Y**u 发帖数: 5466 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Sep 20 00:08:27 2012, 美东) 提到:
涅盘是什么?初果是否体验了涅盘?本文从北传杂阿含351经,南传相应部12相应68经
「见井水而无绳罐」的譬喻,结合十二支缘起,提出一种解释。
SA 351, SN12.68 都说∶涅盘就是「有之灭」。本经也提到了十二支缘起,『以取灭而
有灭』等。十二支缘起的「有」支,是指来世的「后有」,而不是这一生的五蕴。阿罗
汉断尽烦恼,取灭而有灭,虽然还有这一生的五蕴,而能体验到来世的「后有」灭,也
就是触证涅盘。阿含经中阿罗汉证果的定型句「我生已尽,梵行已立,所作已作,自知
不受后有。」,是因为阿罗汉已经体验到后有的灭,所以才能肯定我生已尽。
与此对比,有学圣者虽能现观「以取为缘而有后有」,但是还不能断「取」,也就无法
灭「后有」,所以经文有「见井水而无绳罐」的譬喻,知道而作不到,也就是知道涅盘
的法则如此,但还无法体验涅盘。
不知道如此解释,是否与其他阿含经文抵触?欢迎大家讨论。
Ref:
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B***o 发帖数: 133 | 2 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖 |
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f********4 发帖数: 253 | 3 以下摘自马哈希尊者的内观基础
除了涅槃之外的实相──名与色,一开始并不存在。每当有因出现,它们就会生起
,生起后它们就消失。因此,我们说名与色的实相为无常。以看为例,开始时没有“看
见”,但如眼根完整,对象生起,有了光线,注意力被吸引,如这四个因素同时发生,
那么就有“看见”。一旦生起,随即消失,不再有。因此我们说看是无常。要一般人知
道看为无常并不容易,听则比较容易了解。开始时并没有听,但如耳根完好,声音产生
,没有阻碍,注意力被吸引,如这四个因素同时发生,那么就有“听见”。它生起,然
后消失,不再有。因此我们说听是无常。
现在你听到我讲话,你听到一个接一个的声音。一旦听到它们,它们就消失。听,
“声音(sound)、声音、声音”。当我说s,你听到,接着它就消失。当我说ound,你
听到,然后它消失,这是它们的生灭。对其他的心理生理现象也是这样。它们生起和消
失。看、听、嗅、尝、触、想、弯、伸、移动──全部都生灭。因为它们不停地消失,
我们说它们无常。
在这些名色的生灭之中,心识的消失非常清楚可知。假如在观注上升、下降时,你
打妄想,你观注“妄想”。当你观注它时,打妄... 阅读全帖 |
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J********2 发帖数: 354 | 4 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Joseph2012 (约瑟夫), 信区: TrustInJesus
标 题: 转贴:吴勇长老《不灭的灯火》第九章癌症得医的始末
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 16 09:49:51 2013, 美东)
http://hqcbj9505.blog.163.com/blog/static/352567802011821384865
吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末 2011-09-21 15:08:48| 分类: 默
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出自吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末
身体不适,腹中生瘤
1951年,计志文牧师来到台湾。过去我们举办全台北市的联合聚会,如摩根先生来台北
,就曾在总统府前面搭了一座大棚,人山人海都来听道,得着的人很多,都归正基督的
名下,我们就因此成立了筹备会。这次计牧师来台,就由这个筹备会来安排一切,因为
我在铁路局做事,比较方便借用他们的大礼堂,所以就借用礼堂来举办培灵会。那次培
灵会效果很大,给台北市带来极大的祝福。... 阅读全帖 |
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J********2 发帖数: 354 | 5 http://hqcbj9505.blog.163.com/blog/static/352567802011821384865
吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末 2011-09-21 15:08:48| 分类: 默
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出自吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末
身体不适,腹中生瘤
1951年,计志文牧师来到台湾。过去我们举办全台北市的联合聚会,如摩根先生来台北
,就曾在总统府前面搭了一座大棚,人山人海都来听道,得着的人很多,都归正基督的
名下,我们就因此成立了筹备会。这次计牧师来台,就由这个筹备会来安排一切,因为
我在铁路局做事,比较方便借用他们的大礼堂,所以就借用礼堂来举办培灵会。那次培
灵会效果很大,给台北市带来极大的祝福。其中有一对医师夫妇,要请计志文牧师吃饭
,我因为是负责人,也被邀请做陪客。在吃饭的时候,计牧师见我的面色灰白,形貌憔
悴,身体消瘦,只有五十来公斤,便问我怎么搞的,我告诉他我近来肚子一直很不舒服
,消化不良,常常泻肚,有时多到一二十次,有时大便中有血有浓,肚子还会隐隐作痛
,身体也一天天的瘦... 阅读全帖 |
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J********2 发帖数: 354 | 6 http://hqcbj9505.blog.163.com/blog/static/352567802011821384865
吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末 2011-09-21 15:08:48| 分类: 默
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出自吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末
身体不适,腹中生瘤
1951年,计志文牧师来到台湾。过去我们举办全台北市的联合聚会,如摩根先生来台北
,就曾在总统府前面搭了一座大棚,人山人海都来听道,得着的人很多,都归正基督的
名下,我们就因此成立了筹备会。这次计牧师来台,就由这个筹备会来安排一切,因为
我在铁路局做事,比较方便借用他们的大礼堂,所以就借用礼堂来举办培灵会。那次培
灵会效果很大,给台北市带来极大的祝福。其中有一对医师夫妇,要请计志文牧师吃饭
,我因为是负责人,也被邀请做陪客。在吃饭的时候,计牧师见我的面色灰白,形貌憔
悴,身体消瘦,只有五十来公斤,便问我怎么搞的,我告诉他我近来肚子一直很不舒服
,消化不良,常常泻肚,有时多到一二十次,有时大便中有血有浓,肚子还会隐隐作痛
,身体也一天天的瘦... 阅读全帖 |
