n********n
发帖数: 8336 | 1 诗曰：混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。
盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅
、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而
论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午
天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉，戌黄昏而人定亥。譬于大数，若到戌会之终，则
天地昏缯而万物否矣。
再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。又五
千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。邵康节曰：“冬至子之半
，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”到此天始有根。
再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日有月有星有辰。日月星辰，谓之四象
。故曰天开于子。又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐渐坚实。《易》曰：“
大哉乾元！至哉坤元！万物资生，乃顺承天。”至此，地始凝结。
再五千四百岁，正当丑会，重浊下凝，有水有火有山有石有土。水火山石土，谓
之五形。故曰地辟于丑。又经五千四百岁，丑会终而... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 2 【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LoveNLust
标 题: 【征文】元宵夜读人鬼恋：《牡丹灯记》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 9 14:37:00 2012, 美东)
上元月满之夜，正巧读到明朝初年杭州老乡瞿祐写的发生在元宵之夜、宁波月湖的传奇
小说《牡丹灯记》，十分应景。艳丽女鬼勾引书生之事，令人向往。去夏游宁波，浑不
知此乡里掌故，只绕着月湖的月牙尖兜一圈，便匆匆赶往保国寺。下次再有机会，定要
去湖上找一找女鬼栖息的湖心寺依然在否，或许还能见到那精美摄魂的双头牡丹灯。
（以下三段为历史考古；想看故事的请径往第四段。）
瞿祐的传奇小说集《剪灯新话》在历史上向有争议，且墙内开花墙外香，在日本、朝鲜
的名声远远超过在国内的名声；仅其中的《牡丹灯记》一篇在日本就被翻写、翻拍过多
种小说电影电视歌妓剧，家喻户晓的程度可比中国之梁祝，在国内却鲜有所闻。一是因
为《剪灯新话》曾经被禁：该书记录各种人鬼情恋之事，轻灵绮艳，并寄元末明初战乱
家国之恨，一时传诵大街小巷，雅俗争爱，其流行程度相当于今日之金庸：
“不惟市井... 阅读全帖 |
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l********6
发帖数: 453 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
jguojob (劳柯) 于 (Thu May 12 14:49:42 2011, 美东) 提到:
发信人: bigchipmunk (花姥姥), 信区: board
标 题: 申请Literature版版四
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 12 13:43:13 2011, 美东)
是否已阅读：1）《站规》2）《版务操作简易手册》?:
是
[申请ID]:
bigchipmunk
[申请版面]:
Literature
[申请职务]:
版四
[版务经验]:
有
[申请纲领]:
文盲一枚，协助整理精华区
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zhangdayou (张打油) 于 (Thu May 12 14:55:06 2011, 美东) 提到:
支持
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renyouhao (金童心) 于 (Thu May 12 14:57:18 2011, 美东... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 4 【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LoveNLust
标 题: 【征文】元宵夜读人鬼恋：《牡丹灯记》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 9 14:37:00 2012, 美东)
上元月满之夜，正巧读到明朝初年杭州老乡瞿祐写的发生在元宵之夜、宁波月湖的传奇
小说《牡丹灯记》，十分应景。艳丽女鬼勾引书生之事，令人向往。去夏游宁波，浑不
知此乡里掌故，只绕着月湖的月牙尖兜一圈，便匆匆赶往保国寺。下次再有机会，定要
去湖上找一找女鬼栖息的湖心寺依然在否，或许还能见到那精美摄魂的双头牡丹灯。
（以下三段为历史考古；想看故事的请径往第四段。）
瞿祐的传奇小说集《剪灯新话》在历史上向有争议，且墙内开花墙外香，在日本、朝鲜
的名声远远超过在国内的名声；仅其中的《牡丹灯记》一篇在日本就被翻写、翻拍过多
种小说电影电视歌妓剧，家喻户晓的程度可比中国之梁祝，在国内却鲜有所闻。一是因
为《剪灯新话》曾经被禁：该书记录各种人鬼情恋之事，轻灵绮艳，并寄元末明初战乱
家国之恨，一时传诵大街小巷，雅俗争爱，其流行程度相当于今日之金庸：
“不惟市井... 阅读全帖 |
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i********t
发帖数: 261 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
childheart (文人) 于 (Tue Jul 3 11:05:00 2012, 美东) 提到:
1。自从我来这个版之后，就有一个感觉，版主都不太愿意说话。
（1）前任版主老柯，是在我来这个版半年之后才开始回我的帖子的。
（2）现任版主怎么好像更深沉啊！听说你歌唱得好（作过某著名乐版的斑斑）出来吼
一声
啊，难道后宫事务繁忙？
2。另外，据乐子讲，版上并不缺银子，怎么办个活动就这么难吗？你现在多了个版副
，应该
能忙过来吧，还愁啥？
http://www.mitbbs.com/bbsann2/literature.faq/Literature/bm/M.13
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yunerdandan (云儿淡淡) 于 (Tue Jul 3 11:50:16 2012, 美东) 提到:
其实活动也并不一定是征文，还可以征歌。各路人马哈～～
征文的题目不需要考虑太久的，一次活动完了可以再办。
版上是不缺... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 6 上元月满之夜，正巧读到明朝初年杭州老乡瞿祐写的发生在元宵之夜、宁波月湖的传奇
小说《牡丹灯记》，十分应景。艳丽女鬼勾引书生之事，令人向往。去夏游宁波，浑不
