由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 病交
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s******r
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1
你来美国后悔吗?(1)
这个话题有点大,很多在海外的华人可能都被国内的亲朋好友问过这样的问题,前几天
一个网友问我,我说:“不后悔。”
很多人一辈子有很多后悔的事情,包括自己的婚姻。我回想自己走过的路好像还没有什
么后悔的事情,这并不是说自己的路走的一帆风顺,也并不是说自己做的都很好,自己
对自己有多满意。凡事儿都要辩证地看,我想,一个人无论你怎样努力,无论你具备这
怎样优越的条件,也不论你今天的财富有多少,你只要满足你永远是一个成功的人,你
只要不满足你就永远对自己的走过的路做过的事儿不断地后悔,不断地感觉到有那么多
的不如意。这不是阿Q,这是事实。
现在在国内有很多有钱人,他们赚够了老百姓几辈子都花不完的钱,可是他们依旧在努
力,从来不敢放松,因为任何一个疏忽都会让他们每天的收入受到影响,老百姓可能感
觉他们有了那么多的钱他们要干吗呢?最近有人统计了,20%的中国富人已经移民,还
有40%的富人在准备移民,这个富是说的亿万富翁。其实国内的很多有钱人的终极目标
不单纯是要赚更多的钱,而是合计着多赚些钱,将来好移民国外。
现在很多国内的人包括老百姓都希望自己的孩子能出国,尤其到美国。很... 阅读全帖
g****t
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2
来自主题: paladin版 - 阴阳先生这几年 2
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞,这话挺对,起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候,去袁大叔的面馆儿里吃饭,袁大叔聚精会神看着电视,当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣,但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么,我现在也十分的怀疑袁大叔了,这个和蔼可亲的面馆老板,他的目的到底是什么呢? 我无话可说,如果不是有石决明的话,恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深,一时间我和老易都没了言语。 良久,我抬起了头对着老易和石决明说:“先别想那么多了,你不是也只是猜测而已么?我想过了,张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗?到时候我直接去问那个袁枚好了,我觉得还是摊牌比较好,毕竟咱们手里有... 阅读全帖
w*****r
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3
砍柴山歌
作者:涂鸦

出集子?没那么牛b。可砍了一年山,也有几小捆柴了。下头捆了几捆,多
为不起火的货色,算一种负荆请罪吧。
鸦,7/25/95
乱侃之一涂鸦 94——95
1。   我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理,真理永远归少数人,比如相对论是在爱因斯坦手里,太阳是在哥白尼手里,
等大多数人都懂得了它,它就成了常识,又有新的真理,只为新的少数人接受,
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁,用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学,不能选举日出
的时间,或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强,使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对,对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
2。   民主干嘛非跟面包矛盾呢?
把魏京生放出来天下大乱了吗?是谁拿全国人民的mfn在打赌呢?不是王
军涛,是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险,否则就把14亿人押到赌台
上... 阅读全帖
m*********2
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4
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/4/21/修炼法轮功祛除顽疾
【字号】大 中 小
【明慧网二零一四年四月二十一日】(明慧网通讯员陕西报道)陕西省咸阳市渭城区李
贤梅女士,修炼法轮功后,三十年的病痛消失了,家庭和睦;在中共迫害法轮功后,她
坚持修炼,多次遭非法关押,二次被劳教,遭受了种种惨无人道的迫害。
李贤梅女士说:“我被戴铐38天(2002年7月2日至8月8日)解的铐。这一个多月,白天
黑夜不解铐,被铐在床腿、桌腿上、写字台的横牚上,钻在桌子下,昼夜只能蹲着,铐
在门把手上,随着她们开门、关门而移动,铐时,把手铐和双手臂拧成麻花状,手腕活
动空间很小,一动,铐子就往小缩,紧紧的箍在手腕上,铐子的牙就往肉里扎,骨头都
扎疼了,长时间的不解铐,整个胳膊都是发麻刺痛,... 阅读全帖
q*d
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5
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Frankyuan (Yuan) 于 (Mon Aug 26 20:54:45 2013, 美东) 提到:
读完“让哥来说说国内国外的医疗对比”有一个感觉,就是笔者没有在国内医院工作
过,也感到很多对中美医疗的评价有些问题, 我不管对美国的评价如何, 但特别
关注对中国的评价, 因为我一直认为这种评价, 特别是来自这些高学历有着中美背景
的评价特别对国内医疗的改变有益。(我出来已有好几年,国内医疗最新改变
不清, 很希望比我出来时该别很多,不仅仅是仪器改变)
看到文章里谈到好医院的名医, 我感到有些好笑, 不是笑作者, 而是笑自己,
自己很幸运,出来前就晋升副高几年 如我不到这儿来, 现在肯定被认为是“名医”
了,还是省会数一数二医院里,数一数二的科室里的“名医”, 我自己也肯定
认为自己是“名医”。 出来前,其实就有不好的感觉,看到周围的大小“名医”
(他们中间一些的确优秀的多了,比较相比较其他医院的医生), 觉得难道自己
一辈子就是这样了, 大部分就是积累自己的经验了?当时自己看书的时间越来越... 阅读全帖
q***r
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6
[接上]
第三节
如庆庆预感的那样,王烁回上海后没有再回去滨江豪宅了。
他无可救药地爱上了赵小雅,脑海里挥之不去她的一颦一笑,多么动人,他已经很久没
有这种爱的冲动了,就是想要盯着她一直看,听她一直说,守在她身边,一刻也不离开
的冲动。如果不是害怕吓走她,他可以立刻向她求婚。
当然,他的记性也没有糟糕到已经忘记了滨江豪宅里庆庆的存在。但是在他看来,那已
经是一场结束了的缘分了,和以往他结束的数十次恋爱没有什么不同。 庆庆的外貌条
件不佳?这可不是什么好的不同,一个女人可能因为长得美而要求更多,谁会因为一个
女人更丑而特别对待呢?这样说虽然有些残忍,但是却是事实。庆庆怀了他的孩子?他
不是第一次搞大一个女人的肚子了,现在,医学技术很好,怀孕的女人不想要肚子里的
孩子不是一件办不到的事。如果孩子生出来,当然事情会变得麻烦一点,但是也只是多
了一个人而已。
因为一时的错觉产生的孽缘,总要结束的呀。
没错,那只是一时的错觉。他,作为一个假的黑瘦的诗人,爱上了一个假的寂静天使。
这也并不是什么特殊的事。他的每一次恋爱,都多少带点错觉。他从没觉得两次恋爱里
的他是同一个他。每一次恋爱都发掘着他在某... 阅读全帖
q***r
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7
来自主题: LoveNLust版 - 【二月征文】如果女人长得丑..
[接上]
第三节
如庆庆预感的那样,王烁回上海后没有再回去滨江豪宅了。
他无可救药地爱上了赵小雅,脑海里挥之不去她的一颦一笑,多么动人,他已经很久没
有这种爱的冲动了,就是想要盯着她一直看,听她一直说,守在她身边,一刻也不离开
的冲动。如果不是害怕吓走她,他可以立刻向她求婚。
当然,他的记性也没有糟糕到已经忘记了滨江豪宅里庆庆的存在。但是在他看来,那已
经是一场结束了的缘分了,和以往他结束的数十次恋爱没有什么不同。 庆庆的外貌条
件不佳?这可不是什么好的不同,一个女人可能因为长得美而要求更多,谁会因为一个
女人更丑而特别对待呢?这样说虽然有些残忍,但是却是事实。庆庆怀了他的孩子?他
不是第一次搞大一个女人的肚子了,现在,医学技术很好,怀孕的女人不想要肚子里的
孩子不是一件办不到的事。如果孩子生出来,当然事情会变得麻烦一点,但是也只是多
了一个人而已。
因为一时的错觉产生的孽缘,总要结束的呀。
没错,那只是一时的错觉。他,作为一个假的黑瘦的诗人,爱上了一个假的寂静天使。
这也并不是什么特殊的事。他的每一次恋爱,都多少带点错觉。他从没觉得两次恋爱里
的他是同一个他。每一次恋爱都发掘着他在某... 阅读全帖
q***r
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8
来自主题: LoveNLust版 - 【二月征文】如果女人长得丑..
[接上]
第三节
如庆庆预感的那样,王烁回上海后没有再回去滨江豪宅了。
他无可救药地爱上了赵小雅,脑海里挥之不去她的一颦一笑,多么动人,他已经很久没
有这种爱的冲动了,就是想要盯着她一直看,听她一直说,守在她身边,一刻也不离开
的冲动。如果不是害怕吓走她,他可以立刻向她求婚。
当然,他的记性也没有糟糕到已经忘记了滨江豪宅里庆庆的存在。但是在他看来,那已
经是一场结束了的缘分了,和以往他结束的数十次恋爱没有什么不同。 庆庆的外貌条
件不佳?这可不是什么好的不同,一个女人可能因为长得美而要求更多,谁会因为一个
女人更丑而特别对待呢?这样说虽然有些残忍,但是却是事实。庆庆怀了他的孩子?他
不是第一次搞大一个女人的肚子了,现在,医学技术很好,怀孕的女人不想要肚子里的
孩子不是一件办不到的事。如果孩子生出来,当然事情会变得麻烦一点,但是也只是多
了一个人而已。
因为一时的错觉产生的孽缘,总要结束的呀。
没错,那只是一时的错觉。他,作为一个假的黑瘦的诗人,爱上了一个假的寂静天使。
这也并不是什么特殊的事。他的每一次恋爱,都多少带点错觉。他从没觉得两次恋爱里
的他是同一个他。每一次恋爱都发掘着他在某... 阅读全帖
j*****6
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦
第三个诡计 为罪辩解、淡化罪。哎呀!撒但说,这不过是一点点骄傲,一点点贪爱世
俗,一点点不洁,一点点酒醉而已,云云。正如罗得讲到琐珥那样,“这不是一个小的
吗?我的性命就得存活”(创19:20)。撒但说,嗨!你所犯的只是一个微小的罪,何
必烦恼呢。犯这小罪根本不会危及你的灵魂。小罪甚小,但犯无妨,你的灵魂照旧活着

