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全部话题 - 话题: 百法
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G*******s
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 第十五课 神的律法:十诫(续)
主日39
问104:神在第五条诫命里命令什么?
答:我应对父母和一切尊长表示尊敬、爱心、信实;我要顺从他们的好教导和对我
的指正1,并容忍他们的软弱2,因为神的旨意是要我们受他们的管教3。
1、弗6:1-2:你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。要孝敬父母
,使你得福,在世长寿。这是第一条带应许的诫命。
西3:18、20:你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,这在主里面是相宜的。 你
们作儿女的,要凡事听从父母,因为这是主所喜悦的。
弗5:22:你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。
罗1:31:无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。
2、箴23:22:你要听从生你的父亲,你母亲老了,也不可藐视她。
3、弗6:5-6:你们作仆人的,要惧怕战兢,用诚实的心听从你们肉身的主人,好
像听从基督一般。不要只在眼前事奉,象是讨人喜欢的,要象基督的仆人,从心里遵行
神的旨意。
西3:19、21:你们作丈夫的,要爱你们的妻子,不可苦待她们。你们作父亲
的,不要惹儿女的气,恐怕他们失了志气。
罗13:1-8:在上有权柄的,人人当顺服他,因为没有权柄不是出于神的。凡
掌权的都是神所命的。所以抗... 阅读全帖
b**d
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2
来自主题: Wisdom版 - 灵宝毕法中乘长生不死法三门
肘后飞金晶第五
《金诰》曰:阴阳升降,不出天地之内,日月运转,而在天地之外。东西出没,以
分昼夜;南北往来,以定寒暑。昼夜不息,寒暑相推,积日为月,积月为岁。月之积日
者,以其魄中藏魂、魂中藏魄也;岁之积月者,以其律中起吕、吕中起律也。日月运行
,以合天地之机,不离乾坤之数,万物生成虽在于阴阳,而造化亦资于日用。
《真源》曰:天地之形,其状如卵,六合之内,其圆如球。日月出没,运行于一天
之上,一地之下,上下东西,周行如飞轮。东生西没,日行阳道,西生东没,月行阴道
,一日之间,而分昼夜。冬至之后,日出自南而北,夏至之后,日出自北而南,冬之夜
乃夏之日,夏之夜乃冬之日,一年之间,崦定寒暑。日月之状,方圆八百四十里,四尺
为一步,三百六十步为一里。凡八刻二十分为一时,十二时为一日,一月三十日,共三
百六十时,计三千刻,一十八万分也。且以阳行乾,其数用九,阴行坤,其数用六。魄
中魂生,本自旦日,盖九不对六,故三日后魄中生魂。凡一昼夜,一百刻六十分,魂于
魄中一进七十里,六昼夜,进四百二十里,而魄中魂半,乃曰上弦。又六昼夜,进四百
二十里,通前共进八百四十里,而魄中魂全,阳满阴位,乃曰月望。自十
a**u
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TheMatrix (TheMatrix) 于 (Wed Apr 22 15:17:32 2009) 提到:
通过WaiChi和runsun对六识以及七识八识的讨论,
结合我自己用西方科学的方法来观察认识的过程,
(我认为)我看到了小乘佛法和大乘佛法的本质区别:
小乘是科学,大乘是宗教。
我论述如下:
人类认识世界是通过感觉器官。
我们用“眼耳鼻舌身”五种感官来统指所有的感觉器官。
感觉器官接受外界的刺激后要送入大脑,
由大脑处理产生概念。
用佛教的语言,这相当于六识:
眼耳鼻舌身,这是前五识。大脑(的状态)就是第六识。
这接近于小乘佛法:小乘佛法没有七识和八识,就六识。
从科学来看,大脑只能认识物体,而不能主动的创造物体。
所以小乘的缘起法就不能主动的创造物体,而只能是“此有则彼有”。
什么叫主动的创造物体?我举一个例子:
现在假设地上没有一支铅笔。能不能“生”出一支铅笔来呢?
小乘佛法说“能”,但怎么个“生”法呢?是这样的:
桌子上有一支铅笔,我用手一推,就掉到地上了,
现在地上就有了一支铅笔... 阅读全帖
w*****r
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自 序
──寫於第一版向全球發行之際
龍樹大師在《中論·觀因緣品第一》中說:「諸法不自生,亦不從他生,不共不無
因,是故知無生。」從佛法的勝義諦上說,一切法無生;不過,從世俗諦上說,則一切
法分明。凡事之興,必有因緣;本書之作,勢在必然。
十幾年前,我第一次接觸到印順法師的著作《般若經講記》。由於這部著作主要是
解釋《金剛經》的,而眾所週知的是,《金剛經》在中國佛教乃至民間皆有相當廣泛的
流傳,人們都認為《金剛經》的語言十分優美、思想非常深邃。然而無比遺憾,我對印
順法師的《般若經講記》讀之再三?始終感受不到佛法的氣息,所以就乾脆不看印順法
師的書了。幾年後,我意外地與大陸佛學家胡曉光先生相識,可謂一見如故,彼此就佛
法問題作了深入的長談。我們對印順法師的一致看法是:印順法師的思維過於簡單,與
無比深刻、嚴謹的佛法思維很不相稱。事隔多年,如今在海外,接觸印順法師著作的機
會無形中增加了許多。然而令我無比吃驚的是:印順法師的著作中居然大量存在違背佛
法的論斷,和對佛法的種種曲解,這是我以前從未料到的!也就是在這個時候,我開始
將更多的注意力轉向臺灣的佛教。因為,從佛教... 阅读全帖
z**n
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主讲人:净慧法师
南无本师释迦牟尼佛(三称)
诸位仁者,今天是为了即将剃度出家的这位居士,再专题讲一下“达摩与明心见性
”, 也为我们各位共同受持共勉,达摩祖师曾为我们留下的法语有:《达摩宝卷》,《
血脉论》,《悟性论》,《四行观》和《破相论》。达摩是中国的初祖,禅宗认为是祖
师,我四上少林,三次去过达摩祖师打坐的默然洞。达摩祖师在中国留下了很多玄妙法
语,到现在也有很多人难以理解,达摩祖师对中国的佛教历史影响非常重大,不但是传
了禅、也传了密,对净土也有影响。由于今天的一些人到现在也不理解达摩祖师留下的
法语,以文解义,一说“人人是佛”那还修啥呀。一说“佛不度佛”,我也是佛还度啥
呀。因此我就用今天的话把它说出来,无论出家人、在家人,认识达摩祖师的法语真相
都非常重要。达摩祖师的身份、背景,我略去不讲,我讲记载上没有的,只讲实相,他
到中国来是怎么回事,也不说那部论。就根据我知道的难懂的地方,来共同谈一谈。
一是达摩祖师到达中国,开始到南华寺,一些中国的法师一看来的僧人光着脚,连
鞋都不穿,就知道是从印度来的。佛法是印度产生的,佛是在印度示现的,大家就... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 观行断三缚结……实证初果
三、如何断我见
意识心体者,举凡现起时,必定会与五尘与法尘相触,亦必定会与五种了别境界相之心
所有法相应;又必定会有人间境界中五位(眠熟位、闷绝位、正死位、灭尽定位,无想
定位)暂时断灭之现象,当知符合如是体性之觉知心,必定即是意识心也。
欲断我见者,当先了知我见之意涵;我见者即是误认意识心為常住不坏法,若将意识觉
知心认定為常住不坏法时,即是堕於『识阴我』之中;以如是见解而坚执觉知心…意识
…常住不坏者,如是见解即名我见。所以欲断我见者,当先了知意识心,莫『堕於意识
心中而自以為不堕於意识心中』,莫将意识心变相境界错认為第八识如来藏境界,是故
应先了知「勘验意识心之方法」,方能真断我见无餘。如何勘验「所悟是否為意识心?
