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l*****a
发帖数: 38403 | 2 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: chrr (lactose), 信区: Belief
标 题: 宗教科普 -- 基督科學教(SCIENTOLOGY)
发信站: The unknown SPACE (Sat Jun 8 00:11:24 2002) WWW-POST
基督科學教(SCIENTOLOGY)
<關於基督科學教>
就很多人來說，對基督教科學教的第一印象，是來自郵件中的廣告傳單。而對其他人
而言，與手持一張紙的年輕人邂逅，則成了進入這組織的入口。這個年輕人就是基督教科
學教徒，他正在這地區的街上招募新成員。他會詢問各式各樣的路人是否想作一份完全免
費的人格測驗。
同意的人就會被帶到基督教科學教的會所。在那兒，他會受到專業的熱情及和善的款
待。新來的人，會拿到一份有二佰個問題的問卷，其必須以"是"、"否"或"不知道"來做答
。然後，他們會以所做的回答為基礎，畫出一個圖表。不過這圖表幾乎總是顯示，你需要
學習如何能與人溝通得更好。
之後，他們所提供的，就很容易被遵循：你可能會簽名參加基督教科學教的溝通訓練
課程。比較上來說，它不算貴，並且還包括部份關於基督... 阅读全帖 |
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q****i
发帖数: 6923 | 3 【 以下文字转载自 tcmclub 俱乐部 】
发信人: yiyiherbs (醫易堂中醫藥), 信区: tcmclub
标 题: 中醫醫學觀的終極手冊--想了解中醫的人必讀（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 2 20:27:48 2010, 美东)
中醫的醫學觀跟西醫的醫學觀大有不同，這是大家都有的常識。但是一般人所認知的都
是很簡單及表面的不同，像是中醫治本，西醫治標；中醫治久病，西醫治急病；中藥只
能用來調理身體，西藥是用來治療身體；中醫是偽科學，西醫是真科學，等等似是而非
的觀念。這些誤解，加上政府有意打壓，中醫書籍艱深難懂，造成近代中醫衰弱。我開
這個版不求振興中醫，也不求打倒西醫，我的目的在於宣導正確的醫學觀念，建立一個
良好的互動空間。希望從這個版開始，一傳十，十傳百，由小地方慢慢影響大眾，讓大
家真正脫離疾病的威脅。我在這篇文章裡，打算詳細地講述中醫醫學治病的真義，期能
教育大眾，端正視聽。
很多人都說中醫講究“天人合一”，這種說法讓一些無知的人開始批評中醫是玄學，什
麼“天人合一”？聽起來像是宗教名詞，會不會治不好病就求老天幫忙嗎？當然，無知 |
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发帖数: 1 | 4 高能物理界的新動態
2019/01/0210:25:05
首先祝賀大家新年快樂。
轉眼已經是2019年了；我在2016年和高能物理的既得利益勢力有過一番論戰，兩年多下
來，這方面有不少新發展，足夠寫一篇文章來介紹。不過這裏所謂的“進展”或“動態
”，當然並不是高能物理界有了什麽研究上的突破：高能理論已經原地踏步40多年，期
間只大量生產了純粹用來爭取論文數量的僞科學（例如超對稱、超弦、多重宇宙、額外
維度等等），沒有任何實際上對宇宙的新瞭解。40多年間，兩代的玄學家對真正想做和
能做科學的人，實現了相當徹底的逆淘汰（亦即不是逐出物理界，就是壓制到行業的邊
緣），所以指望這些現在知名的玄學大師們做出理論上的突破，基本是緣木求魚。
而高能實驗，除了繼續驗證4、50年的老理論（亦即標準模型，Standard Model；例如
測量到Top Quark和Higgs粒子）之外，凡是基於前述的僞科學理論（主要是超對稱）的
幾百個極爲昂貴的實驗（光列舉我以前詳細討論過的，就包括耗資100億美元以上的LHC
，以及Tevatron、Panda X、AMS-2和悟空衛星），無一例外抱了零蛋回家。可笑的是... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 6 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 7 来自主题: LeisureTime版 - 梁公启超 嗯，可能我对这种大词太敏感了；其实可能大家就拿这个来表示“他知道得比较多”的
意思而已。被你们终于勾起了我对朱子他老人家的一点点感冒，我去搜了一下朱熹，
其中维基百科对他在自然科学方面的成就是这么说的，
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
自然科學
胡道静先生称，“朱熹是历史上一位有相当成就的自然科学家。”李约瑟对朱熹在自然
科学方面的工作和成就也相当肯定的。他说：“朱熹是一位深入观察各种自然现象的人
。”并对朱熹在解释雪花何以呈六角形时将雪花与太阴玄精石的比较予以高度评价，称
之“预示了后来播云技术的发展”。李约瑟还认为“朱熹是第一个辨认出化石的人”，
比西方早出四百多年。[22]
即便如此，缺乏數學訓練的朱熹正如黃仁宇所言：“如是理學家或道學家所談及的很多
事物（抽象之事与具体之物混為一談），只能美術化的彼此印證，不能用數目字證明。
”“其結果則有如李约瑟之所說，朱熹在沒有產生一個牛頓型的宇宙觀之前，先已產生
了一個愛因斯坦型的宇宙觀。”[23]许多学者认为中国古代自然观特别是阴阳五行学说
妨碍科学的进步[24]。中国自然哲学家在解释现象时，往往求助这种自然哲学... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 8 非我(上篇)
Posted on 2016 年 05 月 03 日 by 學文
(朱倍賢老師開示於2016年3月20日)
現在有很多普遍地對於「非我」(anātta/anātman)此一話題的誤解。此篇分上下兩部
分講述「非我」的觀念。
佛陀講「非我」的動機是為了長夜安樂之道，不是在描述實相或本體論
佛陀在講「非我」這個議題時，起始動機和用意不是在探索所謂的實相，或探索宇宙人