对付措施之一 首先,严肃思考,我们容易算为小的那些罪,曾给人们带来神最猛烈
的忿怒,比如,吃个苹果,在安息日捡几根柴,摸一下约柜。哦!这些罪曾使可怕的忿
怒临到人的头上,临到人的心里!(注1)最小的罪敌对神的律法、神的本性、神的存在
和神的荣耀;因此常遭神的严惩。君不见,因为那些在人眼中只不过是小小的罪,全能
者的报应天天临到众人的身体、名号、国家、家园和灵魂之上吗?诚然,若我们没有被
神彻底遗弃,没有被撒但蒙蔽,那么我们必能看清这事。所以,当撒但说此罪甚小时,
你该说,哦!但是你所称为小的那些罪,将导致神从天上降下硫磺与火,落到罪人头上
,就像祂对待所多玛人那样。
对付措施之二 严肃思考,向小罪让步必铸大罪。凡为避开大罪而犯小罪,为避开一
万件罪而犯一件罪... 阅读全帖
l**********n
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 如何分辨异端
如何分辨异端
讲时:一九四八年九月二十八日
讲地:鼓岭
讲者:倪柝声
读经:
哥林多后书十一章十三至十五节:「那等人是假使徒,行事诡诈,装作基督使徒的模样
。这也不足为怪;因为连撒但也装作光明的天使。所以他的差役,若装作仁义的差役,
也不算希奇;他们的结局,必然照着他们的行为。」
提摩太前书六章二十至二十一节:「提摩太阿,你要保守所托付你的,躲避世俗的虚谈
,和那敌真道似是而非的学问。已经有人自称有这学问,就偏离了真道。」
提摩太后书四章三至四节:「因为时候要到,人必厌烦纯正的道理;耳朵发痒,就随从
自己的情欲,增添好些师傅;并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语。」
彼得后书二章一节:「从前在百姓中有假先知起来,将来在你们中间,也必有假师傅,
私自引进陷害人的异端,连买他们的主他们也不承认,自取速速的灭亡。」
犹大书三节:「亲爱的弟兄阿,我想尽心写信给你们,论我们同得救恩的时候,就不得
不写信劝你们,要为从前一次交付圣徒的真道,竭力的争辩。」
以赛亚书八章二十节:「人当以训诲和法度为标准;他们所说的,若不与此相符,必不
得见晨光。」
引言
异 端也是一个大问题,我们要叫初信的人有正确的认识... 阅读全帖
j*******7
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11
来自主题: TrustInJesus版 - 倪柝声:如何分辨异端
读经:
「那等人是假使徒,行事诡诈,装作基督使徒的模样。这也不足为怪;因为连撒但
也装作光明的天使。所以它的差役,若装作仁义的差役,也不算希奇;他们的结局,必
然照他们的行为。」(林后十一13~15)
「提摩太阿,你要保守所托付你的,躲避世俗的虚谈,和那敌真道似是而非的学问
。已经有人自称有这学问,就偏离了真道。」(提前六20~21)
「因为时候要到,人必厌烦纯正的道理;耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些
师傅;并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语。」(提后四3~4)
「从前在百姓中有假先知起来,将来在你们中间,也必有假师傅,私自引进陷害人
的异端,连买他们的主他们也不承认,自取速速的灭亡。」(彼后二1)
「亲爱的弟兄阿,我想尽心写信给你们,论我们同得救恩的时候,就不得不写信劝
你们,要为从前一次交付圣徒的真道,竭力的争辩。」(犹3)
「人当以训诲和法度为标准;他们所说的,若不与此相符,必不得见晨光。」(赛八
20)
异端也是一个大问题,我们要叫初信的人有正确的认识,好叫他们有防备。对於初
信的人,你要把这些圣经节一节一节念给他们听。念完后就对他们说,由以上这些经节
看来,在末世的时候,... 阅读全帖
B***o
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12
怎样知道有观音菩萨
怎样知道有观音菩萨
慈航法师 著
怎样知道有观音菩萨
一、有无的判断
宇宙万有,森罗万象,世出世间一切法,千差万别,形形色色,我们要用甚么方法
去判断这法是有,那法是没有呢?据古来大德告诉我们,判断法的有无,要用五种方法
,佛经上叫做五量:一是现量,二是比量,三是圣教量,四是譬喻量,五是神通量。现
在分别说明如下──
甚么叫做现量?「量」是度量,例如:轻重要用秤量,长短要用尺量,好歹要用心
量,才能得到一个正确的认识。「现」有三种:一是现在,简别不是过去和未来;二是
现有,简别不是此刻未有的人物;三是现露,简别不是现在虽有,而隐藏在里面看不见
的东西。要具足现在、现有,和现露这三个条件,而不用意识思索能够直觉亲证到这境
界,才可以叫做真现量。在佛学上说:眼耳鼻舌身前五识去了别色声香味触五尘的时候
,那是直觉,以及定中缘境,正智契真如,第八识所缘的境界这都叫做现量。
甚么叫做比量?「比」是比较,真正的比量,要有宗旨、因由,和事例。这宗因喻
,叫做三支比量。例如:远见烟就知道彼处有火,看见有生的人物,就知道将来一定会
破坏,听到隔壁有说话的音声,就知道里面有人,这都是用... 阅读全帖
i*******e
发帖数: 50
13
本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖
L****n
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14
【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: qed (终于熬成了大灰狼的小白兔), 信区: Returnee
标 题: [合集] 所谓名医-国内国外的医疗对比
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 29 17:44:44 2013, 美东)
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Frankyuan (Yuan) 于 (Mon Aug 26 20:54:45 2013, 美东) 提到:
读完“让哥来说说国内国外的医疗对比”有一个感觉,就是笔者没有在国内医院工作
过,也感到很多对中美医疗的评价有些问题, 我不管对美国的评价如何, 但特别
关注对中国的评价, 因为我一直认为这种评价, 特别是来自这些高学历有着中美背景
的评价特别对国内医疗的改变有益。(我出来已有好几年,国内医疗最新改变
不清, 很希望比我出来时该别很多,不仅仅是仪器改变)
看到文章里谈到好医院的名医, 我感到有些好笑, 不是笑作者, 而是笑自己,
自己很幸运,出来前就晋升副高几年 如我不到这儿来, 现在肯定被认为是“名医”
了,还是省会数一数二医... 阅读全帖
y***i
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15
来自主题: _PathToTruth版 - 觉通尼师的自述
这位尼师有好几个道场。好像在北京也建立了断食(她称为密食)道场。北京附近的可
以去体验一下。
这位尼师的刻苦精进,让人很钦服。
http://www.fudelin.com/Index.htm
(一)百魔不退
我的奶奶已经离开我们有七年多了,每当回想起她老人家对我的教育和指点,好
象昨天一样记忆如新,历历在目。我的奶奶是多么伟大,多么高尚,象蜡烛一样燃烧自
己,照亮别人,象水一样能容纳万物,净化人身。水往低处流,随缘不变,不变随缘。
她老人家吃尽了千辛万苦,不图名不图利。顶着风浪长,经历许许多多风风雨雨,这真
是踏平坎坷成大道,奶奶修行的经历是最坎坷、最艰难,是一般变通人不能对比的。她
老人家云游四海,普度了不计其数的众生,她真是不图自己得安乐,但愿众生出苦海。
我的奶奶生在一个贫困的家庭里,在六岁时失去了父亲,家里面还有一个八岁的
哥哥、十岁的姐姐,外祖太领着她们艰难度日,这真是度日如年,到了冬天穿不上棉衣
,听奶奶说自己到十二岁才穿上棉裤,吃不饱、穿不暖,她们娘几个相依为命,过着十
分艰难困苦的生活。奶奶到了二十一岁和爷爷成亲,我们郑家大人多,一共... 阅读全帖
k****u
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16
来自主题: Fengshui版 - 中国六爻同盟入门教程
中国六爻同盟入门教材
(一)筮学通考(暂定)
介绍六爻卦的源流————————参照元易《隐易》的文章。
(二)基础知识。
1、阴阳学说。(AN负责)————————参照《思考中医》的相关论述。
2、五行学说。(红狐负责)
3、天干地支。(家 负责)
4、易卦知识(万物类象)。(家 负责)———(2、3、4、)参照廖墨香的《周易预测
全书通解》的相关论述。
5。六兽。(雕龙负责)
(三)起卦法与装卦法。(楚灶王 负责)
(四)解卦法。
1、解词。(动之徐生负责)
2、专用词汇论述(动之徐生负责)---------------(1。2。)参照张小雨的《周易筮
法通解》的篇章。
3、六爻预测基本原理(六爻高手负责)
(用神及其生克冲合。)-------------------参照廖墨香的《周易预测全书通解》的
相关论述。
4、断卦的程序(包括爻的四个层次;卦爻旺衰弱来源;爻位的用法。)。(炎黄道负
责)
(五)祥释(生。克。冲。合。空。墓。)六个字(诸葛东方负责)---------参照曲
炜《六爻祥真》里的文章。
第二大部分。(分类预测技法及其实战卦例)编写人员。
1。工作、学业。
请红狐版... 阅读全帖

