由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 田产
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w**j
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土地的小地主十分常见。但少数大地主却占有了大部分土地,并以拥有大量佃农、田客
及奴婢为荣。汉朝官府拥有大约10万名奴婢,而一个非常富裕的个人也可能拥有几千名
奴婢。奴婢主要是战俘或罪犯及其后代,他们在社会上或农业中均无足轻重(赵冈,
1986年)。诗人王褒(或王子渊,公元前1世纪)写了一首打油诗,假借一种奴婢约规的形
式来“叱责”一名反抗其主人(王褒的东道主)的奴隶(王褒实际上机智地批评了自己的
东道主使用奴婢太狠)。该诗列举了王褒能想像出的一个人要做的每一种体力活,因此
这份目录是有关汉朝田庄管理的宝贵材料(许倬云,1980年,第231--234页载有这首诗
的译文)。
丰年的生产率似乎很高,但不可能对数字做出解释,因为数字的可靠性及汉朝计量
单位的确切度量均不能确定(许倬云,1980年;斯旺,1950年)。
典型的情况是:70亩田宅养活五口之家。但汉亩比现代的亩(约合1/6英亩)要小。
亩的大小于公元前87年从100步改为240步,因此70亩之数应属于240步的较大田亩单位
。仍在讨论中的步幅有两跨宽,标准化为6尺,每尺约合9英寸。这种亩长240步宽1步,
约合1/... 阅读全帖
b*****d
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2
欧洲王室掀起平民化浪潮 瑞典国王须交纳税捐
http://www.sina.com.cn 2011年05月08日03:10 大洋网-广州日报
作为英国王室第一位真正的“平民王妃”,凯特·米德尔顿像一位普通顾客一样出
现在英国北威尔士安格尔西岛的一家超市里。她推着一辆购物手推车,手腕上甚至套着
一根用来扎头发的普通皮筋。而他的老公,威廉王子也于5月4日提前结束了婚假,离开
新婚妻子回到了工作岗位。与周围的普通同事一样,威廉离开工作岗位必须要遵守严格
的请假规定。倘若不考虑他们的身份,他们就是一对普通的新婚夫妇。仅就英国王室而
言,这样的变化无疑是巨大的,1936年12月,为迎娶平民出身并曾两度婚嫁的美国社交
名媛沃丽斯·辛普森,爱德华八世被迫选择了退位。当他们在法国举行私人婚礼的时候
,英国王室成员一个也没有出席。
70多年后,甚至连英国女王都变得越来越像是一位寻常人家的老奶奶了。而在“新
生代”的欧洲王子身上,“灰姑娘”成为王妃的故事也在不断上演。欧洲王室似乎正在
掀起一股平民化浪潮,但平民化将重新恢复王室的权威和合法性,抑或最终消解王室的
传统,目前难有定论。正如挪威一位学者所说... 阅读全帖
f******d
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3
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: fockugcd (fockugcd), 信区: WaterWorld
标 题: 看完<<贱裆痿孽>>,怀念民国,向段祺瑞,吴佩孚先生致敬
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 21 10:42:43 2011, 美东)
刚刚看了《贱裆痿孽》,讲的是全球最大黑帮的发家史。这部片子看罢不禁勾起了我对
民国时期一些历史人物的回忆。无聊之际,随便人肉了几个人,包括段祺瑞,吴佩孚。
这两个人也算得上家喻户晓,因为上过历史课的都知道,但对这两个人的印象,也就仅
仅停留在初,高中的历史课本上------军阀。既然是军阀,应该大都是双手沾血,横行
霸道的恶棍。不过今天的调研,令我大跌眼镜,摘录几段让大家一起重新认识一下:
先来看看段先生:
段祺瑞与北洋军阀的其他巨头相比,有一个地方是与众不同的,甚至可以说是值得我们
钦佩的,那便是一生为官清廉如水,不爱敛财,更不用人唯亲。因此他在当时赢得了“
六不总理”的美名,即不贪污肥己,不卖官鬻爵,不抽大烟,不酗酒,不嫖娼,不赌钱。
段祺瑞和当时其他军阀一样,也讨了几房姨太太。当时的第四... 阅读全帖
S*********4
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4
来自主题: Military版 - 扯淡出来的“西方文明”
3、自卑、自贱与自残
鸦片战争以来,中国由中央帝国变成任人宰割的羔羊。国人的心情很不好,想骂人
。清朝政府尽管打不过洋人,但对付国人还是绰绰有余。精英们只好躲到外国骂清政府
的娘,宣称要搞反清复明。辛亥革命后,精英们回国了,可以随便骂人了,便从清朝骂
起,一代一代往上追着骂。到五四运动前后,一直骂到中华民族的远祖,骂祖宗成了时
尚。古圣先贤成了垃圾,远祖骂完了,一时间没了对手,怎么办?精英们突然调转枪口
,与亲生父母为敌,父母和家庭成了最后的“封建”堡垒。五四旗手之一的吴虞,第一
个将枪口对准自己的父亲,施以恶口称父亲为“老贼”,施以拳脚对父亲实行武力征服
,施以法律在财产上与父母划清界限。在精英们示范下,离家出走一度成为时尚。
在精英们的心目中,中国没搞好,是父母的错、祖宗的错,反正自己是无辜的、
伟大的;只要将包括父母在内的“老东西”打扫干净了,中国就现代化了。
数十上百年来,经掌握话语权的精英们的不懈努力,彻底摧毁了国人的民族自信心
,使国人,包括精英们自己,以极端卑微和自贱的心态看待这个世界。他们将中国几千
年历史涂画得一团漆黑无可取之处,对古圣先贤极... 阅读全帖
c*******l
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5
满洲人当年杀入关中并未想放弃满洲这个苦寒地区,仍然有人看守家园,看守多处皇陵
以及多处旗人田产的也有不少满洲人。其实在辛亥革命以后清帝将中原退还中原人,仍
然保有北京的紫禁城和满洲。紫禁城算是被抢了,满洲国也在第二次世界大战中被灭亡。
s****n
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6
核心提示:有记者与专家联合调查发现,湖北神农架林区内已建成90座小水电站,另有
10座在建2座拟建。林区内有堵河、南河、香溪河、沿渡河4大流域,其中多条河流在水
电站的拦水坝下出现断流。据林区环保局资料显示,神农架所有已建在建的水电站中,
环评通过率不足30%。
保护区内的河流也不受保护
木鱼镇是神农架的旅游重镇。流经木鱼镇的3条主要河流是当阳河、三堆河和九冲河,
属于香溪河水系。来自武汉的樊先生在接受记者采访时说,沿路发现旅游胜地里电站星
罗棋布,河里的水少得可怜,这里的生态“生病”了。他觉得,电站的管道裸露在青山
外面,很煞风景。
记者在木鱼镇走访了24座电站,其中东沟电站、西沟电站、卢院电站处于国家级自然保
护区内。
整个下谷坪乡都属于国家级自然保护区。记者调查发现,除了榨起沟、石柱河等8座已
经建成的电站外,还有3座正在建设。
太和村坐落在海拔900米高的太和山顶,从这里望去,右侧山体上正在大兴土木,不时
传来炸药的爆破声。这里正在建设响水河电站。
板桥河已是沿渡河水系的最上游,在这里,记者发现了2个正在建设的电站——板桥河
一级、二级。据工程负责人段炳和介绍,河的最上游是水能... 阅读全帖
w****2
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7
【原创】农村建设(6) [ ★井底望天 ] 于:2011-09-16 04:23:06 复:3563958

现在中国农村里面,各种宗教势力也是比较盛行,其中包括海外背景的宗教组织,比如
基督教里面的韩国人团体,或者说新疆南疆的瓦哈比教派等等。
这里就谈一下基督教团体的传教特点。在基督教自身内部,是分成两种派别的。一种就
是见到你,就向你传播教会的福音,这种通常叫做福音派。另一种就不一样,有特别的
仪式,然后突然之间,传道人口吐白沫,一阵痉挛,说是上帝上身了。这种因为比较讲
究通灵,因此也叫做灵音派。而灵音派还喜欢玩圣灵治病,通常被福音派人士视为异端。
当年拜上帝会的东王杨秀清,就是上帝上身的高手,每次一上身,连他的老板,上帝的
儿子,耶稣的弟弟,号称天王的洪秀全,也只好乖乖地跪下来听令。
而在中国农村里面盛行的,有不少是这种萨满教和基督教的混合体,是非常值得关注的
。这样的宗教团体,也不是个个都敢踩政府的底线的。不过这种以自然村落为组织的传