生最高、最終的本體論上的真理。與其去討論本體上終究的本質是什麼，到底是人性本
惡、還是人性本善，到底是性空、唯識，不如去討論，行為與痛苦間的關係。這就是回
歸到佛法最原始的「業力」的學說。不斷地看到在起心動念、活動方式的層面上，什麼
才是有幫助的。
所以，當佛陀講「我」或「非我」的議題時，不是在講一個東西「存在」、「不存在」
。他討論的「我」與「非我」，基本上是兩種不同的活動模式。原始佛經裡，很多時候
佛陀在講「我」時，用的是很特殊的表達法：“I-making”、“mine-making”。意思
就是「架構自我、架構我所」的活動。同樣地，「非我」是某種對待事物的態度和活動
方式。
「自我」的其中一種活動方式，就是... 阅读全帖 |
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X*M
发帖数: 789 | 9 本派武功传自达摩老祖。佛门后辈学牙，乃在强身健体，护法伏魔。修习任何武功之间
，老是心存慈悲仁善之念，倘若不以佛学为基，则练武之时，一定伤及自身。功夫练得
越深，自身受伤越重。假如所练的只不过是拳打脚踢、兵刃暗器的外门功夫，那也罢了
，对自身为害甚微，只须身子强健，尽自抵御得住……”
忽听得楼下说话声响，跟着楼梯上托、托、托几下轻点，八九个僧人纵身上阁。当先是
少林派两位玄字辈高僧玄生、玄灭，其后便是神山上人、道清大师、观尽大师等几位外
来高僧，跟着是天竺哲罗星、波星星师兄弟，其后又是玄字辈的玄垢、玄净两僧。众僧
见萧远山父子、慕容博父子、鸠摩智五人都在阁中，静听一个面目生疏的老僧说话，均
感诧异。这些僧人增是大有修为的高明之士，当下也不上前打搅，站在一旁，且听他说
什么。
那老僧见众僧上来，全不理会，继续说道：“但如练的是本派上乘武功，例如拈花指、
多罗叶指、般若掌之类，每日不以慈悲佛法协调化解，则戾气深入脏腑，愈隐愈深，比
之任何外毒都要厉害百倍。大轮明王是我佛门弟子，精研佛法，记诵明辨，当世无双，
但如不存慈悲布施、普渡众生之念，虽然典籍淹通，妙辩无碍，却终不能消解修习这些
上乘... 阅读全帖 |
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m********1
发帖数: 368 | 10 僞書實始自先秦（戰國）即有之。及至先漢，立經學博士，標新立异名之古文經者往往得另立博士之教，乃有劉向歆父子及衆人作僞。新莽用其説以更替，後漢沿襲未能反正也。東晉梅賾獻（僞）古文尚書五十八篇，稱傳自孔安國，唐孔颖达爲之《正義》，至清人明辨其僞。崔適作《史記探源》，揭史記中涉及古文經各處亦有後人竄亂。
魏晉即發明義理，王弼、何晏諸人之治經，其玄學之玄乎！魏晉一代之儒未必可儘歸于玄（如左傳杜預注），亦有承啓之功也，乃有唐人集大成。宋代橫渠、濂溪、明道、伊川繼之，至朱子義理派之极，其极不可取也。然宋亦有永嘉派諸儒及陸象山，不可單云義理派之害，亦不可概云宋學無足取。朱子學作義理派其中之一家言尚可，及其定為元明清及江戶官學，其偏弊大於益也。
害得不知道典籍到底是讲什么：） |
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k*******h
发帖数: 854 | 11 这都什么烂贴啊。啥也不知道，瞎鸡巴乱扯一通。中国佛教的特点，就是思辨色彩浓厚
，甚至可以说是过于浓厚，导致成为一种炫智的把戏。
看这一段：
中國大乘佛學的成就，因了中國老莊思想所形成的玄學清談，在魏晉時代特別風行，所
以上流社會的士君子們，也把佛學當做消遣及清談的玄理，中國的天臺宗及華嚴宗的理
路，確也受有這一風尚的若干暗示，所以近代有一位日本學者木村泰賢，批評中國的佛
教是屬於學問的佛教，而非實踐的佛教，實亦不無理由。事實上，天臺華嚴的思想架構
，也多出於中國高僧的自悟境界，在印度的佛教思想方面，並沒有足夠的依據。因此，
中國真正的大乘精神，從未普及到民間去過，更說不上成為中國民間生活信仰的依歸了
。所以也有人說：中國的佛教乃是大乘的思想小乘的行為。 |
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p*********3
发帖数: 2039 | 12 http://www.douban.com/group/topic/3504655/
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一晃眼去文庙已经20多年了，也许去的频率会越来越少，可是我相信那会是我永远的一
段旅程，一个目标……我从小就是一个超级喜欢买书的孩子，在我上小学的时候开始，
我最热衷的两件事就是组织同学和小朋友来家里玩、去新华书店买书。周围的新华书店
的叔叔阿姨都认识我，某次在街头我买到了一本《世界电影明星列传》的巴掌书，当时
受家庭的影响，我是一个在电影方面把劳伦斯奥利弗、费雯丽、亨弗莱鲍嘉、凯瑟琳赫
本之类的名字挂在嘴里的文艺知识小孩，当时香港的电影还没开放，看过的充其量是一
部银都机构的《少林寺》，这本小册子在介绍美国明星的同时介绍了三个（5个）香港
明星，一个是李小龙，一个是成龙，还有一个（3个人）是许氏兄弟，当时他们的片子
我都没有看过，李小龙的片子的故事有连环画，成龙的名字听到过，可许氏兄弟我完全
没有听到过，既然出现在这本小册子上，而且是和李小龙成龙并列，这引起了我很大的
兴趣，而且我从当中知道了其中有一个不但演戏还会唱歌，他的名字叫许冠杰，从那天
开始我就... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 一、楔子
宗教信仰與學術研究的差別，在於宗教信仰只是純然的相信而沒有科學的證據與證
明，甚至是違反事實；例如《舊約全書》的〈創世紀〉對宇宙在六天內創造的描 述，
就是一件違反事實的迷信邪說。學術研究是以科學的方法，實事求是的態度來立論，並
可以經得起反對者的客觀驗證，重複檢驗；例如唐代玄奘大師著作《八識 規矩頌》將
生命可解剖為八個識的事實清楚呈現於世界，直至今日仍可客觀的驗證其真實性。從這
樣的角度來看，學術研究者若沒有科學的論述，那麼雖有學術身 分，則其論述也只是
宗教信仰；宗教信仰者若有科學論述，那麼雖具宗教身分，則其論述亦可以有學術的貢
獻。
二、何謂實證佛教
