z********o 发帖数: 18304 | 1 中英文对照,事情很清楚:
许愿:
30 耶弗他就向耶和华许愿,说,你若将亚扪人交在我手中,
And Jephthah made a vow to the LORD: "If you give the Ammonites into my
hands,
31 我从亚扪人那里平平安安回来的时候,无论什么人,先从我家门出来迎接我,就必
归你,我也必将他献上为燔祭。
whatever comes out of the door of my house to meet me when I return in
triumph from the Ammonites will be the LORD'S, and I will sacrifice it as a
burnt offering."
中文:燔祭
英文:I will sacrifice it as a burnt offering
实行:
39 两月已满,她回到父亲那里,父亲就照所许的愿向她行了。女儿终身没有亲近男子。
After the two months, she returned to her father and he did to... 阅读全帖 |
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m****r 发帖数: 1904 | 2 按照我的定义,耶弗他达成了许诺。既把女儿归给耶和华,又献上全烧祭。 |
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z********o 发帖数: 18304 | 3 自己骗自己很好玩么?下面这两届一对照,一切都清清楚楚:
31 我从亚扪人那里平平安安回来的时候,无论什么人,先从我家门出来迎接我,就必
归你,我也必将他献上为燔祭。
whatever comes out of the door of my house to meet me when I return in
triumph from the Ammonites will be the LORD'S, and I will sacrifice it as a
burnt offering."
中文:燔祭
英文:I will sacrifice it as a burnt offering
实行:
39 两月已满,她回到父亲那里,父亲就照所许的愿向她行了。女儿终身没有亲近男子。
After the two months, she returned to her father and he did to her as he had
vowed. And she was a virgin. From this comes the Israelite custom
“he did to her a... 阅读全帖 |
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m****r 发帖数: 1904 | 4 问题是那时候摩西律法不允许烧儿女,同时只有献上的动物才可以做全烧祭。
子。
had |
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E*****m 发帖数: 25615 | 5 請問『我必把他献上做全烧祭。』 加上
『她回到父亲那里,父亲就在她身上实践了所起的誓。』
到底還需要詭辯什麼呢? |
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z********o 发帖数: 18304 | 6
有基们狡辩说,39节 “女儿终身没有亲近男子”表明耶弗他其实没真正烧死女儿。
反驳:单看中文,“女儿终身没有亲近男子”这一句的确令人困惑。但是,中英文对照
一看,其实是清清楚花簇明明白白的。我们来看“圣经”:
上下文清清楚楚:
39 两月已满,她回到父亲那里,父亲就照所许的愿向她行了。女儿终身没有亲近男子。
After the two months, she returned to her father and he did to her as he had
vowed. And she was a virgin. From this comes the Israelite custom
40 此后以色列中有个规矩,每年以色列的女子去为基列人耶弗他的女儿哀哭四天。
that each year the young women of Israel go out for four days to commemorate
the daughter of Jephthah the Gileadite.
“女儿终身没有亲近男子” 对应的英文是:“she was a virgin”。下面一句... 阅读全帖 |
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z********o 发帖数: 18304 | 7
你的狡辩毫无意义,完全是在回避关键问题。
蛇呢面叫“归耶和华”,什么叫“全烧鸡”,你扯这些有意义吗?
中文:父亲就照所许的愿向她行了
英文:“he did to her as he had vowed”
所许的“愿”是什么呢?“he had vowed”了什么?
中文:无论什么人,先从我家门出来迎接我,就必归你,我也必将他献上为燔祭
英文:“I will sacrifice it as a burnt offering”
不管什么叫全烧鸡,“burnt offering”是什么意思???????!!!!!!!
做人,要点脸皮行不行???!!! |
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m****r 发帖数: 1904 | 8 我说的都很有意义,都是问题的关键。只有了解分析透彻什么叫归耶和华,什么叫全烧
祭,才能归纳总结出唯一的答案:就是耶弗他既把女儿(第一个迎接他的人)献给耶和
华终身服务(所以未嫁娶,而且每年有人去称颂她),又献上动物作为全烧祭。(你经
文里用的是it而不是him/her多么的正确!)只有这个答案才符合所有条件和风俗习
惯,又和经文上下文,以及后面的希伯来书保持一致。
回避问题关键的是你。这点你是该向耶弗他学学什么叫男子汉大丈夫!即使鲁莽发誓也
敢承担一般人不敢承担的结果,更可贵的是不需要任何借口和推辞!“男人是女人的头”
,这是圣经对男人的尊称。不管你是不是基督徒,希望你能实实在在配得此殊荣和尊称。 |
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z********o 发帖数: 18304 | 9 要点脸皮行不行???“burnt offering”是什么意思???????!!!!!!!
中文:父亲就照所许的愿向她行了
英文:“he did to her as he had vowed”
所许的“愿”是什么呢?“he had vowed”了什么?
中文:无论什么人,先从我家门出来迎接我,就必归你,我也必将他献上为燔祭
英文:“I will sacrifice it as a burnt offering”
做人,要点脸皮行不行???!!!
头”
称。 |
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z********o 发帖数: 18304 | 10
处女的事情,中英文对照,清清楚楚!你为什么要假装看不懂呢?你为什么这么不要脸
呢?
有基们狡辩说,39节 “女儿终身没有亲近男子”表明耶弗他其实没真正烧死女儿。
反驳:单看中文,“女儿终身没有亲近男子”这一句的确令人困惑。但是,中英文对照
一看,其实是清清楚楚明明白白的。我们来看“圣经”:
上下文清清楚楚:
39 两月已满,她回到父亲那里,父亲就照所许的愿向她行了。女儿终身没有亲近男子。
After the two months, she returned to her father and he did to her as he had
vowed. And she was a virgin. From this comes the Israelite custom
40 此后以色列中有个规矩,每年以色列的女子去为基列人耶弗他的女儿哀哭四天。
that each year the young women of Israel go out for four days to commemorate
the daughter of Jephthah the Gileadite.
“女儿终... 阅读全帖 |
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z********o 发帖数: 18304 | 11 多清楚啊!
“after which he carried out the vow he had made regarding her”,
那个“vow”是什么?
“he carried out the vow he had made regarding her”是什么意思?
“处女”的问题:
“She never had relations with a man. And it became a custom* in Israel”
因为耶弗他的女儿被烧死前还是处女,所以有了这么一条风俗。这不是很清楚吗?
