l*****k
发帖数: 5933 | 1 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: leewalk (腰缠十五贯，骑鹤上扬州。), 信区: LeisureTime
标 题: 明安岭 第十二章 独角戏
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 31 15:11:18 2013, 美东)
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第十二章《独角戏》
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贾春玲是哈尔滨女孩儿，中俄混血，父亲是早先赴苏联留学后回国的工程师，赫鲁晓夫
上台之后中苏关系交恶而挨了批斗，挨斗之前是哈市一所全国知名的大学的教授，贾春
玲的母亲是乌克兰人，也是她父亲在苏联留学时候的同学。中苏关系恶化之后，贾春玲的
父亲就以审查为名被带走，之后音讯全无，母亲也被赶回了苏联。如今的亲人只剩下在
哈市的姐姐和姐夫，由于姐夫的成分好，所以姐姐幸运地留在了姐夫工作的工厂里面，
每天做的都是些打扫卫生、洗刷厕所的工作。偶尔，姐姐和姐夫会给她寄点东西和家里
的消息。
贾春玲也是明安岭一带的下乡知青中出了名的大美女。皮肤白皙，身材高挑，鹅蛋脸，
传统的中... 阅读全帖 |
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o**a
发帖数: 472 | 2 我是史铁生——很小的时候我就觉得这话有点怪，好像我除了是我
还可以是别的什么。这感觉一直不能消灭，独处时
尤为挥之不去，终于想懂：史铁生是别人眼中的我，我并非全是
史铁生。
多数情况下，我被史铁生减化和美化着。减化在所难免。美
化或出于他人的善意，或出于我的伪装，还可能出于某种
文体的积习——中国人喜爱赞歌。因而史铁生以外，还有着更为
丰富、更为浑沌的我。这样的我，连我也常看他是个谜
团。我肯定他在，但要把他全部捉拿归案却非易事。总之，他远
非坐在轮椅上、边缘清晰齐整的那一个中年男人。白昼有
一种魔力，常使人为了一个姓名的牵挂而拘谨、犹豫，甚至于慌
不择路。一俟白昼的魔法遁去，夜的自由到来，姓名脱落
为一张扁平的画皮，剩下的东西才渐渐与我重合，虽似朦胧缥缈
了，却真实起来。这无论对于独处，还是对于写作，都是
必要的心理环境。
我其实未必合适当作家，只不过命运把我弄到这一条（近似
的）路上来了。
左右苍茫时，总也得有条路走，这路又不能再用腿去趟，便
用笔去找。而这样的找，后来发现利于此一铁生，利于世
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R*****g
发帖数: 682 | 3 作为一代枭雄曹操的儿子曹丕被认为“武不如曹彰，文不如曹植”，并且曹植的诗
文中的“少年”意象及曹丕继位后带给曹植的悲惨遭遇又给世人呈现的一位英雄末路的
记忆，似乎曹丕的冷酷无情、心机深重远远遮住了他像常人般追求建功立业的激情。真
实中的曹丕热忠于追求建功立业、继承父志大业却又时刻担心着有朝一日被他的哪一位
弟弟夺取嗣位――这个最有助于他完成最大梦想的梯子。深知自己的处境，于是他处事
小心谨慎，广泛笼络贤人；由此也成就了他那篇篇透露着淡淡忧伤、便娟婉约，能移人
情的整体风格，其中以妇女为题材的诗歌较能反映其诗风。
以“女子”为题材的文学几乎可以说是和我国古代文学的发展是同步的，我国流传
下来的神话、我国最早的诗集《诗经》及早期文学最璀璨的“楚辞”……无一不是妇女
题材占有较大的篇幅。时代背景最大程度上影响着文学意象的背后所指：神话传说中伟
大女性是母系氏族的结晶；诗经中的女性绝大多数是战争呈现给后世的参照体；离骚中
的女性又有着另一种风情，他是“小人得志，忠臣蒙冤；报国无门，英雄末路”的寄情
所在。一部文学史在某种意义上可以说是一部战争史，一部忠奸争霸史，所以如前所述
的后两种妇女意象颇... 阅读全帖 |
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S*******n
发帖数: 12762 | 4 [版庆] 瑟瑟篇
这几天心里颇不宁静。今晚在网上挂着发呆，忽然想起夜夜梦见的荷塘，在这满月的光
里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了，墙外马路上汽车的马达，已经听不见了
；中国好声音的歌曲，迷迷糊糊地播放着。我懒洋洋地靠在床头，在半梦半醒间，似乎
又见到了她。
沿着梦中的荷塘，是一条曲折的小柏油路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更
加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名
字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些寂寞。今晚却很好，虽然月光也还是
淡淡的。
路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到
了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人 在这苍茫
的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，
一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的 荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的瑟瑟的裙。层层
的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的； 正如一粒
粒的明珠，又如碧天... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 1118 | 5 第一章
清晨时分，悠扬的晨钟还在洛都上空回荡，一匹疲惫不堪的健马踏着青石板上的白
霜，迈进通商里的坊门。它显然走了很长的路，赤红的皮毛上沾满尘土，马鼻喷出大团
大团的白气，矫健的四蹄也显得有些蹒跚。
马上的骑手是一名女子，她披着厚厚的披风，戴着一顶围着纱罩的兜帽，衣上同样
沾满风尘。她轻轻拍了拍马颈，一边游目四顾，似乎在寻找什么。
斜刺里闯来一条人影，一只手拉住马辔上的缰绳。阮香琳手指扣住袖箭，待看清来
人，提起的心才放下。
敖润戴了一顶翻毛的皮帽，穿着一袭灰扑扑的旧衣，看上去与街边的闲汉别无两样
。他牵着马绕到背巷，在一处不起眼的客栈前停下，然后呶了呶嘴，示意阮香琳进去。
阮香琳心下会意，她拍了下马侧的皮囊，低声道：“有信交给衙内。”说着拿起行
李翻身下马。
敖润点了点头，随即牵起马匹，绕到街巷另一面的文泽故宅。
刚一站定，阮香琳就觉得双腿又僵又木。为了及早把货物送到，她昨晚从伊阙入关
之后，一路未曾休息，连夜赶到洛都，城门刚一开启，便即入城。这会儿终于找到地方
，紧绷的心神略一松懈，顿时觉得疲劳难耐。可一想到即将见到那个人，这点疲惫也算
不得什么了。
客栈的掌柜她也曾见过，是与敖润... 阅读全帖 |
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c*******6
发帖数: 225 | 6 【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
发信人: ccie13946 (cc), 信区: Love
标 题: 此间的少年--我有我空间
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 5 17:16:27 2015, 美东)
前 言
本书的非电子版只有一本，就是这本；本书的作者只有一位，就是我CC；本书的读者有
