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全部话题 - 话题: 畸笏
1 (共1页)
a***d
发帖数: 2374
1
“车轱辘话话红楼”是一个长系列,这里就贴一小部分作为介绍,大家有兴趣的可以顺
着链接去看看。:-)
http://blog.wenxuecity.com/myindex.php?blogID=2802
http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=200609&postID=15857
《脂评臆解》
据《脂砚斋红楼梦辑评》,评语有数千条。多数未署名字;且为诸公之批,眼界各
异。研究时如不能分属妥洽,自然异说纷纭,难衷一是。同为爱好,强作臆解,不
敢自是,求正达者。
(一)畸笏不是脂砚
畸笏批语,除署名外,有的兼署时间;有署时相同而未署畸笏名者,亦可以归之。
共得八十余条。第二十二回批语:
“凤姐点戏,脂砚执笔事,今知者寥寥矣。不悲夫。”
“前批知者寥寥。今丁亥夏只剩朽物一枚,宁不痛乎。”
“凤姐点戏,脂砚执笔”是一件事,“知者”是知道这件事的人。“知者”当是亲
身目睹这件事的人,不包括直接或间接听说过的人,因这类人无法统计。前条可能
脂砚自批,也可能知者之一所批,都能讲通。后条按署时为畸笏所批。
假设前条为脂砚所批,他是当事人,自不待言的知者
s******c
发帖数: 1920
2
去年本版有个帖子讨论的那个安徽农民版的红楼后28回
www.mitbbs.com/article_t/History/32004635.html
刚发现这个已经出论文了都:
http://bbs.tianya.cn/post-no05-328870-1.shtml
《癸酉本石头记》后28回确为红楼梦真本
楼主:吴氏红楼 时间:2014-05-23 15:47:00 点击:4638 回复:21
注:文已刊登在 《红楼研究》 2014年第一期
自《癸酉本石头记》2008年8月在网上流传以来,可谓一“石”激起千层浪。因为
该书史无前例地披露了后28回的内容,一时间产生了巨大的轰动和反响。有的说,这是
曹雪芹真稿;有的说,这是后人假托,双方观点相去甚远。而红学界的权威却沉默不发
声,至今未给出明确的结论。笔者结合甲戌本、庚辰本、蒙府本、戚本、靖本前80回中
的批注,与《癸酉本石头记》后28回的情节内容与结构脉络进行比对、论证,得出了《
癸酉本》为《红楼梦》真本的结论。
读《红楼梦》,须结合批注方能深悟其意,所谓“草蛇灰线,伏脉千里”,概因批
书者曾通览全书,故能在前80回中的批语中适度剧... 阅读全帖
r****y
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3
来自主题: Joke版 - Re: 癸酉本红楼梦--
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: Re: 癸酉本红楼梦--
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:20:49 2013, 美东)

第六版修改说明
2011年5月22日,何莉莉在百度贴吧何初本吧透露其堂妹何文艳将精修癸酉本,至今整
整四个月,这次修改终于完成了第一遍增补。何莉莉本来计划等到第二遍全面润色完成
后,再发布这一版,不过考虑到很多关注癸酉本的读者已经等得太久,所以何莉莉接受
我的建议,同意先把第一遍增补的结果发布,让各位读者预览一下,并提出宝贵建议,
以便在第二遍全面润色时予以采纳。此次修改相对前几次力度还是比较大的,基本每一
回都增加了新的内容,对原来版本中明显的缺文也进行了增补。每一回都还原了标题诗
是此次修改最大的的亮点。当然,因为何莉莉和她的堂妹是凭记忆还原增补,所以语言
文采和诗词平仄都与原本有较大差距,还请各位读者见谅。
... 阅读全帖
c*********l
发帖数: 3438
4
荒谬绝伦的“吴梅村著《红楼梦》说”
邱华东在2009-11-27下午1:02发表于百家争鸣
关于曹雪芹(霑)对于《红楼梦》的著作权,笔者曾经撰写《曹雪芹的著作权不容置疑
——综合分析、逻辑思维的必然结论》一文,在"红楼艺苑"发表(参见该网站"我的文
集《红楼辩证》")。以《红楼梦》本身的文本,以及"脂本"中脂砚斋、畸笏叟等人的
批语,敦诚兄弟、张宜泉、永忠、明义等人的诗文诗注,《关于江宁织造曹家档案史料
》,等等史料,运用综合分析、逻辑思维的推理的方法,非常确定地得出必然结论:《
红楼梦》(《石头记》)就是曹寅孙子曹雪芹(霑)的著作。毫无疑义!