〈正覺學報創刋詞〉中說：「要認識真正的佛教，只有實證的方法與確實履踐，別
無他途，而這種方法是人類認識涅槃、認識實相的基礎。譬如如何認識杯子中水的 滋
味與溫度呢？再多的語言、文字與說明，都沒有辦法清楚完整地指稱杯子中的水味或溫
度；只有親自喝了杯中的水，才能夠說明那杯水的滋味，才能知道要採用什 麼屬性可
以客觀的描述那杯水的味道或溫度。」
「實證方法」，將佛學研究從以往以文字訓詁為主的方法，提升成為... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 14 瘦因吟過萬山歸——半個世紀從事醫學的教訓 裘沛然
“瘦因吟過萬山歸”是清代著名詩人黃仲則所著《兩當軒詩集》中的詩句，仲則所
作的詩，以清新俊逸，直逼青蓮而見重于時。可是他懷才不遇，在坎坷的遭際中度過了
一生。據文獻記載：黃氏曾經寫過四首律詩，詩中有“全家都在西風裏，九月衣裳未剪
裁”之句，這二句詩曾經風靡當時吟壇，並成為流傳後世的七言警句。而我覺得他“瘦
因吟過萬山歸”一語，無論從藝術上或意義上來說，似都比上述二句高出一籌。因為它
深刻地揭示了治學的艱巨性，能夠贏得勤苦研究學問者的共鳴。凡是古今中外卓有成就
的學者，為探求真理，哪一個不是經歷過廢寢忘食，失敗挫折的艱難困苦的歷程。黃仲
則的寥寥七字，提示我們研究學問者既要讀萬卷書，還要行萬里路這個顛撲不破的真理。
瘦因吟過萬山歸之句，在我的研究醫學征途上也是“心有靈犀一點通”的。我在年
輕時閱讀清史葉香岩傳，其中載他瀕臨屬纊時對子孫說過幾句告誡的話：“醫可為而不
可為，必天資穎悟，讀萬卷書，而後可以濟世。不然，鮮有不殺人者，是以藥餌為刀刃
也。我死，子孫慎勿輕言醫！”我當時漫不... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 15 奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話：吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷，自古以來北京話有過多少變化？如何變化
？從歷史上講，400多年前的明朝末年，從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話，這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出：
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話，也不是現在的普通話，因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年，400年前的北京話是明朝
的官話（考證為吳語）。
[北京出現第二語言：滿語]
滿人入關進駐北京後，為了小區的安全等政治因素，滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住，這個範圍稱為北京的內城，而10裏之外稱為外城。於是，北
京城出現了兩個社群：滿人社群和漢人社群，這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群，北京城也就出現了兩種語言：明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 16 奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話：吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷，自古以來北京話有過多少變化？如何變化
？從歷史上講，400多年前的明朝末年，從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話，這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出：
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話，也不是現在的普通話，因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年，400年前的北京話是明朝
的官話（考證為吳語）。
[北京出現第二語言：滿語]
滿人入關進駐北京後，為了小區的安全等政治因素，滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住，這個範圍稱為北京的內城，而10裏之外稱為外城。於是，北
京城出現了兩個社群：滿人社群和漢人社群，這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群，北京城也就出現了兩種語言：明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 17 一個最低限度的國學書目
胡適
序言
這個書目是我答應清華學校胡君敦元等四個人擬。他們都是將要往外國留學的青年
，很想在短時期中得著國故學的常識。我以我擬這個書目的時候，并不為國學有根柢的
人設想，只為普通青年人想得一點系統的國學知識的人設想。這是我要聲明的第一點。
這雖是一個書目，卻也是一個法門。這個法門可以叫做“歷史的國學研究法”。這
四五年來，我不知收到多少青年朋友詢問“治國學有何門徑”的信。我起初也學著老前
輩們的派頭，勸人從“小學”入手，勸人先通音韻訓詁。我近來懺悔了！那種話是專為
專家說的，不是為初學說的；是學者裝門面的話，不是教育家引人入勝的法子。音韻訓
詁之學自身還不曾整理出個頭緒系統來，如何可作初學人的入手工夫？十幾年的經驗使
我不能不承認音韻訓詁之學只可以做“學者”的工具，而不是“初學”的門徑。老實說
來，國學在今日還沒有門徑可說；那些國學有成績的人大都是下死工夫笨干出來的。死
工夫固是重要，便究竟不是初學的門徑。對初學人說法，須先引起他的真興趣，他然后
肯下死工夫。在這個沒有門徑的時候，我曾想出一個下手方法來：就是用歷史的線索做
我們的天然系統，用這個天然繼續演進的... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 18 第四章 有關急證精神的探討