两位，第一预期读者就是ZZ；另一位是我的兄弟，他包括所有和我一起并肩走过大学四
年的兄弟们。
撰写本书时，正值我所参与的河北建行监控项目进入系统设计阶段，工作异常繁忙，本
书是利用工作间隙写成的，有几次还废寝忘食，因为我已感觉不到饿，精神的力量是无
穷的。全书五万八千字，这是迄今为止也必将是我一生中所写的最长的文字，就连我的
大学毕业论文也望尘莫及。究其原因，由于我有前所未有的创作欲望，冥冥中有一种力
量支撑着我写下去，再写下去。。。这种力量是两种情感：一份爱情，还有一份友情，
但起决定作用的还是前者，虽然在写本书第二篇时，我也曾流下了伤心回忆的泪，但我
毕竟是一个“重色轻友”的人。
本书以第一人称的口吻，全面的概括了我出生后的这二十三年，较为详细的讲述了我的
学习、工作... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 我们当代人，
常常会感到孤独或寂寞，
但往往很多时候，
我们却忘记了区分它们。
曾看过刘同的那本-《你的孤独虽败犹荣》，
但我觉得那并不务实，
我们作为人，
常常产生孤独或者是寂寞是在所难免的，
毕竟没有人能够真正陪你一生。
但是对于我们，
区分他们这对双胞胎兄弟，
是相当重要的。
我曾听过一句话，
孤独与寂寞在本质上是不同的，
孤独没有办法消除，
而寂寞可以，
大概这是区分它们最好的办法了罢。
但是在现实生活中，
我们往往难以分清楚他们，
当我们独自一人百无聊赖之时，
我们自然而然的会认为我们自己是孤独或是寂寞，
当我们身临其境之时，
我们是很难去说清楚那到底是什么的，
正所谓是，
近朱者赤，近墨者黑。
但是，
其实到最后也还是需要我们自己才能够分的清楚的，
毕竟我们是当事人，
只有我们自己才知道那种感觉。
既如此，
我们就来说说这孤独与寂寞的区别罢。
孤独大多是一人独处而产生的，
一个人的时候，
最容易产生孤独之感，
可谓是孤独之感油然而生，
而寂寞则不然，
寂寞并不一定是一个人独处才产生的，
有可能你陪着一群人，
内心也还是寂寞的，
这便是孤独与寂寞的区别。
当我们明白了这一点之... 阅读全帖 |
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p******0
发帖数: 200 | 8 第三章.战胜恐惧
免于恐惧是现代人的基本人权之一，这虽是源自政治上的免于恐惧，但我觉得应该将它
延伸到各个层面。
现代人由于各种外在与内在环境的交逼，不能真正地免除所有的恐惧。
换句话说，社会越进步，人们越是过着恐惧不安的日子。
精神科医生虽然没有能力改变政治、经济、法律等各种体制上所加诸于人们的恐惧；但
却必须有担当地在知识的层面上，帮助人们战胜缘于精神、心灵、社会、及医学上所造
成的恐惧症，从而引导人们发挥更大的能力去接受挑战。
一、恐惧前世因
吴媛是一位来自中南半岛五十多岁的华妇，平常看起来好好的，没有什么病痛，身体一
向健康，在此地的华人社区里人缘甚佳。
可是她有一个毛病，就是不能独处，当她一个人独处时，就会变得极度恐慌，心跳加快
，六神无主，成为十足的废人，直到看到熟人，她才恢复常态，变成思绪正常的人。
她就这样过着难以言喻的痛苦日子，没有对象可以倾吐。
来到美国后，因为语言上的隔阂，一走到街上来，更加深了这种恐惧感，天天有如进出
炼狱般地生活着，若非身历其境的人，是很难体会个中滋味的。
心病须得心药医在精神医学上，这种症状叫做恐惧症，属于比较严重的精神疾病，目前
医学上虽有 |
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z****u
发帖数: 2629 | 9 没读过很多文学书籍，大脑和文字都很朴素简单，呵呵。只是一点点自己在生活中的感
悟而已。
强大了内心，会让你不需要别人的肯定，就能自我完整。自我完整和肯定，可以在某种
程度上让你更轻松愉快的接受自己，更好的度过孤独的时刻。
发现，人的痛苦和快乐的根源就是情感需求是否得到满足。其实单身的人，都会自己鼓
励自己说单身很好。：）确实单身是挺好的，和朋友们出去透透风，疯一下，那种自由
快乐的感觉很好。但是人终究是社会动物，和朋友相处，也是一种companionship，而
且让你快乐开心的朋友关系也不容易寻找/培养，也是需要一些give and take的交流才
可以达到的。我相信，无论你承认不承认，无论男人还是女人，还是会从心底里想要一
个人爱，你爱他/她，他/她也爱着你，那种互相牵挂彼此关心相濡以沫的感情是真的可
遇不可求。：）
好吧，我承认，温暖的relationship好过于一个人独处，而一个人独处好过于挣扎在一
个toxic的relationship里面。 ：）单身是很好，但我承认，还是想要爱一个人，温暖
一个人，同时得到别人发自内心的温暖。无论是在和父母的感情交流里，还是和伴侣，
朋... 阅读全帖 |
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S***a
发帖数: 257 | 10 其实在心理版上问就是想得到专业一点的回答，不过还是堆砌了高墙，反映了这是个普
遍现象。今天正好在微信上看到一篇文章，给大家贴过来看看：
为什么我们喜欢把火撒在亲人身上
www.rs66.com 人生指南 2014-12-18 阅:194次 0
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爱是什么？有人曾告诉我，“好像突然有了铠甲，又好像突然有了软肋”，对这句
话的印象很深刻，简简单单的两个词道尽了爱的幸福与苦涩。爱，来自情人，亦来自家
人，我们都清楚地知晓彼此的珍贵，但现实中“我爱的人往往伤我最深”，这样的控诉
你听过多少？我们无法停驻追逐爱的脚步，幸福的曙光亦在不远之处，但爱的荆棘却让
我们束手无策。
你是否有过这样的疑问，在外广受称道，谦逊有礼的你，为什么总是难以避免地会
与亲人发生矛盾，总是难以自抑地会“发火”？如果你带有这样的困惑，希望在本文之
中能让你有所收获。
任何的人际交互，不管是陌生人还是亲人，都可以分解为三个要素，性格特征、人
际情境和交流方式。关于为什么会更容易向亲人“发火”，我们同样可以从这三个方面
进行分析和探索。
一、什么样的人，说什么样的话，做什么样的事
性格特征决定了你是什么样的人，而性格特征在... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 心里有点害怕了，去年年底和女朋友分手了，分手我承认是我认为至今为止，我经历的
最痛苦的一件事，但我认为我挺过来了，可是后续的事情，我发现我自己的变化有点始
料不及
我本身的性格，就是一种特别外向的性格，也是一个极为乐观的人，我的个人爱好极为
广泛，唱歌跳舞，各种娱乐我都喜欢，但是从去年分手后开始，我觉得世界都变了，是
先从自己心里开始的变化
第一个明显的发现就是，我觉得我不爱出门了，我从一个一天到晚可以不着家的人，变
成了一个只想关起门来自己独处的人，我发现独处比外面的世界更让我觉得舒服，我开
始不习惯外面的灯红酒绿，开始不喜欢人多热闹的地方
开始我认为这是分手给我造成的心里创伤，我会随着时间慢慢的恢复，但显然不是！时
间很久了，我还是这个状态
第二，我开始拒绝联系别人，抵触别人主动对我的联系，原因很简单，我觉得和谁都没
什么好说的，说什么呢？不想联系老朋友，老朋友打电话来我也不想接
第三心里总是莫名的烦躁，那种莫名其妙的焦躁！不知如何是好的焦操，常常说不清的
失眠
第四，我对一切都失去了兴趣！以前所以的爱好都消失的无影无踪！我病了吗？！！ |
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j******l
发帖数: 10445 | 12 独处不等于抑郁。有些人看着热闹天天party，其实内心抑郁，繁华过后是寂寞。
有些人安静独处但内心世界丰富，看书画画弹琴工作厨艺学习，忙得很！ |
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c****t
