w****2 发帖数: 12072 | 1 凡是能够认知事实的人,都明白毛泽东的先进性。
刘小枫:我们要知道,文化大革命当然是人民民主,人民民主基本理念是平等,美国平
等,我还要比它更平等。美国黑人运动是在什么时候发动?文化大革命。所以严格来讲
,美国人的平等还是在中国的刺激下出来的。
下面是相关历史事实:
著名黑人领袖罗伯特·威廉直接领导了门罗市的黑人运动,1961年8月因门罗事件受到
联邦调查局的通缉,被迫于当年9月起流亡国外,先后居留加拿大、古巴。在居留古巴
期间,罗伯特·威廉两次致信中国共产党中央委员会主席毛泽东,要求毛泽东主席发表
声明,支援美国黑人反种族歧视斗争。
1963年8月8日,中国共产党中央委员会主席毛泽东接受罗伯特·威廉的要求,发表了《
支持美国黑人反对美帝国主义种族歧视的正义斗争的声明》。罗伯特·威廉在接到声明
后于8月14日在古巴发表长篇文章《毛泽东的美国黑人解放宣言》,将该声明同林肯的
《解放宣言》相提并论,称:“毛泽东主席向世界各国人民发出的支援在战斗中的我们
人民的呼吁,是一个新的解放宣言。”杜波依斯夫人雪莉·格雷厄姆·杜波依斯说:“
从来还没有一个强大的国家的领袖向全世界发出过这样的号召。”“我... 阅读全帖 |
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F*******t 发帖数: 2186 | 2 这在1984和动物庄园里面不是都说的一清二白了么。
独裁既民主,
专制既共和,
奴役既自由,
户口既平等。
一切动物生而平等,但某些动物更加平等。 |
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d*b 发帖数: 4184 | 3 【 以下文字转载自 Gay_Pathology_and_Therapy 俱乐部 】
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标 题: 同性恋「拒绝平等」 反对者呼吁拥抱「后同性恋」
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 28 19:52:35 2015, 美东)
同性恋「拒绝平等」 反对者呼吁拥抱「后同性恋」
梁颂恩 2015十一月23日,星期一1:39
http://cncdn.gospelherald.com/data/images/full/23095/homo-pain-jpg.jpg?w=720
社会大众对「同性恋者」已不陌生,但是对「后同性恋者」——「不愿过有同性性关系
生活」的同性恋者的关心却少得多,不少人并不知道有这一类同性恋群体的存在。
香港「反对性倾向歧视条例立法群组」成员馨儿表示,后同性恋者的存在是不争的事实
,但同性恋运动人士却回避承认他们的存在,对他们肆意抹黑。
馨儿指出,同性恋的核心争议是同性性行为,事实上,不涉及同性性行为或欲望的同性
交往都不能算是「同性恋」。部份同性恋社群的生活方式... 阅读全帖 |
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E******d 发帖数: 3514 | 4 说的不错
民主的理论基础是什么?是人生而平等。为什么生而平等?为什么有人聪明绝顶有人先
天智障?为什么有人生来体质好有人先天畸形?上帝造人本来就是不同,或者说生命进
化自古就是优胜劣汰。加上后天的发展,差别就更大了。怎么反而变成人人平等一人一
票了?
这种狗屁民主就是违背历史发展规律的,早晚要进垃圾堆
[在 gjstx (gjstx) 的大作中提到:]
:你有病会去让全国人表决诊断治疗吗?你车坏了会让全国人民表决是啥毛病该怎么修
吗?你儿子要上学你会让人民表决出一个老师吗?你需要粮食会让人民表决出个人去种
吗?这些职业都要培养,唯独到了管理国家这种及其专业而重要的工作岗位,你忽然要
让全民选举了?这就是先贤们说的民粹主义。选举式的泛民主制度终将被理性的选贤任
能所埋葬。 |
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发帖数: 1 | 5 法国总统马克龙再次因为非洲话题成为“众矢之的”。
“非洲穷是因为孩子生得太多,生得太多是因为妇女没文化。你找一个受过良好教育、
还生7、8个甚至9个孩子的妇女给我看看?”
这句话点燃了来自世界各地的“多娃”高学历妈妈们的怒气值,她们以#给马克龙寄明
信片#的话题,在网络上发布大家庭的照片,用以回应马克龙。
事情起源于今年9月26日,马克龙在纽约参加盖茨夫妇举办的“让世界变得更美好”的
活动中,发表了一篇演讲。
马克龙在当天的演讲中提及非洲女性的受教育问题。他表示如果非洲女性能接受更多的
教育和计划生育,她们就会选择少生孩子,建立规模较小的家庭。
“如今,非洲没有受过教育的成年人中有63%是女性,这是两性不平等的根源。‘选择
性生育’是我们在解决非洲人口问题时需要考虑的一个关键因素。”
马克龙指出,因为一些国家认为女孩们所拥有的权利与其他人不同,所以很多女孩没有
接受过良好的教育,这是不能接受的。
引起争议的是他在演讲中举例的这几句话——
“非洲女性就是因为没文化才生了一堆孩子结果日子越过越穷。不信的话,你找一个受
过良好教育、还生7、8个甚至9个孩子的妇女给我看看?或者是一个10岁辍学... 阅读全帖 |
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d*b 发帖数: 4184 | 6 【 以下文字转载自 Gay_Pathology_and_Therapy 俱乐部 】
发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: Gay_Pathology_and_Therapy
标 题: 同性恋「拒绝平等」 反对者呼吁拥抱「后同性恋」
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 28 19:52:35 2015, 美东)
同性恋「拒绝平等」 反对者呼吁拥抱「后同性恋」
梁颂恩 2015十一月23日,星期一1:39
http://cncdn.gospelherald.com/data/images/full/23095/homo-pain-jpg.jpg?w=720
社会大众对「同性恋者」已不陌生,但是对「后同性恋者」——「不愿过有同性性关系
生活」的同性恋者的关心却少得多,不少人并不知道有这一类同性恋群体的存在。
香港「反对性倾向歧视条例立法群组」成员馨儿表示,后同性恋者的存在是不争的事实
,但同性恋运动人士却回避承认他们的存在,对他们肆意抹黑。
馨儿指出,同性恋的核心争议是同性性行为,事实上,不涉及同性性行为或欲望的同性
交往都不能算是「同性恋」。部份同性恋社群的生活方式... 阅读全帖 |
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a***u 发帖数: 72 | 7 【 以下文字转载自 Salon 讨论区,原文如下 】
发信人: ahaau (阿哈哟), 信区: Salon
标 题: 争取农民平等的民权--ZT
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Wed Dec 3 18:00:06 2003) WWW-POST
http://www.hjclub.com/TextBody/291917.asp?od=-1
争取农民平等的民权
淮生
中国人憧憬的“新世纪”已经过了1000多天,中国四分之三的国民——农民,依然还
没有摆脱贱民处境、没有获得公民权。这篇文字,是恳请更多人参与旨在终结隔离伤害、
为农民同胞展开合法抗争行动的呼吁书!我呼吁大家参与的这项行动,是功德无量的行动
,是一项足以获得诺贝尔和平奖的伟大工作!
