h*o
发帖数: 1035 | 1 http://www.mitbbs.com/article/TrustInJesus/529595_0.html
主日20
问53：论到圣灵，你相信什么？
答：第一，我相信他与父和子同为永恒的神1。第二，他是赐给我的2，他用真实信
仰使我分享基督和他一切的恩惠3，他安慰我4，永远与我同在5。
1、创1：2：地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
赛48：16：你们要就近我来听这话：我从起头并未曾在隐密处说话，自从有这
事，我就在那里。现在主耶和华差遣我和他的灵来。
林前3：16：岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？
2、太28：19：所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。
林后1：22：他又用印印了我们，并赐圣灵在我们心里作凭据。
3、加3：14：这便叫亚伯拉罕的福，因基督耶稣可以临到外邦人，使我们因信得着
所应许的圣灵。
彼前1：2：就是照父神的先见被拣选，借着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督
，又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安，多多地加给你们。
4、徒9：31：那时犹太、加利利、撒玛利亚，各处的教会都得平安，被建立；凡事
敬畏主，蒙圣灵的安慰，人数就增... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 2 启示录20:1-8
20:1[hgb]我又看见一位天使从天降下，手里拿着无底坑的钥匙，和一条大链子。
20:2[hgb]他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把它捆绑一千年，
20:3[hgb]扔在无底坑里，将无底坑关闭，用印封上，使它不得再迷惑列国，等到那一千
年完了。以后必须暂时释放它。
20:4[hgb]我又看见几个宝座，也有坐在上面的，并有审判的权柄赐给他们。我又看见那
些因为给耶稣作见证，并为神之道被斩者的灵魂，和那没有拜过兽与兽像，也没有在额
上和手上受过它印记之人的灵魂，他们都复活了，与基督一同作王一千年。
20:5[hgb]这是头一次的复活。其余的死人还没有复活，直等那一千年完了。
20:6[hgb]在头一次复活有分的，有福了，圣洁了。第二次的死在他们身上没有权柄。他
们必作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。
20:7[hgb]那一千年完了，撒但必从监牢里被释放，
20:8[hgb]出来要迷惑地上四方的列国，（方原文作角）就是歌革和玛各，叫他们聚集争
战。他们的人数多如海沙。 |
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R*o
发帖数: 3781 | 3 启示录20:1-8
20:1[hgb]我又看见一位天使从天降下，手里拿着无底坑的钥匙，和一条大链子。
20:2[hgb]他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把它捆绑一千年，
20:3[hgb]扔在无底坑里，将无底坑关闭，用印封上，使它不得再迷惑列国，等到那一千
年完了。以后必须暂时释放它。
20:4[hgb]我又看见几个宝座，也有坐在上面的，并有审判的权柄赐给他们。我又看见那
些因为给耶稣作见证，并为神之道被斩者的灵魂，和那没有拜过兽与兽像，也没有在额
上和手上受过它印记之人的灵魂，他们都复活了，与基督一同作王一千年。
20:5[hgb]这是头一次的复活。其余的死人还没有复活，直等那一千年完了。
20:6[hgb]在头一次复活有分的，有福了，圣洁了。第二次的死在他们身上没有权柄。他
们必作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。
20:7[hgb]那一千年完了，撒但必从监牢里被释放，
20:8[hgb]出来要迷惑地上四方的列国，（方原文作角）就是歌革和玛各，叫他们聚集争
战。他们的人数多如海沙。
根基，这样对你都是无益的。 |
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R******d
发帖数: 168 | 4 问１：你生与死的唯一安慰是什么？
答：在生和死两者之中，我的身体、灵魂1都不属于我自己2，乃是属于我信实的救
主耶稣基督3，他用宝血4完全涂抹了我一切的罪恶5，并且救赎我脱离魔鬼一切的权势6
；他保守我7，若非天父允许，我的头发一根也不能掉下8；他又叫万事互相效力，使我
得救9。因为我属基督，他借着圣灵使我确实知道有永生10，也使我从此以后甘心乐意
为他而活11。
1、林前6：19-20：岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你
们里头的；并且你们不是自己的人，因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣
耀神。
2、罗14：7-9：我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。我们若活着，
是为主而活；若死了，是为主而死；所以我们或活或死，总是主的人。因此基督死了，
又活了，为要作死人并活人的主。
3、林前3：23：并且你们是属基督的；基督又是属神的。
4、彼前1：18-19：知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏
的金银等物，乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。
5、约1：7：这人来，为要作见证，就是为光作见证，叫众人因他可以信。
6... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 5 李弟兄的道及其带领的解析
（一）李弟兄的道
经过李弟兄新路的带领以后，全教会以李弟兄的信息作为属灵唯一的食物。每个聚会，人人手上都是一本晨兴圣言。申言时，也是在分享享受李弟兄信息中的发表，看不到各人在神面前的经营和特色。李弟兄曾批评公会的信息，都是有毒的野瓜。但是李弟兄的信息，真的就是神对我们的说话，都是绝对的真理，我们可以靠着「吃」这话语而活？当笔者跳脱对李弟兄属灵深不可测的迷思以后，再回过头看李弟兄的信息，其实也可以摸着李弟兄的话里面，他「属人」的成分也是满多的。
在倪弟兄释放「神话语的职事」信息时，前半本书强调的都是构成神话语执事的人的问题。是神能不能将祂的话，托在这个执事的身上的问题。作神话语的执事，如果没有经过完全破碎，当他的将神的话送出来的时候，很容易最先就摸着这个人天然人的特点。以笔者不成熟的生命，仍能感受到李弟兄释放的道，有以下属人方面的不完全的特点：
1、缺少对圣灵主权的看重
虽然李弟兄见证，他的道从「道理」转到「灵」。他也释放了许多有关灵的信息，甚至能讲说耶稣基督的各种灵如「耶稣的灵」、「耶稣基督的灵」、「基督耶稣的灵」、「圣灵」、「那灵」、「包罗万有赐生命的灵」、... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 6 精读《启示录》第五章
各位弟兄姊妹各位朋友让我们以祷告开始我们今天的查经。感谢神的保守，我们又一次
来到天父的施恩宝座前，分享和领会神藉着使徒约翰给我们的关于末世的启示；感谢圣
灵对我们的感动，让我们有渴慕真道的心，来抽出时间静下心来聆听主藉着圣经对我们
的教导。请圣灵安静我们的心，让我们的灵命与主交通与主亲近。就此把以下的时间恭
敬仰望在主的手里。感谢祷告奉主耶稣基督的圣名。阿门！
上一章我们学习了约翰来到神的殿中所看到的异象，通过这些异象我们知道宝座中神我
们的主在荣耀环绕当中，天使和信徒在永恒中不停地敬拜，展示了我们在永恒生命中如
何生活的一面，也再一次教导我们，神的创造目的是什么，我们的职责是什么，使我们
思考我们依然在地上的生命应该也是这样度过。也许我们生活的环境与天上不同，但是
我们的心志应该和启示录所启示的圣徒生命一样。
让我们以谦恭的心态继续看圣经《启示录》第五章，知悉神在这里对我们启示了什么样
的属天奥秘。
5:1我看见坐宝座的右手中有书卷，里外都写着字，用七印封严了。
解经：
A. 神的手中有一个书卷，这书卷中有神将要启示的属天的奥秘。这里的书卷不是我们今天看到的书... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 7 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: BibleStudy
标 题: 海德堡要理问答主日01，6版本对照
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 27 16:22:41 2012, 美东)
http://www.godwithus.cn/wiki/HC01
海德堡要理问答主日01
来自CCWiki华人基督徒百科(Godwithus神同在网)
海德堡要理问答 海德堡要理问答主日1 HC01
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 中文赵中辉版
4 中文钱耀诚版
5 中文陈达版（王志勇版）
6 圣经课程 -- 基督教教义
英文版
1. Lord's Day
Question 1. What is thy only comfort in life and death?
