由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 百翰
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s*****t
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1
1844年6月,斯密約瑟和他的哥哥在伊利諾州卡太基遭到殺害。教會的領導權移到楊百
翰身上,他是耶
穌基督後期聖徒教會的資深使徒。
楊百翰負責帶領教會繼續成長。他:
率領第一批先驅者橫越1,000哩渺無人煙的大草原,在1847年到達鹽湖谷。
管理後來的移民,他們約有70,000位,分別來自美國及歐洲。
建立350多個屯墾區,包括猶他、愛達荷、懷俄明、科羅拉多、新墨西哥、亞利桑納、
內華達、加利福尼
亞、加拿大以及墨西哥等地的社區。
領導教會達33年。
1877年於鹽湖城去世,享年76歲。
C****i
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2
来自主题: Belief版 - 摩門教多妻制饒有歷史
谈论摩门教者,可能有人不清楚谁是约瑟夫.小史密斯,但是可以说没有人不知道百翰.
杨。约瑟夫.小史密斯〝殉教〞后,虽然詹姆斯.杰西.斯特朗自我封帝长达六年之久,但
大多数的摩门教徒,依然不承认其教主地位,多奉百翰.杨为继约瑟夫.小史密斯之后的
第二代教主。
约瑟夫.小史密斯虽然是开创摩门教的老祖宗,可是百翰.杨才是将摩门教发扬光大的
先锋,他率领仅有的一百四十八名家人和信徒,东奔西走,流浪逃命,最后落户在当时
是墨西哥属地的盐湖城。
有着〝美国摩西〞〝现代摩西〞雅号的百翰.杨,于1801年6月1日在美国弗蒙特州惠
廷厄姆市(Whitingham,Vermont)出生,他的父母都是农民,百翰.杨自己则是一位木匠和
铁匠,生活小康。
1823年,百翰.杨接受基督教受洗,成为一名卫理公会教会基督徒。1830年,当他读
到约瑟夫.小史密斯从〝金盘子〞上〝翻译〞出来的《摩门书》后,信以为真,误认为约
瑟夫.小史密斯是上帝派到地球来拯救人类的使者,于是毫不犹疑地立即改掉自己的信仰
,于1832年接受受洗,追随活圣人,成为摩门教的信徒。
百翰.杨的马屁功夫和言行忠贞表现,受到约... 阅读全帖
C****i
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 摩門教多妻制饒有歷史
发信人: CCWiki (华人基督徒百科), 信区: Belief
标 题: Re: 摩門教多妻制饒有歷史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 12 00:27:55 2011, 美东)
谈论摩门教者,可能有人不清楚谁是约瑟夫.小史密斯,但是可以说没有人不知道百翰.
杨。约瑟夫.小史密斯〝殉教〞后,虽然詹姆斯.杰西.斯特朗自我封帝长达六年之久,但
大多数的摩门教徒,依然不承认其教主地位,多奉百翰.杨为继约瑟夫.小史密斯之后的
第二代教主。
约瑟夫.小史密斯虽然是开创摩门教的老祖宗,可是百翰.杨才是将摩门教发扬光大的
先锋,他率领仅有的一百四十八名家人和信徒,东奔西走,流浪逃命,最后落户在当时
是墨西哥属地的盐湖城。
有着〝美国摩西〞〝现代摩西〞雅号的百翰.杨,于1801年6月1日在美国弗蒙特州惠
廷厄姆市(Whitingham,Vermont)出生,他的父母都是农民,百翰.杨自己则是一位木匠和
铁匠,生活小康。
1823年,百翰.杨接受基督教受洗,成为一名卫理公会教会基督徒。1830年,当他读
到约瑟夫.小史密斯从〝金盘子〞上〝翻译〞出来的《摩门书》后,... 阅读全帖
C****i
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 宗教的面纱不能成为真理之遮羞布
谈论摩门教者,可能有人不清楚谁是约瑟夫.小史密斯,但是可以说没有人不知道百
翰.杨。约瑟夫.小史密斯〝殉教〞后,虽然詹姆斯.杰西.斯特朗自我封帝长达六年之久
,但大多数的摩门教徒,依然不承认其教主地位,多奉百翰.杨为继约瑟夫.小史密斯之
后的第二代教主。
约瑟夫.小史密斯虽然是开创摩门教的老祖宗,可是百翰.杨才是将摩门教发扬光大的
先锋,他率领仅有的一百四十八名家人和信徒,东奔西走,流浪逃命,最后落户在当时
是墨西哥属地的盐湖城。
有着〝美国摩西〞〝现代摩西〞雅号的百翰.杨,于1801年6月1日在美国弗蒙特州惠
廷厄姆市(Whitingham,Vermont)出生,他的父母都是农民,百翰.杨自己则是一位木匠和
铁匠,生活小康。
1823年,百翰.杨接受基督教受洗,成为一名卫理公会教会基督徒。1830年,当他读
到约瑟夫.小史密斯从〝金盘子〞上〝翻译〞出来的《摩门书》后,信以为真,误认为约
瑟夫.小史密斯是上帝派到地球来拯救人类的使者,于是毫不犹疑地立即改掉自己的信仰
,于1832年接受受洗,追随活圣人,成为摩门教的信徒。
百翰.杨的马屁功夫和言行忠贞表现,... 阅读全帖
q********g
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5
来自主题: TrustInJesus版 - Biblical Proofs of The Book of Mormon
美国摩门教怎么成美国邪教?
黄安年文, 发表:黄安年的博客/2008年2月9日发布
在美国摩门教并未被宣布为邪教,而美国摩门教中一支的摩门教末世圣徒教会却很邪,
把摩门教末世圣徒教会完全混同于摩门教,等于把摩门教打成了邪教,然而,我们的新华
网最近的一篇报道却将两者混为一谈,误导了受众。米特·罗姆尼是一名虔诚的摩门教
徒。这位摩门教徒参议员在前一段竞选共和党总统候选人时得分不少,摩门教有一夫多
妻的习俗,但罗姆尼却只娶了一个妻子,而且和她感情很好,这也为他赢得了不少印象
分。前两天才宣布退选。如果摩门教就是邪教,居然这位摩门教徒能够一直斗到超级星
期二,并赢得了不少选民,是不是也太邪门了,是美国人信邪,还是我们的一些媒体邪门?
我们要按照美国的实情来严格区别基督教主流教派、异端、邪教,在用词上切莫随意戴
帽穿鞋。
附三篇文章
************************************8
(女子逃离摩门教 披露与5女子共享一夫内幕
新华网文, 发表:新华网/
2008年01月24日转自现代快报;学术交流网/美国社会生活/2008年2月9日转发
女子卡罗琳(右一)和5个女人共... 阅读全帖
C****i
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6
来自主题: Belief版 - 摩門教多妻制饒有歷史
百翰.杨手下有一个叫做威廉.艾弗斯.阿普尔比(William Ivers Appleby)的长老,写信
向他请教一个有关摩门教教徒可否异族通婚的问题,百翰.杨读后大怒,当着八位其他摩
门教长老的面,〝代表〞上帝发言说:
〝我不是就早告诉你们神有关非洲黑人问题的律法了吗?如果任何白人胆敢选择与该
隐之子类似的黑人混血的话,在上帝的律法之下,永远都是要立即就地处死的!〞
百翰.杨在1848年下令,不允许任何非洲裔美国人出任摩门教神职人员,更不允许任
何非洲裔美国人进入摩门教教堂。
这条被摩门教奉为金规玉律的反动种族歧视教规,一直到1978年,才被摩门教教主斯
潘塞.伍里.金布尔(Spencer Woolley Kimball)所废止。在美国近代民权运动发展史上,
打着耶稣基督爱世人也爱敌人旗号的摩门教,一直在扮演着一个极度不光彩的角色。
在摩门教的多妻主义历史上,百翰.杨并没有考上第一名。最为有名的摩门教教主是
鲁伦.廷普森.杰夫斯(Rulon Timpson Jeffs),此公生于1909年12月6日,死于2002年9月
8日,在他的九十二年生命里,共〝娶〞了最少... 阅读全帖
C****i
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 摩門教多妻制饒有歷史
发信人: CCWiki (华人基督徒百科), 信区: Belief
标 题: Re: 摩門教多妻制饒有歷史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 12 00:28:22 2011, 美东)
百翰.杨手下有一个叫做威廉.艾弗斯.阿普尔比(William Ivers Appleby)的长老,写信
向他请教一个有关摩门教教徒可否异族通婚的问题,百翰.杨读后大怒,当着八位其他摩
门教长老的面,〝代表〞上帝发言说:
〝我不是就早告诉你们神有关非洲黑人问题的律法了吗?如果任何白人胆敢选择与该
隐之子类似的黑人混血的话,在上帝的律法之下,永远都是要立即就地处死的!〞
百翰.杨在1848年下令,不允许任何非洲裔美国人出任摩门教神职人员,更不允许任
何非洲裔美国人进入摩门教教堂。
这条被摩门教奉为金规玉律的反动种族歧视教规,一直到1978年,才被摩门教教主斯
潘塞.伍里.金布尔(Spencer Woolley Kimball)所废止。在美国近代民权运动发展史上,
打着耶稣基督爱世人也爱敌人旗号的摩门教,一直在扮演着一个极度不光彩的角色。
在摩门教的多妻主义历史上,百翰... 阅读全帖
C****i