我不是在说瞎话。请听我说,这是有许多先例的:有这么四个人,他们为了让自己的
同胞获得被剥夺的做人权利而所做的工作,获得了诺贝尔和平奖,他们是:马丁·路德·
金、曼德拉、德克勒克、德斯蒙德·姆皮洛·图图。非常凑巧,今年8月份,上面所列人
物里有两位重新进入了公众的视线:一位是马丁·路德·金,人们在隆重纪念他的“我有
一个梦 |
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s*******n 发帖数: 10426 | 8 尼玛,人人生而平等,凭啥娃要自己养,娃生下来就应该国家养,否则有的人生在富人
家有的人生在穷人家,就是生而不平等。
你不能平均成人口袋里的钱,但是要平均娃口袋里的钱。
因为娃还没成人,还在新手村,大家练级的速度应该是一样快的,不能盖茨的娃杀怪就
得3倍经验,普通人家的娃只能一倍经验。这还公平竞争个屁了!
娃父母不工作关娃屁事了?父母不工作就看着娃饿死?娃是社会的,是国家的,父母只
是替国家监护娃,国家、社会应该让每个娃获得相同的生活、教育条件,这是娃的天赋
人权,父母只是个代理人。
is |
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j****l 发帖数: 3356 | 9 还没生下来就已经不平等了
有钱的可以各种保养,胎教
领福利的可以躺家里
中产上班到生孩子那天,直接从办公室到产房 |
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D***I 发帖数: 1957 | 10 生而平等,不是平均
你有个富爸爸和穷爸爸只是结果不平均而已
由此带来的发展优势并不是不平等,穷人的孩子要是也有钱,也一样能享受富人的待遇
只不过没钱所以享受不到,并不是不平等 |
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i*****s 发帖数: 166 | 11 1. 个人责任。生活上的问题是不承担责任或懒惰造成的,不是运气不好或命中注定。
2. 改变。改变是好的,改变领导进步。墨守成规和按班就部是不齿的。
3. 时间。准时或按时完成该完成的事情比人际关系重要得多。对时间的态度使得美国
人很多产,也很有成效。
4. 平等、公平。每个人都是生而平等的,应该有平等的成功机会。这样的态度使得美
国人不屈服其他国家文化里人们顺从的社会阶层。
5. 个人意识、独立性。美国人抗拒群居,乐于表达自己的观点。他们高度尊重隐私,
而在非西方语言里却没有“隐私”这个词。
6. 自力更生、主动。个人依靠自己努力成功从而赢得信任。英语里“self”(自我)作
为前缀组成的词有100个。其他的很多语言里没有这样对应的词。
7. 竞争。竞争带来最好的事物,这些都反应在经济生活里(比如自由竞争的企业体系
),教育,艺术,医药和体育中。
8. 展望未来。未来是进步和提高的代名词。在很多的文化里,过去不是那么重要,现
在是被忽视的,因为人们的眼里关注的是未来。
9. 行动、工作。行动高于一切。喜欢工作,工作就是一个人积极的身份代表。所以人
们见面时经常会问:“你是做什么工... 阅读全帖 |
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T******l 发帖数: 23 | 12 在我们现在生活的社会里面,要是一对佳偶准备结婚的话那么小两口买完了婚房之后要
做的一件事情那就是生孩子了。在这个问题上面可以说是非常神圣的一件事情,为什么
这样说呢,是因为小孩子是两个人爱情的结晶体,代表的是两个人。但是两个人结婚之
后问题就来了,两个人在结婚的前半段时间里面可以说并不知道自己将来的孩子是不是
男孩子,而且像这样的情况在结婚之后的农村是相当的重视这件事情的。为什么?因为
农村的人们封建的思想都是十分的重的,因为农村的人重视力量,所以说男的是家里面
的主要劳动力。对于生孩子的这件事情来说生一个男孩子要比生一个男孩子要划得来,
因为可以帮助家庭干很多的活。而生了女孩子,可以说最后只能是养大了家人。像上面
的这些问题要是在城市的家庭里面就不会出现,但是农村就说不定了。因为农村人的思
想还没有城市里面人进化的那样的迅速。其实现在男女都平等了,女人的那半边天未必
男人都能担当的起来,所以说生了女孩子的话也未必是件坏事。 |
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发帖数: 1 | 13 对这个问题,年近60的我,也是近几年才敢回答说:是的。
我家是个典型的中国式家庭:父亲严峻严厉,对孩子们开口只有批评、教育,从不表扬
,哪怕心中万分得意,都绝不肯流露一分的赞许和欣赏。母亲却慈爱很多,虽然也不表
扬,但口气和缓,批评完了便很快恢复如常。因此,我们几个孩子都很依恋母亲,而在
父亲面前,都是大气都不敢吭。我们从来不敢奢望父母是后盾,都是小心翼翼地不敢闯
祸,以免触发雷霆之怒。
但父亲是爱我们的,他对我们的期望和一般国人一样,是有出息。为此,他给我们讲科
学家的故事,总是说你们要好好学习,不论上什么学他都供。我母亲说他对学习成绩好
的我很满意,抢着去参加我的家长会,并得意地给学校提意见说作业太少(不见我在家
做作业)什么的,但这些从未在我目前流露。总是对我说,你看人家谁谁,总是在学习
云云,搞得我心里颇不服气。而对成绩不太好的弟弟,却截然不同。
他的严厉和不苟言笑,让我们见了他都像是老鼠见了猫,不但不敢有异议,连想都不敢
想。后来我上大学离开了家,之后一直在外面工作,对他的感情一直都是尊敬加惧怕,
从不敢违拗他的意志。时间长了,习惯成自然了。
几十年过去,他老了,但架势和威仪... 阅读全帖 |
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M****l 发帖数: 477 | 14 有很多人抱怨说自己人生的起跑线本来就远远落在别人后面, 说人天生就是不平等的.