Answer.
That I with body and soul, both in life and death, (a)
am not my own, (b)
but belong unto my faithful Saviour Jes... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 8 海德堡要理问答主日18
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
18. Lord's Day
Q. 46.
How dost thou understand these words, "he ascended into heaven"?
A.
That Christ, in sight of his disciples, was taken up from earth into heaven;
(a)
and that he continues there for our interest, (b)
until he comes again to judge the quick and the dead. (c)
(a) Acts 1:9; Matt.26:64; Mark 16:19; Luke 24:51. (b) Heb.7:25;
Heb.4:14; Heb.9:24; Rom.8:34; Eph.4:10; Col.3:1. (c) A... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 9 海德堡要理问答主日20
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要以圣经课程版
6 链接参考
英文版
Of God The Holy Ghost
20. Lord's Day
Q. 53. What dost thou believe concerning the Holy Ghost?
A.
First, that he is true and coeternal God with the Father and the Son; (a)
secondly, that he is also given me, (b)
to make me by a true faith, partaker of Christ and all his benefits, (c)
that he may comfort me (d)
and abide with me for ever. (e)
(a) 1 John 5:7; Gen.1:2; Isa.48:16; 1 Cor.3:16; 1 Cor.... 阅读全帖 |
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x*a
发帖数: 4968 | 10 来自主题: TrustInJesus版 - 灵与肉 出生的时候，人有客观肉体，有主观思维，两者合起来，就叫做人的生命。
这时候的生命跟“灵”没关系。
属灵生命是神后来赐的。
[林后1:22]他又用印印了我们，并赐圣灵在我们心里作凭据。
[林后5:5]为此培植我们的就是神，他又赐给我们圣灵作凭据。
[弗1:14]这圣灵是我们得基业的凭据，直等到神之民被赎，使他的荣耀得着称赞。
神赐圣灵，我的理解不是说就分给了我们一部分，
而是说从此圣灵与我们同在，我们与神开始有了关系。
“属灵的生命”也并非从空中忽然冒出来的一个东西，
那本来就是我们的生命，不过被神刻上了记号而已。
所谓“治死老我”，不知道是源出于何处的说法，我的理解就是通过信心的操练，
以及圣经的学习，逐步去除心里的软弱悖逆，达到对圣灵这个新伙伴的完全顺服。 |
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A********t
发帖数: 251 | 11 亵渎圣灵不得赦免
在马太福音12：31，耶稣说，“人一切的罪和亵渎的话都可得赦免，惟独亵渎圣灵，总
不得赦免。凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世 来世总不得赦
免。”意思并不是好像圣灵比圣子要大，好像我们骂过或轻慢过圣灵就不得赦免。不是
这意思。我们在不信主的时候都是亵渎神的，但这里所讲的就是 一个人如果一直抗拒圣
灵在他里面的工作，他就不得赦免。
像耶稣那时把一个被鬼附、又瞎又哑的人医好了，“法利赛人却说：他是靠着鬼王赶鬼
。”后来在使徒行传也有这情形，“他们诚然行了一件明显的神迹，凡住耶路 撒冷的人
都知道，我们也不能说没有。”就是圣灵的确在他们身上有工作，让他们清楚看见这是
神奇妙的作为，他们若否认，说这是捏造的，这就叫亵渎圣灵。
也就是当上帝把他的道呈现出来时，圣灵在其中工作，甚至有神迹奇事或大有能力的道
，人却在找各种软的、硬的、顽梗的、凶的、文明的理由来不信耶稣，这就是亵渎圣灵
不得赦免。
所以，圣灵的确是有位格的，我们不要轻慢他；另外一方面，希望各位不要过度敏感，
以为曾犯过什么罪，就是亵渎圣灵而不得赦免。如果我们会为这些事忧心痛 悔，而愿意
回到主那... 阅读全帖 |
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x*****g
发帖数: 344 | 12 来自主题: TrustInJesus版 - 新人报道。
额，弟兄这个论断牵强了点吧？
美金上面却是印有“我们信仰上帝”，但是这不能定论为不信的人用美金就代表什么。
因为不管钱币上印的是什么，它就是钱币。
将心比心，要是我们回国，用印着毛泽东头像的人们币，难道就代表我们基督徒什么了
吗？
说实话，弟兄这个观点，我个人不是很赞同哦。 |
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x*****g
发帖数: 344 | 13 来自主题: TrustInJesus版 - 新人报道。
额，弟兄这个论断牵强了点吧？
美金上面却是印有“我们信仰上帝”，但是这不能定论为不信的人用美金就代表什么。
因为不管钱币上印的是什么，它就是钱币。
将心比心，要是我们回国，用印着毛泽东头像的人们币，难道就代表我们基督徒什么了
吗？
说实话，弟兄这个观点，我个人不是很赞同哦。 |
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s*********t