发帖数: 1
17
四、虞氏易学の“尪”字說についての考察
本章中、私は、虞氏易学に対する“尪”字說の考察を進める。
まず、虞氏易学の由來問題について、徹底的な研究を進める。
1、虞氏易学の由來
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄よると、
臣の高祖故靈陵太守光は、少いとき孟氏易を治る、曾祖父故平輿令成は、その業を纘
述す、至る臣の祖父鳳は、之を為って最も密しく。臣の亡考故日南太守歆は、鳳に本
ってことを受け、最も舊書あり、世にその業を伝え、至る臣の五世になる。
とある。ここには、虞翻の家族が世代に孟氏易を治め、彼の時代までに、すでに五世
になった。このことを以下で說明する、すなわち、
高祖虞光一世(孟氏易)→曾祖虞成二世(孟氏易)→祖父虞鳳三世(孟氏易)→父親
虞歆四世(孟氏易)→虞翻五世(孟氏易から虞氏易へ変る)。
五代の家伝易学は、虞光の孟氏易学から始めて伝えられたのである。虞翻に至って、
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄によると、
先師の說を蒙り、經に依り、注を立つ……覽る所の諸家の解、流俗の義を離れず、実
に當らざることあれば、輒ち、悉く改定し、もってその正さに就く。
とある。當時、... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
18
来自主题: Belief版 - 在家中運用基督的教導(ZZ)
还有
修 身
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过
一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧
。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。
忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。
为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异 见奇,此
皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,
才见本来真体。
能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉
,以养吾圆机。
昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓
未化,而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕... 阅读全帖
b*****l
发帖数: 3821
19
来自主题: Wisdom版 - 阿弥陀佛和他的极乐世界 ZZ
阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前,要请您且先看看,一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下:
●古人普遍认为天是圆的,地是方的;佛却说地不是方的,而是圆的,叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了,测知地的确是圆的,叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载,华藏世界,如云似海,重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦,以数理证明宇宙是四度空间的连续体,认
为宇宙是膨胀的,而且是极其宏大乃至无穷无尽的!他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙,两者间的错综组合,形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观,相当接近。
●佛教说,百亿须弥,百亿日月,构成一个三千大千世界,那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’,即一千个太阳系为一小千世界,一千个小千世界为一中千世界
,一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中,有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个,依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间,还有数不
尽、算不清的星云星系,而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
20
“若诸有情当作佛 行超普贤登彼岸”
“本经之首第二品名「德遵普贤」,与会菩萨「咸共遵修普贤大士之德」。今于经末,
乃云「若诸有情当作佛,行超普贤登彼岸」。前云「德遵普贤」,今云「行超普贤」者
何耶?且此一句乃《唐译》原文。译者乃唐三藏法师菩提流志,译文自当不违经旨。且
《唐译》于经首亦云会众「咸共遵修普贤之道」。可见前之「德遵普贤」与后之「行超
普贤」,俱是梵经原旨。而非译笔有误也。且此不但无误,而实是释尊慈悲至极,剖出
心肝,与众相见。盖普贤乃大行菩萨,表差别智,称为华严长子。以十大愿王导归极乐
。愿而称王,以普贤之愿,广大无际,穷劫无尽,导归极乐,利济无尽,故称大愿之王
。是故本经来会圣众,咸遵普贤之德也。但此经中,世尊于方便中独垂方便,于圆顿中
更显圆顿,直以信愿持名一法,广摄六度万行。圆摄十大愿王,直入一句佛号。摄尽普
贤无边行门。会归文殊一行三昧。文殊表根本智。一行三昧者,「系心一佛,专称名字
」也。故知持名一法,直是醍醐,广含众妙。普贤十大愿王是从根本智而差别智。今则
广摄愿王,唯倡信愿持名。是乃从差别智,复归根本。故云「行超普贤」也。盖持名之
妙行,以果觉为因心。因果同时... 阅读全帖

