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发帖数: 2181 | 1
这个：
实用绝招：如何判断老婆出轨了？
最近，“出轨”的事情在北美华人圈子中吵得有点沸沸扬扬。可能不少人都在琢磨：自
己的另一半出轨了吗？
配偶出轨了吗？除非现场捉奸成功，否则还是很难判断配偶是否出轨了。
如何简便地判断配偶是否出轨了？这是个难题。
本人熟读“圣经”，发现基督教的那个“全知全能”“看千年如一日”的“慈爱的天父
”，在几“日”之前，就已经传授了一个简便易行的判断老婆是否出轨了的方法！
（赞叹一下：基督教的这个“慈爱的天父”真是体贴啊！连这种问题都为基督徒们
想得如此周到！）
相关的“经文”我附在后面。基督教的“慈爱的天父”传授的这个方法大概就是下面几
步：
1）如果一个男人怀疑老婆出轨了，就要带着老婆和一公斤大麦面到牧师的那里去（大
麦面里不要加油，也不要加乳香）
2）女人要手拿大麦面站在耶和华/耶稣面前。牧师还要准备一些“圣水”，并且从地上
抓一些土灰撒进“圣水”里面，这个“圣水”就变成了“苦水”。
3）女人要赌咒发誓：如果和别的男人乱搞了，喝了苦水之后，就会“肚腹肿胀，大腿
消瘦”。
4）牧师要把赌咒发誓的话写下来，并且把这些字洗到“苦水”里面。（这时，“苦水
”就... 阅读全帖 |
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发帖数: 2181 | 2 如何判断老婆出轨了？
最近，“出轨”的事情在北美华人圈子中吵得有点沸沸扬扬。可能不少人都在琢磨：自
己的另一半出轨了吗？
配偶出轨了吗？除非现场捉奸成功，否则还是很难判断配偶是否出轨了。
如何简便地判断配偶是否出轨了？这是个难题。
本人熟读“圣经”，发现基督教的那个“全知全能”“看千年如一日”的“慈爱的天父
”，在几“日”之前，就已经传授了一个简便易行的判断老婆是否出轨了的方法！
（赞叹一下：基督教的这个“慈爱的天父”真是体贴啊！连这种问题都为基督徒们
想得如此周到！）
相关的“经文”我附在后面。基督教的“慈爱的天父”传授的这个方法大概就是下面几
步：
1）如果一个男人怀疑老婆出轨了，就要带着老婆和一公斤大麦面到牧师的那里去（大
麦面里不要加油，也不要加乳香）
2）女人要手拿大麦面站在耶和华/耶稣面前。牧师还要准备一些“圣水”，并且从地上
抓一些土灰撒进“圣水”里面，这个“圣水”就变成了“苦水”。
3）女人要赌咒发誓：如果和别的男人乱搞了，喝了苦水之后，就会“肚腹肿胀，大腿
消瘦”。
4）牧师要把赌咒发誓的话写下来，并且把这些字洗到“苦水”里面。（这时，“苦水
”就是“圣水”加上土灰再... 阅读全帖 |
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发帖数: 2181 | 3 如何判断老婆出轨了？
最近，“出轨”的事情在北美华人圈子中吵得有点沸沸扬扬。可能不少人都在琢磨：自
己的另一半出轨了吗？
配偶出轨了吗？除非现场捉奸成功，否则还是很难判断配偶是否出轨了。
如何简便地判断配偶是否出轨了？这是个难题。
本人熟读“圣经”，发现基督教的那个“全知全能”“看千年如一日”的“慈爱的天父
”，在几“日”之前，就已经传授了一个简便易行的判断老婆是否出轨了的方法！
（赞叹一下：基督教的这个“慈爱的天父”真是体贴啊！连这种问题都为基督徒们
想得如此周到！）
相关的“经文”我附在后面。基督教的“慈爱的天父”传授的这个方法大概就是下面几
步：
1）如果一个男人怀疑老婆出轨了，就要带着老婆和一公斤大麦面到牧师的那里去（大
麦面里不要加油，也不要加乳香）
2）女人要手拿大麦面站在耶和华/耶稣面前。牧师还要准备一些“圣水”，并且从地上
抓一些土灰撒进“圣水”里面，这个“圣水”就变成了“苦水”。
3）女人要赌咒发誓：如果和别的男人乱搞了，喝了苦水之后，就会“肚腹肿胀，大腿
消瘦”。
4）牧师要把赌咒发誓的话写下来，并且把这些字洗到“苦水”里面。（这时，“苦水
”就是“圣水”加上土灰再... 阅读全帖 |
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发帖数: 10 | 4 《水浒传》 第二十五回 夏泽良计授孤开来 张晓军药鸩海伍德
话说当下邱进在重庆被夏泽良羞辱之后，心中没出气处，一径奔来北京寻海伍德。
转了两条街，只见海伍德迈着四方步，正从秀水街走来。邱进见了，立住了脚，看着海
伍德道：“几时不见你，肥了？”海伍德道：“我只是这般模样，有甚肥处？”邱进道
：“看你屋里一地鸭屎。”海伍德道：“我又不养鸭，那里有鸭屎？”邱进道：“你说
不养鸭，怎地有鸭屎，那是你自己拉的。”海伍德道：“我如何是鸭？”邱进道：“你
老婆不偷汉子，但你小三偷！”海伍德扯住邱进道：“谁！好兄弟，你对我说是谁? 我
把十个汉堡送你。”邱进道：“汉堡不济事。你只做个小主人，请我喝杯咖啡，我便说
与你。”海伍德道：“你会喝咖啡?跟我来。”
海伍德引着邱进，到一个小咖啡馆里，拿了几个汉堡，买了些肉，讨了一杯咖啡，
请邱进吃。那邱进又道：“咖啡便不要添了，猪头肉再切几块来。”海伍德道：“好兄
弟，你说。”邱进道：“且不要慌，等我一发吃了，却说与你。”海伍德看那邱进吃咖
啡酒猪头肉，道：“你说与我。”邱进道：“你要得知，把手来摸我头上。”海伍德道
：“却怎地来有这？”邱进道：“我对你说：我今... 阅读全帖 |
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q*******a
发帖数: 1982 | 5 如何判断老婆是否和别的男人睡觉了？基督教的“全知全能”“慈爱公义”的“神”亲
自传功：
请看《圣经》民数记第5章
5:11 耶和华对摩西说：
5:12 “你要告诉以色列人说：无论什么人，如果他的妻子背离丈夫，对他不忠
5:13 有人和她同寝，事情瞒过了丈夫，没有被查出，没有见证人指证她，犯罪
时也没有被人捉住；
5:14 如果她的丈夫生了疑心，疑忌妻子，而妻子实在是被玷污了；又或者丈夫
生了疑心，疑忌妻子，而妻子并没有被玷污，
5:15 这人就要把妻子带到祭司那里，又要为她带来供物，就是大麦面一公斤，
不可浇上油，也不可加上乳香，因为这是疑忌的素祭，是思念的素祭，使人思念罪孽。
5:16 “祭司要使那妇人走进来，站在耶和华面前。
5:17 祭司要把圣水盛在瓦器里，又从帐幕的地面取些尘土，撒在水中。
5:18 祭司要使那妇人站在耶和华面前，松开她的头发，把思念的素祭，就是疑
忌的素祭，放在她的手中，祭司的手里要拿着使人招致咒诅的苦水。
5:19 祭司要叫那妇人起誓 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 6 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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f***o
发帖数: 883 | 7 宿景祥
中国现代国际关系研究院研究员
中日两国诸多文献和文件都清楚显示，钓鱼岛本为中国领土，因甲午战争失利而被
日本占领。这些岛屿连同台湾一同被割让给日本，但随着二战结束，钓鱼岛与台湾一道
，恢复1895年之前的法律地位，重新归属中国。只是由于二战结束后，钓鱼岛被美军占
领，直到1972年，美国违反了《开罗宣言》和《波茨坦公报》，将冲绳与钓鱼岛一并交
给日本管辖。当时，海峡两岸都曾对美国的这一行为提出抗议，而日本就是据此，宣称
对钓鱼岛拥有主权。
百余年前，在琉球归属问题上，中国同日本之间发生过激烈冲突。中国虽因力不胜
，却阐明了道德大义。今日中日钓鱼岛之争，是百余年前中日琉球之争的继续。这一争
端，远远超出一隅之地的界限，实乃公理与强权之战。