目今红学界,无论是"学院学人"还是"民间学人",既有治学严谨的学人,也有不少信口
雌黄、牵强附会乱说一气的"学人"。一时鱼目混珠、泥沙俱下,比如"《红楼梦》的作
者"问题,就有种种怪论。其中最为荒谬,以至"荒谬"到"绝伦"地步的,就数"吴梅村著
《红楼梦》说"。
连云港《红楼研究》2009年6月第2期刊登张锐载先生的文章《情韵深四杰,风华胜香山
——江苏太仓吴梅村诞辰400周年纪念活动综述》,介绍"民间红学学人"、"抚顺社科院
"的傅波、钟长山... 阅读全帖
l*****d
发帖数: 7963
5
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 最接近原著,红迷必读:癸酉本红楼梦--(102-108)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:29:02 2013, 美东)
第102回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
诗云:林噪蝉鸣渐静息,隐者不问鸾鹤心。虎落平地龙潜池,风过梵铃尽悲音。
话说薛蟠被处斩过后,薛姨妈不觉病倒,成日躺在炕上啼哭,思念儿子。宝钗也曾多次
劝慰,陪着淌了不少泪。贾蓉、贾蔷几次来山庄找宝钗谈论分割贾府房地的事。宝钗道
:“荣宁两府外加大观园竟占了大半条街,若是每人分得一处,也空旷的很。再说如今
世道刚刚安宁,城里生意还是冷淡的很,分的这么多房子,开门面也没有人光顾。我先
不去住着,你们带兄弟们随意住去吧,我怕宝兄弟回去又勾起伤心事,等再过几年他忘
了旧事再搬回去不迟,那么大的地方谁住着都怕。”贾蓉道:“那我就带了弟兄们先住
进去,把大观园都留给你和宝叔了。”宝钗道:“正是如此。”于是蓉、蔷带王仁、倪
二、柳湘莲、卜世仁及众弟兄搬了进去。外头有赁屋的也都打了钱住进来,... 阅读全帖

发帖数: 1
6
只有舒序本肯定在程高本之前,因为乾隆时期舒元炜是有人的。梦觉主人序的甲辰本也
可以相信是程高本之前的,其他版本都不能肯定是乾隆时期的。这两本偏没有看到脂砚
斋和畸笏叟的名字,其他版本中脂砚斋和畸笏叟落款的批语这里都没有,只有各版本都
没有落款的批语。从这点看,脂砚斋不可能是乾隆时期的人。你要在这两个版本上找到
脂砚斋的名字或虽然没有名字,但是其他版本上有他们落款的相同批语,才可以作为脂
砚斋是乾隆时代人的证据。
到现在为止,没有一个脂粉能找出来脂批出现在乾隆以前的红楼梦版本上,所以脂批本
必然都是后人伪造。这些造假的脂砚斋们也就不可能跟曹雪芹有任何来往。
l*****f
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7
来自主题: LeisureTime版 - 国博和首博的几件【瓶瓶罐罐】
原文还是靠谱的吧,最流行的人民文学版红楼就是综合甲戌庚辰这些重要本子加上程高
本整理的。研究版本的那些都得烂熟于心才行,扣字眼儿的功夫。他们批注大部分不署
名,但是说话看法风格不一样,最主要的,就是脂砚与畸笏两人。脂砚斋之名不仅见于
书名,也见于书中颇多批注,比如有眉批说,诸公之批,自是诸公眼界,脂斋之批,亦
有脂斋取乐处。还有最著名署名畸笏的,就是他以长辈身份命曹雪芹删掉天香楼一节。
周汝昌的新证里研究过脂批情况,不过他好象觉得其实基本都是脂砚一个人的,这个我
不太相信哈;张爱玲红楼梦魇研究各版本文字语言比较,都写得特别细致
w****w
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8
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
“無才可去補蒼天” 乃全書之意。 看看目前考證出來的“曹雪芹”所謂經歷:14歲抄
家之後回到北京,努力讀書,謀個小官,最後在朋友規勸下努力著書...
中國士人什麼時候墮落到將官場逐祿當作是補天之志了?還要讀者為其不能補天(飛黃
騰達,恢復家族榮耀)而放聲一哭? 這也忒辱沒了補天之志了。
你也說了,紅樓夢詩詞最妙處在於符合各人身份語氣。四大名著裡,除紅樓外,詩詞最
多是西遊記,每回總有一兩篇。但都是敘事為主。其餘如西廂,金瓶梅等,亦無紅樓夢
這般的詩詞歌賦。哪怕你去翻納蘭性德的詩詞,乃至上到唐詩宋詞,每人的風格在同一
時期都是相對一致的。
真若是曹家公子哥寫的紅樓夢,那不世才華,會除紅樓夢外,連半點與朋友唱和的詩文
都沒留下嗎?不要說他沒朋友,脂硯齋,畸笏叟,杏齋這些可是擺在書上的。
質疑作者是包衣奴才之後,另一方面是,完全沒有證據支持誰是脂硯齋,畸笏叟,杏齋
等。若說有資格批書評書,自然文才不會差曹雪芹太多。這天子腳下,出了曹雪芹等一
干有才之人,居然那年代沒半點記錄??
再者,紅樓夢全書真事隱,假語村言,連批閱人也用上脂硯齋這等筆名。作者會在連“
清風不識字”都被砍頭,明史案株連九族... 阅读全帖
w****w
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9
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
“無才可去補蒼天” 乃全書之意。 看看目前考證出來的“曹雪芹”所謂經歷:14歲抄
家之後回到北京,努力讀書,謀個小官,最後在朋友規勸下努力著書...