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u*****a 发帖数: 9489 | 7 上篇
文王八卦
据说周文王在忍痛吃掉了儿子的肉之后,才被商纣释放。这似乎流于野史传说。但在商
人的殷墟遗存和甲骨文献里,这种行为再平常不过……
公元前一千余年,《旧约》中以色列大卫王之世,《封神演义》的传说时代。正当壮年
的商纣王君临“天下”,统治着亚欧大陆最东端的华北平原。
此时的周文王,只是一个远在西陲(今天陕西)的小小部族酋长。好几代人以来,周族
都臣服于商朝。文王周昌已经年过五旬,[1]在那个年代已经是十足的老人,且又痴迷
于怪异的八卦占卜,更给这个撮尔小邦笼罩了沉沉暮气。
一支商军突然开到西部,逮捕了周昌,将他押解往商朝都城——朝歌。这是商人一次惯
常的惩戒征讨。数百年来,商王对于他征服之下的数百个邦国、部族,都是这样维持统
治的。
这次的结果却迥然不同。
尘封梦魇
三千年后的今天,河南安阳殷墟,黄土掩埋着殷商王朝最后的都城:朝歌。
一个世纪以来,考古学者在这里发掘出了数量惊人的被残杀的尸骸,一起出土的甲骨文
显示,他们死于商人血腥的祭祀典礼。累累骸骨告诉世人:这里掩埋了被忘却的血腥文
明,梦魇般恐怖而悠长的岁月。
在殷墟一座宫殿旁边,发掘出一百多座杀人祭祀坑,被杀人骨近六百... 阅读全帖 |
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gi 发帖数: 496 | 9 在川普当选总统后,政治正确依照其惯性继续往前推进,侯赛因奥巴马在任初期偷偷摸
摸发布的行政命令仍在祸害美国。比如,许多善良的保守派原以为极左加州之细分亚裔
告一段落。不料人们发现,细分已经在其它5州(市)实现、即将细分亚裔的州不在少
数。
为什么需要反对细分亚裔?飞云以下试图从政治、宪法与法律、意识形态与常识,乃至
价值观和信仰4个方面一一道来:
第一,细分亚裔在政治上犯了种族主义的错误。回顾马丁路德金当年的那个梦想:是各
个种族平等共处,不以肤色施行歧视。金博士从来没有争取肤色特权,没有争取非裔高
于其他族裔之特权。也就是说,在教育和职场上要凭能力,而非肤色。凡是凭借肤色取
得优势、或借口肤色予以打压者,皆为种族主义行为。所以,单为亚裔细分,就是把亚
裔之种族与其它种族,包括自己的种族内部区分开来。有人说区分亚裔是为了亚裔好,
好吧,我们就算承认为了亚裔好。那么为什么专门以肤色优待亚裔?以肤色施行歧视是
种族主义行为,难道以肤色优待亚裔就不是种族主义行为? YES,凡是以肤色区别对待
,即便对亚裔是好事,我们也必因其种族主义色彩而痛加谴责。 我们绝不接受高于其
它种族的优待。更何况,... 阅读全帖 |
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b***n 发帖数: 13455 | 10
烈日高挂,炙光披洒,俯照大地,然而如今地上却冒起一团比太阳更加耀眼
,更为灼热的炎火,喷涌的火舌宛若失控野马,四下奔腾,所过之处,焚土毁石
,灭绝生机,方圆千里尽成死域,化作荒漠。
「贱人妖妇,纳命来!」随着一声怒吼,一道白炙烈焰朝着一侧飞去,目标
正是一名雪肤艳媚的妇人。
「教主如此盛情,妾身可是担当不起哩!」妇人水袖起舞,一舞一光华,层
层交叠,散做七色神光,神光化鸾雀,扬翅长鸣间,纳业火,吞邪风,不落丝毫
下风,更是笑意盈盈,尽显绝代风华。
七色光华扑灭焚世业火,鹭眀鸾莲足一点,嗖的一声飞向煌天摩耶,芊芊玉
手击出拔山之力。
煌天摩耶内伤隐忍,再施天穹妙法,逆转星河太极,欲卸妖妃厉掌。
谁料眼前鹭眀鸾形体虚幻,瞬息散去,这招拔山掌根本便是诱敌虚招,煌天
摩耶大呼上当,然而他心知自己受创在先,反应已经不如往日敏锐,要不然也不
会看不出这一掌的玄机。
鹭眀鸾摆明了就是欺他受伤在前,哪管什么君子之争,光明正大,下手能狠
就狠,算计能黑就黑,一心要将这邪神分身往死路逼。
她这一记虚招乃暗含云霄六相之变化,一相为幻,影惑敌人,五相则分而夹
击,她元功化出五大灵禽,从五个方... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1540 | 11 (一)伟大抗日战争的一周年纪念,七月七日,快要到了。全民族的力量团结起来,坚
持抗战,坚持统一战线,同敌人作英勇的战争,快一年了。这个战争,在东方历史上是
空前的,在世界历史上也将是伟大的,全世界人民都关心这个战争。身受战争灾难、为
着自己民族的生存而奋斗的每一个中国人,无日不在渴望战争的胜利。然而战争的过程
究竟会要怎么样?能胜利还是不能胜利?能速胜还是不能速胜?很多人都说持久战,但
是为什么是持久战?怎样进行持久战?很多人都说最后胜利,但是为什么会有最后胜利
?怎样争取最后胜利?这些问题,不是每个人都解决了的,甚至是大多数人至今没有解
决的。于是失败主义的亡国论者跑出来向人们说:中国会亡,最后胜利不是中国的。某
些性急的朋友们也跑出来向人们说:中国很快就能战胜,无需乎费大气力。这些议论究
竟对不对呢?我们一向都说:这些议论是不对的。可是我们说的,还没有为大多数人所
了解。一半因为我们的宣传解释工作还不够,一半也因为客观事变的发展还没有完全暴
露其固有的性质,还没有将其面貌鲜明地摆在人们之前,使人们无从看出其整个的趋势
和前途,因而无从决定自己的整套的方针和做法。现在好了,抗战十个月... 阅读全帖 |
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c***h 发帖数: 2262 | 12
你们讨论好多帖,就不一一回帖了。
我说的不一定对,只是自己的想法+经文而已。
生灭是五蕴的基础,
不过,生灭既然是五蕴的基础本质,基于五蕴生灭的集灭,当然跟着也一起生灭无常。
我之前有一帖提过,忘了哪一帖,五蕴自己有生灭无常现象,苦的集灭也有生灭无常现
象。
五蕴的生灭不会变成常
但是苦的集灭会变成常,也就是涅盘,苦不再升起。
这是有经文的。
这样的经文解释,当然,是我个人的看法。
(至于是否是剎那生灭? 这的确没经文,至少我没找到,
是通过实验由大到小观察,
大范围有生灭,升起又消失,又升起又消失,
当小范围的时候,时间变短,就变成人家说的 剎那生灭吧。
就看你禅修多厉害,看得到多小的时间)
由杂阿含四十九、五十九来看。
四十九经,说色是什么,受想行识是什么。
是什么? 是生灭。
五十九经,六七、六八经
第一步 知道色是什么
第二步 知道色集是什么
弟三步 知道色灭是什么
色是什么? 四十九经说的,生灭。
五十九经前面多了一句,生灭法。
这”生灭法”怎么断句解释?
1.前面说五受阴,可以看成是,五受阴本身是生灭法
,e.g.色,本身是生灭法。 与四十九经相合。
2... 阅读全帖 |
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R***a 发帖数: 2605 | 13 惊闻万少被封,呜呼痛哉,恳求坛中央看在他是老鸟的份上网开一面放了吧。
网开一面, 会长, 中央, 恳求。。。。。。
呜呼万少,不幸被封!修短故天,人岂不伤?
我心实痛,酹酒一觞;君其有灵,享我烝尝!
吊君幼学,以交伯符;仗义疏财,让舍以民。
吊君弱冠,万里鹏抟;定建霸业,割据江南。
吊君壮力,远镇巴丘;景升怀虑,讨逆无忧。
吊君气概,谏阻纳质;始不垂翅,终能奋翼。
吊君鄱阳,隐士相斗;挥洒自如,雅量高志。
吊君弘才,文武筹略;期货战场,挽强为弱。
想君当年,雄姿英发;哭君早封,俯地流血。
忠义之心,英灵之气;命终三纪,名垂百世,
哀君情切,愁肠千结;惟我肝胆,悲无断绝。
昊天昏暗,炒客怆然;主为哀泣;友为泪涟。
呜呼万少!生死永别!朴守其贞,冥冥灭灭,
魂如有灵,以鉴我心:从此天下,更无知音!
