由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 玄機
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s*****t
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1
来自主题: Wisdom版 - 四乘大意 --- 月溪法师
因MB对南传佛教推崇备至,而将中国的大乘佛教加以贬低。
现将月溪法师对四乘的解释贴上来,供各位参考(无图)。
http://www.geocities.com/buddhaschool/tchinese/essays/yhzen.htm#S3
四乘大意
佛之一字,尚屬假名,況四乘乎。然世尊大悲救世,方便度生,因眾生之根器有淺深
,故假設種種言教法門以為之用,因時制宜,隨機設施,如良醫治病,對症下藥,輕劑重
劑,因人而殊,故有羊鹿三車之譬,化城寶所之喻,其苦心孤詣,誠是輘轢萬古者也。
凡所謂法者,皆相對者也。相對之為物,隨時空而貿遷,羌無實體,故世尊說法,隨
說隨破,其始曾試為眾生說真如法身妙埋,玄奧幽微,眾皆散去,於是改說小乘法門,信
者始集,迨其徒修小乘已熟,耽著禪味,獨善其身,佛乃訶之曰:「此非究竟,未離生死
,應修中乘」,於是其徒乃改修中乘,達於我法皆空之境,而佛又訶之曰:「此仍非究竟
,無始習氣未除,仍有生死,應修大乘」,於是其徒乃改修大乘之法,根機成熟,佛乃直
示以最上乘法,壑然開悟,洞徹本心,無生無滅,不變不異,圓滿現成,不假雕斲,始知
非心非佛非物,了無一法可得,所謂法門
z**n
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2
来自主题: Wisdom版 - 佛教与战争
杀人是很大的过失,这个因果你自己必然要承担,而且杀人的果报很重对证悟是非常
大的障碍,所以居士五戒不杀人为首。
可是是不是无论何时何地杀人都是绝对不允许的呢?佛经中也有类似的公案:
《佛說大方廣善巧方便經》故事中有記載 釋迦牟尼佛 本身也殺一人救五百人的事蹟
佛陀有一世也是修行人,有神通。祂坐一條商船出海,在這條船上還有500個商人同行。
這條船的船長知道這500個商人有錢就想重敽γ鹆藲⑿摹�
佛陀就知道了,祂用神
通觀察知道這500個商人都是菩薩轉世,這個船長如果趾�@500人,這個業障很
重的;
就算不是菩薩轉世,這個殺業也是很重的。
如果讓這個船長得逞的話,船長死後墮入惡道永無出期。為了不讓船長造這個惡業,佛
陀就把這個船長殺了,救了500商人。雖然救了500商人,可是佛陀也造了殺業呀。
其實佛陀雖然殺了船長,實際上是救了他,外表看是惡,動機用心是善的
佛陀在因地修行的時候,為了救五百個人而殺了一個人,這樣的作法合乎道德嗎?
佛陀正是抱著這種「我不入地獄,誰入地獄」的悲心,而殺一救百,所以在大乘的戒律
中是讚嘆他的行為。
我們在修行菩薩道時,除了動... 阅读全帖
d*******r
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3
瘦因吟過萬山歸——半個世紀從事醫學的教訓 裘沛然
“瘦因吟過萬山歸”是清代著名詩人黃仲則所著《兩當軒詩集》中的詩句,仲則所
作的詩,以清新俊逸,直逼青蓮而見重于時。可是他懷才不遇,在坎坷的遭際中度過了
一生。據文獻記載:黃氏曾經寫過四首律詩,詩中有“全家都在西風裏,九月衣裳未剪
裁”之句,這二句詩曾經風靡當時吟壇,並成為流傳後世的七言警句。而我覺得他“瘦
因吟過萬山歸”一語,無論從藝術上或意義上來說,似都比上述二句高出一籌。因為它
深刻地揭示了治學的艱巨性,能夠贏得勤苦研究學問者的共鳴。凡是古今中外卓有成就
的學者,為探求真理,哪一個不是經歷過廢寢忘食,失敗挫折的艱難困苦的歷程。黃仲
則的寥寥七字,提示我們研究學問者既要讀萬卷書,還要行萬里路這個顛撲不破的真理。
瘦因吟過萬山歸之句,在我的研究醫學征途上也是“心有靈犀一點通”的。我在年
輕時閱讀清史葉香岩傳,其中載他瀕臨屬纊時對子孫說過幾句告誡的話:“醫可為而不
可為,必天資穎悟,讀萬卷書,而後可以濟世。不然,鮮有不殺人者,是以藥餌為刀刃
也。我死,子孫慎勿輕言醫!”我當時漫不... 阅读全帖
g********n
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来自主题: _GoldenrainClub版 - [合集] goldenrain的观点未免偏颇 (转载)
【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: dadabear (bless you), 信区: SanFrancisco
标 题: [合集] goldenrain的观点未免偏颇
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 8 16:24:51 2007), 站内
☆─────────────────────────────────────☆
MSJ (Mission San Jose) 于 (Tue Feb 6 00:42:38 2007) 提到:
看完他blog的《现在在哪里买房风险小》,我只能笑着摇摇头。在我眼里,这个列表与
其说是“风险小”列表,不如说是“房子难涨地区列表”。试论证一二:
1. 常言道“强者恒强,弱者恒弱”。NYC, SF地区房价高企不是一年两年了,支撑房价
的不是那个affordability的percentage,而是能afford的人口数和房子总数的比例。
这里看百分比是没有多大意义的。只要还有人能买得起还愿意买,即使affordability
只有15%又如何呢?
