P****9 发帖数: 2294 | 1 看来你真的是只读圣贤书,看看下面世界日报的报道。其中牵扯到好几位便衣警察。
在紐約曼哈坦西城高速公路遭到飛車黨圍攻的華裔多功能車駕駛的妻子,3日描述她當
時坐在車上目睹的景象,表示他們一家三口「面對威脅生命的情況」,先生才會因保護
妻女安全,加速駛離現場。
羅莎琳‧伍(Rosalyn Ng,姓名皆音譯)說,遭到飛車黨包圍時,她的丈夫為了保
護車上的妻女,猛踩油門加速想衝出摩托車隊,意外撞傷一名騎士。32歲的米西斯(
Edwin Mieses)身受重傷,有癱瘓之虞。
她透過律師發表聲明說:「上周日我們帶著兩歲的女兒全家一起出遊,打算慶祝結婚一
周年。不幸的是我們卻碰到一群狂暴無忌的摩托車騎士,陷身嚴重危險。」
紐約市警察局副局長麥卡錫說,羅莎琳當時從車上接連撥打911電話緊急報案,講話聲
音嚇得發抖,顯示面對成群結隊的飛車黨,他們夫妻有多麼害怕。
她在前後九分鐘內,從車上撥了四通電話,直到救護車和警察終於趕到。羅莎琳在聲明
中說,飛車黨憤怒地攻擊她的丈夫艾利先‧連(Alexian Lien)時,有些路人曾見
義勇為出面阻止。
她向這些人道謝說:「他們真的協助保全了... 阅读全帖 |
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s******t 发帖数: 12883 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sealight (我挺艾未未,谭作人,赵连海等等维权人士), 信区: Military
标 题: Re: 要说碾碎车体和车体掩埋没有特殊目的
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 26 03:33:42 2011, 美东)
【東方日報專訊】溫州高鐵慘劇,釀成逾二百多人死傷,事故震驚
全球,同時亦粉碎多個大好家庭。大批遇難者家屬昨日趕抵殯儀館
認屍,目睹至親已破損至無法辨認的遺容,嚎哭得呼天搶地,現場
瀰漫一片愁雲慘霧。有家屬在事故中痛失四名親人,包括懷孕七個
月的妻子,四屍五命,並即場作出大控訴,怒斥當局事發後「沒有
營救,在做秀(騷)」,阻延救援,為加快通車而無徹底搜救,令
更多人失救致死。亦有家屬不滿當局處事混亂,對家屬善後不但無
任何安排,甚至無一句問候,要求當局要還他們一個公道和合理交
代。
四屍五命苦主遭阻撓
溫州發生的高鐵慘劇,死亡人數續升,大批遇難者家屬昨日前往殯
儀館認屍,無情事故奪去他們至親的性命,除了傷感,事故中遺下
的無數疑團,更令家屬們深感悲憤,即場控訴當局種種不是。其中
一名到殯儀館認屍... 阅读全帖 |
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l*****i 发帖数: 91 | 3 大气压是不存在的:中国人冲击诺贝尔奖的新理论与实验
http://m.tieku001.com/289499/3.html
----------------------------------
为什么关注这位秦南極教授呢,因为收到 转发的2个email, 完全不明白讲的是什么,
于是就去搜索:
---------- Forwarded message ----------
From: Ying Qiu Wang
Date: 2013/8/1
Subject: 仿生真空新能源培訓班
To: Ying Qiu Wang
尊敬的朋友:
仿生真空新能源培訓班將于8月3日5pm至8pm在國際醫藥大學正式舉行, 為幫
助您和更多的朋友獲得真正的身體健康、同時讓尋求轉業者實現夢想、找工作者順利就
業、 成功者再創偉業提供了一個千載難逢的機會,如您有空,期待您8月3日撥辰光臨
,如果方便,特別請您把這一寶貴的機會告知您的親人,朋友,同事,和你的協會、工
會的會員們, 歡迎他們一同光臨。
真心感謝!
國際醫藥... 阅读全帖 |
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l*****i 发帖数: 91 | 4 大气压是不存在的:中国人冲击诺贝尔奖的新理论与实验
http://m.tieku001.com/289499/3.html
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为什么关注这位秦南極教授呢,因为收到 转发的2个email, 完全不明白讲的是什么,
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From: Ying Qiu Wang
Date: 2013/8/1
Subject: 仿生真空新能源培訓班
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真心感謝!
國際醫藥... 阅读全帖 |
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m*****d 发帖数: 13718 | 5 你这属于瞎操心
電視劇
年份 片名 角色 合作演員 備註
1996年 《女強人》 邵兵的未婚妻
1997年 《鄉野傳奇》單元《大黑蛾》 虎妞
《還珠格格》 金瑣 女配角
《愛之旅》
1998年 《還珠格格II》 金瑣 女配角
《馬永貞》 白小蝶、馬素貞 何家勁、黃文豪、李婉華、鄭佩佩
1999年 《青春出動》 小朵 潘粵明、任泉、李冰冰
《小李飛刀》 杏兒 焦恩俊、俞飛鴻、吳京、賈靜雯、蕭薔、任泉
《達摩祖師》 阿司(公主) 呂良偉、蔣勤勤、俞小凡、戴春榮
《人間灶王》 紅艷格格/寶兒 賈雲、顔彼得、張復建、沈海蓉
2000年 《秦始皇》 阿若公主 張豐毅、王姬、張靜初
《中關村風雲》/《黑魂》 蘇雪兒 梅麗娜、劉紅雨
《亂世飄萍》... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 6 世所流传的《了凡四训》,是了凡先生晚年写的四篇训子文。民国初年,由于灵岩山印
光大师的阐扬,流通日广。净空法师也提倡这本书,着有《了凡四训讲记》,录制有录
音带及光碟片,流传世界各地。净师的皈依弟子们且组织了‘了凡弘法学会’,专门弘
扬这本书,以期对社会风气有所改善。
《了凡四训》是晚清曾国藩最推崇的道德范本和人生智慧书,把它列为子侄必读的第一
本书,有人还把它誉为“中国古代最伟大的教育学着作”。此书不但流传中国各地为高
层文化人所推崇,被奉为“圣经”,而且还流传日本对日本的政治和经济界产生了深远
的影响。
日本汉学家安冈正笃先生赞叹此书是“人生能动的伟大学问”,建议日本天皇及历任道
相视之为“治国宝典”,应当熟读、细读、精读;有志于执政者应详加研究;全国上下
,无论为官为民从政从商,无论是为人父母为人师表,无论是科学家艺术家律师乃至受
刑人,凡是希望有所作为的人都必须再三研读此书。
民国初年,印光大师极力提倡民众易于接受的浅显的《了凡四训》、《感应篇》及《安
士全书》。当代大德净空法师也一生致力于《了凡四训》等经典的宣讲。
《了凡四训》没有华丽的辞藻,说的都是实实在在的东西,其根源意... 阅读全帖 |
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p*****c 发帖数: 20445 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 弯弯社论:干爹沉穩自信和高科技優勢,中国猴急抢功鬧國際笑話
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 14 14:04:15 2014, 美东)
尼玛,弯弯不忘为干爹和自己打气壮胆
解馬航謎團 美中國防科技無聲較量
社論
March 14, 2014 06:00 AM | 12530 次 | 7 7 評論 | 16 16 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
地球村時代,國際間相互支援,守望相助本屬人道和國際義務。但馬來西亞航空MH370
班機失蹤迄今謎團未解,悄然間卻演變成美國、中國間的區域主導權和國防科技競爭。
這種隱性競爭以救災為目標,以國防科技實力為籌碼,隨著中美先後分別公布衛星發現
漂浮物,或搜尋應朝印度洋擴大範圍,13國加入,競爭日趨白熱化。
演變成這樣的態勢,只因這件空難太離奇,舉世矚目,任何突破和發現都象徵國家科技
實力和世界領導地位。由於波音客機是美國製造,機上有153位中國籍旅客,中美都是
相關利益方,兩國領導人熱線通話談及此,沒想到合作救難... 阅读全帖 |
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H********g 发帖数: 43926 | 8 http://www.mitbbs.com/article_t/Military/43997793.html
发信人: mitbbs2715 (好吃不懒做), 信区: Military
标 题: 新北市几百人烧伤现场惨烈,疑陆货质量问题
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 27 16:38:50 2015, 美东)
八仙水上樂園辦「彩虹趴」,今晚8時30分傳出主舞台起火,發生粉塵爆炸,疑似有燃
灼性的不明粉末射向空中,初步估計,已造成上百位民眾燒燙傷。新北市消防局獲報出
