由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 王瞻
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j***j
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1
来自主题: Memory版 - 京山 空山洞 (转载)
【 以下文字转载自 Hubei 讨论区 】
发信人: jindj (山长水阔知何处), 信区: Hubei
标 题: 京山 空山洞
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 28 13:27:24 2012, 美东)
原文链接
http://www.hudong.com/wiki/%E7%A9%BA%E5%B1%B1%E6%B4%9E
空山洞风景区东距武汉市、南离古荆州皆150公里,位于京山县城南侧风景明秀的湖光
山色之间。 空山洞主洞长910米,极高48米,尽宽20余米,可容纳游客万人。
洞内石开七窍,泉奏八音,笋柱峭拔,乳花缤纷,天造地设四百景,鬼斧神工八千奇,
尤以金龟戏蟾、狡兔三窟、虹桥撷蕉、金鸡独立、虎口斗象等景观奇绝秀润,维妙唯肖
,为岩溶地貌之佼佼者。兼之某些石柱石笋能奇异般地发出钟鸣鼓响、馨吟,使得它俨
然似一座大自然艺术宫殿。
空山洞主洞长910米,极高48米,尽宽20余米,可容纳游客万人。洞内石开七窍,泉奏
八音,笋柱峭拔,乳花缤纷,天造地设四百景,鬼斧神工八千奇,尤以金龟戏蟾、狡兔
三窟、虹桥撷蕉、金鸡独立、虎口斗象等景观奇绝秀润,维妙唯肖,为岩溶地貌之佼... 阅读全帖
x*********o
发帖数: 208
2
来自主题: Belief版 - 百业经故事: 集聚母
当佛陀在王舍城的时侯,有一位莲藏国王统治爱达夏耶拉这个地方。这里举国安宁祥和
,财富圆满,无病无灾,田野里苗肥禾壮,道路旁果木成行,到处呈现出一派繁荣昌盛
的景象。莲藏国王如理如法地管理这个国家,与王妃共同享受着美好的生活。
后来王妃怀了身孕,奇怪的是,王妃在怀孕后,心中不由自主地产生一个念头:「我想
与人辩论!无论跟任何人进行辩论,我都一定会获胜的。」
她把这个念头告诉莲藏国王,国王询问婆罗门相士:「我的王妃怀孕后,产生想与人辩
论的新念头,如果我把世上所有雄辩家都请来跟王妃辩论,不知是否有意义?」
相士说:「有必要,也有意义!若是辩论,王妃一定会获胜的;若不辩论,那么王妃很
可能会残废,或出生六根不全的婴儿。」
国王马上召集了各方的雄论家,举行了辩论大会,果然,王妃在每一场的辩论中都获胜
了。怀胎九个月后,王妃生下一个相貌庄严的女孩,宫中为她举行隆重的诞生仪式。因
为自从她入胎以后,国王集聚众人与王妃进行辩论,所以取名为「集聚母」。父王、母
后安排八位姨母照料、喂养她。
很快地,集聚母长大了。她在宫中学习文字等学问,在短时间内,精通了世间的一切学
问。聪慧的集聚母与世上许多善辩者进... 阅读全帖
L*****e
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3
来自主题: ChineseClassics版 - 【征文】讀帖雜記 (不定期更新)
從我最稀飯的《伯遠帖》聊起吧。
對我來講,能夠真正再現晉人風度的法帖不是“蘭亭”,不是“中秋”,而是“伯遠”
。《伯遠帖》結構開張,意態蕭散,崎正相生,風神俊朗。明朝的董其昌稱《伯遠帖》
為尤物,評之:“王珣瀟灑古澹,東晉風流,宛在眼前”。此評算是道出了我心聲之六
七。清朝的姚鼐讚《伯遠帖》“如升初日,如清風,如雲,如霞,如煙,如幽林曲洞”
算是道出了我心聲之另二三。
不知道是何種機緣作怪,我見到《伯遠帖》是比較晚的時候了,那個時候大約二十出頭
。當時初見,是種驚豔的感覺,所謂的“一見鍾情”大概如此。然後粗粗一讀,又被帖
中“遠隔嶺嶠,不相瞻臨”八個字打動。在見《伯遠帖》之前,我粗略地讀過一兩遍《
世說新語》,隱約記得《世說新語》里提及王珣多次。見到《伯遠帖》后,我又細細讀
了《世說新語》兩遍。

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4
来自主题: ChineseClassics版 - 为何宋朝从不杀文人大夫?
西谚云:我可能不赞同你的观点,但我坚决捍卫你说话的权利。在中国,如果让握
有生杀予夺权力的最高统治者按照这样的原则捍卫人们的言论自由,基本是不可能的。
但在中国历史上,有一个朝代做的最好,这就是由赵匡胤创立的赵宋王朝。虽然,赵宋
王朝并非没有杀过士人的纪录,并非没有文字狱的恶政,但是,到目前为止,宋朝确实
是中国历史上杀士人较少的一朝、文字狱较少的一朝。
宋朝之所以能成功做到这一点,主要原因是开国皇帝赵匡胤在立国之初密刻了一块
誓碑。在这块誓碑中,赵匡胤明确规定后嗣皇帝不得杀士大夫。这块誓碑传说,首见于
叶梦得的《避暑录话》。叶梦得是哲宗、徽宗、钦宗、高宗几朝的官员,他见多识广,
学识渊博,他在《避暑录话》中写道:
“艺祖受命之三年(公元962年),密镌一碑,立于太庙寝殿之夹室,谓之誓碑,
平日用销金黄幔蔽之,门钥封闭甚严。因勑有司,自后时享(四时八节的祭祀)及新太子
即位,谒庙礼毕,奏请恭读誓词。独一小黄门(即宦官)不识字者从,余皆远立。上至
碑前,再拜跪瞻默诵讫,复再拜出。群臣近侍,皆不知所誓何事。自后列圣相承,皆踵
故事,岁时伏谒,恭读如仪,不敢泄漏。”
... 阅读全帖
t***a
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5
来自主题: paladin版 - 陌上行 北郑行(七)
2楼
在金喜的指引下,霍士其他们很快就到了一大片宅院前。
这里原来是北郑县的官驿,十八年被突竭茨人放火烧过一回,后来由州府拨了点钱
粮重建的。因为当时北郑才历过兵祸,地方上招不到民夫,没办法就把事情委托给
驻军,所以驿馆的无论是门楼还是庭院都没有美观可谈,完全就是按囤兵军寨的标
准修建,讲求的就是简单粗犷结实耐用。院墙也垒得高砌得厚,外面搭人梯都未必
能摸到砖帽,紧急情况下在墙内叠几张桌椅,弓手就能上墙头阻敌。驿馆里彻底就
是兵营的模样,什么庑廊回廊角门照壁的无关摆设一样不见,就是一条石板路通向
一箭地外一个三房四舍的单进小院落;石板道旁边左右各二整齐地接出四个更小的
院落。
如今右军指挥衙门就设在北郑城里,因此这里住的全是进城办事的官兵,人多眼
杂,又是傍晚吃夜饭前后,四个小院子门口蹲着站着的都是兵,即便段四已经让人
把马匹都牵去前街的边军指挥所暂留,一多半的人也留在驿馆外,可前面走着两个
七品校尉,后面还有一个被人架着胳膊的七品校尉,前后十来个人走在道路中间,
马刺磕在石板上喀哩喀啦乱响,想不多看几眼都不可能。转眼间连院子里的人听到
动静也跑了出来看希奇,借着院门上的灯笼火把光指指... 阅读全帖
d*********e
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6
来自主题: paladin版 - 伐清 第十节 默契
题目好像和以前的重复了,
半年前刘体纯的驻地就从巴东转移去夷陵了,听袁宗第说,刘体纯目前也是在忙着
种地,生产粮食。刘体纯和袁宗第都是商洛十八骑的骑士,关系本来就很好。攻打chó
ng qìng是袁宗第提出来的,因此刘体纯对chóng qìng的战事一直很关注,屡次派人
来询问。
而袁宗第返回万县后,也给刘体纯去信,仔细讲述了一番chóng qìng之战的过程
。除了对方兵马众多外,袁宗第还告诉刘体纯chóng qìng城难以攻克。和湖广的几座
城池不同,chóng qìng是典型的山城,城墙下面是坚固的山体,就算清军人数稀少,
明军想进行城墙爆破也会比较困难。再说chóng qìng位于长江和嘉陵江汇合的狭长半
岛上,让地道挖掘变得更加困难。
“刘将军前不久回信说,虽然夺取chóng qìng最终还是要靠巷战打败鞑子,但爆
