y***n
发帖数: 14 | 1 我的外婆王李氏
逍遥
我的外婆娘家姓李,我外公姓王.母亲说她之前也不知道外婆的名字. 直到我上中学时一次
在我的再三请求下, 外婆才告诉我说她父亲给她起的名儿叫’仙芝’. 不过从她16岁嫁到
外公家后就再没有人用过这个名字.
我小时候对外婆没有什么印象. 只知道外婆是一个非常重男轻女的人. 母亲说我上小学前
外婆一共来过我家一次, 还是在我刚出生母亲做月子的时候. 当时我家离外婆家也就十几
里的路.每年春节前后我们都会给送到外婆家过年并呆上很长一段时间, 不过我还是很少
见到外婆. 她好象忙里忙外从没有时间和我们说话. 唯一可以很近距离地和外婆见面是在
年初一清早发压岁钱的时候. 外婆会把表哥叫到一边发一个最大的红包, 我们和表姐们的
红包都一样.
和外婆真正开始相处是在我上初中的时候,当时我们家已经在离外婆家几千里之遥的一个
城市了.那是我在六七年后第一次见到外婆. 母亲执意要把外婆接来说是想让外婆过些天
舒服的日子. 外婆和我住一个房间. 外婆虽然没念过 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 2 http://mil.news.sina.com.cn/china/2017-02-24/doc-ifyavvsk3172102.shtml
滞留印度的老兵王琦归国后似乎淡出了人们的视线，2月24日，界面新闻深入报道
了王琪的故事，以下为报道全文：
班长张玉民回忆中印战争和战士王琪。刘成伟摄
一
进薛宅南村就一条水泥路，上坡进村，下坡出村。路两边的桃树刚从严冬里挺过来
，嫩芽新发。桃园里没有人，燃烧的干碎枝青烟连绵。
村民们在路两边敲锣打鼓，村里的天主堂乐队被安排用西式乐器演奏红色曲目。在
村委会看来，主旋律音乐更有仪式感。
半个多世纪前，王琪应征参加中印自卫反击战。虽然多数村民现在并不清楚这场战
争，但老兵回国省亲的消息，成了村里的重磅新闻。
人们纷沓而至，村子沸腾。一家通讯运营商打出了的“欢迎老兵回家”小条幅，孤
零零地横在路上空。小贩闻着商机而来，串巷叫卖。附近的老兵拿着报纸，希望见一下
王琪，表达敬意。
陕西省乾县县委专门安排了一位工作人员驻扎村里，统计到访的记者。鲜花、标语
条幅成了乡邻间主要的探望方式。村支书王瑞清手捧鲜花去了现场。在他的组织下，王
氏家族和同村街坊成立了迎... 阅读全帖 |
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H********g
发帖数: 43926 | 3 从网上的文章看，我说得不对。古代中国在一些情况下也是存在冠夫姓的甲乙氏这种叫法：
“李氏、王氏，阿李、阿王……这就是五代以后已婚妇女留在官私簿籍上的“称谓”。
不过，这种“称谓”只有在依附丈夫的前提条件下才能被认定，如果丈夫已故，或因其
它原因需要她们以法人资格或独立人身份出现于公共场合、官私文件(如案牍、契约)中
时，由于众多人同用一个姓氏的现象普遍存在，这种过于简化的称谓显然难以起到识别
作用。相应的解决措施就是把丈夫的姓氏加在妻子的姓氏前面，如“刘王氏”、“赵邢
氏”、“洪李氏”文例，既标明已婚身份，又提示她是某姓成员及其母家的姓氏，可谓
一石三鸟。所谓“妻从夫姓”的称谓习俗，正是在这种既成历史条件下为适合一定需要
而产生了。明初谱学家宋濂曾大写“贞妇烈妇”传记，标题俱为《郑节妇黄氏传》、《
王节妇汤氏传》，或经称《周节女刁传》、《谢节妇传》、《宋烈妇传》等，正是循此
文例。和以往某人妻某氏的“列女传”相比，又“别开-番生面”了。”
另一方面，似乎名女人都可以只用自己的闺名和父姓，比如整本《女聊斋志异》，里面
都是有名的贤惠女人，没有一个是用夫姓来称呼的。
==========... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 载初二年(690)九月初九日，在做了大量的舆论铺垫之后，武则天在百官及帝室宗戚等
六万余人的表请之下，登上了皇帝的宝座，号曰“圣神皇帝”，改唐为周，革了李唐的
命，并将李显定为皇位的继承人，皇太子李旦降为皇孙。
那么，武则天难道就没有废李立武的想法吗?当然有!可是后来她为什么又把天下还给了
李氏呢?据史料记载，这与名相狄仁杰的智劝和武则天的“怪梦”不无关系。
狄仁杰的劝说很“走心”
狄仁杰如何劝说武则天归还李唐天下，在《新唐书》、《旧唐书》和《资治通鉴》当中
都有提及。
《新唐书》：
会后欲以武三思(武则天的侄子)为太子，以问宰相，众莫敢对。仁杰曰：“臣观天人未
厌唐德。比匈奴犯边，陛下使梁王三思募勇士於市，逾月不及千人。庐陵王(唐中宗李
显被废后，封庐陵王)代之，不浃日，辄五万。今欲继统，非庐陵王莫可。”又说：“
陛下掩神器而取之，十有余年，又欲以三思为后。且姑侄与母子孰亲?陛下立庐陵王，
则千秋万岁后常享宗庙;三思立，庙不祔姑。”
《旧唐书》：
则天无复辟意，唯仁杰每从容奏对，无不以子母恩情为言。
《资治通鉴》：
狄仁杰每从容言于太后曰：“太帝以二子托陛下，陛下今乃欲移之他族，无乃... 阅读全帖 |
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y*****e
发帖数: 216 | 5 载初二年(690)九月初九日，在做了大量的舆论铺垫之后，武则天在百官及帝室宗戚等
六万余人的表请之下，登上了皇帝的宝座，号曰“圣神皇帝”，改唐为周，革了李唐的
命，并将李显定为皇位的继承人，皇太子李旦降为皇孙。
那么，武则天难道就没有废李立武的想法吗?当然有!可是后来她为什么又把天下还给了
李氏呢?据史料记载，这与名相狄仁杰的智劝和武则天的“怪梦”不无关系。
狄仁杰的劝说很“走心”
狄仁杰如何劝说武则天归还李唐天下，在《新唐书》、《旧唐书》和《资治通鉴》当中
都有提及。
《新唐书》：
会后欲以武三思(武则天的侄子)为太子，以问宰相，众莫敢对。仁杰曰：“臣观天人未
厌唐德。比匈奴犯边，陛下使梁王三思募勇士於市，逾月不及千人。庐陵王(唐中宗李