」答:可以增上慧学一切种智中所说较為粗浅之心所有法勘验之,即可正确勘验。
先说第一种勘验法:观察所悟之心,是否為觉知心?若是觉知心,则非真实心。復观察
所悟之心,是否能领受五尘与法尘?若是能领受痛痒冷暖之心,能领受色、声、香、味
之心,能了知法尘之心,当知即是意识心,不论所住境界相如何胜妙,都仍然是意识境
界;综而言之,若是一念不生之际,仍然能领受六尘,仍然能触知六尘... 阅读全帖

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唯识与如来藏的争论,是近代才有的现象,最初,由提出“法相唯识学”的瓯阳竟
无居士(1871—1943),与提出“法界缘觉教法”的太虚法师(1889—1947)揭开了至今将
近百年的如来藏与阿赖耶识之争论,争论孰能真正代表佛法的正统义旨。接在太虚法师
与欧阳竟无之后,则有印顺、王恩洋、吕溦、雄十力等人各自以自己所宗的思想理论提
出种种的佛法见解,互起争执,遂使得世人产生了民初佛法大兴盛矣的表相,至今仍然
有人心向往之,然而世人却不了解,事实上佛法的真正义旨,经过了这样的各自争论之
后,所得出来的结论,却已使得本来完整圆满的 佛陀法教,变成了支离破碎,各自为
论,以己为宗的戏论佛法现象情况,错解了佛法义旨,破坏了后世的佛弟子们修学真正
佛法的道路。自瓯阳竟无生存的时代往前推移几千年以迄佛世,所有的佛弟子们,包括
中国与印度的佛法修学者,纵然有中观与唯识的分门别派,然而普遍地都承认阿赖耶识
是第八识,如来藏也是第八识,为何在民国初年左右时期的这些前人会提出这个问题来
呢?他们之所以会对如来藏与阿赖耶识产生不如理的作意,咎在自身未证法性,因为不
能自宗通达的缘故,因此对于不一不异,名相... 阅读全帖

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正在演述的是《三乘菩提之入门起信》单元。我们接下来要说明的论文内容是:
复次,依此三昧证法界相,知一切如来法身与一切众生身平等无二,皆是一相,是
故说名一相三昧。若修习此三昧,能生无量三昧,以真如是一切三昧根本处故。(《大
乘起信论》卷2)
我们先来说明“法界相”。所谓“法”是指轨持,也就是具有规则能够维持本身的
自性,并且能够让我们理解的事物或是道理。大乘唯识种智将宇宙万事万物分成五位,
也就是五大类,有心法、心所有法、色法、心不相应法、无为法。在我们刚开始学习时
,五位有百法,随著修学的过程中,智慧的增长、证量的提高、心的逐渐细腻,渐渐地
增加为千法、万法乃至无量无边的法,逐渐深细宽广,这些法都是我们成佛的过程当中
所应该了知的。所谓“界”是指功能差别,如眼识界表示能够了别青、黄、赤、白等颜
色差别的功能,鼻识界的功能差别是嗅香,眼识界与鼻识界各具有不同的功能差别,互
相不会混淆,所以称为界,所以“法界相”是指诸法功能差别的相貌。
马鸣菩萨说“依真如三昧可以证法界相”,也就是依于真如三昧的证得,可以确实
地体会到,宇宙万事万物具有各式功能差别的相貌,其实都是源自于这个真如三昧... 阅读全帖

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有人经常会提议说,在阿含里面从头到尾就是没有看到如来藏这三个字啊!这样的
质疑其实是非常的荒谬而且是幼稚的。其实在《阿含经》里面,其实它并不以如来藏这
三个字来作为第八识的唯一名相,祂可以称为阿赖耶识、也可以称为本际、也可以称为
是入胎识,祂可以有种种的名。那我们看在《阿含经》里面,我们也可以来说明,其实
在四阿含里面,佛陀把如来藏把祂称为叫作“甚深微妙大光明法”,而这个大光明法祂
是隐藏在五神通里面,特别是在宿命通或是宿命明里面,其实它就涉及到我们现代人在
科学研究上面的记忆研究,也就是现代的人对于记忆是什么?它是如何存在呢?产生疑
惑。可是我们如果翻阅四阿含,我们可以发现,其实在《阿含经》里面早就已经在作这
样的研究。
有一些沙门或婆罗门他们有禅定,他们可以入定意三昧,然后以这个三昧心可以看
到过去八十个成劫跟败劫,也就是说这些外道他可以依于他的宿命通可以看到过去多生
多劫的生生死死的内容。那这里就产生一个问题了,那为什么过去的八十个成劫败劫里
面的那些记忆可以从过去来到现在呢?显然一定要有个法祂能够留存记忆,使得过去八
十劫的生死的记忆的内容可以来到现在,被这些有... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 何谓“我”与“无我”?
“我”与“无我”是佛法里面一个很重要的题目,因为佛法在在处处都在讲无我。
可是无我是不是究竟法呢?这是一个很大的题目,也是佛教中非常重要的课题,但是大
部分的人是很难把它弄清楚的,这不是只有末法时代的今天才这样,而是自古以来就已
经是这样了。
然而什么是“我”呢?一般人所常说的“我”和佛所开示的“我”,究竟是一样
还是不一样?佛法中又常教导众生要“无我”,这个“无我”又是指什么呢?相信您一
定很想要知道这其中的道理所在,现在我们就先简单地为大家略说一下。“我”可以分
成两部分:一个是佛所破斥的“我”,另一个是佛所说“真实的我”。“无我”也可以
分成两部分:一个是佛所说的“真实的无我”,另一个则是“众生假我的无我”。
接下来我们将先为大家介绍,一般人所熟知的“我”与“无我”之后,再继续说
明佛所说真实的“我”与“无我”。希望藉由这个单元的阐述,能够厘清您长时以来的
疑惑,建立正确的佛法知见;若能因此而了知“我”与“无我”的真正意涵,相信对您
今生乃至未来际生的道业,将产生莫大的帮助。
首先我们就先来说明“我”这个题目,“我”可以分成二大类:第一类是讲世俗
的我和常见外道的我,那就... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 何谓“我”与“无我”?

这一帖是论证什么是佛法的“我”与“无我”.
以辩证 "恒常性,主宰性和独立性的本体性存在,这和佛陀最根本的无我(无本体)理
论矛盾".
“我”与“无我”是佛法里面一个很重要的题目,因为佛法在在处处都在讲无我。
可是无我是不是究竟法呢?这是一个很大的题目,也是佛教中非常重要的课题,但是大
部分的人是很难把它弄清楚的,这不是只有末法时代的今天才这样,而是自古以来就已
经是这样了。
然而什么是“我”呢?一般人所常说的“我”和佛所开示的“我”,究竟是一样
还是不一样?佛法中又常教导众生要“无我”,这个“无我”又是指什么呢?相信您一
定很想要知道这其中的道理所在,现在我们就先简单地为大家略说一下。“我”可以分
成两部分:一个是佛所破斥的“我”,另一个是佛所说“真实的我”。“无我”也可以
分成两部分:一个是佛所说的“真实的无我”,另一个则是“众生假我的无我”。
接下来我们将先为大家介绍,一般人所熟知的“我”与“无我”之后,再继续说
明佛所说真实的“我”与“无我”。希望藉由这个单元的阐述,能够厘清您长时以来的
疑惑,建立正确的佛法知见;若能因此而了知“我”与“无我”的真正意涵,相信对您
今生... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 走出虚拟世界 证悟法界实相
美国大片 “Matrix”译为《骇客任务》,《黑客帝国》,主要包括三部作品. 第一集于
1997上演.
故事是说,二十一世纪初,人工智能的技术有重大的突破,计算机能够自行学习
,代替人类做很多事,但是计算机却发展出自我意识,不愿再听命于人类。人类企图关
闭电源,结束计算机的自我意识,计算机却抢先一步宰制人类的命运,培植人类做为电
力的来源。每一个人从出生开始,都被放在一个个的电池槽里,全身插满了管线,计算
机建构一个称之为“母体”( Matrix )的庞大系统,产生虚拟实境的讯号,欺骗人类
的大脑,人類從小到大所經驗的各種感官知覺,全部都是「母體」發送腦波程式給大腦
所造成的假象。例如,吃一塊牛排,眼睛見到的肉質色澤、口中咀嚼的口感,都由電腦
所控制安排著。「母體」甚至還控制著時間觀念,它讓所有人都以為生活在廿二世紀的
時空下。 只有少数反抗军没有被计算机奴役,他们扮演骇客( Hakers ),不断侵入
母体,企图拯救被奴役的人们.
