z****g
发帖数: 3509 | 1 仿绘著名油画的画匠。
把这些人引导进入精密制造行不行 |
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z****g
发帖数: 3509 | 2 另外那个帖子说是因为欧洲有人能磨1/10纳米精度的零件，是艺术性的工作
这些画匠训练训练能不能磨1/10纳米精度的零件？ |
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a******e
发帖数: 6689 | 4 每次读风行水上的小说都觉得这人怎么写得那么妙啊。好到让人想封笔。
画水记
风行水上
大慈寺寿宁院的房子总算盖好了。傍晚的时候老方丈站在院子里，几只乌鸦在头上
盘旋着，这群乌鸦住在藏经楼的屋檐下。白天飞到城外觅食，傍晚的时候飞回来。它们
在归巢之前总要围着寿宁寺飞几圈，有的站在树梢上梳理羽毛，有的在空中追打一番。
啄下的羽毛碎雪似的从空中飘下来。这些乌鸦飞着拉屎，飞着觅食。它们在廓沿和树枝
上留下白色粪便。老和尚身边跟着几个随从，他们忧心忡忡的望着天空。生怕一不小心
这些坏乌鸦在方丈的头上屙巴巴。他们形影不离的跟在老方丈后面走，身后是七长八短
的影子。老方丈围着新盖好的大雄宝殿转圈。他们都不明白老方丈在想什么事情，老方
丈皱着眉看看天上，就问他们：“这个普天之下画水要数谁画得好？”一个叫本愿的和
尚说：“孙知微”。老和尚沉吟不语。
本愿和尚是监寺，他惯于揣摩老方丈的心意，应对得体。平常寺里迎来送往这些事
情都交给了本愿。本愿走到老和尚的身边说：“师傅莫不是还想请这个孙知微来画庙里
的壁画吗？”老和尚点点头。跟在后面的几个和尚叽里咕噜说起什么，苍蝇一样嗡嗡起
来。老和尚回过头说：“要说话就... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 以前觉得小说比漫画要好，漫画比动画要好。现在要打破这句话了。先是奔着太宰治的
人间失格去的。后来几个故事。什么蜘蛛啊还有什么画匠啊这些都特别有意思。我觉得
有必要推荐大家。
一个是那个蜘蛛丝的那个。一个十恶不赦的杀人狂魔掉入地狱只因为当时一时没动杀念
没杀一只蜘蛛。所以蜘蛛来救他。但是因为他还是未能领悟自己的错误和杀气的问题。
蜘蛛丝断了他还是调入了地狱的底端的故事。这个感觉特别震撼。就觉得谁都有向善的
心。但是谁都其实在作恶。但首先你要有一个正确的态度才行要不真的是没有人能救得
了你的那种感觉。虽然很绝望但是说的是这个道理没错。
还有一个就是画匠。画匠精益求精但是总是找不到那种地狱的颜色。国王想让他画地狱
和天国。希望国王死后能靠着这个壁画上到天国去。他因为找不到地狱火的颜色而备受
煎熬，此时工期一拖再拖。国王下令让他加速要不就烧死他的女儿。女儿也了解父亲深
知父亲要什么。于是自愿被烧死。而父亲的画匠也明白了最后一抹地狱的颜色。将整个
壁画都画成了地狱。皇帝气死在陵墓之中。最终只能一辈子在地狱里忏悔自己的亡灵。
总之这样的故事还是有很多的建议大家都来看看。有教育意义甚至还有点那个时代... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 21909 | 6 敦煌里的画卷和壁画， 在我印象中该是艺术价值很高， 但我现在想， 它们当时的艺
术价值并不高， 目前说得很高，无非这些东西都是文物， 而且是国宝了。画匠画的东
西能有多高的价值？ 还不是宫廷或者教堂里的画匠，如米开朗其罗那样的。
这些画匠生活很苦， 是当时社会最底层， 而且画画用的很多材料都有金属，有毒。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 7 敦煌的画匠没有教育不识字，是你臆想的吧。画匠要学徒学艺，才能出来混。学徒学艺
的过程，就是过去的艺术教育，乔托米开朗基罗时代也是如此。拜师学艺也是教育……
刘邦至少是个亭长，算是读书识字的，根本就不是没有受过教育之人！
我印象中，禅师方丈大和尚都是高级知识分子，跟苏东坡之流一起喝茶聊天的……
你这我还真不同意，没有教育过可能艺术成就更高。 当然我不是反智，只是想说教育
程度和艺术造诣这两者没啥必然关系。
敦煌的那些个画匠没一个很有文化的，估计大多不识字，不妨碍画出让张大千流连忘返
舍不得走抄了一辈子的精品。 小孩子马路边要饭的儿歌儿，精彩程度不见得差过文人
的洋洋洒洒。 禅师里不识字的不要太多，照样捏你鼻子捏的你没头没脑。 刘邦是个流
氓，大风起兮云飞扬的水平我看超过一大半的汉赋。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 8 受过教育以后，才会有出路。大字不识一个肿么吟诗作赋？当然不是教育越高越艺术。