中國士人什麼時候墮落到將官場逐祿當作是補天之志了?還要讀者為其不能補天(飛黃
騰達,恢復家族榮耀)而放聲一哭? 這也忒辱沒了補天之志了。
你也說了,紅樓夢詩詞最妙處在於符合各人身份語氣。四大名著裡,除紅樓外,詩詞最
多是西遊記,每回總有一兩篇。但都是敘事為主。其餘如西廂,金瓶梅等,亦無紅樓夢
這般的詩詞歌賦。哪怕你去翻納蘭性德的詩詞,乃至上到唐詩宋詞,每人的風格在同一
時期都是相對一致的。
真若是曹家公子哥寫的紅樓夢,那不世才華,會除紅樓夢外,連半點與朋友唱和的詩文
都沒留下嗎?不要說他沒朋友,脂硯齋,畸笏叟,杏齋這些可是擺在書上的。
質疑作者是包衣奴才之後,另一方面是,完全沒有證據支持誰是脂硯齋,畸笏叟,杏齋
等。若說有資格批書評書,自然文才不會差曹雪芹太多。這天子腳下,出了曹雪芹等一
干有才之人,居然那年代沒半點記錄??
再者,紅樓夢全書真事隱,假語村言,連批閱人也用上脂硯齋這等筆名。作者會在連“
清風不識字”都被砍頭,明史案株連九族... 阅读全帖
c**********s
发帖数: 30
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来自主题: TVChinese版 - 红楼梦, 真的结局 (转载)
下面这些,看看可知那些尾稿作者并不满意,亦不打算流传。
19、吴氏举出许多内证,如回前附叶、回后批所述情节或回数与今本不符,又有批
语横跨两三回的,似乎原是合回,
20、此本第二十五回总批有:“通灵玉除邪,全部只此一见……。”是移植的庚本
眉批,原文是:“通灵玉除邪,全部百回只此一见……壬午孟夏,雨窗”。壬午是畸笏
批书的时间。他这条批搬到甲戌本作为总批,删去“百回”二字,显然因为作者已故,
这部书未完,只有八十回。到了第二十五至二十八回,标题诗制度已经废除,也是为了
同一原因,作者死后,缺的诗没有补写的希望了。
21、一七五四本前,书名《红楼梦》,是最后的一个早本,有一百回,已完。
22、作者自承“增删五次”,但是批者都讳言改写——除了删天香楼一节情形特殊
。——例如脂砚关于香菱入园的那条长批,
23、“五六稿”被借阅者遗失后,如果原稿还在,也没再补抄,除了心绪关系,可
能因为仍旧举棋不定,背景问题还没解决。
24、第七十四回探春预言抄园是抄家之兆,也与百回『红楼梦』后文冲突,只能是
后加的。
25、一七六二年,作者在世最后一年的季春,畸笏已经看过百回《红楼梦》末了的
“悬崖撒手”回
x*******n
发帖数: 969
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胭脂批说的已经很明白了:“余只见有一次誊清时,与“狱神庙慰宝玉”等五六稿,被
借阅者迷失。叹叹。。。丁亥夏,畸笏叟。”
T*****n
发帖数: 18811
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来自主题: History版 - 俺觉得脂砚斋就是曹雪芹本人
丫人格分裂,自己写完了自己批,给自己鼓掌,还说什么希望上天再造出一芹一脂。双
重人格分裂。红楼梦里面那么多不同人物,不发生人格分裂的人是写不出来的。必须要
有自己一个人能打四方麻将、两方四人桥牌的水平,方能写出。所以丫自己给自己写脂
批,写批的时候还一会儿脂砚斋,一会儿畸笏叟的,一点儿也不奇怪。
S*******C
发帖数: 7325
13
☆─────────────────────────────────────☆
dodoo (无人问津) 于 (Wed Jul 7 19:15:36 2010, 美东) 提到:
读后40回看,
估计是看过
☆─────────────────────────────────────☆
xiaoju (可爱的龙猫) 于 (Wed Jul 7 21:48:56 2010, 美东) 提到:
显然啊。
而且高鹗看的肯定比脂砚斋的要接近最终版。

☆─────────────────────────────────────☆
ahui (以后请叫我悉帅) 于 (Wed Jul 7 22:12:12 2010, 美东) 提到:
why?我觉得脂砚斋看到的不可能比除作者外的旁人少了
☆─────────────────────────────────────☆
xiaoju (可爱的龙猫) 于 (Wed Jul 7 22:15:17 2010, 美东) 提到:
脂砚斋看到的版本太早,那时候后面的只是设想。把红楼梦严格的安装脂评修订,会导
致前后脱节的地... 阅读全帖
d*******a
发帖数: 348
14
来自主题: History版 - 千古奇书红楼梦--谁是批书人?
谁是脂砚斋?谁是畸笏叟?
o***o
发帖数: 11767
15
2018年2月27日,苏州动物园狮虎山改造工程新年第一铲竟然无意中打通一座古墓。出
土300多件文物中最具传奇色彩的一部红楼梦全本,学界命名为《吴氏石头记增删试评
本》
《红楼梦》确是一部千古奇书,倾倒了古今中外众多读者。广大红学研究者不断地探佚
考证,千万红楼爱好者一遍又一遍地孜孜苦读,其中一个最重要的原因,就是想知道红
楼故事的最终结局,想弄清文本背面到底隐藏了一部怎样的“家亡血史”。随着《吴氏
石头记增删试评本》的横空出世,真相终大白于天下,几百年来的诸多红楼谜团亦随之
迎刃而解!遗憾的是,胡适、周汝昌等红学大师们辛辛苦苦构筑起的红学大厦,顷刻间
轰然坍塌了!