動救護車19輛、各式救災車14輛,目前火勢已撲滅,大量傷患被送往淡水馬偕醫院,鄰
近雙北各醫院緊急待命中,起火原因尚待釐清。
八仙樂園今晚辦「彩虹趴」傳出主舞台起火,疑有燃灼性的不明粉末射向空中,初判有
上百位民眾燒燙傷,新北市消防局立即啟動大量傷病患機制,已派出救護車21輛、救災
車30輛處置,將多名全身約40%以上的燒燙傷患者,送往淡水馬偕、林口長庚等醫院救
治,鄰近各醫療院所全面待命。
提点:世界各地举办过多次彩虹趴,鲜有粉尘爆炸,新北市疑有使用陆产彩虹粉。
http://udn.com/news/... 阅读全帖 |
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b*****2 发帖数: 11103 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mitbbs2715 (好吃不懒做), 信区: Military
标 题: 新北市几百人烧伤现场惨烈,疑陆货质量问题
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 27 16:38:50 2015, 美东)
八仙水上樂園辦「彩虹趴」,今晚8時30分傳出主舞台起火,發生粉塵爆炸,疑似有燃
灼性的不明粉末射向空中,初步估計,已造成上百位民眾燒燙傷。新北市消防局獲報出
動救護車19輛、各式救災車14輛,目前火勢已撲滅,大量傷患被送往淡水馬偕醫院,鄰
近雙北各醫院緊急待命中,起火原因尚待釐清。
八仙樂園今晚辦「彩虹趴」傳出主舞台起火,疑有燃灼性的不明粉末射向空中,初判有
上百位民眾燒燙傷,新北市消防局立即啟動大量傷病患機制,已派出救護車21輛、救災
車30輛處置,將多名全身約40%以上的燒燙傷患者,送往淡水馬偕、林口長庚等醫院救
治,鄰近各醫療院所全面待命。
提点:世界各地举办过多次彩虹趴,鲜有粉尘爆炸,新北市疑有使用陆产彩虹粉。
http://udn.com/news/story/2/1020060-%E5%85%AB%E4%B... 阅读全帖 |
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s*********5 发帖数: 5637 | 10 做個快樂人 作者: 李順長
得著喜樂的泉源,加上心態的鍛鍊, 你能展開快樂的雙翅翱翔。
歷史上許多有名的哲學家都認為,人活著的一個主要目標是追求快樂,我舉雙手同意。
追求快樂、安全、意義、價值是天賦人權。我從沒聽過有人追求憂愁、沮喪、痛苦。就
是聖經也同意快樂是人生的一個目標。傳道書 3:12說:「我知道世人莫強如終身喜樂
行善……。」意思是說:人生的高等境界莫過於喜樂的一生、行善的一生。這是大部份
人所同意的。至於怎樣可以享有快樂,一百個人中可能有九十九個不同的想法。雖然答
案各有千秋,但大體上世人的快樂側重下列三個層面中的某個角度:
快樂的三個層面
1.身體的快樂
「吃」可以帶來快樂(君不見街上有多少餐館);「看」可以製造快樂(君不見賣座的科
幻電影,和眾多的影星粉絲);「聽」也可以引發快樂(君不見機場有多少低頭族,沉浸
在智能手機的音樂裏) 。所羅門也說:「你只管去歡歡喜喜吃你的飯……。」(傳 9:7)
2.心裡的快樂
當我們接受別人的關愛,或付出關愛給別人,我們心裡會感受到快樂。保羅在腓立比書
4:10說:「我靠主大大地喜樂,因為你們想念我的心,如今又發生。」使徒剛收到腓
... 阅读全帖 |
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s*********5 发帖数: 5637 | 11 做個快樂人 作者: 李順長
得著喜樂的泉源,加上心態的鍛鍊, 你能展開快樂的雙翅翱翔。
歷史上許多有名的哲學家都認為,人活著的一個主要目標是追求快樂,我舉雙手同意。
追求快樂、安全、意義、價值是天賦人權。我從沒聽過有人追求憂愁、沮喪、痛苦。就
是聖經也同意快樂是人生的一個目標。傳道書 3:12說:「我知道世人莫強如終身喜樂
行善……。」意思是說:人生的高等境界莫過於喜樂的一生、行善的一生。這是大部份
人所同意的。至於怎樣可以享有快樂,一百個人中可能有九十九個不同的想法。雖然答
案各有千秋,但大體上世人的快樂側重下列三個層面中的某個角度:
快樂的三個層面
1.身體的快樂
「吃」可以帶來快樂(君不見街上有多少餐館);「看」可以製造快樂(君不見賣座的科
幻電影,和眾多的影星粉絲);「聽」也可以引發快樂(君不見機場有多少低頭族,沉浸
在智能手機的音樂裏) 。所羅門也說:「你只管去歡歡喜喜吃你的飯……。」(傳 9:7)
2.心裡的快樂
當我們接受別人的關愛,或付出關愛給別人,我們心裡會感受到快樂。保羅在腓立比書
4:10說:「我靠主大大地喜樂,因為你們想念我的心,如今又發生。」使徒剛收到腓
... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 12 一、一切都是命半點不由人
我童年就失去了父親,母親命我放棄科舉功名改學醫術。她老人家說:「學習醫術可以
養生活己,也能濟世活人,而且醫術高明,名滿天下,這也是你父親的願望。」因此我
聽從了母親的意思,放棄了考試作官的念頭
,而改學醫術。
有一天,在慈雲寺遇到了一位道貌岸然,酷若神仙的老人,我很禮貌地跟他打招呼,他
告訴我說:「你有作官的命,明年就是秀才,為什麼不讀書呢?」
我只好告訴他原因,並請教老人姓名與府居。
老人說:「姓孔,雲南人。得有『邵子皇極經世』正傳,命該傳你。」
於是我就接引孔老人回到家裡暫住,並將情形告訴了母親。
母親要我好好的招待他老人家,並屢次試驗老人的命學理數,竟然不管巨細都非常靈驗
準確,因此我就相信孔老人的話,而開始讀書,準備考秀才。
孔老人就為我起數算命說:「縣考童生必得第十四名,府考得第七十二名。提學考試得
第九名。
到了次年,三處考試真的都考取了,而錄取的名次也確實都符合老人的預言。因此我就
再請老人為我卜占終身之吉凶禍福。
孔老人算定的結果,說我某年會考上了第幾名,某年補上廩生缺,某年當貢生,而後某
年入選為四川知縣,在任三年半即離職歸鄉,五十三歲八月... 阅读全帖 |
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m****a 发帖数: 9485 | 13 第十一篇
一八二九年五月,在賓夕法尼亞,哈茂耐,透過先知約瑟 · 斯密給他哥哥海侖 · 斯
密的啟示〔教會史,1:39–46〕。這啟示是答覆約瑟的懇求和詢問時,透過烏陵和土明
獲得的。教會史提出,這啟示是在亞倫聖職復興後獲得的。
1–6,葡萄園裡的工作者將獲得救恩;7–14,尋求智慧,呼籲悔改,信賴靈;15–22
,遵守誡命並研讀主的話;23–27,不要否認啟示之靈和預言之靈;28–30,凡接受基
督的,都成為神的兒子。
1 一件偉大而奇妙的事工就要來到人類兒女中間。
2 看啊,我是神,注意我的話,我的話生動而有力,比雙刃劍更銳利,可切開關節和
骨髓;因此,要注意我的話。
3 看啊,田地已經白得可以收穫了;因此,凡渴望收割的,就讓他用力揮動鐮刀,趁
著還有時日,及時收割,好使他為自己的靈魂,在神國中珍藏永久的救恩。
4 是的,凡願揮動鐮刀收割的,就是蒙神召喚的。
5 因此,你們若向我祈求,你們就必得到;你們若叩門,就必給你們開門。
6 如今,你們既已祈求,看啊,我對你們說,要遵守我的誡命,致力於推進並建立錫
安的偉業。
7 不要追求財富,卻要追求智慧;並且,看啊 |
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m****a 发帖数: 9485 | 14 第十四篇
一八二九年六月,在紐約,菲也特,透過先知約瑟 · 斯密給大衛 · 惠特茂的啟示〔
教會史,1:48–50〕。惠特茂家對翻譯摩爾門經很有興趣。先知住在老彼得 · 惠特茂
家,直到翻譯完成並獲得出書的版權為止。惠特茂兒子中的三位對這事工的真實性都獲
得了見證,所以十分關心自己對此事工的責任。本啟示與隨後兩篇啟示(第十五及十六
篇)都是經求問後透過烏陵和土明而給的答覆。大衛 · 惠特茂後來成為摩爾門經的三
位證人之一。
1–6,葡萄園裡的工作者將獲得救恩;7–8,永生是神最大的恩賜;9–11,基督創造
了諸天和大地。
1 一件偉大而a奇妙的事工就要來到人類兒女中。
2 看啊,我是神;注意我的話,我的話生動而有力,比雙刃劍更銳利,可切開關節和
骨髓;因此,要注意我的話。
3 看啊,田地已經白得可以收穫了;因此,凡渴望收割的,就讓他用力揮動鐮刀,趁
著還有時日,及時收割,好使他為自己的靈魂,在神國中珍藏永久的救恩。
4 是的,凡願揮動鐮刀收割的,就是蒙神召喚的。
5 因此,你們若向我祈求,你們就必得到;你們若叩門,就必給你們開門。
6 要致力推進並建立我的錫安。 |
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m****a 发帖数: 9485 | 15 如果没有千禧年,基督徒需要回答这样的问题,以色列人,包括今天还在的犹太民族,
他们的前途怎样,他们能够得救吗?在圣经中,神已经应许了以色列民族的得救和重新
聚集。经文有很多,这里仅有几节:
罗马书11:1-2
1 我且说,神弃绝了他的百姓吗?断乎没有。因为我也是以色列人,亚伯拉罕的后裔,
属便雅悯支派的。2神并没有弃绝他预先所知道的百姓。
15若他们被丢弃,天下就得与神和好,他们被收纳,岂不是死而复生吗?
