c*****g
发帖数: 21627 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: umutata (土著人), 信区: Military
标 题: 國男反外F是loser，是心胸狹隘？來看看白男怎樣反外F
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 24 17:47:13 2014, 美东)
來看這篇文章
http://nypress.com/a-white-woman-explains-why-she-prefers-black
標題是“A White Woman Explains Why She Prefers Black Men”
下面罵聲一片，比如這個評論說：“This woman is pathetic and ignorant to life.
She is beyond the point of racist saying black men are this and white men
dont do this such as dont treat a woman right.”你們聽聽，這不是跟咱們華人反
外F的說的是一個意思？只是換成用英語表達而已。
自恨外F女說，國男反外F是因為... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 2 來看這篇文章
http://nypress.com/a-white-woman-explains-why-she-prefers-black
標題是“A White Woman Explains Why She Prefers Black Men”
下面罵聲一片，比如這個評論說：“This woman is pathetic and ignorant to life.
She is beyond the point of racist saying black men are this and white men
dont do this such as dont treat a woman right.”你們聽聽，這不是跟咱們華人反
外F的說的是一個意思？只是換成用英語表達而已。
自恨外F女說，國男反外F是因為心胸狹隘，是出於嫉妒，是loser的表現。那麼大家就
都好好看看外F女眼中的心胸寬廣的高大上winner白男，是怎樣反外F的吧。
事實上，反外F哪裡是我們國男的專利？換成哪個種族的女人自恨成中國外F女那樣，她
們種族的男人只要還要臉，還講廉恥明是非，也肯定要像國男一樣反外F。 |
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s********n
发帖数: 26222 | 3 《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者：武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲：民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血，而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平：追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平？
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青：從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青：以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史：人心險惡和道德淪喪
劉青辭職，但問題並沒解決
第六章 魏京生：從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌，疑神疑鬼
魏京生的罩門：無知、固執
... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 4 社論－說自己是中國人，就是台灣的叛徒？
2012-01-09 01:46 工商時報 【本報訊】
曾幾何時，在台灣說出「我是中國人」，會遭到白眼，甚至背上叛徒的指責？台
灣社會在民主化的過程中，看似尊重了民主、多元化與包容的價值，其實卻在政治人物
的不斷操弄下，成了更為民粹、更為狹隘、更容不下異己之見的圍城。
在台灣成長的我們，除了少數新移民與幾乎不存在的原始原住民之外，都留著中
國人的血液，我們帶著中國姓氏，我們拜關聖帝君、媽祖等中國神明，我們安太歲、點
光明燈，都是中國的習俗，我們的墓碑上都寫著太原、濟陽這些大陸的堂號，而台灣引
以為傲的故宮文物完全來自大陸、我們保存良好的傳統文化與儒家思想，全部都是如假
包換的大陸貨。
當有些台灣人帶著輕蔑的口吻說起「大陸妹」的時候，他們可能不知道自己正在
罵自己的媽媽，因為，所有台灣人的母親、祖母、曾曾祖母，都是大陸妹。祖籍是漳州
、泉州的閩南人，都是「唐山阿嬤」生的小孩，祖籍梅縣、海豐、永定的客家人，都是
從中原不斷南遷到台灣來謀生的大陸細妹的後代。
而那些仇中的政治人物，當他們一邊咒罵中國的同時，更應該... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 5 看社论和留言，没有数典忘祖的台湾人还是有的
http://news.chinatimes.com/focus/501010322/122012010900094.html
2012-01-09 01:46 工商時報 【本報訊】
曾幾何時，在台灣說出「我是中國人」，會遭到白眼，甚至背上叛徒的指責？台
灣社會在民主化的過程中，看似尊重了民主、多元化與包容的價值，其實卻在政治人物
的不斷操弄下，成了更為民粹、更為狹隘、更容不下異己之見的圍城。
在台灣成長的我們，除了少數新移民與幾乎不存在的原始原住民之外，都留著中
國人的血液，我們帶著中國姓氏，我們拜關聖帝君、媽祖等中國神明，我們安太歲、點
光明燈，都是中國的習俗，我們的墓碑上都寫著太原、濟陽這些大陸的堂號，而台灣引
以為傲的故宮文物完全來自大陸、我們保存良好的傳統文化與儒家思想，全部都是如假
包換的大陸貨。
當有些台灣人帶著輕蔑的口吻說起「大陸妹」的時候，他們可能不知道自己正在
