由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 玛努
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b**a
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1
来自主题: paladin版 - 骑士的血脉34
第一章 千古之迷
一片寂静,但是寂静中隐约能够听到此起彼伏的心跳声,和或轻或重的呼吸声。
在圣殿那条岔道里,利奇赤身盘坐在地上,为首的女天阶骑士和他相拥着,坐在他
的身上。
利奇那根粗硕的性器就插在那个女人的阴道里,顶端更是没入子宫之中。那强烈得
让人发疯的刺激,让那个女人完全失去意识,身体不受控制地抽动着,眼神显得呆滞。
她的双手被紧紧地反扣,两个用高强度合金打造的特制缭铐将手臂牢牢地固定住,
她的腿也是一样,一根八字形的钢条将之完全固定,让她没有办法将腿收拢起来。
这不像是在做爱,更像是在受酷刑,那凄惨的模样让旁边的女人一个个心慌意乱。
她们也经历过这种事,同样尝过这种死去活来的滋味,一次次在高潮中昏厥过去,
所以看着别人受罪,她们的身体自然而然有所反应。
就在这时候,她们突然听到利奇低喝一声:“快,帮我一把。”有资格在这里的全
都是天阶骑士里最顶尖的人物,所以她们立刻有了反应,一起伸出右手贴在利奇的身上

七股斗气源源不断送入利奇的体内。
与此同时,那个被利奇弄得死去活来的女天阶骑士身体像是漏水,多年苦修的斗气
汹涌澎湃地涌入利奇的体内。
几乎在一瞬间,利奇感觉自己快要被撑爆似... 阅读全帖

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2
哪咤原型之一是,伊朗公元9世纪的《列王记》里的努扎尔。
后来经过印度佛教的流转,又融合了伊斯兰教的一些东西,最终形成哪吒的形象。
印度学者科亚基(Coyajee)在其作品《古代伊朗和中国的信仰与神话》中曾经指出,
哪吒的真身“灵珠子”的名字可以帮助说明伊朗的苏赫拉布名字的词源,因为“苏赫拉
布”(Sohrab)在古波斯语中的词义为“明亮的、有光泽的”,引申义为“卓越的、杰
出的”,与“灵珠子”的词义十分相近。
“哪吒”一词可能来源于波斯语的“Nuzad”(新生儿、小孩子),所以哪吒的形象一
直是一个七八岁孩子的形象。
努扎尔的身份亦如哪吒相似。其一、努扎尔是伊朗著名国王玛努切赫尔的三个儿子之一
,同时又是玛努切赫尔国王的太子;哪吒是后来成为托塔天王三个儿子之一,同样被称
为太子,但人们并不知道他为何年龄最小却成为太子。其二、根据伊朗神话传说和著名
史诗《列王纪》,玛努切赫尔执政时间长达120年之久,努扎尔作为太子一直随大将
们四处征战;努扎尔是伊朗战神。其三、努扎尔最终在与图兰人的战斗中被俘被杀,伊
朗传说记载中有认为努扎尔在父亲执政时被俘被杀,而史诗《列王纪》中说努扎尔在父
亲死后接... 阅读全帖
U***n
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3
梵歌4:1,2译文:
“至尊人格神首圣主奎师那说:我把这门不朽的瑜伽科学传给太阳神维瓦斯万,维瓦斯万又将它
传给了人类的始祖玛努,玛努又传授给了伊克斯瓦库。
“这至高无上的科学就这样通过使徒传系传授下来,那些圣王们也是以这种方式接受这门科学
的。然而,时光流通,传系中断,这门科学的本来面目仿佛已被湮没。”
要旨说:
梵歌是一部从太初传授下来的知识的范本。如果从玛努出世之前,圣主向门徒太阳神维瓦斯万讲
述《博伽梵歌》时算起,粗略的估计是至少在一亿二千四十万年前,《博伽梵歌》已在流传。主
再次向阿尔诸那重述《博伽梵歌》,则是大约五千年前的事。
《博伽梵歌》由至尊人格神首亲自训说,这门知识是非凡的。对于韦达训谕必须原本地去接受、
不可妄加半点个人解释,因此,接受《博伽梵歌》更不能加半点世俗解释。凭一己之见解释《博
伽梵歌》不是接受知识的正确方法。正确的方法是必须通过从使徒传系原样地接受《博伽梵
歌》。就像主将《博伽梵歌》传授给太阳神,太阳神传授给儿子玛努,玛努又传授给了儿子伊斯
克瓦库那样。
我们要接受完美的知识就是要这样,通过使徒传系传下来的方法去接受。我们必须从正确的源泉
接受知识。这正
v*******d
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4
来自主题: History版 - 努米底亚事务略 - 31
105)接到了这个答复的波库斯于是写信给马略,请求马略把苏拉派到他那里去,并给
予苏拉以协调他们的共同利益的权力。苏拉于是在一批士兵的护送下出发了,这些士兵
包括一个骑兵卫队、巴列亚尔人的弩石手,还有弓手和佩利尼人的一个步兵中队;他们
是轻武装的,因为这可以保证行军的速度,还因为这和其他任何武装一样可以很好地保
护他们不受也是轻武装的敌人的武器的侵犯。
在他们行进到第五天的时候,波库斯的儿子沃路克斯率领着大约1000名骑兵出现在
开阔的平原之上;但由于他们没有列成队伍而是分散为一大片,所以在苏拉和所有其余
的人看来人数要多得多,因而他们担心对方会向他们发动进攻。因此每个人自己便作了
应战的准备,试验他们手中的各种武器并且采取了戒备的势态。人们是有一点担心,但
更大却是信心,胜利者在屡次被他们击败的人们面前这种心情是很自然的。而就在这时
,派出去进行侦察的骑兵报告说,新来的这些人并没有敌视的意图,而事实也证明是这
样。
2006-5-14 13:06 回复
GaiusCaesar
13位粉丝
40楼
(106)当沃路克斯走过来时,他对财务官说他是被他父亲波库斯派来迎接他们并
且负责... 阅读全帖
w****2
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5
“业余”运动员夺金是神话还是笑话
奥运是一个人人有权发言的场所。对于金牌的重要性,对于举国体制的价值乃至道德评
判,对竞技体育与大众体育的关系,每人都可以有自己的看法。但对于一些事实,却不
应有过多的分歧。
然而令人走眼的,却恰恰是国人对事实的认定居然会南辕北辙,其中一个最为关键的例
子,就是“外国金牌选手都是业余的”,而中国却因“举国体制”,所以运动员都是“
职业”的。
自伦敦奥运开幕以来,这种蓄意贬低甚至羞辱中国运动员的说法不绝于耳。这绝对是一
个对西方历来“言行不一”的本质茫然无知所导致的误解。
我们已经知道,法国媒体和民众与我们一样,对金牌争夺极为关注。特别是这次法国奥
运成绩斐然,至 8 月 6 日止,以 8 块金牌雄居第五,于是法国电视台 一反北京奥运
时的做法, 天天播出金牌榜。夺得 100 公斤级以上柔道金牌的泰迪•里内自然
受到绝对英雄般的欢呼!他在抵达巴黎北方车站时说,“作为一名业余运动员,我对夺
得金牌非常骄傲……”
“业余运动员”?正是由于这类神奇的说法,使中国人(其实也包括普通法国民众在内
)产生一连串与事实完全不符的联想。他们以为既然是“业余”,... 阅读全帖
w*********g
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公知奥运心理简析及部分言论辨析
标签: 西奴 公知 民逗 自由派 姿势粪子 南方系 逆向种族主义 顶[1] 分享到 发表评
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• 公知奥运心理简析及部分言论辨析
• “业余”运动员夺金是神话还是笑话
• 奥运与我何相干
公知奥运心理简析及部分言论辨析编辑本段回目录
文/曹豫生
一、接着打公知
这一段时间我本来打算好好工作,好好看奥运。但是不想自由派们,公知们(下面自由
派和公知可以通用,差不多是一个意思)在网上避都避不开,他们就像一群苍蝇一样在
你面前不停地飞,就像蚊子一样在你耳边不停地嗡嗡,真把人烦死了。虽然我打公知已
经打得得心应手,而且打得都有点上瘾了,而且我也知道奥运公知必出幺蛾子,但是我
原来还真没打算在奥运期间批评公知和自由派们。你们哼咛几声也就完了,但是你们如
此高分贝的整天扯淡,伸着头想让人打,那我和其他的网友就成全你们。
分析公知的心理,那有人就要说了,你不是公知,怎么知道公知心里想什么。的确,我
不是公知,但是,我是公知的敌人,在公知还如日中天的时候,我就开始批判公知了,
因为我当时就看出公知到底是些什么人... 阅读全帖
w*********g
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7
泰国将借贷近700亿美元修建高铁 或与中国“大米换高铁”
字号:小中大2013-11-22 22:09:38
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关键字 >> 大米换高铁泰国高铁泰国700亿美元修建高铁泰国高铁计划泰国高铁项目泰
国高铁招标中国高铁高铁外交高铁世纪
近几年,泰国一直想成为东南亚首个拥有高铁的国家。据台湾“中广新闻”报道,11月
22日,泰国国会参议院通过一项法案,允许泰国政府借贷695亿美元(约合人民币4235.