发帖数: 19049 | 13 从长长的睡眠中醒来，章北海一看时间，居然睡了十五个小时，这可能是他除了长达两
个世纪的冬眠外睡得最长的一觉了。此时，他有一种新生的感觉，仔细审视自己的内心
后，
他发现了这种感觉的来源。
他现在是一个人了。
以前，即使独自悬浮在无际的太空中，他也没有一人独处的感觉，父亲的眼睛在冥冥之
中看着他，这种目光每时每刻都存在，像白昼的太阳和夜里的星光，已成为他的世界的
一部
分，而现在父亲的目光消失了。
该出去了。章北海对自己说，同时整理了一下军装，他是在失重中睡眠的，衣服和头发
丝毫没乱。最后看了一眼自己已经待了一个多月的这间球形舱室后，章北海打开舱门，
飘了
出去，他已经准备好平静地面对狂怒的人群，面对无数谴责和鄙夷的目光，面对最后的
审判……面对自己不知道还有多长的余生，作为一名已经尽责的军人，不管将遇到什么
，这余
生肯定是平静的。
廊道中空无一人。
章北海慢慢前行，两边的舱室一间间向后移去，它们都大开着门。所有的舱室看起来都
是一模一样的球形空间，舱壁是雪白的，像没有瞳仁的眼球。环境很洁净，没有看到一
个打
开的信息窗口，舰上的信息系统可能已经被重新启动并初始化了。
章北海想起了自己... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 14 第三部 秋缠
如果，我还能再多活一天，
我要勇敢告诉你——我爱你！
将我最后的、仅有的二十四小时的美丽献给你，
等待来生，化为秋蝉，为你吟唱一个夏季的缠绵。
三之一 失衡
在前往英国受训前的最后一个礼拜，沈瀚宇和沈天晴之间的关系，有意无意地疏离了。
他忙，她也忙，少有机会坐下来谈心；共处时，也常陷入僵冷怨言的局面，当她用
若有所思的眼神，不发一语地审视他时，他会下意识规避。
记不得从几时起，她再也没去和他共睡一张床，或许是发现他身边睡了另一个人，
再也没有她容身之地。
记不得从几时起，她的笑容少了，或许是从那一晚，她问他——「你心里爱的到底
是谁？」随着他的无言，她的笑容也沉寂了。
她不再喊他哥哥，从那一天发现刘心苹站在他身边，很甜、很幸福地唤他时，就不
再喊了。
心苹姊那一声柔柔的「瀚宇」，也许融了他的心，却炙痛了她的魂。
于是，她也试着让那声缠绵的音律由她口中唤出，换来的却是他指关节轻敲上她额
头，严肃纠正：「我是妳哥耶，没大没小！」
不一样的，不论怎么喊，都不可能一样，别人倾尽温柔的呼唤，能够换来他轻怜蜜
意的拥抱，而她，得到的只有训斥。
不是她不想亲近他，而是他将心层层封锁，不... 阅读全帖 |
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n*******r
发帖数: 237 | 15 生活中，我们难免会出现这样或那样的失误。
年轻时没流汗，老了，却要流汗補偿。
年轻时没好好读书，老了，一些事却逼迫我们不得不学习。
很多人，前半生失足了，后半生却蹶着屁股很劲弥补，弄得自己狼狈不堪。
一些人，昨天做错了事情，却用今天和明天去努力纠正。甚至于，用昨天的悲伤，
掉今天的眼泪。
我们做不到恰如其分，但我们起码应该做到八九不离十。
谁昨天垒屋没有用心，谁就会在明天被自己漫不经心的屋子掩埋。
我们爱偷懒，爱戏嬉，但这些悦心之欢，要受之有度。学会克制，学会理性，我们
就可以避免给自己的人生路上挖坑，给自己掘墓。
既要学会相融，也要学会独处。
既要受得礼赞，也要受得冷遇。
人不可能经常相聚，不可能经常相拥相抱。
孤独的时候，可以调素琴，阅金经。亦可亲近自然，走南闯北，访名山大川，观史
迹景点。这样，你的孤寂，就充满了暖阳之气。你的独处，就充满了安祥之瑞。
伟业，不是每个人可以建立得起的。伟大，也不是平庸可以承受得了的。
我们不可能通过建立不朽业绩彰显伟大，体现价值。但我们可以把平凡之事，做到
极致，把渺小之形，做到生辉。这样的平凡和渺小，一样辉映九天，一样可歌可泣。
受得孤独，守住寂... 阅读全帖 |
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l******s
发帖数: 154 | 16 每个人都在寻找一样东西，可我们却很少认真地问问自己到底要什么。我们不停赶
路、永不停歇，却时常怀疑自己追寻的是不是自己需要的，因而我们变得越发焦虑。世
界太大，别人的路是参考，不是标准。你必须找到属于你自己的，你要学会捂上耳朵，
不去听身边熙熙攘攘的声音，听听你自己的声音。
(一)我们为什么会焦虑
曾经我在《你唯一能把握的，是变成最好的自己》里说，我们之所以会觉得焦虑，
无非是因为现在的自己和想象中的自己，很有距离。
而焦虑的另一个原因，我认为来源于社交网络，比如人人网和微博。
因为大部分人都会把精挑细选的照片放在网上，人们也只会把到处旅行时拍下的各
种美景的照片放在网上，所以总有人比你工作好、比你漂亮，生活比你丰富多彩。总会
有一种错觉让你觉得好像别人不需要怎么努力就可以过得很好，而你自己怎么做也做不
好。于是你觉得真不公平，为什么我要这么苦逼?
所以我在这里要说的第一点就是：你不是一个人在苦逼。
打个比方，我有个女神，她在芝加哥大学念法律博士，最“令人发指”的是，作为
博士，她今年居然才23岁。活生生的女神，看她的微博，就感觉她活得特别潇洒、特别
自在，总觉得她无时无刻不在旅行，而... 阅读全帖 |
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m*******n
发帖数: 154 | 17 我觉得性格孤僻这个说法本来就是便宜，如果只是喜欢独处而不喜欢社交和朋友的话，
最多叫做内向者，这个是天生的，他需要从独处中恢复能量。
推荐看一本书the introvert advantage,中文译本叫内向者优势。 |
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发帖数: 1 | 18 不知道大家有没有这样的经历，世界变得好安静，身边没有一个人，QQ微信没有人主动
找你，看看空间，朋友圈，没有什么搞笑的东西发生，微博里那些事也是无关痛痒，爱
的人讨厌的人都不在，只有手机里的单曲循环，一遍又一遍不厌其烦.孤单啊，就这样
如同雨后的小草蹭蹭的滋长。
不知道大家害怕这样的感觉吗，我是真的好怕，就好像被全世界遗忘了一样。我不是一
个内心不丰富的人，闲暇的时候我也会看看书，跑跑步，去学习新的语言。可是那一刻
，我是真的好难受。每每这样的时候就会想到那些和朋友家人恋人在一起的幸福时光，
然后越想越难受，就这样反复循环，越来越难受。
我喜欢独处，但不喜欢孤单的独处，那种深入骨子里的寂寞，真的会蚀骨。害怕打开社
交软件，因为担心没人会找你，甚至你发的动态点赞的人都寥寥无几，该用一种怎样的
心情去对待呢 ，难以想象。
但是我喜欢夜晚，开着暖色的灯，看我的书，听我的音乐，写我的字，没有孤单，没有
期待，时光静好就是这个样子吧，心如止水，没有波澜。
希望爱你的人都在身边，或者都在手机里，在你孤单的时候你会戳他（她）一下，他（
她）就会给你一个抱抱，哪怕只是一个表情，也能够温暖你冰凉的心。
... 阅读全帖 |
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w******d
发帖数: 1301 | 19 看了本版的很多人的帖子， 我觉得下面这个见证也许对一些人有帮助。。。
呵呵。
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http://www.smyxy.org/lf/display.php?id=269
东离西有多远
■ 喻书琴
一、少年成长之殇
就像所有70后80初出生的年轻人一样，我的童年和青少年时代深深打上了“文革”
家庭和“应试”教育的烙印。在我上大学之前，我的世界观是“无神论”的，相信人死
如灯灭；我的人生观是“适者生存论”的，要出人头地、建功立业，使自己变得强大，
以面对这个弱肉强食的竞争世界；我的价值观是“精英论”的，相信万般皆下品，唯有
