发帖数: 1 | 1 国务院台湾事务办公室定于9月12日（周三）上午10:00在国台办新闻发布厅（广安门南
街6-1号广安大厦中门四层）举行例行新闻发布会。
[安峰山]:各位记者朋友，大家上午好。欢迎大家出席今天上午国台办举行的例行新闻
发布会，下面我愿意接受大家的提问。
[中央广电总台央视“中国新闻”]:日前，台湾“独派”团体“喜乐岛联盟”举办记者
会，主张通过公投将“中华民国”改为“台湾”，并称将于10月20日聚集10万民众游行
。请问对此有何评论？
[安峰山]:祖国的每一寸领土都绝对不能也绝对不可能从中国分割出去。我们决不容忍
“台独”势力兴风作浪，任何“台独”图谋都不可能得逞，“台独”只会给台湾同胞带
来祸害，而不是喜乐。
[中央广播电视总台国广记者]:对于大陆制发台湾居民居住证，民进党当局声称是大陆
单方面的“统战”作为，影响台“安全”，并正在研拟所谓的“反制措施”。请问对此
有何评论？
[安峰山]:制发台湾居民居住证，是便利台湾同胞在大陆学习、工作、生活的一件好事
。我们出台这项政策，旨在贯彻习近平总书记关于对台工作的重要论述，本着“执政为
民”的宗旨，落实“两岸一家亲”理念，坚定不移为两岸同胞... 阅读全帖 |
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l****o
发帖数: 5435 | 2 就凭以下这篇弯弯的观后感，我就坚决反对武统台湾
长念琅琊】一位台湾网友的琅琊榜观后感
婉婉 (成都) 2017-04-08 21:38:35
很久之前从贴吧上看到的，一直收藏，现在二次转载，链接：http://tieba.baidu.com/p/4336882722，这里只贴出简体版
转帖自PTT陆剧版：
作者angalagna (angalagna)看板China-Drama
標題[心得] 琅琊榜首刷 - 小殊心中的家國天下(雷)時間Sun Jan 31 23:49:37 2016
有人说，琅琊榜是中国版的基度山恩仇记但其实我觉得这样的类比，未免大大拉低了琅
琊榜的格局层次
。
梅长苏之所以让人心疼，是因为他回来的目的从来不只是私仇，而当他面对这个忠孝似
乎无法两全的局面时，他所做出的选择聪明却艰难到让人动容 。
贯穿全剧的赤焰冤案细节，一直到末段卫峥向靖王描述时才终于明朗
七万将士拼死击退敌军，转过身来却立刻惨死在自家皇帝手裡，京城裡林府灭门，皇长
子一家抄灭株连，一群对治世有理想的忠臣志士一夕间死伤殆尽，从地狱裡爬回来的林
殊又怎能不恨…
但是蜇伏于江左的12年中，除了规划朝... 阅读全帖 |
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w********9
发帖数: 8613 | 3
你叙述不准确甚至有错误，是你自己的问题。错了还死不承认。
那其实反映的是演化对应关系。而不是什么声母和声调独不独立的关系。对上古语言就
有此类描述：“平声由于声母的清浊分化为阴平和阳平两个调，浊声母清化之后阴平和
阳平就独立为两个不同的声调。”
我有较强的proto-印欧语言学知识。对普通话的语音特点比较清楚（包括搭配等等）。
你还是上两篇专业文章吧。 |
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H**T
发帖数: 426 | 4 闻海虎关于《Nature Commun. 4, 1897 (2013)》的说明
http://bbs.sciencenet.cn/blog-1111693-734878.html
各位尊敬的网络读者，大家好！
本来不想在网络上面讨论科学问题。在王牧教授把此事投诉到科学院学部以后，科
学院学部和教育部责成南京大学分别组织了独立专家组进行调查。目前，对于此事的调
查仍然在进行中。我想最后这两个委员会会给出一个公正的判断。即使在18日，王牧教
授在学术界广泛散发了此材料，损害我本人的名誉后，我顾及到专家组的调查尚未结束
和南京大学的整体利益，不到最后我不便回应。我相信到最后清者自清，浊者自浊。
我本人十分反对数据造假的文章，也坚决反对伪造证据的整人举报，同时对利用学术不
端之名来把一些非原则性问题上纲上线以达到个人之目的深恶痛绝。现在看来他故意使
用大量错误数据，揪住文章中的一些非原则性问题，上纲上线。他是国家重点实验室主
任，我是实验室一名成员，既然他在没有任何知会情况下，以这种非正常的方式把此事
发布到网络上面，我也不得不回应了。我也就借此机会，本着科学的态度说明一下，请
各位读者... 阅读全帖 |
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H**T
发帖数: 426 | 5 闻海虎关于《Nature Commun. 4, 1897 (2013)》的说明
http://bbs.sciencenet.cn/blog-1111693-734878.html
各位尊敬的网络读者，大家好！
本来不想在网络上面讨论科学问题。在王牧教授把此事投诉到科学院学部以后，科
学院学部和教育部责成南京大学分别组织了独立专家组进行调查。目前，对于此事的调
查仍然在进行中。我想最后这两个委员会会给出一个公正的判断。即使在18日，王牧教
授在学术界广泛散发了此材料，损害我本人的名誉后，我顾及到专家组的调查尚未结束
和南京大学的整体利益，不到最后我不便回应。我相信到最后清者自清，浊者自浊。
我本人十分反对数据造假的文章，也坚决反对伪造证据的整人举报，同时对利用学术不
端之名来把一些非原则性问题上纲上线以达到个人之目的深恶痛绝。现在看来他故意使
用大量错误数据，揪住文章中的一些非原则性问题，上纲上线。他是国家重点实验室主
任，我是实验室一名成员，既然他在没有任何知会情况下，以这种非正常的方式把此事
发布到网络上面，我也不得不回应了。我也就借此机会，本着科学的态度说明一下，请
各位读者... 阅读全帖 |
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g******n
发帖数: 53185 | 6 作者：陈存仁
出版社：广西师范大学出版社
陈存仁（1908—1990）原名陈承沅，出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家，早年丧父。
·从学校毕业后，又拜国学大师章太炎，名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》，由上海世界书局首次以精美彩色画印
制中药植物，先后印制二十七次，解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求，赴日本收集汉医书籍四百多种，回来出版《皇后医学丛
书》。
·1960－1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿，达17年之久，每天一篇，
其中有关食补的“津津有味谭”连载，得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐，荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔，以表彰其对
汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀，编撰《中国药学大典》共四大册（1982年
正式出版）。
·1990年9月9日，因突发心脏病，于美国洛杉矶寓所去世。
第一章 一块钱尽是血泪
1.一块银元 七钱三分
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 7 前一阵聊余杰，非常感谢mdcai推荐他的自传小说《香草山》。我一口气读完了，再怎
么不喜欢他的人浊我清、以暴易暴的习惯，还是被他对文字的敏锐和人性的关注所吸引
，但觉处处回响着一代人的共鸣。
小说以宁萱与廷生（为什么叫廷生？想起鲁迅《伤逝》里的涓生）的通信与日记组成，
书信体是非常私人化的抒情形式。开首起笔，高级白领宁萱在1999年六四之夜读完北大
才子廷生的成名作《火》（余杰的成名作是《火与冰》），给他写了封读者来信：
“自觉很冒昧给你写信。……世事喧嚣，人生寂寞。我一直以为，支撑我生活的动力，
便是罗素所称的三种单纯然而又极其强烈的激情：对爱情的渴望、对知识的渴求，以及
对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯。而在这样的动力下生活，注定是孤独，无尽的、近于绝
望的孤独。……因为王小波，因为孤独，因为生命的脆弱与无助，我终于提起了笔，给
你，严重而真诚。……作个不恰当的对比，许广平第一次冒昧给鲁迅先生写信的时候，
提了一个大而无当的问题：人生遇到歧途怎么办？”
我很晕倒。给陌生人写处女信自言寂寞孤独脆弱，接连引用罗素王小波鲁迅，在我看来
很做作自恋啊……提许广平显然是自况；末尾还来一句“最后，我... 阅读全帖 |
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x*******a
发帖数: 11067 | 8 那日讨论屈原，就想起了《公无渡河歌》。这首诗成诗于公元200年前。据乐府诗集记
载：“《箜篌引》者，朝鲜津卒霍里子高妻丽玉所作也。子高晨起刺船，有一白首狂夫
，被发提壶，乱流而渡，其妻随而止之，不及，遂堕河而死。于是援箜篌而歌曰：’公
无渡河，公竟渡河，堕河而死，将奈公何！’声甚凄怆，曲终亦投河而死。子高还，以
语丽玉。丽玉伤之，乃引箜篌而写其声，闻者莫不堕泪饮泣。丽玉以其曲传邻女丽容，
名曰《箜篌引》。” 既然霍裏子高是古北韩時代大同江上的艄公，那这首诗其实是韩
国诗。（sign，这次真是韩国的）
原诗只有短短四句，但每次想起，都会觉得那种凄厉的悲痛情绪，如潮水一般将人淹没
，可以说是浪漫主义诗歌的代表作。以此为题材，后世诗人纷纷跟进，网上查到的就有
九首，分别出自较早的梁和唐代，鬼才李贺和诗仙李白也曾以此为题。可读来读去，还
是觉得原诗无法超越。现代诗中，三毛纪念溺水而死的爱人荷西，写下了《今世》，仿
佛略可比照。也许那种锥心泣血之痛，只有真正失去了至爱的人，才能体会，才能表达。
梁.刘孝威
请公无渡河，河广风威厉。
樯偃落金乌，舟倾没犀枻。
绀盖空严祀，白马徒牲祭。
衔石伤寡心，... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 9 发信人： hyandji(小黄牛), 信区： Movie
标题： 《敦刻尔克》与一分钱的深刻
发信站： BBS未名空间站(Tue Sep 12 10:31:53 2017,GMT)
其实《敦刻尔克》就山人看来，还是顶不错的一部影片。比《钢锯岭》强多了。
讲形式，它没有像《钢锯岭》一样，玩战争片老样板戏——无论是《太极旗》还是
《珍珠港》甚至是《兵临城下》……都有一段朦胧有如《匆匆那年》一般悠长的前尘往
事。不是主人公的童年，少年，就是未入伍时的懵懂青年——无一例外的，镜头于某一
个时候，会不声不响的由日常和平或是平和的生活，突然拉入到战火纷飞的战场。诉说
一番天堂与地狱的人生错愕。
讲内涵，它也没有像《钢锯岭》那样不食人间烟火，做一个不拿枪的战士，以圣徒
般的纯结，挽救了近百条他自己都弄不清是人还是魔鬼的动物（钢锯岭有着西方某些所
谓高逼格电影固有的伦理悖论的存在，这是不争的事实。曲意黑白，模糊善恶，只是它
把这种自欺其人的虚伪发挥到了极致罢了）。
但它就是一部电影，也总归就是一部电影。我没看出它的“内涵”来，我倒觉得这
才是它的可贵之处。
然而... 阅读全帖 |
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m*******t
发帖数: 482 | 10 转贴一篇不错的挺韩文章，多看看不同的观点也挺长见识，比这个版上那些韩粉只会胡
搅好得多。其实，韩的问题主要还是他龟缩着不敢出来。
顺便提提，这个方韩网似乎挺好，好像是从以前的倒韩网来的。有些挺韩文章写得也不
错。虽然我不同意他们的观点。
韩寒事件研究网
一个纯学术资料分享网站
http://www.hanhanresearch.com/
http://www.hanhanresearch.com/post/168.html
挺寒文章一篇：为什么说韩寒的小说确系原创无人代笔
韩寒的作品跟现代主义小说大师卡夫卡的作品有一个十分重要的相似点，那就是作品带
有一定的自传性。韩寒的出版人路金波在评价《他的国》时指出，在《他的国》中，韩
寒“已经能够写别人了”，“具有了虚构能力”，“反映了韩寒的成熟”[①]，言下之
意是说小说的自传性不是啥好东西。不过自传性并不必然就意味作者的写作水平低，卡
夫卡小说的自传性并没耽误这哥们封神，成为世界作家和读者的偶像。
卡夫卡作品的自传性表现在，作品中某些主人公或多或少带有作者本人的性格和生活烙
印，展示着作者的精神状态和人生经历。其中很多作品用“我”为主人公... 阅读全帖 |
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c***t
发帖数: 383 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
RatInHat (莱茵海) 于 (Thu Apr 25 21:58:30 2013, 美东) 提到:
大家可以合理地猜测，可以合理地评论，但请不要代替司法，给孙维下定论，好吗？因
为您们在网上看到的很多信息，很多都是有人恶意捏造的。朱令很惨，凶手罪该万死，
这一点毫无疑问。但是不能因为孙维有嫌疑，就众口一词说一定是她干的，至少我可以
很明确地告诉大家，公安局没有找到任何物证，证明朱令是在宿舍里被毒的，孙维也从
来没有跟公安局“交代”过是她投的毒。
可以重启司法调查，也可以重新审问孙维（当然绝不允许刑讯逼供），但是请大家不要
金口玉言，信誓旦旦地替法官裁决。适当时刻，孙维会站出来和大家对薄公堂，坦然面
读任何质疑和闻讯。
☆─────────────────────────────────────☆
ziyu1234 (中午吃什么好) 于 (Thu Apr 25 22:00:16 2013, 美东) 提到:
孙党马甲，你的话没人信
最近朱令的律师都已经指明了，孙维还不出来申诉奇冤啊
☆─... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 12 第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰
（1） 一阳初长
（2） 护法神灵
（3） 真修有真机
（4） 意马收缰获真诀
（5） 镜中的怪物是谁？
（6） 拈花之笑不着之字原来如此
（7） 天地同行
（8） 道理是一层比一层更高尚的
（9） 从上往下怎么看
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（1）一阳初长
除掉了索命束身的六蠢贼之后，就相当于身体和心灵给清扫掉了表面的一层浮土，三藏
的心态开始清明起来，那么土去石出，他们再行走就遇到了“悬崖峭壁崎岖路，迭岭层
峦险峻山”。原先看见的土包子，这浮土一旦清掉，才发现下面深埋的都是崎岖嶙峋的
山峦。这就是开始硬邦邦的、实打实的真修行了。
去掉六妄识贼，心性清朗，那么意念、血气、脉气等等，就开始聚敛收缩汇聚，用过去
五行理论就是金秋肃杀，金就是肃杀的性质。这肃杀凝聚就是悟空的洞见带来的，悟空
本性属金。那么他们就自然的进入了寒冬。三藏的心性，开始的时候生存在俗人的夏季
，心浮气躁，蒙昧不堪。被选作圣僧，并走向真修路途，是在趋向聚敛的秋天。去掉六
伪见，就出离凡人、进入了冬藏季节，扎扎实实的开始了修行。
虽然刚... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 来自主题: ChineseClassics版 - 莲 作楚词一首，望有识之士批评指正
呜呼！
世浊浊而昏其乎，
道漫漫而哀其长。
吾曾上下求索兮，
今不得而叹其悲乎！
花本不自怯兮，
奈何桃红杏雨？
柳本多愁兮，
何惧雨打单衣？
世有牡丹之富贵，
秋菊之隐忍兮，
予独爱莲之高洁，
花之君子者也。
质之金玉兮，
足以其贵，
体之冰雪兮，
足以其清，
不怨草木之凋零兮，
不恐美人之迟暮耶。
芯之耿耿兮，
足以其直，
貌之花月兮，
足以其色。
不唯群芳之所妒兮，
不傍枫露之哗哗耶。
不与流沙之同污兮，
不与落叶草草争春秋。
不为玉露乞皇权兮，
只为还酹汨罗酒一杯。
聚散之烟云兮，
离合之雨雾。
浮云易散兮，
琉璃且易碎耶。
孤衾有梦兮，
莲瓣亦无声。
芳华易逝兮，
香魂也难存耶。
虽藕断亦丝连兮，
但菊老亦荷枯耶。
虽绰绰曾立世兮，
然终将垂垂老已耶。
今将登高兮，
涕泪而望远。
汝将去何兮？
唯茫茫天地答曰：
愿与寒塘为伍兮，
亦碎影相随。
愿与冷月为伴兮，
亦清风同眠。
悲呼！ |
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z****u
发帖数: 3461 | 14 觉得不合适就删了吧 →_→
萌击链接看图
http://tieba.baidu.com/p/2578669615
原标题： 【推广向】介绍一下个人喜欢的里界声优（含三次元真相，慎入）
来吧里有一段时间了……潜水比较多，在此给各位前辈们请安了！
这里大学生一枚，高中时看了2011年4月新番的《我们没有翅膀》之后开始了对里界的
好奇，同时对那些声优众多的马甲非常感兴趣，算是声控一枚吧。
尽管里界声优所从事着并非什么可以登上大雅之堂的工作，其中一些人的三次元真相也
不一定堪比表界声优，但他们仍然怀着热情奋斗在为御宅族服务的第一战线。这类配音
所需要的勇气和耻度都是我们所无法想象的，希望大家对他们致以最崇高的敬意。（好
官方的语气…）
好了，废话不多说了，下面开始介绍。
有以下几点需要注意：
①以女性声优为主，同时附有三次元真相图，请不能接受的人做好瞎眼或自带屏蔽的心
理准备。
②分析他们的声线特点，部分声优可能会附上个人觉得其唱得比较好的一首歌曲。
③涉及到马甲的曝光……
１.远野そよぎ
注：左边是她（右边是种崎敦美，即桐谷华的真名）。
真名：冈嶋妙
马甲：有坂羽由＝远藤沙哉＝冈嶋妙＝茅野ま... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 15 在人类生存的早期，水质主要取决于容器。在没有青铜杯、陶罐、瓷杯、玻璃杯之
前的石器时代，即使人们身处毫无污染的天然泉水旁边，如果想喝一口热水，也不见得
比现在营养卫生。那时候没得选择，不用纯天然的盛水工具，比如葫芦之类的植物容器
或者动物类的蛋壳容器都不成，但这些根本耐不住高温，不可能放在火上面烧。先民们
渴急了想出办法，把小石子烧得滚烫放入水中，终于喝到热水。
好不容易熬到人类的智慧和能力足以把容器搞得眼花缭乱十足多样化，又轮到水不
清洁了。白居易在长安做官的时候，早先住在常乐坊，几经周折，将近20年后搬到新昌
坊。诗人姚合在《新昌里》云：“旧客常乐坊，井泉浊而咸。新屋新昌里，井泉清而甘
”。可以看出，20年的奋斗，让白居易从咸水坑里跳出来，喝到了甘洌的清泉。当然，
新房子地段好，房价也高。好在白居易已经有所积累，负担得起。
如果住在大杂院，共饮一井水，水质一般不敢保证。于是姚合又在《街西居三首》
中感叹：“浅浅一井泉，数家共汲之。独我恶水浊，凿井庭之陲。自凿还自饮，亦为众
所非。”即使对共用的井水质量不满意，自己出钱凿井，也会引来邻居的非议。
古时没有化验的能力，饮水行家们全凭口鼻... 阅读全帖 |
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n*n
发帖数: 456 | 16 【揭调】
即某字须揭而起，唱高调。北曲以清者为阴，浊者为阳，故北曲中凡揭起
字皆曰阳（从低至高曰揭），抑下字皆曰阴（从高到低曰抑）。而南曲则
相反，南曲凡清声字皆揭而起，凡浊声字皆抑而下。宜揭处而错用阳阴，
则声必欺字；宜抑处而错用阴阳，则字必欺声。制曲者，须辩南北揭调之
区别，否则唱处字非其字，声非其声，听者逆耳，歌者棘喉。然南曲亦有
揭起处，特以阳字为妙者，如[梁州序]第三句第三字宜揭，“日永红尘隔
断”与“一点风来香满”，“风”不如“红”妙，盖阳字其声吸而入，其
揭内向，而阴字其声吐而出，其揭如去声一往而不返也。明杨慎《诗话》
曰：“乐府家谓揭调者，高调也。高骈诗：‘公子邀欢月满楼，佳人揭调
唱《伊州》。 便从席上西风起，直到萧关水尽头。’”则在唐时之歌曲
中，已有揭调之说。
【撺抢】
古曰“趋”，俗谓“抢”。即曲中紧板急曲，一字一腔或二腔，唱一眼板
或有板无眼，须快打紧唱，为打谱、度曲之技巧。然填词作曲也须明白此
理，如在急曲板密处衬字过多，或在急曲板疏处正字倔强聱牙，皆会不及
“撺抢”而脱板。明王世贞《曲藻》称冯惟敏制曲独为杰出，是因为“其
板眼、务头、撺抢、紧缓，无不曲尽 |
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b***n
发帖数: 13455 | 17 老白牛：订阅越来越好了，高兴，感谢朋友们的支持，月票也不错，没请也有好几十张
，更要感谢天下纵横有我书友的热心。要跟阿点签大神约了！唉，时光荏苒啊，转眼在
点点好多年了。
初四日，皇极殿。
除了有时举行各种典礼，皇极殿其实很少用于上朝，大明皇帝处理政事，一般放在
奉天门，乾清宫等处，不过最近皇极殿人流不断，频繁的朝议在这里举行一次又一次。
今日又是如此，崇祯皇帝坐在宝座上，放眼看去，下面一片芒丝罗绢的朝服，红色
的，蓝色的服色，仙鹤的补子，孔雀的补子，獬豸补子，镶玉腰带，犀角腰带，满满的
衣冠禽兽。