破城墙他又有了新的妙计。”袁宗第对邓名说道:“刘将军说他想出了能够迅速突破城
墙的办法。”
刘体纯没有说出具体是什么办法,不过邓名去武昌,中途肯定会路过夷陵,到时候
一问便知。
相比武汉那边的战事,袁宗第对chóng qìn... 阅读全帖
S*E
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7
来自主题: paladin版 - 重温金庸笔下的襄阳大战
次日天甫黎明,便听得城外鼓角雷鸣,蒙古大军来攻。襄阳城安抚使吕文德和守城
大将督率兵马,守御四门。郭靖与黄蓉登城望去,只见蒙古兵漫山遍野,不见尽头。蒙
古大军曾数次围攻襄阳,但军容之盛,兵力之强,却以这次为最。幸好郭靖久在蒙古军
中,熟知蒙古兵攻城的诸般方略,早已有备,不论敌军如何用弓箭、用火器、用垒石、
用云梯攻城,守城的宋兵居高临下,一一破解。直战到日落西山,蒙古军已折了二千人
马,但兀自前仆后继,奋勇抢攻。
襄阳城中除了精兵数万,尚有数十万百姓,人人知道此城一破,无人得以幸存,因
此丁壮之夫固然奋起执戈守城,便是妇孺老弱,也是担土递石,共抗强敌。一时城内城
外杀声震天动地,空中羽箭来去,有似飞蝗。
郭靖手执长剑,在城头督师,黄蓉站在他的身旁,眼见半爿天布满红霞,景色瑰丽
无伦,城下敌军飞骑奔驰,狰狞的面目隐隐可见。再看郭靖时见他挺立城头,英风飒飒
,心中不由得充满了说不尽的爱慕眷恋之意他夫妻相爱,久而弥笃,今日强敌压境,是
否能再度将之击退,谁都难以逆料。黄蓉心想:“我和靖哥哥做了三十年夫妻,大半生
心血都花在这襄阳城上。咱俩共抗强敌,便是两人一齐血溅城头... 阅读全帖
y*****n
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8
根据邓名和四川同秀才的约定,军人只要立下足够的功勋或是服役足够长的时间就
可以退役享受和平的生活,既然如此,八千参与高邮湖之战的士兵(不包括军官)都符
合退役标准,因为无论从哪种角度来说,参与击毙满清皇帝的行动都算得上是巨大的功
劳。
这个规定就是为了让士兵不至于在军中混成老兵油子,让勇士有机会活着离开军队
,鼓励士兵在战场上做出英勇行为。因此在解散远征军的时候,各级军官就对他们的部
下说明,等他们离开了军队后,下次征召士兵的时候征兵令就不会再发给他们。
当然,这个不重复征召也是有限制的,仅限于主动出击的远征,如果成都遭到了满
清军队的进攻,那么即便是退役的军人也会在征召的名单上;如果退役的军人移居到别
处,就比如叙州吧,当叙州遭到满清军队进攻时,他们也会被当地的军政长官重新召入
军队。
在邓名最初和士兵约定的时候,这个政策受到了同秀才的普遍欢迎和支持,因为古
话有云“好男不当兵”,成都有许多人在军屯中有遭受压迫的经历,他们做梦都希望能
摆脱军队,拥有自己的财产和土地。
但这次解散军队的时候,却有相当数量的士兵突然不愿意离开军队了。川军给士兵
的... 阅读全帖
A*V
发帖数: 3528
9
流水落花都是梦
——读《晚明》《伐清》《临高启明》有感
by 东辑事厂
最近花了近两个月时间,把《晚明》《伐清》《临高启明》三部明季穿越作品从头至尾
看了两遍。三本书三种截然不同的表达方式,都让人欲罢不能。看书日久,盗版居多,
于是便有了一发感慨,以敬作者的想法。
先从《晚明》说起。
认识《晚明》源于书荒,通过搜索引擎无意识得。书中包含的军事、抗清、明末等诸多
元素都是我私下最喜欢的调调。《晚明》无论是在文字素养、历史考据、叙事节奏都值
得称道,应该说它是部比较全面的好书。然而面面俱到恰恰也是它的弱点。历史考据的
严谨,阿越的《新宋》早已先声夺人;历史视角的切入,灰熊猫《窃明》中 “袁崇焕
叛国” 的惊世骇俗,在明末清初七十年的历史题材中恐已无出其右;而小说的布局,
故事的趣味,从《回到明朝当王爷》到《锦衣夜行》,月关的长袖善舞尽管透着一股脂
粉气却已是《步步生莲》。这种只能模仿无法超越的压力正是桎梏作品生命的恶症。四
年前。我曾自不量力的鼓捣过一本小说,这部名外《晚明迷失录》的穿越本在17K只更
新了两万余字。尽管存稿犹在,“绝不太监”的誓言也赫赫在目,但我早没了勇气。功
力浅薄、笔... 阅读全帖
d*******r
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10
来自主题: Poetry版 - 汪精衛 (转载)
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Detective
标 题: 汪精衛
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 12 23:47:31 2011, 美东)
由於國共兩黨對其靦顏事敵立場一致,老汪傳世的《雙照樓詩詞稿》(包括《小休集》
上下卷及《掃葉集》)未嘗公開印行。范某愚魯,早些年弄得一冊,為香港地下印行的
“非賣品”。茲錄其作品一二,以供欣賞。
慷慨歌燕市,從容作楚囚。引刀成一快,不負少年頭。(被逮口占之一,五絕)
十年相約共燈光,一夜西風雁斷行。片語臨歧君記取,願將肝膽壓柔腸。(自都魯
司赴馬賽歸國留別諸弟妹,七絕)
血中英響滿天涯,不數當年博浪沙。石虎果然能沒羽,城狐知否悔磨牙;
鬚銜劍底情何暇,犀照磯頭語豈誇。長記越台春欲暮,女牆紅遍木棉花。(獄中溫
生才剌孚琦事,七律。)
一樣海氣暈成冰,天宇沉沉叩不應。缺月因風如欲墜,疏星在水忽生稜;
聞歌自愧隅常向,讀史微嫌淚易凝。故國未須回首望,小舟深入浪千層。(自上海
放舟橫太平洋經美洲赴法國中感賦,七律)
  老汪詩佳字妙,生來倜儻風流。後... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
11
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 279、宙斯与马尔都克之战
阿蒙不说话却降下了那样一则神谕,所以穆芸当时就笑了,这一笑如满天阴云消散。
其实阿蒙本人倒并不在意自己的神像是召会被立在神坛之上,因为他对神力源泉之领坷
的理解与印证,已经超出了某个国度或者某个神系的概念。只要有世人接受他的指引、
有藿坚定地信念,那么世间就是他的神力源泉之翎域。
但当他身为阿蒙神的时候,毕竟还是埃雇人所信奉的主神,他也并不排斥这种王国献等
的方式,那只是世人信奉他的一种选择而已。
至于穆芸天使,自然更喜欢有这种方式汲取相域中的力量,因为她毕竟是脱胎于阿努纳
启褥系“传统”的神灵。
穆芸看着阿蒙笑,却突然间微微一蹙眉,又不无担忧的说道:“在你融合神国的这段a.
间,无暇关注人间的事,而你当年的预言已绥实现。大流士登上波兹帝位,继续居鲁士
时代的扩张,埃居仍然是波兹的臣属国。情势照这么发展下去,你在埃居的主神位迟早
不保,相力源泉之领域也将逐渐失去。”
阿蒙笑着反问道:“被谁吞并呢?”
穆芸沉吟道:“不是被宙斯就是被马尔都克,大流土的军队已经进入了希顿联合王国。”
阿蒙又问道:“那又能怎样?我早就说过,无意成为那样的神灵:我的神力源泉之钙... 阅读全帖
c****t
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12
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 279、宙斯与马尔都克之战
阿蒙不说话却降下了那样一则神谕,所以穆芸当时就笑了,这一笑如满天阴云消散。
其实阿蒙本人倒并不在意自己的神像是召会被立在神坛之上,因为他对神力源泉之领坷
的理解与印证,已经超出了某个国度或者某个神系的概念。只要有世人接受他的指引、
有藿坚定地信念,那么世间就是他的神力源泉之翎域。
但当他身为阿蒙神的时候,毕竟还是埃雇人所信奉的主神,他也并不排斥这种王国献等
的方式,那只是世人信奉他的一种选择而已。
至于穆芸天使,自然更喜欢有这种方式汲取相域中的力量,因为她毕竟是脱胎于阿努纳
启褥系“传统”的神灵。
穆芸看着阿蒙笑,却突然间微微一蹙眉,又不无担忧的说道:“在你融合神国的这段a.