知此乡里掌故，只绕着月湖的月牙尖兜一圈，便匆匆赶往保国寺。下次再有机会，定要
去湖上找一找女鬼栖息的湖心寺依然在否，或许还能见到那精美摄魂的双头牡丹灯。
（以下三段为历史考古；想看故事的请径往第四段。）
瞿祐的传奇小说集《剪灯新话》在历史上向有争议，且墙内开花墙外香，在日本、朝鲜
的名声远远超过在国内的名声；仅其中的《牡丹灯记》一篇在日本就被翻写、翻拍过多
种小说电影电视歌妓剧，家喻户晓的程度可比中国之梁祝，在国内却鲜有所闻。一是因
为《剪灯新话》曾经被禁：该书记录各种人鬼情恋之事，轻灵绮艳，并寄元末明初战乱
家国之恨，一时传诵大街小巷，雅俗争爱，其流行程度相当于今日之金庸：
“不惟市井轻浮之徒，争相诵习，至于经生儒士，多舍正学不讲，日夜记忆，以资谈论
。”（国子监祭酒李时勉上疏）
永乐是非常严肃的皇帝，不喜瞿祐诲淫诲盗的轻艳文风，又因其他政治原因，将之下狱
流放至河北保安十年之久；其后英宗在大臣的建议下禁毁此书。《剪灯新话》在我国... 阅读全帖 |
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S*******n
发帖数: 12762 | 7 滚滚文情东逝水，
浪花淘尽英雄。
嬉笑怒骂转头空。
马甲依旧在，
几度上线红。
白发渔樵网络上，
惯看秋月春风。
一部毛片喜相逢。
古今多少妞，
都付意淫中。
-----------调寄《临江仙》
话说灌水大事，分久必合，合久必分。昔买卖体初立，天下猥琐，熙熙攘攘，无所依者
。及塞版立，扫清宙宇，一统色雄。传至贝帝，分为塞一，塞贰，文情，三足鼎立。太
祖爱哈哈，起于草莽之间，手创文情，秘做色而不淫大法，独领风骚数代。传至狼皇，
趋于鼎盛，美女豪侠，络绎不绝。忽一日，人文断绝，国阼不享。推其大旱之由，乃在
文情美女，悉数归隐。
狼皇夜观天象，见帝星不明，白气弥于紫桓间，乃叹曰：“气数以尽，天道如此。”随
心生退志，意在禅让。乃夜招群臣商议。时值夜执金吾余则成在侧，进曰：“太祖有言
，勿以水少而不灌，勿以坑浅而不跳。文情国阼，必幽而复明也。”正议论间，忽见五
色毫光起自中厅枯井，急探之，得玉匣。开之，内有玉玺，有篆文八，曰“受命于天，
既淫且荡。”群臣大喜，贺曰：“天与不取，反受其咎。此传国玉玺尔。狼皇断不可禅
让也。”
上曰善。乃命余则成做赋，祭拜天地，召唤诸女。赋曰：
吗迷吗迷红，吗迷... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 8 大隐26
简介：
为了查清父亲的死因，必须更接近万神殿的核心，尼斯因此接受了万神殿提升等级的邀
请，但对与几乎已经在万神殿内部暴露身份的尼斯来说，他需要一个新的身份……
为了避开切尔哈兰总督，也为了见证法兰克国王的死亡，杜埃兹红衣主教与尼斯到了法
兰克王国拜访路易王子，就在这关键的时候，圣殿骑士团找上尼斯，他们的目的是什么？
人物介绍：
安杰拉——女神战士，尼斯近卫的队长。
爱夏——女神战士，尼斯近卫的副队长。
海因茨?考斯特——尼斯的父亲。
芳汀——商人的女儿。
大隐26第一章，真正的核心
感谢船兄，大隐吧吧首发
http://tieba.baidu.com/f?kw=%B4%F3%D2%FE%B0%C9
空气中散发着浓重的血腥味，无尽的血光荡来荡去，隐约可见整池的血水里，浸泡
着一个样子奇怪的人形物体。
一个接着一个魔符飞入血池之中，血池四壁篆刻着繁复的魔法阵，每一个魔符飞入
其中，就会启动魔法阵的一部分，魔法阵原本是暗的，某一部分被启动之后，就会显露
朦胧的光芒。
尼斯盘腿坐在血池旁边，他坐在一个黄金铸造的平台之上，平台四周同样篆刻着繁
复的魔纹，在他的面... 阅读全帖 |
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S**C
发帖数: 2964 | 9 第二集：家国柱石
第一章、谁家天子
寝宫内温暖犹如阳春，程宗扬却觉得一股刺骨的寒意从脚底升起，身体仿佛
坠入冰窖，连头发都一根根竖了起来。
天子……盛姬……
黑魔海……御姬奴……
短暂的呆滞失神之后，一股夹杂着羞耻的狂怒猛然涌上心头。剑玉姬这个该
死的贱人！自己居然又被算计了！
自己拼死拼活，好不容易摆平各方势力，把定陶王送上帝位，这会儿你居然
告诉我，这娃是被黑魔海的御姬奴养大的？我在前面玩命，剑玉姬那贱人躲在幕
后坐享其成——合着自己这么长时间，全是给剑玉姬那贱人数钱的？这还有天理
吗？
一次两次还可以说自己不小心，可一而再，再而三的被剑玉姬算计，难道自
己就那么蠢吗？在剑玉姬眼里，自己该是个多么可笑的大傻瓜？
阮香凝脸色雪白，嘴唇不住发抖。她看着主人的目光由错愕、震惊，再到羞
愤，然后他的视线落在自己身边，流露出毫不掩饰的杀意。
阮香凝僵着身子，一动也不敢动。
睡在自己身旁的，正是定陶王刘欣，如今的天子。
程宗扬一手握住从未离身的环首刀，强烈的杀意喷薄而出。就在这一瞬间，
他心头杀机四起，直想一刀劈出，把定陶王当场斩杀。
杀了他！只要杀了他，剑玉姬瞒天过海的绝妙好计就成了泡影！
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w*******e
发帖数: 6802 | 10 发信人: whiterose (抱抱熊和胖胖鱼), 信区: BibleStudy
标 题: Re: 基督徒对婚姻的认识（转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 26 00:40:27 2011, 美东)
贰、神对婚姻的安排
圣经中明确的表示：“男人是女人的头，神是基督的头。”（林前十一3）“你们
作儿女的，要凡事听从父母，因为这是主所喜悦的。”（西三20）
神是依照“头的职责”定下家庭的规矩，家中每一个人都在“头”的权柄下生活，
而“头” 是由神指派的。
基督是全家之主，是丈夫的头。丈夫是妻子的头，也是儿女上面主要的权柄。妻子
为丈夫的帮手（创二18），是儿女上面次要的权柄。儿女要凡事顺从父母，这是神在家
庭中所定规的秩序。
丈夫活在基督的权柄之下，并在对家庭的领导和照顾上向基督负责。妻子活在丈夫
的权柄之下，并在管理家务和照顾儿女上向丈夫负责。儿女则活在双亲的权柄之下。
神就如此立下权柄和责任的明确定规，而依此定规把家庭组织起来。开始就对家庭
的组织有正确的认识非常重要，因为现今的人具有这种认识的不多，而能实行的为数更
少。然而神却使家庭的和谐和幸福完全奠基於绝对遵... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 11 六、论某些类乎美德的本能
由於某些自然律，人具有种种自然的性情和趋向，使他们对某些对象发生某些情感
和行动，这些自然律主要地是为保存人类，使之在世间得以安然存在而设立的，这些性
情可以称为本能。
有些本能只与我们自己有关，例如我们本性中的种种欲望和嫌恶。有些本能多是社
会性的，涉及他人，例如男女两性间之互相吸引等等。有些本能是更外表属於官感的，
例如对饮食的嗜好，和男女两性间更属官感的吸引。有些本能是更属乎内在心智的，是
人自然地对同类中一些人，有时对一般人类所表示的情感。这些情感中，有些可以称为
和善的，因为它们与仁爱类似；也有些表现忿怒，例如两性间之嫉妒，特别是男的对於
女的。
最后所提的两种本能，只有前一种，是我要在此加以讨论的，即那些类似仁爱，因
而颇像真美德之本能，往下我要指明，它们都不是真美德。
凡彼此在天伦关系中所发挥的爱，特别是父母对儿女天伦的爱，许多人都称之为本
能。我已经提到这一种爱，乃是由自爱而产生的，因而不能称为真美德。但若有人以为
天伦之爱，当属於特殊的本能，而并不是由自爱而生，我就以为这是不值得争论的一点
。我认为二者都是对的... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 12 continue...