读书高；我的婚姻观是“婚姻黑暗论”的，立定心志不结婚；尽管这些观念还很模糊，
并未最终定型，但已经潜滋暗长，对我后来的人生影响深远。
不过，在这一代年轻人成长的普遍共性中，我自己又有某些个殊性—我的家庭可能
更极端一些，从记事开始，我的家庭记忆便冰冷而破碎，痛苦而压抑……唯一让我心... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 20 在我还是佛教徒的时候，偶尔看别人推荐这个电视剧，净土宗大力宣传的。前天晚上突
然想起来，仔细一读作者原文，原来原文明明白白讲了上帝如何监察人善恶！可惜佛教
徒拍的电视剧，竟然不忠于原文，加改删节，居然把上帝删掉了。不过，看看也好，让
人警醒。
‘君连岁所焚之疏。悉陈于天。上帝命日游使者。察君善恶。数年无一善行可记。
但于私居独处中。见君之贪念。淫念。嫉妒念。褊急念。高己卑人念。忆往期来念。恩
雠报复念。憧憧于胸。不可纪极。此诸种种意恶。固结于中。神注已多。天罚日甚。君
逃祸不暇。何由祈福哉。‘
http://www.youtube.com/watch?v=evBFlF7tvl8
http://www.youtube.com/watch?v=NmzI-k7dpXY
俞净意公遇灶神记 原文
明嘉靖时。江西俞公。讳都。字良臣。多才博学。十八岁为诸生。每试必高等。
年及壮。家贫授徒。与同庠生十余人。结文昌社。惜字。放生。戒淫杀口过。行之
有年。前后应试七科。皆不中。生五子。四子病夭。其第三子。甚聪秀。左足底有双痣
。夫妇宝之。八岁戏于里中。遂失去。不知所之。生四女。仅存其一。妻以哭儿女故。
两... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 21 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 基督徒为什么对“同性恋行为”说不（五）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 22 17:23:29 2013, 美东)
四、基督徒对同性恋行为者应劝诫后接纳
有许多学者从遗传学的角度提出同性恋是先天的疾病(脑部结构异常、贺尔蒙分泌异常
、遗传)，是不可抗力的致命吸引力。但也有许多学者认为有部份同性恋的倾向，是属
于后天的。
所谓后天的就如：
1.家庭的因素──一九六二年，心理学家贝博提出“家庭动力是同性恋主因”的看法，
他认为同性恋是跟源于早期家庭经验的结果。因父母不合、家庭破碎而造成子女在父母
亲角色认知上的错误。致而导致情感转移、恋父情结、恋母情结、性别认同困难等现象。
当代称霸网坛的女子网球健将《女金刚》娜拉提诺娃，她是一位众所周知的女同性恋者
。不过，她在同性恋的角色上是扮演男性，就连她的体魄也都像一个大男人，在女子网
坛，没有一个人是他的对手。
2.学习因素──特别是在性生活方面被增强或挫折的经验，造成对异性的关系受阻，而
倾向... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 22 2018-03-10 清瑕 清瑕Time
清瑕的话
这是我2015年发表的文章，引发当时国内外很多群争议。今作了些修改，在公号发送。
在赏识教育不断攀升的今天，大家似乎看到了一盆“冷水”，尤其是“戒尺”作为概念
的提出，更有了太多异议。无妨，请您读了文章后再说，这里的“戒尺”究竟它是啥？
对于今天很多教育现状，我们应该如何看待它。
教育，不能完全放下“戒尺”
----从在美留学生施虐案谈起
这是一个轰动中美的刑事案件，也是一个值得所有家长和全社会思考的教育事件。
我 们回顾下这个案件。2015年3月30日，在美国加州读高中的2名中国女留学生，因为
男女“争风吃醋”的琐事，遭到同为中国留学生的10多名学生虐待，虐待的内容包括扒
光衣服、用烟头烫伤乳头、强迫其吃沙子、逼他们吃被剃掉的头发等，折磨虐待的过程
长达7个小时。随后，受害者刘某在当地报警，经过警方调查 之后，此案提起公诉。
媒体评论称，狂妄中国留学生自己“作死”， 本以为在国内不会怎么样的同学间打斗
，在第一次审判时，没想到竟然闯了一个美国法律有可能判决“终身监禁”的大祸。他
们共受到6项绑架指控、2项折磨虐待指控和4项人身侵... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 23 第十四章 昨日的重担
在日常生活里，我们极少有独处的机会，即使独自一人，生活仍然充满着各种外来的影
响，例如知识、回忆、经验、焦虑、哀伤、冲突等、这使得我们的心愈来愈迟钝、麻木
，就像例行公事一样单调地活着。我们有没有真正独处过，还是永远随身扛着昨日的重
担？
有个有趣的故事：两名和尚从一个村子到另一个村子去，他们在河边遇见一个年轻女子
在哭泣。其中一位和尚走上前去问：“这位大姊，你在哭什么?”她答道：“你有没有
看见对岸的那栋房子？我今天一大早从那儿涉水过来，没想到河水涨了，附近又没船，
我回不去了。”和尚回答：“小问题。”于是，他就把她扛在肩上涉水走到对岸去，然
后两名和尚就继续上路了。几个小时以后，另一位和尚实在忍不住就问道：“师兄，你
发过誓绝不碰女人的，刚才你的行为已经犯了重戒。你碰那个女人时，是不是有一种快
感？”这位和尚则答道：“我在两个小时前就把她放下了，你现在还扛着她！不是吗？”
这就是我们都在做的事。我们随时都扛着自己的重担，怎样也放不下。如果我们全神贯
注于一个问题，并且立刻加以解决，而不是把它拖延到下一分钟，甚至第二天，就能尝
到空寂的滋味。然后，郎使我们家里的 |
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a*******g
发帖数: 867 | 24 乾隆大藏经·小乘阿含部·第0584部
佛说戒德香经
东晋天竺三藏竺昙无兰译
闻如是。一时佛游舍卫国祇树给孤独园。时贤者阿难闲居独思。世有三香。一曰根
香。二曰枝香。三曰华香。是三品香唯随风香不能逆风。宁有雅香随风逆风者乎。
贤者阿难独处思惟于义所归不知所趣。即从坐起往诣佛所。稽首佛足下长跪叉手而白佛
言。我独处思惟。世有三香。一曰根香。二曰枝香。三曰华香。此三品香唯能随风不能
逆风。宁有雅香随风逆风者乎。
佛告阿难。善哉善哉。诚如汝问。有香真正随风逆风。阿难白佛。愿闻其香。
佛言。若于郡国县邑村落。有善男子善女人。修行十善。身不杀、盗、淫。口不妄言、
两舌、恶口、绮语。意不嫉妒、恚、痴。孝顺父母，奉事三尊。仁慈道德，威仪礼节。
东方无数沙门梵志歌颂其德。南西北方四维上下沙门梵志咸歌其德。
某郡国土县邑村落。有善男子善女人。奉行十善敬事三宝。孝顺仁慈道德恩义不失礼节
。是香名曰随风逆风靡不周。照十方宣德一切蒙赖。佛时颂曰。
虽有美香花 不能逆风熏
不息名栴檀 众雨一切香
志性能和雅 尔乃逆风香
正士名丈夫 普熏于十方
木蜜及栴檀 青莲诸雨香
一切此众香 戒香最无上
是等清净者 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 25 第二章 你得自己去看见
别将自身的命运交托他人之手
某夜，我到山丘上散步后返回隐修的小屋，发现小屋的门窗都被风吹得洞开。我出门时
并未将门窗锁紧，所以冷风灌进屋子，吹开窗户，把书桌上的纸张吹得满屋都是。我马
上关好门窗，把灯点亮，拾起散乱一地的纸页，整齐地排放在书桌上。然后我在壁炉间
生起火，很快整个房间又充满温暖。
有时置身人群中，会感到疲倦、冷漠和寂寞。我们或许会希望能静静地独处，让自己再
次感到温暖，就像我在小屋中，坐在炉火边，不受外头湿冷寒风的侵扰。
我们的感官犹如与外界接触的窗户，有时强风灌入，扰乱内心的世界。许多人往往长期
让感官的窗户洞开，任由外在五光十色的现象侵犯渗透，将悲伤、困惑的自我暴露在这
些刺激之中，让我们觉得非常寒冷、寂寞和害怕。
你曾有观看某个可怕的电视节目却不想转台的经验吗？那些刺耳噪音、枪弹爆炸声都令
人感到心烦意乱，但这时你却不愿起身关掉电视。我们为什么要用这种方式折磨自己？