罵自己的媽媽，因為，所有台灣人的母親、祖母、曾曾祖母，都是大陸妹。祖籍是漳州
、泉州的閩南人，都是「唐山阿嬤」生的小孩，祖籍梅縣、海豐... 阅读全帖 |
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t*******e
发帖数: 2113 | 6 首先，我沒有說意識形態不能反對。
當然可以反對，而反對的表現，就是不信。
當然也可以質疑，但是對宗教信仰，
尤其對正信的宗教信仰，純精神層面的寄託，應以尊重。
什麼是正信的宗教信仰，我認為宏揚真，善，美，寬容，仁愛，乃是正信。
某種意義上，法輪功所宣導的真，善，忍，也是正信。
這些是人性美好的一面，更是人性通過神性所體現的美好的一面。
宗教給人的感受，是私密的個人的精神層次的感受，
如果你不能體會，那是你的事情，
你不能代替別人說，我體會不了，你體會的也不是真實的。
其次，我不認為基督教把同性戀當罪，
當然這是我個人的認識。
我，不代表廣大基督徒，
紐約年年同志遊行，百十間教堂遊行其間給予支持，
我不認可基督教就把同性戀當罪。
其誅罪之論，來自某教堂，某教派，某牧師，某神父，某信眾，某網友。
第三，我前面說過了，不管聖經裡如何記錄，
我不相信字字句句皆來自神的旨意。
其中必有人為的，錯誤的，不能與時俱進的詮釋。
這也就是為什麼我無法勸說自己信基督教，
但我不認為上帝，基督，聖母就不存在。
我認為他們的存在於人類的詮釋，
可能並不和諧。
也許我不是文本主義的信教之人，
我不認為聖經如何偉... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 社論－說自己是中國人，就是台灣的叛徒？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 9 11:56:30 2012, 美东)
看社论和留言，没有数典忘祖的台湾人还是有的
http://news.chinatimes.com/focus/501010322/122012010900094.html
2012-01-09 01:46 工商時報 【本報訊】
曾幾何時，在台灣說出「我是中國人」，會遭到白眼，甚至背上叛徒的指責？台
灣社會在民主化的過程中，看似尊重了民主、多元化與包容的價值，其實卻在政治人物
的不斷操弄下，成了更為民粹、更為狹隘、更容不下異己之見的圍城。
在台灣成長的我們，除了少數新移民與幾乎不存在的原始原住民之外，都留著中
國人的血液，我們帶著中國姓氏，我們拜關聖帝君、媽祖等中國神明，我們安太歲、點
光明燈，都是中國的習俗，我們的墓碑上都寫著太原、濟陽這些大陸的堂號，而台灣引
以為傲的故宮文物完全來自大陸、我們保存良好的傳統文化... 阅读全帖 |
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h**z
发帖数: 196 | 8 （二）接觸福音
因著心境與習慣的改變，我再不能欣賞香港式的逛公司、看電視、打麻將等娛樂，我只
喜歡躲在房間裏，面壁打坐，閱讀經書，偶爾也會有數位舊好友來訪，交談數語，想著
很快便與這一切永別了。怎知就在這無聊等候的期間，一個頗為引起我興趣的消息傳入
我的耳中——一位昔日在大專院校裏與我要好的同學，她今天不單成了基督徒，而且正
在神學院接受訓練，將來要作終身傳揚基督信仰的傳道人呢！
她嘛，在我的印象中，是一個常常沈醉在自己思潮裏的人，她那迷惘的眼神，甚至連吃
飯沒有都答不上來的樣子，是我很難忘記的。今天竟與我不謀而合地去事奉神，真是條
條大路通羅馬啊！就是這一點的好奇心引動我步出了家門，親自來到這所環境幽雅的神
學院，要見見她，與她話別。令我希奇得很，出現在我眼前，竟是一副十分清新、滿有
信心朝氣的臉孔，究竟什麼叫她有如此大的改變？只見她手抱聖經，愛不釋手的樣子，
難道她的神真有如此大的能力將她全人更新嗎？我暗暗地驚奇著。但是，當她滔滔不絕
地述說聖經才是唯一的真理，耶穌基督才是唯一的真神時，我心底裏不禁暗笑她狹隘無
知，且不知天外有天啊！
我安祥地把雙腳盤起，打著一個舒適的蓮花坐，眼看... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 9 寨王潮 香港大學中醫學院/五年級 本科生 指導: 莫老師
摘要
火神派是近日中醫界掀起的一股新學說，其理論強調「陽主陰從、以火立極」，臨床上
長期及大量地使用溫熱性藥物，尤其是對附子的應用，更是推崇備至。本文先透過簡要
分析火神派的學術思想要點，以展示筆者對火神派的初淺認識，繼而進一步探討當中的
問題，以及其與傳統中醫理論的關係。
而火神派出現之歷史背景，亦或多或少與其理論的確立有所關連。本文第二部份將嘗試
探討火神派產生及發展的歷史背景，以及其他獨有的因素。若能對火神派歷史背景及淵
源有所了解，我們將能更公正及客觀地對其作出評價。
本文的第三部份，則希望提出火神派學說中，一些值得商榷之處，好讓我們能對火神派
以至傳統中醫，有一個更清晰及深刻的認識。筆者認為，火神派與其他學派一樣，難免
有其片面不足之處。就其「陰陽理論」、「陰火理論」、「附子用量」、「標本關係」
、「對鄭欽安原著的理解」以及「對《傷寒論》的理解」等幾個方面，筆者將嘗試提出
一些疑問，藉此拋磚引玉，好讓筆者能與各中醫藥的愛好者們共同學習及討論。
前言
自《思考中醫》一書所引起的火神熱潮，在... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 10 这位二傻子说得够直白、够全面。。。
2012-03-15 01:13 旺報 【（二傻子／遼寧瀋陽市）】
編按：兩岸交流頻繁，大陸人除了看見台灣的優點外，也逐漸看到了不足之處。
作者二傻子寫下對台灣的觀察，陳述他所認識到台灣人的偏執與狹隘思維，讓台灣人反
思，也希望台灣更好。本版今起連續兩天刊登。
台灣的媒體、官員、名嘴，不時拿大陸的「山寨」產品進行調侃和貶低。使得台
灣民眾以為，大陸只有這些「山寨」貨，從而獲得某種快感和滿足。其實，「山寨」現
象並非大陸發明，就像當年日本、台灣一樣，都是從低端仿冒、代工組裝開始走上工業
化道路的。對此，台灣大概忘記了。
自我感覺良好
一些人自我感覺過於良好，也就忽略了台灣目前還沒有的東西：太空飛船，超級
電腦，全球衛星定位導航系統，像樣的基礎和水利設施，先進的裝備製造工業等等。對
此，媒體不屑一顧。
面對眾多民族、人口多，底子薄，差別巨大，極不平衡的大陸，解決溫飽，實現