此时身着衣冠禽兽朝服的大臣小臣们，正在进行激烈的争论，崇祯帝面无表情地看
着，看着下面各个官员大打口水战，说着没有营养的东西，然而除了相互攻击，却没有
一人可以拿出一套行之有效的方案。
他心中不无悲凉：“这就是朕的臣工。”
他下意识攥紧右手，那方，有一份名单，那是王斗交于王德化，再由王德化转交给
他。
虽说有些半信半疑，不过对这份名单，崇祯帝认为有些还是可信的，他看向下方一
些人，看他们神情安详，似乎这次风波，一点也不关自己事一样，心中更是恨恨。
再看过去，此时殿中，正有二人正在大声辨论，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 作楚词一首，望有识之士批评指正
呜呼！
世浊浊而昏其乎，
道漫漫而哀其长。
吾曾上下求索兮，
今不得而叹其悲乎！
花本不自怯兮，
奈何桃红杏雨？
柳本多愁兮，
何惧雨打单衣？
世有牡丹之富贵，
秋菊之隐忍兮，
予独爱莲之高洁，
花之君子者也。
质之金玉兮，
足以其贵，
体之冰雪兮，
足以其清，
不怨草木之凋零兮，
不恐美人之迟暮耶。
芯之耿耿兮，
足以其直，
貌之花月兮，
足以其色。
不唯群芳之所妒兮，
不傍枫露之哗哗耶。
不与流沙之同污兮，
不与落叶草草争春秋。
不为玉露乞皇权兮，
只为还酹汨罗酒一杯。
聚散之烟云兮，
离合之雨雾。
浮云易散兮，
琉璃且易碎耶。
孤衾有梦兮，
莲瓣亦无声。
芳华易逝兮，
香魂也难存耶。
虽藕断亦丝连兮，
但菊老亦荷枯耶。
虽绰绰曾立世兮，
然终将垂垂老已耶。
今将登高兮，
涕泪而望远。
汝将去何兮？
唯茫茫天地答曰：
愿与寒塘为伍兮，
亦碎影相随。
愿与冷月为伴兮，
亦清风同眠。
悲呼！ |
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f*****n
发帖数: 12752 | 19 这个是漏的一段：
“小伙子，怎么就这样躺在过道里？当心着凉。”李医生倒主动走过来扶了他一下，“
哟，你还刚做了包扎……你该赶紧开个病房去休息！”
刘天明苦笑了一下，用手指了指顾青的病房，问道：“她怎么样了？”
李医生打量了一下刘天明，笑问道：“她是你女朋友？”
刘天明脸色微红，厚着脸皮嗯了一声。
“呵呵……你俩感情不错啊，亏得你在门外守了这么一夜。放心，你女朋友没事，
只是疲劳过度，加上受到些惊吓，就晕过去了，建议住院休息两天……我刚开始见她身
上有血，却没有伤口，吓了一跳，还以为她是内出血……是你身上伤口的血溅到她身上
了吧？我看应该担心你才对。你怎么弄成这样？”李医生疑惑地看着刘天明。
刘天明反应还算快，谎话张嘴就来：“没事没事，我俩搬玻璃，不小心打碎了一块
，我割伤了手和肚子，伤口不深，就是流了点血，把她吓晕了，她没事就成……我可以
进去看她了吗？”
“半夜三更的搬什么玻璃嘛？”李医生摇摇头，“她还没醒，你要进去也行，轻点
声，旁边那张病床没人，去歇歇吧。”
刘天明感激地和医生握握手，手上又是一阵钻心痛。
“行了行了，别握手了。”李医生笑着准备离开。
“呃……对了！”刘天明突然叫... 阅读全帖 |
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a******g
发帖数: 13519 | 20 树在风中摆动的声音其实是一种音乐，只是频率太低，人类的耳朵听不见。树干唱出低
音，树枝演唱男高音，而嫩芽就像是在吹奏短笛。他说，或者你也可以想象那是纯粹的
数字，从风本身到每一片叶子的震动，所有的共鸣交织成一层又一层的计算，层层深入
，无限繁复。”
“你形容得好美。”伊娜说。
“还不到杰森形容的一半美。你会感觉得到，他爱恋这个世界，至少，爱恋这个世
界展现出来的形态。整个世界充满了美妙的音乐。唉哟！”
“抱歉，不小心弄痛你了。那么，黛安也爱杰森吗？”
“她爱的是身为他妹妹的感觉，以他为荣。”
“那你也爱身为他朋友的感觉吗？”
“我想是吧。”
“而且，你也爱黛安吧。”
“是的。”
“她也爱你吗？”
“也许吧。我希望她是。”
“既然如此，我能不能冒昧地问你，你们之间出了什么问题？”
“你为什么会觉得我们之间有问题？”
“你显然还沉浸在爱情中。我是说，你们两个人正在恋爱中。可是，你们看起来不
像一对在一起很多年的男女。一定有什么事情把你们分开了。很抱歉，我这样说实在很
冒昧。”
其实她说对了，有什么事情把我们分开了。很多事情吧。最明显的，应该就是时间
回旋了。她对时间回旋有一种独特的、极度的... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 21 甲、论因果之理
●因果一法，为佛教入门之初步，亦为诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之
要图。【书二】十
●因果者，世出世间圣人，平治天下，度脱众生之大权也。今时若不以因果为救国
救民之急务，任汝智巧道德，如何高超，皆属虚设。以不讲道理，兼无王法故也。【书
二】十一
●古之圣贤，无不战战兢兢，以自操持，故其心不随富贵穷通所转。穷则独善其身
，达则兼善天下。今之人，于日用云为，父子、兄弟、夫妇之间，尚不能一一如法。稍
有知见，便妄企作出格高人。未得其权，则肆其狂妄之瞽论，以惑世诬民。已得其位，
则逞其暴虐之恶念，以误国害民。其病根，皆在最初其父母师友，未曾以因果报应之道
，以启迪之也。使稍知因果报应，则举心动念，皆有所畏惧，而不敢肆纵。即不欲希圣
希贤，战战兢兢，如临深渊，如履薄冰，不可得也。以故天姿高者，更须要从浅近处着
手。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。少时栽培成性，如小树标使壁直。及至长成，
欲令其曲，不可得也。【书二】十一
●医家治病，急则治标，缓则治本。譬如有人咽喉臃肿，饮食难入，气息难出。必
先消其肿，然后方可按其病原，调理脏腑。若不先消其肿，则人将立毙。纵有治本之良
方... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 22 黄念祖居士著
善导大师是我国唐代高僧，乃中日等国净土宗同尊的大祖师。大师得十方如来之心髓，
作无量世界人天之眼目。依止《无量寿经》，独赞持名念佛。开示悟入佛之知见。以身
弘道，恩德无极。超世希有，万古同钦。日本净宗称大师为“高祖”，“吾家”，“宗
家”等，并有尊奉弥陀为净宗初祖，善导大师为二祖，日法然上人为三祖者，法然上人
赞大师之《观经疏》说：“此疏是弥陀传说，此文是弥陀亲讲。”上人并赞大师是“弥
陀愿王之垂迹”。日亲鸾上人说：“善导独明佛正意。”我国莲池大师说：“善导和尚
世传弥陀化身。见其自行精严，利生广博。万代之下犹能感发人之信心。若非弥陀，亦
必观音普贤之俦。呜呼大哉！”是以中日净宗先德，对于大师莫不俯首归心崇敬景仰。
承恩众生，则顶礼膜拜，永劫依止。
大师为什么能长受后世无限的尊崇敬仰呢？只因大师依止《无量寿经》，十念必生
的本愿，拈出持名妙法。指出径路修行的径路，显示弥陀愿王的本心。大师出家后，初
依《观经》修观，已成深妙。但二九岁时（贞观十五年，公元六九一年）于玄中寺，蒙
道绰大师授予《无量寿经》。顿如贫子归家，全承富业。衣底明珠，照用无穷。大师说
