i*******e
发帖数: 50 | 1 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 2 元音老人：念起即觉，不压不随
我们的六根—耳鼻舌身意—其中的意根好比猴子一样乱动惯了，你要它安静不动不起妄
念很难，但不把它摄住不动就不能入定、开智慧成道。因此大势至菩萨教导我们念佛须
‘都摄六根，净念相继’。就是念佛时要至诚恳切地以‘阿弥陀佛’这句圣号把眼耳鼻
舌身意都抓住，叫它不要动，才能安然入定。这六根当中，以意、耳二根为难摄。眼睛
闭上不看东西就能摄住眼根；嘴持咒就能摄住舌根（舌头）；鼻子不闻异味就能摄住鼻
根；身体不接触外境就能摄住身根。但是人的耳朵最灵敏，很远很远的声音都能听见，
隔著一座大山的声音也听得见，外面噪音会吵得你心烦。至于意根，更难摄住，不要它
动，意念会不由自主地从心里跳出来。为什么呢？这是多生历劫的习气，它动惯了，不
动不行。这在佛经中叫做‘作意’。也是法相宗所说的五个遍行心所，意、触、受、想
、思的第一个心所，它存在于八识当中，时时刻刻在蠢动，像流水一样不停地流，所以
叫‘流注生灭’，微细得很，只是我们平时看不见。
有人说：‘我们不修法不打坐没有念头，一修法打坐倒有念头了。是不是修法修坏
了，有念头了？’
不是。这是因为平时心乱，看不见念头在乱动，等到你心... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
baofoen (喜悦) 于 (Sun Sep 12 14:06:03 2010, 美东) 提到:
这个大家信吗? 有信心吗?
一组念观音退水灾的感应事迹
http://www.fjdh.com/Article/HTML/Article_20100729110201.html
作者：惭愧居士 文章来源：妙音新闻网 2010-6-27 点击数：4145 更新时
间：2010-7-29
国家水难当头，末学特选编了这一组念观音退水灾的感应事迹，伏请佛门弟子及一
切善心人士能在你的网站、博客、空间大量转发，同时每晚为灾区人民念诵1000声“救
苦救难观世音菩萨”，祈求人心向善，道德回归，劫难消除，国泰民安，世界风调雨顺
，人民永离一切痛苦烦恼！
每遇船欲翻 称名皆化险
1951年2月——1958年8月，罗居士一直在福建省福鼎县前岐学区中心校工作。由前
岐回家，需乘木制小船，一路要经涨、退两次潮水。水退落潮时，每次都在半海中停歇
，待水涨时，船才能行驶。8年中，好... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
qxdren (清虚道人) 于 (Fri Nov 4 07:28:21 2011, 美东) 提到:
佛言：饭恶人百，不如饭一善人；饭善人千，不如饭一持五戒者；饭五戒者万，不
如饭一须陀洹；饭百万须陀洹，不如饭一斯陀含；饭千万斯陀含，不如饭一阿那含；
饭一亿阿那含，不如饭一阿罗汉；饭十亿阿罗汉，不如饭一辟支佛；饭百亿辟支佛，
不如饭一三世诸佛；饭千亿三世诸佛，不如饭一无念无住无修无证之者。
---佛说<<四十二章经>>
<<四十二章经>> 是据说翻译到中国的最早的经典,传法的人是大阿罗汉, 好像来了两个
大阿罗汉.
☆─────────────────────────────────────☆
freeman08 (平常心) 于 (Fri Nov 4 10:15:54 2011, 美东) 提到:
我理解，前面一大段排比句，都还在描述有所得、有所求的境界。
而最后一句话是无所求、无所得的境界。
以无所得故。
当然是更好。
☆────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
heather22 (heather) 于 (Mon Dec 26 22:33:44 2011, 美东) 提到:
一张是烟雨蒙蒙的西湖，一张是波光粼粼的温哥华港湾。
诗友们看图作诗，一句，一首，都行。重在能分享不同人眼中的诗情画意。
奖励每句／首诗40伪币，每人最多奖励两首诗，活动为期一周，伪币在活动结束后由伪
币中心代发。原创上诗还有额外的包子奖励。
☆─────────────────────────────────────☆
linlin00 (linlinlinlin) 于 (Mon Dec 26 22:39:08 2011, 美东) 提到:
支持, 可惜不会作诗
☆─────────────────────────────────────☆
heather22 (heather) 于 (Mon Dec 26 22:41:48 2011, 美东) 提到:
非也，短句也行，只要文情并茂就行啊。。。。
☆──────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 6 阿米念派自由意志神学的荒谬和危害
“不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的上帝。”
－罗马书9：16
王志勇
编者注：在23期《灯塔简讯》中，我们简述了加尔文救恩神学五大要义。从五大要义的
角度证明阐述了改革宗神学中关乎救恩的基本要义，并同时从圣经神学的角度揭示了阿
米念派神学思想的错谬。在本期简讯中，我们主要从阿米念派的神学前提自由意志出发
，揭示其主张的荒谬之处，及其所面临的本身无法解决的问题。阿米念派在多特会议时
就已经定为异端，为什么仍然在今日的教会中如此猖獗呢？为什么仍然有很多传道人似
乎站在公允客观的立场上说加尔文宗神学有加尔文宗神学的优势，阿米念派神学有阿米
念派神学的长处呢？甚至有人主张融合这两种截然不同的神学思想，才能使教会既合乎
纯正的教义，又有宣教的活力。其实，如果你用加尔文救恩神学五大要义来细细考察持
上述立场的人，你就会发现他往往也是一位阿米念派人士！在神学主张上，也是没有中
立可言的，或者你是以上帝为中心，以圣经为标准，或者就是以人为中心，以人的理性