關於急證問題，印順法師持否定的態度，而現代禪則給予完全的肯定。這個問題之
所以成為爭論的焦點之一，最初是源於現代禪創始人李元松先生對印順法師的批評性評
論。他說：「至於，大乘佛教的本意果真是『人乘的菩薩行』？以及重視修證的禪者是
『小乘急證精神之復活』嗎？我認為那是印順法師個人的看法而已。」對此，印順法師
並不認為自己批評禪宗為「小乘急證精神之復活」是「個人的看法」，相反，他認為李
元松先生對他的批評沒有道理。印順法師說：
他（李元松）也不同意我說禪宗是小乘急證精神的復活，他自己卻說：「臨濟與德
山，都是禪門的天王巨星，死在他們手下，證得阿羅漢的不知凡幾」。原來禪門所證得
的，是阿羅漢，這不是聲聞乘──小乘的聖果嗎？這是現代禪的新解說，在古代禪師們
，怕都說是「見性成佛」的。我曾說：禪宗是「小乘急證精神之復活」，現代禪批評說
：「那是印順法師個人的看法」。不過事實確是如此，禪師們是證阿羅漢的，那就與我
見解相同了！
這就是說，雙方都肯定印順法師的確認為禪宗的行為是「小乘急證精神的復活」，爭論
點僅僅在於這個主張是不是正確的問題。對此，印順法師最初立論的出發點... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
mistory (Michelle) 于 (Wed May 4 05:55:50 2011, 美东) 提到:
读典籍喜欢望文生义，任意发挥，到了明朝，有过之而无不极，直接造伪书，估计清人
学子重考据，一
则因政治上不可为，文字狱严酷；另外一重要的原因是被宋明学子给害得不知道典籍到
底是讲什么：）
☆─────────────────────────────────────☆
machineo21 (archangel) 于 (Wed May 4 10:35:21 2011, 美东) 提到:
僞書實始自先秦（戰國）即有之。及至先漢，立經學博士，標新立异名之古文經者往往得另立博士之教，乃有衆人作僞。新莽用其説以更替，後漢沿襲未能反正也。東晉梅賾獻（僞）古文尚書五十八篇，稱傳自孔安國，唐孔颖达爲之《正義》，至清人明辨其僞。崔適作《史記探源》，
浿猩婕肮盼慕浉魈幰嘤嗅崛烁Z亂。
魏晉即發明義理，王弼、何晏諸人之治經，其玄學之玄乎！魏晉一代之儒未必可儘歸于玄（如左傳杜預注），亦有承啓之功也，乃... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 1166 | 20 1912年的諾貝爾物理學獎之所以頒發給Nils Gustaf Dalen，目的完全是用來嘲笑愛迪
生的「黑燈」。或許是尼古拉·特斯拉的私下建議，也或許是諾貝爾團隊刻意的選擇。
不論為何，當年的尼古拉·特斯拉的一席話就能主宰到諾貝爾物理學獎的趨向，也包含
1921年愛因斯坦得獎時，諾貝爾團隊特別強調與相對論完全無關，這也是考量到尼古拉
·特斯拉的緣故。只因為尼古拉·特斯拉全面否定相對論，並且提出另一套艱深的理論
，只是當時的理論派是老大，其中的德國陰謀家們與紈姱子弟兵無法接受，故而尼古拉
·特斯拉便不再多言，但是諾貝爾團隊卻非常重視尼古拉·特斯拉的說詞，從而才特別
強調愛因斯坦的得獎與相對論無關。
諾貝爾團隊特別的強調不是因為建立相對論而獲獎，這正是公開否定相對論。可惜
在其後，理論派的紈姱子弟兵持續的行銷，不斷的經由外在環境的哲學捕捉，從而再去
創造看似合理的方程式，如同在創造一部完美的佛經，目的是謀合狹隘的實驗結果，企
圖彰顯出相對論的準確性，用以迷惑信徒。此一悲哀，在三十年間讓主流科學完全覆滅
，直到今日全然流於玄學，再也無從通過宏觀的條件去進行檢驗，只因為相對論的基礎
已... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 21 還是那個老問題
他們當然一堆聰明人可以引進一堆項然後做一堆推論
但
沒法做實驗
所以後來成了有高深數學工具為基礎的
玄學
不是物理了
這個我記得美國有一個想做高能但後來不在體系內
開了個網站跟一堆網友辯論
還沒被辯倒
有興趣的可以去那邊找
那要是要玩玄學
三教更好玩 |
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q****3
发帖数: 2223 | 22 作者 陳雲
馬航客機MH370失蹤十日，飛行記錄儀（黑盒）無訊號發出，乘客生死未卜，看來已經
陷入政治百慕達三角，評論者不得其門而入。
我仍感到興趣的，是中國大陸、馬來西亞的中文報章仍在用「失聯」一詞，毫無反省，
樂此不疲。香港《蘋果日報》等傳媒，三日前仍在用失聯來描述此航空事故，後來被我
在網上罵了，才改寫「失蹤」。
失聯是失去聯絡的簡稱。濫用簡稱，是共產黨的作風，姑且不論。但科學描述事情，是
理性社會的基礎，飛機失蹤多日，仍在用失聯來描述，是社會理性崩潰的象徵。一個人
在香港郊野行山，不見了一日，流動電話打不通，家人報案，報紙報道案情，會用失聯
嗎？
一架飛機消失了五六日，你會用失聯（lost contact）來描寫，還是用失蹤（missing
）？馬航客機MH370的事態描述，是失蹤，失去蹤影。英文報紙用missing plane、
missing Malaysia Airlines plane. 飛機是地面控制台緊密聯絡的，故此描述馬航
的事態，首先是失去聯絡，之後就是失蹤。開始的五、六個小時，還可以用失聯，但超
過飛機的續航飛行時間，連訊號都追查不到，就不能用失聯。
馬來... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 5074 | 23 （二）
東漢以後，儒學漸趨衰微，玄學與佛學繼之而興，但是儒
家政治理論的完備，與道德系統的精密，皆非佛老之說所能企
及，乃為歷代政府特別尊重。因而，無論道、佛兩教如何為統
治階級所信奉，如何在社會上深遠的流行，儒學始終能衰而不
絕。隋唐以科舉取士，儒家經典成為舉子必讀。而曾盛極一時
的佛教，卻因知識份子參加科舉，無心佛藏，而使佛學研究之
風漸息。加之中國人素重家族觀念，對佛教的出家修行多不敢
嚐試。安史亂後，禪宗盛行，不重儀式、文字，但求明心見性
，頓悟成佛
頁154
。自此，中國人不必出家亦可信佛，又可讀孔子之書獵取功名
，而禪宗宗義與儒家心性之學間頗有相通之處，正有助於儒學