小康，就是對人類的巨大貢獻。這恐怕是當年的中華民國想都不敢想的偉業。在這方面
，硬要蘋果和橘子進行比較，不知是什麼心態？
誠... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 11 有些人說：你是中國人，你要愛國（暗示你也要愛黨）。又有些人說：你是香港人，別
去管大陸的事，你管大陸的事你就是自作多情，你會拖累香港。
我是甚麼國籍甚麼身份，我不執著，也不用別人來告訴我。別人問我是哪裡人，我會告
訴他我生在廣東，十來歲來的香港；若有機會的話，我也可以去做美國人、英國人，甚
至可以去做火星人。但現在別人來教我建立所謂的國民身份、城邦身份，我很厭惡。人
的感情與人生經歷有關，不需要別人來教。別人怎麼教，我也不可能愛黨；別人怎麼教
，我也不可能割斷我與香港之外的所有連接。我正是那種自作多情的人，我每去一個地
方，只要和當地人交上朋友，我就會對那個地方產生感情。我之前去了北京一趟，交了
些當地的朋友，要是北京出點甚麼事，我難免是要「自作多情」一番的。正因為人人有
不同的感情基礎，所以我也不會妄加評論別人的感情。人活得愈狹隘，心胸也就愈狹隘
，也愈難理解別人的情感。
「國師」卻總是站得很高的，令人無法觸及，他對港人悼念李旺陽的評論－－香港的利
益會被這種中國感情犧牲掉的，這看法正如他之前說過的甚麼現實政治、理想政治，我
都一概不明白。可以不理中國的政治現實，就達成香港的城邦自治... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 大陸人看台灣－觀察台灣──自大還是自卑？（一）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 15 16:33:28 2012, 美东)
这位二傻子说得够直白、够全面。。。
2012-03-15 01:13 旺報 【（二傻子／遼寧瀋陽市）】
編按：兩岸交流頻繁，大陸人除了看見台灣的優點外，也逐漸看到了不足之處。
作者二傻子寫下對台灣的觀察，陳述他所認識到台灣人的偏執與狹隘思維，讓台灣人反
思，也希望台灣更好。本版今起連續兩天刊登。
台灣的媒體、官員、名嘴，不時拿大陸的「山寨」產品進行調侃和貶低。使得台
灣民眾以為，大陸只有這些「山寨」貨，從而獲得某種快感和滿足。其實，「山寨」現
象並非大陸發明，就像當年日本、台灣一樣，都是從低端仿冒、代工組裝開始走上工業
化道路的。對此，台灣大概忘記了。
自我感覺良好
一些人自我感覺過於良好，也就忽略了台灣目前還沒有的東西：太空飛船，超級
電腦，全球衛星定位導航系統，像樣的基礎和水利設施... 阅读全帖 |
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H**********y
发帖数: 7928 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
Mandalay (Mandalay之路) 于 (Fri Nov 11 22:46:23 2011, 美东) 提到:
男1
按道理 很熟 又不熟 因為他太“深刻”了
以至於 對很多諱莫如深
如果他說多了 就會有一種soul mate的感覺
男2
也是很深刻 不過溝通能力還比較強
特別喜歡探討"深刻"問題 的確很有見地
因為是好朋友 所以有的時候覺得他羅嗦了點
好笑的是 這兩個人同天出生 很不喜歡對方
據說天蠍座會有兩種
一種是很noble 一種就是地上爬的bad scorpio..
不管怎麼
雖然他們都容易在職場上突出 比較鐵定心做事情
我覺得都會有狹隘自私的一面 就是程度不同而已 ~
☆─────────────────────────────────────☆
Vieux (Keep it cool~~~) 于 (Sat Nov 12 12:52:29 2011, 美东) 提到:
zkss喜歡探討"深刻"問題
这个“深刻”涵义很深哦
☆────────────────────────... 阅读全帖 |
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l*********g
发帖数: 8 | 14 第n次看到您的這個問題，本來不想說，實在忍不住了。說兩句。
1. 您問的這個問題，只能說明您的狹隘。首先您所說的“良知”，只是您自以為的良
知而已。它就真的是良知嗎？您的知識有多少？您的胸懷有多寬廣？您對人的認識有多
深刻？即使最聰慧的人，如牛頓，愛因斯坦，窮其一生也只不過稍稍窺測到了這個宇宙
運行中的物理定律的一點點而已。如何能和創造整個宇宙的 神 的知識相提並論呢？您
不過一個凡人。您對人的認識不過來自於您有限的經驗和所知的歷史。您對人的了解能
和創造出人的 神 相提並論嗎？舉一個不太恰當的例子，您只不過是一段小小的code的
實例化而已。您對周圍一切的感知，全部來自於一些定義好的public interface而已。
您想想，不要說對整個程序，就是對於您所處的context而言，您的了解能和整個程序
的architect相提並論嗎?
所以，神 對我們說：人不可以論斷人。因為我們不但不了解別人，更不了解自己。我
們只是站在自己的角度狹隘的論斷。這些論斷充滿了無知和狂妄。比如說，希特勒，他
何嘗認為自己是魔鬼呢？他不是也有他自己的“良知”嗎？他對別人的論斷和我們對別
人的論斷在本質上... 阅读全帖 |
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G*M
发帖数: 6042 | 15 第n次看到您的這個说法了，本來不想說，實在忍不住了。說兩句。
1. 您的這個说法，只能說明您的狹隘。首先您所說的“神”，只是您自以為的神
而已。它就真的是神嗎？您的知識有多少？您的胸懷有多寬廣？您對人的認識有多
深刻？即使最聰慧的人，如牛頓，愛因斯坦，窮其一生也只不過稍稍窺測到了這個宇宙
運行中的物理定律的一點點而已。如何能和創造整個宇宙的 圣诞老人 的知識相提並論
呢？您不過一個凡人。您對人的認識不過來自於您有限的經驗和所知的歷史。您對人的
了解能
和創造出人的 圣诞老人 相提並論嗎？舉一個不太恰當的例子，您只不過是一段小小的
code的實例化而已。您對周圍一切的感知，全部來自於一些定義好的public interface
而已。
您想想，不要說對整個程序，就是對於您所處的context而言，您的了解能和整個程序
的architect相提並論嗎?