：“释迦所以兴出世，... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 23 法照（公元747—821年），唐代圣僧，身世不详，有一说云，大师是南梁人。为净土宗
四祖，约生于公元747年间。史料中有关他居俗世时的事迹不见记传。
按照大师于唐代永泰年中（765年） 即已在南岳衡山三祖承远大师处习净土教的时间来
推算，他在少年时期即已出家为僧。初因仰慕远公之芳踪，由东吴到庐山东林，结净土
道场，专修念佛三昧，一日 入定往极乐世界，见有着垢弊衣而侍于佛侧者，得佛明示
，知乃衡山承远也。因是径往湖南，入山求之，觅得师于岩谷间，于是师从教，在弥陀
台般舟道场，专修净 业。当时衡山念佛道场，在南方颇有名声，来山从学受教者数以
万计。法照于承远大师处得净土教法的真传后，更是专一其心，精进不懈地修持净土念
佛法门。
永泰元年（公元765年）四月，法照于南岳弥陀台广发弘愿，尽此一形，每夏九旬，常
入般舟念佛道场，决定毕生修持净土法门。同年，法照往长安（今西安），在章敬寺的
净土院，依《无量寿经》撰写了第一部著作——《净土五会念佛略法事仪赞》。此外，
法照大师所撰写的第二部著作《净土五会念佛诵经观行仪》则更为详尽系统地介绍了他
所倡导的净土五会念佛法门。
生平事迹
法照大师的一生有... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 24 嗡索德！
空性法身原始基法界，显出任运身与智慧相，
此地再显永恒金刚身，顶礼喇嘛曲央绒卓尊。
人生所欲世间八法弃，知足圣财庄严头陀行，
避世瑜伽行者讲修幢，利益有情灌顶传承宝。
八万四千法门之首乘，遇者解脱光明大圆满，
心宽意安不应住之事，圆满事业成就虹化身。
一通百通智慧登悉地，密乘金刚心要殊胜法，
具足六点不共正等觉，浊时显示修持得正果。
空性本来寂净无分别，无明惑故显示习气相，
证悟自解本性瑜伽士，功德传记明镜台在此。
相传雪域藏地是观音菩萨为弘扬佛法、教化众生而显现的刹土。那时雪域还没有人类，
观音菩萨化现出猿猴，和住在附近的罗刹女两人结合，生下了六个孩子，才使西藏有了
人类。
从此，十方三世诸佛菩萨不断显现化身转世为人降临到这个神秘的刹土上，传播佛法，
利益众生。
公元八世纪中期，文殊菩萨的化身—藏王赤松德赞迎请寂护法师、莲花生大师来藏，才
使佛法特别是被誉为九乘教法之巅的大圆满密法，真正在藏地扎下了根。
大圆满密法是原始本初佛普贤王如来的心髓法门，依此法门如法精进修持者，临终时肉
身全部化为光明融归法界，即究竟成就圆满的果位——法、报、化三身佛。
在雪域藏地，由莲花生大师传... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 缘起
末法时世“邪师说法如恒河沙”，凡夫外道不知三涂苦果之可怖，竟争相妄称已成
佛道，尽皆以佛法名相包装著外道法来笼罩众生，有心学佛的人，往往因为缺乏佛法的
正确知见而不具择法觉分，遂为各种表相所蛊惑，或被名师的邪说所诳骗，有人因而损
财失身、家庭破碎，乃至更多人随顺邪师造下谤佛、谤法、谤僧、大妄语等等重大恶业
犹不自知，实在令人悲愍。“佛教与成佛”系列文章的推出，就是要为大众概略解说佛
陀教法的整体内容：包括成佛应有的殊胜不可思议功德——函盖菩萨道五十二位阶一切
修证内涵的具足圆满，也包括三界六道的介绍、因缘果报的道理、人天乘次法等等，期
盼能为大众普遍建立起佛法的基本正确知见，而能以此检验一切人说法之正讹，则不惟
自己能不再被邪说所误导，乃至能救护家人亲友免于邪师的荼毒，成为有智慧的学佛人。
第一篇——总说
自古以来“学佛”这件事总是不断地流传著，当世间有战乱、饥荒、疾疫等等天灾
人祸的时代，“学佛”大约就只有极少数生活资财无缺者能参与；若是在富裕升平的世
代，则“学佛”就会更为普遍，而且人数也会更多。这个现象就显示了：想要“学佛”
是必须有相应的福报才行！只是，这些自称... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 26 dumbo99提到大陷胸汤的问题，我觉得这个问题值得探讨一下。
先转一篇倪海厦的文章，
（图片在：http://turn.hantang.org.cn:8080/CTM/UploadFiles_7125/200901/200901
3119415362.jpg）
下面这张照片西医称之为漏斗胸，中医称之为陷胸症， 主要症状为气喘，便秘，驼背等
，给一般温病派中医处理，他们会告诉病人家属，请去找西医治疗，就是没办法治的意
思，如果给西医治疗，就是开刀，可是开完刀 后，病人胸口还是凹陷，气喘也不会好的
，所以开刀之前跟后是一样的，对于病情毫无帮助，而温病派中医是不会告诉病人应该
找经方家来治疗的，因为会让病人认 为同是中医，为什么你治不好，非要找经方家呢？
这种病在伤寒论中记载的很清楚，就是大陷胸汤症，唯有经方中的大陷胸汤可以解决这
个问题，但是要用到甘遂，大黄，芒硝这 三味药物，温病派中医一听到要使用这三味药
时，手脚就已经发软，而这三味药物对经方家而言是家常便饭般的平常，我心知肚明只
有这三味药物可以拯救这一位小 孩，由于他非常的聪明灵利，长的又好可爱，我必须要
将他救回来，否则一但先给... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 27 dumbo99提到大陷胸汤的问题，我觉得这个问题值得探讨一下。
先转一篇倪海厦的文章，
（图片在：http://turn.hantang.org.cn:8080/CTM/UploadFiles_7125/200901/200901
3119415362.jpg）
下面这张照片西医称之为漏斗胸，中医称之为陷胸症， 主要症状为气喘，便秘，驼背等
，给一般温病派中医处理，他们会告诉病人家属，请去找西医治疗，就是没办法治的意
思，如果给西医治疗，就是开刀，可是开完刀 后，病人胸口还是凹陷，气喘也不会好的
，所以开刀之前跟后是一样的，对于病情毫无帮助，而温病派中医是不会告诉病人应该
找经方家来治疗的，因为会让病人认 为同是中医，为什么你治不好，非要找经方家呢？
这种病在伤寒论中记载的很清楚，就是大陷胸汤症，唯有经方中的大陷胸汤可以解决这
个问题，但是要用到甘遂，大黄，芒硝这 三味药物，温病派中医一听到要使用这三味药
时，手脚就已经发软，而这三味药物对经方家而言是家常便饭般的平常，我心知肚明只
有这三味药物可以拯救这一位小 孩，由于他非常的聪明灵利，长的又好可爱，我必须要
将他救回来，否则一但先给... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 28 谢谢.
药名： 地骨皮
别名： 杞根、地骨、地辅、地节、枸杞根、苟起根、枸杞根皮、山杞子根、甜齿牙根、红耳堕根、山枸杞根、狗奶子根皮、红榴根皮、狗地芽皮
汉语拼音： di gu pi
拉丁文名： Cortex Lycii Chinensis
英文名： Chinese Wolfberry, Chinese Wolfberry Root-bark, Root-bark of Chinese Wolfberry, Root-bark of Barbary Wolfberry
拉丁植物动物矿物名： Lycium chinense Mill.