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 宗教的面纱不能成为真理之遮羞布
百翰.杨手下有一个叫做威廉.艾弗斯.阿普尔比(William Ivers Appleby)的长老,写信
向他请教一个有关摩门教教徒可否异族通婚的问题,百翰.杨读后大怒,当着八位其他摩
门教长老的面,〝代表〞上帝发言说:
〝我不是就早告诉你们神有关非洲黑人问题的律法了吗?如果任何白人胆敢选择与该
隐之子类似的黑人混血的话,在上帝的律法之下,永远都是要立即就地处死的!〞
百翰.杨在1848年下令,不允许任何非洲裔美国人出任摩门教神职人员,更不允许任
何非洲裔美国人进入摩门教教堂。
这条被摩门教奉为金规玉律的反动种族歧视教规,一直到1978年,才被摩门教教主斯
潘塞.伍里.金布尔(Spencer Woolley Kimball)所废止。在美国近代民权运动发展史上,
打着耶稣基督爱世人也爱敌人旗号的摩门教,一直在扮演着一个极度不光彩的角色。
在摩门教的多妻主义历史上,百翰.杨并没有考上第一名。最为有名的摩门教教主是
鲁伦.廷普森.杰夫斯(Rulon Timpson Jeffs),此公生于1909年12月6日,死于2002年9月
8日,在他的九十二年生命里,共〝娶〞了最少... 阅读全帖
i***s
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9
据报道16日晚,古力娜扎抵沪,走出机场之后古力娜扎非常友好的与粉丝合影留念。随后,跟拍记者才发现当天一部黑色上百万的劳斯莱斯轿车停在一旁等待古力娜扎,随后才发现前来接机的正是其男友张翰。两人一同走进酒店之后又发现了记者在场张翰迅速与古力娜扎分开两头走。但是没走几步张翰立刻停下脚步转身怒视跟拍记者,边走嘴里边叫喊着“你机场拍连酒店也拍什么意思”?正在张翰接近记者正准备出手前一刻被身边的两名女助理拉拽离开。在一旁的娜扎只能远远观望不敢接近。
据3月17日报道16日晚,古力娜扎打飞的抵沪,她走出机场之后非常友好的与粉丝合影留念。随后,她一路打着电话,似乎在联系前来接机的人。记者一路跟随古力娜扎到停车场,才发现一部黑色的上百万的劳斯莱斯轿车霸气的停在一旁等待她。还没来得及证实车内到底坐着谁,古力娜扎就迅速上车关门飞速驶离机场。车子一路开至酒店之后,古力娜扎从右门处下车,左门打开后记者才发现前来接机的正是其男友张翰。
向来有霸道总裁称号的张翰当天在百万座驾的映衬下更显总裁范。两人一同走进酒店之后发现了记者,张翰迅速与古力娜扎分开两头走。但没走几步张翰立刻停下脚步,转身怒视记者,边走边叫喊着“你机... 阅读全帖
o***s
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10
邵音音和爱犬。
近日,著名邵氏女星邵音音独家做客《非常道》。节目中,她谈到曾对自己多加赏识的名导李翰祥:“为筹钱他弄了一系列的风月片,让邵氏每一部都卖钱。”邵音音更现场调侃:“全国七百多个逸夫楼有几块砖是我赚的。”作为香港影人,谈及如今香港的变化,邵音音直言:“我喜欢回归,可是想不到香港会变成这个样子,太多笨人当政了。”
李翰祥为筹钱才拍三级片 找我演戏是报恩
在邵音音的人生中,导演李翰祥绝对是至关重要的一位,他用胶片记录下了邵音音的旖旎风情,也不畏封杀毅然用她担当主演。忆及李翰祥,邵音音称:“以前我爸爸他们开了一家正东电影公司,让李翰祥拍了自己的处女作。后来(我被封杀)李翰祥就帮我。”她回忆道:“在邵氏时他一直求邵逸夫给他拍清朝的戏,邵逸夫说我们拍电影除了喜欢以外,也是要卖钱。李翰祥就说我帮你想点子,一定可以卖钱,然后他就弄了一系列的风月片。”
常想全国七百多个逸夫楼有几块砖是我赚的
谈到当年香港风月片风靡一时,邵音音笑称:“香港人一面在骂,一面买票进去看,一面在下面骂这些演员淫荡,坏人,不要脸。然后又回去,吃了个午饭,又买票,进了影院继续骂。邵逸夫也是这样赚了钱,我常常开玩笑说:‘... 阅读全帖
E*****l
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11
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(125-128)你們的勤奮、堅忍、耐心和工作要加倍
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 12 11:04:38 2010, 美东)
第一百二十五篇
一八四一年三月,在伊利諾,納府,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示,與愛阿華境內
的聖徒有關〔教會史,4:311–312〕。
1–4,聖徒要建造城市並聚集到錫安的各支聯會。
1 主對愛阿華境內的聖徒的旨意是什麼?
2 實在地,主這樣說,我告訴你們,如果那些用 我的名稱呼自己並渴望作我聖徒的
人,如果他們願意行我的旨意並遵守我有關他們的誡命,他們就要 聚集到我將藉我僕
人約瑟指定他們的地方,並為我的名建造城市,使他們能為那為了將要來臨的時刻 而
儲藏的事準備好。
3 他們要在納府市對面的土地上,為我的名建造一座城市,要用柴雷罕拉這個名字來
為這城市命名。
4 所有那些從東西南北來的人,那些有渴望住在其中的人,都要在那城市中得到他們
的繼承產業,在納西威爾市,或在納府市,和在我所指定的所有的... 阅读全帖
S*******T
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12
“太师回府了!”
随着压低了声音的传唤由大门一直传到内院。所有人都动了起来。贴身使女忙不迭的整
理着蔡京惯用的卧榻,几个宫熏再仔细的察看一下,确认没有半点烟气。室温也是将将
合适。
红泥小炉上温着的提神补齐的饮子赶紧加了把火,将沸位沸之际就端了下来。放在暖套
当中候着。
几个惯于为蔡京代步的娇俏使女忙迎到门口。等着搀扶这位老公相入内。今日当值的侍
妾领着这队伍,查点着衣包。蔡京回府,就要换下朝服,换上家常的衣服。既要暖和还
得轻便,总要让这八十多岁的老人觉得舒适才是。
阖府富贵,都寄托在这个八十余岁的老人身上,谁都指望他能长命百岁。让这薰灼气象
,长久的维系下去。
蔡攸这个时侯就候在内书房当中,自家爹爹侍妾已经到院中出迎。做儿子的就不好出去
了。放在平日蔡攸很有些才子的放达气概,不将这些礼数放在眼里。不过最近他在老爹
面前可是老实许多,谨言慎行,不愿意被挑出半点毛病出来。
不过这位曾经也居东府的小蔡相公,却没有半点曾为大臣的雍容气度。在内书房中负手
乱转,怎么也停不下来。
这也难怪他,此时此刻,在汴梁中,不知道有多少人在等着东府传出来的圣人旨意!
蔡攸要到其他地方,自然不必等着父亲下值... 阅读全帖
C****i
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13
来自主题: Belief版 - 摩門教多妻制饒有歷史
约瑟夫.小史密斯死后,山头林立的摩门教立即发生了抢夺龙头位置的权利斗争,各派势
力,为了当上老大,可谓群魔乱舞,各显神通,丑态毕露,热闹非凡。
有人提议:为了尊重约瑟夫.小史密斯对摩门教的特殊贡献,应该请假圣人的儿子约
瑟夫.史密斯三世(Joseph Smith Ⅲ)继位。这个说法赢得了一片掌声,然而在掌声之后
,大家又觉得不妥,因为约瑟夫.史密斯三世只不过是个十一岁的孩子,根本无力领导这
么一个庞大的宗教组织,只得作罢。
又有人提议说:约瑟夫.小史密斯的儿子年龄太小,可以理解,那么,假圣人的弟弟
塞缪尔.史密斯(Samuel Smith)正当英年,总可出任吧?大家勉强同意了这个提议,可是
庸碌而愚昧的塞缪尔.史密斯,还没登基,就忽然自我暴毙街头,无疾而终。
假圣人的死忠分子还是不死心,又再提议由约瑟夫.小史密斯的另一位弟弟威廉.史密
斯(William Smith)来当摩门教的老大。可是问题又来了,威廉.史密斯的吃喝嫖赌兼酒
鬼形象,怎么看也不像个道貌岸然的〝天国〞领袖,实在是个扶不起来的阿斗,众人摇
头叹气之余,只得不了了之。
正当大家为了是否让领袖的位置传... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
14
来自主题: Belief版 - 摩門教多妻制饒有歷史
百翰.杨不仅在推动摩门教教务上比约瑟夫.小史密斯厉害,在包二奶的功夫上也比老
教主霸道,他有五十五个老婆,比约瑟夫.小史密斯的四十九个老婆,还要多出了六个。
百翰.杨的五十五个老婆中,有十六个老婆为他生了五十六个孩子,其中有四十六个
孩子长大成人,可谓人口鼎盛也。
在百翰.杨的五十五个老婆里,其中有二十一个人从未结过婚,十六个人是寡妇,六
个人是离婚,六个人有活着的老公。当百翰.杨在1877年8月29日以七十六岁之高年因为
阑尾破裂而死在盐湖城时,他已经死掉了十九个老婆,有十个老婆和他办理了〝离婚〞
,〝仅〞有二十三个老婆为他送终。
這位是你們教會的先知么?有16個老婆生了孩子,如果沒有know怎麼會有孩子呢?
C****i
发帖数: 1776
15
来自主题: Belief版 - 摩門教多妻制饒有歷史
現代flds的做法和楊百翰同學的做法就是證據。
楊百翰和那麼多老婆生了那麼多孩子說明他們是有發生關係的。
楊百翰是學習斯密斯,遵照前面教主的“啟示”做的。難不成斯密斯的“啟示”的封印
是有名無實的夫妻沒有發生關係,到了楊百翰的時候“啟示”就變成了發生關係了?