近代中日两国冲突的起始
近代中日之争起于琉球。琉球本为一古国，早在隋代便与中国有所交往。《隋书》
云：“琉球国居海岛之中，当建安郡东，水行五日可至。”隋大业三年三月，炀帝令羽
骑尉朱宽入海求访异俗，到琉球国，掠一人而还。大业七年，炀帝派武贲郎将陈稜等，
泛海击琉球国。日本史书对此事也有记载：日本推古天皇十五年时(公元607年)，日本
派遣小野妹... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 8 http://duanmucixiang.baijia.baidu.com/article/5820
端木赐香
陪着友人参观汤阴岳飞庙的时候，看到有《岳飞研究论文集（第二集）》在卖，遂买了
一本回来。发现，历史学人眼里的岳飞远不象民间史学塑造的那样“高大全”，我们这
河南老乡还挺有意思的：
一、岳飞酒性不咋地，“使酒不检”
“使”在这里的意思是“放纵”、“放任”；“检”在这里的意思是“约束”、“收敛
”。一句话，岳飞曾经是个酒徒，不醉不休。更要命的是，这酒徒酒性不咋地，醉了还
揍人，且往死里揍。江南兵马钤辖赵秉渊陪岳飞喝酒，酒后差点被岳飞揍死，岳飞因此
还受到了降级处分。可能是酒性太差了，所以传到了赵构耳朵里。赵构为此批评了岳飞
。岳飞也算有种，从此不再饮酒。
我估摸着，岳飞的酒性受了地方风俗的影响。众所周知，岳飞出生于俺们河南汤阴，但
刚出世就遭遇不幸，家乡发了大水，而那时的赵宋王朝没有整“最可爱的人”之类的勾
当，所以岳飞只能由母亲抱着，坐在一只大水缸里胡漂，漂到了河南内黄并在那里长大
。直到如今，酒风数河南，河南数内黄。俺曾在内黄搞过“社会主义思想教育”，领教
过他们的传统酒风。... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 2273 | 9 1：明朝在万历皇帝时已经患了癌症，到崇祯已经算是癌症晚期，一个垂死的病人，把
希望寄托在袁崇焕的“化辽”，显然，疗效有限。死了要怪医生吗?
朱重八的基因是不是有问题？明朝出的奇葩皇帝很多:炼丹皇帝，贪财皇帝，木工皇帝
，春药皇帝，万历长期不上朝，内阁首辅李廷机有病，连续上了一百二十次辞呈都得不
到消息，最后不辞而别。但是朱重八那一套八股教条,对读书人忠心思想禁锢还是挺大
的,明朝是虽是个烂摊子,但是几千年来,文官制度的完善,大明虽变成了无头僵尸,总体
还算运转自如.
2,袁崇焕所遇到的对手太强大了.中国朝代大概300年更迭一次,袁崇焕遇到的对手是大
清的开国太祖太宗,300年才出一次的人物,都是人中之龙.袁崇焕纵使人中之虎,也咬不
过龙啊.
3,袁崇焕仅仅是兵部尚书,蓟辽督师.换成现在的话是国防部长兼任沈阳军区司令.手中
权力极其有限,很多地方都受牵制,鞭长莫及,并且皇帝历来疑忌手握重兵的将军.但是
后金就不一样了,努尔哈赤和皇太极既是行政统帅又是军队统帅,怎样作战,自己的主导
权很大.所以后来,袁崇焕所费苦心建立的辽东防线,被皇太极绕过,经道蒙古,直接包围
崇祯所在的京师.崇祯疑忌袁... 阅读全帖 |
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B*Q
发帖数: 25729 | 10 国际共运本是一神教，斯大林就是上帝，乃是裁决一切争论的最高权威。国焘闹的主要
就是中央政治路线错了，北上是逃跑主义。如今“天使”张浩却说，上帝完全同意中共
中央的政治路线，中央红军的万里长征是胜利了，那他还有什么理由闹下去？
更重要的是闻天和张浩在2月间发给国焘的电报。据向前同志回忆，该电报说：“育英
动身时，曾得斯大林同志同意，主力红军可向西北及北方发展，并不反对靠近苏联。”
中央并就红四方面军的战略行动方针，提出了三个方案，供他们选择。一是北上陕甘。
二是就地发展。三是南下转战，与二、六军团会合，甚至转向云贵发展。
据向前说：“我们讨论的结果，一致赞同继续北上的方案。”既然是“一致”，国焘当
然也在内——“并不反对靠近苏联”的诱惑力无人可以抗拒。在当时的中国，毛子是个
纲，纲举目张，顺之者昌，逆之者亡，盛世才、冯玉祥、孙文、蒋介石等人就是正面例
子，吴佩孚、张作霖、张学良等人就是负面例子。国焘岂有不知之理？何况张浩还给了
他一个体面的台阶：成立直属于共产国际的西南局，与陕北中央平行联系。
于是国焘等人决定暂留西康，待二、六军团（后改称二方面军）前来汇合后，再共同北
上。此时却又出现... 阅读全帖 |
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f**e
发帖数: 3343 | 11 国焘跟老毛抢权？明明是毛泽东从毛儿盖策马北溜，卓克基会议群情愤慨。
任弼时本人对于毛儿盖的争执特别感兴趣。不惜花很多时间，分别和朱德、徐向前、陈
昌浩、刘伯承和我详谈，搜集有关资料，研究这个争执的症结所在，我曾笑问他是不是
想做“包拯”⑤，他也不完全否认这一点，表示他是一个没有参与这一争端的人，现在
研究一下，也许将来可以为大家和好尽些力量。
任弼时将他研究的结果告诉我，大致指出下列各点：（一）四方面军之策应一方面军是
真诚互助的行动，不能说四方面军的同志们早有反中央的倾向；（二）双方都有成见，
最先表现这种成见的，却是凯丰的文章；（三）一、四两方面军彼此的批评很多是不必
要的，也是不公平的；（四）没有改政治路线以前，毛儿盖的争执势所难免；（五）毛
泽东等自毛儿盖率一三军团北上，没有事先通知我和朱德等是不适当的。但他觉得这件
事的酿成，一方面是毛泽东等人的疑忌带多，另一方面也是四方面军的反对呼声，加强
了这种疑忌；（六）卓克基会议决定成立临时中央，似乎太过分了。
你前面倒是说对了一点，共产国际不喜欢张国焘，二十八个布尔什维克也不喜欢张国焘
，所以老毛成了正统。 |
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l****i
发帖数: 20439 | 12 不给我个大包子跟你没完
乔治·普罗蒂的“三十六种戏剧模式”，常被运用于小说影视等创作中。 这36种戏剧模
式，几乎可运用于所有的戏剧、小说、故事、影视剧本等情节设计当中，加以巧妙组合
，即能实现非同凡响的创意。
（种类）——1、求告
（主要人物）——求告者
（其它必要人物）——逼迫者
（细目）——
A：⑴帮助他去对付敌人
⑵准许他去举行一件他应做而被禁止做的事
⑶给与他一个可以终其天年的地方
B：⑴舟行遇灾的人，请求收留帮助
⑵行事不端，被自己人斥逐而祈求别人的慈悲
⑶祈求恕罪
⑷请求收取葬骨和取回遗物
C：⑴替自己亲爱的人求情
⑵在亲戚面前替另一亲戚求情
⑶在母亲的情人面前替母亲求情
2、援救
不幸的人
1援救者2天降救星
A：⑴救援一个被认为有罪的人
B：⑴子女援助父母
⑵受过恩惠的人报恩失救
3、复仇
复仇者
作恶的人
A：⑴为被害的祖宗或父母复仇
⑵为被害的子女或后人复仇
⑶为被害的妻子或丈夫复仇
⑷为被侮辱的子女复仇
⑸为妻子受侮辱（或几乎受侮辱）而复仇
⑹为被害者的情夫复仇
⑺为朋友被杀或者受损害而复仇
⑻为姐妹被... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 2273 | 13 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: linklisa (读万卷书，行万里路), 信区: History
标 题: 替袁崇焕辩护+分析其功过
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 23 14:42:27 2015, 美东)
1：明朝在万历皇帝时已经患了癌症，到崇祯已经算是癌症晚期，一个垂死的病人，把
希望寄托在袁崇焕的“化辽”，显然，疗效有限。死了要怪医生吗?