为标准。二者之间，并没有中立地带。每一个圣灵未更新的罪人都是阿米念派，都觉得
自己就是自己的救主，... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 7 黄念祖居士著
善导大师是我国唐代高僧，乃中日等国净土宗同尊的大祖师。大师得十方如来之心髓，
作无量世界人天之眼目。依止《无量寿经》，独赞持名念佛。开示悟入佛之知见。以身
弘道，恩德无极。超世希有，万古同钦。日本净宗称大师为“高祖”，“吾家”，“宗
家”等，并有尊奉弥陀为净宗初祖，善导大师为二祖，日法然上人为三祖者，法然上人
赞大师之《观经疏》说：“此疏是弥陀传说，此文是弥陀亲讲。”上人并赞大师是“弥
陀愿王之垂迹”。日亲鸾上人说：“善导独明佛正意。”我国莲池大师说：“善导和尚
世传弥陀化身。见其自行精严，利生广博。万代之下犹能感发人之信心。若非弥陀，亦
必观音普贤之俦。呜呼大哉！”是以中日净宗先德，对于大师莫不俯首归心崇敬景仰。
承恩众生，则顶礼膜拜，永劫依止。
大师为什么能长受后世无限的尊崇敬仰呢？只因大师依止《无量寿经》，十念必生
的本愿，拈出持名妙法。指出径路修行的径路，显示弥陀愿王的本心。大师出家后，初
依《观经》修观，已成深妙。但二九岁时（贞观十五年，公元六九一年）于玄中寺，蒙
道绰大师授予《无量寿经》。顿如贫子归家，全承富业。衣底明珠，照用无穷。大师说
：“释迦所以兴出世，... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 8 以佛法利益亡者（含助念往生仪轨）
——索达吉堪布
昨天讲了佛教徒应该发心帮助临终者，今天我们继续宣讲这方面的内容。
为了让临终者得到利益，这次我们编纂了一部《助念往生仪轨》，内容都是佛经和续部
中的金刚语，没有添加任何个人的分别念。我觉得里面的经文、佛号和咒语加持力很大
，任何众生如果听到，都会有非常大的利益，所以，有因缘的时候，大家应该为临终者
念这部仪轨。我们不仅可以依靠它来帮助别人，自己平时也可以念这部仪轨。如果有人
愿意发心，也可以把它做成念佛机或者CD光盘，然后在家里或者车上播放。我们不仅要
掌握佛法的理论，还要运用于实际生活；不仅自己要从中得到利益，还要让有缘的众生
也得到利益。这就是发了菩提心的大乘行者的心愿。所以我希望道友们以后能大力推广
这部仪轨。
对于如何帮助亡者，以前的高僧大德有很多非常好的教言。如弘一大师在《人生之最后
》中说：如果要留遗嘱，应该在健康时写好，然后托付他人保藏；临终时不能贪执家事
及身体，要放下一切，一心希求往生西方；临终时应面西右胁侧卧，若因身体痛苦改换
卧势，要任其自然，不可强制；... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 9 笑看米犹耍弄整个欧洲于股掌。尼玛人傻到这个份儿上真是没治了。
中国网络上要是出现这种网民，第二个回复的就是“公知又来挑拨xx关系，鉴定完毕”
，然后下面一连串跟帖“楼主傻逼”“公知去死”“xx友好万岁”
==============================================
收尸都靠志愿者，乌克兰战争何处去
扬云飞
扬云飞
旅俄华人
发表时间：2015-02-10 09:31:11
字号：A-AA+
关键字: 乌克兰危机乌克兰局势乌克兰最新消息法国德国乌克兰默克尔突访乌克兰
综合多方面的消息，尽管法德两国领导人突然旋风式访问了基辅和莫斯科，试图为乌克
兰局势找到和平解决的最后希望，但这场新世纪的“慕尼黑协议”，恐怕在乌克兰国内
外多方力量作用下，仍会以失败告终。就像默克尔本人事后说的那样：“我们采取这样
的行动是有意义的，但是对其成功的信心不足。”
网络民意堵死了外交斡旋的可能性？
2013年11月份持续至今的乌克兰危机，就像所有的颜色革命一样，除了大国地缘政治角
力之外，互联网在其中起到了至关重要的作用。互联网可以让超级大国... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 10 来自主题: WaterWorld版 - 执念 zt 执念
执念执念
犹执着。
执念是一种非常强烈的欲念，执，简意就是固执，执念的意思就是：固执得让人难以改
变的想法。
执念：对某物或某人或某事特别执着，当执着过份的时候就会有怨念。
执念 - 概述
一个很文雅的词，认真、坚持、较真、认死理、钻牛角尖，从行为病态上来说叫做强迫
症。执念是一个人做事的态度，是一个人处事的哲学，从这个层次上讲并没有什么问题
。实际上，执念是一种良好的品质，并不是所有人都具备，但是什么东西都有其适用的
范围，在某些场合和事情上执念就是认真、坚持，而在其他场合上则变成了认死理、钻
牛角尖。 |
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C****i
发帖数: 1776 | 11 发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 加尔文五点TULIP的圣经根据 转载
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 17 03:19:01 2011, 美东)
引言：
"TULIP" 的五个英文字母是代表加尔文主义 (Calvinism) 的五点基本救恩论立场。
T 代表人的全然败坏（Total depravity）；U代表神对人的无条件拣选（Unconditiona
l election）；L代表有限赎罪（Limited atonement）或特别救赎（Particular redem
ption）；I代表不可抗拒的恩典（Irresistible grace）；P代表信徒永远不会失落（P
erseverance of the saints）。
加尔文主义的五点救恩论教义，是回应亚米纽斯主义（Arminianism）所题出的五点
救恩论教义：1．神拣选或弃绝人是按着神预见人的信或不信；2．基督为所有人死，虽