C****i
发帖数: 1776
16
来自主题: TrustInJesus版 - 摩門教多妻制饒有歷史
发信人: CCWiki (华人基督徒百科), 信区: Belief
标 题: Re: 摩門教多妻制饒有歷史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 12 00:27:25 2011, 美东)
约瑟夫.小史密斯死后,山头林立的摩门教立即发生了抢夺龙头位置的权利斗争,各派势
力,为了当上老大,可谓群魔乱舞,各显神通,丑态毕露,热闹非凡。
有人提议:为了尊重约瑟夫.小史密斯对摩门教的特殊贡献,应该请假圣人的儿子约
瑟夫.史密斯三世(Joseph Smith Ⅲ)继位。这个说法赢得了一片掌声,然而在掌声之后
,大家又觉得不妥,因为约瑟夫.史密斯三世只不过是个十一岁的孩子,根本无力领导这
么一个庞大的宗教组织,只得作罢。
又有人提议说:约瑟夫.小史密斯的儿子年龄太小,可以理解,那么,假圣人的弟弟
塞缪尔.史密斯(Samuel Smith)正当英年,总可出任吧?大家勉强同意了这个提议,可是
庸碌而愚昧的塞缪尔.史密斯,还没登基,就忽然自我暴毙街头,无疾而终。
假圣人的死忠分子还是不死心,又再提议由约瑟夫.小史密斯的另一位弟弟威廉.史密
斯(William Smith)来... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 宗教的面纱不能成为真理之遮羞布
约瑟夫.小史密斯死后,山头林立的摩门教立即发生了抢夺龙头位置的权利斗争,各
派势力,为了当上老大,可谓群魔乱舞,各显神通,丑态毕露,热闹非凡。
有人提议:为了尊重约瑟夫.小史密斯对摩门教的特殊贡献,应该请假圣人的儿子约
瑟夫.史密斯三世(Joseph Smith Ⅲ)继位。这个说法赢得了一片掌声,然而在掌声之后
,大家又觉得不妥,因为约瑟夫.史密斯三世只不过是个十一岁的孩子,根本无力领导这
么一个庞大的宗教组织,只得作罢。
又有人提议说:约瑟夫.小史密斯的儿子年龄太小,可以理解,那么,假圣人的弟弟
塞缪尔.史密斯(Samuel Smith)正当英年,总可出任吧?大家勉强同意了这个提议,可是
庸碌而愚昧的塞缪尔.史密斯,还没登基,就忽然自我暴毙街头,无疾而终。
假圣人的死忠分子还是不死心,又再提议由约瑟夫.小史密斯的另一位弟弟威廉.史密
斯(William Smith)来当摩门教的老大。可是问题又来了,威廉.史密斯的吃喝嫖赌兼酒
鬼形象,怎么看也不像个道貌岸然的〝天国〞领袖,实在是个扶不起来的阿斗,众人摇
头叹气之余,只得不了了之。
正当大家为了是否让领袖的... 阅读全帖
j*******7
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18
来自主题: TrustInJesus版 - [ZT] 摩门教关于深色肤色种族的教导
http://blog.udn.com/lofranklo/4979643
(by John O. Andersen, 2008)
當我還是孩子的時候,摩門教會反覆地告訴我說,黑人之所以是黑的而且是劣等的原因
,是因為他們在來到地球前,在天堂中有場戰爭,在戰爭他們表現的不如白人般勇猛無
懼。所以神詛咒他們,讓他們的皮膚變成黑色。同時在摩門經中也有提到,印地安人的
膚色之所以比較深是因為他們不正義。
摩門經中的核心故事是種族問題。關於一個家庭,家中兩個兒子變壞,神因此詛咒他們
,使他們的皮膚變深色。根據摩門經的解釋,有些人之所以有較深的膚色是因為他們被
神詛咒了。沒有任何一位摩門教徒能夠否認摩門經中這段話存在的事實。要同這番言論
保持距離的唯一方法即是聲明摩門經的錯誤。但當事實是,幾十年來摩門教會皆宣稱“
摩門經為信仰的拱心石”,以及“最真實的一本書”,在這情況下摩門教教會該如何做
到這種推翻一切的聲明呢?在這裡我提供大家一些值得思考的想法:以下的內容節錄自
General Conference Report 1960, Improvement ERA, December 1960, 第... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
19
华视八点都市爱情戏《杉杉来了》明(12)日上档,由张翰和赵丽颖主演。该剧讲述的是都市小职员薛杉杉和大老板封腾之间的爱情故事。张翰近期火红程度不可同日而语,《杉杉来了》的旋风更是蔓延到俄罗斯和日本,让众多金发美女和日本妹为之疯狂,而张翰剧中优雅善于用眼睛说话的性格,更是时下小资女崇拜上司典范,这回华视播出,肯定再度引发热潮!而赵丽颖也透露杉杉演得脸累表情差点抽筋!
目前《杉杉来了》走出了大陆,不只在西北亚刮起了一阵旋风,最近这股旋风更是延烧到俄罗斯。据悉,目前《杉杉来了》在俄罗斯的点播率已经将近30万,人气火爆居高不下。而张翰仰仗在剧中高冷霸道形象,也顺利俘获了金发辣妹。网友表示「其实张翰才是真正的人生赢家啊!」
《杉杉来了》剧中张翰饰演的封腾,他不擅长表达本人感情,而是习惯用「举动」说话,这一点张翰坦言和他很相似。而因为在剧中他经常捉弄杉杉,他说道「我也会捉弄所青睐的人。」而被问及此角与他最大的不同为何,他则打趣直呼:「那就是我可不是有上百亿身家的富家公子。」如此妙答,也令观众看到张翰可爱的一面。赵丽颖扮演的薛杉杉,是一个对美食来者不拒的极品小吃货,在「贪吃」这点上与很多动漫角色极像。... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
20
没想到《战狼2》中受益最大的演员居然是张翰。
短短几天,张翰疯狂吸粉上百万,现在张翰微博粉丝已经达到3001万。
张翰这次在战狼2中饰演一个“熊孩子”,承包了全片不少笑点,演技方面也可圈可点,从富二代到战士的成长蜕变过程,时间很短,但是层次拿捏的很好,给人眼前一亮的感觉!
一句“你妈没告诉你别欺负熊孩子吗”成为全片最大笑点。
吴京为什么这次要找张翰,一直让人感到匪夷所思,因为之前吴京一直讨厌小鲜肉。
其实吴京在采访时坦言,这个角色的第一人选并非张翰,他找过不少小鲜肉演员,包括如今非常知名的那几位。但是小鲜肉们开出的片酬高得吓人,超出正常十几倍,那就是千万的级别,吴京说出这些话时是咬牙切齿的。
而张翰在听到吴京导演找他演这个角色时,他马上告诉经纪人,不惜任何代价,都要接下这个角色,一分钱不要都要演。原本心中还有些顾虑的吴京,看到张翰如此主动,便消除了原先的顾虑,大胆的采用了张翰,看来他选对了,张翰的表现获得观众一致好评。
其实吴京之前还想过王思聪,富二代演富二代,再合适不过,不过王思聪最终还是推掉了。
张翰的这件事也给如今的小鲜肉敲响了警钟,某些演技不咋样,还不敬业,各种替身,甚至都不在... 阅读全帖
o**r
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21
“落叶萧萧风乍冷,雁声悲切客情孤”-满城退敌和瓦桥关大捷
高梁河之战结束后没多久,辽景宗为报赵光义围攻幽州之仇,两路兴师,大举伐
宋。9月3日,以燕王、南京留守、摄枢密使韩匡嗣为都统、耶律沙为监军会同耶律休哥率
军南下,韩匡嗣是昏庸之辈,以“善医”受知于辽景宗,并无军政才能,此次以他为统帅
伐宋,为失败埋下了隐患。
9月30日,辽军主力进抵满城西郊集结,铁骑蔽野,军容严整,宋镇州都钤辖、
云州观察使刘延翰率军抵抗,在徐河布防,河阳节度使崔彦进率军出黑芦堤,沿着长城口
衔枚急进,绕到辽军后方,而彰德节度使李汉琼、殿前都虞侯崔翰也相继率军赶到。这时
,辽军已在满城郊外列阵,大敌当前,众寡悬殊,崔翰等人仍然不能临机制变,又祭出赵
光义的“平戎万全阵图”这个法宝,机械地将全军分列八阵,各阵相距百余步,互不呼应
,结果宋军“士众疑惧,略无斗志”。
右龙武大将军、都钤辖赵延进登高远望,见辽军“东西亘野、不见其际”,便对
崔翰等人说:“主上委吾等边事,盖期于克敌耳,今敌骑若此,而我师星布,其势悬绝,
彼若乘我,将何以济?不如合而击之,可以决胜,违令而获利,不犹愈于辱国乎?”崔翰
等人说:“万一不捷,
c***s
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郑爽与张翰相恋时,有传闻称她因为痴恋对方而推掉了很多工作机会,包括与郭富城、孙红雷合作的《全民目击》。恋情结束以后,郑爽坦言:“我在谈恋爱的时候很任性,但没有后悔,祝福他。”
郑爽和张翰曾是娱乐圈的一对金童玉女
被吐槽“演技和杨幂隔了至少一百个唐嫣”,郑爽说:“从第一部戏开始就被网友吐槽,但是我真的尽力了”。被质疑“整容后相貌走样”,郑爽说:“我自己做的任何决定都不后悔,我会对自己负责。甚至被数次提起前男友张翰时,郑爽也大方承认自己当时比较“任性”,扫开这段感情的“雾霾”以后,郑爽祝对方幸福。
带着新作品《相爱穿梭千年》回到公众视野的郑爽,尽管面临众多争议,但在接受记者采访时有问必答。
不后悔“痴恋”张翰
自去年6月宣布与张翰分手后,郑爽的爱情观变得更加成熟。她说:“爱情本来就是一笔糊涂账,没有办法说清楚谁对谁错,也没有办法说清楚谁比较狠心、谁比较心软,这都是两个人之间的事情。”
郑爽与张翰相恋时,有传闻称她因为痴恋对方而推掉了很多工作机会,包括与郭富城、孙红雷合作的《全民目击》。恋情结束以后,郑爽坦言:“我在谈恋爱的时候很任性,但没有后悔,祝福他。”
目前,张翰与古力娜扎的绯闻传得沸... 阅读全帖
o***s
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可能只有在爱情面前,明星也只是普通人,也会有放不下的那一段情,即便当时放下了,在某一个时刻还是会不经意想起,只因曾经刻骨铭心爱过。
郑爽带着替身妍妍吃火锅上了热搜,没想到的是,前任张翰竟然点了个赞,翰爽CP的春天又要来了?
