由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 生亦何
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s******3
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1
懒。凑热闹,吃老本。图懒。如果喜欢看,还有几篇。
生亦何欢,死亦何苦 (之一)
因为没有任何准备,在尼泊尔的几天都在歪打正着中度过. 去帕坦和巴格塔普尔是如此,
邂逅帕苏帕提拿神庙也是如此. 我深记得有一天傍晚, 我独自坐在巴格塔普尔的台阶
上, 广场一片漆黑, 偶尔有摩托车经过打出一束追光, 突突声渐远, 夏夜又复归于凉爽
寂静. 我知道夏夜里将要发生的那些事情. 我能看见头顶那些神像在欢乐中略显扭曲的
身体,并为他们感到高兴. 隔着薄薄的纱丽长裤, 感受着身旁石像的如水温凉, 我的心
中充满了安静的情欲. 是的,你没有看错. 安静的情欲. 《爱经》 里好像说,性爱的最
高境界是淡然无情,我在巴格塔普尔的台阶上, 忽然对此有了体会.
你去神庙, 那些雕刻就不容回避. 支撑屋檐的梁柱上总是站着一尊神, 而他们脚下就是
人世间淫乐的盛宴. 我对这些雕刻很感兴趣, 常常举起相机一根柱子一根柱子地绕着照
. 纽瓦丽人的艺术细胞和精巧手艺是令人赞叹的. 人像们的身体, 形态, 脸部表情都非
常传神, 常常生动可爱得让我哈哈大笑. 雕刻的内容包罗万象,从最普通的传教士到同
性,到3P,到性虐,到... 阅读全帖
p****t
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2
来自主题: Comic版 - 生亦何欢?死亦何苦?
发信人: loverpig (快乐的小猪), 信区: Comic
标 题: 生亦何欢?死亦何苦?
发信站: BBS 水木清华站 (Tue Mar 13 00:53:19 2001)
智亦何欢?愚亦何苦?
以常人的心态去揣摩永生者的思维,不亦惘乎?
“汝非永生,安知永生之悲哀?”
“汝非小猪,安知小猪不知永生之悲哀?”
……
Z*******i
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3
来自主题: WaterWorld版 - 生亦何欢
今天突然听说,国内的一个远亲昨天喝毒药去世了。我和这个远亲也就几面之缘,但想
想她也就六十出头,不觉悲从中来:我们为什么要苦苦活着,他们为什么又轻易撒手?
生亦何欢,死亦何哀?
第一个让我终生难忘的是奶奶轻生。她老了后健忘又很疑心,认为家里的每个人都为难
她。她投河几次都被及时发现捞上来了,最后她趁大人都出门干活的时候,吊死在祖屋
的正梁上。4岁的我开门的时候,她挂在空中的小小身躯就那么轻飘飘的地挂着,那一
刻我呆了。
而后几十年的人生里,总是不停地看到周围熟悉的人弃世的。每每听说这些事情,心里
就坠痛许久。成年后,自己曾一度非常消沉,加上身体有点小毛病,于是就很忧郁。总
幻想着,自己能从高楼飞下,想象那个坠地前飘落的瞬间,觉得是多么地美好而不能自
拔。
看过几个新闻上的自杀事件,也让我非常震惊。远些的一个是上海的一名女研究生杨元
元之死。一个成年女性用毛巾吊死在盥洗池上,这得需要多少勇气才能成功?心理上离
我们更近的是海归涂博士之死, 正当壮年,上有高堂白发,下有幼子待哺,他就那么
轻轻一跃,抛下了所有。在美国读书的时候,更有个一同修课的美国男生就饮弹在公寓
里。
而他们周围的绝大多... 阅读全帖
w****n
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4
来自主题: bagua版 - 女人的命运 ------ 生亦何欢
人为何来到这世间有着很多的说法,但无论如何,我们能够来这人之间走上一遭都是上
苍的恩赐。然而上苍只需记在心里,最应感激的还是生我养我的父母,最应该享受的就
是自己的生活。而人却是一种很奇怪的动物,似乎永远都有一种无尽的欲望在那里面恣
意地横行,也有一些奇怪的腐朽的桎梏深入骨髓,难以自拔。
小时候暑假经常在姥姥家玩,前院的邻居有一个老太太,称为刘奶奶,人极好。那个时
候,我很调皮。常常顺着她家的后窗翻进她家里,炕上地下,追鸡撵鸭,呼羊唤狗,搞
得一片狼藉。刘奶奶却从来也不怪我,喜欢我喜欢的紧,经常把自己舍不得吃的白面馒
头、小面包、小香肠拿来给我吃。我却常常不领情,把这些老人自己不舍得吃的东西到
处乱丢,甚至拿来喂了她家的小狗。老太太却也不说我,只是摸着我的脸,连连叹气,
嘴里直说:这个不懂事的娃。这种童年无忌的生活足足过了过了8年,直到我的个子长
得太高,实在不能不像个姑娘一样约束一下了。
老太太有一个独子,老伴去世得早,溺爱的很,很少打骂,因而生性懦弱,常被村里人
欺负。在我上高中那年,独子成婚,娶了媳妇回来。生活有时候的确是不公的,好人有
好报的理论在这里受到了挑战。媳妇是村中的大... 阅读全帖
O**y
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5
来自主题: bagua版 - 女人的命运 ------ 生亦何欢
生亦何欢...好
n******k
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6
来自主题: WaterWorld版 - 生亦何欢
生亦何欢
a**r
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7
来自主题: Prose版 - 《锦瑟记》八:生亦何欢?
第八章 生亦何欢?