性味： 味甘；性寒
归经： 归肺；肾经
功效： 清虚热；泻肺火；凉血
主治： 阴虚劳热；骨蒸盗汗；小儿疳积发热；肺热喘咳；吐血；衄血；尿血；消渴
用法用量： 内服：煎汤，9-15g；大剂量可用15-30g。
用药禁忌： 1.《医学入门》：忌铁。
2.《本草汇言》：虚劳火旺而脾胃薄弱，食少泄泻者宜减之。
3.《本草正》：假热者勿用。
功效分类： 清热药；凉血止血药
各家论述： 1.李杲：四物汤内加地骨皮、牡丹皮，治妇人骨蒸最妙。地骨皮治足少阴、手少阳有汗而骨... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 29 头面部穴位
1、 天门——发汗解表，治头痛之要穴。发汗力强。
位置：两眉间中点起，直上至前发际成一直线。
操作：用两手拇指桡侧自下而上交替直推，称开天门。
作用：发汗解表，镇静安神，清脑止痛。
主治：头痛、发热、感冒、惊吓等。
次数：24-50次。
临床：若外感常与推坎宫、运太阳等合用，若体弱、多汗慎用；惊风、烦躁多与清
肝经、按揉百会等合用。
2、 坎宫——长于醒神、止头痛，且能明目
位置：自眉头沿眉弓上缘至眉梢成一直线。
操作：先用两拇指掐按眉弓中点片刻，再用两拇指桡侧面，自两眉头稍向上、外分
推直眉梢，称推坎宫。
作用：发汗解表，清脑明目，止头痛。
主治：感冒，头痛，头晕，目赤痛。
次数：24-50次
临床：先用力按穴数秒钟，然后快速放手，继而推之，可立觉头清目爽，能增强疗
效。如用于发汗，常与开天门、运太阳、运耳后高骨等合用；用于目赤痛，多与清肝经
、清天河水、掐揉小天心合用。
3、 太阳——善止头痛而明目
位置：两眉外端的后方凹陷处。又名左为太阳，右为太阴。
操作：... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 30 卷十
阿难。彼善男子。修三摩提。想阴尽者。是人平常梦想销灭。寤寐恒一。觉明虚静。
犹如晴空。无复粗重前尘影事。观诸世间大地河山。如镜鉴明。来无所粘。过无踪迹
。虚受照应。了罔陈习。惟一精真。生灭根元。从此披露。见诸十方十二众生。毕殚
其类。虽未通其各命由绪。见同生基。犹如野马。熠熠清扰。为浮根尘。究竟枢穴。
此则名为。行阴区宇。若此清扰熠熠元性。性入元澄。一澄元习。如波澜灭。化为澄
水。名行阴尽。是人则能超众生浊。观其所由。幽隐妄想以为其本。
阿难。当知是得正知奢摩他中。诸善男子。凝明正心。十类天魔。不得其便。方得精
研。穷生类本。于本类中生元露者。观彼幽清。圆扰动元。于圆元中。起计度者。是
人坠入二无因论。一者。是人见本无因。何以故。是人既得生机全破。乘于眼根八百
功德。见八万劫所有众生。业流湾环。死此生彼。只见众生轮回其处。八万劫外。冥
无所观。便作是解。此等世间十方众生。八万劫来。无因自有。由此计度。亡正遍知
。堕落外道。惑菩提性。二者。是人见末无因。何以故。是人于生既见其根。知人生
人。悟鸟生鸟。乌从来黑。鹄从来白。人天本竖。畜生本横。白非洗成。黑非染造。
从八万劫。无复改移。... 阅读全帖 |
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q*c
发帖数: 9453 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
binz (binz) 于 (Tue Jan 8 00:24:07 2013, 美东) 提到:
不知该怎样度过
我做错了很多
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lila (lila) 于 (Wed Jan 9 02:24:18 2013, 美东) 提到:
央视的两个年富力强的.
死于癌症.
罗京47岁死的,2009年6月,大概六四20周年.
主播了那么多东西.
陈氓(这个氓听着不喜欢)2008年没过平安夜死的,47.
排个什么电视片.死后进了八宝山,前总理赵都没进去成.
可见功劳很大.
人啊,最怕就是恶报,不信报应.
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yuuli (听，...听) 于 (Wed Jan 9 11:42:12 2013, 美东) 提到:
所以戒律重要。不守戒律，爽一下然后良心不安好久，生活打坐都立刻被干扰。现在
能理解，戒律的确是不是为了规范限制修行者，而是为了保护... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 32 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 33 第四卷 第一百八十四章辞职
第四卷 第二百四十八章 赶下车
找也没跟泣老杂毛墨编，反正哥们几付钱了。.便直接蹦儿，个小了车以后现，这车厢还
凑活，就是已经三三两两坐了好几个鬼，看这车厢里的鬼明显跟外面那些排队的傻不同，要更
高一个档次，可以说都是精英吧，毕竟这车厢貌似不对外开放。属于富流油的偏门儿吧 还他
大爷的头等座位，明显是仓库车厢改的么，连个正经的座位都没有，就有几个小凳子。 但
是现在也没啥穷讲究的，能上车已经是阿弥陀佛阿门啥的了，还在乎这些干啥，哥们儿我又不
是来旅游的，就算是来旅游也不能选来阴间旅游啊，这不有病么？ 我数了一下，除了我以
外，这车厢里一共坐了七个鬼，果然都是精英。尽管没有领到鬼心，但是知道使银子的道理，
比那些狗屁不懂的鬼魂强，见我上车，它们便对我会心一笑，一切尽在不言中，我也对它们点
了点头，都是天涯沦落鬼，相逢何必曾相识呢，但是我也跟它们没啥好说的，便搬了个凳子靠
窗坐下了，透过窗户望着远处，没有钱和富流油还在检查上车的鬼，不时丢出去一个没有鬼心
的亡魂，听着那些亡魂的惨叫，我叹了口气，这可能就是优胜劣汰吧，没啥好说的。 ... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 34 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 35 中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿鹿之战
涿鹿之战，指的是距今约4600余年前，黄帝部族联合炎帝部族，与东夷集团中的蚩尤部族
在今河北省涿县一带所进行的一场大战。“战争”的目的，是双方为了争夺适于牧放和
浅耕
的中原地带。它也是中国历史上见于记载的最早的“战争”，对于古代华夏族由野蛮时
代向
文明时代的转变产生过重大的影响。
相传为中国远古时代，黄帝、炎帝两族联合同蚩尤九黎族进行的一次大规模战争。约
四五千年前中国母系氏族社会时期，传说兴起于今关中平原、山西西南部的黄帝族与炎帝
族经过融合，沿着黄河南北岸向今华北大平原西部地带发展。而兴起于今冀、鲁、豫交界
地区的蚩尤九黎族，则由东向西发展。两大部落为争夺适于牧猎和浅耕的地带，在涿鹿之
野（即浊陆，今太行山与泰山之间古河、济浊流充斥的广阔原野）展开长期争夺战。蚩尤
族勇猛剽悍，擅长角抵，联合巨人夸父部族与三苗部族，先驱逐炎帝，后又乘势北进涿鹿
（在今河北境），攻击黄帝族。传说蚩尤率领所属72氏族（或说81氏族）利用浓雾天气围
困黄帝族。黄帝族率领以熊、罴、狼、豹、... 阅读全帖 |
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w******i
发帖数: 736 | 36 呵呵，“举世皆浊独我清、众人皆醉独我醒”。能说出此类话语的人都难得一见，继续
围观，呵呵。 |
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s*l
发帖数: 9421 | 37 被你一说想起以前的戏作博君一乐
《恶莲说》
水陆草木之花，可恶者甚罕。清龚自珍独诟梅，自恐同来，世人恶搞秋菊。
予独恶莲之出清纯而浊染，假气节而多妖，腹通款曲，包藏心机，盘根错节，叶定妆碧
，可仰观亦可亵玩焉。
予谓：梅，花之喜虐者也。秋菊，花之反常者也。莲，花之绿插婊也。噫！梅之恶，龚
后鲜有闻。莲之恶，同予者何人？秋菊之恶，宜乎直矣!