主角尼欧( Neo )被解放之后,离开电池槽,来到骇客的宇宙飞船。为了了
解什么叫做“母体”,他再度进入虚拟实境。在虚拟实境中,... 阅读全帖
b*********f
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13
“‘地沟油’犯罪现实危害得到有效遏制”、“全国数万恶行累累的犯罪分子落网”、
“10省公安机关摧毁两个特大拐卖儿童犯罪团伙,成功解救儿童178名”……临近年终
,让人民群众感到安心的消息一个接一个。这些,仅仅是全国公安机关2011年开展的一
系列专项打击整治行动成果的一个缩影。
“老百姓最痛恨什么我们就打击什么,老百姓反映什么最强烈我们就整治什么!”围绕
这一目标,2011年,根据公安部统一部署,全国公安机关和广大公安民警始终把党和人
民放在心中最高的位置,坚持执法为民,以人民期盼为念,为人民利益而战,忠实履行
保平安、保稳定、保民生的重大责任,一个战役接着一个战役,一场硬仗接着一场硬仗
,相继开展了网上追逃“清网”行动、打击制假售假“亮剑”行动、“打四黑除四害”
、打黑除恶、打击拐卖儿童妇女犯罪、打击电信诈骗犯罪、整治酒驾等一系列专项打击
整治行动,用为民除害、保民平安的实际行动,赢得了社会各界和人民群众的充分肯定。
民有所呼、我有所应
强力打击危害老百姓安全的违法犯罪,坚决整治老百姓反映强烈的突出问题
“一些地方有黑恶势力欺行霸市,祸害百姓”、“有的犯罪分子还逍遥法外,人抓不到
、... 阅读全帖

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近期以来,因利用微信、QQ、电话等信息媒介传播和宣扬邪教而被依法惩处的报道,
频繁见诸“中国反邪教网”“凯风网”以及“云南风”等反邪教媒体,并被各大网站转
载。如:因在微信朋友圈大量传播“法轮功”信息,于去年5月31日被盐城市大丰区人
民法院依法判刑惩处的陈翠玉、沈兰香;因创建并利用“归航禁广告”微信群大量传播
“法轮功”邪教信息,于去年12月14日被河南省鲁山县人民法院依法判刑惩处,今年2
月27日被平顶山市中级人民法院二审驳回上诉,维持原判的郑青山、杨五;因利用微信
传播邪教“法轮功”,于近日被海淀区检察院依法批准逮捕的北京市居民綦某;因使用
手机自动播放软件传播“法轮功”信息,于今年5月14日被吉林省白山市中级人民法院
终审判处的迟民祥、张克阳。这些人,均出生于上世纪六十年代,从他们五六十岁的年
龄段来看,大多是邪教“法轮功”的痴迷者。由此看出,邪教“法轮功”对练习者毒害
之甚、之深,导致这些人罔顾法律的正义之剑,铤而走险,以致咎由自取。也说明“法
轮功”在我国境内的传播无孔不入,仍需全社会加大力度织密织严防邪反邪网络,堵塞
邪教渗透的罅隙。这里小编有三点启示分享:
一是利用网络... 阅读全帖
c***s
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近日,有媒体报道国家能源局煤炭司副司长魏鹏远被有关部门带走调查。引起公众广泛关注的是媒体披露的一个细节:魏家中发现上亿现金,重1.15吨,执法人员从银行调去的16台点钞机当场烧坏了4台。上亿元的现金藏在家里将是一个怎样的情景?记者梳理发现,近年来多起贪腐案件中,都有官员藏匿大量现金的情况,而且藏金的手法可谓五花八门,很多手法甚至让人联想到谍战片里的情景。
清点现金烧坏点钞机?有可能
魏鹏远贪腐一事被媒体报道后,微信上有一个段子很火:“16台点钞机,竟然烧坏4台!看后真是令人气愤!难道这样的假冒伪劣产品,就没人管吗?对于伪劣点钞机生产企业,一定要严查到底!”
这显然是一个调侃的段子,借调侃点钞机,来表达这样的事情多么令人不可思议,真正烧坏点钞机的是这些贪官对现金的贪婪。
因清点贪款烧坏点钞机的事并不是个例,据媒体报道,2012年8月,时任东莞市人大常委会副主任的欧林高被广东省纪委双规。随后,办案人员从其住处查获大批现金。为清查暂扣的1700万元赃款,银行派了8名专业点钞员,连续工作12个小时,烧坏了3台点钞机。
1700万就烧坏了3台点钞机,如此看来,用来清点魏鹏远案件赃款的点钞机质量还... 阅读全帖
a***s
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16
廉志法曾经的工作证和他的日记。屡次殴打父母,心狠手辣,日记中的他却仿佛是另一个人,竟然写下“很想学佛拈花一笑”的句子。
向家里要钱没要到打完母亲又打父亲
7月12日下午,临沂市费县朱田镇大理村发生一起命案。该村30岁的男子廉志法头部流血,死在大街上,而打死廉志法的,则是其67岁的父亲廉士保。
据看过事发现场的村民说,当时廉志法趴在大街上一动不动,头部有伤口,地上流了一摊血。廉士保像是傻了一样坐在路边,脸色蜡黄,头和胳膊上都有伤。民警赶来勘查完现场后,带走了廉士保。
村民们说,当时廉志法将父亲廉士保拖到大街上殴打,廉士保被打得高声惨叫,村民们都躲在家里,没人敢上前劝解。有村民说,廉士保曾向赶来调查的民警解释,他被打得实在受不了,就捡了路边的一块石头把廉志法的头打了。
“廉士保有胆结石,胆囊里都长满了,现在走路都抬不起脚,出了这样的事,他是被逼急了。”村民们推测说。
廉士保的妻子说,7月12日,本村的一个亲戚家女儿出嫁,丈夫前去帮忙,她因为身体不好,就独自留在家里,当天中午,他们的小儿子廉志法脚伤基本愈合后,回到家中向她要钱。
因为家里实在拿不出钱,廉志法就把她从椅子上拖到地上,往她的病腿... 阅读全帖
x*******a
发帖数: 166
17
辟谣联盟骨干之一的吴法天上周末发了一条微博:
@吴法天:回老家的震惊之二,是我祖宅因旧村改造被拆了。我拿出档案馆复印的1951
年土改时发的土地房屋所有权证,土管局说九十年代办过新房产证,我家没办,老宅后
来被收回村里为集体所有,只是登记的产权未转移。我要求依60年前证上的面积确权,
被告知拆迁前未重新丈量,所以无法确权。这是赤裸裸的掠夺私产啊~
一时激起无数雪花花的鱼肚翻白:
本栏目多名网友开心得比吃了蜜蜂屎还舒坦,见(http://bbs.guilinlife.com/viewth ... B%B2%DC%B4%EF%BB%AA)不转。
完全不顾及即使这种私事属实,又何必兴灾乐祸到这种损人品的程度?吴法天平时举证
的事实假了吗?揭穿的谣言真了吗?
结果,事隔两天,吴法天又发出两条微博:
刚才又在网上看到两则吴的微博:
1.被拆迁是事实,未确权也是事实。我只是想看看公知们的双重标准。如果非说钓鱼,
那是以事实为饵的直钩!
2.周末一条微博,居然惊动了境外媒体,被轮番炒作和歪曲解读,据说都上轮子网头条
了。拆迁是事实,但不是强拆,而是村民盼望多年的旧村改造,每户的住房面积将大大
改善。... 阅读全帖
g*******1
发帖数: 6009
18
法学泰斗赵长青:薄熙来"钦定"黎强是黑社会(图)
文章来源: 华商网 于 2013-01-05 08:16:43 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不
代表本网立场!
打印本新闻(被阅读 8977 次)
当年重庆“打黑”期间,著名律师、“法学泰斗”赵长青坚持认为检方指控的黎强“涉
黑”罪名不成立,其行为不构成领导、组织“黑社会”犯罪。但法院后来还是坚持按“
涉黑”判黎强有期徒刑20年。
赵长青近日在接受本报独家专访时感叹说,他后来才知道当年的“打黑”基本上是
一手由专案组主导的“黑打”。嫌疑人是否涉罪,不是法院和法律说了算,而是专案组
说了算
“法学泰斗”赵长青:重庆“黑打”中专案组干扰威胁法官判案
只要没有重要社会活动,78岁的赵长青每天都会按时出现在他担任“专家顾问”
的律师事务所里。律师事务所位于重庆市江北区的一座写字楼内,登门向他求教法律问
题的客人一拨接一拨。每个人谈话结束后,老人都会坚持将客人送到楼道,并握手道别。
赵长青1960年毕业于西南政法大学法律系,后留校任教长期从事刑法教学、法学科
研工作,并担任诸多和法学相关的社会职务。1997年《刑法》修订,他担任最高人
民... 阅读全帖
w**********5
发帖数: 1741
19
王立军事件给人的启示---长篇宫廷评话 S2第120回(一百三十九)
(2013-09-05 02:07:29)
第二季120回《公检法黑幕重重,薄熙来当庭翻供》
开篇不庄重声明:本系列评书乃是娱乐作品,纯属杜撰,评书中有任何情节或者人名与
现实重合,纯属偶然,看官不要对号入座,凡是因看官牵强对号入座,由此引发蛮烦或
者烦恼的,说书人绝不承担任何法律或者非法律上的责任。本评书乃饭后茶余之游戏作
品,无版权,无专利,可以任意改编,修改。说书人保留任何不追究的权利,请看官自
重。本评书共有四季,不定时出品,看官切勿以为定时说书。评书内容偶有涉及成人内
容,故18岁以下读者请自免,成人听书时注意周围不得有未成年人围观,切切!