22亿元),以便在未来7年兴建高铁及其他运输建设。
就在本月15日,中国市场有消息称,“中国国家发改委副主任带队赴泰国,已签定高铁
合作协议。”但该消息并未透露进一步的详情,也没有表明该合作是否与泰国高铁的招
标项目有关。这条消息并未到中国和泰国官方的任何回应。
此前10月,中国国务院总理李克强在访问泰国期间在曼谷发表了《中泰关系发展远景规
划》,中方表示有意参与泰国的廊开至帕栖高速铁路系统项目建设,并答应泰国以农产
品抵偿部分项目费用。这一合作方式被形象地称为“大米换高铁”。
今年10月中旬,中国国务院总理李克强访问泰国时向泰国总理英拉推销高铁
今年3月19日,泰国内阁就批准了总值... 阅读全帖
R*****d
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whctmj (马甲) 于 (Mon May 30 04:04:35 2011, 美东) 提到:
按理说,Numidia已经成为罗马行省,而Massinissa的王权世系到Ptolemaios为止也断
绝了,Numidia事务也就到此为止了。但是,这一地区的历史还在继续。我捡几个比较
重要的事件简略叙述一下。在193年, Septimius Severus成为罗马历史上第一个来自
非洲的皇帝。他生于北非城市Leptis Magna,生于一个富裕的骑士阶层家庭,母亲是意
大利后裔,父亲或者是Punic后裔,或者是Libya后裔,或者兼而有之。他本人的母
语是布匿语,不过希腊语和拉丁语都很流利。他在皇帝Marcus Aurelius统治期间,进
入罗马的政治圈。
在193年,即著名的五帝之年The year of five emperors,罗马皇帝Pertinax(全名
Publius Helvius Pertinax Augustus)想整顿卫队的纪律,但反被卫队谋杀。在罗马
的Didius Ju... 阅读全帖
b*****d
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9
苏丹南北双方将就石油收入分配等谈判
http://www.sina.com.cn 2011年02月09日01:30 新京报 新京报网 官方微博
苏丹总统奥马尔·哈桑·艾哈迈德·巴希尔7日发表电视讲话,宣布接受南部公民
投票最终结果。当天晚些时候,南部公民投票委员会在苏丹首都喀土穆公布苏丹南部1
月公投最终结果,即98.83%的选民支持南部地区从苏丹分离。
南部7月9日独立
苏丹南部公民投票委员会7日正式宣布公投最终结果,98.83%的选民支持南部地区
从苏丹分离,1.17%的选民支持国家统一。
当天早些时候,总统巴希尔发表电视讲话说:“今天,我们得知公投结果,接受并
且欢迎这些结果,因为它代表了南部民众的意愿。”
苏丹是非洲面积最大的国家。根据苏丹北南双方2005年达成的《全面和平协议》,
如果苏丹南部地区今年1月9日至15日举行的公投的结果是分离,那么该地区将在今年7
月9日宣布独立。它也将成为世界上最年轻的一个国家,其面积大约为65万平方公里,
人口有800多万。这个新国家将实行共和制,其最高领导人的头衔是总统。预计现任苏
丹第一副总统兼南部自治政府主席萨尔瓦·基尔·马亚尔迪特... 阅读全帖
w**********g
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10
来自主题: Military版 - 两访重庆话幸福 钟 玛 zt
两访重庆话幸福
钟 玛
《环球视野globalview.cn》第445期
应朋友之邀,连续两年,即去年和今年,有幸两访重庆观光学习。虽说是走马看花、
蜻蜒点水,且行程匆匆,但思想深处受到的强烈震撼,一种强烈的鼓舞感、兴奋感以至
于归宿感久久摆脱不开……
我自以为有一点阅历,世上事物,很难引起脑海中的大波大澜。但是面对重庆,思
想上久久不能平静下来的是当今中国,什么是人民群众的幸福,怎么去创造这种幸福,
重庆的父老乡亲、兄弟姐妹们为什么有这么浓烈的幸福感?
