wh
发帖数: 141625 | 1 小柯发这篇影评时，我没找到我以前贴过两次的中译本译者序；今天终于找到了。我自己mark一下，花栗鼠以后有空帮忙收精华区吧，我就不必每次再到电脑里找……呵呵。
《查令十字路84号》
海莲•汉芙著，陈建铭译
这样的故事好得像是假的，也许这也是张爱玲早就说：生活比小说更传奇。不过，
我倒是觉得真的与假的之间其实是没有一道鲜明的红线的。尤其在有了互联网后，假和
真常常纠缠与重叠，撕扯或互渗，说不清究竟谁是谁，谁到底居心何在，谁到底因为什
么而发生了已成事实的一切……而当本书从一个真实故事被改编为电影作品后，它从一
个真实的东西，变成了一个虚构般的作品。当导演、演员、摄影、录音等等进入这个朴
素真挚的故事后，它其实已构成虚构对真切的干扰。由此我想，也许，真切朴素的东西
是先就要拒绝虚构的。真切朴素不能或很难虚构。
内容简介：書店常常是愛書的旅人最鍾情的落腳處，一個城市若有了一座能吸引人
的書店，往往城市就魅力倍增。在倫敦有一家書店 Marks & Co.，雖然已經不存在，但
凡愛書人造訪倫敦 一定必到查令十字路張望、拍照。這家書店的舊址之所以讓人徘徊
留連，全是因為海蓮?漢芙與法蘭克... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 2 罗马帝国：3个世纪的通货膨胀
作者：许梦博 编著 出版社：人民邮电出版社 和讯读书
上一章 回目录 下一章
公元166年，在中国是东汉延憙九年，当时在洛阳德阳殿端坐的乃是桓帝刘志。忽
一日，侍臣上报，有西域更西之国大秦使者来朝献礼。桓帝自认为德泽四方，蛮夷不远
万里入朝受化，于是大喜接见。大秦使者是其国国王安敦所派，带来象牙、犀角、玳瑁
等奇珍异宝。桓帝亦命搜罗国中奇宝回赠。这段见于《后汉书》中的记载，乃是我国历
史中关于欧洲国家使者来访中国的最早记录。自此，中西海道开通，这条海道被称之为
“海上丝绸之路”。
其实早在公元97年，即汉和帝永元九年，东汉外交家，当时经营西域的都护班超即
遣使甘英西访大秦。甘英来到条支（在今伊拉克境内），“临大海（指波斯湾），欲渡
，而安息西界船人谓英曰：‘海水广大，往来者逢善风三月乃得渡，若遇迟风，亦有二
岁者，故入海人皆赍（带）三岁粮。海中善使人思土恋慕，数有死亡者。’英闻之乃止
。”（《后汉书·西域传》）安息国是汉朝与大秦交易的中转点，将汉朝的丝和丝织品
与大秦交易，从中获取垄断的暴利。也许是考虑到若汉朝直接开通了与大秦的商路会损... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 3 送交者:LuZhiShen2011年03月02日10:38:41于[史地人物]
在30年代初期，全国各个红色根据地都存在不同程度的肃反。赣西南苏区肃清AB团时，
屠杀7万多红军。红20军被中央红军大部队包围聚歼，副排长以上的700多名干部被集体
杀戮。闽西苏区肃清社会民主党时杀人如麻，使苏区的30个区委中，只有一个还能勉强
维持工作。鄂豫皖苏区进行的肃反使有些地方的村苏维埃主席换一任杀一任，一年内换
了四、五任。红25军原有1万2千人，43天的肃反过后仅剩下了6千人，而红4军排以上的
干部基本被杀光。湘鄂西苏区的肃反使5万多红军减员为4千人，杀得只剩下5个党员，
没有士兵愿意提干当班长，更不敢入党。曾中生、邝继勋、刘铁超、肖大鹏、曾炳春、
李明瑞、段德昌、万涛、许继慎、朱勉之、季振同、刘士奇、刘志丹等等，这些军级以
上的高级将领自三十年代初就永远的从中共党史上消失了。他们不是死在国民党的手里
，而是死在自己人的屠刀下。可以说，国民党杀害的共产党高级干部，远没有共产党自
己杀的多。
【毛泽东的中央苏区肃反】
据萧克将军回忆录记载，中央苏区肃反累计屠杀了10万红军。国民党在中央红军长征前
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t**********8
发帖数: 1683 | 4 宋鲁郑：从瑞典骚乱看危机中的西方
来源: 河里的石头1 于 2013-05-31 12:41:07 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给
我悄悄话] 本文已被阅读：519次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有
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[核心提示：这一次一向平静的瑞典在首都发生持续一周之久的骚乱，具备热点新闻的
各种元素，却又被西方媒体所冷落。法广中文，哪怕是中国发生一个人的抗议事件，哪
怕是偏僻人迹罕至的小小农村，也都会推到头条，绝不放过。这一次瑞典骚乱，竟然连
一条报道都没有！美国之音（中文），号称“你可靠的消息来源”，竟然也是完全当它
没发生过！一直以客观著称的BBC（中文）也仅仅有一条相关报道----在BBＣ网站上搜
索“瑞典骚乱”，仅有一条，但有关新疆的信息却是一长串，真是令人啼笑皆非。]
自从西... 阅读全帖 |
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S******8
发帖数: 24594 | 5 除了做实事继续改文风洋洋六千言通篇五言诗
2014年，盐湖区人大常委会报告采用“五言诗”形式，首开文风创新的先河，在社会上
引起很大反响。2015年2月6日召开的盐湖区人代会上，盐湖区人大常委会主任李治所作
的人大常委会报告，仍然采用了“五言诗” 的格式，洋洋洒洒6000言，文风清新，诗
韵依然，听起来耳目一新，读起来朗朗上口。
盐湖区第十五届人民代表大会第五次会议人代会上听取和审议了盐湖区人大主任李治所
作的人大常委会报告，会议同意并批准了报告。会议认为，盐湖区人大常委会报告，仍
然沿续去年的“五言诗”形式，内容别开生面，语言喜闻乐见，讲的是盐湖区的事，说
的是老百姓的话，导引的是好作风，传播的是正能量。通篇报告文风朴实、言之有物，
全篇分为十部分，内容涉及行使监督、经济发展、三农惠民、德孝文化等等方面，承载
着盐湖区人大代表履职的历史使命和责任担当。
今年的盐湖区两会，仍然处处践行着朴素务实的精神。该区将人代会、政协会、经济工
作会议放在一起集中召开，缩短会议时间，压缩会议流程，简化会场布置，做到了节俭
高效。(车俊峰)
向开风气之先者敬礼
官场里多些文化人，官员里多些文化气，总不... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 33885 | 6 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: xinchong (文革余孽), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 五四运动前后的时代是很激动人心的
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 27 00:01:59 2019, 美东)
北京大学学生以做官为唯一目的。非独大学为然，即大学以外之学生，亦莫不皆然。前
次居京，所见迥然不同。大学学生思潮大变，皆知注意人生应为之事，其思潮已多表露
于各种杂志月刊中。因之各校学生，亦顿改旧观，发生此次救国大运动。其致此之故，
则因蔡孑民先生自为大学校长以来，注入哲学思想，人生观念，使旧思想完全变掉。或
