b****i
发帖数: 11322 | 1 一、扫荡关帝庙、五老峰、王官谷
主要景点：解州关帝庙、常平关帝庙、运城盐池、五老峰、王官谷
旅行时间：5月25日至5月27日，三天
旅游费用：365元 |
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x****6
发帖数: 4339 | 2 你一直强调王官之学，而忽视其他阶层的文化，迂腐！
中国社会从来都是王权止于郡县。到了县以下，其实是地方乡绅组织的宗法社会。这里
的民间文化跟王官文化有重合，但是差别也不小。别的不说，就看地方吸取，比如黄梅
戏，内容以黄段子居多，完全是站在封建礼教对立面的。
王官文化过气很容易，草根文化具有更强的生命力。
谈华夏，只论王官，不说民间，就是耍流氓。 |
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f****o
发帖数: 8105 | 3 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 三个月内对江泽民不利的100个征兆
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 16 12:31:40 2015, 美东)
9月28日在中共国家主席习近平参加联合国大会，法轮功学员在联合国周围从34街到54
街，祥和安静地打出“法轮大法好”、“法办江泽民”等横幅。（戴兵／大纪元）
自今年5月底，法轮功学员掀起诉江大潮，到10月13日为止，超过18.9万人控告中共前
党魁江泽民，获得世界各地民众和政要的声援；超过10万人的控告状递达中共最高检察
院、法院。
7月底以来，习近平当局直接针对江泽民老巢上海及其家族的动作不断，官媒及网络舆
论密集释放影射江泽民的信号。至今，至少100种迹象显示江泽民处境不妙。外界解读
，江泽民可能已失去部分自由，随时可能被习近平当局公开逮捕。
一百，逾18.9万人控告江泽民 十万递达高检高法
据明慧网最新数据，到10月13日为止，超过18.9万名（16.0万个案例）海内外法轮功学
员及家属向中共最高检察机构控告中共前... 阅读全帖 |
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B****n
发帖数: 11290 | 4 LD 幾年前寫的胡蘭成的"中國文學史話"的讀書筆記
（一）
胡蘭成這個人，一提起來都難免先想到張愛玲。此人如何，自不待言，也原同我要
看他這本書無關。其實對於胡蘭成的文章，我本是沒什麼真正的具體認識的。前些時候
，偶然間看到關於此書的三言兩語，似乎頗有些不一樣而且有趣的東西在裏面，頓時留
了心，好是一番尋找，輾轉了一個月，總算借到手。其實本來不是那麼難借的，雖然我
們學校圖書館裏沒有，總還有館際借書。整個長春藤聯盟，共有兩本。本來在網上借了
一本來，滿以為沒幾天就到了；誰曉得幾個星期了無蹤影。跑來跑去的問，最後負責人
讓我直接去借另一本，而這一本麼，他倒是不大關心的說多半寄丟了。我當時便想，倘
若我弄丟了圖書館的書，他們也這麼無可無不可的，就好了。借了第二本，天天盼啊盼
，還是不見它來。真是奇怪，居然連續兩本書都下落不明。結果今天再跑去圖書館問，
那第一本竟然出現了，也算是異數。不曉得是哪一個環節出了問題，但連續兩本芳蹤遲
遲，多半是我們這邊的圖書館辦事不力。果然麼，書到了都不通知我，還要我自己跑去
問。
（二）
晚上就開始看。翻開書，便跌入一個奇怪的意想。“中國文學史話”，確實是在談... 阅读全帖 |
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L*****e
发帖数: 2926 | 5 Mark
胡写这中学术性的 更多是随笔性的吧 难得你领导当作一本正经的学术著作读
发信人: Bremen (獨孤不再), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 蒋方舟：致张爱玲小姐at
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 7 18:42:04 2013, 美东)
LD 幾年前寫的胡蘭成的"中國文學史話"的讀書筆記
（一）
胡蘭成這個人，一提起來都難免先想到張愛玲。此人如何，自不待言，也原同我要
看他這本書無關。其實對於胡蘭成的文章，我本是沒什麼真正的具體認識的。前些時候
，偶然間看到關於此書的三言兩語，似乎頗有些不一樣而且有趣的東西在裏面，頓時留
了心，好是一番尋找，輾轉了一個月，總算借到手。其實本來不是那麼難借的，雖然我
們學校圖書館裏沒有，總還有館際借書。整個長春藤聯盟，共有兩本。本來在網上借了
一本來，滿以為沒幾天就到了；誰曉得幾個星期了無蹤影。跑來跑去的問，最後負責人
讓我直接去借另一本，而這一本麼，他倒是不大關心的說多半寄丟了。我當時便想，倘
若我弄丟了圖書館的書，他們也這麼無可無不可的，就好了。借了第二本，天天盼啊盼
，還是不見它來。真是奇怪，居... 阅读全帖 |
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c***d
发帖数: 102 | 6 国学概论
第二章 先秦诸子
古者治教未分，官师合一，学术本诸王官，民间未有著述。此在周时
犹然。自周室之东，而天子失官，大人不悦学。于是官学日衰，私学
日兴，遂有诸子。
后人言诸子学者，皆本刘鑫《七略》，有“九流”之目。近人胡适力
辩其非。今考诸子师授渊源，以及诸家所称引，则其间多有出入，可
以相通，固不能拘泥于九流，六家之别。遑论所谓“某家者流，出于
某官”之说哉？故谓王官之学衰而诸子兴可也，谓诸子之学一一出于
王官则不
可也。
开诸子之先河者为孔子。孔子生当东周之衰，贵族阶级犹未尽坏，其
时所谓学者则惟礼耳。礼者，要言之，则当时贵族阶级一切生活之方
式也。故治国以礼，行军以礼，保家，守身，亦莫不以礼。故有先事
而豫求其礼者，有临事不能，以为病而讲学之者。今约而言之，则凡
当时列国君大夫所以事上，使下，赋税，军旅，朝觐，聘享，盟会，
丧祭，田狩，出征，一切以为政事，制度，仪文，法式者莫非“礼”