一夜骤雨初歇,满地残红。鋈阳河上水气氤氲,一个淡绿衣衫的女郎在水边痴痴而立。
她秀发蓬松,眼睛微红,一付失魂落魄的样子。
原来,当程溦悠悠醒转,只见地牢铁门虚掩,牢中只剩她一人。她只觉头痛欲裂,低头
看见自己衣衫零乱,勉强蔽体,猛然间想起昨夜之事,心中如被重锤般欲哭无泪。她挣
扎着站起,走出地牢,只见面前一条长长的甬道,火把昏黄。她顺着甬道走了约半个时
辰,忽然前头隐约有光,原来已走到甬道尽头,竟在鋈阳书院之外了。她也不知往何处
去,痴痴傻傻,只知顺着河前行,却也不知走了多久,终于脚下乏力,在河边停住。
一阵风起,碧水皱面,也吹得程溦秀发零乱。她缓缓伸手捋发,忽然呆住,原来自己那
支束发的玉蝴蝶簪子,不知什么时候竟不在了。她只觉胸中疼痛,喉头发甜,竟吐出一
口血来。程溦惨然一笑,暗想:“罢了,只怕自己宿命如此,福浅命薄,又辱没了师命
,活着无用,就让我去寻师父领罪吧。”
想到此处,程溦缓缓抬头,向四周望去。这时雨霁天晴,河岸边杨柳依依,人潮渐渐熙
攘。程溦看身边行人两两三三,来来往往,有垂髫小儿随着母亲,雀跃呼叫,有小夫妻
相伴而行,柔情蜜意,心下只觉一片凄然。忽
I*******k
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来自主题: bagua版 - 女人的命运 ------ 生亦何欢
谁来接着写个 男人的命运--死亦何悲
这样就对仗工整了啊
m******y
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来自主题: SciFiction版 - 返生蛊
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。这句她曾经最希望听到的话,如今竟成了令她肝肠
寸断的魔咒。
——楔子
曾经沧海难为水
,除却巫山不是云。这句她曾经最希望听到的话,如今竟成了令她肝肠寸断的魔咒。楔
子深夜,小轩内烛光明明灭灭,看不真切人影,只听得有女子沉重的喘息,间或传来剧
烈的咳声,和着那滴滴铜漏,压得人喘不过气。“倾城,我这病……怕是好、好不了了
……”“胡说什么,”男子呵责的声音略带颤抖,“有我在,不会有事。”女子轻笑摇
头,眼神却涣散得更加厉害:“若是、若是我去了,你便另觅贤人吧……我无父无母,
更愧无一儿半女,你……勿念旧情……”顾倾城握着她的手贴上脸颊,有泪顺着指缝滑
落,“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”她微微一震,挣扎着动了动唇角,终是委
顿下去。漏声断了,男子压抑的悲鸣惊起一群倦鸟。“水云……”春归“姑娘,前方便
是洛城了,”年老的车夫一扫连日的疲惫,隐隐带着兴奋,“倘若不出意外,日落前便
能到。”“辛苦老伯了,到了洛城,直送春归客栈就好。”女子的声音丝毫没有欢喜之
意。“姑娘不是来自浮罗国么,怎晓得洛城有个春归客栈?”车夫侧首,等了许久... 阅读全帖
a*******g
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10
以下节选自《六祖坛经》。共同学习一下。不识本心,学法无益。
惠能偈曰:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”
书此偈已,徒众总惊,无不嗟讶,各相谓言:“奇哉!不得以貌取人,何得
多时,使他肉身菩萨。”
祖见众人惊怪,恐人损害,遂将鞋擦了偈,曰:“亦未见性。”众以为然。
次日,祖潜至碓坊,见能腰石舂米,语曰:“求道之人,当如是乎?”乃问
曰:“米熟也未?”惠能曰:“米熟久矣,犹欠筛在。”祖以杖击碓三下而去。
惠能即会祖意,三鼓入室;祖以袈裟遮围,不令人见,为说金刚经。至“应无所住而生
其心”,惠能言下大悟,一切万法,不离自性。
遂启祖言:
“何期自性,本自清净;
何期自性,本不生灭;
何期自性,本自具足;
何期自性,本无动摇;
何期自性,能生万法。”
祖知悟本性,谓惠能曰:
“不识本心,学法无益;
若识自本心,见自本性,即名丈夫、天人师、佛。”
......
惠能后至曹溪,又被恶人寻逐,乃於四会,避难猎人队中,凡经一十五载,
......
一日思惟:“时当弘法,不可终避。”
遂出至广州法性寺;值印宗法师,讲涅槃经。
因二僧论风幡义,一曰风动,一曰幡动,议论不
c*****n
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来自主题: PsychoAnalysis版 - 从--生亦何苦死亦何欢--看人生?
看到大家一起讨论“生亦何苦死亦何欢”这个帖子,看了很有启发。其实很多来美国的人
都是比较积极主动,乐观向上的人,要不然怎么会在异国他乡学习奋斗呢。来了美国之后
的确看到了以前国内没有的那种压力和焦躁,有的时候真的觉得生活的miserable。还好
自己是个比较开朗的人,但是总是对生活本身的意义没有一个明确的概念。
现在看来好象人生就是为了赚钱,然后享受生活?还是有什么更积极的目标?(修身齐家
治国平天下?为共产主义奋斗终生?)应该怎么样去正确看待这一旅途。想问问大家都是
怎么看自己的人生的?
c*****1
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来自主题: Stock版 - 生而何欢,死亦何苦 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: rjsyt2003 (wa), 信区: WaterWorld
标 题: 生而何欢,死亦何苦
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 6 15:43:17 2013, 美东)
身体出了问题,不能耐受生活中常接触到的毒素.不幸的是,大部分人能耐受.甚至很享受.
于是世界不再能容纳我了,我是多余的,甚至是令人不堪忍受的.
无法继续工作,连出门都要小心躲避这种毒素,这可能随时就出现在空气中.
要是我没有孩子,我知道该怎么办.现在,我有牵挂,真的不知道该怎么做.
没有经济来源的我,就能被家人所容么?
我的爸妈都不能容,他们会认为我丢了他们的脸.没有收入,就是丢了他们的脸.
家人就可以容纳我么? 这毕竟是个钱的社会.没有收入的人还有尊严吗?
z**n
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来自主题: WaterWorld版 - 生亦何欢
自杀不是痛苦的结束,而是噩梦的开始。自杀后的人每七天会重复一次自杀的过程,永
无解脱之日。
自杀的果报 --本文取自连池海会杂志<地清法师讲述>
这个社会’这个时代,很多人喜欢以自杀方式解决问题,起心动念就是自杀.像夫
妻或情侣吵架时,就威胁另一方:改天你就看不到我了,我要死给你看.一天到晚开口
闭口以死威胁,像这种人过去世就是自杀来的,算算寿命如果还有三十年,这类带寿死
的都比较凶,岁数越多做鬼越凶恶,人寿越小越无力.所以凶恶的鬼几乎都是枉死的,
如果不是枉死的作鬼就比较温和.另外这些带着人寿的鬼也小有福报,今天你在外面无
意沾惹到一些东西回来,大都是枉死鬼.鬼又分三十六种,枉死鬼和横死鬼都会在枉死
城,每天过着重複自杀的日子,非常痛苦,所以人寿该有几年而你提早结束,不知好好
珍惜的话,别以为死了一了百了,反而从此之后,你会过着死不如生的痛苦折磨,直到
世寿终尽为止.
枉死成岁月很长,人寿一年有三百六十五天,天道因层次不同而有差别,有的天界
才过一日而已,但是人间已是五十年或二百年’四百年’八百年,也就是说,鬼道受苦
的岁月很漫长,天道属善,其岁寿亦非常长.