显被废后，封庐陵王)代之，不浃日，辄五万。今欲继统，非庐陵王莫可。”又说：“
陛下掩神器而取之，十有余年，又欲以三思为后。且姑侄与母子孰亲?陛下立庐陵王，
则千秋万岁后常享宗庙;三思立，庙不祔姑。”
《旧唐书》：
则天无复辟意，唯仁杰每从容奏对，无不以子母恩情为言。
《资治通鉴》：
狄仁杰每从容言于太后曰：“太帝以二子托陛下，陛下今乃欲移之他族，无乃... 阅读全帖 |
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m******s
发帖数: 665 | 6 5月26日，现年83岁的“亚洲第一富豪”李嘉诚终于为他的完美人生埋下最后伏笔，将价值约250亿美元的财富帝国分属两子，延续李氏家族的二代财富传奇。
自古以来，对于有着深重的家族观念的中国人，分家是一件重要而令人痛苦的事。尤其是那些富豪家族，以“亿”做计量单位的家产该如何分割？谈钱如何才不伤感情？这恐怕不太容易。李嘉诚、何鸿燊、王永庆，港澳台三位同时代叱咤风云的大佬，分家却有着不同的结局。
首富李嘉诚家族
分家策略：摇钱树和钱，二选一
看点：投其所好，大家好才是真的好
李嘉诚到底有多少钱？估计连他本人也算不清楚。
李嘉诚的产业需要用大型树状图来表述，因为除长江实业、和记黄埔、电能实业、长江基建四大集团外，其下属投资公司不计其数。
根据《福布斯》2012年初公布的信息，李嘉诚的身家多达255亿美元，全球排名第九，连续多年稳居华人首富宝座。但《福布斯》也在随后发布消息称，Facebook的上市或使李嘉诚身家暴涨8亿美元。
按照李嘉诚的分配方案，长子李泽钜继承衣钵，获得超过40%的长江实业及和记黄埔的股权以及加拿大最大能源公司赫斯基35%的股权。
这三大资产无疑是李氏帝国的财富核心，堪称全球最... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 7 4月9日清晨，河北邯郸馆陶县柴堡镇西苏堡村，王延民、王李氏夫妇及孙子王庆贺三人被发现遇害，邻居王旭生在王延民家上吊身亡。
今日(4月10日)上午，死者家属王永军告诉新京报记者，4月8日晚，王延民(69岁)、王李氏(66岁)夫妇和孙子王庆贺(14岁)遇害，邻居王旭生在王延民家上吊，救护车赶到时4人均已死亡。据他介绍，此前两家曾发生过矛盾。
村民王先生回忆，4月9日早上6点40许，从家里的胡同走到主街上，看到两名老人躺在街上，“当时两人一个侧卧，一个趴着，身上都是血，后脑有十几公分的伤口。”
据事发附近村民描述，死者倒地处距死者家约25米。有村民前往死者家查看情况时，发现邻居王旭生在死者家门框上吊。警察赶到后封锁了现场，并从死者家里抬出一具14岁男孩的尸体。
村民王先生介绍，遇害的两名老人平时种几亩地，儿子和儿媳在县城打工，隔几周回来一次，遇害的男孩正在上学，平时很懂事。
王永军是两名老年遇害者的大儿子，他告诉新京报记者，两名老人和侄子单独住一个院子。几年来，王旭生多次在村里滋事，并扬言要杀人。
“两家是邻居，一直因为宅基地的问题有矛盾。”西苏堡村村民谷先生介绍，王旭生今年62岁，平时性格... 阅读全帖 |
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L***i
发帖数: 334 | 8 李自成，原名鸿基，陕西米脂人，世居米脂李继迁寨，人称闯王、李闯，明末农民军领
袖之一，大顺政权的建立者。1644年3月18日，李自成攻克北京，明朝灭亡。1644年5月
27日，吴三桂与李自成在山海关决战，李自成兵败，1645年5月17日，在湖北通山九宫
山元帝庙遭村民误杀致死，尸首不知何处。自成战死后，农民军悲怒交集，立即扫荡九
宫山区，对当地民众予以报复性打击。《明史》也记载，李自成死于湖北通山。
对于李自成一族，历史曾有这样的记载：北宋年间，一代枭雄、米脂籍党项族人李继迁
，挟地利人和，在这里屯兵垦田，积蓄力量，终立西夏，称霸一方。而李自成的老家又
是李继迁寨，可见，李自成和李继迁有着很深的源渊。对于这一点，长篇历史小说《李
自成》的作者姚雪垠曾经考察过，他在描写李自成进京时曾这样写道：“他（李自成）
甚至想到他日后的勋业应该同唐太宗媲美。相隔七百年，他又建立了四海统一的李氏皇
朝，比他祖先所建的西夏国要强大得多，简直不可同日而语！如今他已经破了北京，不
久将平定江南，统一宇内，李继迁传到李元昊，又传到他身上，才真正使李氏发扬光大
。”如果姚雪垠的观点成立，李自成肯定... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 9 第十一章 教会史略
序言
旧约中历史的记载，始于亚当夏娃之被造，终于犹太人被掳归回，尼希米、以斯拉
率领犹太人重建圣城、圣殿为止。此记载之终止，时在主前430年左右。
从此时直到耶稣降生前一切事，圣经无记载。历史称此一时期为两约之间的时代。
其间，犹太人先后受波斯及希腊统治，然后享受了一百年的独立时代，最后于主前63年
被罗马征服。
新约圣经的历史部份，记载主耶稣在世的一生事迹，主升天后初期教会的开始，及
第一代使徒四出传道情形。(注：新约的预言部份记载远达末世、大灾难、千禧年、新天
新地等，不在此讨论范围内。)
教会历史的目的是接续新约圣经初期教会的记录，将历代教会之沿革、发展及重要
事迹，按着年代，有系统的记载下来，使信徒从其中得到教训及警惕，并明白神在信祂
的人身上(或说在教会中)一贯的心愿与目的。
新约教会历史约可分为下列七时代：
(一)使徒时代(或称初期教会时代)：主后30-100年
(二)迫害时代：主后100-313年
(三)国教时代：主后313-590年
(四)天主教时代：(或称黑暗时代)主后590-1517年
(五)宗教改革时代：主后1517-1648年
(六)普世布道... 阅读全帖 |
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v******a
发帖数: 45075 | 10 王之涣，或作王之奂，字季凌，盛唐著名诗人，至今享有盛誉。如此名流，新旧《唐书