然只有信徒得救；3．人的败坏唯有因着神的恩典，才能得着信心；4．神的恩典可以被
抗拒；5．信徒可能会失落。亚米纽斯... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 12 南无阿弥陀佛！在去年五明佛学院益西彭措上师倡导的念佛共修中，每个参与者都获得
了183亿遍佛号功德！上师慈悲，今年的共修鼓励每人念一百万遍“南无阿弥陀佛”圣
号，但如果您实在很忙，发愿在今年极乐法会（2015年10月30日开始）之前念完一万遍
“南无阿弥陀佛”圣号也可以参加共修。请以三殊胜摄持（所谓的三殊胜，首先是加行
发心殊胜，即以菩提心来摄持所修之善根；中间是正行无缘殊胜，指不被分别念所染，
以无分别或专心志致的智慧来摄持；最后是后行回向殊胜，是指在结尾以回向来印持，
令善根永不失毁，且蒸蒸日上。索达吉堪布宣讲“三殊胜” http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/sanshusheng/），尽力念诵。让您的父母亲戚朋友都来报名参加喇荣五明佛学院佛号共修！ 您要教他们念佛！ 发心利众从身边的人开始！
按照经论记载，尤其据《俱舍论》中教证指示，如有三人一起造了杀人的恶业，这三人
都得到同等的杀人业果；或如有三人一起建造一座佛塔，每人最后都得到建造 一座佛
塔的功德。大家应发信解，决定信此大众共修之力过于凡夫一人独修之力百千万倍。因
此参加共修活动者，每个人都将获... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 13 南无阿弥陀佛！在去年五明佛学院益西彭措上师倡导的念佛共修中，每个参与者都获得
了183亿遍佛号功德！上师慈悲，今年的共修鼓励每人念一百万遍“南无阿弥陀佛”圣
号，但如果您实在很忙，发愿在今年极乐法会（2015年10月30日开始）之前念完一万遍
“南无阿弥陀佛”圣号也可以参加共修。请以三殊胜摄持（所谓的三殊胜，首先是加行
发心殊胜，即以菩提心来摄持所修之善根；中间是正行无缘殊胜，指不被分别念所染，
以无分别或专心志致的智慧来摄持；最后是后行回向殊胜，是指在结尾以回向来印持，
令善根永不失毁，且蒸蒸日上。索达吉堪布宣讲“三殊胜” http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/sanshusheng/），尽力念诵。让您的父母亲戚朋友都来报名参加喇荣五明佛学院佛号共修！ 您要教他们念佛！ 发心利众从身边的人开始！
按照经论记载，尤其据《俱舍论》中教证指示，如有三人一起造了杀人的恶业，这三人
都得到同等的杀人业果；或如有三人一起建造一座佛塔，每人最后都得到建造 一座佛
塔的功德。大家应发信解，决定信此大众共修之力过于凡夫一人独修之力百千万倍。因
此参加共修活动者，每个人都将获... 阅读全帖 |
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h******i
发帖数: 21077 | 14 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: 昨天薄熙来败在一“念”之差
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 15 12:35:36 2016, 美东)
薄熙来败在一“念”之差
——“文革”五十周年祭
万维读者网（Creaders.Net）读者唐之梦来稿： 今年5月16日，是中共开国领袖毛泽东
发动“文化大革命”50周年的日子。网路上各种相关文章也多了起来。本来，这个在改
革开放初期就已被否定（虽未彻底“清算”）的“十年动乱”，在人们的记忆中渐行渐
远，却因薄熙来在重庆的“横空出世”而时光再现！
有关薄熙来的新闻到现在为止还能够引起大家的兴趣并不奇怪。薄作为一个“闪耀”多
年的“政治明星”，注定不会像周永康、徐才厚、郭伯雄等腐败分子那样很快消失。甚
至，撇开政治伦理不说，薄... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 176 | 15
文殊八字大威德陀罗尼仪轨
1.皈依发心（三遍）：
诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依，
我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成！
2.发四无量心（三遍）
愿诸众生永具安乐及安乐因；
愿诸众生永离众苦及众苦因；
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦；
愿诸众生远离贪嗔之心，住平等啥。
3.南无本师释迦牟尼佛（十遍）
4.南无文殊师利菩萨摩诃萨（十遍）
5.称佛名号（一遍）
南无娑罗王佛、南无敷华王佛、南无宝幢佛、南无阿弥陀佛、南无无量寿智佛、南无山
王佛、南无作日光佛、南无极安隐佛、南无善眼佛、南无法幢佛、南无光鬘佛。
6.持咒：（一0八遍，多多益善）
唵阿味罗吽却哳啰（音：嗡啊弥拉吽卡迦拉）
7.回向：
愿我速以此善根，成就威德文殊尊。
一切众生尽无余，悉皆安置于此地
【有关手印】
八指相叉皆屈掌内。以二大指少屈相并。压着二头指屈节上。名曰大精进印。此是
一切佛所说。欲念诵结印之时。咒用八字陀罗尼咒曰。
唵 阿味罗吽却哳啰。
次说如意宝印。印曰以两手相叉。二头指相拄。屈其大母指入于掌内相叉。此印亦
名大精进如意宝印。即说咒曰。
唵 帝儒(二合)嚩罗萨婆逻吒(二合)娑陀迦悉... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 16 薄熙来败在一“念”之差
——“文革”五十周年祭
万维读者网（Creaders.Net）读者唐之梦来稿： 今年5月16日，是中共开国领袖毛泽东
发动“文化大革命”50周年的日子。网路上各种相关文章也多了起来。本来，这个在改
