由买买提看人间百态

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c****t
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casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖
c*c
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发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
i***s
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一名来自美国的15岁女孩,小小年纪却深谙生意经,她一边学习,一边通过收集出售废旧家具赚钱,不到一年就买了两套房子。如今女孩把房子租出去,成了 “美国最年轻的房东”。
据英国《每日邮报》10月13日报道,今年三月,美国佛罗里达州夏洛特港一名15岁少女买下当地一套房子,被美国媒体称为“美国最年轻的房东”。近日,这个女孩再次出手,购得第二套房产,成为名符其实的女房东。
15岁的薇洛?图法娜看上去和其他同龄女孩没什么差别,不过正值青春期的她心思却没放在和帅哥谈恋爱上,而是喜欢钻研挣钱之道。近日薇洛“大手笔”买房,购得佛罗里达州夏洛特港一套公寓,略作装修后对外出租。这套房子是薇洛名下的第二套房产,她也成为美国为数不多的,在15岁时就能用自己挣的钱买房的少年。
薇洛的妈妈夏侬?摩尔是一名房产经纪人,平时带客户看房时夏侬也会叫上薇洛同去。时间一长,薇洛找到了一条生财之道,她发现很多对外出租或出售的房子里都有被遗弃的旧家具,她就把这些被人扔掉的家具收集起来,再廉价卖给回收站或者想买家具的人。日积月累,薇洛攒了一大笔钱。
今年三月,当地银行低价拍卖2007年经济危机时房主抵押的一套房子,房子的起拍价仅1... 阅读全帖
c***s
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一名来自美国的15岁女孩,小小年纪却深谙生意经,她一边学习,一边通过收集出售废旧家具赚钱,不到一年就买了两套房子。如今女孩把房子租出去,成了 “美国最年轻的房东”。另外,一对英国情侣不想走入爱情的“坟墓”,订婚32年却一直没有领证结婚。两人像普通夫妇一样一起生活,还先后生育一儿一女。如今,他们都已经是五十多岁的人了 ,可是却依旧像小情侣一样甜蜜。
据英国《每日邮报》报道,今年三月,美国佛罗里达州夏洛特港一名15岁少女买下当地一套房子,被美国媒体称为“美国最年轻的房东”。近日,这个女孩再次出手,购得第二套房产,成为名符其实的女房东。
15岁的薇洛·图法娜看上去和其他同龄女孩没什么差别,不过正值青春期的她心思却没放在和帅哥谈恋爱上,而是喜欢钻研挣钱之道。近日薇洛“大手笔”买房,购得佛罗里达州夏洛特港一套公寓,略作装修后对外出租。这套房子是薇洛名下的第二套房产,她也成为美国为数不多的,在15岁时就能用自己挣的钱买房的少年。
薇洛的妈妈夏侬·摩尔是一名房产经纪人,平时带客户看房时夏侬也会叫上薇洛同去。时间一长,薇洛找到了一条生财之道,她发现很多对外出租或出售的房子里都有被遗弃的旧家具,她就把这... 阅读全帖
v*******d
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***********************************
** 类别:国外学术作品
** 作品:喀提林阴谋、朱古达战争
** 作者:撒路斯提乌斯
** 【文本书库】提供免费下载
** 下载站点:http://www.CnTxt.net
**********************************
文章从这儿开始
===================================================================
目录
撒路斯提乌斯及其作品
喀提林阴谋
附录 西塞罗:反喀提林演说
朱古达战争
参考年表
※ 商务印书馆1995年版 王以铸 崔妙因 译
据罗叶布古典丛书,拉英对照本译出
撒路斯提乌斯及其作品
罗马史学有这么一个特点:传世的历史作品的作者,他们的身世大都不甚清楚。李
维和塔西佗就是突出的例子。撒路斯提乌斯的情况稍好一些,但他的生平事迹也十分模
糊。后人读其书,想了解其生平,也只能把其他作品里提到他的片言只语连缀起来,看
一个轮廓而已。这些史料散见于狄奥·卡西乌斯(Dio Cassius)、塔西佗、奥路斯·
盖利... 阅读全帖
c*c
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标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
c*******g
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来自主题: Military版 - 沈阳三八大案纪实
登在报纸上的摹拟像
在省、市各新闻单位的大力支持下,由沈阳市公安局提供的“10·19”案件的
案情以及对举报有功人员给予10万元重奖的消息迅速出现在省、市级报纸、广播、
电视等媒体上,在社会上引起了强烈的反响。这一消息的公布,不仅澄清了案件的
真实情况,而且调动了群众举报嫌疑人的积极性。连日来,各级公安机关电话铃声
不断,举报信件雪片般飞向办案人员手中。据不完全统计,群众举报案件线索7700
多件,充分体现了广大人民群众积极参加这场斗争的巨大热情。公安机关对这些举
报及时进行分析、筛选,提炼出有价值的线索用于侦查。
周师傅忙起来了。根据群众举报的线索,他在单强等侦察员的陪同下,到各地
对嫌疑人进行辨认。
10月22日,“10·19”案件犯罪分子使用的交通工具———两辆摩托车在和平
区民主公安派出所管内被发现。
19日晚上5点来钟,位于昆明街的一家店铺的女主人出去洗澡,一小时后回来,
看见有人把一辆摩托车放在她的店前,门都挡住了。她很生气,嘟囔着把摩托车挪
开了。她看见,街对面还停放着一辆摩托车。22日午夜,民主公安派出所民警贾丙
峰巡逻时,在1... 阅读全帖
y***u
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为什么要警惕南方系之一:南方系的七宗罪
从道
为什么要警惕“南方系”之一:“南方系的七宗罪”

引言
孔庆东一条“三妈”“微小说”,诱来80多家媒体围剿,同时引发了一场网民与主流媒
体之间的口水大战,“南方系”媒体究竟是不是汉奸媒体——再次公众争论的焦点。不
久前,洪博培在美国参加竞选演说时炫耀:“我们应该在中国境内团结我们的盟友和支
持者……他们带来的变化足以扳倒中国”(详细)——此时此刻,恰如彼时彼刻——
1945年杜勒斯在美国众议院会议谈瓦解苏联的手段:“我们一定要在苏联内部找到同意
我们思想意识的人,找到我们的同盟军”。(详细)往事不可追,来者犹可鉴,我们有
必要来讨论一下为什么要警惕“南方系”,本篇内容是“南方系的七宗罪”。
何谓“南方系”?