我引用的是使用最广泛的NIV版,就更清楚了:
39 After the two months, she returned to her father and he did to her as he
had vowed. And she was a virgin. From this comes the Israelite custom
40 that each year the young women of Israel go out for four days to
commem... 阅读全帖 |
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m****r 发帖数: 1904 | 12
耶弗他的誓言是要取悦耶和华,而烧人的行为没有履行任何誓言,也就是不但没有全烧
祭,也没有把女儿献给耶和华,倒是把女儿献给异教的神,这是耶和华非常憎恶的。烧
人的行为和发过的誓明显背道而驰。他如果履行誓言,就不可能烧人。如果履行誓言就
把女儿献给耶和华(终身不嫁娶,在耶和华的圣殿服务)的同时献上全烧祭。
he
“她终身没有跟男子行房。以后,在以色列有个规例:以色列的女子年年都去称赞基列
人耶弗他的女儿,每年四天。”
前面已经提到她要终身为处女,如果烧死了就没必要再强调一便。只有没被烧死而且她
确实做到了终身未嫁娶才值得人们年年去称赞。 |
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h*******l 发帖数: 1542 | 13 恭喜小麦,献上一首歌!
It's my favorite song!!! |
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s****r 发帖数: 31686 | 14 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: shaver (首都女民兵方阵思想辅导员), 信区: board
标 题: 为站方献上一条极大减轻投诉版负担的办法
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 4 23:53:46 2010, 美东)
新开设这么一个版面: deleted post board
所有删除操作并不直接删除文章, 而是把文章转载到delted post board版面
这样被删除的人也没有话说, 因为根本没有删除, 只是转移而已。
投诉转移, 力度就小乐很多
另外, 变变们还可以溜达这个新设版面, 说不定有增加流量的奇效啊
日, 这条计策, 至少值20000伪币, 老子免费奉送了 |
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s********p 发帖数: 1319 | 15 各位大大,Merry Christmas!特为大家献上Story of Viagra, Enjoy!!
硝酸酯类通过减轻前负荷、兼扩张冠状动脉,而成为缓解心绞痛症状的经典药。但耐药
性是其最麻烦的问题。
于是,大家就想:能不能另辟蹊径,开发一种其它不耐药的但同样有效的缓解心绞痛药?
这问题,导致了NO信号转导通路的发现,同时也成全了三个诺奖获得者,包括风度翩翩
的穆拉德。其中的一位,因为当时AHA那帮大佬没有看中他的课题,断了他的Grant,害
得这位后来拿诺奖的大大当年失业,跑到加拿大。当然,AHA后来请他在开幕式上发表
主旨演讲的时候,他也没有忘记大发牢骚,令全场大笑——我当时高兴过度,笑得咖啡
是喷到坐前面那Lady的衣服上的,还假惺惺地帮助人家擦,当然,那位Lady也在大笑,
没有叫我赔她的衣服......
当然,辉瑞很快就开发出了这个PDE5抑制剂,就是今天的“伟哥”,当然,“伟哥”的
临床试验很快在大英帝国开始进行.......
随着这临床试验的推进,大家认为和“标准对照”硝酸甘油相比,“伟哥”在缓解心绞
痛方面并似乎没有优越性.... 阅读全帖 |
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y***a 发帖数: 1917 | 16 靓颖官网 发布日期 2008-1-24 18:45:53
昨天下午,靓颖出席中歌榜颁奖礼之前,在北京亚洲影视城参加了"京华春意
暖,广播过大年"——北京电台北京电视台大年初五春晚的节目录制。为即将到来的农
历新年献上自己的祝福。
录制过程中,主持人与靓颖聊起了她在去年年底在保利剧院与中国歌剧舞剧院
合作演出的音乐剧《茉莉花》,对音乐和表演进行了交流。在节目录制现场,靓颖在最
后给大家演唱了脍炙人口的歌曲《我们说好的》,这一歌曲在昨天随后的中歌榜颁奖礼
上也获得了第一首“年度金曲”和“KTV年度点唱冠军”的奖项。靓颖精彩的演唱、动
听的歌声让现场响起长时间的热烈的掌声,让来宾们提前感受到了新春的祝福。
这台晚会将在农历大年初五晚21:15分在北京2台播出,请大家留意收看。
(以下是官网发自现场的图片) |
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b********g 发帖数: 2156 | 17 我自己的还没想好。先放我家小朋友的吧,一眨眼已经到了会献上感恩的年纪了:)
I'm thankful for my family, because I like them.
I'm thankful for food to eat.
I'm thankful for plants, because some plants are food.
I'm thankful for doctors so they can heal me.
I'm thankful for school so I can learn.
I'm thankful for my friends and toys to play with.
I'm thankful for air or oxygen to breathe.
I'm thankful for my life or else we wouldn't ever be alive.
“Mommy,我想要谢谢God,可是我不知道要谢他什么?”
“你要谢谢他这么的爱你,给你所需要的一切。你所感谢的一切都是他给的 :)” |
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s*******y 发帖数: 238 | 18 来自主题: TrustInJesus版 - 该隐与亚伯 1 该隐
a 为自己工作生活-“种地的”
该隐种地为生。他被称为“种地的。”(创四2,原文意,服事地的人。)这意思是说
,他为着自己工作并生活。他不仅为自己工作生活,也凭自己工作生活。请记得,人堕
落以后,人的己就成了撒但的化身。因此,凭人的己而活,实际上就是凭撒但而活。该
隐就是一个这样生活的人。
b 照着他自己那源于撒但的观念敬拜神
该隐到底有甚么错?就着人说,他原先没有错。当我是个年轻的基督徒时,我替该隐作
辩护人,在天上的法庭为他争辩。我觉得该隐没有甚么错。他是第一个向神献祭的人,
亚伯是第二个。亚伯可能还是向该隐学的。在我看来该隐向神献祭没有错;这不像赌博
、说谎或杀人。因此,我与神争辩说,“神,你对该隐不公平,你的不公平激动他杀了
他的兄弟。如果你公平,该隐也许会很爱他的兄弟。”我像一个没有学问的辩护人,像
一个乡下孩子在法庭里说话。但神对该隐是仁慈的,并没有在他身上执行审判。神也怜
悯我,没有叫我死。最后,经过了许多年日,我慢慢明白了神拒绝接受,或看不中该隐
和他供物的原因。
让我把原因告诉你。该隐和亚伯都是由堕落的父母生的。亚当和夏娃不仅与神之间有问
题,他们里面也已经... 阅读全帖 |
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T****M 发帖数: 1913 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
TempBM (Temp) 于 (Mon Dec 24 17:42:05 2012, 美东) 提到:
2012年就快过去了,祝福大家圣诞快乐!
