控. 同
时, 大大削弱米犹建立在美元霸权上的金融力量.
因此, 对付鹦鹉的最佳策略, 就是知道鹦鹉是谁, 但是圈而不抓. 同时决策部门也不受
他们的言论的影响. 这样一来,
1, 鹦鹉没有被抓, 仍然能够不停的发表误导言论, 仍然有听众, 就说明鹦鹉的潜伏是
成功的, 米犹没有理由撤掉鹦鹉. 既然没有尝到任何教训, 米犹也就无从大幅度改善鹦
鹉的工作和人选.
2,... 阅读全帖
k*****r
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42
以挽救米国经济的破产和崩溃。
在亚洲也是不遗余力的挑拨中日开战。
米犹的屁眼还没崛起来,大家就知道丫要拉什么样的屎。 技止此耳。
还是中俄德联合起来,做死米犹,让米国分裂内乱,分成七八个小国,米犹在纽腰一带
搞个第二以色列,大家拿加入欧盟,南方以亚特兰大为中心搞个新安哥拉让黑大哥们自
娱自乐,巴马可以接着去那儿当总统。
东亚民族,以WAROID, BCAB三州两省为核心建立新北美满洲国。
z**********e
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43
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--1
夏东元著
华东师范大学出版社出版发行
(上海中山北路3663号)
新华书店上海发行所经销江苏如东印刷厂印刷
开本:850×11681/32印张:16.25插页:2字数:440千字
1992年5月第一版1996年8月第二次印刷
印数:3,001—6,000本
ISBN7-5617-0847-5/K•082定价:17.00元
作者小传
夏东元,1921年生,江苏靖江人。现任华东师范大学历史学教授、博士生导
师。早年就读于上海诚明文学院,对国学造诣较深。1945年到解放区参加革命
工作,在华中建设大学、山东大学(临沂)政治系学习。先后在山东滨海公学、
曲阜师范、山东省医学院、华东师范大学政治教育系、教授中国近百年革命史、
政治经济学、马列主义基础等理论课程。1956年调华东师大历史系专门从事中
国近代史的教学与科研;尤侧重于洋务运动的研究,逐步形成一家之言,自成研
究体系。著有《郑观应传》、《晚清洋务运动研究》、《盛宣怀传》,校编出版
《郑观应集》,发表学术性文章100余篇。现正主持撰述《一百十年中国近代史》,
主编《中学百科全书•历史卷》、《二十世纪中国大博览》。
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O**********g
发帖数: 3962
44
你没意识美犹和以犹的利益不一致,床铺显然是挺以犹,而奥巴马是美犹的木偶而已