发帖数: 4253 | 14 我没像作者用印地安人大做文章，假慈悲啊？
我可没你这么虚伪。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 15 第2部份 系统神学 （21）圣灵论：有关圣灵的教义
慕迪神学手册
因为圣灵是三位一体的其中一位，所以在神学上，关于圣灵的位格和他的工作是十分重
要的。众所周知，那里有神的真理，那里就有伪真理的传播，混淆和破坏了正统的教义
。圣经中有根多关于圣灵的教训，我们该用特别的一章，探讨这个重大的神学论题。
圣灵的格性
从圣灵的身分（Identity）来确定了他的格性（Personality）
在不少人心目中，人格（personality）只能存在于人。这就好象说，格性只
关乎有限的存在（finite beings），而不关乎无限（infinite）的存在。因为人是按
神的形象而造，我们有理由相信，神和人中间是有相似的特性的。「我们可以从对人性
的研究，建立起一些对神圣格性的了解，因为人是按照神的样式被造的。」格性可以简
单界定为：拥有智慧、感情和意志；故此我们可以说，圣灵是拥有智慧、感情和意志，
这足以证明，他是一位既有位格（person）又有格性的神。圣灵有时也被人视为一件「
物」，称作「它」，或被视为一种影响力。本章要证明，圣灵不单有影响力，而且是有
位格的... 阅读全帖 |
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S******0
发帖数: 227 | 16
这两者不同，
爱因斯坦的猜测，科学的猜测，一定要给出大致的验证手段，
证伪，证实。这时逻辑方面。心理方面还要有去验证的行动倾向。
然后爱丁顿就真的去验证。这是合理的。
佛教的也一样，所以他说你不要单纯因为是我说的就信，一定要自己去验证。
科学精神和佛法相通，就是强调实证。
现在很多法师的做法正好相反，他们他们自己没验证，见佛说的跟自己的想象力比较接
近，就拿来念念，超出自己理解能力的，就“猜测”大概佛说错了。猜测(其实是认定）
阿弥陀佛是个迷信吧。
进一步他们还认为自己比佛还高明，（认为自己高明，也没错，关键要检验后确实明白
就行），也不实际修行检验，直接就“认定”了。
比如前一段SeeU引用印顺法师的说法：成了阿罗汉就不能成佛，我们要成佛，所以不能
解脱。他们这样就把佛贬低了（关键是没有根据地贬低），好像当年佛教人成阿罗汉还
不如他明白呢。
差别在于这些所谓的法师们根本就不想验证。只想自己说了痛快。
如果真想验证，而不是胡乱猜测，那只要到别人的网站或讲演里看看就行了。
所以他们才在乱猜测一通后说：我的时间有限，根本就不关心我说的是不是对，也不想
去验证。逻辑混乱到如此地步，怎么学因... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 17 轉世認證信與雙修法
恰札仁波切
台灣宗教亂象很多，在此僅以寧瑪派大圓滿法當今真正掌門人─恰札仁波切的兩則開示
與法友大眾分享：
1.恰札仁波切個人早就停止對簽署任何轉世化身的認證信。而且他的認證信一定會寫在
個人專用信紙上，將一切必要的訊息用藏文寫上幾行，並在信尾簽名、用印。以正式證
實轉世候選人的身份無誤。而不會只是在紙條上寫幾個字而已。
恰札仁波切每天面對各地、各族弟子，天天都要寫「願舊派噶陀傳承永固!」等等的簡
短祈願文。像這種文件，是很多上師每天要做的例行公事，舉凡新得子、新船、新飯店
等一切事情，大家都會要他們取個名字。至於喇嘛、和尚、瑜伽士等，就來為他們的新
寺院、關房、學校等等要個名字。這類信件完全平凡無奇，和得到者的地位或認證其轉
世化身無關。
2.雙修法是金剛乘的極秘密瑜伽，只針對大圓滿有高度證悟的喇嘛、瑜伽士，而不是那
些凡夫與境界不夠的喇嘛、瑜伽士，甚至是轉世化身。就算是對不具器者稍微洩露這類
教法，就必定造下極大惡業，更何況是對大眾宣講。這將把自己和許多無知的人拖入金
剛地獄。因此恰札仁波切從未教過他在印度喜瑪拉雅地區，與西藏的任何一位資深弟子
，更何況是其他人... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 18 你见过中观派的行者学唯识么？这两家的争论从古到今，有两边同时修学的么？大乘讲
一门深入。
我一再说缘起，从没否定过缘起。万法正因为是缘起的，才是虚妄的，才是不二的。
忘缘就是如来藏的修法？呵呵。知道龙树主张言语道断，心行处灭么？要论如来藏，这
只是基础。如来藏还要直显心性。
我什么时候说凡夫想想实相无相的玄谈，就能现观证悟？别乱扣帽子行么？我说过要观
心才能懂。
你以为法空和佛性矛盾么？你不懂，就说是思想混乱？如果你还用印顺真常唯心的观点
看如来藏，那永远懂不了。
我就是坚持不二论，从没否认过。
都不会？有这种佛？
缘起，只是强调缘起非实有。
没提出你这种修法。
为法，无为法的区别，你说的法空，不正是不二论？ |
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r*******c
发帖数: 1060 | 19 实际上，积极的心想事成并非是至高的境界。更好的境界，用我的话说就是单纯，用印
度哲人克里希那穆提的话说就是空寂和冥想，而用明朝哲学家王阳明的话说就是“此心
不动，随机而动”。
什么意思呢？就是，这世界存在着本相，我的心若处于空寂的状态，我的心就是单
纯的，而别人乃至万物的本相就会在第一时间被我觉察到，这时我就可以做选择，觉察
到了善就可以自然被吸引，觉察到了恶就可以自然远离。
并且，“心不动”非常重要，因为心一动了，你看见的就是你的欲念，而不是其他
存在的本相了。
有人可能会说，积极的心不是很好吗？对此，我的看法是，执著于积极的想法会形成一
个屏障，阻碍你与世界的本相相遇。例如，你总是积极地想着，水真甜，这会让你在喝
水的时候总是品尝到甜味。这貌似很好。但当一杯臭水摆在你面前时，你会因为执著于
“甜水”的积极念头，而觉察不到臭水的存在。
---------------嗯，我今年一直在所谓“积极想法”与“如实知见”摇摆。我从小习
惯所谓的积极思维/积极想法，凡事都尽量往积极的方向，避开消极负面的。一直都没
觉得什么不妥，直到今年才听说了“如实知见”这个词，才知道原来以前的那些所谓积
极，... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 20 你引用的文字出自《印光法师文钞复永嘉某居士书五》。你的回答有两个问题。