《吴氏石头记增删试评本》共有一百零八回,除却部分段落语言粗俗外,绝大部分还是
作者的原笔原意,文气一以贯之,情节与前回毫无脱节之感,更重要的是人物判词和“
畸笏”等人的批语大都得以验证,当属真本无疑。吴祖本的出现,完全颠覆了我们对《
红楼梦》的传统认识——原来《红楼梦》隐写的就是明亡清兴、改朝换代的那一段血泪
历史!在清初严酷的“文字狱”高压下,作者不得不借“以家寓国”的方式隐写了那段
残酷历史(清人编写的历史全是美化自己... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
16
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Joke
标 题: 旧时真本红楼梦横空出世,红学大厦轰然坍塌?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 21 06:55:44 2018, 美东)
http://www.sohu.com/a/215173395_167342
2018-01-07 09:19来源:摄影与诗歌 红楼梦
编者按:关于《红楼梦》,这本千古奇书,可以说迄今为止在中国最有名的一本鸿篇巨
著了。而有关它的研究更是门派众多,胜似武林江湖。对红楼梦的研究著作和文稿文字
远远超过红楼梦本身的文本字数量上百倍。最近发现一片这样的文章,算起惊奇,权当
一论耳,不妨一读。
旧时真本横空出世,红学大厦轰然坍塌
《红楼梦》确是一部千古奇书,倾倒了古今中外众多读者。广大红学研究者不断地探佚
考证,千万红楼爱好者一遍又一遍地孜孜苦读,其中一个最重要的原因,就是想知道红
楼故事的最终结局,想弄清文本背面到底隐藏了一部怎样的“家亡血史”。随着《吴氏
石头记增删试评本》的横空出世,真相终大白于天下,几百年来的诸多红楼谜... 阅读全帖
m*********y
发帖数: 10616
17
我说说我的
《红楼梦》看的是有酯砚斋、畸笏叟批语的校对过的甲戌、乙卯、庚辰、戚序等多个版
本的80回本。
《水浒传》看的是金圣叹批点的70回本,这个是链接。http://www.my285.com/gdwx/jpsh/index.htm
《三国演义》和《西游记》看的就是通行本,不知道有没有更好的版本推荐?谢谢!
M*******p
发帖数: 5626
18
来自主题: LeisureTime版 - 薛宝钗到底想要个啥
本来还可以更惊艳的,曹写完后畸笏叟(据说是曹的长辈)劝不要把秦写的那么“香艳
”(有点家丑外扬的太过的意思),后来曹就把那里删了一大段。据说那一回篇幅最短
了。
l*****f
发帖数: 13466
19
来自主题: LeisureTime版 - 我家的克里奥佩特拉 (转载)
金圣叹的什么评论啊?
脂批太重要了。程高本120回,脂批本没发现之前大家以为这就是原作。有了甲戌庚辰
这些,才看到原书留存只80回,脂批更草蛇灰线透露人物归宿,与高续完全不同。更加
可以认为脂批与原文是相辅相成关系,石头记本来传抄就是本文与批共存的形式。脂砚
斋本人与曹关系密切,胡适以为可能是曹的从兄弟,周以为应该是女性,史湘云的原型
,不管怎样他/她都是此书写作的密切见证者甚至参与者。批注其实不止脂砚斋一人,
还有少量别人比如畸笏叟啥的,不过数量少也没脂砚那样跟作者的亲密关系。。。。
l*****f
发帖数: 13466
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来自主题: LeisureTime版 - 国博和首博的几件【瓶瓶罐罐】
不是,老曹写的时候有朋友传看批注,脂砚斋是最亲近一个,身份待定,别人也有,譬
如畸笏叟,目前以为是老曹长辈,譬如棠村,目前以为是老曹堂兄弟辈,但是都少很多
。所以统称脂本批注为脂批,虽然并不止脂砚一人。
wh
发帖数: 141625
21
来自主题: LeisureTime版 - 国博和首博的几件【瓶瓶罐罐】
噢,这样层层转录就很难搞清源头了。如果是我就懒得精确研究文章奥义了,反正原文
都不靠谱……还有个问题:脂砚斋主人、畸笏叟这些批注者在自己的批注旁边著名吗?