。 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 7 http://news.163.com/13/0519/22/8V98MEVJ00011229.html
受害人王谷中手里的照片就是12年前中毒身亡的大女儿和二女儿。摄影：祝鸿伟
人民网昆明5月19日电 近日，人民网云南频道记者接到线索，2001年，云南曲靖陆良县
发生一起重大投毒案，造成3人死亡，1人重伤，2人轻伤，10多年过去了，凶手仍然逍
遥法外。
投毒案发生后，犯罪嫌疑人被检方以故意杀人罪向法院提起公诉，在检方提供的证据中
，尽管有作案动机、作案时间、作案条件以及相关人证、物证，但在最后的庭审中，曲
靖市中级人民法院以“事实不清，证据不足”为由将犯罪嫌疑人无罪释放。
受害人和村民说，无论谁是凶手，司法机关都应该给个说法。
母女三人数小时之内相距离开人世
投毒案发生在陆良县倒马坎村，受害人王谷中一家遭人投毒，致使其妻子刘乔英、大女
儿王琪灵、二女儿王群灵母女三人当天死亡，王谷中本人受重伤，他的另外两个孩子受
轻伤。
王谷中说，2001年4月24日晚，他和妻子刘乔英从地里干农活回来，刘乔英便炒菜做饭
，炒菜时妻子发现油烟“有点呛”，但也没在意，晚上8点左右，饭菜做好了。
他和妻子还... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 分别属于罗马奴隶 贝都因马贼和阿三叫花子 ，后来因为各种原因被统治者所接受，这
才流传开来。我国文化则完全相反，起源于以五经六艺为核心的西周王官之学，是典型
的上层文化，后来的诸子百家无不是对王官之学的普及和发挥。trickle up 和trickle
down的区别。上层文化远不如底层文化有感染力和传播性，六经中没有天堂地狱之类
的虚妄之物来诱惑人或者吓唬人，一般的人只听得懂这些东西 完全无法接受六经中关
于君子如何朝乾夕惕敬天保民克己复礼的谆谆教导，所以中华文化传播范围很窄。 |
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发帖数: 1 | 9 从起源上看 中国文化是世界上罕见的上层文化 是西周王官之学的逐渐普及带来了民间
教育的兴起 王官之学的核心就是诗书礼易和六艺
什么基督教伊斯兰佛教都是底层文化 是底层有了影响被上层接纳的结果。
trickle down 和trickled up的区别 |
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发帖数: 1 | 10 世尊恰恰是舍弃王位的
[在 dnls (西方伪史考) 的大作中提到：]
:从起源上看 中国文化是世界上罕见的上层文化 是西周王官之学的逐渐普及带来了民
间教育的兴起 王官之学的核心就是诗书礼易和六艺
:什么基督教伊斯兰佛教都是底层文化 是底层有了影响被上层接纳的结果。
:trickle down 和trickled up的区别 |
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发帖数: 1 | 11 我谈的是易 你说易是阴阳家的东西 太搞笑了
儒家和道家都源于西周的王官之学 而易是王官之学的根源
去读读《汉书 艺文志》 |
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发帖数: 1 | 12 西周的王官学
春秋战国的诸子学
两汉的经学
魏晋的玄学
宋明的理学
清代的朴学
王官之学是源头 诸子百家是发展 经学是高峰 玄学理学是堕落 朴学是复兴 |
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发帖数: 1 | 13 诸子都源于王官之学 所谓罢黜百家 表彰六经 你从根本上否定西周王官之学和六经所
代表的文明高度 等于否定全部诸子学说 是为反华老将 |
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发帖数: 1 | 14 这个时候开始搞团结了，不骂法墨了，要点碧莲
[在 dnls (邦畿千里 维民所止) 的大作中提到：]
:诸子都源于王官之学 所谓罢黜百家 表彰六经 你从根本上否定西周王官之学和六经所
:代表的文明高度 等于否定全部诸子学说 是为反华老将 |
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发帖数: 1 | 15 儒家在内的诸子十家 都源于西周的王官之学
表彰六经 就是推崇王官之学 摒弃各家杂说
先读读《汉书 艺文志》 |
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发帖数: 1 | 16 春秋是大乱世 对华夏文明是毁灭性的
“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术蠭出并作，各引一端，崇
其所善，以此驰说，取合诸侯。”
由此可见
诸子百家不是王官之学的大发展 而是王官之学的分崩离析 损失大于发展 |
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r*****c
发帖数: 897 | 17 按他的说法，一只狗的成本包括狗苗、饲养成本、疫苗合计不到600元，而市场卖价最
低为1040元，一只狗纯利润至少400元。一番交谈后，这位销售人员引领记者“看货”。
一进狗苗仓库，一股浓重的骚臭味就扑鼻而来，令人作呕。记者现场看到，这里关着
数百只两三个月大的小狗崽，看上去品种不一、毛色杂乱。而从外表看，这些肉狗狗苗
似无出奇之处，倒很像是普通笨狗的样子。
“这就是名犬杂交出的狗苗？”记者疑惑地问，“怎么看不出来？”
“基本就这样。你可以考察考察，我们这里全国都有名气。”对方回答。
记者挑了多只狗苗仔细端详，不过难以看出端倪。
据透露，该肉狗养殖基地一天能卖出数百只狗苗，生意很是红火。甚至连在繁育基
地看门的王老伯口径都基本一致：“这里的狗苗销售量少的时候一百多只，多的时候能
到三四百只，来买的南方北方都有。”
但一个常识是，品种狗无论藏獒还是牧羊犬，其纯种崽子都近千元甚至几千元一只
，可杂交出来的肉狗崽子只卖一两百元一只，舍贵而取贱，似乎不合常理，也不合生意
经。