25-27
25弟兄们,我不愿意你们不知道这奥秘,(恐怕你们自以为聪明)就是以色列人有几分
是硬心的,等到外邦人的数目添满了。
26于是以色列全家都要得救,如经上所记,必有一位救主,从锡安出来,要消除雅各家
的一切罪恶。
27又说,我除去他们罪的时候,这就是我与他们所立的约。
在罗马书里面,将神的选民以色列比喻为一棵橄榄树,以色列各个支派比喻成枝条,是
暂时被砍下来的,好让外邦人能够“嫁接”上去,--外邦人比喻成“野橄榄枝条”,(
11:17)在将来,要同享肥美的橄榄根。17-24节,解释了作为外邦人的我们,应该怎
样看待以色列人,要感激神的安排,不要骄傲,不要觉得自己有机会得救,就... 阅读全帖 |
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n*******l 发帖数: 55 | 16 從守望教會戶外崇拜事件看中國政教關係的糾結與出路
邢福增教授:香港中文大学崇基学院宗教与中国社会研究中心副主任
首发于《时代论坛》
http://christiantimes.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Ni
二○一一年四月十日,北京守望教會原擬在中關村三層露天平台舉行戶外主日崇拜,最
後因政府當局的全面「封堵」而無法舉行。事件中,教會方面五位 治理委員會成員(
包括兩位牧師、三位長老)及不少信徒自週六起被禁止外出,約有一百六十多位抵達現
場聚集的信徒,先後被有關方面帶走1(後陸續獲釋)。這次事件,廣泛受到境外媒體
的關注,2被視為中國政府與家庭教會關係一次新的考驗。
其實,四月十日的戶外崇拜事件,並非守望教會與地方政府間的首起「矛盾」,早於二
○○八年五月,北京市宗教部門以奧運將臨,發起「基督 教聚會點專項清理活動」,
派員干預守望的主日崇拜聚會。此後,政府轉向聚會場所的房東施壓。二○○九年十月
底,守望教會因無法利用租用的聚會場地,決定在 海淀公園舉行戶外崇拜。守望信徒
在公園外舉行兩次戶外主日崇拜後,最後因有關方面默許而回... 阅读全帖 |
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m****a 发帖数: 9485 | 17 如果没有千禧年,基督徒需要回答这样的问题,以色列人,包括今天还在的犹太民族,
他们的前途怎样,他们能够得救吗?在圣经中,神已经应许了以色列民族的得救和重新
聚集。经文有很多,这里仅有几节:
罗马书11:1-2
1 我且说,神弃绝了他的百姓吗?断乎没有。因为我也是以色列人,亚伯拉罕的后裔,
属便雅悯支派的。2神并没有弃绝他预先所知道的百姓。
15若他们被丢弃,天下就得与神和好,他们被收纳,岂不是死而复生吗?
25-27
25弟兄们,我不愿意你们不知道这奥秘,(恐怕你们自以为聪明)就是以色列人有几分
是硬心的,等到外邦人的数目添满了。
26于是以色列全家都要得救,如经上所记,必有一位救主,从锡安出来,要消除雅各家
的一切罪恶。
27又说,我除去他们罪的时候,这就是我与他们所立的约。
在罗马书里面,将神的选民以色列比喻为一棵橄榄树,以色列各个支派比喻成枝条,是
暂时被砍下来的,好让外邦人能够“嫁接”上去,--外邦人比喻成“野橄榄枝条”,(
11:17)在将来,要同享肥美的橄榄根。17-24节,解释了作为外邦人的我们,应该怎
样看待以色列人,要感激神的安排,不要骄傲,不要觉得自己有机会得救,就... 阅读全帖 |
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m****a 发帖数: 9485 | 18 如果没有千禧年,基督徒需要回答这样的问题,以色列人,包括今天还在的犹太民族,
他们的前途怎样,他们能够得救吗?在圣经中,神已经应许了以色列民族的得救和重新
聚集。经文有很多,这里仅有几节:
罗马书11:1-2
1 我且说,神弃绝了他的百姓吗?断乎没有。因为我也是以色列人,亚伯拉罕的后裔,
属便雅悯支派的。2神并没有弃绝他预先所知道的百姓。
15若他们被丢弃,天下就得与神和好,他们被收纳,岂不是死而复生吗?
25-27
25弟兄们,我不愿意你们不知道这奥秘,(恐怕你们自以为聪明)就是以色列人有几分
是硬心的,等到外邦人的数目添满了。
26于是以色列全家都要得救,如经上所记,必有一位救主,从锡安出来,要消除雅各家
的一切罪恶。
27又说,我除去他们罪的时候,这就是我与他们所立的约。
在罗马书里面,将神的选民以色列比喻为一棵橄榄树,以色列各个支派比喻成枝条,是
暂时被砍下来的,好让外邦人能够“嫁接”上去,--外邦人比喻成“野橄榄枝条”,(
11:17)在将来,要同享肥美的橄榄根。17-24节,解释了作为外邦人的我们,应该怎
样看待以色列人,要感激神的安排,不要骄傲,不要觉得自己有机会得救,就... 阅读全帖 |
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m****a 发帖数: 9485 | 19 看了版上的很多争论,其实是围绕着原罪这个问题的,现将与网友的讨论发出来,也许
能引起思考。(原文不可回复,这是重发的)原帖讨论在此:
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/488005.html
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这是人性本恶还是本善的争论。
一方看人性本恶,导致看所有人都是邪恶的,如何能爱人,体谅别人的短处,包容别人
,鼓励别人的长处呢?我很同情这样看人和看世界的人,这样看是很苦的,心里怎么会
有平安呢?看人人都是坏人,甚至没有接触过就已经下了结论了。
一方看人本性是善良的,跟现实其实是比较一致的,看看小孩子就知道了,越小的孩子
越可爱,越纯洁。孔子的观察我认为是对的,人性本善,是后天受到环境和自身某些弱
点导致可能做恶事,但是人还是具有向善,行善的本能的。做恶的人是使自己的良心麻
木,不理会自己的良心的指引。作恶的人也可能选择另外一条路,就是悔改,弃绝作恶。
问:你主说一个义人也没有是人性本恶说吧。
答:我不认为是那样的,那是人的误解。圣经说“没有一个义人”,是说没有一个能够
始... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 20 十五.始祖的墮落
21問:我們的始祖守住起初受造的狀況了 嗎?