教方式,可不可以像洪秀全和冯云山那样,可以跳出地理界限,而成为广西客家村落的
统一组织,倒是值得情治部门多花一点心思。
中国当代研究农村问题和... 阅读全帖
s****n
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来自主题: Military版 - 朱镕基和他的族人
出湖南省城长沙,沿107 国道东行32 公里,就到了长沙县安沙镇和平村,转上一条水
泥小路,蜿蜒入山,两旁时见青竹婀娜、杂花间树,再行二三公里,地名棠坡,朱氏祖
屋“恬园“就曾坐落在此,“以前好大一片屋咧,60 年代全拆光了。”和平村村委会
的小宋说。
朱镕基在这里出生,并度过了童年时光。
80 多岁的朱佩珍,是朱镕基的小时玩伴,她拄着一根棍子,颤巍巍地领着来人,“你
看,那个平地上,我们小时候玩过跳绳的地方。”老人还记得,“细时这个伢子很灵凡
( 注:长沙方言,聪明之意),也很老实,别个打他,他就哭,说:我不打你、我不打
你。”算起来,朱佩珍是朱镕基的堂嫂,老人年事已高,“几十年前的事情都记不太清
楚了。”不过朱镕基并没忘记这位童年的玩伴。
据老人的家属介绍,1996 年朱镕基那次回长沙时,还特意请人将老人接到长沙小住。
翻过朱氏祖屋所倚的小山,背面就是朱氏祠堂,1961 年嫁到村里来的易翠兰,对这个
祠堂记忆犹新,她用树枝在地上画起来:“先是一个池塘,从一座小桥过去,接着是一
个大草坪,迎面是个大照壁……”按照几位村民的回忆,祠堂足有六七进,雕龙刻凤,
气势恢宏。这座祠堂给当年的孩... 阅读全帖
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【原创】农村建设(6) [ ★井底望天 ] 于:2011-09-16 04:23:06 复:3563958

现在中国农村里面,各种宗教势力也是比较盛行,其中包括海外背景的宗教组织,比如
基督教里面的韩国人团体,或者说新疆南疆的瓦哈比教派等等。
这里就谈一下基督教团体的传教特点。在基督教自身内部,是分成两种派别的。一种就
是见到你,就向你传播教会的福音,这种通常叫做福音派。另一种就不一样,有特别的
仪式,然后突然之间,传道人口吐白沫,一阵痉挛,说是上帝上身了。这种因为比较讲
究通灵,因此也叫做灵音派。而灵音派还喜欢玩圣灵治病,通常被福音派人士视为异端。
当年拜上帝会的东王杨秀清,就是上帝上身的高手,每次一上身,连他的老板,上帝的
儿子,耶稣的弟弟,号称天王的洪秀全,也只好乖乖地跪下来听令。
而在中国农村里面盛行的,有不少是这种萨满教和基督教的混合体,是非常值得关注的
。这样的宗教团体,也不是个个都敢踩政府的底线的。不过这种以自然村落为组织的传
教方式,可不可以像洪秀全和冯云山那样,可以跳出地理界限,而成为广西客家村落的
统一组织,倒是值得情治部门多花一点心思。
中国当代研究农村问题和... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 49 年 是一道分水岭 (ZT)
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 49 年 是一道分水岭
1.早年有人劝沈从文入党,他冷笑:没兴趣。建国后一番改造,让他惶恐无地。57年
反右,他竟然诬陷自己的弟子萧乾是特务。但是萧乾不敢跟老师计较,多年后去看望沈
从文,发现他住在一个小黑屋子里,就出面替沈从文要房子,不想沈从文大怒,吼曰:
我还要入党呢!从此与弟子绝交。
2.“她12岁被学校开除,17岁嫁给富二代裴明伦,两个月后离婚。18岁认识第二任丈夫
俞启威(现上海市委书记俞正声父亲)。21岁闯荡电影圈,22岁与唐纳结婚。23岁独闯
西安延安,从此走上不归路。她曾经也叛逆时尚青春。她叫李云鹤、也叫李进孩、后来
是蓝萍,再后来叫江青。”—她曾说一定要找棵大树。
3.大跃进能够发生的一个原因是人们的科学精神丧失殆尽,包括钱学森这样被誉为中国
“导弹之父”的著名物理学家。1958年,钱学森曾在《大众科学》和《中国青年》杂志
上发表了“粮食亩产会有多少?”和“农业中的力学问题”两篇文章,用植物光合作用
的原理,解释了亩产万斤粮的可能性,钱学森这位既不是农艺学家、也不是植物生理... 阅读全帖
w*********g
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11
乌合之众——论欧洲历史中的狂热群体
2011-06-14 14:26:24 来自: 夜目
摘要:群体的运动总是狂热而缺乏理智的,他们有着宗教情感形式。然而,群体却是历
史的创造者和变革的实践者。
关键词:群体心理特征/十字军的第一次东征/群体的历史功绩
“不管情况如何,我们注定要屈从于群体的势力,这是因为群体的目光短浅,使得有可
能让它守规矩的所有障碍已经被一一清除。”——古斯塔夫·勒庞
不论是西方还是东方,不论是历史还是当下。在社会中掀起波澜的角色中永远都不缺少
群体。而真正所谓的社会变革也并不是表面上政权和制度的更迭,而是那些深入人心的
观念、信仰上面的变革。大众或是说群体在社会中无时无刻的扮演着一个重要的角色,
有时他们甚至是人类进程的决策者,有时他们是无序社会的仲裁者,然而多数情况下他
们确是一群制造混乱的乌合之众。
我想用这个词来称呼这一群体真的实在是合适不过了,不论是在社会心理学角度分类的
同质性群体还是异质性群体。众,都是他们的特性,而这一特性也是形成这个特殊群体
心理特点的一个重要因素。人多势众给了每一个个人以无穷的力量,让他们可以无所顾
及的胡作非为,也可以让他们在历... 阅读全帖
c*****1
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12
芝加哥大学历史系教授何炳棣,于1973年发表的著名演讲,后于1974年出版
从历史的尺度看新中国的特色与成就
何炳棣
(一九七四年一月)
一、人民的真正解放
“中国人民真正解放了”是今日中国最流行的口号之一。表面看来,凡是口号都或
多或少地具有宣传性。但从历史观点看来,这口号是无可否认的、空前的、崭新的基本
事实。从最早有文献的商代起,国王是世袭的,“国”是“王室”的扩大,国家的土地
是国王的“产业”。商部落国家最大多数的成员,即卜辞和《尚书》“盘庚篇”中的“
众”,直接间接都是商王的隶属,从事生产,担负劳役兵役。周代疆土扩大了,不得不
施行封建,土地和人民都属于周天子和列国封君;因为列国封君是由周天子所封,所以
理论上“溥天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”。经过春秋、战国几百年的巨变
,秦、汉大一统帝国的出现,帝国制度延续到辛亥革命,共两千一百多年。在这漫长的
帝国时期,土地所有和赋役制度,人民在政治、法律、经济、社会地位,各朝代之间都
有些性质及程度上的不同,本文不必细论。但值得注意的是当西汉皇帝制度建立之际,
民间称皇帝为“国家”。以县吏成天... 阅读全帖
s*****2
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来自主题: Military版 - 施琅 - 一个三姓家奴的一生
施琅生于1621年,毙于1696年。
早年,他是郑芝龙的部将,1646年(满清历顺治三年)随郑芝龙降清当「汉奸」。
不久又加入郑成功的抗清义旅,成为郑成功的得力助手、郑军的重要将领,积极参与海
上起兵反清。
1649年郑成功不顾局势险恶欲南下勤王时,施琅反对,并以托梦为辞劝阻,郑成功惜其
才华,仅被解除左先锋之职,将兵权交由副将苏茂代管,遣回厦门闲居。
1652年闲居中的施琅有一位原本部属的亲兵曾德,他脱出施琅后,加入成为郑成功的亲
随。
有一天曾德为施琅捉住,并准备给予惩罚,此时郑成功下急令不可杀曾德,但持才倨傲
的施琅不理会上级的命令,将曾德处斩。此事令郑成功极为愤怒。又施琅四处发出怨言
,毫无忌惮。
于是在4月20日下令逮捕施琅、其弟施显及父施大宣,以便处以惩罚,并全都被捕获。
将三人全交给林习山囚在舰上,林习山下令由副将吴芳看管。
施琅当夜有访客,客走后以很兴奋的话语说郑成功只要他赔铠甲,而非取其命,这样的
言论来骗吴芳,如此施琅单独逃出,置其父、弟于不顾。
郑成功得知下令杀施大宣及施显。施琅逃至他的副将苏茂家住二日,苏茂以小船将施琅
送到安平,投靠郑鸿逵,随后就又向满清投降当... 阅读全帖
y***u
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来自主题: Military版 - 你拿岳飞怎么办?