2. 正如high tech公司的P/E要远大于... 阅读全帖
h**z
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5
来自主题: _BibleStudy版 - 走出迷宮(轉於生命季刊)
四、留學時期:尋找真我
(一)感喟人生
就在這年暑假,我有機會往美、加去遊歷探親。二十多年來受物質主義薰陶,使我養成
虛榮心,我遂放下工作、家人,甚至相識八載的男朋友,帶著一顆踴躍的心乘坐飛機去
迎接新的挑戰。
然而,在三藩市、多倫多甚至紐約,我經歷的都是舊好友的冷淡接待,看到的是親戚們
的忙碌艱辛、華僑在異鄉的孤苦實況、大都市人心腐朽,以及自己兄長在外國多年不中
不西的思想觀念與生活方式┅┅我不禁歎息“天下烏鴉一般黑”,眾人所想往的美國也
不過如此,我還是再進大學,繼續尋求哲學或文學裏更能令我人生昇華的學問吧。於是
,我進入了紐約市一所環境優美、華人不多、教授不錯的政府大學裏繼續念書。教務處
認為我以前所修的文科已夠,但普通科卻不足,故提議我選修一些來平衡思想的發展。
我樂意地選修了人類學、天文學等普通入門科目,嘗試去瞭解一點點宇宙另一面的奧秘。
(二)尋找主宰
因為其他普通課程已滿了位,我就在無可選擇的情況下,被安置在物理學院高級天文學
系的課堂裏。我本打算只作旁聽生,如覺不妙,就趕快溜之大吉。怎知課堂裏連我在內
只有三個學生,那位印度籍講師也正在寫他在哥倫比亞大學物理學博士的論文... 阅读全帖
k*****r
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6
北朝鮮の金正日(キム・ジョンイル)総書記の死を受けて、韓国政府が訪朝を
認めた民間弔問団が26日午前、ソウル郊外の坡州(パジュ)市から南北朝鮮の軍事
境界線を越えて陸路、北朝鮮に入った。後継者の金正恩(キム・ジョンウン)
氏との対面が実現し、今後の南北関係改善への転機になるかが注目されている。
訪朝したのは故・金大中(キム・デジュン)大統領の李姫鎬(イ&#
12539;ヒホ)夫人(89)ら一行と、中断している金剛山(クムガンサン)観光事業
を手がける現代グループの玄貞恩(ヒョン・ジョンウン)会長(56)一行の
計十数人。境界線近くの南北出入境管理所で李夫人は「2009年に夫が亡くなった
時、金総書記が弔問特使団を送ってくださったので、今回弔問するのが道理だと思い
ます。訪朝が南北関係の改善に役立つことを願います」との談話を出した。
一行は同日午後にも遺体が安置されている平壌の錦繍山(クムスサン)記念宮殿を
訪れ、27日には陸路韓国に戻る。28日の国家葬には参加しない。(坡州市=中野
晃)
p*****c
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2012-09-14 02:02 中國時報 【鄭閔聲、朱建陵/綜合報導】
 日本政府將釣魚台列嶼國有化,引起台日關係緊張。事隔兩日後,日本交流協會
首度打破沉默發表聲明。交流協會表示,「尖閣諸島」國有化後,日本政府對在該國經
濟水域內作業的外國漁船,處理方式不會改變,因此,台灣漁民在東海的一貫作業也將
不受影響。
 對於馬英九總統主張的東海和平倡議,日方認為,「著眼於大局,推動讓東海成
為『和平之海』的具體合作是重要的。」
 交流協會指出,部分台灣媒體報導誤解認為,日本將尖閣諸島三島嶼之土地所有
人移轉為國家後,台灣漁民在東海一直以來的作業將會受到影響。但日本政府對經濟海
域內外國漁船的處理方式,不會因國有化措施而有任何改變。
 聲明指出,日本政府希望在各領域落實發展日台務實合作關係,為推進日台漁業
領域交流與合作,日本交流協會將持續加強與台灣的聯絡合作;日方也期待盡早重啟台
日漁業談判,就雙方關心的議題交換意見,並進行建設性的討論,探索雙方都能接受的
合作形式。
 對於馬英九提出的東海和平倡議,日本交流協會表示,著眼於大局,推動讓東海
成為「和... 阅读全帖
n**n
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8
記者阮馨儀/台北報導
范可欽1日在《大學生冰的啦》大爆獨家秘辛!表示一年多前施明德致電問「要不要來
黎智英家開一個會?」一抵達黎智英家,就看見了幾個香港的朋友,黎智英沒收在場所
有人的手機放置隔壁房間,以防竊聽,接著坐下以後,黎智英開口說:「我們想要執行
占中活動,但可是不知道怎麼占領,可不可以教我們做?」
施明德和范可欽聽了,當下愣住,但施明德率先打破沉默,表情凝重地問黎智英:「你
們有沒有準備坐牢的決心?」黎智英斬釘截鐵的說:「我們不但準備坐牢,我們還準備
死!」范可欽說施明德當場紅了眼眶,因為他最沒辦法招架這樣的情懷,接著施明德就
展開沙盤推演。
▲范可欽(右)大爆料,占中行動黎智英搞的!(圖/中天)
范可欽表示,這個祕密本來要隨著他進墳墓的,因為不可透露,沒想到在一個多月前,
施明德又打給他激動問說:「你有沒有看報紙?我們那天到黎智英家的內容都被錄音了
!」范可欽馬上找資料求證,果然香港報紙當日都解密了錄音內容,一問黎智英,他表
示:「我助理的電腦被駭客入侵劫走了完整的錄音檔」。
面對蘋果獨家報導此場占中行動的錄音事件,范可欽認為這事情太玄,錄影現場的大學
生也認為這也太巧合,... 阅读全帖
a*******e
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9
来自主题: Military版 - 三胖炮决使用的刑具
外界相信金正恩是用到ZPU-4高射炮來處決玄永哲。它是防空炮一種,由戰後蘇聯研發
,1949年服役,韓戰及越戰期間都派過用場。
ZPU-4有四支14.5毫米口徑槍管,射程最遠達8,000米,炮彈最高可射至5,000米高空,
由上彈至發射只消半分鐘,是適應力強的移動防空系統。跟AK47槍管的7.62毫米口徑,
以及北約標準彈藥5.56毫米口徑相比,ZPU-4的口徑絕對大得多,有專家就形容用它來
行刑就等同用24支機關槍,死囚定必粉身碎骨。
《蘋果》資料室
d******a
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10

而且是榜眼,比虎肉的状元含金量还高
後代
长子张廷瓒,康熙十八年(1679年)进士,選庶吉士,官至詹事府少詹事。

次子张廷玉,康熙三十九年(1700年)进士,選庶吉士,官至軍機大臣、保和殿大學士
,封三等伯,諡文和。
張若欤赫荒辏733年)进士,選庶吉士,官至內閣學士兼禮部侍郎。
襲伯爵。
張若澄,乾隆十年(1745年)进士,選庶吉士,官至內閣學士。
張若渟,貢生出身,乾隆十四年(1749年)捐刑部主事,官至刑部尚書加太子
少保。
三子張廷璐,康熙五十七年(1718年)榜眼,官至吏部侍郎。
張若需,乾隆二年(1737年)恩科進士,選庶吉士,官至侍講。
張曾敞,乾隆十六年(1751年)進士,選庶吉士,官至詹事府少詹事。
張若震,雍正元年(1723年)獲賜舉人出身,官至湖北巡撫。
曾孫張聰賢,嘉慶十年(1805年)進士,選庶吉士,官至潼關廳同知。
四子張廷瑑,字桓臣,雍正元年(1723年)恩科进士,選庶吉士,官至内阁学士。
... 阅读全帖
h**o
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11
来自主题: Military版 - (ZT) 【小英總統語錄】
【小英總統語錄】
2008年
小英罵馬英九總統兼黨主席是黨國不分,想搞獨裁..
2016年
小英勝選,改口說總統要兼黨主席是好事,完全沒有問題..
2008年
小英說執政黨立委過半,完全執政是國家災難,憲政危機..
2016年
小英說執政黨過半才能完全執政,完全推動政策。
2012年
馬英九三階段緩漲電價,小英說電價成本很低,根本不用漲電價,抓台電肥貓即可。
2016年
小英說未來十年必須要緩漲電價。
2015年
小英參加農業座談會,看到農民就說要保護農業發展,四階段計畫。
同年看到環保人士就說要發展綠能發電,推動將農地改為綠能發電用地...