答:我們的始祖既有意志的自由,因著撒但的誘惑,吃了禁果,違背了上帝 的誡命,就
從起初受造的無罪狀況中墮落了(創3:6-8,13;傳7:29;林後11:3)。
十六.亞當的代表性
22問:全人類都在亞當的首次犯罪中墮落了 嗎?
答:因為上帝與亞當立約的時候,亞當作為眾人的代表,不僅是為自己,也 是為他的後
裔立約,所以那藉常例而生,由他傳下的全人類(徒17:26),都在他裡面犯了 罪,在
他的首次犯罪中與他一同墮落了(創2:16-17;羅5:12-20;林前15:21-22)。
十七.原罪
23問:墮落使人類處於什麼狀況之中?
答:墮落使人處於罪惡和愁苦的狀況之中(羅5:12;3:23)。
24問:罪是什麼?
答:罪就是不遵行或違背上帝的任何一條律法,律法是上帝賜給有理性的受 造物的標準
(約壹3:4;加 3:10,12)。
25問:墮落後,人陷於怎樣的罪惡狀況中?
答:墮落後,人陷於以下的罪惡狀況中:亞當第一次犯罪所負的罪債(羅5:12,19),
受造時公義的喪失和整個人性的敗壞,由此而對一切屬靈的善徹底嫌惡,也無能為力... 阅读全帖 |
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w*****r 发帖数: 7106 | 21 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: danalake (从头开始), 信区: Wisdom
标 题: 試論部派佛教時代的人類來源說(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 26 09:44:25 2012, 美东)
p219
一、前 言
本文的寫作目的,便是希望能站在佛教本身的詮釋立場,針對有關人類的起源問題,提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據,藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上,有關人類及世界的共同起源問題,在各個宗教的領域中都有談及,例如,中國
神話中的「盤古開天劈地說」,印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1],基督宗教
及回教的「上帝創造說」,都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而,有關
這一種人類的具體來源問題,在原始佛教時代,最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間,原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism),慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Bu... 阅读全帖 |
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o********e 发帖数: 257 | 22 中華民族的始祖本來就是敬拜上帝的,現在的中國還是敬拜上帝時的中國嗎?當然不是
。那麼,如果中國再度成為敬拜上帝的國家,必然會有翻天覆地的改變。為什麼?介紹
大家看一本書,這只是導言,有興趣可繼續網上閱讀。。。
。。。作者寫此書之目的,是想尋找中華民族祖先的最早祖根.弘揚真正的中華文化,以
闡明真道,造福社群。為達此目的,必須找到第一手中華遠古歷史資料.由於神州大地歷
史悠久,從距今四千數百餘年前炎黃時代的先祖公孫軒轅起,繼唐堯、虞舜、夏禹以來,
經過多少滄桑巨變:或戰亂兵燹,改朝換代,或暴政躪虐,篡改史實,甚至焚書坑儒,歷盡浩
劫.為此,要直接從殘剩至今的史料典籍, 來求索先祖真源,尋根覓宗,實屬困難 重重.何
況許多資料乃神話野史,不足置信。
當今存留的中華文史哲古藉中,以孔孟儒家為代表的諸子百家,書籍甚多,但都屬公元前
771-220春秋戰國時期之作,并非最早四千數百餘年前的炎黃文化。至於道家文化是較突
出者.但是老子李聃與孔子同期,離開先祖軒轅年代,晚了近2000載,許多更早史料多已流
失,故亦未能充分反映光輝燦爛之炎黃文明,但仍頗有參考價值.至於戰國以後,歷代的文
史典籍,雖浩... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 23 第四章 人的全然败坏
正方认为神在创世以前就拣选了张三李四得救,没有拣选其他人得救。因为若不是神拣
选张三李四,这些“属灵的死人”不会有寻求神的渴望,他们不可能信耶稣,因为他们
都全然败坏了。他们不可能用他们的自由意志决定要信神。所以,只能是神先照着预定
使张三李四“活过来”,并用“不可抗拒的恩典”一直把张三李四引导到相信并保守他
们最后成圣。
关于罪人不会用自由意志选择神,正方SAMUEL YIN的博客里有一段话:
吸烟的人有自由吸烟或不吸烟,但有烟瘾的人往往会选择吸烟,因为他的烟瘾影响他的
意志。我们说他可以自由选择,但他的意志不是完全自由的。我们一出生便有罪性,而
罪性影响我们的意志,以至我们天然倾向不会信神,不会寻求神,不会拣选神,亦不会
作合他心意的事。我们有自由作任何事,但我们的意志并不自由,乃受罪恶所捆绑。
烟瘾的比喻很形象,我认为是正方集团里最好的一个比喻。形容人在罪里不能自拔,所
以人的自由意志受罪性的影响,非常好。但是我们都知道毕竟还是有人在烟瘾的捆绑下
出来了,戒烟成功。当医生跟一个烟鬼说“你得把烟戒掉,不然你会死于肺癌。”这个
烟鬼要不要戒烟应该是按当时最强烈... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 24 来自主题: TrustInJesus版 - 安息日 基督徒應該守安息日嗎?
20世紀80年代末的某一天,一群循道會的信徒佔領了斐濟的首都蘇瓦。他們當中有男有
女也有小孩,全都穿上參加崇拜的服裝。他們分成許多小隊,組成了70個路障,截住所
有商業性質的車輛,也不許任何國內和國際航班的飛機升降。他們為甚麼這樣做?就是
為了迫使國家恢復嚴守安息日的做法。
在以色列,所有自2001年起建成的多層建築物,都至少要有一部能在每層自動停下來的
升降機。為甚麼呢?因為虔誠的猶太人一般從星期五傍晚到星期六傍晚守安息日,有了
這樣的升降機,他們就不用“工作”——按升降機的按鈕了。
在南太平洋的一個國家湯加,星期日是完全不許工作的。當天,所有海上和空中的交通
都要停頓,人們不論簽訂甚麼合同都會視作無效。湯加的憲法規定,所有國民,不管他
們相信甚麼宗教,都必須將星期日“視為神聖”。這條憲法的目的,就是要確保全國上
下都守安息日。
這些例子顯示,許多人都認為上帝要求他們守安息日。有些人甚至說,守安息日能為人
帶來永恆的救恩,因此是至為重要的事。也有一些人認為,在上帝的所有誡命中,守安
息日是最大的一條誡命。究竟甚麼是安息日?聖經有沒有吩咐基督徒每週都守安息日呢?... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 25 佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖 |
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d******e 发帖数: 4192 | 27 p219
一、前 言