间,无暇关注人间的事,而你当年的预言已绥实现。大流士登上波兹帝位,继续居鲁士
时代的扩张,埃居仍然是波兹的臣属国。情势照这么发展下去,你在埃居的主神位迟早
不保,相力源泉之领域也将逐渐失去。”
阿蒙笑着反问道:“被谁吞并呢?”
穆芸沉吟道:“不是被宙斯就是被马尔都克,大流土的军队已经进入了希顿联合王国。”
阿蒙又问道:“那又能怎样?我早就说过,无意成为那样的神灵:我的神力源泉之钙... 阅读全帖
S*******e
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13
来自主题: TrustInJesus版 - 学习申命记
zt
申命记
尽管近代摩西五经遭受疯狂地批评毁谤,至今它们仍像过去一样坚强屹立,丝毫无
损,仍然安静而有力地说明:圣经前面五卷书是出于摩西之手笔,这是驳不倒的事实。
同样清楚明确的,则是这些作品共有五部分,亦即是我们今天中文圣经前面五个书
题所显示的:创世记、出埃及记、利未记、民数记、申命记。五卷各成一册,有独立而
完全的内容,却又能彼此吻合。五卷合起来就成为圣经中最重要的部分。
我们在上面已指出,摩西这五本著作本身,就像是新旧约的缩影一样,把全本圣经
的主题——救恩——启示得非常完整,我们且再分列于后,叫我们紧记不忘:
创 世 记:人因罪而败坏。
出埃及记:人藉血得救赎和能力。
利 未 记:在救赎之基础上与神相交。
民 数 记:按神的旨意而蒙引导。
申 命 记:按神的信实而达到目的地。
这五卷书亦记述了神渐进式的启示,同样是完备的:
创 世 记:神之主权——创世与拣选。
出埃及记:神之能力——救赎与释放。
利 未 记:神之圣洁——分别与成圣。
民 数 记:神之恩慈与严厉——审判旧一代,保守新一代。
申 命 记:神之信实——操练与目的地。
由此可见,申命记不单只在摩西五经的次序上是最后... 阅读全帖
n**********a
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14
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=83
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/zhengfatihu.pdf
現在講的是勝義菩提心,勝義菩提心分為入定和出定,出定是對貪嗔的對境不
貪執,這又分兩個方面。
己二(後得於貪嗔對境斷除實執)分二:一、於貪境斷除實執;二、於嗔境斷
除實執。
庚一、於貪境斷除實執:
逢遇悅意對境時,視如夏季之彩虹,
雖顯美妙然無實,斷除貪執佛子行。
遇到自己的親朋好友、美妙的色法、悅耳的聲音、芬芳的香氣等令人賞心悅目
、快樂歡喜的對境時,應該如何對待呢?一般的凡夫人會受著誘惑,被外境所控制,隨
外境而轉。但具有上師竅訣、殊勝大乘教言的人,則可以將之轉為道用。儘管外境的人
事物很美,但這種美並非實有,猶如夏天的彩虹雖然絢麗多彩,但從本體來講並不成立
。許多人在童年時,每次在山上看見... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 百业经故事: 集聚母
当佛陀在王舍城的时侯,有一位莲藏国王统治爱达夏耶拉这个地方。这里举国安宁祥和
,财富圆满,无病无灾,田野里苗肥禾壮,道路旁果木成行,到处呈现出一派繁荣昌盛
的景象。莲藏国王如理如法地管理这个国家,与王妃共同享受着美好的生活。
后来王妃怀了身孕,奇怪的是,王妃在怀孕后,心中不由自主地产生一个念头:「我想
与人辩论!无论跟任何人进行辩论,我都一定会获胜的。」
她把这个念头告诉莲藏国王,国王询问婆罗门相士:「我的王妃怀孕后,产生想与人辩
论的新念头,如果我把世上所有雄辩家都请来跟王妃辩论,不知是否有意义?」
相士说:「有必要,也有意义!若是辩论,王妃一定会获胜的;若不辩论,那么王妃很
可能会残废,或出生六根不全的婴儿。」
国王马上召集了各方的雄论家,举行了辩论大会,果然,王妃在每一场的辩论中都获胜
了。怀胎九个月后,王妃生下一个相貌庄严的女孩,宫中为她举行隆重的诞生仪式。因
为自从她入胎以后,国王集聚众人与王妃进行辩论,所以取名为「集聚母」。父王、母
后安排八位姨母照料、喂养她。
很快地,集聚母长大了。她在宫中学习文字等学问,在短时间内,精通了世间的一切学
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16
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 第24届世界哲学大会:四分赶集、三分学术、二分神经、一分洞见
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 16 18:33:27 2018, 美东)
哈佛梦蝶 哈佛梦蝶 微信号 langyaoyuan
功能介绍
一壶氤氲,煮出新的传奇。水影飘花,秋韵摇船,梦想如一叶扁舟,荡进岁月深处。感
谢岁月,在稻粱谋的匆匆里,慢下来,静下来,倾听天堂的诗意。
世界哲学大会,一听就肃然起敬。不由得联想苏格拉底在雅典和许多智者唇枪舌战,联
想稷下学宫的百家争鸣,联想卢梭与伏尔泰的一生论敌,联想“上帝死了”,联想“果
壳里的自由君王”,联想“他人就是地狱”和“救救孩子”。在我看来,哲学必须是扫
进心灵黑屋的光亮,是砍向内心冰封大海的刀斧。
五年前,钱宏先生作为民间哲学人士,怀着对西方智慧发源地的虔敬之心,出席希腊雅
典城举办的第23届世界哲学大会。经过中国官方和民间哲学家共同努力,第24届世界哲
学大会移师中国,花落北大。当钱先生激动告诉我这个好消息,告诉我“世界哲学大会... 阅读全帖
j***j
发帖数: 9831
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来自主题: Hubei版 - 京山 空山洞
http://www.hudong.com/wiki/%E7%A9%BA%E5%B1%B1%E6%B4%9E
空山洞风景区东距武汉市、南离古荆州皆150公里,位于京山县城南侧风景明秀的湖光
山色之间。 空山洞主洞长910米,极高48米,尽宽20余米,可容纳游客万人。
洞内石开七窍,泉奏八音,笋柱峭拔,乳花缤纷,天造地设四百景,鬼斧神工八千奇,
尤以金龟戏蟾、狡兔三窟、虹桥撷蕉、金鸡独立、虎口斗象等景观奇绝秀润,维妙唯肖
,为岩溶地貌之佼佼者。兼之某些石柱石笋能奇异般地发出钟鸣鼓响、馨吟,使得它俨
然似一座大自然艺术宫殿。
空山洞主洞长910米,极高48米,尽宽20余米,可容纳游客万人。洞内石开七窍,泉奏
八音,笋柱峭拔,乳花缤纷,天造地设四百景,鬼斧神工八千奇,尤以金龟戏蟾、狡兔
三窟、虹桥撷蕉、金鸡独立、虎口斗象等景观奇绝秀润,维妙唯肖,为岩溶地貌之佼佼
者。兼之某些石柱石笋能奇异般地发出钟鸣鼓响、馨吟,使得它俨然似一座大自然艺术
宫殿。
“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”。荆门市人民政府注意保护修复名胜古迹,阁中
景物修缮一新,陈列有名人字画,备有小舟接渡,游人登临流连忘返。矶上仙... 阅读全帖
s******t
发帖数: 2511
18
来自主题: Zhejiang版 - 我浙文学史 ZZ
近代时期
近代包括晚清和民初,即从1840年鸦片战争到1919年五四运动以前,时局
动荡,社会变革剧烈,浙江近代文学在寻求新变中呈现纷繁复杂的面貌。
在传统诗文上,钱塘(今杭州)龚自珍对浙江乃至全国影响甚巨,其绝句多效法“
扬州八怪”之一的金农,诗文雄丽奇诡,振聋发聩,呼唤启蒙思想。同光体诗人嘉兴沈
曾植诗风沉潜,清言见骨。会稽(今绍兴)李慈铭的诗词以“不名一家,不专一代”独
树一帜,其日记体读书札记颇有特色。杭州夏曾佑和诸暨蒋智由是“诗界革命”的倡导
者和实践者。余杭张炳麟的早期诗作如《狱中赠邹容》明白条畅,流传颇广。其散文继
承龚自珍经世文派的主张,内容充实,但文字古奥。秋瑾的诗歌悲愤昂扬,深沉爽朗,
洋溢着爱国主义激情。其散文多用白话,通俗浅显,如《警告我同胞》、《敬告姐妹们
》。和秋瑾为莫逆之交的桐乡徐自华、嘉兴徐蕴华姐妹都是南社女诗人,作品有巾帼豪
情。这一时期的词人主要有镇海姚燮和海宁王国维等。王国维的《人间词话》是重要的
词论着作。另外,归安(今湖州)朱孝臧为晚清四大词人之一。杭州女作家陈翠娜兼擅
词曲,著有《翠楼文草》、《翠楼吟草》、《翠吟楼词曲稿》以及剧本、小说多种,... 阅读全帖

发帖数: 1
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来自主题: AnthroLing版 - 中华字经
千字文,由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文(在