2011年
小英到金門參加瓊林蔡氏家廟,祭拜來自中國濟陽的蔡氏祖先。
2012年
小英把父親墓碑祖籍從中國濟陽改楓港,不承認父親以上來自大陸的蔡氏祖先。
2015年
小英授意民進黨立委杯葛、反對原住民自治案,當天下午發表總統政見,就跟原住民講
要支持原住民自治。
2014年
面對國道收費員抗議,以及參加勞工大會時,蔡英文表示民進黨永遠與勞工站在一起。
2015年
參訪濱章工業區,親口與企業大老表示,台灣勞工假太多...
2008年
劉兆玄組閣隔,... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
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原创:谌旭彬 史料搬运工 微信号 shiliaobanyungong
功能介绍
人事终变,天道能还。
文 | 谌旭彬
今天是“双十节”,亦即“辛亥革命纪念日”。纪念辛亥革命,自然就要谈到一个话题
:清廷为什么会灭亡?或者换一种问法:清廷灭亡的真实历史逻辑,究竟是怎样的?
“民意所趋”、“腐败亡国”之类的说法,自然是扯淡的。没有“力量兑换机制”的民
意,必然是连狗屁都不如;没有“恶政惩罚机制”的腐败,同样也从来不会构成统治机
器的危机。
对帝制政权而言,真正构成致命威胁的因素,只有两类:
(1)外敌入侵,朝廷威望折损乃至趋零。
(2)蛋糕分配机制生变,内部利益集团发生分裂。
清廷在进入20世纪之际,恰恰完全满足了这两点。
1880年代的中法战争,1890年代的中日战争,虽然对清廷造成了不小的伤害,也使部分
体制内要人产生了变革的想法-——中法战争期间,两广总督张树声曾用遗折的方式呼
吁朝廷开设议院,建议一种新的“朝廷内部民主决策机制”,以之取代现有的最高层决
策模式——众人论政于议院,而非一、二人独裁于深宫。戊戌年的改革上书,也大体不
出这个范畴——但总体而言,此一时期,朝廷的威望仍在... 阅读全帖
a**u
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来自主题: Military2版 - 共党在内战中并无特别军工能力
蘇聯幫TG還是很乾脆的, 一個人的決定,效率高, 不像美國, 婆婆媽媽, 要通過民
主過程。 Truman 權利沒有FDR大, 第二外交眼力有限, 失去了機會。 到韓戰才後
悔。越戰招大霉, 越折騰越不行, 最後不管了, 反而猶太邪教們一個一個自己倒了

這陰陽也夠玄的。
Z***T
发帖数: 727
14
我們也不要想指望他會出來講話了
原网址:
http://forum.dwnews.com/threadshow.php?tid=830254
當李紅痔先生在彌留之際接受學員“5.13”60歲祝壽漸漸的冷淡下來了,當李先生已經
超過8個月淡出公衆和學員的視線以後,特別是近年來出鏡率每況愈下。這其中究竟是
什麽原因呢?筆者以爲也許至少有以下兩個原因。
壹是也許是因爲李先生已經病入膏肓無法出來了。記得,當初剛出道時,那他可有驕傲
的資本了,還故弄玄虛的說“其實我也不年輕了,再奔就五十歲去了,現在都四十三歲
了。”但他畢竟是肉身凡胎,不可能長生不老的。所以自1999年7月之後,他的頭發就
白了,這是我們親眼看到的。到了2008年5月,在紐約講法時就更顯出了老邁的身態。
到了2009年,清心論壇更是爆出了他壹家人最忙的三件事:就是給李先生看病,購藥,
買眼鏡。特別是在最近壹段時間,有韓國佛學會會長權洪大在壹次內部會議上透露了高
層驚天內幕。說李患腦癌晚期已經病危。看到他病臥床上不能言語了,呼吸也很困難,
臉龐消瘦,面色蒼白,鬓角全部白發,已經是壹副老態龍鐘、生命垂危的洋子。如果真
的是這樣,看來... 阅读全帖
j*********u
发帖数: 4
15
来自主题: Talk版 - 最偉大的“導師”
縱觀李大師的種種騙術,仔細想想,也還有很多“高明”之處,尤其是因人而異的靈活
機動的運用各種騙術簡直令人稱絕。這不得不令我在心裏叫他一聲“最偉大的騙人大師
”。
李 洪 志所創造的“發侖工”,從頭到尾都是在精心編織騙人神話。他所採取
的精神控制是其重要特徵之一,是使教徒迷失自我,完全聽命于教主的最主要的工具。
一般的邪教都以鼓吹“末世論”為主,在形式上往往採取封閉的組織,與外界完全隔絕
,長期在這種環境中,教徒會逐漸失去社會價值觀,喪失思考分析能力,導致他們遠離
社會,甚至走向社會的對立面。李 洪 志在這方面不僅作了更大發發揮和想像,而
且更為掩蔽、更具欺騙性。其手法主要是:誘騙善者追求超善。對於慈悲為懷、一心向
善的人,李 洪 志宣揚“真、善、忍”是宇宙的最高特性。李 洪 志及其發侖工
稱“真、善、忍”是衡量好壞人的唯一標準,李 洪 志講雷鋒只是常人中的好人,
而按照李 洪 志的法輪大法去修煉,就可以做一個比常人中的好人還要好的人,對
於一心向善,尋求人生真諦的人而言,其誘惑力不可謂不大;誘騙追求真理者誤入歧途
。對於相信科學、探求真理的人,李 ... 阅读全帖
w******6
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来自主题: TheStrait版 - 遠見民調:馬施政滿意度剩24.9%
〔記者施曉光/台北報導〕馬總統執政四個月來,引起民怨事件不斷,也具體反應在民
調數字上,根據遠見雜誌民意調查中心最新民調結果顯示,民眾對馬英九總統的施政滿
意度只剩下二十四.九%,並有高達六十四.五%的民眾表示不滿意,這也是馬總統從
政以來的民調最差評價。
六成四不滿意 馬從政來最差民調
調查結果同時顯示,有四十六.○%民眾表示信任馬總統,四十一.二%表示不信任,
顯示馬總統信任度的正負面評價鮮明且相近,這也是國家領導人面臨信任危機的民意警
訊。同一調查也顯示,四十五.八%民眾認為馬總統與行政院長劉兆玄目前有必要改組
內閣,三十七.○%則認為無此必要。
雖國際油價開始回檔,民生經濟壓力暫獲紓解,但是馬總統對六三三政見的說明不一、
劉內閣對調降證交稅的態度反覆、股市持續近乎崩盤走勢,甚至颱風災情凸顯政府應變
救災不力,都一再激起民怨並且對新執政團隊不滿。
近六成也不滿意國民黨立委表現
此外,本屆立委就任也近八個月,國民黨立委在立法院擁有超過七成席次的絕對優勢,
但調查結果也顯示,五十九.三%民眾不滿意國民黨立委在立法院的表現,遠高於表示
滿意的二十一.七%。