你难道不想关上自己的感官之窗？你害怕孤独吗？那种在你独处时内心所涌现的空虚和
寂寞。
我们对这世界的感受和理解，正形塑了我们的存在。我们如果是愤怒的，我们就呈显出
愤怒；我们如果 |
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S**U
发帖数: 7025 | 26 五蕴说的安立，由「四识住」而来。佛常说有情由四识住，四识住即是有情的情识，在
色上贪著──住，或于情绪上、认识上、意志上起贪著，执我执我所，所以系缚而流转
生死。如离此四而不再贪著，即「识不住东方南西北方四维上下，除欲、见法、涅盘」
（杂含卷三·六四经）。综合此四识住的能住所住，即是五蕴，这即是有情的一切。
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/read/database=yinshun&bo
杂阿含1175经[正闻本393经/佛光本269经](六入处相应/六入处诵/修多罗)(庄春江标点)
如是我闻∶
一时，佛住舍卫国只树给孤独园。
时，有异比丘独处坐禅，作是思惟∶
「比丘云何知、云何见，得见清净？」
作是念已，诣诸比丘，语诸比丘言∶
「诸尊！比丘云何知、云何见，令见清净？」
比丘答言∶
「尊者！于六触入处集、{集灭}[灭、味]、患、离如实正知，比丘作如是知、如是
见者，得见清净。」
是比丘闻彼比丘记说，心不欢喜，复诣余比丘所，问彼比丘言∶
「诸尊！比丘云何知、云何见，得见清净？」
彼比丘答言∶
「于六界集、灭、味、患、离如实正知，如是，比丘如是... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Thu Jul 7 12:32:38 2011, 美东) 提到:
http://bbs.foyuan.net/thread-113372-7-1.html
解悟：
五蕴不=五取蕴你对于它有“取“时，才是“五取蕴”，没有“取“时，才是“五蕴”。
===============================
如觉：
马哈希尊者在这方面和你所说的确实不一样，他说的比你更准确，更清晰，而你是错的
马哈希尊者在书中对五取蕴的定义是
會引生「我見取」或「我所取」的「名、色蘊」，被叫作「取蘊」；不會引起欲取或見
取的，則稱作「蘊」而已，不叫「取蘊」；至於屬於出世間法的名法，即構成「四道、
四果」的受、想、行、識等四名蘊，它們只是「蘊」，不是「取蘊」。
上述一再提及的，屬於世間法的色、受、想、行、識，會激起執著，所以名為「取蘊」
@@@@@@@@@@@@@@@@@@
按照这个定义，通常的名法色法，全部是取蕴，因为它们都可以引发贪爱执取，也是贪
爱执取而造成的结果。同样，贪... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 28 姚秦 三藏法师 鸠摩罗什 译
释迦牟尼佛，初转法轮，度阿若憍陈如；最后说法，度须跋陀罗。所应度者，皆已
度讫。于娑罗双树间，将入涅槃。是时中夜，寂然无声，为诸弟子，略说法要：
“汝等比丘，于我灭后，当尊重、珍敬波罗提木叉，如暗遇明，贫人得宝。当知此
是汝等大师，若我住世，无异此也。持净戒者，不得贩卖、贸易、安置田宅、畜养人民
、奴婢、畜生。一切种植及诸财宝，皆当远离，如避火坑。不得斩伐草木、垦土掘地、
和合汤药、占相吉凶、仰观星宿，推步盈虚、历数算计，皆所不应。节身时食，清净自
活。不得参预世事、通致使命，咒术仙药、结好贵人、亲厚媟慢，皆不应作。当自端心
，正念求度。不得包藏瑕疵、显异惑众。于四供养，知量知足。趣得供事，不应畜积。
此则略说持戒之相，戒是正顺解脱之本，故名波罗提木叉。依因此戒，得生诸禅定，及
灭苦智慧。是故比丘，当持净戒，勿令毁缺。若人能持净戒，是则能有善法。若无净戒
，诸善功德，皆不得生。是以当知，戒为第一安稳功德住处。
“汝等比丘，已能住戒，当制五根，勿令放逸，入于五欲。譬如牧牛之人，执杖视
之，不令纵逸，犯人苗稼。若纵五根，非唯五欲，将无涯畔，不可制也。亦如恶马，... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 29 在我还是佛教徒的时候，偶尔看别人推荐这个电视剧，净土宗大力宣传的。前天晚上突
然想起来，仔细一读作者原文，原来原文明明白白讲了上帝如何监察人善恶！可惜佛教
徒拍的电视剧，竟然不忠于原文，加改删节，居然把上帝删掉了。不过，看看也好，让
人警醒。
‘君连岁所焚之疏。悉陈于天。上帝命日游使者。察君善恶。数年无一善行可记。
但于私居独处中。见君之贪念。淫念。嫉妒念。褊急念。高己卑人念。忆往期来念。恩
雠报复念。憧憧于胸。不可纪极。此诸种种意恶。固结于中。神注已多。天罚日甚。君
逃祸不暇。何由祈福哉。‘
http://www.youtube.com/watch?v=evBFlF7tvl8
http://www.youtube.com/watch?v=NmzI-k7dpXY
俞净意公遇灶神记 原文
明嘉靖时。江西俞公。讳都。字良臣。多才博学。十八岁为诸生。每试必高等。
年及壮。家贫授徒。与同庠生十余人。结文昌社。惜字。放生。戒淫杀口过。行之
有年。前后应试七科。皆不中。生五子。四子病夭。其第三子。甚聪秀。左足底有双痣
。夫妇宝之。八岁戏于里中。遂失去。不知所之。生四女。仅存其一。妻以哭儿女故。
两... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 30 在我还是佛教徒的时候，偶尔看别人推荐这个电视剧，净土宗大力宣传的。前天晚上突
然想起来，仔细一读作者原文，原来原文明明白白讲了上帝如何监察人善恶！可惜佛教
徒拍的电视剧，竟然不忠于原文，加改删节，居然把上帝删掉了。不过，看看也好，让
人警醒。
‘君连岁所焚之疏。悉陈于天。上帝命日游使者。察君善恶。数年无一善行可记。
但于私居独处中。见君之贪念。淫念。嫉妒念。褊急念。高己卑人念。忆往期来念。恩
雠报复念。憧憧于胸。不可纪极。此诸种种意恶。固结于中。神注已多。天罚日甚。君
逃祸不暇。何由祈福哉。‘
http://www.youtube.com/watch?v=evBFlF7tvl8
http://www.youtube.com/watch?v=NmzI-k7dpXY
俞净意公遇灶神记 原文
明嘉靖时。江西俞公。讳都。字良臣。多才博学。十八岁为诸生。每试必高等。
年及壮。家贫授徒。与同庠生十余人。结文昌社。惜字。放生。戒淫杀口过。行之
有年。前后应试七科。皆不中。生五子。四子病夭。其第三子。甚聪秀。左足底有双痣
。夫妇宝之。八岁戏于里中。遂失去。不知所之。生四女。仅存其一。妻以哭儿女故。
两... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 31 福德
巴利经文选读
(英译、编辑)坦尼沙罗尊者
(中译)良稹
Merit
A Study Guide Prepared by Thanissaro Bhikkhu
=======================================================================
原文版权所有 © 2005 美国慈林寺，仅限于免费发行。慈林寺许可人们在任何媒
体再版、重排、重印、印发。然而，编者希望任何再版与分发以对公众免费与无限制的
形式进行，译文与其它衍生作品也要求表明作者原衷。
中译版权所有 © 2008 良稹，http://www.theravadacn.org ，流通条件如上。转载时请包括本站连接，并登载本版权声明。
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目录:
◇引言
◇基本智慧
◇福德(Puñña)
◇布施(Dana)
◇持戒(Sila)
◇禅定(Bhavana)
◇证入流果的福德
◇超越福德
◇名词解... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 生命的意义是什么呢？其实生命的意义就是，要知道说生命的实相是什么。生命的延续