隋唐之前,不押韵、不对仗的文字,被称为“笔”,而非“文”)。梁武帝(502—549
年)命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字,命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文
。全文为四字句,对仗工整,条理清晰,文采斐然。《千字文》语句平白如话,易诵易
记,并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版,是中国影响很大的儿童启蒙读物。
中国大陆实行简化字、归并异体字后,其简体中文版本剩下九百九十余个相异汉字。
https://www.youtube.com/watch?v=5CUIyozE9n0&t=5s
天地玄黄 (tiān dì xuán huáng),宇宙洪荒 (yǔ zhòu hóng huāng)。
日月盈昃 (rì yuè yíng zè),辰宿列张 (chén xiù liè zhāng)。
寒来暑往 (hán lái shǔ wǎng),秋收冬藏 (qiū shōu dōng cáng)。
闰余成岁 (rùn yú chéng suì), 律吕调阳 (lǜ lǚ tiáo yáng)。
云腾致雨 (yún ... 阅读全帖
G*****m
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来自主题: Biology版 - 凤凰周刊:十字路口的北生所
“兴”于选对当家人及建立起严于国际通行标准的运作体系
王晓东出国的时候没想到自己会在美国待那么久。从1985年留学到成为德克萨斯州西南
医学中心终身教授,扎根美国二十多年。也没想到会取得那么大的成绩。1987年,他跟
太太开车去华盛顿的时候,还在美国科学院的门口,和爱因斯坦雕塑照了个合影,觉得
那个殿堂太辉煌了。根本没想到自己十几年后,竟然也可以登堂入室。2004年4月,在
他荣获院士的演讲里,他讲了这个故事,赢得全场科学家的起立鼓掌。在美国人看来,
王晓东的成功就是美国梦最好的诠释——无论你是谁,曾经多么卑微,但只要你有才华
,肯努力,在美国你就有机会成功。
但他们不知道,王晓东心里,还始终记挂着生养他的中国,他很想将自己的梦想带回祖
国,让有才华的年轻科研工作者在中国也能像自己当年一样,有机会成就辉煌,成就他
们的中国梦。
王晓东那代留学生及其后的数十万中国留学生,较之前几代和来自其他地区的华人留学
生不一样的地方是,他们生在新中国、长在红旗下,对大陆有高度认同感,对中国社会
变迁和历史遭遇也有很深的认识和理解。大陆改革开放20年,发展很快,很多学有所成
的留学生深为自己没有参与这... 阅读全帖
z**********e
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发信人: GuaDie (瓜你爹), 信区: WaterWorld
标 题: 民进党前身:主张台湾独立建国的中共地下党
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 23 16:34:00 2014, 美东)
中共地下党在台湾
在台湾海峡两岸不断开放交流幅度的当前,台湾和中国现代史上的许多历史事实和观点
,也正不断地被翻搅和思辩。举例而言,关于中国国民党和国民政府在中国近现代史上
的功过问题,特别是在中国的法治现代化以及对日抗战上,恐怕两岸的主流见解便存在
着极大的分歧。
对台湾人民而言,自从被中国割让日本,便不断地争取脱离被殖民的地位,台湾自治乃
至于独立、或回归中国,都是日据时代台湾社会菁英曾经思考过的方案,台湾光复后,
中华民国以君临的姿态在台湾实施准殖民威权统治,使台湾人在前途的自决上,又增加
了投身中国共产党革命的选项。然而,当东亚冷战结构随着韩战形成,中国分裂格局随
之完成,迁占台湾的中华民国便对台湾人民展开残酷的白色恐怖镇压,断绝了台湾人民
援引中华人民共和国力量进行有效反抗的可能性。而反讽的是,曾经被台湾人民寄以... 阅读全帖
j**n
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会议开始,赵常青首先向大家介绍了温家宝两次讲话的主要内容,并将2006年9月以来
,温家宝在不同时空下有关民主、法治、自由、人权、人民尊严、公平正义、反腐败、
权利制衡、政体改革等方面的主要言论向大家做了介绍,也就温家宝所受到的各种力量
的批评向大家做了简单介绍,然后与会者开始围绕温家宝的相关言论并联系中国社会的
转型问题分别发言。
陈永苗:根据观察,在座的大部分好像都是挺温的,我有些不同意见,我就第一个发言
了。我谈三个问题:第一,中共党内民主派只有等到中共倒台后才能出现,中共不倒台
,就不会存在所谓的“党内民主派”问题;第二,我们究竟应该以什么样的态度来对待
温家宝的讲话,是以做主人的态度呢还是相反的态度,他说得好,我们可以表扬他、可
以利用他,但我们不能无原则的唯“温首是瞻”;第三,我们应该立定一个判断的标准
,我认为对待温家宝应该以他做了什么为标准,而不是看他说了什么,这是最重要的。
陈青林:
我既不是“挺温派”,也不是“批温派”,硬要说我是什么“派”的话,我就是“救火
派”,救谁的火?救温家宝的火。作为这个国家的总经理,很显然,温家宝近几年遇到
了很多问题和麻烦,自然灾害就不... 阅读全帖
k********o
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来自主题: ChinaNews版 - 茅于轼:把毛泽东还原成人
把毛泽东还原成人
读《红太阳的陨落》
茅于轼
毛泽东原来是一座神,现在随着越来越多的资料的揭露,慢慢地还原为一个人,一个有血有肉的
人。但是至今仍然有些人把他看成神,对他的任何评论都是大不敬。如果说他也有错误,那是万万不
容许的。在这些人看来,毛泽东永远是不容分析,不许正视,不可评论的一尊神。他们永远看不到毛
泽东控制不住自己而流口水,连说话都说不清,跨不上汽车而不得不请人把他抬上去,他长期卧床而
腿肚子又细又弱。幸亏更多的材料的发表,我们能从一般人的角度来看毛泽东,得到了许多新的印
象。他无非是一个人,虽然他的智力过人,但是免不了陷入每一个人都会碰到的规律。他不能突破规
律,而是被普遍的规律所限制。他根本不是神,对他的一切迷信将会逐步消退。
他做的一件大事就是文化大革命。这是他对三年灾荒责任恐惧的反应。中国饿死三千多万人,超
过中外历史上和平或战争时期饿死人的最高记录。在和平时期,没有任何别的理由可推脱。这是谁的
责任。无疑是毛泽东的责任。他毫无道理地反对彭德怀的批评,生怕彭德怀会夺了他的权,不顾已经
暴露的左倾祸害,继续更严厉地往左偏离,不许人说真话,搞完全脱离实际... 阅读全帖
v****2
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来自主题: ChinaNews版 - 解剖王丹
作为一名60年代的人,我对王丹的鼎鼎大名早有所耳闻。我吃过共党的“皇粮”,也坐
过共党的牢房,虽只是小人物一名,却有着自己的崇拜。20多年前,在北京天安门前,
有一位年轻人握紧双拳,振臂高呼,一举成为风光无限的“民运斗士”,王丹--大名如
雷贯耳。王丹,一度是我这个追求“民主与自由”的小人物崇拜的对象,而如今,经历
了多年在台湾的风风雨雨、坎坎坷坷,在追求“民主与自由”的路上,我需要重新审视
一个人,像一名持手术刀的医生一样去解剖他--王丹,不是我残忍,我只是想让自己以
及那些真正想要实现“民主与自由”的人看的更清楚,这个人的内脏是多么的肮脏,并
已经污染到了灵魂,让“民运”这一神圣无比、我曾为之倾洒热血、付出青春的名字倍
受玷污。
王丹,这个不忠之人,已经背叛了“民运”,走向了“台独”。“台”“独与不独
”,与我“民运”无关,我只搞“民运”。台湾军情局控制着17家“民运”组织,大把
撒钱,冠以虚名,我们堂堂的“民运”人竟然成了别人给钱就去干的“汉奸”,做着不
见光的地下情报工作,可悲!而王丹,这个曾是我们为首是瞻的大人物,如今却走出了
我们“民运”阵营,背负着永世骂名,心甘情愿的做着... 阅读全帖
f****o
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发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 习迅速粉碎张德江刘云山的一个阴谋(多图)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 12 12:05:46 2016, 美东)
位于河南省通许县朱氏岗村一块荒地上的这座毛雕像被迅速拆除。
河南平顶山市鲁山县「佛山金佛」是世界第一大佛,但江泽民不许老百姓靠近!