比林肯教育高的总统多多了，小布什就是，但是文章演说呢？差远了。
但是，林肯要是大字不识一个，也不能做那样的演讲啊。所以说至少要学会读书写字，
这是起码要求。
画匠石匠识不识字不重要，他们的教育就是专业教育，拜师学徒也算是教育。古代画匠
石匠基本上是通的，参见米开朗基罗。专业再细分是后来的事情……
画匠兴许受过文字教育，石匠可真难说了。艺术水平也要看时代，时代变化了欣赏口味
也会变化，有些从前的平常事物放到现在感受就很不一样了。刘邦就算受过教育也很有
限，项羽那才是受过正规教育呢，富贵不还乡如衣绣夜行，这境界比威加海内兮归故乡
要差得远了，文辞再好又怎么样。。。
说到民间曲艺，有个写天津大鼓词的小说叫五先生的不知道各位天津人看过没有，我觉
得特有意思，十几年了一直印象很深：
http://www.360doc.com/content/13/0103/11/3301972_257816803.shtm |
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b*s
发帖数: 82482 | 9 敦煌的画匠没有教育不识字，是你臆想的吧。画匠要学徒学艺，才能出来混。学徒学艺
的过程，就是过去的艺术教育，乔托米开朗基罗时代也是如此。拜师学艺也是教育……
刘邦至少是个亭长，算是读书识字的，根本就不是没有受过教育之人！
我印象中，禅师方丈大和尚都是高级知识分子，跟苏东坡之流一起喝茶聊天的……
你这我还真不同意，没有教育过可能艺术成就更高。 当然我不是反智，只是想说教育
程度和艺术造诣这两者没啥必然关系。
敦煌的那些个画匠没一个很有文化的，估计大多不识字，不妨碍画出让张大千流连忘返
舍不得走抄了一辈子的精品。 小孩子马路边要饭的儿歌儿，精彩程度不见得差过文人
的洋洋洒洒。 禅师里不识字的不要太多，照样捏你鼻子捏的你没头没脑。 刘邦是个流
氓，大风起兮云飞扬的水平我看超过一大半的汉赋。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 10 受过教育以后，才会有出路。大字不识一个肿么吟诗作赋？当然不是教育越高越艺术。
比林肯教育高的总统多多了，小布什就是，但是文章演说呢？差远了。
但是，林肯要是大字不识一个，也不能做那样的演讲啊。所以说至少要学会读书写字，
这是起码要求。
画匠石匠识不识字不重要，他们的教育就是专业教育，拜师学徒也算是教育。古代画匠
石匠基本上是通的，参见米开朗基罗。专业再细分是后来的事情……
画匠兴许受过文字教育，石匠可真难说了。艺术水平也要看时代，时代变化了欣赏口味
也会变化，有些从前的平常事物放到现在感受就很不一样了。刘邦就算受过教育也很有
限，项羽那才是受过正规教育呢，富贵不还乡如衣绣夜行，这境界比威加海内兮归故乡
要差得远了，文辞再好又怎么样。。。
说到民间曲艺，有个写天津大鼓词的小说叫五先生的不知道各位天津人看过没有，我觉
得特有意思，十几年了一直印象很深：
http://www.360doc.com/content/13/0103/11/3301972_257816803.shtm |
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q*******n
发帖数: 20306 | 11 梵高是个画匠，就和你现在看到的在路边卖艺的画匠一样。而且梵高同时代的人，尤其
是他周边目睹他绘画的人，当时并不觉得他画的画如何特别的好。 所以梵高的画，其
本身的艺术性，是值得讨论的。
价格是炒出来的，就像炒盐一样，某一袋盐的价格被炒得很高，并不意味着吃了这袋盐
就可以长生不老。 炒画的人也不一定懂画，只是为了赚钱而已， 画的价格和质量并不
是一回事。
如果有人向你推销一张声称是梵高真迹的画，你仔细察看，发现这幅画的质量明显的比以往见过的梵高真迹好，这说明这是张假画，因为单纯从绘画质量来说，一个几年经验的无名画匠，就可以伪造出质量比真迹质量更高的画。 |
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l*******u
发帖数: 2496 | 12 barryin06
2010年02月19日
http://www.youtube.com/watch?v=hlsHzJtiUbU&feature=related
【全集概要】：在十集篇幅里，描述了十个人物的命运故事。对敦煌 一千多年的历史
和生活有了生动的展示。有命运多舛的舞女程佛儿， 寡妇阿龙，无名的小画匠，商人
沙拉，探险者斯坦因，敦煌守护者常 书鸿等。力图在为观众不断创造视觉惊喜的同时
，更多加入真实再现 的手法，将故事片的一些成功元素有效的融合进来，增强纪录片
的观 赏性和趣味性，使节目在保持文化内涵的同时，更加充实、更能贴近 观众。不仅
仅是要告诉观...