如... 阅读全帖
a****t
发帖数: 8616
14
来自主题: bagua版 - 女人的命运 ------ 生亦何欢
文笔太差。。呵呵。。。。
等着看续集。。。死又何悲。。。。QQ。。。加油。。。
z****0
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15
来自主题: WaterWorld版 - 生亦何欢
写得很好
但相信自杀有自杀的理由——所谓生不如死嘛;既然迟早是死,多活几年也没什么意义。
活着有活着的态度:人反正总是要死的,又何必多此一举!
a*******g
发帖数: 867
16
贝祖善居士
贝祖善,字幼伟,苏州人。性颖悟,事母孝。母目盲,为之舐目以明。其姐于归严氏,
夫妇俱早亡,遗一子二女,幼弱无依。祖善悉为抚养成人,并培植至高等学校卒业。其
余昆仲及亲友中,若有急难,每倾囊相助,无吝色。壮岁浮沉宦海,曾任南京电厂厂长
,及宋子文机要秘书、海关总监等职。四十余岁时,因与当道意见相左,遂引退家居,
留意身心性命之学。初习道家吐纳导引之术,后学密宗。年近知命,始从知识得闻净土
持名法门,大喜踊跃,庆得归宿,尽弃前之所学。一句弥陀,专精持念。虽远客相访,
或有要事,必待净课完毕,方出酬答。一九三六年秋,忽患疾病。知净土缘熟,即预先
安排临终诸事。因恐其妻世爱深重,难免哭泣,早使别居一室,不令知情。除约道友数
人,主持助念等事外,仅留长女聿鎼一人,在旁服侍,并切嘱家人:‘不许哭泣喧扰。
逝世后八小时内,不得触动身体。一切须照‘饬终津梁’书中规定办理。’其余亲友及
家中子女,均摒绝不见。一心念佛,决志往生。当疾笃时,联襟赵君往视疾,见其病重
,不觉泪下。祖善反笑而慰之曰:‘尔我平时念佛修持净土,正为今日往生,此乃大喜
庆事,岂可效世俗儿女之态乎?’病中始终神智清朗。至九... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
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随佛法师Bhikkhu Vūpasama著
选录自 《原始佛法与佛教之流变》© 2010
一、云何是生、灭法
生、灭法的说法,在佛教界是多数学人都听过的讲法,最让人耳熟能详的说法,是
记载在《大般涅盘经》1卷下的「诸行无常,是生灭法;生灭灭已,寂灭为乐。」这是
释迦佛陀在入灭前,提醒弟子们的教导。
甚么是生、灭法?根据《相应阿含》的说法,色、受、想、行、识等五阴是生法、
灭法。见《相应阿含》256经:
「所谓明者是知,知者是名为明。又问:何所知?谓色生、灭法,色生、灭法如实
知;色无常,色无常如实知;色磨灭法,色磨灭法如实知。(受……;想……;行……
;)识生、灭法,识生、灭法如实知;识(无常),识无常如实知;识磨灭法,识磨灭
法如实知。」
除此以外,在《相应阿含》与《相应部》的说法中,色、受、想、行、识等五阴的
生法、灭法,也说是色、受、想、行、识等五阴的集法、灭法。见《相应阿含》103经
、《相应部》『蕴相应』89经:
《相应阿含》103经:「于五受阴,增进思惟,观察生、灭:此色,此色集,此色
灭;此受……。想……。行……。(此)识,此识集,此识灭。于五受阴如是观生、灭
... 阅读全帖
y***u
发帖数: 7039
18
何新:论“有”与“无”(存在与虚无)
2011-09-02 15:33:34
 
【何新按】“有”与“无”,即存在与虚无,自希腊哲人巴门尼德指出这两个范畴存在
悖论以后,曾经成为西方哲学中最重要的本体论范畴。黑格尔在其《逻辑学》中,也以
专门章节详细讨论。
在东方哲学中,中国之巴门尼德——老聃也曾在《道德经》中讨论。在魏晋玄学以及中
古佛教哲学中,这两个范畴则分化成为崇有论以及虚无论两派、又被佛学之“有宗”及
“空宗”作为思辨以及论辩的经典范畴。
但两宋以后中国本体论哲学消亡。因此清代以来特别是近代、现代人,对本体论之“有
”、“无”两个概念基本完全丧失了理解。
在现代西方哲学中,由于近代经验主义、分析哲学的兴起以及本体论、形而上学的消亡
,包括罗素、维特根斯坦等所谓“大师”,对这两个本体论范畴的哲学意义也完全失去
了理解。
本文拟重新追溯及阐释这两个基本本体范畴的哲学含义。
《道德经》第一章乃老子之本体论。老子认为:虚无为万物之本体。虚无与存有同时并
存。“天下万物生于有,有生于无。”(第41章)老子的这一本体论思想,自河上公及
王弼以来从未能得到历代注家的真正理解。
相似... 阅读全帖
z********e
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19
(前言)
我对民国的了解,在理科生中都只能算最少最有限的了。大学毕业了还没读过张爱玲,
萧红;连大名鼎鼎的林徽因是谁都不知道。--徐志摩倒是听说过的,主要是“再别康
桥”太有名了。
这样的好处是,面对他们的时候,我已经有了足够的人生经历。因为对事物早有自己的
看法,阅读的时候就不会因最初的惊艳而偏爱,看谁都能保持些理智。
然后某天一初遇的网友说,“你的文章让我想起胡兰成,风格上还有些类似呢。 ”
”什么?“我张大嘴巴合不拢,心里想,“我象那个大汉奸?“ 然而胡兰成毕竟是一个
人物,她的恭维让我飘飘然了。于是要过《今生今世》读起来。这大概是今年四月份左
右吧,在回国游玩的飞机上。
(一)上州的秋
前日跟上州的朋友通话,问今年秋叶最美是哪个星期,我想到她那里玩。她回说,刚刚
过去的那个。“怎么又错过了!” 我在这头顿脚。
来纽城十多年了,上州的秋叶,我却只见过一次。那个秋天一个住A城的挚交好友刚生
了娃在坐月子。十月初的某周六我得了空,去法拉盛拉了一车的菜,朝A城开去。我一
面拿着打印的地图,一面听着某何的歌。银灰色的小甲壳虫在高速公路上往北奔走。
出了纽约,渐渐有山。这些山不如浙江的山那... 阅读全帖
S***n
发帖数: 2932
20
nice nice
为什么维纳斯断壁了?凄凉女身呢?