你拿岳飞怎么办?
作者:刘仰 文章发于:乌有之乡
关键字: 岳飞 王立军
这几天总是想到岳飞,不多写,简单说几句。
800多年前,有人看岳飞不顺眼,或将岳飞视为绊脚石,一心想除掉岳飞,但是,
能给岳飞定一个什么罪名?坏人可不是笨蛋,绞尽脑汁、苦思冥想,一直想到肠梗阻、
胃痉挛、脑抽风,才挖空贼心想出几招,也不知道灵不灵。只好硬着头皮拿着定罪的几
个方案让大家开会讨论。
第一方案:把岳飞定为叛国罪,一招毙命。秦桧说,你信吗?反正我不信。南宋的
老百姓有几个信的?岳飞手下那些当兵的,有几个信的?定岳飞叛国罪,亏你想得出来
,除非南宋灭了,这个国家已经是金国的天下,否则绝无可能。定岳飞叛国罪,那我算
什么?岳飞跟我抢功啊?没见过像你们这样没脑子的。
第二个方案:定岳飞是土匪,虽不能一招致死,也够岳飞受的。宋高宗说:岳飞打
过土匪,如果打过土匪的人就是土匪,受土匪欺负的人为何要拥护岳飞?我相信,几百
年后还会有人说,岳飞就是军阀,但这没用,老百姓受保护,说他是大土匪,说不出口
吧?岳飞好歹也是从开头就参加了白社会,没在黑道上混,吃的是皇粮,领的是皇饷。... 阅读全帖
h******k
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herzog看看这个版本是不是复杂一点。
【引言】今日之华夏,国不国,党不党,一盘散沙,乱象丛生,再度沦为美日欧
的殖民地,吃光,挖光,卖光,污染光,转移光,未来的非洲,后代儿孙一无所有,终
日只能以泪洗面。
“冤有头,债有主”,当代中国人民苦难的根源是什么?———就是邓笑贫!邓笑
贫取消了社会主义制度,复辟了资本主义制度!———这,就是中国人民当今苦难的总
根源!!!!邓笑贫篡位后,彻底否定了文化大革命,在中国另搞一套,跟领导人思想
对着干,挂社会主义的羊头,卖资本主义、殖民主义的猪肉,以拜金建设为中心,结果
导致共产党腐败严重泛滥,黄赌毒危害严重,国家政权出现严重危机,中国再度沦为帝
国主义的殖民地,遭受损失是建党以来最严重的一次,此次危机持续30年之久,目前已
面临政权丧失的致命危险!

“修正主义上台,就是资本主义上台,而且是最坏的资本主义。”,“了却身前事
,何计身后名?
不听伟人言,吃了矮子亏!”———窃国大盗,卖国汉奸邓笑贫的罪行罄竹难书
!!
【正文部分】
1、以宣称自己是“人民的儿子”为烟幕弹,竭力隐瞒... 阅读全帖
y***u
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来自主题: Military版 - 李嘉诚的真面目
何新推荐的蔡少卿的介绍“洪门”与共济会的文章。
但我认为孙中山与共济会的关系, 不仅仅止于洪门。 他和英国和日本的共济会有联系。
另外, 西西河的"雨辰老人", 也爆料一些共济会的东西。与他对话的一位网民谈到
了依朗革命前, 依朗被共济会控制之深。
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“洪门”与共济会
作者简介:蔡少卿,1933 年生,南京大学历史系教授
何新按语:
下面这篇论文是南京大学蔡少卿先生写的,研究19-20世纪海外华侨中的秘密会党洪门
与华裔共济会的关系。文章史料很丰富,揭示了孙中山发动反满革命过程中曾经得到洪
门会党以及华人“共济会”的资助的史实。所以特予以推荐。
但也必须指出:据本人的研究,所谓华人的“洪门---共济会”,与欧美的自由共济会(
FreeMason)根本并不是一回事。华侨的“洪门共济会”绝对不是西方“自由共济会”的
分支。二者不应被混为一谈!
实际上,澳洲洪门会社之所以命名为“华人共济会”The... 阅读全帖
F*********k
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来自主题: Military版 - 毛粪们, 乘风破浪会有时, 干杯!
讨茅于轼檄 [转载]
四野山人
痛哉!呜呼当今之华夏,汉奸横行,卖国贼遍布朝野;走狗满地,带路党狼行鼠窜
。此诚亡党之兆也。
前有跳梁小丑袁腾飞,血口胡言,中伤我开国圣祖,今有此摇舌老贼茅于轼,笔涂
谬语,诬陷我不世神君。而资修当权,视若不见,置若罔闻,乃欲去毛而后快也!危矣
!急矣!大敌环伺!党已不党!国将不国!
然而鸟瞰此狂犬吠日,奔豕搔虎之徒,竟有如此底气,盖因狄夷撑腰,举言论自由
之伪帜,祸害万民,行新兴殖民之实也。
呔!汝可知汝恰如蝼蚁欲撼厦,蟾蜍思吞天。需知我华夏自大禹传启,家天下以来
,集权于中央,聚兵于帝都,令达于四海,恩泽于六合。刑不上大夫,礼不下庶人,凡
国是家非,王略君策,乃至九鼎易手,龙塌更迭,尽是帝王家事。寻常百姓,只需劳作
纳贡,跪叩圣恩即为忠也。焉能似此上下窜跳,随口雌黄,非议天罡哉?