所以，圣诞老人對我們說：人不可以拜耶神。因為我們不但不了解別人，更不了解自己
。我們只是站在自己的角度狹隘的論斷。這些論斷充滿了無知和狂妄。比如說，希特勒
，他
何嘗認為自己是魔鬼呢？他不是也有他自己的“良知”嗎？他對別人的論斷和我們對別
... 阅读全帖 |
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S**********e
发帖数: 620 | 16 7月8日上午，清華大學生命科學學院院長施一公教授在清華大學生命科學學院2015年畢
業典禮發表即席演講。
他原本應該只講五分鐘，但他想多講一點。他很珍惜這次機會，這也許是他最後一次以
院長的身份給我們的本科生、研究生撥穗。
從他回國建成實驗室算起，到現在整整8年，時間不短了。（這麽久了，作為清華畢業
生的我咋沒感受到什麽變化呢？）這是他的母校，也是在座各位的母校，我們深愛的地
方。今天我們又有一茬本科生、碩士生、博士生畢業，他確實心情很激動，很多話想說
，但他沒有事先準備講稿，因為他想把現場最真實的感受告訴大家。（那麽激動為什麽
不準備?準備了就不真實了）他想講什麽呢？他就順著兩位特邀嘉賓鄧鋒先生（編者註
：xxx理事、xxx總經理）、徐彥輝博士（編者註：xxx研究員）他們講的一些觀點，給
大家講講他的心裏話。（果然沒準備，只能順著嘉賓講）
今天的主題是畢業，但回頭看，他們從上大學開始，包括他自己都在想一個問題，為什
麽要上大學？大學是為了什麽？他相信不少家長到現在還在想這個問題，他作為院長也
還在想這個問題。（靠，這麽磨嚕斣洪L還在想為什麽上大學，是不是也在想為什麽
當院長啊?）他這... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 17 前言
這不是一篇反基督的言論，亦不是勸諭教徒離教的文章。創作本文的目的，是希望能提
供各準離教者和已離教者的一些基本資料，對離教的心理、技巧、將要走或正在走的路
有一個概括的了解，令他們的離教之路走得更輕鬆。
離教的定義
「教」，這裡狹義指基督教，包括天主教、新教、東正教及其他信奉耶穌為救主的宗派
。「離教」，即曾經是基督徒，而決定離開基督教，否認自己為基督徒的過程。離教並
不一定要支持無神論、反基督等，亦無規定需要改信其他相反教派，如撒但教。
為甚麼離教？
離教，與信教一樣，不同人有不同的原因。不過，根據我們所接觸的例子，大致上可歸
納如下：
看見苦難，與上帝的愛有矛盾
教會中人（包括牧師、教徒）的虛偽、罪惡等，令人失望
明白教義（部分或全部）的不合理性
無效的祈禱，質疑自己只是跟空氣說話
天堂容許偽善的教徒，卻容不下善良的非教徒親友
了解《聖經》的權威性問題，包括翻譯、來源、版本等
突然醒覺到基督教所形容的上帝，原來只是心理幻覺，根本不存在
了解基督教的霸道排他、威逼利誘等的特性
暸解宗教的成因
宗教源於恐懼，而恐懼與無知是相輔相乘 [1]。
┌──┐ ┌──┐ ┌──┐
│無知│... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 18 近期，國際金價的暴跌震動了全球資本市場，在一片看空的恐慌聲浪中，中國消費者的
“搶金”熱潮卻奪人眼球。不僅短期遏制了金價繼續下跌的空間，而且還愣是創造了讓
國際金價逆市反彈100多美元的奇跡。資料顯示，黃金暴跌以來的短短10天內，僅中國
內地的投資人就鯨吞了300噸實物黃金，約占全球黃金年產量的10%。而國內黃金珠寶行
業的黃金庫存已基本見底，僅補齊正常鋪貨量就需要600噸黃金。看來，中國需求暫時
阻止了做空金價的動能。
如今的中國最讓人感到驚愕的是，各地金店幾乎被人潮擠爆，人們瘋狂搶購金條、金飾
等一切跟黃金有關的東西，一擲百萬、成箱買金的投資者也屢見不鮮。即使當前國際金
價大幅反彈，卻仍然無法阻擋人們對黃金的狂熱，僅過去一周的全國黃金銷量就超過了
以往一個月。究竟是什么原因讓中國消費者改變了以往“買漲不買跌”的思維習慣，像
“買白菜”一樣地搶購黃金呢？
其一，國際金價漲了12年，很多人對黃金只漲不跌的神話深信不疑，黃金價格只要略有
下挫，便會吸引眾多的投資者。上海黃金交易所的金價從去年最高時的396元下跌到266
元，每克跌幅高達130元，這使得很多原本覺得黃金價格太貴的需求急中得... 阅读全帖 |
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t*******e
发帖数: 2113 | 19 判決的原文在這裡，這算是到目前推翻DOMA在聯邦法庭打贏的最重要一戰，此案上訴到
最高法院的可能性很大，Gill案應無意外會成為同志民權的里程碑案例。
http://www.ca1.uscourts.gov/pdf.opinions/10-2204P-01A.pdf
記得上次寫了一點有關憲法第十四修正案與同志婚姻的關係，
這份判決書是對憲法，高院案例，以及其他社會因素的一份不算全面的解釋。
但因為Boudin法官的地位以及影響力，
他的判例會為推翻DOMA鋪路。
Gill案的起因是數對麻州結婚的同性伴侶，因為聯邦退休金法案的限制，
而不能享受與異性配偶同樣的福利所引發的訴訟。
退休金法ERISA - The Employee Retirement Income Security Act of 1974
當中明確規定當各州的退休金法案與ERISA發生衝突的時候，
ERISA作為聯邦法，有權取代州法，
此條款被稱為 ERISA's “preemption clause”。
同樣是聯邦法的DOMA第三條，
定義了“配偶”是異性之間的稱謂，“婚姻”是異性的結合，
使得ERISA在使用“配偶”和... 阅读全帖 |
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w***i
发帖数: 1135 | 20 遺書
兆銘來日療醫，已逾八月。連日發熱甚劇，六二之齡，或有不測。念銘一生隨國父奔走