: 床铺才是最大的舔油粉。别忘了女婿就是犹太,女儿都皈依犹太。还不惜冒天下
大不会

: 承认耶路撒冷地位。八马台上可从来没这么干过

c****3
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45
你们这个讨论有点意思
米犹是民主党首脑,负责镇压城市屁民,提供经济文化影响力。
以犹是共和党首脑,负责镇压红脖屁民,提供战争机器。
民主党势力因为米犹的贪婪,输了大选。
共和党势力,实际上和红脖关系一般,有矛盾。
川总是红脖代表,选择和以犹妥协。
c****3
发帖数: 6038
46
而鳖共实际上和米犹,城市屁民,和红脖屁民都有一定的共同利益。
其中米犹最清楚,但是想占更多。所以发明了知识产权的说辞,放任冲突。
城市屁民懵懵懂懂,现在估计是信了知识产权盗窃的说辞,要等walmart的东西涨价了
才会造反。
红脖屁民生活在冷战中,不知道其实和鳖共合作可以卖很多农产品和能源,可能会被以
犹挟持。
以犹则想渲染鳖共威胁,在军事上多占些资源,奈何鳖共也是枪杆子出身,打起来风险
有点大。
M******8
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47
来自主题: Food版 - 古典小说里的地方名吃
http://www.xzbu.com/5/view-3741053.htm
古典小说里的地方名吃
发布日期:2012-12-05发布:www.xzbu.com
美文2012年第23期
王清和出生于北京。毕业于北京大学历史系,获学士、硕士学位。曾在中国社会科
学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。除历史论著、译著外,在海内外发
表大量散文、诗、随笔、评论等,在多种报刊辟有专栏。近年致力于文史研究,出版有
《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅词话》(最新校点本)上下册等。
一次,显仁太后说:“最近子鱼大的很少。”王氏说:“我家里有的是,马上就孝
敬您一百条来。”她回来后告诉秦桧。秦桧责备她口无遮拦,无事生非。
秦桧与幕僚商量一番,于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说:“我说这个婆子
是个土鳖,果然不错。连青鱼和子鱼都分不清楚。”
秦桧拿出一百条子鱼不成问题,可皇太后吃不到的鱼,自己却随随便便就能拿出百
条,让皇帝和皇太后知道那还了得!秦桧耍了个心眼,扮了回猪吃老虎。
一、《金瓶梅》里的“八珍”筵
中国地大物博,饮食文化发达。
因山川形胜之不同,各地物产千姿百态。就食材而言,北方多... 阅读全帖
f****b
发帖数: 2410
48
来自主题: WaterWorld版 - 转一个,五毛可以转行当犹毛了
下面文章,有自己的分析,这点最重要,不过有的不符事实
=============================================================
蒙骗了中国97%以上网民关于犹太人对中国感恩的超级谎言
近年来,由于犹太势力对中国社会日积月累的渗透,在共济会甚至以色列政府的资
助下,开始有大量受重金聘雇的网特开始在网上大规模弄虚作假混淆视听到处炮制发布
所谓犹太人对中国感恩的超级谎言,成功蒙骗中国绝大多数的网民,对此竟然深信不疑
,都成了听信流言蜚语的牺牲品。
一篇臭名昭着的名为《绝大多数中国人不知道的秘密》的帖子最近又死灰复燃了。
特别看了看下面的跟贴,结果令人失望:面对互联网上铺天盖地纷拥而至的信息轰炸,
现在的年轻人,多数已经不会用自己的脑袋思考问题了。这么一个漏洞百出的谎贴,跟
贴中很多人竟信以为真。很多人看了后,对以色列的态度急转,有人对以色列充满内疚
,有人对以色列感激涕零,有人则庄严宣布:犹太是个伟大民族。
从来没有见过一个贴子,汇聚了如此多的谎言。从来没有见过一个贴子,误导了如
此多善良的中国青年。印尼大海啸,中国政府捐款5亿人... 阅读全帖
M******8
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49
来自主题: ChineseClassics版 - 古典小说里的地方名吃 (转载)
【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Food
标 题: 古典小说里的地方名吃
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 27 18:47:08 2013, 美东)
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古典小说里的地方名吃
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美文2012年第23期
王清和出生于北京。毕业于北京大学历史系,获学士、硕士学位。曾在中国社会科
学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。除历史论著、译著外,在海内外发
表大量散文、诗、随笔、评论等,在多种报刊辟有专栏。近年致力于文史研究,出版有
《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅词话》(最新校点本)上下册等。
一次,显仁太后说:“最近子鱼大的很少。”王氏说:“我家里有的是,马上就孝
敬您一百条来。”她回来后告诉秦桧。秦桧责备她口无遮拦,无事生非。
秦桧与幕僚商量一番,于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说:“我说这个婆子
是个土鳖,果然不错。连青鱼和子鱼都分不清楚。”
秦桧拿出一百条子鱼不成问题,... 阅读全帖
M******8
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古典小说里的地方名吃
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美文2012年第23期
王清和出生于北京。毕业于北京大学历史系,获学士、硕士学位。曾在中国社会科
学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。除历史论著、译著外,在海内外发
表大量散文、诗、随笔、评论等,在多种报刊辟有专栏。近年致力于文史研究,出版有
《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅词话》(最新校点本)上下册等。
一次,显仁太后说:“最近子鱼大的很少。”王氏说:“我家里有的是,马上就孝
敬您一百条来。”她回来后告诉秦桧。秦桧责备她口无遮拦,无事生非。
秦桧与幕僚商量一番,于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说:“我说这个婆子
是个土鳖,果然不错。连青鱼和子鱼都分不清楚。”
秦桧拿出一百条子鱼不成问题,... 阅读全帖
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