呜呼痛哉!伏惟尚飨 |
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m******y 发帖数: 392 | 14 第111章 灭杀者
库库开放的80级地图魔之地,位置在骨烙沙漠最东边。地图非常的小,只是一条十几米
的山谷,山谷中布满了无数尸骸,地面像被火烧过一样漆黑一片。在谷底有个深洞,那
就是这里的副本,打扰沉睡的恶徒入口。
这个地图和副本将会在官网上公布三天,然后才对玩家进行开放。
虽然这里是摩利达魔王的副本,但是却和魔王没多大关系,玩家得到的消息是有人
想要唤醒沉睡着的魔王,他们的任务是阻止人进入黑暗世界。而这个人,就是站在大门
口的库库。
“黑暗世界是什么地图,为什么在资料上没有?”库库对自己的boss分身看了几眼
就没兴趣了,乌鸦库这几天都不能来交代问题。她决定任务暂时不做,回去等它回来讲
清楚事情后再说。
系统范围内的问题,现在的乌鸦库都会回答。看到她问黑暗世界,就扔出地图平面
图,指着骨烙沙漠边上那圈处在黑暗中的地方说:“这里,未开放的这一片都是。”
“没有开放我也能进去?”竟然是没有开放的地图,库库不解的问道。
“这个副本任务就是这样设置的,只要完成副本任务,整个地区就会开放。”面对
这么不合理的任务,乌鸦库没有表现出任何奇怪之处,只... 阅读全帖 |
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m******y 发帖数: 392 | 15 第111章 灭杀者
库库开放的80级地图魔之地,位置在骨烙沙漠最东边。地图非常的小,只是一条十几米
的山谷,山谷中布满了无数尸骸,地面像被火烧过一样漆黑一片。在谷底有个深洞,那
就是这里的副本,打扰沉睡的恶徒入口。
这个地图和副本将会在官网上公布三天,然后才对玩家进行开放。
虽然这里是摩利达魔王的副本,但是却和魔王没多大关系,玩家得到的消息是有人
想要唤醒沉睡着的魔王,他们的任务是阻止人进入黑暗世界。而这个人,就是站在大门
口的库库。
“黑暗世界是什么地图,为什么在资料上没有?”库库对自己的boss分身看了几眼
就没兴趣了,乌鸦库这几天都不能来交代问题。她决定任务暂时不做,回去等它回来讲
清楚事情后再说。
系统范围内的问题,现在的乌鸦库都会回答。看到她问黑暗世界,就扔出地图平面
图,指着骨烙沙漠边上那圈处在黑暗中的地方说:“这里,未开放的这一片都是。”
“没有开放我也能进去?”竟然是没有开放的地图,库库不解的问道。
“这个副本任务就是这样设置的,只要完成副本任务,整个地区就会开放。”面对
这么不合理的任务,乌鸦库没有表现出任何奇怪之处,只... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 16 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 三武一宗灭佛遭惊天果报 贵为帝王难逃厄运
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 17 13:04:34 2015, 美东)
历史总是在重复中警示后人,但总有自作聪明的人,想标新立异,自负英明,妄图改变
这果报的规律,结果反而再次告诉后人谤佛之人必遭报应。图为张大千的一副名山水画
。(大纪元图片库)
神州华夏是神传的文化,对神佛的敬仰贯穿着整个五千年的历史。纵观中华历史上仁德
之君,无不敬天顺道,对修炼人也非常敬重;老百姓普遍信奉神佛,相信天理,遵守神
给人定下的生存准则,相信因果。而那些谤佛的人都没有善果,历史上记载的最有名的
就是三武一宗灭佛造成的灾难,不仅百姓受苦,灭佛者也都遭到果报。
中国历史上有道明君,敬仰神佛,惠泽八方,使万民安康,文化发达,天下归顺,四海
景仰。如汉文帝、唐太宗、康熙分别开创了“文景之治”、“贞观之治”、“康乾盛世
”流芳百世。
而中国历史上也出现了不敬佛的帝王,如北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、后周世宗,
他... 阅读全帖 |
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b**********u 发帖数: 2817 | 17 崇祯十二年(公元1639年)二月,李自成趁明官军征剿张献忠之际,打出商洛山,转战
湖北、四川,又北上一路打到洛阳,旋又包围开封,虽未打下开封,但有力震动了明王
朝的大厦。后又经郊县之战、潼关之战,明王朝的帝国大厦终于倒塌。崇祯自缢煤山,
固若金汤的明王朝彻底崩溃。
一、官逼民反
明朝末年,朝政腐败,社会黑暗,贪官污吏横行,地主、豪强欺压百姓,农民赖以生
存的土地,多被官府、豪强、地主、强占、兼并,生活没有出路,尤其天启、崇祯年代
,阉宦当权,魏忠贤把持朝廷,朝政昏暗。这时边患也十分严重,后金(清初称后金)
常年与明军在辽、蓟地区作战,战争开支庞大,朝延为应付巨大的战争经费,在农民十
分沉重的赋税负担上,又加派“辽饷”,随后又增加了“剿饷”、“练饷”,谓之“三
饷”。“三饷”如同三座大山压得农民喘不过气来,各行业各业也都负担沉重,难以支
撑。天下人心惶惶,深感生存危机。更为严重的是水、旱天灾不断,尤其陕北地方数年
不雨,赤地千里。天灾人祸,造成遍地饥荒,原本就少地或根本无地的农民更加无法度
日,濒临绝路。又加官府讨饷横征,虎狼般地痛叱、催逼、打、抓、坐牢、杀害,种种
摧残之下,致使无数成... 阅读全帖 |
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r****p 发帖数: 1854 | 18 (既然上了首页,我就再把前面的一,二也附上,省得有兴趣的同学要去考古)
和我国历史上北方各个游牧民族一样,契丹民族起源也是一笔糊涂帐。虽然有一些历史
文献资料作为依据,但是彼此矛盾的地方也不少。契丹的起源就匈奴和鲜卑两种说法,
而起源鲜卑的说法,又有柔然和宇文部两种意见。而契丹民族形成之后发展过程, 更
是有颇多争议。不过金庸先生的《天龙八部》却给我们留下了一种说法。
《天龙八部》最后一章里,萧峰对玄渡大师痛诉民族的苦难史:“想我契丹祖先为羯人
所残杀,为鲜卑人所胁迫,东逃西窜,苦不堪言。大唐之时,你们汉人武功极盛,不知
杀了我契丹多少勇士,掳了我契丹多少妇女。”在这里我们且根据萧峰的这段话考证对
照一些历史上真实事件, 探讨一下在萧大王眼中的契丹国史是个什么样子。
契丹最早于北魏时期和中原王朝发生接触,《魏书》首次将契丹作为一个独立的民族记
载于正史。“契丹國,在庫莫奚東,異種同類,俱竄於松漠之間。登國(道武帝拓跋珪
的年号, 386-396)中,國軍(这个词很有点意思……)大破之,遂逃迸,與庫莫奚分背
。”(魏书 列传第八十八 契丹)。领教了大魏铁骑的厉害以后,契丹不但老老实实的
... 阅读全帖 |
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z********e 发帖数: 8818 | 19 多谢 RandomG,居然还能记得这一篇小说。和我其他的文章一样,还是结尾处写得最好
。:)
这篇小说是写给一个沉溺在爱情中的女孩的。其实也部分写给自己。
*********
(序)
"你走吧."我爬了起来.
"怎么啦?"女人疑惑的抬头看我.她光着上身,并不丰满的胸膛上,紫红色的两点微微突起
.她的肌肤那样黝黑光滑的,充满
了青春的活力,我本该狂热的去爱的.
可竟然不能了.我匆匆穿上衣服,开了门对她说,"对不起.我突然不想了."
女人嘴里有些嘟囔,慢腾腾的出门去,临了还不忘奇怪的看我一眼.
楼下是她车子远去的声音.我一个人在房间里默默流泪,"为什么,没有爱可以.为什么我
连性都没有了?"
疯狂地去甩那些挂在柜子里的衣服."装什么性感,都见鬼去吧!"
(一)
和雅伦约在街角的STARBUCKS.我早早就到了.暖气不是很足,懒得脱去外套.点
了杯香草巧克力,坐在了窗前.漫天的雪花飞舞,天空昏昏暗暗的,我默默坐着,听
自己的心跳.见过雅伦好几次,却还是第一次单独约会.
冰冰的手敷着热热的纸杯子,顺时针转动,再逆时针转动.目光放在哪里都不太合
适.等待,尤其是初次的等待,确实有一种提着心的羞涩... 阅读全帖 |
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f*******8 发帖数: 3612 | 20 看到身边真人的事可能更有印象,下面是一个同修的。
她提到可以看见阿修罗众生等等。(当然不止是这个)
我们看不见,大概就是un-investigated thought blocked our wisdom eye.
not sure, but must be some reason.
----------------------------------------------
发信人: Oops (阿藕), 信区: Wisdom
标 题: Re: J 兄,请
发信站: The unknown SPACE (Mon Mar 27 18:18:06 2000) WWW-POST
:
看到J兄跟大家谈吃素,本一直想参加讨论,但店中的琐事多,坐不下来.
对於Waichi兄一直提及他从不持戒但有戒体,我虽从没私下跟他谈过或了解过,
但我从自己本身之情况来诠译Waichi兄之言,最後还是要向Waichi本人求证.