活动规则:
内容与圣诞节有关,可以说说怎么庆祝,也可以送祝福,自由发挥,要求至少20字。
如果有贴自己拍的照片展示圣诞节,一张图额外奖励1个包子,奖励上限8个包子。
奖励说明:
每个参与ID奖励双黄
活动时间:
发帖之日起至美东时间Dec 26 23:59:59 2012
☆─────────────────────────────────────☆
greenspring (红唇吹彻梅花曲,我愿身为碧玉箫!) 于 (Mon Dec 24 17:48:51 2012, 美东) 提到:
祝大家圣诞快乐,末日后第一个圣诞。 在新的一年里万事如意心想事成!
☆─────────────────────────────────────☆
GIML (24/7) 于 (Mon Dec 24 19:03:23 2012, 美东) 提到:
Xmas... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 20 发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 第八章 论中保基督
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 17:10:33 2011, 美东)
第八章 论中保基督
一.基督中保的职分
8.1 上帝按祂自己所喜悦的,照祂永恒的旨意,选定祂的独生子主耶稣作上帝与人之
间惟一的中保(赛42:1;彼前1:19,20;约3:16;提前2:5);为先知(徒3:22;申18:
15)、祭司(来5:5,6)和君王(诗2:6;路1:33),教会的头和救主(弗5:23),万
有的承受者(来1:2),和世界的审判者(徒17:31);上帝在永世中便将一群人赐给祂
作后裔(约17:6;诗22:30;赛53:10),而且到了时候,就使他们由祂得赎、蒙召、称
义、成圣并得荣(提前2:6;赛40:4,5;林前1:30)。
关于这一部分,我们已经提到的两个事实:(1)上帝在永世中拣选了一群人作为祂的
子民,数目确定,就是那些蒙拣选者——基督的后裔(《威斯敏斯德信条》3.3-6);
(2)圣父代表三一上帝与圣子立恩典之约,圣父应许圣子,如果圣子成全圣约的条... 阅读全帖 |
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C**********y 发帖数: 416 | 21 历代教会信条精选——海得堡要理问答解说
本书是从《海得堡要理问答》摘要、缩减而来,为米都波的牧师富凯尔所编纂,于
一六一一年出版,后为多特总会所推荐。
从本书内容可以看出这是《海得堡要理问答》的摘要,二者均分为三部分,即愁苦
、拯救与感恩,如下:
《要理问答》
Ⅰ论人的愁苦,第1至第4主日;
Ⅱ论人的拯救,第5至第31主日;
Ⅲ论感恩,第32至52主日。
《要理问答摘要》
Ⅰ问题一至十三;
Ⅱ问题十四至六十三;
Ⅲ问题六十四至七十四。
在比例上论感恩的这一段摘要比《要理问答》简短很多。这是因为论十诫的问题在
《要理问答》中删除,而在问答的11主日中予以补充。
第一章 论人的愁苦
问1:你或活或死享受真正的安慰,你所需要知道的事是什么?
答:我或生或死,身体灵魂皆非己有,而是属于信实的救主耶稣基督,他用宝血完
全补偿了我的罪债,并且救了我脱离魔鬼一切的权势;他保守我,若天父不许,我的头
发一根也不能掉下;他又叫万物互相效力,使我得救。所以他藉圣灵也使我确知有永生
,并且从此以后诚心为他而活。这实在是一个重要的问题!
解说:
今生充满了忧虑、苦难痛苦的日子:劳苦愁烦。摩西在诗篇九十篇说:「... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 22 转载:基督教与天主教十大不同 陈终道 (2010-05-02 07:02:01)[编辑][删除]转载▼
标签: 宗教 信仰 圣体 圣经 耶稣 罗马 杂谈 分类: 基督徒真伪辨
基督教与天主教十大不同
陈终道
许多人以为天主教和基督教没有甚么分别,甚至基督教范围内的基督徒也有同样的
看法,以为两者之间非常接近,也有许多人以为基督教是从天主教分出来的新教,这种
思想和看法是错误的。他们只注意到马丁路得的改教运动产生了基督教,完全忘记自从
耶穌降世一直到使徒时代,基督教便己经存在。天主教是使徒以后基督教日趋腐化的产
物。事实上,在第四世纪罗马王君士坦丁统治之前,在基督教里绝对没有教皇这一种位
分。并且在第七世纪的初叶各教会才同意教皇作为教会中看得见的元首。所以我们纵使
按最保守的讲法,在第四世纪初叶以前根本就没有天主教,因为天主教最大的特点是有
教皇,基督教乃是早在基督时代便开始存在的了。
基督教和天主教在信仰上是绝对不相同的。宗教是讲究信仰的,不讲信仰的不是宗
教。基督教的信仰和天主教的信仰有甚么差别?本文限于篇幅仅列举十点以为参考:
一.教皇
天主教以马太福音第十六章十六至十... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 23 将身体献上,当作活祭。我们知道自己是献给上帝且分别为圣的人,才能真正有善
行表现出来。因为这样我们才会不再为自己活,以至于可以奉献我们的一生来侍奉上帝
,完成祂的使命。
在这里有两件事是值得注意的:第一,我们是属于上帝的;第二,为了这个缘故,
我们就应当圣洁,因为所献于上帝的,若不首先分别为圣,就有辱于上帝。由于这个前
提,因此也可以知道,我们应当在一生中多默想圣洁的事,如果我们的生活变为不洁,
就是亵渎上帝的圣名,因为不洁的生活乃是使已奉献成圣的生命世俗化。
保罗在此所说的话都是很合宜的。他说:先要将身体当作祭物献给上帝。这乃是说
,我们已不再随我们自己的心意而行,却是让上帝随祂的心意叫我们怎么行,我们就怎
么行。但是,除非我们先舍下自己,拒绝自己,不然我们就不能做到这一点。其次他又
加上各种形容词,来描写所献的应当是什么样的祭。称之为活祭,他的意思乃是说,我
们将自己献上,为的是要我们晓得我们从前的生活已在我们里面死去,因此我们可以从
死中复活而得着新生命。称之为圣洁,他乃是要指出(如同我们已经提到过的)献祭于
上帝的真正性质是什么。被献上的祭牲,只有在以前已经分别为圣了,才能被准... 阅读全帖 |
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g****t 发帖数: 31659 | 24 书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 25 昨晚,范玮琪演唱会现场对老公黑人献上香吻