君不见,夏桀起酒池,龙逢直而谏,当庭囚杀;商纣欲摘星,比干立斯楼,剜心观
窍;周时,国人苦于专利,嘲厉王为鼠,王皆戕之;世宗宠严氏,继盛劾其罪,下诏而
诛;戊戌六子,妄言兴废,立斩菜市;至我红朝运开,太祖登位,有女姓林名昭者,篡
圣诗讥帝私山河,乃赐弹一枚饮,索银五分以示公... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 同治陕甘回变
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%90%8C%E6%B2%BB%E9%99%95%E7%94%
同治陕甘回变
维基百科,自由的百科全书
此条目或章节需要被修正为维基格式以符合质量标准。(2012年3月14日)
请协助添加相关的内部链接,并使用百科全书的语气来改善这篇条目。
此条目的中立性有争议。内容、语调可能带有明显的个人观点或地方色彩。(2012年1
月29日)
加上此模板的编辑者需在讨论页说明此文中立性有争议的原因,以便让各编辑者讨论和
改善。
在编辑之前请务必察看讨论页。
同治陕甘回乱
日期: 1862年-1873年
地点: 中国西北
结果: 清政府胜利
动乱平定后,一部分回民逃入中亚
参战方
清帝国 陕甘回民
指挥官
左宗棠、多隆阿 马化龙、白彦虎等
伤亡
共计死亡2000多万人,包括士兵与平民
同治陕甘回乱简称陕甘回乱(可称同治陕甘回变,也有人称为同治陕甘回民起义),是
19世纪清朝同治年间发生在中国西北地区的一场带有大规模种族屠杀性质的战争和动乱
。主要是由回民发动的一场与汉民之间的相互仇杀,其目的是以驱逐、杀害... 阅读全帖
c***h
发帖数: 1862
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毛最大的成就就是把中国人改造成“七无”
作者: 傅纪辉
史无前例的无产阶级文化大革命,的确具有改天换地的历史功绩,不仅国家被彻底改造
了,人民也被彻底改造了。文化大革命有一个响亮的革命口号,叫做“兴无灭资”,就
有彻底消灭资本主义的旧世界,建立一个崭新的无产阶级新世界的战斗豪情。反思这一
“伟大革命”,我们说文化大革命给我们国家、民族带来了空前的大灾难,这个灾难有
多大,就像一场强烈的地震、一场巨大的海啸,彻底摧毁了一切,使中国人 “一无所
有”。
首先是“无产”
我们的革命,被冠以“无产”的称号,因为“无产阶级”决定了我们革命的性质,就是
要以“无产”消灭“有产”,将有产改造成“无产”,无产者最先进、无产者最革命,
这从很多导师级的伟人那儿都找得到出处。的确无产者最具革命精神,因为他们除了还
有一条命以外还有什么呢?无产阶级在革命中失去的只有锁练,他们还怕什么呢。所以
一煽就燃,一点就炸,于是就反抗,就暴动、就推翻压迫他的统治者,就让无产者的代
表来坐江山。
然而无产者依然无产,有产者也变得无产了。这个产到哪儿去了呢,到国家那去了,由
“三个代表”的人管着,管他的,反正大家都无产了,... 阅读全帖
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发帖数: 2436
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路透东京2011年3月9日电 中国海洋石油公司表示已在东海具争议油田--春晓油田(日
方称“白桦油田”)开采并生产石油,日本周三(3月9日)对此事表达遗憾。
中海油监事会主席宋恩来周二在北京对记者表示,春晓油田已经开采并进入生产阶
段。
《朝日新闻》周三报导了宋恩来的说法后,日本内阁官房长官枝野幸男在东京表示
,日本政府正在调查此事。
枝野幸男在记者会上说道:“明确引用中海油官员说法的媒体报导出炉,令日方感
到非常遗憾。我们正在向中方确认此事是否属实。”
2008年中日两国就相关问题原则上达成一致,东海油气田资源由双方共同开发。但
之后相关努力并未奏效,日方指责中国违背协议,单方面开发油气田。
周二,当被问及春晓油田问题时,宋恩来回答道:“这个问题非常敏感。但是我们
已开始开发油田,我们已在产油了。”
春晓产油日遗憾提抗议 中日东海油气开发争议升级
香港《星岛日报》2011年3月10日讯
中日东海油气开发争议或将大幅升级,日本媒体引述「中海油」高层证实,春晓油
田已进入生产阶段、且已经「产油」。日本政府昨天高调表示「遗憾」,声称已通过外
交途径,向中国发出照会,询问实际... 阅读全帖
w*********n
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我老说一句吧,我们生产队人口顶峰时期(70年代末)有140余人,后来随着知青回城
,年轻人升学,参军转业,计划生育釜底抽薪,人口不增反降。生产队在70年代基本保
持有牛27、8 头左右。每年从五月底插秧完成到9月底山沟里的水稻全部收割完,这段
时间,一是不便放养的(牛爱吃禾苗),二是要割草积肥,所以牛全部关在栏里,人工
割草,除了几头大水牛,黄牛都由中小学学生喂养,俺还没到上学年龄就帮着俺哥割草
,从上小学四年级开始,就要顶门立户独立养牛了,要么是一头大公牛,要么是母牛加
一小崽,一般不喜欢喂公牛,因为吃得多,被牵出去耕地的也时间比较多,牛屎拉在外
面不合算,我们是按牛粪(牛吃剩下的草混杂牛屎一起)重量算工分。我们早上割一石
草喂了牛再去上学,放学后再割一担草,星期天和暑假每天要割草5担。养牛非常辛苦
,人人骨瘦如柴。牛不能一顿不吃,必须是风雨无阻,雨天弄得全身湿透,即使晴天,
早晨露水大,裤管也湿透,不能把裤管圈起来,蚊子咬以来受不了。 虽然辛苦,但能
多挣工分。我们那地方在山里,草多,100斤牛粪记工4分,成年男子一天能挣20多分,
我们十二三的半大孩子,早晚割草,把礼拜天加上,平... 阅读全帖
m********5
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来自主题: Military版 - 日本究竟是不是佛教国家?
能结婚生孩子拥有田产的佛教, 难道是藏邪教?
g*******0
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苏区建立初期,征兵注重自愿原则和优惠政策吸引
苏区创立初期,红军靠“打土豪、分田地”、不强制抓壮丁以及优待红军家属的政策的
确吸引了不少苏区百姓踊跃参军,这可以说是红军迅速扩大,红军战士对苏维埃政权忠
心耿耿的基础。
初期红军招兵以宣传鼓动为主,比较注重自愿原则
1931年苏区中央局第一次全苏大会旧照
苏区初创时,由于与国民党军队作战不断有兵员损耗,且扩大苏区需要更多红军士兵,
所以从一开始就面临着兵员补充和招募的问题。据陈毅讲,1929年中央苏区红军补充兵
员的方式主要有三种,但都以自愿参加为基础:“红军补充问题:一、招募新兵。二、
改编俘虏。三、由农会工会送来。上面三者均填新兵入伍志愿表,说明红军苦乐及纪律
,绝对禁止用欺骗方法,说什么红军每月关饷二十元。自愿者则听其入伍,不愿者听其
自去,红军士兵愿退伍请假者亦斟酌情形准其退伍。总之对士兵入伍退伍采取志愿主义
,不用胁迫的办法。”[详细]
在苏区中央局给地方工作人员的指导意见中,明确说明要坚持自愿原则:“在实行征调
的地方,更须进行广泛的解释工作,使团内外群众不致有‘现在即实行征兵’的误解,
尤其要不致有‘抽丁’的不正确认识,而更... 阅读全帖
b*****d
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24
从工作岗位退下来,这是自然的法则,是事业的需要,也是我人生的一个转折。在为
党和人民工作的50个年头里,组织给了我精心的培养,人民给了我极大的信任,一路走
来的同事和挚友给了我鼎力的支持。想起走过的山山水水,思起遇到的人人事事,念起
感悟过的点点滴滴,心中总会涌起一种深厚的情怀。因为这份情怀,促使我想再去走走
那些梦萦魂绕的地方,再去看看那些曾经并肩前行的老友,再去品品那份在共同奋斗中
结下的愈久弥醇的珍贵情谊。
在这众多的情怀中,黄山是我经常想念和牵挂的一个地方,也是我离职后首先来到
的地方。在安徽工作期间我曾说过,黄山是安徽最大的精品、最响的品牌、最靓丽的名
片、最有标志性的地方;黄山所在地孕育的徽文化底蕴深厚,是中华民族优秀传统文化
的奇葩。我为大自然造化的黄山大美境界而赞叹,也为这里产生的厚重徽文化而沉迷。
黄山不仅是游览、休闲、养生的胜地,更是可以引人思索、顿悟,升华心灵的净土。在
黄山,思绪潮涌,感慨万千。
一、天地之美,美在黄山
黄山博大精深,内涵丰富,生态绝佳。千百年来,凝聚天地之美的黄山吸引了无数
海内外游客。明代大旅行家徐霞客在游历名山大川后说:“薄海内外无如徽之黄... 阅读全帖
d*********o
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http://view.news.qq.com/zt2013/yf/index.htm
导语
岳飞在中国虽然家喻户晓,但终究是近千年前的历史人物,与现实难有观照。本期专题
之所以谈如此远古的话题,实因近日某部电视剧展开宣传攻势,“一代民族英雄岳飞”
这般称呼,遂俯拾皆是。
但所谓“民族英雄”,在中国实乃19世纪之产物,与岳飞毫无干系。
河南汤阴岳飞庙,“忠孝”二字是岳飞帝制时代的身后形象。但在生前,高宗及士大夫
多指责岳
古人无“民族”意识,何来“民族英雄”?