朱重八的基因是不是有问题？明朝出的奇葩皇帝很多:炼丹皇帝，贪财皇帝，木工皇帝
，春药皇帝，万历长期不上朝，内阁首辅李廷机有病，连续上了一百二十次辞呈都得不
到消息，最后不辞而别。但是朱重八那一套八股教条,对读书人忠心思想禁锢还是挺大
的,明朝是虽是个烂摊子,但是几千年来,文官制度的完善,大明虽变成了无头僵尸,总体
还算运转自如.
2,袁崇焕所遇到的对手太强大了.中国朝代大概300年更迭一次,袁崇焕遇到的对手是大
清的开国太祖太宗,300年才出一次的人物,都是人中之龙.袁崇焕纵使人中之虎,也咬不
过龙啊.
3,袁崇焕仅仅是兵部尚书,蓟辽督师.换成现在的话是国防部长兼任沈阳军区司令.手中
权力极其有限... 阅读全帖 |
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f**********g
发帖数: 107 | 14 其实央视这个片子拍的并不好。这个片子说自古钓鱼岛是中国领土，因为三点：
1. 1884年，日本人登岛发现是无人岛。
2. 日本发现该岛在中国书籍已有记载。
3. 日本最初怕“清国疑忌”而未将该岛归入版图。
关键是，中国书籍有记载就是中国领土吗？中国书籍还对马来群岛有记载。
日本因为怕“清国疑忌”不敢将该岛划入版图就是中国领土吗？
其实钓鱼岛是中国领土最好的证明是南宋乾道七年在澎湖驻军，钓鱼岛归澎湖管辖。 |
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j******l
发帖数: 10445 | 15 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: Yisu (大头教主), 信区: Wisdom
标 题: 苦闷的解决Zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 6 13:55:07 2012, 美东)
[王骧陆居士]
引言
自从世界大战之后，已完全成了个苦闷的世界。几无一国无一处无一家无一人不苦
闷，有苦的，有闷的；有既苦且闷的；有本不苦闷的，冤枉逼到苦闷的；有忍受着苦闷
而说不出的，有不肯说的，不敢说的；或有表面故示镇静，实实内心苦闷的。种种现象
，不一而足。但没有一个人不想解决这个苦闷，却没有一个人能脱离这个苦闷。年关已
届，苦闷的空气格外浓厚。然而天气又特地晴朗，春意盎然，似乎在笑着我们明明有一
条光明大路，你为什么不走，真冤枉造业受苦，大好时光，牺牲在无谓的苦闷之中何苦
何苦。今者亡羊补牢，尚不为晚，只要你转一个念头：看那个苦闷的是谁，感觉苦闷的
又是什么东西？你当他苦闷，就越发苦闷了。你如明白苦闷的是心上的比较造作，人家
有什么，你就去比什么，那苦闷就永无了期。或已经苦闷了的，你再去苦闷，正似雪上
加霜，又有何用？倒不如平心静气，想补救的办法。我不是愿意... 阅读全帖 |
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A*********e
发帖数: 4361 | 16 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: lezizi (乐滋滋), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 文学创作，和大家讨论一下金庸大侠说的小说的33个基本情
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 19 16:32:08 2010, 美东)
不给我个大包子跟你没完
乔治·普罗蒂的“三十六种戏剧模式”，常被运用于小说影视等创作中。 这36种戏剧模
式，几乎可运用于所有的戏剧、小说、故事、影视剧本等情节设计当中，加以巧妙组合
，即能实现非同凡响的创意。
（种类）——1、求告
（主要人物）——求告者
（其它必要人物）——逼迫者
（细目）——
A：⑴帮助他去对付敌人
⑵准许他去举行一件他应做而被禁止做的事
⑶给与他一个可以终其天年的地方
B：⑴舟行遇灾的人，请求收留帮助
⑵行事不端，被自己人斥逐而祈求别人的慈悲
⑶祈求恕罪
⑷请求收取葬骨和取回遗物
C：⑴替自己亲爱的人求情
⑵在亲戚面前替另一亲戚求情
⑶在母亲的情人面前替母亲求情
2、援救
不幸的人
1援救者2天降救星
A：⑴救援一个被认为有罪的人
B：⑴子女援助... 阅读全帖 |
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h*********u
发帖数: 2 | 17 民數記生命讀經
第七篇 成軍（六）
讀經：民數記五章十一至三十一節。
在本篇信息中，我們要繼續來看民數記五章所描述對付玷污的事。
四 對付丈夫所疑忌的妻子
民數記五章十一至三十一節說到對付丈夫所疑忌的妻子。這事例啟示神不僅主宰祂每
一個兒女，在對付某種玷污上，祂甚至也作神奇的事。
在明白民數記的事上，我們很容易就能按邏輯明白五章一至十節團體與個人的對付。
然而，要按邏輯領略五章十一至三十一節裏的對付並不容易，因為這是聖經別處所沒有
題過的。要按邏輯領會這對付，惟一的路就是把牠當作豫表的一部分。
聖經裏是以不同的方式來賜給我們啟示。首先，以明言賜下神聖的啟示，如創世記一
章一節告訴我們，起初神創造諸天與地。
第二，藉著歷史的記載傳達啟示。從出埃及記至瑪拉基書是以色列人漫長的歷史，向
我們揭示許多神聖的真理。
第三，藉著不同人物的生平賜下神聖的啟示，如創世記裏的八個人物（亞當、亞伯、
以挪士、以諾、挪亞、亞伯拉罕、以撒、雅各、和約瑟）。例如，以挪士是軟弱、脆弱
、必死的人，但他有呼求主名的特徵。（創四26。）雖然以挪士脆弱，但藉著呼求主名
，他成了豐富且剛強的人，因他進入所呼求者的力量和豐 |
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发帖数: 89 | 18 第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经
（1） 各有心魔 （2） 老猪的简历 （3） 八戒的幸福就是苦 （4） 多心的心经 （5
） 为什么是多心经
（1）各有心魔
上回书说的是观音院唐僧脱难、高老庄大圣除魔。这三藏他们倒是从观音院脱难了，可
是在高老庄，这大圣除魔还真的说不上，故事的中心在第十九回呢。大圣充其量是把猪
头给赶跑了，而且这猪头到还真的不是魔，他只是给高太公的歪心眼充当了一回魔而已
、虽然猪头迷恋高家老三，但是他作为魔的角色纯属客串，谁叫那高太公心术不正呢。
如果这呆子真的是魔，那之前三番五次的道士和尚前来做法，肯定都不是被老猪给揍得
鼻青脸肿了。那些喜欢通过作法、符咒的手段来降妖伏魔的和尚道士，他们所能搞定的
，基本上都是那些另外空间的低灵鬼道之杂碎生物。如果稍微再厉害点的妖魔，这种术
类的手段就够呛了，为什么？因为擅长这种术类手段在人世间降妖伏魔的道人们，通常
都是没有神通的，差不多也就是天眼开了，能看到点阴间的东西、甚至大多数这样的人
他们连看都看不到。也就是说他们档次不够，才需要借助外法、符咒来召唤其它生灵来
替自己搞掂那些小鬼小魔小妖的。可是如果他们能... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 19 天枢 第121章、阿蒙升官了
但这位城圭并没有因此受责罚，反而受到了法老的嘉奖。嘉奖也是应该的，因为塞持军