【全集概要】：在十集篇幅里，描述了十个人物的命运故事。对敦煌一千多年的历史和
生活 有了生动的展示。有命运多舛的舞女程佛儿，寡妇阿龙，无名的小画匠，商人沙
拉，探险者 斯坦因，敦煌守护者常书鸿等。力图在为观众不断创造视觉惊喜的同时，
更多加入真实再现 的手法，将故事片的一些成功元素有效的融合进来，增强纪录片的
观赏性和趣味性，使节目 在保持文化内涵的同时，更加充实、更能贴近观众。不仅仅
是要告诉观众敦煌的历史，更是 要 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 13 敦煌的壁画雕塑以及文书中也有写艺术价值高的，毕竟民间也出精品，何况是这种大寺
呢，张大千当年也是精心临摹多时的。而敦煌藏经洞里面的文书更多是史料价值。像这
等涂鸦我们怎么可能在传世的书里面找到。
那些画匠确实很苦，莫高窟北区是僧侣和画匠的住所，每个窟只有几平方米，非常狭小
低矮，跟南区的那些高大的洞窟形成很强烈的对比 |
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n*****n
发帖数: 5277 | 14 [导读]张骞之后又过了7个世纪，中国人再次到达亚洲西境，并第一次留下平实可靠的
记载。他笔下的《经行记》，不仅有栩栩如生的阿拉伯世界，更有那个国跨亚欧大陆的
东罗马帝国。
在张骞之后又过了7个世纪，才有一个中国人再次到达亚洲西境并第一次留下平实可靠
的记载。这个人的身份很独特，是阿拉伯人的一名战俘。他笔下的《经行记》，不仅有
栩栩如生的阿拉伯世界，更有那个国跨亚欧大陆的东罗马帝国。
张骞、甘英经营西域之后，又过了7个世纪，才有一个中国人再次到达亚洲西境并第一
次留下平实可靠的记载。这个人的身份很独特，是阿拉伯人的一名战俘。他名叫杜环。
他笔下的《经行记》，不仅有栩栩如生的阿拉伯世界，更有那个国跨亚欧大陆的东罗马
帝国。这是中国人第一次写下有关欧洲大陆的景象。
最强两大帝国间的碰撞：怛罗斯之战
公元750年。中国被称为“天宝年间”，整个社会都处于前所未有的鼎盛里。
在李隆基统治的时期里，唐朝的国力达到了顶点，也进行了多次的对外用兵。尽管此时
李隆基已日益沉醉于酒色之中，不再是那个励精图治的英明君主，繁荣的社会表面下也
隐伏着严重的危机，但大唐至少在那时还是“大”唐，当时世界上最令人尊敬的... 阅读全帖 |
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y****g
发帖数: 36950 | 15 哈哈，那你就按照你自己的解释吧，无所谓，祝你早日在艺术设计领域取得的话语权。
我说东亚审美，和全球70亿有什么关系？你的逻辑越来越有问题。我们这里难道不就是
讨论亚洲审美吗？
韩流现在对东亚的影响力早就波及到泰国越南东南亚了，你不愿意承认就蒙着眼睛自说
自话吧。我无所谓。artist就是artist,你要说画匠就画匠，无所谓，他们画出来的东
西人家喜欢，觉得好看，能挣到钱就行。
韩流是个很好的载体，在中国流行文化没有崛起，日本流行文化逐渐没落的今天，韩流
在推广东亚审美和文化起了很大作用。很多视频网站上的各国老外都有留言赞叹这些
kpop，很多人都希望自己变成东亚人.靠孔子学院是没办法大规模从审美角度对外国人
洗脑的。 |
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h***i
发帖数: 89031 | 16 这东西不保存，清代选秀，都是皇上或者太后亲为，
明代有画匠干这个，根本不被当作作品， 流传的很少
画匠的其他人物作品偶有流传，还是很不错的 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 17 美国没有小贩文化, 主要因为美国人之间缺乏信任, 民间就普遍抵制小贩, 官方更是对
小贩斩尽杀绝。小贩的主要特征是无证经营, 尤其是连个营业地址都没有。在美国人心
目中, 无证经营是大逆不道的行为。
我在美国只在纽约市和雪城居住过, 目睹过的小贩只有零星几个:
1, 乞丐。 美国的乞丐分两种, 一是在步行街边向行人讨25美分的人, 这些乞丐一般不
是以乞讨为职业的, 乞讨25美分的目的是买一根烟抽。
另一种乞丐是站在汽车道路口, 向过往的汽车司机乞讨的, 这些人一般是职业乞丐, 是
把乞讨当作一种职业, 一种固定的, 主要的收入来源。他们的乞讨收入, 可能能达到或
高于当地的法定最低工资。
我无数次在这个版上见到高学历混滋傻说自己开车路过时, 看到这些举着纸板的衣衫褴
褛的退伍军人可怜, 说自己经常在路过时给他们一二十美元。这就是混滋傻们缺乏社会
经验, 并且智商为零的表现。
2, 卖艺的。我只见过乐器演奏, 扮假雕像, 竞技体操。没有中国的耍猴和气功。
3, 在纽约市地铁里卖电池的, 这几年我没见了, 可能是被打击剿灭了。
4, 在雪城见到有一两个人, 显然是专业的开着改装的皮卡给建... 阅读全帖 |
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d******0
发帖数: 1598 | 18 前两天朋友捎过来一个小册子，《贾想》。
贾当然是贾樟柯的贾，想大概是想哪儿说哪儿的想吧， I guess。
小册子里有许多他的电影场景essential idea。对于我这个喜欢《小武》《站台》的看
客来说，实在是what a bonus feature。里面还有一些贾樟柯的随便记事之类，可以看