》均无传，《唐才子传》所记也甚简。幸唐人靳能所作《唐故文安郡文安县太原王府君墓
志铭并序》的发现，提供了王之涣的一些情况。
《唐才子传》说王之涣为蓟门人，或因他少有侠气、从五陵年少游、击剑悲歌的性格
而臆猜，靳能墓志铭记载，之涣“本家晋阳，宦徙绛郡”，则晋阳（今太原）为其原籍，
家居绛州（今山西新绛县）。墓志铭说王之涣卒于天宝元年（ 742年）二月，享年55岁，
推之可知生于武后垂拱四年（688年）。
王之涣出身于太原王家，为当时望族。他的五世祖王隆之为后魏绛州刺史，可能因此
而移家绛州的。曾祖王信，隋朝请大夫、著作郎，入唐为安邑县令。祖王表，唐朝散大夫
、文安县令。父王昱，鸿胪主簿、浚仪县令。从曾祖到父亲，虽然皆为官，但均为小官。
王之涣出身于普通仕宦之家，排行第四，自幼聪颖好学，年龄还不到 20 岁，便能精研文
章，未及壮，便已穷经典之奥。不知何故，王之涣未走科举之途，而以门子调补冀州衡水
主簿。任衡水主簿时，王之涣父母均已去世，衡水县令李涤将三女儿许配给他。
王之涣与李氏的婚姻，可能还有一段罗曼史。开元 |
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z*******3
发帖数: 13709 | 11 没想到我本家二号历史学家也会犯错啊
王一般对应的是王国，皇是皇帝，一般对应的是帝国
一般而言，王国比帝国要小
要达成帝国，不仅领土要大，而且人口也要多
并且一般而言，包括有很多个王国，这个数量至少要大于10
而且一旦称帝，就意味着说，我就算现在没有这么多土地
我的目标也是要占领这些土地，所以称帝之后，就是众矢之的
那些还没被你统治的王国，就会积极准备，对抗你的入侵
就这么一回事，所以可以认为王国是帝国的组成的单位
其实到今天，我们还都可以看到这些王国的痕迹
比如united kingdom，翻译过来就是联合王国
其中英格兰，苏格兰，爱尔兰和威尔士就都是王国
日本呢，其实下面也分成大大小小很多个国
买买提著名id鸭子跟小菊花吹嘘自己纵横日本几十国
不是说丫的去过很多个国家，是去过日本很多个省
这个国其实就是王国，中国历史上当然也有
战国七雄，就都是王国，春秋时期可以称霸，但是没有称帝
只有秦统一六国之后，才正式称帝，他的title才由王变成皇帝
世界上皇帝并不多，东亚就两个，中国一个，日本一个
朝鲜越南都是王，非皇，欧洲也不多，主要就是罗马帝国的皇帝的继承
后期主要是德国，俄国为主，法国... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 谈魏晋南北朝一直到隋唐的士族，离不开郡望。
以南北为界，北方以清河崔氏 博陵崔氏 太原王氏 赵郡李氏 荥阳郑氏 再加上陇西李
为大 构成了所谓的五姓七房。唐高宗时期为打击士族，明令五姓七房不得互相通婚。
关中还有一批士族 裴韦杨柳薛杜
南方士族分为侨姓和吴姓 侨姓以琅琊王氏 陈郡谢氏为大。吴姓乃东南土著，以朱张顾
陆为大。
为什么说没有谢？主要原因是到了隋唐时期，哪怕中唐，北方士族依然兴盛，而南方的
王谢早在侯景之乱中就被屠戮殆尽。侯景想求王谢家的女儿为妻，梁武帝说王谢门第太
高，让他转而向吴姓士族求婚，侯景愤而杀人 |
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H****s
发帖数: 1130 | 13 八个姓氏呢？
历来的说法都是依据南宋学者王明清笔记《玉照新志》的考证：《百家姓》成书于北宋
初期，作者为“两浙钱氏有国”（吴越国）时的“钱塘老儒”，因为排在篇首的“赵钱
孙李，周吴郑王等姓，都是宋初几个王室的姓氏。北宋皇帝姓赵，系当朝国姓，故列百
家姓之首；钱系五代时在浙江建立吴越国的国主钱缪之姓，赵匡胤统一天下，吴越国刚
归附大宋王朝，故列第二；孙为吴越王钱淑正妃；李指南唐李氏，李也是当时的江南大
姓望族；而周、吴、郑、王四姓，都是吴越自钱缪开国以来历代后妃之姓，帝后一家，
同为皇室。可见编写《百家姓》的这位“钱塘老儒”有着挥之不去的吴越文化情结，同
时按照当时的主流意识形态来安排姓氏顺序，看来自也无可厚非。
但民间却有另一种说法：《百家姓》成书于北宋初年，故以皇帝的赵姓为首，这一
点是一致的。赵宋皇帝既然贵为天子，必然富甲天下，有钱才算富，于是就把钱姓排为
第二。这说明宋朝人已很有经济头脑，即使像“钱塘老儒”之类的冬烘，也决不耻于谈
钱。古代帝位必传于子孙，历朝国运昌盛者莫过李唐，因此就把“孙”、“李”两姓列
为第三、第四，以号召后起继位的皇子皇孙效法李唐，榜样的力量是无穷的嘛。众 |
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p********7
发帖数: 18007 | 14 而王玉龄的母亲家里荣华富贵，十分显耀，罗家祖先带兵打仗，屡立军功，曾被大清皇
帝册封为罗武勤公，做官做到了兵部尚书，相当于今天的国防部长。外祖父娶妻李氏，
大清两江总督的女儿，也就是王玉龄的外祖母。 |
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j**u
发帖数: 6059 | 15 就在应伯府的管家向人打听所谓的制使大人到底是个什么官职的时候, 应县伯商成也在
向人虚心请教有关自己实封食邑的事。
他对这个事情一点都不懂。他只知道大赵的封爵有虚实的区别；再有虚封爵是按月
依封户多少折算钱粮。至于自己实封爵的钱粮食禄, 那肯定是与虚封爵相对应, 是按照
食邑中的实封户数收取。
"应伯此见谬矣。”说这话的是个四十来岁的中年人。此刻, 外房里只有他这么一
位客人。这人穿的是家常的燕居袍服, 戴着顶软脚幞头, 眉毛长得很淡, 几乎是看不见
, 一双眼睛倒是又大又亮神采熠熠；吊胆直鼻, 颏下蓄着一绺打整得光溜顺洁的黑须,
嘴角边随时都挂着淡淡微笑, 看上去很有一些学识渊博见地深刻的模样。
商成以前并不认识这个人, 但却听说过很多回。这是位燕山的名士, 姓程名桥表字
连山, 祖籍就在燕州, 如今在太子府任少詹事。这人在燕山的影响很大, 特别是在燕州
府的几个县里, 许多当地士绅都惟程家的马首是瞻, 去年燕州府衙门整治城市卫生时,