连世界首富比尔-盖茨都这么说.
也有很多人叹这叹那, 怨这怨那,有人怨生不逢时,有很多人甚至还很绝望,在中国
历史上有很多厉害的人物曾仰天长叹"上天啊, 为何如是对我, 为何如此不公平",有人还
会写一首流传千古的决命诗然后自杀. 还有很多人很会应用精神胜利法为自己找心理平
衡点, 说那咱不能跟人家比, 人家如何如何如何.., 要是咱也那样, 咱也会如何如何如
何... 这类人其实比"叹这叹那, 怨这怨那"的那类人要强一些,至少不充满怨气.
所以中国几千年的文化包涵贯穿着为大众普遍接受学习捧为法宝的生存处世哲学, 这个
法宝说到底其实就是两个字: 认命! (其实西方文明也是一样). 听听我们国人喜欢的歌
曲<<
沧海一声笑>>就知道,记得有一句是什么"谁负谁胜出天知晓".. 还有国人谈话中喜
欢提及的什么"命中有的终须有, 命中没的不强求"就知道"认命"二字对国人世世代代生
存发展的重要性.
其实, 在我看来, 人天生其实本来就是非常平等的. 你想想, 上天给每个人给予双手,
双腿和双脚. 让每个人可以走路 |
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y*e 发帖数: 9799 | 15 家庭主妇不是个好差事,主妇任劳任怨却没薪水可拿,那么丈夫应该付酬劳给妻子吗?
主妇付出了劳动应该有所回报才对,那么她得到了什么呢?当今中国社会男女在受教育
上基本平等了,成年后每个人都要住房,穿衣,吃饭,还得有一定的医疗基金和养老金
,多数人肯定想要繁衍后代,所以还要有教育基金。两个人建立家庭必须共荣辱同进退
,全职主妇享受到了丈夫给予的衣食住行,还能够生儿育女,繁衍自己的下一代,老了
以后生活也有所靠,所以主妇并不是在义务劳动,她是一名家庭成员,她有义务和责任。
此日剧夸张搞笑,说什么主妇一天工作18小时做了3份工,看护老人,家庭帮佣,和照
看孩子。家庭难道不是她的吗?孩子难道不是她的吗?她妄想只生不养?假设丈夫给主
妇薪水,那么主妇是不是也应该支付房子的钱,食物的钱,还有旅行,医疗,养老,育
儿等等开销?没有道理只算主妇的劳动付出却不算主妇的一切开支和消费吧?要知道住
家保姆是一种职业,合同到期,雇佣双方就没关系了,不存在同甘共苦的夫妻关系,没
有离婚赡养费,也不产生血肉相连的孩子。
很多女人有全职的工作,回到家还要做比男人更多的家务,这公平吗?如果两人公平分
担所有开支,一方比另... 阅读全帖 |
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a*********a 发帖数: 3656 | 16 生而平等 不等于 一生平等。
按你的说法,根本不会有犯人这一说,为啥平等的人,有人得关牢里,有人能自由行动?
剥夺政治权利和刑法一样,是对犯罪的惩罚。是否剥夺犯人的政治权力,剥夺多少,多
久,是州权,由各州立法决定。 |
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x*******a 发帖数: 11067 | 17 这两天,香港事件几乎充满了NPR的广播,本来说好的普选,就这样被偷偷地改头换面
。无论港人对我们的心态如何,就算有那些蝗虫论、北姑论,对香港人的一些反感并不
能抵消我对他们寻求完全民主的支持。香港的未来,是我期待的中国的未来:可以一人
一票,选举我们的总统、省长、市长、乃至警长、检察官、法官,而不是靠一些黑箱操
作的结果来被代表。
香港350万的选民,只有数万名可以去为那个1200的选举委员会代表投票。这样的安排
何等可笑。 200年前也许可以这样做,因为那时候只有马车。在信息已经以光速传播的
今天了,你有什么借口非要采取这样的阉割民主的方式?大陆的橡皮图章“人民代表大
会”已经是一个皇帝新衣般的笑话,现在还要在香港弄一个来贻笑大方。
这样的方式,很容易就联想到乔治奥威尔在《动物庄园》里的“七诫”之一:
「所有動物生來平等,但有些動物比其他動物更平等。」(All animals are equal,
but some animals are more equal than others.)
无奈,人性就是喜欢有优越感,所以,我们国内的同胞们,不是心心念念地为进入那个
更平等的阶层而欢欣... 阅读全帖 |
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d*b 发帖数: 4184 | 18 【 以下文字转载自 Gay_Pathology_and_Therapy 俱乐部 】
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标 题: 同性恋「拒绝平等」 反对者呼吁拥抱「后同性恋」
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 28 19:52:35 2015, 美东)
同性恋「拒绝平等」 反对者呼吁拥抱「后同性恋」
梁颂恩 2015十一月23日,星期一1:39
http://cncdn.gospelherald.com/data/images/full/23095/homo-pain-jpg.jpg?w=720
社会大众对「同性恋者」已不陌生,但是对「后同性恋者」——「不愿过有同性性关系
生活」的同性恋者的关心却少得多,不少人并不知道有这一类同性恋群体的存在。
香港「反对性倾向歧视条例立法群组」成员馨儿表示,后同性恋者的存在是不争的事实
,但同性恋运动人士却回避承认他们的存在,对他们肆意抹黑。
馨儿指出,同性恋的核心争议是同性性行为,事实上,不涉及同性性行为或欲望的同性
交往都不能算是「同性恋」。部份同性恋社群的生活方式... 阅读全帖 |
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z***t 发帖数: 2261 | 19 第107
你的预见能力哪里去了?你评价事物的洞察力呢?你灵魂的伟大在哪里?竟然为这么微
不足道的事情烦恼!… …你的奴隶认为你繁重的劳动让他们有理由逃亡!如果你的朋
友(尽管发生的一切,让我们继续使用我们的天真赋予他们的名义,免得给他们更坏的
名称!)欺骗你… … 不去干你交给他们的事情,不但辜负你的慷慨,而且想象你会伤
害谁。所有这些事情,都不应该被看成是不寻常的,意外的。你为这种事感到受伤,太
可笑了,就象是在洗澡堂被溅到水,在拥挤的人群里,推推搡搡的,被一点泥弄脏。人
生的条件,就如同在浴场,穿过人群,或走在街上:有时会出现某些以外,被激发的,
或是偶然的。生存不是件容易的事情。你开始长途旅行:必然会滑一下,拌一下,跌一
下,会疲惫,会被死神(毫不真诚地)召唤!这里,你要弃别同伴(还要把他送到坟墓
),那里,你要对他设防。我们就是在这些灾难中,来评价人生道路坎坷到何种程度。
一个不惧死亡的人,必须对一切都有准备;必须意识到,人生是到了一个电闪雷鸣的地