注：inspired by 红衣提问女
《明星》
每一位成功男人的背后
都有一位默默奉献的女人
而每一支出水芙蓉的下面
都顶着一根捧红她的莲藕
《自信》
山无在乎自己的高度
凡在意自己高矮的
都是些不自信的人 |
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q**********i
发帖数: 4 | 38 钱华是高级工程师，二十多年前到美国打拼，在美国开办了自己的公司，并且安家在美
国。父母都在国内，钱华时常回国看望父母。这天半夜，钱华突然接到一个电话，号码
显示的是从中国打来的，他想从中国打来的电话只可能是父亲，但是父亲绝不可能在美
国时间半夜打来，难道出了什么事？钱华此时彻底醒了，对方自称是钱老保姆，也就是
钱华父亲的保姆，她告诉钱华他父亲钱正文在当天北 京时间凌晨去世，让他赶快回国
料理父亲后事。钱华听到这个噩耗非常震惊，父亲身体一向很好，怎么突然去世了呢？
而且去世之前怎么一丁点消息都没有？接到噩耗的钱华赶紧放下手头工作，飞回中 国。
说到钱华父亲钱正文，早年留学海外，中年回国报效，老年教书育人。退休之后和老伴
就住在上海的老宅，夫唱妇随饮茶作画颐享天年。几年前，老伴突患重病撒手人寰。从
此之后，一向性格开朗的钱老变得郁郁寡欢，生活没有老伴的照料怎么行？钱华曾经邀
请父亲到美国和自己同住，可是父亲在美国住了不久，很不习惯闹着要回国。钱华只得
请保姆照料父亲，他请保姆的条件只有一个只要父亲接受就行。
这些疑问困扰着钱华，直到一位姓王的律师找到钱华，钱华才真正意识到父亲的死确实
有问... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 39 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖 |
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m***i
发帖数: 4637 | 40 【 以下文字转载自 Lei 俱乐部 】
发信人: mdcai (玫瑰之名：英雄儿女), 信区: Lei
标 题: 浮生六记 卷一 闺房记乐 节4 朗诵
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 12 21:05:20 2013, 美东)
音频在此。背景音乐《短发》
http://www.tlkg.com.cn/maiba/share.action2?code=TVY7NTA3MjYz
浮生六记 卷一 闺房记乐 节4
作者：沈复。念白：mdcai于未名空间
时当六月，内室炎蒸，幸居沧浪亭 爱莲居 西间壁，板桥内一轩临流，名曰“我取”，
取“清斯濯缨，浊斯濯足”意也。榴前老树一株，浓阴覆窗，人画俱绿。隔岸 游人往
来不绝。此吾父 稼夫公 垂帘宴客 处也。禀命吾母，携芸消夏于此。因暑罢绣，终日
伴余课书论古，品月评花而已。芸不善饮，强之可三杯，教以 射覆为令。自以 为人间
之乐，无过于此矣。
一日，芸问曰：“各种古文，宗何为是？”余曰：“《国策》、《南华》取其灵快，匡
衡、刘向取其雅健，史迁、班固取其博大，昌黎取其浑，柳州取其峭，庐陵取 其宕，
三苏取其辩，他若贾、董策对，庾、徐骈... 阅读全帖 |
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a***u
发帖数: 4334 | 41 我在北京大学三十年（一）
作者：谢宁
(2014-12-17 10:26:30)
这是迄今为止，我在自己博客里转发的唯一一篇他人的作品，是我一个好朋友写的一篇
长文。这个好朋友在北大学习、工作、生活了三十三年，其中二十九年是在北大历任最
高领导人身边和北大学校党委核心机关任职，因此他对北大三十年来的成长历程、演进
步伐、发展脉络历历在目，如数家珍；对北大三十年历届领导人的所作所为、颠三倒四
、秽迹劣行洞察入微，铭记于心；对北大从一个自由思想和独立精神圣地最终蜕变成为
八卦新闻笑柄的堕落过程了如指掌，铁证如山。因此，由他来为北大和北大领导人立此
存照，言之凿凿，辩无可辩，堪称信史。
也许在不明真相的外人看来，值此乱世，北大还不失为一个象牙塔。但是北大人自己知
道——当然除了本文作者，大家都“皇帝的新装”——，燕园只有西门外两个石狮子是
干净的了。对今天北大的肮脏，九十年代初以来的历届北大领导人负有不可逃脱的罪责
。这些领导人在倒行逆施、祸校秧学的时候，肆无忌惮，利令智昏，全然不记得中国的
古话“人在做，天在看”。他们更全然不知道，他们的作恶一直在被一双锐利的眼睛一
滴不露地注视着、记录着... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 42 各位领导，各位来宾，各位长辈，各位老师，大家上午好！我先自我介绍一下，我的名
字叫彭鑫。彭，就是彭德怀的彭，鑫，就是三个金的鑫。我是北京中药大学博士毕业，
博士毕业之后我去中国中医科学院，从事中医理论和中医临床的研究工作。我学习中国
传统文化五年到现在。我感觉中国传统文化以及古圣先贤的教诲无论对于我们的内心还
是我们的身体，都是非常有价值的。那么下面呢，我就跟大家汇报。我讲座的题目是：
伤身、败德、折寿的根源。现在社会上非常流行一个话题，那就是养生。所谓养生呢就
是指，让自己的身心保持一种健康状态。那么反过来看我们现今社会呢，随着国力的增
强，人们物质生活的丰富，与之相反的呢，却是人们的健康素质下降。中风、糖尿病、
癌症，诸多疑难杂症的罹患率逐年上升。古人有一句话叫做，「行有不得，反求诸己」
。作为一名中医师，我们身上担的责任就是两个，第一个是治疗疾病，第二个是养生保
健。那么人民的健康出了问题，我们责无旁贷。作为一名中医师，在这里我向大家道歉
。是我们做的不好。刚才我讲到，现在的人们生活，物质生活虽然提高了，但是身体却
呈现一种衰败的状态。表现出来的种种疾病，很多医院都无法解决。病痛... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 43 说爱莲
·江一平·
如果要问，世间有哪一种植物是最普遍受人喜爱，最雅俗共赏的，我看便是
莲（荷）。贩夫走卒饥寒交迫，通常顾不上吟诵梅兰竹菊；文人墨客酒足饭饱，
往往不屑于染指稻麦薯菽。而不论凡夫俗子还是才子佳人，却都不约而同地爱莲、
恋莲。
一
凡夫俗子爱莲，爱得实实在在，因为莲既好看、好吃又好用。好看自不待言，
好吃也众所周知，除了莲藕、莲子家喻户晓外，梗、叶、花也均可烹制佳肴。藕、
叶、花、莲子甚至还可生吃。夏日炎炎，在山野田间劳作的人们，饥渴疲惫之时
若遇见一处山塘长着一小片翠绿绯红的野生荷莲，那就不仅赏心悦目了。卸下沉
重的担子，手摘一朵莲蓬，坐在荷塘埂上，双脚浸在清凉的泥水里，傍着摇曳的
荷叶撑起的荫凉和袭人的芳香，一个一个莲子悠然挑入口中，那个惬意，不是个
中人不知啥叫幸福的滋味……
莲还好用，现今的年轻人也许缺少感性认识，可在科技落后的年代，荷叶自
古就是方便实用的食品包装袋。早在宋朝，柳宗元便有“绿荷包饭趁墟人”[1]
的诗，记述赴外乡赶集的山民，用荷叶包饭做干粮。直到上世纪60年代我少年时
期，还常见远出劳作的大人，用一片荷叶包裹一团米... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 44 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: Wisdom
标 题: N刻拍案惊奇(26)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 23:32:59 2011, 美东)
风情村妇捐躯 假天语幕僚断狱
诗云：
美色从来有杀机，况同释子讲于飞。
色中饿鬼真罗刹，血污游魂怎得归？
话说临安有一个举人姓郑，就在本处庆福寺读书。寺中有个西北房，叫做净云房。
寺僧
广明，做人俊爽风流，好与官员士子每往来。亦且衣钵充轫，家道从容，所以士人每喜
与他
交游。那郑举人在他寺中最久，与他甚是说得着，情意最密。凡是精致禅室，曲折幽居
，广
明尽引他游到。只有极深奥的所在一间锌，广明手自锁闭出入，等闲也不开进去，终日是
关着的，也不曾有第二个人走得进。虽是郑举人如此相知，无有不到的所在，也不领他进