梁启超等人相信“民族主义救中国”,遂引进、宣传近代“民族”概念
先秦历史文献中没有“民族”这个词汇。先秦时代所谓的“族”,多指以血缘关系为纽
带的氏族、部族、宗族。《左传》中说:“非我族类,其心必异。楚虽大,非吾族也”
,所指乃是宗族、部族。先秦之后、晚清之前的历史文献中,“民族”一词仍极少出现
,即便偶有特例,也与近代“民族”概念毫无关系,如《永乐大典鬼谷分定经》里说:
“贵人皆仰,民族皆欢”,仍是宗族之意。
“民族”一词被大量使用,始于20世纪初。金观涛教授利用其容量达一亿两千万字的“
中国近现代思想史专业数据库(1830... 阅读全帖
f****i
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26
来自主题: Military版 - 49年之前的地主大部分都是好的
我转个人贴的民国地主情况,确实很多地主过的不如意,但是要说地主都无辜或者说地
主都没有土鳖过的好,那就是扯淡。写这个帖子的人本身家里就是地主,但是被亲戚夺
了家产,那么请问夺了他家产的人算是好的?
————————————
在这里,我们首先来讨论一下民国时代地主们的生活。
在老一辈的很多人心中,最为经典的民国地主形象,恐怕莫过于《白毛女》当中的
那位黄世仁了——他们通过巧夺豪取占有了大量的土地,并且利用掌握的土地残酷剥削
农民,不劳而获,侵吞着农民创造的财富,过着荒淫无耻的生活。
与现代那些经营大农场的农业资本家不同,那些传统的中国地主们,似乎根本不用
关心选育良种、租用农业机械、采购化肥和农药,也不用关心如何兴修灌溉水利工程,
而是把一切交给农民自己打理。
平时,这些地主们坐在家里只管享乐,有事情还可以征发佃农无偿服役。到了秋收
的时候,就让管家带着一帮狗腿子到田间去挨家挨户地收租。万一年景不好收不上租子
,则逼迫农民卖儿卖女来抵债,或者发一点善心,酌情允许他们减一点租子,基本上跟
现代公司里那些等着分红的大股东差不多。
如此说来,地主的生活应该是十分轻松悠闲的啰?
……这个……怎么... 阅读全帖
f****i
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27
五、民国地主不好当(北方篇)
之前闲扯了这么多有些跑题的话,主要是为了戳破某些民国崇拜者,简称“国粉”
的真面目。以及那些高雅的“民国范儿”在一般庶民眼中的荒诞。否则,不管我怎样描
绘民国时代的日常生活,都总是会有人提出这些“历史发明家”的“新观点”,“证明
”我写的都是一派胡言,并且指责我是在为共党粉饰历史。
下面言归正传,如果要穿越到民国时代,你会穿越到民国时代的什么地方?
——民国是一个新旧交替的时代,从沿海到内陆,在全中国的不同地域之间,社会
面貌差异极大。
当上海滩的十里洋场,已经亮起了绚丽多彩的霓虹灯光之际;西藏拉萨的农奴庄园
,还处于中世纪的愚昧黑暗之中。英国人曾经把一辆小汽车拆卸开来,用驮马背着,翻
山越岭、千辛万苦地运到拉萨。结果在拉萨把汽车拼装起来之后一看,发现这里首先没
有司机,其次没有汽油,最后没有汽车能跑的路……
鉴于上述种种天壤之别般的差异,所以我们在具体描述民国生活的时候,只能选择
一些比较有代表性的地区作为样本,从而以小见大,映射出整个民国年代的社会风貌。
必须要明确一点,那些穿越到民国的现代人,在可以选择的情况下,除了少数想要
搞红色革命的人之外,应该... 阅读全帖
g*******1
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宛西自治
“自治”是1930年代中国最重要的政治词汇。南京国民政府搞了“县政自治”;地方军
阀们则热衷于“村(乡)政自治”。但其结果,无一例外与民主背道而驰,而仅仅成就
了地方豪强们的飞扬跋扈。官方主导的“自治”惨败如此,非官方主导的“自治”,命
运又将如何?宛西民间强人们1930年代的试验,是个不错的观察视角。
宛西“夜不闭户、道不拾遗”自治奇迹始末
1930年代的河南,可谓民不聊生。其根源有二,一为兵灾,一为匪祸。而后者在一定程
度上,恰恰又是前者所致的结果。关于兵灾,时人有过调查,1930年河南112县,被迫
负担兵差者达92县之多,军队对地方的苛敛,往往超过正常税负十至百倍。据国民政府
行政院农村复兴委员会1934年公布的调查报告,河南全省的骡马,因军队的征用,已经
绝迹,此中不难窥见军阀混战对河南民众生活的严重摧残。
连年兵灾的一个直接后果,是匪患的飙起。许多民众不堪兵灾,无以活命,只得上山为
匪,以至于当时河南流传有“不作匪、不当兵,不能安生”的民谚。据学者沈松侨估算
,1924年前后,“斯时河南土匪总数当在十二万人以上,平均每县有匪千人左右,其中
临汝一地即有土匪一万二千... 阅读全帖
g*******1
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来自主题: Military版 - 史料: 宛西自治
年度事件:宛西自治
“自治”是1930年代中国最重要的政治词汇。南京国民政府搞了“县政自治”;地方军
阀们则热衷于“村(乡)政自治”。但其结果,无一例外与民主背道而驰,而仅仅成就
了地方豪强们的飞扬跋扈。官方主导的“自治”惨败如此,非官方主导的“自治”,命
运又将如何?宛西民间强人们1930年代的试验,是个不错的观察视角。
宛西“夜不闭户、道不拾遗”自治奇迹始末
1930年代的河南,可谓民不聊生。其根源有二,一为兵灾,一为匪祸。而后者在一定程
度上,恰恰又是前者所致的结果。关于兵灾,时人有过调查,1930年河南112县,被迫
负担兵差者达92县之多,军队对地方的苛敛,往往超过正常税负十至百倍。据国民政府
行政院农村复兴委员会1934年公布的调查报告,河南全省的骡马,因军队的征用,已经
绝迹,此中不难窥见军阀混战对河南民众生活的严重摧残。
连年兵灾的一个直接后果,是匪患的飙起。许多民众不堪兵灾,无以活命,只得上山为
匪,以至于当时河南流传有“不作匪、不当兵,不能安生”的民谚。据学者沈松侨估算
,1924年前后,“斯时河南土匪总数当在十二万人以上,平均每县有匪千人左右,其中
临汝一地即有土... 阅读全帖
w****2
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从国民党时期的法律角度来审视刘文彩,他也属于不法之徒。杀夫夺妻,强奸少女
,霸人田产,登门逼租,可谓无恶不作。国民党地方政府无奈他何,想要他的命的大有
人在。如果背后没有刘文辉撑腰,没有老大刘文渊起润滑作用,没有军队帮他弹压,即
使不解放他也难逃掉脑袋的下场。至于打着政府旗号派捐派款、贩卖毒品、勒索钱财,
勾结土匪杀人越货,更是罄竹难书。如果用土改的政策去给他定性,仅他杀害无数共产
党人这一条罪状,皇天后土就饶他不得。贪官、污吏、土匪、恶霸、流氓、地痞……等
等角色的恶行,他一个人占全了。
站在那块土地上,历史仿佛并不遥远,你依稀能够感受到那个时代的腥风血气。然
而,为什么有人竟对刘文彩唱起了赞歌呢?风动树摇,使我看见了现代人观念微妙却可
怕的变化。当年老百姓无不对刘文彩切齿痛恨,不幸岁月的尘垢渐渐淹没了受剥削受迫
害人的泪水和呐喊,以致让他们的后辈儿孙转而为仇人不平,悻悻道刘文彩“其实不是
那么坏”。
w****2
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这本书里没写而已,去问问他不就知道了?