方,必须明白那是一个这样地方:
“复仇痛苦和悔恨修建好房屋
里面居住着苍白的瘟疫和痛苦的衰老。”
我们必须和这些事情为伴。你不可能... 阅读全帖 |
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c****n 发帖数: 21367 | 20 如果是指统计意义下的工作方面的结果平等,是这样的
但是平等有好几种呢 :) |
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c****n 发帖数: 21367 | 21 不是唯心唯物那么玄乎的东西,而是事实逻辑
绝大部分国家的分配制度还是不那么离谱的,也就是人均财富更多,
人均社会权利就会上升,积累财富有增加社会权利的作用
反过来说,只要社会权利没有滞后到影响生产关系和生产力发展的
程度,改善它就没有明显增进社会财富积累的效果。
落到这个版面的话题,也就是,社会繁荣昌盛大家不体力劳动为主了,
女性工作竞争中性别压力自然而然减小。极端一点,无论是谁,到以
挖矿为主的非洲穷国去推动什么男女工作竞争平等都是白搭,不能改善
这个国家的产业结构,那么男女工作竞争中的平等就无从谈起。 |
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m******n 发帖数: 6327 | 22 从历史上看,两性平等需要社会经济发展到一定程度,现代社会大多数国家早已过了这
个阶段,两性平等,尽管最后文字表述稍有不同,在多数国家都是宪法保护的一部分。
美国宪法中有“Equal Protection Clause", 实践中有”Affirmative Action". |
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y******z 发帖数: 491 | 23 但是在争取平等的过程中,这个世界会变得更好。
尽管不平等,或者推广到所有负面的社会元素,的确可能永远存在。 |
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e******g 发帖数: 2336 | 24 你要搞明白,是在这个版上,一些人说要男女平等,一些人说要男的付吃饭钱。两个都
坚持的很少,只有个别人说男的付钱是因为女的将来要生孩子,你也不能说人家不强调
平等,不过和我们说的平等有出入就是了。 |
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发帖数: 1 | 25 其实很多人都觉得孩子教育是一个区别化的教育方式才更科学。其实我不这么想。教育
从一开始就应该是平等的独立的有个性的。而不是性别区别化,固化性别区别化或者本
身对男性和女性的一些问题特别的强调而失去了童年应该有的纯真和玩乐。
我见过好多人对孩子的教育都是那种你不能这样你是个女孩子。你不能玩泥巴你也不能
和小男孩推推搡搡因为你是个女孩子。虽然父母的意思大概是想让女儿更端庄更秀丽。
但实际上对于女儿来讲这就是一种性别差异化的束缚。
男孩子也是同理的,你不能玩娃娃也不能和小女孩走的太近,甚至你摸她或者碰她就会
生孩子。匪夷所思但是确实很多家长都在把这种区别化的不平等的价值观念灌输给孩子
。自然而然在成长期里孩子是有了性别的区别。但也烙印上了男性和女性的区别和不平
等。
其实从孩子的教育上我们可以这么入手,有些时候可以适当的放宽对孩子的要求和束缚
。带着那些偏见成长可不会让孩子变得更加厉害,也许是个反作用。会有很多直男癌直
女癌的衍生。 |
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发帖数: 1 | 26 法国第三年,和男友的第二年。有时候你也说不好法国人突如其来的那种浪漫也好还是
什么也罢你招架得住不住。总是他们性情就来惺忪就走,你还没理解就已经过去了。于
是我分手了。快速的整理好感情和男友说了拜拜。离别后的第三年我们还在做朋友。毕
竟是一个工作室谁也不想闹得太僵。一起合伙工作什么的大概是我一生的梦想。
接着是德国人。德国人的感觉更谨慎一些,像是一块永远不会停的钟表。和我想要的缓
慢细致的生活不同。那是个高品质高速率的细致生活。我一开始没办法适应,但是那会
儿很享受那种追逐的感觉。然后就没有然后了。男友还是不喜欢懒散拖拉的我。我也终
于磨光了最后的一点点耐性。
去年到的意大利。今年就和男友订婚了。我和他认识的时候我们很简单就做了朋友。好
像感觉很棒。很平等。我缓慢的走他就缓慢的走。我快速的跳过他就跳过。我们很合拍
,也在博弈之间得到更多的灵感和想法。我想大概这就是爱。和喜欢不同。恋爱就是人
格平等对立但互相吸引和博弈的一种产物。
生而为人,可以这样的幸福。我很知足。 |
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j*****7 发帖数: 10575 | 27
17
耶稣就对他们说,我父作事直到如今,我也作事。
18
所以犹太人越发想要杀他。因他不但犯了安息日,并且称神为他的父,将自己和神当作
平等。
19
耶稣对他们说,我实实在在地告诉你们,子凭着自己不能作什么,惟有看见父所作的,
子才能作。父所作的事,子也照样作。
20
父爱子,将自己所作的一切事指给他看。还要将比这更大的事指给他看,叫你们希奇。
21
父怎样叫死人起来,使他们活着,子也照样随自己的意思使人活着。
22
父不审判什么人,乃将审判的事全交与子。
23
叫人都尊敬子,如同尊敬父一样。不尊敬子的,就是不尊敬差子来的父。
24
我实实在在地告诉你们,那听我话,又信差我来者的,就有永生,不至于定罪,是已经
出死入生了。
25
我实实在在地告诉你们,时候将到,现在就是了,死人要听见神儿子的声音。听见的人
就要活了。
26
因为父怎样在自己有生命,就赐给他儿子也照样在自己有生命。
27
并且因为他是人子,就赐给他行审判的权柄。
28
你们不要把这事看作希奇。时候要到,凡在坟墓里的,都要听见他的声音,就出来。... 阅读全帖 |
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l**********n 发帖数: 675 | 28 地狱捷径(上)
计有五个下地狱的法子
我们现在要先读一节圣经。这节圣经是耶稣基督自己说的。记在马太七章十三节里:“
引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多。”在这里,我们好像看见有一个地
方,名叫灭亡;进到这个地方的有一个大门,门外有一条大路;在路上,有不胜其数的
人,都赶快跑,要来这个地方,好像是坐着特别快车来的。因为路大,所以好走;因为
门宽,所以甚么都能带进去。但是,这条路,这个门,是引到灭亡地方去的!