就是因为有了程家的积极响应, 因此工程进展得非常顺利。今天商成听说是他过来拜访
, 便自己亲自到仪门内迎接。程家人支持燕州府和燕山卫署的各项公务, 实... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 16 http://www.cftfc.com/heresy/c_all_might_God.htm
關於「全能神教」、「東方閃電」、「常受主派」、「呼喊派」等異端邪教盜用和混淆
李常受聖工職事的嚴正聲明(一)
近日有一個自稱為「全能神教會」的團體，以耶穌基督教會為名，自二○一三年一月起
在香港、台灣各大報登載了超過十次的廣告，二月起也開始在加拿大世界日報刊登全版
廣告，此舉引起許多基督徒及福音朋友的反感與不安。自二○一二年十二月「全能神」
異端，被中國官方政府正式取締後，於十二月十七日到二十日四天之間，美國各大媒體
從紐約時報到華爾街日報等，均紛紛刊載此一消息，主要是報導「全能神」異端傳佈世
界末日的謠言。此刻同時，令人注意的是美國的楊鳯崗博士和香港的余雋瑞牧師，也發
表他們的言論，將「全能神」異端公開歸罪於李常受。
余雋瑞牧師是香港中國宣道神學院副院長，他於十二月八日在中華宣道會上水堂的「留
心閃入教會的異端」公開講座時表示，「東方閃電是從呼喊派出來的，呼喊派是從小群
教會出來的，小群教會就是從正統教會出來的，偏一些就變成了極端，極端中再極端一
下，就變成了異端」。「這些李常受的聯繫我就... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 17 《百家姓》的次序不是各姓氏人口实际排列，是因为读来顺口，易学好记。《百家姓》
与《三字经》、《千字文》并称“三百千”，是中国古代幼儿的启蒙读物。“赵钱孙李
”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越钱塘地区，故而宋朝皇帝的赵
氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱俶正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位。 |
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h******i
发帖数: 21077 | 19 李自成愚蠢？
李自成从一个下岗公务员干起，3起3落，横行天下，从一个布衣成立了大顺，当上了皇
帝，这叫愚蠢和智商低下？版上有几个人自己觉得自己能赶上李自成的一半的？
李自成的失败是因为跟满清有军事和科技代差，制度上也差太远。一方面是精锐的蛮族
步兵、骑兵还有炮兵，另一方面是农民、明军散兵游勇为主的轻步兵，没法打的。换白
起、韩信、汉尼拔去，照样五花大绑。
李自成光想找有名气的，找唐就行了，地方也差不多。人不找，肯定有他自己的道理。
西夏终究只是地方政权，能跟唐的李氏比？ |
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w**p
发帖数: 4080 | 20 中国传统是不改姓，不过如果上族谱的话，康敏会叫马康氏，李青萝会叫王李氏。 |
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b**a
发帖数: 1118 | 21 头领！”朱五气喘吁吁的上前禀告道：“已经清点清楚了，李家七房的男子除了四五个
在外面收账营生的，不是被斩首了，便全在这里了！”他方才剧战之余，也来不及歇息
，便领着两个降兵清点尸首和俘虏，确定战果。
周虎彪满意的点了点头，此番出发之前，罗仁琼便有交代，要杀李家这只“鸡”来
震慑台州豪强这些“猴子”，既然要动手，索性做的干净点。他站起身来，沉声道：“
奉州中罗留守之命，李家图谋不轨，满门皆斩。”说到这里，他反手拔出腰刀，走到庭
院中，随手插入地面，喝道：“男子高于刀柄者皆斩，女子没入官府为奴。”
李家满门被灭后的两天内，几乎所有台州的豪强都先后接到了一封州府发来的书信
，信中内容大同小异，说的是州中留守有令，所有坞壁必须在两日内尽数拆除，并交出
军器甲胄，派出嫡子到临海城为质，否则李家便是反抗者的下场。派出信使之前，胡利
使了小伎俩，派往各家豪强的信使并不是同时出发，而是根据到达目的地的路程远近，
出发的时间各自不同，越远的越先出发，使得所有信使抵达目的地的时间大致相同，而
且距离期限的剩余时间很少，让那些豪强根本没有时间互相联络，采取一致的策略。于
是许多豪强在听说乐安... 阅读全帖 |
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r******y
发帖数: 21907 | 23 这是人名？@@还是last name你妈妈用了你爸爸的姓？按照身份证上来吧 |
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O*******e
发帖数: 1024 | 24 mrs wang,
maiden name li
maiden name is the name before marriage. |
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A*********c
发帖数: 77 | 25 为父母申请DS-157，这是我奶奶的名字。她早已去世了，所以也没有什么身份证的名字。 |
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A*********c
发帖数: 77 | 26 可是表上只有一项：Mother's Full Name。当然，这里指的是爸爸的mother。 |
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c******s
发帖数: 58 | 27 拼音 Wang Li Shi 就得了。
