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全部话题 - 话题: 独一无二
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B*********L
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 中国基督教不需要加尔文(ZZ)
http://rjjdt.bokee.com/4816045.html
中国基督教不需要加尔文
作者:耶稣不独爱西方
约翰·加尔文,一五○九年出生于法国,受过良好教育,在巴黎蒙泰居学院毕业
后到奥尔良大学攻读法律。加尔文自小就成为天主教徒,后改信新教。一五三四年因提
倡路德教义亡命瑞士的巴塞尔。宗教改革后,新教和它的敌手罗马天主教一样,陷入严
重的分裂,为阻止新教不同派别的分歧,必须从理论上对新教教义作出具体的原理性的
阐述。当那些公认的新教领导人,就细枝末叶争论不休时,加尔文埋头书案,在一年之
内便写出了他的有名的著作《基督教原理》。这是第一部包含了福音教义原理的书,成
为新教的主要指导和经典著作。它是自路德翻译《圣经》后最重要的宗教改革实绩。宗
教改革需要一个天才去发动,需要另外一个天才去结束。如果说马丁·路德推动了宗教
改革的滚石,加尔文则在这滚石粉碎之前使它停止转动。就像《拿破仑法典》完成了法
国革命一样,《基督教原理》完成了宗教革命。
  就在《原理》写成后的第二年,即一五三六年加尔文访问日内瓦,并定居下
来。他被聘为日内瓦新教团体的领袖和导师。从前他... 阅读全帖
l*****a
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 所长的见证 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: leonana (leonany), 信区: Belief
标 题: 所长的见证
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 12 03:23:51 2011, 美东)
虽然那一刻我禁不住泪流满面,但我从无神论到信仰上帝的转变却经历了大约十年的时
间,绝非一朝一夕。这
种转变的促进力量,其中包括和众多信徒的交谈,目睹他们的榜样行为,以及通读两遍
圣经。感谢上帝,是你的
大能促使我迈出了关键的一步,终于成为天国的注册公民。这个结果,也是我对真理和
永生以及相关重要问题
长期深入思考的一个总结。作为追求真理和永生的一些体会,我愿意和各位弟兄姊妹朋
友分享。虽然每个人都
有其独到的个人经历,承担了神的不同期许,我还是希望我的转变思路能够给诸位在寻
求真理和永生的路上起
到些许启迪作用。下面是我关于追求真理和永生,悔罪,谦卑,和如何对待中国传统文
化等,我思路历程的一些
片断。
第一,        追求真理
在理论上追求绝对真理,是许多人,尤其是知识分子,一生为之坚持不懈的目标。如果
真理能... 阅读全帖
c****g
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来自主题: TrustInJesus版 - 宗教的目的zz (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: RealNewton (牛顿), 信区: Belief
标 题: 宗教的目的zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 11 09:33:35 2009, 美东)
世界各种宗教的主要目的,无非是要告诉人们:「人类是宇宙的一份子,有轨 道可循
,要赶快回到本来的地方去,不要在黑暗的地狱、辗转轮回,永远不 能超生,受一切
苦难。」
儒教(家)是教导人类遵守宇宙的秩序,而「人伦就是宇宙轨道秩序」。道教是教人认
清阴阳的道理。纯阳是神是仙,纯阴是魔是鬼,阳是光明正气, 阴是黑暗邪恶。
佛教是指明每个人都具有佛性,也就是说每一个人本来都可以成佛,都有一定的电力,
却因为被物质享受、名利权位、荣华富贵、贪欲牵引,渐渐地漏电,丧失了佛心,电灯
熄了,看不见光明,在黑暗的地方摸索,找不到路走了。
基督教是教导人们要及早回到天父的国度,因为人类是上帝的儿女。但是人们为了原罪
——贪欲(引力),都离开了上帝,找不到路(脱轨),魔鬼随时在引诱你,越走越远
,罪就越犯越深。
回教的教义,和基督教大约相同,只在方法上有差别。回教以真宰为独一无二... 阅读全帖
D*****r
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 中世纪宗教改革与加尔文独裁
中世纪宗教改革与加尔文独裁
? 任志成
约翰·加尔文,一五○九年出生于法国,受过良好教育,在巴黎蒙泰居学院毕业后
到奥尔良大学攻读法律。加尔文自小就成为天主教徒,后改信新教。一五三四年因提倡
路德教义亡命瑞士的巴塞尔。宗教改革后,新教和它的敌手罗马天主教一样,陷入严重
的分裂,为阻止新教不同派别的分歧,必须从理论上对新教教义作出具体的原理性的阐
述。当那些公认的新教领导人,就细枝末叶争论不休时,加尔文埋头书案,在一年之内
便写出了他的有名的著作《基督教原理》。这是第一部包含了福音教义原理的书,成为
新教的主要指导和经典著作。它是自路德翻译《圣经》后最重要的宗教改革实绩。宗教
改革需要一个天才去发动,需要另外一个天才去结束。如果说马丁·路德推动了宗教改
革的滚石,加尔文则在这滚石粉碎之前使它停止转动。就像《拿破仑法典》完成了法国
革命一样,《基督教原理》完成了宗教革命。
就在《原理》写成后的第二年,即一五三六年加尔文访问日内瓦,并定居下来。他
被聘为日内瓦新教团体的领袖和导师。从前他只是起草了文字和计划,现在他要将自己
的计划付诸实现。
生来就是一个独裁主义者的加尔文,为了实现他的极权主... 阅读全帖
J******o
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来自主题: TrustInJesus版 - 异端与极端
答案
以下是各课的答案,读者应先自己试答,才看本部分,如此才能锻炼分辨的能力。
第一课 真理与错谬的分辨
1. 真神
三位一体的神是指圣父、圣子、圣灵三位一体。在救赎的工作里,有以下的分工:
(1) 父预备救法
“神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,……。又因爱我们,就按着自己意旨
所喜悦的,预定我们,藉着耶稣基督得儿子的名分。”(弗一4、5)
(2) 子(耶稣)完成救法
“我们藉这爱子的血,得蒙救赎,过犯得以赦免,乃是照神丰富的恩典。”(弗一
7)
(3) 圣灵推行救法
“你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信神,就受
了所应许的圣灵为印记。这圣灵,是我们得基业的凭据,直等到神之民被赎,使神的荣
耀得着称赞。”(弗一13-14)
2. 耶稣基督
为耶稣基督作见证的,便是圣经(约五39)。
而自圣经的查考中,我们可知耶稣基督是完整的神,也是完整的人。
“太初有道。道与神同在,道就是神。……道成了肉身,住在我们中间,充充满满
的有恩典有真理。我们也见过神的荣光,正是父独生子的荣光。”(约一1, 14)
“我与父原为一。”(约十30)
“你... 阅读全帖
C****i
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第十四课
论天国
━━神的王权从亘古到永远
一、序言
法国神学家Georges Pidoux在其名著“神的临在”一书内谓,“旧约神学建立在两大确
定的根基上,一是神已在历史内临到人间,一是神将来再临人世”〔注1〕。神在历史内
的出现称为“显圣”或“临格”(theophany),神在将来显圣的时代称作“耶和华的日
子”、“主的日子”、“那日”,这日是神审判列国,惩罚罪行,炼净选民,继又为选
民伸冤,建立神国的时代,此日不只是以色列人翘首渴待来临的日子,更是历世万代圣
徒长久等待出现的时刻(但2:4-45;诗2:1-9;赛4:2-6;珥2:31;3:16-20;番3:16-20
;摩9:11-15;亚12:4-9;启19:15)。
旧约与犹太教的神学思想就表露这种盼望,这盼望分为二翼,相辅相承,一是信赖神在