教会妇女地位
陈终道
今日的妇女，已经不仅走出厨房，进入社会，且已进入经理室，国会议会，总统府与首
相府了！甚至有些妇女要争取男性才能胜任的体力工作。不过还未能使男人生孩子！在
这么厉害的思想冲激下，基督徒妇女在教会中的地位，更受人注意。无论我们对社会的
女权运动观念如何，总得要看看圣经对姊妹们在事奉中的地位，怎样看法，才能建立我
们应有的观点与态度。
一．除去偏见
1. 圣经中的男女平等观念
神是否根据人在教会所站的地位，来估计他所作的工作是成功还是失败，是伟大还是渺
小﹖人的工作在神的眼中是否重要，与人在教会所站的地位有没有关系﹖我们的观念是
：如果一个人在教会站的地位重要的话，他的工作就重要，他这个人就值得受尊敬了。
但神的看法是不是这样呢﹖未必！在我们看来，一个大会主席是从许多人之中选拔出来
的，当然是最重要的人物，这种观念促使人都追求地位。但神不是这样看法。所以我们
要接受神的价值观，才可以讲平等，如果我们接受的是世俗的价值观，来看人所站的地
位，就大不相同，所争取的目标也不同。
2. 个人对男女平等的偏见
当我们未看圣经之前，我们必须除... 阅读全帖 |
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i*****a
发帖数: 7272 | 13 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: exponentc (dalu), 信区: LeisureTime
标 题: zz卢瑟，伦敦和《金瓶梅》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 17 10:30:45 2011, 美东)
这一切是从那个无聊的下午开始的。
新英格兰入冬之后阳光变成了奢侈品，所以午后天气好的时候我就会跑到图书馆三层靠
窗的小沙发上读书，正好旁边是中文书架，学得头昏脑胀就去抽几本读。这次正好翻到
埃氏所译的《金瓶梅》，记得Egerton是个英国怪人，花了十五年时间把我国第一淫书
翻译成英文结果出版过程中障碍重重，于是只得把淫秽描写段落替换成拉丁文（！简直
就是一个英式笑话了。自古以来爽歪歪的篇目都是教士的特权，连舶来品都不例外= =
），后来有人干脆把拉丁文的段落摘出来单独翻译出版成一部艳情小册子，再加上海外
华人抗议此书有辱国体（我们国体甚贵，于是被辱就是一件很轻易的事情了，就像越是
自视甚高的贵妇人越容易觉得自己被人轻慢了），完整本一直拖了很久方付梓，而在很
长一段时间里埃氏的译本也是此书唯一的英文译本了。
在扉页上Egert... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 14 【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LoveNLust
标 题: 【征文】元宵夜读人鬼恋：《牡丹灯记》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 9 14:37:00 2012, 美东)
上元月满之夜，正巧读到明朝初年杭州老乡瞿祐写的发生在元宵之夜、宁波月湖的传奇
小说《牡丹灯记》，十分应景。艳丽女鬼勾引书生之事，令人向往。去夏游宁波，浑不
知此乡里掌故，只绕着月湖的月牙尖兜一圈，便匆匆赶往保国寺。下次再有机会，定要
去湖上找一找女鬼栖息的湖心寺依然在否，或许还能见到那精美摄魂的双头牡丹灯。
（以下三段为历史考古；想看故事的请径往第四段。）
瞿祐的传奇小说集《剪灯新话》在历史上向有争议，且墙内开花墙外香，在日本、朝鲜
的名声远远超过在国内的名声；仅其中的《牡丹灯记》一篇在日本就被翻写、翻拍过多
种小说电影电视歌妓剧，家喻户晓的程度可比中国之梁祝，在国内却鲜有所闻。一是因
为《剪灯新话》曾经被禁：该书记录各种人鬼情恋之事，轻灵绮艳，并寄元末明初战乱
家国之恨，一时传诵大街小巷，雅俗争爱，其流行程度相当于今日之金庸：
“不惟市井... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
Huan2007 (胡绵涛) 于 (Wed Sep 22 11:21:31 2010, 美东) 提到:
是否已阅读：1）《站规》2）《版务操作简易手册》?:
是
[申请ID]:
Huan2007
[申请版面]:
joke
[申请职务]:
版主
[版务经验]:
现任Joke版和Pics版版二
[申请纲领]:
一路走来，始终如一，继续提升Joke版，争取Joke版常列Top3
[版规草案]:
言论自由，反对PA
----------------------------
很高兴地0区掀起了前所未有的高潮(老刑，不用谢)。趁此机会再加把火。
纵观广大群众的发言，支持的我就也不说了，反对的归纳起来有两条：
1. 纵容女AP帖
2. 纵容政治笑话帖
好象没有说我乱删帖乱封人的，从上面两条看反倒好象怪我删帖封人太少。对以上两条我就趁早上开工前吃早饭的功夫展开一下。
1. 女AP帖。AP这个词肯定不是我发明的，不过其发扬光大却有我不可磨灭的功劳。真诚希望这个词有一天能走出Joke版，走向全球，成为和WSN一样的常... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 一、蛇图腾的崇拜
（一）古埃及的蛇崇拜：埃及以埃及眼镜蛇为崇拜对象，许多古埃及神明的形象都
有眼镜蛇的特征，又或曾蓄养眼镜蛇；埃及神话中的瓦吉特，正是以蛇为形象的神明。
古罗马击败古埃及后，埃及艳后克娄巴特拉七世曾引宠物眼镜蛇以咬腕自尽，也是西方
文化所津津乐道的故事（图一）。
图一 克娄巴特拉之死（Death of Cleopatra），让·安德烈·罗布（Jean André
Rixens），1874年
图一 克娄巴特拉之死（Death of Cleopatra），让·安德烈·罗布（Jean André
Rixens），1874年
在古埃及的不同神话体系中，有一种体系认为蛇是“大地之子”（Sito），并具有
原初生命的创造力。古埃及人常用环绕宇宙的蛇形作为原初之蛇的象征，Ramse六世的
陵墓中有描绘宇宙之蛇孕育出时间和万物。尼罗河源也被认为是由一条巨蛇保护着河神
。古埃及神话认为，宇宙是由两条大蛇控制的，一条是正义的象征，而另一条则是邪恶
的化身，而它们互相争斗便形成了白天和夜晚。
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
此外，古埃及法老的调色板和权杖... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 17 来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记 之 萧氏父子
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。 无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
南北朝是一个混乱而奇葩倍出的时代，变变与狂人齐飞，英雄共枭雄一色。乱世之中生
存不易，皇帝们也经常横死，唯独就有高寿的萧衍，活了八十六岁，横跨了南史一半时
光，他统治下的南梁，算是南朝文物繁华之顶峰，但终于在末期养虎遗患，引来候景之
乱，“竟遭夏台之祸，终视尧城之变”，建康与江陵先后蒙难。可以说两场战争决定了
南朝的格局，383年的淝水之战，与548年的侯景之乱。因为淝水之战的胜利而使东晋奠
定偏安之势，而因此而起家的北府军与京口刘氏作为次等豪族也借此取得统治地位，并
终于在约40年后取代东晋建立刘宋。梁末的侯景之乱则彻底削弱了南朝的实力，接下来
的陈朝实际上已经苟延残喘而已。“自我得之，自我失之，亦复何恨”，萧衍此语，也
许只是强作解人，历史上似乎也的确是唯独他既是开国之君，也是亡国之君。他一死倒
不无辜，可怜的是建康，江陵的百姓，城外城中的一片血水，真是怨气冲天，又岂是“
亦复何恨”？
南朝文物风流，刘勰的文心雕龙，钟嵘的诗品，昭明太子的昭明文选，都是诗歌文学史
的菁华。再加上陶渊明，大小谢，沈约，徐... 阅读全帖 |
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T*C
发帖数: 3040 | 18 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: exponentc (dalu), 信区: LeisureTime
标 题: zz卢瑟，伦敦和《金瓶梅》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 17 10:30:45 2011, 美东)
这一切是从那个无聊的下午开始的。
新英格兰入冬之后阳光变成了奢侈品，所以午后天气好的时候我就会跑到图书馆三层靠
窗的小沙发上读书，正好旁边是中文书架，学得头昏脑胀就去抽几本读。这次正好翻到
埃氏所译的《金瓶梅》，记得Egerton是个英国怪人，花了十五年时间把我国第一淫书
翻译成英文结果出版过程中障碍重重，于是只得把淫秽描写段落替换成拉丁文（！简直
就是一个英式笑话了。自古以来爽歪歪的篇目都是教士的特权，连舶来品都不例外= =
），后来有人干脆把拉丁文的段落摘出来单独翻译出版成一部艳情小册子，再加上海外
华人抗议此书有辱国体（我们国体甚贵，于是被辱就是一件很轻易的事情了，就像越是
自视甚高的贵妇人越容易觉得自己被人轻慢了），完整本一直拖了很久方付梓，而在很
长一段时间里埃氏的译本也是此书唯一的英文译本了。
在扉页上Egert... 阅读全帖 |
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T*C
发帖数: 3040 | 19 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
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标 题: zz卢瑟，伦敦和《金瓶梅》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 17 10:30:45 2011, 美东)