都是什么年代的事情了，美国使馆没那么无聊取较真的。 |
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O*******e
发帖数: 1024 | 28 just use her full name
wang li xxx |
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p***y
发帖数: 18037 | 29 If this is for an application form to be used in the U.S. (or entry to the U
.S.), put down her full name as xx Li Wang (assuming that Wang is her
husband's last name and Li is her maiden name). I suggest that you put the
names in the order Americans would recognize, i.e., last name last and first
name first. |
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V**********h
发帖数: 94 | 31 加在一起
一个同事叫
Liao-LeMaster |
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b*******n
发帖数: 1267 | 32 儒学在新加坡（ZT）
[
一、新加坡的儒学工程
1980年新加坡政府教育部提出了重新整编中学道德教育课程，以求加强精神发展、
提高国民文化素质。在吴庆瑞和王鼎昌的报告书中，主张实施宗教教育，“为了造就正
直的人。”经过政府讨论和接纳后，定出佛教、基督教、印度教、伊斯兰教及世界宗教
各种课程，以供中学三、四年级学生选择修读。1982年初，总理李光耀公开提出要把“
儒家伦理”也放置于各种宗教教育课程之中，以供学生选择。李光耀的意见，即时获得
了新加坡许多华人的支持。为了编纂“儒家伦理”课本，新加坡政府教育部属下的课程
发展署特别成立了“儒家伦理课程编写组”，由前任教育学院院长刘蕙霞博士主持，分
中、英文两个工作小组，并聘任两名常任本地顾问（哈佛大学的杜维明教授和普林斯顿
大学的余英时教授），负起设计和督导之责。编写的书籍除了两套《儒家伦理》课本及
作业之外，还有教师手册、辅助教材、影视教材和一系列的参考资料。此外，又进行教
师培训工作，在重点学校中推行试用，用了近五年的时间，花了许多人力及金钱，《儒
家伦理》才得以全面在中学里正式施教。
新加坡推行的“儒学运动”，当然并不止于编写中... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 33 转：
关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载，是陇西李氏，（新唐书记载为陇西成纪，旧唐书记载为陇西
狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
，谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓，... 阅读全帖 |
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f*******e
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关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载，是陇西李氏，（新唐书记载为陇西成纪，旧唐书记载为陇西
狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
，谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓，... 阅读全帖 |
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关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载，是陇西李氏，（新唐书记载为陇西成纪，旧唐书记载为陇西
狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
，谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓，... 阅读全帖 |
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关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载，是陇西李氏，（新唐书记载为陇西成纪，旧唐书记载为陇西
狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
，谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓，... 阅读全帖 |
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关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载，是陇西李氏，（新唐书记载为陇西成纪，旧唐书记载为陇西
狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
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w***s