【一】
什么是幸福,各有各的说法和诠释。在一些富人们看来,在个人财富数字后面不断加“
O”,以及拥有豪宅、宝车、游艇、名牌服装、最昂贵的项链、钻戒以至于最昂贵的香
水、美容化妆品,出入五星级、六星级甚至超星级酒店,怀中有“小秘”搂着,周围有
仆人们伺侯着……那叫幸福。但是草根百姓们、农民工兄弟们和等待就业的大学毕业生
“蚁族”,却有完全不同的幸福观。他们心目中期待着什么呢?有一个稳定的收入(即
便是菲薄的),有一个平方米不多却是很温馨的家,深夜走在偏僻的小道上,却完全不
用担心有人劫财劫色,住家周围、生活环境周围,... 阅读全帖
w****j
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11
来自主题: History版 - 努米底亚事务略 - 60 尾声
你说的很对,Arab这个词很不准确,正确的说法是伊斯兰。正文我已经改了。从狭隘的
民族意义上说,倭马亚王朝还算是阿拉伯贵族为核心,也是在这个王朝期间,阿拉伯人
消灭了拜占庭在北非的势力,而当地的Berber人迅速伊斯兰化,并成为进攻西班牙的主
力军队。不过到了阿巴斯王朝,帝国统治力量如同其他很多帝国一样开始diversify,
波斯人,叙利亚人,埃及人都进入到了统治阶层,连首都都迁到了巴格达,政治中心从
叙利亚迁到了Mesopotamia。这就已经不能说还是纯粹的阿拉伯帝国了,阿拉伯就是头
上顶着的一个帽子,下面就是信仰伊斯兰教的各民族了。阿巴斯王朝到晚期衰落地时候
,各地方或公开,或非名义上的独立了。比如北非Berber人的伊德里斯王朝,然后法蒂
玛王朝推翻伊德里斯王朝,之后迁都埃及,然后就是和十字军死磕,夺回Jerusalem的
萨拉丁推翻法蒂玛王朝建立阿尤布王朝。而Saladin本人是库尔德人,生在Tikrit。伊
斯兰的历史也挺有意思的,要是有人想写个系列,应该是个不错的题材,呵呵。
g********d
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自从大纪元推出《九评共产党》,民间自发形成退出中共及相关组织的退党服务中心以
来,席卷全球上亿人的三退大潮不光在大陆引发政坛地震,同时也在国际社会引起极大
反馈。这场比柏林墙倒塌、苏联解体、东欧颜色革命还要剧烈的变革,尽管目前还没有
达到最高峰,但已经让国际上的有识之士刮目相看。最近,一些欧洲政要公开站出来支
持、声援和表彰退党义工的不懈努力。
大纪元于二零零四年十一月发表了《九评共产党》,又于二零零五年一月十二日发布郑
重声明。声明中指出:“共产党的末日就要到了,但是这个邪恶的党(魔教)在历史上
对众生、对神佛犯下了滔天大罪,神一定要清算这个恶魔。如果有一天………对共产党
清算时,也一定不放过那些所谓坚定的党徒。”声明要求“所有参加过共产党与共产党
其他组织的被邪恶打上兽印记的人赶快退出,抹去邪恶的印记……。”
这一声明发出之后,在中国大陆掀起了退党大潮。出现大批大批的中国人退党。其中青
年组织(共青团)和上学的学生(少先队)也自动加入了退党潮。在此情况下海外成立
了全球退党服务中心。退党服务在很多国家设有办公室,主要是方便那些到国外旅游的
中国人,向他们传播信息,帮助他们声明退出党... 阅读全帖
D******e
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13

徒弟继续努争取早日象师傅一样能裸炒
f****i
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14
来自主题: Europe版 - [原创]FATLEI的欧洲之旅(续2)
第二篇:行程开始,目标——意大利 (罗马(梵蒂岗), 佛罗伦萨, 威尼斯, 米兰)
罗马,罗马帝国,罗马神话,条条大路通罗马,罗马不是一日建成的……罗马,还用多说
吗?到达罗马,吃在罗马,住在罗马,玩在罗马,可是多少人的梦想啊!何况,还有那风
靡全球的《罗马假日》,为古老的罗马又平添了几成的魅力。那么,在这里,您是打算追
寻克丽奥佩特拉的身影还是跟随奥黛丽赫本的足迹呢?算了吧,咱们自己走!(在罗马旅
游的时候你可以选择多种交通工具,地铁,公车,TAXI,或者自己租自行车或者,像电影
里一样,租辆小摩托)。7月8日,晴,地点,罗马。当我们在市中心附近闲逛的时候,突
然发现远处的空中有一辆飞腾的战车!于是我们决定向它进发,从而来到开阔的威尼斯广
场,这里有一座气势恢弘的建筑,是为了纪念意大利统一而建的一坐国家纪念堂(除了做
展览馆,还有国家祭坛和两个小神殿和无名烈士墓什么的),正式名称是“维托里奥.艾
玛努埃莱二世纪念馆”,里面有一些关于意大利历史的介绍,而且是免费的哦!它的身周
,有着各式的雕像,诸神,天使,将军,战士,大小各异,神采飞扬。而整个建筑非常之
高大,令人不得不仰视,其壮观程
c*******i
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来自主题: Basketball版 - 湖黑们不要yy了
像拿冠军绝不能进入状态太早。去年胡人和火箭那轮都差点被口水淹死了,最后证明不
过是胡人找状态而已。
今年也一样,KB不过一场没打好什么连玛努都不如的脑残言论都出来了。话放在这里,
今年西部没有谁能match
得了胡人,胡人打爵士太阳小牛基本砍瓜切菜,掘金人员很强但是一盘散沙,湖人
克马刺跟更是众所皆
知。
y***e
发帖数: 6082
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来自主题: Basketball版 - 湖黑们不要yy了
去年koke是顶了一口气也要背靠背进决赛,拿冠军和MVP,今年我看够呛,不要小看叉子

像拿冠军绝不能进入状态太早。去年胡人和火箭那轮都差点被口水淹死了,最后证明不
过是胡人找状态而已。
今年也一样,KB不过一场没打好什么连玛努都不如的脑残言论都出来了。话放在这里,
今年西部没有谁能match
得了胡人,胡人打爵士太阳小牛基本砍瓜切菜,掘金人员很强但是一盘散沙,湖人
克马刺跟更是众所皆
知。
h********y
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17
来自主题: Basketball版 - 玛努简直使人中之妖阿
简称人妖
l*****i
发帖数: 20533
18
来自主题: Basketball版 - 今晚的西部决赛第五场无责任球评
我也奇怪为什么帕克玛努的突破不犀利了。但是比如说第二场,其实马刺的命中率也是
出奇的高那才拿下。所以大概面对雷霆的强大进攻压力,马刺稍微有什么地方做得只是
一般,那也就要倒霉了。
w**********m
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19
来自主题: Basketball版 - 输得心服口服
两个队都很强。
有点伤感。只有明年再看帕克和玛努飘逸的步伐了:(
w**********m
发帖数: 193
20
来自主题: Basketball版 - 输得心服口服
两个队都很强。
有点伤感。只有明年再看帕克和玛努飘逸的步伐了:(
l****p
发帖数: 474
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墨西哥城
墨西哥城四周环绕着峻峭的群山,南端的波波卡特佩特尔火山海拔5452米,终年白雪皑
皑,东侧的特斯科科湖是阿兹特克和托尔特克文化的发祥地。查普尔特佩公园等大大小
小的公园似一块块翡翠镶嵌在全城各地。景色绮丽,气候温和,四季如春,为旅游胜地
。市内古代阿兹特克文化的遗迹,西班牙殖民时期欧洲风格的宫殿、教堂和独立后兴建
的高楼大厦交相辉映,构成了一幅墨西哥民族的历史画卷。
尤卡坦州
墨西哥有两个大的半岛,一个是位于太平洋连着加州的下加州半岛,另一个就是伸入墨
西哥湾的尤卡坦半岛。尤卡坦半岛在地理上自成单元,历史上也和墨西哥的核心部分区
分。这一地带有着众多玛雅文化的遗迹,玛雅文化是考古学的概念,遗址主要分布在今
天的墨西哥和危地马拉。尤卡坦半岛海岸线长约1100千米,东岸陡峭,多海湾、岛屿;
西岸低洼,多荒凉沙滩。
金塔纳罗奥州
金塔纳罗奥州是墨西哥东部的一个州,位于尤卡坦半岛东部,东临墨西哥湾。是墨西哥
最年轻的州,也是最主要的旅游胜地,旅游资源丰富。金塔纳罗奥州为游客们呈现了丰
富的历史文化和雄伟壮观的自然景观,有许多很受欢迎的旅游胜地,如坎昆,卡门海滩
,土鲁门,科苏梅尔(C... 阅读全帖
l******a
发帖数: 1047
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8:1 那时,又有许多人聚集,并没有什么吃的。耶稣叫门徒来,说:
8:2 “我怜悯这众人,因为他们同我在这里已经三天,也没有吃的了。
8:3 我若打发他们饿着回家,就必在路上困乏,因为其中有从远处来的。”
8:4 门徒回答说:“在这野地,从哪里能得饼,叫这些人吃饱呢?”
8:5 耶稣问他们说:“你们有多少饼?”他们说:“七个。”
8:6 他吩咐众人坐在地上,就拿着这七个饼祝谢了,擘开,递给门徒,叫他们摆开,
门徒就摆在众人面前。
8:7 又有几条小鱼,耶稣祝了福,就吩咐也摆在众人面前。
8:8 众人都吃,并且吃饱了;收拾剩下的零碎,有七筐子。
8:9 人数约有四千。耶稣打发他们走了,
8:10 随即同门徒上船,来到大玛努他境内。
8:11 法利赛人出来盘问耶稣,求他从天上显个神迹给他们看,想要试探他。
8:12 耶稣心里深深地叹息,说:“这世代为什么求神迹呢?我实在告诉你们,没有神
迹给这世代看!” 