「佛山金佛」尚未完工时,老百姓还能靠近。
近日,习近平迅速粉碎了张德江联手刘云山的一个大阴谋。这个阴谋发生在河南省开封
市下属的通许县朱氏岗村。
两个现任政治局常委搞大阴谋还需要跑到一个村子里面吗?正是这样才能得手。结果搞
到马上就成功了,还是被发现,于是阴谋破了产。
据当地农民说,一座高36米,花费了46.5万美元打造的毛泽东金色雕像在通许县朱氏岗
村一块荒地上已经修建了好几个月,在即将完工时,不知谁拍下图片放到互联网上,受
到外界的极大关注。
连纽约时报记者都跑来了,那就怎么也瞒不住了。习中央知道了,勒令立即拆除。
村民告诉《纽约时报》,拆迁队伍1月7日早上抵达,到了1月8日早上,... 阅读全帖
f****o
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26
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发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 民国秘闻!段祺瑞誓死不做亡国奴(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 6 15:38:55 2016, 美东)
民国英雄段祺瑞至死不与外敌妥协,誓死不做亡国奴。(网络图片)
1926年4月20日,段祺瑞在三一八惨案后宣布下野,至此真正结束了自己的政治生涯。
只是相比于六年前的直皖战争后的下野,段祺瑞不再有太多的想法。多年以来对于佛的
学习,使得段祺瑞自己放下了很多。本就是个傀儡,何必再要执着。
据说,段祺瑞是在直皖战争失败后开始礼佛吃素的。或许是因为这场战争对他的打击太
大,政治理想灰飞烟灭,苦心经营的军队在吴佩孚的面前不堪一击。凡此种种,使得段
祺瑞在现实生活中需要佛家思想来给予其精神上的慰藉。也正因为此,段祺瑞不再开荤
,即便是日后自己病重,危在旦夕之时。
六年后,段祺瑞继续回天津做寓公。跟随他一起回天津的,依然是曾经的皖系军阀与智
囊。只是这其中少了徐树铮。徐树铮是被冯玉祥杀掉的。在被杀之前,徐树铮在西洋还
为段祺瑞谋得一... 阅读全帖
c***s
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11月7日的刘力贞同志遗体告别仪式现场。
11月7日,告别仪式现场,亲友在送别老人。
中国共产党的优秀党员,忠诚的共产主义战士,陕西省第五、第六、第七届人大常委会副主任,革命烈士刘志丹之女刘力贞同志因病医治无效,于2014年11月3日在西安逝世,享年85岁。7日上午,刘力贞同志遗体告别仪式在西安举行。
刘力贞同志逝世后,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平和夫人彭丽媛,刘云山、李建国、赵乐际、栗战书、朱镕基、李铁映等分别发来唁电或送来花圈表示悼念。受习仲勋夫人齐心委托,习远平到家中吊唁并出席遗体告别仪式。刘力贞同志病重期间,赵正永、娄勤俭等陕西省领导多次前往医院看望。
赵正永、娄勤俭、马中平、孙清云、江泽林、郭永平、魏民洲、姚引良、景俊海、安东、毛万春、刘小燕、陈强、高龙福等陕西省领导;白纪年、张勃兴、安启元、李溪溥、程安东、周雅光等在陕西离退休的老同志;王三运、刘伟平、欧阳坚、杨德中、陈德铭、胡德平、白克明、贾治邦、林汉雄、黄静波等我省和其他省区市、中央部委领导;以及老一辈革命家子女和刘力贞同志生前友好、家乡代表等参加了遗体告别仪式或发来唁电、送来花圈。中共中央组织部,陕西省... 阅读全帖
c***s
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知情人士称,目前明星综艺片酬分几档:S级(超一线)、A级(一线)、二线、其他。虽然明星综艺片酬没有明确标准,但多方人士向记者透露,艺人报价看平台。某网站宣传称,明星对网综的报价比电视综艺更高。随着综艺节目井喷和平台多元化,很多艺人的片酬比一年前涨了两三倍。
天价片酬是娱乐圈近段时间的热点话题。在刚结束的两会上,全国政协委员、国家一级编剧高满堂炮轰明星在一部戏里片酬能拿到总投资的80%,在唯小鲜肉是瞻的情况下,后期制作非常困难。同时,有人指责不少明星不去辛苦演戏,而是热衷参加综艺节目捞轻松钱。
据统计,2015年综艺节目215档,至2017年基本以每年两百多档的速度递增。综艺同质化现象日趋严重。有限明星资源的争抢,让节目制作预算的天平,倒向了艺人薪酬。
明星参加综艺的薪酬到底有多高?一线大咖怎么被请动上综艺?全明星阵容为什么做不出好内容?新京报记者专访业界制片方、节目方、宣传方、艺人统筹以及评论人,揭开为人避讳的艺人综艺片酬的幕后。
A.艺人片酬究竟有多高?
“超一线明星综艺片酬,每期500 万以上。参加一季,片酬相当于拍了一部电视剧”
随着《奔跑吧兄弟》、《极限挑战》、《中国好声音》、... 阅读全帖
q*d
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这个关羽的死是有些神秘,他被杀后吕蒙封赏还没拿到,就离奇地死了:
...以蒙为南郡太守,封孱陵候,赐钱一亿,黄金五百斤。蒙固辞金钱,权不许。封爵
未下。会蒙疾发,权时在公安,迎置内殿。所以治护者万方,募封内有能愈蒙疾者,
赐千金。时有针加,权为之惨戚,欲数见其颜色,又恐劳动,常穿壁瞻之,见小能下食
则喜,顾左右言笑,不然则咄唶,夜不能寐。病中瘳,为下赦令,群臣毕贺。后更增笃
,权自临视,命道士于星辰下为之请命。年四十二,遂卒于内殿。时权哀痛甚,为之降
损。
然后这个曹操见了他的人头不久也死了:
二十五年春正月,至洛阳。权击斩羽,传其首. 庚子,王崩于洛阳,年六十六.
这些应该是很偶然的死亡给关羽笼罩上一层神秘色彩.他先是被荆州人当作厉鬼来祭祀,
久而久之,成了正神--可能是唯一一位在儒释道三教都有地位的:儒教的武圣人,道教的
关帝圣君,释教的伽蓝菩萨.还有这个武财神,和赵公明平齐的,也不知算哪教的
连藏传佛教理里都有他,据说他在哪的地位还在观音之上.
这边一些中餐厅里,常常见他的像.被崇拜到这份上,罗贯中[email protected] (ALLOC 576) [www]
m*******e
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来自主题: History版 - 俺也找个"柔美"的东西贴过来
作者:f****[email protected]
中国历史上的权力女人(一)
人类进入有史可考的准文明及文明社会的同时,也就进入了男权社会,男人凭借与生俱
来的对权力和武力的控制欲,执掌中国政权数千年,而其中,却零星地点缀着数枝奇葩
,权力女性以完全不同的思维方式,留下了许多值得玩味的故事,且让我们沿着历史的
轨迹,重瞻她们的权力斗争之路。
妇好
朝代:商
身份:王后+将军
很难想象,在冷兵器时代,也有女人的一席之地。
妇好是商王武丁的妻子,同时也是辅佐武丁最有力的大将,她有着非同一般妇人的见识
,身上肩负着当时一个对国家而言最重要的两项任务:祭祀和征战。她经常主持祭天、
祭先祖、祭神泉等各类祭典,朗读祭文;同时被任命为占卜官,参与统治阶级的国家决
策。除此之外,妇好还深谙兵律,骁勇善战,屡次担任将领征战沙场。曾统兵1万3千人
攻打羌人,并大获全胜,这样的战争规模在当时是不多见的。她还曾指挥对土、巴、夷
等各部落作战,收服许多著名将领,善于利用战术,立下赫赫战功。
也许因为连年征战,妇好终于英年早逝,但她得到了应有的爱慕和礼遇,武丁破例将她
葬在王宫,并且留下了数量众多的文物,在迄今出土的一万
J******y
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来自主题: History版 - 奉天讨胡檄
讨清檄文
吴三桂
原镇宁山海关总兵官,今奉旨总统天下水陆大师兴明讨虏大将军吴,檄告天下文武官吏
军民等知悉:本镇深叨明朝世爵,统镇山海关。一时李逆倡乱,聚众百万,横行天下,
旋寇京师,痛哉毅皇烈后之崩摧,惨矣!东宫定藩乏颠锫,文武瓦解,六宫恣乱,宗庙
瞬息丘墟,生灵流离涂炭,臣民侧目,莫可谁何。普天之下,竟无仗义兴师勤王讨贼,
伤哉!国远夫偈可言?