虽然我只是吃素九年时间,但是肉食对我身体会引起肚子剧痛是从小己有的.
小时候因妈妈无法照顾,让我寄养在山上一亲人主持之寺庙,
我年纪幼小并不知道庙中吃素与在家中是吃肉的,亦没有人告诉... 阅读全帖 |
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r****p 发帖数: 1854 | 21 重新整理了下,在大家面前献丑了,同学们多提宝贵意见,
和我国历史上北方各个游牧民族一样,契丹民族起源也是一笔糊涂帐。虽然有一些历史
文献资料作为依据,但是彼此矛盾的地方也不少。契丹的起源大致有匈奴和鲜卑两种说
法,而起源鲜卑的说法,又有柔然和宇文部两种意见。而契丹民族形成之后发展过程,
更是有颇多争议。不过金庸先生的《天龙八部》却给我们留下了一条有点意思线索。
《天龙八部》最后一章里,萧峰对玄渡大师痛诉民族的苦难史:“想我契丹祖先为羯人
所残杀,为鲜卑人所胁迫,东逃西窜,苦不堪言。大唐之时,你们汉人武功极盛,不知
杀了我契丹多少勇士,掳了我契丹多少妇女。”小说自然是不能当正史来读, 但是这里
我们若能根据萧峰的这段话考证对照一些历史上真实事件, 探讨一下在萧大王眼中的
契丹国史是个什么样子, 那还是一件很有趣的事情.
契丹最早于北魏时期和中原王朝发生接触,《魏书》首次将契丹作为一个独立的民族记
载于正史。“契丹国,在库莫奚东,异种同类,俱窜于松漠之间。登国(道武帝拓跋珪
的年号, 386-396)中,国军大破之,遂逃迸,与库莫奚分背。”(魏书 列传第八十
八 契丹)。
顺便说一句,欧阳... 阅读全帖 |
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p****x 发帖数: 643 | 22 【 以下文字转载自 Shanghai 讨论区 】
发信人: pvglax (两机场), 信区: Shanghai
标 题: 最新深度报道:1115烧痛上海
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 18 02:49:15 2010, 美东)
ZZ
大火烧醒高楼梦
上海“火”了——
如同一支愤怒而焦灼的超级火炬,胶州路那把烧红天际的大火高跳半空大吼着:高
楼!高楼!高楼!
如同一只通红而躁动的超级灯笼,胶州路那把烧痛人心的大火横跨时空呻吟着:高
楼!高楼!高楼!
能听见大树拔节,能听见巨笋破土,噌、噌、噌——上海密如森林的高楼曾作为现
代奇迹而震慑世界,就算是“不完全的统计”,10层以上的高楼在上海已经过万!
过万就是海洋——如果月如钩、如果你也无言独上西楼,那么放眼就是无际的通体
透亮的“火海”,如果它们曾经是一声声的惊叹,那么现在就是一声声的警示:上海的
高楼建设——“太火了”……
过火的都要代价,谁说“11·15”就不是“要要要火”呢,“无证”一炬,可怜焦
土!
城市在哀痛中反思。但当每个市民都认同“火灾,再次为城市建筑的消防安全敲响
警钟”、认同“消防能力应该与城市建设规... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 23 如果它们曾经是一声声的惊叹,那么现在就是一声声的警示:上海的高楼建设——“太火了。过火的都要代价,谁说“11·15”就不是“要要要火”呢,“无证”一炬,可怜焦土!
上海“火”了——
如同一支愤怒而焦灼的超级火炬,胶州路那把烧红天际的大火高跳半空大吼着:高楼!高楼!高楼!
如同一只通红而躁动的超级灯笼,胶州路那把烧痛人心的大火横跨时空呻吟着:高楼!高楼!高楼!
能听见大树拔节,能听见巨笋破土,噌、噌、噌——上海密如森林的高楼曾作为现代奇迹而震慑世界,就算是“不完全的统计”,10层以上的高楼在上海已经过万!
城市在哀痛中反思。但当每个市民都认同“火灾,再次为城市建筑的消防安全敲响警钟”、认同“消防能力应该与城市建设规模同步提高”时,我们也必须勇敢地承认国民整体认识的局限性。当“经济奇迹”和“GDP高速”的热浪席卷全国,高楼作为“城市名片”的象征而压倒性地泛滥时,反对之声总是蝼蚁般地被“局限性” 的巨浪淹没。
离胶州路不远,今年夏天康定路万航渡路不是有过一把大火吗?有谁认可那是先知的一记暴栗?
先知总是讨嫌的。正如黑格尔所说,人,不能超越自己的时代,一如不能超越自己的皮肤。
是超越自己皮肤的... 阅读全帖 |
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j**n 发帖数: 13789 | 24 【 以下文字转载自 virgo 俱乐部 】
发信人: jnyn (眼不见为净), 信区: virgo
标 题: Re: 纯真柔和,温暖而心痛 --- 因为他,爱上了处女座(转)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 31 02:25:23 2012, 美东)
by莲之清语
看不见,真理之所在。
看不见,宿命的轮回。
看不见的道义,敛于胸。
看不见的光芒,存于心。
生亦何惜,死亦何悲。
用生命中所有的黑暗,换得人世间最后一眼。
远处,有村庄,有星辰,有众生的笑,有红尘的苦,有弱者的呻吟,有强者的热血……
最重要的是,有光芒。
世间最耀眼非凡的美丽,不是春花秋月,不是沉鱼落燕,而是光芒。
这是一个不同于他生命中所有黑暗的世界,因为有光芒。
这是他所爱的世界,他所守护的世界,所以,赌上生命也要阻止黑暗将其吞没。
这是怎么样的好风,好日。血染圣衣,星光耀目,生命以这样的方式飘逝,也算是无悔
的谢幕。
为了约定,心再痛也没有关系,痛是活过的印记。
当神灵被痛缠绕,她便走下了神坛,走向了人间。圣战胜利的希望,也在于此吧?
为了使命,心再痛也没有关系。不识人间苦,岂能度众生。
痛到最后,... 阅读全帖 |
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p****x 发帖数: 643 | 25 ZZ
大火烧醒高楼梦
上海“火”了——
如同一支愤怒而焦灼的超级火炬,胶州路那把烧红天际的大火高跳半空大吼着:高
楼!高楼!高楼!
如同一只通红而躁动的超级灯笼,胶州路那把烧痛人心的大火横跨时空呻吟着:高
楼!高楼!高楼!
能听见大树拔节,能听见巨笋破土,噌、噌、噌——上海密如森林的高楼曾作为现
代奇迹而震慑世界,就算是“不完全的统计”,10层以上的高楼在上海已经过万!
过万就是海洋——如果月如钩、如果你也无言独上西楼,那么放眼就是无际的通体
透亮的“火海”,如果它们曾经是一声声的惊叹,那么现在就是一声声的警示:上海的
高楼建设——“太火了”……
过火的都要代价,谁说“11·15”就不是“要要要火”呢,“无证”一炬,可怜焦
土!