灭亡的意思就是沉沦。灭亡的地方,就是沉沦的地方。沉沦的地方,就是地狱。所以,
主耶稣在这里是说,地狱的门是宽的,地狱的路是大的,下地狱的人也是多的。或者你
就是中间的一个!听阿,不要想:“地狱无门人自来。”地狱是有门的。不要想:地狱
是没有路的,地狱的路是比世界任何的马路、汽车路更大!引到地狱的路原是多数的,
不只一条路。这就是说,人如果要下地狱,他是有许多路可以走的。路虽然有许多,所
到的地方,只有一个。路的起点虽然不同,路的终点只有一处。路虽然是从各方而来,
但都是向一方而去。人所走的路虽然不同,他们到地狱的结局都是一样的。你所走的路
,虽然和别人不同,但是你和别人所到... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 29 信心与重生
讲道第979号 司布真
1871年3月5日主日早晨
凡信耶稣是基督的,都是从神而生。凡爱生他之神的,也必爱从神生的。 - 约壹 5:1
传讲福音的传道人,如果要全面证明他的事奉,这就需要从神而来大大的教导。他除了要
在方式上,在灵里的态度上小心之外,他还需要在他所讲的主体上得到指引。其中困难
的一个地方就是按着恰当的比例来传讲整个真理,决不夸大一个教义,决不强调一点,
却牺牲另外一点,决不把一部分保留不说,但也不过分强调它。因为实际的结果是大大
取决于一种平等的均衡,和按着正意分解神的话语的。这个问题在一种情形下显得极其
重要,因为它要影响极重要的真理,除非正确对待,否则可能导致很严重的后果;我指
的是关于基督为我们做成的工作,以及圣灵在我们里面的动工的基本事实。因信称义是
一件不容得不清楚,更不能容得支支吾吾的事情;同时我们必须清楚,坚定地持守,任
何人要进天国都必须要重生。 "你们必须重生" 和那清晰的福音声明, "信而受洗的就
必得救",都是同为真理。我们害怕的是一些热心的弟兄不仅是如此大胆和如此清楚地
传讲因信称义的教义,他们还如此不加说明,如此与其他真理相脱节... 阅读全帖 |
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W**N 发帖数: 1037 | 30 --解释--http://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31659953.html
「心心回向」。「心心」是沒有雜染、清淨本然、真實純正的心。「心心」,心心相續
、淨念相繼的心。「回」是回轉,「向」是趣向。把自己所修的功德使它趣向於自己的
期望,就叫「回向」。《往生論注》:「回向者,回己功德,普施眾生,共見阿彌陀如
來,生安樂國。」普同眾生共見彌陀往生極樂是自己的期望,用自己一切功德,求達到
這個目的,就是回向。《往生論注》所說,正與本經配合。「願生我國」正是回向的所
期,正是日常所念「同生極樂國」。 |
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W**N 发帖数: 1037 | 31 B。 善根回向
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[十九、聞名發心願。二十、臨終接引願。]我作佛時。十方眾生。聞我名號。發菩提
心。修諸功德。奉行六波羅蜜。堅固不退。復以善根回向。願生我國。一心念我。晝夜
不斷。臨壽終時。我與諸菩薩眾。迎現其前。經須臾間。即生我剎。作阿惟越致菩薩。
不得是願。不取正覺。
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第十九是聞名發心願(「臨壽終時」以下是第二十願)。願文大意是:我成佛的時候,
十方世界的一切眾生,聽到我的名號,就發起了殊勝的菩提心。既發大心,必有大行,
所以勤修種種功德,依佛的教導,堅定進修六度,不怕任何挫折與阻撓,自心堅固決不
退轉。並且用所修一切善根,回向淨土,願生西方極樂世界。專一其心,持念佛號,白
天與黑夜都沒有間斷。以下便是臨終接引願,這樣修持必得接引往生的勝果。
--http://book.bfnn.org/books/0110.htm#a03--
解释:
[復以善根回向。願生我國」。又用修習六度萬行的種種善根,回向到求生極樂世界。 |
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W**N 发帖数: 1037 | 32 E. 應持回向
--[问题:这是一种回向,即用行为来回向呢?还是说“因该坚持用回向”?]--
【三輩往生第二十四】 其上輩者。捨家棄欲而作沙門。發菩提心。一向專念阿彌陀佛
。修諸功德。願生彼國。此等眾生。臨壽終時。阿彌陀佛。與諸聖眾。現在其前。經須
臾間即隨彼佛往生其國。便於七寶華中自然化生。智慧勇猛。神通自在。是故阿難。其
有眾生欲於今世見阿彌陀佛者。應發無上菩提之心。復當專念極樂國土。積集善根。應
持回向。由此見佛。生彼國中。得不退轉。乃至無上菩提。
---
。這一小段的大意是:上輩往生的人,他們捨去世俗的家,丟掉陷人的情欲,出家為僧
,發菩提心,一向專念阿彌陀佛,並修多種功德,回向發願,求生西方極樂世界。
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http://book.bfnn.org/books/0110.htm#a03 |
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a**i 发帖数: 289 | 33 【 以下文字转载自 Salon 讨论区,原文如下 】
发信人: ahaau (阿哈哟), 信区: Salon
标 题: 争取农民平等的民权--ZT
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Wed Dec 3 18:00:06 2003) WWW-POST
http://www.hjclub.com/TextBody/291917.asp?od=-1
争取农民平等的民权
淮生
中国人憧憬的“新世纪”已经过了1000多天,中国四分之三的国民——农民,依然还
没有摆脱贱民处境、没有获得公民权。这篇文字,是恳请更多人参与旨在终结隔离伤害、
为农民同胞展开合法抗争行动的呼吁书!我呼吁大家参与的这项行动,是功德无量的行动
,是一项足以获得诺贝尔和平奖的伟大工作!