这一切是从那个无聊的下午开始的。
新英格兰入冬之后阳光变成了奢侈品，所以午后天气好的时候我就会跑到图书馆三层靠
窗的小沙发上读书，正好旁边是中文书架，学得头昏脑胀就去抽几本读。这次正好翻到
埃氏所译的《金瓶梅》，记得Egerton是个英国怪人，花了十五年时间把我国第一淫书
翻译成英文结果出版过程中障碍重重，于是只得把淫秽描写段落替换成拉丁文（！简直
就是一个英式笑话了。自古以来爽歪歪的篇目都是教士的特权，连舶来品都不例外= =
），后来有人干脆把拉丁文的段落摘出来单独翻译出版成一部艳情小册子，再加上海外
华人抗议此书有辱国体（我们国体甚贵，于是被辱就是一件很轻易的事情了，就像越是
自视甚高的贵妇人越容易觉得自己被人轻慢了），完整本一直拖了很久方付梓，而在很
长一段时间里埃氏的译本也是此书唯一的英文译本了。
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w*******e
发帖数: 6802 | 20 贰、神对婚姻的安排
圣经中明确的表示：“男人是女人的头，神是基督的头。”（林前十一3）“你们
作儿女的，要凡事听从父母，因为这是主所喜悦的。”（西三20）
神是依照“头的职责”定下家庭的规矩，家中每一个人都在“头”的权柄下生活，
而“头” 是由神指派的。
基督是全家之主，是丈夫的头。丈夫是妻子的头，也是儿女上面主要的权柄。妻子
为丈夫的帮手（创二18），是儿女上面次要的权柄。儿女要凡事顺从父母，这是神在家
庭中所定规的秩序。
丈夫活在基督的权柄之下，并在对家庭的领导和照顾上向基督负责。妻子活在丈夫
的权柄之下，并在管理家务和照顾儿女上向丈夫负责。儿女则活在双亲的权柄之下。
神就如此立下权柄和责任的明确定规，而依此定规把家庭组织起来。开始就对家庭
的组织有正确的认识非常重要，因为现今的人具有这种认识的不多，而能实行的为数更
少。然而神却使家庭的和谐和幸福完全奠基於绝对遵守他的神圣家规上。对神的定规作
任何改变只会使家庭形态变为畸形。除非回转到神原来的定规。
（一）神对妻子的旨意
在说到神对家庭的定规时，圣经先对妻子说话。
“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。因为丈夫是妻子的头，... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 21 周润发和妻子
据香港媒体报道，外界一直盛传周润发妻子陈荟莲的父亲陈首林，是新加坡富商，而且家族相当显赫，对于父亲这个谜一般的背景，发嫂陈荟莲谦虚表示：“似乎是你这样看，但我可以说家里是做生意，贸易生意”。
发嫂陈荟莲父母在她11岁时分开了，她在父亲及祖母的照顾下成长。由于自己是大姐，还有一个妹妹及四个弟弟，所以让她自小已建立了独立坚强的性格。发嫂陈荟莲直言其坚强硬朗的个性，是深受其父所影响：“他当时生病，好多药要吃，二十几种，但每一次都没有会听到他和你说‘我好辛苦’。后来医生和我讲爸爸的情况，我才知道可以想像到他的痛苦。你可以想象他的坚强。”
被问到兄弟姊妹中，爸爸是否最疼爱自己？发嫂陈荟莲笑笑谦称：“一定最疼爱女儿，不止是我。”虽然自己要嫁到香港，但发嫂笑指爸爸并无不舍，因为他与家人也会飞来香港旅行，后因宝宝小产事件，发嫂爸爸更在香港住了一段日子，陪伴她度过人生低处，发嫂也承认父亲失去外孙对他亦甚有打击。
新闻链接
宠妻30年的周润发
不久前，一条关于发嫂首度回应三十年无子原因的消息被推上了热搜，周润发这个名字再一次走进大众视野。
说起发哥发嫂三十年无子的原因，就不能不提到一个“美丽... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
xuxihua (xixi) 于 (Thu Mar 31 15:05:31 2011, 美东) 提到:
受人之托，转一个，没拜读，所以不代表我的观点。
高鹗死在沙滩上——818天雷阵阵的红楼续书大全
难道雷人的YY真的只存在于现在吗？
你视我们老祖宗五千年的雷人传统为何物！
譬如说清朝、民国时期红楼梦的续书，那真是一本比一本雷，雷到你一佛出世二
佛涅槃。
所以，看了那个红楼后40回的帖子，我真诚的想说：你们都错怪高鹗了！
不信，听我818这些红楼续书。
具体开八这些书，先提示一下：这些书基本有几个大类，第一类复活类；第二类
转世类；第三类神鬼穿越类。基本上复活系是王道，神鬼类也不错，转世类好像另外一
部小说，完全无感，所以基本很少八。
第一本：后红楼梦。作者逍遥子（真的不是金庸笔下那个逍遥子，不然天山童姥
李秋水会哭死）
这本的情节一开始接120回贾政看到僧道夹宝玉走，随后追了上去，原来空空大士
和渺渺真人二位是人贩子（看到这里我就囧了，他们救贾宝玉那次白救了），宝玉被喂
了迷药然后救了回来，僧道... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 1628 | 23 发表于 2005-10-15 22:34 只看该作者
信誉 83 / 粟米 795 / 恶评 0 / 不满 3 / 帖子 12362 / 精华 5 / 在线 738 小时 /
注册 2004-2-13
1、 印刷历史悠久 规模宏大
概括地说，中国的雕版印刷（block printing）比欧洲约早七百余年，活
字印刷术（typography）比德国谷登堡约早四百余年。中国雕版印刷起源于隋代的记载
，有明人陆深《河汾燕闲录》所记“隋文帝开皇十三年十二月八日，敕废像遗经，悉令
雕造”。唐代的雕版印刷现存实物最早的，大概是1966年韩国东南庆州佛国寺释迦塔石
塔内发现的《无垢净光大陀罗尼经》。此经也是世界现存最早的木板印刷品，七○四至
七五一年间刊行的，比题为“咸通九年四月十五日王阶为二亲敬造善施”，即印于八六
八年著名的《金刚经》早约一百多年。比日本宝龟本（770年）百万塔《无垢净光根本
陀罗尼经》等也早几十年。[1] 文献记载如长庆四年（824年）诗人元稹为白居易《长
庆集》作序，讲到扬州、越州有人将白居易及自己的诗“缮写模勒”出售，“模勒”
即刊刻。不过... 阅读全帖 |
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S*********r
发帖数: 5693 | 24 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: honde (天地有正气，杂然赋流形), 信区: Joke
标 题: 魔都人民公园相亲角观察记（更新完毕） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 9 12:00:09 2012, 美东)
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标 题: 魔都人民公园相亲角观察记（更新完毕） (转载)
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标 题: 魔都人民公园相亲角观察记（更新完毕）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 9 11:11:15 2012, 美东)
原帖地址：http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=24635
最近好多相亲的帖子，看了感触颇多。在早些时候砖家答应过介绍一下魔都人民公园的
相亲角，今天就来八一下。
魔都人民公园在人民广场东北角，主要的入口有三个，一个在人民大道东头... 阅读全帖 |
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Y*****2
发帖数: 38613 | 25 都是可怜之人。。。
[在 pangpangchou (一心女神梦，万古感甄赋) 的大作中提到：]
:名为“Operation On Demand”中文译名《抓住欲望之狼》的钓鱼行动圆满结束。超过
:一百一十名的嫖客在这次行动中被抓（超过10%的是中国男程序员），笔者连线
:bellevue市检察官Stephen Penner，获得了大量第一手材料。下图为检察官正在处理
起诉文书，每一个文件夹代表一个嫖客。本文展示了警方出示的一些很有趣的大数据分
析结果。友情提示，如果您发现你的家人，朋友或者同事在过去的这个礼拜突然消失，
音讯全无，他很有可能被关押在西雅图市监狱，等待假释或者上庭。【必须上庭面见法
官才能获得假释机会】
:Bellevue是西雅图东边的一个小城市，世界头两位富豪，微软创始人比尔盖茨和亚马
逊创始人杰夫贝诺思都居住在这个小城。近五年因为高科技公司的不断涌入带来了很多
高学历和高收入的程序员。礼貌，温柔，多金而又以中青年男性为主的职业特征同时也
吸引和带来了全美最多的妓女，目前西雅图是全美国 妓女数目仅次于洛杉矶，纽约和旧
:金山之后的第四城市【大数据统计来自于警察局对网... 阅读全帖 |
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z***y
发帖数: 7151 | 26 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: silentriver (rocky), 信区: Returnee
标 题: 魔都人民公园相亲角观察记（更新完毕） (转载)
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发信人: honde (天地有正气，杂然赋流形), 信区: Joke
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n****1
发帖数: 1762 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
going395 (山农) 于 (Thu Feb 20 03:30:39 2014, 美东) 提到:
班上有个很有名的ID, 有一句非常经典的名言, 那就是”五区什么都好, 但是一不小心
, 就…, 這一点真的很不好”. 每次读到這些话, 都会让我恨得牙痒痒的, 深深觉得
住在加州, 真是件很悲催的事.