它是断灭的吗？它是无因而有吗？所谓生命的延续就是，生命的延续就是生死生死，生
了死了是断灭吗？生它是无因而有吗？我们就是要来探讨这些问题，那就是我们说的“
佛教生命观”；“合乎科学的吗？”这个我们也会来看看说，它到底合不合乎科学。那
么从这里我们要知道说，到底有情他是只要缘和合就能出生吗？他只要这个父精母血就
能出生吗？我们知道说父精母血本身是物质，物质它就能出生有情吗？父精母血和合就
能单独出生有情吗？这个也是要去观察的啊，看待它的。那么各别的缘就能出生有情吗
？如果可以的话，那应当是父亲就能出生有情，母亲自己也能出生有情；因为能够出生
就会一直能够出生，不应该待缘。那么这些也是我们要来探讨说，是真的这样吗？这样
才叫说我们到底生命的意义是什么。在这里面，如果要探讨这个部分，我们来举一部经
文的意思来解说。
在《阿含经》里面 佛这么说：
【“若识入胎不出者，有名色不？”答曰：“无也。”“若识出胎，婴孩坏败，名
色得增长不？”答曰：“无也。”“阿难！若无识者，有名色不？”答曰：“无也。”
】（《长阿含经》卷十... 阅读全帖 |
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p*****g
发帖数: 172 | 33 这两天一直不停的下雨，
从我的窗望出去，就是一片春天的新绿
空气的味道也是潮湿的，江南的味道
总要疑心自己身在何处。
粗粗看了这片文章，
不敢细看了，想家想的厉害
想起来之前，晚上和妈妈散步去夫子庙
夫子庙是这么一个地方，白天晚上都是吵吵嚷嚷人群
市井百姓，游客
可是在吵嚷的人群中常常能有一种别样的独处之乐
是的，是独处之乐
坐在一处，看着人群来来往往，感觉时间的流逝
夜晚的时候，在文德桥上总能想到“桨声灯影中的秦淮河”
白天的时候，在喧嚣的人群背后，是粉墙黑瓦的秦淮人家。
那儿有我的家 |
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H**7
发帖数: 8624 | 34 这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的
光里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不
见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带上门出去。
沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞
。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树
。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的
。
路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到
了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫
的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，
一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层
的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒
粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕 |
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w******n
发帖数: 692 | 35 【 以下文字转载自 ZJU 讨论区,原文如下 】
发信人: pudding (dingdong), 信区: ZJU
标 题: Re: [转载] 新来乍到
发信站: The unknown SPACE (Sun Mar 31 18:07:20 2002), 转信
这两天一直不停的下雨，
从我的窗望出去，就是一片春天的新绿
空气的味道也是潮湿的，江南的味道
总要疑心自己身在何处。
粗粗看了这片文章，
不敢细看了，想家想的厉害
想起来之前，晚上和妈妈散步去夫子庙
夫子庙是这么一个地方，白天晚上都是吵吵嚷嚷人群
市井百姓，游客
可是在吵嚷的人群中常常能有一种别样的独处之乐
是的，是独处之乐
坐在一处，看着人群来来往往，感觉时间的流逝
夜晚的时候，在文德桥上总能想到“桨声灯影中的秦淮河”
白天的时候，在喧嚣的人群背后，是粉墙黑瓦的秦淮人家。
那儿有我的家 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 36 刘树勇诗画欣赏及和诗
2016年1月11日 08:37 阅读 23
刘树勇诗画欣赏及和诗(1221-1240)
1221【老树画画】秋意渐渐近，小风有点凉。呆坐大树下，意态颇安详。你说什么事，
值得成天忙？云彩任意去，叶子随便黄。
《和老树诗》秋叶渐飘零，秋风送清凉。闲坐大树下，神态颇安详。多少杂碎事，无须
成天忙。天高秋云淡，远山渐苍黄。
1222【老树画画】节日最爱独处，世事浑然不顾。睡个昏天黑地，醒来脑子发木。收拾
乱七八糟，理不清个思路。饭馆吃碗拉面，小二花生陈醋。无可亦无不可，人生一塌糊
涂。
《和老树诗》别人节日浪漫，我却最爱独处。身边几册破书，就是最大财富。除了吃喝
拉撒，朝夕捧卷苦读。母亲说我真傻，世事不管不顾。老了看你怎办，生活一塌糊涂。
1223【老树画画】爱色才是大丈夫，无情未必真豪杰。生为男儿须坦荡，一会儿平正一
会儿邪。
《和老树诗》无情未必真豪杰，儿女情长好丈夫。生为男儿立天地，不负江河万古流。
1224【老树画画】眼前秋风落黄叶，梦里春雨折海棠。当时寄谁浑不记，至今衣袖有余
香。
《和老树诗》秋风潇潇黄叶飘，秋雨偷偷吻海棠。别梦依稀浑不记，唯有红妆留余香。... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 37 刘树勇诗画欣赏及和诗
2016年1月11日 08:37 阅读 23
刘树勇诗画欣赏及和诗(1221-1240)
1221【老树画画】秋意渐渐近，小风有点凉。呆坐大树下，意态颇安详。你说什么事，
值得成天忙？云彩任意去，叶子随便黄。
《和老树诗》秋叶渐飘零，秋风送清凉。闲坐大树下，神态颇安详。多少杂碎事，无须
成天忙。天高秋云淡，远山渐苍黄。
1222【老树画画】节日最爱独处，世事浑然不顾。睡个昏天黑地，醒来脑子发木。收拾
乱七八糟，理不清个思路。饭馆吃碗拉面，小二花生陈醋。无可亦无不可，人生一塌糊
涂。
《和老树诗》别人节日浪漫，我却最爱独处。身边几册破书，就是最大财富。除了吃喝
拉撒，朝夕捧卷苦读。母亲说我真傻，世事不管不顾。老了看你怎办，生活一塌糊涂。
1223【老树画画】爱色才是大丈夫，无情未必真豪杰。生为男儿须坦荡，一会儿平正一
会儿邪。
《和老树诗》无情未必真豪杰，儿女情长好丈夫。生为男儿立天地，不负江河万古流。
1224【老树画画】眼前秋风落黄叶，梦里春雨折海棠。当时寄谁浑不记，至今衣袖有余
香。
《和老树诗》秋风潇潇黄叶飘，秋雨偷偷吻海棠。别梦依稀浑不记，唯有红妆留余香。... 阅读全帖 |
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j****n
发帖数: 1263 | 38 【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: boucoup (舞美), 信区: astrology
标 题: [心理测试]测试你现在有多寂寞？(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 15 19:17:16 2008)