蔡健雅上海倾情献唱。
昨晚,在上海奔驰文化中心,范玮琪和老公黑人在演唱会现场上演甜蜜肉麻秀。同一时间在正大广场,蔡健雅和林一峰则奉献了一台清新音乐会。
锋芝离婚的消息,让很多网友惊呼,“我再也不相信爱情了!”但范玮琪和黑人这对低调爱侣,以简单平凡的小幸福向人们昭示着爱情的可能。昨夜,黑人以嘉宾身份,参加老婆范玮琪在上海奔驰文化中心举行的演唱会,两人共同演绎歌曲《1到10=我和你》,浪漫无比。与此同时,在浦东正大广场,蔡健雅和林一峰也为乐迷献上了一场清新音乐会,对于这两位单身男女而言,感情或者婚姻,一切随缘就好。
范玮琪黑人舞台肉麻秀
作为范玮琪在上海举行的第一场演唱会,不仅票房成绩直追梁静茹,更有中田英寿、吴佩慈、易建联以及叶莉等好友亲临现场为她加油打气,之前婚礼的伴郎彭于晏更是通过VCR现场教学《范范之辈》。当然,全场的最高潮出现在黑人与范玮琪合唱的部分。这首《1到10=我和你》,原本由热狗与范玮琪合唱,5年没有开口唱歌的黑人苦练一个月练习RAP,好坏不论,但两人间的互动令全场歌迷有身处婚礼现场的浪漫感觉。只见黑人不改俏皮本色,贴身热舞,让主... 阅读全帖 |
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c******n 发帖数: 16403 | 26 腾飞之路——佐贺近代化改革考
五藤高庆/作
佐贺藩10代藩主锅岛直正
佐贺藩家纹 “抱き杏葉”
佐贺藩是日本西部的年产35万7千石的藩国,今天的日本佐贺县即是当年佐贺藩的领地
(不完全,现在一部分领地归长崎县管)。佐贺藩下辖鹿岛,小城,莲池三个小藩。首
代藩主锅岛胜茂。该藩位于日本九州岛西北。在幕府时期负责警卫当时日本唯一的开放
港口长崎港。
若纯以石高这一衡量标准来说,36万石的佐贺藩在日本并不能算是数一数二的强藩,只
能算是中上等的藩国,然而就是这个藩,在幕末实现了难以置信的腾飞,取得了规模空
前的成功。
它是当时日本唯一陆军装备重炮的藩国,也是当时日本火炮铸造规模最大,技术最先进
的藩国。铸炮量达数百门之多。
它是当时日本最先全面装备西式火枪,采取西式军制的藩国。藩士的装备(橡胶雨合)
达到世界先进水平。
它是当时日本最早装备西式军舰,甚至包括蒸汽动力军舰的藩国。而且是日本首个独立
完成蒸汽动力船的藩国。
它拥有日本首个钢铁反射炉。而且制造了当时最先端科技的象征——蒸汽机关和蒸汽火
车模型。而这一切都是自力完成。
它是当时日本教育水平最高的藩国之一,拥有当时日本技术最好的理化研究... 阅读全帖 |
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G********0 发帖数: 104 | 27 洪山城管首创“献花执法”
本报讯(记者王悦生 通讯员叶志卫雷霓芬)继“眼神执法”、“举牌执法”和“围观
执法”后,武汉城管昨天再现柔性管理——“献花执法”:城管队员在劝阻占道商户时
,如果商家配合地将占道物品搬进店里,城管会给其献上一束玫瑰花。
昨天上午10点,在洪山区书城路,水果店老板刘先生正在忙着做生意,此时,两名女城
管队员走进店里,提醒他把门口的占道物品往店里挪一下,等刘先生把占道的纸箱子搬
到店里后,刚才还一脸严肃的女城管队员面露微笑,给他献上了一束玫瑰花,这突如其
来的举动让刘先生很惊讶。“没想到城管会给商户鲜花,新奇!”
洪山区城管局负责人说,平时,沿街商户对城管队员的工作都很配合支持。“过节了,
给商户献上一束花,略表谢意。”
不少商户表示“执法方式很温馨。”但也有围观的市民认为:有作秀之嫌,一味柔性执
法会有损执法的权威性。对此,洪山城管局负责人解释,献花执法是“先兵后礼”,即
先严格执法,对方配合后才会献花表示感谢,是将“严格执法”和“柔性执法”巧妙结
合的一种执法方式。洪山城管首创“献花执法”
本报讯(记者王悦生 通讯员叶志卫雷霓芬)继“眼神执法”、“举牌执法”和... 阅读全帖 |
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d***o 发帖数: 7006 | 28 蒙神赐福的右手去了美国
文:小杜
2017.01.06
1
有一年,教会招了不少“小留”,一群刚从国内过来,叽叽喳喳的孩子,什么都还没置
办,团契、礼拜都需车接车送。勇哥就当仁不让地成了主力司机。
勇哥在我们教会算是小有名气。
他是多年的主内弟兄,还是一位新晋的助理教授,而他所在的系又出过好几个诺贝尔奖
得主。除此以外,他早早就通过了“国家杰出人才”快速通道,不到一年就“染了绿”
(注:获得绿卡的戏称);还有他那辆新款的大越野,一上I74号高速,真的很拉风。
当然,这些都是世俗的,虚空的虚空,不论是《旧约》里的所罗门王,还是教会的兄弟
姊妹,都不会挂在心上。
当然,即便是备受神之恩典的他,也有些不如意。勇哥至今还是单身,三十好几了,非
但单着,连恋爱都没谈过。若深究原因,除了神给他安排的那位姊妹迟迟不肯现身,大
概就是他那只不受赐福的左手了。
勇哥的左手是萎缩的,一直蜷着张不开,像是鸡爪,被无数条隐形的戏绳线紧紧捆着。
据教会里最有权柄的王长老说,这是麻风病,当年耶稣周游以色列就没少治这病,咱们
还得多多献上祷告。
整个教会为这只左手祷告倒真有几年了,花样很多:触手的,下跪的,开会祷告... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 29 第一种方案,相对来说更值得考虑,能够让琼恩和梅菲斯返回物质界,早早脱离这是非
之地。当然,欣布等人只怕是不会高兴了,她们这种正义人士,既然知道萨马斯特有毁
灭世界的计划,只要有一线希望都要去阻止,不会中途放弃——但这和琼恩有什么关系
,她们爱干嘛干嘛去,大家各不相干,从此分道扬鏣正好。
唯一地问题,就是那枚印章是真的要彻底放弃了,花了这么多心力,结果还是一场
空,不免让人有些不爽。不过也正如梅菲斯所说,琼恩想要那枚印章,更多是一种直觉
,毕竟不是已经确证它对自己就有用处——说不定自己的直觉错了呢,说不定自己多想
了呢。为了它,打几场比赛倒也罢了,如果说还要冒卷入血战地风险,似乎就有些不太
值得吧。按照经济学的说法,前期投入了一些成本,但如今已经“沉没”了,那就不用
再惋惜,早早抽身放弃得了。
略作盘算,琼恩就决定接受第一个方案,抬起头来正要答应,猛然看见坐在对面的
魅魔美人盈盈含笑的眼中,似乎有一丝特别的神色闪过,令人捉摸不透。他微微一怔,