“从国民党时期的法律角度来审视刘文彩,他也属于不法之徒。杀夫夺妻,强奸少女
,霸人田产,登门逼租,可谓无恶不作。国民党地方政府无奈他何,想要他的命的大有
人在。如果背后没有刘文辉撑腰,没有老大刘文渊起润滑作用,没有军队帮他弹压,即
使不解放他也难逃掉脑袋的下场。至于打着政府旗号派捐派款、贩卖毒品、勒索钱财,
勾结土匪杀人越货,更是罄竹难书。如果用土改的政策去给他定性,仅他杀害无数共产
党人这一条罪状,皇天后土就饶他不得。贪官、污吏、土匪、恶霸、流氓、地痞……等
等角色的恶行,他一个人占全了。
”站在那块土地上,历史仿佛并不遥远,你依稀能够感受到那个时代的腥风血气。然
而,为什么有人竟对刘文彩唱起了赞歌呢?风动树摇,使我看见了现代人观念微妙却可
怕的变化。当年老百姓无不对刘文彩切齿痛恨,不幸岁月的尘垢渐渐淹没了受剥削受迫
害人的泪水和呐喊,以致让他们的后辈儿孙转而为仇人不平,悻悻道刘文彩“其实不是
那么坏”。”
w****2
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张映泉调查后的感慨:
“从国民党时期的法律角度来审视刘文彩,他也属于不法之徒。杀夫夺妻,强奸少
女,霸人田产,登门逼租,可谓无恶不作。国民党地方政府无奈他何,想要他的命的大
有人在。如果背后没有刘文辉撑腰,没有老大刘文渊起润滑作用,没有军队帮他弹压,
即使不解放他也难逃掉脑袋的下场。至于打着政府旗号派捐派款、贩卖毒品、勒索钱财
,勾结土匪杀人越货,更是罄竹难书。
“贪官、污吏、土匪、恶霸、流氓、地痞……等等角色的恶行,他(刘文彩)一个
人占全了。
“站在那块土地上,历史仿佛并不遥远,你依稀能够感受到那个时代的腥风血气。
然而,为什么有人竟对刘文彩唱起了赞歌呢?风动树摇,使我看见了现代人观念微妙却
可怕的变化。当年老百姓无不对刘文彩切齿痛恨,不幸岁月的尘垢渐渐淹没了受剥削受
迫害人的泪水和呐喊,以致让他们的后辈儿孙转而为仇人不平,悻悻道刘文彩“其实不
是那么坏”。
“刘文彩只是个线头,扯出来的是二十世纪前半期四川的风土人情,和今天一些人
的感情倾向。他很坏,却有人赋予他权力;他爱赌,独自一个人是无法赌的;他爱玩女
人,却有人自觉地送上门去让他玩;他几乎是个... 阅读全帖
w*********n
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你这个是一般情况,这个既是政府法规要求,租佃契约也都会有此条款,也是社会道德
的要求。但是,个别情况总有,黑心地主不肯减免的恐怕也有,影视作品也不都是完全
捏造。还有就是天灾造成的损失即使国家对地主免税地主对佃农免租,地里的收成人也
不足佃农家生活的极端情况。比如佃农把粮食收进了仓,却失火了,地主全免租谷,佃
农依然颗粒未剩。我就知道有一家佃户把粮食都收进了庄屋(大地主在远处田产建的供
佃农驻据和存粮的房子),但失火了,不过这家幸运,住房烧了,但粮食还只烧着一点
点,火就扑灭了,往东家一报失火,房屋全没了,地主以为粮食也全没了,这家反倒赚
了,从此年年有余粮。如果真是全烧了,他家不就得年年欠债付利息?或许会越欠越多呢
T**********e
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刘德伟
周恩来:腥风血雨的卅年代和动乱的文革年代-----关于1931年顾顺章家属等16人在上
海被秘密处决掩埋,即“爱棠村掘尸案”地点和死者名单的首次详细考证【撰稿人原著
后附历史资料照片(增补)】
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b86a2630101l0uz.html
(一)回首,四十年前那无法控制的混乱局面
1967年5月文革进入了高潮,北京红卫兵和造反派对周恩来发难,抛出当年国民党
时期报刊关于《伍豪等脱离共党启事》,并准备楸叛徒来打倒周恩来(周恩来卅年代笔
名之一为伍豪),而这份《启事》实际上是国民党捏造的声明,实际为了报复周恩来而
做的一个举动,因为在此前周恩来已对叛徒顾顺章的家属进行了秘密处决,虽然在1932
年3月党中央已经证实这个《启事》是国民党用来诬陷周恩来并瓦解中共的一个阴谋,
并且党中央也曾以“中华苏维埃临时中央政府主席毛泽东”的名义发布告澄清了事实,
但是此时周恩来心中还是不平静,调阅了卅年代年上海的旧报,把1931年到1932年报刊
有关伍豪事件等内容编为《大事记》连同一封信呈交给毛泽东,再次阐述了所谓伍豪叛
变... 阅读全帖
T**********e
发帖数: 29576
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你说说412吧。
但是之前的tg湖南土改杀人才是国共互杀的第一滴血。
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中共早期的革命有中共宣传的理想化的一面,更有中共刻意掩盖的土匪的一面。
  二十年代国民北伐战争时国民党与共产党从合作到分裂,最后兵戎相见血腥仇
杀,最根本原因是国民党代表的阶级是中共革命的对象,合作只是中共的权宜之计,直
接导因则是中共民粹主义的工农运动过度暴力。而使国共提早分手。如湖南国民军人许
克祥一九二七年五月二十一日在长沙发动马日事变,大杀共产党人,即与毛泽东领导的
湖南农民运动的暴民恐怖有关。政大教授王健民所著《中国共产党史》记载甚详。
  毛领导的湖南农民运动始于一九二五年冬,时蒋介石尚未清党,一九二六年七
月北伐军进入南京,农民运动出现高潮,全省农会已号称有五百一十八万人,实行一切
权力归农会。形成赤色恐怖气氛。毛泽东为湖南农运辩护的《湖南农民运动考察报告》
对运动的暴民形象已有很真实的描述,后来红卫兵以此为榜样,打人抄家,将「牛鬼蛇
神」走资派剃阴阳头戴高帽游街示众,以至毒打致死这闻名的文... 阅读全帖
l******s
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36
有关顾顺章的案子,这个资料更翔实。链接里有地图等珍贵资料。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_678958ce010104j8.html
周恩来:腥风血雨的卅年代和动乱的文革年代-----关于1931年顾顺章家属等16人
在上海被秘密处决掩埋,即“爱棠村掘尸案”地点和死者名单的首次详细考证【撰稿人
原著 后附历史资料照片(增补)】
(一):回首,四十年前那无法控制的混乱局面
1967年5月文革进入了高潮,北京红卫兵和造反派对周恩来发难,抛出当年国民
党时期报刊关于"伍豪等脱离共党启事",并准备楸叛徒来打倒周恩来(周恩来卅年代笔
名之一为伍豪),而这份"启事"实际上是国民党捏造的声明,实际为了报复周恩来而做
的一个举动,因为在此前周恩来已对叛徒顾顺章的家属进行了秘密处决,虽然在1932年
3月党中央已经证实这个"启事"是国民党用来诬陷周恩来并瓦解中共的一个阴谋,并且党
中央也曾以中华苏维埃临时中央政府主席毛泽东的名义发布告澄清了事实,但是此时周
恩来心中还是不平静,调阅了卅年代年上海的旧报,把1931年到1932年报刊有关伍豪事
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来自主题: Military版 - 一人一票制民主真的有很大问题
这种一人一票制的民主必然导致多数人对少数人的暴力,到时候少数人的各种权利都没
法保证,因为投票肯定比不上劳模。如果现在有提案对华人进行打土豪分田产,你觉得
华人有什么可能赢得多数选票?