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21
四、虞氏易学の“尪”字說についての考察
本章中、私は、虞氏易学に対する“尪”字說の考察を進める。
まず、虞氏易学の由來問題について、徹底的な研究を進める。
1、虞氏易学の由來
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄よると、
臣の高祖故靈陵太守光は、少いとき孟氏易を治る、曾祖父故平輿令成は、その業を纘
述す、至る臣の祖父鳳は、之を為って最も密しく。臣の亡考故日南太守歆は、鳳に本
ってことを受け、最も舊書あり、世にその業を伝え、至る臣の五世になる。
とある。ここには、虞翻の家族が世代に孟氏易を治め、彼の時代までに、すでに五世
になった。このことを以下で說明する、すなわち、
高祖虞光一世(孟氏易)→曾祖虞成二世(孟氏易)→祖父虞鳳三世(孟氏易)→父親
虞歆四世(孟氏易)→虞翻五世(孟氏易から虞氏易へ変る)。
五代の家伝易学は、虞光の孟氏易学から始めて伝えられたのである。虞翻に至って、
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄によると、
先師の說を蒙り、經に依り、注を立つ……覽る所の諸家の解、流俗の義を離れず、実
に當らざることあれば、輒ち、悉く改定し、もってその正さに就く。
とある。當時、... 阅读全帖
j********b
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22
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 孫 科: 八十述略
全文目次:
一 先世述略
二 我的童年
三 求學經過
四 記者生涯
五 三任廣州市長
六 北上與侍疾
七 成立國民政府
八 巴黎郊外公園之會
九 建設鐵路與航空
十 我的抗戰建國主張和重要提案
十一 制憲與立法
十二 教育與文化
十三 三訪莫斯科
十四 赴法就醫和旅美
十五 回國定居
十六 訪韓與使菲
十七 接受哈斯國際獎
一、先世述略
民國三十一年,國立中山大學的史學教授羅香林寫了一本「國父家世源流考」。羅
先生這本書,對於我們香山孫氏這一支派,如何自中原轉徙江南,而後定居於廣東香山
縣翠亨村,根據史料,作了一個扼要的敍述。
按我們孫氏這一族,在唐以前,都是住在河南陳留;晚唐僖宗時,我們的遠祖,時
為中書舍人及兩浙節度使的孫拙,有子曰孫誗者,甚賢能,黃巢亂起,充承宣使,引兵
遊擊閩越江右間,以軍功封東平侯,屯於虔州虔化縣,就是現在江西的寧都縣,由於治
績懋著,百姓乂安,為當地父老所挽留,就在那裏定居下來。孫誗公五傳至承事公。遷... 阅读全帖
p******0
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来自主题: Military版 - 东北虎传奇 -- zz
序章 “东北虎”的由来 [/B]
“东北虎”一个气势磅礴的称谓!
“东北虎”,让人想起“森林之王”的威猛!
把王立军叫做“东北虎”,这不是我的发明,而是他的朋友和同学们的一种由衷的
赞美。
当我和王立军作告别交谈时,我谈了我切肤的感受。我说你身上有一种东西征服
了我,这东西说不清道不明。它好像是古代的一种遗风,又像是整个民族的良心; 它
似乎让我看到了拔山盖世的英雄绝路引颈的伟岸,又似乎听到了用热血谱成的悲歌在长
风里呜咽……总之,你的雄魂、你的气魄、你的虎胆叫人望尘莫及……
王立军打电话告诉他妻子将两本笔记本似的东西取来。哦,这是王立军公安大学毕
业时老师和同学们给他临别赠言的留言簿。王立军一边翻着一边指点着那上边的照片和
留言给我讲了许多值得他回忆的事。
我发现无论是老师还是同学写给王立军的话都是那么一往情深,那么用心良苦,
那么让人触目惊心而又浮想联翩。有的人称他为“国家栋梁”、“东北英杰”和 “王
者风范”;有的人又将他比喻为“一代天骄”、“铮铮汉子”和“民族之魂”;还有的
人竟发出了这样的感叹,“你是中国警察的骄傲,是我们心目中的英 雄”,“你的魅
力吸引着一代人”;“只是自... 阅读全帖
t******n
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24
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mynight (一束星光) 于 (Mon Jun 29 11:46:07 2015, 美东) 提到:
美国最高法院作出了同性婚姻合法的司法判决,同时也点燃了一场大讨论,同性婚姻到
底该不该上升到法律定义去确立它的合法地位?
那位反对的首席大法官,从婚姻的历史定义,阐述了为何同性婚姻“不合法”。 但是
可笑的是,如果婚姻在当今社会,真的要遵从它的历史定义的话,请大法官先生先恢复
“通奸罪”作为它必须的“有益补充”, 要知道,父母通奸对于儿童心理上的伤害远
远大于单亲,如果异性恋婚外情可以大行其道而不受惩罚,比如加州就奉行“无过错离
婚”, 就是由于出轨造成的婚姻破裂不可以申诉惩罚性财产分割, 那么婚姻其实早就
沦落成只是保护共同经济利益的工具而已,那么同性伴侣, 作为人类的一分子,他们
一样有权利要求法律赋予同样的经济利益保护, 现代社会法律的意义在于它应该平等
的惠及“所有适用公民”, 而不是选择性地基于宗教,信仰和个人道德偏好把某些人
的相关利益排除在外。
在我看来,同性婚姻合法,是人类文明的... 阅读全帖
f*******e
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25
来自主题: ChineseMed版 - 中药传奇故事
41、跌打刀伤刘寄奴
众所周知,刘寄奴本来是宋武帝刘裕的小名,可为什么又成了一味中药名呢?
原来传说刘寄奴小时上山砍柴,见一巨蛇,急忙拉弓搭箭,射中蛇首,大蛇负伤逃窜。
第 二天他又上山,却隐隐约约从远处传来一阵阵捣药声,随声寻去只见草丛中有几个青
衣童子捣药,便上前问道:“你们在这里为谁捣药?治什么病呢?”童子说: “我王被
寄奴射伤,故遣我们来采药,捣烂敷在患处就好了。”寄奴一听,便大吼道:“我就是
刘寄奴,专来捉拿你们。”童子吓得弃药逃跑,寄奴便将其草药和臼 内捣成的药将一并
拿回,用此药给人治疗,颇有奇效。
后来,刘寄奴领兵打仗,凡遇到枪箭所伤之处,便把此药捣碎,敷在伤口,很快愈合,
甚为灵验。但士兵们都不知道叫什么药,只知是刘寄奴射蛇得来的神仙药草,所以就把
它叫“刘寄奴。”这是历史上惟一用皇帝的名字命名的中草药,一直流传到现在。
刘 寄奴,又名六月霜、化食丹。为多年生草本植物,多生于河旁草丛中。味苦,性温。
具有活血,通经,止痛,消食之功。凡遇跌打刀伤可用刘寄奴鲜草捣碎,直接敷 在伤口
上便可;也可用干草一两煎服;或用鲜草二两,洗净,捣汁服;也可加少量黄酒冲服。
食积不消、... 阅读全帖
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陈云的统购统销政策和大饥荒的起源