8:13 他就离开他们,又上船往海那边去了。
8:14 门徒忘了带饼,在船上除了一个饼,没有别的食物。
8:15 耶稣嘱咐他们说... 阅读全帖
v*******d
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** 类别:国外学术作品
** 作品:喀提林阴谋、朱古达战争
** 作者:撒路斯提乌斯
** 【文本书库】提供免费下载
** 下载站点:http://www.CnTxt.net
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文章从这儿开始
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目录
撒路斯提乌斯及其作品
喀提林阴谋
附录 西塞罗:反喀提林演说
朱古达战争
参考年表
※ 商务印书馆1995年版 王以铸 崔妙因 译
据罗叶布古典丛书,拉英对照本译出
撒路斯提乌斯及其作品
罗马史学有这么一个特点:传世的历史作品的作者,他们的身世大都不甚清楚。李
维和塔西佗就是突出的例子。撒路斯提乌斯的情况稍好一些,但他的生平事迹也十分模
糊。后人读其书,想了解其生平,也只能把其他作品里提到他的片言只语连缀起来,看
一个轮廓而已。这些史料散见于狄奥·卡西乌斯(Dio Cassius)、塔西佗、奥路斯·
盖利... 阅读全帖
h*****5
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来自主题: History版 - ZZ 朱古达战争 1-16
朱古达战争 20-38
(20)一旦使节们在王国分割之后离开阿非利加而朱古达,尽管他暗中感到害怕,
但他发现他已经为他的罪行付出了代价,他就确信这样一个真理,这便是他在努曼提亚
的朋友们告诉他的:在罗马,任何事物都是可以买到的。于是在不久之前收受了大量贿
赂的人们的诺言的刺激下,朱古达开始有了夺取阿多儿巴尔的王国的念头。他本人是一
个进取心强而又好战的人,另一方面,他想制服的对手却是一个温顺、平和、禀性安静
、易受欺侮、宁可受人威胁也不威胁他人的人。
因此,当朱古达率领着一支大军出其不意地攻入阿多儿巴尔的领土时,他俘获了许
多人口和牲畜以及其他战利品,放火烧了建筑物并且用他的骑兵袭击了一些地方。然后
他把自己的全部军队撤回自己的王国,以为阿多儿巴尔出于气愤会诉诸武力以报复自己
受到的侮辱,这样他便有了进行一场战争的借口。但是阿多儿巴尔看到在武力方面他根
本不是朱古达的对手,并由于他更信赖的是罗马人民的友谊而不是努米底亚人,于是他
便派遣使节到朱古达那里去对暴行提出抗议。
虽然使节们带回来的是一个横傲无礼的答复,但他还是把一切都容忍下来而不是诉
诸战争,因为在前次的战争里他遭到了惨败。
... 阅读全帖
h*****5
发帖数: 566
25
来自主题: History版 - ZZ 朱古达战争 1-16
朱古达战争 1-16
(1)人们确实总是毫无道理地抱怨自己的本性,说什么那是因为它是软弱的并且
是短促的,并且它与其说受德行,毋宁说受机会的支配,但是仔细思考一下就会看到情
况恰恰相反:没有什么比人类的本性更伟大、更崇高,它本身并不缺乏力量或耐力,而
更加缺乏的却是勤奋。精神乃是人的生活的引导者和主人;如果它通过德行的途径取得
光荣,那么它就会有大量的力量、能量以及荣誉。它甚至不需要命运,因为命运不能把
诚实、勤奋或其他优良品质给予任何人,也不能把它们从他们身上夺走。但是如果精神
由于卑劣欲望的引诱而陷入懒散和肉体的享乐,当它一时里放纵于有害的情欲的时候,
当精力、时间和才能在懒散无所事事中浪费掉的时候,人们就指责人的本性的弱点,而
犯了过错的人又把责任推到环境上去。
但是,如果人们对于正义事业的关注,可以同他们追求对他们没有好处并且肯定是
无益的并往往甚至是危险的事物的热情相比的话,他们便可以掌握命运,而下受命运的
摆布,他们便可以达到如此伟大的程度,就是说,他们虽然是凡人,但他们的光荣却使
他们不朽。
(2)正有如人是由躯体和灵魂构成的,因此我们一切行为和追求有些具有躯体的
性质,... 阅读全帖
G******e
发帖数: 9567
26
来自主题: Military版 - 创世纪的进化 ZT (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: septaphobia (恐妻症), 信区: Belief
标 题: 创世纪的进化 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 25 01:06:07 2008)
创世纪的进化
http://club.backchina.com/main/viewthread.php?tid=700315&extra=
也和话

人类在什么时候开始问“我们生活在这个世界是什么时候开始的?”,“这个世界为什
么存在?”“我们从哪里来的?”这样的问题,已经无从考证,因为,人类三百万年的
历史里(从露西 Lucy 开始),有文字记录下来的,实在是少得可怜。
我们可以猜想,当人类能够制造一些简单的工具时,他们突然得到了启示:或许,这个
世界是由什么东西造出来的,同样类比,我们人也是被造出来的。这个猜想,也无从证
实了。可以肯定的是,自从人类在六千年前发明了文字以来,创世纪这些神话已经相当
详细地被记录下来。
六千年的说法,来自美索不达米亚人遗留下来的泥板图形文字和后来进化成的楔形文字
,这是我们至今发现的最早的文字。楔形文字在西亚流行长达三... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 创世纪的进化 ZT
创世纪的进化
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也和话

人类在什么时候开始问“我们生活在这个世界是什么时候开始的?”,“这个世界为什
么存在?”“我们从哪里来的?”这样的问题,已经无从考证,因为,人类三百万年的
历史里(从露西 Lucy 开始),有文字记录下来的,实在是少得可怜。
我们可以猜想,当人类能够制造一些简单的工具时,他们突然得到了启示:或许,这个
世界是由什么东西造出来的,同样类比,我们人也是被造出来的。这个猜想,也无从证
实了。可以肯定的是,自从人类在六千年前发明了文字以来,创世纪这些神话已经相当
详细地被记录下来。
六千年的说法,来自美索不达米亚人遗留下来的泥板图形文字和后来进化成的楔形文字
,这是我们至今发现的最早的文字。楔形文字在西亚流行长达三千年,发现的最后一块
楔形文字泥板来自公元后75年,此后楔形文字失传,很长时间内无人知晓。
楔形文字的失传,加上基督教两千多年来的武力灌输,犹太神话《旧约》里面的耶和华
也成了创世纪的主角。但是,随着十九世纪楔形文字的破译,人们看到... 阅读全帖
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来自主题: History版 - ZZ 朱古达战争 1-16
朱古达战争 39-65
(39)自从这一变故的消息传到罗马之后,全城都被恐惧和悲伤的情绪所笼罩。有
些人为共和国的光荣感到悲伤,还有一些不通晓军事的人则为自己的自由担心害怕。所
有的人都对奥路斯的所作所为感到气愤,特别是在战争中屡立战功的那些人,因为奥路
斯虽然手里有武器,却通过屈辱而不是通过战斗去寻求安全。于是阿尔比努斯这位执政
官由于害怕因他的兄弟的不当行为而引起的憎恶和以后会造成的危险,于是就向元老院
建议讨论条约的问题;但与此同时他征募后备的队伍,向联盟者和各拉丁民族请求援助
,总之,积极地用一切办法进行准备工作。
元老院义正辞严地申明,没有元老院和人民的命令任何条约都是没有约束力的,而
事实也确实像预料的那样。保民官不许执政官带走他刚刚征募的队伍,但在没有过几天
执政官本人便动身去阿非利加了。原来全部军队已按照条约退出了努米底亚并正在那个
行省过冬。但是,虽然阿尔比努斯在到达之后便急于追击朱古达,为他的兄弟雪耻,但
是当他了解到他的士兵不仅因他们的失败,而且因纪律松弛造成的任性与放荡而士气败
坏的时候,他便认定他无论怎样也不能再有任何作为了。
(40)这时在罗马,保民官盖乌斯... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 269、燎原之火
阿蒙低头答道: “我是为玛甘泪哀伤,我见证了她与浮士德的故事,却仍然让这一切
发生。她的命运不是我的错,但我遇见了她却无所作为,便是身为神灵的遗憾,浮士德
的哀伤我能体会。”
加百列转过身道: “我的神,您看见的就是人间,您无法使它成为誓愿中的天国
,但您经历了这件事却是这个结局,令我也觉得有些意外。当时您虽然在远方,但没有
听见玛甘泪对神灵的呼唤吗?”