民主是不错,但是一人一票制民主在美国最终是要出大问题的。
l*****o
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王侯将相,宁有种呼,均贫富,分田产,都是深深扎根在中国社会几千年的本土价值。
狭义的共产主义不是,但是毛主义绝对是。
m********5
发帖数: 17667
39
搬迁要有田产啊
四川贵州这些地方本来耕地就缺
你让他们怎么搬迁?
搬迁要分别人生产队的地, 一般很不受欢迎
我前几年还听说一个队又搬会原处, 因为和新地方的人矛盾太大
那些YY说鸡蛋是卖钱的, 估计这种地方连听都没听过, 你让人家走1天路,再乘几小时车
到鸟不拉屎的小镇上卖鸡蛋?! 鸡蛋有的是交学费, 有的以物易物, 你拿钱给他们, 人
家根本不喜欢, 因为要卖东西还得走那么远, 直接给东西实惠.
还记得,当时我们对大陆到处修路破坏环境的"扶贫"做法感到非常愤概, 但是我们自己
调查以后结论是, 一定得修路, 这些代价是值得的.
y***u
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40
来自主题: Military版 - 何新人生自述(2)
何新人生自述(2)
1、从温州乡下开始的童年
1949年底,我出生在温州平阳(今苍南)钱库镇的三秀桥,那是一个为群山环抱而滨海
的小山村。
[钱库镇位于浙江温州苍南县江南平原中心,也就是东经120度,北纬37度,距县城灵
溪镇18公里,距宜山镇5公里,距龙港镇11.5公里,境内河网密集,是典型的江南水乡
。]
温州那时还是个边远的东南蛮野之乡,一片丘陵和水乡为群山和海洋所环绕,经济文化
相对于内地十分落后。
[温州历史悠久,古代称瓯越,是蛮越之乡。勾践灭国后,子孙逃到温州海隅。秦二世
元年(公元前209年),陈胜、吴广起义,越王勾践七世孙雒摇与闽越王无诸率越人跟
从鄱阳令吴芮反秦,“越军转战关中,复从诸侯入关。”前202年,刘邦封无诸为闽越
王,前200年,雒摇受封为“海阳齐信侯”,时称“闽君”或“闽越君”。汉惠帝三年
(公元前191年),汉廷以“举高帝时越功,曰闽君摇功多,其民便附。乃立摇为东海
王,都东瓯,世俗号为东瓯王”。自此东瓯即温州,温、瓯古音及南音相通。东海国即
东瓯国。闽、瓯两地保留了蛮越族部落的自治与文化,并不完全服从于汉廷。
汉景帝七国之乱”中,东瓯国参与。后来汉武帝... 阅读全帖
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柴玲:致丁子霖母亲的信 2014 年4月18日
今天在美国是耶稣在十字架上的受难日。 我终于第一次在网上找到你两年前给我
的信。看完了。我很感动。我也很高兴我终于找到您的信看了。立刻给你回信。耶稣说
: “所以,如果你在祭坛献上祭物的时候,在那里想起弟兄向你怀著怨, 24 就要把
祭物留在祭坛前,先去与弟兄和好,然后再回来献上你的祭物”。 马太福音5章23-24
节。我也请您原谅我一直没有到网上搜索您的信, 因为友人说, “还是不必看了,
看后你会很伤心的。”我没有按基督的要求立即去做, 请您原谅。
首先我要对你这么多年来一直坚持不懈地坚持“真相、赔偿、问责”三项诉求的勇
气和工作献上衷心的敬意。您是一位了不起的母亲。 也是中华民族的英雄。
另外从您的信里, 我也第一次看到您对我们天安门学生的宽容和支持,“这些学
生领袖还年轻,前面的人生路程还很长,无论是经商、从政、还是皈依宗教,我都尊重
他们的选择”。这让我很感动, 也再次让我感受到你一颗宽厚仁爱母亲的心。
我也很感激您能把这么多年来您对我的态度的转变的原因写出来。让我知道真相在
哪里, 是什么样的谎言和误会让您对我产生这样的一些想... 阅读全帖
g******t
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42
只要你读书有点本事,能在乡试上中个举人,钱不是问题,自然有人出于各种目的送给
你用。没本事考中就接着土里刨食好了,也可以开馆教小朋友读书混饭吃。
当下众邻居有拿鸡蛋来的,有拿白酒来的,也有背了斗米来的,也有捉两只鸡来的。娘
子哭哭啼啼,在厨下收拾齐了,拿在草棚下。
正待坐下,早看见一个体面的管家,手里拿着一个大红全帖,飞跑了进来:“张老爷来
拜新中的范老爷。”说毕,轿子已是到了门口。胡屠户忙躲进女儿房里,不敢出来。邻
居各自散了。
范进迎了出去,只见那张乡绅下了轿进来,头戴纱帽,身穿葵花色圆领,金带、皂靴。
他是举人出身,做过一任知县的,别号静斋,同范进让了进来,到堂屋内平磕了头,分
宾主坐下。张乡绅先攀谈道:“世先生同在桑梓,一向有失亲近。”范进道:“晚生久
仰老先生,只是无缘,不曾拜会。”张乡绅道:“适才看见题名录,贵房师高要县汤公
,就是先祖的门生,我和你是亲切的世弟兄。”范进道:“晚生侥幸,实是有愧。却幸
得出老先生门下,可为欣喜。”张乡绅四面将眼睛望了一望,说道:“世先生果是清贫
。”随在跟的家人手里拿过一封银子来,说道:“弟却也无以为敬,谨具贺仪五十两,
世先生权且收着。这... 阅读全帖
S*******i
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来自主题: Military版 - 奇文共赏
 河南少尹令狐绪因为涉嫌贪污而被下狱的消息,很快传遍了帝国的各个角落,并
激起广泛的猜测和议论。在过去不到一年的时间里,帝国君主发起了一次整肃官场贪墨
贿赂的运动,而因此被革职下狱的朝廷和地方高级官员不在少数。
 单从官阶上看,令狐绪这个河南少尹只是从四品的地方副职领导人,不仅赶不上
刚刚被革职的历任三地节度使的尚书左仆射萧邺,甚至比之前下狱的一大批节度副使、
观察使们都要逊色不少。
但所有人都明白,令狐绪不止是一个河南少尹,他还有另一重身份——朝廷重臣、先帝
亲信令狐绹的哥哥。在上任皇帝在位时,备受信任的令狐绹担任中书侍郎,不仅进入宰
相的行列,更统管着朝廷中枢的大小事务。不止于此,令狐绹就读国子监,并通过科举
考取进士的经历,更使得他无可置疑地成为了朝廷两大派别中牛党的核心成员。
“牛李党争”这个词汇,或许会令我遥远的大食同胞们感到困惑,但在长安,“牛李党
争”却是过去十余年来唐帝国朝堂上不曾谢幕的戏码,几乎影响了帝国整个的官场格局
。简单来说,牛党得名于创始人牛僧孺,是一群通过科举考试获得官职的庶民官员组成
,又由于他们大多有国子监求学的经历,因此也被称为“国... 阅读全帖
s****n
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为何多数贪官 把钱藏在家?