(注:这里要讨论的“南方系”特指媒体界的“南方系”,不包括“南方系”背后的向
往资本主义、投靠帝国主义的“资本体系”和“权力体系”。)
南方系——国内鼓吹新自由主义的“自由派”盘踞的主要舆论阵地,其得名来自于一个
很著名的报纸——《南方周末》,该报从属于南方报业集团,狭义的南方系指的是南方
报业集团旗下的报纸、杂志(报纸有《南方日报》... 阅读全帖

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9
来自主题: Military版 - 被中国历史忽视的吐蕃王朝
何新:被中国历史忽视的吐蕃王朝
点击:308 作者:何新 来源:作者博客 发布时间:2018-01-26 11:32:57
在平均海拔四千多米的世界屋脊青藏高原上,除了巍然屹立的喜马拉雅山、奔流
不息的雅鲁藏布江、漫山遍野的格桑花,还存在过一个强大的地区——吐蕃王朝。
吐蕃王朝大约和李唐帝国同时建立,在唐初归顺大唐帝国。中唐以后崛起,其存在和李
唐王朝差不多时间兴盛,也差不多同时间衰落。
图中黄色为全盛期的大唐帝国
隋唐之前,吐蕃仅是生活在中国西部地区的一个小部落,史书中把它归属于西羌一部。
后来吐蕃兼并唐旌、羊同、苏毗等周边部落后,影响日大,中原史料中逐渐开始记载它
的存在。而之前,中原史料只是将它简单的归类在羌族之中。
吐蕃在赞普松赞干布时期崛起,由山南匹播城(今西藏琼结县)迁都逻些(一作逻娑,
即今西藏拉萨),兼并了苏毗、羊同(今青藏高原)等部,又破党项、白兰,击败吐谷
浑,取得其旧地,向西征服了在今克什米尔地区的大、小勃律(位于喀喇昆仑山脉以南
、喜马拉雅山脉西北部),向南取得了泥婆罗(今尼泊尔)等地。
吐蕃帝国
唐朝之前近千年中,吐蕃与中原王朝关系并不密... 阅读全帖
C********g
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10
民國四十七年雙十節,正是「八二三」金門炮戰爆發後的一個多月,全國軍民同仇敵愾
,那天的國慶閱兵,軍容特別壯盛,與往年相較,似也更顯得具有特殊的意義。
正當閱兵進行至高潮,人心振奮、如火如荼之際,突然傳來一件更加令人歡欣鼓舞的消
息:我方空巡邏機,在馬祖附近上空擊落中共(那時尚稱共匪)米格機(那時稱為匪機
)五架。
在這則好消息中,並附帶了一件悲壯、更能激起民心士氣的消息,就是在空戰中,我方
飛行員張迺軍少尉所駕的軍刀機和米格機相撞,與敵同歸於盡,壯烈成仁。
當天台灣的各家廣播電台(那時尚無電視),和第二天的各家報紙,都以大篇幅競相報
導這件「五比一」的大捷,成為國慶新聞中的新聞。對張迺軍的「成仁」,更有許多生
動、感人的描述。
兩三天後,台北兩家報紙的副刊上,並分別刊登了兩篇由一位空軍學長馮俊生的太太李
錦玲,和另一位同學朱偉民所寫的題目同為「悼迺軍」的文章,空軍總部也已開始著手
辦理撫卹事宜。但就在這時,卻收聽到了來自對岸張迺軍告知家人他平安無恙的廣播。
有關方面收聽到這項廣播,起初還半信半疑,後來終於證實確是張迺軍的親自播音,才
在「內部」將他的「陣亡」改為「被俘」。但當局鑑於情勢... 阅读全帖
m***y
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美联航UA普通经济舱->Economy Plus seat豪华经济舱
1. 国际航班Normally $80 one way, $150 round trip, 根据具体情况可能略作调整
2. 美国国内航班升级价格需根据具体情况确定
3. 里程票也可以升
4. 没有仓位限制,任何经济舱fare class都可以
5. 不能保证所有机票都能升成功
【以上价格均有可能视机票情况略作调整~~】
无论怎样,价格绝对比在United直接买E+ seat便宜很多啦
!!!为节约时间,请直接发给我机票confirmation # 和last name,经我确认是否能
升后方可进行操作
!!!成功升级到E+座位后您再付款
PM pls!
j****i
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来自主题: Living版 - 猥琐男萎缩女的榜样
一名来自美国的15岁女孩,小小年纪却深谙生意经,她一边学习,一边通过收集出售废
旧家具赚钱,不到一年就买了两套房子。如今女孩把房子租出去,成了 “美国最年轻
的房东”。另外,一对英国情侣不想走入爱情的“坟墓”,订婚32年却一直没有领证结
婚。两人像普通夫妇一样一起生活,还先后生育一儿一女。如今,他们都已经是五十多
岁的人了 ,可是却依旧像小情侣一样甜蜜。
据英国《每日邮报》10月13日报道,今年三月,美国佛罗里达州夏洛特港一名15岁
少女买下当地一套房子,被美国媒体称为“美国最年轻的房东”。近日,这个女孩再次
出手,购得第二套房产,成为名符其实的女房东。
15岁的薇洛·图法娜看上去和其他同龄女孩没什么差别,不过正值青春期的她心思
却没放在和帅哥谈恋爱上,而是喜欢钻研挣钱之道。近日薇洛“大手笔”买房,购得佛
罗里达州夏洛特港一套公寓,略作装修后对外出租。这套房子是薇洛名下的第二套房产
,她也成为美国为数不多的,在15岁时就能用自己挣的钱买房的少年。
薇洛的妈妈夏侬·摩尔是一名房产经纪人,平时带客户看房时夏侬也会叫上薇洛同
去。时间一长,薇洛找到了一条生财之道,她发现很多对外出租或出售的房... 阅读全帖
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发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 美国15岁女孩边学习边赚钱 一年买两套房(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 14 21:43:56 2012, 美东)
一名来自美国的15岁女孩,小小年纪却深谙生意经,她一边学习,一边通过收集出售废旧家具赚钱,不到一年就买了两套房子。如今女孩把房子租出去,成了 “美国最年轻的房东”。另外,一对英国情侣不想走入爱情的“坟墓”,订婚32年却一直没有领证结婚。两人像普通夫妇一样一起生活,还先后生育一儿一女。如今,他们都已经是五十多岁的人了 ,可是却依旧像小情侣一样甜蜜。
据英国《每日邮报》报道,今年三月,美国佛罗里达州夏洛特港一名15岁少女买下当地一套房子,被美国媒体称为“美国最年轻的房东”。近日,这个女孩再次出手,购得第二套房产,成为名符其实的女房东。
15岁的薇洛·图法娜看上去和其他同龄女孩没什么差别,不过正值青春期的她心思却没放在和帅哥谈恋爱上,而是喜欢钻研挣钱之道。近日薇洛“大手笔”买房,购得佛罗里达州夏洛特港一套公寓,略作装修后... 阅读全帖
B********r
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一万二一套房子,连建筑成本都不够吧。

废旧家具赚钱,不到一年就买了两套房子。如今女孩把房子租出去,成了 “美国最年
轻的房东”。另外,一对英国情侣不想走入爱情的“坟墓”,订婚32年却一直没有领证
结婚。两人像普通夫妇一样br />