阿蒙黯然道: “她呼唤的神灵应该是恩里尔,也许还有浮士德。恩里尔已陨落,
但他的名字仍是一种象征、玛甘泪的一种寄望。加百列,你知道我错在哪里吗?”
阿蒙居然问加百列自己错在哪里?这位超脱永生的天使答道: “我的神,您没有
错,只是您与他们有所不同。当您只是一个孩子的时候,我就见过您,您的经历虽然充
满艰险与考验,但从都克镇走出的阿蒙,生来就像一位神灵。
也许在你小小年纪挥动那沉重的矿锤时,就锻造了您的坚毅与从容,都克镇族人千
年的血脉沉淀,那荒凉而恶劣的环境洗炼,造就了一个与众不同的您。我只在玛利亚离
去时见过您失去理智、觉得虚弱和愤怒,既有不顾后果的冲动也有面对挫折的无奈。
除此之外,不论您遭遇了多少艰难,您... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 269、燎原之火
阿蒙低头答道: “我是为玛甘泪哀伤,我见证了她与浮士德的故事,却仍然让这一切
发生。她的命运不是我的错,但我遇见了她却无所作为,便是身为神灵的遗憾,浮士德
的哀伤我能体会。”
加百列转过身道: “我的神,您看见的就是人间,您无法使它成为誓愿中的天国
,但您经历了这件事却是这个结局,令我也觉得有些意外。当时您虽然在远方,但没有
听见玛甘泪对神灵的呼唤吗?”
阿蒙黯然道: “她呼唤的神灵应该是恩里尔,也许还有浮士德。恩里尔已陨落,
但他的名字仍是一种象征、玛甘泪的一种寄望。加百列,你知道我错在哪里吗?”
阿蒙居然问加百列自己错在哪里?这位超脱永生的天使答道: “我的神,您没有
错,只是您与他们有所不同。当您只是一个孩子的时候,我就见过您,您的经历虽然充
满艰险与考验,但从都克镇走出的阿蒙,生来就像一位神灵。
也许在你小小年纪挥动那沉重的矿锤时,就锻造了您的坚毅与从容,都克镇族人千
年的血脉沉淀,那荒凉而恶劣的环境洗炼,造就了一个与众不同的您。我只在玛利亚离
去时见过您失去理智、觉得虚弱和愤怒,既有不顾后果的冲动也有面对挫折的无奈。
除此之外,不论您遭遇了多少艰难,您... 阅读全帖
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清帝国在亚洲腹地
十八世纪发生了三个决定中国此后历史命运的变化。最为学术界注意的
是欧洲人的到来,并牢牢地在这里扎下了根。不过从长远观点来看,另外两
个变化可能具有更重大的意义。其一是中华帝国的领土扩大了一倍。其二是
中国汉人人口增加了一倍。这三个因素的相互作用,便决定了近代中国历史
的方向。
到了十九世纪初年,中国主权的有效控制范围比历史上的任何时期都
大,中国正处于政治、经济和文化都开始发生质变的阶段。这种质变通常被
看做是“现代化”,这不仅是受到欧洲文明的直接或间接影响的结果,而且
是中国内部社会演化的结果。中国人口和领土的增大所造成的它本身社会经
济的发展过程,其力量不在外来压力之下,它们决定了中国向现代转变——
这种转变至今仍在继续中——的基础。
在 1800 年以前,清代历史的焦点集中在亚洲腹地,即集中在它的征服,
它的政治活动,以及一个幅员辽阔而文化迥异的地区被一个单一的、不断汉
化的中华帝国所吞并和消化的过程。在 1800 年以后,重心开始转向中国本土
和沿海。清代的亚洲腹地在十九世纪开始慢慢地被吸收入扩张中的中国版
图,并且开始受到汉族文化的影响。但是直到十九世纪六十... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影18全
【第一章】—突生变故
【第二章】—凝丹
【第三章】——圆盘
【第四章】——交易
【第五章】——《六如法》的真意。
【第一章】
突生变故
空地上点起篝火,很多人围在篝火边载歌载舞,上了年纪的人吹着芦笛帮舞
者伴奏.,不跳舞的人或是聊天,或是吃东西,到处都弥漫着节日的欢乐。
谢小玉漫步在人群中,感受着这难得一见的异域风情。
中土过节全都是自家人一起庆祝,亲戚互相串门子,当然也免不了吃喝。不
过在中土,全都是聚拢在某个人家热热闹闹地摆酒席,酒席上的座次也有讲究,
身分地位相同的人一起坐,绝对不会有不相干的人,所以一到过节,大街上就冷
冷清清,家家户户则热闹非常。
可这里完全不同,每户人家的灯光都暗着,显然屋内没人,男女老幼全都跑
到外面来,大部分并不认识彼此,却像多年相知的好友般庆祝着节日,没有酒席,
只有一张张芦席随意往地上一铺,一家人全坐在芦席上,食物摆在中央,供自家
人享用。
「苗疆过节是什么样子?」或许是感受到这节日的气氛,或许是闲得无聊,
谢小玉轻声问道。
此刻谢小玉只有一个人,为了不引起别人注意,他并没有和莫伦老人 , 敦昆
走在一起,他能和他们说话是靠附身在他身上的鬼王。
「过... 阅读全帖
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来自主题: History版 - ZZ 朱古达战争 1-16
朱古达战争 17-19
(17)本书的主题使我有必要对阿非利加的地理作一简略的叙述,同时讲一下那里
和罗马人民为敌或结盟的民族。但是,关于因酷暑而人迹罕至、无人居住的地区或那些
沙漠地区,我却无法轻易地提出有确实依据的记述。其余的地方我只是尽可能简略地交
代一下罢了。
按照地理学家对大地表面的划分,他们通常把阿非利加看作它的第三部分,有一些
人只承认亚细亚和欧罗巴,而把阿非利加包括在欧罗巴之内。阿非利加的最西面是我们
的海和大洋之间的海峡,最东面是一片广阔的倾斜地带,当地人则把这块地方称为“卡
塔巴特莫斯”。那里的海是波涛汹涌的,没有港口,但是土地肥沃盛产谷物,也便于作
牧场繁育牲畜,不过那里的林木却不多。天上和地下全都缺水。
当地的居民身体健壮,跑起路来很快,又非常能吃苦耐劳。他们通常都是能以终天
年的,除非他们在战场上被杀死或是被野兽杀死;因为他们当中几乎没有得病的人。此
外,当地却有很多危险的野兽。
阿非利加最早的居民是些什么人?哪些人是后来才迁移来的?这些不同的种族又是
怎样混合到一起的?我将只作尽可能简短的叙述。虽然我的说法和外面流行的说法有所
不同,但我这里的说法却是人们给... 阅读全帖
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神的名称
耶和华是以色列 神的神圣名称,这名称多是在提到他是与他的百姓立约之神的时
候使用的。这个名称在希伯来文中是由四个字母拼成的,即YHWH。迦南人和其他的人从
来没有用这个名称称呼他们的神。自古以来,圣经的抄写人及读者,基于对这个 神圣
名称的敬畏,在提及这个名称的时候,都不敢大声。因此,到我们这时代,此名的确切
读音已失传了。今天,大多数人都读“雅巍”(Yahweh),而不读“耶和华”(Jehova
h)。
这个名称的字面意思是“他是”,这跟 神在和摩西说话时称呼自己所用的名称“
我是”相似(出3:14)。这反映出一个事实,即“他是”――永恒的、有位格的、第一
因,自存的 神。而且,圣经不但告诉我们 神是无所不能的(他是全能的),无所不
知的(他是全知的),无所不在的(他处处都在的) 神,还给我们揭示了他那圣洁、