张翰点赞了一条有关前任郑爽的微博,立即引发轩然大波。
这条微博内容是“郑爽带着替身吃火锅,希望有一天郑爽带我们百万正版,一起去吃一顿火锅,那场面,贼壮观,好想和她去吃”。
是手滑点赞吗?还是张翰旧情难忘,竟然背着娜扎偷偷关注前任郑爽的相关消息,也跟粉丝一样,想和郑爽一起去吃火锅了?
对于张翰点赞郑爽相关微博一事,两家粉丝态度坚决,划清界限称不约。张翰粉丝则晒出有关登陆记录,力证张翰当天没有上微博,是系统出了问题。
看来,对于翰爽复合,两家粉丝更希望看到张翰和郑爽能够从此相忘于江湖。
k********k
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http://www.nytimes.com/2012/11/07/nyregion/cecilia-chang-ex-dea
Ex-Dean of St. John’s Is Found Dead at Home
Ex-Dean of St. John’s, on Trial for Stealing Over $1 Million, Is Found Dead
at Home
By MOSI SECRET and WILLIAM K. RASHBAUM
Published: November 6, 2012
http://cn.nytimes.com/article/education/2012/11/08/c08dean/zh-h
美大學傳奇華裔院長受審後自殺
MOSI SECRET, WILLIAM K. RASHBAUM 聯合報道2012年11月08日
翻譯:陶夢縈、黃錚
Hers was the kind of rise through the academic ranks that could have
epitomized the American dream, if ... 阅读全帖
r***k
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冰壁上原本闪动淡淡光芒的金色符文,一下大亮而起。
随之冰峰里面丝丝白光往一处一凝,竟一下幻化出一个尺许高的小人来。
这小人双目紧闭,浑身光蒙蒙的,容颜服饰无一不和白袍老者一般无二的。
冰峰外的老者见此,手臂一抬,一根手指往自己眉宇间一点。
“噗嗤”一声!
一根乳白色晶丝从中激垩射而出,一个闪动后,就洞穿冰壁,没入里面小人额头中
不见了。
小人神色微微一动后,双目就此缓缓的睁开。
一对瞳孔光芒流转不定,竟是赤金之色。
“辛苦你了,但事情总算办成了。只要能拿到光阴之丝,就可将炼化下面这家伙时
间缩短了一大半。如此的话,我也能稍松了一口气。否则真要花费上万年炼化的话,恐
怕会另生什么无法预料的事端。”小人缓缓说道,嗓音赫然也和白袍老一模一样。
“真能如此,自然最好了。不过,那几枚雷宵符可就有些可惜了。这几枚符箓,原
本是打算留给族中几位极为看重的后辈,好助它们能渡过几次大天劫用的。”白袍老者
叹了一口气。
“这也是没有办法事情。当初从仙界带下来一些下界没有的灵符和丹药,经过如此
多年和本族的几次大难后,如今已消耗的七七八八了。想要打动这几名大乘存在,也只
有这几枚雷霄符了。不过石心老... 阅读全帖
i***s
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自从郑爽出道以来,演技也好,恋情也好,总是倍受争议。
虽然没有个人微博,却自带热搜体质,跟高晓松传绯闻,《微微一笑很倾城》定档播出,成为首个话题量破百亿的女艺人。
她公开承认自己整容,和张翰在一起直到分手,这些唯恐避之不及的话题,她回答得干干脆脆。
有争议还有这么多人喜欢她,就是因为她真实直爽!
1991年,郑爽出生在一个普通人家,因为爸爸做生意的关系,家庭条件还不错。
可小爽并没有娇生惯养的公主病,反而是个乖乖女,听话懂事。
为了培养女儿成为气质出众的淑女,郑妈妈给小爽报了舞蹈、长笛、钢琴等各种艺术班,参加大大小小的演出和比赛。
看到别的小朋友无忧无虑地玩耍,自己学习完了还要奔波在各种艺术班之间,小爽很是羡慕。
有时候累得受不了了,哭会儿闹会儿,又继续去坚持。
11岁的时候,爸爸妈妈送小爽去成都学习舞蹈。
从东北到成都,在还需要父母温暖的年纪一个人在外地求学。
每次假期回来的时候,在机场看到父母的身影,感觉无比亲切的同时,又会有些许陌生。
明明眼泪已经在眼眶打转,明明恨不得一把冲上去拥抱好久没见过的爸爸妈妈,又总是迈不出那一步。
一个人在成都,吃不好也睡不好,什么都不习惯,还总是被同... 阅读全帖
o***s
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提到张翰,大家第一时间想到的就是一起来看流星雨里面的霸道公子,还有霸道的鱼塘总裁,一直走高端路线的张翰,被冠以霸道总裁的称号,而之前跟郑爽在一起之后,两人也是备受网友的祝福,但因两人性格问题,很快就匆匆分手,之后连连被人诟病
张翰大学期间因为开车拖警察100多米,造成交通事故后逃逸被抓进警察局,还上了CCTV的法制新闻,态度超级恶劣。
因为这件事,张翰被拘留。后来蹲了三个月的小黑屋,家里也赔偿了数百万的高额索赔金。本名张汉的他也因为这次事件不得不改名:张翰。不过改名之后确实变好了哈。
然而即使改了名字也改不了坏习惯,古力娜扎要慎重考虑了!
娜扎和张翰传出恋情以来,就一直备受外界的关注,不管是娜扎生日还是节假日,张翰一定会第一时间空出时间陪女朋友,给女朋友买礼物之类的,看起来蛮暖心的。
B*********L
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发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(124)為死者的洗禮和圣職職位和其權鑰
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 10 12:11:12 2010, 美东)
第一百二十四篇
一八四一年一月十九日,在伊利諾,納府,給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史,4:
274–286〕。由於迫害增加和政府官員的非法處置,聖徒被迫離開密蘇里。一八三八年
十月二十七日,密蘇里州長里本 · 包格發布撲滅令,使聖徒沒有選擇的餘地〔教會史
,3:175〕。一八四一年,給予這啟示時,位於伊利諾,原克貿斯村的納府市,已由聖
徒建立起來,教會的總部也設在這裡。
1–14,約瑟 · 斯密被命令向美國總統、各州州長及各國統治者發出福音的嚴正文告
;15–21,海侖 · 斯密、大衛 · 裴坦、老約瑟 · 斯密及其他已故和在世的人,皆
因他們的正直和美德而蒙福;22–28,聖徒被命令在納府建一所接待客旅的家宅和一所
聖殿;29–36,為死者的洗禮要在聖殿中執行;37–44,主的人民一向為執行神聖教儀
而建造聖殿;45–5... 阅读全帖
B*********L
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标 题: 教義和聖約(124)為死者的洗禮和圣職職位和其權鑰
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第一百二十四篇
一八四一年一月十九日,在伊利諾,納府,給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史,4:
274–286〕。由於迫害增加和政府官員的非法處置,聖徒被迫離開密蘇里。一八三八年
十月二十七日,密蘇里州長里本 · 包格發布撲滅令,使聖徒沒有選擇的餘地〔教會史
,3:175〕。一八四一年,給予這啟示時,位於伊利諾,原克貿斯村的納府市,已由聖
徒建立起來,教會的總部也設在這裡。
1–14,約瑟 · 斯密被命令向美國總統、各州州長及各國統治者發出福音的嚴正文告
;15–21,海侖 · 斯密、大衛 · 裴坦、老約瑟 · 斯密及其他已故和在世的人,皆
因他們的正直和美德而蒙福;22–28,聖徒被命令在納府建一所接待客旅的家宅和一所
聖殿;29–36,為死者的洗禮要在聖殿中執行;37–44,主的人民一向為執行神聖教儀
而建造聖殿;45–5... 阅读全帖
f****m
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前言
有一位伟人曾经说过:“谁控制了现在,谁就控制了过去。”
在人类的文明长河中,有太多的历史事件、有太多的英雄人物,由于种种原因,遗落在
了史书和后人的记忆之外。我们所看到的,永远是不完整的历史。
提到祖国的统一大业,相信大多数人都会立即说出一个词:台湾。
但是,仅仅是台湾么?
有多少人能够想起库页岛?有多少人能够想起外兴安岭?有多少人能够想起藏南?有多
少人能够想起南海诸岛?有多少人能够想起,在我国的北方,有一片诞生了成吉思汗,
诞生了元世祖忽必烈的领土?
又有多少人知道,抗战胜利并不是中国人民抗击外侮的结束,而是反抗另一个国家的前
奏?