当记者就此提出质疑时，王老伯笑了笑，没正面回答这一问题。最后他告诉记者，
在附近的王官屯村，村里的电工也养肉狗，可以去了... 阅读全帖 |
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p***r
发帖数: 20570 | 18 那是自然，就好比现在大学生都得中学毕业。经学是王官之学，孔子，孟子都是子。汉
武帝那时候就是兴王官之学，废诸子之说。 |
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d****h
发帖数: 4291 | 19 隋唐女人地位是相当的高啊，接盘木啥了不起的
而且皇上带头接盘
王官大臣更是无不效而尤之
看看隋唐里面的肖美娘，人家流转了这么多手，都还是抢手货，美人换玉玺，流传千古
的经典段子，以至于苏州王痛哭流涕，羡慕李密的英明之举。电视上把美娘早早的挂掉
了，实际上人家还流转到了李唐，就差成为硬通货了。
前有肖美娘后有武则天，儿子接爹的盘，人家公公是皇上，老公是皇上，儿子是皇上，
自己也是皇上，这些别说让二手女人，就是让一手女人也足够羡慕嫉妒恨一辈子了。
都是尼玛宋朝的一帮子王八犊子儒家理学者，吃饱了撑的，把贞洁观念上升到国家层面
，于是全民兴起拒绝接盘运动，别说王官大臣以不接盘，黎民百姓都以接盘为耻，各种
极品粉墨登场，男人死了，公公婆婆直接劝女人饿死，守节，完了死了去报告县太姥爷
，来验尸。
去看看那些淹没于乡间草木中的贞节牌坊吧
每一座高大的牌坊下面都是一个鲜活的生命。一个屈辱受尽精神折磨女人。
你说贞洁这玩意儿也不是大宋才有的，人家始皇那个时候就提出了贞洁观
不过那时是个人的事儿，也没号召大家学习，下发文件啥的
到了汉朝，接盘也是常事，没记错的话汉武帝他娘就是嫁人之后，然后又进宫的（据说
... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 20 观音宝典三种合参
2011-09-04 08:49:58 来源：净宗学会 作者：夏莲居居士 评论：0 点击：162
净宗学会课诵本之四
观音宝典三种合参序
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品观自在菩萨章
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观音圆通章
妙法莲华经观世音菩萨普门品偈
观音宝典三种合参序
大藏教典，若显若密，言观音者，凡百数十部，法华，楞严，华严，三大部中，皆有观
音章，唯法华普门品流通最广，楞严圆通章，虽有别行之本，而持诵已少希矣。又于华
严观音章，则未见有别行刊印之本。良由华严经海，卷帙浩博，前后三译，遍读非易。
东晋义熙十四年，佛度跋陀罗初译六十卷，与唐证圣天册间，实叉难陀重译八十卷，均
非全部，迨贞元间，三藏般若所译四十卷出，始为灿然大备。东晋与唐初译本，观音章
均在入法界品中，仅有长行而无偈颂。贞元所译四十卷，统名曰入不思议解脱境界普贤
行愿品，观音章即在其内。考诸唐代贞元十一年十一月，南天竺乌荼国，进奉梵夹，次
年六月，奉诏于长安崇福寺开译，十四年二月译毕。参加译事者，罽宾国三藏般若外，
如宣梵译语，笔受迥缀，润文校勘，证义证禅诸职，俱为一... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 21 观音宝典三种合参
2011-09-04 08:49:58 来源：净宗学会 作者：夏莲居居士 评论：0 点击：413
净宗学会课诵本之四
观音宝典三种合参序
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品观自在菩萨章
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观音圆通章
妙法莲华经观世音菩萨普门品偈
观音宝典三种合参序
大藏教典，若显若密，言观音者，凡百数十部，法华，楞严，华严，三大部中，皆有观
音章，唯法华普门品流通最广，楞严圆通章，虽有别行之本，而持诵已少希矣。又于华
严观音章，则未见有别行刊印之本。良由华严经海，卷帙浩博，前后三译，遍读非易。
东晋义熙十四年，佛度跋陀罗初译六十卷，与唐证圣天册间，实叉难陀重译八十卷，均
非全部，迨贞元间，三藏般若所译四十卷出，始为灿然大备。东晋与唐初译本，观音章
均在入法界品中，仅有长行而无偈颂。贞元所译四十卷，统名曰入不思议解脱境界普贤
行愿品，观音章即在其内。考诸唐代贞元十一年十一月，南天竺乌荼国，进奉梵夹，次
年六月，奉诏于长安崇福寺开译，十四年二月译毕。参加译事者，罽宾国三藏般若外，
如宣梵译语，笔受迥缀，润文校勘，证义证禅诸职，俱为一... 阅读全帖 |
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o**1
发帖数: 6383 | 22 涉及到信仰领域，就很难说。
几大普遍接受的宗教其中所谓的神奇效果一样的多，甚至更不可思议。
除非你把所有宗教都禁掉，否则这种事情一直都会发生。
只要不像奥姆教那样毒气杀人，没触犯法律，愿意信什么神奇，愿意卖什么东西，都是
应该允许的，社会应该都要宽容的。因为你觉得这个愚昧，别人可能觉得你什么地方愚
昧。都凭自己喜好来搞，就是不宽容的社会的开始。
美国在宗教自由方面做的不错，值得中国和版上各wsn学习思考。
摘录一点几大宗教的说法：
基督教： 信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼，说新方言；手能拿蛇；若喝
了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。
还真有人因为这个经文拿毒蛇给咬死的。基督教也没被禁。
佛教也有类似的说法：
念观音咒的可以做到：
若行旷野山泽中 逢值虎狼诸恶兽 蛇蚖精魅魍魉鬼 闻诵此咒莫能害
若行江湖沧海间 毒龙蛟龙摩竭兽 夜叉罗刹鱼鼋鳖 闻诵此咒自藏隐
若逢军阵贼围绕 或被恶人夺财宝 至诚称诵大悲咒 彼起慈心复道归
若为王官收录身 囹圄禁闭杻枷锁 至诚称诵大悲咒 官自开恩释放还
若入野道蛊毒家 饮食有药欲相害 至诚称诵大悲咒 毒药变成甘露浆