发帖数: 7132 | 38 唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
，多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中，是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時，僅記死者姓名字里和死期享年，很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
，後南朝禁止埋銘，北朝則蔚為風氣，現在能見到的唐以前的一千多方墓誌，大多是北
朝、隋代的作品：雖已有一些知名文人參與墓誌寫作，但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中，為配偶撰寫的墓誌也很少，所知亡妻墓誌，只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇，亡妾的墓誌，也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土，數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施，形成有規模有計劃
的墓羣發掘，得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻，由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計，今得見的亡妻墓誌已達八十七篇，亡妾墓誌也
有近二十篇，數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手，對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受，所述亡妻之慟也出於切身的情感，對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 39 可以把问题问得更清楚一点，关键是两个问题：
1）王氏高丽是不是高句丽的继承者？
2）高句丽的人口是什么人？后来哪里去了？
这两个问题，其实都不是问题。王氏高丽不是高句丽的继承者，高句丽的人口和女真、
满族的祖先是同一批人，大半变成了汉族。
这个不是问题的问题却变成了一个问题，中韩两边都有责任。在韩国，是恶性膨胀的民
族主义。在中国，是朱元璋的责任最大。
以下拷贝：
－－－－－－－－－－－－－－－－－
《明史》则较前几史有了一个更大的发展，为对明王朝册封李成桂为朝鲜国王有一个合
理的解释，不仅承袭了上述错误，而且为李氏朝鲜政权的沿革作出了一个完整但是错误
的交代，将属于中国历史的箕子朝鲜、卫氏朝鲜、汉四郡、高句丽都纳入到了朝鲜史中
。其结果不仅“高丽”这一我国古代边疆民族使用的称号，为源出于三韩的新罗的继承
者王氏政权冒名顶替，而且作为王氏政权继承者的李朝，又将箕子朝鲜所用的“朝鲜”
戴在了自己的头上。
王氏高丽立国于高句丽灭亡250多年之后的公元918年，935年取代了朝鲜半岛的另一个
政权新罗，翌年又灭亡了后百济国，统一了半岛中南部大部地区。至公元1392年，王氏
高丽的大臣李成桂废... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 40 从古到今，深宫秘事，永远都是老百姓最感兴趣的话题。而宋朝的深宫秘事中，最广为
人知的就是“狸猫换太子”。
说是在宋真宗的后宫中，德妃刘娥与李宸妃同时有孕，李宸妃先期诞下皇子，刘德妃妒
忌，就将一只剥皮狸猫换去了皇长子，真宗以为李宸妃产下怪胎，便对李氏加以惩处，
而将刘德妃随后生下的儿子立为皇储。
另一种说法则是李宸妃产下皇子，刘德妃却不慎流产，她忌毒之下将李宸妃之子据为己
有，（当然倒霉的还是狸猫）。
最后的结果都是一样的：李宸妃被迫流落民间，直到包拯横空出世，才得以揭开这桩宫
闱迷案。于是虐待动物的刘娥被活活吓死，老包也因为替宋仁宗找回了亲生母亲而官升
龙图阁大学士。
而实际上，这个传说故事与历史事实相比，不说是风马牛不相及，也是差得太远了。虽
然当事人仍然是宋真宗和刘娥、李宸妃，但是与老包却一点边都搭不上——包拯中进士
后，因为父母年高一直没有离家，直到刘娥去世四年后，守完孝的包拯才出仕为官做知
县。再说，把老包的升迁归于这么一桩事体，也未免太不把老包的政绩当一回事了。
刘娥约生于北宋太祖开宝元年（公元968），祖籍太原，祖父刘延庆在五代十国的后晋
、后汉王国时任右骁卫大将军（后晋... 阅读全帖 |
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S**m
发帖数: 53 | 41 盛唐中国强健的精神大概就来源
这些鲜卑战士吧.
《资治通鉴》卷一百五十二，记载北魏权臣尔朱荣把北魏胡太后和三岁的小皇帝扔进黄河
淹死，在河阴诛杀朝臣两千多人，派兵又把自己刚刚立为魏帝的元子攸两个亲兄弟杀害，
把元子攸劫持于一个帐蓬内，准备处理掉。一不做二不休，尔朱荣军士高呼“元氏既灭，
尔朱氏兴”。“时都督高欢劝荣称帝，左右多同之。”《周书·贺拨岳传》关于此段历史
的记载也如此。可如果翻看《北齐书》和《魏书》中高欢的帝纪《神武纪》，倒成了“献
武王（高欢）等曰：‘未若奉长乐王以安天下’，于是还奉庄帝”、“荣将篡位，神武（
高欢）谏……”——史书记载大相抵触：《周书》、《资治通鉴》说高欢为了巴结尔朱荣
而劝他篡位自立，《北齐书》、《魏书》反而把高欢说成是一个心存魏室宗高的忠臣大好
人！为什么会如此呢？《魏书》的作者是魏收，他本来就是灭亡了魏朝的北齐臣子，加之
北齐帝王个个凶残荒淫，高压高爵之下自然要美化老皇帝，否则也说不通高欢日后起兵反
叛尔朱氏的理由；加之魏收本人也是个无良文人，谁和他关系好他就在史书中美化这些人
的先人前辈，谁和他不好他就故意不给这些官员的家人入传或有意丑化人家，并狂... 阅读全帖 |
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b******n