又有多少人知道,1946年初,国民政府在外蒙古,同苏联侵略者那一场震惊世界的战争
……
考据这段历史,写作这篇文章,并不是为了表明某种立场,只是为了揭开尘封的真相。
毕竟,我们已经遗忘太多。
毕竟,我们不能遗忘更多。
密谋与友谊:中国军人在库尔斯克
虽然苏联政府未派代表参加1943年初的卡萨布兰卡会议,但是斯大林对苏联在远东的利
益始终保持关注,克里姆林宫与美英政府的私下交易从未中断。在开罗会议几个月之前
,苏联驻美大使阿纳托利。多勃雷宁同美国国... 阅读全帖
s*****t
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31
来自主题: TrustInJesus版 - 耶穌基督後期聖徒教會領袖简介 zz
百翰帶領教會來到鹽湖谷,引導其在西部成長茁壯。在他去世後,資深使徒泰來約翰成
為教會的第三任
會長。每逢教會總會會長去世,資深使徒就成為下一任會長。自從楊百翰之後,教會由
下列會長領導:
泰來約翰-1877--1887
伍惠福-1887--1898
舒朗卓-1898--1901
斯密F.約瑟--1901-1918
郭禧伯--1918-1945
斯密喬治--1945-1951
麥基奧大衛--1951-1970
斯密斐亭約瑟--1970-1972
李海樂--1972-1973
甘賓塞--1973-1985
彭蓀泰福--1985-1994
洪德豪惠--1994-1995
興格萊戈登1995-迄今
每位總會會長都從配稱且有才幹的人選中,選擇副會長。這些人一起組成總會會長團。
他們跟十二使徒
一起領導教會。
m****a
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http://www.lds.org/ldsorg/v/index.jsp?hideNav=1&locale=265&sourceId=2cc2c106dac20110VgnVCM100000176f620a____&vgnextoid=198bf4b13819d110VgnVCM1000003a94610aRCRD
楊百翰會長成功帶領了第一批聖徒越過大平原到猶他州之後,便將注意力轉向神國在這
片沙漠中的建設工作。透過他的遠見和領導,曾經荒蕪的沙漠成了繁榮的都市及聖徒的
安身之地;他坦白直接的指示協助聖徒們勾勒出新家園的遠景,也讓他們向前邁進,努
力建立神的國度。
第一個隊伍抵達兩天後,楊百翰會長和幾位十二使徒成員爬上山邊的圓形山崖;那裡正
是楊百翰會長離開納府前在異象中看到的地方。他們放眼瞭望這個山谷的廣大腹地,預
言世上萬國來到此地都將受到歡迎,聖徒將在此地樂享和平繁榮。他們按照以賽亞在經
文中的應許將這個山丘稱爲旌旗峰:「他必向列國竪立大旗,招回以色列被趕散的人。
」(以賽亞書11:12)1
楊會長的第一項公共事務,就是在1847年7月28日選出聖殿的中心位置,並派人進行設
計與
m****a
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33
第一百二十五篇
一八四一年三月,在伊利諾,納府,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示,與愛阿華境內
的聖徒有關〔教會史,4:311–312〕。
1–4,聖徒要建造城市並聚集到錫安的各支聯會。
1 主對愛阿華境內的聖徒的旨意是什麼?
2 實在地,主這樣說,我告訴你們,如果那些用 我的名稱呼自己並渴望作我聖徒的
人,如果他們願意行我的旨意並遵守我有關他們的誡命,他們就要 聚集到我將藉我僕
人約瑟指定他們的地方,並為我的名建造城市,使他們能為那為了將要來臨的時刻 而
儲藏的事準備好。
3 他們要在納府市對面的土地上,為我的名建造一座城市,要用柴雷罕拉這個名字來
為這城市命名。
4 所有那些從東西南北來的人,那些有渴望住在其中的人,都要在那城市中得到他們
的繼承產業,在納西威爾市,或在納府市,和在我所指定的所有的支聯會,也是一樣
,主說。
第一百二十六篇
一八四一年七月九日,在伊利諾,納府,在百翰 · 楊家中,透過先知約瑟 · 斯密給
予的啟示〔教會史,4:382〕。這時百翰 · 楊是十二使徒定額組的會長。
1–3,百翰 · 楊因他的工作而受稱讚,將來到外地巡迴的工作也被免除了。
E*****l
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发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 【摩门教福音原则十】死後的生命--塵世以後靈的世界
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 24 11:19:05 2010, 美东)
死後的生命
*
• 我們死了以後,會怎麼樣?
天父為了我們的救恩準備了一個計畫。在這計畫中,祂差我們離開祂到世上來生活,取
得骨肉的身體。我們塵世的身體終必一死,我們的靈體則會到靈的世界去。靈的世界是
一個等待、工作、學習的地方;對義人而言,更是一個放下憂慮和哀愁的地方。我們的
靈會在那裡生活,直到作好復活的準備。然後,我們的身體會再度與靈結合,並且獲得
我們準備
好接受的榮耀等級(見本書第46 章)。許多人都很想知道靈的世界是什麼樣的地方。
經文和近代眾先知為我們提供了有關靈的世界的資料。
*
• 知道死後還有來生讓你得到什麼樣的安慰?我們對來生靈的世界的認知
如何能用來安慰他人?
來生的靈的世界在哪裡?
近代眾先知說過,那些已經去世的靈離我們不遠。泰福.彭蓀會長說:「... 阅读全帖
R******d
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35
来自主题: TrustInJesus版 - 基督信仰转帖
摩爾門教(英语:Mormonism,舊譯摩门教)一詞是廣義地描述在宗教信仰、意識形態和
文化上相近的幾個後期聖徒運動(舊譯末世聖徒運動)的數個信仰宗派。它也常被用來
描述這個相信《摩爾門經》的信仰系統。摩爾門教徒們相信《摩爾門經》是由美國人小
斯密約瑟(Joseph Smith, Jr.)在1829年翻譯自一組金頁片,他們認為該頁片是由美洲
大陸住民在公元前600年到公元420年間所寫的神聖記錄。1830年斯密約瑟出版了《摩爾
門經》並宣稱復興了「基督教會」,而信徒們彼此互稱自己是「後期聖徒」。在教會外
面,教會會友被稱為「摩爾門教徒」,因為他們除了相信《聖經》以外也相信《摩爾門
經》。斯密約瑟在1838年宣稱從神受到啟示,而將教會名字命名為耶穌基督後期聖徒教
會。在斯密約瑟死後,教會內的繼承危機造成了教會的分裂,產生了數個後期聖徒的宗
派,並瓜分了原來教會的教友。其中最大的一群接受了楊百翰(Brigham Young)作為新
的總會會長暨先知,並帶領了信眾西移到現今美國猶他州的鹽湖城。但是當時也有相當
數量的信眾不願接受楊百翰的領導,仍然留在美國中西部。先前稱為重組後的耶穌基督
後期... 阅读全帖
E*V
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36
来自主题: TrustInJesus版 - 認識異端:摩門教
認識異端:摩門教
陳敏欽
談到摩門教,全名是耶穌基督末世聖徒教會,我們先要說明,我們不是攻擊摩門教
徒。他們是好鄰居,不抽煙,不喝酒,重視家庭生活,對這些,我們心裏說"好"。可是
當他們有人騎著腳踏車或開車,到我們家來敲門說,你們在其他教會所受的教導,不是
純正的聖經教訓時。這時我們不是談生活,而是談信仰,所以我們需要根據聖經,在對
與錯之間來思考檢查一番。
摩門教創辦人約瑟史密司,1805年出生在美國東部的一個小鎮,在家裏九個孩子中
排行老三。據他說,1820年他15歲時,做夢見到一個異象。這異象說,在當時真正基督
的教會還不存在,要他開始建立真正的基督教會。這是一個完全無法考證的問題。您願
意相信嗎?一個15歲的孩子,神會將這樣重任交給他嗎?何況基督教會從耶穌復活升天
後就開始了,一直到1820年。如果這一千多年所建立的,都不是"真正的基督教會",那
麼使徒行傳這本書,也要從聖經中拿走了。這有可能嗎?
1823年他18歲,就宣告有一個先知名叫摩羅乃,帶著一些金頁的書版,上面記載"全
備的永裏福音",向他顯現。摩羅乃把這些金版書頁放在盒中埋藏起來。第二天史密司在
紐約州的一個小山丘上... 阅读全帖
i***s
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37
郑爽出道以来,虽然没有个人微博,却自带热搜体质,跟高晓松传绯闻,《微微一笑很倾城》定档播出,成为首个话题量破百亿的女艺人。演技也好,恋情也好,总是倍受争议。
近日有爆料指出郑爽张翰疑似复合的消息,据传两人将再度联手,携新作来袭,只是不知娜扎心中此时有何感想。
新作名为《蒲公英之恋》又名《相交的平行线》,该剧由湖南卫视制作,李慧珠导演,顾漫编剧,杨幂、陈翔、张翰、郑爽、陈晓、白百合等领衔主演,倾情演绎一段极富传奇色彩的爱情故事。从种种波折与磨难中走出,最终拨开曾遮挡住阳光的大片阴霾,走向阳光下,收获各自的幸福……该剧将于2017年播出。二人将合作的消息也令网友非常兴奋,两人合作会不会擦出火花呢?二人复合的呼声也很高。
曾经的爱情有多轰烈分手后就有多神伤,自从张翰郑爽分手之后郑爽又经历了整容,暴瘦风波,此次两人再聚首郑爽早已重回颜值巅峰。
日前,网曝胡彦斌预定了"超大钻戒",钻圈比女士最小号还要小,难不成要把爽妹子娶回家了?可是郑爽却对没有作出表态,之前也曾透露出自己目前是单身状态,暂时没有渴望结婚的对象也并不介意和张翰再合作。
张翰分手在微博发布状态,一段话配上一张图片,称“不完美”“终... 阅读全帖
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38
来自主题: Belief版 - 谈谈高荣和中荣,以及低荣
在千禧年中,以圣殿为中心的崇拜活动在地上普及,圣殿洗礼教义继续实行。
楊百翰說:「在千禧年,當神的國度在權力、榮耀和完全中建立時,當長久以來邪惡的
統治臣服後,神的聖徒會有特權建築他們的聖殿,並進入它們,如古時一樣,成為神聖
殿的棟樑,他們會為他們的死者執行教儀……而且我們會得到啟示,知道我們的列祖列
宗,直追溯到亞當及夏娃,我們會進入神的聖殿,為他們執行教儀。然後人會和人印證
在一起,連成一條追溯到亞當的完美鍊子,因之有一條完美的聖職鍊。」(維特蘇約翰
編,楊百翰講演集,第135頁)
到时候,所有我们中国人的祖先都要往前追溯,凡是在灵的世界接受耶稣的福音的都要
复活过来。在千禧年大享平安。
http://www.mitbbs.com/pc/pccon.php?id=4058&nid=49606
祂來時,許多人將復活。那些贏得在正義中復活權利的人,將從墓穴中起來。他們可以
趕上在耶穌從天而降時迎接他。 這就是第一次復活的開端。從那時起還有其他的人復
活。
千禧年開始後,承繼中級榮耀人也將復活(見教約88:99;教約76:71-80)。這些人
都復活時,第一次復活就完成了。耶穌第二次來臨
n*****m
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39
当漫天火云连同赤焰消失不见,天空为注一清后,巨翰蹦底成了一只赤红烙铁般的
诡异存在,身躯半透明下发出刺目火芒。
犹如一轮火红骄阳在空中悬浮不动,炙热高温甚至让数里内的一切都仿佛身置火炉
中一般。
身处正下方的韩立,附近温度之高更是骇人听闻,连空气都发出低低嗡鸣般的模糊
朦胧起来!