心中忽然升起一种不详预兆,原本脱口而出的话就迟疑了下来。
奇怪,总觉得什么地方不太对劲……是我弄错了什么东西,还是遗漏疏忽... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 30 第一种方案,相对来说更值得考虑,能够让琼恩和梅菲斯返回物质界,早早脱离这是非
之地。当然,欣布等人只怕是不会高兴了,她们这种正义人士,既然知道萨马斯特有毁
灭世界的计划,只要有一线希望都要去阻止,不会中途放弃——但这和琼恩有什么关系
,她们爱干嘛干嘛去,大家各不相干,从此分道扬鏣正好。
唯一地问题,就是那枚印章是真的要彻底放弃了,花了这么多心力,结果还是一场
空,不免让人有些不爽。不过也正如梅菲斯所说,琼恩想要那枚印章,更多是一种直觉
,毕竟不是已经确证它对自己就有用处——说不定自己的直觉错了呢,说不定自己多想
了呢。为了它,打几场比赛倒也罢了,如果说还要冒卷入血战地风险,似乎就有些不太
值得吧。按照经济学的说法,前期投入了一些成本,但如今已经“沉没”了,那就不用
再惋惜,早早抽身放弃得了。
略作盘算,琼恩就决定接受第一个方案,抬起头来正要答应,猛然看见坐在对面的
魅魔美人盈盈含笑的眼中,似乎有一丝特别的神色闪过,令人捉摸不透。他微微一怔,
心中忽然升起一种不详预兆,原本脱口而出的话就迟疑了下来。
奇怪,总觉得什么地方不太对劲……是我弄错了什么东西,还是遗漏疏忽... 阅读全帖 |
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h*o 发帖数: 1035 | 31 注:来自《真道初阶》(《圣言小学的开端》),在中国基督教书刊 网站上可以看到。
注2:建议飞机要认真看看这个。
问1:此约的中保是谁?
答:是主耶稣基督。提前二5:“因为只有一位神,在神和人中间,只有一位中保,乃
是降世为人的基督耶稣。”
问2:祂只是代求的中保呢?抑或也是和好的中保?
答:祂也是和好的中保;因为在同节经文下半节就说:“祂舍自己作万人的赎价”提前
二5-6。
问3:我们的耶稣是那位要来的真正中保弥赛亚吗?
答:是的;因为所应许的弥赛亚完全应验在祂身上。
问4:祂真的在适当的时候来临吗?
答:是的;圭必不离大卫,杖必不离他两脚之间,创四十九10:“圭必不离犹大,杖必
不离他两脚之间,直等细罗来到,万民都必归顺。”。当第二圣殿还在的时候,该二9
:“这殿后来的荣耀,必大过先前的荣耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说
的。”当七十个七要完了的时候,但九章。
问5:从哪方面了解弥赛亚呢?
答:(1)祂的名称;(2)祂的职分;(3)祂的属性;(4)祂的境况;(5)祂所赐
的恩益。
(一)祂的名称
问1:祂最通用的名称是什么?
答:有两个:耶稣和基督;头一个是希伯来文,第二个... 阅读全帖 |
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G*M 发帖数: 6042 | 32 第十二章 论恩约的中保
问1:此约的中保是谁?
答:是主耶稣基督。提前二5:“因为只有一位神,在神和人中间,只有 一位中保,乃
是降世为人的基督耶稣。”
问2:他只是代求的中保呢?抑或也是和好的中保?
答:他也是和好的中保;因为在同节经文下半节就说:“他舍自己作万 人的赎价”提
前二5-6。
问3:我们的耶稣是那位要来的真正中保弥赛亚吗?
答:是的;因为所应许的弥赛亚完全应验在他身上。
问4:他真的在适当的时候来临吗?
答:是的;圭必不离大卫,杖必不离他两脚之间,创四十九10:“圭必 不离犹大,杖
必不离他两脚之间,直等细罗来到,万民都必归顺。”。 当第二圣殿还在的时候,该
二9:“这殿后来的荣耀,必大过先前的荣 耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和
华说的。”当七十个七要完 了的时候,但九章。
问5:从哪方面了解弥赛亚呢?
答:(1)他的名称;(2)他的职分;(3)他的属性;(4)他的境 况;(5)他所赐
的恩益。
(一)他的名称
问1:他最通用的名称是什么?
答:有两个:耶稣和基督;头一个是希伯来文,第二个是希腊文。
问2:耶稣这名称表明何意?
答:救主的意思。太一21:“你要给... 阅读全帖 |
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Q*******e 发帖数: 57 | 33 主啊我來到你面前 - Lord I come to you
http://www.youtube.com/watch?v=Idu5YmzzIiI
(白话:主啊,我到你面前,献上我的敬拜)
主啊,我到你面前,献上我的今天,我的身体,
我的一切,献上当作活祭。主啊,我到你面前,
献上我的今天,求你更新,求你洁净,
我的心思意念,我与你同钉十架。
如今不是我活着。因我知道你是深爱我,
我只为你而活。主啊,我到你面前,
献上我的今天,我的身体,我的一切,
献上我的今天,愿我一生蒙你悦纳,成为你的喜悦。 |
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T**********s 发帖数: 340 | 34 第十二章 论恩约的中保
问1:此约的中保是谁?
答:是主耶稣基督。提前二5:“因为只有一位神,在神和人中间,只有 一位中保,乃
是降世为人的基督耶稣。”
问2:他只是代求的中保呢?抑或也是和好的中保?
答:他也是和好的中保;因为在同节经文下半节就说:“他舍自己作万 人的赎价”提前
二5-6。
问3:我们的耶稣是那位要来的真正中保弥赛亚吗?
答:是的;因为所应许的弥赛亚完全应验在他身上。
问4:他真的在适当的时候来临吗?
答:是的;圭必不离大卫,杖必不离他两脚之间,创四十九10:“圭必 不离犹大,杖必
不离他两脚之间,直等细罗来到,万民都必归顺。”。 当第二圣殿还在的时候,该二9
:“这殿后来的荣耀,必大过先前的荣 耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说
的。”当七十个七要完 了的时候,但九章。
问5:从哪方面了解弥赛亚呢?
答:(1)他的名称;(2)他的职分;(3)他的属性;(4)他的境 况;(5)他所赐
的恩益。
(一)他的名称
问1:他最通用的名称是什么?
答:有两个:耶稣和基督;头一个是希伯来文,第二个是希腊文。
问2:耶稣这名称表明何意?