历史上掌权,以大卫的后裔弥赛亚为最完善的君王,他的来临亦是神国的出现。当以色
列自巴比伦归回故乡后,这盼望愈更炽烈,尤在两约文学上有清晰的表达,透过预象文
字(apccalyptic literature,又称“启示文字”)抒寄当时敬虔选民对天国来临热切
的期望;另一是神以超凡的能力,... 阅读全帖
r********7
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 国度的福音-江守道
附录2
主教导门徒的祷告
感谢主,给我有机会到这里来与弟兄姊妹一同祷告。我们能到神的面前去祷告,实在是
神给我们一个莫大的恩典。祂不但拯救我们,祂也呼召我们来与祂同工。所以,在祷告
的上面,我们实在要在主的面前多多学习。
今天,我愿意在这里与弟兄姊妹稍微交通一点祷告的事情;因为我们的主在地上的时候
,祂也教导祂的门徒祷告。所以,请我们看马太福音第六章第九至十五节:「所以你们
祷告,要这样说:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意
行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免
了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,
直到永远,阿们。你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯。你们不饶恕人
的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯。」
D在这里教训我们祷告。这一个我们一般称它为「主祷文」,其实是主教导祂门徒的祷
告。当然,我们的主这样教导我们,表明祂自己也是这样祷告的,祂要我们像祂一样来
祷告。祂在这里说:「你们祷告要这样说」,祂的意思并不是说我们是照着这几句话来
念,好像背书一样来背一遍。祂的意... 阅读全帖
C*****e
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 为真道争辩(2)
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: Re: 圣经护教学的基本架构
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 13:15:19 2012, 美东)
第十二课 为真道争辩(2)
第十二课 为真道争辩(2)
对于基督教的观点,不信者所提出的反对意见五花八门。在本课中,我们继续探讨某些
典型的案例,幷对如何辩驳提出建议。
一. 对圣经的反对意见
在向不信者宣教护教时,争议的核心问题往往是圣经的权威问题。如果基督徒经常运用
“据理力争”的护教方法辩论,非基督徒就会意识到基督徒是从圣经中寻找各种答案的
。信靠耶稣基督的人对圣经的可信性是毫不置疑的,他把圣经视为上帝的话。
1. 圣经的权威
在某些情况下,即使不信的人,在表面上也对基督徒所主张的圣经的权威性表示认可。但
在大多数情况下,不信者会问基督徒:“为什么你认为圣经是上帝的话?为什么我也应
当接受呢?”基督徒必须作好回答这种问题的准备。
(1) 据理力争
步骤1:基督徒应当承认他之所以相信圣经是上帝的话,是因为他对耶稣基督的信靠。
步骤2:应当举... 阅读全帖
s******l
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首先想问下,这个东西是否能代表天主教的官方观点,感觉这个很震撼,说了我不敢说
的话。
http://www.chinacath.org/book/html/131/7714.html
引用如下:
圣经的无误性
shèngjīng dė wúwùxìng
SCRIPTURE, INERRANCY OF
参阅: 571圣经 575圣经灵感 572圣经正典 472启示 414教会不可错误性 573圣经批判学
(一)概念说明:
无误性inerrancy和不可错误性infallibility有时混合着用,好像可以互替。但严格说
来,无误性是指圣经中的天主启示的特色,不可错误性却是指教会训导权的特色;严格
而论,这二种特色互相有关系,但却属于不同层面。
本文专讲圣经的无误性。按照一般的了解,说圣经没有错误,是因为圣经是天主的话。
天主不能自骗,也不能骗人,因此祂藉圣神在圣经中所说的话不能有错,也不能说谎。
由十九世纪末教宗所公布的通谕均如此了解圣经的无误性,如《上智的天主》(《圣经
文献选集》,Enchiridion Biblicum简称EB, 124,125号);《施慰之神》(EB 4... 阅读全帖
s******l
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首先想问下,这个东西是否能代表天主教的官方观点,感觉这个很震撼,说了我不敢说
的话。
http://www.chinacath.org/book/html/131/7714.html
引用如下:
圣经的无误性
shèngjīng dė wúwùxìng
SCRIPTURE, INERRANCY OF
参阅: 571圣经 575圣经灵感 572圣经正典 472启示 414教会不可错误性 573圣经批判学
(一)概念说明:
无误性inerrancy和不可错误性infallibility有时混合着用,好像可以互替。但严格说
来,无误性是指圣经中的天主启示的特色,不可错误性却是指教会训导权的特色;严格
而论,这二种特色互相有关系,但却属于不同层面。
本文专讲圣经的无误性。按照一般的了解,说圣经没有错误,是因为圣经是天主的话。
天主不能自骗,也不能骗人,因此祂藉圣神在圣经中所说的话不能有错,也不能说谎。
由十九世纪末教宗所公布的通谕均如此了解圣经的无误性,如《上智的天主》(《圣经
文献选集》,Enchiridion Biblicum简称EB, 124,125号);《施慰之神》(EB 4... 阅读全帖
t****e
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来自主题: TrustInJesus版 - 去过天堂90分钟 90 Minutes in Heaven 正文
审查记录 — 旁证的证据
编者注: 许多曾深切怀疑或极力反对基督信仰的人, 在竭力查考、客观分析与诚实面对
圣经和历史证据后, 竟然360度地改变原先的立场, 从反对者转为护道者 — 为圣经
和基督信仰极力辩护; 李·史特博(Lee Strobel)便是其中一个例子.
史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日报《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事
资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教. 他曾是个不信神的怀疑者, 极其藐视和反对基
督信仰. 可是, 他的妻子1979年信主后人品和性格大大改变, 令他开始对基督信仰改观
. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是上帝的儿子. 为了证实圣经的可靠性, 并主
耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著名圣经学者, 向他们提出怀疑
派常问的尖锐难题. 结果是: 在证据确凿, 无懈可击的情况下, 他于1981年11月8日,
真诚地认罪悔改, 接受主耶稣基督为他的救主. 他把访查这13位圣经学者的实录写于《
重审耶稣》(The Case for Christ)一书中.

史特博在此书的前言中写道: “我... 阅读全帖
t****e
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来自主题: TrustInJesus版 - 重审耶稣基督- 圣经外的证据
http://cclw.net/gospel/new/csys/htm/main.html
编者注: 许多曾深切怀疑或极力反对基督信仰的人, 在竭力查考、客观分析与诚实面对
圣经和历史证据后, 竟然360度地改变原先的立场, 从反对者转为护道者 — 为圣经
和基督信仰极力辩护; 李·史特博(Lee Strobel)便是其中一个例子.