革开放初期就已被否定（虽未彻底“清算”）的“十年动乱”，在人们的记忆中渐行渐
远，却因薄熙来在重庆的“横空出世”而时光再现！
有关薄熙来的新闻到现在为止还能够引起大家的兴趣并不奇怪。薄作为一个“闪耀”多
年的“政治明星”，注定不会像周永康、徐才厚、郭伯雄等腐败分子那样很快消失。甚
至，撇开政治伦理不说，薄的个人“魅力”，至今也让他拥泵不少粉丝。
当他几年前遭遇政治滑铁卢时，有媒体曾套用中国古话“心比天高，命比纸薄”来形容
其处境，可谓再恰当不过了。这位一心想跻身中共最高权力阶层的“太子党”，在几乎
唾手可得的“硕果”面前，突然命运逆转，于世人面前... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 17 鹊桥仙 秋顾
秋来送雁，秋还送菊，更送斜阳几度？
落霜时节乘香车，却又过前年遇处。
南回北上，熙来攘往，欢笑笙歌如故。
欲催心碎卖花声，总不见人垂泪顾。
醉落魄 秋约
秋寒凛凛，紫藤阴里西风弱。霜天可惜花枝冷，撒下轻纱，漫漫枝头落。
淡月潇潇和泪酌，无言脉脉情如昨。伤离更向笙箫约，不教吹来，恋恋愁无绝。
柳梢青 秋樽
小桥霜彻，更兼岸上芦花飞雪。人世愁情，天宫仙乐，均迎秋月。
新词唱罢初停，转眸处依依又别。正对金樽，莫将清泪，滴于佳节。
恋绣衾 秋帕
落叶翩翩心意飞，洒红豆，行远念归。蝶乱舞，云愁处，有清风，摇曳正吹。
雁声清脆秋无绪，绾青丝，颦皱黛眉。若欲问，因何怨？捻鲛绡，珠滚泪垂。
月上瓜州 秋游
秋江又蕴新愁，莫长流。雁叫声声君意也难留。
无情泪，有声步，向兰舟。何处孤帆霜月伴君游。
山花子 秋晖
独立秋风有几家，炊烟千缕化愁霞。轻冷幽霜点阡陌，向天涯。
何处犹然歌怨曲，谁人如此负年华。凝目楚江魂欲断，落晖斜。
霜叶飞 秋绣
霜烟难举。愁极日，潇潇窗下风雨。半帘湘绣半帘珠，桐落空庭树，却粘著，莺翎雁羽。
戚戚谁解相思苦。弄笛斜阳里，曲呜咽，鹃随别泣，恨痴相聚。
犹念花好人双，清... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 18 轩辕魂——天问九章·华夏万年歌 [原创 2008-06-18 20:55:20] [删除...]
我顶 字号：大 中 小
九十六年五月 别鹤
第一章
上下两个五千年，中土神州万古传。
有巢把房建，燧人点火燃，
伏羲八卦始，神农百草遍，
礼仪之大在夏水，服章之美照华山，
更有轩辕黄帝开新天，把那黄河一统完：
口述金人铭，持道教人善，
手起布五正，深衣有坤乾，[1]
再平蚩尤乱，世界文明唯我先，
颛顼尧舜五帝过，华夏八荒变井田。
第二章
大禹治洪水，九州有光辉，
夏启家天下，三代有进退。
青铜铁器入，大地硕果出累累，
无奈人心贪，桀纣以后争迷醉。
犬戎侵，百家鸣，
老孔墨韩分门户，
德仁义，礼刑兵，
诸子皆叹大道隐。
秦灭六，两代倾，
陈胜吴广刘项兴，
垓下曲，大风歌，
匈奴白登耍威淫。
汉文帝，执四经，[2]
五百多年乱终平，
三十税，废酷刑，
四百多年强汉临。
... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 19 轩辕魂——天问九章·华夏万年歌 [原创 2008-06-18 20:55:20] [删除...]
我顶 字号：大 中 小
九十六年五月 别鹤
第一章
上下两个五千年，中土神州万古传。
有巢把房建，燧人点火燃，
伏羲八卦始，神农百草遍，
礼仪之大在夏水，服章之美照华山，
更有轩辕黄帝开新天，把那黄河一统完：
口述金人铭，持道教人善，
手起布五正，深衣有坤乾，[1]
再平蚩尤乱，世界文明唯我先，
颛顼尧舜五帝过，华夏八荒变井田。
第二章
大禹治洪水，九州有光辉，
夏启家天下，三代有进退。
青铜铁器入，大地硕果出累累，
无奈人心贪，桀纣以后争迷醉。
犬戎侵，百家鸣，
老孔墨韩分门户，
德仁义，礼刑兵，
诸子皆叹大道隐。
秦灭六，两代倾，
陈胜吴广刘项兴，
垓下曲，大风歌，
匈奴白登耍威淫。
汉文帝，执四经，[2]
五百多年乱终平，
三十税，废酷刑，
四百多年强汉临。
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D*********1
发帖数: 1548 | 20 犹太传统文化是最讲law and order的了，回到两千年前耶稣就属于左逼小犹，天天念
叨用爱发电免费福利，结果被老犹收拾了 |
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发帖数: 1 | 21 基督徒大多数可是支持川普的
: 犹太传统文化是最讲law and order的了，回到两千年前耶稣就属于左逼小犹，
天天念
: 叨用爱发电免费福利，结果被老犹收拾了
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s***r
发帖数: 1121 | 22 http://www.teachercn.com/zxyw/teacher/tsjs/195271121329279.Html
by 王思宇 (ZT)
正月崇让宅
李商隐
密锁重关掩绿苔， 廊深阁迥此徘徊。
先知风起月含晕， 尚自露寒花未开。
蝙拂帘旌终展转， 鼠翻窗网小惊猜。
背灯独共馀香语， 不觉犹歌《起夜来》。
这是诗人悼念亡妻之作。崇让宅是诗人的岳父、径原节度使王茂元在东都洛阳崇让
坊的宅邸，诗人和妻子曾在此居住。诗人的妻子卒于大中五年（851）夏秋间。此诗作
于大中十一年正月在洛阳时。
昔日回到崇让宅，见到可爱的妻子，该是多么幸福和欢乐。这次归来，却是触目生
悲。宅门牢牢上锁，重重关闭，地上长满青苔，说明久已无人居住，成了废宅；因为寂
无一人，回廊楼阁非常冷落，显得特别深迥；妻子已逝，无人与语，诗人只好在这里独
自徘徊。夜幕降临，月忽生晕，不但月光蒙上一层阴影，似有无限哀愁，而且月晕则多
风，天气也要变得更加寒冷；露寒见冷，春花也不绽开。诗的开头两联，首联扣住题中