你和另两个id,给我印象类似:来自另一个世界,文章天生风流妩媚。
我嫉妒也不成,钦佩也不成,没办法发作唯有拍一记马匹。

(前言)
我对民国的了解,在理科生中都只能算最少最有限的了。大学毕业了还没读过张爱玲,
萧红;连大名鼎鼎的林徽因是谁都不知道。--徐志摩倒是听说过的,主要是“再别康
桥”太有名了。
这样的好处是,面对他们的时候,我已经有了足够的人生经历。因为对事物早有自己的
看法,阅读的时候就不会因最初的惊艳而偏爱,看谁都能保持些理智。
然后某天一初遇的网友说,“你的文章让我想起胡兰成,风格上还有些类似呢。 ”
”什么?“我张大嘴巴合不拢,心里想,“我象那个大汉奸?“ 然而胡兰成毕竟是一个
人物,她的恭维让我飘飘然了。于是要过《今生今世》读起来。这大概是今年四月份左
右吧,在回国游玩的飞机上。
(一)上州的秋
前日跟上州的朋友通话,问今年秋叶最美是哪个星期,我想到她那里玩。她回说,刚刚
过去的那个。“怎么又错过了!” 我在这头顿脚。
来纽城十多年了,上州的秋叶,我却只见过一次。那个秋天一个住A城的挚交好友刚生
了娃在坐月子。十月... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 菩提本无树,明镜亦非台
在佛门中有人主张“顿悟与渐悟”,或者主张“开悟来得很快,我们称为顿悟;需
要长时间修持的,我们称为渐悟”,或者主张“悟是一点一滴累积起来的,累积多了就
会开悟”,或者主张“很简单,你必须从最基本的开始,并且通过训练与修行的过程,
经过一段长时间,可能会达到最高点,这即是被称为渐悟”。这样说法,如果没有佛法
正知见以及没有证悟的人,真的很容易被这样的知识所误导,说那是正确的,因此跟随
这些知识修学佛法;可是对证悟的人来说,那种说法是不正确的,误导众生很严重。
或许有人会提出质疑:如果顿悟与渐悟的说法是错误的,那么什么才是正确的说法
?后学告诉你:从来只有顿悟与渐修,没有所谓的“顿悟与渐悟”。或许有人会继续提
出质疑:“你有什么证据证明,从来只有顿悟与渐修,没有所谓的顿悟与渐悟?”既然
是这样子,后学就举经典与禅宗证悟祖师为例来说明。
首先,以经典为例来说明。大家都知道,菩萨有五十二个阶位,那就是十信、十住
、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。十信位就是十种长养对佛开示产生信心的阶位。
于圆满后,转入十住位,开始修菩萨的六度万行,也就是开始修菩萨六度的种种行。
菩萨于六度最后一度般若... 阅读全帖
w****w
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早年翻过几个中文网络小说,共同特点是情节天花乱坠,文笔和逻辑架构却贴着粗糙的
地面艰难前进。差强人意的阅读体验直接导致我在接下来很长一段时期对网络小说很不
感冒。直到《鬼吹灯》发表十年后,一个偶然机会,我才读到这本脱离“网络”窠臼,
令人惊艳的通俗小说。许多人因《鬼吹灯》构建起一套相当完整的盗墓体系而将之称为
中国盗墓小说始祖。可我却更愿意把《鬼吹灯》看作开创中国奇幻探险小说先河的诚意
之作。盗墓不是最终目的,而只是一个引领主人公和读者展开探索之旅的引子。
《寻龙诀》改编自小说《鬼吹灯》。小说并未用很多笔墨去细细雕琢胡八一、王凯旋、
Shirley杨这三个主角的外型和气质。而是在一系列的故事情节中将三人对待事物的态
度一一表明,以行动诠释人物。这给与读者很大的想像空间,也赋予电影人物形象塑造
很大的发挥空间。 微卷且凌乱的头发,肆意生长的络腮胡,落拓不羁的眼神… 看到《
寻龙诀》中陈坤扮演的胡八一剧照时,我的第一反应是,切.格瓦拉。是的,那个为了
实践信仰,放弃名利,以超人的勇气和毅力,矢志不移地战斗在南美大地,以生命写就
理想主义的男人。格瓦拉造型将崇尚冒险、叛逆与真诚这一个西方文化... 阅读全帖
w****w
发帖数: 14828
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: weewow (梭影清遊), 信区: LeisureTime
标 题: 路漫漫而上下求索--评电影《寻龙诀》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 21 21:28:10 2016, 美东)
早年翻过几个中文网络小说,共同特点是情节天花乱坠,文笔和逻辑架构却贴着粗糙的
地面艰难前进。差强人意的阅读体验直接导致我在接下来很长一段时期对网络小说很不
感冒。直到《鬼吹灯》发表十年后,一个偶然机会,我才读到这本脱离“网络”窠臼,
令人惊艳的通俗小说。许多人因《鬼吹灯》构建起一套相当完整的盗墓体系而将之称为
中国盗墓小说始祖。可我却更愿意把《鬼吹灯》看作开创中国奇幻探险小说先河的诚意
之作。盗墓不是最终目的,而只是一个引领主人公和读者展开探索之旅的引子。
《寻龙诀》改编自小说《鬼吹灯》。小说并未用很多笔墨去细细雕琢胡八一、王凯旋、
Shirley杨这三个主角的外型和气质。而是在一系列的故事情节中将三人对待事物的态
度一一表明,以行动诠释人物。这给与读者很大的想像空间,也赋予电影人物形象塑造
很大的发挥空间。 微卷且凌乱... 阅读全帖
n**********a
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放生與殺生之果報
弘一大師 開示
癸酉五月十五日在泉州大開元寺講
今日與諸君相見。先問諸君(一)欲延壽否?(二)欲癒病否?(三)欲免難
否?(四)欲得子否?(五)欲生西否?
倘願者。今有一最簡便易行之法奉告。即是放生也。
古今來,關於放生能延壽等之果報事跡甚多。今每門各舉一事,為諸君言之。
一、延壽 張從善,幼年,嘗持活魚,刺指痛甚。自念我傷一指,痛楚如是
。群魚剔腮剖腹,斷尾剖鱗,其痛如何?特不能言耳。遂盡放之溪中,自此不復傷一物
,享年九十有八。
二、癒病 杭州葉洪五,九歲時,得惡夢,驚寤,嘔血滿床,久治不癒。先
是彼甚聰穎,家人皆愛之,多與之錢,已積數千緡。至是,其祖母指錢曰:「病至不起
,欲此何為?」盡其所有,... 阅读全帖
Y**u
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25
来自主题: Wisdom版 - [合集] 生灭的问题
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Tue Nov 1 10:55:01 2011, 美东) 提到:
众生只所以不能解脱, 经书上都说是因为有五蕴生灭的存在。 只要能把五蕴灭掉,
就是寂静陧盘常乐。大家也似乎都是这样看的。
两个问题:
1: 生灭的存在是本来就存在吗, 还是自己可以寂灭的吗?
2: 起心动念也都是生灭。 如果要想把生灭灭掉, 是用生来灭, 还是用灭来减呢?
还是说生可以自己消减, 灭也可以自己消减?
☆─────────────────────────────────────☆
Reo ( 神 愛 世 人) 于 (Tue Nov 1 11:12:06 2011, 美东) 提到:
未知生,焉知死
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Tue Nov 1 11:20:29 2011, 美东) 提到:
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H*******n
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来自主题: Military版 - 参加诺奖典礼有何后果?