史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日报《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事
资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教. 他曾是个不信神的怀疑者, 极其藐视和反对基
督信仰. 可是, 他的妻子1979年信主后人品和性格大大改变, 令他开始对基督信仰改观
. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是上帝的儿子. 为了证实圣经的可靠性, 并主
耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著名圣经学者, 向他们提出怀疑
派常问的尖锐难题. 结果是: 在证据确凿, 无懈可击的情况下, 他于1981年11月8日,
真诚地认罪悔改, 接受主耶稣基督为他的救主. 他把访查这13位圣经学者的实录写于《
重审耶稣》(The Case for Christ)一书中.
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l**********n
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否认耶稣基督是神的『耶和华见证人』
前 言
经常在街头巷尾可以看见三三两两,穿着正式的『耶和华见证人』挨家挨户的推销『守
望者』杂志,或者进门传讲他们的信仰。同一条街,他们可以一来再来的叩门。许多人
对他们的执着与热忱所感,就引进他们,加上对于圣经真理认识不多,以为都是传基督
教信仰,就加入了这个组织。
2001 年,『耶和华见证人』号称已经打进全球两百多个国家,有六百多万信徒,从
1995年到2001年的七年当中,以每年增加二十多万信徒的速度快速成长。但是,『耶和
华见证人』所传的与圣经所教导的真理好像类似,却是个如假包换的异端,使人无法得
到真正的救恩。许多无知的跟从者尽其一生,却把希望寄托在诡诈 的欺骗里,而不认
识真正的救主耶稣,也不被真神所认识。
其实这个异端教训与教会在第四世纪时,就已经被定为异端的亚流派颇为类似,只是改
换包装,重新出发,为恶者所利用罢了。本文要撕开这个异端的美丽包装,好叫人能认
清其真面目,不至受骗,也能帮助一些已经受害的『耶和华见证人』,归回真神。
壹 耶和华见证人的起源与发展
我们先来看一下『耶和华见证人』的起源与发展,为方便起见,我们将此一团体简称... 阅读全帖
l**********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 地狱捷径(上) (摘自倪柝生文集)
地狱捷径(上)
计有五个下地狱的法子
我们现在要先读一节圣经。这节圣经是耶稣基督自己说的。记在马太七章十三节里:“
引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多。”在这里,我们好像看见有一个地
方,名叫灭亡;进到这个地方的有一个大门,门外有一条大路;在路上,有不胜其数的
人,都赶快跑,要来这个地方,好像是坐着特别快车来的。因为路大,所以好走;因为
门宽,所以甚么都能带进去。但是,这条路,这个门,是引到灭亡地方去的!
灭亡的意思就是沉沦。灭亡的地方,就是沉沦的地方。沉沦的地方,就是地狱。所以,
主耶稣在这里是说,地狱的门是宽的,地狱的路是大的,下地狱的人也是多的。或者你
就是中间的一个!听阿,不要想:“地狱无门人自来。”地狱是有门的。不要想:地狱
是没有路的,地狱的路是比世界任何的马路、汽车路更大!引到地狱的路原是多数的,
不只一条路。这就是说,人如果要下地狱,他是有许多路可以走的。路虽然有许多,所
到的地方,只有一个。路的起点虽然不同,路的终点只有一处。路虽然是从各方而来,
但都是向一方而去。人所走的路虽然不同,他们到地狱的结局都是一样的。你所走的路
,虽然和别人不同,但是你和别人所到... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 魂的潜势力(一)-- 摘自倪柝声文集
dgkiller开始回避问题了。不过没关系,因为你不知道其中的缘由。
请认真看我们主内弟兄对别人称我们为呼喊派的回答及呼喊派的性质。
我们是地方教会,不是所谓「呼喊派」
壹 历史的回顾和今天的现实
八十年代初期,中国改革开放,海外华人,成千上万,遍访祖国,其中基督徒为数不少
,与国内信徒接触之间,不免有属灵交流。水流职事站出版之文字书刊,在海外早已流
传甚广,深获基督教界各方人士欢迎,于该段时间内,也流传至国内各地。在国内信徒
爱慕真理的背景下,这些文字书刊广受欢迎。许多渴慕真理、爱主的基督徒,在这些纯
正的圣经教训之下,获益甚多。但因交流不够深入,也产生一些误解。
在这些基于圣经的教训与实行中,最遭受误会的,就是「呼求主名」的实行。其实,地
方教会虽有呼求主名的实行,却从未提倡盲目的喊叫,更未以此实行自成一派。然而,
许多人因不知详情,将地方教会与政府缉拿的「呼喊派」之间,作一些想当然之联想。
为此,我们愿就地方教会与「呼喊派」作一简要的比较。
现今一般外界对「呼喊派」的定义有二。有人认定,「呼喊派」即为一切跟从李常受教
训,接受「呼求主名」之实行者,如人称的「小群」、「聚会所」等;... 阅读全帖
l**********n
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倪柝声文集 书名:基督徒报(卷四)
善人下地狱恶人上天堂
读经:路加十八章九至十四节:『耶穌向那些仗着自己是义人,藐视别人的,设一个比
喻,说,有两个人上殿里去祷告;一个是法利赛人,一个是税吏。法利赛人站着,自言
自语的祷告说,神阿,我感谢你,我不像别人,勒索、不义、姦淫,也不像这个税吏。
我一个礼拜禁食两次,凡我所得的,都捐上十分之一。那税吏远远的站着,连举目望天
也不敢,只捶着胸说,神阿,开恩可怜我这个罪人。我告诉你们,这人回家去,比那人
倒算为义了;因为凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。』
这一段的圣经是说一个比喻,这个比喻是主耶穌基督自己说的。祂说有两个人上殿里去
祈祷,一个是法利赛人,是一个最好的人;一个是税吏,是一个最坏的人。主耶穌说,
这两个祷告的结局,就是那个最坏的税吏得算为义,那个最好的法利赛人算不得为义!
甚么叫作『算为义』呢?算为义,意即法庭在结案的时候,宣告人无罪。算不得为义,
意即宣告定罪,应当受刑。『算为义』就是我们信徒平常所说的『得救。』再说明白一
点,『算为义,』就是上天堂;算不得为义,就是沉沦下地狱。所以,主耶穌在此就是
说,有一个好人下地狱,有... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 为什么信基督教而不是其他宗教?
http://www.malaccagospelhall.org.my/apologetic/apologetic2.htm
(A) 只有基督信仰是排他性?
史: “请恕我唐突. 基督徒声称耶稣是独一无二去到上帝那里的道路, 这不是粗鲁傲
慢吗? 基督徒何以认为有理由主张他们是正确的, 而世界上其余的人都是错误的?”
扎: “我时常听到这个问题, 尤其是在东方. 我要做的头一件事, 就是处理其中的错
误信息.”
史: “错误信息? 什么错误信息?”