团主要的战败责任在法老自己，而法老宣称取得了这场大战的胜利，自然要褒扬自己指
挥的将领们。另一方面，罗德一迪克是屡败屡战，以最快的速度返回城邦并收拢沙漠南
部的残兵，不仅最大程度的减少了损失，而且迅速组织起后援，并坐镇海押城邦保证了
大后方的稳固。
安一拉军团的后勤船队能够顺利的通航，罗德一迪克也是立了很失的功劳。
当大军返回埃居境内时，罗德一迪克带领重新整编的塞特军团到边境线上接应，同
时带足了慰问物资，好让法老摘劳将士，这一手安排让所有人都很满意。法老在沙漠里
吃了这么多天的苦头，进入城邦准备好的行宫中暂时休养几天，总结战事之后再返回都
城，各军团也在此分遣，分别回到原先的驻地。
罗德一迪克在边境关隘迎接了所有的军团，直到断后的安一拉军团全部安然返回境
内。再见阿蒙时，这位城主是感慨无限，他抓着阿蒙的手道：“英勇的大武士、伟大的
军团长，我不知怎样表达对您的敬佩！想当初您来到海押城邦当众归还尼禄的遗物，我
做梦也没想到您还会立下今天的功业。曾经有很多事，私心而论我对不起您……... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 20 天枢 第121章、阿蒙升官了
但这位城圭并没有因此受责罚，反而受到了法老的嘉奖。嘉奖也是应该的，因为塞持军
团主要的战败责任在法老自己，而法老宣称取得了这场大战的胜利，自然要褒扬自己指
挥的将领们。另一方面，罗德一迪克是屡败屡战，以最快的速度返回城邦并收拢沙漠南
部的残兵，不仅最大程度的减少了损失，而且迅速组织起后援，并坐镇海押城邦保证了
大后方的稳固。
安一拉军团的后勤船队能够顺利的通航，罗德一迪克也是立了很失的功劳。
当大军返回埃居境内时，罗德一迪克带领重新整编的塞特军团到边境线上接应，同
时带足了慰问物资，好让法老摘劳将士，这一手安排让所有人都很满意。法老在沙漠里
吃了这么多天的苦头，进入城邦准备好的行宫中暂时休养几天，总结战事之后再返回都
城，各军团也在此分遣，分别回到原先的驻地。
罗德一迪克在边境关隘迎接了所有的军团，直到断后的安一拉军团全部安然返回境
内。再见阿蒙时，这位城主是感慨无限，他抓着阿蒙的手道：“英勇的大武士、伟大的
军团长，我不知怎样表达对您的敬佩！想当初您来到海押城邦当众归还尼禄的遗物，我
做梦也没想到您还会立下今天的功业。曾经有很多事，私心而论我对不起您……... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 21 [王骧陆居士]
引言
自从世界大战之后，已完全成了个苦闷的世界。几无一国无一处无一家无一人不苦
闷，有苦的，有闷的；有既苦且闷的；有本不苦闷的，冤枉逼到苦闷的；有忍受着苦闷
而说不出的，有不肯说的，不敢说的；或有表面故示镇静，实实内心苦闷的。种种现象
，不一而足。但没有一个人不想解决这个苦闷，却没有一个人能脱离这个苦闷。年关已
届，苦闷的空气格外浓厚。然而天气又特地晴朗，春意盎然，似乎在笑着我们明明有一
条光明大路，你为什么不走，真冤枉造业受苦，大好时光，牺牲在无谓的苦闷之中何苦
何苦。今者亡羊补牢，尚不为晚，只要你转一个念头：看那个苦闷的是谁，感觉苦闷的
又是什么东西？你当他苦闷，就越发苦闷了。你如明白苦闷的是心上的比较造作，人家
有什么，你就去比什么，那苦闷就永无了期。或已经苦闷了的，你再去苦闷，正似雪上
加霜，又有何用？倒不如平心静气，想补救的办法。我不是愿意在冬天说风凉话，又是
我们一班同此苦闷的人，追想从前的错误，知道苦闷是不值得的，不是无法解决，是另
有一条光明大路。一切苦闷既由心造，当然可以由心解决，不可一误再误的了。况且苦
闷是自己的事，只有自了自决，不能依赖人家。须知... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 22 照见清净心 禅修入门指引
MEDITATION:ADVICE TO BEGINNERS
（本书已根据原版书校对，电子版请上 www.guanyin123.com 佛学网免费下载 南无观
世音菩萨）
作者：波卡仁波切（Bokar Rinpoche）
译者：吴嘉真 陈玲珑
审阅：丁乃竺
出版社：张老师文化
作者简介：
波卡仁波切（Bokar Rinpoche）
一九四〇年诞生于藏西地区的游牧家庭中，经第十六世大宝法王认证为上一世波卡仁波
切之转世。二十岁那年，随着其他上师由西藏……至印度，在印度受教于藏传佛教中最
伟大的上师之一卡卢仁波切（Kalu Rinpoche），在其指导下完成两次三年三个月的传
统严谨闭关。他是藏传佛教香巴噶举传承之法脉持有者，担任多所寺院之闭关总导师，
亦广受其他教派所推崇，……也时常邀请他互相交换心得及讨论。
封面推荐：
随着禅修的进步，缠心的念头会减少，即使念头仍然存在，也已失去了牵制力，不再是
痛苦的原因。我们的心会平静下来，升起愉悦的觉受；甚至我们的脸会变得开朗、和善
及欢喜。我们会变得平易近人；别人会希望时常看到我们。
波卡仁波切是噶举派首席禅修老师，在... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 21909 | 23 那晚散局，我也要回东北四环，王朔顺路相送。我一看他开的竟然还是个老款现代的破
车，就忍不住打趣，他也煞有介事的回答----我们这一代难的就是如何保持革命传统不
变色啊。我们哈哈大笑。那时的他，和老徐的故事还没公开，我说你这样的咋就还没闹
绯闻呢，他一脸无耻的说----你没觉得哥哥高风亮节啊。我说那就看你晚节能否保住了
。彼此嘿嘿，揖别而去。
五
多数人稍擅浮名就难免装逼，如果有点芝麻爵位或者银子那就更装。本来文人应该是所
谓世事洞明的，但你只要看看中国作协那个系统开会或者选举什么，大家一边装得一本
正经，一边打得一塌糊涂，你就可以想见所谓的中国文学在体制内将要开出什么样的奇
葩。
以王朔的文名和所谓的“成果”，在地方文坛那得够格当个鸟主席了，可是在北京，谁
要听说他出席过哪个非朋友的官方会议，我估计美国之音都会当新闻事件。
为了帮晓波出版这本书，我通知他来地坛和长江社社长喝签约酒，他二话没说就带着个
美眉赶来了。席间为了聊尽宾主之欢，他也喝了几杯。按他彼时的身价，一般版税都得
在百分之十二，首印不会低于二十万册。但考虑到本书的政策风险，我那位师兄提出首
印十万，他提出签约一个月内一次性... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 24 上午12:49（15 小时前）中新网：文革十大未知真实内幕高层人事谜案从 博客中国 历
史 作者：陈祖芬 2010-12-24 20:55:38 发表于：博客中国
【不写“报告”文学的陈祖芬（男）】
二十多年来，已披露公开了很多资料，使人们对那段历史有了更多的客观全面认识。但
，之中，因种种原因，也仍然有一些高层内幕的详情细节尚不为人们清楚，使人们对那
些东西只能猜测。
资料图：1956年罗瑞卿登上美国《时代》周刊封面
文革中高层的很多情况，这二十多年来，已披露公开了很多资料，使人们对那段历
史有了更多的客观全面认识。但，之中，因种种原因，也仍然有一些高层内幕的详情细
节尚不为人们清楚，使人们对那些东西只能猜测。不过，相信随着时间的推移，将会有
越来越多的资料出现，以让人们真实全面的了解文革历史。
这里，是对文革中十个高层人事问题的一些看法与疑惑，仅供有兴趣者参阅。
(一)究竟是什么原因使总参谋长罗瑞卿首当其冲被撤职审查?