ZZ smth
发信站: 水木社区 (Thu Nov 18 17:11:37 2010), 站内
作者是法学院的在读博士,转自renren网。
致工学博士潍坊市长许立全先生有关拆迁问题的公开信
尊敬的潍坊市长许立全先生,首先,请允许我以“尊敬的”字眼称呼您,在对您毫无认
知,从而无法对您个人及工作做出比较客观的评价之前,出于礼貌,更多的是基于您市
长公职的身份和对国家名器的尊重,我觉得用这三个字称呼是比较恰当的。
从更准确的意义上讲,这封公开信并不是专门写给您的,您可以理解成是写给在国家行
政序列中,基于您行政身份及职责所代表的潍坊市人民政府及其所辖的潍城区人民政府
,西关街道办事处,您也可以理解成是写给您所属的山东省人民政府,乃至更高层负责
人。我从网上了解到您具有工学博士学位,长期服务于政府部门,同样,我也服务于政
府工作部门过,也在接受博士阶段的教育,研习法律;基于您所领导的行政序列中的基
层官员曾对我公开承认,“我们就是没有素质!”事实上他们的表现也无愧于这句话,
我觉得与您沟通会比较融洽。
我与您素不相识,从无瓜葛,就像我与国家主席虽属校友,但关系如同你我,唯是风马
牛不相及... 阅读全帖

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27
“生从何来,死往何去呢?”这其实是一个很严肃而且也很深妙的问题。一般人只
能见到表相上的生死,却不知道生死之法到底是怎么回事儿,所以才会有“生从何来,
死往何去”之问。
先来说说一般人所知道的生死之法,不知道现在的中小学里面,还有没有健康教育
这一门课?有些人从小受教育的时候,就在课程之中一而再、再而三地被教导说:我们
每一个人都是父母所生的,是妈妈怀胎十个月左右后出生的;甚至于还说明,从怀孕一
直到出胎的种种过程。因为这个缘故,世间法就有了父母、子女、亲属关系的施设,这
当然就再正常不过。
人们又进一步定义“生”,法律之中也有出生的定义,它界定得很清楚,都说是从
出胎开始才称为出生;有了一张出生证明之后,才开始有权利与义务。所以本来没有某
甲,一旦哌哌坠地之后,不管称为弄璋或者是弄瓦之喜,就说有生了。然而世间法的这
种定义,只是一个方便的界定;因为显而易见的,某甲若是还在胎中,到底算不算生?
若是算的话,明明他是没有世间所谓的生日,户口名簿上也没有他,他还算不得是某甲
;但是若不算的话,明明就已经有某甲了,只是暂时没有某甲的名字而已。再者,世间
法其实有著很多很多矛盾之处,也... 阅读全帖
i***y
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28
来自主题: TrustInJesus版 - 杨廷筠 (转载)

杨廷筠先生,浙江杭州仁和人,生于公元一五五七年,字仲坚,号淇园,洗名弥格
,故又号弥格子。他大半生笃信佛理,又礼重僧人,常与和尚、尼姑往来谈禅论道,所
以他亦有其它佛门的别号,如郑困居士、泌园居士。
既然他与佛门颇有渊缘,又何以「背」教了呢?说来他有一段相当长的心路历程。
按「中国教友与使徒工作」一书所引的二杨淇园先生超性事迹一书中说他是一个聪明人
,不易被人说服的,每有不解之处必迫问到底。我想这不只是他个人如此,只要是中国
的读书人,大都有这一股也好也不好的傲气。所以当年佛教东来,也遭受一番波折,几
经设难辩论,信的人渐多,再加上佛教思想溶人民间生活,于是立了足生了根。这在以
后信教的人,就不像当初的那一批人那么理性,清楚什么叫信,大都受到传统及生活环
境的影响,耳濡目染,视之以为当然,因此就自然而然地肯定和接受。许多读书人,包
括杨廷筠先生的宗教信仰,其因缘大都如此。所以一个基督徒,必得经过一番信仰的挣
扎与体验,才能成为一个成熟的基督徒。不然,那永远是人家的信仰,你接受了,而又
不能在自己身上活出来,那便是死的信仰,说接受也不是真正的接受,那只是来自生活
... 阅读全帖
M****J
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29
来自主题: Military版 - 盛世中的蝼蚁 格隆
盛世中的蝼蚁
作者:格隆
北京新浪网 09-12 00:22
一、
看到杨改兰的事件时,格隆真实感受到一种无法呼吸的窒息,胃部阵阵痉挛绞痛,随后
泪水不由自主溢满眼眶。
如果没有杨改兰令人窒息的「自我灭门」,谁会相信我们这个「盛世」下有这样惨绝人
寰的生态与人群?
2016年8月26日18时许,甘肃省康乐县景谷镇阿姑山村,28岁女子杨改兰在其家房屋后
一条羊肠小道上,用斧子将自己的4个亲生子女(一个6岁,两个双胞胎5岁,一个三岁
)一一砍杀,在发现孩子未死后,又逼迫他们喝下农药,随后自杀身亡。
奶奶杨兰芳闻讯赶去时,杨改兰还没断气,马上要报名读一年级的6岁的大重孙女也没
断气,但看起来十分痛苦。她曾经请求,让杨改兰把这个孩子「留下」,但杨改兰没同
意——这个女人很决绝、近乎残忍地不给亲生骨肉留任何生的机会。
外出打工的丈夫李克英在接到电话赶回后被眼前的一幕吓傻了,他一言不发、没流眼泪
,抱起还没死的小儿子就向村口跑。半路上,儿子断气了,他又木然把儿子抱回家。
在平静料理完一家人的后事后,这个男人也以喝农药的方式离开了人世。
二、
景古镇阿姑山村位于景古镇东北面,距镇ZF6公里,全村共有... 阅读全帖
M****J
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30
来自主题: TheStrait版 - 盛世中的蝼蚁 格隆 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: MJMJMJ (MJMJMJ), 信区: Military
标 题: 盛世中的蝼蚁 格隆
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 16 23:27:36 2016, 美东)
盛世中的蝼蚁
作者:格隆
北京新浪网 09-12 00:22
一、
看到杨改兰的事件时,格隆真实感受到一种无法呼吸的窒息,胃部阵阵痉挛绞痛,随后
泪水不由自主溢满眼眶。
如果没有杨改兰令人窒息的「自我灭门」,谁会相信我们这个「盛世」下有这样惨绝人
寰的生态与人群?
2016年8月26日18时许,甘肃省康乐县景谷镇阿姑山村,28岁女子杨改兰在其家房屋后
一条羊肠小道上,用斧子将自己的4个亲生子女(一个6岁,两个双胞胎5岁,一个三岁
)一一砍杀,在发现孩子未死后,又逼迫他们喝下农药,随后自杀身亡。
奶奶杨兰芳闻讯赶去时,杨改兰还没断气,马上要报名读一年级的6岁的大重孙女也没
断气,但看起来十分痛苦。她曾经请求,让杨改兰把这个孩子「留下」,但杨改兰没同
意——这个女人很决绝、近乎残忍地不给亲生骨肉留任何生的机会。
外出打工的丈夫李克英在接到电话赶回后... 阅读全帖
M****J
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来自主题: ChinaStock版 - 盛世中的蝼蚁 格隆 (转载)
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发信人: MJMJMJ (MJMJMJ), 信区: Military
标 题: 盛世中的蝼蚁 格隆
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 16 23:27:36 2016, 美东)
盛世中的蝼蚁
作者:格隆
北京新浪网 09-12 00:22
一、
看到杨改兰的事件时,格隆真实感受到一种无法呼吸的窒息,胃部阵阵痉挛绞痛,随后
泪水不由自主溢满眼眶。
如果没有杨改兰令人窒息的「自我灭门」,谁会相信我们这个「盛世」下有这样惨绝人
寰的生态与人群?