我不是在说瞎话。请听我说,这是有许多先例的:有这么四个人,他们为了让自己的
同胞获得被剥夺的做人权利而所做的工作,获得了诺贝尔和平奖,他们是:马丁·路德·
金、曼德拉、德克勒克、德斯蒙德·姆皮洛·图图。非常凑巧,今年8月份,上面所列人
物里有两位重新进入了公众的视线:一位是马丁·路德·金,人们在隆重纪念他的“我有
一个梦 |
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c*********r 发帖数: 19468 | 34 我说的系统也是保证平等的政治权利的,又不是说让谁无法通过考试之类的
拿现有的制度来说,未成年不能投票只是法律规定的吧?但是不是会有未达到法定成年
但其实心智非常健全的情况?这算公平吗?那如果一个人在成年之前死亡了,他一辈子
没能享有投票权,这符合生而平等的原则吗?
其实这些东西你不能把它乌托邦化,而是要保证一个系统真正有效运转
大锅饭式的东西,我认为其实本质上是不平等的 |
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a**i 发帖数: 289 | 35 【 以下文字转载自 Salon 讨论区,原文如下 】
发信人: ahaau (阿哈哟), 信区: Salon
标 题: 争取农民平等的民权--ZT
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Wed Dec 3 18:00:06 2003) WWW-POST
http://www.hjclub.com/TextBody/291917.asp?od=-1
争取农民平等的民权
淮生
中国人憧憬的“新世纪”已经过了1000多天,中国四分之三的国民——农民,依然还
没有摆脱贱民处境、没有获得公民权。这篇文字,是恳请更多人参与旨在终结隔离伤害、
为农民同胞展开合法抗争行动的呼吁书!我呼吁大家参与的这项行动,是功德无量的行动
,是一项足以获得诺贝尔和平奖的伟大工作!
我不是在说瞎话。请听我说,这是有许多先例的:有这么四个人,他们为了让自己的
同胞获得被剥夺的做人权利而所做的工作,获得了诺贝尔和平奖,他们是:马丁·路德·
金、曼德拉、德克勒克、德斯蒙德·姆皮洛·图图。非常凑巧,今年8月份,上面所列人
物里有两位重新进入了公众的视线:一位是马丁·路德·金,人们在隆重纪念他的“我有
一个梦 |
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Z********n 发帖数: 796 | 36 一个跪着生的叛徒和懦夫,有何资格嘲笑英雄的朝鲜?
民 间
什么叫跪着生?很简单,就是靠巴结权贵、靠给权贵做奴才来换取自己苟延残喘的生存。
什么叫权贵?在当今的世界上美国就是权贵,它富强、先进、军力强大。如果美国对其
它国家都以礼相待,平等的、并伸出援助之手拉落后的兄弟一把,让世界上其它落后的
兄弟国家也过上富强的生活,那毫无疑问,这样的权贵我们应该欢迎,并拥戴其做世界
各国的领袖。但遗憾的不是,也不会是。道理很简单,你和美国没有血缘关系,没有共
同的文化和信仰,它凭什么把你当兄弟看待?不但不会把你当兄弟看待,更要时刻提防
你、并不让你强大,以免你的文化和信仰压过并消灭它的文化和信仰。
美国有没有兄弟?当然有。但无一例外都是和他有共同文化和信仰的国家,也就是我们
所熟知的西方列强,象英国、德国、法国、意大利等。这些西方列强的国家尽管内部也
有矛盾和争斗,但这些无非是兄弟间领袖权和财富争夺权的矛盾和争斗;更因为毕竟它
们是兄弟,所以对外他们是很强烈的一致的,强烈一致的要让它们统治世界,让世界其
它国家给它们当奴才,否则就制裁它、就消灭它。
中东国家信仰的是伊斯兰文化,那里有石油,美国们要瓜... 阅读全帖 |
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h***r 发帖数: 55 | 37 很多夫妇都会探讨这个问题:生男宝还是生女宝?
在中国的老一辈有一个根深蒂固的思想——传宗接代。这也就致使女子地位极其低
下。但是,随着人们认识的提高,人们逐渐了解到男女是平等的,甚至有女压男的迹象
产生。所以到底生男宝还是生女宝,其实已经有很多家庭已经不太在乎结果了。但是,
还是会有人热衷于探讨这个话题。
有人认为男宝好,小小的男子汉既萌又可爱,可以有父亲的各种优点,还能保护妈
妈;也有人认为女宝好,女宝是父母的贴心小棉袄,总是能戳中父母心坎最柔软的地方。
你呢?喜欢男宝还是女宝?为什么呢? |
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p****y 发帖数: 23737 | 38 http://www.bailinsi.net/06xly/03yjj/12/12-010.htm
明海大和尚 2004年7月26日
《善生经》的缘起是有一天早上,释迦牟尼佛在王舍城看到一个长者子沐浴之后向东西
南北上下六方礼拜。长者是指那些很富有,在地方上颇具影响的人。这位长者的儿子叫
善生。释迦牟尼佛就问善生在做什么?善生恭恭敬敬地答道,他的父亲去世时叮嘱他要
每天礼拜六方,如此就能够得到幸福。佛陀说这六方确实应该礼拜,而我的教法中也有
六方,但我的六方跟你所礼拜的六方不太一样。于是善生就问世尊,在你的法中如何礼
拜六方呢?佛陀就讲了下面的教法。
从这部经的缘起中,我们能得到两点启发。第一点,释迦牟尼佛在教化众生的时候,用
现在的话说,具有民主和平等的风格。 他不是说我是一个先知先觉,我代表真理,我
现在告诉你们,不是这种口气。在佛经里面我们经常遇到一个词叫“於汝意云何”,释
迦牟尼佛跟我们讲话的时候都是商量着说的。你觉得怎么样 ? 你看是不是这样?那个
年轻人——善生童子,他为了得到人生的幸福,向东西南北上下六方礼拜,佛陀并没有
上来就否定他说,你这个是迷信,你这很糊涂的行为。 |
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z*******a 发帖数: 57 | 39 永 生 - 智海浪花
索达吉堪布 著
我们研究佛法的目的之一,便是要知道六道轮回的真相,特别是要确证前后世的存在。
这是一个非常关键的问题,否则佛法的许多教义都将不复安立。正如《涅槃经》所云:
“不知后世,无恶不作。”假如没有因果轮回、前后世的概念,那么人们的所作所为将
在很大程度上直接违背佛法的要求。了知因果轮回,人们才能够学会正确取舍日常的起
心动念。这个道理,想必祯欣女士应该体会很深。
祯欣女士毕业于南京政治学院经政系,现从事书籍的编审、校阅工作。以她三十年的人
生阅历,我想她一定明白,其实不唯修行人,世间任何一位想真正树立起正确人生观的
人,不论是平凡之辈还是科学家、哲学家,其实都很需要关于生死的正知正见。
我是祯欣,七○年生于南京。走过人生三十来年的历程,让我最感快慰的便是自己进入
了佛门。曾有一位长者好奇地问我:“世界上有着那么多的文化形态和宗教,你为什么
却对佛法情有独钟呢?”