扎: “首先, 我们要明白基督教(基督信仰)并非是唯一主张排他性的宗教. 穆斯林就强
烈地主张独占的权利, 不仅在神学上, 也在文字上. 穆斯林相信伊斯兰是唯一可以满足
一切, 而且至高无上的神迹是《古兰经》. 可是他们说只有在阿拉伯文中才看得出来,
任何译本都失去了它的神圣性. 而且(若要看出《古兰经》是神迹), 只对阿拉伯文有粗
浅的了解是不行的, 要对阿拉伯文有精湛的认识才行. 至于佛教, 释迦牟尼排斥了印度
教的两个基本主张: 一是吠陀经(Vedic tex... 阅读全帖
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一种是唯物的无神论,即也不信有鬼神的世界;一种是佛教所说的无神论:即不以为有
独一无二主宰宇宙的创造神。故此无神论,非彼无神论
”佛教所讲无神论,是说诸法由因缘所生,宇宙万物由众生的共业所成,承认有精神、
有鬼神,只是不以为有一位如一神教所说的全知、全能,主宰创造宇宙的,既是最初也
是最后而唯一的神。“
”佛教的无神,并不否定多神、二神,乃至于一神的信仰和作用,只是把它们当做众
生的类别,所以《华严经》、《地藏经》,乃至于《阿含经》等,都讲到鬼神。佛教不
是‘无鬼神论’者,而是不以为有独一无二主宰宇宙的创造神。“
"佛菩萨是师尊", 如果相信佛菩萨等具有“愿力”庇护众生等超出众生的能力,也可以
理解为“”神“了,尤其是在"师尊"过世后。
故大乘实为”多神论“。

shén
人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵
"因此一神信仰,其实是多神信仰的升格", 这只是取巧的说法,按道理,神是第一因。
即便照此推论,基督教的神要比大乘的"多神信仰"要高。
n********n
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一种是唯物的无神论,即也不信有鬼神的世界;一种是佛教所说的无神论:即不以为有
独一无二主宰宇宙的创造神。故此无神论,非彼无神论
”佛教所讲无神论,是说诸法由因缘所生,宇宙万物由众生的共业所成,承认有精神、
有鬼神,只是不以为有一位如一神教所说的全知、全能,主宰创造宇宙的,既是最初也
是最后而唯一的神。“
”佛教的无神,并不否定多神、二神,乃至于一神的信仰和作用,只是把它们当做众
生的类别,所以《华严经》、《地藏经》,乃至于《阿含经》等,都讲到鬼神。佛教不
是‘无鬼神论’者,而是不以为有独一无二主宰宇宙的创造神。“
"佛菩萨是师尊", 如果相信佛菩萨等具有“愿力”庇护众生等超出众生的能力,也可以
理解为“”神“了,尤其是在"师尊"过世后。
故大乘实为”多神论“。

shén
人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵
"因此一神信仰,其实是多神信仰的升格", 这只是取巧的说法,按道理,神是第一因。
即便照此推论,基督教的神要比大乘的"多神信仰"要高。
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 安息日的意义
第四诫的内容是:“当记念安息日,守为圣日”(出二十8)。所以,安息日是圣日,
因为上帝在创造的第七日,做了神圣的休息,亲自使安息日成圣。“因为六日之内,耶
和华造天、地、海和其中的万物,第七日便安息”(出二十11)。有关安息日的神学一
定要强调这日是独一无二的。唯有了解安息日的神圣时,我们才会开始明白基督徒敬拜
的神圣性。然而,新约时代尚有安息日的这个概念,一直受到攻击。有些神学家对此概
念的攻击特别猛烈,因为他们主张基督降临后,生命中每时每刻都是“安息日”。有些
神学家甚至断言说,安息日不再具有任何独特性,守安息日也不再是必要的事。
如果我们把这种逻辑,应用在纳给上帝的十一奉献上,就能轻易察觉这种论点的缺陷。
我们如何看待十一奉献和金钱的管理,就应该用同样的方式,来看待安息日和时间的使
用。把我们收入的一部分分别出来,作为教会事工之用,并不是承认我们财产的十分之
一属于上帝,而是表达我们坚信自己所拥有的一切都属于上帝。然而,虽然上帝对我们
的财物拥有完全的主权,但这并没有挪去我们的义务:我们仍有义务特别为教会的事工
,将自己部分的财物献给上帝。同样地,虽然我们要使用每一天来服事上帝,... 阅读全帖
j*******7
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21
来自主题: TrustInJesus版 - 什么是中国文化中有效的权威?
什么是中国文化中有效的权威?(部分摘录文)
方朝晖 / 文
美国白鲁恂(Lucian W. Pye,1921-2008)在其《亚洲权力与政治:权威的文化维
度》(1985)一书中这样分析中国政治文化:中国人从小在家庭教育中接受了「父亲」
这样的权威,这位「父亲」独一无二,无所不能;独断专行,孤独无依,他所做的一切
又都是为全家著想;这样的「权威」是子女不能挑战或质疑的,质疑或挑战父权等於对
家庭的背叛。这样的家庭教育,导致中国人长大后在政治和社会生活中仍然一直在寻找
这样一位「父亲」--家长式权威(paternalistic authority)--来保护自己。因此中
国式政治权威是「父权型的」(paternalistic),且如下特徵:他无所不能,德性完
备;他独断专行,不能挑战;等等。(Pye,pp. 186,198-200)白鲁恂认为,在上述
父权型权威观念形成后,中国文化中的权力/权威观就具有了如下一些独特的特徵:
1)万能政治观念。中国人心目中理想的政治权威就个人而言是无所不能的(
omnipotent),就其所代表的力量而言,还必须以解决社会生活中各方面的可能的问题
为最高... 阅读全帖
f*******8
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22
来自主题: Wisdom版 - 我来自偶然
今天深刻地认识到自己
是自己人生的全权代表。
每个人都是自己人生的全权代表。
整个宇宙中,每一个人都是独一无二的。
很奇妙的感觉。
因为独一无二,所以没有人可以做别人的model,
每个人就是这么被抛进人生的竞技场,
(类似现在的某些比赛),
就现有的条件,
看你能玩出什么花样。
b********6
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23

密宗,在中国佛教中,被列为十大宗派之一,又称为秘密教,或简称密教,其别称
为喇嘛教,是从西藏语的习惯而来,因为西藏流行密教的出家僧徒,称为喇嘛,所以便
以喇嘛而名教,实以人事作为教派的代名。密宗起源的传说,约有两途:
(一)从传统佛教的观念,认为释迦牟尼入涅盘以后几百年间(公元150—公元250
年间),印度佛教中,出了一位龙树菩萨(又一说是龙猛菩萨),打开了释迦佛留在南
印度的一座铁塔,取出密宗的经典,从此世上便有了密宗的流传。到了中国唐朝玄宗时
代,有三位印度的密宗大师来到中国——善无畏、金刚智、不空三藏——便传下了密宗