宋永毅:粮食战争:统购统销政策和合作化运动与大饥荒的起源
发表于 2014 年 02 月 22 日 由 lixindai
如果我们对大跃进-大饥荒稍微做一些历史性追溯,便会发现它是自中国共产党(以下
简写为“中共”)建国以来的一个基本政策──粮食政策──的延续和必然爆发。目下
西方学界在分析作为战争要素和战略武器的“粮食”时,风行一种“粮食战争”观念[1
]。国内研究大饥荒的著名学者杨继绳在其《墓碑》里也沿用过这一的观念。[2]其实,
毛泽东本人在1957年青岛会议上谈到统购统销和“三定”等中共的粮食政策时就坦率地
承认过:“粮食问题是一场战争”。[3]从这一视角来看,我们会并不惊讶地发现:
1959-1962年中国大饥荒的实质,其实就是中共及其掌握的国家机器对中国农民进行的
一场长期的“粮食战争”。就饥荒本身的规模而言,更有着一个从积微知着的小雏形到
史无前例的大浩劫的恶性发展过程。
一、战时经济:朝鲜战争和统购统销
中共及其领袖们是在马上取得的天下。指挥并赢得“革命战争”一直是其政策的中心基
点,他们无意识的深层思维也大都战争化了。为此,作为... 阅读全帖
d******a
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来自主题: Military版 - [合集] 医疗改革带来的后果
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mcardo (Myocardial Infarction) 于 (Thu Jun 28 20:41:00 2012, 美东) 提到:
1). 由于很多人需要自己掏钱购买保险,很多健康的年轻人估计宁愿罚款也不愿意从
Exchange买保险,Obamacare的目的是迫使健康的年轻人购买自己本该不需要的保险来补
贴年长的人来控制保险费的上涨(这只不过是一厢情愿),但由于Obamacare要求保险公
司不允许歧视老弱病残的人,最后的结局是保险费会大幅上升,保险公司会更变本加厉的
压榨个体开业的医生,医生只有两种选择:要么停业,要么加入大医院,一方面根保险公司
有较大的余地,另外一方面也可以pool Medical liability Premium 最终的结局是从医
的人数减少,医院老弱病残的人数暴增,病人看病大排长龙.
2).也有不少高水平的个体开业的医生干脆拒绝一切保险,专门服务于有钱人(UK is
like this),事实上多家大医院开始拒绝接受Medicare/Medicaid,你现在看病的... 阅读全帖
c***h
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陈云的统购统销政策和大饥荒的起源
宋永毅:粮食战争:统购统销政策和合作化运动与大饥荒的起源
发表于 2014 年 02 月 22 日 由 lixindai
如果我们对大跃进-大饥荒稍微做一些历史性追溯,便会发现它是自中国共产党(以下
简写为“中共”)建国以来的一个基本政策──粮食政策──的延续和必然爆发。目下
西方学界在分析作为战争要素和战略武器的“粮食”时,风行一种“粮食战争”观念[1
]。国内研究大饥荒的著名学者杨继绳在其《墓碑》里也沿用过这一的观念。[2]其实,
毛泽东本人在1957年青岛会议上谈到统购统销和“三定”等中共的粮食政策时就坦率地
承认过:“粮食问题是一场战争”。[3]从这一视角来看,我们会并不惊讶地发现:
1959-1962年中国大饥荒的实质,其实就是中共及其掌握的国家机器对中国农民进行的
一场长期的“粮食战争”。就饥荒本身的规模而言,更有着一个从积微知着的小雏形到
史无前例的大浩劫的恶性发展过程。
一、战时经济:朝鲜战争和统购统销
中共及其领袖们是在马上取得的天下。指挥并赢得“革命战争”一直是其政策的中心基
点,他们无意识的深层思维也大都战争化了。为此,作为... 阅读全帖
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来自主题: Collectibles版 - 银元时代生活史ZZ
付了钱之后,我关照他要一包一包代为包好,写明第一包第二包字样,而且还要重做一
个目录。到第二天,他们已经全部包好,目录也做好,掌柜还在店铺里请我吃了一餐丰
富的午餐,北平首席名医萧龙友已七十余岁也请来作陪,几杯酒落肚之后,大家很高兴
,掌柜忽然说:“现在北平学术界倡议要保存北方古物,这些书恐怕寄不出去,要是真
的寄不出的话,这批书全部可以退还,只是佣银不能退。”这话一出,我就呆了半天,
心想托曹润老可能还有办法,我当场就打电话给润老,润老说:“你付了钱没有?”我
说:“我已付了。”他说:“这一次你上了一个大当,这批书,寄三包五包还有可能,
整批的运走,恐怕毫无办法。”他这样一讲,我面如土色,连酒也饮不下去了。
萧龙友不仅是名医,而且是北平数一数二的大书法家,因为他的藏书很久没人过问
,这次能够脱手,他很得意,所以当堂取了一张宣纸,为我写一副对联,他正在写得得
意时,忽然见到我这般为难神情,他也着急起来,轻轻地对我作耳语说:“陈先生你不
要急,后天到我的诊所来,我自有办法,你安心好了。”隔了一天,我就到他诊所去,
当时病人很多,他诊病又慢,看了三个病人之后,他取出三百张纸条,原来... 阅读全帖
b***n
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30
[转帖] 一个美国小孩在上海的就医记录 发贴心情 Post By:1/24/2011 4:28:00 PM
不知道有没有人转过这个帖子,刚在别的网上上看到,好心惊肉跳啊,转过来给妈妈们
看看
上海,一个病童的就医全纪录 (转)
如果你也有小孩,建议你看看;
如果你也生活在上海,更应该看看。
转贴!转贴!转贴!转贴!转贴!转贴!转贴!转贴!转贴!转贴!
11月4日,我的女儿刚去蔚蓝幼儿园上学不到2周,通知停止上課,学校有2个小小
孩传染上手足口病。
11月5号,我和丈夫从洛杉矶回到上海家。听保姆说昨天放学校车在小区门口没有
接到小孩,心里十分惊慌,司机说珊瑚班晨检发现一个小孩染病,小孩不能上校车,让
保姆自己去学校接小孩,保姆没有接到电话通知,急忙乘坐出租车去学校,只剩下
SYDNEY一个人和老师在一起。早上发现病童,没有及时送其他小孩回家,是增加染病的
主要原因,为此校方没有作出解释,随后小女儿也被传染。
11月6号Sydney嘴巴开始溃疡。保姆说大概是零食吃多了,没有在意。也没听说过
这样的病。我们完全没有经验,保姆说老师交待的,口外边烂了才是,里面溃疡不是,
我将信将疑。一边查资... 阅读全帖
c*********d
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31
来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞
經傳釋詞
作者:王引之[清]
《經傳釋詞》,王引之撰,共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。