答:救主的意思。太一21:“你要给... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 35 有功效的祷告
“义人祈祷所发的力量,是大有功效的。”(雅5∶16)
要促进教会的复兴,有两大必要方法,其一是影响人,其二是影响神。真理是用来
影响人,而祷告是用来感动神的。当我说到感动神时,并非意指祷告能改变神的心意、
特性或祂所既定之事。但借着祷告能帮助改变我们的内心,将原本不符合祂要求的加以
改变,以符合祂的工作。一个罪人悔改,他的内心状态使他合乎神赦免他的条件,神是
随时都准备好要赦免他,所以当这个罪人改变心意并悔改了,就无需再求神改变心意以
赦免他。因为罪人的认罪已符合了祂赦免的要求,在这时候神的行动与他是同步的。所
以当基督徒献上有效的祷告时,其心灵态度已使神不得不回应他们的要求了。祂从未吝
惜扣住祂的祝福——只要人们存心正直,作正确的祷告就行了。
祷告一如许多真理般,是导向复兴之链带上的一个重要环结。许多人为了叫人得救
而广传真理,却不太注重祷告。他们又传、又讲、又散发单张,大发热心,却发觉无甚
功效,因而大惑不解。其原因乃在,他们忘却了另一个必要部份:有效的祷告。他们忽
略了一个事实:如果没有神的圣灵,真理根本无法产生效果,而圣灵是唯有在人祷告时
才会赐下的。
往往那些最... 阅读全帖 |
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I***b 发帖数: 209 | 36 亚伯拉罕献以撒的主题就是神的主权和人的顺服。亚伯拉罕相信“赏赐的是耶和华,收
取的也是耶和华”,这是神完全的主权。亚伯拉罕对神非常了解,他能顺服是因为他知
道神是“赐平安的意念,不是降灾祸的意念”,也就是后来他在“耶和华以勒”里所表
达的。如果亚伯拉罕没有这样的认识,那他所做就与外邦人献儿女为经火没有任何的区
别,献之间战战兢兢,不知道他们的神会不会喜欢,献之后没有反映,还是在战兢里,
甚至怕做不好继续献儿女。
现在教会一个流行的教导,就是亚伯拉罕献上最好的给神,虽然这是一个好的教导,也
就是我们应该献上最好的给神,但在这里亚伯拉罕献以撒上却是错误的教导。因为从神
的主权出发才是这段教导所应有的,亚伯拉罕无论献上最好与否都只是顺服神。
那么这种在亚伯拉罕献以撒这事上讲那错误的教导有什么负面的作用。第一,我们在顺
服神的事情上过多从自己的角度出发,甚至忽略了神的要求;第二,我们常存的是一个
讨好的心,而不是一个顺服的心;第三,我们永远不能明白神为我们预备的赐平安的意
念,只是活在战兢担心之中,只求做得“更好”,岂不知神要的是顺服,不是献祭,神
给的是恩典,不是律法。
再用通俗一点的话讲讲... 阅读全帖 |
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s******g 发帖数: 3530 | 37 柴玲:致丁子霖母亲的信 2014 年4月18日
今天在美国是耶稣在十字架上的受难日。 我终于第一次在网上找到你两年前给我
的信。看完了。我很感动。我也很高兴我终于找到您的信看了。立刻给你回信。耶稣说
: “所以,如果你在祭坛献上祭物的时候,在那里想起弟兄向你怀著怨, 24 就要把
祭物留在祭坛前,先去与弟兄和好,然后再回来献上你的祭物”。 马太福音5章23-24
节。我也请您原谅我一直没有到网上搜索您的信, 因为友人说, “还是不必看了,
看后你会很伤心的。”我没有按基督的要求立即去做, 请您原谅。
首先我要对你这么多年来一直坚持不懈地坚持“真相、赔偿、问责”三项诉求的勇
气和工作献上衷心的敬意。您是一位了不起的母亲。 也是中华民族的英雄。
另外从您的信里, 我也第一次看到您对我们天安门学生的宽容和支持,“这些学
生领袖还年轻,前面的人生路程还很长,无论是经商、从政、还是皈依宗教,我都尊重
他们的选择”。这让我很感动, 也再次让我感受到你一颗宽厚仁爱母亲的心。
我也很感激您能把这么多年来您对我的态度的转变的原因写出来。让我知道真相在
哪里, 是什么样的谎言和误会让您对我产生这样的一些想... 阅读全帖 |
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x********e 发帖数: 35261 | 38 这篇绝对是柴玲写的,也有六四的事实
致丁子霖母亲的信
柴玲
2014 年4月18日
今天在美国是耶稣在十字架上的受难日。 我终于第一次在网上找到你两年前给我的信
。看完了。我很感动。我也很高兴我终于找到您的信看了。立刻给你回信。耶稣说:
“所以,如果你在祭坛献上祭物的时候,在那里想起弟兄向你怀着怨,就要把祭物留在
祭坛前,先去与弟兄和好,然后再回来献上你的祭物”。 (马太福音5章23-24节)我
也请您原谅我一直没有到网上搜索您的信, 因为友人说, “还是不必看了, 看后你
会很伤心的。”我没有按基督的要求立即去做, 请您原谅。
首先我要对你这麽多年来一直坚持不懈地坚持“真相、赔偿、问责”三项诉求的勇气和
工作献上衷心的敬意。您是一位了不起的母亲。 也是中华民族的英雄。
另外从您的信里, 我也第一次看到您对我们天安门学生的宽容和支持,“这些学生领
袖还年轻,前面的人生路程还很长,无论是经商、从政、还是皈依宗教,我都尊重他们
的选择”。这让我很感动, 也再次让我感受到你一颗宽厚仁爱母亲的心。
我也很感激您能把这麽多年来您对我的态度的转变的原因写出来。让我知道真相在哪里
, 是什麽样的谎言... 阅读全帖 |
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s******g 发帖数: 3530 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sweetbug (正牌网站买买提首席侦探), 信区: Military
标 题: 美国山水养人:柴玲越长越漂亮了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 22 09:21:48 2014, 美东)
柴玲:致丁子霖母亲的信 2014 年4月18日
今天在美国是耶稣在十字架上的受难日。 我终于第一次在网上找到你两年前给我
的信。看完了。我很感动。我也很高兴我终于找到您的信看了。立刻给你回信。耶稣说
: “所以,如果你在祭坛献上祭物的时候,在那里想起弟兄向你怀著怨, 24 就要把
祭物留在祭坛前,先去与弟兄和好,然后再回来献上你的祭物”。 马太福音5章23-24