的深入研究，此消彼長，遂啟儒學復興之機。（註8）
要提倡佛學，必須先否定佛老的地位。韓愈所上之「諫迎
佛骨表」，首開闢佛之先聲，繼之而起的則是他的弟子李翱。
他們振興儒學的理想為宋儒繼承，終為儒學闢出新徑， |
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l***y
发帖数: 1166 | 24 頒給愛因斯坦獎項的主導者是偉大的普朗克，他認為愛因斯坦應該要以廣義相對論獲得
諾貝爾物理學獎，普朗克整個腦袋都是要替愛因斯坦宣傳相對論。結果到了1921年空缺
出來了之後的壓力愈來愈大，普朗克看苗頭愈來愈不對頭，突然又出怪招，把之前埋下
的伏筆令其作用：「可以直把1921年的諾貝爾物理學獎送給愛因斯坦，之後才頒發1922
年的，愛因斯坦的用光電效應的發現去頒發也無妨。」如此，愛因斯坦才在1922年真的
撿到了，而他的相對論也真的就開始燃燒瘋狂了起來，這一點普朗克真的算準了。總之
，愛因斯坦的獲獎都是普朗克一手搞的，因為他們有家鄉情分，交情好且思想有點對味。
普朗克認為廣義相對論根本是幻想，他私下還告訴愛因斯坦別騙的太兇，走的太遠
了容易穿幫，別再搞了！結果日蝕觀測後，順水推舟一把，之所以他會提名愛因斯坦以
廣義相對論拿諾貝爾獎的主因完全是順應局勢，目的是宣傳狹義相對論以及政治考量，
其中以政治考量為重點，而實際上，普朗克始終都認為廣義相對論完全錯誤。
愛因斯坦的相對論之所以能成名，完全是普朗克這位量子大師的宣傳並請科學界重
視，而且普朗克把極大的權力都釋放給愛因斯坦，如... 阅读全帖 |
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b*u
发帖数: 466 | 25 劉兆玄：張銘清事件不影響陳雲林來台
2008/10/22 19:21:33
（中央社記者謝佳珍、唐佩君台北二十二日電）行政院長劉兆玄今天表示，大陸海峽兩
岸關係協會副會長張銘清在台南遭推擠跌倒事件，若說不影響兩岸關係，沒人相信，但
此事不會影響海協會會長陳雲林來台，陳雲林會如期來台完成預定活動，且維安工作一
定會做好。
張銘清昨天在台南市孔廟參訪時遭抗議民眾拉扯跌倒，劉兆玄下午與中外媒體茶敘
時表示，若說昨天事件不影響兩岸關係，沒人相信，會有一定影響，但事情發生後很快
就處理，和對方互動中，初步覺得對陳雲林來台沒有負面影響，陳雲林會如期來台完成
預定活動。
他並說，更長遠來看，到目前為止，雙方將這件事看成擦槍走火事件，對兩岸關係
或大局應該不會造成負面影響。
劉兆玄表示，他上午請內政部警政署長王卓鈞與內政部次長簡太郎報告事發經過，
王卓鈞的報告顯示，台南市警察局維安勤務安排錯誤，所以局長被調職。
他說，發生這樣事件應該全體譴責，就算是某一個大學邀請來的客人，怎麼會如此
暴力，更何況是具有一定身分，對兩岸後續發展有一定關係的客人，台灣人的待客之道
不是這樣；確實要譴責，絕不容許再 |
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g*******d
发帖数: 5873 | 26 行政院長劉兆玄今天表示，行政院將大幅放寬軍公教人員赴大陸地區的限制。劉兆玄指
出，包含「政務官」在內，所有現行法令不允許赴大陸的高階軍公教人員，政府都將開
放，未來高階軍公教人員赴大陸不僅可以從事各項交流，即使是個人「旅遊」也沒限制。
劉兆玄指出，未來除了少數涉及情治及國安的人員，赴大陸還須受到一定的管制外，其
他包含他在內的高階政務官都可自由赴大陸，目前移民署及陸委會正在研擬相關的辦法
，很快就會對外公布。
政務官等可赴對岸參訪 王金平：時勢所趨
【中央社】
政府將開放政務官、軍人及國營事業負責人前往中國大陸參訪或旅遊，立法院長王金平
今天說，兩岸開放互動是時勢所趨，應好好運用，但也不要忽略與其他地區往來，提升
競爭力。
行政院長劉兆玄下午表示，內政部與行政院大陸委員會已有共識，在很快的時間內，可
望開放政務官、軍人及國營事業負責人前往中國大陸參訪或旅遊。
王金平傍晚接受媒體訪問時表示，若到對岸應是看他們進步到什麼程度，很多地方值得
學習。他們的進步情況可激勵台灣，增廣見識，感受會深刻一點，回來後就好好有作為
，才能幫助台灣進步。
他說，國家機密該守還是要守，昨天陸委會主任委員賴幸媛 |
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s*****d
发帖数: 234 | 27 大陸人民何时可以自由赴民自區呀
行政院長劉兆玄今天表示，行政院將大幅放寬軍公教人員赴大陸地區的限制。劉兆玄指
出，包含「政務官」在內，所有現行法令不允許赴大陸的高階軍公教人員，政府都將開
放，未來高階軍公教人員赴大陸不僅可以從事各項交流，即使是個人「旅遊」也沒限制。
劉兆玄指出，未來除了少數涉及情治及國安的人員，赴大陸還須受到一定的管制外，其
他包含他在內的高階政務官都可自由赴大陸，目前移民署及陸委會正在研擬相關的辦法
，很快就會對外公布。
政務官等可赴對岸參訪 王金平：時勢所趨
【中央社】
政府將開放政務官、軍人及國營事業負責人前往中國大陸參訪或旅遊，立法院長王金平
今天說，兩岸開放互動是時勢所趨，應好好運用，但也不要忽略與其他地區往來，提升
競爭力。
行政院長劉兆玄下午表示，內政部與行政院大陸委員會已有共識，在很快的時間內，可
望開放政務官、軍人及國營事業負責人前往中國大陸參訪或旅遊。
王金平傍晚接受媒體訪問時表示，若到對岸應是看他們進步到什麼程度，很多地方值得
學習。他們的進步情況可激勵台灣，增廣見識，感受會深刻一點，回來後就好好有作為
，才能幫助台灣進步。
他說，國家機密該守 |
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s***n
发帖数: 821 | 28 聖學要語卷之二
聖學要語卷之二
須是盡去舊習從新做起乃有進張子曰濯去舊
見以來新意極有益予睡至五更忽念己德所
以不大進者正爲舊習纏繞不能棹脫故爲善
而善未純去惡而惡未盡當自今一刮舊習一
言一行求合於道否則匪人矣
矯輕警惰只當於心志言動上用功
斯須苟且卽非敬矣
安於故習則德不新發奮誠心要做好人一切舊
習定須截斷
顔子終日不違如愚喋喋多言而能存者寡矣
主一則作事不差纔二三則雖動作小事亦差矣
況大事乎