出曾有过写作经历的贾樟柯文字功底相当不浅。
顶好玩的要属贾樟柯的怨念。他先怨念说国内电影审查制度为毛不作废。他又怨念说为
毛那些大牌名导不站出来说说话。我不清楚身为业内人士的贾樟柯为毛要这般怨念。我
的理解是，广电总局和大牌名导们很明显是合穿一条底裤的。
当年《三峡好人》与《满城尽带黄金甲》同期上映，票房输个体无完肤。贾樟柯似乎还
有些不能释怀。他肯定想让国人知道，以我国之幅员辽阔我国之人口众多我国之山川河
岳锦绣壮丽我国之林子大了什么鸟都有，总会有那么一颗两颗叫做艺术的良心在奔腾跳
跃的。还有，张艺谋的黄金甲，虽然票房上听起来很黄金，但其中很大程度上是媒体炒
出来的泔水。君不见当年地铁站飞机场大百货公司公共汽车站牌，铺天盖地的巩俐周杰
伦周润发，这就叫Coco Cola这就叫McDonald... 阅读全帖 |
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m**e
发帖数: 27062 | 19
1。我不认为我看的书，你能看到。如果你质疑我本人的信息来源
或理解能力甚至是说话的信誉问题，我即便给出书目，你查不
到，也白搭。下面的话你也不用看了。话说回来，我是查过一
些书有没有网上版本的，想介绍给感兴趣的人阅读。可惜没有。
2。画家不等于画匠。职业画家不等于职业画匠。明朝开始之后，
也有不惮于以画家自居的。但之前是非常之少，而且他们多半
也都有闲职，也著与画论不相干的书。也有很多人以文章也好
书法也好著称，而更愿意做个散文家书法家甚或金石家。以书
画谋生的大师，多乎哉？不多也。
3。有个东西叫画院，在里面的人供职的就是学画出身了。
4。文人画的定义，本来就是文人作画，表达文人的思想。 |
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g***y
发帖数: 16371 | 20 其实匠本来是个中性词
古代那些能工巧匠什么的不也时褒义词嘛
就是从王维开始提倡文人画到苏轼和当时的苏黄米蔡以及苏门四学士那里开始大量
的主观提倡文人画，而他们技艺又不精和同期的画师相比肯定是差的多，所以排斥
异己把自己的对手贬做画匠，嘲笑人家的画匠气,于是画坛就开始出现了文人画和
工匠画俩种，其实在宋以前包括宋元时代的工匠画有些还真是很不错呢。
可惜他们总是无法和格调高雅的文人画相比，而文人画自然是不屑于跟匠人们一块
共同创作，于是文人画逐渐走向了主观的写意道路。 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 21 老树，刘树勇 微博里最熟悉的陌生人
2015-08-02 02:19:16 来源: 成都商报(成都)
1962年生于山东临朐，1983年毕业于南开大学中国语言文学系。现为中央财经大学文化
与传媒学院教授，艺术系主任。
上个世纪80年代初自习绘画，问学于梁崎、王学仲、霍春阳诸师。后开始致力于视觉语
言与叙事方式的比较研究，广泛涉及文学、绘画、电影、书法等领域。90年代中期以后
，转而关注当代中国摄影发展及传播过程中存在的相关问题，并策划诸多影像展览。目
前，主要从事影像的媒介传播研究和具体实践。2007年始，重操画业。
@老树画画，这几乎是有点文艺情结的人都会关注的一个微博号。
他每隔几天，就会在微博上贴出一幅画，寥寥几笔，笔墨也淡，用色也淡，画面也淡，
但就是这“淡淡”的几笔，却总能引发我们淡淡的向往。
每当被红尘包围，被琐事缠身，就总想躲进他的画里，坐在花下，站在山腰，或者就这
样孤灯坐在小桌旁，听风吹，吹花落，喝几口酒，发一会呆，让烦恼被夜色带走。
他似乎和我们很熟，熟得就像老朋友，隔三差五在微博上问候。可一说起他的姓名，年
龄，职业，为什么画画，我们又一问三不知。
寥寥数笔，勾勒... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 22 老树，刘树勇 微博里最熟悉的陌生人
2015-08-02 02:19:16 来源: 成都商报(成都)
1962年生于山东临朐，1983年毕业于南开大学中国语言文学系。现为中央财经大学文化
与传媒学院教授，艺术系主任。
上个世纪80年代初自习绘画，问学于梁崎、王学仲、霍春阳诸师。后开始致力于视觉语
言与叙事方式的比较研究，广泛涉及文学、绘画、电影、书法等领域。90年代中期以后
，转而关注当代中国摄影发展及传播过程中存在的相关问题，并策划诸多影像展览。目
前，主要从事影像的媒介传播研究和具体实践。2007年始，重操画业。
@老树画画，这几乎是有点文艺情结的人都会关注的一个微博号。
他每隔几天，就会在微博上贴出一幅画，寥寥几笔，笔墨也淡，用色也淡，画面也淡，
但就是这“淡淡”的几笔，却总能引发我们淡淡的向往。
每当被红尘包围，被琐事缠身，就总想躲进他的画里，坐在花下，站在山腰，或者就这
样孤灯坐在小桌旁，听风吹，吹花落，喝几口酒，发一会呆，让烦恼被夜色带走。
他似乎和我们很熟，熟得就像老朋友，隔三差五在微博上问候。可一说起他的姓名，年
龄，职业，为什么画画，我们又一问三不知。
寥寥数笔，勾勒... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 23 达·芬奇设计的飞行器
《最后的晚餐》
三大名作之一的《安吉里之战》有望重见天日