节。我也请您原谅我一直没有到网上搜索您的信, 因为友人说, “还是不必看了,
看后你会很伤心的。”我没有按基督的要求立即去做, 请您原谅。
首先我要对你这么多年来一直坚持不懈地坚持“真相、赔偿、问责”三项诉求的勇
气和工作献上衷心的敬意。您是一位了不起的母亲。 也是中华民族的英雄。
另外从您的信里, 我也第一次看到您对我们天安门学生的宽容和支持,“这些学
生领袖... 阅读全帖 |
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U***5 发帖数: 2796 | 40 第五十八章 献上
方森岩首朱将他们叫了讲来,很干脆的一脚将藏宝箱的盖子踹开。指着箱子道:
“你们随便装,装到拿不下为止……,
这四个海盗等的自然就是这个命令,狂喜之下便扑了上去,一番努力后一个个都几
乎被沉重的口袋给压垮了。看他们的表情简直是一种牟福的劳累。方森岩等他们的激动
咔樾魃晕⑵较⒘艘院蟆獠诺淡的道:
“虽然铃钻与酒杯号已经毁了,但我感觉得到阿芒德并没有死,若是等他把伤养好
以后,那么估计第一个要杀的就是我!哪怕是上天入地也要追杀不止。所以我唯一的活
路就是找一个强大的第五十八章 献上势力来庇护我……,
“历数现在的各大势力当中,黑珍珠号已经和福克家族拼得两败俱伤。估计老杰克
也是凶多吉少,黑胡子的阴毒自私已经有太多人以身作则的领教过。而女王的荣鬼……
未必靠得住,因此我剩余下来的唯一选择就是飞翔的荷兰人号船长戴维琼斯了,这家伙
虽然暴戾凶卟校不过还从来没有过说话不算话的现象出现。我将剩余的宝藏献给他,也
必然会得到重用。”
方森岩环顾四周,很认真的道:
“你们既然选择了相信我,那么我自然也不会让你们失望。现在你们有两条路可以
走... 阅读全帖 |
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m*****a 发帖数: 92 | 41 为什么犹太人不信耶稣
作者: 阿龙 | 2010年03月05日 00:28 | 栏目: 犹太人不信基督教
(1045) 点击 | (11) 评论 | 本文地址: http://along.blshe.com/post/287/512989
假如圣经是中国人写的,其中有句“自反而缩,虽千万人吾往矣”。如果翻译成“If I
shrink myself after I come back, I will have the courage to confront my
enemies even though there are thousands of them.”英国人可能会不理解你自己缩
下却怎么就有勇气了。这时有个半吊子的汉学家出来说:“你不知道中国古代的武术就
是攻击敌人之前先把身子缩起来”。这样的解释对懂自己古代文化的中国人来说让人啼
笑皆非,因为这个翻译本身就错了。(——途德)
译者:孟振华(2001.12)
译者按:这是从犹太教网站上翻译的文章,作者是一位拉比,但没有署名。我未必同意
他所有的观点,但该文很有参考价值。文字的翻译并不是非常困难,但核查注 释相当
费劲。文中的每... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 42 对我所写关于上帝的饭菜,关于上帝的烹调物,有许多人痛恨我这个无神论者。那些现
在还在各种不
同伪装掩饰下在上帝厨房里给上帝作饭菜而自称为新生教会人士的人,当然更要痛恨我
了,不管怎么
样,反正在他们向人民宣传的那些信仰里,他们实际上跟烤煎公牛、公绵羊、母绵羊、
公山羊、鸽
子、以及其他牲畜供奉自己的上帝……(沙瓦夫、耶和华、艾洛吉姆、艾尔、或者在不
同时候,不同地
方还有其也不同称呼的上帝)的游牧的以色列部落没有多天差别。
就是现在,在按照一定的烹饪办法(这里有着很大的秘密)烤各色圣饼的时候,在天主教
神甫布施淀粉
做的圣饼的时侯,他们还欺骗人说:这是主的身体,你们吃吧(这吃起来多惬意,没有
骨头啊),当他
们给你们酒喝时,他们硬要你相信,这是主的血,或者当他们泼溅水、涂抹油、焚顽香
、点腊烛的时
候,他们说这一切都是上帝的饭菜。
现在你们看吧,根据牧师的税法,当以色列人相信唯一的上帝、和执行上帝立的约的时
候,他们给上
帝作的是什么饭菜,你们看看,命令摩西和亚伦应当怎样和在什么时候烤煎牲畜、连同
什么烤煎、烤
哪些部分、多少份量、根据什么理由而烤煎等等的上帝,究竟是怎样的货色吧。
“... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 43 主日28
问75:圣餐如何向你表明并印证你是有份于基督在十字架上一次的牺牲及一切恩惠
呢?
答:就是:基督已经吩咐我和众信徒吃这掰开的饼,喝这杯,并作了以下的应许1
:第一,他的身体在十字架上为我舍了,破裂了,他的血为我流了,正如我亲眼看见主
的饼为我掰开,主的杯递给我一样确实;再者,他被钉的身体和流出的血,喂养我的灵
魂直到永生,正如我从神仆人的手接受,并用嘴吃喝主的饼和杯,作为基督的身体和血
之标记一般确实。
问76:吃基督被钉的身体,喝他所流的血,是什么意思?
答:这不仅是指我们用信心领受基督的苦难和死,借此获得赦罪和永生2,更是指
我们借着居住在我们和基督里面的圣灵3,渐渐联于他圣洁的身体。这样,虽然他在天
上4,我们在地上,我们仍是“他肉中的肉,骨中的骨5”,并且永远由一个灵管理,正
如身上的肢体由一个灵魂管理一样6。
问77:基督在何处应许了他会用他的身体和血喂养信徒,正如他们吃这掰开的饼,
喝这杯呢?
答:关于设立圣餐,经上这样记着说:“主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来,祝谢了
,就掰开,说:‘这是我的身体,为你们舍的;你们应当如此行,为的是记念我7。’
饭后,也照样拿起杯来... 阅读全帖 |
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S*********L 发帖数: 5785 | 44 基督徒信什么?(67)信耶稣基督的祭司职分
下面的十三个问题的回答是关于耶稣基督履行祭司职分的相关内容和圣经来源。
问 1:祂也被应许担任祭司的职分吗?
答:是的。“祢是照着麦基洗德的等次永远为祭司”(诗110:4)。
问 2:这是什么意思?
答:(1)祂是独特的祭司;(2)祂是永远的祭司。
问 3:祂担任祭司的职分作了什么?
答:献祭并代祷。
问 4:祂献上什么为祭?
答:祂献上自己为祭。“基督借着永远的灵,将自己无瑕无疵献给上帝”(来9:14)。
问 5:祂何时献上自己?