的教门。再到宋末元初,由蒙古人带入了西藏的密教,经过融会以后,到了明朝永乐时
期,认为密宗过于怪异,便下令废逐,以后就一直流传在日本,这在中国佛学史上,后
来便称它为东密。
(二)从西藏密教的传说,认为释迦佛的一生,所传授说法的重点,都是可以公开
讲说的,所以便叫它为“显教”。至于具有快速成佛的秘密修法,释迦恐怕说出来了,
会惊世骇俗,所以终他的一生,便不肯明言。到他涅盘后的八年,为了度世的心愿,需
要传授密法。因此,他以神通显化,不再经过母胎而出世,... 阅读全帖
Y**u
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24
☆─────────────────────────────────────☆
blueblue66 (蓝蓝) 于 (Fri Aug 24 11:22:26 2012, 美东) 提到:
谤密宗是不能往生的,谤法在一切罪中,最难清净。
释迦牟尼佛谤法,用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗,用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过:是佛法,应当互相扬化,不得分别庭户,自相摧残,若彼此角
力互攻,便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现,他曾说:
“大乘各宗中,此宗(密宗)之教法最为高深,修持最为真切,常人未尝穷研,辄轻肆毁
谤,至堪痛叹!余于十数年前,唯阅密宗仪轨,也尝轻致疑议,以后阅《大日经疏》,
乃知密宗教义之高深,因痛自忏悔。”
“唐玄宗时,由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴,甚盛。 在大乘各宗中
,此宗之教法最为高深,修持... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
25
来自主题: Wisdom版 - [合集] 劝诫各位佛弟子
☆─────────────────────────────────────☆
Psoliton (Psoliton) 于 (Wed Aug 29 05:01:26 2012, 美东) 提到:
各位佛弟子,
如果你们是抱着寻求从苦中解脱的意愿来学佛,我愿意分享一下自己的体会。另外,我
会随时加入遗漏的感悟。
(1)学佛的目的:唯有“从苦中解脱”这一个目的,唯有树立这个独一无二的目标才
能导向你接触正法;带有任何其他目的的一般都会带有各种各样的欲求,其结果就是各
种邪法,外道和魔法向你扑面而来,你却无法辨别。一定要放下其他的贪欲去学佛,切
记切记。
(2)向谁学佛:我们说学佛,自然是向佛陀学佛,所以必须对佛陀有不坏的净信。佛
法的道理必定不存在什么与时俱进的问题。一旦有某位号称他所讲佛法是与时俱进,那
是对佛陀圆满智慧的诽谤。所以必须深入最接近佛陀本怀教义的经典。现如今佛教经典
浩如烟海,唯有四部阿含经是公认的接近佛陀本怀教义的,而杂阿含又是四部阿含的母
本。所以诚心奉劝各位佛弟子从读杂阿含开始。读杂阿含的感觉就像是在亲闻佛陀讲法
,无比受益和殊胜。下面是我上传在dropbox... 阅读全帖
r******2
发帖数: 1021
26
来自主题: Wisdom版 - 五受阴

本来就有我,而且全宇宙独一无二的我。
什么叫我执?
我并不执着存在一个主宰性恒常性独立性的本体,因为我知道它根本就是子虚乌有,但
是我知道我是独一无二的。
佛陀证悟后,他说
=========
諸位!不要叫我的名字,也不要稱我為朋友。我
已成為等正覺者、應受最上尊重者。如過去
諸佛一樣,我圓滿成就,為正覺者。諸位!注意
聽!我已得不死法,已證不死法。我將教導你們
正法。如果你們依教奉行,不久後,在這一世中,
你們將自知、自證,到達善男子離俗出家所希求
的最終、最神聖的目的──阿羅漢果、涅槃
========
这是多么强大的超级我执啊。。。
你,懂佛法所说的无我是啥吗???
我严重怀疑。
r******2
发帖数: 1021
27
来自主题: Wisdom版 - 遇到小人怎么办 ?

学佛不是消灭我的妄见,而是更加清楚的找到自我!
学佛几十年,到现在都不知道佛法说的无我是指什么,把无我搞成是没有任何的个体性
。这实在可悲!
我,是世界独一无二的,无论解脱前,还是解脱后,甚至无余涅槃后,都存在着真实的
独立的我!这一点是毫无疑问的。
佛法所说的无我,否定的是具有恒常性主宰性的独立我,而不是否定“我”!
waichi是对每个人的弱点琢磨的很透,以便于他更好的控制这些人,不过他对我失算了
,他没认识到我潜藏着如此巨大的能量,最终让他的梦彻底破灭,灰溜溜的滚蛋了。甚
至连个招呼都没打,要让信徒们给他编造借口。
还好我识破了waichi的骗局,没有被waichi洗脑。我意识到原来我确实很棒,很牛,资
质很高!waichi没有控制住我!
我以前没有自信,没觉得自己有多厉害,觉得自己太普通弱小了,曾经对waichi是毕恭
毕敬。
但是摆脱waichi,我取得了真正的进步,而且是突飞猛进,信心暴涨,因为我的心自由
了!不依赖于任何权威和偶像。
我不但自认为自己的资质很高,可以藐视waichi,还有那些所谓的大师,仁波切,而且
我还要告诉每个人,你们的资质都很高,你们每个人都是独一... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
28
念住呼吸与禅定开示
[作者]阿姜李-达摩达罗
[英译]坦尼沙罗尊者
[中译]良稹
Keeping the Breath in Mind and Lessons in Samadhi
by Ajaan Lee Dhammadharo
Translated from the Thai by Thanissaro Bhikkhu
目录
阿姜李简介
英译者前言
中译者前言
念住呼吸
•引言
•禅修前行
•方法一
•方法二
•禅那
•禅定开示
•呼吸禅定入门
•基本功
•心的照料与滋养
•一步一步培育心力
•就在你的鼻端
•观察与评估
•放开的艺术
•使呼吸更精细
•直路
•安止处
•正定
•真相与它的影子
•造作
•超越对错
•零点
附录
词汇表
英译者后记
福德回向诵文
尊者阿姜李简传
阿姜李1906 年出生于泰国东北部乌汶府乡... 阅读全帖
j****y
发帖数: 49
29
来自主题: BUAA版 - 第 20 章

第 20 章




在沙漠、岩石、雪地上行走了很长的时间以后,小王子终于发现了一
条大路。
所有的大路都是通往人住的地方的。
“你们好。”小王子说。
这是一个玫瑰盛开的花园。

“你好。”玫瑰花说道。
小王子瞅着这些花,它们全都和他的那朵花一样。
“你们是什么花?”小王子惊奇地问。
“我们是玫瑰花。”花儿们说道。
“啊!”小王子说…。
他感到自己非常不幸。他的那朵花曾对他说她是整个宇宙中独一无二
的一种
花。可是,仅在这一座花园里就有五千朵完全一样的这种花朵!