不然怎么知道谁写哪个批注?多谢耐心!
d*******a
发帖数: 348
22
太感谢版主了
你把我的内容几乎都整理出来了,我在红楼第一期就是表达了,我说的内容几乎都是周
汝昌的考证,我是周这一派的,红学派系很多,还有什么索引派,蔡义江一派说 畸笏
叟是曹雪芹爸爸
我都觉得不合理,还是周汝昌先生我觉得最合理
那个画像 我是google的 我也不知道是谁画的
c*****d
发帖数: 7143
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来自主题: LeisureTime版 - 没有人会爱上你的灵魂ZT
张爱玲的 红学著作《红楼梦魇》 序
这是八九年前的事了,我寄了些考据红楼梦的大纲给宋淇看,有些内容看去很奇特。宋
淇戏称为Nightmare in the Red Chamber(红楼梦魇),有时候隔些时就在信上“你的红
楼梦魇做得怎么样了?”我觉得这题目非常好,而且也确是这情形—— 一种疯狂。
那几年我刚巧有机会在哈佛燕京图书馆与柏克莱的加大图书馆借书,看到脂本红楼
梦。近人的考据都是站着看─来不及坐下。至于自己做,我唯一的资格是实在熟读红楼
梦,不同的本子不用留神看,稍微眼生点的字自会蹦出来。但是没写过理论文字,当然
笑话一五一十。我大概是中了古文的毒,培根的散文最记得这一句:“简短是隽语的灵
魂”,不过认为不限隽语,所以一个字看得有巴斗大,能省一个也是好的。因为怕唠叨
,说理已经不够清楚,又把全抄本─即所谓“红楼梦稿”─简称抄本。其实这些本子都
是抄本。难怪“初详红楼梦”刊出后,有个朋友告诉我看不懂——当然说得较婉转。
连带想起来,仿佛有书评说不懂“张看”这题目,乘机在这里解释一下。“张看”
不过是套用常见的“我看XX”,填入题材或人名。“张看”就是张的见解或管窥─往里
面张望─... 阅读全帖
l*****f
发帖数: 13466
24
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
huh? 不是畸笏么?
现在把蔡先生索隐这派重新翻出来,又成了新的流行了么....所谓风水轮流转也。蔡先
生当初是为反满,现在是为着后清么
再说,清初数的上名字的多着呢,纳兰只是清初三词家之一,只不过王国维捧了他,然
后近来各种言情偶像追捧而已。
l*****f
发帖数: 13466
25
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
huh? 不是畸笏么?
现在把蔡先生索隐这派重新翻出来,又成了新的流行了么....所谓风水轮流转也。蔡先
生当初是为反满,现在是为着后清么
再说,清初数的上名字的多着呢,纳兰只是清初三词家之一,只不过王国维捧了他,然
后近来各种言情偶像追捧而已。
d*******a
发帖数: 348
26
来自主题: LeisureTime版 - 千古奇书红楼梦--谁是批书人?
谁是脂砚斋?谁是畸笏叟?
wh
发帖数: 141625
27
来自主题: LeisureTime版 - 千古奇书红楼梦--谁是批书人?
如果脂砚斋=畸笏叟=曹雪芹夫人,那她干嘛用两个不同身份和笔名批注?帮丈夫炒作?
脂砚只在曹家发现,其他人家没有么?
G**p
发帖数: 2549
28
来自主题: LeisureTime版 - 绣春囊,为宝钗所遗失?(转载)
【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: xiaoshuiguo (小水果), 信区: ChineseClassics
标 题: 绣春囊,为宝钗所遗失?(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 18 02:55:52 2015, 美东)
这个观点是与曹雪芹处在同时代的一位《红楼梦》爱好者提出来的。他的名字叫做徐仅
叟。那个时代还有个畸笏叟。
当代的刘心武,对这个观点也很以为然,认为很有参考价值,也是自有逻辑的。
查抄大观园的第二天,薛宝钗就火急火燎地想离开大观园,引起来刘心武和那位徐仅叟
的怀疑。
表面上,薛宝钗是因为他的母亲病了,家里人又不得力,他要回家照顾母亲。
我个人的理解:薛宝钗看到大观园里的乱象,想尽早离开,全身远祸,不处在那污浊的
环境中。这也就是探春的意思,贾府里的人太不争气了——作出的事情都够使的,薛宝
钗作为亲戚不如早点离开好。
而刘心武和那位徐仅叟的意思呢?——宝钗明显是做贼心虚,要转移污秽之物,出去避
风头,那绣春囊应当就是她不小心失落在大观园的山石上的。
绣春囊,为宝钗所遗失?