断章取义。
你引文后面紧跟着就是下面这一段：
“蕅益大师示居名字，智者示居五品，南岳示居十信。虽三大师之本地，皆不可测。而
其所示名字观行相似三位，可见实相之不易证，后进之难超越。实恐后人未证谓证，故
以身说法，令其自知惭愧，不敢妄拟故耳。三大师末后示位之恩，粉骨碎身，莫之能报
。汝自忖度，果能越此三师否乎。”
给你普及一点大乘里的常识：只有圣位菩萨和佛才能用示现二字。
逻辑混乱。
既然你否定了汉传佛教，而印光大师又属于汉传佛教，就可以推论出你对印光大师所言
自然是否定态度。而你却引用印光大师的话来支持你否定汉传佛教的观点。这么明显的
逻辑错误自己还看不出来。 |
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b********6
发帖数: 556 | 21 戒乃试金石，钱为照妖镜！！！破邪师系列之一
末法之中，邪师说法如恒河沙！ 作为初学居士，如何分辩善知识，恶知识？
有无传承？
有无大德印证？
有无戒律？
上面三条是根本！
末学有一妙法：以上师自居的人，他是否盯着信众的钱包？只要他盯着钱，以种种手段
搜刮钱财，即为卖法之徒而非传法之人！
1 如高价卖法器贡品，不许你砍价。
末学告诉大家，除非佛经上有明文说不计价格的情况，其他任何时候你放心大胆的杀价
，他跟你谈钱，那就是商品是买卖，他是做生意。
杀完价买回去修法时一样是上妙的法器！好象不挨宰就不殊胜，哪有这回事！
如有的“上师”说：加入我的法门吧，当我的弟子，那些法器供品我打五折卖让你请，
不是我的弟子，卖1000千，跟我学法是我弟子卖500！（看人下菜，连平等心都没有）
2 以护法弘法为名让你不停的助印等等（将钱打到他的私人帐户）
如孝法师云：对出家人将钱打到个人帐上是不如法的
3 要求你按每月收入的比例交护法金
首愚上师云：什么是护法，保持你的正念就是护法！
4 学佛法要交学费！
妙祥大和尚云：你用戒律去观察！！！！！
江贡上师云上师的条件：
一是有传承，代代上师相传，并无中断，且法... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 22 【 以下文字转载自 SciBuddhism 俱乐部 】
发信人: runsun (runsun), 信区: SciBuddhism
标 题: 刚晓法师谈——中国佛教上的“犬儒”现象
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 10 04:50:29 2011, 美东)
问：我现在在学佛教史，这已经学了多半年了，可我还是不清楚中国佛教与印度佛教到
底有啥不一样？
晓：你怎么学佛教史？
问：闲来没事儿，读佛学院函授。
晓：噢。我给你说说，但要是考试的时候你大概不能照我说的回答，你得死背会教材上
的答案。
我说一个哲学家们举的例子。比如说我手里的这半瓶矿泉水。印度佛教说，世界上
什么都没有，只有这半瓶矿泉水。有的人一见这半瓶矿泉水，高兴得很――好极了，还
有半瓶矿泉水呢～～这是一种人，还有一种人是一看见这半瓶矿泉水，发愁了――只有
半瓶矿泉水，怎么办～～第一种人是乐观的人，第二种人是悲观的人。世界上除了这半
瓶矿泉水外什么都不存在，这半瓶矿泉水就如咱们佛教说的“心识”，万法唯识，除了
识其它一切都是不存在的。印度佛教就说：悲观也好、乐观也好，都是强加到这半瓶矿
泉水上边的，大家看，实际... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 176 | 23
文殊八字大威德陀罗尼仪轨
1.皈依发心（三遍）：
诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依，
我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成！
2.发四无量心（三遍）
愿诸众生永具安乐及安乐因；
愿诸众生永离众苦及众苦因；
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦；
愿诸众生远离贪嗔之心，住平等啥。
3.南无本师释迦牟尼佛（十遍）
4.南无文殊师利菩萨摩诃萨（十遍）
5.称佛名号（一遍）
南无娑罗王佛、南无敷华王佛、南无宝幢佛、南无阿弥陀佛、南无无量寿智佛、南无山
王佛、南无作日光佛、南无极安隐佛、南无善眼佛、南无法幢佛、南无光鬘佛。
6.持咒：（一0八遍，多多益善）
唵阿味罗吽却哳啰（音：嗡啊弥拉吽卡迦拉）
7.回向：
愿我速以此善根，成就威德文殊尊。
一切众生尽无余，悉皆安置于此地
【有关手印】
八指相叉皆屈掌内。以二大指少屈相并。压着二头指屈节上。名曰大精进印。此是
一切佛所说。欲念诵结印之时。咒用八字陀罗尼咒曰。
唵 阿味罗吽却哳啰。
次说如意宝印。印曰以两手相叉。二头指相拄。屈其大母指入于掌内相叉。此印亦
名大精进如意宝印。即说咒曰。
唵 帝儒(二合)嚩罗萨婆逻吒(二合)娑陀迦悉... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 24 。。。。。佛陀是直接從問題的根本錯誤處——我見，來著手糾正的：在過去的生命裡
，沒有一個實在的、常住的、獨存的內涵，不管稱他是我、真我、靈魂、實我、自性等
的；在當下的生命中也沒有；就是將來從死（這一期生命）到生（下一期生命）的過程
中也不會有。在生命流轉的任何時空裡，經由蘊、處、界的交互作用，不斷地有新的業
力生成，舊的業力消逝、潛存。業力，是「經驗的反應」，「生活的遺痕」，也可以理
解為「自己的行為，對自己的影響力」。這種影響力，主要是在自己的心、意、識中作
用，乃至從此世（生）至他世（生），不斷地消長、變化著。若就積聚、記憶的作用，
說是心；若就對來生愛染、執取的作用，說是識（有取識）。但不管怎麼說，這當中，
不存在任何恆常、不變的部分，可以視為真我的。所以，佛陀會在《中阿含第201——
嗏帝經》，呵責嗏帝比丘「今此識，往生不更異」的說法了。
兔子王： 所谓有往生不更异的识，只不过是强力“有我”的背景下生出的寄托而已，
这些人通常会口头说不是神我， 梵我，其实宣扬的还是神我梵我
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发帖数: 1 | 25 首先声明，我一直以来对索达吉堪布是很尊敬的，以为索达吉堪布是一位了不起
的真正的大法师。
尊敬的索达吉堪布在与济群法师探讨关于双修的问题时，为了证明双修的正