城市在哀痛中反思。但当每个市民都认同“火灾,再次为城市建筑的消防安全敲响
警钟”、认同“消防能力应该与城市建设规模同步提高”时,我们也必须勇敢地承认国
民整体认识的局限性。当“经济奇迹”和“GDP高速”的热浪席卷全国,高楼作为“城
市名片”的象征而压倒性地泛滥时,反对之声总是蝼蚁般地被“局限性”的巨浪淹没。
离胶州路不远,今年夏天康定路万航渡路不是有过一把大火... 阅读全帖 |
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j*****y 发帖数: 2042 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 天灭我共,海归博士掌掴北京联大党委书记 妻子屡遭性骚扰
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 6 01:20:48 2011, 美东)
获北京大学刑法学博士学位、并在浙江大学做博士后研究的刘四新,在2009年春节前痛
打了时任北京联合大学师范学院党委书记的张仲林。
在这背后,是刘四新无意中发现的一条短信,使他得知了妻子遭遇了“性骚扰”的
难言之痛,也揭开张仲林一段“不妥”史。拳脚相向之后,刘四新得到后者 16万元“
精神损害赔偿费”,也“得到”了敲诈勒索的罪名。判决生效后,刘四新及家人不断向
北京市高级人民法院提出申诉。“我哥刘四新不构成敲诈勒索罪,张仲林性骚扰我嫂子
达两年之久,理应作出精神损害赔偿。”2010年岁末寒冬,湖北襄阳人刘迎新这样说道
。刘四新为何知法犯法?记者经过阅读案卷材料、走访知情者,揭开了一件“密封”的
旧闻。
【事件】
刑法学博士:打的就是你
2009年1月22日下午,正值寒假期间,北京联合大学师范学院办公楼里静悄悄的。
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r***u 发帖数: 1272 | 27 舒洁是南方人,毕业后跟当时的恋人,现在的LG大勇一起来到了这个北方小城市,没有
来的时候,舒洁的妈妈就寻死觅活,威胁女儿说,要是跟着这个傻小子一起去西北,她
立马就跳楼,而且还是去市里最高的一座楼,让全市的人都知道,自己养了只白眼狼。
爱情的力量伟大啊,舒洁还是义无反顾的跟着自己爱的男人回到了他的家乡,
经管是吃不惯面食,吃不了羊肉……
没有回来前,大勇的妈妈在电话里再三保证,自己给小两口早就联系了单位,
儿子媳妇一起进自己单位,国税局。但是舒洁和大勇到了以后,PP才拉着舒洁的手:“
丫头啊,我一辈子就想个女儿,命苦哦生俩和尚头。现在局里就给解决一个名额,说什
么也不能委屈你,大勇是个男孩子,怎么折腾都无所谓,让他自己想办法,你就先去上
班吧”
舒洁感动的眼泪吧嗒吧嗒的,还是让大勇去了,不管怎么说,男人是家里的顶
梁柱啊。
舒洁去了一家化工企业,在财务工作,虽然是没有多累,但是每天上下班坐厂
车来回就是4个小时,单位有宿舍,舒洁刚想给PP(那时候还是阿姨)说自己想住宿舍
,天天跑车真是太累了,她自己还晕车,没有想到,大勇的妈妈眼圈就红了:“孩子,
你为了大勇放弃那么好的生活条件,自己一... 阅读全帖 |
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L******f 发帖数: 5368 | 28 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: LoneWolf (孤独的狼), 信区: Family
标 题: 地狱不空,誓不成佛。女权不灭,无以为家!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 10 12:36:55 2010, 美东)
地狱不空,誓不成佛。女权不灭,无以为家!
在“蜗居”中,女主角为了能有个窝,为了生活更好一些,走了一条捷径,给男人当二
奶。“二奶”这个词流行了很多年,而且在美国也不令人陌生。洛杉矶华人居住集中区
就有一个社区被称之为“二奶村”,据说那是一些国内有钱的男人在美国的金屋藏娇。
女人靠给男人当二奶才能过上好日子,这逻辑有点令人匪夷所思,难道妇女解放了几十
年、男女地位平等了半辈子,这怎么一下子就像回到了旧社会男人三妻四妾的年头。
蜗居之痛广而言之有两点,一是人要有个窝为什么这么难,不是有人说了吗,大学生没
资格成为有房族。这话有一定道理。这是为什么呢?
在现实的世界里,每一个人都有自己的物质需要。人,不可能生存在真空里。人,
不可能不消耗社会所生产的财富而生存。兔子有个窝,但是,这窝也是兔子自己筑的。
天上不可能凭空掉下一个兔子窝来给兔... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 天竺热风录
第一回 唐太宗 遣使至天竺 王玄策 奉旨赴异域
【一】
本书要说的是王玄策在唐朝时千里迢迢前往天竺,立下罕世奇功的故事。突然提起
王玄策这个人,大家对他应该很陌生,甚至可能会想“他是何方神圣啊?”为此,本书
将先从举世闻名的伟人,也就是那位曾经造访天竺的玄奘三藏法师说起,内容并不长,
还请各位听笔者说下去。
有一天,三藏法师在自己的房间醒来。当然,诸位势必会对这一天是几时?房间又
是何处感到疑问。在此立刻说明,这一天是唐太宗执政时期的贞观二十一年,换算成西
历为西元六百四十七年,时逢一月,详细日期不明,房间则是在长安城内弘福寺的一处
室内。
也许有人会说:“玄奘的居所是慈恩寺吧?”
答案是否定的,因为慈恩寺在此年尚未完成。
追根究底,玄奘法师从漫长的天竺之旅归来的时间正好是两年前,即为贞观十九年
一月,当时唐太宗刚好为远征高句丽而暂居东边的洛阳,但是他立刻就亲切地接见玄奘
法师并慰劳他的辛劳,而且命其留在长安的弘福寺。玄奘法师从天竺带回大量佛经,百
姓俗称这些经书为“善经”,不过这些经文全都是梵文,也就是天竺的文字,所以必须
一一翻译成汉文,而弘福寺就被选为进行这项浩大工程... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 【四】
那陵提婆王诏告尼泊尔国内,召集军队准备出征。加德满都虽然是国都,却也只是
人口一万左右的小都市,由于国王要在此聚集七千位士兵以及同等数量的马匹,所以从
隔天开始市内就变得日益喧闹。
王玄策从王宫的一室眺望城市风景,回想自长安出发以来的日子,其剧烈变化让他
自己都不禁感叹世事无奈。
幸好此时大唐、吐蕃、尼泊尔三国之间的关系良好,尼泊尔只要有些许担心吐蕃军
会趁自国守备薄弱时袭来,就绝无可能将大半国军借给王玄策。
此时请暂时无视时间来看看吐蕃的国情。使节自加德满都出发,越过雪山抵达拉萨
进谒松赞干布王是出发后十天的事,纵使是习惯于高山活动的吐蕃人,还是要花费这么
多的天数移动。
吐蕃国王读过书信后开始思考。
笔者在此根据前例,将松赞干布王当时的心境加以解说,情形如下:
“如果拒绝唐使的请求不派出援军,那情况会变得如何?想必唐使会恨我,王妃也
会对我失望,同时今后与大唐的外交将不再顺遂,甚至还有可能遭到大军威胁。天竺的
戒日王虽是贤君,可是他逝世之后国家动乱,吐蕃国就必须要预防南方国家侵袭,如果
将此事都丢给尼泊尔应对,那我的发言力也会降低……”
不管怎么想,答应王玄策的请求出兵才是... 阅读全帖 |
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p*******g 发帖数: 127 | 31 话说1984年,李洪志尚未飞升,还做着凡人的时候,某日忽感不适,疼痛来袭,就医
后发现阑尾发炎。为保凡人小命,忍痛割爱,白刀子进去,病阑尾出来,病根既去,通
体舒泰。一晃经年,李洪志依仗独家“秘笈”一跃升为“宇宙主佛”,早已现在不是从
前的我,也早就忘记了曾经的阑尾之痛。但不想,近日“主佛”过去的就医病历、报销
药费单据被人翻了出来,曾经挨刀子切阑尾的事情,也被抖了出来,一时间沸沸扬扬,
闹得李“大师”早已切除的阑尾部位又开始隐隐作痛,连出面解释的力气都没有了。这
不禁让人好奇,一个小小的阑尾,到底有何魔力,竟成了“宇宙主佛”李洪志永远的痛
。其实,只要对李洪志及其法轮功有所了解,我们就能发现,这个已消失20年的小东西
,却承载了“主佛”无数不能说、说不清的秘密。无论是谁,只要轻轻一戳,“主佛”
必然重重一痛。
阑尾无恙否?给大法弟子一个解释
李洪志自90年代初起家,最终独霸邪坛,靠得就是他那套看似完善的法轮理论体系
,而其中最聚人气的,则是针对治病而杜撰的“业力论”。李洪志告诉弟子们,病的产
生是因为身体里有“业力”,消除病症的唯一办法,就是通过修炼,得到白色物质“德
”,消除“业力... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 导读:
2016年的宏观调控与政策效果,大体可以用如下三句话概括:
楼市去库存,去出来个16城房市严政。
煤钢去产能,去出来个大宗价格疯飚。
金融去杠杆,去出来个债券市场狂泻。
贯穿一年的楼市大泡沫讨论,我们都反复听到不要重蹈“日本失去的20年”。。
站在2016年的尾巴上,泡沫已在,每一次去泡沫随之而来的都是一地鸡毛,无论去
年的股市、还是今年的债市、未来的楼市;金融市场没有温柔的去杠杆,快速和残酷地
去杠杆,2013年的钱荒&2015年的股灾,请韭菜们不要轻易忘记。
我们特选取长信基金高远的一篇文章,供大家参考
中国是否会发生类似日本的泡沫破灭?我们从日本经验归纳出地产泡沫崩溃前的几
个显著特征:1.低利率刺激和流动性泛滥催化地产泡沫 ;2.银行资金和表外融资巨量
进入房地产;3.居民加杠杆明显过快 ;4.泡沫膨胀过程中,企业深陷其中;5.房价只
涨不跌的心态已根深蒂固,上涨时的恐慌追涨易致暴涨;6.房价收入比严重偏离历史均
值。
在日本泡沫时期,日本商业银行有超过30%敞口在开发贷和个人住房贷款,带来了
巨大的风险。和日本相比,中国商业银行对房地产开发贷相对谨慎,长期处于6%的水... 阅读全帖 |
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L******f 发帖数: 5368 | 33 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: LoneWolf (孤独的狼), 信区: Family
标 题: 地狱不空,誓不成佛。女权不灭,无以为家!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 10 12:36:55 2010, 美东)
地狱不空,誓不成佛。女权不灭,无以为家!