善良、公义、慈爱和怜悯的属性。
在希伯来人中眼中,YHWH这个名称是如此的神圣,以致当他们用代表数字的字母来
未标明诗篇第15篇时,他们不说PsalmYH(10+5,因Y=10,H=5),而说PsalmTV(9+
6)。他们很喜欢给自己的孩子取名为Jehovah(耶和... 阅读全帖
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第四章 神的名称
耶和华是以色列 神的神圣名称,这名称多是在提到他是与他的百姓立约之神的时
候使用的。这个名称在希伯来文中是由四个字母拼成的,即YHWH。迦南人和其他的人从
来没有用这个名称称呼他们的神。自古以来,圣经的抄写人及读者,基于对这个 神圣
名称的敬畏,在提及这个名称的时候,都不敢大声。因此,到我们这时代,此名的确切
读音已失传了。今天,大多数人都读“雅巍”(Yahweh),而不读“耶和华”(
Jehovah)。
这个名称的字面意思是“他是”,这跟 神在和摩西说话时称呼自己所用的名称“
我是”相似(出3:14)。这反映出一个事实,即“他是”――永恒的、有位格的、第
一因,自存的 神。而且,圣经不但告诉我们 神是无所不能的(他是全能的),无所
不知的(他是全知的),无所不在的(他处处都在的) 神,还给我们揭示了他那圣洁
、善良、公义、慈爱和怜悯的属性。
在希伯来人中眼中,YHWH这个名称是如此的神圣,以致当他们用代表数字的字母来
未标明诗篇第15篇时,他们不说PsalmYH(10+5,因Y=10,H=5),而说PsalmTV(9
+6)。他们很喜欢给自己的孩子取名为Jehova... 阅读全帖
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第四章 神的名称
耶和华是以色列 神的神圣名称,这名称多是在提到他是与他的百姓立约之神的时
候使用的。这个名称在希伯来文中是由四个字母拼成的,即YHWH。迦南人和其他的人从
来没有用这个名称称呼他们的神。自古以来,圣经的抄写人及读者,基于对这个 神圣
名称的敬畏,在提及这个名称的时候,都不敢大声。因此,到我们这时代,此名的确切
读音已失传了。今天,大多数人都读“雅巍”(Yahweh),而不读“耶和华”(
Jehovah)。
这个名称的字面意思是“他是”,这跟 神在和摩西说话时称呼自己所用的名称“
我是”相似(出3:14)。这反映出一个事实,即“他是”――永恒的、有位格的、第
一因,自存的 神。而且,圣经不但告诉我们 神是无所不能的(他是全能的),无所
不知的(他是全知的),无所不在的(他处处都在的) 神,还给我们揭示了他那圣洁
、善良、公义、慈爱和怜悯的属性。
在希伯来人中眼中,YHWH这个名称是如此的神圣,以致当他们用代表数字的字母来
未标明诗篇第15篇时,他们不说PsalmYH(10+5,因Y=10,H=5),而说PsalmTV(9
+6)。他们很喜欢给自己的孩子取名为Jehova... 阅读全帖
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乌鲁克第一王朝[编辑]
埃安那的Mesh-ki-ang-gasher, Utu之子: 324 年.
Mesh-ki-ang-gasher 走向大海并且消失了
Enmerkar, 建立了乌努格: 420 年(乌努格是乌鲁克别称)
乌努格的Lugalbanda, 牧羊人: 1200 年
乌努格的Dumuzid : 100 年. 俘虏了基什的恩美巴拉格西
吉尔伽美什Gilgamesh, 他的父亲是"a phantom", Kulaba的长官: 126 年.
乌努格的Ur-Nungal : 30 年
乌努格的Udul-Kalama : 15 年
乌努格的La-Ba'shum : 9 年
乌努格的En-Nun-Tarah-Ana : 8 年
乌努格的Mesh-He : 36 年
乌努格的Melem-Ana : 6 年
乌努格的Lugal-Kitun : 36 年
乌努格被打败了,王权转移到了乌尔姆.(乌尔姆就是乌尔)
乌尔第一王朝[编辑]
约公元前25世纪
乌尔姆的Mesh-Ane-Pada: 80 年
乌尔姆的Mesh-Ki-Ang-Nanna : 36 年
乌尔姆的Elulu : 25 年
... 阅读全帖
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38
来自主题: History版 - 三皇五帝不存在么?
苏美尔王表
早王朝第一期
传说中的国王,早于公元前26世纪,国王在位的时间以“sars”为单位,一个“sars”
是3600年。下一个单位是“ner”,为600年。
"王权自天而降,王权在埃利都。在埃利都,Alulim成为国王,他统治了28800年。"
埃利都的Alulim : 8 sars (28800 年)
埃利都的Alalgar: 10 sars (36000 年)
Bad-Tibira 的 En-Men-Lu-Ana: 12 sars (43200 年)
En-Men-Ana 1, 2
Bad-Tibira 的 En-Men-Gal-Ana of : 8 sars (28800 年)
Bad-Tibira 的 Dumuzi, 牧神: 10 sars (36000 年)
Larag 的 En-Sipad-Zid-Ana: 8 sars (28800 年)
Zimbir 的 En-Men-Dur-Ana : 5 sars 又 5 ners (21000 年)
Shuruppag 的 Ubara-Tutu: 5 ... 阅读全帖
e***s
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39
来自主题: paladin版 - zt 梦幻泡影25之1-3 (感谢船兄)
首发梦幻泡影吧吧
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感谢船兄
【第一章】——各有图谋
【第二章】——布局.入局
【第三章】—局中局
【第四章】——联络简家
【第五章】——熟悉的一切
【第一章】——各有图谋

流水潺潺,蜿蜒而行,两岸郁郁葱葱,一片松林中,两块怪石上各自端坐一人。
怪石已经被剑削平,表面光滑如镜,还有一块大石头能当成桌子用。
端坐的两个人,其中一个是谢小玉,他正低头看着东西,另外一个人便是那 个向谢小
玉求取藏空摄形太阴刀符的道君。
此刻那道君早已经没有当初的愤怒,他好像从来没和谢小玉结过仇般,也没 有发生自
家弟子被杀一事。
但并不是那道君健忘,而是他不敢,毕竟先不说谢小玉此刻的地位,只说实 力,他就
没把握将谢小玉一举拿下。
那道君和谢小玉相隔不到一丈,心里居然有点发毛,在这样的距离之下,没 人能和谢
小玉比速度。
谢小玉正在看的是一卷图录,说不出是什么质地,横经竖纬,肯定是织造品, 却非绢