规避风险,掩藏贪腐, 没事在家数钱满足畸形心理
“什么滋味最过瘾?在家数钱! ”—这不是小品台词,而是一位落马副县长的自我炫
耀。“不头疼如何赚钱,只头疼如何藏钱。 ”—这也不是段子,而是一位贪腐官员的
法庭自述。在为贪官“藏钱术”惊讶的同时,我们会想起这样一个问题:他们为何如此
喜欢“囤金”?从一些落马官员的自述中或可窥见一斑。
规避风险 藏家里是多数贪官的选择
“贪了那么多钱,不消费,是为了将来轻判一些;不退赃,是因为不知道该怎么退,也
无法退。 ”
—原呼和浩特铁路局副局长马俊飞对侦查人员如是说
“不头疼如何赚钱,只头疼如何藏钱”,此语出自原呼和浩特铁路局副局长马俊飞。
2013年侦查人员从他位于北京和呼市两处住宅中查获大量现金,包括0.88亿元人民币、
419万美元、30万欧元、27万港元、43.3公斤黄金……此时,据其担任副局长一职刚22
个月,在这段时间里,他平均每小时“收入”近万元。
这么多钱如何处理倒真是个问题。有着共同烦恼的贪官不在少数,如前文所述,一些贪
官为如何藏钱绞尽脑汁,方式也在持续创新—藏鱼塘、藏煤气罐、藏厕所、藏枕头里……
辽宁... 阅读全帖
y***u
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还原真相:伟大的义和团反帝爱国运动
| 作者:苦竹 |
成千成万的先烈,为着人民的利益,在我们的前头英勇地牺牲了,让我们高举起他
们的旗帜,踏着他们的血迹前进吧!
当前,不乏有人一箭双雕的大骂“九月爱国运动”好像【义和团运动】!把义和团
运动说成是“拳匪暴乱”。碰一碰他们的“普世观点”,批驳诽谤义和团的种种不实之
辞和歪理邪说,还历史的本来面目。
一、“义和团运动”兴起的历史背景
自1840年鸦片战争以后,帝国主义列强通过洋毒药(鸦片)、洋枪炮、洋宗教和一系
列不平等条约大肆侵华,使中国沦落为半殖民地。
英国领衔的西方鸦片源源不绝的输入中国,中国多达几千万人受到了鸦片的残害,
成为“东亚病夫”。 从走私偷渡到强行输入,列强凭借战争的淫威,竟胁迫清政府在
条约上、法律上承认罪恶的国内外鸦片贸易合法化,并给予鸦片输入以优惠的待遇。在
中华持续演绎反人类的滔天罪恶。
在列强历次的侵华战争中,侵略军屠杀了我国多少将士,残害了多少包括妇女儿童
在内的平民百姓。这些畜生在战场之外反复制造惨绝人寰的烧杀奸掠血案!英法联军占
领北京后,在北京城郊烧、杀、奸、掠近50天,残害同胞数万人。他们疯狂抢劫并焚... 阅读全帖
w*********g
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探访南疆维族村:贫困村人均年收入三千 30%的村民看电视
字号:小中大2014-08-19 08:49:42
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关键字 >> 南疆南疆维吾尔村维族村墨玉县围剿暴徒暴恐分子围剿暴恐分子边疆战略
“人均年收入普遍在三四千元;语言不通;希望有低保有补贴,对运转的项目却不够热
心;99.99%的老乡拥护党和政府……”这是《中国经济周刊》 记者王山山看到的南疆
维吾尔村。
记者从喀什出发,途经莎车进入和田,走访了该地区的墨玉、皮山等县。这些原本陌生
的乡镇,一年多来因遭受暴恐袭击而为外界所知。日前,墨玉县还因为3万余群众与公
安合力围捕10名暴徒引起全国关注。而在昨日发出的报道中,记者带回了和田墨玉县的
寻常日子里的社会风貌。
探访南疆墨玉县:贫困村人均年收入三千 99.99%拥护党
记者探访新疆墨玉县:美丽、贫穷、99%老乡拥护党。(中国经济周刊供图)
以下为报道全文。
从新疆南部的最大城市喀什出发,向南经过疏附县、阿克陶县、英吉沙县,再向东南经
过莎车县、叶城县,就到了和田地区,经皮山县再向东是墨玉县。
这一路上,几乎每一个县都有一种或几种闻名遐迩的特产。疏附有“阿月浑子”(开心... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 令狐事件与帝国政争
节选自《一个大食使节的长安见闻》(Khumdan Travelogue)
作者:Ibn Fadlan
译者:易言
河南少尹令狐绪因为涉嫌贪污而被下狱的消息,很快传遍了帝国的各个角落,并激起广
泛的猜测和议论。在过去不到一年的时间里,帝国君主发起了一次整肃官场贪墨贿赂的
运动,而因此被革职下狱的朝廷和地方高级官员不在少数。
单从官阶上看,令狐绪这个河南少尹只是从四品的地方副职领导人,不仅赶不上刚刚被
革职的历任三地节度使的尚书左仆射萧邺,甚至比之前下狱的一大批节度副使、观察使
们都要逊色不少。
但所有人都明白,令狐绪不止是一个河南少尹,他还有另一重身份——朝廷重臣、先帝
亲信令狐绹的哥哥。在上任皇帝在位时,备受信任的令狐绹担任中书侍郎,不仅进入宰
相的行列,更统管着朝廷中枢的大小事务。不止于此,令狐绹就读国子监,并通过科举
考取进士的经历,更使得他无可置疑地成为了朝廷两大派别中牛党的核心成员。
“牛李党争”这个词汇,或许会令我遥远的大食同胞们感到困惑,但在长安,“牛李党
争”却是过去十余年来唐帝国朝堂上不曾谢幕的戏码,几乎影响了帝国整个的官场格局。
简单来说,牛党得名于创始人牛僧孺,是一... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 梁漱溟:中国人缺乏集团生活
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 29 18:54:49 2014, 美东)
第四章 中国人缺乏集团生活
一 西人所长吾人所短
团体与个人是西洋人的老问题;全部西洋史几乎都表见在这问题上面。他们在这问题上
所受教训及锻炼既多,自然有许多长处。这许多长处,亦可分两面来看。关于个人一
面 的,且容后谈。关于团体一面的,可以约举为四点:
第一,公共观念;
第二,纪律习惯;
第三,组织能力;
第四,法制精神。
这四点亦可总括以“公德”一词称之。公德,就是人类为营团体生活所必需的那些品德
。这恰为中国人所缺乏,往昔不大觉得,自与西洋人遭遇,乃深切感觉到。距今四十
五 年前梁任公先生倡“新民说”,以为改造社会,挽救中国之本。他第一即揭“公德
”为 论题,已予指出。今在本书讨究工作上,还要不放松地说一说。
先从末后第四点说起,此处所云法治精神,盖就西洋人之执法与中国人之徇情,对照而
说。在大团体中一办... 阅读全帖
o**********s
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来自主题: Military版 - 中国人的性格历史zz
中国人精神家园的重建,
其实不用照搬西方或者日本的教化,
西欧的文艺复兴是在中世纪的昏聩后,找回古希腊古罗马的一些东西,
我们中华民族也应该复兴我们先秦时期中国人的很多个性,
这些个性说不定就足够指引我们民族在当下的复兴。
民主,追求,信仰,这些价值在当时都已有了原型。
当下习在推崇这个,我十分拥护。
作为当权者可能会投鼠忌器,先为自己的政权考虑,
但是现在国际大环境恰似春秋一个小国的“国际”环境。
所以发扬先秦的精神能巩固他的政权也不一定。
如果这样以来,中国人民和中国共产党就可能达成双赢。
中国也将焕发出无比强大的力量。
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正文开始:
中国人的性格历史,如同我们的黄河,先秦是上游,清澈见底;汉唐是中游,虽泥沙俱
下,毕竟有波涛汹涌之雄大气象;明清是下游,已经常断流、奄奄一息了。
□ 张宏杰
明清与春秋时的中国人:两个不同的物种
记得读过一个日本人写的帖子。他说,我们尊敬古代的中国人,不尊敬后来的中国人。
因为古代的中国人和后来的中国人很不一样。
这话听起来刺耳,但从头到尾细读中国史,你会发... 阅读全帖
O******1
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《新约》使徒行传第二章中的两段经文表明,基督教应该坚持公有制,按需分配,是共
产主义的雏形。作为共产主义的导师列宁同志,当然懂圣经啊。反而现在搞的资本主义
私有制美国,居然舔着脸宣扬基督教,真让人可发一笑。
“那许多信的人都是一心一意的,没有一人说他的东西有一样是自己,都是大家公用。”
“信的人都在一处、凡物公用;并且卖了田产、家业,照各人所需用的分给各人。”
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