本镇独居关外,矢尽兵穷,泪干有血,心痛无声,不得已歃血订盟,许虏藩封,暂借夷
兵十万,身为前驱,斩将入关,李贼逃遁,痛心君父,重仇冤不共戴,誓必亲擒贼帅,
斩首太庙,以谢先帝之灵。幸而贼遁冰消,渠魁授首,正欲择立嗣君,更承宗社封藩,
割地以谢夷人。不意狡虏遂再逆天背盟,乘我内虚,雄据燕都,窃我先朝神器,变我中
国冠裳,方知拒虎进狼之非,莫挽抱薪救火之误。本镇刺心呕血,追悔无及,将欲反戈
北逐,扫荡腥气,适值周,田二皇帝,密会太监王奉抱先皇三太子,年甫三岁,刺股为
记,记名托孤,宗社是赖。姑饮泣忍隐,未敢轻举,以故避居穷壤,养晦待时,选将练
兵,密图恢复,枕戈听漏,束马瞻星,磨砺警惕者,盖三十年矣!兹彼夷君无道,奸邪
高涨,道义之儒,悉处下僚
k********o
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发信人: kittyhello (HelloKitty), 信区: ChinaNews
标 题: 茅于轼:把毛泽东还原成人
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 26 18:37:44 2011, 美东)
把毛泽东还原成人
——读《红太阳的陨落》
茅于轼
毛泽东原来是一座神,现在随着越来越多的资料的揭露,慢慢地还原为一个人,一
个有血有肉的
人。但是至今仍然有些人把他看成神,对他的任何评论都是大不敬。如果说他也有错误
,那是万万不
容许的。在这些人看来,毛泽东永远是不容分析,不许正视,不可评论的一尊神。他们
永远看不到毛
泽东控制不住自己而流口水,连说话都说不清,跨不上汽车而不得不请人把他抬上去,
他长期卧床而
腿肚子又细又弱。幸亏更多的材料的发表,我们能从一般人的角度来看毛泽东,得到了
许多新的印
象。他无非是一个人,虽然他的智力过人,但是免不了陷入每一个人都会碰到的规律。
他不能突破规
律,而是被普遍的规律所限制。他根本不是神,对他的一切迷信将会逐步消退。
他做的一件大事就是文化大革命。这是他对三年灾荒责任恐惧的反应。... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 吴佩孚的复杂人生
失败也要“坚持原则”
吴佩孚最终成为悲剧人物,表面看来,是部将冯玉祥害苦了他,冯于阵前的反戈一
击令吴猝不及防应声落马,随之遭乱蹄践踏以致终身亦未能复元;但更深一层原因,是
曹锟连累了他,曹锟的贿选致使中国政坛更加纷乱,国内局势更加动荡,人神共愤,终
使直系功败垂成,吴佩孚的武力统一中国之梦也成为泡影。
吴佩孚太固执于头脑里的封建传统观念了!
无论主公如何无能,他不取而代之――老上司曹锟那么不受人爱戴,登上总统宝座
后只知道整日寻欢作乐,他却宁肯躲得远远的也不愿“犯上作乱”;无论局势如何变化
,他不改弦更张 ―――当初惊悉第三路军总司令冯玉祥叛变、本军形势危急之际,他
的日本顾问焦急地请其与昔日的老师段祺瑞携手应付危局,他却大谈“千古不磨之成文
宪章,即孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻之八德”,坚称自己宁为玉碎不为瓦全,坚
决不做违背四千年“成文宪章”的事;无论叛将如何讨饶,他不宽恕容纳―――冯氏的
国民军发动第二次政变后,满以为驱逐了段祺瑞会使吴佩孚高兴,便通电要全军投靠吴
氏门下,吹捧“吴玉帅”有“命世之才”,并表示:“此后动定进止,惟吴玉帅马首是
瞻。”但他接到通电后,却只批了四个... 阅读全帖
g*****g
发帖数: 6798
34
下面的话说的清清楚楚.
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1941年1月,皖南事变发生,新四军遭到惨重损失。而在事变前,毛泽东就对国民党存
有戒心,曾制定过一个先发制人的计划,打算派15万精兵打到国民党后方去,但这个计
划最终被共产国际否定了。这件事深刻反映了中共与共产国际的重大意见分歧,同时也
让毛泽东的警惕性进一步增强。为了避免重蹈覆辙,他决心尽快改变与共产国际的关系
,从实质上摆脱共产国际对中国革命的干预。而要做到这一点,就必须开展一次全党的
整风运动,从思想根源上破除将共产国际指示神圣化和教条化的氛围。
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党史知识大讲堂:延安整风与马克思主义中国化
来源: 新华网
时间:2011-06-02 11:07
延安整风与马克思主义中国化
卢 毅 (中共中央党校副教授)
20世纪40年代的延安整风,是中国共产党历史上一次全党范围的普遍的马克思主义教育
运动... 阅读全帖
r****p
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35
来自主题: History版 - 诸葛瞻的败亡的几点疑问
也不是完全如你所说的一边倒
蜀卫将军诸葛瞻自涪还绵竹,列陈待艾。艾遣子惠唐亭侯忠等出其右,司马师纂等出其
左。忠、纂战不利,并退还,曰:“贼未可击。”艾怒曰:“存亡之分,在此一举,何
不可之有?”乃叱忠、纂等,将斩之。忠、纂驰还更战,大破之,斩瞻及尚书张遵等首
,进军到雒。刘禅遣使奉皇帝玺绶,为笺诣艾请降。(魏书二十八 王毌丘诸葛邓锺传)
可见一开始官二代打得还是不错的
x****o
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36
来自主题: History版 - 明朝亡的太可惜了

。但给钱了?
再给你看看史兵部的策略,不就是借虏平寇么
大明国督师、兵部尚书兼东阁大学士史可法顿首谨启大清国摄政王殿下:
南中向接好音,法随遣使问讯吴大将军,未敢遽通左右,非委隆谊于草莽也,诚以大夫
无私交,《春秋》之义。今倥偬之际,忽捧琬琰之章,真不啻从天而降也。讽读再三,
殷殷致意。若以逆成尚稽天讨,为贵国忧,法且感且愧。惧左右不察,谓南中臣民偷安
江左,竟忘君父之仇,敬惟殿下一详陈之。
我大行皇帝敬天法祖,勤政爱民,真尧舜之主也。以庸臣误国,致有三月十九日之变。
法待罪南枢,救援无及,师次淮上,凶闻遂来,地坼天崩,川枯海竭。嗟乎,人孰无君
,虽肆法于市朝,以为泄泄者之戒,亦奚足谢先帝于地下哉!