革命，不遑寧處。晚年目睹巨變，自謂操危慮深。今國事演變不可知；東亞局勢亦難逆
睹，口授此文，並由冰如（謹按：汪夫人陳璧君字）謄正，交××妥爲保存，於國事適
當時間，或至銘歿後二十年發表。 中華民國三十三年十月×日 兆銘
兆銘於民國二十七年離渝，迄今六載。當時國際情形，今已大變。我由孤立無援而與英
美結爲同一陣線，中國前途，忽有一線曙光。此兆銘數年來所切望而慮其不能實現者。
回憶民國二十七年時，歐戰局勢，一蹶千里，遠東成日本獨霸之局，各國袖手，以陳舊
飛機助我者唯一蘇俄。推求其故，無非欲我苦撐糜爛到底，外以解其東方日本之威脅；
陰以弱我國本。爲蘇計，實計之得！爲中國計，詎能供人犧牲至此，而不自圖保存保全
之道？捨忍痛言和莫若！
然自西安事變以還，日本侵逼，有加無已，一般輿論，對日已成一片戰聲。渝府焦心積
慮，亦惟以不變應萬變，以謀國府基礎之安全。兆銘之脫渝主和，與虎謀皮，必須截然
與渝相反，始能獲得日人之稍加考慮。又必須本黨之中，各方面皆有一二代表人物，而
後日人始信吾人有謀和可能，而爲淪陷區中人民獲得... 阅读全帖 |
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w***i
发帖数: 1135 | 21 遺書
兆銘來日療醫，已逾八月。連日發熱甚劇，六二之齡，或有不測。念銘一生隨國父奔走
革命，不遑寧處。晚年目睹巨變，自謂操危慮深。今國事演變不可知；東亞局勢亦難逆
睹，口授此文，並由冰如（謹按：汪夫人陳璧君字）謄正，交××妥爲保存，於國事適
當時間，或至銘歿後二十年發表。 中華民國三十三年十月×日 兆銘
兆銘於民國二十七年離渝，迄今六載。當時國際情形，今已大變。我由孤立無援而與英
美結爲同一陣線，中國前途，忽有一線曙光。此兆銘數年來所切望而慮其不能實現者。
回憶民國二十七年時，歐戰局勢，一蹶千里，遠東成日本獨霸之局，各國袖手，以陳舊
飛機助我者唯一蘇俄。推求其故，無非欲我苦撐糜爛到底，外以解其東方日本之威脅；
陰以弱我國本。爲蘇計，實計之得！爲中國計，詎能供人犧牲至此，而不自圖保存保全
之道？捨忍痛言和莫若！
然自西安事變以還，日本侵逼，有加無已，一般輿論，對日已成一片戰聲。渝府焦心積
慮，亦惟以不變應萬變，以謀國府基礎之安全。兆銘之脫渝主和，與虎謀皮，必須截然
與渝相反，始能獲得日人之稍加考慮。又必須本黨之中，各方面皆有一二代表人物，而
後日人始信吾人有謀和可能，而爲淪陷區中人民獲得... 阅读全帖 |
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发帖数: 438 | 22 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=169
（3）趣入佛語
一切如來語清淨，一言具眾音聲海，
隨諸眾生意樂音，一一流佛辯才海。
念這一頌時，應當發願趣入佛語。怎樣發起此願呢？首先按照經文了解佛語的
功德之相，然後心中明確現出所願境，再作意發願。
這一頌講：消盡了障礙的如來，語言最極清淨。具體如何呢？在如來說法的一
個言音中具有無量的音聲海；而且，相應無數聽法者的意樂差別，每一佛語都自然成為
別別的詞句，讓每個聽法者都覺得佛是以這樣的聲音對我說法的；而且，每個音聲都流
出佛的無量辯才海。
《別行疏鈔》從十方面描述了佛能轉法輪的圓音境界。
一、佛在世時以一種聲音演說佛法，眾生都能隨自己的種類生起各自的理解。
二、佛以隨順某地區的語音說法，聽者都認為世尊在宣說與自己同類的語言。
三、佛只... 阅读全帖 |
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发帖数: 438 | 23 敬錄自《普賢行願品講記》 益西彭措堪布 編述
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=169
（3）趣入佛語
一切如來語清淨，一言具眾音聲海，
隨諸眾生意樂音，一一流佛辯才海。
念這一頌時，應當發願趣入佛語。怎樣發起此願呢？首先按照經文了解佛語的
功德之相，然後心中明確現出所願境，再作意發願。
這一頌講：消盡了障礙的如來，語言最極清淨。具體如何呢？在如來說法的一
個言音中具有無量的音聲海；而且，相應無數聽法者的意樂差別，每一佛語都自然成為
別別的詞句，讓每個聽法者都覺得佛是以這樣的聲音對我說法的；而且，每個音聲都流
出佛的無量辯才海。
《別行疏鈔》從十方面描述了佛能轉法輪的圓音境界。
一、佛在世時以一種聲音演說佛法，眾生都能隨自己的種類生起各自的理解。
二、佛以隨順某地區的語音說法，聽者都認為世尊在宣說與自己... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 24 瘦因吟過萬山歸——半個世紀從事醫學的教訓 裘沛然
“瘦因吟過萬山歸”是清代著名詩人黃仲則所著《兩當軒詩集》中的詩句，仲則所
作的詩，以清新俊逸，直逼青蓮而見重于時。可是他懷才不遇，在坎坷的遭際中度過了
一生。據文獻記載：黃氏曾經寫過四首律詩，詩中有“全家都在西風裏，九月衣裳未剪
裁”之句，這二句詩曾經風靡當時吟壇，並成為流傳後世的七言警句。而我覺得他“瘦
因吟過萬山歸”一語，無論從藝術上或意義上來說，似都比上述二句高出一籌。因為它
深刻地揭示了治學的艱巨性，能夠贏得勤苦研究學問者的共鳴。凡是古今中外卓有成就
的學者，為探求真理，哪一個不是經歷過廢寢忘食，失敗挫折的艱難困苦的歷程。黃仲
則的寥寥七字，提示我們研究學問者既要讀萬卷書，還要行萬里路這個顛撲不破的真理。
瘦因吟過萬山歸之句，在我的研究醫學征途上也是“心有靈犀一點通”的。我在年
輕時閱讀清史葉香岩傳，其中載他瀕臨屬纊時對子孫說過幾句告誡的話：“醫可為而不
可為，必天資穎悟，讀萬卷書，而後可以濟世。不然，鮮有不殺人者，是以藥餌為刀刃
也。我死，子孫慎勿輕言醫！”我當時漫不... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 25 兩千一一年將是辛亥革命一百週年，海內海外，官方民間，各種紀念活動都已陸續展開