当，而提出许多论据，认为佛陀即使是在显教中也曾开许双修，或者说开许淫欲。
文章节选如下：
【 《律藏》中就记载了这么一个公桉：
有一阿罗汉名为色迦桑目，她原本是一普通女众，后通过修法而得阿罗汉果。在其
显现为得果比丘尼时，未生怨王与她行邪淫，但因她早已断除了贪欲之心，故在整个过
程中未有丝毫出自个体贪心指使下的乐受。释迦牟尼佛后来说她尽管身为比丘尼，但因
未生真实贪心之缘故，所以并不能将其行为判定为破戒。不仅对阿罗汉作了如是开许，
《律藏》中还记载了一个已断除了欲界贪欲的出家人，尽管也与人行过邪淫，但释迦牟
尼佛依然没有将他的行为指斥为破戒，因他也无有丝毫贪爱故。这个出家人还仅仅只是
断除了欲界贪欲，但佛陀亦对他的行为作了开许。
大乘经典中再次对未被贪心所摄的所谓破戒之淫行作了相应开许，这方面的一个最
典型的例子来自佛祖释迦牟尼佛。
据一些大乘经论记载，释迦牟尼佛有一世曾转生为婆罗门子星宿，他... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 真如是什么？释印顺于《胜鬘经讲记》说：
其实、究竟的真如，是常恒不变；智慧与无边功德，也是不离于真实而本有此功德
胜能的，一切众生本来具有的，这就是经中所说的如来藏（即佛性）。如来藏即一切法
空性，即一灭谛；而为功德胜能的所依因。人人有如来藏，因而人人都可成佛。1 真如
：“真”是真实不虚，“如”是如如不变，这真实不变的法性，说名真如。2
真如即是如来藏，如释印顺于《胜鬘经讲记》说：“‘如来藏’，约自性说。如，
即真如，即一切法自性。”3
释印顺又于《大乘起信论讲记》说：尽十方，穷三世，一切的一切，无不以真如为
体。众生的心体，即此真如“平等”性。真如是大的，心体当然也是大的。“不增减”
，是平等的解说。真如法性，在众生分中并没有缺少，成了佛也不会增多。大，有圆满
的意义，不多也不少。不增不减，无欠无余的法性，是生佛平等的，迷悟一如的。4
注1 印顺主讲，演培?续明记录，《胜鬘经讲记》，正闻出版社（新竹县），1998.
1 初版，页7。
注2 印顺主讲，演培?妙钦?文慧记录，《摄大乘论讲记》，正闻出版社（台北市）
，1992.2 修订一版，页269。
注3 同注 1，页248。... 阅读全帖 |
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s****r
发帖数: 742 | 27 我那时候一般是用印有“兰州大学”字样的信封。
里面有中英文成绩单copy(新盖有档案馆和教务处的章)，中英文学位证书copy(有学校钢
印)
装进信封后，信封口用教务处的红章封口。
最好程序是那样，现在的具体情况就不是很知道了，应该没有什么变化。
密 |
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x****s
发帖数: 356 | 28 ◎ 史玉柱披露二次创业背后的故事 作者: 李浩明 来源:羊城
晚报
在寸土寸金的上海打浦桥地区高耸云天的金玉兰广场××楼，“
在珠海倒下，在上海站起”的史玉柱，接受了本报特约撰稿人李浩明
的独家采访，时间：2001年2月3日21：30-2月4日1：30。
此刻，史玉柱心灵的马车载着几多惆怅，几多沧桑，几多憧憬，
在新上海的万家灯火里，重温那让人思索不定、咀嚼不尽、感叹不己
的如幻如真的四度春秋——
在健特公司身份不对外
(史玉柱首先与记者交换名片。他取出了“珠海巨人高科技集团
有限责任公司”的名片)
记者：这张名片是哪个版本的？
史玉柱：应该算95版的。从1996年“巨人倒下”后，我一直没用
过名片，这至少已经有5年了。阔别江湖时期还用什么名片？！
记者：那么，你以上海健特生物科技有限公司名义在上海活动的
这几年，用的是什么名片？
史玉柱：我不是上海健特公司的法人代表，在健特公司，我的身
份是“策划总监”，一直不对外，所以不用印名片。
士安公司的使命就是还钱
记者：珠海巨人大厦海内外“楼花”的钱是珠海巨人集团公司的
债务，你为何以“珠海市士安有限公司”名义去“还钱 |
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n********n
发帖数: 2248 | 29
放狗搜了一下,满足黑猫的好奇心:
古代中国拭秽风俗流变趣考
摘要：本文追溯了三国至明清期间中国人如厕拭秽方法的流变过程。厕筹在三国时期随
佛教由印度传入中国，而使用手纸的正式记录由元朝蒙古族开创，此二者皆为中国古代
拭秽风俗流变的重要转折点，从而印证了中华文明的开放性特征。
古代中国人出恭后用何物拭秽？香港电视剧《寻秦记》提出了这一问题。剧中有这样一
个情节：香港特警项少龙被时空穿梭机送到战国时代的赵国，夜宿一居民家中，内急要
上厕所，项少龙向老翁要“卫生纸”，老翁懵然不知何物，项说：“怎么擦屁股”？老
翁从茅坑边拿起一块竹片说“这就是啊！请随便用”。看到此处，不禁使人失笑。对呀
，古人用什么擦屁股呢？本文由近到远追溯了古人拭秽风俗流变的历史。
元明清--粗纸时代
清代人用纸拭秽，有多处文献可证，此处仅举一例。《红楼梦》有段刘姥姥拉肚子的文
字：“刘姥姥觉得腹内一阵乱响，忙的拉着一个小丫头，要了两张纸就解衣。众人又是
笑，又忙喝他：这里使不得！忙命一个婆子带了东北上去了”①。这段描写说明，在曹
雪芹生活时期，无论是大观园还是乡下的人物，都已经使用手纸拭秽了。
明代皇宫中有专门负责后勤... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 印度光是搅局西藏地区还嫌不够，现在又搭上了新加坡，看来印度还想要把势力延伸到
南海，这个基地是在马六甲东端的后勤基地，既然印度伸手到了这里，那么中国从马六
甲海峡运送货物是不是会受到干扰呢。
现在只盼着中国在巴基斯坦的港口快点建成了，然后所有货物能不从马六甲海峡经过就
好了，免得总是因为这个海峡而受人牵制。
印度为了针对中国也是够拼的了，在洞朗对峙结束之后，印度火速的跟俄罗斯闹得不愉
快了，因为军售的事情，大家知道的，但是印度明显的跟日本和美国加深了合作，让日
本去建高铁，又如此隆重的迎接美国的大公主伊万卡，围堵中国真是不遗余力。
不过也有人认为不影响什么，马六甲海峡是国际货运通道，印度也无权限制谁，倒是中
国必须对印度这一轮又一轮的挑衅行为作出一些实际的反击才行。
新加坡事到如今只能投靠印度，看来也混的不行了，而印度其实不聪明，新加坡利用印
度来做反华先锋，做“出头鸟”，印度还欢呼雀跃，看来阿三很适合被人当枪使，新加