一般低中阶修士在此种温度下,恐怕肉身都能被热力烘透,直接熊熊燃烧的化为一
团灰烬的”连元神都无法幸免。不过韩立身处高温之中,只是眉头微微一皱,猛然一拍
自己天灵盖。
“噗,的一声,一层银色火焰立刻从头顶往足下的一涌浮现,将身形彻底包裹其中。
四周的炙热高温,仿佛被巨大磁力吸引一般,往银焰中一涌而入。
韩立方圆十余丈内空气,一下又变的清凉异常起来。
韩立则双手抱臂的悬浮在原处,抬首望着空中的赤红巨垛,眼都不眨一下,神色平
静之极。
实际上,他心中却还真有几分嘀咕的。
火属性灵力本身就有一定辟邪灭魔的特性,故而魔兽中具有此种纯属性神通的,还
真是罕见之极。
更别说,这只高阶魔兽将火灵力操控到如此惊人地步了。但纵然如此,此魔难道真
以为这点神通,就能击杀他不削
韩立心中又冷笑了一声”并突然两手一搓,然后一分... 阅读全帖
m****a
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http://www.lds.org/ldsorg/v/index.jsp?hideNav=1&locale=265&sourceId=74d2c106dac20110VgnVCM100000176f620a____&vgnextoid=198bf4b13819d110VgnVCM1000003a94610aRCRD
泰來約翰會長
楊百翰會長過世後,泰來約翰所主領的十二使徒定額組繼續帶領後期聖徒三年。1880年
10月10日,泰來約翰接受支持成爲總會會長;他是一位才華洋溢的作家,也是一名新聞
記者,曾出版過一本關於贖罪的書,也編過教會幾本最重要的期刊,包括時間與季節及
摩門。他在許多場合中皆表現出膽識和對復興福音的高度熱忱,甚至自願和弟兄們一起
被監禁在卡太基監獄裡;他在那裡中了四槍。他個人的座右銘「神國至上」說明瞭他對
神與教會的忠誠。
傳道事工
泰來會長願盡一切所能以見到福音傳遍大地各端。在1879年10月的總會教友大會中,他
召喚了新上任的使徒塞曲爾摩西,要他到墨西哥的墨西哥市開始傳教。1879年11月13日
,塞曲爾長老和另外兩位傳教士在墨西哥市成立第一個分會,由羅達卡那提醫生
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来自主题: Belief版 - Near Death Experience(NDE)
1918年由另一位教会的先知約瑟F.‧斯密接受到的,关于圣经的经文的情况的解
释:在灵监里面传道工作是如何组织起来的,所有古代的先知,都被耶稣基督组织起来
,在灵监传道。
第一百三十八篇
一九一八年十月三日,在猶他州,鹽湖城,給約瑟F.‧斯密會長的異象。一九一
八年十月四日,斯密會長在第八十九週年,半年一次的總會教友大會的開幕演講中宣布
,他在過去幾個月中獲得了幾個神聖的信息。其中之一是有關救主在其身體還在墳墓中
時,去探訪死者之靈的事,那是斯密會長一天前接受的。教友大會結束後,這信息立刻
被記錄下來。一九一八年十月三十一日,這紀錄被提交給總會會長團的副會長、十二使
徒議會和教長,他們全體都一致地接受。
1–10,約瑟 F.‧斯密會長沉思彼得的寫作和我們的主到靈的世界探訪的事;11
–24,斯密會長看見正義的死者聚集在樂園裡,和基督在他們當中的事工;25–37,他
看見傳福音的工作如何在眾靈當中組織起來;38–52,他看見亞當、夏娃和許多聖先知
在靈的世界裡,他們認為他們的靈在復活前的狀態是一種束縛;53–60,現代正義的死
者,繼續在靈的世界裡做事... 阅读全帖
u***r
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导读
在疫情初发时,不待科研的判断(是否会人传人)而立即在小范围内采取大力度的措施
迅速隔离并阻断可能发生的传播,从长期而言,可能在经济学意义上是价值最高的策略。
今天已经是疫情正式防控之后的14天了,关于这次疫情的经验教训已经有了不少思考。
疫情还没有过去,舆论主要还是集中在具体的政策措施上,我不是医生,不懂治病,也
不是行政人员,不懂具体的操作流程,虽然不断转发各种意见,也提出了一些自己能想
到方法,只是为真正在一线战斗的勇士们摇旗呐喊,敲敲边鼓而已。
总还是有一些更深层的东西需要我们去思考和挖掘。为什么这一次防疫又被耽误了,有
了17年前非典的教训,中国的医学和生物技术也有很大的进步,虽然还算不上生物研究
的强国,但是跟自己比,进步还是很大的。同样是12月初左右开始发病,2003年直到3
月份在北京爆发之后,几个月了我们都搞不清病原体,还是香港那边先研究出来,发现
是sars冠状病毒。而这一次,我们在一月初就定位了病原体,拿到了基因测序。这一次
也没有像非典那么严重的瞒报,至少12月31日,央视新闻就播... 阅读全帖
M********t
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来自主题: Joke版 - 中国历史10大名菜 第一毫 无疑问堪称世界一绝!(组图) 游侠网 隔壁小王 9小时6分钟前 中国菜已经历了四五千年的发展历史。它由历代宫廷菜、官府菜及各地方菜系所组成,主体是各地方风菜。其高超的烹饪技艺和丰富 的文化内涵,堪称世界一流。一起来看看中国历史上10大代表菜。 10、清蒸武昌鱼 “武昌鱼”产于湖北省鄂州市(古时称武昌),俗称团头鲂。据《武昌县志》载:鲂,即鳊鱼,又称缩项鳊,产樊口者甲天下。是处水势回旋,深潭无底,渔人置罾捕得之,止此一罾味肥美,余亦较胜别地。”同时,以“鳞白而腹内无黑膜者真。” “清蒸武昌鱼”是选用鲜活的樊口团头鲂为主料,配以冬菇、冬笋、并用鸡清汤调味。成菜鱼形完整、色白明亮、晶莹似玉;鱼身缀以红、白、黑配料,更显出素雅绚丽。特点:肉质鲜嫩,营养丰富。 http://web.popo8.com/201707/13/11/e0c35d3160.jpg 武昌鱼得名于三国。东吴甘露元年(公元二六五年),末帝孙皓欲再度从建业(南京)迁都武昌。左丞相陆凯上疏劝阻,疏中引用了“宁饮建业水,不食武昌鱼”这两句“单谣”。于是武昌鱼便始有其名。不过当日所说的武昌鱼,可能不是专指樊口鳊鱼,但在武昌所产的鱼中以樊口蝙鱼为上,故后来就将其美名归于武昌。历代名流学者都有赞赏,它的名声也越来越著。 http://web.popo8.com/201707/13/11/3ad4aa4ace.jpg http://web.popo8.com/201707/13/4/f7a11cdeb9.jpg 9、北京烤鸭 http://web.popo8.com/201707/13/7/55aac279f1.jpg 北京烤鸭是具有世界声誉的北京著名菜式,用料为优质肉食鸭北京鸭,果木炭火烤制,色泽红润,肉质肥而不腻。北京烤鸭分为两大流派,而北京最著名的烤鸭店也即是两派的代表。它以色泽红艳,肉质细嫩,味道醇厚,肥而不腻的特色,被誉为“天下美味”而驰名中外。 http://web.popo8.com/201707/13/2/7f036c2aa6.jpg 1864年,京城名气最大的“全聚德”烤鸭店也挂牌开业,烤鸭技术又发展到了“挂炉”时代。它是用果木明火烤制并具有特殊的清香味道,不仅使烤鸭香飘万里而且还使得“北京烤鸭”取代了“南京烤鸭”,而“金陵片皮鸭”只能在港澳、深圳、广州等南方几个大城市的菜单上才能见到。 http://web.popo8.com/201707/13/7/4ff14bb34e.jpg http://web.popo8.com/201707/13/7/7b8d9795ec.jpg 8、西湖醋鱼 http://web.popo8.com/201707/13/2/a1c042b0fc.jpg “西湖醋鱼”是浙江杭州传统风味名菜。此道菜选用西湖鲲鱼作原料,烹制前一般先要在鱼笼中饿养一两天,使其排泄肠内杂物,除去泥土味。烹制时火候要求非常严格,仅能用三四分钟烧得恰到好处。烧好后,再浇上一层平滑油亮的糖醋,胸鳍竖起,鱼肉嫩美,带有蟹味,道鲜嫩酸甜。 肉滋别具特色。其年代可追溯到宋朝,可谓是历史悠久。 http://web.popo8.com/201707/13/10/499d193b99.jpg 古代有人吃了这道菜,诗兴大发,在菜馆墙壁上写了一首诗:裙屐联翩买醉来,绿阳影里上楼台,门前多少游湖艇,半自三潭印月回。何必归寻张翰鲈(誉西湖醋鱼胜过味美适口的松江鲈鱼),鱼美风味说西湖,亏君有此调和手,识得当年宋嫂无。诗的最后一句,指的就是“西湖醋鱼”创制传说。 http://web.popo8.com/201707/13/11/801a3ceee8.jpg http://web.popo8.com/201707/13/1/b9e20990f2.jpg 7、东安子鸡 http://web.popo8.com/201707/13/1/1373fc4cc5.jpg 东安子鸡,因用刚开鸣的小公鸡烹制而成,故名。本菜特色是特点:用嫩母鸡和红辣椒煸、烧而成。菜色呈红白绿黄四色相映,鸡肉肥嫩,味道酸辣鲜香。 