尔时,南中臣民哀痛,如丧考妣,无不抚膺切齿,欲悉东南之甲,立剪凶仇。而二三老
臣,谓国破君亡,宗社为重,相与迎立今上,以系中外之心。今上非他,即神宗之孙、
光宗犹子,而大行皇帝之兄也。名正言顺,天与人归。五月朔日,驾临南都,万姓夹道
欢呼,声闻数里。群臣劝进,今上悲不自胜,让再让三,仅允监国。迨臣民伏阙屡请,
始于十五日正位南都。从前凤集河清,瑞应非一。即告庙之日,紫云如盖,祝文升霄,
... 阅读全帖
m*****n
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来自主题: History版 - 该不该给宋江平反
1
宋江的文韬不如吴用、卢俊义;武略不及晁盖、林冲。能坐上这梁山泊的头把交椅
,一是由于他的仁义,二是他的权谋。可是当他的仁义和权谋遭到怀疑之时,宋江就一
无是处了。宋江假仁义惯权谋的印象在金评水浒之后深入人心,金先生断定宋是一个地
地道道的强盗,晁盖的死正是拜宋江所赐。他这样说道:“此非谓史文恭之箭,乃真出
于宋江之手也;亦非谓宋江明知曾头市之五虎能死晁盖,而坐不救援也。夫今日之晁盖
之死,即诚非宋江所料,然而宋江之以晁盖之死为利,则固非一日之心矣。”
可是新版《水浒》开始给宋江平反了。导演为宋江找了一个气质正派的演员,张涵
予中音浑厚,眼神深邃,再加上眉宇间的几条竖纹,真可谓英气十足。比起吕良伟的开
合内收了些,比起李宗翰的邪曲中正了些。剔除了李雪健版宋江身上的盗气,在这形象
上先是平了反。
宋江的多重性格为这个人物增添了深度。全剧中,集中表现宋江性格特征的莫过于
宋江被发配江州后那一段戏。在江州时的百无聊赖中,有一段现代手法的精神分裂的戏
,可以看出功名始终在宋江的心里作祟,这英雄果真是耐不住寂寞呀!这种情绪一直沉
积,在浔阳楼上的酒后真言中终于得到彻底爆发。“自幼曾攻经史,长成... 阅读全帖
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38
党史知识大讲堂:延安整风与马克思主义中国化
来源: 新华网
时间:2011-06-02 11:07
延安整风与马克思主义中国化
卢 毅 (中共中央党校副教授)
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1941年1月,皖南事变发生,新四军遭到惨重损失。而在事变前,毛泽东就对国民党存
有戒心,曾制定过一个先发制人的计划,打算派15万精兵打到国民党后方去,但这个计
划最终被共产国际否定了。这件事深刻反映了中共与共产国际的重大意见分歧,同时也
让毛泽东的警惕性进一步增强。为了避免重蹈覆辙,他决心尽快改变与共产国际的关系
,从实质上摆脱共产国际对中国革命的干预。而要做到这一点,就必须开展一次全党的
整风运动,从思想根源上破除将共产国际指示神圣化和教条化的氛围。
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党史知识大讲堂:延安整风与马克思主义中国化
来源: 新华网
时间:2011-06-02 11:07
延安整... 阅读全帖
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aquarius923 (aquarius0205) 于 (Mon Sep 26 18:13:04 2011, 美东) 提到:
李清云,传说中他在世256年岁(传说来源:“易俊杰”湖南省邵阳教育学院中文教研
室主任、副教授、科普作家)是清末民国初年的中医中药学者,也是世界上著名的长寿
老人,但无确切史料考证。在他100岁时(1777年)曾因在中医中药方面的杰出成就,
而获政府的特别奖励。在他200的时候,仍常去大学讲学。这期间他曾接受过许多西方
学者的来访。李清云一生娶过24个妻子,子孙满堂,180位后人。
李清云[1],又名李庆远(1677-1933年),传说中他在世256年岁(传说来源:易俊杰[
2] 湖南省邵阳教育学院中文教研室主任、副教授、科普作家)是清末民国初年的中医
中药学者,也是世界上著名的长寿老人,但无确切史料考证。在他100岁时(1777年)
曾因在中医中药方面的杰出成就,而获政府的特别奖励。在他200的时候,仍常去大学
讲学。这期间他曾接受过许多西方学者的来访。李清云一生娶过2... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wells (墨酥), 信区: LeisureTime
标 题: 【神游八荒】散落田间的神兽往事
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 26 13:54:01 2012, 美东)
南京的市徽上有三种神兽。上方龙蟠虎踞展翼欲飞,下方是南京城墙与城门;说到中间
这只无角带翼的四足神兽,就有些尴尬了,因为它的名字学术界还没有定论,尽管人们
一般称它为辟邪。
为了把这带翼神兽的名字搞清楚,我查了不少书和文章,所以以下论述全无本人观点。
类似的有翼神兽名称有三,天禄、辟邪和麒麟,区分特征也有三,双角、独角和无角,
总共六种组合,加上又有符拔狮子等名称出现,十分混乱。因为天禄和辟邪经常成对出
现在文献中,独角与双角经常成对出现在文物中,所以支持(天禄/辟邪)-(独角/双
角)的人不少。这一段公案里还有父子对峙,比如民国初年的朱希祖先生就认为独角的
是天禄而双角的是辟邪;他的儿子朱偰却认为独角的是麒麟,双角的为天禄,无角的叫
辟邪。有趣的是父子俩各说各话地写了两本书,并称为六朝陵墓研究的重要著作,近年
都有再版。(朱楔引用... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 请教一个历史问题:关于李卫
看看这个。你会发现李卫能上位根本还是因为是个能臣,而非忠臣,更不是愚忠。
李卫轶事
历史上真实的李卫 字又玠,并不是出身于市井的小混混,而是江苏丰县一家家境
比较富裕的人家。康熙五十六年,李卫花钱捐了一个官。《清史稿·李卫传》载:李卫
“入赀为员外郎,补兵部。康熙五十八年,迁户部郎中。”据《小仓山房文集》载,李
卫在户部供职期间干了一件让当时还是亲王的胤禛刮目相看的事:当时分管户部的一位
亲王每收钱粮一千两,加收平余十两。李卫屡次谏阻都不听,于是在走廊上置一柜,写
着“某王赢钱”,使这位亲王十分难堪,只好停止多收。雍正十分看重李卫“勇敢任事
”的优点,一继位就任命李卫为云南道盐驿道,次年擢升为布政使掌管朝廷重要税源的
盐务。雍正三年 1725年 又被擢升为浙江巡抚兼理两浙盐政。雍正五年,李卫“寻授浙
江总督,管巡抚事”;翌年,朝廷又以“江南多盗”,而地方官又“非戢盗之才”为由
,命李卫统管江南七府五州盗案,“将吏听节制。”雍正七年,李卫被加封为兵部尚书
、太子太傅,雍正十年又内召署理刑部尚书,寻授直隶总督。
李卫任浙江、直隶总督十多年倒做了几件让世人称赞的好事。李卫管理盐政不仅加
强了... 阅读全帖
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http://history.people.com.cn/n/2012/1126/c198445-19694581.html
2012年11月26日08:57 来源:人民网-文史频道
本文摘自《坐天下很累》,张宏杰著,吉林出版集团有限责任公司,2012年10月
方针已定

深秋的辽东大地,枫叶鲜红,松柏苍翠。嘉庆十年九月,嘉庆皇帝率领宗室及重臣,经
过艰苦跋涉,来到满族的龙兴之地。在祭奠了新宾永陵之后,他们向西直抵盛京,祭奠
了福陵(清太祖努尔哈赤之陵)和昭陵(清大宗皇太极之陵)。
在陵寝的隆恩殿、启运殿中,皇帝认真参观了先祖们留下来的遗物。努尔哈赤用过的桌
椅,看起来是那么简陋,皇太极用过鞭子,也不过是普普通通的牛皮鞭,没有任何装饰
……这些珍贵的文物,昭示着祖先创业的艰难历程。皇帝在这些遗物前久久驻足,常常
陷入沉思。
在他的政治布局中,这次东巡意义十分重大。经过对帝国整体形势的评估和对“新政”
的深刻反思,他终于确定了大清未来的行政方针,那就是“守成”和“法祖”。这次东
巡的主要目的,在于向全国臣民正式宣传他的这一方针。
皇帝在《守成论》中说,他多次阅读中国历史,感慨良多。他发... 阅读全帖
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用了不少四六骈文,词藻甚美。。。
大唐故婕妤上官氏墓志铭并序
夫道之妙者,乾坤得之而为形质;气之精者,造化取之而为识用。挻埴陶铸,合散信息
,不可备之于人,备之于人矣,则光前绝后,千载其一。
婕妤姓上官,陇西上邽人也。其先高阳氏之后。子为楚上官大夫,因生得姓之相继;女
为汉昭帝皇后,富贵勋庸之不绝。曾祖弘,随藤王府记室参军、襄州总管府属、华州长
史、会稽郡赞持、尚书比部郎中,与觳城公吐万绪平江南,授通议大夫。学备五车,文
穷三变。曳裾入侍,载清长坂之衣冠;杖剑出征,一扫平江之氛祲。祖仪,皇朝晋府参
军、东阁祭酒、弘文馆学士、给事中、太子洗马、中书舍人、秘书少监、银青光禄大夫
、行中书侍郎、同中书门下三品,赠中书令、秦州都督、上柱国、楚国公、食邑三千户
,波涛海运,崖岸山高,为木则揉作良弓,为铁则砺成利剑。采摭殚于糟粕,一令典籍
困穷;错综极于烟霞;载使文章全盛。至于跨蹑簪笏,谋猷庙堂,以石投水而高视,以
梅和羹而独步,官寮府佐,问望相趋,麟阁龙楼,辉光递袭,富不期侈,贵不易交。生
有令名,天书满于华屋;没有遗爱,玺诰及于穷泉。父庭芝,左千牛、周王府属,人物
本源,士流冠冕。宸极以侍奉为... 阅读全帖
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作者:金满楼
田文镜、李卫、鄂尔泰是雍正朝最受宠的三个大臣,雍正常说他们是“模范督抚”,但
奇怪的是,这三人关系却并不融洽,其中尤以李卫与田文镜最为违和。《清人逸事》中
即说,田文镜任河南总督时,嫉妒浙江巡抚李卫受宠,于是暗地里在雍正面前说后者的
坏话,但雍正不为所动。田文镜见中伤不售,于是转而巴结,某次恰逢李卫母亲去世,
田文镜派人前去吊唁并赠以厚礼,孰料李卫却大骂道:“老母虽死,亦不饮小人一勺水
也!”后令人将田文镜使者挡在门外并将礼物丢进猪圈,以示不齿。
李卫诟骂田文镜之事未见于正史,不过雍正七年时,田文镜确实在某奏折中评论过李卫
,说后者“操守廉介”,乃“当世之贤员”,只是这人“驭吏稍疏”,又好嬉游,作为
大僚,未免有不到之处。对此评价,雍正深表嘉悦,并希望三人能相互学习,共为一体。
同样是非正途出身的官员,李卫鄙视田文镜颇有些吊诡。论文化,李卫比田文镜只有更
差;论年龄,田文镜基本比李卫大上一轮;论经验、论能力,李卫也未必比田文镜更胜
一筹。如此,大概只能是田文镜的苛刻作风让李卫感到不爽了。
前些年,电视剧《李卫当官》可谓红极一时,由知名演员徐峥扮演的那个李卫,诙谐幽
默,活... 阅读全帖
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清华文革秘史曝光 胡锦涛见证蒯大富沉浮
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2015-04-29 07:36:31 多维
1967年,蒯大富、韩爱晶、谢富治(前排左起)在人民大会堂主席台上
2011年清华大学建校百年之时,中国文革历史出版社隆重推出《清华蒯大富》一书
。此书作者署名“许爱晶”,其真实身份则是文革当年人尽皆知的北京高校红卫兵“五
大领袖”之一的韩爱晶,也是蒯大
富“一个战壕里的战友”。韩爱晶在书中序言部分阐明写作目的“笔者尝试还原绝版的
历史人物蒯大富和绝版的清华文革真相”。而在开篇部分更罕见披露,就在蒯大富在北
京政治舞台上呼风唤雨、为所欲为之际,胡锦涛正在清华大学担任基层政治辅导员,吴
邦国在无线电电子学系学习,刘延东正在工程化学系学习。当时他们亲身参与清华校园
里的文化大革命运动,也亲眼目睹了蒯大富的“表演”。1975年文化大革命尾声时进化
工系学习的习近平,也应该看到在清华召开全校大会宣布逮捕蒯大富的场景。而温家宝
当时是北京地质学院研究生,他们学校离清华只有两站路,他正在参加地质学院的文革
运动。以下为《清华蒯大富》第一章、第二章全文。
第一章 ... 阅读全帖
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你是日本人吗?什么叫“良心大大的坏了”?