崇让宅，写其荒凉冷落，伤心惨目；颔联扣住题中“正月”，写“风露花月，不堪愁对
”（清屈复《李义山诗笺注》）。这四... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 4493 | 23 有报道称川总要女婿给他念选情通报，一刻也不要停下来。难道伊凡卡的米犹老公天
天给他念《顺天时报》，全美国人民希望他早日登基？ |
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l*****y
发帖数: 2522 | 24 http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=11647630
雷洋散文两篇
（雷洋文章，天纵才情！无愧人大高材生！）
故乡的雨
喜欢漫步于故乡的烟雨中。
若是这雨不成气候，只是似牛毛一般飘然而坠，那么雨伞便多少显得赘余。让细雨
沙沙掠过自己的脸庞，带来一丝轻灵的快感，不能不说是一番写意的风景。在三月的暮
春里，江南的雨总是雾气朦胧，弄得氤氲一片。虽则漫天不到遍布阴霾的境地，却也无
法给你一碧如洗的明镜之感。这雨便像帡幪一样将我们隔绝在一个小小的世界里。
既是春雨，你一定会诧异于为何不能寻得韦庄所绘的“春水碧如天，画船听雨眠”
的情形。在我的记忆中，我只是感觉到檐溜在不停地叮叮咚咚，居然把檐下的泥土滴出
了一排深深的水窝。我想，也许没有谁会对江南细雨斜飞的那种意境持不悦的情怀。“
落花人独立，微雨燕双飞”，写的便是这种无可言喻又臻至妙绝的美景。
若是雨水大得厉害，便撑起一把小伞，没有古人的绿蓑笠，没有朴素的油纸伞，只
能看顺着伞脊梁汇集成股的流水畅然下淌。打着雨伞的人，在雨中徐徐移动，如一簇簇
的蘑... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 25 人没有不懒的。
大清早，尤其是在寒冬，被窝暖暖的，要想打个挺就起床，真不容易。荒鸡叫，由
它叫。闹钟响，何妨按一下纽，在床上再赖上几分钟。
白香山大概就是一个惯睡懒觉的人，他不讳言“日高睡足犹慵起，小阁重衾不怕寒
”。他不仅懒，还馋，大言不惭的说：“慵馋还自哂，快乐亦谁知？”白香山活了七十
五岁，可是写了两千七百九十首诗，早晨睡睡懒觉，我们还有什么说的？
懒字从女，当初造字的人好像是对于女性存有偏见。其实勤与懒与性别无关。历史
人物中，疏懒成性者嵇康要算是一位。
他自承：“不涉经学，性复疏懒，筋驽肉缓，头面常一月十五日不洗，不大闷痒，
不能洗也。每常小便，而忍不起，令胞中略转，乃起耳。”
同时，他也是“卧喜晚起”之徒，而且“性复多蚤，把搔无已”。他可以长期的不
洗头、不洗脸、不洗澡，以至于浑身生虱！和扪虱而谈的王猛都是一时名士。
白居易“经年不沐浴，尘垢满肌肤”，还不是由于懒？苏东坡好像也够邋遢的，他
有“老来百事懒，身垢犹念浴”之句，懒到身上蒙垢的时候才做沐浴之想。女人似不至
此，尚无因懒而昌言无隐引以自做的。
主持中馈的一向是女人，缝衣捣砧的也一向是女人。“早起三光，晚起三慌”是从... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 26 朕观佛经，譬犹瞻天望海，莫测高深。法师能于异域得是深法，朕比以军国务殷，不及
委寻佛教。而今观之，宗源杳旷，靡知涯际，其儒道九流比之，犹汀滢之池方溟渤耳。
而世云三教齐致，此妄谈也。
-唐太宗 |
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h*y
发帖数: 46 | 27 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: hmy (hmy), 信区: WaterWorld
标 题: 江苏一高三理科生的作文！有些字评审连念都不会唸！
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 12 00:59:57 2013, 美东)
“哌哌小儿，但饮牛湩，至于弱冠，不明犍状。佌佌之豚，日食其羓，洎其成立，
未识豜豭。”在2012年江苏高考以《绿色生活》命题的作文中，一名考生 就以这样通
篇骈体古文的方式完成，阅卷老师在读到此文时，视作“怀疑卷”提交给专家组。南京
市语文基础知识阅卷组组长、古典文献学专家吴新江在看完全篇 后，仅对文章的注释
就写了4页纸，当地媒体急寻这名“古文奇才”，六月的一天这位学子终于露面。
“不仅普通阅卷老师不认识、看不懂，就连我这个教古典文献的老师，也不全懂，
有些见过但没用过，还有四五十个古字根本不认识。回去后我查阅资料，做了注释，光
注释就写了满满4页！
”阅卷老师、古文专家吴新江在评价这名学生时，自觉惭愧。他表示，事实上光会
用文言，会写古字还不算什麽，这毕竟是高考作文，切题才是第一要务。而这篇文章，
熟练运用“恰到好处... 阅读全帖 |
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h*y
发帖数: 46 | 28 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: hmy (hmy), 信区: WaterWorld
标 题: 江苏一高三理科生的作文！有些字评审连念都不会唸！
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 12 00:59:57 2013, 美东)
“哌哌小儿，但饮牛湩，至于弱冠，不明犍状。佌佌之豚，日食其羓，洎其成立，
未识豜豭。”在2012年江苏高考以《绿色生活》命题的作文中，一名考生 就以这样通
篇骈体古文的方式完成，阅卷老师在读到此文时，视作“怀疑卷”提交给专家组。南京
市语文基础知识阅卷组组长、古典文献学专家吴新江在看完全篇 后，仅对文章的注释
就写了4页纸，当地媒体急寻这名“古文奇才”，六月的一天这位学子终于露面。