2016年8月26日18时许,甘肃省康乐县景谷镇阿姑山村,28岁女子杨改兰在其家房屋后
一条羊肠小道上,用斧子将自己的4个亲生子女(一个6岁,两个双胞胎5岁,一个三岁
)一一砍杀,在发现孩子未死后,又逼迫他们喝下农药,随后自杀身亡。
奶奶杨兰芳闻讯赶去时,杨改兰还没断气,马上要报名读一年级的6岁的大重孙女也没
断气,但看起来十分痛苦。她曾经请求,让杨改兰把这个孩子「留下」,但杨改兰没同
意——这个女人很决绝、近乎残忍地不给亲生骨肉留任何生的机会。
外出打工的丈夫李克英在接到电话赶回后... 阅读全帖
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noodleslover (月面月典) 于 (Fri Sep 16 18:29:39 2011, 美东) 提到:
本人对各位看过本文后的后果概不负责。心理承受能力差的人请在家长的指导下阅读。
本文的观点不针对任何宗教和政治党派。
关于生死的探讨
--唯物让我悲伤,唯心让我麻醉,哪个能解答我的问题?我本是客观的唯物主义者,但是生死这个问题让我唯心了。
最近看到几位同学对生死的事情有很大的困惑,我深有同感。估计这些事情也就能在这里说说。如果没人问我,我跟谁都不会说。现在说出我的感触和大家讨论一下。
还是在上高中的时候,我每天上学下学忙忙碌碌睡眠不足,免不了脑子里瞎想。有天黄昏,在教室里上自习的时候,我望着窗外的风景,觉得很美。突然想到,我死了以后还能看到这样美的景色么?
接着我脑子里就闪现了一连串的问题:
1. 我死了以后会看到么?会听到么?会呼吸么?会感觉么?会哭么?会笑么?
2. 我死了以后会看到其他人么?别人死了以后能看到我死了以后的样子么?
3. 我死了以后会去哪里?去多久?还会回来么?
4.... 阅读全帖
d********0
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lovemybabies (想活到儿子娶媳妇) 于 (Wed Jul 13 19:58:57 2011, 美东) 提到:
从来没有没有想到,我会在有这么的一天,这么惊慌失措的一天.我一个傻傻的坐在这里,
回顾自己的一生,类似写遗书的感觉让我极度的害怕.
我出生之后就一直没有得到父母的宠爱,因为我是女的,我很小的时候就学会了察言观色
,讨大人欢心,但是还是改变不了一出生就被送到乡下的命运,我很小就开始做家务,当我的同龄人还在跟妈妈撒娇的时候,我已经每天煮好饭等家里人回来吃饭...
哥哥一直留在父母身边,他从来没有觉得有什么了不得的事,不知道有妈妈的宠爱是多么让人羡慕的一件事情.之后我还是没有得到妈妈的宠爱,完全因为我的性别,我在学校的机会被妈妈送给弟弟,我升
学的机会也因为是女的被放弃了.
但是,我始终傻傻的相信妈妈是爱我的,她要LD送我的玉琢我二话不说就给她了,虽然我
很舍不得,看到漂亮的衣服,我也一次又一次给爸爸妈妈买了,但是她越来越看不上,我后
来才知道,她想要更贵的,或者钱.
出国了,象很多... 阅读全帖
t******n
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lovemybabies (想活到儿子娶媳妇) 于 (Wed Jul 13 19:58:57 2011, 美东) 提到:
从来没有没有想到,我会在有这么的一天,这么惊慌失措的一天.我一个傻傻的坐在这里,
回顾自己的一生,类似写遗书的感觉让我极度的害怕.
我出生之后就一直没有得到父母的宠爱,因为我是女的,我很小的时候就学会了察言观色
,讨大人欢心,但是还是改变不了一出生就被送到乡下的命运,我很小就开始做家务,当我的同龄人还在跟妈妈撒娇的时候,我已经每天煮好饭等家里人回来吃饭...
哥哥一直留在父母身边,他从来没有觉得有什么了不得的事,不知道有妈妈的宠爱是多么让人羡慕的一件事情.之后我还是没有得到妈妈的宠爱,完全因为我的性别,我在学校的机会被妈妈送给弟弟,我升
学的机会也因为是女的被放弃了.
但是,我始终傻傻的相信妈妈是爱我的,她要LD送我的玉琢我二话不说就给她了,虽然我
很舍不得,看到漂亮的衣服,我也一次又一次给爸爸妈妈买了,但是她越来越看不上,我后
来才知道,她想要更贵的,或者钱.
出国了,象很多... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 逝鸿传说 全本了
小靳从梦里惊醒过来时,篝火已经小了很多,洞里真的寒冷刺骨。他吓了一跳,心想可
别把阿清冻着了,刚要起来给火里添点柴,突然一顿——阿清的手不知什么时候从盖着
的衣服里伸了出来,就放在自己脑袋旁。
小靳浑身一激灵,拉着她的手,叫道:“阿清,是你吗?你醒了的,是不是?”
但无论他怎么叫,阿清仍一动不动地沉睡。小靳握着她的手靠在自己脸上,道:“你放
心,慢慢睡吧。妈的,我不会让你死的。”起来重新烧起篝火。
正烧着,圆定和道曾又进来了。小靳知道以圆定的功力,要替阿清赔补元气实在勉强,
平生第一次合十行礼,诚挚地道:“劳烦大师了。”
圆定忙道:“没什么,没什么。”道曾看了小靳一眼,微微一笑,道:“小钰在外面山
上,你去看看她罢。”
小靳钻出洞,才发现已经是黎明时分,天开始蒙蒙亮了。这是一天中最冷的时候,他听
见不远处羯人们聚集的地方,不停有咳嗽声、跺脚声,以及小儿哭泣声传来。可是一句
埋怨咒骂的话都没有。这些羯人从大屠杀中幸存下来,对上天的安排早已麻木。天要让
他们到哪里,那便去吧,没什么了不得的。小靳走上两步,站在一块突出的岩石上,看
着下面茫茫雪地里那些相互依偎着的人,忽地感慨万分,有些明白为... 阅读全帖
r********r
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36
来自主题: LeisureTime版 - 九十年代的书架
张无忌又宣示道:“本教历代相传,不茹荤酒。但眼下处处灾荒,只能有甚么便吃甚
么,何况咱们今日第一件大事,乃是驱除鞑子,众兄弟不食荤腥,精神不旺,难以力战
。自
今而后,废了不茹荤酒这条教规。咱们立身处世,以大节为重,饮食禁忌,只是余事。
”自
此而后,明教教众所食月饼,便有以猪肉为食的。次日清晨,诸路人众向张无忌告别。
众人
虽均是意气慷慨的豪杰,但想到此后血战四野,不知谁存谁亡,大事纵成,今日蝴蝶谷
大会
中的群豪只怕活不到一半,不免俱有惜别之意。是时蝴蝶谷前圣火高烧,也不知是谁忽
然朗
声唱了起来:“焚我残躯,熊熊圣火。生亦何欢,死亦何苦?”众人齐声相和:“焚我残
躯,熊熊圣火,生亦何欢?死亦何苦,为善除恶,唯光明故。喜乐悲愁,皆归尘土。怜
我世
人,忧患实多!怜我世人,忧患实多!”那“怜我世人,忧患实多!怜我世人,忧患实
多!”的歌声,飘扬在蝴蝶谷中。群豪白衣如雪,一个个走到张无忌面前,躬身行礼,
昂首
而出,再不回顾。张无忌想起如许大好男儿,此后一二十年之中,行将鲜血洒遍中原大
地,
忍不住热泪盈眶。
估计王朔看过这个段子,多半会恶心到不行
我记得王朔当年好象就看了点天龙,然后... 阅读全帖
c****t
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37
来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第七十三章 谁家兴废谁成败