该认学生救国运动为政客所勾引，而不知突出学生之自动，及新旧思潮之冲突也。盖自
俄国政体改变以后，社会主义渐渐输入于远东。虽派别甚多，而潮流则不可遏抑。
----毛泽东
可以看出每个激动人心的时代，都是被外国人欺负后反思的时代。清朝被八国联军欺负
后人，连北大学生的观念都变了，变得更激进，跟不关心个人的安危，只想国家前途。
现在的中国青年，养尊处优，整天风花雪月，卿卿我我，娘炮颓... 阅读全帖 |
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l*****7
发帖数: 8463 | 7 发信人: luke837 (abcdefg), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 老共对所有黄种人的贡献巨大！ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 31 12:18:46 2013, 美东)
老共对所有黄种人的贡献巨大！ (转载)
如果老共没有研制成功核武器，东亚十几亿黄种人都会在白人的灭族威胁下，包括日本
韩国蒙古中国大陆台湾。老共对所有黄种人的贡献巨大！
我们不是白人，而且连黑人也不是，老美真的会和我们这些和对岸同样是黑头发黄皮肤
的人平起平坐吗？？现在所维持的世界和平不就是以欧美为中心的白人式和平吗？？而
且老美一直以来都刻意将中国丑化为世界敌人！
Quoted from the Link below:
<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
http://www.wenxuecity.com/news/2013/07/31/2550882.html
台湾网友:"若中美开战 你会选择谁?"引热议(图)
文章来源: MOBILE01 于 2013-07-31 05:12:50 - 新闻取... 阅读全帖 |
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M****J
发帖数: 2908 | 8 http://udn.com/NEWS/OPINION/OPI1/4439866.shtml
踹人者誅，踹國者侯
【聯合報╱黑白集】 2008.07.24 03:08 am
陳水扁要告踹他一腳的蘇安生，並考慮民事求償。
無論如何都應譴責暴力。蘇安生上次給了許世楷一拐子，許世楷未與他計較；詎料他似
食髓知味，這次又找上陳水扁，終於「踢」到了鐵板。就此以言，能讓蘇安生這類人知
道法律不容暴力，也算是一種社會教育。
蘇安生等人若知這一腳或許會踹出三年以下有期徒刑，可能始料未及；如今又見不但綠
營罵他們是「暴徒」，甚且藍營亦不齒他們「沒有品味」，恐更是大感意外。社會之嫌
惡暴力，此際可謂藍綠皆然。
但是，陳水扁控告暴力，與民進黨譴責暴力，卻皆是令人玩味的弔詭。因為，民進黨的
傳統要素之一就是暴力，且歌頌暴力；不說早年的輝煌紀錄，只說去年在立院打得鼻青
臉腫、把議會主席用三秒膠鎖在門後的場景，即是以集體暴力為不義的中選會護航，當
時民進黨的立委，哪一個不是大一號的「蘇安生」？
再說陳水扁，他以老練的律師手法與操作技巧，控告蘇安生；儼然將自己變成正義化身
，誓言要「暴徒」受到司法的審判。但是， |
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B***s
发帖数: 41 | 9 不消非得猛兽那么高等的生物，细小如蜂，也知道群起而攻；便是拉开一匹，除了会
嗡嗡地叫，也还是可以用刺蜇人——这里需要特别开一段，讲讲蜂的蜇人和身死。
胡蜂，以及太宰在《蒜香三文鱼》篇中提到的马蜂，黄胡蜂，因为与蜜蜂一样都是蜂，
所以武器装备大略相同，就是刺针。所谓“蜇”，就是将毒针刺入敌方皮肤，并排出毒
液。只是蜇人的结果，于蜂而言，却有天壤之别。
好比，蜜蜂蜇了人，这个我们从小就学过了，因为刺针刺入人类皮肤的一端带有倒钩，
一时间拔不出，另一端又连着蜜蜂的内脏，所以攻击之后仓皇逃窜时，一使劲儿，什么
肠子啊肚子啊，就稀里哗啦扯出来啦，于是蜜蜂觉得矮油腹内空空好饿哦，咕噜咕噜，
呜呼哀哉了。
可是其它几种不怎么务正业（假如，我们权当“采花酿蜜”是蜂族神圣不可侵犯的正职
吧）的蜂，包括上述的胡蜂马蜂和黄胡蜂，它们的刺针构造与蜜蜂不同，不会刺了之后
拔不出，做坏事的时候自然也就不用“拼了老命”，所以真到蜇起人来，就肆无忌惮—
—正因为如此，这些蜂的攻击性远超蜜蜂。
所以所以，翔氏在终于确定前门房檐缝隙里住的是胡蜂而不是蜜蜂时，心里顿时锣鼓齐
鸣：一番大战是免不得了！可是……人家有刺，咱有啥... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 10 文/季羡林
我现在站在胡适之先生墓前。他虽已长眠地下，但是他那典型的“我的朋友”式的
笑容，仍宛然在目。可我最后一次见到这个笑容，却已是五十年前的事了。
1948年12月中旬，是北京大学建校五十周年的纪念日。此时，解放军已经包围了北
平城，然而城内人心并不惶惶。北大同仁和学生也并不惶惶，而且，不但不惶惶，在人
们的内心中，有的非常殷切，有的还有点狐疑，都在期望着迎接解放军。适逢北大校庆
大喜的日子，许多教授都满面春风，聚集在沙滩孑民堂中，举行庆典。记得作为校长的
适之先生，作了简短的讲话，满面含笑，只有喜庆的内容，没有愁苦的调子。正在这个
时候，城外忽然响起了隆隆的炮声。大家相互开玩笑说：“解放军给北大放礼炮哩！”
简短的仪式完毕后，适之先生就辞别了大家，登上飞机，飞往南京去了。我忽然想到了
李后主的几句词：“最是仓皇辞庙日，教坊犹唱别离歌，垂泪对宫娥。”我想改写一下
，描绘当时适之先生的情景：“最是仓皇辞校日，城外礼炮声隆隆，含笑辞友朋。”我
哪里知道，我们这一次会面竟是最后一次。如果我当时意识到这一点的话，这是含笑不
起来的。
从此以后，我同适之先生便天各一方，分道扬镳，“世事两茫... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 11 文/季羡林
我现在站在胡适之先生墓前。他虽已长眠地下，但是他那典型的“我的朋友”式的
笑容，仍宛然在目。可我最后一次见到这个笑容，却已是五十年前的事了。
1948年12月中旬，是北京大学建校五十周年的纪念日。此时，解放军已经包围了北
平城，然而城内人心并不惶惶。北大同仁和学生也并不惶惶，而且，不但不惶惶，在人
们的内心中，有的非常殷切，有的还有点狐疑，都在期望着迎接解放军。适逢北大校庆
大喜的日子，许多教授都满面春风，聚集在沙滩孑民堂中，举行庆典。记得作为校长的
适之先生，作了简短的讲话，满面含笑，只有喜庆的内容，没有愁苦的调子。正在这个
时候，城外忽然响起了隆隆的炮声。大家相互开玩笑说：“解放军给北大放礼炮哩！”
简短的仪式完毕后，适之先生就辞别了大家，登上飞机，飞往南京去了。我忽然想到了
李后主的几句词：“最是仓皇辞庙日，教坊犹唱别离歌，垂泪对宫娥。”我想改写一下
，描绘当时适之先生的情景：“最是仓皇辞校日，城外礼炮声隆隆，含笑辞友朋。”我
哪里知道，我们这一次会面竟是最后一次。如果我当时意识到这一点的话，这是含笑不
起来的。
从此以后，我同适之先生便天各一方，分道扬镳，“世事两茫... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 This is the self-preservation society!