想想看, 那个知名ID, 只要打开前门, 雪板一摆, 車道上就可以滑起雪來, 而南加這儿
, 却必需开一个小时的車, 才能到達滑雪场, 這是多么悲催的事.
再想想, 那个知名ID, 這个时候, 正坐在暖暖的壁炉前, 吃著烤紅暑, 一面欣赏後院两
尺厚的雪景,一面潛心研究化肥真经. 而南加这儿的农友们, 冬阳下, 却得戴上草帽,
在菜地里辛苦忙活. 生活品质的差异, 真是天上地下.
看看现状吧, 杯子正为疯长的玫瑰剪枝忙, 小裴正为产量泛滥的菜蔬愁. 而最可憐的老
四, 一桶一桶的牛油果, 送到左邻右舍, 南加农友, 大家见了他就像见了鬼一样, 紧闭
门窗, 坚不开门, 令他郁闷得连上來灌水都没了... 阅读全帖 |
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s*****e
发帖数: 21415 | 28 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
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最近好多相亲的帖子，看了感触颇多。在早些时候砖家答应过介绍一下魔都人民公园的
相亲角，今天就来八一下。
魔都人民公园在人民广场东北角，主要的入口有三个，一个在人民大道东头... 阅读全帖 |
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S*********r
发帖数: 5693 | 29 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
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标 题: 魔都人民公园相亲角观察记（更新完毕）
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最近好多相亲的帖子，看了感触颇多。在早些时候砖家答应过介绍一下魔都人民公园的
相亲角，今天就来八一下。
魔都人民公园在人民广场东北角，主要的入口有三个，一个在人民大道东头... 阅读全帖 |
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b****z
发帖数: 4485 | 30 撰文 咪蒙
梁文道说过一句牛逼的话，纯洁和性应该分开谈。
一个妞上过10个男人，每次都是出自于真挚的爱；另一个妞守身如玉，只为在婚姻市场
上把自己卖个好价钱，有的甚至口交肛交什么都来，单把膜留着，哪个更纯？
《东京爱情故事》里的莉香，跟完治上完床还得逞地笑，总算把我爱的男人给睡了；而
里美，一脸清纯、我见犹怜地抱着完治，哀求他别走——在我心里，莉香是真善美，而
里美就是死贱人。
爱和恨都他妈的光明磊落就叫纯。
“男生女生拉了手就必须结婚”、“亲嘴就会怀孕”，五岁小孩这么说，叫天真可爱；
15岁这么说，叫装傻卖萌；25岁还这么说，这是病，得治——心理学上管它叫“纯情错
觉”，其本质是性心理不健康的一种表现，俗称心理变态，难以适应正常的恋爱生活，
心理医生，救救丫吧。
性无知不是纯。
遇到问“前列腺在腮帮子还是脖子上”“为什么大家一听到菊花就笑啊”的妞，男人们
小心肝就扑通扑通地跳，萌妹纸啊，思无邪啊——男人昏庸起来，简直令人发指。大部
分男人12岁开始就心中无码了，却指望22岁的女人不懂生理卫生；作为21世纪猥琐男，
偏偏想泡到宋朝的姑娘。当然，这个愿望也可以实现，人类不是已经发明了穿越... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 31 金庸政治学之《倚天屠龙记》1——张翠山死前的武当派政治形态
(2011-02-15 08:51:11)
张翠山死前的武当派政治形态（作者：笨笨大头）
一、张三丰的户籍问题
户籍这东西，历朝历代都有，没福利没分红都没所谓，关键你得挂个号，以后方便
给皇帝老人家交税。在这方面，权利和义务向来都不是平等的。
户籍也分很多种，僧籍是其中之一，你若是当了和尚，就入了僧籍，住持每隔几年
都会报个名册给官府，确认你的身份。
少年张君宝的户籍就在少林寺。虽然他一直没有剃度，只是一个号称俗家弟子的打
杂小厮，但也属于常住人口。要说当年的少林寺，商业化不严重，成本意识也不浓，这
些打杂工勤人员都是自聘，还包吃住，不像现在流行“外包”，搞劳务派遣控制成本，
除非遇上了重大活动，自己人手不够用了，才考虑临时外聘，比如后来少林寺搞“屠狮
大会”，得应付几千来宾，工作人员紧缺，张无忌就用了外聘打杂的身份化装潜入。
后来，昆仑三圣何足道跑到少林寺捣乱，见谁灭谁，很是拉风，结果修习了九阳神
功的少年张君宝挺身而出，挽救了少林的面子。
好心没好报是武侠小说里的例牌情节，少林寺的面子一回来，立刻就翻脸不认人，
拿出当年造... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
ridgway (ridgway) 于 (Fri Oct 15 16:54:30 2010, 美东) 提到:
投诉人(ID):
ridgway
投诉对象及职务(限版主）:
历史版版主macrowave
投诉标题:
弹劾历史版版主macrowave
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
弹劾版主macrowave，或要求其自动辞职
投诉理由及证据:
1）macrowave担任历史版版主已长达4年之久，同一id长期占据这个位置不利于本站
民主气氛。
2）今年五月不到的时候有马克坚同志出来申请担任历史版版主，macrowave未出来竞选
，按mitbbs站规macrowave现在应该已经是伪版主了。
3）在我最近的一个投诉帖中，明明是对方（tigereatmeat）首先使用“哪个孙子”对
我进行PA，我不过使用同样字眼进行回击。在这种情况下，macrowave居然单方面封了
我14天（10天后被mitbbs解封）而对首先PA的tigereatmeat不做任何处理。这种明显的
双重标准简直... 阅读全帖 |
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c**r
发帖数: 2019 | 33 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Reynold (吾爱真理，但吾更爱吾妻), 信区: History
标 题: [合集] 转载-818天雷阵阵的红楼续书大全-1
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 24 01:55:36 2011, 美东)
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xuxihua (xixi) 于 (Thu Mar 31 15:05:31 2011, 美东) 提到:
受人之托，转一个，没拜读，所以不代表我的观点。
高鹗死在沙滩上——818天雷阵阵的红楼续书大全
难道雷人的YY真的只存在于现在吗？