此外,五十八.三%民眾不贊成
n****g
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来自主题: TheStrait版 - Wow,坐票,
我駐美代表處運作 弄到40多張坐票
【聯合報╱華盛頓特派員張宗智/十九日電】
2009.01.21 04:33 am
立法院長王金平十九日在華府表示,他出發前已確知參加美國總統歐巴馬就職典禮的廿
一位慶賀團員都有坐票,後來在
駐美代表袁健生「運作得宜」換票下,共拿到四十多張同一區的坐票,所有團員都能坐
在一起。
美國新任總統歐巴馬與副總統拜登廿日就職,循例在國會山莊前舉行宣誓典禮,會場從
國會山莊至林肯中心間的國家大
草坪,預計將湧入近二百萬的憑票觀禮群眾,只有近三萬人能拿到靠禮台最近的坐票。
消息人士表示,駐美代表處除代表、一位督導國會組的副代表,加上國會組共十人,平
常就必須維持與國會議員辦公室
的關係外,每年駐美代表處還花了百餘萬美元聘請公關公司,過去拿就職典禮坐票「這
種小事」根本不成問題,「這次
自然也不例外」。
這位熟知駐美代表處的人士說,代表處早獲議員辦公室承諾,至少可拿到四十張坐票,
卻分階段對外交部和媒體釋放
「一張票都拿不到」、「只有慶賀團的主要代表有坐票」到「全部有票」,再到「多出
一倍以上的票」,「為何如此故
弄玄虛,動機令人不解」。
T*****n
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【聯合報╱本報記者李志德】 2009.05.06 02:09 am

海基會董事長江丙坤前天向馬英九總統遞出辭呈,如果江丙坤就此走人,在海基會前後
四位董事長中,江丙坤的任期只比政黨輪替前的洪奇昌多一個月。
諷刺的是,國民黨重新執政後,和大陸關係穩定快速進展,但海基會董事長這個位子,
卻始終詭譎動盪,暗潮洶湧。
2005年,國民黨主席連戰開始與大陸領導階層接觸,江丙坤憑著大陸台商人脈,擔起了
為連戰鋪路的重任,成為國民黨在大陸組織、動員台商實際操盤手,不論是選舉募款、
動員台商返台投票,江丙坤都是國民黨最重要的發動機。
馬英九勝選,政黨再次輪替,江丙坤一度組閣呼聲頗高,但馬英九選擇了劉兆玄,江丙
坤擔任海基會董事長。由於台商工作佔海基會事務的大宗,江丙坤做這項工作,如魚得
水。
但也因為江丙坤和台商關係太近,因此「利益迴避」的陰影,始終圍繞著江丙坤及江系
人馬,例如江丙坤當時以在野之身,成立華聚基金會,意圖和大陸共同建立高科技產業
的標準規格,接任董事長之後,江丙坤沒有在第一時間辭掉華聚董事長,為他招來了第
一波攻擊。
南京三次江陳會,「產業標準化」果然列入下一次兩岸協商議題,江丙坤
i**T
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来自主题: TheStrait版 - 我要組合屋 縣府硬推租屋、買屋
政府「安家計畫」啟動,高雄縣不動產仲介公會人員進駐高雄縣災民收容中心,宣導租
屋、買屋措施,昨天引發暫置在佛光山禪淨中心的那瑪夏鄉災民不快,指高雄縣府安置
作業,決策前後不一,「動機」令人生疑。
高雄縣不動產仲介公會四名人員昨天下午前往禪淨中心,發放傳單向災民宣導租屋、買
屋安置措施,與那瑪夏鄉災民產生不快,公會成員離去時,強調這是政府的美意,不解
災民為何拒人於外。
那瑪夏鄉代表李惠民說,縣府先前已決定蓋組合屋安置他們族人,他們默然接受,但連
日來,相繼有社會處督導人員向他們遊說,指行政院長劉兆玄都說,組合屋會漏雨,不
要住,最好租屋或貸款購屋,也催請他們填寫各式表格,決定安置方式,現在還派仲介
人員來,簡直是「疲勞轟炸」。
鄉民張輝政等人指出,那瑪夏族人已達共識,並向縣府表態,要住組合屋,現卻反覆催
請他們租屋、買屋,不勝其煩,「如果行政院長認為組合屋不好,那縣長先前為何要蓋
組合屋讓我們住,現在又說租屋好,我們該相信誰?」
李惠民表示,以他們的現況,租房子,兩年期限一過,就得自謀生路;買屋,肯定因為
繳不起貸款而房屋被拍賣,住組合屋,或許暫時可捱個四、五年。
民族國小教師謝綺燕建
l****z
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来自主题: USANews版 - 为什么马英九怕谈人权?
<林保業專欄>為什麼馬英九怕談人權?
江陳六會,無法簽署兩岸投資保障協議,最根本原因就是涉及人權問題。
中國常常把主權問題無限上綱,就是為了掩蓋它極為惡質的人權問題。而人
權問題,是台商在中國的最大噩夢,不但是中小台商而已。
上週末,幾位中國維權律師與香港維權人士來台灣,與台灣的人權活動人士
進行座談,紐約大學法學院教授孔傑榮也參與。孔教授十分關注中國的人權
問題,雖然年事已高仍然在中國奔波。但是因為他是馬英九總統的老師,因
此不少發言者希望他能多多影響馬英九,關心中國的人權問題,乃至台灣的
人權問題。有人就提出台灣應該與中國開展人權對話,ECFA不應迴避人
權議題。
陸委會主委賴幸媛的機要秘書施威全,最近在個人臉書上嗆中國,因為中國
要的新聞交流,只是單向交流。可見,即使在藍營內部,對馬英九一味向中
國的屈膝投降也有異議。新聞自由是重大人權問題,中國封殺台灣的網站,
卻要台灣全面接受它的統戰資訊,這是哪門子的交流?這場風波後,馬總統
應該出來保護施威全的工作權利,不能因為要中國息怒而調動他的工作。
馬英九不敢要求與中國進行人權對話,與關注台商在中國的人權,除了是對
共產黨的體惜外,還... 阅读全帖
A*******y
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周伯通,北宋末山東寧海州(今山東牟平)人,王重陽始創全真道時曾受其資助。周伯通
是全真道北七真中馬鈺、譚處端、王處一、郝大通、孫不二的同鄉。當時在寧海、文登
等地傳道的王重陽先後收了丘處機、譚處端、馬鈺、王處一、郝大通為徒。1169年春(
金大定九年巳丑四月),王重陽帶領馬、譚、丘、郝四弟子回到寧海,周伯通築庵請王
重陽居住,名曰「金蓮堂」。不久馬鈺的妻子孫不二也在金蓮堂出家。八月,王重陽在
金蓮堂成立「三教金蓮會」。隨後王重陽赴福山縣、登州、萊州等地繼續傳道,收劉處
玄。
p*****n
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台灣人準備好接受不作秀的政府了嗎?