全球地震频仍，日本海啸和核危机又起，让所有的科幻电影中的恐怖镜头都相形见绌。这让人不禁又想起了达·芬奇。一次又一次，他的作品好像都成功地预言一个他根本不可能了解的时代。他画出了坦克、飞行器、挖掘机的结构图，这些全都在20世纪成为现实。他的另外一些画作，仿佛也在预言地球毁灭的那一天……
本专题编译及图片整理
记者金叶
“达·芬奇密码”真的存在？
专家称《最后的晚餐》预言地球4006年毁于大洪水
最近，梵蒂冈对外披露，他们的研究人员在达·芬奇的名画《最后的晚餐》中发现了真正的“达·芬奇密码”。预言地球将在4006年于一场大洪水中毁灭。
这项研究是由研究人员萨宾娜·斯福尔扎·加里特兹亚做出的。她曾经在美国加州洛杉矶大学研究过达·芬奇的手稿，目前正在梵蒂冈档案室工作。加里特兹亚指出，这个密码就掩藏在《最后的晚餐》中耶稣背后那扇半月形的窗户上，那里面隐藏着一个关于“数学和占星术”的密码。这个密码是用黄道12宫星座和拉丁文中代表一天24小时的24个字母做出的。加里特兹亚目前正在撰写一份更加详细的报告以说明自己破解“达·... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 24 作者早在之前就以“花果山总书记鉴表”的微博驰名于网络。
如果让网友猜《佛说般若葵花无量经》是什么，恐怕很少有人知道。但如果你提《花果山装×指南》，那就无人不知、无人不晓了。
春节期间，这条去年年底就已呈现网络的帖子，在更名改姓后，突然火爆起来，不但在各知名论坛的点击量激升，而且还被众多知名人物转发上微博，赚取了大量眼球。因为其风趣的内容和调侃式的语言，“装×”作者“花总丢了金箍棒”更是被网友集体膜拜，并捧为“神人”。总之，作者的写作意图就一个，教你如何装×。
人生最要紧是活得舒服
花果山在微博上除了鉴表，最出名的还有他写的“装×指南”系列。他坦陈，“花果山总书记”和“花总丢了金箍棒”上写的内容都是在扮演人们希望他是什么样人的角色，也许他是个反腐斗士，也许他是装×大师。
这是微博上很多人的困扰，尤其是在网络实名制被传得沸沸扬扬的今天，每个人不管在互联网还是在生活中都在寻找面具让自己过得更安全。
花果山并不觉得成名是一件多么令人舒服的事，因此至今，他依然选择不在媒体上公布他的真实姓名。对于自己在微博上的成名，这是个例外。“微博肯定还是要靠名人和明星的，因为这个社会里所有人都对更高阶层的人充... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 25 王祖蓝
7月14日报道 退役篮球明星科比持续在中国“淘金”。他和王祖蓝前日共同为某品牌代言，有趣的是两人拍摄的首支广告竟然以乒乓球为内容，身材矮小的王祖蓝成了教练，对于此经历他也是各种骄傲和兴奋。
该品牌日前在京宣布，考虑到2016年大运动年的背景，邀请科比担任代言是顺理成章的，不过就没有透露签约费。而选王祖蓝作为品牌代言人是因为王祖蓝的经历也是以“拼搏”为主题，而王祖蓝则笑言，当初得知是与科比合作，内心感到非常骄傲。
据悉两人共拍摄了两支广告，当天曝光的片段里，身高1.63米的王祖蓝竟然变成了1.98米的科比的教练员。有着巨大身高差的两人还玩了一回跨界，科比以乒乓球运动员身份亮相。据悉两人还合作了篮球篇，广告走向令人好奇。
此前报道：王祖蓝与网友游戏对战 获胜后谦虚：有人放水
7月10日晚，王祖蓝做客某手游直播平台，不仅化身“表情包达人”与女主播对聊到嗨，还当场拿起手机玩游戏，与网友“对战”，引来无数弹幕支持，粉丝礼物刷不断。现场，王祖蓝还爆料了自己的几大不为人知的属性：
1、 接地气的吃货：
在与主持人的对话中，王祖蓝主动爆料自己是个“吃货”，而且是个“接地气的吃货”，因为他最爱的... 阅读全帖 |
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l*w
发帖数: 3758 | 26 天朝17，18世纪就成千上万的出口这种油画了。美欧洲这边汤姆森夫妇之流找个人画好
素描，送到广州给专门画匠画好人物画在送过来，挂在墙上就能唬人了。 |
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T****r
发帖数: 22092 | 27 个人感觉，这种油画就跟中国的工笔画匠提高了技术一样了。
人物 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 28 是啊，其实倒数第二排那个也是练字贴，不过是练藏文字母。从左边上优雅的汉字判断
，这应该是土蕃占领时期。熟悉汉字的画匠们迫不得已正苦练藏文呢，方寸之间见历史
啊。 |
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h******g
发帖数: 11250 | 29 敦煌大部分是当时当地的民工画匠画的，只能代表当时民间绘画艺术的平均水平
但不能代表当时绘画艺术的最高水平
敦煌壁画从西魏时期一直到宋元时期都有，和雕塑一起可以考察当时绘画艺术的发展历程
比如不同时期的审美取向，技法演变等 |
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h******g
发帖数: 11250 | 30 敦煌大部分是当时当地的民工画匠画的，只能代表当时民间绘画艺术的平均水平
但不能代表当时绘画艺术的最高水平
敦煌壁画从西魏时期一直到宋元时期都有，和雕塑一起可以考察当时绘画艺术的发展历程
比如不同时期的审美取向，技法演变等 |