终于搬到了梦寐以求的乡间小木屋，这时体贴的好友想在木屋外最适合观赏日落的位置
，买一张休闲的长椅给你，你想这椅子会是什么样子的呢？
a、藤制凉椅。
b、古朴的长椅。
c、悬挂像是秋千的椅子。
( 测完记得要回帖哦,不然你要一辈子寂寞的)嘿嘿
答案：
选择a的人：你是一个很怕寂寞的人，只要一寂寞就会忍不住什么悲伤的情绪都上
来了，把自己弄得多愁善感的样子。其实人生就是这样，你也不必想得这么多，快乐点
过日子吧。
选择b的人：你是可以自己独处的人，甚至可以很享受这种感觉。只是你很容易会
被回忆所苦，虽然平时就像个陀螺一样打着转，可是一旦思潮沉淀，就会为从前的种种
感到无比的唏嘘。哎……放轻松点吧。
选择c的人：一个人独处的时候， 你最常做的事就是发呆，不然就是在那里没事东
想西想，你很能沉醉在自己的幻想世界之中。你是一个性情中人，可能为任 |
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f******k
发帖数: 856 | 39 基本可以肯定你得了抑郁症，我05年得过，去看了医生，医生给了我一张纸，上面有大
概四十道问题，回答完以后，医生一评分就知道我是抑郁症。而你所描述的情况是很符
合抑郁症状的，尤其是对什么都提不起兴趣，有死的想法这一点是典型的抑郁症症状。
但是你是轻度抑郁，因为你还能意识到自己不正常了。我建议你去看医生，不要拖下去
，否则发展成重度抑郁就危险了。
平常尽量避免自己一个人独处，尽量多去认识朋友，总之要多跟人交往，这是最有效的
治疗办法。独处的时候，强迫自己做事情来分散注意力，比如看电视，看书，听音乐，
避免接触消极的东西。去跑步，去gym锻炼身体也是一个很好的办法。晚上早休息，因
为夜晚也会给患者以消极的影响。多给自己积极的暗示，比如今天会是很美好的一天，
明天会更美好等等。
祝你早日康复 |
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g*****p
发帖数: 790 | 40 1985年John Restivo被误判谋杀，在DNA证据证明他无罪之前，他坐了20年牢。
Restivo出狱之后与共同被告人一起控告国家的误判，在Restivo要求赔偿起诉时，他的
女朋友透露他每次淋浴的时候都会哭。
Restivo在淋浴的时候哭泣的理由有点极端，但这种在淋浴的时候想要哭泣的冲动却
很常见——在真人身上(一些网络测试和粉丝页面能提供相关证据)和虚拟人物身上都曾
出现过这种情况。
为何这么多人在淋浴的时候哭泣会觉得很爽快呢？是因为一个人在赤身裸体的时候
，喷头里的水勾起了他们的眼泪吗？不幸的是，我们并没有太多硬数据证明淋浴和哭泣
之间的关联。耶鲁大学心理学家Oriana Aragon表示在实验室做这种研究困难重重。不
过心理学家对此有一些猜测。
长久以来，研究人员都认为成年人哭泣的目的和婴儿一样，是为了求助。心理学专
家Randolph Cornelius曾做过实验，他给实验对象看了一些人的照片和视频，这些人要
么在哭要么没哭。不出意外的是，人们普遍认为哭泣的人更脆弱也更需要帮助。
但在现实世界中，人们通常宁愿独自哭泣。浴室能提供这种隐私环... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 41 发信人： uooes(天涯), 信区： WeddingBells
标题： 女人办到这五点可让男人顺利避免恐婚
发信站： BBS未名空间站(Tue Aug 15 09:30:16 2017,GMT)
相对于女人对婚姻的憧憬，大多数男人都是属于恐婚的类型。他们认为，结婚就是恋爱
的坟墓，就是要折翼失去自由的意思。如果你喜欢的男人也会出现这样的想法，你最好
在结婚前跟他许诺会允许他拥有以下的5种自由。私家侦探公司以下女人办到这五点可
让男人顺利避免恐婚：
1、交友的自由
如果说“色”就是男人朝夕相对、同床共枕的老婆，而“友”是哥儿们、大学同学、客
户或某俱乐部同好的话，在心理层面来看，交友的自由对于男人的意义，关乎他们的价
值观、社会关系等方面，其重要性比老婆不遑多让。
2、独处的自由
据某项来自私家侦探公司的研究显示，超过七成的男人表示，最无法忍受老婆的唠叨，
他们因而无比怀念单身的美好时光。单身的美好，无外乎就是想做什么就做什么的自由
，哪怕他们将自己关在房间里一整天，只为修理一个坏掉的滑板。但两个人相处的婚姻
，却令独处比登天还难，因为女人爱黏人是众所皆知的事。要是你能给他自由，那将是... 阅读全帖 |
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b*****e
发帖数: 3522 | 42 呃……说实话，我觉得这不过分啊。
人总有需要独处的时候，无论男女，都应该有足够的默契察觉到另一半对这种独处的需
求，以及对需要对方的需求。
真要较真儿，也就是个大实话吧。
体贴入微的女性和男性我都碰到过，男性的少，但也有，不是婆婆妈妈鸡贼的那种，而
是善解人意察言观色的那种，做朋友简直是如沐春风。女性的就更多了，女孩子的体贴
入微不就是善良温柔懂事么，该说的说，不该问的绝对不问。我倒是觉得女孩子天生有
这种直觉，知道说什么做什么能让自己的男友开心舒适，知道什么事情会打蛇打七寸，
如果她们没这么做，不是因为她们不懂，而是因为男性不够好，她们觉得不值得这么用
心，哈哈。
所以，你想象不到，这个……呃……估计是你还应该要更高标准严要求自己，哈哈。 |
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t****m
发帖数: 610 | 43 【 以下文字转载自 Rainbow 讨论区 】
发信人: Xiaoman521 (Xiaoman521), 信区: Rainbow
标 题: 【血型】+【星座】准到吓人
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 20 08:48:54 2010, 美东)
摩羯座
A型血的魔羯座： A型血的魔羯座人表现出魔羯座最本质最稳定的一面，他们安静、内
敛，往往穿着朴素，不喜浮华，低调而从容。A型魔羯人对待工作是默默努力型的，他
们不相信天上掉馅饼之类的事情，喜欢脚踏实地的一点一点的学习和积累。他们在工作
的初期或年轻的时候，往往不容易被人发现他们的优点，但随着时间的推移，人们会渐
渐发现看似平淡的他们有着如此多的优点，比如吃苦耐劳、对认准的事情就会坚持到底
等等。A魔羯人往往不会有很多桃花或风流逸事，他们在爱情方面是保守、腼腆的、不
轻易投入的，但一旦投入，是专一又忠贞的爱人，也许他(她)自己不喜享受，但会倾其
所有给你最好的生活。
好友： 魔羯、金牛、处女、天蝎、双鱼。（A/B/AB/O型 ）
最容易一见钟情的人：O/B/AB型巨蟹
女生适合的爱人：（O/AB/B）型魔羯、金牛... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 44 譬喻品第四
佛告颰陀和。菩萨得是三昧不精进行者。譬如人载满船珍宝渡大海。船中道坏
。阎浮利人皆大愁忧念失我尔所宝。菩萨闻是三昧不学者。一切诸天人民皆悲忧言
。乃失我尔所经宝。佛言。是三昧经者。是佛所嘱。佛所称举。闻是深三昧。不书
学诵守持如法者。是为愚痴。譬如痴子人持栴檀香与之。而不肯受谓之不净香。主
言。此栴檀香也。卿莫谓不净。嗅之知香。视之知净。其人闭目不嗅不视也。佛言
。闻是三昧不肯受持者。如彼痴子是为无知。反呼世间为有。不入空不知无。自谓
如法。反作轻戏言。佛亦有深经乎。亦有威神乎。反相形言。世间亦有比丘如阿难
乎。佛言其人从持是三昧者。所去两两三三相与语言。是何等说。从何得是语。为
自合会作是经。非佛所说。佛告颰陀和。譬如贾客持摩尼珠示田家痴子。曰评此直
几钱。贾客言。持是珠置冥中。其光所照直满中宝。佛言。其人不知是珠而言。其
价能与一头牛等不。宁可贸一头牛与我者善。不肯者休。如是颰陀和。菩萨闻是三
昧不信。反形相者。如彼痴子。佛言。菩萨闻是三昧信受持修行者。四面皆拥护无