新政府上台一個多月,行事風格與前朝完全不同,不知道是馬政府對台灣政治生態水土
不服,還是台灣各界還未準備好接受一個不會作秀,缺乏政治sense,只會依法按步就
班埋頭苦幹的政府。
台灣大衆與媒體,習慣了到處趴趴走,看到麥克風就隨意發言的總統。自然對老待在總
統府,處理國家大事的總統,很不以為然。看慣了和在野黨互槓的內閣官員,有修養不
想和立委吵架的行政官員,好像顯得太沒guts了。
地方發生農業災害,本來先交由管農業的官員與地方首長處理就夠了,可是以往都是中
央大官下鄉勘災兼作秀,新的行政院長居然敢分層負責,實在太不符合台灣對官員大才
小用的期盼了。
海釣船被日本巡防艦撞,本來是馬英九、劉兆玄及外交部多好的作秀機會,沒在第一時
間大罵日本,並登上軍艦到釣魚台去宣示主權,反而笨笨的以外交途徑處理,就算是圓
滿達成任務,大家也覺得太沒戲劇性了。
對於考監委提名人該不該去立法院拜票,王聖人為建立典範,決定只與沈富雄兩人帶盒
水果去拜會立法委員。國民黨黨團書記長氣的連貞操都扯進來了,大罵這些提名人,太
不懂人情世故,風骨一斤值多少錢,不來見大爺,就讓你們全部
a**v
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八八水災重創南台灣,縱使政府官員馬不停蹄到處視察,民眾不但沒有感受到政府&#
65378;苦民所苦」的風範,反而多次被官員的言行嚇得瞠目結舌。根據網友所整
理的《官員勘災語錄》,除劉揆的「我覺得救災速度比921快」令人印象
深刻外,馬總統稱讚被土石活埋而窒息小朋友「你可以憋氣2分鐘,真是不簡單&
#65379;,目前榮獲傻眼言行第一名。
馬英九總統因為在8月7日莫拉克颱風發布警報當天跑去喝詩人詹澈的喜酒,在現場停留
近1.5小時才前往中央災害應變中心,而且又遲到30分鐘,不但被同出席婚禮的人士痛
批簡直莫名其妙,毫無危機意識,帶頭做出最錯誤的示範;還被網友暱稱為「喜
酒馬」,諷刺「一人一信,支持去演《喜宴2》」。
沒想到,雖然有7日的前車之鑑,但馬政府並沒有動起來,在面對八八水災時,先是中
央地方相互指責救災不力,行政院長劉兆玄則是怒罵整合不周,但眼看大水已經淹沒南
台灣,再罵來罵去也於事無補。只是,在討論該如何救災時,馬總統硬是補上一槍,表
示中央災害應變中心7日請各縣市儘
L*****e
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来自主题: Seattle版 - 暑期中文班
主要区别是关于历史这一部分,历史后面的部分也略有区别。下面的是1068字版本的:
人之初,性本善。性相近,習相遠。
苟不教,性乃遷。教之道,貴以專。
昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。
竇燕山,有義方,教五子,名俱揚。
養不教,父之過;教不嚴,師之惰。
子不學,非所宜。幼不學,老何為?
玉不琢,不成器;人不學,不知義。
為人子,方少時,親師友,習禮儀。
香九齡,能溫席。孝於親,所當執。
融四歲,能讓梨。弟於長,宜先知。
首孝弟,次見聞。知某數,識某文。
一而十,十而百,百而千,千而萬。
三才者,天地人。三光者,日月星。
三綱者,君臣義,父子親,夫婦順。
曰春夏,曰秋冬,此四時,運不窮。
曰南北,曰西東,此四方,應乎中。
曰水火,木金土,此五行,本乎數。
曰仁義,禮智信,此五常,不容紊。
稻梁菽,麥黍稷,此六穀,人所食。
馬牛羊,雞犬豕,此六畜,人所飼。
曰喜怒,曰哀懼,愛惡慾,七情具。
匏土革,木石金,與絲竹,乃八音。
高曾祖,父而身,身而子,子而孫。
自子孫,至玄曾,乃九族,人之倫。
父子恩,夫婦從;兄則友,弟則恭;
長幼序,友與朋;君則敬,臣則忠。
此十義,人所同。
凡訓蒙,須講究。... 阅读全帖
m*****g
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来自主题: Basketball版 - [合集] 讨论下今年的一阵吧
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StephenCurry (FutureStar) 于 (Fri Apr 6 17:52:47 2012, 美东) 提到:
在可预见的将来,霍华德还是会在这个中锋缺失的年代长期占据一阵中锋的位置的
有了詹姆斯和杜铁,其他小前大前应该会只有长期争二阵位置的份了。
竞争最激烈的就是后卫位置了,在这个PG井喷的年代。最新MVP榜排名上西西第5,停车
场第7,保罗第8,rando第9.(http://www.nba.com/mvp-ladder/2011-12/index.html),还有SG韦德第6.MVP罗在缺阵多场公牛还保持连胜的情况下,证明了其去年的成功的确沾了球队体系很大的光。。还有没进前十的德隆等。。。
科比今年凭着个人得分榜数据和球队战绩占个坑应该不难。剩下的就难说了,我的猜测
如下:
一阵:
霍华德,杜铁,LBJ,kobe,西西
二阵:
无脑白,爱神,司机,wade,保罗
三阵:
AI,大嫂,格里芬,停车场,rando
☆─────────────────────────────────... 阅读全帖
t**n
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26
来自主题: MartialArts版 - 王征南墓誌銘 黃宗羲
少林以拳勇名天下,然主於搏人,人亦得以乘之。有所謂內家者,以靜制動,犯者應手即
仆,故別少林為外家。蓋起於宋之張三丰。三丰為武當丹士,徽宗召之,道梗不得進,夜
夢玄帝授之拳法,厥明以單丁殺賊百餘。三丰之術,百年以後,流傳於陝西,而王宗為最
著。溫州陳州同從王宗受之,以此教其鄉人,由是流傳於溫州。嘉靖間,張松溪為最者。
松溪之徒三四人,而四明葉繼美近泉為之魁。由是流傳於四明。四明得近泉之傳者,為吳
崑山、周雲泉、單思南、陳貞石、孫繼槎,皆各有授受。崑山傳李天目,徐岱岳,天目傳
余波仲,吳七郎,陳茂弘。雲泉傳盧紹岐。貞石傳董扶輿,夏枝溪。繼槎傳柴玄明,姚石
門,僧耳,僧尾,而思南之傳,則為王征南。 思南從征關白,歸老於家,以其術教授,
然精微所在,則亦深自秘惜,掩關而理,學子皆不得見。征南從樓上穴板窺之,得梗概。
思南子不肖,思南自傷身後莫之經紀。征南聞之,以銀卮數器,奉為美檟之資。思南感其
意,始盡以不傳者傳之。 征南機警,得傳之後,絕不露圭角,非遇甚困則不發。嘗夜出
偵事,為守兵所獲,反接廊柱,數十人轟飲守之。征南拾碎磁,偷割其縛,探懷中銀,望
空而擲。數十人方爭攫,征南遂逸出。數十人
t**********k
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来自主题: LeisureTime版 - 读史有感(慕容垂)
读史有感(慕容垂)
“後燕成武帝慕容垂(326年-396年6月2日),字道明,原名慕容霸,字道業,一說字
叔仁,鮮卑名阿六敦,昌黎棘城(今遼寧義縣)鮮卑族人。十六國後燕開國君主。前燕
文明帝慕容皝的第五子。在前燕時屢有戰功,更加曾擊退東晉桓溫的北伐軍。然而因為