先来三碗毒鸡汤提神醒脑，注意啊，三碗不过岗啊~~~
观网军事满嘴跑火车已成常态。然而观点跑火车倒也罢了，基本事实都瞎扯淡就太过分
了。
ps观网除了林毅夫张文木李零王孟源等几位先生的文章，还有些年轻学者的文章也有些
不错的，其他不看也罢。军事那帮五毛除了奉旨扯淡之余，基本属于偶尔能抄对的层次
，比满嘴跑火车的长鱼侯略强，跟围脖五毛科洛抄夫半斤八两吧。
中国模式？摸着石头过河，还在摸...现在捅出来一个几个自信，也是在摸......这个
是上层建筑的。 下层建筑是还需要大部分能三班倒，白加黑，在长期负福利下贡献剩
余价值给原始积累的个人，法人和ZF，又毫无怨言的劳动力。给上层建筑的摸石头，试
错提供时间和空间。
春节回乡跟同学吃饭聊到两个读书的事儿，让俺明白了现在教育改革到了啥进度。第一
是跟从事高中教育的同学聊天，他说现在Top2的招生基本被省城著名高中包圆了，入围
后可以降二三十分录取，所以地级市里面哪怕是学霸也很难考上了，因为省城名校的学
生本来就厉害很多。今天跟在985大学当教授的同学吃饭，他说现在像样... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 13 古代端午节的气氛在饮食、娱乐和交往当中都有很浓重的体现。饮食不必说了，吃
粽子、喝雄黄酒，从先秦到清末，自古皆然，至少在淮河以南是自古皆然（北方人在端
午节那天未必吃粽子）；娱乐也不必说了，弄潮儿向潮头立，手把红旗旗不湿，龙舟竞
渡之风绵延千古。但是有一种娱乐并不被我们所熟知，那就是“射柳”。
例如在唐宋两朝，北方人过端午是非常流行射柳的。所谓射柳，其实就是一帮人各
持弓箭，朝事前指定的某根柳枝上射去，瞧谁能把它射断。这种娱乐的危险性丝毫不亚
于赛龙舟，因为端午节那天很多人都出来了，你射柳的时候未必能保证对面没有人，强
弓硬箭又能及远，嗖的一箭射出，柳枝没射断，把人脖子射断了。
我们现在过端午一般不走亲戚，古人不然，由唐至清，端午节都是走亲访友和互相
馈赠的好机会。首先，妇女在端午那天是要“归宁”的，也就是回娘家，妻子回娘家了
，丈夫五月初六那天得去迎接，迎接时不可能空手。其次，皇帝和百官之间也存在一种
互相馈赠的关系，例如唐代宗在位的时候，各地节度使必须在五月初五之前把礼物送到
宫廷，这些礼物包括金银、丝绸、布匹、牲畜、鸟兽、各地土特产以及各种奢侈品，一
般每... 阅读全帖 |
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发帖数: 621 | 14 麟凤龟龙 第五十八回
为了保险起见，这路旅程自然又是黄金蟒父子亲自护送。那小岛天蓝水碧，沙
滩洁白，林木与陆上相比颇有新鲜，美则美矣，但却依然无半点亲人的踪影。小白失望
之余，也渐渐明白了黄金蟒的苦心：“看来，他其实是借此由头，来带我游玩的。”回
头见黄金蟒身形出没起伏林木沙滩间，煞有介事地远远四处寻觅，似是在寻找着什么，
巨蟒也在其附近陪同，心下不免也有些歉然：“阿毛哪有那么容易找到的？黄金蟒父子
其实也不欠我什么，如此帮我，已出份外。我不小了，怎能总是只为自己着想，也该体
谅一下别人的苦心。我还是表现得高兴一点吧。”
想到这里，顿觉释然，眼瞅黄金蟒和巨蟒寻寻觅觅，没在了一道沙坎之后，心
下顿时顽皮起来：“我悄悄过去，吓他们一跳，自然可以将气氛活跃起来，大家都好过
些。”当下悄悄掩近，正在寻找时机跳出，忽听那巨蟒冷冷道：“你究竟在找什么？”
声音冷漠得简直就不象是父子。
小白一怔，还没回过神来，已听黄金蟒愕然道：“我……在帮小白姑娘找她哥
哥呀。”那巨蟒慢慢道：“小白姑娘的这位哥哥，是不是一只巨蜥王？”
黄... 阅读全帖 |
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发帖数: 621 | 15 麟凤龟龙 第五十八回
为了保险起见，这路旅程自然又是黄金蟒父子亲自护送。那小岛天蓝水碧，沙
滩洁白，林木与陆上相比颇有新鲜，美则美矣，但却依然无半点亲人的踪影。小白失望
之余，也渐渐明白了黄金蟒的苦心：“看来，他其实是借此由头，来带我游玩的。”回
头见黄金蟒身形出没起伏林木沙滩间，煞有介事地远远四处寻觅，似是在寻找着什么，
巨蟒也在其附近陪同，心下不免也有些歉然：“阿毛哪有那么容易找到的？黄金蟒父子
其实也不欠我什么，如此帮我，已出份外。我不小了，怎能总是只为自己着想，也该体
谅一下别人的苦心。我还是表现得高兴一点吧。”
想到这里，顿觉释然，眼瞅黄金蟒和巨蟒寻寻觅觅，没在了一道沙坎之后，心
下顿时顽皮起来：“我悄悄过去，吓他们一跳，自然可以将气氛活跃起来，大家都好过
些。”当下悄悄掩近，正在寻找时机跳出，忽听那巨蟒冷冷道：“你究竟在找什么？”
声音冷漠得简直就不象是父子。
小白一怔，还没回过神来，已听黄金蟒愕然道：“我……在帮小白姑娘找她哥
哥呀。”那巨蟒慢慢道：“小白姑娘的这位哥哥，是不是一只巨蜥王？”
黄... 阅读全帖 |
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发帖数: 621 | 16 麟凤龟龙 第五十八回
为了保险起见，这路旅程自然又是黄金蟒父子亲自护送。那小岛天蓝水碧，沙
滩洁白，林木与陆上相比颇有新鲜，美则美矣，但却依然无半点亲人的踪影。小白失望
之余，也渐渐明白了黄金蟒的苦心：“看来，他其实是借此由头，来带我游玩的。”回
头见黄金蟒身形出没起伏林木沙滩间，煞有介事地远远四处寻觅，似是在寻找着什么，
巨蟒也在其附近陪同，心下不免也有些歉然：“阿毛哪有那么容易找到的？黄金蟒父子
其实也不欠我什么，如此帮我，已出份外。我不小了，怎能总是只为自己着想，也该体
谅一下别人的苦心。我还是表现得高兴一点吧。”
想到这里，顿觉释然，眼瞅黄金蟒和巨蟒寻寻觅觅，没在了一道沙坎之后，心
下顿时顽皮起来：“我悄悄过去，吓他们一跳，自然可以将气氛活跃起来，大家都好过
些。”当下悄悄掩近，正在寻找时机跳出，忽听那巨蟒冷冷道：“你究竟在找什么？”
声音冷漠得简直就不象是父子。
小白一怔，还没回过神来，已听黄金蟒愕然道：“我……在帮小白姑娘找她哥
哥呀。”那巨蟒慢慢道：“小白姑娘的这位哥哥，是不是一只巨蜥王？”
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发帖数: 621 | 17 麟凤龟龙 第五十八回
为了保险起见，这路旅程自然又是黄金蟒父子亲自护送。那小岛天蓝水碧，沙
滩洁白，林木与陆上相比颇有新鲜，美则美矣，但却依然无半点亲人的踪影。小白失望
之余，也渐渐明白了黄金蟒的苦心：“看来，他其实是借此由头，来带我游玩的。”回
头见黄金蟒身形出没起伏林木沙滩间，煞有介事地远远四处寻觅，似是在寻找着什么，
巨蟒也在其附近陪同，心下不免也有些歉然：“阿毛哪有那么容易找到的？黄金蟒父子
其实也不欠我什么，如此帮我，已出份外。我不小了，怎能总是只为自己着想，也该体
谅一下别人的苦心。我还是表现得高兴一点吧。”
想到这里，顿觉释然，眼瞅黄金蟒和巨蟒寻寻觅觅，没在了一道沙坎之后，心
下顿时顽皮起来：“我悄悄过去，吓他们一跳，自然可以将气氛活跃起来，大家都好过
些。”当下悄悄掩近，正在寻找时机跳出，忽听那巨蟒冷冷道：“你究竟在找什么？”
声音冷漠得简直就不象是父子。
小白一怔，还没回过神来，已听黄金蟒愕然道：“我……在帮小白姑娘找她哥
哥呀。”那巨蟒慢慢道：“小白姑娘的这位哥哥，是不是一只巨蜥王？”
黄... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 我们所要探讨的题目是：“既然一切法空，行善作恶，天堂地狱还有差别吗？”
这是一个非常重要的题目，这个问题本身其实里面隐含著几个非常根本的佛法知见
。我们先由题目中的“行善作恶，天堂地狱”来看，它其实就是在说：“因果昭昭不爽
，如影随形。”守五戒、行十善业，将来可以往生天界；而如果恶心严重伤害众生，则
与地狱道相应。这些因果现象，它在现象界是真实存在的。先不说天堂、地狱，即使在
人间，生活进步现代化的地区，与落后或战乱的地区对比，不就有些像天堂与地狱吗？
就连春、夏、秋、冬感受的温暖、酷热、凉爽、严寒，就能使一般人感到有明显的苦、