若问他二人为何有此怀疑,需从一些细... 阅读全帖
S***E
发帖数: 1977
29
来自主题: LeisureTime版 - 【2017影评】两部电影和两部电视剧
两部奥斯卡最佳影片
前些年看奥斯卡最佳影片的感觉大多是一个字“闷”,所以再也没有像年轻时追着每年
的获奖片看了。今年倒是因缘际会看了两部老片子。
一部是《Million Dollar Baby》,中文名《百万美元宝贝》,老牌硬汉Clint
Eastwood导演并出演的。在回国的飞机上看了一大半,回到家又找来了结尾看。好几年
前看过他的《Changeling(换子疑云)》,非常有好感。这部《Million Dollar Baby》
和《Changeling》一样,都有浓浓的导演的印记。Eastwood想传达的哲学很明确:生死
固然能够挑动悲欢之弦,勇气才是超越生死而永恒回荡的旋律。女拳手Maggie被暗算打
成瘫痪,最后在教练的帮助下死去。但对她而言,她已经超越了这最后的死亡。死亡不
过是解脱,她的价值已经实现。Eastwood早年在银幕上塑造铁汉,他导演的电影也是铁
汉柔情。不过他的柔情不是英雄气短儿女情长,而是勘破生死荡气回肠。很多东方电影
(比如《活着》/《1942》/《幽灵公主》)宣传一种“无论如何也要活下去”的死皮赖
脸的坚韧哲学,而Eastwood的电影好像在另外一个极端:没... 阅读全帖
J*********n
发帖数: 6974
30
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1、癸酉本石头记的来历
癸酉本石头记,一个带朱批的石头记抄本,本子的持有者为何莉莉小姐(化名,取
自《家有仙妻》女主角饰名,真名不详,持有者本人不便公开)。何莉莉小姐是安徽阜
阳人,关于癸酉本石头记的来历,据她透露: “祖父是山西人,这个本子是解放前祖
父在山西某战场上当军医的时候,祖母是随行护士,一个伤员交给祖母的,应该是个民
国时期的过录本,不知是别人凭记忆还原的还是直接抄的。”这个本子分12册,每册九
回,一共是108回。封面题为:“吴氏石头记增删试评本”。这个本子通本带有大量朱
批,其中有些批语是其它石头记古本所没有的。有落款的批语中,有一部分是署名“畸
笏叟”、“棠村”等。除了批语,这个本子前八十回的回目和正文也存在很多异文。
2、癸酉本石头记的发布历程
癸酉本石头记最早是在2008年8月底出现在网上的:本子持有者何莉莉小姐在和同
省网友赵振东聊天时,提到了家里有这样一个带后28回的石头记抄本。经过进一步的网
上联系,何莉莉小姐发来了这个本子的后28回的回目及梗概。赵振东将其发布在他的新
浪博客上。因为当初何莉莉尚未说明本子的原名等详细情况,赵振东为了称呼方便,... 阅读全帖
g********r
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来自主题: TVChinese版 - 最近我复习了刘心武红楼探绎
洪昇论解释不了的一些批注:
"庚辰:此回未成而芹逝矣,叹叹!丁亥夏。 畸笏。"
s******e
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来自主题: TVChinese版 - 关于黛玉的结局
自杀没什么,又不信耶稣。古时多少烈女贞妇是自杀死的呢,还得立牌坊呢。作者遮的
是扒灰的丑。再说本来也没想遮,不是那个什么畸笏叟念及秦可卿的好处才让作者给删
掉了吗
c**********s
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来自主题: TVChinese版 - 红楼梦, 真的结局 (转载)
5、戚本此回的特点,还有柳湘莲人称“柳大哥”,不是“柳二哥”。
6、畸笏一七六七年的一条批:“……袭人正文标目日:‘花袭人有始有终。’
7、第一、二回甄士隐贾雨村的故事是不可分得。显然自述一节起初并没提甄士隐
贾雨村,而是这样:——括弧内文字是后加的——此开卷第一回也。作者自云〔因曾历
过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借通灵之说,撰此『石头记』一书也。
8、有北静王的五回都是后添的。第一个早本没有北静王,
9、但看第二回脂批:“语言太烦,令人不耐。古人云‘惜墨如金’,看此视墨如
土矣,虽演至千万回亦可也。”也评得极是。
10、后来另加香菱入园学诗,添写第四十八回一回。根据脂砚那条长批,蟠柳事件
与赖尚荣都是为香菱入园而设。其实调戏挨打与赖尚荣都是旧有的,现成的。并不是脂
砚扯谎,他这条长批是非常好的文艺批评,尽管创作过程报导得不尽不实——总不见得
能把改写的经过都和盘托出。
[评]:原来,我留意的线索统统是后加进去的。看来,他越写胆子越大,越写越不
甘心,零零落落将那隐藏的真相也放进去了。每一次的改写,都与那个真相有关。如果
有人以为作者历经十余年的数次删改是为文章润色,对一个天才而言
c**********s
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来自主题: TVChinese版 - 红楼梦, 真的结局 (转载)
[评]:原来,作者不止写了一部书,还有《风月宝鉴》,看来它主言性,应与《金瓶
梅》相似。史笔,是那个令畸笏紧张的家丑吗?