地一套房子,被美国媒体称为“美国最年轻的房东”。近日,这个女孩再次出手,购得
第二套房产,成为名符其实的女房东。
没放在和帅哥谈恋爱上,而是喜欢钻研挣钱之道。近日薇洛“大手笔”买房,购得佛罗
里达州夏洛特港一套公寓,略作装修后对外出租。这套房子是薇洛名下的第二套房产,
她也成为美国为数不多的,
。时间一长,薇洛找到了一条生财之道,她发现很多对外出租或出售的房子里都有被遗
弃的旧家具,她就把这些被人扔掉的家具收集起来,再廉价卖给回收站或者想买家具的
人。日积月累,薇洛攒了一
仅1万美元,但在2005年以前,这套房子却能卖到10万美元。薇洛一下就瞅准了这个好
机会,她和几个大人同场竞拍,最后以12000美元的超低价购得了这处带三个卧室的房
子。略作装修后薇洛把房子租
c*c
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来自主题: LeisureTime版 - 余英时:反智论与中国政治传统
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖
p***r
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16
大善人Bill Gates在非洲另外一个大笔投资是什么来着?转基因作物。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4134ba9001017wqm.html
转帖:纠正方舟子的错误
(2011-02-08 20:37:02)
转载
标签:
转基因
方舟子
食品
美国
中国
文化
分类: 转帖
题记:曹明华是我多年老朋友,目前在美国工作。不久前方舟子批评了曹明华,内
容主要针对曹明华两年前在国内出版的一本书《生命科学手记》,但批评涉及面超出了
这本书本身。最近,曹明华写了一篇回应文章,原标题为《回答方舟子》。原文较长,
我略作了些删改,转帖在这里。现标题是我改的,目的是醒目些。以下是曹明华的文字:
到目前为止,我总共发表过两篇反对转基因食物的文章和一篇以温和的口吻谈论“
中医之争”的文章,却因此招致方舟子先生对我的攻击:“学过分子生物学而崇拜中医
、攻击转基因技术的很罕见,现发现了一个……”,“她那书应该改名叫《生命伪科学
手记》,在《文汇报》的专栏也应该相应改名。这种人学生物学,是一场误会……”。
并且,方舟子先生不惜对我使用了“痛恨(!)... 阅读全帖
j*****x
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“玉狐梦话第13章唐僧是谁?谁是唐僧”一章中,玉狐在推断唐僧就是菩提祖师的
过程
中,提到了一个重要的说法:
旃檀树就是菩提树!
这个说法来源于我对塔尔寺中那棵著名的旃檀树的印象,在塔尔寺确实有明确的介
绍,
那棵古树就是菩提树。
在本章贴出后,有两位朋友【Narnia (narnia)和etude (小铃铛)】,对此提出了自
己的
看法,两位的意见以及与玉狐的互动如下:
发信人: jadefox (玉狐), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 俺眼里的西游记十六(玉狐梦话13唐僧是谁?谁是唐僧?)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 1 19:20:17 2012, 美东)
旃檀木是一种香木,是佛像的最高级材料。
菩提树(旃檀树)在印度称阿沛多罗树和贝多罗树。藏语中的旃檀树是从梵语中的旃檀
那、略作旃檀中的借用词。
以下为摘录:《西藏王统记》一书中对菩提树的缘起提到了传奇性的境界。说该树种并
非在人间就有自然生长的,而是以前拘留孙佛降世时,有一位声闻罗汉,运用神变到色
竟天那里,取了一个蛇心旃檀的果荚来,荚中有四粒果实,他将三粒献... 阅读全帖
w******a
发帖数: 362
18
所以韩寒才是天才,才有这么些个在忙着质疑嘛。
其实我觉得老韩要是当初就大方承认,书和文章他都有帮忙“略作修改”,可能现在也
没人有劲头去考究“略作”是多少了。
t******n
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wangsega (High Kick!) 于 h 提到:
支持韩寒的人,有多少是相信他老爸一点忙都没给帮过的?
特别是三重门、求医、书店这些早期作品。
试想一下韩同学和韩爸当时的处境:
韩同学门门不及格,三重门--新概念比赛基本是他唯一的机会了。
(他虽然现在说重新选择不会再当作家,但在当时的情况来看,他实在也没有太多的选择。玩赛车是很需要本钱的,当时的他卡丁车都玩不起。)
韩爸这辈子干的是啥?说他没啥别的特长了,就会写写文章应该也不过份吧?
在这个拼爹的年代,儿子生死存亡关头,当爹的力所能及的情况下,你真的相信韩爸会什么也不做么?
对于认为就算他爸帮了点忙也没什么的同学:
三重门他老爸帮没帮忙,我也不太在乎。
但是,求医和书店,作为投稿参赛的作品,是不是无论他爸帮了多大的忙,大家都可以接受呢?
个人观点:
三重门很大可能是大小韩寒联手创作的。小韩寒一个人写不出来,大韩寒一个人也写不出来。所以现在两边争来争去也争不出个怎么样来。
求医和书店这两个短篇,是要投稿去参赛的,关系重大,大韩寒太重视了,... 阅读全帖
T*********n
发帖数: 1361
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恩她没去过弯曲和san fan..恩。。jazz club也不错。。
谢谢。。。。
我这叫做牺牲自己娱乐大家。。我不帅也不高。。。青春年少苦逼纠结这么多年(
看下我以前的文)。。略作雀跃略作雀跃。。。

元芳,你怎么看?
x*********o
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来自主题: Belief版 - 《藏密问答录》双运与戒律
索达吉堪布
问(2):在声闻的戒律中,以淫欲为障道法。比丘戒中,以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中,《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一;《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪,但在四十三轻中,也只对在家菩萨有所开许,而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父,贪爱为母,使其流转生死
,无有了期。可在密宗道场中,往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
,也有男女双修的法门。这样的修行方式,似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据?修习这一法门是否有资格上的限定?
它的指导思想是什么?最后所要证得的境界是什么?