乐受之差异，何况真正的天堂与地狱呢？包括我们所接触的众生里面，也有贫、富，聪
明、愚痴等种种的不同，这些眼前的差异，都是大家可以亲自观察到的。它并不是自然
就这样，也不是随机性的，而是因为善恶业行因果的关系。因此我们必须信受“行善作
恶，天堂地狱”絶对是会成就的。
既然天堂与地狱的差异这么明显，是大家都可以认同的，那为什么会有这个问题产
生呢？原因主要在于有些修学者他们误解“一切法空”的意思，因此就会衍生出种种错
误的知见出来；所以要讨论这个议题，我们得... 阅读全帖 |
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发帖数: 621 | 19 麟凤龟龙 第五十八回
为了保险起见，这路旅程自然又是黄金蟒父子亲自护送。那小岛天蓝水碧，沙
滩洁白，林木与陆上相比颇有新鲜，美则美矣，但却依然无半点亲人的踪影。小白失望
之余，也渐渐明白了黄金蟒的苦心：“看来，他其实是借此由头，来带我游玩的。”回
头见黄金蟒身形出没起伏林木沙滩间，煞有介事地远远四处寻觅，似是在寻找着什么，
巨蟒也在其附近陪同，心下不免也有些歉然：“阿毛哪有那么容易找到的？黄金蟒父子
其实也不欠我什么，如此帮我，已出份外。我不小了，怎能总是只为自己着想，也该体
谅一下别人的苦心。我还是表现得高兴一点吧。”
想到这里，顿觉释然，眼瞅黄金蟒和巨蟒寻寻觅觅，没在了一道沙坎之后，心
下顿时顽皮起来：“我悄悄过去，吓他们一跳，自然可以将气氛活跃起来，大家都好过
些。”当下悄悄掩近，正在寻找时机跳出，忽听那巨蟒冷冷道：“你究竟在找什么？”
声音冷漠得简直就不象是父子。
小白一怔，还没回过神来，已听黄金蟒愕然道：“我……在帮小白姑娘找她哥
哥呀。”那巨蟒慢慢道：“小白姑娘的这位哥哥，是不是一只巨蜥王？”
黄... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 20 最近新华网做的一个调查显示，多数人感觉自己属于弱势群体。最耐人寻味的是，在这个调查中，这个社会真正的弱势群体——农民和农民工普遍没有发声，而认为自己是“弱势群体”的党政干部受访者达45.1%；公司白领受访者达57.8%；知识分子（主要为高校、科研、文化机构职员）受访者达55.4%。网络调查显示，认为自己是“弱势群体”的则高达七成。
这简直是一个“人人皆弱势”的时代。但联想到不久前媒体报道的知识和财富精英出国潮，表明这样一种“人人皆弱势”的切肤疼痛其实并非矫情。知识和财富精英本是社会的“强势群体”，纷纷觉得自己出国比较有自由、尊严和安全感，不正是一种心理弱势的体现吗？对于少部分知识和财富精英来说，他们当然有足够的能力离开让自己处于弱势的国度，“哪里有自由，哪里就是我的国”；但对于绝大多数的普通民众，以及有志于国家和社会向上、向好的方向发展的各界有识、有志之士来说，他们的选择余地显然要小得多，他们必须生于斯、长于斯、终老于斯，他们只能选择“哪里是我的祖国，我就要让哪里有自由”！
滑稽的是，在这个调查当中，多达五成的人认为，只要让大家都富起来，这个弱势群体全民化的趋势就能得到解决。这也许正应... 阅读全帖 |
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n*****m
发帖数: 869 | 21 看看人家是怎么赞扬老毛的，本版左派要好好学习学习。
批评老毛的错误，就认为是黑毛；赞扬老毛的成就，就认为是毛粉。这都是脑残的想法。
后面的跟贴有反对意见，以及原作者的辩解，也值得看看。
【原创】有几人知？中国今天的繁荣皆为老毛打下的基础！ [ 南人北相 ] 于:2012-03
-12 05:47:00 主题帖
有几人知？中国今天的繁荣皆为老毛打下的基础！
首先向河里的网友致歉，本来说双休出这份帖子的，结果上周五游泳后重感冒，双休在
家躺了两天，所以本帖写晚了。望大家理解。
之所以想写这贴，是因为两周前和一位曾经的同事（台湾人）聊起这个话题。因为关系
很好，私下也就畅所欲言了，一开始这哥们对老毛毫不掩饰他的厌恶。之后，我谈了我
的几点看法，他深以为然，分别的时候，对我的观点也表示认可，觉得自己过去想的太
狭隘了。
我在河里的一个帖子里曾经说过——抹黑老毛是国内外右派们的一致目标。国外的大右
派们通过抹黑毛进而否定共产党的执政合法性；国内的右派们在毛历次的政治运动中本
来就是受害者，怎么可能对毛有好的评价？毛终其一世的目的就是打造一个真正意义上
的人民民主国家，在赶跑了国外帝国主义者；消灭... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 22 http://news.chinatimes.com/mainland/0,5245,50504306x112010072500389,00.html
50後父母皆禍害？代溝網上燒 思想落差大 80後子女爭取話語權
2010-07-25 旺報 【記者楊慈郁／綜合報導】
近來，大陸豆瓣網上一討論小組引發輿論關注，因為它有一個驚悚的名字「Anti
-Parents父母皆禍害」。「禍害」，被這批大陸80後（7年級生）子女用來形容他們的
50後（4年級生）父母，有人認為這個名字大逆不道，但也有人認為，這不過就是兩代
之間的代溝表現。
大陸80後和50後這兩代之間，思想有極大落差。今年6月，「開心網」一項關於
大陸兩代人關係的調查結果顯示，大陸50後一代父母最大的問題是：控制慾太強，不尊
重孩子隱私。
成員多受父母忽視
「父母皆禍害」創建於2008年1月18日。今年7月初，這個小組成員還不到7000人
，現在人數已經過萬。小組成員大多是被家長忽視或者傷害過的孩子，是「一群在父母
子女關係中受到挫折、苦苦思索出路的年輕人。」
雖然這個小組的名字聽起 |
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x*****3
发帖数: 89 | 23 第六十五回（上） (妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难)
（1）萃取 （2）存乎位 （3）超级变变变 （4）如何自欺 （5）为何自欺
第六十五回（1） 萃取
上回书说道，八戒闻言，不论好歹，一顿钉钯，三五长嘴，连拱带筑，把两颗腊梅、丹
桂、老杏、枫杨俱挥倒在地，果然那根下俱鲜血淋漓。三藏近前扯住道：“悟能，不可
伤了他！他虽成了气候，却不曾伤我。我等找路去罢。”行者道：“师父不可惜他。恐
日后成了大怪，害人不浅也。”那呆子索性一顿钯，将松、柏、桧、竹一齐皆筑倒，却
才请师父上马，顺大路一齐西行。
你看，老猪很精进哩，一听说是妖怪，马上奋力除妖。再一听猴哥说日后可能害人，老
猪更是发奋除妖。发现没有？三藏，其实也进步了呢。他进步什么了？眼见呆子把分分
钟前还在跟自己高水平谈笑风生的仙翁仙女给杀得鲜血淋漓，三藏没有暴跳如雷的教训
老猪要“扫地恐伤蝼蚁命”；老孙阻止他也没有念紧箍咒；并且在老猪干活的过程中一
言不发，然后默默的上马走路……愚 昧狭隘的假善修掉没有了，升级换代了，多么巨
大的进步啊。并且，显而易见的是，猴哥也进步了，因为他除妖的出发点，不再是他个
人的见解和好恶，也不是因为 妖怪... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 24 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: hcxy (红尘闲云), 信区: Prose
标 题: 云心无遮，动静皆宜
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 15 23:46:11 2013, 美东)
葵巳年辛酉月甲申日戌时，吾神游归来，见惶惶众生，自在者寥寥，顿生悲心。
忆在世轮转，生死往复。
所谓生时，情苦财累，疲于迎奉，死时方知，十方皆戏。
所谓死时，思虑湛然，无妄无幻。生时方知，离戏是止。
修是戏，证是戏，用功是戏，得道亦是戏。
空是戏，有是戏，非空非有是戏，即空即有亦是戏。
生当若死。无事不定，无时不定，无处不定。