在“蜗居”中,女主角为了能有个窝,为了生活更好一些,走了一条捷径,给男人当二
奶。“二奶”这个词流行了很多年,而且在美国也不令人陌生。洛杉矶华人居住集中区
就有一个社区被称之为“二奶村”,据说那是一些国内有钱的男人在美国的金屋藏娇。
女人靠给男人当二奶才能过上好日子,这逻辑有点令人匪夷所思,难道妇女解放了几十
年、男女地位平等了半辈子,这怎么一下子就像回到了旧社会男人三妻四妾的年头。
蜗居之痛广而言之有两点,一是人要有个窝为什么这么难,不是有人说了吗,大学生没
资格成为有房族。这话有一定道理。这是为什么呢?
在现实的世界里,每一个人都有自己的物质需要。人,不可能生存在真空里。人,
不可能不消耗社会所生产的财富而生存。兔子有个窝,但是,这窝也是兔子自己筑的。
天上不可能凭空掉下一个兔子窝来给兔... 阅读全帖 |
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c*****f 发帖数: 157 | 34 弱智文科生难道不知道定期备份为何物?
诗人家中被盗,失去十多年诗歌电子稿自称“断尾之痛”
信源:澎湃新闻|编辑:2017-03-28
诗人肖水说,自己最近惨遭“断尾之痛”——因为电脑被窃,他损失了十多年的重要电
子文稿,包括他个人创作的诗歌。
“本人住在宝山区高境镇三花现代城三期,昨天小偷技术开锁,从家门长驱直入,二台
电脑、两只手表和一千现金没有了。最可惜的是电脑里十几年的写作电子稿,包括博士
论文的一些笔记,都没有了,令人愤怒。”3月25日,肖水通过个人微博发布了上述信
息。
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图
片
看
原
图
肖水微博截图
肖水告诉澎湃新闻(www.thepaper.cn)记者,家中失窃时间为3月24日晚,他回家后起先
觉得一切如常,家中没有任何翻动痕迹,但当他准备写作时,发现电脑包中的电脑已不
翼而飞,这才惊觉家中进了窃贼,随即报警。他透露,失窃金额在2万元左右,但钱财
丢失是次要的,电子稿件的丢失令他非常难受。
“手稿可能会被人保存,亦或是在几十年后重现江湖。电子手稿的丢失往往是彻底被毁
灭,被覆盖,不管过去多少年,作者与作品之间的联系都将完全断裂,不复... 阅读全帖 |
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L******f 发帖数: 5368 | 35 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: LoneWolf (孤独的狼), 信区: Family
标 题: 地狱不空,誓不成佛。女权不灭,无以为家!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 10 12:36:55 2010, 美东)
地狱不空,誓不成佛。女权不灭,无以为家!
在“蜗居”中,女主角为了能有个窝,为了生活更好一些,走了一条捷径,给男人当二
奶。“二奶”这个词流行了很多年,而且在美国也不令人陌生。洛杉矶华人居住集中区
就有一个社区被称之为“二奶村”,据说那是一些国内有钱的男人在美国的金屋藏娇。
女人靠给男人当二奶才能过上好日子,这逻辑有点令人匪夷所思,难道妇女解放了几十
年、男女地位平等了半辈子,这怎么一下子就像回到了旧社会男人三妻四妾的年头。
蜗居之痛广而言之有两点,一是人要有个窝为什么这么难,不是有人说了吗,大学生没
资格成为有房族。这话有一定道理。这是为什么呢?
在现实的世界里,每一个人都有自己的物质需要。人,不可能生存在真空里。人,
不可能不消耗社会所生产的财富而生存。兔子有个窝,但是,这窝也是兔子自己筑的。
天上不可能凭空掉下一个兔子窝来给兔... 阅读全帖 |
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h**y 发帖数: 1232 | 36 孩子,别嫌父亲啰嗦。有些话,和你说过多少次了,在这里我还得重复一次。
作为世界强国崘安国的元首,作为知识渊博的非学者,作为全球偶像式的领导人,你一
定要时时刻刻保持清醒,自省,低调,谦逊,涵容。最最重要的,你还要时时刻刻怀有
社会公用心。
虽然,二十年前那场轰轰烈烈的营养精华事件让你受尽了磨难,但是,从仕途方面来讲
,你实在是太顺利了。表面上看,这种顺利使得你在崘安国内一呼百应,也成全了你在
世界首脑中稳固的领导地位。可是,稍微冷静一些你就会发现,危机时时存在,反对者
时时存在,你的判断和辨别能力却未必时时存在。
还记得我时常对你说的那句话吗?一个没有私心的人是没有漏洞和死穴的,一颗充满贪
欲和恶念的心会把人变得神志不清、福祸不明、凶残无比,可他们最后的结果必定是脆
弱不堪、欲死不能、鞭尸万年。
读到这里,徒丹“噗嗤”一声笑了,心情也随之舒缓了不少。
过去的日子里,在徒丹的心目中,他的父亲斯卫丹始终是一个年龄大一点的很特别的孩
子。徒丹觉得,父亲是一个简单而又快乐的人,他相信所有看得到的美好,也相信所有
想象中的美好,除了渊博的学识和谦恭有礼之外,他具有所有孩子们所具有的特点。虽
然,... 阅读全帖 |
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h**y 发帖数: 1232 | 37 孩子,别嫌父亲啰嗦。有些话,和你说过多少次了,在这里我还得重复一次。
作为世界强国崘安国的元首,作为知识渊博的非学者,作为全球偶像式的领导人,你一
定要时时刻刻保持清醒,自省,低调,谦逊,涵容。最最重要的,你还要时时刻刻怀有
社会公用心。
虽然,二十年前那场轰轰烈烈的营养精华事件让你受尽了磨难,但是,从仕途方面来讲
,你实在是太顺利了。表面上看,这种顺利使得你在崘安国内一呼百应,也成全了你在
世界首脑中稳固的领导地位。可是,稍微冷静一些你就会发现,危机时时存在,反对者
时时存在,你的判断和辨别能力却未必时时存在。
还记得我时常对你说的那句话吗?一个没有私心的人是没有漏洞和死穴的,一颗充满贪
欲和恶念的心会把人变得神志不清、福祸不明、凶残无比,可他们最后的结果必定是脆
弱不堪、欲死不能、鞭尸万年。
读到这里,徒丹“噗嗤”一声笑了,心情也随之舒缓了不少。
过去的日子里,在徒丹的心目中,他的父亲斯卫丹始终是一个年龄大一点的很特别的孩
子。徒丹觉得,父亲是一个简单而又快乐的人,他相信所有看得到的美好,也相信所有
想象中的美好,除了渊博的学识和谦恭有礼之外,他具有所有孩子们所具有的特点。虽
然,... 阅读全帖 |
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Y****g 发帖数: 662 | 38 中国必须有灭掉日本的决心和意志
http://bbs.wenxuecity.com/military/892336.html
如果中国没有灭掉日本的决心和意志,最好现在退让,免得受辱
来源: novtim2 于 2012-12-28 23:34:52[档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我悄
悄话] 本文已被阅读: 503次