发帖数: 4225 | 42 同治六年（1867年）年正月十五日，清廷剿捻主力刘铭传所属铭军与鲍超之霆军函约，
于湖北省安陆尹隆河(今永隆河)夹击东捻遵王赖文光、鲁王任化邦之部。此役清军未料
遭到捻军猛烈攻击，刘部猛将总兵唐殿魁、田履安先后中弹阵亡，几全军覆没，幸赖霆
军解围方免于难。随后清军转败为胜，虽有2,000人伤亡，加上总兵唐殿魁、田履安战
殁，但捻军阵方面损失9,000人、马5000匹，更有8,000人降清，系其成军以来最大挫败
。致赖、任等之东捻军放弃入川计划，北走河南，退出湖北省全境外，更导致捻军在战
略上转攻为守，同年底任柱被杀，来年一月赖文光被俘，东捻军被清廷剿平。
此役，不仅是清军对攻剿东捻军前期战斗中，最具决定性的一场主力战，亦为捻军由盛
而衰的转折点。此次战役清廷虽然大获全胜，但随着军事统帅们的争功诿过与护短，加
深刘铭传与鲍超的磨擦与冲突，让清廷剿捻停顿数月之久。鲍超也因此愤极病发，从此
退出军队十一年，所部霆军更遭到遣散命运，间接影响湘军与淮军的明争暗斗。因此，
尹隆河战役实为剿捻过程中颇有争议之事件，对尔后战局之发展影响很大。本文即以历
史学的方法，从现有的史料来探究战役前的局势及其经... 阅读全帖 |
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S*******1
发帖数: 469 | 43 长篇历史纪实文学连载：大唐圣主李世民(6)（图）
周若水
李世民弃马翻山追义军（绘图: 曹醉梦 / 大纪元）
【人民报消息】（接上）
第六章 克长安杨侑初为帝 据关中李渊掌大权
大业十三年六月（西元617年），建成、元吉、柴绍一齐来到晋阳。
“奇母必有贵子”，这句话已经在李世民身上得到了验证；“奇母也必有奇女”，则应
验在柴绍的夫人李氏身上。李氏在外形上、在才智上、在修养上、在品性上，与母亲窦
夫人都极为相似。
柴绍起身赶往晋阳之前，在是否携妻子同行的问题上，陷入了两难之中：一则小夫妻情
深意笃，彼此珍爱。二则，李氏是李渊唯一的嫡女，被李渊视为掌上明珠。李氏如有什
么不测，自己怎么跟岳父交代啊！携李氏同行，多有不便；把李氏留在长安，又担心爱
妻会遭遇不测。李氏何等的聪慧！早看破了夫君的心事，便宽慰柴绍： “夫君不必担
心我，你尽管快走！我一个妇人，容易藏身，我也自有办法去应对未来的一切，请夫君
尽管放心。”
送走柴绍，李氏就来到鄠县别墅，散尽家财，召募义士，很快就募兵七万，在鄠县举义
以回应父亲李渊的晋阳起兵。李氏的举义，牵制了隋军对李渊大军的阻击，给李渊集中
兵力迅速南下攻克长安，立... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 44 (ZT)
明成祖朱棣生母是谁这个问题自从朱棣登上皇位伊始便引起了争议，只是当时迫于形势
，这种争论只是在民间口耳相传，但几百年来这个问题一直没有得到解决，反而随着时
间的推移显得更加扑朔迷离。经过几百年的议论和考证，明成祖朱棣的生母主要有以下
四种说法：
一说是孝慈高皇后，也就是大脚皇后马秀英，朱元璋的原配夫人。这种说法基本是官方
的权威记载，明朝官修史书《太祖实录》、《太宗实录》、《靖难事迹》等即是这样记
载的。据《靖难事迹》记载：“高皇后生五子，长懿文皇太子，次秦愍王挟，次晋恭王
桐，次上，次周定王。”这里的“次上”就是指朱棣，是高皇后的第四个儿子，而朱棣
更是反复地亲口说“朕高皇后第四子也”。
到了清代，万斯同编纂的《明史8226;成祖本纪》中说道，朱棣“母孝慈高皇后，与兴
宗孝康皇帝（即太子标）同”，朱好阳编纂的《历代陵寝备考》中则说：“后生懿文太
子、泰王樉、晋王桐、成祖、周王”。也是沿用了明代官方史书的说法，认为朱棣是马
皇后的第四个儿子。
由此可见，明成祖的母亲是马皇后的说法在正史中一脉相承，众口一词。但据民间传说
，马皇后并没有生育能力，太子朱标、燕王四子朱棣等都不是她... 阅读全帖 |
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a****k
发帖数: 3457 | 45 新加坡的两党制
上届大选李后主首次大选操盘，尽管如此他还是以吴资政为师，大选的策略与部署都会
与资质商量。卸下总理职责之后，吴资政说了一些平时不敢说的话，赞扬反对党选民之
余，还说反对党选区难以拿下。这不是吴资政首次说出类似的话，在谢镜丰竞选蔡厝港
的时候，当时任总理的吴资政也曾赞扬谢镜丰是个人才，也曾引起党内的不满，之后蔡
厝港议员刘紹济博士辞官归故里。
吴资政的那番话当时也在党内引起风波，闪电党的竞选文化，就是尽其所能利用政府各
类资源挖掘反对党的瑕疵，在用来攻击甚至污化反对党，不过用人之际却不动声色，委
任吴资政为夺取反对党选区的主帅。李后主非常有心机，如果夺回反对党选区，这是他
用人得当，如果败选则是师傅无能，更重要的是可以将吴资政边缘化，将吴资政的活动
局限于两个反对党选区。
身为师傅，徒儿有求，不应该推卸，再说李后主需要照顾整个大选战略，如不委任主帅
协助夺取反对党选区，恐怕难有胜算，而大选谋略计算，他的资历最丰富，这个重责非
他莫属。吴资政很无奈的挑起这份重担，要取胜就必须给选民甜头，他在竞选期间开了
十一亿的选举承诺，最后闪电党还是败选，反对党向吴资政追讨十一亿元，吴资... 阅读全帖 |
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v****o
发帖数: 978 | 46 ——摘自《拉贝日记》
1)12月15日，安全区卫生委员会第二区的6名街道清扫工在他们位于鼓楼的住所里
被闯进的日本士兵杀害，另外一名清扫工被刺刀严重刺伤，日本士兵没有任何明显的理
由！如上所述，这些人是我们安全区的雇员。
2)12月15日下午4时，在金陵女子文理学院门口附近，一辆载有大米的卡车被日本
士兵抢走。
3)12月14日夜晚，安全区第二区的全体居住人员被赶出房子，然后被洗劫一空。第
二区区长本人被日本人抢劫过两次。