坡鼓动美国效果不行了才跟印度合作，印度还以为自己很厉害。 |
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f***8
发帖数: 510 | 31 这个也对也不对，现在是STARTUP最好的时机，因为政府无限印钱，现在的行情是钱不
值钱，做任何事情都还得花点功夫，钱连印都不用印，直接加零。大量凭空出来的钱要
有出口，就什么COOL，什么贵上什么。所以现在是自己搞STARTUP或去HOT STARTUP最好
时机，以后当然有机会，但是具体怎样是很MONEY POLICY有大关系的。如果没有这个凭
空来的钱，一个SNAPCHAT能有4B？ |
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z**n
发帖数: 22303 | 33 （十一）
但我奶奶不否定我母亲在外面的功绩。我记得在文革最激烈的时候，斗争无限升级。我
们大院有死的，有逃的，有进大狱的，形势已完全失控了。
我家当时也处于生死存亡的紧要关头，我奶站在大院中央，进行了一场气焰嚣张的演说
，三十多户人家，我奶逐家地骂，这个：“你生孩子难产，三天三夜没生下来，最后还
不是来找我家媳妇了？如果不是小宁她妈，你就憋死了！”然后踢一脚一个半大小子：
“还能轮到你今天来革奶奶的命？”那个：“你出麻诊，出不出来，四十多天下不了地
，最后是谁救了你？今天你当革命小将了？你要革谁的命？”“你们有一个算一个，都
拍着良心想一想，我们家孩子妈，对你们哪一家没恩？……。”
我奶这么干时，我是替她捏一把汗的。那时的人性何等脆薄，一旦被激怒，后果不堪设
想。可是全院的人都低下了头，听了奶奶的数落，大家都承认我母亲医术高，医德好，
真找不出一个对我母亲有一点微词的人。奶奶的指责，瓦解了人们的革命激情，把我们
家从困境中解救了出来。
小时候，在母亲身边的时候不多，时间也不长，加之对中医没什么兴趣，更讨厌整天一
屋子人，闹哄哄的。我对母亲做的事并不关注，，既便是这样，如果说母亲出门几日... 阅读全帖 |
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j***h
发帖数: 4412 | 34 取得《注册结构工程师执业资格证书》者，要从事结构工程设计业务的，须按规定向所
在省注册结构工程师管理委员会申请注册，注册结构工程师注册有效期为2年。有效期
届满需要继续注册的，应当在期满前30日内办理再次注册手续。详细情况请质询：021
－6482995715026516167
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一级注册结构工程师培训 2009年02月11日 来源：教育培训中心
核心提示: 考核机构：住房和城乡建设部WACF国际建筑协会颁发证书：结构工程师执业
资格证书和注册证书结构工程师认证证课时：2－3个月上课周期：考前约6个月开班上
课时考核机构：住房和城乡建设部WACF国际建筑协会颁发证书：结构工程师执业资格证
书和注册证书结构工程师认证证课时：2－3个月上课周期：考前约6个月开班上课时段
：每周周四一天，或双休日一天最新开班：请咨询64829957
适合对象：基础考试与专业考试报考条件详见课程介绍
提供资料：身份证复印件2份，学历证书复印件2份
任课老师：同济、清华等大学及行业协会建筑专业知名专家教授。... 阅读全帖 |
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j***h
发帖数: 4412 | 35 上海一级注册结构工程师培训
考核机构： 住房和城乡建设部
WACF国际建筑协会
颁发证书： 结构工程师执业资格证书和注册证书
结构工程师认证证书
课 时： 2-3个月 上课周期： 考前约6个月开班
上课时段： 每周周四一天,或双休日一天 最新开班： 请咨询
适合对象： 基础考试与专业考试报考条件详见课程介绍
提供资料： 身份证复印件2份，学历证书复印件2份
任课老师： 同济、清华等大学及行业协会建筑专业知名专家教授。
使用教材：
报名地点： 杨浦校区 徐汇校区 浦东校区 黄浦校区
上课地点： 上海浦东八佰伴 杨浦同济 徐汇商学院 黄浦外滩
授课方式： 面授 学费：5500元 杂费：0元 总计：5500元 网上报名费用：5500元
[课程介绍]
结构工程师专门从事结构设计工作，同时负责建筑施工的管理、技术指导等事务，是房
地产业界不可或缺的职业。专家分析，我国的房地产业仍属于朝阳产业，大部分城市的
房产业还未达到饱和状态，因此，房地产行业对专业人才，特别是结构工程师、建筑师
等的需求仍有上升空间，持有国家权威证书者有较大的竞争优势。
本院的注册结构工程师培训特聘以历年高通过率而在业内闻名... 阅读全帖 |
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w********h
发帖数: 12367 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tampo (tempo), 信区: Military
标 题: 中国在五年内超越美国的前景及其影响
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 4 13:24:28 2014, 美东)
李晓鹏:中国在五年内超越美国的前景及其影响
历史永不终结：中国在五年内超越美国的前景及其影响
编者按：面对生机勃勃的中国和暮气沉沉的美国，习惯自我矮化、人云亦云的中
国知识界整体表现为集体失语。但李晓鹏的这篇文章是个例外，他详细分析了中国将在
五年内超越美国的前景及其影响，不失理性，不失激情——中国需要太多这样的知识分
子；李晓鹏先生系中国人民大学经济学博士，哈佛大学肯尼迪政府学院研究员，麦肯锡
城市中国计划城镇化研究员，著有《中国崛起的经济学分析》一书。
从现在（2013年底）起，只需要再过五年，也就是到2018年，中国将在最关键的
指标——国内生产总值上超过美国，成为世界头号经济大国和经济强国。
一
如果按照购买力平价（也就是货币的实际购买力）来计算，中国的GDP早在2010年
就已经超过了美国。如果按照美元兑人民币的官方汇率来计... 阅读全帖 |
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J*J
发帖数: 201 | 37 usmle number就是ECFMG那个号码.