答:若只从文字、现象来看,不论大乘小乘、显宗密宗,在很多方面似乎都有自相矛盾
、互相抵触的地方。但若以实论之,则八万四千法门,法法皆是佛法,只看修行人能不
能、愿不愿圆融观之,并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律,一般而言
就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认佛经中明确
指出过的一种观点,即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒律在一个人
的相... 阅读全帖
q******i
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来自主题: paladin版 - 潜龙在渊(1-9)
杨平轻轻呼出一口白气,手里的牛筋弓弦已经拉到了极限,整个犀角弓身都发出咯吱咯
吱的声音。他的右眼、箭杆和前方二十丈开外的麋鹿构成了一条直线。
那头麋鹿正藏身在一片白桦林中,安详地嚼着一蓬枯黄的树叶,浑然不觉即将降临的灾
难。在这样一个寒冷的冬日,稀疏的树林并不能提供什么象样子的遮护,光秃秃的枝干
和灌木丛在它身前交错伸展,宛如一个天然的囚笼,把它巨大的身躯笼罩其中。
杨平的双手非常的稳,弓端没有丝毫颤动,绷紧的双腿一跪一立,如渊渟岳峙。现在他
需要做的,就是轻轻松开勾住弓弦的食指与中指,然后锋利的箭蔟会在一瞬间穿过枝条
的间隙,刺穿棕黄毛皮,割开热气腾腾的血肉,把它的心脏击得粉碎。
只需要动动指头,就这么简单。
时间过去了一瞬,抑或是一阵子,杨平的手指动了。
一支翠翎箭应弦而射,牢牢地钉在了距离麋鹿只有数寸距离的白桦树干上。受了惊的麋
鹿猝然一跳,撞得身旁的树木一阵摇动,然后四蹄飞扬,慌张地朝着树林深处逃去,很
快就不见了踪影。
杨平站起身来,抬眼望了望空荡荡的林子,露出一丝意味深长的苦笑。他站起身来,把
犀角弓插在泥土上,走到树林中将钉在树干上的箭杆用力拔了下来,随手捋了捋有些歪
斜... 阅读全帖
c****t
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23
来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第二卷 百花杀 第二十章 夺营
‘涝疫’的解药珍贵得很。
只有出征的一万八千人服食了解药,留守大营的两千军马远离疫区,没必要浪费珍
贵药材……他们是否吃过解药,这就是宋阳要赌的运气。
身边细雨翻飞,背上半具毒尸,宋阳不信大营两千军卒中,没有一个肺弱之人。
蹄声如雷,兵马纵横,四下里刀光踊跃,宋阳揽着阿伊果的纤腰,施萧晓护在身边
,在敌军丛中乱冲乱闯,依仗着出色修为疯狂奔逃。
他们是乱跑,但夺山军兵却有条不紊,依照高塔上的军旗指挥,一队队有序穿插,
无论那三个胆子撑破天的恶贼怎么逃,都会被缓缓合围,最终会落在刀山箭雨之中,只
是迟早问题罢了……中土天下武者尊崇,可一个人的修为再如何了得,对上大队训练有
素的士兵也休想有胜算,大宗师如此,还是上品武士的宋阳、施萧晓更不例外。何况这
里还是人家的操练场!
而让宋阳略显意外的是,在血肉翻飞的搏杀中,他发现自己的龙雀杀法与施萧晓的
双袖软盾居然异常默契。
宋阳一刀在手化身狂魔,每一次奔袭都不留余地,只攻不守;而施萧晓心怀慈悲,
没有攻杀完全都是守势,不光守自己而且还护同伴。一攻一守相得益彰,两人联手战力
猛增……可即便如此,也只坚持了一炷香的功夫... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第二卷 百花杀 第二十章 夺营
‘涝疫’的解药珍贵得很。
只有出征的一万八千人服食了解药,留守大营的两千军马远离疫区,没必要浪费珍
贵药材……他们是否吃过解药,这就是宋阳要赌的运气。
身边细雨翻飞,背上半具毒尸,宋阳不信大营两千军卒中,没有一个肺弱之人。
蹄声如雷,兵马纵横,四下里刀光踊跃,宋阳揽着阿伊果的纤腰,施萧晓护在身边
,在敌军丛中乱冲乱闯,依仗着出色修为疯狂奔逃。
他们是乱跑,但夺山军兵却有条不紊,依照高塔上的军旗指挥,一队队有序穿插,
无论那三个胆子撑破天的恶贼怎么逃,都会被缓缓合围,最终会落在刀山箭雨之中,只
是迟早问题罢了……中土天下武者尊崇,可一个人的修为再如何了得,对上大队训练有
素的士兵也休想有胜算,大宗师如此,还是上品武士的宋阳、施萧晓更不例外。何况这
里还是人家的操练场!
而让宋阳略显意外的是,在血肉翻飞的搏杀中,他发现自己的龙雀杀法与施萧晓的
双袖软盾居然异常默契。
宋阳一刀在手化身狂魔,每一次奔袭都不留余地,只攻不守;而施萧晓心怀慈悲,
没有攻杀完全都是守势,不光守自己而且还护同伴。一攻一守相得益彰,两人联手战力
猛增……可即便如此,也只坚持了一炷香的功夫... 阅读全帖
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济群法师问(2):在声闻的戒律中,以淫欲为障道法。比丘戒中,以淫戒为四根本戒
之首。在大乘律典中,《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一;《瑜伽菩萨戒》虽然没有
将淫戒列为重罪,但在四十三轻中,也只对在家菩萨有所开许,而修学解脱道的比丘是
不可沾染的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父,贪爱为母,使其
流转生死,无有了期。可在密宗道场中,往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无
上瑜伽中,也有男女双修的法门。这样的修行方式,似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁
欲思想严重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据?修习这一法门是否有资格上
的限定?它的指导思想是什么?最后所要证得的境界是什么?
索达吉堪布答:若只从文字、现象来看,不论大乘小乘、显宗密宗,在很多方面似乎都
有自相矛盾、互相抵触的地方。但若以实论之,则八万四千法门,法法皆是佛法,只看
修行人能不能、愿不愿圆融观之,并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律
,一般而言就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认
佛经中明确指出过的一种观点,即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒
律在一个... 阅读全帖
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如果一定要讨论双休,末学也把“答济群法师19问”中的第2问贴出来吧。其实这19问
基本都是最容易误解藏传佛教之问,推荐道友们看全文,则很容易明白,又避免有断章
取义之嫌。
问(2):在声闻的戒律中,以淫欲为障道法。比丘戒中,以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中,《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一;《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪,但在四十三轻中,也只对在家菩萨有所开许,而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父,贪爱为母,使其流转生死
,无有了期。可在密宗道场中,往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
,也有男女双修的法门。这样的修行方式,似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据?修习这一法门是否有资格上的限定?
它的指导思想是什么?最后所要证得的境界是什么?
答:若只从文字、现象来看,不论大乘小乘、显宗密宗,在很多方面似乎都有自相
矛盾、互相抵触的地方。但若以实论之,则八万四千法门,法法皆是佛法,只看修行人
能不能、愿不愿圆融观之,并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律,一般
而言... 阅读全帖
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第四节 转依论
在玄奘所传唯识学中,心体与理体是两个不同的概念。理体即清净法界,亦即真如、法
性;心体即第八阿赖耶识,即藏识、种子识。第八识之中蕴藏的无漏种子既是众生解脱
的根据,也是连接心体和理体的中介。唯识学的“三性”、“三无性”学说,一方面是
对“识”之体性的描述,另一方面又具有联结心体与理体的特别意义。“三性”中依他
起性最为关键,在某种意义上依他起之最终的根据是阿赖耶识,此识体所蕴藏的有漏、
无漏种子正是遍计所执性与圆成实性之所以形成的根源。通过依他起性,唯识宗将心体
与离言之心性(真如)之转依关系揭示了出来。同样,“相名五法”,一方面是对世间
诸法所作的一种分类说明,另一方面此五法之间的关系也蕴含了心体与理体之间的差别
与联系。与中土的“性宗”相同,唯识宗同持不可言诠的“离言真如”立场,窥基创发
的“四重二谛”,其目的正是试图以此将心体与理体紧密地联系起来。
“转识成智”是唯识宗将其心性论落实于解脱论层面的必然结果。凡夫不知外境非实、
离心无境的道理,若明了“唯识无境”之理,并且转变所依,就可实现“转识成智”而
解脱成佛。唯识宗以四缘论证“转识成智”如何可能,前二属于主观方... 阅读全帖
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双运与戒律
问(2):在声闻的戒律中,以淫欲为障道法。比丘戒中,以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中,《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一;《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪,但在四十三轻中,也只对在家菩萨有所开许,而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父,贪爱为母,使其流转生死
,无有了期。可在密宗道场中,往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
,也有男女双修的法门。这样的修行方式,似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据?修习这一法门是否有资格上的限定?