要回答这个问题,我想必须要回溯到我的童年时代去寻找答案。具有心理学常识的人都
知道,一个人在童年时的种种经历,对于他(她)一生的成长,包括信仰、志向、情趣
、爱好、人格的形成都有着非常重要的影响... 阅读全帖 |
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W**N 发帖数: 1037 | 40 這「四十八願」,我們把其中最殊勝的願挑出來和大家一起研究。根據善導大師的說法
,「四十八願」中,我們挑出五願:1、定成正覺願,2、光明無量願,3、壽命無量願
,4、諸佛稱歎願,5十念必生願。善導大師認為這五願是願中的精華。
一、第十二願:定成正覺願。「我作佛時,所有眾生,生我國者,遠離分別,諸根寂靜
,若不決定成等正覺、證大涅槃者,不取正覺。」
二、第十三願:光明無量願。「我作佛時,光明無量,普照十方,絕勝諸佛,勝於日月
之明千萬億倍。」
三、第十五願:壽命無量願。「我作佛時,壽命無量,國中聲聞天人無數,壽命亦皆無
量。」
四、第十七願:諸佛稱歎願。「我作佛時,十方諸佛,無量剎中無數諸佛,若不共稱我
名,說我功德國土之善者,不取正覺。」
五、第十八願:十念必生願。「我作佛時,十方眾生,聞我名號,至心信樂,所有善根
,心心回向,願生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺。唯除五逆,誹謗正法。」
http://book.bfnn.org/books/0109.htm
--
声声佛号,念念观音!
南无阿弥陀佛!
南无观世音菩萨! |
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B**M 发帖数: 74 | 41 盖以众生妄心,念念相续,如急流水,从未暂息。今若勉强按捺,粗念虽得稍息,细念
从未暂止。行人倘若错认,便云相应,实大谬误。于是大悲慈父,兴无缘之慈,垂兹奇
妙方便法门,指方立相,摄心专注。即此妄心,持佛名号,念一佛名,换除百千万亿妄
想杂念。念得纯熟,乃忘能所。心无所住,佛号分明。暗合道妙,便契《金刚般若经》
无住生心之妙谛。夫众生之生灭心,处处能缘,独不能缘于般若。须位登别教地上之菩
萨,方能契入,于无住时即生心,于生心时即无住。其余地前诸贤,仍是打成两截,一
时生心,另一时无住,可见凡夫绝分。今此净土法门,教众生持名念佛,令众生即念离
念,潜通佛智,暗合道妙,巧入无念,即凡成圣。 |
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s*******n 发帖数: 1392 | 42 转自家中国
8月5日消息 昨日,落实中职国家资助政策及2007年招生任务中部片区座谈会在湖北召
开,教育部部长周济提说,从明年起,全国所有公办普通高中禁止办复读班,招收高三
复读生。周济部长说,公办高中办复读班,是利用国家资源收费,不利于教育公平。
一石激起前层浪,周部长的命令刚在往来和媒体公布后,遍遭到了网民的群情激愤
、万炮齐轰!
(网民观点之一):
一考定终,难免有的考生平时很优秀,却失利考差了,如果不能读,也许将失去上好大
学的机会,国家也难免失去一个优秀人才.
(网民观点之二)
问教育部长,当一个国家只能凭学历说话的话!请问你们,取消复读,:中国农民的
孩子出路在哪里? 周部长,你的孩子会担心没好工作吗?
(网民观点之三):
请问教育部长先生,你有什么权利阻止复读生上公办学校?为什么中国的官员的行
为带有那么大的随意性,想怎么干就怎么干?哪部法律允许你不准复读生接受平等的教
育?你有资格谈公平吗?你根本连公平是什么都不知道,否则你怎么会说出这种对复读
生极不公平的话来?与应届生相比,复读生刚刚受到人生的一次大波折,接着他还要比
别人多花一年的奋斗时间,多化一年的学费,这难道不 |
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y***i 发帖数: 11639 | 43 这里找到一篇,不知道是对是错。这个《大乘起信论讲记》是那个否认阿弥陀佛的印顺
法师的作品
http://bbs.zdic.net/thread-117195-1-1.html
[释家] 您找到自己的第七识(意根)了吗?
[转帖]
您找到自己的第七识了吗?
六根里面的第六根——意根——他是无色法,他是心,再加上眼耳。。。等六识就有七
个心。那你说:“意根在哪里?我怎么找不到他?”你要找他很容易,先要知道他的体
性,他就是每一刹那都在做主的、处处做主、时时做主的心,甚至你睡着无梦的时候他
也在做主。你说:“这样!我还是不容易弄清楚到底他在哪里。”再告诉你一个更容易
找到他的方法,譬如说,突然间有一个人拿一个石块丢过来,你根本就不加思维:到底
要往上跳或蹲下去,还是要往右边闪?你根本就不思维,一下子就闪掉了。让你闪掉的
那个习惯性的做主的心体就是末那识,就是你的意根。
如果拿着一棵宝珠,一不小心掉下去,马上两手自动往下一捧就捧住了,那就是末
那识意根,他是凭着惯性去运作的,非常伶俐的;有些人自以为开悟了,他所说的真如
心体的直觉,其实就是末那识意根,所以我说他的证境超过那三大法师们的... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 44 观察家:非京籍生入学政策,为何隔日就变
如果把“五证”当作门槛的话,事实上已经没有太多的必要。“五证”变“两证”,从捍卫政府公信力的角度,有关部门也应及时给公众一个解释。
据《新京报》报道,5月6日,北京市教委曾对外发布,非京籍学生在京借读,今后只需提供学生在京居住证明和原籍户口。然而,北京市教委有关负责人5月7日就相关政策再次进行解读,重新确认为,今年非京籍儿童入学仍需出具暂住证等五证。具体原因尚未透露。
北京非京籍生借读政策从“五证”变“两证”,舆论普遍肯定其进步意义,并呼吁其他地方借鉴、推广,可没想到,政策比“孩儿脸”变得还快。
不管是2008年国务院下发的《关于做好免除城市义务教育阶段学生学杂费工作的通知》,还是去年颁发的国家《教育规划纲要》,都曾明确要求,“确保进城务工人员随迁子女平等接受义务教育”。
但各地在执行这些政策时,存在一个普遍的问题对外来人员子女求学设立了一定的门槛限制,北京地区是“五证”,上海地区则是“四证”。而除了居住证、户籍证明等证件之外,有的地方还加上房产证,这其实把很多外来人员子女拒之门外。