你视我们老祖宗五千年的雷人传统为何物！
譬如说清朝、民国时期红楼梦的续书，那真是一本比一本雷，雷到你一佛出世二
佛涅槃。
所以，看了那个红楼后40回的帖子，我真诚的想说：你们都错怪高鹗了！
不信，听我818这些红楼续书。
具体开八这些书，先提示一下：这些书基本有几个大类，第一类复活类；第二类
转世类；第三类神鬼穿越类。基本上复活系是王道，神鬼类也不错，转世类好像另外一
部小说，完全无感，所... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 34 十一）【康熙再世】
2003年1月，辫子戏《少年天子》开播。
2003年5月，书海出版社出版金文明的《石破天惊逗秋雨：余秋雨散文文史差错百例考
辨》，金文明是《汉语大词典》编委，接着出版了另外两本揭露满独头子余秋雨的文章
《秋雨梧桐叶落时》（当代世界出版社）、《月暗吴天秋雨冷》（花山文艺出版社）
2003年6月，法仑功佛学会发表《关于与新满洲国合作的通知》：新满洲国（后改名：
满洲国临时政府）是善良的满族人民为摆脱民族压迫而建立的组织。师父做康熙皇帝时
，善良的满族人民与师父结缘，生活在令人神往的大清盛世王朝中，旧势力安排的辛亥
革掵却使这一切成为了历史，之后汉人的政权囯民党与共（讳）产党都是疯狂屠杀满族
人民，罪孽深重。随着正法进程的深入，这一切在发生着变化，新满洲国的兴起也是天
意，以后我们在中（讳）共政府中的弟子要与新满洲国的成员合作，其实今天的弟子有
很多是当年大清盛世王朝人转世。师父今世又出生在东北满族人民的发源地，这一切都
不是偶然的。满族人民来源的天体很高，是非常值得救度的生命，他们很多也非常同情
并支持大法，很容易就接受大法真相，这也说明了他们根基很好，与大法很有缘分。... 阅读全帖 |
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s*******a
发帖数: 8827 | 35 靠，海龟就高人一等了？就打不得了？？
执法人员打得了屁民，就打不了海龟？
拿人不当腕啊
及其老父）被七个协警围攻，他们（协警）用辣椒水喷射受害人的眼睛，用警棍猛击受
害人的头部，施暴时间长达近十分钟。同时，带队警官（一男二女）熟视无睹，男警官
在看到受害人被打的状态下，喝叱受害人“蹲下”和“冷静”，致使暴徒更加凶残并继
续围殴。如此残暴罪行发生在中国改革开放最前沿、打造国际化大都市的上海，发生在
全球招募高科技人才的张江高科，实在是令人触目惊心、令人心惊胆颤。
广兰路地铁站口接高父（在上海金山从事研发工作的老工程师）回家过周末的时候被一
辆安徽牌照的五十铃面包车撞到汽车尾部，追尾的肇事司机要200元私了，高乐父子不
同意，肇事司机随即拨打110报警。在等候警察处理的过程中，双方并无口角及肢体冲
突。但是，正在此时，出现两人身穿便衣，气势汹汹，冲到高乐的车前，猛拍车前盖，
并试图强行打开车门准备上车开车，同时喊叫 “把车开走”。此时高乐随即上前询问
对方身份，对方口出狂言：“你们不要问，要你走你就? 摺！?高乐在不知对方身份的
情况下锁住车门（车上有贵重物品）并告之，“我们这里发生交通... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 36 “王石田朴珺订婚”的消息一出，便毫无疑问地登上热搜榜。不管这段轰动娱乐圈和地产圈的恋情，是喜闻乐见，还是备受冷眼，总归是尘埃落定。随后，田朴珺在自己的新片发布会上，避谈个人问题。她一向清楚地知道，在什么时候，应该给大众提供什么讯息。从2012年两人的恋情曝光开始，田朴珺这个名字已经多次挑动人们的神经。这三年里，男性、女性对其的看法愈见分野——从男性角度来看，田朴珺差不多是“女神”一般的存在，男性顶尖时尚杂志《GQ》邀请她开专栏，讲述她与自己那些“男闺蜜”之间的故事。另外一本新闻类杂志的男主编亲自出马对谈田朴珺，最后奉上“她绝不是小鸟依人型的女人，如果一定要和鸟放在一起比，她更像是一只海燕”这样的殷殷赞美。
这是多么让女性难以忍受啊。她在《GQ》上的专栏，每出一篇便会被女性世界群嘲一次，而那篇“海燕赋”，更是让一些女性们翻出了百科全书——明明海燕是属于鹱形目叉尾海燕亚科和角尾海燕亚科的鸟类，怎么就不能和鸟放在一起比较了呢？女性对于田朴珺的敌意如此明显，在这个问题上，几乎和男性水火不容地对立着。
但奇妙的是，这种对于田朴珺的赞和贬，在“奶茶妹妹”章泽天身上，则是完全相悖。发生这一现象是什么... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 37 郭沫若在中国现代文学史上和中国历史学，考古学等领域享有崇高的地位。但郭沫若在中共建政前后的表现，饱受争议和质疑，如鲁迅和林语堂都曾公开批评郭沫若的品行。除此之外，郭沫若本人的情感生活较之其政治生涯同样丰富多彩，甚至有过之而无不及。郭沫若与女性之间的关系，就为不少人所诟病。作家李奉先与个人博客发表文章《郭沫若六个婚恋女人11个子女今何在》，盘点郭沫若风流情史。
1957年11月12日，毛泽东率宋美龄、郭沫若（右）等赴莫斯科参加十月革命胜利40周年纪念活动（图源：AFP/VCG）
媒妁之约——张琼华
郭沫若，四川乐山沙湾镇人，本名郭开贞。1912年旧历正月十五日，二十岁的郭开贞奉父母之命，和苏溪张家的姑娘琼华结婚。郭开贞本以为新娘子会像三嫂一般美丽清新，哪料大失所望，且不说三寸金莲，掀开新娘子的头巾，朝天猩猩鼻孔。第二天随新娘子回家，发现她还抽水烟，更增了他心里的不快。这两天的婚礼，对他来说是名副其实的“结婚受难记”。
张琼华从入门的第一天起，就尝到了“无夫即无主”的难处。婚后第五天，郁郁寡欢的郭开贞便坐船去成都了。这一年的暑假曾回家居住，但他每天晚上都睡在厢房的长凳上，绝不和张琼华同房。... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 38 这篇，说是转自乌有之乡。当然，乌有之乡一般会站着农民军的立场上说话。
http://bbs.xhistory.net/simple/?t19814.html
张献忠屠蜀考辩―兼论屠蜀的真凶
作者：叔子 转自：乌有之乡
张献忠屠蜀考辩―兼论屠蜀的真凶
去年是1644年后第6个甲申年，四川一些文化界名人（如流沙河）借此组织发表了
一系列所谓“反思大屠杀”的文章。反思历史本无可厚非，但细读这些文章却发现其内
容不过是依据《蜀碧》《后鉴录》之类在建国后被胡昭曦孙次舟王纲等学者据实批驳的
史料，对张献忠进行丑诋而已。遗憾的是学界对此并无回应，致使社会网络上谬论广传
。笔者在诸位前辈学者研究的基础上，就此问题发一孔之见希望以正视听。
一从明代四川人口的分布看张献忠屠蜀
张献忠据有全川的时间非常短，自1644年8月张献忠攻占成都后，到1645年春明总
兵曾英即赶走大西守将占领重庆，同时川南也被明将王祥杨展等人占据，而川东北的山
地则控制在“摇黄十三家”等土匪武装的手中。此时的大西政权控制地区仅局限于以成
都平原为中心的川西北地区，据杨济堃先生考证在当时四川管辖的“府十一，直隶州六
，宣抚司一，... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 39 五胡南北朝，北朝三大民歌，原文都不是汉语，现存的都是只有汉语翻译了。而且被汉