去。郑举人也只道是僧家藏叠资财的去处，大家凑趣，不去窥觑他。一日殿上撞得钟晌
，不
知是什么大官府来到，广明正在这锌中，... 阅读全帖 |
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p**n
发帖数: 1437 | 45 出来好几天了，搜了下发现还没有人发
东方云梦谭三九集
第一章 罗网密布．泥沼深陷
堂堂上魔三使，当年确实曾经威风过，但如今……完全成了令人失望的存在
，其实他们并非如此不堪，论个人武力，在魔门中算得上是第一流的高手，这些
年潜伏于黑暗中，也从没搁下功夫，苦心修练，没有半分懈怠，正因如此，所以
明明情报失误，跑出了一个不应在此的强敌，他们也敢现身出来，没有样衰地掉
头就跑。
不过，事态的演变完全超出他们预料，敌人实力远在预期之上，怎么也没料
到，多年不见，这人的武功练到这等境界，随手就杀掉他们当中的一人，事前全
无预兆，就连怎么出手都看不清楚，这点别说是情报中未曾提及，就是情报中白
纸黑字写了，他们也难以相信，不信当年那个不怎么样的小子，今天能够拥有这
样的实力。
最后，上魔三使仅有一人全身而退，那个小童模样的魔使未能幸免，被路飞
扬振臂一击，碎脑当场。
「本来应该连你也宰掉，但这么一来，未免让你家门主太过称心如意，我又
没收他的好处，为什么要替他把垃圾扫得那么干净？还是大家各扫门前雪吧。」
路飞扬道：「这两个年轻小子，是中土未来的希望，我不许你们... 阅读全帖 |
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k*******d
发帖数: 1523 | 46 书名：《大隐》11
出版：河图出版有限公司
作者：血珊瑚
首发：大隐吧吧
注意：本手打版由台湾网友船兄拍图，特此鸣谢。并由百度大隐吧吧首发，大隐吧吧地
址http://tieba.baidu.com/f?kw=%B4%F3%D2%FE%B0%C9#，欢迎大家前往捧场并讨论。本书仅供试阅，欢迎大家支持正版书籍，并请去罗胖子的淘宝小店联系购买。目录：
第一章 万神殿
阳光照进低矮的阁楼里，窗前的桌上凌乱地放着刻刀、钻孔器、圆规、铁尺和其他一些
工具。
尼斯拿着最细的一把刻刀，在一块铜板上刻着。
铜板上早就用红色、蓝色和黑色的笔，画好一条条线段，这些线段组成一个并不很复杂
的魔法阵。
锋利的刀尖在铜板上留下清晰的刻痕，同时也带起卷曲的金属屑，桌上满是这样的金属
屑。
在角落里扔着七、八块同样的铜板，这些全都是失败品。雕刻魔法阵是一项需要耐心和
技巧的工作，稍微有点差错就前功尽弃。
不过这些铜板倒也不会浪费，只要把表面刻过的地方磨掉，就又可以用了。
不知道过了多久，尼斯终于停下刻刀，他用嘴吹了吹，把金属碎屑全都吹去，脸上露出
了满意的神情。
这次总算是成了，但这并不意味着最后的成功。
魔法阵和... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 47 第一章 --连横合纵
二月的冬天，北方仍旧冰天雪地，南方却已经春意融融，沿海一带更是如此，所有
的人都换上单薄的衣衫，道路上行人拥挤，码头边也是千帆涌动。
有一艘商船正缓缓地靠上码头，船上的水手把缆绳抛到岸上，岸上早有一群苦力等
候在那里，他们连忙抢过缆绳，拼命拉了起来。
随着一声轻响，船舷和码头接上了。
那些苦力非常利落地把缆绳系在码头边的木桩上。
船主随手撒了一把铜子下去，这是给苦力们的酬劳。
苦力们你争我抢，不过他们倒是井然有序，没有为一个铜子大打出手。
就在码头上一阵混乱的时候，一男一女两个人上了岸。男的年轻英俊，女的美艳迷
人，唯一不怎么和谐的是女的年纪比男的大了一些。
任何人看到这一对，都会认为这两个人肯定有某种暧昧关系，所以看过去的眼神全
都有些不对劲。
尼斯感觉到四周射来的火热目光，他感到很无奈，他敢对天发誓他和琳达之间绝对
没有发生过任何事。
说实话，他和一个女人旅行一个月，居然没有和那个女人上床，连他自己都感觉难
以想象。
“你的港口建设得很不错。”
琳达站在码头上看了看四周。
这就是当初为了交易广场建造的码头，原本只有四座栈桥，自从玫瑰十字商行控制
这座港口之后，... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 48 离开老人家和他的家人之后，我一路飞奔，恨不得马上与二师父分享我的感悟和此时的
幸福。可是，当回到山上我才知道，二师父已经不辞而别，只留下一幅让我永生永世都
无法忘怀的清雅而又温馨的画卷。
想到那幅画，我的思绪一下子回到了当下。
当我再一次环顾四方，禁不住思绪纷繁，感慨联翩。太阳，远山，路树，花草，女子，
草屋，男子，还有可爱的孩子们，这一切与那幅画中的景象是何等的相似？眼前的一切
所给予我的感觉与那幅画所给我的感觉又是怎样的迥异？想来，大师父曾说过的那句话
，还真是至理名言。
那是我与大师父学习一年多的时候，连绵的小雨下了几天几夜。这一天，天乍晴，雨将
歇，隐藏了多日的太阳初露头脸。
见到天终于放晴了，我迫不及待地打开房门，冲到院子里，下了台阶，站在河边大口地
呼吸着清新的空气，贪婪地环顾着新鲜的世界，不禁感慨连篇，随口吟咏了一段小曲儿：
雨润五方兮，狂风不及。苍生清而新兮，唯我独奇。举步缓急，声声传递。故人抖袖，
饮尽老酒，荡涤风沙浴。
尘世清浊兮，无可消离。柴扉草庐陋兮，奢华随意。运韵有声，亦缓亦急。小辈一念，
疾书代语，一画赴千里。
山上孤云，水中偶影，或动或静，信步清平。老酒烈... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 19981 | 49 第一章
程宗扬踏着靠在墙头的木梯，望着远处的平亭侯府。这处舞都最大的府邸此 时被郡兵
包围得水泄不通，如狼似虎的兵卒从各处坊门涌入府中，无论男女一律 套上铁链，关
入囚车。侯府内的眷属、姬妾、奴仆、婢女不下千人，在突如其来 的变故下，一个个
骇得面无人色，战战兢兢跪在地上，如砧上鱼肉一般听任摆布。 宵禁的大街上行人绝
迹，但在暗处不知有多少双胆战心惊的眼睛盯着这边。
「不对啊。」程宗扬道：「新来的太守才上任几天？就算他已经把邳家横行 不法的劣
迹上奏朝廷，可朝廷刚刚才下诏令，把平亭侯逮入诏狱I案子都还没开 始审，他怎么就
抓人了？还是从主子到奴才满门抄斩的阵势？根本没道理啊！」 「小程子，这你就不
懂了吧。」朱老头道：「当年周大将军下狱论罪之后， 汉国就定下规矩，三公九卿、
王侯显贵按例不得入狱，以免受辱于小人I这叫刑 不上大夫。」
「汉国高官贵族们的待遇这么好？连入狱都不用？」
「那当然。」朱老头道：「接到诏书，该服毒的服毒，该上吊就上吊。再体 面一点的
就伏剑自尽，反正不能入狱。」
「停！停！停！你说王侯不能入狱，结果是一接到诏书就干脆自杀？」程宗扬 都胡涂
了，「诏书不是让人去对... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 50 暮霭凝香】第八章：不该死的人
作者：snow_xefd
2014/12/14发表
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本文首发于文行天下、东胜洲关系企业、天香华文及第一会所。
转载请保留此段。多谢。
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第八章：不该死的人
没有亲自领教过威力的人，往往不知道唐门大搜魂针究竟有多么可怕。
而真正领教过的，却往往再也无法开口。
只有残存在焦黑色尸身脸上的，那无法言喻的痛苦扭曲，在向观者传递着他
们人生最后的惨痛绝望。
九具尸体，十二根针。九条冤魂，十二道杀意。
一盒大搜魂针不过七十二根，谁也没想到，凶手就这样在不相干的人身上用
了如此之多。
而且此针结构奇特，铸造不易，出手一次通常会回收再用，即便不重新淬毒，
减弱后的药性依旧足以致命，至少可往复三次。
可这凶手到当真大方，十二根针，一根不少的留在了尸体身上，恍若无声恫
吓。
原本一样动了心思打算离开的贺客，所有的念头都化成冷汗，流了满满一身。
死者发现的地方在将近山脚之处，巡山的弟子看他们死状奇诡，不敢冒然搬
动，上山叫足了人手，以担架... 阅读全帖 |
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