本文的寫作目的,便是希望能站在佛教本身的詮釋立場,針對有關人類的起源問題,提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據,藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上,有關人類及世界的共同起源問題,在各個宗教的領域中都有談及,例如,中國
神話中的「盤古開天劈地說」,印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1],基督宗教
及回教的「上帝創造說」,都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而,有關
這一種人類的具體來源問題,在原始佛教時代,最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間,原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism),慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Buddhism)。隨著「孔雀王朝」的日益壯大
,阿育王(A§oka;B.C.268—232)更正式宣佈要以佛教作為印度的國教,從而達到其政
教合一的政治目的。因此,就在這一種情況下,佛教便正式脫離了以修行團體為主軸的
生活模式,而開始往信仰化、宗教化的方向... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 28 ZT:
美國維吉尼亞大學(University of Virginia)著名的精神心理學家伊恩.史蒂芬森教授
(Professor Ian Stevenson) 。他40多年來對生命輪迴課題進行了深入研究,收集了
3000 多個證實輪迴的案例, 研究物件遍佈世界各地,有美國、加拿大、南美洲、歐洲、
西亞和東南亞。他主要研究的對象是具有前生記憶能力的兒童和少年。這些人有的能敘
述自己前生的遭遇,有的能認識自己前生的家屬朋友, 有的會講前生在其他國家講的語
言等等。他的代表作有 20 Cases Suggestive of Reincarnation 【20個輪迴案例】,
Where Reincarnation and Biology Intersect 【輪迴學與生物學的融彙】,Children
Who Remember Previous Lives: A Question of Reincarnation【從具有前生記憶的
孩子研究輪迴問題】。 他對每一個案例,都本著嚴肅認真的科學態度,一絲不茍地訪問
、調查、核實, 並且連續多年追加調查。他證實輪迴的科研成果在美國乃至世界精神心
理醫... 阅读全帖 |
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o**e 发帖数: 542 | 29 從軍淵源
1911年某日,孫立人在青島海邊玩耍,撿到一顆紅色而半透明的石頭,心理正是高興的
時候,有三個住在青島德國租界地的德國小孩走了過來,硬搶過去,並且打了他兩記耳
光,然後揚長而去。此時他立志獻身軍旅,以圖強兵救國。[2]
[编辑] 早期教育
孫立人於1914年以安徽省第一名考取清華學校(今清華大學)庚子賠款留美預科,接受
八年的留美預備訓練。當時的清華學校十分注重學生的體育鍛煉,孫立人在校風薰陶下
,熱衷於籃球、足球、排球、手球、棒球等各項體育運動,在眾多項目中孫立人最擅長
的是籃球。1920年他任清華籃球隊隊長,率隊擊敗當時稱霸京津籃壇的北京高等師範學
院,獲得華北大學聯賽冠軍。1921年入選中國男籃代表隊,參加了在上海舉行的第五屆
遠東區運動大會,身高1米85的孫立人當時擔任球隊的主力後衛。當時只有菲律賓、中
國、日本三國參加,東道主中國隊經過激戰,以30-27擊敗菲律賓,又以32-28擊敗日本
,獲得本屆運動會籃球冠軍,這是中國在世界大賽中第一次獲得的籃球冠軍。1923年畢
業[3],同年赴美留學,因其在清華學校已習基礎工程多門,故直入普渡大學三年級加
修土木工程學,19 |
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b****4 发帖数: 16 | 30 邱明伟更多文章请看邱明伟专栏
文/邱明偉(原人民日報人民論壇副主任、原時政記者)
(博讯 boxun.com)
天下大勢,浩浩蕩蕩。順之者昌,逆之者亡。
清末,神州大地瀰漫著此起彼落的進步呼聲令人振奮,如:孫中山的執著、黃興的
衝刺、宋教仁的理想、康有為的探索、梁啟超的思考、譚嗣同的犧牲、魏源的《海國圖
誌》、嚴複的《天演論》、容閎的《西學東漸記》。讓我們銘記那些英勇戰鬥犧牲的先
烈:孫中山、黃興、宋教仁、黎元洪等一批辛亥革命先驅與志士仁人……
1911年的10月10日的中秋之夜,在中山先生革命思想的引領下,湖北革命黨人在武
昌城打響了辛亥首義第一槍,辛亥革命也是在亞洲打響了民主的第一槍,在亞洲的歷史
上是一次非同尋常的轉折。武昌起義爆發,各省市陸續光復,此後革命浪潮席捲全國,
革命軍最終成功推倒帝制,建立共和。半個多世紀半殖民地半封建歷史沉重的閘門驟然
開啟,中國頓時變天,亞洲第一個民主共和政權(中華民國軍政府鄂軍都督府)宣告成
立。隨之,革命烽火迅速在神州大地點燃,君主專制制度黯然告別歷史舞台,2000多年
的封... 阅读全帖 |
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b****4 发帖数: 16 | 31 邱明伟更多文章请看邱明伟专栏
文/邱明偉(原人民日報人民論壇副主任、原時政記者)
(博讯 boxun.com)
天下大勢,浩浩蕩蕩。順之者昌,逆之者亡。
清末,神州大地瀰漫著此起彼落的進步呼聲令人振奮,如:孫中山的執著、黃興的
衝刺、宋教仁的理想、康有為的探索、梁啟超的思考、譚嗣同的犧牲、魏源的《海國圖
誌》、嚴複的《天演論》、容閎的《西學東漸記》。讓我們銘記那些英勇戰鬥犧牲的先
烈:孫中山、黃興、宋教仁、黎元洪等一批辛亥革命先驅與志士仁人……
1911年的10月10日的中秋之夜,在中山先生革命思想的引領下,湖北革命黨人在武
昌城打響了辛亥首義第一槍,辛亥革命也是在亞洲打響了民主的第一槍,在亞洲的歷史
上是一次非同尋常的轉折。武昌起義爆發,各省市陸續光復,此後革命浪潮席捲全國,
革命軍最終成功推倒帝制,建立共和。半個多世紀半殖民地半封建歷史沉重的閘門驟然
開啟,中國頓時變天,亞洲第一個民主共和政權(中華民國軍政府鄂軍都督府)宣告成
立。隨之,革命烽火迅速在神州大地點燃,君主專制制度黯然告別歷史舞台,2000多年
的封... 阅读全帖 |
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w****w 发帖数: 14828 | 32 by 香港非牟利獸醫執行主席 麥志豪
HIGHLIGHT
狗肉節是必須要反的,但我們自己心中的玉林市也必須要清理清理。狗肉節不可能會因
為我們反對就消失,但我們每日生活裡舉辦的肥牛節、豬肉節、雞鴨節會因我們的良知
醒覺而逐步慢慢消失……我在臉書看見很多人因為狗肉節的衝擊而決定食素。如是,玉
林市每隻狗的犧牲都拯救了其他的生命,功德無量。
我相信要停止狗肉節,可能是要靠一種道德的力量,慈悲的心會一天戰勝口腹之慾。對
玉林人如是,對我們又何妨不是。
http://www.am730.com.hk/fresh/column-article/7272
中國廣西玉林在舉辦一年一度的狗肉節。夏至,原來是每年過萬隻狗狗的大限將至。
我相信全世界愛狗愛動物的朋友每年都會在這段期間感受到難以形容的傷痛!