女人临难生产时 邪... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 23 近日，文学评论家汪宏华在红学研究方面又有新的突破，2002年他首次从结构上推断林黛玉的结局是嫁给北静王，现在他进一步发现北静王官场失意后将效仿范蠡携黛玉泛舟江湖之上，二人做了黛玉当初曾经向往的“渔翁渔婆”。黛玉不仅本有西施之态，又有颦儿、潇湘妃子之名，所以她效颦西施泛舟水上也确在情理之中。汪宏华的原文如下：
关于《红楼梦》中林黛玉的结局，历来争议颇多，有人说她焚稿绝食而亡，有人说她沉湖自尽，有人说她上吊自杀，或者更悲更惨……但笔者以为这些说法都是断章取义、滥杀无辜，缺乏对小说人物的整体把握，缺乏对曹雪芹婚恋观的正确认识。在金陵十二钗中，黛玉的结局并不算太坏，与一代贤王北静王成婚，做了名副其实的“潇湘妃子”，后来二人又效颦范蠡与西施，泛舟江湖之上，做了名副其实的“渔翁渔婆”。
一、宝黛钗的三角恋经历了合与分的过程
首先我们要明确，两则神话故事“木石前盟”和“金玉良姻”不是专指宝黛钗之间的婚约关系，而是封建社会两种主流婚姻模式——情投意合与门当户对——的另种表达。但曹雪芹认为它们都背离了人性本质，便又创造性地提出了一种新的婚姻模式——并蒂夫妻。内质如并蒂菱，外表如夫妻蕙。世上第一对成功的范... 阅读全帖 |
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L*4
发帖数: 22 | 24 2014年12月31日上午10点，济南市委所在地——半个月前被中央纪委监察部专题片点
名奢华超标的龙奥大厦G303会议室，市委市政府2014年的最后一场新闻发布会，如常召
开。
这一新闻发布会制度正是王敏在2014年初倡导实行的。一年期满，王敏的名字却未
能再出现在发布内容中。
据知情人描述，12月18日下午，多辆警车鸣笛进入济南市委大院，大约出动了20多
名武警。几个小时后，山东省委常委、济南市委书记王敏被带走。
中央纪委网站当晚9点25分通告王敏落马消息。当地媒体人士透露，当晚准备刊发
关于王敏的报道，得知消息后，匆忙撤换掉。
包括当地政界、媒体、一些企业人士，对王敏被调查的消息，都感到意外。“没想
到第一个是他，很突然。”
王敏是十八大以来山东落马的第一个省部级官员，是土生土长的山东本地干部，在
山东任职长达33年，工作地一直没有离开过济南。
直性往事
不同于有些官员落马后，王敏对于外界，至今都是一个比较模糊的面孔。在廉政瞭
望记者的调查中，有人说他不修边幅，有人说他讲究排场，有人说他脾气粗暴，有人说
他仗义疏财。
一位与王敏接触过多年的朋友透露，王敏的父亲王春华曾在山东聊城... 阅读全帖 |
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c****u
发帖数: 3277 | 25 太多的道听途说,
没有秦始皇, 连中国都未必会有, 对秦始皇的评价又怎么能以
阻碍而论. 对当时人们的立国理想, 作者又懂得多少?
趋于统一几乎是当时诸多学派共同的主张.不同之处只是统一于谁.
秦始皇的焚书坑儒一方面也是统一的国家需要对主流意识形态进行统一
的原因. 而李斯事实上对这点也要负很大的责任. 李斯本人就是学者,
他的这派掌权之后就不能容忍别的学说. 最后, 焚书焚的主要是
各国历史,其次是诗经和尚书, 再次才是百家言. 即便如此,
诗经尚书依然还被博士所保存. 焚书坑儒的实质是不让人去
通过古典典籍来非议时事.
对汉武帝罢黜百家,表彰六经也讲错了.
罢黜百家,首当其冲的就是儒家. 六经是周代
的王官之书,说到底,这是对古代传统的回归. 同时也是汉朝统一思想界的举措.
整个汉代, 论语只是小学读物,孟子也不被学者所尊崇.
至于金元, 其对华夏文化的伤害又哪里比得上满清. 而且金和元并提本身就不妥.
金的中后期汉化已经相当厉害了.
至于明朝的典章制度, 在蒙古人的野蛮统治之后,能恢复成那个样子,也是
不容易的. 朱元璋起于平民, 没有多少文化, 当时很多知识分子也不愿意和
他合 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 26 原来已经有了，呵呵。对国内思想动向了解还是不够。刚才翻了翻，觉得很多文章还比
较幼稚。这篇不错，转过来大家参考。
更远大侠：
几年没有联系了，谢谢您9月27日和10月1日的两封来信，迟复见谅。
没有想到我的《复兴中国先进的传统蒙学教育》一文引起您如此长篇议论。谈到蒙
学教育，我不能和王财贵教授比，王教授的观点亦曾给我许多灵感，但我个人不想推动
读经运动，因为这里的“经”主要指六经和其他一些儒家经典。明明西周王官学至西汉
已经集成于黄老学，还学腐儒株守六经，这真有点近乎愚民了！
您说“几年没有与你辩论了，我看你的思想真是一点也没有进步”。这也是我想对
您说的——被西学洗了脑，再回归中国现实的土地不容易。
读罢两封信，我感觉您写信的主旨只有一个：希望新法家改弦易辙，回归西方的普
世价值，鼓吹公正原则、平等原则、人道原则、自由原则、人权原则。
首先要清楚的是，西方这些普世价值是西方历史经验的总结，在西方有一定的进步
意义。如果靠鼓吹这些原则，中国真的能实现公正、平等、人道、自由、人权，那我百
分之二百地愿意放弃自己的观点，和您一道为这些原则的实现而奋斗... 阅读全帖 |
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p******9
发帖数: 7130 | 27 红朝史 平西王薄公世家
薄公熙来者，山西定襄人也。太祖建国元年生于京师，为老平西王爷书存二子。
初，老平西王爷党附修公少奇。文革二年，“六十一人叛徒集团案”事发，修公、太宗
皇帝皆事败。康生收老平西王下狱，老平西王妃自尽，熙来年才十九，收北苑少管所，
文革六年，为二轻局机修厂技工。
废帝凡是二年，太宗皇帝将加九锡，监国耀邦承旨就狱中赦出老平西王，授工部尚书并
军机大臣。熙来亦转读京师大学堂，熙来时年近三十，苦光阴荏苒，遂秉烛苦读，三年
间为社科院硕士。
改开五年，熙来拜辽宁金县令，改开十三年，迁大连知府。熙来知大连，人称好大喜功
。以女警劲装高头大马招摇过市，市人莫不侧目。熙来又整顿市容，栽树种草，大连面
貌一新。时太宗方倚重东南沿海，东北凋敝，盗贼四起，民不聊生。唯大连府政事日新
，商阜云集，号“北方明珠”，人以熙来为能。