文革之前，中共中央政治局委员、北京市委第一书记彭真与中共中央书记处书记、
解放军总参谋长罗瑞卿大将，已被国内外都认为是毛泽东选定的中央政治与军队首脑接
班人的第二梯... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 25 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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h****t
发帖数: 632 | 26 选举之后：动机、经费、下一次
一、 动机动机是一个非常无聊，难倒无数当事人的问题。不管你说什么，总有
人不信。别人又不可能钻到你的脑袋里。一个理性的人，更会在意程序的公正透明和结
果的合理自然。因为动机太主观，有时连当事人也说不清楚。
但我还是愿意说说动机，像我一贯的坦诚直率一样。
1） 发出声音、主张权利。来北外10年，我在住房、考核（职称评聘）、子女医疗保
险、入托、学术自由、校园管理等方面有不同的情况和看法，和许多同事也有类似的交
流。作为民选的教代会代表，我按表决程序就劳动仲裁委员会的构成，投了唯一的反对
票，本来最正常不过，也是学校民主的最好的体现，但却遭受莫名的压力。最让我觉得
老师的权利和呼声被忽视的，就是今夏的英语楼（红楼、电教楼等）外立面装修、拆换
窗户、空调等（办公室现在还有后遗症）。这不光是花钱、麻烦的问题，还有理念、尊
重历史和个性的问题。
在平时的接触当中，学生对食堂、自习室、各种管理问题更是多有抱怨。
我想，不管是作为普通老师，还是教代会代表，都在学校的管理体制内，发声不易，触
动更难。比如关于子女医疗保险只报销100元的问题，反映了30年，... 阅读全帖 |
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T*********2
发帖数: 82 | 27 官居极品富千金，
享用无多白发侵。
惟有存仁并积善，
千秋不朽在人心。
当初，汉文帝朝中，有个宠臣，叫做邓通。出则随辇，寝则同榻，恩幸无比。其时，有
个神相许负，相那邓通之面，有纵理纹入口，必当穷饿而死。文帝闻之，怒曰：“ 富
贵由我！谁人穷得邓通？”遂将蜀道铜山赐之，使邓通负责铸钱之事。当时，邓氏之钱
，布满天下，其富敌国。一日，文帝偶然生下个痈疽，脓血迸流，疼痛难忍，邓通跪而
吮之，文帝觉得爽快。便问道：“天下至爱者，何人？”邓通答道：“莫如父子。”恰
好皇太子入宫问疾，文帝也教他吮那痈疽。太子推辞道：“臣方食鲜脍，恐不宜近圣恙
。”太子出宫去了。文帝叹道：“至爱莫如父子，尚且不肯为我吮疽，邓通爱我，胜如
吾子！”由是恩宠俱加。皇太子闻知此语，深恨邓通吮疽之事。后来文帝驾崩，太子即
位，是为景帝，遂治邓通之罪，说他吮疽献媚，坏乱钱法。抄奖其家产 ，关他于空室
之中，绝其饮食，邓通果然饿死。又汉景帝时，丞相周亚夫也有纵理纹在口。景帝忌他
威名，寻他罪过，下之于廷尉狱中。亚夫怨恨，不食而死。
这两个极富极贵，犯了饿死之相，果然不得善终。然虽如此，又有一说，道是：面相不
如心相。假如上等... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 28 我的消息来源限于道听途说。最新的喜讯据说是：网络要立法了，要民主了，因为领导
已经宣布，对“善意”上网的人不打不压，要“包容”了。 有人兴奋。有人不觉得新
鲜。我把自己归入后一类。我不认为它新鲜，根据有二。 第一，根据有中国特色的语
言规律，“对善意不打不压”，其实是“对非善意要打要压”的另一种表达方式。——
就跟“还是自己的孩子靠得住”是“别人的孩子靠不住”的同素异形体一样。本来是同
样的内容，给人的感觉却魔法般地大不相同。“别人的孩子靠不住”，显露了疑忌和敌
意；“还是自己的孩子靠得住”，发出的是暖烘烘的亲子之情。同理，“对非善意要打
要压”，不免狼牙太露，“对善意不打不压”，则酷似慈眉善目的好外婆。这种魅力在
中国语言中很有特色，值得在“大外宣”中悉心领悟和效法。 第二，根据中国特色的
思维规律，“善意”和“非善意”，是个因人而异根本不可能破解的谜。彭德怀的善意
，毛泽东判定为恶意，庐山因此不得安宁；吴晗认为善，又被毛断定为恶，全国因而遭
殃——这都是中国人熟悉的事。外国也有无数类似的事。既然投民主党（姑且简称为“
民”）的票，当然就是反对共和党（姑且简称为“共”）当选。所以，对... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 29 中华人民共和国国务院新闻办公室25日发表《钓鱼岛是中国的固有领土》白皮书，全文如下：
钓鱼岛是中国的固有领土
（2012年9月）
中华人民共和国国务院新闻办公室
目 录
前 言
一、钓鱼岛是中国的固有领土
二、日本窃取钓鱼岛
三、美日对钓鱼岛私相授受非法无效
四、日本主张钓鱼岛主权毫无依据
五、中国为维护钓鱼岛主权进行坚决斗争
结束语
前 言
钓鱼岛及其附属岛屿是中国领土不可分割的一部分。无论从历史、地理还是从法理的角度来看，钓鱼岛都是中国的固有领土，中国对其拥有无可争辩的主权。
日本在1895年利用甲午战争窃取钓鱼岛是非法无效的。第二次世界大战后，根据《开罗宣言》和《波茨坦公告》等国际法律文件，钓鱼岛回归中国。无论日本对钓鱼岛采取任何单方面举措，都不能改变钓鱼岛属于中国的事实。长期以来，日本在钓鱼岛问题上不时制造事端。2012年9月10日，日本政府宣布“购买”钓鱼岛及附属的南小岛、北小岛，实施所谓“国有化”。这是对中国领土主权的严重侵犯，是对历史事实和国际法理的严重践踏。
中国坚决反对和遏制日本采取任何方式侵犯中国对钓鱼岛的主权。中国在钓鱼岛问题上的立场是明确的、一贯的，维护国家主权... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 30 我的家世比较复杂。在官方记录上，我的籍贯是云南大姚，其实那里是我爷爷的出生地，至今我也没去过一次。我父亲出生于浙江杭州，但生长于江苏、上海等地，后来在哈尔滨工业大学读书。我母亲来自江苏丹阳的吕城镇，高中毕业后考入北京矿业学院。父母大学毕业后选择到条件较为艰苦的河南工作。虽然我出生在河南、成长在河南，但我对自己是哪里人的问题一度迷惑，小时候的邻居和同学也总认为我是“南方人”。高中毕业后，我离开河南，才逐渐意识到对生长了18年的故乡的眷恋和感情。今天，无论什么人问我，我总是会很自豪地说：“我是河南人！”是的，我是生于河南、长于河南、地地道道的河南人。