“不仅普通阅卷老师不认识、看不懂，就连我这个教古典文献的老师，也不全懂，
有些见过但没用过，还有四五十个古字根本不认识。回去后我查阅资料，做了注释，光
注释就写了满满4页！
”阅卷老师、古文专家吴新江在评价这名学生时，自觉惭愧。他表示，事实上光会
用文言，会写古字还不算什麽，这毕竟是高考作文，切题才是第一要务。而这篇文章，
熟练运用“恰到好处... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 29 允许堕胎就是全民族不生小孩来了？
这思路跳跃得太大
圣经上没说不允许死刑，架不住教会反对死刑。就跟圣经上没说输血，不影响个别教会
对此限制。
《天主教教理》第2267號新文本指出，教會依照《福音》的教導，表明“死刑是不能接
受的，因為它殘害人的不可侵犯性和尊嚴”，同時決心致力於在全世界廢除死刑。
（梵蒂岡新聞網）教宗方濟各以一道詔書批准了《天主教教理》第2267號關於死刑的新
文本。這段新條文繼承若望保祿二世在《生命的福音》中的訓導，指出處死一個罪犯的
生命作為對其罪行的處罰是不能接受的，因為這殘害人的尊嚴。縱然犯了極嚴重罪行的
人，也不能讓他失去人格的尊嚴。
修改後的2267號內容如下：
“長久以來，合法當局在完成了合法程序後便訴諸死刑，這被認為是一種對某些罪行的
嚴重性作出恰當的回應，是可接受的手段，即使方法極端，卻使公益受到保護。
今天，人們越來越強烈地意識到，即使犯了極嚴重罪行的人也不該失去他的人性尊嚴。
此外，已經出現一種對國家刑罰意識的新理解。總之，迄今已經發展出更有效的監禁系
統，以保障公民受到應有的保護，但同時也不能斷然拒絕給罪犯自新的機會。
因此，教會依照《福音》的教... 阅读全帖 |
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d*******d
发帖数: 3382 | 30 自己打几页？把字打大，小朋友还可以学着认点字。
我买过国内的一本小书，有些诗太正统，我也不是很喜欢。比如“四 海 无
闲 田 农 夫 犹 饿 死 ！”
本来觉得找诗很容易一件事，随手翻唐诗三百首，发现不是那么容易，很多不适合什么
都不懂的小朋友。
国内有个巧虎的教学DVD,有唐诗，选的诗比较简单，但是所有的歌都一个唱法。还好，
小朋友能看电视已经很满足了，没什么complain。
我给小朋友念过这几首：
咏鹅 骆宾王
é é é
鹅 鹅 鹅
qū xiàng xiàng tiān gē
曲 项 向 天 歌
bái máo fú lǜ shuǐ
白 毛 浮 绿 水
hōng zhǎng bō qīng bō
红 掌 拨 清 波
春晓 孟浩然
chūn mián bù jué x... 阅读全帖 |
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m***i
发帖数: 4637 | 31 【 以下文字转载自 Lei 俱乐部 】
发信人: mdcai (玫瑰之名：英雄儿女), 信区: Lei
标 题: Re: 「浮生六记」念了一段
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 10 22:55:33 2013, 美东)
节二，背景音乐《爱情转移》
音频在此：
http://www.tlkg.com.cn/maiba/share.action2?code=TVY7NTAwMTc3
transcript:
(2)
是夜送亲城 外，返已漏三下，腹饥索饵，婢妪以枣脯进，余嫌其甜。芸暗牵余袖，随
至其室，见藏有暖粥并小菜焉，余欣然举箸。忽闻芸堂兄玉衡呼曰：“淑妹速来！”芸
急闭 门曰：“已疲乏，将卧矣。”玉衡挤身而入，见余将吃粥，乃笑睨芸曰：“顷我
索粥，汝曰‘尽矣’，乃藏此专待汝婿耶？”芸大窘避去，上下哗笑之。余亦负气，
挈老仆先归。自吃粥被嘲，再往，芸即避匿，余知其恐贻人笑也。
至乾隆庚子正月二十二日花烛之夕，见瘦怯身材依然如昔，头巾既揭，相视嫣然。合卺
(jin 3)后，并肩夜膳，余暗于案下握其腕，暖尖滑腻，胸中不觉抨抨作跳。让 之食，
适逢斋期已数年矣。暗计吃斋之... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 32 第三章 易装女子痴心苦 换马将军士气昂
正退着的金兵听闻峰上阵阵惊呼，觉大小抛石皆停，一个返身又冲杀回来。
二鼓而衰之下，攻势已不如方才那般凌厉。砦墙上一干人等有了折翎带领，也不
再手脚忙乱，成功的将金兵隔绝在护河另一端。那射箭的金将见取砦无望，只徒
增伤亡，遂下令撤军。
折翎命砦墙上众人各安其位、各司其职，以防金人卷土重来，自带了赵破，
忍伤上了左峰。入眼便是碎石满地，一干仆妇散在石间，两股战战，不敢少动。
陈丹持了固定好的大绳一端，正要缘绳而下去救人。李豫坐在崖边，手抚木栅断
茬，面色铁青，听得身后脚步声，回头道：「折将军，赵二哥，你们来看。」起
身一指木栅，续道：「断口平滑，其上尚有木屑，定是有人故意锯断！储石之栅，
亦是一般！」
折翎闻言，心头亦是凝重，忽一个纵跃来到陈丹固定绳索处道：「赵兄，到
上峰那石阶处去，检视峰上每一人，看看是否砦中熟面孔！李兄弟，烦请下峰喊
魏庆来此！」言罢扬声对峰上人众道：「一个一个下峰去，切莫拥挤。」
不多时魏庆赶到，与赵破一道卡住路口。峰上人下山过半，仍是豪无异常。
折翎听峰下呼喝，挽绳将背缚谢宝尸身的陈丹拉将上来，望尸沉默许久，问道：
... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 33 发信人: TrueStory (不是幸福的坑不挖), 信区: Wisdom
标 题: Re: 请问谁知道这话的意思: "饭千亿三世诸佛，不如饭一无念无
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 7 09:04:04 2011, 美东)
Hi, freeman08, Thank you!