才帝代表二年，熙来督辽宁，时辽宁重工毁弃殆尽，贵戚豪强鱼肉百姓，熙来到任，不
避亲贵，收沈阳巡抚慕绥新、富商仰融以下数十人下狱严治，豪强重足屏息。京师以其
严酷，号之“苍鹰”。
老平西王闻熙来在辽宁奉公执法，不避豪强，心甚忧之。每戒熙来宜和光同尘，不可锋
芒毕露，... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 28 版主云：这样大家看着方便一点。
比较有内容的评论，我基本上是原文copy paste。除了一些地方因为上下文衔接稍作改
动，以及删除了个别过于激烈的言语
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pegasus9红朝史 平西王薄公世家
薄公熙来者，山西定襄人也。太祖建国元年生于京师，为老平西王爷书存二子。
初，老平西王爷党附修公少奇。文革二年，“六十一人叛徒集团案”事发，修公、太宗
皇帝皆事败。康生收老平西王下狱，老平西王妃自尽，熙来年才十九，收北苑少管所，
文革六年，为二轻局机修厂技工。
废帝凡是二年，太宗皇帝将加九锡，监国耀邦承旨就狱中赦出老平西王，授工部尚书并
军机大臣。熙来亦转读京师大学堂，熙来时年近三十，苦光阴荏苒，遂秉烛苦读，三年
间为社科院硕士。
改开五年，熙来拜辽宁金县令，改开十三年，迁大连知府。熙来知大连，人称好大喜功
。以女警劲装高头大马招摇过市，市人莫不侧目。熙来又整顿市容，栽树种草，大连面
貌一新。时太宗方... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 29 不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》（2011年第6期，刊载时略有删节），蒙邱志诚先生提供完整
版，象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东，三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转：30年前，备受贬损：“
守内虚外，积贫积弱”；30年后，博得赞美：“空前绝后，登峰造极。”宋朝顶峰论，
据说出自史界泰斗。的确，陈寅恪曾说：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过：“宋代的文化，在中国封建社会历史时期之内，截至明
清之际的西学东渐的时期为止，可以说，已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
，邓氏强调“历史不能割断”，既重视隋唐两代的“传承”，又在时间上严格予以限制
，“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断，只怕应当正确理会，不能无限引申。正如
那句名言所说：“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作，当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”，某些媒体在高度评价之余，也曾指出：“作者对每个时代
史料的把握真切与否，有... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 30 现在人读的历史，多半是被人整理过的历史，其中难免有脑补，但是大家不知道而已。
从罗马帝国衰亡史到草原帝国，皆如此。
在中国，因为史料极其丰富，与世界其余国家不成比例的丰富。所以似乎可以基本避免
这个问题。
但是也未必。比如春秋历史，似乎比较丰富连贯，往前的西周就很少了，只有大略，类
似印度历史了。
但是，春秋历史，似乎太戏剧化了一点。有一点值得注意，那就是春秋文献虽然多，但
是多半是外交家口角，能不能完全做实还有疑问的。当时的社会风气是崇拜言论高手（
类似古希腊的雄辩士），这些人能把黑的说成白的，而轻视具体事件的细节记录。
古人也明白这一点，资治通鉴从战国开始，也是因为春秋时期的历史，当时（司马光）
还没能力连贯成一个前后一致，逻辑清楚的历史叙述。分布在左传，国语，春秋，还有
诸子百家的乱七八糟，甚至互相矛盾的叙述中。
后来人继续研究搜集，分析整理，似乎是连贯了。也因此，大家在阅读这个整理后的历
史，往往失去了警惕心。
外交家的语言，下面两篇可以作例（括号是注解和问题）：
襄公十四年 左传
会于向，将执戎子驹支，范宣子亲数诸朝，曰：
「来，姜戎氏。昔秦人迫逐乃祖吾离于瓜州，乃祖... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 31 有人帖了道家十大人物，本来想回复，最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱，其中传说和历史混淆，后面回复又把道教和道家也混淆。
首先，道教和道家是两个概念，不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理，后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店，破四
旧风气熏陶的小将，也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学，道教是宗教；道家是南方楚国的精神，而道教是两个传统的合一（北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统）。
下面是我认为的道教十大人物，没有老庄，肯定的：
1）张道陵
道教由东汉张道陵创始，后世乃称他为“天师”或“祖师爷”，其子张衡为“嗣师”，
其孙张鲁为“系师”，被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下，割据汉中，实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头，因为张鲁的
母亲和刘璋的父亲刘焉通奸，然后小张鲁被刘焉收养为养子。刘璋认为他们夺走了自己
的父亲，害了自己的母亲，张鲁也认为是奇耻大辱。这个仇恨可以用弗洛伊德心理分析