。旅居美國的著名歷史學家辛灝年先生也打破了近四年的沉寂，於兩千一零年十月三日
，在加拿大多倫多大學發表了題為《誰孕育了辛亥革命》的專題演講，這也是他「迎接
辛亥革命一百週年系列演講」的第一講。
【主持人】辛灝年先生在演講中闡述了晚清時期的在內外形勢的逼迫下，中國各界人士
從尋求改良到發動革命的歷史進程，證明了辛亥革命的爆發是歷史的必然結果。在上次
的節目中，我們為您播出了《誰孕育了辛亥革命》的第一部分，下面請您繼續欣賞第二
部分。
三，專制改良的成敗孕育辛亥革命
【辛灝年】光是有知識份子,有會黨,有青年學生,有各個方面優秀人物的覺醒來發動革
命，革命可不是那麽好發動起來的，必須整個社會有覺醒才行啊。我算了一下，至少社
會各界的覺醒可以算出九個來。但是因為講演的關係，我不能都說出來，那就簡單介紹
四個「界別」的覺醒。
第一，新聞界的覺醒
【辛灝年】我剛才講了，滿清允許辦刊辦報。大家知道一八九八年中國有多少民刊嗎？
定期發行的報紙，刊物六十份。一九一二年中華民國創建的時候，中國有多少定期出版
的報刊呢？四百八十七... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 26 http://news.chinatimes.com/realtime/110109/112011102400983.html
陸媒：維護文化安全非鎖國
2011-10-24 【中央社】
中共17屆6中全會提出要維護文化安全，引發外界質疑中共將採取文化鎖國、狹
隘文化民族主義政策。為此，大陸官方媒體新華社今天發出報導予以否認。
這篇報導指出，目前中國大陸的文化安全形勢不容樂觀，西方文化大舉湧入，中
國傳統文化價值體系受到挑戰，文化產品貿易長期處於逆差狀態。
報導就此表示，維護國家文化安全，已是中國大陸躋身世界第二大經濟體後，提
升軟實力的重要選擇。
這篇報導並稱，維護文化安全並非排斥外來文化，而是有選擇地借鑒吸收外來文
化，讓外來文化「為我所用」。
同時，維護文化安全，並非是防禦性概念，根本目的是為了保護民眾的向心力和
吸引力。1001024
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p****y
发帖数: 23737 | 27 沒有實質的證據就批鬥人，文革就是這樣鬥人，轉搞文字獄猜測推測陷害人。
太多人眼紅韓寒受歡迎，眼紅他博客點擊率世界第一，
現在看到機會就踩他幾腳，真是心胸狹隘，心裡陰暗。 |
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p****y
发帖数: 23737 | 28 N多年前，我是先聽說了《三重門》，當時很熱，因為很多的青少年喜歡看，我是作為
一個家長出於好奇心，想要知道為啥孩子們喜歡看，他們在關心什麼，也可以更好的了
解自己的孩子，於是自己去書店買了這本書，認真把他看完了，當時就覺得寫的挺有意
思的，語言風趣，關於男孩子和女孩子，通篇好像一直在諷刺當前的應試教育；還有一
點感覺就是故事脈絡不是很清晰，故事不是很連貫，當時覺得是一個中學生寫的已經是
相當不錯的啦。看到今天大家對這本書的質疑，說語言如何老道，功底如何了得，引經
據典等等，不像是中學生的作品，我有點暈了，可能我的文學造詣很差，讀的書也少，
也就是個普通讀者看個熱鬧，還真沒覺得這個不是中學生的作品，我感受的就是活生生
的學生生活，一個叛逆少年眼中的校園故事。
通過《三重門》知道了韓寒，也就順便知道了他的傳奇的故事，新概念作文大賽的一等
獎，他的《杯中窺人》，然後他輟學了，喜歡上了賽車，現在是專職的賽車手，而且拿
了很多的冠軍，也經常看他被新浪推薦的博文，對各種焦點事件的評論，逐漸看他成了
年輕人的偶像，代言人，有了很多的追隨者，或者叫粉絲，最近的韓三篇，更把他推到
風口浪尖，成了公知，意... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 29 你所謂的常識，很多其實是人類全部知識的結晶。比如數學化学、形式逻辑和物理學，
已經變成了常識。
至于個人的社會閱歷，那更狹隘，不同經歷的人社會閱歷和理解可以完全不同。比如有
人覺得警察挺好的，有人覺得警察專門欺負自己。
很多東西，還是需要複雜一些的知識的。
比如：你用現代個人經驗，能理解活人祭祀？ 還有，古人（其中多數）爲什麽那麽殘
忍？英國在19世紀初期才廢除酷刑和對尸體的折磨，其它国家更晚。這不僅需要传统的
历史学和社會學和人類學，還需要心理學。現代人和古人的心理結構有顯著不同。
从心理学看，賈寶玉林黛玉和李逵孫二孃不僅是社會地位有區別，其心理結構也差別巨
大。前者占据优势的社会，不仅要废除酷刑，还要废除死刑，反对堕胎，为动物争取权
利。后者自然不会。
一个从小就自己动手杀鸡，甚至杀猪，杀牛，至少经常看到活体屠宰的人，心理结构和
一个从来只是在超市买冷冻肉食的人，就不一样。前者占多数的社会，对待酷刑和杀人
的态度，和后者必然明显不同。（注意，这里强调多数。个体差别巨大，单个屠夫也可
以是非常善良人，现代猥琐男一样会杀父母和女友，但是这都是个体少数意义的）。
伊斯兰的阿訇和基督教的神... 阅读全帖 |
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k****r
发帖数: 9629 | 30 立委管碧玲今(12)日在教育文化委員會質詢國科會主委李羅權，抨擊國家衛生研究院所
做「美國進口帶骨牛肉與其相關食品健康風險評估報告」仍存有諸多缺失，管碧玲指出
這份報告也不敢為自己背書，因為根據該報告記錄，仍存有下列五大缺失：
1根據哈佛大學風險分析中心指出，全世界迄今未建立人因食用具感染力牛組織之健康
風險評估方法。
2美國自2006年以來一直違法屠宰無法站立牛隻，表示可能有病牛未被檢出而進入食物
鏈。顯示美國感染牛隻盛行率可能被低估，因此該報告所估算的風險值可能是低估。
3該報告所採用的全國國民營養調查統計結果報告，是1993-1996年的調查，資料過於老