它的指导思想是什么?最后所要证得的境界是什么?
答:若只从文字、现象来看,不论大乘小乘、显宗密宗,在很多方面似乎都有自相矛盾
、互相抵触的地方。但若以实论之,则八万四千法门,法法皆是佛法,只看修行人能不
能、愿不愿圆融观之,并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律,一般而言
就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认佛经中明确
指出过的一种观点,即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒律在一个人
的相... 阅读全帖
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双运与戒律
问(2):在声闻的戒律中,以淫欲为障道法。比丘戒中,以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中,《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一;《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪,但在四十三轻中,也只对在家菩萨有所开许,而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父,贪爱为母,使其流转生死
,无有了期。可在密宗道场中,往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
,也有男女双修的法门。这样的修行方式,似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据?修习这一法门是否有资格上的限定?
它的指导思想是什么?最后所要证得的境界是什么?
答:若只从文字、现象来看,不论大乘小乘、显宗密宗,在很多方面似乎都有自相
矛盾、互相抵触的地方。但若以实论之,则八万四千法门,法法皆是佛法,只看修行人
能不能、愿不愿圆融观之,并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律,一般
而言就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认佛经中
明确指出过的一种观点,即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒律在一
个人的相... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《藏密问答录》双运与戒律
索达吉堪布
问(2):在声闻的戒律中,以淫欲为障道法。比丘戒中,以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中,《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一;《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪,但在四十三轻中,也只对在家菩萨有所开许,而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父,贪爱为母,使其流转生死
,无有了期。可在密宗道场中,往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
,也有男女双修的法门。这样的修行方式,似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据?修习这一法门是否有资格上的限定?
它的指导思想是什么?最后所要证得的境界是什么?
答:若只从文字、现象来看,不论大乘小乘、显宗密宗,在很多方面似乎都有自相矛盾
、互相抵触的地方。但若以实论之,则八万四千法门,法法皆是佛法,只看修行人能不
能、愿不愿圆融观之,并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律,一般而言
就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认佛经中明确
指出过的一种观点,即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒律在一个人
的相... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 大乘和密教
这是300万字拙作《道德经新论》第九篇第三章(老子与佛陀)的附录。论坛排版不便
,可下载全书或去博客阅读。
一、大乘佛教
1,自利和利他
2,菩萨与六度、四无量心
3,净土
4,补特伽罗与中阴身
5,空与有
6,阿赖耶识与如来藏
二、密教
附录:大乘与密教
佛陀说法四十多年,足迹遍布半个印度。弟子学成之后各自分散,一些长老级的人
物也自组僧团,长年追随佛陀的寥寥无多。由于佛陀没有以文字形式撰著教义,弟子们
的理解领悟略有不同、记忆也有差错、各地方言有异,这就给后来的教理分歧和僧团分
裂埋下伏笔。佛陀涅槃后百余年,因为戒律和教理的分歧,教团分裂为大众部和上座部
。这次根本分裂后教团继续分化,至纪元前后已有各自独立互不统属的二十部派(又说
十八部派),其中属于大众部分化而成者九部,属于上座部分化而成者十一部。公元1
世纪左右以降,陆续出现了大乘独有的经典,如般若经、维摩诘经、法华经、华严经、
无量寿经等。这些经典的出现,意味着大乘佛教的诞生。大乘佛教将早前的部派佛教甚
至原始佛教贬称为小乘佛教(小乘原意下劣乘。小乘佛教自称上座部,绝不认为自己是
劣质根性者奉行的下劣教。今日小乘佛教... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 大乘和密教
这是拙作道德经新论第九篇第三章(老子与佛陀)的附录。论坛排版不便,可下载全书
或去博客阅读,链接见文末。
一、大乘佛教
1,自利和利他
2,菩萨与六度、四无量心
3,净土
4,补特伽罗与中阴身
5,空与有
6,阿赖耶识与如来藏
二、密教
附录:大乘与密教
佛陀说法四十多年,足迹遍布半个印度。弟子学成之后各自分散,一些长老级的人
物也自组僧团,长年追随佛陀的寥寥无多。由于佛陀没有以文字形式撰著教义,弟子们
的理解领悟略有不同、记忆也有差错、各地方言有异,这就给后来的教理分歧和僧团分
裂埋下伏笔。佛陀涅槃后百余年,因为戒律和教理的分歧,教团分裂为大众部和上座部
。这次根本分裂后教团继续分化,至纪元前后已有各自独立互不统属的二十部派(又说
十八部派),其中属于大众部分化而成者九部,属于上座部分化而成者十一部。公元1
世纪左右以降,陆续出现了大乘独有的经典,如般若经、维摩诘经、法华经、华严经、
无量寿经等。这些经典的出现,意味着大乘佛教的诞生。大乘佛教将早前的部派佛教甚
至原始佛教贬称为小乘佛教(小乘原意下劣乘。小乘佛教自称上座部,绝不认为自己是
劣质根性者奉行的下劣教。今日小乘佛教一... 阅读全帖
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IACMSP玉树“414”灾后心理援助工作(4月15-20日)
从4月15日到20日,本会的工作如下:
4月15日上午11时,国际华人医学家心理学家联合会(IACMSP)纽约总部召开了理事长
秘书长紧急工作会议,安排对青海玉树“4·14”地震后的心理援助工作。下午,即向
本会理事和二级研究会(协会)的理事,本会在北京、陕西、四川、重庆的有关负责人
发送了紧急通告。
4月15日晚,本会理事长邓明昱教授主编的《灾后危机干预与心理急救手册》和本会理
事童慧琦博士主编译的《心理急救现扬操作指南》连夜略作修订。这两个手册都是在
2008年四川“512”地震时编写的,在灾后心理急救和危机干预工作中发挥了很大的作
用。两位博士在4月15日晚上连夜略作修订,然后发给本会会员和相关专业人员,以便