族文人改写了一点。比如木兰诗中间“寒光照铁衣”那一段五言绝句，使其更加文雅。
《木兰辞》原文鲜卑语
《敕勒歌》原文鲜卑语
《杨柳歌》原文匈奴语
首先，大概很多人不知道，木兰诗其实现存的有两首。
第一首就是我们中学教科书那个，大家都知道，不抄录了。
第二首：（其实我觉得这个第二首更加符合历史，被汉族文人修改的要少一点，呵呵）
《木兰辞》之二：
木兰抱杼嗟，借问复为谁。欲闻所慽慽，感激强其颜。
老父隶兵籍，气力日衰耗。岂足万里行，有子复尚少。
胡沙没马足，朔风裂人肤。老父旧羸病，何以强自扶。
木兰代父去，秣马备戎行。
易卻纨绮裳，洗卻铅粉妆。驰马赴军幕，慷慨携干将。
朝屯雪山下，暮宿青海傍。夜袭燕支虏。更携于阗羌。
将军得胜归，士卒还故乡。父母见木兰，喜极成悲伤。
木兰能承父母颜，卻卸巾鞲理丝簧。
昔为烈士雄，今复娇子容。亲戚持酒贺，父母始知生女与男同。
门前旧军都，十年共崎区，本结兄弟交，死战誓不渝。
今也见木兰，言声虽是颜貌殊。
惊愕不敢前，叹重徒嘻吁。
世有臣子心，能如木兰节。忠孝两不渝，千古之名焉可灭！
... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 40 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: chinagogogo (gochinago), 信区: Stock
标 题: 神贴！！膜拜宋祖德！！06年的神贴就预言XTF人品有问... (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 25 23:06:08 2011, 美东)
发信人: alwaystrue (nicheng), 信区: WaterWorld
标 题: 神贴！！膜拜宋祖德！！06年的神贴就预言XTF人品有问...
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 25 07:23:14 2011, 美东)
谢霆锋：机关算尽
英国作家劳伦斯说：爱情，是一根魔杖，能把最无聊的生活也点化成黄金。他
的意思大概是说，真挚的爱情能给生活增添许多乐趣，平淡的生活，因为有爱情的滋润
，也能焕发出夺目的光芒。现实生活中的确也有许多人把爱情当成魔杖，只不过他们并
不以这根魔杖，作为双方心心相连的桥梁，而是假“真爱” 之名，行欺世盗名之实。
他们完全把这根本该很唯美的魔杖，当成了某种可以利用的道具，同时使许多真心渴望
爱情的人受到伤害。
谢霆锋就是其中一个颇具代表性的... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 41 曹征路最新长篇：《民主课》
曹征路，《那儿》及《问苍茫》的作者
第一章
1
六十支蜡烛，六十个举着火把的精灵。它们在舞蹈，在歌唱，雀跃……它们欢呼并咏
叹我即将安全降落的那一刻辉煌。
一时失措，无言。
不知是谁的提议，同事们下班后都留了下来，总之大家都认为这还有点意思，挺好玩的
。老曹人不错，他们说。
只是他们没料到我的反应会这么迟钝。
屋里黑着，屏住呼吸，我们的身影陡然高大起来，在墙壁上扭着晃着。这好比是阿尔卑
斯山的众神，在观赏特洛依城里的杀戮，等待最后的那一刻，然后才慢条斯理地宣布先
知们早已做好的决定。
我在琢磨这隐喻生命刻度的辉煌。它们舞着唱着，欢呼着，间或还唱出噼剥的花腔
。我看见烛泪是那样晶莹地溢出，慢慢膨胀，变圆，拉长，然后，顺着罗纹烛身扑嗒一
声落下。火苗抖动着抽搐着，似乎很伤心地扭了扭身体，又好像长长地叹了一口气。
谁都没吭声。大家在等待。等我开口许个愿，说句话，或者吹一口气。然后就可以
开灯欢呼切蛋糕了。可我嘴角抽了半天也说不出一句得体的吉庆... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 42 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 人权的通货膨胀——同性伴侣或同性婚姻是人权？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 11 07:34:59 2014, 美东)
作者 陈尚仁 2013.09.22
近年来，有同性恋运动团体积极推动同性婚姻合法化，宣称同性婚姻是世界公认的价值
，并以「普世人权」为由，提出台湾若要成为国际社会的一员，得到国际间的尊重，政
府就应及早通过同性婚姻法。这样的说法不但与事实不符，且滥用人权的观念，更有一
种盲目抄袭他国法律的心态。
什么是人权？
究竟什么是人权？人权是指「人因生而为人而应享有的权利」，是国际上的规范，保障
全世界各国人民免於受到政治、法律和社会的严重虐待。联合国「世界人权宣言」（
The Universal Declaration of Human Rights）共有三十条，大致可分为六个领域：
生命权、司法程序权、自由权、政治参与权、平等权、社会权。而人权学者詹姆斯．尼
克尔（James Nickel） 认为，人权观念需具有八种特性... 阅读全帖 |
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h*****l
发帖数: 3857 | 43 郭沫若在中国现代文学史上和中国历史学，考古学等领域享有崇高的地位。但郭沫若在
中共建政前后的表现，饱受争议和质疑，如鲁迅和林语堂都曾公开批评郭沫若的品行。
除此之外，郭沫若本人的情感生活较之其政治生涯同样丰富多彩，甚至有过之而无不及
。郭沫若与女性之间的关系，就为不少人所诟病。作家李奉先与个人博客发表文章《郭
沫若六个婚恋女人11个子女今何在》，盘点郭沫若风流情史。
1957年11月12日，毛泽东率宋美龄、郭沫若（右）等赴莫斯科参加十月革命胜利40周年
纪念活动（图源：AFP/VCG）
媒妁之约——张琼华
郭沫若，四川乐山沙湾镇人，本名郭开贞。1912年旧历正月十五日，二十岁的郭开贞奉
父母之命，和苏溪张家的姑娘琼华结婚。郭开贞本以为新娘子会像三嫂一般美丽清新，
哪料大失所望，且不说三寸金莲，掀开新娘子的头巾，朝天猩猩鼻孔。第二天随新娘子
回家，发现她还抽水烟，更增了他心里的不快。这两天的婚礼，对他来说是名副其实的
“结婚受难记”。
张琼华从入门的第一天起，就尝到了“无夫即无主”的难处。婚后第五天，郁郁寡欢的
郭开贞便坐船去成都了。这一年的暑假曾回家居住，但他每天晚上都睡在厢房的长凳上... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 44 发信人: pangpangchou (一心女神梦，万古感甄赋), 信区: Missouri
标 题: Re: 怀旧一下tarantula狐狸的风采 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 1 05:18:38 2016, 美东)
的女神普遍很在意美誉度。双重打击下tarantula 就几乎是退出了。
再后来又开始讨论她，年纪也大了，学校也不行。还被人曝光说是没有publication.