受到當政的慕容評排擠而被逼出走前秦,但很受前秦君主苻堅的寵信。淝水之戰後慕容
垂乘時而起,復建燕國,建立後燕,後又滅了同為慕容氏所建的西燕。參合陂之戰戰敗
後率軍再攻北魏,在期間發病病重,並在退軍時去世。”《维基百科》
要说慕容垂,就得提到他的哥哥慕容恪,这可绝对是个人物。不但自己打仗(历史上最
著名的将领之一)从未败过,而且在他主政前间,前燕就未吃过败仗,在那个战争不停
的年代,可称为奇迹。慕容垂比他就要差一些,虽然自己身经百战也未吃过败仗(有时
是先败后胜,总之是胜),但是,作为後燕的开国君主,手下将领在參合陂大败,他不
能说没有责任。
其实最大的区别在于哥哥是一个罕见的良相,懂得怎么处理君主关系,知人善用,为人
沉稳(他经历曲折,慕容垂则是少年就得名所以难免自恃其高... 阅读全帖
b********x
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: AntiChrist (反基督俱乐部), 信区: TrustInJesus
标 题: 反基秘籍之“人肉叉烧”,又名“人肉搜索”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 26 09:19:32 2012, 美东)
代表人物:高级反基
人肉搜索引擎相当厉害,但本秘籍不至于此,搜索到结果之后还要拿来对被人肉对象进
行“尻闻百皕”,“人参公鸡”,“指鹿为马”,因此不只是搜索引擎还有“叉烧”,
此叉烧也非“叉烧包”,而是又叉又烧。对于基督徒的ID伤害极大,导致很多基督徒ID
不再来这里。
本版的反基增加了直接询问的手段,直接问你一些隐私信息,并且说“你是基督徒要说
实话哦”,于是很多基督徒要用自己的行为真诚来传福音就把隐私暴露了,于是就成为
了受害者。
典型应用:
钱夫人案:钱夫人等女性被人肉,照片被贴到这里然后攻击,尤其是对于怀孕的女网友
的胎儿进行咒诅。
柳同学案:柳同学的真名和照片被贴到这里,然后大肆攻击F2吃软饭。
罪魁案:把罪魁的母校“XX大学”贴到这里,然后动不动就说“XX大学真是烂校啊”
问候家人案:把本... 阅读全帖
l*******t
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来自主题: Piebridge版 - 三世書查夫婦感情 转载
三世書查夫婦感情 转载 转来给大家一看,不要太执着哦!
說起「婚姻」二字,老人家都會用「註定」這兩個字來解釋,其實婚姻除了是
上天早作安排外,我們亦可在三世書中查到自己今生的夫婦感情。今次我會跟大家分享
查自己夫妻感情的方法。
(一) 查出自己出生的農曆月日,例如2007年農曆四月二十日。
(二) 查出自己出生的日干支(可以通過萬年曆找出),例如農曆四月二十日,日干
是庚午。
(三) 按下列表格,找出日干支(庚午)的納音。庚午的納音 是 “土”/
納音 日干支
金: 甲子日,甲午日,千申日,千寅日,庚辰日,庚戌日,乙丑日,乙未日,癸
酉日,癸卯日,辛巳日,辛亥日
水: 丙子日,丙午日,甲申日,甲寅日,壬辰日,壬戌日,丁丑日,丁未日,
乙酉日,乙卯日,癸巳日,癸亥日
 木: 千午日,壬子日,庚寅日,庚申日,戊辰日,戊戌日,癸未日,癸丑日,辛
卯日,辛酉日,己巳日,己亥日
火: 戊子日,戊午日,丙寅日,丙申日,甲戌日,甲辰日,己丑日,己未日,丁
卯日,丁酉日,乙亥日,乙巳日
土: 庚午日,庚子日,戊寅日,戊申日,丙戌日,丙辰日,辛未日,辛丑日,己
卯日,己酉日,丁亥日,丁巳日
(四)... 阅读全帖
z****u
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30
攻殻機動隊 1995
クロノクルセイド 2003
エンジェルハート 2005
ブラックラグーン 2006
エルカザド 2007
屍姫 赫 2008
屍姫 玄 2009
あそびにいくヨ! 2010
エンジェルビーツ 2010
緋弾のアリア 2011

旅行

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来自主题: Literature版 - 146岁长寿者的叹息!
🌹🌹🌹
近日,網上流傳一個新聞:一個活了一個半世紀的男人……
他叫Saparman Sodimejo,當地人都稱呼他為Mbah Gotho。 2016年12月31日,他剛剛過
完自己146歲的生日。146歲,聽起來怎麼都有點不太真實,不過Mbah Gotho的身分證上
,確確實實記錄著他的出生日期:1870年12月31日。如果這日期屬實,他將超越吉尼斯
世界記錄在案的最長壽老人:122歲的法國老太Jeanne Calment(1875-1997)。當被問
起他是不是有什麼獨特的長壽祕訣時,Mbah Gotho並沒有充滿自豪地分享他的養生經驗
。只是一臉漠然地說:「還能咋樣,保持耐心吧。」
圖片來源:英國那些事
這些感言,或許是他見慣人世間滄桑後悟出的真諦;或許只是他厭倦了被眾
人詢問,用來搪塞的隨口一說。不管是哪種,Mbah Gotho對長壽這件事,都沒有世人預
期的那樣欣喜與自豪。Mbah Gotho本人其實早都記不清自己的生日了,只有家裡的孫輩
、曾孫輩、玄孫輩們,還會在每年的12月31日為他操辦生日派對,慶祝他又迎來了漫長
人生的新... 阅读全帖
a****1
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32
平妖传】第二十四回
平妖傳
作者:qsnfj2010(千山)
第二十四回
鏡子之內,是一頭面目猙獰的異獸。粗看上去有點象一衹丈餘高的蜘蛛,鏡
面難以映其全貌。仔細一看,才發現鏡中之物比起蜘蛛、蠍子來,更加的醜惡暴
戾。那異獸全身上下覆蓋油亮黝黑的堅甲,甲片結合處不斷滲出透明的粘液,六
衹利爪如戟森然,腿脛上盡是倒刺。
一顆鬥大的頭顱生在身體中央,上面胡亂長著數十衹赤紅的眼睛。那許多衹
紅眼滴溜溜一陣亂轉之後,望向鏡面,俱盯在雲炫臉上,將他看得心中發毛,異
獸突然咧齒獰笑,露出好幾層森森利牙,纏繞其上的涎水不斷滴落,舌頭伸出,
就要向前撲舔。
雲炫心驚肉跳,又是啊呀一聲,後退一步。衹聽明璇斥道:「小吉!鬧夠了
沒有,趕快過來!」
他這才發現,原來小吉不知何時竟跑到自己和照妖鏡之間,正搖頭晃腦照得
不亦樂乎,一條粉紅小舌歡快的舔著鏡面,仿佛正與鏡子中的異獸抵舌相舐。
雲炫看著鏡子中小吉的本相,回想起早上它舔舐自己的情形,心中大惡,幾
慾作嘔。小吉被明璇一喝,雖然戀戀不捨,但終于還是幾個躥跳,撲回明璇懷中
。明璇雪白的手掌溫柔撫摸著它頂上的皮毛,雲炫臉色發青,不再去看小吉,扭
頭望向鏡子。
... 阅读全帖
a***g
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33
来自主题: TrustInJesus版 - 问一个关于JC很傻的问题
一、幫助者:這一位從父那裡召請來的幫助者,一直站在我們的旁邊,解決我們所有的
難處,所有我們自己無法應付的問題。
这个很玄啊,有没有哪位基督徒敢说自己无法应付的问题都被 保惠師 摆平了?