非帛非绫非绡,轻若无物,上面密密麻麻写满文字,最右面有三个字—— 「天符册... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影25全
【第一章】——各有图谋
【第二章】——布局.入局
【第三章】—局中局
【第四章】——联络简家
【第五章】——熟悉的一切
【第一章】——各有图谋

流水潺潺,蜿蜒而行,两岸郁郁葱葱,一片松林中,两块怪石上各自端坐一人。
怪石已经被剑削平,表面光滑如镜,还有一块大石头能当成桌子用。
端坐的两个人,其中一个是谢小玉,他正低头看着东西,另外一个人便是那 个向谢小
玉求取藏空摄形太阴刀符的道君。
此刻那道君早已经没有当初的愤怒,他好像从来没和谢小玉结过仇般,也没 有发生自
家弟子被杀一事。
但并不是那道君健忘,而是他不敢,毕竟先不说谢小玉此刻的地位,只说实 力,他就
没把握将谢小玉一举拿下。
那道君和谢小玉相隔不到一丈,心里居然有点发毛,在这样的距离之下,没 人能和谢
小玉比速度。
谢小玉正在看的是一卷图录,说不出是什么质地,横经竖纬,肯定是织造品, 却非绢
非帛非绫非绡,轻若无物,上面密密麻麻写满文字,最右面有三个字—— 「天符册」。
这并不是谢小玉原来猜测的东西,不过谢小玉看《天符册》的内容却和《剑 符眞解》
及青岚手中的那些残篇相似,甚至一些内容都差不多。
这卷《天符册》上的内容没有《剑... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 18 1-3
【第一章】—突生变故
【第二章】—凝丹
【第三章】——圆盘
【第四章】——交易
【第五章】——《六如法》
【第一章】
突生变故
空地上点起篝火,很多人围在篝火边载歌载舞,上了年纪的人吹着芦笛帮舞
者伴奏.,不跳舞的人或是聊天,或是吃东西,到处都弥漫着节日的欢乐。
谢小玉漫步在人群中,感受着这难得一见的异域风情。
中土过节全都是自家人一起庆祝,亲戚互相串门子,当然也免不了吃喝。不
过在中土,全都是聚拢在某个人家热热闹闹地摆酒席,酒席上的座次也有讲究,
身分地位相同的人一起坐,绝对不会有不相干的人,所以一到过节,大街上就冷
冷清清,家家户户则热闹非常。
可这里完全不同,每户人家的灯光都暗着,显然屋内没人,男女老幼全都跑
到外面来,大部分并不认识彼此,却像多年相知的好友般庆祝着节日,没有酒席,
只有一张张芦席随意往地上一铺,一家人全坐在芦席上,食物摆在中央,供自家
人享用。
「苗疆过节是什么样子?」或许是感受到这节日的气氛,或许是闲得无聊,
谢小玉轻声问道。
此刻谢小玉只有一个人,为了不引起别人注意,他并没有和莫伦老人 , 敦昆
走在一起,他能和他们说话是靠附身在他身上的鬼王。
「过节?」莫... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 剑的旋律 25
第二十五集
内容简介:
拉佩现在的实力堪比传奇强者,但拥有强撼实力的同时若又握有权力,会引来外界
的猜忌和挞伐,于是比格·威尔提出找“代理人”的对策,拉佩会选择谁当他的幕前分
身?
国王和王后出逃被逮,公主和太子半路被劫,这不但引起弗伦希尔国内骚动,连周
边各国也想趁乱攻入瓜分利益。此时,拉佩受马克西米之邀前去马内,但他一到马内就
被莫文要求履行誓约,拉佩将遭遇到什么?
第一百二十一章 震动
“我会在地狱里面等着你!”
黑胡子愤怒又绝望的诅咒声在马特拉德上空回荡着,不过他本人已经不存在,他比
何塞要狠,不但对别人狠,对自己也狠,临死之前居然还想拉着拉佩同归于尽。
随着一声巨响,整整四座街区变成一片平地,相邻的几座街区也全都是残垣断壁,
甚至整个南郊都受到波及,很多房子被震塌,更多的房屋遭到结构性的损坏,墙壁出现
裂缝,房顶坍塌,门框移位无法开启,至于窗户玻璃全都被震碎就不值一提。
就在爆炸的中心,在百米之上的空中漂浮着两道光团,那是两个人,其中一人是传
奇魔法师莫文。
莫文的身体四周笼罩着一道透明的光罩,这道光罩看似薄薄一层,却坚不可摧,如
此猛烈的爆炸,居然拿他一点办法都没有。
另外... 阅读全帖
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来自主题: History版 - ZZ 朱古达战争 1-16
朱古达战争 101-114 (完)
(101)终于在第四天,当他们离奇尔塔城已不远的时候,侦察兵从四面八方一起迅速
出现,这表明敌人已在近旁了。由于来自不同地区的各个方面的人员所报告的情况都相
同,执政官不知道应当发出怎样的战斗命令。因此他便在原地等候而没有改变自己的队
形,但对于任何紧急情况却都是有所准备的。通过这样的办法他使朱古达没有达到预期
的目的,因为朱古达把自己的军队分成四个部分,他认为如果他们从四面八方同时进攻
,至少有一部分人可以抄罗马人的后路。但就在这同时,首先受到敌人冲击的苏拉在对
自己的士兵进行鼓励之后便率领着自己的一部分士兵向摩尔人攻去,他是用骑兵队伍向
敌人发动尽可能逼近的贴身进攻的。他的其余的队伍坚守自己的战斗岗位,一面保护自
己不受从远处投过来的投枪的伤害,一面杀死得以逼近到他们身旁的所有敌人。正当骑
兵这样地进行战斗时,波库斯和由他的儿子沃路克斯率领的步兵——沃路克斯由于路上
的耽搁而未能参加前一次的战斗——向罗马人的背后发动了进攻。马略这时正忙于在前
面作战,因为那里要对付的是朱古达和他的大部分兵力。但是这个努米底亚人得知波库
斯已经到来时,便带领着自己... 阅读全帖
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44
来自主题: paladin版 - 大隐19
书名:《大隐》19
作者:血珊瑚
出版:河图文化有限公司
感谢船兄。大隐吧吧首发。
第一章内部的纷争
六月的北地欣欣向荣,大地披上绿装,路上的车马也多了起来,各个城镇也越发显
得热闹。
不过在这充满生机的景象之下,笼罩着战争的阴霾。
此刻的五峰镇一片凝重和肃杀的气氛,山脚下全都是排列整齐的一座座营帐,每一
座营的中央都有一堆物资。
尼斯带着人在夏马恩到处杀人放火,他当然防备对方也用这招。所以他绝对不会把
物资集中在自己手里,而是分发下去,每一位参战的领主、每一支队伍,都必调管东西。
让人意想不到的是,这样做居然带来另外一个好处。
大家都有眼睛,互相一比较,立刻就发现物资的分发非常公平,没有谁多一些东西
,也没用谁少一些东西。
常然差别也有,比如武器装备就有差别,最早到达的那批人得到的装备最好,因为
那是专门打造的,后来的人就差了许多,是从各地收来的一一手货。
对此,没人能够抱怨什么,谁让他们来得晚了?
此刻兵营里,士兵们正抓紧最后的一点时间训练,到了战场上他们就没有机会了。
因为有神术的存在,所以勇气和力量都用不着担心,一个神术就可以让他们变得勇敢而
强壮,但是技术却不... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 堪布曲乔尊者传
作者:班玛贤瑟塔益堪布
译者:迦造(觉海)堪布

严密刹土法界宫殿中,三世一切诸佛总集体,
无缪直指自心法身者,根本上师足前我祈请!