死后方生。寂静如斯。云心无遮，动静皆宜。
（注：图片来自网络。感谢原作者。） |
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n****f
发帖数: 905 | 25 佛教大纲·不外五宗。五宗者·即律·教·禅· 密·净是。律为佛法根本·严持净戒
·以期三业清净·一性圆明·五蕴皆空·诸苦皆度。教乃依教修观·离指见月·彻悟当
人本具佛性·见性成佛。然此但指其见自性天真之佛·为成佛·非即成证菩提道之佛也
。密以三密加持·转识成智·名为即身成佛。此亦但取即身了生死为成佛·非成福慧圆
满之佛也。此三宗·均可摄之于禅·以其气分相同故。以是佛法修持之要·实仅禅净二
门。禅则专仗自力·非宿根成熟者·不能得其实益。净则兼仗佛力·凡具真信愿行者·
皆可带业往生。其间难易·相去天渊。故宋初永明延寿禅师·以古佛身·示生世间·彻
悟一心·圆修万行·日行一百八件佛事·夜往别峰·行道念佛。深恐后世学者不明宗要
·特作一四料简偈·俾知所趋。其偈曰：
有禅有净土·犹如戴角虎·现世为人师·来生作佛祖。
无禅有净土·万修万人去·若得见弥陀·何愁不开悟。
有禅无净土·十人九蹉路·阴境若现前·瞥尔随它去。
无禅无净土·铁床并铜柱·万劫与千生·没个人依怙。
此八十字·乃如来一代时教之纲要·学者即生了脱之玄谟。学者先需详知何者为禅·何
者为净土·何者为有禅·何者为有净土。禅与净土·乃约理·约教· |
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l**o
发帖数: 491 | 26 佛教雖然說一切眾生皆有佛性，能夠修道與悟道的，卻只有人類。即使尊為天神，也無
法在天上成佛，必須以人身在人間修道。
人身是修行道器
釋迦牟尼佛在人間以肉身成道，表示凡有人身的，均有機會轉凡成聖。釋迦牟尼佛在
人間成佛，在人間說法，皆是針對人間疾苦，指出離苦得樂的道理與方法。佛的弟子主
要是人，也由人間的四眾弟子傳持佛法，佛法的基本道理是告訴我們做人方法與盡人的
責任，也只有「人間身」是修行的工具，稱為「道器」。
最早提出「人間佛教」觀念的印順法師，他在《契理契機之人間佛教》中說：「在國難
教難嚴重時刻，讀到了「增一阿含經」所說：『諸佛皆出人間，終不在天上成佛也』。
」他指出諸佛在人間成佛的記載：「《阿含經》如此說，初期大乘經也如此說，正確的
佛陀觀，是不能離卻這原則的。」又說：「佛經說人身難得，佛法難聞，只有人最為難
得，才能學佛。」「一切眾生都可成佛，但六道中眞能發菩提心而修行菩薩行的，唯有
人。佛性功德，人身最為發達，所以人才能學成佛。」至於如何以人身學佛，印順法師
主張「當從十善菩薩學起」。
激發修行道心
即使是強調他力救濟求生西方極樂世界的《無量壽經》，也認為娑婆世界是學佛最快... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 27 壮族（壮文：Bouxcuengh）是中国少数民族人口最多的民族，主要聚居在广西壮族自治
区、云南省文山壮族苗族自治州，少数分布在广东、湖南、贵州、四川等省。壮族的先
民是属古代百越族群，建国后经民族识别，统一称为僮族。1965年，根据周恩来总理的
提议和壮族人民的意愿，僮族改称壮族。
目录
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
*
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
* 6 壮族地区
* 7 民族艺术
* 8 民族禁忌
* 9 民族经济
* 10 民族宗教
* 11 民族历史
* 12 民族区域自治
* 13 地理特点
* 14 气候特点
* 15 居住地特点
* 16 建筑风格
* 17 古文化
o 17.1 水稻人工栽培法世界之最
o 17.2 衣着方面的世... 阅读全帖 |
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n*********n
发帖数: 1063 | 28 2011年，发生了许多影响未来世界格局的大事：日本大地震、海啸、核灾难，美国债务
危机，欧洲债务危机，IMF总裁卡恩（Dominique Strauss-Kahn）案件，中国J20首次公
演，中国第一艘航母完工，利比亚战争，中东革命，新闻集团（News Corp）窃听事件
等等，纷呈复杂，不一而足。本文在以下的文字里，就以刚刚“落幕”的美债危机作为
切入点，阐述一下2011年世界局势的背后真相及其对中国的影响和未来世界大势的走向。
在 这次美债危机过程中，从各大媒体的报道中，传输的是如下的镜像：共和党是有钱
人的代表，因为他们反对加税；民主党是平民的代表，因为他们反对削减社会福 利；
而美国总统是全民的代表，他的政府是为全美国服务的。而实际情况跟这个表象相差有
多大呢？为了弄清楚内幕，还得从奥巴马总统（Barack Obama）的所作所为入手。
在2008年金融危机的阴影之下，奥巴马虽然打着改革的旗号入主白宫，可是上台后任命
的政府财经高官（美联储主席Bernanke、财长Geithner、财经委主任Summers等）几乎
全是那些把美国引上2008年金融危机的同一班人，而真正能把美国... 阅读全帖 |
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M****J
发帖数: 2908 | 29 http://blog.udn.com/powerecho/6043292
回到北京，才知道蔡英文如今變的有多「紅火」！
不只是關切台灣大選的許多年輕網民，至今仍在論壇上「蔡姐」「小英姊」「小英主席
」的嚷嚷不停；網民也開始分別在各自的微薄上留言：「你也是『英粉』喔~」，小英
的大陸粉絲，儼然有網路串連擁戴成局之勢！
儘管成立「蔡英文粉絲團」在大陸或許還有一絲絲小小政治敏感，但對於蔡英文敗選當
夜的動人演講，無數人津津樂道，摘選成佳言語錄轉發他人，許多人甚至熱情的留言表
示：「蔡主席如果能來大陸訪問，一定要去接機、送花」！
在大陸，網路上是一種「社會耳語」。而我真正見識到這回蔡英文的魅力席捲，確實成
為一股「高端勢力」，主要來自這回匆忙趕回北京，參加藝文朋友圈的一場年前飯局。
包廂圓桌上廿多位各領域的「意見領袖們」，整桌熱鬧的話題說的都是「台灣選舉」！
說的焦點，也幾乎都是蔡英文，以及她的敗選感言如何打動人！
「蔡英文大概不知道，我們大陸這兒，她現在的魅力可比周美青強！」一位大陸好友舉
杯之後，附耳向我分析其中原因，「蔡英文身為半數台灣民眾支持的女性政治家，民進
黨就靠她撐著！她表現出... 阅读全帖 |
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M****J
发帖数: 2908 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: MJMJMJ (MJMJMJ), 信区: Military
标 题: 回到北京，才知道蔡英文如今變的有多「紅火」！(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 18 03:56:39 2012, 美东)
http://blog.udn.com/powerecho/6043292
回到北京，才知道蔡英文如今變的有多「紅火」！
不只是關切台灣大選的許多年輕網民，至今仍在論壇上「蔡姐」「小英姊」「小英主席
」的嚷嚷不停；網民也開始分別在各自的微薄上留言：「你也是『英粉』喔~」，小英
的大陸粉絲，儼然有網路串連擁戴成局之勢！
儘管成立「蔡英文粉絲團」在大陸或許還有一絲絲小小政治敏感，但對於蔡英文敗選當
夜的動人演講，無數人津津樂道，摘選成佳言語錄轉發他人，許多人甚至熱情的留言表
示：「蔡主席如果能來大陸訪問，一定要去接機、送花」！
在大陸，網路上是一種「社會耳語」。而我真正見識到這回蔡英文的魅力席捲，確實成
為一股「高端勢力」，主要來自這回匆忙趕回北京，參加藝文朋友圈的一場年前飯局。
包廂圓桌上廿多位各領域的「意見領袖們... 阅读全帖 |