小王子自言自语地说:“如果她看到这些,她是一定会很恼火…她会
咳嗽得
更厉害,并且为避免让人耻笑,她会佯装死去。那么,我还得装着去护理
她,因
为如果不这样的话,她为了使我难堪,她可能会真的死去…”
接着他又说道:“我还以为我有一朵独一无二的花呢,我有的仅是一
朵普通
的花。这朵花,再加上三座只有我膝盖那么高的火山,而且其中一座还可
能是永
远熄灭了的,这一切不会使我成为一个了不起的王子…”于是,他躺在草
丛中哭
泣起来。

c*******n
发帖数: 1648
30
来自主题: ECUST版 - 芦笋尿臭大揭秘 体质关系
2014年12月02日 01:21
潘勛
芦笋这种植物模样好看,价格昂贵,甚至有壮阳、催情功效,但芦笋最出名的原因,乃
是吃了以后有副作用:小便臭得吓人。根据一支上传YouTube「科学秀」(SciShow)的短
片汇整科学研究指出,这是因为芦笋有一种独一无二的化学物质所致。
《每日邮报》1日报导,芦笋富含维化命K、C,但它有芦笋酸(asparaguisic acid)这种
别的蔬菜都找不到的化合物。
芦笋酸分解时,会產生甲基硫醇、二甲硫醚及二甲砜;人体要是不能分解这些含硫化合
物,便会由尿液排出,散发出独一无二的臭味。
但令人好奇的是:有些人能大吃特吃芦笋,尿液却不受影响。科学家起意了解原因,于
是產出不少分析,研究吃芦笋者的尿液样本。结果发现,有些吃芦笋人小便时排出恶臭
化合物,而另些人却不会。但另些学者却认为,只有些人能闻到化学物质,但其他人闻
不到。
目前科学界的共识乃是:某些人乃是甲基硫醇、二甲硫醚的排放者或不排放者;然而同
时有人是「好鼻狮」,另些人则不是。排与不排、闻与不闻还可以混合起来,形成特殊
排列组合。
科学家认为,这些差异都是基因的关系。
f*****n
发帖数: 224
31
发信人: sute (sute), 信区: LilyBBS
标 题: 强烈建议开设赌博版……zz自伪站~~巨搞笑
发信站: 两全其美 BBS (Thu Mar 24 22:43:17 2005), 本站(lqqm.net)
赌博功能,是南京大学bbs的技术人员开创性劳动的成果,在全国大学的bbs里是独一无二
,开天辟地的!在此向他们致意崇高的敬意!
赌博功能刚一面世,广大网友奔走相告,喜悦之情溢于言表。为给广大网友在赌博方
面提供交流场所,使赌友们能够在平等交流中切磋技艺,提高赌技,把南大人的赌品发扬
光大,特此申请开设赌博版,望站长能够批准。
以前南大小百合以forum版的关注民生,台湾版的唇枪舌剑,历史版的翻案成风,gir
ls和boys版的风花雪月闻名于网络。今天,随着全国首创的赌博功能的开发完善,赌博版
必将迅速聚揽人气,成为南大bbs重新焕发青春的一面旗帜,而名扬于五湖!正如人们谈
起北大一*塌*糊*涂,必想到三角地;谈起水木清华,必想到清华特快;而谈到南大bbs,
必想到赌博版!
独一无二的南大赌博版,将在南大广大赌友的鼎立支持下,在外校网友的目瞪口呆中
,生动演绎了学校
w******a
发帖数: 2592
32
其实结婚时候都觉得对方是全世界独一无二的
婚后吵架,只要想想,别的女的肯定比lp差远了,心里也就平衡了
好多人离婚就是因为结婚的时候没有认定对方是独一无二的,觉得有电就结了,愚蠢啊
j****u
发帖数: 1413
33
新闻请见:http://www.ustcif.org/default.php/content/1290/
首次确立汉字为独一无二的拼义文字 发现独有于中文阅读的脑电波
心理学能把脉汉字吗?能!日前中国科大少年班校友张学新领导的研究团队。从心理学
和脑科学的全新角度入手,颠覆了汉字是象形文字的传统学说,证明汉字是独一无二的
视觉文字。张学新更提出“汉字完全不可能拼音化,也根本没有必要拼音化”。
新闻请见:http://www.ustcif.org/default.php/content/1290/
j****u
发帖数: 1413
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新闻请见:http://www.ustcif.org/default.php/content/1290/
首次确立汉字为独一无二的拼义文字 发现独有于中文阅读的脑电波
心理学能把脉汉字吗?能!日前中国科大少年班校友张学新领导的研究团队。从心理学
和脑科学的全新角度入手,颠覆了汉字是象形文字的传统学说,证明汉字是独一无二的
视觉文字。张学新更提出“汉字完全不可能拼音化,也根本没有必要拼音化”。
新闻请见:http://www.ustcif.org/default.php/content/1290/
e**i
发帖数: 1983
35
“汉字完全不可能拼音化,也根本没有必要拼音化”——这是显然的,从效率上就可否
了。网上至今仍有人在叫嚣汉字拼音化,当然是完全的“曲高和寡”了。我对相关领域
曾做过粗浅的涉猎/研究。另外较能出成果的是汉字输入法和模式识别(听说读写)的
相应优化……
顶&存档
————————————————————————————————————
发信人: joeliu (老猫), 信区: USTC
标 题: 心理学把脉颠覆象形说,向汉字拼音化说不
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 22 03:02:11 2012, 美东)
新闻请见:http://www.ustcif.org/default.php/content/1290/
首次确立汉字为独一无二的拼义文字 发现独有于中文阅读的脑电波
心理学能把脉汉字吗?能!日前中国科大少年班校友张学新领导的研究团队。从心理学
和脑科学的全新角度入手,颠覆了汉字是象形文字的传统学说,证明汉字是独一无二的
视觉文字。张学新更提出“汉字完全不可能拼音化,也根本没有必要拼音化”。
新闻请见:http://www.ustcif.org/default.ph... 阅读全帖
m******y
发帖数: 526
36
来自主题: Hebei版 - 香奈尔
香奈尔 - 王菲
王子挑选宠儿
外套寻找它的模特儿
那么多的玻璃鞋
有很多人适合
没有独一无二
我是谁的安琪儿
你是谁的模特儿
亲爱的亲爱的
让你我好好配合
让你我慢慢选择
你快乐我也快乐
你是模特儿我是
香奈儿香奈儿香奈儿香奈儿香奈儿
嘴唇挑选颜色
感情寻找它的模特儿
衣服挂在橱窗
有太多人适合
没有独一无二
我是谁的安琪儿
你是谁的模特儿
亲爱的亲爱的
让你我好好配合
让你我慢慢选择
你快乐我也快乐
你是模特儿我是
香奈儿香奈儿香奈儿香奈儿香奈儿
e***e
发帖数: 53
37
PL和theory谁更NB,这个话题很有意思啊,各位好好辩一辩。
我个人认为,PL和TCS都有属于CS独一无二的东西。PL的前面已经有人提了,theory方
面,在算法和复杂性的研究出现之前,“计算”从来没有作为一个数学对象而被系统的
研究过,例如FFT提出的时候,数学家根本不觉得这是个contribution,而对于CS
theory的研究者而言这却意义非凡,例如整数乘法这个最最基本的计算任务,它的复杂
性的真实的界在哪,这毫无疑问是关于“计算”的一个很重要很根本的问题,而目前最
好的整数乘法就是用FFT,这个在数学家看来是个trick的东西,实际上提供了一种全新
形式的计算。把“计算”、“问题”、“方法”、和“解决”作为研究的对象,这是CS
theory独一无二的。
PL和TCS都可以代表CS一些unique且hardcore的东西,至于谁更unique更hardcore,取
决于你觉得CS研究的是computer的还是computation。
e***e
发帖数: 53
38
PL和theory谁更NB,这个话题很有意思啊,各位好好辩一辩。
我个人认为,PL和TCS都有属于CS独一无二的东西。PL的前面已经有人提了,theory方
面,在算法和复杂性的研究出现之前,“计算”从来没有作为一个数学对象而被系统的
研究过,例如FFT提出的时候,数学家根本不觉得这是个contribution,而对于CS
theory的研究者而言这却意义非凡,例如整数乘法这个最最基本的计算任务,它的复杂
性的真实的界在哪,这毫无疑问是关于“计算”的一个很重要很根本的问题,而目前最
好的整数乘法就是用FFT,这个在数学家看来是个trick的东西,实际上提供了一种全新
形式的计算。把“计算”、“问题”、“方法”、和“解决”作为研究的对象,这是CS
theory独一无二的。
PL和TCS都可以代表CS一些unique且hardcore的东西,至于谁更unique更hardcore,取
决于你觉得CS研究的是computer的还是computation。
d****n
发帖数: 12461
39
来自主题: Hardware版 - [合集] thinkpad真的是被联想毁了
☆─────────────────────────────────────☆
Grape777 (愤怒的葡萄) 于 (Sat Oct 23 19:09:52 2010, 美东) 提到:
同期买了3台, bestbuy 买了mac pro, lenovo 网站买了lenovo x201, office depot
买了 lenovo thinkpad edge.