眼淚和粗言都耗盡了。由撰文評擊,到無數的簽名邉樱缴眢w力行的到現場抗議示威
,甚至營救,可說是幾乎都做過了,卻看似換來更激烈的反彈,有關單位及市民變本加
厲,亦對反對者擺出一副敵對的態度,狗狗救不了,卻建立了仇恨。
對於我們來說,反狗肉節是很理所當然的事,是不折不扣的道德議題,殺狗吃狗就是錯
,沒有半點... 阅读全帖 |
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e**a 发帖数: 2169 | 33 https://tw.news.yahoo.com/
南部大地震,維冠金龍社區倒塌造成嚴重死傷,搶救過程分秒必爭,地震第8天,台南
市長賴清德宣布搜救吿一段落,最後一位找到的是大樓主委謝鎮宇;根據災害應變中心
統計,維冠總計死亡數114人,全市在這次0206南台地震死亡人數累計達116人。
稍早台南市政府舉辦記者會,台南市長賴清德表示搜救工作已於下午結束,並率領搜救
團隊深深一鞠躬,向各界表達感謝,他非常感謝來自台灣社會各界,有錢出錢、有力出
力,全力支援台南市各項救援復健工作,也感謝來自國際社會對台南市這次地震關心跟
支持。
賴清德表示:「差不多3點57分的時候,大樓主委謝主委被拯救出來,整個搜救工作告
一段落,根據本身設在這棟大樓戶籍資料,或根據家屬報案人樹跟地點,進行搜救任務
。最後一位就是G棟5樓謝主委,也許他有強烈責任感,他堅持到最後一刻,所有人都離
開他才要離開。估計總救援289人,生還175人,不幸罹難114人,另有96人就醫。」
副市長曾旭正率救災人員說明目前救災情形,受困G3的吳姓計程司機,確定不幸罹難,
而謝姓父子遺體均已尋獲,待DNA身份比對。另外,一名可能在A棟... 阅读全帖 |
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g**1 发帖数: 10330 | 34 國安局呼籲:退役者勿赴陸 遭中共拘留將不營救
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2016-12-28 19:04聯合報 記者洪哲政╱即時報導
國家安全局本月由局長彭勝竹落款署名,對所屬退役或離職人員發出公文,建議國安局
退離人員不要進入大陸與港澳地區,原因是有該局人員反應,前往大陸地區,「經常遭
中共強制約談,除不堪其擾,亦陷入不得不說之困境」;國安局並向離退人員表明態度
,被建議不要進入大陸者,若因過去任職國安局背景,而遭到中共拘留,將不會受到營
救或補助。
國安局本月向離退人員發出通知內容如下:
一、依據國家情報工作法第25條之1第1項第4款規定辦理。
二、近年來兩岸關係雖持續開放,惟本局同仁仍中共長期注偵對象,依據退離人員陸續
反應,退離管制期滿後赴陸(含港澳地區)經常遭中共強制約談,除不堪其擾,亦陷入
不得不說之困境;依據中共相關法令規定,本局若遭注偵或立案,不受刑事追訴期限之
限制,對我國國家安全機密保護及同仁身家安全維護,具明顯風險及危安顧慮,經本局
審酌後,建議自受通知日起,風險未解除前,現階段不宜進入大陸(含港澳)地區,嗣
後若風險事由消滅或變更,將再另行通知。
三、前揭建議... 阅读全帖 |
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v****i 发帖数: 779 | 35 震驚世界的“天安門自焚”事件已經過去整整15年了。7名河南省開封市法輪功癡迷
者輕信李洪志“放下生死”“升天”“圓滿”的謊言蠱惑,在新世紀第一個農曆除夕到
天安門廣場集體自焚,造成了2人死亡、3人嚴重燒傷的駭人慘劇。如今逝者已矣,生者
如斯,而留給人們的是長時間難以釋懷的沉重之殤,唯願這生命皆難以承受的人間悲劇
不再重演。
挽祭:願“天堂”裏邪教不再
“天安門自焚”中被大火無情吞噬的是一對可憐的母女,時年37歲的母親劉春玲當
場死亡,稚嫩純真年僅12歲的女孩劉思影終因傷勢過重搶救無效也隨之而去。劉春玲的
悲哀是愚昧無知,落入邪教深淵走火入魔而不可自拔,以至於被人“謿ⅰ枉死還全然
無知。殊不知,法輪功就是“奪命功”,“度已”即“殺已”,“度人”則“殺人”,
“圓滿”就是李洪志為習練者設下的死亡“圈套”。十五年了,劉春玲當應地下有知,
把你們母女推上不歸路的幕後真凶就是李洪志。
讓人難以置信的是失去理性的母親劉春玲,用親手送上的“潘朵拉”魔盒,扼殺了
天真無知的女兒生命。劉思影說她是媽媽的“小尾巴”,可她留給人世間的最後一句話
卻是“媽媽騙了我”。在那火苗竄起的一瞬間,鑽心的疼痛和巨大... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 36 北京地铁爆8名金融诈骗受害者集体服毒自杀事件(偷拍视频)
来源: Mao_8341 于 2016-12-27 13:00:50 [档案] [转至博客] [旧帖] [给我悄悄话]
本文已被阅读:842 次 (4647 bytes)
12月26日,北京地鐵再次發生集體喝農藥自殺事件,5女3男分兩批在北京天安門西站的
電車上喝下農藥。
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12月26日,北京地鐵上再次發生集體喝農藥自殺事件,有5女3男分兩批在北京天安門西
站的電車上喝下農藥,目前4人經搶救甦醒,其他4人中毒嚴重,仍在搶救之中。據悉,
自殺者為天津現貨交易所金融詐騙受害者,他們因投訴無門、欠下巨額外債而走投無路。
.
12月26日早上9時許,第一批有4人先行登上電車,在天安門西站服毒自殺,十餘分鐘後
,另外4人在另一輛電車上喝下農藥。一位現場知情人士對記者表示,當時他們同時喝
下農藥,現場都是一股刺鼻的農藥味,旁邊的乘客慌忙躲閃,車靠站後,幾名工作人員
以及駐地鐵的兩名警察在現場清場。
.
知情人士說:「現場警察和工作人員根本沒有首先叫急救中心人員,而是硬生生地把人
拖拽到站台上,往出攆乘客,十多分鐘後地鐵恢復正常通行。」
.... 阅读全帖 |
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U**8 发帖数: 1921 | 37 據美國僑報報道,從台灣領養的8歲男童黃閔(音譯:Min Hwang)20日晚6點在跟隨養
父母去朋友家做客聚餐時,被開車路過的車上歹徒一陣亂射的子彈擊中。救護車將黃閔
緊急送醫搶救,但回天乏術。黃閔的人生才剛剛開始就落下帷幕,讓所有認識他的師生
、朋友、親戚和家人都落下惋惜的淚水。
波莫納警官艾萊克斯(Alex Rilloraza)22日介紹說,槍擊案發生在周一晚上6點35分
。當時黃閔跟隨養父母來到波莫納西11街1147號的朋友家做客,大家圍在餐桌旁準備就
餐時,街上開過一輛轎車,車窗搖下,槍口伸出窗外,子彈射向正在聚餐的人們。黃閔
頭部中彈當場倒下,歹徒行凶後隨即駕車逃離現場。
警方接獲報案後馬上派人趕赴案發現場,救護車將黃閔立即送往附近醫院,經醫生全力
搶救最終還是回天乏術,8歲的黃閔美好的人生才剛拉開序幕,就帶著遺憾去了天國。
黃閔的養父母表示,他們在黃閔5歲的時候從台灣領養了這個孩子。案發當時共有4個小
孩在場,其中包括黃閔和他的兄弟黃卡米(Micah Hwang)以及朋友家的2個孩子。養父
母的朋友是一對白人夫婦,都是當地學校的老師。
警官赫南德茲表示,命案現場一個月前就曾... 阅读全帖 |
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r*******u 发帖数: 8732 | 38 被揭偷僱主名表 菲傭拔刀插胸腹
【明報專訊】何文田山道豪宅前晚發生菲傭以刀插胸企圖自殺案,單位男戶主價值3萬
多元的名表不知所終,懷疑被家中所聘年輕菲傭盜走,遂當面質問菲傭,其間菲傭交出
一枚手表,戶主發現該表屬於家中另一成員,遂決定報警,菲傭即時情緒激動,衝入廚
房取出兩把生果刀揮舞,並突然猛插左胸及腹部。救護員到場見刀插在接近心臟位置,
不敢貿然取出,即時把菲傭送院,菲傭經急救後性命垂危。
插刀送院 情危殆
懷疑被揭發盜走名表而自殺的菲律賓女傭Serafines(25歲),左邊心口有刀傷,據稱
傷口長吋許,大量流血。救護員到場見狀,恐傷及心臟動脈,止血包紮後把仍插刀的
菲傭送院,經搶救後情危殆。警方調查後以盜竊罪名拘捕Serafines,案件現列作盜
竊及企圖自殺案處理。
戶主質問偷表 女傭掏出另一失表
現場為何文田山道24號永安臺一個逾千八呎的豪宅單位,業主在30多年前買入該單位,
現價值約千多萬元。前晚深夜10時41分,單位男戶主黃×民(36歲)因近日發現一枚3
萬多元的名表不翼而飛,遍尋不獲,懷疑被人偷走,遂與Serafines對質。據現場消息
稱,Serafines找出一枚... 阅读全帖 |
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J*C 发帖数: 4579 | 39 http://tw.news.yahoo.com/雪隧驚魂-追撞火燒車2死-213000593.html
中國時報【賴秉均、李忠一、葉芷妘╱宜蘭報導】
國道五號雪山隧道昨日發生開通近六年來最嚴重的火燒車事故,釀成二死、七重傷、廿
四名輕傷的慘劇!一輛南下的葛瑪蘭客運閃避前方爆胎臨停的廂型車時,遭後方小貨車
追撞,小貨車又被緊跟在後的首都客運撞擊起火,車上一男一女頓成焦屍,雪隧南北向
四線道封閉,全線癱瘓近六小時!