各地之所以这么做,当然不是没有原因。目前的义务教育经费保障机制... 阅读全帖 |
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q***7 发帖数: 2011 | 45 有钱也生不了第二胎,搞的很郁闷一样
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4月8日下午,正和岛创始人刘东华在博鳌亚洲论坛2013年会上谈到关于创业传承问题
时,提到:万达集团的董事长王健林曾表示自己很后悔只生了一个儿子,现在来不及了。
爆一个小料,我有一次和万达集团的董事长王健林说到,我说你怎么就生了一个儿
子?王健林皱着眉一拍大腿,原来我夫人不愿意生,现在来不及了,非常懊悔。记得王
健林有一次在夏季达沃斯说到和蒋总同样的观点,如果要自己接班就多一些选择,不然
就没得选。
而远东控股集团有限公司董事局主席蒋锡培则在现场亦表示,家属企业要传承,现
在的计划生育政策要适当调整,允许多生几胎。
据维基百科资料,“1979年,中华人民共和国政府将“实行计划生育,控制人口数
量,提高人口素质”确立为其基本国策之一。1980年,执行一对夫妇只生育一胎的计生
政策。根据中国计生委相关机构的研究成果,这项政策自其实施开始,至2000年时共减
少了2.5亿孩子的出生并且使人口增长率持续下降,2010年第六次人口普查时,人口增
长率已低至0.57%,对缓... 阅读全帖 |
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l******u 发帖数: 41 | 46 家有新丁,有人欢喜有人愁!外国家庭添新成员,做哥哥的儿子知道自己可能失宠,复
杂心情在照片中展露无遗。
网友SmallGovenment在社交网Reddit上分享照片,题为《得知成为哥哥以后》,照片中
两兄弟迎接新生的家庭成员,老大非常开心,抱着BB甜笑,但旁边的男孩显然未能接受
自己升做二哥的事实,茫然惆怅,感觉形成对比。
而网民littlemonky亦分享一个男孩知道自己成为大哥后的反应,他扁嘴翘手,盯实镜
头,醋味十足。
两张照片同日po出,揭示男孩对做哥哥的复杂心情,获网民大赞。有网民更为两张照片
分别设计内心独白:我心嗡到大脑空白!、哼!
生二胎如何安抚第一个孩子
“我不要小弟弟,我不管我就是不要。”“你们敢生小弟弟,我每天都打他!”“爸爸
妈妈你们不爱我了呜呜。”如果你告诉大宝,爸爸妈妈想再生一个孩子的话,以上的话
都有可能从大宝嘴里说出来!是不是感觉很无奈呢?生二胎究竟该如何安抚第一个孩子
呢?
1、首先,父母应该以一个平等的姿态与大宝进行一次谈话,告诉孩子爸爸妈妈不会因
为生下弟弟妹妹而减少对他/她的爱,而且,他还会得到弟弟或妹妹的手足之情,通过
这样的对话让孩子从心里... 阅读全帖 |
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g****a 发帖数: 30 | 47 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: Timd12 (), 信区: Parenting
标 题: 生儿子和生女儿,差距真的那么大吗
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 9 08:49:46 2018, 美东)
我女儿是那种不管是在家里还是出去玩,永远不会停下来,不知道累的。老师教练都说
她是“充电五分钟,通话两小时的”永远不会累。个一般高,也不胖就是普通小女孩的
身材。学个跆拳道吧跟她同一个级别的男孩子都不是她的对手。我有时候觉得她这性别
是不是弄错了。。不过,我不保守,我认为儿子和女儿是一样的
不过华夏传统,至今还没彻底打破。女儿是嫁出去的!生男生女都一样?试问这一样吗
?女儿有钱的,给一份丰富的嫁妆。儿子呢?房子,车子,彩礼,以后还要搞好婆媳关
系。一样吗?男女不一样!男女平等,更是天大的谎言!男人女人天生体质不一,以后
社会怎么可能一样?比如怀孕,耽搁多少女孩事业?比如当兵,战场可不是因为你是女
孩子弹就留情。什么女子特种兵?假如女人当兵比男人厉害,或者一样!试问我国为什
么野战军,都是男人!强烈反对!要把全国一半部队换成女兵!可能吗?除非小... 阅读全帖 |
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i**e 发帖数: 19242 | 48 我挺理解的,但是,同时呢
我也希望男人们理解:
生男生女都是命,不要埋怨对方
老婆也是人,有的人能生愿生,有的人生不多或者不愿意生那么多
所以呢
如果命里只有女没有儿,也得象块大豆腐,收拾好心情,日子过得跟有儿子一样地快乐
如果命里有女有儿,也得象块大豆腐,平等地疼爱每个孩子,让每个娃都有幸福感
得不得是命
不得而能调整好心情过好日子就是大本事了 |
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G********l 发帖数: 574 | 49 中国网3月10日报道 孔子嫡孙孔维克委员说,建议夫妇双方有一人为博士的,可以
不受限制生育第三胎甚至更多,并享有国家补贴,以优化国民人口素质。
孔委员要优化人口素质,在他眼中,博士是高学历者,是这个社会人种的优质基因
,让他们不限生,至少生三胎,言下之意,我国人口素质的未来就靠这些博士的种了,
这种可笑的观点不知道拾的是他家祖传秘方还是纳粹人的牙慧。我们先不说高学历者是
不是一定就是高素质,我们先说说高学历者的后代是不是就一定会聪明呢?
博士只是证明接受过博士知识的教育,最多证明其本人有接受本专业教育的能力,
怎么就能保证他们的后代就一定会继承这种基因,成为优等人口素质的楷模?如果是这
样,那些开国皇帝的子孙为何会断送了江山,智者圣贤的子孙怎会公开歧视普通人?虽
然说龙生龙凤生凤,老鼠的儿子会打洞,但是也要知道一母生九子,九子各不同。判断
一个人对社会的作用,不仅是看他的学历教育!
那些贪官哪个没有高学历,那些权臣几个是白丁?那些假冒伪劣技术的发明、那些
断子绝孙的假药制作、那些化学剂品、各种毒品、瘦肉精哪样不是从实验室博士手里造
出来的?仗义每多屠狗辈,负心多为读书人,更是证明了不一... 阅读全帖 |
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