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C*****H
发帖数: 7927 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
dumbCoder (HumbleCoder) 于 (Tue Jan 15 13:53:47 2013, 美东) 提到:
经常看到有怀疑古希腊文明有水分的帖子
http://bbs.tianya.cn/post-no01-458848-1.shtml
我是菜鸟，请版上高人指点。
☆─────────────────────────────────────☆
yenite (燕岭悲歌) 于 (Tue Jan 15 16:11:29 2013, 美东) 提到:
呵呵，要怀疑先看看原著吧，否则会闹些特洛伊不是希腊的笑话。。。
btw，为啥国内突然兴起了一股质疑希腊罗马的风气，而且还是一帮对希腊罗马没啥了
解的人？
☆─────────────────────────────────────☆
maywind (五月风) 于 (Tue Jan 15 16:31:59 2013, 美东) 提到:
这叫两手都要硬
☆────────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 32 造纸术是阿拉伯人和唐朝在中亚那次战役后，由俘虏的中国人带去阿拉伯的。然后又扩
散到欧
洲。
《经行记》是中国最早记载伊斯兰教义和中国工匠在大食传播生产技术的古籍。
一下拷贝：
751年，杜环作为唐朝安西节度使高仙芝麾下一名军官参与了怛罗斯战役。此战唐军大
败，万余将士被俘往亚俱罗(今伊拉克巴格达南库法)。唐军随军书记官杜环作为俘虏中
的一员来到了阿拉伯帝国，并由此开始其传奇的游历生涯。
杜环被阿拉伯帝国军队俘虏。被俘后经撒马尔罕前往木鹿（即今土库曼斯坦马雷），被
编入阿拉伯军队。758年，杜环随军被调往亚俱罗（今伊拉克库法），不久又被调往摩
邻国（今北非马格里布地区）与当地军队作战，途中经过耶路撒冷等地。761年，杜环
等人被准许回国，他随即从红海登船，经过今斯里兰卡等地回到广州。
杜环在中亚、西亚乃至北非等阿拉伯帝国境内游历、居住了十多年，是中国历史上有据
可考的第一个到过摩洛哥的人。在当时的阿拔斯王朝的大城市里，他不但发现那里已有
来自中国的绫绢机杼，还亲眼目睹一些中国工匠（金银匠、画匠及纺织技术人员）在当
地工作，例如京兆人樊淑、刘泚为“汉匠起作画者”，河东人乐陵、吕礼为“织络者... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 33 中国画家， 至少传统意义上的中国画家， 必须在诗， 文， 字，画等多个领域都有较
深造诣的才有可能成为中国画家。
仅仅能把图画画得好， 在中国只能算是一个好的画工， 画匠， 而不能称之为画家。
这一点也许是中国画区别于西洋画的重要方面，具体技术技法上的差别还在其次。
中国画这种特点的形成， 受宋代苏东坡的书画理论影响极大， 为其后“文人画”的发
展奠定了理论基础。
他重视神似，认为“论画以形似，见与儿童邻”，主张画外有情，画要有寄托。 他反
对形似，反对程式束缚，提倡“诗画本一律，天工与清新”，并明确提出“士人画”的
概念等，高度评价“诗中有画，画中有诗”的艺术 造诣。
东坡以后， 追求形似这条路在中国文人渐渐被摒弃， 而越来越多士大夫的精神追求被
融入中国画的方方面面。 |
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v**e
发帖数: 8422 | 34 即使 是当代， 驼子里面拔矮子， 范曾之流也是有文章和诗词赋发表的。
他的作画技巧未必高于同人， 但是这一点在足够使他成为翘楚， 而不是沦为画匠一类。 |
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l**i
发帖数: 8144 | 35 刘仰：包养艺术家是西方陋习
刘仰
作家协会之类，由于拿着国家的工资搞创作，被称为“政府包养”。加入“作协”
、“剧协”、“音协”等组织的个人，也被称为被“包养的艺术家”。某些媒体在评论
这一现象时，大都带着不屑的口气。对于被包养的艺术家们，评论一般也没有给太高的
评价，似乎与政府沾边，就是最大的污点。还有个别豪迈的“艺术家”，公开宣布自己
“退出”，退出过程也变成一场展现英雄气概的表演，因而受到某些媒体的热捧。其实
我也反对包养，但是，我在这里必须指出：包养艺术家不是中国传统，不是中国特色，
而是地道的西方传统，至今依然。 从文艺复兴时代起，如今大名鼎鼎的西方艺术家
如达芬奇、米开朗琪罗等，都是被包养的，不管是教会包养还是美蒂奇家族包养，艺术
家都在权贵、权势的羽翼遮护之下。此后，如莫扎特等，则换了被包养的对象，即国王
。在欧洲历史上，艺术家被权贵包养很普遍。当然也有不被包养的，但大都生活坎坷，
如梵高。欧洲历史上艺术家寻求包养有几种方式，教会、国王“御用”，拥有头衔是一
种，阶段性地提供命题作文性质的服务、按权贵、权势者的要求进行艺术创作，也算是
一种。虽然欧洲确有艺术... 阅读全帖 |
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m*****e
发帖数: 10963 | 36 只有球仪画的比较像真的。。。。