来解释的，是不死不休的。两人后来也同归于尽，不过下场都还好，分别在... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 32 张富祥拿没拿NED狗粮？我不知道。他拿了让他死全家好了，如果他没拿，没有根据就
说他拿NED狗粮的人也应该死全家。公平合理
张富祥，男，1950年4月生。1985年毕业于北京师范大学历史系，获硕士学位。先
后在山东师范大学、山东大学任教，现为山东大学文史哲研究院教授，2007年担任博士
生导师。主要研究领域为中国古代文化史、史学史、历史文献学，目前重点讲授中国古
代文化史及学术史、中国古典文献学、中国古代史学思想史等课程。出版有《麟台故事
校证》（中华书局）、《南宋馆阁录、续录》（中华书局）、《宋代文献学研究》（上
海古籍出版社）、《齐鲁文化通史（远古至西周卷）》（中华书局）、《王政全书――
吕氏春秋与中国文化》（河南大学出版社）、《韩非子解读》（泰山出版社）等著作。
发表专业学术论文八十余篇，代表论文有《昭穆制新探》（《中国社会科学》）、《商
王名号与上古日名制研究》（《历史研究》）、《从王官文化到儒家学说――关于儒家
起源问题的推索和思考》（《孔子研究》）、《齐鲁文化综论》（《文史哲》）、《今
本〈竹书纪年〉纂辑考》（《文史哲》）等。曾获山东省社会科学优秀成果一等奖。
2009年拟... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 33 张富祥拿没拿NED狗粮？我不知道。他拿了让他死全家好了，如果他没拿，没有根据就
说他拿NED狗粮的人也应该死全家。公平合理
张富祥，男，1950年4月生。1985年毕业于北京师范大学历史系，获硕士学位。先
后在山东师范大学、山东大学任教，现为山东大学文史哲研究院教授，2007年担任博士
生导师。主要研究领域为中国古代文化史、史学史、历史文献学，目前重点讲授中国古
代文化史及学术史、中国古典文献学、中国古代史学思想史等课程。出版有《麟台故事
校证》（中华书局）、《南宋馆阁录、续录》（中华书局）、《宋代文献学研究》（上
海古籍出版社）、《齐鲁文化通史（远古至西周卷）》（中华书局）、《王政全书――
吕氏春秋与中国文化》（河南大学出版社）、《韩非子解读》（泰山出版社）等著作。
发表专业学术论文八十余篇，代表论文有《昭穆制新探》（《中国社会科学》）、《商
王名号与上古日名制研究》（《历史研究》）、《从王官文化到儒家学说――关于儒家
起源问题的推索和思考》（《孔子研究》）、《齐鲁文化综论》（《文史哲》）、《今
本〈竹书纪年〉纂辑考》（《文史哲》）等。曾获山东省社会科学优秀成果一等奖。
2009年拟... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 34 http://hx.cnd.org/?p=119624
中国的历史，分为两个时期：秦以前的夏商周三代和秦以后的“中华帝国”时期。
秦始皇统一后，在长达两千多年的时间里，中国就一直在这个帝制的磨道里转圈儿，一
治一乱，分分合合。用毛泽东的话说，是“千年犹行秦政制”。
这种“模式”是怎样形成的？这个体制，中国是怎么进去的？现在，面临再次转型的中
国，怎样才能走出这一“模式”呢？
关于这个“模式”的形成，有过不同的解释。
有人认为是自然环境起了重要作用。中国处在一个封闭而又广袤的地区。说封闭，因为
它的东边是大海，北边是草原，西边是沙漠，西南和南部是高山。说广袤，因为它又有
足够的生存和活动空间供我们折腾。
在这一环境中，产生了我们传统的农业生产方式。日出而作，日落而息。春种秋收，夏
耘冬藏。精耕细作的生产方式，产生了我们务实的文明，让我们不用去关心外面的世界。
多数的时候，我们都是关起门来，自己过日子。一盈一虚，一治一乱。分久必合，合久
必分。这样的生存环境，形成了我们的性格，也影响着我们的思维方式。除汉武帝主动
征伐匈奴外，历史上，中国很少出兵国外，最多也就是应属国的要求，去镇压当地的叛... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 35 他说的好像不是政治口号的高大上，而是文采，说那俩造反者（努尔哈赤，洪秀全）没
受过良好教育。
要说文采，我觉得晋国给秦国的绝交书最完美（《左传：绝秦书》），绝对的气势磅礴
，而且有理有据有节。把自己说的完美无暇，把秦国说的卑鄙无耻到了极点：
“殄灭我费滑，离散我兄弟，挠乱我同盟，倾覆我国家。”。
周恩来都评价过，说是外交演说的范本。
成公十三年 左传
晋侯使吕相绝秦，曰：
「昔逮我献公及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。天祸晋国，文公
如齐，惠公如秦。无禄，献公即世，穆公不忘旧德，俾我惠公，用能奉祀于晋；又不能
成大勋，而为韩之师。亦悔于厥心，用集我文公，是穆之成也！文公躬擐甲胄，跋履山
川，逾越险阻，征东之诸侯，虞、夏、商、周之胤而朝诸秦，则亦既报旧德矣。
（秦晋两国，约为兄弟，晋国是非常诚实的，而秦国莫明其妙地背叛了）
郑人怒君之疆埸，我文公帅诸侯及秦围郑。秦大夫不询于我寡君，擅及郑盟，诸侯
疾之，将致命于秦。文公恐惧，绥靖诸侯。秦师克还无害，则是我有大造于西也。
（晋国对秦国是恩重如山的，“是我有大造于西也”）
无禄，文公即世，穆为不吊，蔑死我... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 36 江苏宿迁医改曾卖掉所有公立医院现宣布重建
http://www.sina.com.cn 2011年08月18日04:47 人民网-人民日报
在江苏宿迁市近日召开的卫生事业改革与发展推进会议上，市委书记缪瑞林说：“
宿迁将建设一家三级甲等公立医院。”这意味着，当年把所有公立医院改制成民营医院
的宿迁，又有了新思路。
宿迁医改是在翻烧饼、走回头路吗？为何要重新建设公立医院？与当初公立改民营
一样，重建公立医院的构想引起了纷纷议论。
2/3公立医院发不出工资，改民营“是被逼出来的”
2000年，宿迁以卖公立医院开始卫生改革。2003年，该市最大的公立医院宿迁市人
民医院成为民营医院后，宿迁成为全国仅有的全是民营医疗机构的地级市。
谈起当初的改革，宿迁市卫生局局长葛志健给记者看了一份该市医疗卫生改革发展