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话说中华大地,历来群雄辈出,奸佞不绝,五千年中,精彩不断。而其中多少事似曾相
识,多少人重蹈覆辙,令后人掩卷叹息啊。就是这最近三十年,也是纠纷不断,情丝绵
绵,男权女色,桃红梨黄;有权势者,杀人如蚁;无背景... 阅读全帖
t*****n
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我丈夫今年六十四岁,他看过大法书,知道大法好,所以一九九九年大法遭迫害后,丈
夫仍然支持我在家炼功。二零一一年三月飞来横祸,遭大难,大法救了丈夫性命。
飞来横祸 大法救了丈夫性命
二零一一年三月,他开始在外帮着打理亲戚的纸箱厂。五月的一天夜里十点,我接到外
甥女婿电话,说我丈夫被摩托撞的不省人事,在医院拍了片子说要做开颅手术。放下电
话后,我开始发正念。夜里十一点,外甥女婿来电话说又拍了个片子比上一个好一些。
我整夜不停的发正念,到凌晨四点,我又接到电话,说比第二个片子好多了,不用开颅
手术了。
第二天一早,我就和儿子赶到县医院,看到丈夫躺在急救室,张着嘴大口出气,不省人
事,身上接着各种仪器。接下来的一周我几乎没有睡过觉,就是不停的发正念,每个整
点都发,每次发半小时,心里求师父救他。
由于病情严重,县医院让丈夫转到市医院。转院的前一天凌晨三点,医院突然通知说丈
夫的病情恶化,开始排泄,生命垂危。我当时没有紧张,反而松了口气,明白是师父在
救他,给他排出瘀血。我来到病房,看见丈夫排出煤一样黑糊糊的液体。我一边感谢师
父,一边帮他清理,用了两提卫生纸才清理完。
到早上八点办理出院手续时... 阅读全帖
b******4
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
文: 山东大法弟子口述 同修整理
【明慧网二零一五年五月十八日】我今年一百零四岁了,五世同堂,身心健康,白发变
黑发,头脑很清醒,记忆力一点不比年轻时差。见到我的人都说我象个八十岁左右的人
。这全托师父和大法的福啊!
如果我不修大法,没有大法师父的保护,二十年前可能就离开这个世界了。是慈悲伟大
的师父救了我的命,还给我延长寿命,让我能继续留在这个世界上修大法。对师父的大
恩大德,我没法报答。今天赶上世界法轮大法日这个大好日子,我表达一下对师父感恩
的心。
这才是真正的真法大道啊!
我从小就在净土法门修炼,一修就是七、八十年。这么多年中,我很诚心地修,但修来
修去,我感觉我还... 阅读全帖
g******4
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当下美国数百万处于困境中的屋主也许可能得到意外的缓和,不是因为政府的救助措施
或者别的原因,而是因为法拍屋积压太多,银行不得不放缓收回步伐。
法拍改革无效果
按照目前的步伐,在法庭参与房屋法拍程序的几个州,银行需要62年才能收回纽约州21
.3万套目前处于严重违约或面临法拍的房屋。银行要收回泽西州全部法拍屋也需要49年
;佛罗里达、马萨诸塞和伊利诺伊纷纷需要十年。
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
在法庭不参与房屋法拍程序的27个州,它们处理法拍的步伐就要快得多----加州需要3
年;内华达和科罗拉多仅仅需要2年。但它们也有同样的问题:法拍体系陷于大量法拍
案,借款人为保住房屋而抗辩,许多贷款机构也不急于将那些房屋列入它们的账面。
去年秋天,主要银行承认它们向法庭提交假文件、非法处理法拍程序时,它们声称法拍
过程的任何暂停都是短暂的。所有贷款机构都同意对法拍程序实施改革。今年4月,美
国金融管理局(Comptroller of the Currency)和其它监管机构给予银行60天时间提
出这类计划。
但是,事情进展似乎不大。金融局的截止日期上周到期时,它又... 阅读全帖
x*********o
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来自主题: Belief版 - 《密宗断惑论》谤法的过失
索达吉堪布 著
顶礼普贤王如来!
顶礼大恩金刚上师!
显密深广虚空中,传承加持集浓云,
放射教理巨雷声,遇痴邪众当躲避。
前世宿缘虽成熟,亦于密法具正见,
无力遮止邪说者,欢喜谛听我宣说。
我等大师如来正等觉释迦牟尼佛为度化无边有情,适合种种不同的根基而宣说了八万四
千法蕴。《普作续》云:“为调贪惑之对治,宣说二万一千律,为调嗔惑之对治,宣说
二万一千经,为调痴惑之对治,宣说二万一千论,为调三毒之对治,宣说二万一千密。
”如是根据所化众生的界、根性、意乐的不同,佛宣说了三藏十二部及密续部等无量殊
胜法门,后来以印、藏、汉为主的高僧大德们又在此基础上创立众多教派而饶益无边有
情,如雪山之水分流四方,普泽了大地。对各宗各派的如来清净教法本应普皆推崇,然
有少数人或基于凡夫情见,除自己的宗派外不承认其余宗派是正教,尤其对无上密宗多
有疑惑,甚至诽谤。为了昭明正理,故于此简略阐述涉及到密宗的有关问题。
谤法的过失
行文之前,首先有必要来认识一下对佛法轻易评论甚至诽谤的过失。佛法是佛陀从大觉
智海中流露出来的度人方便,是芸芸众生离苦得乐的唯一津梁,佛陀甚至把佛法比喻成
诸佛的“法身舍利”来显示... 阅读全帖
T**S
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24
“韩道友,你先准备好祭雷术吧。在我们招呼的时候,就放出辟邪神雷。”六足衣
衫飘飘的悬浮在巨大法阵中心,不容置疑的吩咐道。
韩立点点头,两手一掐诀,顿时身上金狐缭绕,一层电网浮现狂涨,又在一声轰鸣
后,化为了一团金色光晕。
金色符文四下飞舞,光晕一闪下凝聚成一颗金色圆球,轻轻悬浮单手之上。
这时,韩立不再继续施法下去,只是 大手托球的冷眼旁观起来。
六足木青寺人却开始出手破禁 了。
只见六足和木青口中念念有词,足下数十名高价妖物操纵的法器同时光芒万道,组
成的法阵竟在一瞬间成了一个巨大黑洞,无数天地灵气从附近空中往六足和木青身上狂
聚而去。
转眼间,六足二人就身处两团彩色灵霞包裹中,身上灵光闪闪,仿佛两尊神明一般。
另一边,白发美妇身处八道黑影最前方,两手一合,再一分「手中多出一口漆黑小
钟。此钟表面陈旧无比,甚至边缘处还有些残缺 !两名血袍人,一人身处紫血傀儡肩
头上,另一名却一晃下,到了新组成的巨型金属傀儡头顶。
紫血傀儡口中一声低吼,两手一搓下,竞在血光闪动中,多 出一柄长约十丈的紫
红血斧。此斧表面血芒闪动,... 阅读全帖
c****t
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25
无形波动也不知是何诡异袼通,青竹蜂云剑竟完全无法抵挡样子。青筱和黑裙少妇见到
此幕,脸色再次一白。
此刻她们不过刚和怪蛾再拉开一点距离而已,只要巨吼声再次响起,肯定还是无法
逃得性命的。
韩立见到数十口飞剑一下爆裂而碎,面上并未流露出惊怒之仑r,反而一声冷哼,
突然单手飞快掐诀,冲远处凝神一点。惊人的情形出现了 !