可能是忽视了，高丽岛要能覆盖太平洋，那气势就出来了。。
不然对比一下这些个人的气概，那小岛有点反讽的味道。。。
败笔败笔。。。
、
另外教鞭扎脚上也破坏了画面，让观者感觉蛋疼的不行。。。。
不过 球仪有点大了，视觉上压迫了主题人物们。
没办法，小了半岛看不清楚，估计实际中真这么大个球仪。
（这个地球仪是写实的另外一个例证）。
画这幅画的是画匠，不是画家。。。 |
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s*******t
发帖数: 300 | 37 重点摘录第三段如下：
“我尊敬那些在自己领域钻研的专家教授，那是真正的学者！为国为民，用血汗做
学问，这些位是我心中的圣人。我痛恨的是那些披着教授马甲的假专家。正文一点没有
，闲白比谁都强。踢寡妇门，刨绝户坟，骂聋子，卷哑巴，调戏老太太，打小孩，一天
到晚跟浪风抽得似的。看谁红骂谁，老憋着跟人家分账。人家一还嘴，他还犯小性，跟
自己怄气，假模假式的装流氓。真流氓我都不怕，何况你这模仿秀呢？读圣贤书，做仁
义事，您真不懂吗？百鸽呼雏，乌鸦反哺占其仁，蜂见花不采结尔群，鹿见灵芝不逮鸣
其众，占其义，羊羔跪乳，马不欺母占其礼，蜘蛛罗网而食，蝼蚁塞穴避水占其智，鸡
非晓日不鸣，雁非暖日不至占其信。都做到教授了，连仁义礼智信都不懂，还需要说相
声的来普及，不丢人吗？看起来，专家无情教授无义啊！那位老说别人泡沫文化的教授
，您换换说法行吗？逮谁说谁泡沫文化，您得出新作品呐。按春晚的标准也得一年一个
新的，您这都五年了，还更新不？呵呵，德薄而位尊，力小而任重，此万祸之源也！口
口声声是学者，一天到晚在演艺圈里腻着，人前反三俗，被窝看毛片。又想当教授，又
想立牌坊。长虫绕葫芦，假充龙戏珠。估计这些位也... 阅读全帖 |
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c*********r
发帖数: 19468 | 38 其实讨论美女的权威意见是应该来自男人的。美不美的感觉很大程度来自进化过程中的
性驱动，呵呵
你如果不懂人类学，你谈论的美是没有根基的，就好比说，时尚界以自己懂得美、掌握
美自居
但我相信大多数人不会因为时尚界流行长相exotic的模特，就真的认为那样的是美了
您也不要以为自己的专业和艺术着边就自以为有了美的解释权
而且，您说的那点韩流，放在全球70亿人口的大背景下，根本不算多大的影响
就是东亚超过15亿的人口里，影响力也只是九牛一毛而已
btw
您说您指导画匠、画师、画者比较合适，画家？我知道这个词在中文里有点被用烂了
不过出于对您的专业的尊重，您最好还是悠着点用…… |
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d******a
发帖数: 32122 | 39 古代的文人（公知）歧视技术，把画得像样的贬低为画匠，他们自己画得人不人鬼不鬼
的，自称画家。 |
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b***y
发帖数: 14281 | 40 西方的抽象艺术写意？写的什么意？
西方之所以出现抽象艺术，就是因为从文艺复兴以来，画匠们始终执着于象形的迷途上
，绘画的技术越来越丰富，画的也越来越象，什么透视理论，人体解刨，色彩原理，几
乎把画家都变成了几何学家，生理学家，物理学家，可是画的再象也没有神韵，到底
“艺术”的意义在哪里呢？尤其是随着照相技术的出现，西方画家们更是彻底迷糊了，正
是在这种一片迷茫之中，才出现了干脆直接扯淡的所谓抽象艺术，其实就是一种迷失之
后的叛逆和发泄而已，根本谈不上“写意”二字。不过西方人总算发现了即便是往画布上
泼油漆，也比把画家变成人体照相机更有意义，这一点算是个不小的进步，但也说明西
方美术艺术确实是走错了路。 |
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b***y
发帖数: 14281 | 41 这是瞎扯吧，古代文字才是画作的点缀。
东西方美术发展道路的不同主要是社会需要的不同。中国画画的讲求意境，因为没有“
象”的市场需要，很多作画的都是士大夫，画出来的东西也多供士大夫装饰，所以意境
重于真实。相反，西方古代画匠的社会地位很低，基本上都是贵族的家奴或是教会的佣
人，平时主要工作是替贵族的家人画像，或者是画宗教题材供教会使用，其实就是人体
照相机。前者是因为西方贵族有挂家人画像的习惯，就象现在床头放张相片一样，后者
主要是为了给大批社会底层的文盲传教，画像比文字更有说服力，两者都特别侧重于“
象”，艺术性和“意境”反而是次要的。这些人体照相机们掌握了很多透视光影的技巧
之后，在工作之余创作一些小东西，就成了西方绘画艺术的源头。其实音乐也是一样的
道理。 |
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b***y
发帖数: 14281 | 42 不是。主要是市场需要不同，中国当时没觉得有必要画的很像，甚至有照相机的时候，
一开始多数中国人不乐衷于照相，反之西方其实一开始就是把画家当照相机使的，艺术
反而是副业。
东西方美术发展道路的不同主要是社会需要的不同。中国画讲求意境，因为没有“象”
的市场需要，很多作画的都是士大夫，画出来的东西也多供士大夫装饰家居或扇面，
所以意境重于真实。
相反，西方古代画匠的社会地位很低，基本上都是贵族的家奴或是教会的佣人，平时