当东王被士兵推操从长街那边行来的时候,满街跪伏的百姓立时鸦雀无声。
就在数天前,东王,毫无疑问是这座城市的主宰,是高高在上就算他们梦中都吓得
噤声的神祗,而他们,则是最卑微的蝼蚁。
虎落平阳,余威犹存。
看到东王走过,跪着的男男女女大多吓得垂下了头。
东王锦袍破裂,沾满泥水,却昂首挺胸,慨然不惧,对于士兵的推操更是满脸的冷
笑。
突然,“啪”一声,一颗石子砸在了东王的脸上,东王愕然看去,一名衣衫褴褛的
文人已经跳起来,大喊道:“长毛贼!你还我爹爹的命!”眼睛赤红,就向东王扑来,
却被步枪兵挡住。
有人带了头,几名痛恨发匪的民众见到东王脸上鸟青,一脸狼狈,头发彼散,猛然
间意识到,这再不是以前那高高在上的上帝同袍,而是跌落九重云霄,变成了任人宰害
的阶下囚。
立时,石子烂白菜泥土就向东王身上扔去,几乎是带感染的,人们群情激愤,一边
丢东王石头,一边大骂着,向东王身边涌去,有叫他还自己亲人性命的,有骂长毛贼不
得好死的,几百上千人突然间就好像成了狰狞的野兽,要把东王撕得粉碎的野兽。
叶昭愕然下,随即心中轻轻叹息,唉,国人有时候就是这般,这些人,未见得本来
多么恨... 阅读全帖
c****t
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38
来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第七十三章 谁家兴废谁成败
当东王被士兵推操从长街那边行来的时候,满街跪伏的百姓立时鸦雀无声。
就在数天前,东王,毫无疑问是这座城市的主宰,是高高在上就算他们梦中都吓得
噤声的神祗,而他们,则是最卑微的蝼蚁。
虎落平阳,余威犹存。
看到东王走过,跪着的男男女女大多吓得垂下了头。
东王锦袍破裂,沾满泥水,却昂首挺胸,慨然不惧,对于士兵的推操更是满脸的冷
笑。
突然,“啪”一声,一颗石子砸在了东王的脸上,东王愕然看去,一名衣衫褴褛的
文人已经跳起来,大喊道:“长毛贼!你还我爹爹的命!”眼睛赤红,就向东王扑来,
却被步枪兵挡住。
有人带了头,几名痛恨发匪的民众见到东王脸上鸟青,一脸狼狈,头发彼散,猛然
间意识到,这再不是以前那高高在上的上帝同袍,而是跌落九重云霄,变成了任人宰害
的阶下囚。
立时,石子烂白菜泥土就向东王身上扔去,几乎是带感染的,人们群情激愤,一边
丢东王石头,一边大骂着,向东王身边涌去,有叫他还自己亲人性命的,有骂长毛贼不
得好死的,几百上千人突然间就好像成了狰狞的野兽,要把东王撕得粉碎的野兽。
叶昭愕然下,随即心中轻轻叹息,唉,国人有时候就是这般,这些人,未见得本来
多么恨... 阅读全帖
S**U
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39
来自主题: Wisdom版 - 生灭的问题
中观论
诸法不自生 亦不从他生 不共不无因 是故知无生
如诸法自性 不在于缘中 以无自性故 他性亦复无
此生若未生 云何能自生 若生已自生 生已何用生
生非生已生 亦非未生生 生时亦不生
S**U
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来自主题: Wisdom版 - 生灭的问题
中观论
诸法不自生 亦不从他生 不共不无因 是故知无生
如诸法自性 不在于缘中 以无自性故 他性亦复无
此生若未生 云何能自生 若生已自生 生已何用生
生非生已生 亦非未生生 生时亦不生
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发信人: coolbb (kubaobao), 信区: WaterWorld
标 题: <转载>与我十年长跑的女朋友就要嫁人了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 19 02:20:42 2013, 美东)
原帖:http://www.douban.com/group/topic/36210857/
昨天下午凌一尧给我发来一张照片,是一件婚纱,她问好不好看,我说还行。
她说“初五举办婚礼,和我们以前想象得一样,有鲜花拱门,有红地毯,有白婚纱黑礼
服,就是没有你。”
我说“要不要我去凑个份子?”
她半天之后才回复说:“不用了。
直播我们这十年的历程,初五删号。有人听吗?这不是一个纯爱故事,只是告诉那些正
在学校读书以及刚刚工作的freshman,我所经历的残酷社会。
2001年的夏天,我十六岁,正在读高中。即便是夜晚,气温仍然高得令人辗转反侧,黑
漆漆的夜晚满是室友们翻身和叹息的声音,而我咬着小电筒,蒙着一条薄被单,写下人
生中唯一的一封情书。我的读者叫凌一尧,马尾辫,大前额,身材娇小,细腰长腿小翘
臀。要命的是,她偏偏... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: huhuzhuwang (Auroralight), 信区: RuralChina
标 题: <转载>与我十年长跑的女朋友就要嫁人了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 19 15:47:52 2013, 美东)
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标 题: <转载>与我十年长跑的女朋友就要嫁人了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 19 02:20:42 2013, 美东)
原帖:http://www.douban.com/group/topic/36210857/
昨天下午凌一尧给我发来一张照片,是一件婚纱,她问好不好看,我说还行。
她说“初五举办婚礼,和我们以前想象得一样,有鲜花拱门,有红地毯,有白婚纱黑礼
服,就是没有你。”
我说“要不要我去凑个份子?”
她半天之后才回复说:“不用了。
直播我们这十年的历程,初五删号。有人听吗?这不是一个纯爱故事,只是告诉那些正
在学校读书以及刚刚工作的freshman,我所经历的残酷社会。
2001年... 阅读全帖
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发信人: huhuzhuwang (Auroralight), 信区: RuralChina
标 题: <转载>与我十年长跑的女朋友就要嫁人了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 19 15:47:52 2013, 美东)
发信人: coolbb (kubaobao), 信区: WaterWorld
标 题: <转载>与我十年长跑的女朋友就要嫁人了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 19 02:20:42 2013, 美东)
原帖:http://www.douban.com/group/topic/36210857/
昨天下午凌一尧给我发来一张照片,是一件婚纱,她问好不好看,我说还行。
她说“初五举办婚礼,和我们以前想象得一样,有鲜花拱门,有红地毯,有白婚纱黑礼
服,就是没有你。”
我说“要不要我去凑个份子?”