This is what just I googled on this topic:
http://iask.sina.com.cn/b/7245158.html
由于小乘声闻以灭尽生死为涅盘，在解脱轮回生死到生死灭尽的涅盘过程中，分涅盘为
两个阶段∶一曰有余依涅盘，二曰无余依涅盘。
-- 这只是所谓小乘的涅盘，
Freeman08底下的意思是，所谓大乘的涅盘，还更超越这些小乘涅盘。
经文指出两种涅盘皆以‘诸漏已尽’的寂灭为体。但前者诸根的身依还存在，饥时要吃
，寒时要穿，四大不调时也要发生疾病；唯由于烦恼之漏已尽，六根门头所反映的种种
好丑境界，只是可厌弃的法有的扰扰之相，更不会起执着爱憎之心，这正是显出现证涅
盘生活的境界；可是残余的身依尚存在，故称‘未般涅盘’，所谓‘子缚已断，果缚... 阅读全帖 |
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s***p
发帖数: 355 | 34 有一个犹太朋友，每年请客吃饭的时候要把这些比例给大家念一遍。 |
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p**p
发帖数: 10318 | 35 为了断了你的念想，我就把话说绝了吧，哈哈，
绝无可能，想也不要想。你看不起病的，还是看不起病。
给你说个不恰当但直白的例子，新医保现在给你报销4万，那你原来4万的看病费用，就
会涨到8万。 医院是一分钱不少收的，国家也是一个字儿不会亏的。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 36 自己不愿意下苦功干活，穷奢极侈的日子又不过不下去了，就只好跑出来抢，只不过，
美国人不知道最重要的一点，历史告诉我们：天下战国五胜者祸，四胜者弊，三胜者霸
，二胜者王，一胜者帝。仗打得太多，用兵太过频繁，国库太过空虚，税收的过重，人
民是要起来造反的，国家是要消亡的。
=============================================
美国面对双赤字的无能为力
甲. 长期放任「双赤字」必定导致国家财政的崩溃，在第二节我们叙述了美国的负债问
题非常严重，而且解决问题的时间非常急迫。
你不需要有经济博士学位，只要有小学程度的算术也知道，没有限度的借贷必定会到达
一个地步，那就是被利息压垮。
美国的债务就像泛滥上涨的河水已经淹到胸口，而且大雨（大量的借贷）还在加速地降
下（进行），如果不立即疏导积水一定会导致没顶。
乙. 开源节流是正道
美国的财政要能持续经营必须立刻开源节流，绝不能迟疑。欧巴马如果不做，下任总统
才做恐怕就来不及了。
如何开源？说白了，就是加税。美国人答应吗？
如何节流？说白了，就是过苦日子，少享乐，多工作。美国人答应... 阅读全帖 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 37 卡扎菲收藏大量美前任国务卿赖斯的照片
信源：美国之音｜编辑：2011-08-25｜ 网
比利亚反对派8月23日攻入卡扎菲住所，在洗劫卡扎菲住所时，发现了一本相册，里面
放满了美前任国务卿赖斯的照片，这对现在美国对卡扎菲的政策形成有趣的讽刺。
利比亚反对派在洗劫卡扎菲住所时发现了一本名为“我亲爱的”(My Darling)的私人相
册，里面放满了卡扎菲珍藏的美国前国务卿赖斯（Condoleezza Rice）的个人照片。
美国前任国务卿赖斯曾在2008年访问利比亚，这次访问是卡扎菲重返国际舞台的转折点。
华盛顿邮报8月24日也刊文称，“赖斯访问利比亚过去仅仅3年的时间，变化就如此之大
。就在3年前，美国和利比亚还在庆祝美利关系翻开新的一章。”
而且，美国国务院2009年8月25日公布了外国政府赠送给美官员的礼物清单中显示，在
这些礼物中，卡扎菲的馈赠犹为引人注目。赖斯历史性访问利比亚时得到三件礼物----
装在一个木盒里的钻戒、乐器和光盘、嵌有卡扎菲头像的一个小盒挂件。这些礼物总估
价约21.2万美元。
在2007年卡达尔半岛电视台采访卡扎菲的时候，卡扎菲也是难掩对赖斯的欣赏。他说：
“... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 38 集体“祭火”——挽救城市中正在消失的蒙古族传统
[ 来源：新华社 | 发布日期：2011-02-03 | 浏览（975）人次 | 投稿 | 收藏 ]
张云龙 王亚
农历腊月二十三，位于中国北部内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗的上都镇，鞭炮声
断断续续地响了一天，春节的脚步已越来越近。
上都镇因“元上都”得名，著名的元上都遗址距此约１７公里。
１８点３０分左右，２６岁的阿拉腾换上漂亮的蒙古袍，来到位于镇郊的旗敖包。
像她一样，生活在这个城镇中的许多蒙古族人正从四周赶来，参加政府部门主办的正蓝
旗第二届“祭火”活动。
“祭火”是蒙古族的传统习俗，蒙古族认为腊月二十三（有些地区是腊月二十四）
是火神升天，向上天汇报人间一年以来好坏善恶情况的日子。蒙古族通过“祭火”为来
年的草原祈福。
中国蒙古史学会会员、正蓝旗蒙古族民俗专家沙·东希格说，火在蒙古族心中是非
常神圣的，用尖物刺火、往火里倒水等行为都是坚决不允许的，“祭火”是一项隆重而
复杂的传统民俗。
阿拉腾说，听长辈讲，“祭火”这天，早上要清扫屋子，中午喝奶茶，下午煮肉。
“祭火”的时候要准备最好... 阅读全帖 |
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k*****r
发帖数: 21039 | 39 真有意思啊。 俺老早说过，雪村事件是蜜柚和大黄蜂矛盾斗争激化的体现。
ワシントン（ＣＮＮ） 米中央情報局（ＣＩＡ）が上院情報委員会のコンピューター
に不正侵入し、密かに機密文書を削除したとして、同委員会のファインスタイン委員
長がＣＩＡを非難している。
ファインスタイン委員長がＣＩＡのブレナン局長から１月に聞いた話として語ったと
ころでは、同委員会の調査委員が閲覧権限のない内部調査に関する資料を入手した可
能性があるという理由から、ＣＩＡの要員が昨年、委員会スタッフのコンピュータを
捜索したという。
ファインスタイン議員は上院議会で、「ＣＩＡは委員会にもスタッフにも、内部調査
資料を入手したのかどうか、あるいはどうやって入手したのかを尋ねなかった」「た