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a**e
发帖数: 8800 | 31 【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: MJMJMJ (MJMJMJ), 信区: TheStrait
标 题: 回到北京，才知道蔡英文如今變的有多「紅火」！(ZZ) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 18 03:58:35 2012, 美东)
发信人: MJMJMJ (MJMJMJ), 信区: Military
标 题: 回到北京，才知道蔡英文如今變的有多「紅火」！(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 18 03:56:39 2012, 美东)
http://blog.udn.com/powerecho/6043292
回到北京，才知道蔡英文如今變的有多「紅火」！
不只是關切台灣大選的許多年輕網民，至今仍在論壇上「蔡姐」「小英姊」「小英主席
」的嚷嚷不停；網民也開始分別在各自的微薄上留言：「你也是『英粉』喔~」，小英
的大陸粉絲，儼然有網路串連擁戴成局之勢！
儘管成立「蔡英文粉絲團」在大陸或許還有一絲絲小小政治敏感，但對於蔡英文敗選當
夜的動人演講，無數人津津樂道，摘選成佳言語錄轉發他人，許多人甚至熱情的留言表
示：... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 32 【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: MJMJMJ (MJMJMJ), 信区: TheStrait
标 题: 回到北京，才知道蔡英文如今變的有多「紅火」！(ZZ) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 18 03:58:35 2012, 美东)
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标 题: 回到北京，才知道蔡英文如今變的有多「紅火」！(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 18 03:56:39 2012, 美东)
http://blog.udn.com/powerecho/6043292
回到北京，才知道蔡英文如今變的有多「紅火」！
不只是關切台灣大選的許多年輕網民，至今仍在論壇上「蔡姐」「小英姊」「小英主席
」的嚷嚷不停；網民也開始分別在各自的微薄上留言：「你也是『英粉』喔~」，小英
的大陸粉絲，儼然有網路串連擁戴成局之勢！
儘管成立「蔡英文粉絲團」在大陸或許還有一絲絲小小政治敏感，但對於蔡英文敗選當
夜的動人演講，無數人津津樂道，摘選成佳言語錄轉發他人，許多人甚至熱情的留言表
示：... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
majiamit (追古铄金) 于 (Wed Jul 24 18:07:26 2013, 美东) 提到:
最近看北洋大时代，
觉得袁世凯没那么坏。相反好像还是被孙中山坏了事。。。。
海归不成事。。。
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majiamit (追古铄金) 于 (Wed Jul 24 18:23:12 2013, 美东) 提到:
现在cctv是全方位的为袁大头翻盘啊。。。怎么回事？
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Corinthian (Diogenes门下一走狗) 于 (Wed Jul 24 18:51:12 2013, 美东) 提到:
孙大炮算是近代史上第一无耻之徒了吧
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majiamit (追古铄金) 于 (Wed Jul 24 18:54:25 2013, 美东) 提到:
后面还有... 阅读全帖 |
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c*****r
发帖数: 8227 | 34 为吸引眼球，把标题改了。。。
本转载不代表本人赞同或反对作者之立场与观点。仅供参考。
2011年美国债务危机的背后真相
远古的风 博客 2011-08-08
2011年，发生了许多影响未来世界格局的大事：日本大地震、海啸、核灾难，美国债务
危机，欧洲债务危机，IMF总裁卡恩（Dominique Strauss-Kahn）案件，中国J20首次公
演，中国第一艘航母完工，利比亚战争，中东革命，新闻集团（News Corp）窃听事件
等等，纷呈复杂，不一而足。本文在以下的文字里，就以刚刚“落幕”的美债危机作为
切入点，阐述一下2011年世界局势的背后真相及其对中国的影响和未来世界大势的走向。
一、美债危机与美联储
在 这次美债危机过程中，从各大媒体的报道中，传输的是如下的镜像：共和党是有钱
人的代表，因为他们反对加税；民主党是平民的代表，因为他们反对削减社会福 利；
而美国总统是全民的代表，他的政府是为全美国服务的。而实际情况跟这个表象相差有
多大呢？为了弄清楚内幕，还得从奥巴马总统（Barack Obama）的所作所为入手。
在2008年金融危机的阴影之下，奥巴马虽然打着改革的旗号入主白宫... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 35 纽约大学在曼哈顿的百老汇大街上，往北徒步二十分钟是第五大道，往南徒步二十分钟
是华尔街。下午跑步锻炼身体，经常遇到游客打听帝国大厦怎么走，回答就是“请跟我
来”，因为我跑步的起点是位于八街上的华盛顿广场，再以第五大道与三十四街交汇处
的帝国大厦为转折点折返。住在曼哈顿这种地方，其实只能以阿甘那种自虐的方式来锻
炼身体，即如同被狗撵着一般在大街上跑动不止。
帝国大厦(EmpireStateBuilding)建于1930-1931年的经济大萧条时期，作为刺激就业的
凯恩斯主义危机应对政策之一，帝国大厦与同时开工的洛克菲勒中心为当时的几十万人
提供了就业岗位，也创造了“十天建十层”的摩天大楼建筑史上的神话，但建成之后帝
国大厦却曾空置多年，成为中看不中用的摆设，直到1933年好莱坞大片里的金刚被撵得
爬上去又掉下来，帝国大厦管理者终于找到了媒体时代里新的生财之道。由于位于华尔
街入口处的世贸中心大厦已在9·11中灰飞烟灭，帝国大厦依然是今天纽约的最高建筑
，至今它已接待了一亿五千万游客爬上爬下，真不知道大家都争先恐后急着上去干什么
。
当然，比建筑神话更神奇的事情，说出来只怕大家不信：好像事... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 36 来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的聖約 專題：上帝的聖約
▲本課目的： 從近東與舊約聖經裡的約來探討它對現代人的意義。
▲具體目標： 上完本課以後，學生應該能夠：
1.說出約對基督徒生活的重要性。
2.舉出舊約聖經中一個重要的約，並描述其特
色。
▲相關經文： 創世記 9:1-17，12、15、17 章，出埃及記 19-20 章，申命
記 5、28 章，約書亞記 24 章，撒母耳記下 7 章，詩篇 89 篇。
▲本課金句： 利未記 26:12
新標點和合本：
我要在你們中間行走；我要作你們的上帝，你們要作我的子民。
現代中文譯本：
我要與你們同在，作你們的上帝；你們要作我的子民。
台語白話字：
Goa beh kia ti lin tiong-kan, Goa beh choe lin e Siong-te, lin beh choe
goa e peh-si.