原本化为无数 青光的飞剑碎片,忽然嗡鸣声大起,接着围着巨蛾一阵旋转,竟在
青光中聚集还原成 了一口口寒光闪闪的小剑,同样的回复如初了。众飞剑诡异一闪-,
无数青丝交织下,就再次将怪蛾斩成 了无数小块。此神通自然是飞剑的剑灵化虚神通
。(八度吧 WwW.8Du8.Com)
这一下,青筱二女看的目瞪口呆了。但她们马上醒悟过来,遁光一下更快了 几分
,几个闪动后,终于逃到了韩立附近,才略微一顿的停了下来。“多谢前辈相救之恩,
不过这怪物太厉害了。我等还是快些逃走吧。”青筱长吐一口气,冲韩立急忙说道。“
二位道友自便吧!我对此怪物有些兴趣,看看能不能斩杀掉。”韩立淡淡回道。
“前辈,此兽不知从何处闯到此地的,厉害可不止如此,连此银鲨居士都惨... 阅读全帖
t***a
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26
“噗嗤”一声后,青色火苗一接触魔猿,竟点燃了体表的霞光。顿时干尸被一团汹汹烈
火包蓑进了其中。
而这时,韩立元婴也盘膝而坐,单手掐着一个古怪法决,并闭上了刀;_目。
至于下方那个的肉身,则面无表情的一动不动,犹如入定一般。
在元婴法决催动下,青色婴火一燃就是三日三夜。即使以韩立如今的炼虞初期境界
,到了最后一日也大感有些吃不消了,凄吐的青火不觉细小了那么一分。
好在第三日末尾的时候,秘术终于完成了。
青色婴火中一声爆裂传出,一股黑烟从火焰中一散而出,原本看似始终保持不变的
魔猿尸体,瞬间的飞灰湮灭。只在火光中留下一团拳头大闪闪发光的东西。
元婴一下睁开了双目,凝望着火焰韩总的那团闪动光芒的东西,脸上露出了一丝笑
容来。同时口中婴火嘎然而止了。
金青两色光霞一闪,元婴诡异消失了。
下一刻,下方一动不动的肉身,也睁亓了眼睛,一只袖袍冲空中豁然一甩。
顿时一片霞光飞卷过后,所有婴火应声而灭,将里面东西彻底显
露了出来。
赫然是一个血光闪闪,仿佛结晶般的物体。韩立双目一眯,袖口中一根手指突然微
微一屈。破空... 阅读全帖
z****n
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27
前面一篇乱贴
但是让韩立吓了一跳的一幕出现了。
在青光方一罩住眼前傀儡的同时,傀儡突然通体光芒狂闪,散发出危险之极的气息。
竟然单凭此气息,就将青光一逼而散。
韩立一惊,想都不想的身形一晃,带着一连串残影的倒射出去。
几个闪动后,人就蓦然出现在了高台外边的虚空中。
就在这刹那间,九具傀儡同时手中银戈一挥,一道惊人银芒一闪喷出,竟分别斩向
离自己最近的另一具傀儡过去。
几声闷响后,九具傀儡同时一分为二的被斩成了两片,并纷纷倒地的爆裂开来。
高台上一下落满了傀儡爆裂后的残片,九具傀儡就此消失的无影无踪。
韩立目睹这一切,自然大为可惜,目光在这些傀儡残片上一扫,略一沉吟,遁光一
动的围着高台飞快激射一圈。
光霞飞卷之下,台面上所有傀儡残片都被扫荡一空。
遁光在高台上空一敛,再次现出人影来。
这些傀儡虽然炼制的有些粗糙,但是所用材料却的确从未见过,韩立打算收起留作
研究或以后另作他用。
他做完这一切后,低首朝下方凝望过去。
高台上此刻空空如,也再无任何一物的样子。但是台上的那副巨大星空图却完... 阅读全帖
S*********r
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28
“轰” 的一声,尸体却在倒下的瞬间,血光大放,随之一下爆裂了开来。
血肉和体吖内残余真力化为无数血雨,爆雨般的向四周激<忘-语-吧>射而去。
破空之声,响彻了大半天空。
在血雨中,一道奇淡无比的虚影却一闪而出,如同鬼魅的扑向了不远处的那座雪
白小钟去。
正是青年元婴所化遁光!
他倒清楚的很,知道失去了肉身后,单凭元婴决难逃出韩立毒手,反想将元婴先
附到了银sè小钟上,希望借助此钟玄妙威能来逃得性命,
巨猿面对迎面激<忘-语-吧>射而来的血箭,根本不躲不闪,反而面上厉sè一闪
,胸膛一鼓下,一声大吼出口。
这吼声仿佛九天神雷,方一出口就震的附近天空都嗡嗡作响,前方的大片虚空更
是被音波一卷而过后,纷纷的扭曲变形,凭空现出丝网往的无数白痕来。
韩立所化巨猿这一吼,竟仿佛将虚空都一下震碎的模样,可见起中蕴含的威能之
大了。
那些血雨瞬间爆裂的化为了乌有,同时那道虚影在吼声威能波及范围内,只来及
发出一声惨叫,就同样的飞灰湮灭了。
但大出意外的是,那, 雪白小钟在青年元婴破灭... 阅读全帖
i****r
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29
韩立中有了可能的答案后,韩立望着远处山峰,脸上重新回复了平静之色。
再望了一小会工儿,远处放动最终一敛的消失后,他就若有所思的离开了窗口,
重新回到了
蒲团处盘膝坐下,并缓缓闭上了双目。
接下的日子里,除了许芊羽必来的问候请安外,许家其他人倒没有人来打抚他的
参悟修行。
不过从女子脸上隐带的忧虑之色看,许家人那晚上的举动,似乎并不怎么太顺利
的样子。
果然以后的每日晚上,同样的天家和波动都接连的爆发而出。
一连几夜后,那位芊羽仙子请安过后,似乎有话想冲韩立说的,但走到了口边,
又犹数次豫
的咽了回去。
韩立将这一切目脂眼中,心中暗自有些思量,但表面深色如常。
不过当到了第五日早上时候,正在阕接须层继续未梧符箓的韩立,神色一动,忽
然手掌一翻
转下,符箓一闪的不见了踪影。
他清楚的感应到,阁接大门处,除了原本来向自己问候的许芊羽外,还有多出许
蛟和另外一
个陌生人的气息。
此气息非常强大,竟有炼虚后期的修为。
这让他脸上讶色一闪。
许家竟还蔑有如此修为的修士,看来平常橙饰还真够深... 阅读全帖
m******e
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“盾”“弹”“反”等几个古文方一浮现而出,虚空中的黑色莲花蓦然一变,突然幻化成了一层黒蒙蒙的光幕,表面晶光流转不定。
原本沉下的元磁极山一落在黑色光幕上,骤然间受到一股和落下力量几乎一般无二的力量以,一顿之下,竟被向上的一弹而开。
至于那些金色电弧和青色剑影,一接触黑色光幕的瞬间,光幕中竟蓦然冒出同样数量的电弧和犀利的剑影,只是颜色漆黑如墨。两者撞击到了一起后,一阵轰鸣,所有攻击就同归于尽的溃散不见了。
这光幕竟然具有镜子般的复制和反射攻击的能力!
怎可能有这种逆天的宝物才!
韩立见此情形一惊,但心中还有些不肯相信,几乎下意识的手中法决一掐,抬足冲黑色山峰再次狠狠一点。
一股青蒙蒙光霞从足心中狂涌而出,灌注到了元磁极山之中。
顿山峰发出风雷之音的往下一沉,数个巨大银文一下在黑色山峰表面大亮而起,通体灰色霞光大盛起来。这些灰霞一凝之下,竟幻化出密密麻麻的灰色光丝。破空声大起!
灰丝一颤之下,狂风暴雨般的向下方激龘射而去。
至于另一座青色山峰,在韩立暗中一催之下,也再次狠狠的一砸而下,声势自然远胜上一次!