可能《风月宝鉴》与言情的《石头记》相悖,作者另设宁府安置它。作者嘲笑《风
月宝鉴》这个名字,可知他对大观园的珍视,最终,《风月宝鉴》仅做了陪衬。后来,
作者决定让尤三姐、柳湘莲为《石头记》服务,柳湘莲被改做柳二爷,尤三姐被净化。
可知《风月宝鉴》加入前《石头记》的悲剧情节已确定。
17、林四娘故事中又有“黄巾赤眉一干流贼”,庚本批注:“妙!赤眉黄巾两时之
时(“事”误),今合而为一,……若云不合两用,便呆矣。此书全是如此,为混人也。”
[评]:《风月宝鉴》的加入冲淡了《石头记》的隐讳气氛,变成了浮世绘。一荤一
素,做了盛宴。
以上的部分是旧事重提,与前篇没什么出入。下面,可谓是在《红楼梦魇》的新发
现。
起初,因为宝玉对薛蟠的仇恨,加之薛姨妈的那番话:“这一件事都是出人意料之
外,凭父母本人都愿意了,或是年年在一处的,再不能到一处”(分明在说宝黛),断定
王夫人在悲剧事件中充其量是个漠视的角色。但现在知道金钏是晴雯的分身,二人皆因
王夫人而死,这看法便有了改变。黛玉
l**n
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来自主题: TVChinese版 - 87版《红楼梦》的神改编(zz)
红楼梦起源就是一笔糊涂账。百年红学错得离谱,实乃中国人文科学研究第一丑闻。人
们在错误的道路上越走越远,就成今天这副模样了。
三个直觉:
1)曹雪芹绝非作者本名。这个很容易猜到。作者千方百计把真事隐(甄士隐)去,假
语存(贾雨村),历史朝代全不提,不可能SB到把自己真实姓名写进第一回,所以“曹
雪芹”肯定是个笔名,包括脂砚斋,畸笏叟等批注者。近百年来的红学家(如周汝昌)
SB到直接认为曹雪芹是个真名,进而八卦出曹寅家以及与康雍乾三代相关的家史(这个
结论已经写进小学课本,艹),就不说有多SB了。更加SB的是,《甄嬛传》因为背景设
定为雍正期,竟然台词剧情果断抄袭红楼梦,也是拜“红学”毒害所赐。
2)红楼梦里的贵族公子小姐,服饰文化,生活状态,一看就是汉族,决不是怪异的满
清八旗(外族有很多奇奇怪怪的规矩,不似红楼梦里人物那样放荡不羁)。事实是人们
可以找到有早期文献提及《红楼梦》,而这个文献标注日期要早于康熙年,所以红楼梦
在康熙年间就已经流传了,那时曹寅的遗腹孙“曹雪芹”还没出生。后几十回“遗失”
绝非偶然,因为红楼梦是一部骂清的小说,在消失的那几十回里特别明显,所以统治者
不会让其... 阅读全帖
c********g
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来自主题: TVChinese版 - 87版《红楼梦》的神改编(zz)
那个民间解读很牛啊

红楼梦起源就是一笔糊涂账。百年红学错得离谱,实乃中国人文科学研究第一丑闻。人
们在错误的道路上越走越远,就成今天这副模样了。
三个直觉:
1)曹雪芹绝非作者本名。这个很容易猜到。作者千方百计把真事隐(甄士隐)去,假
语存(贾雨村),历史朝代全不提,不可能SB到把自己真实姓名写进第一回,所以“曹
雪芹”肯定是个笔名,包括脂砚斋,畸笏叟等批注者。近百年来的红学家(如周汝昌)
SB到直接认为曹雪芹是个真名,进而八卦出曹寅家以及与康雍乾三代相关的家史(这个
结论已经写进小学课本,艹),就不说有多SB了。更加SB的是,《甄嬛传》因为背景设
定为雍正期,竟然台词剧情果断抄袭红楼梦,也是拜“红学”毒害所赐。
2)红楼梦里的贵族公子小姐,服饰文化,生活状态,一看就是汉族,决不是怪异的满
清八旗(外族有很多奇奇怪怪的规矩,不似红楼梦里人物那样放荡不羁)。事实是人们
可以找到有早期文献提及《红楼梦》,而这个文献标注日期要早于康熙年,所以红楼梦
在康熙年间就已经流传了,那时曹寅的遗腹孙“曹雪芹”还没出生。后几十回“遗失”
绝非偶然,因为红楼梦是一部骂清的小说,在消失的那几十回里特别明显... 阅读全帖
d*******a
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来自主题: TVChinese版 - 千古奇书红楼梦--谁是批书人?
谁是脂砚斋?谁是畸笏叟?
l*****f
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来自主题: ChineseClassics版 - 曹雪芹到底有没有写完《红楼梦》?
nod nod,芹,脂都去了以后,所有东西都到了畸笏手里,一说他由于某种原因把后面
草稿收藏起来而未外传,一说有一个显贵把草稿借去,后来一直没还。总之后来就不知
去向了
u***l
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来自主题: ChineseClassics版 - 红楼夜雪之千秋功过
本篇采用周汝昌吴世昌说法,权当脂砚斋和畸笏叟是同一人,仅为达到娱乐效果,不代
表本人观点。
自乾隆中叶传世以来,《红楼梦》的题目就是《脂砚斋重评石头记》。此后十数年间,
并没有不带脂批的版本出现。“脂砚斋”听起来脂粉气颇重,其人是男是女,是老是少
,叔父舅父或堂兄堂弟,续弦夫人或红颜知己,都已归于尘土,不在本篇的关注范围。
可以肯定地是此人与作者关系密切,和作者有过相当长的共同经历,不但是《石头记》
的首位读者,而且亲身参与了书稿的创作和整理过程。从批语来看,估计老曹每写完一
段,不待润色,就被脂砚斋急不可耐的拿去看。看完了还要意犹未尽的问:“多写一点
儿会死啊?下面呢?”郁闷得老曹只好讲了个故事:“从前吧有个太监……下面没有了
……”。
在下读《石头记》,一直很感激脂砚斋。《石头记》后四十回原本散失,令无数读者心
中怅然。脂批里不但有花絮有八卦,更透露了许多后四十回的蛛丝马迹,使读者从中可
以推测出小说的大致结局。红学家们更是掘地三尺,发挥天才的想象力,从脂批衍生出
长篇大论,成全了很多人的衣食饭碗,脂砚斋居功至伟。
不过既然要专门为脂砚斋写这么一篇,自然不会随便表扬几句,不痛不痒的
l*****f
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来自主题: ChineseClassics版 - 红楼夜雪之千秋功过
那个叹气的,删天香楼的,不说是畸笏叟么,你觉得他们是一个人?