舊。
4該報告以回顧法調查國人過去24小時食用牛肉狀況，較難反應牛肉消費者長期平均攝
食量與消費者比例。
5該報告所估的風險評估只做”帶骨牛肉”、”不帶骨牛肉”、”牛內臟”、”絞肉”
，但是國人最疑慮的頭顱、腦、眼、三叉神經、脊髓最高風險組織都沒有做。
管碧玲指出除了上列缺失，這份報告所建立的風險評估模型亦太狹隘、不夠精確，她指
出這份報告所建立的風險管控環境完全排除了下水道污染以及美國牛肉進入食物鏈的風
險，依照台灣的小吃文化 |
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m*******1
发帖数: 610 | 31 【明報專訊】台灣前行政院長、現任台灣文化總會會長劉兆玄曾表示，中華文化是兩岸
「真正的最大公約數」，但在本港出席書展活動的台灣媒體人陳文茜認為，在蔣家專制
和民進黨執政期「去中國化」政策下，大部分台灣民眾對中華文化是什麼「根本搞不清
楚」，中華文化難成兩岸統一基礎。
「台灣人對中華文化一知半解」
陳文茜說，佔85%的台灣閩南、客家本省人，以前中華文化的根很深，但這些在後來的
政治運動中斷得很厲害，蔣介石時代已去掉了2/3，民進黨執政8 年裏只差「不好意思
廢掉（中華文化）」，導致許多台灣人對中華文化一知半解，加上他們心中還同時有民
族主義，因此，兩岸若要實現統一，僅靠文化並不足夠，「除非中國變得非常好，言論
自由、經濟強大以及令人敬佩。」
李敖兒子：馬英九騙人
被李敖稱為「台灣最聰明女人」的陳文茜，今次亦帶李敖的17歲兒子李戡一同前來香港
參加書展，助其宣傳新書《李戡戡亂記》。李戡剛棄讀台大，選擇北京大學經濟學院。
李戡說，「馬英九聲稱台灣保留了最完整的中華文化，但從教科書來看，完全是騙人和
狹隘的，譬如近代作家只有台灣一些不成才的貨色，還自封為台灣魯迅、近代陶淵明，
而對大陸出色文人 |
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c********v
发帖数: 1278 | 32 兄台，這個版上的不少人都是自卑又自大
每每使我想起小時候，農村里的憨大哥
又憨又喜歡搞一言堂
還非要別人聽他不可
有時看回整個大陸
這樣的人----大聲就有理----卻總能上位
才知道原來大陸很多問題癥結就在於這個小農的狹隘和無知 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 33 傅莹有希望啊，她现在频频出境看来是在争取啊，有志成为中国第一个女外。。。
连续两届外长都是驻美大使出身（李肇星，杨洁篪），而现在美国实力相对下降，而欧洲是中国平衡美国而努力的一个方向，所以傅莹作为欧洲/大洋洲通有希望。。。
现在展现强硬明显是做给国内看的，争取支持
陸外交部鐵娘子 火爆反擊德媒
2011-08-24
中國時報
【林克倫／綜合報導】
向來給外界溫和儒雅形象的中國外交部副部長傅瑩，近日在面對德國《明鏡》周
刊尖銳專訪時火力全開。當德國記者質疑大陸決策不透明，傅瑩則以歐美債信風波回批
：「為什麼西方政府會寅吃卯糧？是否你們自冷戰結束後開始停滯？變得驕傲自滿了。
」對於外界將艾未未遭逮與德國外長威斯特韋勒訪中聯想在一起，她直言：「所以我說
你們很自負嘛！你們確實太看重自己了。」
傅瑩是中共建政後第二位外交部女性副部長，在德國記者面前這場大暴走，讓她
贏得外交部鐵娘子的封號，不少大陸網友更將她與前副總理吳儀相提並論。
在昨日由中國外交部與德國《明鏡》同步刊出的訪談全文中，一開場大陸首艘航
母的話題就讓訪談現場溫度驟升。傅瑩回擊... 阅读全帖 |
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l*******n
发帖数: 1867 | 34 女人最适合搞外交了.
很多国家的外长都是女人
美国有好些个妇女外长.
傅莹有希望啊，她现在频频出境看来是在争取啊，有志成为中国第一个女外长。。。
连续两届外长都是驻美大使出身（李肇星，杨洁篪），而现在美国实力相对下降，而欧
洲是中国平衡美国而努力的一个方向，所以傅莹作为欧洲/大洋洲通有希望。。。
陸外交部鐵娘子 火爆反擊德媒
2011-08-24
中國時報
【林克倫／綜合報導】
向來給外界溫和儒雅形象的中國外交部副部長傅瑩，近日在面對德國《明鏡》周
刊尖銳專訪時火力全開。當德國記者質疑大陸決策不透明，傅瑩則以歐美債信風波回批
：「為什麼西方政府會寅吃卯糧？是否你們自冷戰結束後開始停滯？變得驕傲自滿了。
」對於外界將艾未未遭逮與德國外長威斯特韋勒訪中聯想在一起，她直言：「所以我說
你們很自負嘛！你們確實太看重自己了。」
傅瑩是中共建政後第二位外交部女性副部長，在德國記者面前這場大暴走，讓她
贏得外交部鐵娘子的封號，不少大陸網友更將她與前副總理吳儀相提並論。
在昨日由中國外交部與德國《明鏡》同步刊出的訪談全文中，一開場大陸首艘航
母的... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 35 台湾还有个把明白人，但是就是这明白人也是井底之蛙、自我感觉良好，大陆领导人难
道闲得蛋疼还有空知道台湾这些事、还笑翻？？
劉屏專欄－觀眾喜歡看「春姬」？
2011-12-23 中國時報 本報訊
「梁春姬」（翻攝自華視新聞）
看台灣的電視新聞，北京的領導人應該非常高興。因為從新聞的內容與走向，看到台
灣恰恰是個「地方」而不是國家。這回掀起軒然大波的「梁春姬」，正印證了台灣電視
新聞窄化、搞笑、綜藝化，失去了新聞應有的深度、廣度與莊重。
任何一個國家，全國性的電視新聞應該有政策性的議題，台灣少得可憐。任何一個國
家，全國性的媒體應該有國際新聞，台灣少得可憐；如果有，也往往以國際影視歌星的
八卦為優先。所以國內某知名傳播學者的研究結論是：台灣的電視，國際新聞有三項「
特色」：內容貧乏、播出時間短、播出時段差。換句話說，可有可無，聊備一格。
一位在電視台擔任部門主管的人士說，北約各國開始轟炸利比亞那天，在全世界都是