的情况汇报：“2000年，宿迁可用财力6.8亿元，财政供养11万人，拖欠教师、公务员
工资现象普遍存在。政府财力主要保开门、保吃饭、保政府运转，无力投入社会事业，
多数乡镇卫生院处于‘投入少—运转难—服务差—收入少—运转更难’的境况。全市拥
有医疗卫生资产总额4.95亿元，人均卫生资产为9... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 37 http://baike.baidu.com/view/128188.htm
卢作孚（1893－1952），原名魁先，别名卢思，重庆市合川人；中国著名爱国实业家、
教育家、社会活动家；家境贫寒，辍学后自学成才；1925年创办的民生公司是中国近现
代最大和最有影响的民营企业集团之一；1952年在重庆服用安眠药辞世；建国初年，毛
泽东曾对黄炎培说：在中国近代历史上，有4个人是我们万万不可忘记的，他们是：搞
重工业的张之洞；搞纺织工业的张謇；搞交通运输业的卢作孚；搞化学工业的范旭东…
…卢作孚跨越了“革命救国”、“教育救国”、“实业救国”三大领域，生涯中充满艰
辛、风险和挑战，并且在几个方面都各有成就。
卢作孚（1893年~1952年），重庆市合川人，民生公司的创始人、中国航运业的先驱，
是著名爱国实业家、教育家和社会活动家。 自幼好学，天资聪颖。因家境贫寒，
小学毕业辍学，自学成才，历岁开馆办补习学校，讲授中学数学。边教书边自学，编著
有《卢思数学全解》《中等代数》、《三角》、《几何学等最新讲义》，所著《应用数
题新解》一书，当即由重庆中西书局出版发行。 辛亥革命初，宣统二年（19... 阅读全帖 |
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b********z
发帖数: 2092 | 39 明白人
薄和王官场混多年了，不会连这点小事都不会处理。王不会因为打黑跟薄过不去，薄也
不会因干警查到自己人而跟王翻脸。
当年有人把温家宝老婆侵吞国资的检举信递给了老江（举报人能量很大啊），老江也只
是把检举信转发给了温，说了句“注意点影响”而已。 |
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z***g
发帖数: 538 | 40 http://www.reuters.com/article/2012/04/19/us-china-bo-wang-liju
）在中国西南地区山顶上的一间酒店的饭厅里面，一桌人大声喧哗，无视邻桌一个身材
娇小的女子的投诉。这名女子于是打了一个电话。几分钟后，一名男子旋风般冲进饭店
，挥舞着手枪，醉醺醺的食客们瞬间目瞪口呆，鸦雀无声，并且认出这个人是谁。这个
人就是王立军，前重庆公安局长和中共重庆市委书记薄熙来的左膀右臂。这个女人是薄
熙来的妻子谷开来。
这一幕发生在海伍德死亡很久之前。谷开来和王立军的妻子一起吃饭，因为邻桌的喧哗
结果不欢而散，后来发现那些人是下班的警察。一名知情人透露，“他们没有意识到谷
开来和王立军的妻子在那里。因此谷开来打电话给王立军，王开车直奔酒店，掏出手枪
对准吵闹的那桌人，告诉他们，他们不知道自己在和谁打交道。”
“直到那时，王立军才意识到这桌醉醺醺的人是南山地区的高级警察。”结果这桌警官
全部被撤销了职务。
最后“戏剧化”的一击
4月19日，路透社综述报导了王立军“戏剧化”的人生经历，及其张扬、怪癖、残忍的
性格。这为王参与“活摘法轮功学员器官”“这个星... 阅读全帖 |
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l*****u
发帖数: 12114 | 41 往所谓国家需要人才方面想的基本上都是P民根本不知道TG的干部培养机制。当年清华
的其他研究生王官正李官正怎么没有出来？ |
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p******9
发帖数: 7130 | 42 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: pegasus9 (飞马座), 信区: History
标 题: 红朝史 平西王薄公世家
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 31 00:00:18 2013, 美东)
红朝史 平西王薄公世家
薄公熙来者，山西定襄人也。太祖建国元年生于京师，为老平西王爷书存二子。
初，老平西王爷党附修公少奇。文革二年，“六十一人叛徒集团案”事发，修公、太宗
皇帝皆事败。康生收老平西王下狱，老平西王妃自尽，熙来年才十九，收北苑少管所，
文革六年，为二轻局机修厂技工。
废帝凡是二年，太宗皇帝将加九锡，监国耀邦承旨就狱中赦出老平西王，授工部尚书并
军机大臣。熙来亦转读京师大学堂，熙来时年近三十，苦光阴荏苒，遂秉烛苦读，三年
间为社科院硕士。
改开五年，熙来拜辽宁金县令，改开十三年，迁大连知府。熙来知大连，人称好大喜功
。以女警劲装高头大马招摇过市，市人莫不侧目。熙来又整顿市容，栽树种草，大连面
貌一新。时太宗方倚重东南沿海，东北凋敝，盗贼四起，民不聊生。唯大连府政事日新
，商阜云集，号“北方明珠”，人以熙来为能。
才帝代表二年，熙来督辽... 阅读全帖 |
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p******9
发帖数: 7130 | 43 和谐九年春，温相从容谮于帝曰：平西王熙来立功前朝，威名甚重，又善收人心；左右
徐明、立军等并经百战，时人目之关张，诸子又有才气，此朝廷心腹大患也。不及今除
之，后不可制矣。帝默然良久，曰：平西王官声甚好，去职无名，奈何？宝笑曰：主上
勿忧，奴才深知立军其人，勇而无谋，见利忘义。可设计间之，立军若败，熙来可擒矣。
先是，平西王在辽宁，王立军知沈阳打黑除恶，亦少有不法之事，更背与英谍海伍德辈
私相授受。宝遂使人往辽宁发立军旧事，欲擒海伍德以胁立军。立军知宝发其旧事，昼
夜不安，竟鸩海伍德。平西王知立军为不法，切责欲斩之。立军彷徨无计，竟于二月六
日夜奔美领馆，中外震骇，谣言四起，史称重庆事变。上急诏四川巡抚以兵围美领馆，
并许立军不死，隔日立军自出降。宝敕刑部尚书收立军囚于秦城。
... ...