卷一

㠯、以、已

由、猶、攸
繇、由、猷




于(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷二

粵、越

欠(音聿)、聿、遹、曰
安、案



卷三
惟、唯、維、雖
云(簡繁轉換有誤此節待校正)、員


抑、意、噫、億、懿
一、壹

伊繄



台(音飴)
卷四
目录
惡、烏

遐瑕
號(音豪)
曷害
盍、蓋、闔


況、兄、皇
鄉(音向)、嚮
汔(音迄)
歟、與
邪(以遮反)




於(音烏)

噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷五



憖(魚覲反)

宜、儀、義



豈、幾




其(音記)、記、忌、己、䢋(正文此字待改)
其(音姬)、期、居

詎(巨遽二音)距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧




卷六
乃、迺(正文此字待改)








儻、黨、當、尚




疇、[C120]、[1234]
卷七


... 阅读全帖
d*******r
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32
【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: ChineseMed
标 题: .经络本质被认识 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 1 05:11:53 2011, 美东)
原地址:
http://njzxhx.blog.163.com/blog/static/10527031720092605857104/
我们认为,经络没有独立具体的解剖结构,它是以其它相关组织结构共同合成而为结构
的。这就像河流一样,是水流的结果,自己本身没有什么河道,碰到黄土,黄土就是河
道的边界,遇见岩石,则岩石就是河道的边界。但共同组成经络结构的相关组织具有一
定的要求,那就是网膜状组织。《内经》经常谓经穴在“分肉之间”,其意非指皮肤与
肌肉之间,而是特指肌肉与肌肉之间的组织,在解剖学的层面上,这些组织中医称作筋
膜,而西医则谓之结缔组织,准确地讲是“固有结缔组织”。结缔组织在体内分布最广
,由组织液、纤维、基质和细胞组成。这些就是构成经络结构的物质。
但是,我们却不能反过来说这些物质就是经络,因... 阅读全帖
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来自主题: ChineseMed版 - .经络本质被认识 (转载)
原地址:
http://njzxhx.blog.163.com/blog/static/10527031720092605857104/
我们认为,经络没有独立具体的解剖结构,它是以其它相关组织结构共同合成而为结构
的。这就像河流一样,是水流的结果,自己本身没有什么河道,碰到黄土,黄土就是河
道的边界,遇见岩石,则岩石就是河道的边界。但共同组成经络结构的相关组织具有一
定的要求,那就是网膜状组织。《内经》经常谓经穴在“分肉之间”,其意非指皮肤与
肌肉之间,而是特指肌肉与肌肉之间的组织,在解剖学的层面上,这些组织中医称作筋
膜,而西医则谓之结缔组织,准确地讲是“固有结缔组织”。结缔组织在体内分布最广
,由组织液、纤维、基质和细胞组成。这些就是构成经络结构的物质。
但是,我们却不能反过来说这些物质就是经络,因为经络的存在方式主要是属于能
量层次的。经络与人体的关系,就像电能与计算机之间的关系。我们可以通过计算机上
所显示的图象文字等来认识电的作用,但如果你单纯从解剖学的角度来将计算机分解,
哪怕你用再高倍的显微镜也不可能看得到计算机里面的图象与文字。
也就是说,经络具有明显... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 陈云的统购统销政策和大饥荒的起源
陈云的统购统销政策和大饥荒的起源
宋永毅:粮食战争:统购统销政策和合作化运动与大饥荒的起源
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如果我们对大跃进-大饥荒稍微做一些历史性追溯,便会发现它是自中国共产党(以下
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西方学界在分析作为战争要素和战略武器的“粮食”时,风行一种“粮食战争”观念[1
]。国内研究大饥荒的著名学者杨继绳在其《墓碑》里也沿用过这一的观念。[2]其实,
毛泽东本人在1957年青岛会议上谈到统购统销和“三定”等中共的粮食政策时就坦率地
承认过:“粮食问题是一场战争”。[3]从这一视角来看,我们会并不惊讶地发现:
1959-1962年中国大饥荒的实质,其实就是中共及其掌握的国家机器对中国农民进行的
一场长期的“粮食战争”。就饥荒本身的规模而言,更有着一个从积微知着的小雏形到
史无前例的大浩劫的恶性发展过程。
一、战时经济:朝鲜战争和统购统销
中共及其领袖们是在马上取得的天下。指挥并赢得“革命战争”一直是其政策的中心基
点,他们无意识的深层思维也大都战争化了。为此,作为... 阅读全帖
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来自主题: _PathToTruth版 - 佛教圣典
佛教圣典
关世谦居士译
每个人都有迷与苦为渊源的烦恼,想从这烦恼的羁绊中挣脱,有五种方法:
第一,对事物的见地须正确,辨别它的前因与后果。一切苦的根源,是由于心中有
了烦恼,一旦烦恼祛除,就会显现出无苦境界的正知。
因为见地有错误,生起对‘我’的思虑及忽视原因与结果的法则,被这错误的思虑
所拘束而生起烦恼,陷入苦与迷的境地。
第二,抑制欲望,使烦恼镇伏。以光明正大的心,制服眼、耳、鼻、舌、身、意六
根所发起的欲望,把产生烦恼的根本斩断。
第三、使用物品须合适,思考要正当。选用衣著和食物时不要考虑是为享乐,考虑
到衣服是为防御寒冷和暑热,以及遮护羞耻;食物是维持修道的根本,是为滋养身体。
有了如此正当的思考,烦恼将无由生起。
第四,凡事都须忍耐。忍耐寒、暑、饥、渴、辱骂,毁谤更要忍耐,因为接受忍耐
可以消灭燃烧己身的烦恼之火。
第五,远离不应去的所在,远离不可交的朋友。如能做到这一点,烦恼的火焰则消
逝殆尽。(——巴利本中部二·一切漏经)
佛陀篇
第一章 历史上的佛陀
第一节 伟大的生命历程
(一)喜马拉雅山的南麓,在罗希尼Rohini河流域,释迦族老早就建都在迦毗罗
Kapila城。国... 阅读全帖
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36
此文可为家版的参考书,请斑竹置顶,
王凤仪嘉言录 (http://www.37ct.com/thread-9-1-1.html
前 言
王凤仪老善人(1864——1937年)是位农村长工,未曾读书,因笃行忠、孝,自诚而明。年三十五,往救友人杨柏,行至中途“黑夜见白日”明道。三十八岁,父逝世,守墓至百日,大彻大悟,发明性理疗病法,讲病化世,普度群伦。
王善人讲道,语似俚俗,而意境深远,均由自性中所流露,不拘经教,权宜说法,活泼自然,不仅足为圭臬,且为经天纬地之大经大法。其要旨在教人尽忠孝之道 而化性立命。实行“去习性、化禀性、圆满天性。”“止宿命、了阴命、长天命。”王善人常说:“人是什么性,就有什么命。木性人招难,火性人受苦,土性人受 累,金性人受贫,水性人受气。(以上为五阴性)”又说:“身界人主贱,心界人主贫,意界人主富,志界人主贵。”说明人生的富贵贫贱、否泰苦乐,都掌握在自 己手中。欲窥全豹,就请阅读本书。
第一节 善恶
○什么是善?什么是恶?做事合乎道理就是善,悖乎道理就是恶;把事做好就是善,把事做坏就是恶;存心公就是善,存心私就是恶。
○世上有三大恶人,盗贼不算在内。讲道不行道... 阅读全帖
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qingqingfeng (qingqingfeng) 于 (Fri Jan 18 15:39:56 2013, 美东) 提到:
儿子11了,4岁半来美,现在初中一年,去年8月刚搬家到新的学区。在新学校总是出现
问题,以前小学不这样的。刚开始不会打开locker之类的事,就是手忙脚乱也过来了。
有时会为了小事,他就急。
最大的问题是说话不合时宜,经常说出让人意外话。一次,他说他的钢琴老师,你
smell like a Burger,我立刻打住他,可是已经说了,我很尴尬,后来老师就不在教
他弹琴了。我们已经发现他这个问题,总是在教他,可是,这好像是天生的,他改不了
。在新学校,一次,他见几个孩子在闲聊,他问在旁边的老师,他们在说什么,老师忙
,就说not your business,他就很生气,追上老师说,你为什么这么rude,老师当然不
会高兴,把他教育了一顿。另一次,他在课上举手想回答问题,第二个问题,又举手,
最后老师叫他了,结果他站起来问老师问什么才叫他,老师就发飚了,儿子就哭了。
... 阅读全帖
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38
来自主题: WaterWorld版 - 国内医疗差?咱俩换换?zz
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6998eced0100mil2.html