中年美妇却一脸冷笑的毫不在意,只是一张口,再次冲紫色巨鼎喷出一团精纯魔气。
轰隆隆的... 阅读全帖
c****n
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韩立闻听此话,心中顿时一喜。刚才之问,他也术迎是随口一说,并未指望对方真能解
感,但未想到对方似乎真知晓些什么的样手。
看来这位丰骑恭自称是魔界寿元最久圣租之一,倒还真的不假。
就在韩立望着老者,静静等候的时候,丰骑恭却一会儿仰首望天,目光闪动不巳,
一会儿低首沉吟,脸色变化不定,偶尔还用低不可闻声音哺哺几句无法听清的话语。
韩立见此情形,心中微动。
“我想起来了,我们圣界的确有有一种上古流传的禁术,似乎可以做到此种事精的
。但这种禁木巳轻失传许多年了,并且一旦修軰炼后,风险奇大,后患无穷。即镇在上
古时候,也很少有圣租存在去修軰炼此禁木的。现在圣界知道此禁木存在的,包裹老大
在内也是没有几人的。血光那小人从哪得到此禁木修軰炼之法的?”丰骑恭终于眉头紧
皱的开口了。
“禁术?前辈能否再详细解说一二。”韩立有些讶然的开。了。
“这禁术叫‘分元斩尸大軰法’据说是一种将元神物底分軰裂的秘术。分軰裂后的
神念,每一个都是具有烛立种智、可以操纵驱使部分法軰力的神念,但是性格上却会变
的极为极瑞,堪称隐患极大。而且本身这种分軰裂之法,一个不慎,也容易造成元神损
耗。不过这种分軰裂后的神念分,也不算... 阅读全帖
j**u
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趁此良机,韩立毫不犹豫的两手一搓,再猛然一扬!
雷鸣声大起!
金色电光闪动间,无数道电弧弹射而出,一个闪动下,就化为一张巨型电网的往石
灵一罩而去,并同时骤然缩紧了起来。
等灵物从那一声冷哼中重新清醒了过来的时候,身上早已被一层层电弧包裹的死死
的。
此噬灵自然不甘心如此的被擒,当即一声尖鸣下!身上黄色妖焰再次滚滚的冒出。
辟邪神雷所化金弧和此焰一接触下,竟在一阵低沉噼啪声中呈现消融之势。
石灵竟要就此的挣脱而出!
但是韩立好不容易将其困住,怎会再给其丝毫机会,当即嘴角泛起一丝冷笑,单手
一掐诀,就要瞬间遁到石灵近在咫尺地方。
但就在这时,他耳边忽然传来了一声黑雨上人有些急促的传音:
“韩道友且慢,此灵物让老夫的灵虫来制服即可了。”
韩立一怔之下,手中动作自然不觉为之一顿,。
就见那原本悬浮在空中一动不动的老者,眼珠突然间动了几下,接着口中一声长啸
出口。
几乎司一时间,那只碧蓝飞蝎,体表略一模糊,虚影狂闪下,竟幻化出十几个一般
无二的飞蝎来
这些飞蝎一展动翅膀些,就纷纷化为一团蓝光的在原处消失了。
而下一刻,空间波动一起,这些飞蝎出现在了石灵的上空尾部钩子一亮下,先前出
现过... 阅读全帖
a******m
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宝花见此情形,却只是轻描淡写的单手一捏一个古怪法印。
一声闷响后,巨大石人下方的粉色巨花飞快一转下,从中接连喷出两道晶莹光柱来。
这两道光柱每一根都教稠剔透异常,仿佛实物一般,并且速度之快犹如电光火石,只是一闪就打到了巨人身前处。
两头石巨人一惊,纵然身躯一动的想要躲避,却已经迟了。
两道光柱几乎无视二者护体灵光的存在,一闪即逝的没入到两尊庞大身躯中。
二者只来及惊怒的一声低吼,身上就蓦然白光闪烁,一朵朵水晶般的花朵绽放而开,几乎遍布体表每一寸地方。
两头石人竟然顷刻间的被一层神秘晶体冰封了起来,再也无法动弹一下了。
望着两只巨大晶体中的石人,安花只是默不作声的抬手冲其一招。
顿时巨大晶体表面白光连闪,开始飞快缩小起来,一会儿工夫,就化为了拳头大小的东西,被此女轻易的收进了袖中去。
“恭喜主人,得以灭杀大敌!”
这时,一旁的黑鳄才回过神来,急忙上前两步的说道。
“他们三个不过是血光区区的三具化身,怎能算得上什么大敌。倒是那六极的六大化身每一具都是其得力臂助,中了我一记落日箭,百余年内别想恢复原先法力了。”
宝花淡淡的说道。
“那大人要不要追上去,再将她们全都击杀掉。现在可是难得的良机啊... 阅读全帖
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PS:您的每一个点击,每一张推荐,每一个收藏,每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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锦簇刚一追上慕行秋的时候就想说出这件事,可是那时的慕行秋正处于极度兴奋之
中,满脑子都是自己的想法,根本听不进灵妖的话,每次锦簇想提起杨清音,都会被打
断。
慢慢地,锦簇不想说了,他跟着慕行秋,想知道这到底是怎样的一个人,值不值得
灵王做出那样的举动。
然后秃子来了,锦簇以为他会说,结果秃子的口风把得比他还紧。
接下来就是追踪冰魁,一路回到冰城,锦簇卷入一场事关妖族生死存亡的战斗,他
越来越敬佩慕行秋,却也因此更不想透露真相,他需要慕行秋留下。
直到现在。
“还记得你吐丹的情景吗?”锦簇问。
慕行秋点下头,他当然记得,在一片潜龙之火的上空,他吐出内丹扔进火海,转身
飞走,体验到纯粹的自由,结果自由却是虚假的,他真正抛在后面的其实是霜魂剑和里
面的魂魄。
锦簇长出一口气,虽然隐瞒这么久并非出于本意,他还是感到愧疚,“你走了以后
,灵王跳进火海,她真的跳了进去,甚至忘了施法维持太阴... 阅读全帖
n*****m
发帖数: 9872
35
(双倍最后一天,也是《拔魔》最后一次双倍机会,求月票。)
念心传人给自己想了一个名字,“从现在开始,我叫‘守缺’。”
“手缺?”慕行秋的心思不在这里,看向念心传人的手臂,不觉得有什么缺憾,非
要说出一条的话,就是太过于雪白细润,像是玉雕、像是美食,居然能够灵活地动来动
去,实在令人惊讶。
“抱残守缺的守缺。”念心传人冷淡地纠正,“经籍有云‘知其雄守其雌’,道统
法术为‘雄’,存想修行为‘雌’,守雌得雄,静极生动。我是残魂所化,数量再多也
不完整,因此叫守缺,化用‘知其全守其缺’,明白吗?”
“我叫慕行秋,教书先生给起的名字,没有含义。”
“就因为没有‘含义’,你才会随波逐流,被别人推着走,你认为自己做了许多大
垩事吗?仔细想一想,哪一件不是被迫而为之?不是被人算计?你自己算计过别人吗?”