我出生在河南郑州，两岁半就随父母下放到河南省中南部的驻马店地区汝南县老君庙乡（当时称光明公社）闫寨大队小郭庄。2010年5月，我与母亲一起看电影《高考1977》，之后老人家很有感触地回忆起当年下放的情景：1969年10月的一天上午，我们一家六口人乘坐解放牌大卡车，从郑州启程前往从未去过的驻马店。我年纪小，跟着母亲坐在驾驶室里，一路上又新鲜又兴奋，叽叽呱呱说个不停。哥哥姐姐则是和家具一起站在后面露天的车斗里。虽然只有两百公里的路程，卡车却颠簸了... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 31 武则天是中国历史上即位年龄最大（67岁即位）、寿命最长的皇帝之一（终年82岁），她的种种经历令人啧啧称奇，随着大陆电视连续剧《武媚娘传奇》的热播，人们再次把目光聚焦到这位中国历史上特立独行的女皇帝身上。大众文艺出版社出版的华浊水所著《中国帝王后宫私生活之谜全纪录》一书中，作者在《武则天独掌大唐江山之谜》这一章节简述武则天非比寻常的人生经历。
大陆演员范冰冰在《武媚娘传奇》中饰演的武则天
武则天（624～705年），名曌，并州文水（今山西文水东）人。14岁时被唐太宗挑入宫选为才人，太宗死后为尼。高宗时复召为昭仪，永徽六年立为皇后，参预朝政，后号天后，与高宗并称“二圣”。弘道元年中宗即位，她临服改制。次年，废中宗，立睿宗。载初元年废睿宗，自称圣神皇帝，改国号为周，改元天授，史称武周。神龙六年中宗复位，上尊号为则天大圣皇帝，是年冬死。
唐太宗身体不适，太子李治入奉汤药，恰好武媚娘侍侧，李治见她长得美丽动人，不禁心神动荡，两人目光交错时，武媚面含羞色转过脸。李治苦于没有机会与她说句话。一天周围无人，媚娘奉金盆水跪进，李治手伸进水盆里，把水洒在武媚衣服上，且挑逗说：“乍忆翠山梦里魂，阳台路隔岂无... 阅读全帖 |
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m*******e
发帖数: 21667 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
minotaur (牛头怪) 于 (Sat Aug 26 01:18:41 2006) 提到:
昔日的国民党政权和宋朝
宋军的种种弱点和弊病，如招刺太滥，拣选不实，训练很差，军法的废弛，军政的腐朽，军纪的败坏，官员对军士的役使和刻剥，军队的赢利性经营，对骑兵建设的轻视，实行以文制武，兵权的分散
几乎都可以用到国民党军队身上
指挥:
1 与前方遥隔千里的皇帝和宰执大臣，要干预将帅的军事指挥，甚至指挥将帅作战
运筹于深宫之中，而致败于千里之外
2 消极防御。事实上是对武将疑忌和提防的产物，具体表现为习惯于分兵防守，不愿集中兵力，特别是让有才能的良将统一指挥，主动歼击敌军。因为害怕一员大将独掌重兵，而宁肯分兵，结果总是被各个击破导致惨败。 |
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t******o
发帖数: 2792 | 33 我说孔孟之道和秦汉以后的体制格格不入就和谭嗣同的“两千年之政，秦政也，皆大
盗也”一个意思。
百代行秦法，汉承秦制，而秦代表的中央统一大帝国显然不是孔孟为代表的古儒期望
见到的。
古儒向往的三代之治是温情脉脉的熟人社会，伦理道德是行动的准则，秦制则是编户
齐民的陌生人社会，需要的是严刑峻法。
儒家对大宗族往往是奖励有加的，而秦制对族居则是天然警惕，明初"浦江郑氏九世
同居"被疑忌为"以此众叛，何事不成？"险遭不测。
孔孟是特殊主义的，小圈子里长幼有序，每个人的位置都是特别的；
秦制是普遍主义的，帝王希望每个臣民都是螺丝钉。
孔孟讲君君臣臣父父子子是有条件的，君不君时，臣就可以不臣，所以辕固说汤武受
命是顺天应民。
而体制中的景帝和黄生则认为君权至上是无条件的，君不君时，臣也不能不臣，所以
反对汤武革命。
辕固和黄生景帝之争当然表现出了古儒精神和秦制现实的冲突。
我说孔子问礼的时代儒道关系密切是因为老子和孔子一样热爱西周那个时代，只
不过两者的表达不同。
孔子是有为，要兴灭继绝，积极恢复礼乐传统，
老子是无为，他强调过去已经很好了，小国寡民挺合适，干嘛要争霸图强，实现所谓
的雄心壮志呢。 |
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T****r
发帖数: 22092 | 34 是不是就因为曹操那一句话，所以曹丕对同样有才能的曹植心怀疑忌？虽然说曹植
的才能更多的表现在文学上而不是政治上。 |
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c******o
发帖数: 1184 | 35 摘自WIKI
柳条湖事件
主条目：柳条湖事件
1931年9月18日傍晚，日本关东军虎石台独立守备队第2营第3连离开原驻地虎石台兵营
，沿南满铁路向南行进。夜22。
[编辑] 日軍攻陷辽宁、吉林主要城镇
当独立守备队向北大营进攻的同时，关东军第2师第3旅第29团向奉天城攻击。9月19日
凌晨，关东军司令本庄繁下令：辽阳的第2师主力增援对奉天的进攻；独立守备队第3营
进攻营口、第4营进攻凤城、安东（现为丹东）；第2师第3旅主力、骑兵第2团、独立守
备第1营分别进攻长春宽城子、二道沟、南岭等地。至9月19日10时，日军先后攻占奉天
、四平、营口、凤城、安东等南满铁路、安奉铁路（安东-奉天）沿线18座城镇。长春
地区的东北军自发反击，战至次日，长春陷落。9月21日，东北边防军驻吉林省副司令
长官公署参谋长熙洽率部投敌，日军第2师主力占领吉林。
9月22日，蔣中正於南京市黨部：
如至國際條約信義一律無效，和平絕望，到忍耐無可忍耐，且不應忍耐之最後地步
，則中央已有最後之決心與最後之準備，屆時必須領導全體國民，寧為玉碎，以四萬萬
人之力量，保衛我民族生存與國家人格。[2]
日军侵占... 阅读全帖 |
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c******o
发帖数: 1184 | 36 摘自WIKI
柳条湖事件
主条目：柳条湖事件
1931年9月18日傍晚，日本关东军虎石台独立守备队第2营第3连离开原驻地虎石台兵营
，沿南满铁路向南行进。夜22。
[编辑] 日軍攻陷辽宁、吉林主要城镇
当独立守备队向北大营进攻的同时，关东军第2师第3旅第29团向奉天城攻击。9月19日
凌晨，关东军司令本庄繁下令：辽阳的第2师主力增援对奉天的进攻；独立守备队第3营
进攻营口、第4营进攻凤城、安东（现为丹东）；第2师第3旅主力、骑兵第2团、独立守
备第1营分别进攻长春宽城子、二道沟、南岭等地。至9月19日10时，日军先后攻占奉天
、四平、营口、凤城、安东等南满铁路、安奉铁路（安东-奉天）沿线18座城镇。长春
地区的东北军自发反击，战至次日，长春陷落。9月21日，东北边防军驻吉林省副司令
长官公署参谋长熙洽率部投敌，日军第2师主力占领吉林。
9月22日，蔣中正於南京市黨部：
如至國際條約信義一律無效，和平絕望，到忍耐無可忍耐，且不應忍耐之最後地步
，則中央已有最後之決心與最後之準備，屆時必須領導全體國民，寧為玉碎，以四萬萬
人之力量，保衛我民族生存與國家人格。[2]
日军侵占... 阅读全帖 |