在青海玉树“414”灾后心理急救和危机干预的工作使用。进一步的灾后心理援助和心
理卫生服务的资料正在编写和修订中。
4月16日,本会的紧急通告、《灾后危机干预与心理急救手册》和《心理急救现扬操作
指南》已发送给五千多位会员、同事和朋友。英文紧急通告发送给两千多位外国专家(
心理卫生、心身医学和临床心理专业)。
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 五十年代核决策绝密会议
五十年代核决策绝密会议上的毛泽东
作者:孟红 发布人:楚风 发布时间:2010-4-25 来源:环球视野 点击次数:202
五十年代核决策绝密会议上的毛泽东
孟 红
1950年10月,美国的炸弹扔到了鸭绿江边。毛泽东思考了3天3夜,毅然决定派遣中
国人民志愿军抗美援朝,保家卫国。尽管到1953年7月27日,美国在停战协定上签字时
也没能投下原子弹,但在战场和谈判桌上,美国却不止一次地挥舞着核大棒,对中朝人
民进行赤裸裸的讹诈和威胁,妄图把世界推向核战争的边缘。面对美国赤裸裸的恫吓和
威胁,毛泽东的回答是:“美国的原子讹诈,吓不倒中国人民!”自此以后,毛泽东等
中央领导人对中国自力更生、奋发图强创建核工业的雄心壮志与发展筹划,便常常萦绕
于脑际,思虑在胸间。
“我们这些人当小学生,就原子能有关问题,请你们来上一课。”
1955年1月15日,毛泽东在中南海驻地丰泽园召集刘少奇、周恩来、朱德、陈云、
彭德怀、彭真、邓小平、李富春、陈毅、聂荣臻、薄一波等中央领导,召开了中央书记
处扩大会议,专门研究发展我国原子能事业。地质部部长、科学院副院长李四光、物理
研究所所长... 阅读全帖
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35
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Iive (我就是Iive), 信区: Military
标 题: 大家看看这个NED的科普版本如何?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 9 13:36:17 2009, 美东)
刚刚看到置顶有个英文版的,可能有的新id没有耐心看英文版的,就写个简明扼要的中
文的吧。大家提提意见,看看怎么修改。
===独轮运请绕路,不要在这个帖子下搅浑水===
NED科普
版上经常出现NED这个词语,对于常混本版的ID,都略有了解,许多新手往往不清楚NED
是什么。这个帖子略作一科普。
NED,全称National Endowment for Democracy,中文为:国家民主基金会,网址: http://www.ned.org
该组织自称私人、非盈利性组织(链接:http://www.ned.org/about/about.html),而实际上是美国国会下属的机构。其活动经费每年由美国国会直接审批。
NED创立的原因:
由于美国法律和国际上一些国际公约、国际法的限制,美国中央情报局不能公开从事一
些推翻他国政府或者宣战
m*****e
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36
28日,2010年瑞士达沃斯世界经济论坛年会会场三层会议厅座无虚席,中国国务院副总
理李克强与全球知名企业家们的对话会气氛热烈而融洽。李克强时而诙谐幽默、妙语连
珠,时而略作思索、义正词严,坦诚地与全球企业精英们进行了沟通。
会场外,达沃斯飘起了鹅毛大雪,阿尔卑斯山下的小镇,一派银装素裹。“很高兴
在达沃斯世界经济论坛举行期间和各位老朋友、新朋友们会面。在座的很多在中国有投
资或其他业务,是老朋友了,还有一些是新朋友,但我们都是朋友。大家都很关心中国
经济的发展,而且都直接或间接地参与或支持中国经济的发展,我对各位企业家所作出
的努力表示谢意。”李克强开场说。寥寥几句话,润物细无声,瞬间温暖了每一个人的
心,也拉近了彼此之间的距离。
最后,李克强满怀期望地说:“今年是中国的虎年,虎年在中国话当中,有虎虎有生气
的意思,希望外商企业在华投资、合作虎虎有生气。中国还有一句老话,叫做‘瑞雪兆
丰年’。我到瑞士来,到达沃斯,一路上飘着雪花。刚才我下火车到会议中心的路上,
到处可见茫茫白雪。我希望这预示着好兆头,预示着各位在中国的发展有新的业绩,更
预示着全球经济会出现健康复苏、持续发展!”
R********n
发帖数: 3601
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: RichPerson (AD钙奶欢乐开怀), 信区: WaterWorld
标 题: 我为马楠鸣不平:她不是你们想象的那种女生
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 14 00:48:11 2010, 美东)
近日,马楠给本刊编辑部来信,比较详细地介绍了自己的婚恋经过、为何不办美国“绿
卡”、为什么想当选人大代表,以及她的最新人生感悟。现略作编辑,作为对网上诸多
议论的回应。
马楠
网上关于我的故事没有一个是真的
总是糊里糊涂地成了名人,一下子照片和不实的“新闻”满天飞。网上的争议我都
认真读了。谢谢那些理解真实生活中我的人,特别感谢我身边的朋友和读大学和研究生
时的宿舍室友,也谢谢那些批评“反美的变脸姑娘”的人,虽然我不是那个传闻中的马
楠。
媒体的报道让我有机会反思一下自己。因为嫉恨而产生的恶意抨击也好,因为误导
而造成的严厉批评也好,都有助于帮助一个人去掉“我执”。毕竟和你一样,我们都是
普通百姓,我们都相信媒体为我们展示的一切;也难免语言过激,因为来自民间的声音
被那么久
j**g
发帖数: 3091
38
我觉得这个象假新闻。
起码得带到闭静之处略作盘查,核实后不是冒充领导家属然后再围殴,哪有这么猴急的?
j**n
发帖数: 13789
39
会议开始,赵常青首先向大家介绍了温家宝两次讲话的主要内容,并将2006年9月以来
,温家宝在不同时空下有关民主、法治、自由、人权、人民尊严、公平正义、反腐败、
权利制衡、政体改革等方面的主要言论向大家做了介绍,也就温家宝所受到的各种力量
的批评向大家做了简单介绍,然后与会者开始围绕温家宝的相关言论并联系中国社会的
转型问题分别发言。
陈永苗:根据观察,在座的大部分好像都是挺温的,我有些不同意见,我就第一个发言
了。我谈三个问题:第一,中共党内民主派只有等到中共倒台后才能出现,中共不倒台
,就不会存在所谓的“党内民主派”问题;第二,我们究竟应该以什么样的态度来对待
温家宝的讲话,是以做主人的态度呢还是相反的态度,他说得好,我们可以表扬他、可
以利用他,但我们不能无原则的唯“温首是瞻”;第三,我们应该立定一个判断的标准
,我认为对待温家宝应该以他做了什么为标准,而不是看他说了什么,这是最重要的。
陈青林:
我既不是“挺温派”,也不是“批温派”,硬要说我是什么“派”的话,我就是“救火
派”,救谁的火?救温家宝的火。作为这个国家的总经理,很显然,温家宝近几年遇到
了很多问题和麻烦,自然灾害就不... 阅读全帖
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发帖数: 387
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俄罗斯圣彼得堡列宁铜像被炸出大洞,一名警察正在附近巡视。(网路图片)
2011年01月07日作者﹕玉清心
2010年12月31日晚,乌克兰东南部扎波里日亚镇的一座斯大林雕像被炸毁。雕像是半年
前由当地共产党分支机构建成后立在自己办公楼附近的。爆炸前几分钟,有人翻入围栏
,把装有引爆装置的购物袋系在了“斯大林身上”。在除夕的阵阵烟花爆竹声中,不大
不小的一声响把“斯大林”炸得粉身碎骨。乌克兰人在辞旧迎新之际,用了这样一种方
式宣泄了自己的情感,藉着火药喷出自己对共产主义的怒火。
如果你了解乌克兰历史,尤其上世纪三十年代,在斯大林一手制造的那场大饥荒中被活
活饿死了数百万的乌克兰人时,你会充分理解乌克兰人的感受,谁都无法容忍斯大林这
个嗜血恶魔今天还被供奉在这里!