别着急,没有也不要紧,我已经替大家找好了答案,
三、辯護者:那義者耶穌基督,是我們最好的辯護律師。祂是罪人的朋友,為我們的罪
,作了平息的祭物。在法理的一面,滿足了神公義的要求。在生機的一面,凡從神生的
,就不犯罪,因為神的種子住在他裡面。
看到没有?凡從神生的,就不犯罪。有没有基督徒敢说自己不犯罪呀?最好没有,这样
就可以解释为什么 保惠師 不帮你解决一切无法应付的问题了,因为没有人是從神生的
,自然没法保佑你。
A********t
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代表人物:高级反基
人肉搜索引擎相当厉害,但本秘籍不至于此,搜索到结果之后还要拿来对被人肉对象进
行“尻闻百皕”,“人参公鸡”,“指鹿为马”,因此不只是搜索引擎还有“叉烧”,
此叉烧也非“叉烧包”,而是又叉又烧。对于基督徒的ID伤害极大,导致很多基督徒ID
不再来这里。
本版的反基增加了直接询问的手段,直接问你一些隐私信息,并且说“你是基督徒要说
实话哦”,于是很多基督徒要用自己的行为真诚来传福音就把隐私暴露了,于是就成为
了受害者。
典型应用:
钱夫人案:钱夫人等女性被人肉,照片被贴到这里然后攻击,尤其是对于怀孕的女网友
的胎儿进行咒诅。
柳同学案:柳同学的真名和照片被贴到这里,然后大肆攻击F2吃软饭。
罪魁案:把罪魁的母校“XX大学”贴到这里,然后动不动就说“XX大学真是烂校啊”
问候家人案:把本版一些网友的家人信息人肉到之后在这里爆其名字对其攻击。
告状案:查到老板信息,然后威胁你再不走我告诉你老板。
反基指数:三星,人肉叉烧的效果非常明显,因为基督徒都有自己的弱点,包括范学德
也是有一次被攻击“吃软饭”结果受影响很长时间。尤其是把人肉叉烧跟前几个秘籍结
合使用之后,堪称降龙十八... 阅读全帖
s******g
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35
来自主题: Wisdom版 - 不以物喜,不以己悲
(二)
東漢以後,儒學漸趨衰微,玄學與佛學繼之而興,但是儒
家政治理論的完備,與道德系統的精密,皆非佛老之說所能企
及,乃為歷代政府特別尊重。因而,無論道、佛兩教如何為統
治階級所信奉,如何在社會上深遠的流行,儒學始終能衰而不
絕。隋唐以科舉取士,儒家經典成為舉子必讀。而曾盛極一時
的佛教,卻因知識份子參加科舉,無心佛藏,而使佛學研究之
風漸息。加之中國人素重家族觀念,對佛教的出家修行多不敢
嚐試。安史亂後,禪宗盛行,不重儀式、文字,但求明心見性
,頓悟成佛
頁154
。自此,中國人不必出家亦可信佛,又可讀孔子之書獵取功名
,而禪宗宗義與儒家心性之學間頗有相通之處,正有助於儒學
的深入研究,此消彼長,遂啟儒學復興之機。(註8)
要提倡佛學,必須先否定佛老的地位。韓愈所上之「諫迎
佛骨表」,首開闢佛之先聲,繼之而起的則是他的弟子李翱。
他們振興儒學的理想為宋儒繼承,終為儒學闢出新徑,
l*****g
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36

好:
這小子瞞得真狠,偷偷拜了八大至尊之首的雲別塵做師傅,不過,好像沒聽說過雲
別塵有很高明的醫術啊,嗯,估計是真人不露相吧…
老爺子和三爺那裡知道,鷹大至尊或者會很痛快的承認自己不如雲別塵,但說到尊
敬,憑雲別塵還不配,甚至於,以鷹搏空自大之極的性格,他甚至很狂妄很自信的想著
,若是自己獨門玄功大成之日,便是他挑戰雲別塵天下第一的名頭之時!
所以鷹大至尊和老爺子都露出了一絲心領神會的笑意,心照不宣,哈哈,喝茶喝茶
。根本就沒人知道,兩人所想得根本就不是一回事!
正在這時,管東流聽說了風聲,前來拜會;見到競真的是八大至尊之一的鷹搏空親
自蒞臨君府,心中也是暗暗的抹了一把冷汗,原來君家有鷹搏空這麼一個大後台,難怪
啊;血魂山莊只是個組織,厲絕天常年不在,血魂山莊也只是掛著厲絕天的名字罷了幸
虧到後來老子熱血了一下,拚死抉擇了一把,否則,萬一真被捲進去,一邊是血魂山莊
,一邊是草原鷹神和君家,自己小小的管家,惹得起誰啊?
看來本家主還是很明智的,居然選擇了實力雄厚的一方,立場未曾動搖……汗。大
汗各自各人的心中念頭,全不相同,但每人都認為自己猜對了... 阅读全帖
Y**u
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37
☆─────────────────────────────────────☆
stonebench (stonebench) 于 (Fri Aug 12 14:12:59 2011, 美东) 提到:
原始佛教
维基百科,自由的百科全书
原始佛教指的是“基礎的佛教”,又稱「初期佛教」,係指釋迦牟尼在世時的佛教。佛
入滅後一百年部派根本分裂之前的佛教稱為「根本佛教」,此時已經受到佛陀本生故事
的影響,蘊含佛教分裂的遠因。至於被稱為小乘的部派佛教及後續的大乘佛教、祕密大
乘佛教(或稱金剛乘、密續乘)則是屬於“發展的佛教。”
詞語釋義
最早使用這個分類法的,是日本的佛教學者,如日本《廣說佛教語大辭典》對於“原始
佛教”定義如下:「相對於後世發達之大乘佛教,指釋尊在世時代至二十部派開始分裂
前之佛教。此時代之經典,包含佛教教說最古之原型。原始佛教一詞,係依明治以後佛
教研究者而使用。」日本學者對於這個詞的定義尚有爭議。
最新的觀念為烏帕沙瑪比丘在《相應菩提道次第》所提出“原始佛教”这个概念,指的
是釋迦牟尼在世時的佛教,此時教法一味合和無諍。佛入滅後一百年部派根本分裂之前
的佛教稱為... 阅读全帖
l*****g
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来自主题: Wisdom版 - 负疚?