思無彊爲學思索義理者當深體之盖義理深遠
無窮苟思慮淺近則不足以造其蘊惟思慮無
彊則可以得高深玄遠之旨易曰惟深也故能
通天下之志
讀書惟寧靜寬徐縝密則心入其中而可得其妙
若躁擾褊急麤畧以求之所謂視而不見聽而
不聞食而不知其味者也焉足以得其妙乎
口念書而心他馳難乎有得矣
讀書不體貼向自家身心上做工夫雖盡讀古今天
下之書猶無益也
自家一個身心尙不能整理更論甚政治
循理則事自簡
雖數十年務學之功苟有一日之間則前功盡棄故
曰爲山九仞功虧一簣
謹言乃爲學第一工夫言不謹而能存心者鮮矣
一言妄發卽有悔可不愼哉
不能知止則耳目無所加手足無所措
平旦虛明之氣象有難以語人者惟無欲者能識之
矣
開卷卽有與聖人不相似處 |
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s******s
发帖数: 734 | 29 土星天蝎
大凡天蝎座，都被赋予“报复心强”的特征。但心动和行动不同，要结合其他星座相位
看看对此星座的节制作用。如果阳性星座多的话，比如射手很多，那么情况就变成：一
时有报复的心理，但过了就不会再计较，不会采取实质的报复行动。而对于伤害是肯定
刻骨铭心的，不报复你，也绝对不再信任、不靠近你。
土星天蝎，的确对事业要求很高，希望成功，富于挑战性，心高气傲。有那么些心计，
但不见得会暗中算计他人。更表现为计划的隐蔽性，不希望别人知道自己很多事情。对
于没有实现但在计划中的事情，不愿意透露。很强的自尊心，和狮子座不一样。狮子更
要面子，天蝎更要实质的认可。
对认定的目标，尤其事业或者处理事情方面，就一定坚持到底。不完成不甘心，这是对
自我挑战的要求。
他们的幽默方式很特别。稍带了黑色或血腥，让你听了干噎口水。但他们能说出这样的
幽默，大多不是随便的玩笑话那么肤浅，而是参合了他们的深刻心理体会的。
永远都不屈从，不认命。很典型的被千万人踏在地上，仍旧牙关紧咬，青筋暴露，顽强
抗压的人——不是死亡就是复生。 小心不要招惹他们，他们从来不喜欢主动挑衅或者
伤害别人，倘若有人招惹了，就要小心他们翻身... 阅读全帖 |
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a******s
发帖数: 141 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: aurelius (stoic), 信区: Military
标 题: 台湾社论:向解放軍學習抗洪救災
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 10 16:57:20 2009, 美东)
向解放軍學習抗洪救災（蘇進強）
2009年08月11日蘋果日報
危機處理，不是待危機發生後再「處理」，最重要的是危機發生前的「預防管理」，顯
然，從此次颱風災害的應變速度，上自三軍統帥馬英九、行政院長劉兆玄及國防部長陳
肇敏，下至地區駐軍指揮官，「危機管理」的學分有待補修。
而國防部何妨「以敵為師」，去學習對岸人民解放軍如何「抗洪救災」，重新將之列入
國軍戰備任務，以挽回民眾對國軍信任與信心，不要再一天到晚「內鬥內行，外鬥外行
」的搞軍種人事鬥爭了。
中颱莫拉克襲台，南台灣災情慘重，屏東縣、高雄縣尤甚，而地區國軍救災，竟要由縣
長曹啟鴻親電國防部長陳肇敏，才能出動，距災情發生已逾十六時，引發輿論指責，但
這些批評其實對聽令行事辛苦救災的國軍官兵並不公平。
其實，早在李登輝執政擔任三軍統帥之時，九二一地震之後，國軍早已將地區救災，列 |
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T******s
发帖数: 12 | 31 跟師傅本來就是這樣，師傅只是點撥，主要靠自己學。樓主找到師傅，還是要恭喜恭喜
。不過樓主說的一些事令我不解，就此請教一下。
比如用5寸針，還扎全身？美國有這麼長的針賣？有點可怕。
“从前我行医的时候，来我这扎针还没有不惨叫的，你还不错，不过别美，我扎的几个
地方都是你经络不太通的地方，等扎上一段时间经络通了，你会越来越痛的，越来越忍
不住的，我听了是冷汗直流。”經絡不通會可能沒有痛感，但為何會越通越痛？什麼是
“痛則不通，通則不痛”？似乎把痛感當作氣感了。也有點可怕。
另外，“最后师父又给我讲解了诊脉，又是有很多不传之密。”中醫所謂的“不傳之秘
”，不過就是自創的什麼手法，穴位，藥方，或者對一些理論的理解而已。有些人喜歡
神神秘秘，讓人們錯誤地認為中醫是玄學。恰恰相反，中醫一點都不神秘。一切都是從
自然的道理中來，和我們學的物理化學沒有區別，只是古人用另一套語言來闡述罷了。
這是由於所用的哲學的緣故，可不是用來唬人的。 |
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p***n
发帖数: 17190 | 32 那年頭應該還沒進入農業社會
不然就不是天命玄鳥
而是地生愛之果
吃而生學伴
不過周朝的故事是踩到巨人的腳印
道理差不多
商朝的 y染色體 是玄鳥 這個我有至少兩個實驗數據 |
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x*****g
发帖数: 32 | 33 誉满全球的神奇人物卢军宏先生是澳洲东方华语电台的台长，澳洲华人佛教协会会长,
世界和平奖（佛教）获得者，一位无偿无我慈悲付出二十余载的大菩萨行者。卢军宏台
长即将于9月21日莅临纽约举办大型现场玄艺综述解答会！并现场看图腾！
生活中的问题，烦恼，健康？感情？事业？命运？子女？奇怪的梦境，风水，佛学，玄
学问题，您都能在解答会上得到答案！卢台长将会在现场指点迷津，教导如何化解生活
中的各种苦难与挫折，让人不花一分钱，通过传统正信佛教的方法，有效地改善听众在
健康，感情，事业学业上的各种问题。无数听众曾经由卢台长指点后，破迷开悟，脱离
苦海，远离灾病，改变命运，阖家幸福，灵验事迹举不胜举，受益人群不计其数。
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粵语同声翻译！誠邀大眾蒞臨，共襄盛舉。人生不如意，您不是别无选择！求人不如求
己，教您改变命运的方法！
这是一场一生中绝不容错过的解答会，也许能改变您的一生！殊胜机缘，请勿错过!