字体:调大/调小/重置 | 加入书签| 打印| 所有跟帖 | 加跟贴| 查看当前最热讨论主题
中国必须有这一决心和意志:如果日本敢把炮弹投到沿海城市,中国必须以10倍的炮弹
(或者原子弹)投到对方最发达地区。
http://bbs.wenxuecity.com/military/892336.html
如果中国没有这样的能力和意志,最好现在就退让,否则就是只取其辱。
美国之所以挑起中日的钓鱼岛之争,就是羡慕嫉妒恨中国最近几年的发展太快,美国快
被超过了。所以要这个日本狗出去拖中国后腿。美国人深知,中国的工业完全依赖于中
国的沿海城市,美国军坛上人明显的说,只有炸中国沿海城市中国的经济就会垮掉。基
本就达到美国的目的。
所以美国放日本狗出来,目的就是中国沿... 阅读全帖 |
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t*****g 发帖数: 6101 | 39 首先我觉得“物质不灭精神不死”网友好象是左派,但是我不同,我是右派,我拥护改
革开放,也认为改革开放取得巨大成就。只不过我对于历史的评价属于好好先生,就是
现在和过去都不错。
因此,关于吃肉问题,如果有一个人谈他过去的经历,说他过去“经常几个月吃不上一
块肉”,那我可不能够认为他在撒谎。
但是我认为,这样的描述是属于局部的,是个人的独特经验,是不能够得出结论中国人
民当时很贫穷的。就是说,如果得出一个统计学的结论“中国人民在那个时候大多数人
都经常是几个月吃不上一块肉”,那就成了违反事实了,就是撒谎了,而物质不灭网友
似乎是这么认为的,所以我不能够同意。
因为,如果真的中国人民大多数都经常几个月吃不上一块肉,那无法解释联合国给出的
另一个统计数据就是从1960年到1961年,中国的人均寿命超过了印度十一岁。
我以为,既然中国改革开放了,因此有一些歌颂改革开放的话也是可以说的,对于过去
的错误也是没有必要掩盖的。但是,这不等于我们可以夸大改革开放,妖魔化过去,从
这个角度讲,我就认为,如果有人认为过去大多数人都经常是几个月吃不上一块肉,肯
定不是事实。而把一个局部的事实夸大成整体的普遍现... 阅读全帖 |
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c*****c 发帖数: 606 | 40 《九评共产党》的发表有人把它比喻为九颗精神原子弹在爆炸,他所产生的巨大能量和
秉承着神的意志,还在疾风暴雨般的清理邪恶。(大纪元)
华盛顿DC三退集会上发言
作者﹕李大勇(全球退党服务中心)
【大纪元2011年01月25日讯】各位来宾、各位朋友,您们好!
今天那个给中华民族带来空前灾难并正在将继续把毒素带给全世界而且正在解体的中共
的党魁胡锦涛正在美国首都华盛顿做战略欺骗性的表演。我们在这里举行声援8800万中
国民众三退集会,无疑是今年的重大开局,更是给中共党魁的当头猛喝。谁能决裂中共
,谁就是中华民族的功臣,谁在助纣为虐,谁就会受到宇宙严厉惩罚和历史的谴责。
首先,让我们热烈祝贺已经超过8800万的民众退出了中共党团队。衷心地祝贺这些已经
“三退”的中国民众,感谢和敬佩这些先知先觉、有胆有识的同胞们,您们的壮举为您
们生命的未来奠定了一个非常好的基础。您们的壮举就是在解体中共,就是在制止迫害
,而且是最快最有效的方式,这也是中华民族重生洗礼的过程。
现在在中共控制下的中国大陆早已容不下“公平”、“正义”、“良知”,更容不下真
、善、忍这永恒的价值。
就在前几天,我们又再次痛闻人权律... 阅读全帖 |
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L******f 发帖数: 5368 | 41 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: LoneWolf (孤独的狼), 信区: Family
标 题: 地狱不空,誓不成佛。女权不灭,无以为家!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 10 12:36:55 2010, 美东)
地狱不空,誓不成佛。女权不灭,无以为家!
在“蜗居”中,女主角为了能有个窝,为了生活更好一些,走了一条捷径,给男人当二
奶。“二奶”这个词流行了很多年,而且在美国也不令人陌生。洛杉矶华人居住集中区
就有一个社区被称之为“二奶村”,据说那是一些国内有钱的男人在美国的金屋藏娇。
女人靠给男人当二奶才能过上好日子,这逻辑有点令人匪夷所思,难道妇女解放了几十
年、男女地位平等了半辈子,这怎么一下子就像回到了旧社会男人三妻四妾的年头。
蜗居之痛广而言之有两点,一是人要有个窝为什么这么难,不是有人说了吗,大学生没
资格成为有房族。这话有一定道理。这是为什么呢?
在现实的世界里,每一个人都有自己的物质需要。人,不可能生存在真空里。人,
不可能不消耗社会所生产的财富而生存。兔子有个窝,但是,这窝也是兔子自己筑的。
天上不可能凭空掉下一个兔子窝来给兔 |
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b*******n 发帖数: 85 | 42 常规赛最后一场了,从记录上看请神还是很管用的。
坦帕湾海盗在赛季前被专家广泛看好将是进步最大的队伍,说明他们的实力和天才还是
很强的。
看过海盗最近两周比赛的人都会发现,这支队只是运气稍稍差了一点,否则主场灭猎鹰
客场灭黑豹都可以做到。轮到我们圣徒这周去他们的主场,海盗前两场积累的人品可能
一下爆发,痛灭了我们也是很有可能的。
麻烦祥叔认真看好一下坦帕湾海盗本周日大比分肆虐圣徒! |
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M********c 发帖数: 11672 | 43 先给你贴一段董特首的“八万五”、“不存在”:
眾多問題中,董建華首要面對的是樓市大跌。其時不少市民對金融風暴期間股市和匯市
的驚險感覺陌生,純粹認識了一個名叫索羅斯(George Soros)的國際「大鱷」,跑到
香港來「搗亂」。市面只有零星擠提潮,「官鱷大戰」期間社會更是如常運作。可是樓
市大起大跌卻對人們有切膚之痛,也觸動香港人的神經--畢竟置業是不少人一生最大
的投資,隨時把兩夫婦足足一半以上的收入拿去「供樓」(償還銀行樓宇貸款)。金融
風暴前的兩輪炒風,已激起小市民強烈不滿,打工仔買不起房子,投機者卻把樓房丟空
炒賣。於是有人在立法局門外放置「詐彈」(假炸彈)以示不滿,房屋司黃星華也收過
恐嚇信。九六年底,董建華還未「當選」時,記者已在追問他和其他「候選人」的房屋
政策。董建華就職以後,近半市民希望他在首份施政報告裡,優先處理樓價問題,遠遠
拋離其他民生或政治議題。
其時社會提議兩類壓抑炒風的措施:一類是施行干預市場的政策,例如徵收物業增值稅
等,阻延炒家入市或增加炒樓成本;另一類則是增加土地供應,紓緩供不應求的市場。
前一類措施在港督彭定康面對首輪炒風時(九二至九四年)曾用過... 阅读全帖 |
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r****n 发帖数: 8253 | 44
你为什么非要扭曲成阿罗汉是怕痛呢?