http://web.popo8.com/201707/13/13/d6d7e15ba2.jpg 东安子鸡是湖南的传统名菜,它始于唐代,相传唐玄宗开元年间,湖南东安县城里,有一家3个老年妇女开的小饭馆,某晚来了几位经商客官,当时店里菜已卖完,店主提来两只活鸡,马上宰杀洗净,切成小块,加上葱、姜、辣椒等佐料,经旺火,热油略炒,加入盐、酒、醋焖烧后,浇上麻油出锅,鸡的香味扑鼻,吃口鲜嫩,客官吃后非常满意,事后到处宣扬,小店声名远播,各路食客都慕名到这家小店吃鸡,于是此菜逐渐出名,东守县县太爷,风闻此事,也亲临该店品尝,为之取名为“东安鸡”流传至今已有一千多年的历史,成为湖南最著名的菜肴。 http://web.popo8.com/201707/13/8/fe082eda34.jpg http://web.popo8.com/201707/13/5/2f27f063fd.jpg 6、麻婆豆腐 http://web.popo8.com/201707/13/16/7ae6f6ccdd.jpg 麻婆豆腐是中国八大菜系之一的川菜中的名品。主要原料由豆腐构成,其特色在于“麻、辣、烫、香、酥、嫩、鲜、活”八字,称之为八字箴言。 http://web.popo8.com/201707/13/12/3a994ed45b.jpg 色泽淡黄,豆腐嫩白而有光泽。有人用“麻、辣、烫、鲜、嫩、香、酥、活”等八个字来形容这道菜,颇为形象地概括了它的特点。现在国内外的川菜馆都以经营此菜来招揽顾客。据说近年来,日本有家食品公司还将麻婆豆腐制成罐头远销世界各地。 http://web.popo8.com/201707/13/4/5cf8000e91.jpg http://web.popo8.com/201707/13/9/290b9d901b.jpg 5、无为熏鸭 http://web.popo8.com/201707/13/13/9cbfc9ddaa.jpg 无为熏鸭是沿江菜最具代表性的菜品之一,也是享誉中外的徽菜传统名菜。它又名无为板鸭,距今已有两百多年的历史。据无为县志记载:“民俗婚筵多用鹅,后改为鸭”,至今当地还留传著这样的风俗。 http://web.popo8.com/201707/13/15/0e1fe3dc17.jpg 无为熏鸭,已有二百多年历史。据传,清乾隆三十九年,安徽无为县厨师采用先熏后卤的独特方法烹制鸭子,成菜色泽金黄油亮,滋味鲜美可口,其制法与口味均独具一格,因而全县闻名,故称“无为熏鸭”。后来传至各地,到清末已闻名全省,销往各地,成为安徽省人们最喜爱的特色菜肴之一。 用肥鸭熏制而成。成菜色泽金黄,皮脂厚润,肉质鲜嫩,气味芳香,别有风味。 http://web.popo8.com/201707/13/5/98890b10fb.jpg 菜肴简介无为熏鸭名贯古今、盛誉不衰的原因为二:一是鸭好,无为县地处长江沿岸,乃半丘陵半圩之地势,鸭以在野外放养,多食小鱼、小虾等活食,收稻后,鸭于水稻田里觅食,故鸭成长快、体服壮、肉嫩、脂厚;二是制法精良,操作细,成品体形完美,色泽金黄油亮,皮酥肉嫩,味鲜醇,并有烟熏幽香。若醮醋食用,风味尤佳。 http://web.popo8.com/201707/13/1/3550dda763.jpg 4、飞龙汤 http://web.popo8.com/201707/13/16/c2de4d4834.jpg 飞龙又名榛鸡,产于兴安岭。飞龙汤是将榛鸡脱毛去掉内脏后,用高汤煮熟即可,汤中不需放任何调料以保持汤原汁原味。飞龙汤肉质鲜美,营养丰富,适合用作滋补汤品。 http://web.popo8.com/201707/13/13/042c9415aa.jpg 飞龙(榛鸡)是盛产于兴安岭山林中的一种较小的飞禽。鄂伦春人用飞龙氽汤的方法有两种。一种是将洗净剁成小块的飞龙肉放进已加盐的沸水中煮,约二分钟就须将汤从吊锅子里倒出来,再放上一点'俄欧特'-野葱末后即可食用。另一种是先将盐末撒在飞龙肉上,待吊锅子水滚开时,一手拿着飞龙,另一只手不停地用勺子将吊锅子里的沸水掏出来浇在飞龙肉上,边浇边转,烫至六分熟时,再将整个飞龙连同野葱末一块放进锅里,在沸水中煮十来秒钟就可倒出食用。无论是那一种氽法,事前都必须把吊锅子擦洗干净,使其不沾一点油性。为了使飞龙汤保持原有的鲜味,不得加入任何调料或酱油。 http://web.popo8.com/201707/13/2/e8cf15c99f.jpg “飞龙汤”是东北的“食中珍品”。在东北民间,曾有“天上龙肉,地上驴肉”的说法。所谓龙肉,指飞龙肉而言。相传,飞龙是曾受过封的一种专给皇帝进贡的山珍,世上罕见,其肉细嫩,味鲜美,早在14世纪就闻名于世。 3、腊味合蒸 http://web.popo8.com/201707/13/11/1ed8ee584c.jpg 腊味合蒸是湖南传统名菜之一,是取腊肉、腊鸡、腊鱼于一钵,加入鸡汤和调料,下锅清蒸而成。徐睿称,腊味是湖南特产,主要有猪、牛、鸡、鱼、鸭等品种,将三种腊味一同蒸熟即为“腊味合蒸”,吃时腊香浓重、咸甜适口、柔韧不腻,是用来送饭的首选。 http://web.popo8.com/201707/13/8/26e33e0f5b.jpg '腊味合蒸'以各种腊熏制品同蒸,风味独特,是湘菜中传统风味名菜。 此菜腊香浓重,咸甜适口,色泽红亮,柔韧不腻,稍带厚汁,且味道互补,各尽其妙。 http://web.popo8.com/201707/13/10/62b5bb0753.jpg http://web.popo8.com/201707/13/2/6f27ab2621.jpg 2、水晶肴肉 http://web.popo8.com/201707/13/3/87c0000998.jpg 水晶肴蹄,又名水晶肴肉,是江苏镇江的一款名菜,迄今已有300多年的历史。水晶肴蹄成菜后肉红皮白,光滑晶莹,卤冻透明,犹如水晶,故有“水晶”之美称。食用时,具有瘦肉香酥、肥肉不腻、酥香嫩鲜等特点,佐以姜丝和镇江香醋,更是别有一番风味。有诗赞曰:“风光无限数今朝,更爱京口肉食烧,不腻微酥香味溢,嫣红嫩冻水晶肴。” http://web.popo8.com/201707/13/5/e3494b0487.jpg 肴肉传说在镇江还流传着一个美丽的传说:有一次张果老接到王母娘娘的请柬,请他去瑶池赴蟠桃宴。半路上,张果老忽然嗅到一股奇异的香味,仔细一看,原来是水晶肴肉散出的香味,不由馋虫挠心,便变成一个老头买了一些,饱餐一顿,继续上路。快到瑶池时,忽然对赴蟠桃宴没了兴趣,心想水晶肴肉如此好吃,何必再赴蟠桃宴,于是掉转毛驴,打道回府了。 http://web.popo8.com/201707/13/13/55e7ea897f.jpg http://web.popo8.com/201707/13/8/755aab22db.jpg 1、东坡肉 http://web.popo8.com/201707/13/12/89031e2ee6.jpg 东坡肉属浙菜菜系,以猪肉为主要食材。菜品薄皮嫩肉,色泽红亮,味醇汁浓,酥烂而形不碎,香糯而不腻口。东坡肉是杭州名菜,其色、香、味俱佳,深受人们喜爱。慢火,少水,多酒,是制作这道菜的诀窍。一般是一块约二寸许的方正形猪肉,一半为肥肉,一半为瘦肉,入口香糯、肥而不腻,带有酒香,色泽红亮,味醇汁浓,酥烂而形不碎,十分美味。 http://web.popo8.com/201707/13/16/2f67e9a8c2.jpg 相传为北宋诗人苏东坡(四川眉山人)所创制。东坡肉的最早发源地是湖北黄冈。1080年苏东坡谪居黄冈,因当地猪多肉贱,才想出这种吃肉的方法。 http://web.popo8.com/201707/13/16/b4cefd6ae3.jpg “东坡肉”最早在徐州创制,《徐州古今名馔》记载,苏轼任徐州知州时,黄河决口,苏轼身先士卒,和全城百姓筑堤保城。徐州人民杀猪宰羊,上府慰劳,苏轼推辞不掉,便指点家人烧成红烧肉回赠给老百姓,百姓食后,都觉得肥而不腻、酥香味美,便称之为“回赠肉”。苏轼贬谪黄州时,作有煮肉歌:“黄州好猪肉,价贱如粪土。富者不肯吃,贫者不解煮。慢着火,少着水,火候足时它自美。人们开始竞相仿制,并戏称为“东坡肉”。苏轼二任杭州知州时,因疏浚西湖有功。大家抬酒担肉给他拜年,苏轼便命将猪肉和酒烧好后给民工吃,家人误听为黄酒和猪肉同烧,大家吃后反而觉得更加酥香味美。“东坡肉”美名便慢慢传遍全国。 http://web.popo8.com/201707/13/3/608faf5e14.jpg
中国历史10大名菜 第一毫
无疑问堪称世界一绝!(组图)
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中国菜已经历了四五千年的发展历史。它由历代宫廷菜、官府菜及各地方菜系所组成,
主体是各地方风菜。其高超的烹饪技艺和丰富 的文化内涵,堪称世界一流。一起来看
看中国历史上10大代表菜。
10、清蒸武昌鱼
“武昌鱼”产于湖北省鄂州市(古时称武昌),俗称团头鲂。据《武昌县志》载:鲂,即