吴三桂起兵,在云南振臂一呼,天下纷纷响应,已降清的将吏纷纷倒戈(如陕西的王辅
臣),百姓纷纷参军参战,在很短的时间,把清朝置于空前危机的境地,只不过因为反
清的势力互无配合和吴的战略错误,没有成功;即使这样,清朝也花了8年之久才平定
。究其原因,此时的清朝并未得天下之欢心,汉族各阶层的人不愿接受一个异民族向自
己发号施令。清兵南下屠杀过成千上万的汉人,前事不远,人们记忆犹新,亡国遗恨在
短期内并没有被消除。所以可以说,在那个时期,吴三桂本
人的利益,跟汉人的利益之间,具有相当程度的一致性。某种角度上说,吴其实和李成
栋相差不那么远,也可以算是反正了的抗清英雄。
另外,吴三桂在当时也算一个有名的帅哥,祖籍江南高邮,大耳垂,高鼻梁,“瞻视顾
盼,尊严若神”(《庭闻录》,卷1)。凡见过他的人都用“美丰姿”、“状貌奇伟”形
容。吴三桂遇陈圆圆于田弘遇家,二人一见钟情。田弘遇本想用陈圆圆讨好崇祯,见此
便改变主意结交吴三桂。
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Jerry0803 (Jerry and Tom), 信区: Military
标 题: 毛主席为什么说要带领人民重上井冈山
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 22 22:14:32 2016, 美东)
毛主席为什么说要带领人民重上井冈山
毛主席一生自年轻时就一直孜孜以求着国家民族的最佳出路,最后他毅然决然地选择了
共产主义道路,并为此奋斗终生。试想,在自己亲自领导下经过将近三十年浴血奋战,
牺牲了几千万同志战友为代价取得的人民政权,一旦在自己眼皮底下被人暗度陈仓改旗
易帜,他能答应吗?所以,他不止一次说到如果国家出现了什么样的情况,他就要重上
井冈山,这绝不是什么虚妄之言。
毛主席生前在谈到党内有人一味明里暗里要走资本主义道路的时候,在谈到党内日
益严重的官僚主义现象四处滋生蔓延的时候,在谈到自己和众多战友为之流血牺牲的革
命事业有可能付诸东流的时候,曾不止一次说到,真要那样的话,我就再次带领人民上
井冈山。
老人家的这句话绝非为了某人某事发出的一时之气之言,也绝非是党和国家的事情
已经到了无可奈何的不堪局面... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中国西藏的历史地位 下载
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: htyf (滹沱渔夫), 信区: ChinaNews
标 题: 中国西藏的历史地位 下载
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 13 11:41:29 2008), 转信
下载链接
http://society.mblogger.cn/shangyr/posts/173218.aspx
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中国西藏的历史地位 下载
中国是一个由56个民族组成的统一的国家。藏族是其中的重要一员,分布于西藏自
治区和青海省大部地区以及甘肃省南部、四川省西北部、云南省西北部等地区。
早在统一的藏族形成前后,她的各个部分就和汉族以及中国西部、西北部的其他一
些民族有着密切联系。公元7世纪前半叶,藏王松赞干布统一了青藏高原上的藏族诸部
,建立起吐蕃王朝,与唐朝皇室交往频繁。松赞干布与文成公主、赤德祖赞与金城公主
的先后两次联姻,标志着藏汉民族间一步一步建立起紧密的政治、经济、文化关系。9
世纪中叶,统一的吐蕃王朝崩溃后,青藏高原上的藏族各部分裂成许多互不相属的地方
势力集团... 阅读全帖
C********g
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——俺想去钓鱼岛钓鱼
作者:阿森
大概在发梦,突然想到钓鱼岛去钓鱼。诱因是尊敬的温家宝总理在联合国面对广大华人
和记者坚决表示:中国一定要反击,钓鱼岛自古以来就是中国神圣领土,日本政府要马
上归还中国船长。下面一片掌声,望着屏幕前令人激动的场面,俺就想做一件事,飚泪。
这回中国玩真的,恐怕要出兵,不再像以前几个愤青搞条破船,天旋地转地宣示主权,
回来后又人人哭诉日本巡逻舰拐个弯,浪头就能把中国船掀翻。愤青们岸上个个贼似的
,怕政府抓去说是破坏中日友好,为保钓坐(中国)牢不在少数,可破船一出海,勇士
个个热血沸腾,又是“义勇军进行曲”,又是“大刀向鬼子们头上砍去”。中共政府的
总理在美国发狠话,实属罕见,解读内容极多,搞得不好,长兴岛没下水的航空母舰都
要出动。
俺是华夏国的海外小民,听到“自古以来”四个字除了瞬间的激动外,心里暗暗发毛。
这个词除了一个不确定的年度刻度外,五万年,五千年,五十年均可作“自古以来”。
俺作过一个调查,凡口口声声说“自古以来”的地方基本上都偷偷地送人,去维护两国
人民万古长青的友谊去了。外蒙古是,藏南地区是,江东六十四屯是,五大连池是,西
沙是,熊瞎子岛半个... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Military版 - 毛对藏传佛教的评论很正确啊
中国第一尊佛像
据历史记载:迦摄摩腾与竺法兰两位西域高僧随着蔡愔等人,用白马驮着佛像图卷
轴及《四十二章经》等,自西域到中国弘扬佛法,这时是永平十年十二月三十日。蔡愔
等人将携回的佛像呈给明帝。明帝一见,正与梦中的金人相同,惊喜万分,令人临摹多
幅,分别供奉在南宫清凉台及高阳门显节寿陵上,这是中国历史上记载有佛像的开始。
蔡愔等人所带回的图卷中描绘的佛像,正是当年优填王派人以栴檀木雕刻的释迦佛的画
像。
东土第一座佛寺
最初,汉明帝以极隆重的仪式亲自迎奉两位高僧,招待他们住在洛阳鸿胪寺。“
鸿胪”,本来是掌管诸侯和外国来朝觐者所住的宾馆;“寺”,原本是当时官署的名称
。经过佛道比试之后,明帝敕旨将鸿胪寺改名为白马寺,用以赞扬两位高僧以白马驮经
来到洛阳,因此取名“白马寺”。
当时的白马寺,始开大规模翻译佛经之先河.
至于唐代,公元648年5月至9月,玄奘翻译完100卷的《瑜珈师地论》,并把精心挑选的
内容讲解给太宗。那是一段分析君王在治理国家中的过失与功德的经文,它与太宗的经
验如此的契合,太宗开始对佛教刮目相看了,忍不住发出这样的感慨:“朕观佛经,譬
犹瞻天望海,莫测高深。其儒道九流... 阅读全帖
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