台語漢字：
我欲行佇恁中間；我欲做恁的上帝，恁欲做我的百姓。
▲本課大綱： 一、約的概念
二、舊約中的約
(一) 挪亞之約
(二) 亞伯拉罕之約
(三) 西乃之約
(四) 大衛之約
三、新約與舊約
四、約與基督徒的生活
▲討論與分享 ( 請擇題討論 ) ：
1.上帝... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 37 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: caesar1 (Jeux d'eau), 信区: History
标 题: [合集] 孙中山这人怎么样？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 25 16:04:12 2013, 美东)
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majiamit (追古铄金) 于 (Wed Jul 24 18:07:26 2013, 美东) 提到:
最近看北洋大时代，
觉得袁世凯没那么坏。相反好像还是被孙中山坏了事。。。。
海归不成事。。。
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majiamit (追古铄金) 于 (Wed Jul 24 18:23:12 2013, 美东) 提到:
现在cctv是全方位的为袁大头翻盘啊。。。怎么回事？
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Corinthian (Diogenes门下一走狗) 于 (Wed Jul 24 18:51:12 2013, ... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 38 一个脱离基督教的人揭示基督教真相
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 16:06:13 2011, 美东)
七评基督教——揭示基督教邪恶本质
(一)神秘经验
(二)宗教罪行
(三)原罪
(四)圣经的解释
(五)排他与歧视
(六)敌视科学的宗教
(七)杀人借口
(附)我为什么出教
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月，看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题，就
是你如何证明上帝的存在，如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则喜欢
提问一些逻辑性的问题，例如若上帝造世界，上帝从何而来，或是上帝既是全能，为甚
么不能造出全善的人等等。这类问题，只要你的立场较客观，就会知道是基督徒的死穴
，他们只能给予一些脱离逻辑的答案，但非基督徒可能不会明白，为甚么他们讲极都唔
明，死牛一面颈。要了解这个问题，我们必须对宗教本质（不单是基督教本质）有一定
了解。其实在哲学及心理学界，都有一些书籍有关mysticism ，甚么是神秘主义，根据
一些没有宗教前设的神秘主义书籍所说，世上绝大部分宗教，它之所以能令人义无反顾
地为其献出一切，包括生命，最重要的原因，就是教众会经... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
thinknet (我是云) 于 (Wed Jan 4 04:23:13 2012, 美东) 提到:
我觉得大家都太低估天朝古代的水平了。战国秦的时候，已经广泛使用体制农具，耕牛，
比起新中国工业化之前，亩产还真不一定差多少。但是那时候耕地充足，反而又是一个
极大的优势。
《汉书。食货志》记载，战国初年，魏相李悝的估计“今一夫挟五口，治田百亩，岁收
亩一石半，为粟百五十石，除十一之税十五石，余百三十五石。食，人月一石半，五人
终岁为粟九十石，余有四十五石。”1石约30斤，一个6口之家一年除了自己吃饭之外，
还能剩余1350斤一年。这还是战国初年的水平。这里面还给了人均消耗量是每月1.5石
（45斤），每年18石。
另外据《史記·卷029·河渠書》说：“渠就，用注填阏（淤）之水，溉舄卤之地四万
余顷，收皆亩一钟，于是关中为沃野，无凶年，秦以富强，卒并诸侯，因名曰郑国渠。
”郑国渠修建之后，关中地带400万亩地成为富饶之地。
这里面涉及到单位制转换的问题，根据这篇论文的估算
http://wenku... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 《周易》古代乐器考——释缶第一
《周易》一书，文字奥古，晦涩难懂，它可以说集商周社会科学之大成，对当时和后代
产生了难以估量的影响。仅古今论《周易》的书就不下三千种！它与《尚书》一样，保
留了大量的商周二朝的史料，为我们研究商周二代的政治、经济、军事、文化等方面提
供了原始的资料。因此，我们要想了解商周二朝音乐发展状况，也有必要对《周易》中
得音乐文字进行一番探讨。
《周易》一书，由两部分组成：《易经》和《易传》。目前易学界一般都认为：《易经
》产生与周初，而《易传》则产生在春秋战国时期。是文主要就《易经》中作为打击乐
器的“缶”进行一番考证，发管窥之见，成鸡肋之文，以就正于同道。
“缶”字《易经》中凡三见：
1、《周易·比卦》：“初六：有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有它吉。”
2、《周易·坎卦》：“六四：樽酒，……贰，用缶，纳约自牖，重无咎。”
3、《周易·离卦》：“九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶！”
案：《比卦》之“有孚盈缶”之缶，从该条卦爻辞之内容来看，缶在这里仅仅是作为一
种盛饮食的器皿而出现的。清儒陈梦雷《周易浅述》中云：“缶，土器。以阴变阳，又
为仰盂。坎水下流... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 如果不算土匪流氓等“第三社会”中人，文人跟监狱的距离想必要比其他人近那么一点
，越是有才华的人，危险似乎就越大。有人反过来说，这种危险其实成就了这些才气乱
冒者，让他们写出传世的诗文，所谓“文章憎命达，魑魅喜人过”。但是受难的当口，
当事人似乎没有这样自觉的受虐意识，几乎没有不想早点摆脱苦难、过平常人的日子的。
在中国文坛上，苏轼几乎就是才华的同义词。虽然文人琴棋书画都要弄一点，但在诗、
词、书、画都有成就的却并不算多。就当时而言，苏轼在歌伎舞儿中大红大紫，哪个不
唱苏子瞻的词？如果有幸运儿得到品题，自会身价百倍，缠头不知要多得多少。苏轼的
诗词歌赋值钱，书画也宝贝，当时就能拿来换钱换物，有个朋友嗜羊肉，一馋了就找个
借口到苏轼那里骗幅字去换上几十斤上好的羊肉。
才华横溢而且有幸在生前爆得大名的人，往往都有点多嘴的毛病，在政坛，则表现为对
政事的挑剔，甚至“非议”乃至“横议”，令当局者满是不痛快。苏轼尤其如此，此公
中年以后，发福得紧，肚子很大，一日闲来，要诸姬猜他肚子装的是什么东西，有人猜
才学，有人猜智慧，只有爱妾朝云说道：相公那里面是一肚皮不合时宜，苏轼点头称是
。此公为官一生，... 阅读全帖 |
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g**x
发帖数: 1192 | 42 人心而为武力之原质者，则材用是也，材用以求之本国为原则，农业其一也（粮秣），
工业其二也（武器），矿业其三也（煤铁），牧畜其四也（马驴），纲维是四 者，而
为之主者，则国民之经济，国家之财政是也，近世之战，其准备极于一针一线之微，其
影响及于一草一木，故德国开战后令公园竹草改植蕃薯，其困苦，迄于 一饮一食而有