临床见习的推荐信主要写你在她诊所工作的时间，日期，每天干些啥，她还可以大致介
绍一下她诊所的情况。然后就是对你临床能力，交流能力，性格，学习能力的评价。如
果她愿意花时间好好写，还可以举些实例说明。
如果用印有诊所名字地址的信封会更好。到时候可以把她的推荐信，还有cover letter
, form一起塞在fedex信封里寄。所有材料都可以放在一起寄，用paper clips 分开，
方便ECFMG的工作人员处理。
Good luck!
可能想用fedex or priority mail,到时候可以把她的推荐信伴随信封，还有cover
letter, form一起塞在fedex信封里是吗？每个推荐信需要寄一次给ECFMG，还是所有推
荐信塞在一起寄给ECFMG呢？ |
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w*********e
发帖数: 5286 | 38 如果是一个比较正常的自由市场经济国家，我完全同意的你说的，
就像当年的日本，08年的美国。但是我们天朝是个神奇的国家，
很多事情不按照经济规律来， 按照上海的房价泡沫程度（租售比动辄高达1000）， 早
在08年就该破了，但是4万亿硬是把这个泡泡吹了上来，
错过了一个戳破脓包的好机会
我想上海房价暴跌腰斩，并不符合TG各级政府，大小官吏，以及那1%人口的利益，
一个简单的例子，温家宝喊了8年高房价， 8年抗战都打赢了，上海才搞出
这么个不伦不类的property tax （北京的没研究过，估计也差不离），
为什么呢？ 高房价，高价地皮带来GDP,带来政绩乌纱，大小官僚有利可图啊，
只要P民不暴动，不影响TG江山，政府怎么会愿意房价暴跌呢？
非不能也，而不为也。
只要我共政府不想看到房价暴跌，会用印钞票等各种手段阻止这个事情的发生，
因为中国没有反对党，没有议会。美国的一个too big to fail的bail out
要吵翻天，中国政府根本无此烦恼, 当年朱镕基用纳税人钱填平四大银行
呆坏账，否则这些银行一堆烂帐今天怎么能上市，这事情我共熟门熟路了。
具体到上海的房价，还有一个因素，... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 39 谨以此小小感应供养给所有被婚姻问题困扰的同修
第一次发帖，看了论坛上许多同修修持地藏法门，观音法门，准提法门等等的感应，我
也来说说家里的感应吧。
我父母以前打算结婚的时候，我外婆，也就是我妈妈的母亲不同意。
结果他们两人偷偷去登记了，来个生米煮成熟饭。外婆即使不同意也只好同意了。
但是这么多年走过来，他们经常吵架，甚至好几次都闹离婚，即使在我高中升学的时候
也没有停止过。
在此郑重地对诸位同修提出劝告：凡是父母不同意的婚姻基本都是不幸福的！
因为这是逆天之罪！父母就是天，这算是极大的不孝顺父母。
希望大家能够引以为戒啊！
直到前两年，我爸爸再次对我妈妈提出离婚，都五十几岁的人了。
不过那次闹得比较凶，我父亲甚至在电话里对我说，让我跟我妈过。意思就是他铁了心
要离婚，连律师都找好了。
后来无论如何都没法挽回，我妈妈就每天开始持诵《观世音菩萨普门品》和准提咒，向
佛菩萨祈求我爸回心转意。
其实她也不是很精进啦。大概每天念三卷普门品，念3个108准提咒和咒心。
谁知道过了一个半月，我老爸居然不提离婚了，真是奇迹！
之前还气势汹汹呢，对我妈妈摊牌。
接着我妈妈不放心，继续这样念下去，一直念了... 阅读全帖 |
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K*******n
发帖数: 1466 | 40 来自主题: _Stockcafeteria版 - 都明白了 没印，不用印，太费事了。
Fed Reserve 告诉银行一个数字，说这个量的钱生效了，你把政府欠的等量债务（bond
）消掉，这个数字就成了钱数。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.5 |
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d******0
发帖数: 1598 | 41 七
杜鲁门和这姑娘脸贴脸抱着，俩人身上盖着那条浴巾，一大朵荷花在蠕动。车辆在窗下
夜行，那声音一阵一阵地漫掠而过，像是日后厦门夜里的海潮。
有了身体上的交合，俩人才开始聊上几句。她问，你以后是不是要出国。他说，有那打
算，不过还没想好去哪国。她就笑，笑完轻咬一下他的耳朵。
“那你快毕业了吧。”
“嗯，马上毕业。”
“以后呢？”
“以后？回家当个老师。”
“不是要考公务员麽？”
“我去补习班，只不过想听听他讲的那些笑话。毕业的手续办差不多，工作又定下来，
整天无聊的要命。听同学说有这么一补习班，老师年轻，会讲段子，头几堂还免费，就
凑热闹去了。考公务员？我当然知道是怎么一回事。家里条件要允许，当初我也不用读
师专了。跟你一样，大学。”
“那，以后你教语文？”
“初中语文，鲁迅的《少年闰土》，郁达夫《故都的秋》。”
没想到面对这些人生不顺遂，这姑娘居然能看得这么开。我仅仅是个跟她上过几回床的
家伙而已，根本不认识这人。
杜鲁门捧着她的额头，轻轻吻了一下，好像那些不顺遂里有他的过错。
人大概只有不顺到一定程度，才不愿告诉身边人，反倒跟陌生人讲。这么一想，杜鲁门
那嘴唇落下时就更轻柔了。
“其... 阅读全帖 |
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e*e
发帖数: 6808 | 42 隐形BSO啊！！！
我觉得trace也是有好处的。
我自己不会画，家里娃更不会画。但是我二姐画画是相当好的。
我记得她也有一段时间很喜欢用印纸蒙着其他图案描下来再自己上色什么的。
混着一共也没几个。老师自己 |
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g********n
发帖数: 2314 | 43 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: ivyleague (Swing Trader), 信区: Stock
标 题: 印出来的钱不进入实体经济就是复苏的最大敌人！！！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 28 20:09:35 2012, 美东)
印出来的钱可以用的好，也可以用的坏。怎么是用的好？怎么是用的坏呢？
只有把印出来的钱投入有前途的，新兴的产业，才能真正地长久地持续地提振经济。希特勒当年掌权
后的经济改革大刀阔斧，把资源投向了修建高速公路，研制火箭，喷气式发动机，甲壳
虫汽车等等。这些在现在看来很一般，但在当时就是真正的新产业，新科技。只有这样
才能真正的扭转乾坤。
而假如把印出来的钱只投入虚拟经济，大宗商品，根本就不能长期地提振经济。日本的
前车之鉴就是一例。90年代日本没有利用过剩的流动性去开发新科技。相反，流动性不
停在股市，楼市，债市之间打转。看看现在的日本公司吧，elpida破产，olympus造