小水瓶,25岁,女,已婚,身体状况:健康。瓶子b,25岁,男,已婚,身体状况:健
康。
小水瓶和瓶子b居住在加州旧金山半岛上,即传说中科技先进人口“稠密”的硅谷,育
有一
孩儿。据说这个地方是全美生活成本第二高的——纽约第一。小水瓶年少一点的时候,
曾天
真地认为这个地方敢那么贵那生活质量应该还是不错的。后来小水瓶发现自己不过犯了
消费
者最常犯的错误之一——有期待了。所以说,这就是人生啊,大家期待不要那么高。
其实,小水瓶对生活的要求还是属于温情而合理的,基本的需要不过遮羞和温饱,万一
有个
病能及时得到治疗。但现实很快让小水瓶发现,有病能及时得到治疗在米帝绝对是个奢
侈的
需要而不是基本的需要,归类为基本需要纯粹是小水瓶从前被社会主义祖国惯出来的错
觉,
一言以蔽之,那就是“很傻很天真。”
譬如,很傻很天真的小水瓶曾经认为有病是可以直接就上医院的,化验结果是可以20分
钟取
的,在医院是走两步就能拿上药的,大出血医生也是会让输血的,心梗了急救车拉一下
是不
会破产的,半夜吊... 阅读全帖
t******n
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darren8743 (小潼关) 于 (Sat Nov 5 17:53:16 2011, 美东) 提到:
【如果不让孩子出院,我们马上去美领馆告你们绑架美国公民】上海手足口病童就医全
纪录
这是一篇让人极度震惊和愤怒的文章,主人公一家是海归,所涉医院是上海一家够知名
度的医院。转贴的目的是让更多的人看到真相,因为这样的事情国内的媒体是不会报道
的。
11月4日,我的女儿刚去蔚蓝幼儿园上学不到2周,通知停止上課,学校有2个小孩子传
染上手足口病。
11月5号,我和丈夫从洛杉矶回到上海家。听保姆说昨天放学校车在小区门口没有接到
孩子,心里十分惊慌,司机说珊瑚班晨检发现一个孩子染病,孩子不能上校车,让保姆
自己去学校接孩子,保姆没有接到电话通知,急忙乘坐出租车去学校,只剩下SYDNEY一
个人和老师在一起。早上发现病童,没有及时送其他孩子回家,是增加染病的主要原因
,为此校方没有作出解释,随后小女儿也被传染。
11月6号Sydney嘴巴开始溃疡。保姆说大概是零食吃多了,没有在意。也没听说过这样
的病。... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 郎咸平10月22日沈阳演讲文字稿
编辑按:香港中文大学教授、经济学家郎咸平于两周之前,即10月22日在沈阳发表了一
个针对国有企业的演讲。他说自己这次要讲的都是实话,并要求在座学员不要录像、录
音,更不要发表微博评论,以避免难堪。但是他的讲课录音还是被有心网友上传到了网
上。因演讲内容非常敏感,涉及许多中国目前的经济内幕与现状,如郎咸平称“中国政
府已经破产”等,现其演讲录音已被中国当局全面封杀。鉴于4个多小时的录音,下载
不易。编辑整理了其演讲内容,以飨读者。文章中保留了其演讲时的粗口,以尽量保持
原汁原味。并加注小标题以方便阅读。其演讲中有几处难以辨认,错漏在所难免。其中
谈到的“美国阴谋论”等内容,并不代表网站的观点,请读者自行鉴别。
中国政府已经破产
既然听我讲课,我们人啊就上道一点,你不要把我讲的事情,拿到网站上去讨论,搞得
大家都很难堪,为什么?因为我今天讲到的都是实话,在今天这个体制下啊,他妈实话
是不能讲的,他妈从上说谎说到下,所有的数据,他妈全部造假,任何,任何新闻,只
要有一点负面的啊,全部都不准报,建党90周年啊,对于媒体的打压啊,都从来没有今
天这么严重,什么都不准报道,每个礼拜啊,一叠禁止令,... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: ChinaNews
标 题: 郎咸平10月22日沈阳演讲文字稿
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 10 09:11:40 2011, 美东)
编辑按:香港中文大学教授、经济学家郎咸平于两周之前,即10月22日在沈阳发表了一
个针对国有企业的演讲。他说自己这次要讲的都是实话,并要求在座学员不要录像、录
音,更不要发表微博评论,以避免难堪。但是他的讲课录音还是被有心网友上传到了网
上。因演讲内容非常敏感,涉及许多中国目前的经济内幕与现状,如郎咸平称“中国政
府已经破产”等,现其演讲录音已被中国当局全面封杀。鉴于4个多小时的录音,下载
不易。编辑整理了其演讲内容,以飨读者。文章中保留了其演讲时的粗口,以尽量保持
原汁原味。并加注小标题以方便阅读。其演讲中有几处难以辨认,错漏在所难免。其中
谈到的“美国阴谋论”等内容,并不代表网站的观点,请读者自行鉴别。
中国政府已经破产
既然听我讲课,我们人啊就上道一点,你不要把我讲的事情,拿到网站上去讨论,搞得
大家都很难堪,为什么?因... 阅读全帖
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来自主题: Returnee版 - 郎咸平10月22日沈阳演讲文字稿
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
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发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 10 09:11:40 2011, 美东)
编辑按:香港中文大学教授、经济学家郎咸平于两周之前,即10月22日在沈阳发表了一
个针对国有企业的演讲。他说自己这次要讲的都是实话,并要求在座学员不要录像、录
音,更不要发表微博评论,以避免难堪。但是他的讲课录音还是被有心网友上传到了网
上。因演讲内容非常敏感,涉及许多中国目前的经济内幕与现状,如郎咸平称“中国政
府已经破产”等,现其演讲录音已被中国当局全面封杀。鉴于4个多小时的录音,下载
不易。编辑整理了其演讲内容,以飨读者。文章中保留了其演讲时的粗口,以尽量保持
原汁原味。并加注小标题以方便阅读。其演讲中有几处难以辨认,错漏在所难免。其中
谈到的“美国阴谋论”等内容,并不代表网站的观点,请读者自行鉴别。
中国政府已经破产
既然听我讲课,我们人啊就上道一点,你不要把我讲的事情,拿到网站上去讨论,搞得
大家都很难堪,为什么?因... 阅读全帖
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来自主题: LosAngeles版 - 谁认识这个人?
我的女儿向来开心乐观,她从出生11个月以来,陆续为美国LOTUS、美国yellow page、
美国EUMIA等多个知名厂商出演电视广告,到今天为止,这些脍炙人口的电视广告一