昨日下午一時卅分許,一輛行駛雪隧南下外側車道的廂型車爆胎,臨停在廿六.一公里
處,後方的葛瑪蘭客運見狀,降緩速度打算在雙白線的雪隧內轉移車道,但後方的小貨
車卻未保持安全距離,直接撞上正往內側車道移動的葛瑪蘭客運車尾。
孰料,追撞前方葛瑪蘭客運的小貨車,後方還有一輛首都客運,駕駛葉傳清煞車不及,
追撞到小貨車,由於力道猛烈,小貨車竟被壓在首都客運車頭下方,且車頭朝地呈垂直
狀,不但變成夾心餅乾,還當場起火燃燒。
小貨車正副駕駛逃生不及,被熊熊烈火燒得焦黑,前方的葛瑪蘭客運先被這輛小貨車追
撞,又加上首都客運撞擊小貨車的力道,形同被撞擊兩下,駕駛劉信智看到後方燃起猛
烈大火,緊... 阅读全帖 |
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p***y 发帖数: 18037 | 40 半埋的她看夫斷氣 比傷還痛百倍
【聯合報╱記者紀文禮、張家樂/南投縣報導】
2012.06.12 04:37 am
救人,和天搶時間 南投縣仁愛鄉平靜派出所警員阮金海(戴帽子者),冒險從殘破不
堪的工寮中,背出受傷的陳詹阿元。
記者紀文禮/翻攝
「天啊,工寮不見了!」超大豪雨前晚沖毀南投縣仁愛鄉合作村平生部落山坡,附近一
處果園工寮被滾滾土石瞬間淹沒,鄰居昨天一早發現工寮消失,驚呼救人,但果園主人
陳永祥及雇工廖繼東已無呼吸心跳,陳妻陳詹阿元右腿骨折逃過一劫。
陳詹阿元躺在醫院,淚水不止,她說,前晚十時許,突然轟隆一聲,整個工寮「炸開」
,丈夫倒在她身旁,她被兩根梁柱壓住,無法動彈,雖然拚命呼喊救命,但外面的大雨
蓋住她的聲音,只見黑夜、黃泥,只能眼睜睜看著丈夫在自己身邊嚥下最後一口氣,「
那種無力感的痛,比自己全身的傷,還痛上一百倍」。
昨天上午九點陳家果園附近鄰居出門,被眼前景象嚇得說不出話,果園上的山坡大片崩
坍,小山丘變黃泥土石,果園工寮被崩落的土石衝撞得支離破碎,淹沒在土堆裡,卻不
見工寮裡的陳永祥夫妻和工人廖繼東。
仁愛分局平靜派出所警員阮金海先趕到現場,他說,就像剛發生一... 阅读全帖 |
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r*******u 发帖数: 8732 | 41 黑客改紅會網站賑災戶口 (20:11)
2008年5月17日
內地部分紅十字會官方網站遭非法入侵,不法分子篡改網站面向全社會發布抗震救災募
捐的專用賬號,進行詐騙。
寧波銀監局日前接中國銀監會緊急通報,稱經公安部核實,部分紅十字會官方網站遭非
法入侵,不法分子篡改網站面向全社會發布抗震救災募捐的專用賬號,進行詐騙。
現代金報報道,寧波銀監局提醒廣大民眾,在匯出救災捐款時,一定要仔細核實捐款賬
號,盡量使用中央電視台、電台、報紙等主流媒體上公布的救災捐款專用賬號信息,或
在銀行柜面獲取已經核實的相關救援組織名稱、開戶銀行、捐款專用賬號等信息。
四川7.8級大地震
四川發生7.8級地震,死傷人數不斷上升,救援工作刻不容緩。明報網站製作新聞專輯
,報道地震實錄、最新消息、相關評論等,並設有打氣區,為災民及救援人員打打氣。
[ 詳情 ]
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m****a 发帖数: 9485 | 42 對耶穌基督的信心是福音的首要原則。它對於我們的救恩是必要的。正義的班傑明王曾
宣稱:「救恩是決不會到達這樣的人的,除非經由悔改和對主耶穌基督的信心。」(摩
賽亞書3:12)
• 唱「我知道救主活著的」
• 讀信條第四條
什麼是信心?
信心是相信那看不見但確係真實的事。(見希伯來書11:1;阿爾瑪書32:21)先知斯
密約瑟教導說信心推動我們每一天的行為。他說信心是我們內在力量的原則及引起行為
的動機。
假如我們不相信我們能獲得智慧及知識,我們會去試著學習和研究嗎?假如我們沒懷著
藉著工作我們能完成某些事物的希望時,我們會每天去工作嗎?假如農夫不期望收穫,
他會去耕種嗎?我們的食物,我們的衣服,我們的家庭存在之故是因為我們有信心。雖
然我們不知會產生什麼結果,我們每天仍照著我們所希望的去做。這就是信心(見希伯
來書11:3)。
很多經文中的事件告訴我們,偉大的事情是如何藉著信心而完成。
藉著信心挪亞建了方舟,而從洪水中救了他的家人(見希伯來書11:7)。摩西使紅海
的水分開(見希伯來書11:29)以利亞叫火從天而降(列王紀上 18:17-4 |
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m****a 发帖数: 9485 | 43
别人有没有求问你需要问别人。我个人认为自由意志不同以及跟随宗教传统习惯造成解经不同。
你还是不了解我的信仰,我不相信原罪,我相信婴儿无罪,他们会被耶稣直接在千禧年
复活,不用经过悔改洗礼。
这是摩门经中关于婴儿不需要受洗的解释,这是圣经里面没涉及的内容:
這是我父親摩爾門寫給我摩羅乃的信,是在我蒙召喚服務後不久寫給我的。他這樣寫道:
2 我的愛子摩羅乃,我很高興你的主耶穌基督一直顧念你,並召喚你為祂服務、做祂
神聖的事工。
3 我常在禱告中惦念著你,不斷奉聖子耶穌的名向父神禱告,求祂以其無限良善與恩
典,並藉著持守對祂名的信心到底而保守你。
4 我兒,現在我要跟你談談那使我非常痛心的事;你們之間起了爭論,令我十分痛心
。
5 因為,我知道的如果屬實,你們之間已為你們小孩洗禮的事起了爭論。
6 我兒,我希望你努力工作,以除去你們當中這項嚴重錯誤;這是我寫這封信的目的
。
7 我一知道你們這些事,就立刻為這事求問主。主的話藉聖靈的力量臨到我說:
8 聽你的主神救贖主基督的話。看啊,我來到世間,不是召義人,乃是召罪人悔改;
健康的人用不著醫生,有病的人才用得著;小孩子是健康的,因為他們沒有... 阅读全帖 |
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m****a 发帖数: 9485 | 44
别人有没有求问你需要问别人。我个人认为自由意志不同以及跟随宗教传统习惯造成解经不同。
你还是不了解我的信仰,我不相信原罪,我相信婴儿无罪,他们会被耶稣直接在千禧年
复活,不用经过悔改洗礼。
这是摩门经中关于婴儿不需要受洗的解释,这是圣经里面没涉及的内容:
這是我父親摩爾門寫給我摩羅乃的信,是在我蒙召喚服務後不久寫給我的。他這樣寫道:
2 我的愛子摩羅乃,我很高興你的主耶穌基督一直顧念你,並召喚你為祂服務、做祂
神聖的事工。
3 我常在禱告中惦念著你,不斷奉聖子耶穌的名向父神禱告,求祂以其無限良善與恩
典,並藉著持守對祂名的信心到底而保守你。
4 我兒,現在我要跟你談談那使我非常痛心的事;你們之間起了爭論,令我十分痛心
。
5 因為,我知道的如果屬實,你們之間已為你們小孩洗禮的事起了爭論。
6 我兒,我希望你努力工作,以除去你們當中這項嚴重錯誤;這是我寫這封信的目的
。
7 我一知道你們這些事,就立刻為這事求問主。主的話藉聖靈的力量臨到我說:
8 聽你的主神救贖主基督的話。看啊,我來到世間,不是召義人,乃是召罪人悔改;
健康的人用不著醫生,有病的人才用得著;小孩子是健康的,因為他們沒有... 阅读全帖 |
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m****a 发帖数: 9485 | 45 我們可以向祂一樣去愛
救主為我們的生活、家庭、支會、社區和國家揭示了完美的優先順序。祂說,愛是最大
的誡命,是「律法和先知一切道理的總綱」。13我們可以把時間花在生活的瑣事、官司
訴訟和一長串的待辦事項上;但若是忽略了這兩項最大的誡命,我們就會失去重點,如
同沒有水氣的雲,隨風飄盪,又像不結果的樹一樣。14
若少了對父神和同胞的這種愛,我們在祂的教會中就僅徒具形式,沒有實質內涵。若沒
有愛,我們的教導有何益處呢?若沒有愛,傳教士、聖殿或福利事工有何益處呢?