4)12月15日夜晚，7个日本士兵闯进金陵大学图书馆大楼，拖走7名中国妇女，其中
3名妇女被当场强奸。
5)12月14日夜晚，许多人向我们诉说，日本士兵闯进中国居民的房子，强奸或强行
拖走妇女。安全区内由此产生恐慌。昨天数百名妇女搬进了金陵女子文理学院的几栋建
筑物，我们委员会的3名美国先生昨天夜里整夜守候在学院，保护那里的3000名妇女和
儿童。
6)12月14日，30名显然没有军官带队的日本士兵搜查了大学医院和女护士的寝室，
医院的职员们遭到了有组织的抢劫。被偷走的物品有：6枝自来水笔、180元现钞、4块
表、2卷医院的绷带、2只手电简、2双手套和1件毛线衣。
... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 47 沉吟一会，王斗问道：“纪军门，朱军门等他们在做什么？”
身旁钟调阳笑道：“尽在怀来城内，忙着与朝廷打嘴仗呢。”
他佩服道：“大将军抛出一部财帛诱饵，吸引了朝野上下注意，连言官们，都忘记
攻击我等了。”
王斗笑了笑，他抛出二百多万两银子的财富，自然有自己的目的。
虽说各大家抄家所得，就算自己全部吞了，各方也无可奈何，不过若是全部吞了，
不免千夫所指，抛出一部分财帛诱饵，则可以转移目标注意。
果然如王斗所料，不知多少人，盯上了这部公开的抄家财富，从地方到中央，人人
抢破头。
众人多少知道王斗性格，知道被他吞入肚中的财帛，除非他自己愿意，否则一两银
子也掏不出来，不过公开的这部分银两实物，则可以大家分分。
众人也知道，这是王斗摆出的阳谋，就是要众人争抢，甚至产生矛盾，转移集中在
他身上的火力，不过皆是心甘情愿中计，毕竟，财帛动人心嘛。
千里做官只求财，从古到今，关于这点，可有丝毫改变？
为了钱财，便是大男人变身市井泼妇，也无关紧要。
关于抄家财富的抢夺，除了各人的私心分润，主要就是宣大与朝中的矛盾。
宣大地方该留存多少，应上缴朝中多少？这是各人反复争夺的焦点。
目前看来，大明各处，支持中央者... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 48 王氏高丽立国于高句丽灭亡250多年之后的公元918年，935年取代了朝鲜半岛的另一个
政权新罗，翌年又灭亡了后百济国，统一了半岛中南部大部地区。至公元1392年，王氏
高丽的大臣李成桂废王自立，并在1393年以“朝鲜、和宁等国号奏请”明朝，明赐李成
桂为朝鲜王，王氏高丽遂改号朝鲜，学界一般称之为李氏朝鲜或简称李朝。此即我国明
清时期的朝鲜国。
历史上，曾出现过两个名为高丽的政权。一是立国于公元前37年，在我国西汉玄菟
郡高句丽县境内出现的名为“高句丽”的地方政权，我国史书也称之为“高丽”。另一
个立国于公元918年，在朝鲜半岛，也名为“高丽”。为将其区分，学界一般以“高氏
高丽”称呼前者，因为其统治者姓高；以“王氏高丽”称呼后者，因为其统治者姓王。
因为两个政权都名为高丽，后人或以为二者有前后相继的关系，或将其混为一体，致使
人们对高句丽历史的认识产生极度混乱，而实际上二者是两个性质截然不同的政权，主
要体现在：
一、两个政权立国时间悬殊，历史发展归属不同
高氏高丽建国于公元前37年，最初为西汉玄菟郡高句丽管辖，后逐渐强盛，但并未
断绝和中央王朝的臣属关系，进入隋唐时期后，因其不遵从隋... 阅读全帖 |
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h*********n
发帖数: 5789 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (口令正确) 于 (Fri Dec 17 21:20:22 2010, 美东) 提到:
第一章 觉醒（上）
从六岁开始，郭十二的脑海中总是浮现出一篇古怪的文字，同时还有声音在耳内鸣
响，每天晚上，那个古怪的声音就在脑海中回荡，让他无法入眠。奇怪的是这并不影响
他的身体健康和精神状态，久而久之，郭十二也就任其自然，到后来干脆跟着脑海中的
声音一起念。
就这样念了两年，脑海中的声音渐渐微弱，可他却习惯了这声音和文字，每天晚上
，他照旧要念，通宵下来，第二天精神焕，如果不念，第二天就会浑身不自在，就像上
了瘾一样，甚至在白天的空闲时间里，他也会下意识地念。
当声音和文字彻底消失的那一天，郭十二刚好满八岁。这天夜里，他躺在床上，习
惯性地念起那篇古怪的文字，总共一百六十七个字，一百六十七个音，他一遍一遍地念
着，突然间，脑海中就像炸开了一般，涌现出无数的记忆。郭十二头一晕，顿时昏迷过
去。
仿佛做了一场稀奇古怪的梦，一场不可思议的梦。
清晨，郭十二醒来... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 50 第十五章铁路的筹建
一、对列强觊觎铁路修建权的抵拒
资本主义列强对中国铁路修建权的觊觎，几乎与他们在中国架设电线同
步进行；清政府也常常把外国资本主义觊觎铁路修建权之事，同洋商在中国
架设电线一事联系在一起，并加以反对。
早在1862年，被李鸿章称为“外托柔和，内怀阴狡”的英国翻译梅辉立，
即在广东“倡为由粤开铁路入江西之议”。但经勘察，因“工程过大，事遂
中寝”。①接着，1863年正当中外反动派携手进犯太平军占踞的苏州时，以
英商怡和洋行为首联络英、法、美三国27家洋行，通过上海关道转请江苏巡
抚李鸿章索要修筑上海至苏州间的铁路权。他们认为乘此苏州即将克服之
时，提出这条“建筑铁路权利的要求，实为一适当之时机”①。并随即筹设“苏
沪铁路公司”。李鸿章毫不犹豫地予以拒绝。总理衙门作了“铁路与发铜线，
事同一律，万难允许”的指示。李鸿章对此认识得更深刻和更严重些。他认
为以俄国为开端的请架设电线，只限于天津通商口岸②，英、法、美“三国所
觊觎者，在苏州未通商地方，竟以开路为主；其用意似有深浅之殊，其关系
亦有轻重之别。”他并怀疑，“三国同声造请，必有为之谋者，未必尽出于
商人”。①他怀疑... 阅读全帖 |
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