先201 键盘坏了,邮寄回去修。搞定了
现在edge 的 电池 完蛋了,每次断电, 系统不停的自我修复。
我不得不说, 联想那帮人,真的毁掉了 一个品牌在我心中的形象。 以后 不用再买
lenovo的东西了
☆─────────────────────────────────────☆
tyning (全副*你上过了么?) 于 (Sat Oct 23 19:29:41 2010, 美东) 提到:
一分钱一分货,你得买MBP一样价钱的thinkpad,就不会不爽了。
☆─────────────────────────────────────☆
Grape777 (愤怒的葡萄) 于 (Sat Oct ... 阅读全帖
C********w
发帖数: 1724
40
一个深圳数学家的彷徨:国家为何不重视科学?
信源:天涯社区

数学家白根弟:“国家中长期科学规划”实质是反科学
作为一个生命,他卑微地、倔强地、孤独地活着,作为一个数学家,他应该伟大地、有
尊严地、骄傲狂妄地活着。这个世界不仅需要一个生命,更需要让人类更光明的数学家
。----题记
数学家----白根弟,与数学家华罗庚颇有渊源,且有一个关于根号2背后的秘密。
2011年8月大运期间,我们发现了一位人士在深圳举办的世界大学校长论坛上向公众散
发科普传单,上面写着有关数学危机引起的科学危机,导致人类面临重重危机的论述,
算是科学最前沿的内容。他就是数学家白根弟。然而,没有得到多少回复,甚至“有不
少校长表现得很不得体,好象他们大学与科学无关一样,却对政治有无限的兴趣”。这
挫折使得白根弟倍感失望,但这并不影响他的自信,他表现得更像是一个天才,还是那
样的超脱!
白根弟自信说,他很小就开始记忆,三岁就去放牛,很早就表现出在数学上的天赋,但
没有遇到过什么名师指导。因为用“科学的发展与生物的发展是统一的”来证明“科学
技术是第一生产力”,导师只给78分,使他没拿到学士学位。但丝毫不影响他写... 阅读全帖
C********w
发帖数: 1724
41
一个深圳数学家的彷徨:国家为何不重视科学?
信源:天涯社区

数学家白根弟:“国家中长期科学规划”实质是反科学
作为一个生命,他卑微地、倔强地、孤独地活着,作为一个数学家,他应该伟大地、有
尊严地、骄傲狂妄地活着。这个世界不仅需要一个生命,更需要让人类更光明的数学家
。----题记
数学家----白根弟,与数学家华罗庚颇有渊源,且有一个关于根号2背后的秘密。
2011年8月大运期间,我们发现了一位人士在深圳举办的世界大学校长论坛上向公众散
发科普传单,上面写着有关数学危机引起的科学危机,导致人类面临重重危机的论述,
算是科学最前沿的内容。他就是数学家白根弟。然而,没有得到多少回复,甚至“有不
少校长表现得很不得体,好象他们大学与科学无关一样,却对政治有无限的兴趣”。这
挫折使得白根弟倍感失望,但这并不影响他的自信,他表现得更像是一个天才,还是那
样的超脱!
白根弟自信说,他很小就开始记忆,三岁就去放牛,很早就表现出在数学上的天赋,但
没有遇到过什么名师指导。因为用“科学的发展与生物的发展是统一的”来证明“科学
技术是第一生产力”,导师只给78分,使他没拿到学士学位。但丝毫不影响他写... 阅读全帖
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一个深圳数学家的彷徨:国家为何不重视科学?
信源:天涯社区

数学家白根弟:“国家中长期科学规划”实质是反科学
作为一个生命,他卑微地、倔强地、孤独地活着,作为一个数学家,他应该伟大地、有
尊严地、骄傲狂妄地活着。这个世界不仅需要一个生命,更需要让人类更光明的数学家
。----题记
数学家----白根弟,与数学家华罗庚颇有渊源,且有一个关于根号2背后的秘密。
2011年8月大运期间,我们发现了一位人士在深圳举办的世界大学校长论坛上向公众散
发科普传单,上面写着有关数学危机引起的科学危机,导致人类面临重重危机的论述,
算是科学最前沿的内容。他就是数学家白根弟。然而,没有得到多少回复,甚至“有不
少校长表现得很不得体,好象他们大学与科学无关一样,却对政治有无限的兴趣”。这
挫折使得白根弟倍感失望,但这并不影响他的自信,他表现得更像是一个天才,还是那
样的超脱!