頭條，可是全台灣的有線電視新聞台，只有一家播了這則消息。
馬英九和國小女生賽跑，電視新聞詳加「分析報導」，反覆的慢動作重播、切割畫面
、精確計時，仔細研究馬英九在幾分幾秒時略失重心... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 36 你講的那個是狹隘平等
高檔的平等是要有分別才能有平等
沒分別就是假平等
好比全民民主就是第五級的假民主
這點小將應該很清楚的 |
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T*********4
发帖数: 2329 | 37 你這樣說，很明顯就是你自己敏感了。。
台灣小地方的也太狹隘了吧，中國人就政治意味？而且還是很多？
那看來要搶人的，是你這個所謂的“小國家”吧！ |
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n*****m
发帖数: 869 | 38 http://www.chengmingmag.com/t303/select/303sel20.html
和胡錦濤不同，據溫家寶當年的同學回憶，他傾向的是北京地質學院激進的造反派「地
院東方紅」。以朱成昭為首的這一北京大學中的主要造反組織不僅以其對劉鄧的十七年
體制的「大翻個兒式」的造反聞名，後來「地院東方紅」最早的領導人更幾乎全部因為
進而反對整個中共體制被打成「反革命集團」。據說，在溫家寶剛剛擔任總理之後，「
地院東方紅」的頭頭王大賓找過他，認為自己在文革後被判十五年徒刑純屬冤案。溫家
寶明確表示了同情──可見他對自己當年的派別傾向還是認同的，對文革後報復式地重
判當年的紅衛兵領袖也是反感的。另外，不少今天出版的溫家寶的傳記裡還都提到了從
一九六八到一九七六年文革結束，溫家寶分配到甘肅工作以後，在一個「藏書很多的圖
書館裡」經歷了刻苦的讀書生涯。雖然大都是地質學和其他科學的專業書籍，但也一定
有不少人文藏書。這不僅使溫家寶在文革一結束就成為他這一行中的國家級的專家，也
大大地拓寬了他對世界的人文視野。儘管胡溫兩人都是平民出身，都以小心謹慎、中規
中舉的工作作風最終成為中共第四代領... 阅读全帖 |
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C**********e
发帖数: 3957 | 39 今天工作邮件莫名其妙收到的一个邮件，拿到本版供大家讨论——特此声明绝非原创
原來我們黨的歷史有兩種，一種是教育群眾用的，比如高中的教材、大學的黨史課等等
；還有一種是真正的歷史，那是藏在我們的檔案裡，或是當事人口口相傳的。我看到這
些以後，就下了決心，不再搞歷史地理了，改行做現代史、軍事史。
我最後一次見到譚其驤先生是1990年，他中風前的半年，他到中國科學院開院士增
選會議。我跟他說起我在軍事科學院看到的一些東西，譚先生非常激動，當時便站起來
說：“你要把這些東西都記下來！”既然導師允許了，我就自己改了專業，在軍事科學
院一蹲15年。這期間主要寫了三本關於解放戰爭的書，都是在人民出版社出的，寫了一
本長征後期毛澤東與張國燾鬥爭的書《北上》，三聯編輯看了這些書以後希望我再拓展
一些視野，把國民黨和共產黨放在平等的地位上做比較，然後再挖一些深層次的東西，
於是我就寫成了《中國的1948年》。寫了這本書以後還是覺得意猶未盡，因為有些東西
也不可能放開來寫，總是要在表述上比較婉轉，內容上也是要有所保留。但是我還是希
望，凡是在我書中提供給讀者的都是真實的，真實到什麼程度那要看社會發展和國家開... 阅读全帖 |
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c****i
发帖数: 7933 | 40 另外你的眼光太狹隘了，大家罵北美國是因為左逼、美國也左逼不過還有差距。關鍵的
敵人是左逼。你鄰居那種成功人士國內也是被公知忽悠的，消息渠道的層級太低了。至
於你一個加拿大技術移民，就別裝孫子了。 |
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g*******i
发帖数: 258 | 41 我發現
大陸瑣男全世界到處起綽號
米疣、鬼佬、鬼子、棒子、毛子、阿三、馬猴、穆穆、勞模、尼哥、彎彎、港燦
彷彿瞧全世界的人都不順眼
全世界人都對不起你
喔不
索男連中國人裡頭都還要涮維子、回回、外f
大陸瑣男們唯一沒有發現的
是自己在世界上就是這麼招人厭
形象猥瑣、心胸狹隘、思想陰暗、舉止齷齪、行事卑鄙
節制下網路擼管的活動吧
世界有沒有你這廢柴也不會改變它的運作 |
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w****w
发帖数: 14828 | 42 連同是擁護中共的工人都會因為派別不同意見不同而在中共挑撥下武鬥，真刀真槍你死
我活。爭都不過是誰更紅更專。更不必說為了搶土地資源而殘害的"地主""富農"了。
挑撥內鬥分化族群就是中共獲得政權的途徑。煽動狹隘民族主義，轉移焦點，就是執政
愚民的工具。 |
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w****w
发帖数: 14828 | 43 連同是擁護中共的工人都會因為派別不同意見不同而在中共挑撥下武鬥，真刀真槍你死
我活。爭都不過是誰更紅更專。更不必說為了搶土地資源而殘害的"地主""富農"了。
挑撥內鬥分化族群就是中共獲得政權的途徑。煽動狹隘民族主義，轉移焦點，就是執政
愚民的工具。 |
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t****3
发帖数: 6964 | 48 白男反外F就是捍卫民族尊严，国男反外F就是心胸狭隘的卢瑟——外F如是说 |
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