和谐九年三月丙寅，帝诏免平西王，并收平西王夫妇下狱。巴马闻之，喜曰：熙来败，
邓轮温粉辈不足复惮。”
温相又教数百人抄平西王府，搜检历年，无所斩获。平西王性清廉，不好聚敛，家无余
财，王府简陋，久未粉刷，油漆剥落。宝乃诱使王立军等诬证平西王贪墨，并以海伍德
案诬平西王妃；宝又使徐明诬证王，徐明不应... 阅读全帖 |
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h*****l
发帖数: 3857 | 44 书记有戏啊，看来很多官员拥护
记者 王巧捧
2014年12月31日上午10点，济南市委所在地——半个月前被中央纪委监察部专题片
点名奢华超标的龙奥大厦G303会议室，市委市政府2014年的最后一场新闻发布会，如常
召开。
这一新闻发布会制度正是王敏在2014年初倡导实行的。一年期满，王敏的名字却未
能再出现在发布内容中。
据知情人描述，12月18日下午，多辆警车鸣笛进入济南市委大院，大约出动了20多
名武警。几个小时后，山东省委常委、济南市委书记王敏被带走。
中央纪委网站当晚9点25分通告王敏落马消息。当地媒体人士透露，当晚准备刊发
关于王敏的报道，得知消息后，匆忙撤换掉。
包括当地政界、媒体、一些企业人士，对王敏被调查的消息，都感到意外。“没想
到第一个是他，很突然。”
王敏是十八大以来山东落马的第一个省部级官员，是土生土长的山东本地干部，在
山东任职长达33年，工作地一直没有离开过济南。
直性往事
不同于有些官员落马后，王敏对于外界，至今都是一个比较模糊的面孔。在廉政瞭
望记者的调查中，有人说他不修边幅，有人说他讲究排场，有人说他脾气粗暴，有人说
他仗义疏财。
一位与王敏接触过多年... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 45 王敏与薄熙来熟识多年 庭审时安排薄家人入住政府管理四星宾馆
记者 王巧捧
2014年12月31日上午10点，济南市委所在地——半个月前被中央纪委监察部专题片
点名奢华超标的龙奥大厦G303会议室，市委市政府2014年的最后一场新闻发布会，如常
召开。
这一新闻发布会制度正是王敏在2014年初倡导实行的。一年期满，王敏的名字却未
能再出现在发布内容中。
据知情人描述，12月18日下午，多辆警车鸣笛进入济南市委大院，大约出动了20多
名武警。几个小时后，山东省委常委、济南市委书记王敏被带走。
中央纪委网站当晚9点25分通告王敏落马消息。当地媒体人士透露，当晚准备刊发
关于王敏的报道，得知消息后，匆忙撤换掉。
包括当地政界、媒体、一些企业人士，对王敏被调查的消息，都感到意外。“没想
到第一个是他，很突然。”
王敏是十八大以来山东落马的第一个省部级官员，是土生土长的山东本地干部，在
山东任职长达33年，工作地一直没有离开过济南。
直性往事
不同于有些官员落马后，王敏对于外界，至今都是一个比较模糊的面孔。在廉政瞭
望记者的调查中，有人说他不修边幅，有人说他讲究排场，有人说他脾气粗暴，有人说
他仗... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 46 为了千百万众生的裨益和幸福，出于对世界的悲悯；为了人天的喜益和快乐，稀有圣
者应现于世间。何为此无上觉者？如来，世尊，圆满觉者。
--《增支部》
公元前623年(1)五月间的月圆日(2)，当今尼泊尔和印度交界处的古边毗罗卫国(3
)的兰砒尼(4)，一位高贵的太子诞生了，他必将成为世界上最伟大的宗教导师。
他的父亲是释迦族(5)的净饭王(6)，生母摩耶夫人在生下他后的第七天不幸去世
，他的姨妈，也是他父亲的另一个妃子，波奢波提乔达弥收养了他，她把自己亲生儿子
难陀托付给其他人照看。
这位神异太子的出生，给人们带来了无比的快乐。阿私陀尊者是净饭王的国师，
在修行上已有高深证悟，听到这个消息后高兴万分，立即来到王宫，看望太子。但是，
大大出乎人们的意料，婴儿伸出一只小腿，触及到苦行僧头顶上的发髻。苦行僧马上站
起身来，以天眼观看婴儿的未来，预言他的前途，双手合十行礼(7)，净饭王也跟着示
以礼拜。
苦行僧起初时面露微笑，但过了一会儿，却又现出悲伤的样子。在一旁围观的人
都被他的怪异神情弄得不知所措。他解释说，他微笑是因为太子必定觉悟成佛；他悲伤
是因为他自己不久于人世，往生无色界（arupa... 阅读全帖 |
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h******k
发帖数: 15372 | 47 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: DakeFeng (I ME), 信区: Joke
标 题: 曝济南男大学生向教师表白遭拒 当街裸滚
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 15 14:15:11 2016, 美东)
济南某高校大四实习男生，趁情人节向校单身女教师表白遭拒，当街脱光衣服，在王官
庄街道附近躺马路中间打滚半小时，表白用的花散落一地!伤痛欲绝!哭喊连天!最终被
执勤民警劝离。
裸滚，新名词学习了。这个过18岁了，不会有麻烦吧？虽然没有cast列表。。 |
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发帖数: 1 | 49 你说的没有问题，我只是指出中国文明是个例外，是王官之学由上到下的渗透，很多人
参与了这个过程，儒家只是在这个文化普及过程中做得最成功。 |
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x****6
发帖数: 4339 | 50 乍听上去是那么回事，但是经不起推敲。
上层下层，都是一时一地。
犹太、印度这两大宗教就不是下层，伊斯兰也不太算下层起源吧。唯一可以说是下层起
源并流行的就是基督教。
儒教的确起源于王官之学，但是它的影响力从来都是和王权一起停留在士绅阶层及以上
。而民间的草根，哪个懂四书五经，哪个把仁义理智性挂在追边，念的无非是黄大仙、
灶王，信的是轮回报应，被佛教完败。
trickle |
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