鳊鱼,又称缩项鳊,产樊口者甲天下。是处水势回旋,深潭无底,渔人置罾捕得之,止
此一罾味肥美,余亦较胜别地。”同时,以“鳞白而腹内无黑膜者真。” “清蒸武昌
鱼”是选用鲜活的樊口团头鲂为主料,配以冬菇、冬笋、并用鸡清汤调味。成菜鱼形完
整、色白明亮、晶莹似玉;鱼身缀以红、白、黑配料,更显出素雅绚丽。特点:肉质鲜
嫩,营养丰富。
武昌鱼得名于三国。东吴甘露元年(公元二六五年),末帝孙皓欲再度从建业(南京)迁都
武昌。左丞相陆凯上疏劝阻,疏中引用了“宁饮建业水,不食武昌鱼”这两句“单谣”
。于是武昌鱼便始有其名。不过当日所说的武昌鱼,可能不是专指樊口鳊鱼,但在武昌
所产的鱼中以樊口蝙鱼为上,故后来就将其美名归于武昌。历代名流... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 摩門教多妻制饒有歷史
在美国宗教历史上,共有四次来自民间的宗教大改革,美国历史学家称之为〝宗教大觉
悟(great awakening)〞。
第一次是发生在1725年至1750年,由美国基督教乔纳森.爱德华兹牧师(Reverend Jo
nathan Edwards)与乔治.怀特菲尔德牧师 (Reverend George Whitefield)所发动,亦有
历史学家称之为〝美国福音路德会运动(Evangelical Movement)〞,美国人民开始从迷
信的毒雾中寻找一条精神的食粮。
第二次的美国宗教大觉悟发生在1800年至1840年之间,许多美国的宗教神棍假借宗教
改革之名来浑水摸鱼,图利自己,这个来自肯塔基州肯里奇市(Cane Ridge,Kentucky)的
所谓宗教改革运动,来势汹涌,居然席卷了整个美国西部诸大州,其中最具代表性的有
〝新教主义(Seven-day Advantists)〞、〝基督主义(Church of Christ)〞、〝门徒主
义(Disciples of Christ)〞与〝摩民主义(Mormonism)〞。
第三次的宗教大觉悟发生在1800年至1840... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - ◆【李克用置酒三垂岗赋】◎清·刘翰
◆【李克用置酒三垂岗赋】◎清·刘翰(以“此先王置酒处也”为韵)
漳水风寒,潞城云紫;浩气横飞,雄狮直指。
与诸君痛饮,血战余生;命乐部长歌,心惊不已。
洒神京之清泪,藩镇无君;席部落之余威,沙陀有子。
俯视六州三部,须眉更属何人;悬知万岁千秋,魂魄犹应恋此。
方李克用之克邢州也,大敌既破,我军言旋;霓旌渐远,露布纷传。
虽贼满中原,饮至之仪已废;而师归故里,凯歌之乐方宣。
更无围驿连车,醉教水沃;除是临江横槊,着我鞭先。
有三垂冈者,一城孤倚,四战无常;远连夹寨,近接渠乡。
于是敞琼席,启瑶觞。举烽命釂,振衣远望。
快马健儿,是何意态!平沙落日,无限悲凉。
听百年之歌曲,玩五岁之雏郎。
空怜报国无期,慕麒麟于汉代;未免誉儿有癖,傲豚犬于梁王。
座上酒龙,膝前人骥;磊块勘浇,箕裘可寄。
目空十国群雄,心念廿年后事。
玉如意指挥倜傥,一座皆惊;金叵罗倾倒淋漓,千杯未醉。
无端长啸,刘元海同此丰神;未敢明言,周文王已先位置。
胜地长留,厥言非偶。
问后日之墨缞,果当年之黄口。
壮猷乍展,誓扫欃枪;陈迹重寻,依然陵阜。
怅麻衣之如雪,木主来无;皎玉树以临风,山灵识否?
峰峦无恙,还当陟彼高冈;... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 摩門教多妻制饒有歷史
发信人: CCWiki (华人基督徒百科), 信区: Belief
标 题: Re: 摩門教多妻制饒有歷史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 12 00:26:40 2011, 美东)
在美国宗教历史上,共有四次来自民间的宗教大改革,美国历史学家称之为〝宗教大觉
悟(great awakening)〞。
第一次是发生在1725年至1750年,由美国基督教乔纳森.爱德华兹牧师(Reverend Jo
nathan Edwards)与乔治.怀特菲尔德牧师 (Reverend George Whitefield)所发动,亦有
历史学家称之为〝美国福音路德会运动(Evangelical Movement)〞,美国人民开始从迷
信的毒雾中寻找一条精神的食粮。
第二次的美国宗教大觉悟发生在1800年至1840年之间,许多美国的宗教神棍假借宗教
改革之名来浑水摸鱼,图利自己,这个来自肯塔基州肯里奇市(Cane Ridge,Kentucky)的
所谓宗教改革运动,来势汹涌,居然席卷了整个美国西部诸大州,其中最具代表性的有
〝新教主义(Seven-day Advantists... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 来世的幸福---千禧年及永生
千禧年期间谁会住在大地?
地面上的邪恶者将会于基督再次来临前,因为瘟疫、疾病和战争而被毁灭,只有好的和
正义的人会被保存,但这不代很表所有人必需是信仰后期圣徒的教友,百翰.杨先知教
导,地面上有许多好的男人和女人,但尚未学习福音,这些人过世后会再次复活,并且
都将拜访大地和帮助建立国度。以诺城会再次回到大地并且伴演重要的角色。 千禧年
期间只有正义的人才能继续活在世上。就是那些高贵、真诚的人,他们可以继承高级的
或中级的国度。
约瑟.斯密说那些具有不朽身体的人会常常来探访地球。这些复活的人会帮助管理以及
其他的工作(见先知斯密约瑟教训,第268页)。
百翰.杨教导我们那时会有耶稣基督后期圣徒教会的教友和非教友。人们仍有他们的自
由选择权,许多人仍会继续相信他们错误的观念和宗教。但是渐渐地,大家都会接纳耶
稣基督为救主(见勒德罗但以理编辑,近代先知的话语,英文本,第261-62页)。 在
千禧年期间,耶稣基督会“亲身统治地球”(信条第十条)。约瑟.斯密说明,耶稣基
督和复活的圣徒们或许并不一直住在世上,他们只是在愿意,或需要帮助管理大地的时
候才来(见斯密约瑟先知的教训,第268页)。
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来自主题: TrustInJesus版 - 来世的幸福---千禧年及永生
千禧年期间谁会住在大地?
地面上的邪恶者将会于基督再次来临前,因为瘟疫、疾病和战争而被毁灭,只有好的和
正义的人会被保存,但这不代很表所有人必需是信仰后期圣徒的教友,百翰.杨先知教
导,地面上有许多好的男人和女人,但尚未学习福音,这些人过世后会再次复活,并且
都将拜访大地和帮助建立国度。以诺城会再次回到大地并且伴演重要的角色。 千禧年
期间只有正义的人才能继续活在世上。就是那些高贵、真诚的人,他们可以继承高级的
或中级的国度。
约瑟.斯密说那些具有不朽身体的人会常常来探访地球。这些复活的人会帮助管理以及
其他的工作(见先知斯密约瑟教训,第268页)。
百翰.杨教导我们那时会有耶稣基督后期圣徒教会的教友和非教友。人们仍有他们的自
由选择权,许多人仍会继续相信他们错误的观念和宗教。但是渐渐地,大家都会接纳耶
稣基督为救主(见勒德罗但以理编辑,近代先知的话语,英文本,第261-62页)。 在
千禧年期间,耶稣基督会“亲身统治地球”(信条第十条)。约瑟.斯密说明,耶稣基
督和复活的圣徒们或许并不一直住在世上,他们只是在愿意,或需要帮助管理大地的时
候才来(见斯密约瑟先知的教训,第268页)。
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来自主题: TrustInJesus版 - 神组(Godhead)
神组的成员
天父
我们的天父,又称为以罗兴,至高无上,但约瑟.斯密说到:..神自己曾一度像我们现在
一样,如今祂已是超升的人,坐在天上的宝座!如果你们今天能看到祂,你们会看到祂
的外形就像是一个人----像你们一样在身体、容貌和外形上有着人的形像; 因为亚当就
是按照神的模样、形像和外貌而创造的,并从祂那里接受指示,与祂同行,与祂交谈,
就像人彼此谈话一般。(教会历史, p. 305).
百翰.杨教导后期圣徒: “若我们能见到天父,我们就能看到祂与我们今生的双亲相似
,不同的是,天父是尊贵荣耀...祂像我们一样有身体,如同我们一样,但如记载,祂
有无穷的能力,永恒存在者,这也是为什么没有任何不洁能与祂同在。”(Journal of
Discourses 4:54). 后期圣徒相信神的外表与我们今生的父亲相似,除此之外,更加光
辉、荣耀和力量。他们也相信祂的身体与人类相比是至高且完美。
“我们相信神是位人物,我们确信神按照祂的形像造创了我们,我们相信耶稣基督确实
是神的儿子,而我们也是祂的孩子,就如同你的亲生父亲一样,我们相信他们是二位人
物”(禧伯.郭, 德撒律教会新闻篇1938年9月... 阅读全帖
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