她半天之后才回复说:“不用了。
直播我们这十年的历程,初五删号。有人听吗?这不是一个纯爱故事,只是告诉那些正
在学校读书以及刚刚工作的freshman,我所经历的残酷社会。
2001年... 阅读全帖
c****b
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昨天下午凌一尧给我发来一张照片,是一件婚纱,她问好不好看,我说还行。
她说“初五举办婚礼,和我们以前想象得一样,有鲜花拱门,有红地毯,有白婚纱黑礼
服,就是没有你。”
我说“要不要我去凑个份子?”
她半天之后才回复说:“不用了。
直播我们这十年的历程,初五删号。有人听吗?这不是一个纯爱故事,只是告诉那些正
在学校读书以及刚刚工作的freshman,我所经历的残酷社会。
2001年的夏天,我十六岁,正在读高中。即便是夜晚,气温仍然高得令人辗转反侧,黑
漆漆的夜晚满是室友们翻身和叹息的声音,而我咬着小电筒,蒙着一条薄被单,写下人
生中唯一的一封情书。我的读者叫凌一尧,马尾辫,大前额,身材娇小,细腰长腿小翘
臀。要命的是,她偏偏是一位学霸,常年霸占月考名次红榜第一排,这样脑瓜子聪明又
美得翻泡的妞儿绝对是众人心目中的雅典娜,只可跪舔不能直视。几乎每天,我都会想
入非非,幻想着各种与她搭讪的场面。其中包括她从楼梯上滚下来毁容了,我抱她朝着
医院狂奔,并且发誓这辈子我都不会抛弃她,最后她在我的怀里留下了幸福的泪水。
送出情书的第二天,我的创作地点就转移到政教处办公室,对面坐着姚主任,我们私下
管... 阅读全帖
c****b
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原帖:http://www.douban.com/group/topic/36210857/
昨天下午凌一尧给我发来一张照片,是一件婚纱,她问好不好看,我说还行。
她说“初五举办婚礼,和我们以前想象得一样,有鲜花拱门,有红地毯,有白婚纱黑礼
服,就是没有你。”
我说“要不要我去凑个份子?”
她半天之后才回复说:“不用了。
直播我们这十年的历程,初五删号。有人听吗?这不是一个纯爱故事,只是告诉那些正
在学校读书以及刚刚工作的freshman,我所经历的残酷社会。
2001年的夏天,我十六岁,正在读高中。即便是夜晚,气温仍然高得令人辗转反侧,黑
漆漆的夜晚满是室友们翻身和叹息的声音,而我咬着小电筒,蒙着一条薄被单,写下人
生中唯一的一封情书。我的读者叫凌一尧,马尾辫,大前额,身材娇小,细腰长腿小翘
臀。要命的是,她偏偏是一位学霸,常年霸占月考名次红榜第一排,这样脑瓜子聪明又
美得翻泡的妞儿绝对是众人心目中的雅典娜,只可跪舔不能直视。几乎每天,我都会想
入非非,幻想着各种与她搭讪的场面。其中包括她从楼梯上滚下来毁容了,我抱她朝着
医院狂奔,并且发誓这辈子我都不会抛弃她,最后她在我的怀里留下了... 阅读全帖
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标 题: <转载>与我十年长跑的女朋友就要嫁人了
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昨天下午凌一尧给我发来一张照片,是一件婚纱,她问好不好看,我说还行。
她说“初五举办婚礼,和我们以前想象得一样,有鲜花拱门,有红地毯,有白婚纱黑礼
服,就是没有你。”
我说“要不要我去凑个份子?”
她半天之后才回复说:“不用了。
直播我们这十年的历程,初五删号。有人听吗?这不是一个纯爱故事,只是告诉那些正
在学校读书以及刚刚工作的freshman,我所经历的残酷社会。
2001年的夏天,我十六岁,正在读高中。即便是夜晚,气温仍然高得令人辗转反侧,黑
漆漆的夜晚满是室友们翻身和叹息的声音,而我咬着小电筒,蒙着一条薄被单,写下人
生中唯一的一封情书。我的读者叫凌一尧,马尾辫,大前额,身材娇小,细腰长腿小翘
臀。要命的是,她偏偏是一位学霸,常年霸占月考名次红榜第一排,这样脑瓜子聪明又
美得翻泡的妞儿绝对是众人心目中的雅典... 阅读全帖
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标 题: 生於六四後 走在平反路最前 90後領軍遊行 家長憂「洗腦」帶子女上街
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 27 23:36:41 2012, 美东)
明報
六四鎮壓發生23年,爭取平反的「天安門母親」相繼離世,香港的愛國民主大遊行終點
已遷至添馬艦總部,惟六四冤案仍昭雪無期。約2100人昨走上街頭,由當年仍未出世的
「90後」領軍,高呼已喊了23年的口號。面對被指「洗腦」的國民教育來勢洶洶,不少
家長決定攜子女同行親身教歷史;大學生亦以創意方式宣示,雖然當日無親歷其境,但
不會忘記。有參與遊行的長者感觸﹕「今年終於感受到薪火相傳。」
此外,警方已向支聯會六四燭光晚會發出不反對通知書,並同意在集會人士進場期間開
放糖街一段「緊急車輛通道」。副保安局長黎棟國稱,警方無意針對任何團體就遊行或
集會的申請。
「圍着老去的國度,圍着事實的真相,圍着浩瀚的歲月,圍着欲望與理想叫嚷……」學
生唱着Beyond的《長城》,支聯會昨發起愛國民主大遊行,下午3時由維園出... 阅读全帖
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明報
六四鎮壓發生23年,爭取平反的「天安門母親」相繼離世,香港的愛國民主大遊行終點
已遷至添馬艦總部,惟六四冤案仍昭雪無期。約2100人昨走上街頭,由當年仍未出世的
「90後」領軍,高呼已喊了23年的口號。面對被指「洗腦」的國民教育來勢洶洶,不少
家長決定攜子女同行親身教歷史;大學生亦以創意方式宣示,雖然當日無親歷其境,但
不會忘記。有參與遊行的長者感觸﹕「今年終於感受到薪火相傳。」
此外,警方已向支聯會六四燭光晚會發出不反對通知書,並同意在集會人士進場期間開
放糖街一段「緊急車輛通道」。副保安局長黎棟國稱,警方無意針對任何團體就遊行或
集會的申請。
「圍着老去的國度,圍着事實的真相,圍着浩瀚的歲月,圍着欲望與理想叫嚷……」學
生唱着Beyond的《長城》,支聯會昨發起愛國民主大遊行,下午3時由維園出發,以「
毋忘六四傳真相,民主潮流不可擋」為主題,今年特別多年輕人組織參與,各大學更組
成「六四哀音團」,自備結他長笛,遊行隊伍哀音處處。
感激教師告知歷史真相
就讀教育學院一年級的梁同學,六四發生時仍未出生,中學時慶幸有中史教師每年與他
們討論六四,令她明白真相,「我每次聽到都會喊,真... 阅读全帖
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