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t******o
发帖数: 2792 | 37 core们宁愿希望别人是一盘散沙也不希望有脱离自己控制的凝聚力，最忌惮的就是你家
族这样的。
明初浦江郑氏九世族居被朱88疑忌为“以此众叛，何事不成?”险遭灭门，是一样的道
理。
强宗右族有没有反心不是point，关键是要一劳永逸，让所有热只有依附于core们才有
活路，才有发展才是关键，否则怎么“利出一孔，其国无敌”呢。
当然现在没辙了，都占了60年了，你们还是move on吧。 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
wala (walawala) 于 (Wed Feb 9 18:11:22 2011, 美东) 提到:
去年回国，和家人去了籍贯所在地，车上听我父亲和我一个叔叔谈了当年共产党来的定
成分的事情，其中有一个专用词汇，
我父亲说他这几十年了一直搞不清楚。最近才知道那个是一个收入，具体就是帮族长做
一些事情：比如收租或记账，族长给
的收入。当时土改评定家族成分的时候共产党考虑了我家的这项收入。
我族在那个县城聚集居住了800年，一直是城内的几大家族之一。 原来家族（并非家庭
）拥有土地，祠堂，池塘，水井等
等族产，后来还有开办过新式的学校（不是原来的私塾）。 解放后，所以族产都被政
府非法占有了。 那块最大的族田曾经
被修建成球场，目前估计搞房地产开发了，而族人开的私立学校也早成了官办的学校，
现在已经开始收费了。
族产是祖上传下来的，并不属于某个家庭，而是家族上万人的公共财产。就是按政府的
规定，斗地主的话也应该也和族产无
关。因为族产是公有的，虽然看起来很多，但是一旦分到族人的每户，一平均的话，简... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 39 恩，不是天灾，是人祸。是英明伟大领袖要往死里整老彭。不过你要说跟朝鲜战争没有
关系那可不对。老彭是因为朝鲜战争官拜国防部长威望上升才引起最高领袖的疑忌的。 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 40 摘自《张国焘<我的回忆>》，东方出版社：
张学良的来电对如何处理蒋的问题，颇表踌躇；对南京的军事压力，也颇有顾虑。毛泽
东聚精会神在那里草拟覆电，不是尊张学良为"全国抗日领袖"，便是赞扬他"一举手便
旋转乾坤"。他的电文内说到严密看守蒋时有这么一段："我公顾虑周详，枭雄自难漏网
；但诚恐有万一之失……"说到惩办蒋时又有这么一段："诚如来电所云，蒋某确系卖国
独夫，理应付之国法，弟等极力赞成应由人民公审……"
我们这些中共中央负责人，没有一个想到西安事变可以和平解决；都觉得如果让蒋氏活
下去，无异是养疽遗患。有的人主张经过人民公审，将这个反共刽子手杀了，以绝后患
；有的人主张将他严密拘禁起来，作为人质逼南京抗日，并形成西安的军事优势。
就为了这种主张上的不同，毛泽东与张闻天曾发生了争执。张闻天似是批评毛泽东对张
学良的覆电，措辞不够坚强，正当他们争论的时候，我闯进了毛泽东的窑洞，毛正在怒
骂张闻天，说张闻天过去在江西反对他的游击主张，现在又以书生之见反对他对张学良
所持的态度，张闻天面红耳赤的默然走了。
毛泽东即向我解释他那些电文措辞的用意。他表示他与张闻天的想法并无根本的不同，
却在措... 阅读全帖 |
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w****j
发帖数: 5581 | 41 刘表根子不是多谋少决，“无四方之志”。他是老了。三国志里因韩嵩的事情说他“雖
外貌儒雅，而心多疑忌”。其实就是老年人的通病，已不复当年八俊的名士风流了。 |
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c*c
发帖数: 2397 | 42 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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发帖数: 2273 | 43 霍去病死后 ， 直接影响了 汉武帝的对匈奴作战的整个战局
而卫青在执行一项任务中，为了保护汉武帝，有越权行为，被汉武帝疑忌，索性为了自
保，不出来做事了，做个富贵闲人。
汉武帝本身有非常热爱搞裙带关系 ，老是封宠爱的人的兄弟做大将军，李广利是有点
本事，但是比霍去病卫青差的太远了 |
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发帖数: 133 | 44 有關陳炯明叛孫的資料
作者：沈雲龍 傳記文學第191號(1978年04月)
自本刊本年二月號出版後，即得寓居香港之友人呂君偉東函告，因閱及拙文「陳炯
明叛變與聯俄容共的由來」，對孫、陳之爭，深以引用資料過於簡略，無從了解其真象
及癥結之所在，良用為憾，經自動代為搜集，不辭辛勞，從「陳炯明先生哀思錄」、「
陳競存先生年譜」（陳演生編）、及馮平山圖書館所藏「華字日報」中抄錄若干資料見
寄。呂君為粵之海豐人，與炯明為同鄉，熟悉其身世。現年逾七旬，精研佛法，別號靜
菴居士，喜吟詠，著有「靜巷詩詞鈔」。筆者有感於呂君誠摯之盛意，且所抄示者，已
罕有流傳，爰再加補充，並依時間略事排比，公諸於世，以為治民國史者求真求信之參
考。
孫、蔣，兩公對陳之期待與論評
民國九年七月，北方直皖戰爭結束，直勝而皖敗。時中山先生寓滬，乃命援閩粵軍
總司令陳炯明，將所轄閩南二十餘縣交還皖系閩督李厚基，而於八月十五日誓師漳州，
遣第二軍許崇智、第一軍葉舉、鄧鏗率所部分右、中、左三路回粵，討伐廣州軍政府主
席總裁岑春煊及桂系粵督莫榮新等，初時攻勢凌厲，桂軍不敵，先後佔領大埔、饒平、
詔安、梅縣、潮州、汕頭等... 阅读全帖 |
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发帖数: 1540 | 45 老胖按：此文原名《太平军目睹之一角》，刊载于1934年12月天津出版的《国闻周报》
第11卷第49期。是胡叔磊根据常州人张佩忍的口述而撰写。应当具有相当的可信度。
1982年《常州史话》编写组将其编入《常州古今》第三辑中。胖萝卜劳心废力，将其敲
打出来，就是提醒更多的人，一定要好好珍惜现在来之不易的生活，破除迷信，努力工
作，建设好家乡。 “太平军”已成历史上的名词了。这里我来记一些太平军的实况，
但必须先介绍这位目睹者的张佩忍先生，他是生长在常州，为身历其境的一人，从他的
晚年亲口中，听说出目睹的经过，我于是得到了如许的资料。现在距张先生的死期，已
经二十多年，这段事总浮在我的脑际，不能磨灭的。尤其是那忠王会晤的一节。 当咸
丰十年三月二十日的那天，太平军攻陷丹阳了，败兵和难民，纷纷而来，常州竟宣布了
戒严令。我（张君自谓以下仿此）的馆在城外的夏成桥，居停曹君和我商量，劝我把父