对有共产党标志的纪念物和斯大林、列宁这类偶像,乌克兰人深恶痛绝。前总统尤先科
多次呼吁:共产党的标志是屠杀的象征,乌克兰国民应该清除共产主义污垢,放弃带有
共产党标志的纪念物和偶像,把这些魔鬼式的标志扔进历史垃圾堆。他说:“它不是我
们历史的一部份,它是共产主义系统的一部份,它是杀人的标志,保留它就是对这片土
地下的亡灵的亵渎。... 阅读全帖
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41
上午7:40(6 小时前)四川省“阆中热线”网站12名工作人员一致决定发出“抵制强权
”的公告,公开对抗宣传部,并称“没有真相,中国没有出路”从 牛博山寨 编辑推荐
作者:(author unknown)
四川省南充阆中县“阆中热线”网站发出“抵制强权”的公告,抗议当地宣传部要求该
网站删除民众的投诉。据称该网站12名工作人员一致决定“誓死不关民生栏目”,消息
在3月24日下午在网上热传后,网站一度遭骇客攻击而瘫痪,随后恢复正常。有民众说
这是第一个敢于公开对抗宣传部的媒体,并称“没有真相,中国没有出路”。
转载网民的投诉出了问题
南充阆中县网民透过政府网站向四川省委书记刘奇葆和省长蒋巨峰投诉,大多是关于当
地中天然气污染、征地、阆中嘉陵三桥等阆中民生问题。四川省政府表示会重视民众的
反应,并称已责成地方政府处理。
上则留言及政府的答复,于3月7日被该县3个新闻网站转贴了相关文章,其中2个网站在
接到自称是阆中县和南充市宣传部的电话后,都配合删除了该文章。“阆中热线”网站
在3月16日亦接到一个自称“阆中市委宣传部”的电话通知,要求删除“省长答复网友
的10条留言”,并责令关闭民生栏目... 阅读全帖
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经常在明慧网上见到修炼法轮功的教师遭到迫害的案例,今天偶然往前查阅了一下,仅
仅从三月十五日到三月三十一日,每天都有修炼法轮功的教师遭到迫害的案例,有的还
不止一例,略作统计, 竟然发现短短十七天的时间,被报导出来的教师遭迫害的案例
竟高达五十七人,迫害中所使用的手段包括:毒打、吊铐、灌水、灌酒、电棍电击、凌
辱等等,毫无人性。这使笔者异常地震惊。这些教师因为修炼了法轮功,在社会、家庭
和教学中,实践着对“真、善、忍”的信仰,修炼法轮功不仅使他们获得身心健康,更
让他们成为为人师表、善良的好老师,这些本应受到尊敬的教师,在中共对法轮功的迫
害中,受到中共当局如此罪恶的摧残。
这只是笔者就这十多天整理出来的针对修大法的教师的迫害案例,迫害进行了十多年,
我们收集的只有十多天,这与实际的迫害相比当然无法相提并论。明慧网报导出来的这
方面的案例虽然不是很多,但是已经勾勒出了,中共对大法弟子迫害十多年来,修炼法
轮功的教师们所受到的迫害。
当然,对教师的迫害绝不仅仅是这篇文章所涉及的教师们,也不仅仅是已经被报导出来
的所有的修炼法轮功的教师们,还有很多没有报导出来,也还有很多即使报导出来了,
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来自主题: ChinaNews版 - 百年五牛图之三:关于张季鸾zz
百年五牛图之三:关于张季鸾
作者:梁由之 提交日期:2005-10-08 11:10相关:
百年五牛图之五:关于林彪
百年五牛图之四:关于陈寅恪
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百年五牛图之一:关于鲁迅
一.从何说起
现在的报纸很多。但千人一面,千部一腔,委实没有多少看头。我已经很少看报了
。想起曾经象追星族一样追着读过多年的两份报纸,恍如隔世。
我指的是<<体坛周报>>和<<南方周末>>。
老读者应该都还记得<<体坛周报>>在上届世界杯前后卑劣下作进退失据的丑陋表现
。让人倒足了胃口。从那以后我就没再买过这份报纸。
至于<<南方周末>>,情形则更为复杂一些。自从空降一个新主编后,每况愈下,一
蹶不振,终至惨不忍睹。有心的读者仔细看看前期它煞费苦心为顾雏军预作的无罪辩护
和对长虹管理层曲线收购化公为私的回护,再看看该报科龙和长虹的广告,就知道南周
与资本早已沆瀣一气,甚至已然不顾起码的体面。可叹的是,一些痴心的朋友还在盼望
它能起死回生呢。
我曾买过南周十余年,一期不拉。后来是积习难除,偶尔买买。现在已是意兴索然
,割袍断义。偶然在图书馆翻翻,常常也只是一声叹息。它完了。
唐人诗云:露重飞难... 阅读全帖
b****i
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芦笛 方舟子“打假”打出了自己的黑社会原形
作者:light12 于 2011-5-1 01:24 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村
通用分类:网络文摘|已有 271 次阅读|17 条评论
时间: 4 30 2011 17:04
作者:芦笛 在 芦笛自治区 发贴, 来自海纳百川

http://my.backchina.com/chineseblog/201105/user-260533-message-
方舟子“打假”打出了自己的原形
芦笛
方刘菊花硕士论文剽窃案爆出后,据称原论文答辩委员会主席陈力丹教授认为:“根据
看到的对照材料,虽然刘在不少地方注明了出处,但颇为含糊,而且就现在的重复率看
,估计超限了,得算抄袭。”陈已经将举报材料转给社科院研究生院新闻系主任。(声
明:我本人并没能在陈力丹博客上查到这则消息,是转引寻正的文章,因而无法保证其
可靠性。)
不管是否可靠,大概就是这则新闻让方舟子恼羞成怒,什么丢底现形的真心话都说出来
了:
“(硕士论文)九成以上都有(问题)。这是缺乏学术规范教育和训练造成的,几乎没
人可幸免。如果我妻子的硕士文凭因此出事,我... 阅读全帖
d******1
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来自主题: ChinaNews版 - 力挺朝鲜究竟是为了什么?(图)
丹东中朝友谊桥
金正日一年内三次到访中国,显示在去年朝韩关系紧张、韩国大幅缩减对朝援助之后,
朝鲜急需来自中国的经济援助。但另一个问题却是:朝鲜对国际社会的强硬态度并未减
弱,内部也没有走上对外开放道路的迹象;中国如此力挺朝鲜究竟是为了什么?