答:当祂在世上受苦时,尤其是在十字架上时。“祂被挂在木头上亲身担当了我们的罪
”(彼前2:24)。
问 6:祂向谁献上自己?
答:向祂的父。“也要凭爱心行事,正如基督爱我们,为我们舍了自己,当作馨香的供
物,和祭物,献与上帝”(弗5:2)。
问 7:祂为谁献上自己?
答:为一切选民。
问 8:祂所献的是真正的赎罪祭吗?
答:是的。“因为祂一次献祭,便叫那得以成圣的人永远完全”(来10:14)。
问 9:祂的代祷是什么?
答:祂不断地将祂的功德呈现在父上帝面前,并要求根据祂的功德将救恩赐给祂的子民
。“父啊,我在哪... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 45 第八课 基督的救赎大工
耶稣基督降世,为要拯救罪人,舍命作多人的赎价。“赎罪 Atonement”是指基督
代替罪人接受刑罚,在十架上舍身流血,担当我们的罪孽,为我们偿清罪债。这特别是
基督“祭司职分”的工作。基督的代赎,是神降世最主要的目的,是福音的中心;藉此
,我们与神和好,从黑暗入光明,从死亡入永生。
一、基督代赎的由来与必要
1. 由来
基督代赎的起因,源于三一真神的慈悲大爱:
(1)圣父的爱,约三16;约壹四9-10;罗八32;弗二4-5;
(2)圣子基督的爱,约十三1,十五9-15;罗五8,八35-39;弗三18-19,五2;
(3)圣灵的爱,罗五5;弗四30;来九14。基督代赎的预备,乃是神的美意预定(赛五十
三10;路二14;弗一6-9;西一19-20),是神特别拣选的爱(罗八28-39,九11-18;弗
一3-14,二4-10)。
2. 必要
神本来并无拯救罪人的必要,然而当神定意要拯救我们之后(来二16),基督舍命
流血的代赎就成为绝对的必须(来九22)。因为神是公义圣洁的,对罪(不虔不义)的
反应必然是忿怒(罗一18,二8-9);罪人若要得救,享受神的恩福,就必须... 阅读全帖 |
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C*****e 发帖数: 367 | 46 海德堡要理问答主日12
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
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5 基督教要义圣经课程版
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12. Lord's Day
Q. 31.
Why is he called "Christ", that is anointed?
A.
Because he is ordained of God the Father, and anointed with the Holy Ghost,
(a)
to be our chief Prophet and Teacher, (b)
who has fully revealed to us the secret counsel and will of God concerning o
ur redemption; (c)
and to be our only High Priest, (d)
who by the one sacrifice of his body, has redeemed us, (e)
and makes conti... 阅读全帖 |
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C*****e 发帖数: 367 | 47 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日30
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 23 01:29:01 2012, 美东)
海德堡要理问答主日30
来自基督徒百科
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5 基督教要义圣经课程版
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30. Lord's Day
Q. 80.
What difference is there between the Lord's supper and the popish mass?
A.
The Lord's supper testifies to us, that we have a full pardon of all sin by
the only sacrifice of Jesus Christ, which he himself has once accomplished o
n the cross; (a)
and, that we by the Holy Ghost ar... 阅读全帖 |
|
j*******7 发帖数: 6300 | 48 二、马大的灵极大伤害了真正的事奉
第二,我们看到马大的灵有害真正的事奉。
事奉可能是真的,然而却在根本上出了些问题。不要太在意我说的,你们可以自己
验证这个问题。可能你们正如我们所说的那样,发现自己在这些事情上真是有罪了。马
大的灵给基督的是受欢迎程度最低的事奉。这是受欢迎的,但是是最低程度的。我们的
主耶稣在地上的时候,他和一位贫穷的撒玛利亚妇人交谈,由此所得的满足要超过从最
好的饮食所得的满足。他做灵里的工,这样就是有食物吃了,是他的门徒所不知道的。
而且他属灵的本性超过他身体上的本性,那些给他献上灵里礼物的人,是给他献上他更
喜爱的礼物。这里有马大煮得很好的饭菜,但那里有马利亚献上的礼物,就是一颗谦卑
顺服的心;马大装点着饭桌,但马利亚把她的判断服在主之下,一边听他无与伦比的话
语,一边带着惊叹的眼光仰望着他。马利亚献给耶稣是更好的。他会屈尊俯就欢喜马大
献上的,但他在马利亚身上他找到满足。他带着善意接纳马大的事奉,但他是带着满足
接受马利亚的敬拜。
弟兄姊妹,你们所能献给基督的,无论是用什么样的形式,对他来说都不及你们所
献上的热烈的爱,你们用谦卑的信心紧紧抓住他,你们灵魂对他... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 49 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日12
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 9 13:20:13 2012, 美东)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: TrustInJesus
标 题: 海德堡要理问答主日12
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 9 13:18:51 2012, 美东)
海德堡要理问答主日12
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5 基督教要义圣经课程版
6 参考链接
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12. Lord's Day
Q. 31.
Why is he called "Christ", that is anointed?
A.
Because he is ordained of God the Father, and anointed with the Holy G... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 50 近几年原本一枝独秀的央视春晚口碑日趋下滑,有的观众边看边骂边骂还边看的现象屡见不鲜,但是,依然不错的收视率与可观的经济、品牌效益,令春晚成为诱人的蛋糕。与此同时,地方电视台尤其是各地卫视争相筹办自己的春晚,要和央视抢地盘。
在大年三十晚上,中国人有两大习惯:一是吃团圆饭,第二就是看央视春晚。近几年原本一枝独秀的央视春晚口碑日趋下滑,有的观众边看边骂边骂还边看的现象屡见不鲜,但是,依然不错的收视率与可观的经济、品牌效益,令春晚成为诱人的蛋糕。与此同时,地方电视台尤其是各地卫视快速崛起,实力增强,争相筹办自己的春晚,要和央视抢地盘。今年这股势头尤其突出,东方卫视、浙江卫视、安徽卫视、湖南卫视、辽宁卫视、深圳卫视、湖北卫视、天津卫视等都推出了自己的春晚,广东地区至少有三台春晚同时跟央视“抢客”。
多家卫视
春晚傍大牌
★大牌混搭
为了跟央视叫板,地方卫视的春晚是大腕云集,各有特色。赵本山、小沈阳、郭德纲、周立波……甚至外国大腕儿莎拉?布莱曼、维塔斯和Wonder Girls都来和中国各地观众一起过年了,这样的阵容比起央视春晚相差无几。
★大牌混搭
出牌方: 湖南卫视
今年湖南卫视春晚主打国际... 阅读全帖 |
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