脂砚也未必脂粉气?也有然脂瞑写一说。。。
h**n
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来自主题: ChineseClassics版 - 红楼夜雪之千秋功过
的确有些红学家提出一个猜想:就是脂砚斋和畸笏叟是同一个人
u***l
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来自主题: ChineseClassics版 - 红楼夜雪之千秋功过
我以前也觉得是两个人,一老一少,一男一女。后来不该看了周汝昌的考证,觉得一个
人也说得通。再后来又看了别人的考证,结果越来越糊涂了。反正这又不是正经文章,
找乐而已,那书名也不叫《脂砚斋畸笏叟共评石头记》,权当是一个人好了。不然的话
老虎吃天无处下口,就不好写了。
l*****f
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来自主题: ChineseClassics版 - 红楼夜雪之千秋功过
嗯,虽然都叫做脂批,显然不止一个人在批么。。。
抄书工程太大了,不说那时工工整整写正楷了,现在就算敲字儿敲出几回来还嫌累呢。
脂砚,畸笏,还有别的抄手,都有抄写,但是若干抄本就是没有后四十回,也许本没有
四十回罢,也很奇怪。有说甲戌本就是脂砚自藏本。。。
s*****e
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来自主题: ChineseClassics版 - 红楼夜雪之千秋功过
脂砚斋是个女的
畸笏叟估计是曹雪芹的长辈
很明显啊
l*****f
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来自主题: ChineseClassics版 - 高学历红楼
抢阿
我要作畸笏
这老头儿很好玩
m*******7
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来自主题: ChineseClassics版 - 端午粽子社
唔,我说呢,原来都是剩下的才给俺,畸笏就跟俺抢。。。内牛哇。
l*****f
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来自主题: ChineseClassics版 - 端午粽子社
你啥时候要作畸笏
要做红颜知己。。。不过脂砚就是云妹妹?
m******e
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来自主题: ChineseClassics版 - 读不尽的红楼梦之二---秦可卿的心病
是畸笏叟。脂本里还提到逗蜂轩,就是这两个人被人撞破的地方。
x*********o
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来自主题: ChineseClassics版 - 绣春囊,为宝钗所遗失?(转载)
这个观点是与曹雪芹处在同时代的一位《红楼梦》爱好者提出来的。他的名字叫做徐仅
叟。那个时代还有个畸笏叟。
当代的刘心武,对这个观点也很以为然,认为很有参考价值,也是自有逻辑的。
查抄大观园的第二天,薛宝钗就火急火燎地想离开大观园,引起来刘心武和那位徐仅叟
的怀疑。
表面上,薛宝钗是因为他的母亲病了,家里人又不得力,他要回家照顾母亲。
我个人的理解:薛宝钗看到大观园里的乱象,想尽早离开,全身远祸,不处在那污浊的
环境中。这也就是探春的意思,贾府里的人太不争气了——作出的事情都够使的,薛宝
钗作为亲戚不如早点离开好。
而刘心武和那位徐仅叟的意思呢?——宝钗明显是做贼心虚,要转移污秽之物,出去避
风头,那绣春囊应当就是她不小心失落在大观园的山石上的。
绣春囊,为宝钗所遗失?
若问他二人为何有此怀疑,需从一些细节说起了。
首先,薛宝钗告辞的时间点不同寻常,她不该这么火急火燎地想撤离大观园。按说从此
就从大观园撤离回家,需要先向王夫人和老太太说明才行,如今却只跟李纨说一声,像
个什么样子?所以李纨说:“你好歹住一两天就回来,别叫我落不是。”
是啊,薛宝钗走得也太仓促了, 薛宝钗后来回到大观园玩,... 阅读全帖
c*********d
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 旧时真本横空出世 红学大厦轰然坍塌
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 30 00:08:26 2017, 美东)
http://www.360doc7.net/wxarticlenew/564238810.html
360doc个人图书馆
《红楼梦》确是一部千古奇书,倾倒了古今中外众多读者。广大红学研究者不断地探佚
考证,千万红楼爱好者一遍又一遍地孜孜苦读,其中一个最重要的原因,就是想知道红
楼故事的最终结局,想弄清文本背面到底隐藏了一部怎样的“家亡血史”。随着《吴氏
石头记增删试评本》的横空出世,真相终大白于天下,几百年来的诸多红楼谜团亦随之
迎刃而解!遗憾的是,胡适、周汝昌等红学大师们辛辛苦苦构筑起的红学大厦,顷刻间
轰然坍塌了!
《吴氏石头记增删试评本》共有一百零八回,现在网上已公开发布了从第八十一回起的
后二十八回。笔者读之再三,感觉除却部分段落语言粗俗外,绝大部分还是作者的原笔
原意,文气一以贯之,情节与前回毫无脱节之感,更... 阅读全帖
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