朝鲜对华战略作用早已消失
从表面上看,这确实是一个令人百思不得其解的问题。早在八年前第二次朝核危机开始
后,就有人讨论过这个问题:今天的朝鲜,其对中国的战略作用到底在哪里?如果说,
上世纪五十年代朝鲜对中国的战略作用主要体现在可以充当中国的战略缓冲地带,那么
今天这一战略作用显然已经不再存在。
也有评论认为,朝鲜半岛始终是兵家必争之地,中国作为崛起的大国,自然需要朝鲜来
平衡与美国为首的西方国家的关系。此说乍听似乎有理,但仔细推敲却仍有问题:一个
拥核和对外强硬乃至蛮狠的国家,实际上对中国的损害较之其对中国的虚幻的战略作用
可能更大;而且中国为什么不用自己手里的影响力,向朝鲜施加足够的压力,迫使其用
更符合国际文明社会的规则来维护其国家利益。
众所周知,中国虽然近年对朝鲜的影响力有所下降,但朝鲜的粮食和能源主要来自中国
。因此,中国只要想运用手中... 阅读全帖
a********e
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http://bbs.wenxuecity.com/teatime/331559.html
三十万人。
咱们人多,聚众不是件太困难的事儿。文革能如此疯狂,因为大家都裹进去了。就算如
此,文革中一次聚集三十万人的事件,也不是每天都发生的寻常事,太祖爷1966年在天
安门接见红卫兵小将们,也不过是神话般的百万之众。 三十万是传说中1967年春天参
加在清华大学露天操场上批斗王光美的人数。
当时刘少奇刘大人仍是咱们的国家主席,作为刘夫人的王光美王女士仍是咱们名义上的
第一夫人。第一夫人被当众批斗,本身就有其邪恶的吸引力。加上王女士在那之前不久
曾风光的以第一夫人的身份随丈夫出国访问,被拍成纪录片全国放映,让大家都见到了
王女士的魅力和优雅,美女第一夫人被批斗,于是就有超邪恶的吸引力。三十万中当然
有被组织而来的,但是那满腔的参与热情中,为了 革命还是为了观赏美女第一夫人被
羞辱的欲望,其中的比例就不好算清楚了。
王女士当天的遭遇不知是否能满足三十万观众的欲望。按照文革的比例尺,王女士那天
算是没受太多肌肤之痛,可是,所有做人的尊严,都失去了。批斗场上,王女士被两位
红卫兵小将从后面提起了胳膊... 阅读全帖
C********g
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http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29300
·刘利华·
现在又到“没有某某党就没有新中国”这一口号在电视节目里高频出现的大喜时段了。
在眼下组织得非常好的“红歌”唱响中国的群众性歌咏活动中,这首歌曲更是以它特有
的节奏鲜明有力铿锵上口和内容高度概括斩钉截铁占居了重要位置。可是,这一口号果
真是个给党增光,或对党有利的口号么?党就要到她的90大寿了,该是认真地反思一下
这个口号的时候了。
这个口号在让中国人民普遍地高唱、高呼之前,曾经过了毛泽东的修改。修改之前那首
歌唱得是“没有某某党就没有中国”。毛泽东听见小孩子这样唱,认为这显然不符合事
实。早在某某党诞生几千年前中国就存在了。毛提出要改为“没有某某党就没有新中国
”。
于是经毛泽东把过关的这个口号就由中国人民在被鼓励下唱了、喊了60多年。
可是这个口号充其量只是个十分经验主义的,反辩证法的、反历史唯物主义的,因此完
全不符合这个党的指导思想的口号。鼓励中国人民唱、呼这个口号,其实就像是鼓励中
国人民呼某某人万岁一样,带有很强的非理性的盲目。
“经验主... 阅读全帖
G********C
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胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
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中国巨额外储怎样被虚拟金融手段窃取后委托给犹太共济会?
何新 撰文
【只要我能控制一个国家的货币发行,我不在乎由谁制定法律。 ——纳森-罗斯
切尔德】
先讲个段子作为小引。曾听过侯宝林或是马三立的一段相声,说一个人空手买鸭子
的故事。
某人进饭馆买烧鸭子。问:烧鸭子多少钱?
老板答:20块。
——那给我拿一个,先挂账。
又问:这烧鸡多少钱?
答:10块。
——我不要鸭子了,鸭子给你,换一个鸡,你再找我10块现大洋。
老板急了——您这账不对啊!
——怎么不对?我这不没要你的鸭子吗?你的鸭子不是20块一个么?
老板:问题是,您那鸭子根本没付过钱啊!
原来拿这相声只当笑话听。殊不知真实的相声故事,今天竟然就发生在我们这个国
家的外汇局身上。
何新说:近期外汇局关于外储的讲论泄露了许多过去被掩盖的货币真相,殊为可圈
可点!兹择其精要略作点评如下。
(一)外汇局有极其神奇的空手淘金魔术
外汇局最近在其网站发文称:
1、中国的外汇储备不是国民百姓的,因为它已被外汇局收购。
2、但这些外汇储备也不是国家的——国为国家未出钱收购。
那么,中国的外汇储备究竟是谁的?回答是:它是属于外储局自有、且有权“自... 阅读全帖
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何新:中国外储如何被国外金融势力窃取控制?
只要我能控制一个国家的货币发行,我不在乎由谁制定法律。
——纳森-罗斯切尔德
(第八条)中国人民银行的全部资本由国家出资,属于国家所有。
——中华人民共和国银行法--------------------------------------------------
目录[貌似题外话]
(一)外汇局的空手淘金魔术
(二)中国的巨额外汇资产从何而来?
(三)中国的外汇资产,但中国政府无权支配
(四)当前谁实际控制着中国的巨额外汇资产?——国际投行!
(五)为什么外汇局突然在当前抛出这套说辞?
[附录]奥巴马首次承认美国或债务违约
---------------------------------------------[貌似题外话]
先讲个段子作为本文讨论的小引。
曾听过侯宝林或是马三立的一段相声,说一个人空手买鸭子的故事。
某人进饭馆买烧鸭子。
问:烧鸭子多少钱?
老板答:20块。
——那给我拿一个,先挂账。
又问:这烧鸡多少钱?答:10块。
——我不要鸭子了,鸭子给你,换一个鸡,你再找我10块现大洋。
老板急了
——您这账不对啊!
——怎么不对... 阅读全帖
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