主职工作是替贵族的家人画像，或者是画宗教题材供教会使用，其实就是个人体照相
机。前者是因为西方贵族有挂家人画像的习惯，就象现在床头放张相片一样，后者主
要是为了给大批社会底层的文盲传教，画像比文字更有说服力，两者都特别侧重于
“象”，不象就毫无意义了，艺术性和“意境”反而是次要的。这些人体照相机们掌握了
很多透视光影的技巧之后，在工作之余创作一些小东西，就成了西方绘画艺术的源头。
其实音乐也是一样的道理。 |
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G****1
发帖数: 8414 | 43 对头，艺术品、工艺品之类的就是炒作的名气，熟练的画匠和著名艺术家的区别就在这
儿。 |
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y***u
发帖数: 7039 | 45 盛唐中国是一个幅员广大的世界帝国
中亚，世界古代历史的枢纽地区（2） 2014-02-11 改变中古史的怛罗斯战役
何新：论改变中古世界史的怛罗斯战役 - 何新博客管理员 - 何新网易博客
盛唐中国是一个幅员广大的世界帝国
怛罗斯战役之前,唐与大食已经有过两次军事冲突,一次发生在开元三年(7 15年〉,一
次发生在开元五年(717年),这两次事件与吐蕃有关。
其起因是大食联合吐蕃同唐朝对抗,谋取唐在中亚的属国,排挤唐朝势力，因为唐朝势力
在中亚直接地影响着伊斯兰教在该地区的传播。
何新：论改变中古世界史的怛罗斯战役 - 何新博客管理员 - 何新网易博客
这两次战争,大食都是主动进攻的一方。结果大食打了败仗,但并未受到重创。
两年后，大食又同吐蕃等一起兴兵攻击唐朝在中亚的力量。唐、吐蕃、大食三种势
力在中亚一带的角逐，天宝年间渐趋严重,最终酿成了一场大规模的武装冲突，这就是
怛罗斯战役。
怛罗斯战役发生于唐玄宗天宝十年(751年)，怛罗斯在前苏联境内江布尔城附近。
战争爆发的导因是安西节度使高仙芝因石国“无番臣礼”率兵征讨。石国王请降,高
仙芝允... 阅读全帖 |
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S*****o
发帖数: 192 | 47 你弄错了，他的理想就是骂共产党，不是什么民主自由。 |
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c*********r
发帖数: 19468 | 48 照相是把写实判了死刑，但是这之前欧洲的写实主义也早就停滞了，这种情况下学画只
不过是重复前人的东西而已。什么是艺术？艺术的生命在于创新，至少欧洲人对艺术的
理解是这样……换句话说，继续写实就到了瓶颈了，学画的人只能成为技艺精湛的画匠
，而没有可能成为画家了。画家，特别是那些被后人记住的大画家，都是开山立派的人
物。这和搞科学其实是一个道理。你现在把相对论量子力学学得再精，最多也就是个一
般的物理教授什么的，没法和老爱他们相提并论…… |
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h******n
发帖数: 674 | 49 经常翻阅画册，不期然地发现了一个有趣的现象：历代仕女图所画的美女，全都是单眼
皮，双眼皮的一个也没看到。
这是为什么？我开始思索。单眼皮是蒙古人种的特征之一，其起因是由于上眼睑的
上方脂肪较多，形成一道褶襞，将上眼睑盖住。这样看来，古代的汉人是”纯系”的蒙
古人种啰？
但所谓“古代”，要看古到什么时候。秦、汉以前，汉族的血统或许较纯，这从出
土的秦俑可以得到证明。秦俑脸宽、鼻扁，而且都有一双单眼皮的凤眼，正是典型的蒙
古人种。但是到了晋室东渡之后，汉族的遗传结构就不可能再像秦、汉时那么”纯粹”
。公元四至六世纪(魏晋南北朝)，北方的游牧民族南侵(五胡乱华)，结果入侵的异族大
多被汉族同化，南下避难的汉族又同化了若干南方土著民族。灿烂的大唐文明，就是这
次民族大融合的结果。
民族大融合
这种变化可以从唐代壁画及唐代雕塑看出端倪。壁画和雕塑中都出现了凸鼻凹目的
胡人，而且为数相当多。双眼皮也出现了，但似乎未见出现在汉人脸上。双眼皮仍未大
量出现，可能和这些壁画及雕塑全都存在于北方有关。当时北方还是中国的文化中心，
而被北方汉族同化的匈奴、鲜卑等游牧民族，应该都是相当”纯粹”的蒙古人种。尽管... 阅读全帖 |
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s*********e
发帖数: 5245 | 50 范曾是近代比较无耻的一个画匠，既没有基本的人文情操也缺乏基本的职业道德。
弄些批量制作的劣质画作，迎合鳖国暴发户低下审美观，弄点肮脏的钱来操女学生。
评论家刘传铭曾是范曾的好友，对于此次公布的“流水式”作画图片， 他表示这确实
是范曾作画的方式，他说：“范曾的流水作画、以次充好等作为一个现象来批评并没有
问题”，但既然是一种现象，就要寻找根源，“我跟范曾是有感情的，早在1980年代，
范曾就曾说出‘我之所以能够成功，内靠官僚，外靠奸商’这样的话，也许他是歪打正
着，却使那些想出名未出名、想得到钱、想被市场与体制认同而又得不到认同的人，从
某种意义上是何等的欢欣鼓舞——这也是‘范曾现象’(产生的原因)。 |
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