白根弟自信说,他很小就开始记忆,三岁就去放牛,很早就表现出在数学上的天赋,但
没有遇到过什么名师指导。因为用“科学的发展与生物的发展是统一的”来证明“科学
技术是第一生产力”,导师只给78分,使他没拿到学士学位。但丝毫不影响他写... 阅读全帖
G**U
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43
来自主题: SUDA版 - 漫谈苏州---城建篇ZZ
苏州地区的城市建设,这些年应该说是很不错的。整个地区六座城市,我印象里好象都
已经成
为国家卫生城市了。张家港在九五年左右,名动全国,很大的得分点就是他把原来的一
个普通
小镇建设成了一座现代新城。昆山很多年前就是国家卫生城市,这几年随着经济的飞跃
,城市
规模和水平都在飞速增长。常熟去年升为国家园林城市,是江苏第一个。太仓和吴江也
不错,
相对来说,比较安静一点。
我想要详细谈的,当然还是苏州城。去年苏州被宣传了一把,宣传文章的原则是只
写好
的,不写差的。所以,在电视里,在报刊上,苏州都很漂亮。事实上苏州在建国以后,
城市建
设方面,也是有得有失,有的失还是很严重的。只是相对其他城市,苏州犯的错误比较
少而
已。
看了我前面几篇的朋友,可能知道我有个臭毛病,喜欢追根溯源,谈谈历史。这里
也不例
外,苏州建城历史是二千五百多年,不算特别早,但是苏州城起点比较高,一上来就是
吴国的
新都城,更难得的是以后再也没挪过窝,所以,以呆在一个地方的连续时间算,苏州城
是最古
老的。
宋代的苏州,已经基本形成后来苏州的大致模样,特别是河道、桥梁方面开始定型
,对于
苏州城来说,河道和桥梁是她的主... 阅读全帖
f**d
发帖数: 768
44
来自主题: Neuroscience版 - 谈谈对IBM Blue Brain Project看法吧
请大家都谈谈对BLUE BRAIN PROJECT的看法,
Henry的用意是好的,充分利用所有的实验数据,重构大脑的皮层数学模型,探讨
皮层工作的机制和智力产生的基础。
但个人认为该计划有荒谬之处。
一个计划好与坏,在于现实与否。
他提出这个计划,其实就是全世界范围的理论和实验的神经科学家都一起合作,
2015年都根本不可能完成复制猕猴的大脑,更不可能解析皮层工作机制。
换句话说,想法是好的,--想搞个数学模型,搞清楚大脑是怎么工作的
(---谁不想阿!)。但这里头的每个小步骤都或者是当前最热的领域,但还
根本没搞清楚怎么回事;或者就是技术手段根本没到位--有待实验技术上有了突破
才行。所以HENRY的做法形成的结果就是,以一个IDEA,赢得数亿美金赞助,然后
做着数百个实验室都想完成的事情,结果就是10年后做出的东西是个脑模型简化版--
现在已经有N个这样的简化版--人家都是没花多少钱搞出来的。
当然不可否认,认真做,钱又多,能够得出很多有意思的中间结果。
但要点是,不能因此忽悠大家,说你要做什么事情了,然后还希望把整个世界的神经科学
方面的资源都拿来为你服务。
以下是几年前的报道... 阅读全帖
i*****s
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在第一项此类试验中,研究人员已经能够借助一个人控制正在摆动的老鼠的尾巴,而且
不用进行有创移植手术
这项独一无二的试验为“精神控制”系统铺平了道路
利用这个新系统,研究人员只要佩戴一顶装满传感器的帽子,就能遥控一只老鼠的尾巴
摆动
新浪科技讯 北京时间4月10日消息,据国外媒体报道,美国哈佛大学的研究人员已
经完成一项非常古怪的试验,人类参与者仅借助脑波来遥控一只老鼠的尾巴摆动。这项
独一无二的试验为“精神控制”系统铺平了道路。研究人员甚至希望有一天能用类似系
统来“教授”瘫痪患者重新学会移动他们的四肢。
波士顿哈佛大学医学院的柳承世(Seung-Schik Yoo)及其同事已经研制出一个系统
,它通过电脑把一个人与一只老鼠联系在一起,这个过程不用给人或者是老鼠进行大脑
移植。人类志愿者佩戴的电极帽,能够利用脑电图(EEG)监控他们的大脑活动。在实验
室的另一边,一只经过麻醉的老鼠被固定在一个特殊装置上,该装置只要把超声波脉冲
传输给老鼠的运动皮质,就会激活老鼠的神经元。对人类大脑活动进行监控时,研究人
员主要着眼于一种与视觉刺激相对应的特殊脑电图模式。
人类志愿者看电脑屏幕上的频闪光... 阅读全帖

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微信的指纹支付据传需要将指纹信息上传至数据库,然后进行比较吻合,如果一致的话
才会识别正确来进行支付,但是华为小米等厂商认为这种上传至云端的方式不安全,容
易被盗取信息,所以并不同意这一方式。
而像华为苹果这种普遍的手机厂商在每个手机出厂的时候芯片中都有一个独一无二的密
钥,这个密钥在芯片出厂时就被一次性熔断写入,无法从外部读取和修改,华为手机的
指纹数据只能写入和删除,无法读取和修改,因此也不会上传任何服务器,也不会被任
何第三方程序读取,所以加上过去腾讯和华为在各方面意见上的冲突,导致至今华为手
机也仍不支持微信指纹支付。
支付宝从一开始便支持将指纹数据保存在手机本地独一无二的芯片当中,当用户要求进
行指纹信息支付的时候,由手机芯片来做出是否吻合的信息,从而完成yes或no,所以
这种做法完全与手机厂商们相吻合,因此几乎所有的手机机型都支付支付宝指纹支付。
既然腾讯要求将指纹上传至云端,那么为什么一贯宣称全力保护用户安全的苹果手机也
会支持微信指纹支付呢?这是因为目前国内iPhone用户数量太多,如果微信不作出妥协
,那么其市场份额将急剧减少,无法与支付宝相抗衡。因此迫于苹果的地位... 阅读全帖
c*********r
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来自主题: _Auto_Fans版 - 多图Amelia island Concours
问题就来了,从结构角度说,你说不够的exotic的一些车,比如Corvette,实际上比很
多你可能会归于超跑的车更exotic,比方说,Corvette从90年代的C5起就是前中置引擎
加后transaxle结构。横置单片复合材料叶片弹簧的设计也是独一无二。在我看来这肯
定是exotic了。和C5同时代的Aston Martin的旗舰车型Vantage,还是body on frame,
后悬挂还是De Dion非独立,引擎、变速器位置和普通轿车没两样。到本世纪初的V12
Vanquish,引擎和变速器位置也还是普通轿车式的。90年代到本世纪初的Ferrari高端
车型,包括456、550、575M,都是用到了后transaxle,但并没有用前中置的引擎布局
。本世纪的SLR McLaren则是前中置引擎但没有用后transaxle……C5再往前溯,C4的后
悬挂是很特别的每侧带双拖曳臂的多连杆布局,引擎前中置,变速器用过4MT串联2AT的
独一无二的设计,高性能版的C4 ZR-1用的DOHC 4V引擎也有很多在20多年前算很fancy
的设计,比如Nikasil气缸壁,比如每缸两个独... 阅读全帖
S*********L
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来自主题: _BibleStudy版 - 苏颖智论耶证异教
(注意:这个转载是作者的全文,尽管有些观点我觉得值得商榷,但对于耶证的辨析还
是比较详细的,值得参考。其中的一些表格转载的时候原来的格式没有了,所以比较乱
,需要详细了解的请看原文:http://cclw.net/gospel/asking/yiduanbianhuo/
认识耶和华见证人的谬误
引 言:
主基督预言到,在世界末日及他再来之前,必先有一些预兆(signs)会发生。马太24
:3-14所论之预兆中,第一样的预兆乃是异端、邪教之兴起--必有假基督、假先知起来
,迷惑多人,甚至连选民也迷惑了(太24:4-5,11,24)。其次,提后4:1-4亦预言
到末日来到之前,人会厌烦纯正的道理,随从自己的私欲、偏向荒渺的言语。现今世代
的异端中,专向这些对真理模糊不清的「教友」入手传教的,是耶和华见证人。1984年
,美国耶和华见证会宣布加入他们教派的人中,逾百分之八十是从天主教和基督教而来
的。所以主劝戒及警告我们要儆醒(太24:4,42-43),并要在真道上扎根,以致晓得
分辩真理与异端。
l·异端特色
A·在基督教圈子以内,挂着基督教名号者。
B·在圣经以外,加上比圣经更具权威的... 阅读全帖
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