时间:9月21日星期日下午一点半
地点: Queens College, Colden Auditorium, Reeves Av... 阅读全帖 |
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x*****g
发帖数: 32 | 34 誉满全球的神奇人物卢军宏先生是澳洲东方华语电台的台长，澳洲华人佛教协会会长,
世界和平奖（佛教）获得者，一位无偿无我慈悲付出二十余载的大菩萨行者。卢军宏台
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中的各种苦难与挫折，让人不花一分钱，通过传统正信佛教的方法，有效地改善听众在
健康，感情，事业学业上的各种问题。无数听众曾经由卢台长指点后，破迷开悟，脱离
苦海，远离灾病，改变命运，阖家幸福，灵验事迹举不胜举，受益人群不计其数。
活动免费！免费停车（会场处有2个大的免费停车场）！届时附近有穿红T恤的义工指路。
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译！昭笾谳傲伲蚕迨⑴e。人生不如意，您不是别无选择！求人不如求己，教您改
变命运的方法！
这是一场一生中绝不容错过的解答会，也许能改变您的一生！殊胜机缘，请勿错过!
时间:9月21日星期日下午一点半
地点: Queens Col... 阅读全帖 |
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x*****g
发帖数: 32 | 35 誉满全球的神奇人物卢军宏先生是澳洲东方华语电台的台长，澳洲华人佛教协会会长,
世界和平奖（佛教）获得者，一位无偿无我慈悲付出二十余载的大菩萨行者。卢军宏台
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x*****g
发帖数: 32 | 36 誉满全球的神奇人物卢军宏先生是澳洲东方华语电台的台长，澳洲华人佛教协会会长,
世界和平奖（佛教）获得者，一位无偿无我慈悲付出二十余载的大菩萨行者。卢军宏台
长即将于9月21日莅临纽约举办大型现场玄艺综述解答会！并现场看图腾！
生活中的问题，烦恼，健康？感情？事业？命运？子女？奇怪的梦境，风水，佛学，玄
学问题，您都能在解答会上得到答案！卢台长将会在现场指点迷津，教导如何化解生活
中的各种苦难与挫折，让人不花一分钱，通过传统正信佛教的方法，有效地改善听众在
健康，感情，事业学业上的各种问题。无数听众曾经由卢台长指点后，破迷开悟，脱离
苦海，远离灾病，改变命运，阖家幸福，灵验事迹举不胜举，受益人群不计其数。
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地点: Queens Col... 阅读全帖 |
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g**j
发帖数: 49 | 37 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: gfhj (fjszs), 信区: NewYork
标 题: 改变命运的机会, 欢迎您参加五月纽约和洛杉矶玄艺综述解答会
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 7 16:31:24 2015, 美东)
纽约
http://docs.google.com/forms/d/1uFtrIEvDUgGukTYXPSo7vp_TtN9ERoY
2015年5月8日星期五6:30 pm- 9:30pm
地點：布魯克林橋萬豪酒店二樓Grand Ballroom
Marriott Hotel at Brooklyn Bridge
333 Adams Street, Brooklyn, NY 11201
洛杉矶
時間 (Time): 2015年5月2日 (週六) 1:30pm - 5:00pm
地點 (Venue): 東洛杉磯大學礼堂 East Los Angeles College Auditorium
地址 (Address):1301 Avenida Cesar Chavez, Monterey Park, CA 91754
索... 阅读全帖 |
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g**j
发帖数: 49 | 38 盧軍宏台長2014年舊金山灣區大型玄藝綜述解答會
譽滿全球的弘法大師,七百萬信眾的心靈導師, 著名愛國僑領, 世界和平獎（佛教）獲
得者, 盧軍宏台長教導您通過傳統正信佛教的方法，讓您自己有效解決健康、感情、事
業、學業上的各種問題。
全球700萬人都做到了，您也可以!
時間：9/18/14（週四）下午：6：00PM-9：00PM
地點：舊金山 Nourse Theatre, 275 Hayes Street (at Franklin Street), San
Francisco, CA 94102
憑免費門票入場
各位朋友大家好:
法會門票，結緣書籍，及相關活動均不收取任何費用。
索票專線或其他諮詢: 707﹣971-9396 或 415﹣601-9139
Email: [email protected]
(function(){try{var s,a,i,j,r,c,l,b=document.getElementsByTagName("script");l=b[b.length-1].previousSibling;a=l.getAttribute('data-cfemail'... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 最近看了一個本新書，對命與哂辛藣湫碌牧私猓∈郎贤粋r間出生的人數之不盡，
這些人都屬同一個八字，同一個命盤，卻過著不同的生活！成就差別可能更大！《同命
不同摺返脑蛟谀茄e？人命如何主宰撸咳肆θ绾胃淖兠窟@個大眾關注的議題，歷來
為玄學所爭議，而始終沒有定論、
鍾月萍的新書《命撸煌》開先鋒，做了一個沒有假設的研究、從現實人生去解
答這些玄機、作者從世界不同的角落，行業找到90多個有公開生命記錄的名人，他們都
有完整的生日（年月日齊）資料，每一個都有一個或以上的同日出生的其他名人，讓我
們可以比較彼此的命摺⒖纯赐簧盏娜耍程有何不同？為何不同？
作者選了其中47個比較有趣的個案作為討論目標，再加上每一個的同日出生名人，讀者
可從百多個真實故事的生命百態，去領悟《命撸煌》的原因，了解命與叩年P
系，利用其中的真知卓識，去領航自己的叱蹋ψ约贺撈鸶倪補叩呢熑危『眠要靠自己
！每個人對自己的叨加幸欢ǖ呢熑危br />
註：《命撸煌》由香港天地圖書公司 出版(April, 2017)、
作者Lily(Yuet Ping)Chung 為美國Uniiversity of Minnesota 地理博士，著... 阅读全帖 |
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l*****g
发帖数: 2311 | 40
刚好看到神遊中提到儒家，很有意思：
‘。。。而是要你敬待事物本身，坦然處理好需要面對的一切。這是真正的儒家精神！’
----------------------------
（題記：有一個成語叫「不速之客」，出自何處？出自《易經》第五卦「需」卦。需卦
第六爻辭是「入於穴，有不速之客三人來，敬之終吉。」需卦上坎下乾，是水在天上的