念心传人——如今叫守缺——的目光中尽是嘲讽,大概是在拔魔洞里待得太久了,
她看什么都不顺眼。
“给我法垩门。”慕行秋非常谨慎,一点也不敢大意,这是五百多名念心传人的残
魂所聚,即便魂魄不够完整,却拥有最完整的幻术体系,每一句话都可能是法术的延伸。
守缺抬起右手以食指轻轻摇晃,一枚白色珠子无中生有,逐渐... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
36
来自主题: TrustInJesus版 - 基督之律法 THE LAW OF CHRIST
上帝的律法
上帝的律法包括十诫。有《圣经》为证:《出埃及记》20:2-17我是耶和华你的神,曾
将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外,你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像,
也不可作什么形像彷佛上天,下地,和地底下,水中的百物。不可跪拜那些像,也不可
事奉它,因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到
三四代,爱我,守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。不可妄称耶和华你神的名
,因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。当记念安息日,守为圣日。六日要劳
碌作你一切的工,但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和你的儿女,仆婢
,牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可作,因为六日之内,耶和华造天,地,
海,和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。当孝敬父母
,使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。不可杀人。不可奸淫。不可偷盗。
不可作假见证陷害人。不可贪恋人的房屋,也不可贪恋人的妻子,仆婢,牛驴,并他一
切所有的。
上帝律法的根本原则是什么?有《圣经》为证:《罗马书》13:10爱是不加害与人的,
所以爱就完全了律法。
律法的总... 阅读全帖
a*******g
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转贴自:北京龙泉寺出家博客
有人说,我不学佛,但是从这些文章里,能得到一些为人处世的方法,就行。
这个感觉很好啊,我也不觉得没有必要一定把学佛挂在嘴上,如果能够用佛法指导
我们的生活行为,用佛陀的慈悲精神指导我们的思想,用佛陀的智慧改变我们的命运,
这个就是很高级的学佛啊。
对我而言,高深的暂时还够不着,先学着为人处世,洒扫应对,而已。
有个出家六年多的法师,师父常赞扬他。我也一直在观察他的行仪,观察到一个很
不同寻常的地方,我一直在学习,而且变通了了一下,总结出了两个方法,写下来,让
愿意改善自己命运的人都能够有个简单的下手的地方。
这个方法实在是太简单了太简单了,谁都可以做得到。
这位法师的行仪也很简单,那就是,无论谁找他做什么事情,请益问题,帮忙,如
果他是坐着的,他一定会站起来,如果,他是站着的,他一定会主动地贴近你,微笑着
认真地倾听你的每一句话。
我曾陪他外出,路遇一个少年,见法师的威仪很好,追出很远,掏出两元钱,供养
,法师认真而殷重地接下来,交给我,嘱咐我一定及时交给寺里的常住。
看起来,这个事情很简单,但落到自己的身上就不是那么容易的了,上次去法门寺
,顺便参观陕西博... 阅读全帖
n**********a
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38
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/baiyejing/default.php
(73)哥瑪達鳥──惡口罵僧 累世受報
一時,佛在舍衛城。檀香山上一隻哥瑪達鳥臨近壽終。如來正等覺具二種智慧
,遍知一切,每時每刻都在觀照眾生的苦樂,即便是波浪離開大海,佛陀對眾生的大悲
心剎那也不會離開。
釋迦世尊觀知度化哥瑪達鳥的機緣成熟,依靠它可以度化無數眾生。佛於舍衛
城剎那間來到檀香山,在離它不遠的地方以神變顯現出五百隻扎夏鳥恭敬右繞佛陀。哥
瑪達鳥也對佛陀生起歡喜心想去轉繞佛陀,還沒來得及去轉繞,即於歡喜心中去世轉生
天界。他觀知是蒙佛之恩德而生天,即來佛前恭敬供養,祈求傳法,世尊傳了相應的法
,他得到聖果返回天界。世尊把哥瑪達鳥的屍體帶到諸比丘前,為令眾等生起厭離心,
咐囑舍利子:「你觀察一下它前世以何因緣今世轉為飛鳥。」舍利子立即以聲聞智慧入
定觀知它的前一世、二世乃至聲聞眼無法觀察到的生生世世一直是鳥,卻觀不到是以何
業轉生為鳥。舍利子出定於佛前恭... 阅读全帖
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http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf04.pdf
本師釋迦牟尼佛說法四十九年,為利益不同根基而三轉法輪,其中第二轉法輪
,著重宣演般若空性。世尊示現涅槃後,弘教者分兩大派開闡般若深義:其一,無著菩
薩以《現觀莊嚴論》為宗綱,開創了廣大行派,以隱義方式宣示般若;其二,龍樹菩薩
以《中論》為根本論,開創了甚深見派,直顯般若空性深義。於此根本論,又有兩大論
師闡其密義:一者即聖天菩薩(亦稱提婆菩薩),以修行竅訣方式粹攝《中論》密義而
著《四百論》;另者月稱菩薩,著《顯句論》釋《中論》字句,造《入中論》顯明其深
義。
─ 堪布索達吉仁波切 ─
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内容摘要
本文用现代心理学的知识对唯识学的认知范畴进行了剖析,进而对唯识学的认知理
论作了总结和概括。本文首先对想心所进行分析,指出了想心所的各种类别,分析了想
心所与前五识和第六识结合时所起的不同作用,厘清了想心所的基本心理功能(即当前
想与五识形成感觉、当前想及五不同缘想与第六识形成知觉、过去想未来想及言说随眠
想与第六识形成表象、随觉想与第六识形成概念),从而奠定了唯识学认知理论的基础
。进而,本文描述了唯识学的认知过程,包括从认识的引发到感觉的内容,以及唯识学
关于感觉、知觉、表象、概念和判断推理的相应范畴和基本理论。最后,本文阐述了唯
识学认知理论的主要特征,指出在此理论中认知范畴已形成了较为完整的体系,而此理
论的根本特点是为修行服务,并以心识结构的“四分说”为例探讨了此理论的特色。
关键词
想心所·四种意识·作意心所·触心所·实法·五心论·寻伺心所·慧心所·心识结构
的四分说。
唯识学包含着丰富的心理学内容,但唯识心理学的基本范畴,既有与现代心理学的
范畴同义的一面,也有与后者不尽相同之处。且有些唯识心理学的范畴,其涵义十分隐
晦,十分费解,故而本文拟将唯... 阅读全帖
E******u
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来自主题: Wisdom版 - 法藏大师的华严思想初探
一、序 言
中国佛教诸宗派中,以《华严经》为主体论的华严宗,独具幽玄的理论思想,
亦属中国佛教哲学的中柱。所谓《华严经》的思想渊源,是佛陀源自内证的实践真智精
神,即佛陀的大觉悟。基于妙证物我一如,天地与我同根,万物与我一体的实相境界,
而且十方诸佛国土也同时俱现,甚至于过去、未来际的一切万有均无不现的微妙为本质
,即是理智与实际、主宾与心物融会,烦恼与菩提、生死与涅槃的相即无碍的现象。华
严思想在印度最早展开殊胜的成果,且成为佛教各系的集大成。自传入中国以来,得到
法藏大师的极力弘扬,建立了华严宗完备的教观体系,正式蔚为一大宗派。法藏大师虽
在法顺、智俨大师之后,被推为华严宗的三祖,而实际上是华严宗的真正创立者。本文
拟根据资料结合学教心得,窥探法藏大师的华严思想。
二、法藏大师的生平及著作略述
法藏(643-712)大师号贤首,俗姓康,其祖先乃康居国的书香世家,其高、曾
祖曾任康居国宰相。至他的祖父,始迁移来长安定居。法藏大师于十六岁时,曾于岐州
法门寺阿育王舍利塔前,燃烧一指表示对佛陀虔诚的奉献。及至云华寺恭听智俨大师讲
《华严经》,遂投其门下,随听... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《密宗断惑论》谤法的过失
索达吉堪布 著
顶礼普贤王如来!
顶礼大恩金刚上师!
显密深广虚空中,传承加持集浓云,
放射教理巨雷声,遇痴邪众当躲避。
前世宿缘虽成熟,亦于密法具正见,
无力遮止邪说者,欢喜谛听我宣说。
我等大师如来正等觉释迦牟尼佛为度化无边有情,适合种种不同的根基而宣说了八万四
千法蕴。《普作续》云:“为调贪惑之对治,宣说二万一千律,为调嗔惑之对治,宣说
二万一千经,为调痴惑之对治,宣说二万一千论,为调三毒之对治,宣说二万一千密。
”如是根据所化众生的界、根性、意乐的不同,佛宣说了三藏十二部及密续部等无量殊
胜法门,后来以印、藏、汉为主的高僧大德们又在此基础上创立众多教派而饶益无边有
情,如雪山之水分流四方,普泽了大地。对各宗各派的如来清净教法本应普皆推崇,然
有少数人或基于凡夫情见,除自己的宗派外不承认其余宗派是正教,尤其对无上密宗多
有疑惑,甚至诽谤。为了昭明正理,故于此简略阐述涉及到密宗的有关问题。
谤法的过失
行文之前,首先有必要来认识一下对佛法轻易评论甚至诽谤的过失。佛法是佛陀从大觉
智海中流露出来的度人方便,是芸芸众生离苦得乐的唯一津梁,佛陀甚至把佛法比喻成
诸佛的“法身舍利”来显示... 阅读全帖
G****t
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论藏传佛教的“双修”(多识仁波切)
按:随着资讯的发达,随着书籍影像的广泛传播,随着藏传佛教在汉地和西方世界被越
来越多的人士关注,对它的神秘、修法仪轨等方面的好奇、疑问和不解、误读等现象也
应运而生。尤其是对于藏密金刚乘的“双运”“双身像”“双身大乐修法”等术语和法
门疑问最多,个别其他宗教信徒和一些附佛外道也籍此误读屡屡攻击藏传佛教,对藏传
佛教的声誉带来了一定的负面影响。
为了消除大家的不解和疑问,博主特摘录多识仁波切两本著作中的一些片段,以飨读者
,惟愿撩开藏密金刚乘神秘的一角面纱,消除关注、爱好、研究、信仰藏传佛教人士的
疑虑,还藏传佛教以本来的面目。
什么叫“双运”?