远离世间八法的我的大恩根本上师堪布曲恰尊者在佛陀时代就被预言,在《大乘言教》
授记说:“此译师嘉瓦却央,生在印度北方一个外道盛行的地方,那时他的名字叫德瓦
赞扎,末法时代,他降生名号为曲英。”这个授记与《伏藏授记》中“莲师座前您是嘉
瓦却央”完全一致。
马头明王的化身嘉瓦却央转世持明者仁增邓登多杰说:“朗钦白胜的化身名为达玛(法
),来世与金刚持无别。布玛木扎到康区南方,生于猴年名为达玛(法)班杂(金刚)
,他将为妙乘佛法做出无比殊胜的功德。”此处预言了尊者的属相和名字。
《香如宝藏》中说:“贝玛拉米扎的转世,他修持、弘扬佛法如阳光一样。”《打开空
性密藏窍诀的钥匙》中说:“一个护持正法,诸多授记赞美持法(曲)名的人,从东方
出现。”在《住世祈祷文·不坏金刚之音》中说:“法界(曲英)无戏论,遍满(乔达
尔)虚空。示现幻化文殊麦旁,转世化身殊胜上师。”这里授记了尊者是布玛木扎(无
垢友)、莲花生大士和麦彭仁波切等圣者化身。
成就者多知钦授记说:“玉扎转世... 阅读全帖
R*****d
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夜谈天方(5) 天方夜谭之社会生活篇:酒,浴池,女性,其他
要陪随身世清白、品德高尚的兄弟们,
你才可以痛饮几杯;
因为酒味正象空气,
风刮起来的时候,
经过鲜花,
它带来香甜的气味;
掠过粪堆时,
难免要染上恶臭。
血液中的一点一滴,
都在禁饮之列,
喝它的人便是作恶、不义;
只有葡萄的血呀,
它是例外了;
饮它不算是犯禁。
黎明在召唤黑暗,
请将败德的烈酒灌我一杯。
我原是不辨清浊的,
是酒在杯中,还是杯在酒里?
以上诗歌,出自“脚夫和巴格达三个女人的故事”当中,“第二个僧人的故事”(The
Second Kalandar's Tale),如果将其对比一下本系列序章当中引用的明代的《瀛涯胜
览》当中“天方国。。。国法禁酒”这段文字,以及当今时代多数中国人对中东伊斯兰
国家的印象,没看过一千零一夜的人也许觉得这仅仅是书中的孤例,并不具备代表性。
然而再看下面这段“努伦丁·阿里和艾尼西·张丽丝的故事”(Nur al-Din Ali and
the Damsel Anis Al-Jalis)当中的吟诗,也显然是在公然赞美酒精类饮料:
把它盛在大杯小盏中去传递,
并向那月儿般的人的手中去领... 阅读全帖
M******8
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2009年12月20日 10:03凤凰网历史综合
核心提示:布匿战争的硝烟早已远去2000多年,但是汉尼拔的故事将永远流传。无论是
作为绝代名将的拿破仑,还是作为近代西方兵法巨匠的克劳塞维茨、若米尼、马汉、富
勒等人,无不认为研究战史,尤其是那些最为伟大的名将的战史,是获取战争艺术理论
的最好途径。
摘自《现代兵器》杂志 作者:王钻忠
战争中一切行动追求的都只是可能的结果,而不是肯定的结果。那些不能肯定得到的东
西,就只好依靠命运或者幸运(不管把它叫做什么)去取得。——《战争论》第二篇第
五章
汉尼拔进军罗马路线图
公元前三世纪末,在东西方战争舞台上同时活跃着两位盖世英雄。其一,就是国人熟知
的西楚霸王,公元前208年,各路反秦义军被秦军大将章邯陆续击破,连最为强大的楚
军也被秦军击败,统帅项梁战死,曾经如火如荼的反秦事业自从跌入谷底。就在反秦事
业生死存亡的关键时刻,项羽率领新败楚军于公元前207年在巨鹿战场上决定性的击败
了秦军主力,挽狂澜于即倒,建立了不可磨灭的功勋,尽管项羽最后在楚汉争霸中战败
身死,但是项羽在反秦战争中的功勋是不应该被抹杀的。另一位,就是本文的主角汉尼
拔(公... 阅读全帖
k*****c
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 15 1-4章
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http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&frs=yqtb
感谢船兄
.【第一章】—会晤刘家
【第二章】—苗疆
【第三章】——勾心
【第四章】——斗角
【第五章】——利益
第一章 会晤刘家
「哒、哒、哒……」
一匹快马在大街上狂奔,马背上坐着一个十三四岁的少年,容貌非常俊俏,眉宇间
却充斥着一股戾气。
街上的人听到马蹄声全都远远闪避,有人闪得慢了一点,直接被撞倒在地。
一个怀里抱着小孩的女人吓得手足无措,因为她没地方可避,她站的地方两边全都
是摊子。
眼看就要被马撞上,那个女人两眼一闭,将孩子往旁边摊上一放,就闭目等死。
这时半空中突然波纹晃动,仿佛一道水墙凭空出现在那个女人面前,那匹马一头撞
在波纹上,顿时脖颈扭转过来,紧接着像枯枝般喀嚓一声折断。
马背上的少年身手倒不错,随即飞身离鞍,同时身上光芒一闪,一个光罩骤然出现
在身体四周。
人还在半空中,少年怒骂道:「什么人?敢管我刘辉的闲事?」
与此同时,刘辉手中的马鞭绽放出赤红色光芒,瞬间马鞕如同染上鲜血般,鞕身上
血雾缭绕,显然不是一件正经... 阅读全帖
l*****k
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影15全
【第一章】—会晤刘家
【第二章】—苗疆
【第三章】——勾心
【第四章】——斗角
【第五章】——利益
第一章 会晤刘家
「哒、哒、哒……」
一匹快马在大街上狂奔,马背上坐着一个十三四岁的少年,容貌非常俊俏,眉宇间
却充斥着一股戾气。
街上的人听到马蹄声全都远远闪避,有人闪得慢了一点,直接被撞倒在地。
一个怀里抱着小孩的女人吓得手足无措,因为她没地方可避,她站的地方两边全都
是摊子。
眼看就要被马撞上,那个女人两眼一闭,将孩子往旁边摊上一放,就闭目等死。
这时半空中突然波纹晃动,仿佛一道水墙凭空出现在那个女人面前,那匹马一头撞
在波纹上,顿时脖颈扭转过来,紧接着像枯枝般喀嚓一声折断。
马背上的少年身手倒不错,随即飞身离鞍,同时身上光芒一闪,一个光罩骤然出现
在身体四周。
人还在半空中,少年怒骂道:「什么人?敢管我刘辉的闲事?」
与此同时,刘辉手中的马鞭绽放出赤红色光芒,瞬间马鞕如同染上鲜血般,鞕身上
血雾缭绕,显然不是一件正经法器。
「大胆!居然敢攻击我家公子!」
两道身影从刘辉身后冒出来,这两个人当然不能和各大门派那些太上长老相比,他
们用的不是破碎虚空的手段,而是一直隐身在旁,此刻因为... 阅读全帖
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感谢船兄
【第一章】—治军
【第二章】—屠龙
【第三章】——初阵
【第四章】——旖旎
【第五章】——剑宗传承
第一章】—治军
「嗡嗡嗡-」
到处是飞舞的毒虫,厚密的虫云遮住人的眼睛,整座蛊池早已成为虫的世界。
和前一座蛊池相比,这里的蛊池变了很多,一眼望去,到处都是大大小小的
空桶杂乱地堆着,成为天然的虫穴。
正是这些虫穴成为所有虫子的庇护所,所以虫子的数量急剧增加,而数量一
多,争斗自然变得越发激烈,也更加残酷。
优胜劣汰,现在整座蛊池几乎全是毒蜂、毒蚁、毒蝗之类群居型的虫子,也
有独来独往的虫子,都异常强悍,而且大多属于蜘蛛、毒蚕这种会吐丝结网的类
型,牠们全都躲在某个阴暗而狭小的角落里,守住一个很小的缺口,等待猎物落
入陷阱。
这是个充满争斗和杀戮的世界,适者生存的道理在这里演绎得淋漓尽致。
在蛊池一角,一颗金灿灿的圆球内,谢小玉盘腿而坐,此时他的意识附着在
那些蛊虫上,感受着牠们为了生存而进行的挣扎与杀戮,身体四周凝聚着一层浓... 阅读全帖
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