だ委員会のコンピュータを捜索した」と批判した。
ＣＩＡによる捜索は、国内でのスパイ活動を禁じた連邦法などに違反する可能性があ
り、「重大な懸念」が生じるとファインスタイン議員は強調。「コンピューターの捜
索は不適切だったと認めて謝罪することをＣＩＡに求めたが、どちらも実現していな
い」と訴えた。
これについてグラハム上院議員（共和党）は... 阅读全帖 |
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D******r
发帖数: 5237 | 40 我见过美国小孩把自己的眼睛用手拉成斜的咪咪眼，一边拉一边念"chinese japanese
chinese japanese“，意思是中国人咪咪眼朝上斜，日本人朝下斜，总之都是差不多的。
日本人受的歧视不比老中好多少 |
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d*********u
发帖数: 2952 | 41 绿党搞的，胎毒深入人心。 凡是跟tg对着干的 才有市场。
洗脑方面，米犹势力说第二 天下没第一 |
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发帖数: 1 | 42 若论讲和之非，我太祖高皇帝因祖之仇，戊午起兵，战必胜，克必取，所向无敌，有
往必成。神威圣武，深仁厚泽，犹念中国涂炭，数次议和。明朝引南宋讲和之非，始终
不悟， 归罪兵部尚书陈新甲为秦桧，弃市示众。发天下兵迎战，如袁崇焕、毛文龙、
洪承畴、祖大寿、唐通、吴三桂，前后千余员，凡出关者，非死即降，靡有孑遗。财赋
因之已竭，人心随而思乱。百万雄兵，尽没东海，亿兆穷民，罹于边戍。元气尽伤于关
东，闯贼蜂起于陇西。贼至京师，文武逃散，无一死于难者，岂非当日不主议和者乎？ |
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发帖数: 1 | 44 这就是百度的复制粘贴
真相是“皇帝犹念陷蕃生灵否？” |
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k*****r
发帖数: 21039 | 45 鸡的屁就是个Joke.
轰孔是个很畸形的地方，除了会计，律师，地产中介，卖证卷和保险的骗子，投机倒把
炒股票的，似乎没有任何别的真正创造价值和财富的职业。轰孔精英们都以做洋奴为荣
，明明是chinese, 非要给自己取些anglo的名字，donnald, raymond, jennifer,
cathy,真TMD下贱。
20年前北京平暴后，解放军42军炮声隆隆的打过去，击毙3000英军，港英余孽死的死，
滚蛋的滚蛋，现在的轰孔绝对不会是个在中国身上插管吸血的大毒瘤， 米犹的帮凶。
这么多年来，中央给了这么多好处，轰孔除了黄赌毒黑，正二八经的事儿还是一件也办
不好。金融就是帮洋大人圈钱，地产就是李家城之流勾结官府用鸽子笼一样的破屋子收
刮轰孔房奴 。技术上一窍不通，有华为，中兴，BYD那样的世界级企业吗？ 轰孔的低
技术工业就是靠在内地污染，残酷剥削工人和贱卖。
现在还有一招，乘着金融危机，把HSBC搞破产，把港币搞破产，贬值到对人民币4：1,
反正轰孔现在的负债率惊人的高。 不出一年，轰孔就变成深圳市的一个区，轰孔人也
就没法投机倒把，或者在大陆插管吸血，只能干点实际的了，arbeit |
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y***z
发帖数: 19 | 46 世界上居然会出产热比娅这种无耻、无良没有底线的维吾尔民族的败类，的确印证了中
国古人的一句万古不易的名言：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”正是由于热比
娅一伙人，竟然敢冒天下之大不讳，上演这种不惜拿自己民族的根本利益和中国13亿人
民的核心利益，去跟日本极右翼势力勾兑的闹剧，其下场除了被钉在历史的耻辱柱上，
绝对不会有第二种其它的结局。 |
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l****b
发帖数: 11 | 47 世界上居然会出产热比娅这种无耻、无良没有底线的维吾尔民族的败类，的确印证了中
国古人的一句万古不易的名言：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”正是由于热比
娅一伙人，竟然敢冒天下之大不讳，上演这种不惜拿自己民族的根本利益和中国13亿人
民的核心利益，去跟日本极右翼势力勾兑的闹剧，其下场除了被钉在历史的耻辱柱上，
绝对不会有第二种其它的结局。 |
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k**********m
发帖数: 100 | 48 世界上居然会出产热比娅这种无耻、无良没有底线的维吾尔民族的败类，的确印证了中
国古人的一句万古不易的名言：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。” |
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k**********m
发帖数: 100 | 49 世界上居然会出产热比娅这种无耻、无良没有底线的维吾尔民族的败类，的确印证了中
国古人的一句万古不易的名言：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”正是由于热比
娅一伙人，竟然敢冒天下之大不讳，上演这种不惜拿自己民族的根本利益和中国13亿人
民的核心利益，去跟日本极右翼势力勾兑的闹剧，其下场除了被钉在历史的耻辱柱上，
绝对不会有第二种其它的结局。 |
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k**********m
发帖数: 100 | 50 世界上居然会出产热比娅这种无耻、无良没有底线的维吾尔民族的败类，的确印证了中
国古人的一句万古不易的名言：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活 |
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