“双运”是“两种法合修”之义。这个名词不是密宗的发明,在显宗经论中也用得很广
泛,如悲智双运、色身和法身双运、止观双运、智慧方便双运、见行双运等等。
在密法中,“双运”一词也有多种含义,如在《密集金刚续》中,把宇宙和生命阴阳二
极现象共分为25类,如无形的空间和有形的大地,太阳和月亮,白昼和黑夜,流动之物
如水风和静止不动之物如山岳,有和空,肉体和意识,精和血,气和脉,体内和体外,
粗分肉身和粗分意识,细分肉... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 佛教的基本教理
在探讨这个问题之前,我们先来请问:什么是佛法呢?佛法的内涵是什么呢?各位
菩萨,您是不是不知道要从何说起才好呢?的确!如您所想的一样,佛法太浩瀚、太广
大了,真的是不知道要从何说起才好呢。我们来举述一段文字,请您仔细听听看这样的
说法,是不是佛法的真实道理呢?
有一位非常知名的大禅师,他是这样说的:
“佛教的教理有一个基本原则,那也是释迦世尊对于宇宙人生的特别开悟,悟到一
个缘生的道理。所谓缘生,就是因缘所生,也就是由于各种关系的结合而产生各种的现
象。比如说一篇文章之所以能够成为文章,能够到达读者的手里,能够使得读者明白一
些有关佛教的问题,这中间的关系看来简单,实际上则是复杂之极;文字的来源及修养
,知识的累进及吸收,作者的健康、热忱及见解,加上文具的制造及运用,文稿的检字
、排版及印刷,邮件的寄发及传递,最后还得有读者自己的兴趣、知识及精神,才能完
成一篇文章从作者到读者之间的任务。这种关系的举例,尚且是粗浅而且是明显的,如
果要更进一步的考察,每一个关系的单元上,也都连带著许多的关系,这种关系连带关
系的现象,便是因缘。事物的出现,是由于因缘的聚合,事物的消失,是由于因... 阅读全帖
m*****y
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岑可法 1952年考入国立武汉大学电机系
浙江大学热能工程研究所至今已有近30位学者前往大洋彼岸深造。几乎所有人在学
成后,又都重回母校。
吸引这些年轻人“回归”的是岑可法。
上世纪60年代,岑可法自己正是坐了7天7夜火车,从留学4年的莫斯科回到北京。
再往前追溯30年,他留学法国的父亲,放弃去往瑞士的优厚待遇,毅然回到日本侵略下
的战乱中国。
对信仰的追求终生不渝
热能所的年轻人将岑可法视为“偶像”,34岁的教授罗坤就是其中一人。从本科院
校考入浙大,他追的就是岑可法这颗“星”,即使后来到美国斯坦福大学做访问学者时
被校方挽留,他依旧决定回国追随岑可法。
“岑院士的这个团队,让我看到希望,这不仅指科研上有机会,而且是人生价值有
实现的可能。无论从事哪一行,这不就是我们最大的盼望么?”罗坤说。
岑可法也有自己的“偶像”——“中国的保尔·柯察金”吴运铎。这位战争时期革
命根据地兵工事业的开拓者,在生产与研制武器弹药中,失去了左眼,左手、右腿致残
,但仍以顽强毅力坚持战斗在生产第一线。20世纪50年代,吴运铎的自传体小说《把一
切献给党》出版,这本书深深影响了正读大学的岑可法。在... 阅读全帖
u****r
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: unfair (unfair), 信区: Military
标 题: 继承革命传统: 抢劫百余袋元宵慰问敬老院
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 7 09:49:21 2012, 美东)
核心提示:2月2日,哈尔滨双城市一些副食店商贩被当地城管强征了数十或百余袋元宵
。商贩称,城管当天开着三辆车在大街上收元宵。城管执法局工作人员回应称,“这就
是个抢的单位,抢是领导临时决定的。”
张伟指着堆放元宵的地方说:“这跟偷、抢有什么区别。”
CNTV消息 光天化日之下,摆在门口的元宵竟然不见了,一打听才知道,原来被城管执
法人员“征用”拿到敬老院慰问去了。这是2月2日哈尔滨市双城市一些商贩遇到的事情
。而双城市城管行政执法局工作人员给出的说法是,他们就是一个抢的单位,领导让他
们抢他们就抢。2月6日,该局局长在接受微博联播记者采访时承认执法人员执法“走样
”。
“不告诉我们一声就给搬走了,这和偷、抢有什么区别。”2月6日,事情已经过去了4
天,半分利副食店的张伟在向微博联播记者讲述事情经过时仍难掩愤怒。据其介绍,元
... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 抗议司法部暗箱操作 逾百大陆律师上书人大
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 9 07:06:57 2016, 美东)
日前,近130名中国律师向中共全国人大等三家机构发出联署建议书,要求依法撤销司
法部新颁布的《律师事务所管理办法》。建议书指出,这部新规属于司法部暗箱操作,
违反中国规章制定程序,严重违背中国宪法、国际相关法律,以及国家和人民利益。
中国一百多名律师日前向中国全国人大、国务院及司法部发出公开建议书,认为修订中
的《律师事务所管理办法》是一部违反规章制定程序,严重违背宪法、违背法律和国际
法文件、违背国家和人民利益、违背科学的劣法,应当依法予以撤销。建议书称,司法
部未经事先公示、讨论、修规草案等法定程序,由部长吴爱英暗箱操作,签署发布了一
部新的《律师事务所管理办法》。网上流传将于2016年11月1日开始实施(司法部官网
没有公开发布)。
联署者之一、广东律师葛文秀10月4日... 阅读全帖
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昨天,嘉善惠民街道张汇社区的不少居民再次来到社区居委会,强烈反映高铁给他们的
生产生活带来的问题。沪杭高铁开通对绝大多数嘉善百姓无疑是件大好事,但对沿线百
姓来说,高铁带来更多的却是无尽的烦恼—— N,F mu
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火车一来,村民惊心动魄! S
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记者来到群众意见比较强烈的噪声敏感点——大云镇江家村。村民颜凤娣告诉记者
,她家距高铁不足两百米,每天从早到晚,火车来来往往不下百来次。每次火车一来,
震得地动房摇,窗户哗哗作响。她每天吃不好,睡不好,精神快要崩溃了。记者在该村
采访时,发现半个小时内有7趟火车经过,每次火车经过,老远就感到有震感,紧接着
就是强烈的尖啸声,记者听了心都快要跳出来了。直到火车远去,尖啸的余音似乎仍在
耳畔。 yfq Vx$YL
惠民街道张汇社区也是受高铁噪声影响的区域之一,这里的房屋距铁路最近的只有
20米。村民老张向记者反映,火车经过时,他家的窗户就开始哗啦啦地响,房子已不同
程度地出现了裂缝。他们村的老人因噪声困扰而神经衰弱。孩子也因噪声“骚扰”,无
法专心学习,影响成绩。老张还说:“高铁未建时,不知高铁... 阅读全帖
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法制网记者邢东伟
下属与技术员合谋,先向工程队老板索贿百余万元,再通过虚增工程量补偿其损失
。案发后,作为主管领导的他被以涉嫌玩忽职守罪立案,与此同时,受贿近百万元的不
法事实也慢慢浮出水面。
他就是海南省陵水黎族自治县原副县长杨运朝。近日,海口市保亭黎族苗族自治县
人民法院以受贿罪、玩忽职守罪,对其判处有期徒刑11年。
初任副县长,他收受第一笔贿款4万元。因担心东窗事发,在5年内立誓廉洁自律。
但临近退休,他却开始疯狂敛财。本以为退休后便高枕无忧,不料最终却是晚节不保。
中国社会科学院2014年度法治蓝皮书显示,根据中央纪委监察部公布的2013年案件
数据,被查处公职人员年龄最大的64岁,最小的39岁;其中,51至60岁年龄段人数最多
,“59岁现象”明显。“59岁现象”实质上是官员“退前再捞一把”的侥幸心理在作祟
。破解这种现象,必须建立更加规范和健全的“一把手”权力的约束和监督机制,把权
力关进“笼子”里。
下属抱团索贿由此案发
杨运朝是陵水黎族自治县人,2007年被任命副县长,分管工程建设、国土环境资源
等工作。直到2014年3月25日,他因涉嫌受贿、玩忽职守犯罪被立案侦查。
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