所畏持戒完具。是为高明。智慧深入当分布语人展转相教。当令是三昧久在世间。
佛言。痴人自于前世不供养作功德... 阅读全帖 |
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b******n
发帖数: 851 | 45 【 以下文字转载自 Working 讨论区 】
发信人: kirbikirbi (一根嫩黄瓜), 信区: Working
标 题: 昨天写的，可能也是中年危机的感慨吧
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 1 20:27:10 2009, 美东)
孤独不是独处。 独处是经历，孤独是经历后的感知。
年轻的时候，以为孤独是美，成熟的男人就得孤独, 像王杰，一首“是否我真的一无所
有”唱得心要跳出来。 可是真到了离别，只剩下一个人的时候，捧着”爱就要不顾一
切”的留言， 眼泪和着酒精让孤独一下子成了痛苦和悲伤。经年以后，那留言的痴心
人千里迢迢转几趟火车来讨个说法的时候，脸上的微笑在不成熟的尴尬中僵持，孤独就
有了更深刻的含义。
面对孤独，是征战。战败了就逃，逃到背井离乡。
远离故乡的决定是匆忙而单纯的。没有了过去，没有人知晓。一张飞机票，一个半大的
旅行箱， 和掉了漆的口琴。
在异地他乡生存，目标明确而单纯。 夜以继日地在压力和不屈服之间抉择。 日子在忙
碌中单调，思想在单调中圆滑，人在圆滑中老去。
结婚生子， 有了家，有了归属，更有了眷恋， 再一个人的时候就会寂寞。 寂寞的 |
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t******y
发帖数: 162 | 46 1、求职安永、德勤、毕马威、普华永道均成泡影（四字佛教名词）四大皆空/donia
安永、德勤、毕马威、普华永道号称是全球最著名的四大会计师事务所，据说在一些
求职场所或论坛上被简称为“四大”，我未曾亲见，因此不敢擅下定论，姑且信之。求职
“四大”皆未如愿，是为“四大皆空”。
“四大皆空”是佛教用语，“四大”指的是物质组成的四种基本元素，即地、水、火
、风，引申为物质世界或人的色身，“四大皆空”就是指看破红尘，身无牵挂的态度。大
约即所谓精神超脱于物质的意思吧。
有谜友认为在这里将四大会计师事务所简称为“四大”似乎有所不妥，其实我也觉得
很不适应，毕竟很少接触这方面的知识，但既然“四大”在底，且似乎确有人如此称呼，
则以谜而论，应该并无不可。且谜面已经四处求职不得而“四大皆空”了，诸位何妨不也
超脱一点，“四大皆空”一次呢？
2、屈子每日多独处（七字人物描述语）平平常常一个人/谈笑周郎
屈子即屈原，名平，“原”是他的字，而不是名。谜底需要顿读为“平/平常/常/一
个人”，分别对应谜面“屈子/每日/多/独处”，可谓字字不落空，而又别解生动有趣，
令人百读不厌。
“人物描述语”这个目有些让人 |
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z***v
发帖数: 81 | 47 似乎始于大学，在校园里失去了习惯的那份独处宁静的我，
却意外地在沐浴中找回了间歇的与世隔绝。在或暖或凉的水
的包容里，思绪情愫也清晰透亮。尘世喧嚣淡入背景，时间
的湍流也渐缓，在水中的我可以长呼一口气，抬眼观望生命
之河带我所经的岸，或决定停留与否，或选择下一漂的方向。
而在多年以后漂到的异乡，我不再需要那水的屏障，却习惯
了那水中的宁静。远远超出所需的独处卸下了那一刻思考的
必要，却在每一滴水里注入了浓浓的心绪，未能被水稀释，
不会随水流逝的点点滴滴。将自己埋入水的怀抱，脸上湿湿
的，分不清那泪是我的，还是水的。 |
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W*********7
发帖数: 426 | 48 可以算帅锅一枚了, 有点可惜. 糖尿病会不会是遗传, 好象蒋经国家庭de后代有糖尿病
的遗传.
中国的85后90后粉的是超女快男, 有自我意识又比他们的爸妈脆弱太多. 袁腾飞和韩寒
的粉丝里现在有了好多这个年纪的小孩, 真的是好事.
袁腾飞：我是一名普通的中学历史老师
专访袁腾飞
作者：吴虹飞,王映霞
2010-5-29人物周刊
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4af3292d0100iq1s.html
高、平头、小眼睛、胖瘦宜人的中学历史老师袁腾飞“非正常成名”之后，战战兢兢，如履薄冰，不但“夹着尾巴做人”，而且“两头三天换号”。他坚决否认如下称号：史上最牛中学历史教师，他表示“愧不敢当”，“北京2500个中学历史教师，很多很优秀”。
他不是妖孽，也绝不麻辣，宅男一枚。喜欢独处，过度关注会令他腼腆。他任教的精华学校的丁老师说，其实袁腾飞很低调，“从走廊过去都轻轻的”。
每次讲课，他都会把讲台仔细擦干净，课本绝对干干净净。他喜欢历史，对历史亦怀有温情和敬意，绝不敢放肆。他说，读史对他来讲只是一种“生活方式”，“不让我看书我不知道一天到晚干什么。”
去年， |
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g*********r
发帖数: 9366 | 49 http://news.wenxuecity.com/messages/201010/news-gb2312-1193611.html
网上惊现情妇日志 直指广州市政府新闻信息处长(图) 综合新闻
姚斌华，男，哲学硕士，原《人民日报》主任记者，现任广州市政府新闻信息处处
长。曾在《人民日报》工作十年，当过编辑、记者、记者站站长，涉猎广泛，尤潜心于
区域经济与企业研究，十余篇作品获《人民日报》好新闻奖，也获得过广东省好新闻一
等奖。曾出书两三本。2010年10月20日姚斌华因网络上疯传据说系其情妇写的性爱日记
而走红，其本人已发表声明表示此贴是对自己的污蔑，同时也向当地公安机关报警。
广州处长姚斌华近日很苦恼，一篇叫《广州处长和情妇翻脸，性丑闻遭情妇曝光，
文章露骨不堪》，网络上称这篇文章为广州处长情妇日记门。网传姚斌华就是处长情妇
日记门的姚处长，姚斌华目前已经就处长日记门报告有关机关他认为是诽谤他个人的名
誉。两万多字的广州处长日记门全文在网络上潇潇洒洒的传播，目前各大媒体也在关注
广州处长日记门有关机关也在调查姚斌华，到底是有人诬陷姚斌华还是姚斌华犯罪的佐
证我们拭目以待。
在广州... 阅读全帖 |
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M*****c
发帖数: 3306 | 50 http://huangchao122.blog.163.com/blog/static/60475942010101592419588/
谭志国，男，土家族，湖北省巴东县人，生于1960年4月，大学文化，1980年
12月参加工
作，1980年7月加入中国共产党 ，现任恩施市委常委、政法委书记、市公安局局长、党
委书记。
1980年12月任巴东县马眠公社纪检干事；1982年12月先后任巴东县纪委科长、主任、
常委；
1989年12月任巴东县纪委副书记；1993年12月任中共巴东县县直机关工委书记；1996年
10月任巴
东县人事局局长；1997年7月任巴东县政法委书记；1997年10月兼任巴东县公安局局长
；1999年3
月任咸丰县公安局局长；2003年3月任恩施市公安局局长、党委书记；2003年12月任恩
施市委常
委、政法委书记、市公安局局长、党委书记。
11月12日，天涯惊现“腐败书记日记”帖，里面情色官商勾结工程腐败等大片要素一应
俱全。所记录的
许多事件，被网友人肉出相关报道，并对号入座，将日记主角指向恩施市现任政法委书
记、公安局长
谭志国，引来大批不明真相群众围观。
h... 阅读全帖 |
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