卦象，卦辭的是「有孚（孚是等待、面臨的意思），光亨，貞，吉，利，涉大川」。朱
熹這樣註解：「正固無所不利，而涉川。尤貴於能待，則不欲速而犯難也。」朱夫子弄
玄虛，篡失真意也！
「利，涉大川」我認為可以這樣簡單的解釋——前面有條河，你過也得過，不過也
的過，所以你只能老老實實的過了這條河！用老百姓的話講那就是一道坎。現在這「坎
」從天上來，你更是躲不過！至於「不速之客」的意思，也可以如此理解。「敬之終吉
」的意思不是要你尊敬不速之客，而是要你敬待事物本身，坦然處理好需要面對的一切
。這是真正的儒家精神！
現在很多人一提到《易經》，就想到陰陽八卦，以為是道家玄學。其實《易經》不
是道書，而是儒家經典，五經之一。有人說「儒」是「人之所需」，有道理。那麼《易
經》中的... 阅读全帖 |
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G**U
发帖数: 5492 | 41 东吴大学SCU台北校110周年校庆，蒋孝严、刘兆玄等会见苏州校方
3月20日，与苏州大学同根同源的台湾东吴大学举行110周年校庆，苏州大学一行近20人
的访问团赴台北出席了校庆活动，这在两校交流史上还属首次，揭开了海峡两岸兄弟学
校交往的新篇章。
苏大此次特地向东吴大学赠送了反映苏州地区历史文化、风土人情、园林艺术等内
容的典籍110种（每种10册）作为贺礼。苏大访问团在台北期间，还与东吴大学相关单
位进行了对口交流，达成了一系列深入合作的意向，为未来两校的互动增添了新的动力。
据悉，为筹备好苏州大学即将到来的110周年校庆活动，在台期间，苏大王卓君、
朱秀林等还先后拜访了国民党副主席蒋孝严，前东吴大学校长刘兆玄及东吴大学董事长
王绍堉等，并应邀专程赴新竹访问了与苏大有长期深厚交往的台湾中华大学，并参加了
具有象征意义的植树活动。
注：
东吴大学于1900年在苏州由基督教监理会创建，（1952年全国院系调整时东吴大学
、苏南文化教育学院、江南大学合并组建苏南师范学院，在原东吴大学校址办学，同年
更名为江苏师范学院， 1982年江苏师范学院改为苏州大学）1949年，国民党政府迁台
。东吴 |
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r********1
发帖数: 7345 | 43 既然你这样台巴子， 你还是滚吧。
我老准备116去台湾， 你是希望我操小英， 还是如玄？ |
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发帖数: 1 | 44 林助理教授念兹在兹的[民主自由]，婊子最后一层遮羞布，又被绿帝撕得干干净净
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傳高層施壓 劉寶傑揚言不幹了
東森電視招牌節目《關鍵時刻》傳因在節目中狂打高雄議題，使得政府對電視台高層施
壓，主持人劉寶傑2日原要南下高雄開講，昨午被緊急喊停，他氣到揚言不幹了！不下
高雄也罷，但他還被「強制休假一周」，甚至遭箝制言論，該節目不願具名的名嘴說，
「半月前就被指示內容要平衡！」據知東森高層又加碼，11月開始要求節目不談選舉話
題。
東森內部員工指出，電視台高層要劉休假1周，並非他主動請假，且該節目名嘴指出高
層的政策領導，要求節目內容要藍綠平衡。過去，針對高雄市長議題，《關鍵時刻》確
實挺韓國瑜明顯，但內容也是有憑有據，並非偏袒。
像日前《關鍵時刻》找許多深綠業界素人上節目，各個代表在節目中批評高雄這幾年沒
建設、又老又窮，「北漂」的人愈來愈多，且回高雄沒機會、薪水又少，以致商圈人潮
漸少，連一個監視器都申請不到預算等。這樣的發言平台，讓有心的高層覺得刺耳。
除高層施壓外，劉寶傑南下的計畫也是受到節目競爭之故，原意是為了公司好，不料公
司高層不領情，硬是撤銷計畫。《關... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 45 天啊
真的有人念我的博士論文耶
太感動了
其實我當年也覺得慚愧
好好念物理的沒事去做啥材料啊
要這樣弄還不如想法過個日子
當年起步已經算晚了
簡單說
1992那時奈米的物理都做完了
更嚴格說起來,奈米的物理在固態理論之時就做完了
後面只是應用而不是開發
混弄那些變態來變形去的套來套去的理論也沒啥意思
除了小圈圈之內的人，有誰還記得哪個大頭的名字？
還是找點別的人生過吧
念博士已經遠超過我的努力意願了
要不是為了跟當年拋棄我的女友爭一口氣我也不想念這高啊
要還念博後再拼美國tenure track
那真是徹底違背我的人生觀
拼死拼活跟一堆很頂尖但是很沒工作的市場競爭
對不起自己啊
不過還好
說奈米跟物理從１９９０到現在有啥重大物理發現嘛
還好沒有
至於超弦
到現在還是超玄理論啊..... |
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G**W
发帖数: 1865 | 46 可以可以,千萬不要妄自菲薄,高推聖境. 佛法是可証的義學,不是思想玄學. |
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Y**u
发帖数: 5466 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
insight007 (insight007) 于 (Tue Sep 11 12:14:02 2012, 美东) 提到:
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tmouse (猪头) 于 (Tue Sep 11 13:20:09 2012, 美东) 提到:
'第一因理论和现实的矛盾之一在于善恶问题',人有了分别心，才会有善恶，而且喜欢
用人自己的大脑去定义善恶。
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短
相形，高下相倾，音声相和，前後相随。
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insight007 (insight007) 于 (Tue Sep 11 13:23:00 2012, 美东) 提到:
猪头，欢迎回来继续和我们混，呵呵~~~
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tmouse (猪头) 于 (Tue... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 48 那麼你認為法師開示的 :
『所以涅槃是此滅故彼滅，就是寂滅』
不是一切法空的斷滅空又是什麼 ?
99.99% 的人都是沒有“資格”也“不需要”談涅磐的,不錯,大概是吧,
只不過這個事不明白的話,斷不了我見,疑見也斷不了,佛法也成了實証不
了的玄學哲學.那就看行者怎樣認知佛法於自己身心的因緣了. |
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g***e
发帖数: 4074 | 49 此一悲哀，在三十年間讓主流科學完全覆滅，直到今日全然流於玄學，再也無從通過宏
觀的條件去進行檢驗，只因為相對論的基礎已經錯誤，再如何的修正仍是錯中錯。
张嘴就来的典型。 |
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