因為愛,天父創造了我們的靈體;因為愛,救主來到客西馬尼園,獻上自己為我們贖罪
。愛是制定救恩計畫的偉大動機,是幸福的來源,是帶來醫治的鮮水活泉,也是珍貴的
希望泉源。
我們若懷著基督般的愛向人伸出援手和敞開愛心,美好的事就會降臨在我們身上。我們
的靈會獲得醫治,更加淬鍊,變得更堅強。我們會更快樂,更平安,更易於接受聖靈的
低語。
我全心全意地感謝天父對我們的愛,感謝祂把祂的兒子賜給我們。感謝耶穌基督行事為
人的榜樣,感謝祂純潔無私的犧牲。我感到歡欣雀躍基督沒有死,祂從墳墓裡復活了!
祂活著,並回到世上為世人復興了祂的權柄和福音。祂樹... 阅读全帖 |
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m****a 发帖数: 9485 | 46 创世,人的堕落,即是人的选择,也是神的计划。为什么这样说呢?
根据创世记,我们知道亚当夏娃选择了吃禁果,带来了人的两种死亡—属灵死亡—就是
与神的隔绝,和延期了的属世死亡,亚当活了不到一千岁死去了。
有人或许会问,神既然全知全能,为什么不阻止亚当的堕落呢?是他没有能力,还是不
想?回答这个问题很重要,因为基督徒回答不出这样的问题,还不信的人就会说----或
许是神根本不存在吧?
前者显然是否定的,经文告诉我们神是有能力的。他是不想阻止。为什么呢?
原来神在创世之前就制定了一个“幸福计划”,他的旨意就是让他众多的在天上的儿女
降生于世,经历一段远离父亲的日子,好让我们学习什么是善,什么是恶,他希望我们
在一个充满选择,在一个凡事对立的环境里面,自由的运用他赐给我们的选择权,自己
选择做对的事情。他允许我们跌倒,再爬起来。他为他的儿女们设立了各种帮助,好让
我们在离开神的家的日子,能够选择做对的事情。
摩西書第五章
10 那天亞當讚頌神,而且被充滿了,就開始預言有關地上所有家族的事,說:神的名
是應當稱頌的,因為我的違誡,眼睛就張開了,今生我必有快樂,我也必在肉身中再得
見神。
11 他的... 阅读全帖 |
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d****a 发帖数: 655 | 47 幽默與認真:浅谈林语堂的信仰
蕭長定
誰從小就很聰明,聰明到要讓班上用功的傻瓜考第一名,自己謙居第二?在逍遙中
,認為中學教育是完全浪費他的時間?如此逍遙一直隨著他。到大學,同樣地,他又故
意地讓賢考第二名,他說︰「同為同班,總有一個笨蛋,非常用功,對分數非常重視,
他考第一名。」
第二名的天才
這位第二名的天才,以三年多時間,得到美國哈佛大學碩士及德國來比錫大學博士
學位,論文題目是〈古代中國語言學〉。考試對他是易如反掌的事。
他選擇了文科,並不是因為文科裡的詩情畫意,乃是語言的科學,他說︰「我酷好
數 學和幾何,喜歡科學的分析,所以我選語言學為專科,因為語言學最需要科學頭腦
去做分 析工作。」他這種科學精神,講求高精密度,也許是他的作品中,向來不肯用
「人們」二 字的原因,因為他認為「人」已是複數了。
誰與左派作家「死神」魯迅、「生神」郭沫若都好好別過苗頭?也曾在宋慶齡家招
待 諾貝爾文學獎得主,愛爾蘭大文豪蕭伯納?他的作品大獲賽珍珠的讚賞。語言家趙
元任與 他寫漢字英文通信,胡適對他始終保持「大哥」的態度,是他真正的密友,曾
為他出面說 「公道話」,英國劍橋漢學大師李約瑟(Jos... 阅读全帖 |
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n**********a 发帖数: 438 | 48 http://www.zhibeifw.com/sskc/html/20101231123_4.php
戊三(安忍)分四:一、教誡斷除嗔恨之因;二、斷除懷恨之果;三、旁述心
之特點;四、斷除嗔恨之緣──粗語。
己一、教誡斷除嗔恨之因:
如是無等忍苦行,汝莫令嗔有機乘,
斷嗔獲得不退果,此乃佛陀親口說。
世上有各種各樣的苦行,有些外道以五火焚身,有些整天在恒河中沐浴,有些
頂著烈日折磨自己,有些行持旁生的行為,有些不說話,有些不吃飯……但在所有的苦
行中,修安忍最難做到。若沒有一定的境界,別人惡口相罵,數落你的過失,你根本忍
受不了。所以,《入行論》也說:“罪惡莫過嗔,難行莫勝忍。”但我們不能讓嗔恨有
機可乘,應始終以正知正念進行攝持,一旦生起嗔恨心,馬上想到佛陀的教言,千方百
計斷除嗔恨。佛陀曾親口說:“諸比丘,斷除嗔恨,汝將成不退果。”《俱舍論》中也
講過,欲界之因就是嗔恨和欲貪。倘若斷了... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 49 革命政治的變異和退化:「林彪事件」的再考察
● 高 華
1971年的「九一三事件」震驚中外,中國政府不久就發布了〈1971〉57號文件
等一些相關材料,對此事件加以解釋,但是基本的檔案至今仍未開放,而多年
來海內外許多學者對此事件抱有強烈的研究興趣,近年來更有一些反思性文章
問世,當年和林彪事件有涉的一些相關人員及其家屬,也以不同形式披露了若
干口述材料1。這些文章和資料的共同特點是:修正了官方對「九一三事件」的解
釋框架,對該事件提供了一些新的思考角度,其中有些文章對林彪抱有強烈的
同情。對此現象可以理解,因為當年下發的官方材料,「四人幫」曾經參與其
事,其基本結論在1979年後仍舊維持了下來,若干論斷確實有疑點。本文的看
法是:歷史研究強調客觀公正,研究者對當年涉案人員親屬的材料要有分析和
鑑別;對林彪事件需從一個縱深的角度來觀察,尤其應考察林彪事件的體制因
素,以及這個事件所反映的50年代後國家發展的方向等問題。
一 林彪出山是完全被逼的嗎?
文革之初,毛選中林彪做他的「接班人」是和廢黜劉少奇同步進行的。劉少
奇原是毛的接班梯隊的第一號人選,1970年12月18日,毛對斯諾(Ed... 阅读全帖 |
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h*******d 发帖数: 1191 | 50 靈訓要義
【因信稱義的所得】
一、得著一個嶄新的地位(1~2節):
1.「得與神相和」――被帶入『神人相安』的關係中
2.「得進入現在所站的這恩典中」――進入恩典的領域中
二、得著一個喜樂的人生(3~5節上):
1.「就是在患難中,也是歡歡喜喜的」
2.「因為知道患難生…不至於羞愧」
三、得著一個確實的憑據(5節下~8節):
1.「聖靈將神的愛澆灌在我們心裏」
2.「基督…為罪人死,…神的愛就在此向我們顯明了」
四、得著一個全備的救恩(9~11節):
1.「靠著祂的血稱義…藉著祂免去神的忿怒」
2.「得與神和好…因祂的生得救」
3.「藉著祂,以神為樂」
【信心稱義的收獲――進入在基督裏有福的救恩】
一、一個新的地位――使我們得站一個新的地位(2節)
二、一個新的關係――藉著基督與神相和(6~10節)
1.基督按所定的為罪人死
2.神的愛就在此向我們顯明了
3.靠著祂的血被稱為義
4.藉著祂自己免去忿怒
5.這樣祂就為我們作成了平安
三、一個裏面的充滿――聖靈將神的愛澆灌在我們裏面(5節)
四、一個外面的生活――藉著基督在一切環境中以神自己作榮耀的誇口(2~4節)
1.歡歡喜喜的因神的榮... 阅读全帖 |
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