亲接出来，我说好吧，在二十九日的黎明，我便进城了。但是城中的情状，依然安定，
并无一些紧张的状态。 “你知道近日的消息吗？”父亲问，“据说杭州已经克复了，
常州亦无警报，亲友中也无逃避的，出城的反有被劫受伤的... 阅读全帖 |
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发帖数: 6708 | 46 本文摘自《追寻历史的真相》，作者：维舟，出版：河南文艺出版社
1142年初的隆冬季节，宋将岳飞遇害于风波亭。这一悲剧使他本人成为汉民族主义的高
度象征之一，在身后赢得了仅次于关羽的战神般的地位，并塑造了牢不可破的忠奸对立
斗争的神话。这给很多人一种感觉：假如当初朝廷公正，这样的悲剧本来是可以避免的
。不过事实也许恰恰相反，岳飞之死之所以成为悲剧，乃是因为它不可避免。
南宋初年的军事形势
几乎所有岳飞的故事都暗示了一种可能性：假如不是奸臣当道，岳飞冤死，本来宋军是
可以收复中原的。这也是后人怀念、推崇岳飞的一个最重要的根本性假设。其中最著名
的传说就是岳家军在朱仙镇大捷后，迫于十二道金牌而放弃经营中原。
邓广铭早已证明：朱仙镇以五百骑兵败金军十万、十二道金牌等均非史实，而是岳飞之
孙岳珂虚构出来的。岳飞的故事在流传的过程中，实际上夹杂进了很多汉族人因愤懑而
未能满足的愿望。
但历史事实往往更严酷。1140年岳家军北伐的确取得了一些胜利，并罕见地在平原上以
骑兵对阵决战的态势击败金军，不过战果其实颇为有限：如颍昌之战金军参战有3万骑
兵和10万步兵，而宋军的战果是杀敌5000，俘虏2000... 阅读全帖 |
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发帖数: 2817 | 47 太平军失败与李秀成剖因
? 裴毅然
军事乃政治的延续，战争只是政治较量的最后格斗，而政治较量的基础又在经济与
文化，比拼的不仅是人力物力，更有综合调配的管理能力与设计全盘的文化智力。应该
说，无论从哪一方面来分析，太平军最后的军事失败都是必然的。
一、政治上陈腐恶化
1851年金田举事之初，政治设计上即无新意，“有田同耕，有饭同吃，有衣同穿，
有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”，不过是“均贫富”的老套套，虽能号召饥民于
一时，却无力支撑以长久。
太平天国运动早期创始人实为南王冯云山，最艰苦最基础长达七年的紫荆山传教聚
众，均为冯云山奔走策划。杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开等核心人物的加入，也是
冯的功劳。包括最初的典章制度，亦由冯撰稿拟定。《李秀成自述》内云：“谋立创国
者出南山之谋，前做事者皆南王也。”既有毅力又有能耐，极受信徒尊重，按说冯云山
完全可以自立，他之所以一再“让贤”于四考秀才不售、“日售赌博”的洪秀全，乃是
因为冯根据星相术，认为洪秀全“多异相”、“有王者风”，生辰八字当贵为“九五之
尊”，而自己的面相却不行，再四动员洪秀全参与其事。
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发帖数: 10182 | 48 我们从秦始皇、汉武帝到唐太宗、再到赵匡胤，以至于在后来的明太祖朱元璋、明
成祖朱棣以及清圣祖爱新觉罗.玄烨都可称得上历史上的千古一帝。这是因为他们在中
国历史上做过突出的历史贡献、对中华的文化文明有着特殊的历史作用，人们也习惯了
以他们各自帝国的功业来论，因为他们都是伟大的开拓者，都极深刻的影响了历史的进
程。故而他们都是天之骄子。
但是，当你执着的在落满灰尘泛黄的历史记忆中搜寻，忽然发现有这样一位帝王，
他用五年的时间展示给历史的是敢于与旧世界决裂的魄力和先进的治国治政理念，他以
独特的人格魅力影响着历史，并永垂青史他就是五代十国时期的后周世宗----柴荣。
公元921年柴荣出身在今河北省邢台市隆尧县，一个富裕家庭，爷爷柴翁和老爹柴
守礼，也是当地也很有名望。可是这个时期中国历史也正式再一次进入了大割据的军阀
混战时代。由于在公元912年到公元913年一年当中，中国历史上上演了子杀父、弟杀兄
皇家暴力。这事就发生在背叛了黄巢起义军后又夺得帝位的朱温他们家。先是第三子朱
友圭杀了自己的老爸朱温自立称帝。没多久朱温第四子朱友贞讨逆之名又杀自己的哥哥
自立称帝。923年被后唐所灭。也就是说... 阅读全帖 |
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发帖数: 2729 | 49 论坛出处：西陆东方军事 作者：akaaaa 时间：2010-02-05 10:23:03
当时中国南方是由南宋统治，中国北方，蒙古人兴起，已经先后灭掉了西辽、西夏
、金，形成和南宋对峙的局面。在欧洲，处于中世纪的十字军东征时期，但是十字军东
征的高潮已经过去，法国是加佩王朝的路易九世统治，英国是金雀花王朝的爱德华三世
在位。希腊和小亚的拜占庭帝国暂时被十字军建立的拉丁帝国取代，统治不稳，希腊人
马上就要复辟了。西亚的阿拉伯帝国已经式微，北非埃及刚刚进入马木留克王朝。东欧
和中亚的广大地区在蒙古人的两次西征中先后遭到打击和征服，中西欧和西亚也马上要
面临蒙古人的威胁了。1251年，经过激烈斗争，蒙哥即位，成为蒙古大汗，他是成吉思
汗的孙子，拖雷的儿子。蒙哥汗即位后立即着手进行蒙古历史上的第三次大规模西征，
西征主要由他的弟弟旭烈兀指挥，而他自己则着手准备灭掉南宋，“世界大战”开始了。
蒙哥的意图是先征服当时地处云南的大理国和交趾地区的安南，形成对南宋王朝的
包夹之势，然后从南北同时进军，灭掉南宋。1252年蒙古军队在忽必烈的带领下顺利平
定大理国，再经过准备，1257年，蒙哥汗开始发动大... 阅读全帖 |
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发帖数: 4448 | 50 直接统御军队。跨级以文御武。军队武力大了，怕武人生变。上下难以一心。
崇祯杀袁崇焕，最大原因就是不信任。他如果直接对军队有控制，不至于这样有不安全
感。人没有安全感，就疑忌深重，内耗太大。
反观开国君主，基本都是军队直接统帅，而且以小博大，会拼命整合力量，所以逼着有
容人之量。
努尔哈赤皇太极所以兢兢业业，集团内部求富贵，有进无退，失败就是死路一条，所以
努力做到上下一心。
崇祯如果不杀崇焕，给他时间继续大力加强关宁骑兵，壮大袁军。过几年就有有规模，
有战争考验机动野战兵力，就可以不再是固守坚城的战略。
袁军在宁锦大捷一战就已经敢于出城列阵，依托后方火器和后金兵对战了。虽然还不是
完全野战，至少是一个大的进步。
京师保卫战，也算半野战了。
其实后金地狭人稀，耗不过大明的。
大明亡的真是挺他妈的冤的。内部稍微清明点就不至于。 |
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