假，panasonic巨亏，toyota刹车失灵，暴冲，sony没有第一时间赶上LED的大潮，
android的大潮。这一切的问题追根溯源... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 45 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: huo (Michael HUO), 信区: TrustInJesus
标 题: 第一课 唯一的安慰 * 主日一
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 15 21:28:25 2011, 美东)
问１：你生与死的唯一安慰是什么？
答：在生和死两者之中，我的身体、灵魂1都不属于我自己2，乃是属于我信实的救
主耶稣基督3，他用宝血4完全涂抹了我一切的罪恶5，并且救赎我脱离魔鬼一切的权势6
；他保守我7，若非天父允许，我的头发一根也不能掉下8；他又叫万事互相效力，使我
得救9。因为我属基督，他借着圣灵使我确实知道有永生10，也使我从此以后甘心乐意
为他而活11。
问２：为了叫你在这种安慰中快乐地生或死，有多少事情是你必须知道的呢？
答：有三件事我应当知道12：第一，我的罪恶和愁苦有多大13。第二，我当怎样从
自己一切罪恶和愁苦中得到释放14。第三，我当如何为这样的拯救感谢上帝15。
1、林前6：19-20：岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在
你们里头的；并且你们不是自己的人，因为你们是重价买来... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 46 精读《启示录》第五章
各位弟兄姊妹各位朋友让我们以祷告开始我们今天的查经。感谢神的保守，我们又一次
来到天父的施恩宝座前，分享和领会神藉着使徒约翰给我们的关于末世的启示；感谢圣
灵对我们的感动，让我们有渴慕真道的心，来抽出时间静下心来聆听主藉着圣经对我们
的教导。请圣灵安静我们的心，让我们的灵命与主交通与主亲近。就此把以下的时间恭
敬仰望在主的手里。感谢祷告奉主耶稣基督的圣名。阿门！
上一章我们学习了约翰来到神的殿中所看到的异象，通过这些异象我们知道宝座中神我
们的主在荣耀环绕当中，天使和信徒在永恒中不停地敬拜，展示了我们在永恒生命中如
何生活的一面，也再一次教导我们，神的创造目的是什么，我们的职责是什么，使我们
思考我们依然在地上的生命应该也是这样度过。也许我们生活的环境与天上不同，但是
我们的心志应该和启示录所启示的圣徒生命一样。
让我们以谦恭的心态继续看圣经《启示录》第五章，知悉神在这里对我们启示了什么样
的属天奥秘。
5:1我看见坐宝座的右手中有书卷，里外都写着字，用七印封严了。
解经：
A. 神的手中有一个书卷，这书卷中有神将要启示的属天的奥秘。这里的书卷不是我们今天看到的书... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 47 http://www.godwithus.cn/wiki/HC01
海德堡要理问答主日01
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海德堡要理问答 海德堡要理问答主日1 HC01
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 中文赵中辉版
4 中文钱耀诚版
5 中文陈达版（王志勇版）
6 圣经课程 -- 基督教教义
英文版
1. Lord's Day
Question 1. What is thy only comfort in life and death?
Answer.
That I with body and soul, both in life and death, (a)
am not my own, (b)
but belong unto my faithful Saviour Jesus Christ; (c)
who, with his precious blood, has fully satisfied for all my sins, (d)
and delivered me from all the power of the devil; (... 阅读全帖 |
|
C*****e
发帖数: 367 | 48 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日18
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 11:21:56 2012, 美东)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: TrustInJesus
标 题: 海德堡要理问答主日18
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 12 11:36:33 2012, 美东)
海德堡要理问答主日18
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
18. Lord's Day
Q. 46.
How dost thou understand these words, "he ascended into heaven"?
A.
That Christ, in sight of his disciples, was taken u... 阅读全帖 |
|
C*****e
发帖数: 367 | 49 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日20
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 11:20:58 2012, 美东)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: TrustInJesus
标 题: 海德堡要理问答主日20
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 11:20:39 2012, 美东)
海德堡要理问答主日20
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要以圣经课程版
6 链接参考
英文版
Of God The Holy Ghost
20. Lord's Day
Q. 53. What dost thou believe concerning the Holy Ghost?
A.
First, that he is true and coeternal God wit... 阅读全帖 |
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