在多家美国电视台每晚播放3次以上,她是美国南加州无人不晓的广告小明星,观众

她天使般的笑声感染,很多人收藏她的灿烂笑容的照片,如今的女儿精神紧张,白
天攻
击人,甚至打她的妹妹,到了半夜开始哭闹,处于溷乱状态,我们不知道要持续多
久,
作为母亲一分钟都不能忍受这样的折磨!担心痛苦心理阴影影响孩子的一生!
【如果不让孩子出院,我们马上去美领馆告你们绑架美国公民】上海手足口病童就
医全
纪录
这是一篇让人极度震惊和愤怒的文章,主人公一家是海归,所涉医院是上海一家够
知名
度的医院。转贴的目的是让更多的人看到真相,因为这样的事情国内的媒体是不会
报道
的。
11月4日,我的女儿刚去蔚蓝幼儿园上学不到2周,通知停止上课,学校有2个小孩子

染上手足口病。
11月5号,我和丈夫从洛杉矶回到上海家。听保姆说昨天放学校车在小区门口没有接

孩子,心里十分惊慌,司机说珊瑚班晨检发现一个孩子染病,孩子不能上校车,让
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来自主题: Collectibles版 - 银元时代生活史ZZ
作者:陈存仁
出版社:广西师范大学出版社
陈存仁(1908—1990)原名陈承沅,出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家,早年丧父。
·从学校毕业后,又拜国学大师章太炎,名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》,由上海世界书局首次以精美彩色画印
制中药植物,先后印制二十七次,解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求,赴日本收集汉医书籍四百多种,回来出版《皇后医学丛
书》。
·1960-1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿,达17年之久,每天一篇,
其中有关食补的“津津有味谭”连载,得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐,荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔,以表彰其对
汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀,编撰《中国药学大典》共四大册(1982年
正式出版)。
·1990年9月9日,因突发心脏病,于美国洛杉矶寓所去世。
第一章 一块钱尽是血泪
1.一块银元 七钱三分
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 柴静:活着(转的哟)
柴静按:贴出上周节目,采访刻假章给妻子骗取肾透析治疗的廖丹,妻子杜金岭与
医院负责人。
现在廖丹判决还没下来,他说要是判实刑他也认,没有怨言,法比什么都大,“再
没文化,这点我懂”,就觉得对不住北京医院可能受处分的医生。他说他这么做不是报
纸说的“凄美的爱情故事”,是为了让孩子进屋时能喊声爸,再问“我妈呢?”的时候
,能答上来这一声。
他脾气不太好,当着我们的面,对老婆也会嚷嚷,嚷完了跟她说别往心里去,是被
钱憋的。看了节目里的家就知道,穷就是穷,挺折磨人的,不浪漫,它把活着的很多滋
味都榨没了。人应该活得更好一点,不是病一场,什么都没了,节目也就是这个意思。
杜金岭说起老公,安慰之外还有一点恨,原因是我没想到的,她说“为什么不事先
跟我商量呢,我肯定不会让你做,我要能同意,我替你去做呗,警察抓了我,你还能在
家伺候孩子,这家还能维持。”,丈夫被抓了,朋友看他们太难,给出主意“干脆让我
嫂子翻案去吧,说是她做的”,杜金岭不同意:“你翻案不把人家警察给害了吗,人家
警察来家取赃物的时候,人家还给钱,搁下钱了,看着孩子的面。我们翻案去,不是把
人家害了吗?”
担着这么重的担子,人的心里还有... 阅读全帖
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http://www.mitbbs.com/article_t/Military2/202333.html
编辑按:香港中文大学教授、经济学家郎咸平于两周之前,即10月22日在沈阳发表了一
个针对国有企业的演讲。他说自己这次要讲的都是实话,并要求在座学员不要录像、录
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不易。编辑整理了其演讲内容,以飨读者。文章中保留了其演讲时的粗口,以尽量保持
原汁原味。并加注小标题以方便阅读。其演讲中有几处难以辨认,错漏在所难免。其中
谈到的“美国阴谋论”等内容,并不代表网站的观点,请读者自行鉴别。
中国政府已经破产
既然听我讲课,我们人啊就上道一点,你不要把我讲的事情,拿到网站上去讨论,搞得
大家都很难堪,为什么?因为我今天讲到的都是实话,在今天这个体制下啊,他妈实话
是不能讲的,他妈从上说谎说到下,所有的数据,他妈全部造假,任何,任何新闻,只
要有一点负面的啊,全部都... 阅读全帖

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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 关于龙图腾最全面的研究(2)
一、蛇图腾的崇拜
(一)古埃及的蛇崇拜:埃及以埃及眼镜蛇为崇拜对象,许多古埃及神明的形象都
有眼镜蛇的特征,又或曾蓄养眼镜蛇;埃及神话中的瓦吉特,正是以蛇为形象的神明。
古罗马击败古埃及后,埃及艳后克娄巴特拉七世曾引宠物眼镜蛇以咬腕自尽,也是西方
文化所津津乐道的故事(图一)。
图一 克娄巴特拉之死(Death of Cleopatra),让·安德烈·罗布(Jean André
Rixens),1874年
图一 克娄巴特拉之死(Death of Cleopatra),让·安德烈·罗布(Jean André
Rixens),1874年
在古埃及的不同神话体系中,有一种体系认为蛇是“大地之子”(Sito),并具有
原初生命的创造力。古埃及人常用环绕宇宙的蛇形作为原初之蛇的象征,Ramse六世的
陵墓中有描绘宇宙之蛇孕育出时间和万物。尼罗河源也被认为是由一条巨蛇保护着河神
。古埃及神话认为,宇宙是由两条大蛇控制的,一条是正义的象征,而另一条则是邪恶
的化身,而它们互相争斗便形成了白天和夜晚。
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
此外,古埃及法老的调色板和权杖... 阅读全帖
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