你的意思是阿罗汉自己烦恼了,所以自杀?
你这不等于是在诽谤佛陀吗?因为佛陀明说阿罗汉灭尽贪嗔痴,是无学。
佛陀说阿罗汉是灭尽贪嗔痴,是无学,也能是不了义,方便说?
你这种人的思维,还真是不一般。 |
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l*******r 发帖数: 39279 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
ai001 (如影哥哥) 于 (Thu Mar 11 22:06:25 2010, 美东) 提到:
【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: LoneWolf (孤独的狼), 信区: Family
标 题: 地狱不空,誓不成佛。女权不灭,无以为家!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 10 12:36:55 2010, 美东)
地狱不空,誓不成佛。女权不灭,无以为家!
在“蜗居”中,女主角为了能有个窝,为了生活更好一些,走了一条捷径,给男人当二
奶。“二奶”这个词流行了很多年,而且在美国也不令人陌生。洛杉矶华人居住集中区
就有一个社区被称之为“二奶村”,据说那是一些国内有钱的男人在美国的金屋藏娇。
女人靠给男人当二奶才能过上好日子,这逻辑有点令人匪夷所思,难道妇女解放了几十
年、男女地位平等了半辈子,这怎么一下子就像回到了旧社会男人三妻四妾的年头。
蜗居之痛广而言之有两点,一是人要有个窝为什么这么难,不是有人说了吗,大学生没
资格成为有房族。这话有一定道理。这是为什么呢 |
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c*****3 发帖数: 1141 | 46 中国古代最基本的道德规范就是“三纲五常”。 五常包括仁、义、礼、智、信,是儒
家文化的核心之一。宋朝人洪迈在他写的《容斋随笔》中,专门谈到‘朋友之义’,对
这个‘义’字作了生动的解释。这段的白话译文如下。
朋友之间的道义十分沉重。天下的人所共同遵从的道义有五方面:君臣、父子、兄弟、
夫妇以致朋友的交往。从天子以下至百姓,没有不需要朋友而能有所成就的。“天下的
道德败坏之时,也就谈不上友谊了“,见于《诗》。”不能取信于朋友,也就不能得到
上面的信任”,见于《中庸》、《孟子》。"是朋友就信任他"’这是孔子的志愿;"
车马衣裘和朋友一起使用"’这是子路的志愿;"与朋友交往有信用",这是曾子的志
愿。《周礼》中的六种好的行为,第五种叫"任",就是说取信于朋友。汉、唐以来,
有范式与张劭、陈重与雷义、元稹与白居易、刘禹锡与柳宗元这几对朋友,他们始终交
情笃好,不曾因为死生贵贱而改变他们的心志。本朝建立后的一百多年间’这种好风气
还存在。可惜的是,现在已经见不到了!
这里提到了有名的四对朋友,即范式与张劭、陈重与雷义、元稹与白居易、刘禹锡与柳
宗元。下面我们就详细介绍一下他们的故事。
... 阅读全帖 |
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b*****t 发帖数: 9671 | 47 炒房的问题,ms新加坡就没这个问题
所以重点只要灭了炒房,房价绝对不是问题 |
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r****p 发帖数: 1854 | 48 《天龙八部》最后一章里,萧峰对玄渡大师痛诉民族的苦难史:“想我契丹祖先为羯人
所残杀,为鲜卑人所胁迫,东逃西窜,苦不堪言。大唐之时,你们汉人武功极盛,不知
杀了我契丹多少勇士,掳了我契丹多少妇女。”
和我国历史上北方各个游牧民族一样,契丹民族起源也是一笔糊涂帐。虽然有一些历史
文献资料作为依据,但是彼此矛盾的地方也不少。契丹的起源就有源自匈奴和鲜卑两种
说法,而起源鲜卑的说法,又有柔然和宇文部两种意见。而契丹民族之后的形成发展过
程, 更是有颇多争议。我没这个能力彻底弄清楚这些问题,只是想根据萧峰的这段话
考证对照一些历史上真实事件, 探讨一下在萧大王眼中的契丹国史是个什么样子。
契丹最早于北魏时期和中原王朝发生接触,《魏书》首次将契丹作为一个独立的民族记
载于正史。“契丹國,在庫莫奚東,異種同類,俱竄於松漠之間。登國(道武帝拓跋珪
的年号, 386-396)中,國軍(这个词很有点意思……)大破之,遂逃迸,與庫莫奚分背
。”(魏书 列传第八十八 契丹)。领教了大魏铁骑的厉害以后,契丹便老老实实的成
了北魏的藩属。“真君(太武帝拓跋焘年号, 440-451)以來,求朝獻,歲貢名馬。顯
祖... 阅读全帖 |
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r****p 发帖数: 1854 | 49 《天龙八部》最后一章里,萧峰对玄渡大师痛诉民族的苦难史:“想我契丹祖先为羯人
所残杀,为鲜卑人所胁迫,东逃西窜,苦不堪言。大唐之时,你们汉人武功极盛,不知
杀了我契丹多少勇士,掳了我契丹多少妇女。”
和我国历史上北方各个游牧民族一样,契丹民族起源也是一笔糊涂帐。虽然有一些历史
文献资料作为依据,但是彼此矛盾的地方也不少。契丹的起源就有源自匈奴和鲜卑两种
说法,而起源鲜卑的说法,又有柔然和宇文部两种意见。而契丹民族之后的形成发展过
程, 更是有颇多争议。我没这个能力彻底弄清楚这些问题,只是想根据萧峰的这段话
考证对照一些历史上真实事件, 探讨一下在萧大王眼中的契丹国史是个什么样子。
契丹最早于北魏时期和中原王朝发生接触,《魏书》首次将契丹作为一个独立的民族记
载于正史。“契丹國,在庫莫奚東,異種同類,俱竄於松漠之間。登國(道武帝拓跋珪
的年号, 386-396)中,國軍(这个词很有点意思……)大破之,遂逃迸,與庫莫奚分背
。”(魏书 列传第八十八 契丹)。领教了大魏铁骑的厉害以后,契丹便老老实实的成
了北魏的藩属。“真君(太武帝拓跋焘年号, 440-451)以來,求朝獻,歲貢名馬。顯
祖... 阅读全帖 |
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s****n 发帖数: 8912 | 50 获北京大学刑法学博士学位、并在浙江大学做博士后研究的刘四新,在2009年春节前痛
打了时任北京联合大学师范学院党委书记的张仲林。
在这背后,是刘四新无意中发现的一条短信,使他得知了妻子遭遇了“性骚扰”的
难言之痛,也揭开张仲林一段“不妥”史。拳脚相向之后,刘四新得到后者 16万元“
精神损害赔偿费”,也“得到”了敲诈勒索的罪名。判决生效后,刘四新及家人不断向
北京市高级人民法院提出申诉。“我哥刘四新不构成敲诈勒索罪,张仲林性骚扰我嫂子
达两年之久,理应作出精神损害赔偿。”2010年岁末寒冬,湖北襄阳人刘迎新这样说道
。刘四新为何知法犯法?记者经过阅读案卷材料、走访知情者,揭开了一件“密封”的
旧闻。
【事件】
刑法学博士:打的就是你
2009年1月22日下午,正值寒假期间,北京联合大学师范学院办公楼里静悄悄的。
15时20分,时年59岁的学院党委书记张仲林来到他的办公室里。一个半小时前,女下属
、该学院某处副处长小叶(化名)发来短信,说有事找他谈,双方约定15时30分在张仲
林的办公室见面。
10分钟后,叩门声响起,进来的不是女下属,而是一位陌生的中年男子。张仲林正
在错愕之间,来者转... 阅读全帖 |
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