「千萬」,不要勉強!」君無意想說什麼,卻終於沒有說出口,只是鄭重地多提醒了一
句。
「若是因為我的緣故,再讓君家承受損失,即使是再小的損失,我也寧可不報此仇!」
君無意深沉的目光看著這夜色籠罩中的君家大院,流露出深刻的感情。
唯有失去過,才真正懂得家人的可貴!
失去,正是最大的遺憾!
只要能夠不再遺憾,縱然有所不甘又如何!
「三叔」君莫邪臉色一正:「你是否感覺到,蕭家只是因為耍報復你,才會遷怒於君家
的大大小黃花堂做了那麼多的缺德事,導致那麼多的家庭妻離子散,家破人亡,那麼多
的孩子都因此而慘遭虐待,變得不人不鬼」你是否感覺到這一切都會是因為你?若沒有
你。這一切都不會發生,所以你」現在壓力很大是不是?」
無意猛然轉身,頎長的身影在夜色中越發顯得孤零零的:「不要說這些,不要再說這些
了!」
「為什麼不說,你就是放不開!你就是把這一切的罪孽,都攬到了自己身上!」君莫邪
笑了笑:「三叔。你現在的想法安在很愚蠢,其實你根本就沒有想過,我們君家一家老
小曾經造得孽可是多了去了,區區黃花堂的所作所為,又或者是蕭家的所作所為,與我
們君家相比,遠遠不能同日而語,縱說是九牛之一毛也不為過!根本就沒有... 阅读全帖
w*****r
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39
自 序
──寫於第一版向全球發行之際
龍樹大師在《中論·觀因緣品第一》中說:「諸法不自生,亦不從他生,不共不無
因,是故知無生。」從佛法的勝義諦上說,一切法無生;不過,從世俗諦上說,則一切
法分明。凡事之興,必有因緣;本書之作,勢在必然。
十幾年前,我第一次接觸到印順法師的著作《般若經講記》。由於這部著作主要是
解釋《金剛經》的,而眾所週知的是,《金剛經》在中國佛教乃至民間皆有相當廣泛的
流傳,人們都認為《金剛經》的語言十分優美、思想非常深邃。然而無比遺憾,我對印
順法師的《般若經講記》讀之再三?始終感受不到佛法的氣息,所以就乾脆不看印順法
師的書了。幾年後,我意外地與大陸佛學家胡曉光先生相識,可謂一見如故,彼此就佛
法問題作了深入的長談。我們對印順法師的一致看法是:印順法師的思維過於簡單,與
無比深刻、嚴謹的佛法思維很不相稱。事隔多年,如今在海外,接觸印順法師著作的機
會無形中增加了許多。然而令我無比吃驚的是:印順法師的著作中居然大量存在違背佛
法的論斷,和對佛法的種種曲解,這是我以前從未料到的!也就是在這個時候,我開始
將更多的注意力轉向臺灣的佛教。因為,從佛教... 阅读全帖
w*****r
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第二章 中觀的定位問題
所謂「中觀」,其實是「中道觀」的簡稱,佛教中指的是觀察宇宙萬法的方法要不
落二邊而取其中道。《丁福保佛學大辭典》在解釋「中觀」時說:「諸宗各以中觀為觀
道之至極。法相宗以觀遍計所執非有、依他圓成非空為中觀,三論宗以觀諸法不生不滅
乃至不來不去為中觀,天臺宗以觀三千諸法一一絕待為中觀。」可見,中觀其實只是一
種觀察問題、處理問題的方法。
對於中觀的定位,印順法師有十分明確的看法。他說:「關於佛法,我從聖龍樹的
中觀論,得一深確的信解:佛法的如實相,無所謂大小,大乘與小乘,只能從行願中去
分別。緣起中道,是佛法究竟的唯一正見,所以阿含經是三乘共依的聖典。」這裏,印
順法師將「緣起中道」視為「是佛法究竟的唯一正見」,顯而易見,在印順法師看來,
要修學佛法,離開了中觀見就不可能。不過,現代禪方面對印順法師的這一看法有所補
充和修正。比如,現代禪教團教研部主任溫金柯先生說:
李老師雖受印順法師影響,慣以中觀思想詮釋佛法義理和剖析修行原理,但不認為
中觀思想是第一義唯一的表詮方式。李老師強調,中觀思想只是佛教的起點,不是佛教
的終點。如來藏、真常唯心思想,李老師雖少談及,但... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 新雨社原始佛教的台独背景
大家随便看看,姑妄听之吧。
<人間佛教的困局>
...
台灣意識強烈的宋澤萊,以為大乘佛教是「亞洲大陸玄學」的一部分,對台灣這種島嶼
國家來說,只有害處而無益處。對台灣有益的,只有釋迦原創的原始佛教。他說:
釋迦牟尼的真正教義其實是很適合台灣的,這點恐怕很少人知道。但我們可以考察,真
正紹繼了釋迦教說的上座派佛教,都是流行在島嶼或半島國家之上的,譬如錫蘭、印尼
、緬甸、泰國。那是因為真正釋迦教義是反對印度人那種大梵天統一論而產生的。
張慈田,台灣新雨社的創始人,滯留美國九年(1979—1988),曾參加反(國民黨)政府的
活動,也常閱讀台獨團體所發行的刊物,台獨意識濃厚,曾被台灣去的一位法師朋友—
苗栗獅頭山元光寺的普獻法師警告,因而害怕名列黑名單中,回台灣時會被逮捕 [71]
。這樣一位政治味十足的張慈田,曾說到美國新雨社成立的宗旨,主要有三個:(1)回
歸原始佛教;(2)重視修行及其進展;(3)以入世的精神來開展、傳播佛教。
...
另外,張慈田還說到新雨社的三個特色:(1)提倡原始佛法;(2)談政治問題;(3)不忌
諱談敏感性的話題。其中,第(3)個特色,應該是指批判傳統佛教。而... 阅读全帖
t******g
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来自主题: Wisdom版 - 生死轮回是没有“主体”的
。。。。。佛陀是直接從問題的根本錯誤處——我見,來著手糾正的:在過去的生命裡
,沒有一個實在的、常住的、獨存的內涵,不管稱他是我、真我、靈魂、實我、自性等
的;在當下的生命中也沒有;就是將來從死(這一期生命)到生(下一期生命)的過程
中也不會有。在生命流轉的任何時空裡,經由蘊、處、界的交互作用,不斷地有新的業
力生成,舊的業力消逝、潛存。業力,是「經驗的反應」,「生活的遺痕」,也可以理
解為「自己的行為,對自己的影響力」。這種影響力,主要是在自己的心、意、識中作
用,乃至從此世(生)至他世(生),不斷地消長、變化著。若就積聚、記憶的作用,
說是心;若就對來生愛染、執取的作用,說是識(有取識)。但不管怎麼說,這當中,
不存在任何恆常、不變的部分,可以視為真我的。所以,佛陀會在《中阿含第201——
嗏帝經》,呵責嗏帝比丘「今此識,往生不更異」的說法了。
兔子王: 所谓有往生不更异的识,只不过是强力“有我”的背景下生出的寄托而已,
这些人通常会口头说不是神我, 梵我,其实宣扬的还是神我梵我
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