毕业都难。还被search 出人名。等等。其实，对于欣赏她的一代猥琐男，这些负面评
价都是浮云。70后的猥琐男是最有内心评价最不受舆论影响的一代人。因为这代人成长
是中国文革后恢复教育以后第一批也是最后一批国家培养的人才。全程都是拼自己走进
大学走出国门的人。
就在这样艰难的时候，同一个实验室有个男的毕业后在midtown医学院找到了一个
research assistant professor的位置。后来不知道怎么的又变成了nyu的faculty. 终
于带着一份稳定，去和她求婚。你想想这是怎么样的真爱？每天一个实验室。看着她夜
夜出去掉男人被玩弄被dump. 这是自Mitbbs... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 45 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 人权的通货膨胀——同性伴侣或同性婚姻是人权？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 11 07:34:59 2014, 美东)
作者 陈尚仁 2013.09.22
近年来，有同性恋运动团体积极推动同性婚姻合法化，宣称同性婚姻是世界公认的价值
，并以「普世人权」为由，提出台湾若要成为国际社会的一员，得到国际间的尊重，政
府就应及早通过同性婚姻法。这样的说法不但与事实不符，且滥用人权的观念，更有一
种盲目抄袭他国法律的心态。
什么是人权？
究竟什么是人权？人权是指「人因生而为人而应享有的权利」，是国际上的规范，保障
全世界各国人民免於受到政治、法律和社会的严重虐待。联合国「世界人权宣言」（
The Universal Declaration of Human Rights）共有三十条，大致可分为六个领域：
生命权、司法程序权、自由权、政治参与权、平等权、社会权。而人权学者詹姆斯．尼
克尔（James Nickel） 认为，人权观念需具有八种特性... 阅读全帖 |
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k*****e
发帖数: 1235 | 46 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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标 题: 人权的通货膨胀——同性伴侣或同性婚姻是人权？ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 11 07:35:56 2014, 美东)
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标 题: 人权的通货膨胀——同性伴侣或同性婚姻是人权？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 11 07:34:59 2014, 美东)
作者 陈尚仁 2013.09.22
近年来，有同性恋运动团体积极推动同性婚姻合法化，宣称同性婚姻是世界公认的价值
，并以「普世人权」为由，提出台湾若要成为国际社会的一员，得到国际间的尊重，政
府就应及早通过同性婚姻法。这样的说法不但与事实不符，且滥用人权的观念，更有一
种盲目抄袭他国法律的心态。
什么是人权？
究竟什么是人权？人权是指「人因生而为人而应享有的权利」，是国际上的规范，保障
全世界各国人民免於受到政治、法律和社会的... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 47 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
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标 题: 人权的通货膨胀——同性伴侣或同性婚姻是人权？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 11 07:34:59 2014, 美东)
作者 陈尚仁 2013.09.22
近年来，有同性恋运动团体积极推动同性婚姻合法化，宣称同性婚姻是世界公认的价值
，并以「普世人权」为由，提出台湾若要成为国际社会的一员，得到国际间的尊重，政
府就应及早通过同性婚姻法。这样的说法不但与事实不符，且滥用人权的观念，更有一
种盲目抄袭他国法律的心态。
什么是人权？
究竟什么是人权？人权是指「人因生而为人而应享有的权利」，是国际上的规范，保障
全世界各国人民免於受到政治、法律和社会的严重虐待。联合国「世界人权宣言」（
The Universal Declaration of Human Rights）共有三十条，大致可分为六个领域：
生命权、司法程序权、自由权、政治参与权、平等权、社会权。而人权学者詹姆斯．尼
克尔（James Nickel） 认为，人权观念需具有八种特性... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 王建勋
众所周知，自2015年6月，共和党人、纽约地产商唐纳德•特朗普宣布参选总统以
来，到他当选和就职，不论是在美国还是整个国际社会，对他的评价都截然相反，呈现
出严重的分裂倾向。支持者强烈认同，反对者则将他说得一无是处。这究竟是怎么了？
就职演讲传递了什么信息
我没有在昨天半夜里看特朗普就职典礼的直播，今天（1月21日）早上补看了他的就职
演说。我认为，其演说不像其批评者所说的那样空洞无物、民粹主义、孤立封闭，相反
，这个演说有一些亮点，甚至可以说相当不错的。虽然它不如里根这种历史上伟大总统
的演说那么出色，那么出彩，但其中仍然有不少值得关注和回味的地方。
比如说，左翼知识分子和评论家指责特朗普的演说体现了民粹主义。为什么说是民粹主
义呢？因为特朗普在演讲中不停地诉诸于人民（the people），说要把权力从华盛顿特
区拿走，还给人民。之所以如此表达，是因为人民的权力在华盛顿的官僚政客手里已经
太久了。其实，当他说这种话的时候，他不是诉诸民粹主义，而是强调，建制派的政客
们通过寻租和不正当的交易为自己谋取利益，滥用了人民赋予他们的权力，人民或者人
民中很大一部分人的声... 阅读全帖 |
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s****r
发帖数: 5136 | 49 【 以下文字转载自 Chicago 讨论区 】
发信人: beanies (kiss the rain), 信区: Chicago
标 题: 神贴！！膜拜宋祖德！！06年的神贴就预言XTF人品有问...
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 25 22:01:54 2011, 美东)
发信人: alwaystrue (nicheng), 信区: WaterWorld
标 题: 神贴！！膜拜宋祖德！！06年的神贴就预言XTF人品有问...
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 25 07:23:14 2011, 美东)
谢霆锋：机关算尽
英国作家劳伦斯说：爱情，是一根魔杖，能把最无聊的生活也点化成黄金。他
的意思大概是说，真挚的爱情能给生活增添许多乐趣，平淡的生活，因为有爱情的滋润
，也能焕发出夺目的光芒。现实生活中的确也有许多人把爱情当成魔杖，只不过他们并
不以这根魔杖，作为双方心心相连的桥梁，而是假“真爱” 之名，行欺世盗名之实。
他们完全把这根本该很唯美的魔杖，当成了某种可以利用的道具，同时使许多真心渴望
爱情的人受到伤害。
谢霆锋就是其中一个颇具代表性的典... 阅读全帖 |
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j******u
发帖数: 41683 | 50 【一丁不识】 一字不识。
【一人之下，万人之上】 《意林》卷一引《六韬》：“屈一人下，伸万人上， 惟圣
人能行
之。”《汉书·萧何传》：“夫能诎於一人之下，而信於万乘之上者，汤武是也。”一
人，
谓天子；万人，谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣。
【一人之交】 好友；至交。谓亲密如一人。
【一人有庆】 《书·吕刑》：“一人有庆，兆民赖之，其宁惟永。”孔传： “天子
有善，
则兆民赖之，其乃安宁长久之道。”后常用为歌颂帝王德政之词。
【一人向隅，满坐不乐】 谓满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。
【一人飞升，仙及鸡犬】 同“一人得道，鸡犬升天”。
【一人得道，鸡犬升天】 语本汉淮南王刘安举家升天的传说。汉王充《论衡 ·道虚
》：“
儒书言：淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并
会淮
南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠於天上，鸡鸣於云中
。”
后用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。
【一人得道，鸡犬飞升】 见“一人得道，鸡犬升天”。
【一人善射，百夫决拾】 ①古谚语。比喻为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。 ②喻
凡事为
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