限制（英德皆然），其反动入于国民之生计者，至深且巨，故经济财政之整理法，亦为
武力之最要原质。
此外则地势交通，亦与武力至有关系，区而别之，约有数端。（一）国土之广狭，及人
口之稀密，如地大而人疏者利于守，地小而人多者利于攻是 也。（二）国境之形状，
及国内之地势，如英之海，俄之草原，瑞西之山，皆于战争时显其重要功能。（三）国
内之交通线，由此交通而各种材用集合之迟速，军队 运动之难易生焉，便者，以一作
二而有余，难者，则以十当一而不足也。
要之，武力者，国力之用于战争者也，变国力为武力，则有视乎国家政治之机能，国家
（非政府）者，有至高无上之权，得自由处分其人民之生命财产者也， 而其能力之大
小，则一视其组织何如以为定，政体也，制度也，行政也，皆所以为武力之原动者也，
土地愈大 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 43 揭示基督教真相，其实上帝教原教旨主义
作者Hauman
http://q.blog.sina.com.cn/zgjdj/blogfile/5ce13adf0100awea&dpc=1
一)神秘经验
就是你如何证明上帝的存在，如何知道自身的感觉不是幻觉。另有一些非基督徒则
喜欢提问一些逻辑性的问题，例如若上帝造世界，上帝从何而来，或是上帝既是全能，
为甚么不能造出全善的人等等。这类问题，只要你的立场较客观，就会知道是基督徒的
死穴，他们只能给予一些脱离逻辑的答案，但非基督徒可能不会明白，为甚么他们讲极
都唔明，死牛一面颈。要了解这个问题，我们必须对宗教本质（不单是基督教本质）有
一定了解。其实在哲学及心理学界，都有一些书籍有关mysticism ，甚么是神秘主义，
根据一些没有宗教前设的神秘主义书籍所说，世上绝大部分宗教，它之所以能令人义无
反顾地为其献出一切，包括生命，最重要的原因，就是教众会经历神秘经验，这种神秘
经验，每人有不同体会，但也有一些共通点，就是在某一个时空内，教徒突然感到异常
喜悦，全身好像被灵性充满，世界变得美丽，跟著有部分教徒会变得有能力和神直接沟
通，就如... 阅读全帖 |
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G***e
发帖数: 579 | 44 饺子起源于东汉时期，为医圣张仲景首创。当时的饺子是与药用，张仲景用面皮包上一
些药物用来治病。早在三国时期，魏张揖所著的《广雅》一书中，就提到这种食品。清
朝有关史料记载说：“元旦子时，盛馔同离，如食扁食，名角子，取其更岁交子之义。
”又说：“每年初一，无论贫富贵贱，皆以白面做饺食之，谓之煮饽饽，举国皆然，无
不同也。富贵之家，暗以金银小锞藏之饽饽中，以卜顺利，家人食得者，则终岁大吉。
”这说明新春佳节人们吃饺子，寓意吉利，以示辞旧迎新。近人徐珂编的《清稗类钞》
中说：“中有馅，或谓之粉角——而蒸食煎食皆可，以水煮之而有汤叫做水饺。”千百
年来，饺子做为贺岁食品，受到人们喜爱，相沿成习，流传至今。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 45 七评基督教——揭示基督教邪恶本质
(一)神秘经验
(二)宗教罪行
(三)原罪
(四)圣经的解释
(五)排他与歧视
(六)敌视科学的宗教
(七)杀人借口
(附)我为什么出教
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月，看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题，就
是你如何证明上帝的存在，如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则喜欢
提问一些逻辑性的问题，例如若上帝造世界，上帝从何而来，或是上帝既是全能，为甚
么不能造出全善的人等等。这类问题，只要你的立场较客观，就会知道是基督徒的死穴
，他们只能给予一些脱离逻辑的答案，但非基督徒可能不会明白，为甚么他们讲极都唔
明，死牛一面颈。要了解这个问题，我们必须对宗教本质（不单是基督教本质）有一定
了解。其实在哲学及心理学界，都有一些书籍有关mysticism ，甚么是神秘主义，根据
一些没有宗教前设的神秘主义书籍所说，世上绝大部分宗教，它之所以能令人义无反顾
地为其献出一切，包括生命，最重要的原因，就是教众会经历神秘经验，这种神秘经验
，每人有不同体会，但也有一些共通点，就是在某一个时空内，教徒突然感到异常喜悦
，全身好像被灵性充满，... 阅读全帖 |
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S********6
发帖数: 1264 | 46 七评基督教——揭示基督教邪恶本质
(一)神秘经验
(二)宗教罪行
(三)原罪
(四)圣经的解释
(五)排他与歧视
(六)敌视科学的宗教
(七)杀人借口
(附)我为什么出教
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月，看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题，就
是你如何证明上帝的存在，如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则喜欢
提问一些逻辑性的问题，例如若上帝造世界，上帝从何而来，或是上帝既是全能，为甚
么不能造出全善的人等等。这类问题，只要你的立场较客观，就会知道是基督徒的死穴
，他们只能给予一些脱离逻辑的答案，但非基督徒可能不会明白，为甚么他们讲极都唔
明，死牛一面颈。要了解这个问题，我们必须对宗教本质（不单是基督教本质）有一定
了解。其实在哲学及心理学界，都有一些书籍有关mysticism ，甚么是神秘主义，根据
一些没有宗教前设的神秘主义书籍所说，世上绝大部分宗教，它之所以能令人义无反顾
地为其献出一切，包括生命，最重要的原因，就是教众会经历神秘经验，这种神秘经验
，每人有不同体会，但也有一些共通点，就是在某一个时空内，教徒突然感到异常喜悦
，全身好像被灵性充满，... 阅读全帖 |
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发帖数: 30882 | 47 七评基督教——揭示基督教邪恶本质(zz) (2011-09-10 20:09:00)转载▼
标签： 日记 杂谈
只负责转载：发信人: Sherry1986 (折耳猫), 信区: Military
标 题: 七评基督教&&揭示基督教邪恶本质
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 22 16:35:19 2011, 美东)
七评基督教&&揭示基督教邪恶本质
(一)神秘经验
(二)宗教罪行
(三)原罪
(四)圣经的解释
(五)排他与歧视
(六)敌视科学的宗教
(七)杀人借口
(附)我为什么出教
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月，看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题，就
是你如何证明上帝的存在，如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则喜欢
提问一些逻辑性的问题，例如若上帝造世界，上帝从何而来，或是上帝既是全能，为甚
么不能造出全善的人等等。这类问题，只要你的立场较客观，就会知道是基督徒的死穴
，他们只能给予一些脱离逻辑的答案，但非基督徒可能不会明白，为甚么他们讲极都唔
明，死牛一面颈。要了解这个问题，我们必须对宗教本质（不单是基督教本质）有一定
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