T**********l
发帖数: 12149 | 1 比方说习CORE授权范长龙那个傻逼发表南海声明说可以忍让，但是像罗援这种鹰派将领
绝不敢抛头漏面的出来抵制或反对习的主张。
英美这些国家完全不一样，在野党随时都可以把你执政党干翻，弹劾总统也不新鲜，老
百姓不爽了直接反映到上层都受牵连。而中国皇权威严集权统治，内残外忍是一贯的模
式，对内不允许有异议，对外能忍让则忍让，换你妈哪个领导上台都那鸡播揍性的。 |
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发帖数: 1 | 2 因为当代皇权是这些地方出来的。中央要是出了修正主义，看它们敢不敢宣布独立北伐
造反。 |
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F**Y
发帖数: 5826 | 3 在一个被皇权思想统治了上千年国家里搞起了共和，而且也算搞得有模有样了，实在非
凡人能做到。连老毛都对孙大炮毕恭毕敬
大炮最大的缺陷是不懂军事，但是后来他意识到这个问题了。如果他能多活十五年，现
在的中国也许真的就是西方体制了 |
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发帖数: 1 | 4 大炮既不懂军事又不懂用人，就一愤青，能成什么事？
[在 FYYY (十五厘米) 的大作中提到：]
:在一个被皇权思想统治了上千年国家里搞起了共和，而且也算搞得有模有样了，实在
非凡人能做到。连老毛都对孙大炮毕恭毕敬
:大炮最大的缺陷是不懂军事，但是后来他意识到这个问题了。如果他能多活十五年，
现在的中国也许真的就是西方体制了 |
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发帖数: 1 | 6 就是把皇权加强 把权力都收回来。 这是想干大事的节奏啊。呵呵。 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 7 中国古代的法律制度是法治吗？
中国古代的法律制度是人治与法治没有关联，中国法治思想来自于西方。中国古代
法律的根本目的是维护皇权专制制度。皇帝是专制制度的核心，等级特权是专制制度的
本质特征。历代王朝所定律典都将此置于突出地位。皇帝超越法律，行政干预司法。从
秦始皇到清宣统，皇帝作为古代封建统治制度的重要组成部分，其权力之大，延续时间
之长，为世界奇观。中国王朝虽屡经变换，但皇帝集立法、行政、司法大权于一身的状
况终无变化。中国古代法律刑罚手段严酷，主要表现在，以严刑惩办对抗统治阶级的犯
罪和违反伦理道德、侵害尊亲属的犯罪，以及肉刑的适用，最残酷的是凌迟。
中国古代法律制度固然有许多合理部分，如亲亲得相首匿，也就是直系三代血亲之
间和夫妻之间，除犯谋反，大逆以外的罪行，有罪可以相互包庇隐瞒，不向官府告发；
对于亲属之间容隐犯罪的行为，法律也不追究其刑事责任。该规定显然体现了人道主义
精神。但中国古代法律缺乏法治、人权基因，而无法适应世界文明，为此，慈禧清末开
展变法修律运动，开启了法律转型进程 |
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发帖数: 1 | 9 满人其实是有自卑感的，他们从部落游牧民族，一下子跳跃到资本主义快要萌芽的封建
制度晚期，心里是忐忑不安的，于是选择了开历史的倒车来巩固统治，清廷恢复了很多
集权制度，并且加强了封建礼教，其实满人原本礼教是很宽松的，老爸睡过了的女人给
儿子都没问题，我觉得他们严厉礼法完全源于对汉文化的崇拜和自己的自卑感。
清朝对于明朝，绝对算历史的倒退，皇权重新达到一个高峰。 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 10 感悟与反思 2010-07-08 08:52:36 阅读865 评论0 字号：大中小 订阅
2010年6月 炎黄春秋网刊外稿1099
1972 年我从贵州省开阳县二中借到一本书：郭沫若的《十批判书》，获益非浅。1974
年我得知“十批不是好文章”的最高指示，加之铺天盖地批孔与吹捧法家，使我愕然。
1975年我妄图继承大师之作，不自量地、偷偷地写了本《继十批判书》。文革时我藏笔
记、藏文章，是随着抄家的发展深化而不断改进的：始初藏于楼板底下，不保险；又藏
到厨房灶坑下，不保险；再藏到野外坟地里，不过等我去取时，树根已经穿入。这本《
继批》怎么办呢？复写了三份，分别藏于亲妹妹与一户贫农家。好在不久“四人邦”覆
灭了，终于可以取回。仅有初中学历的人，要写《继十批判书》，谈何容易？只能反反
复复再学习、再修改。一些篇章，如老子的研究，扩展成书了。而法家秦始皇等的批判
，经一再修改少部分也发表了；而主要的则是三十年之后靠全国最有骨气、最敢说真话
的《炎黄春秋》，才得以发表。这次集结成的这本《剖析秦家店》，实际上是法家等批
判的一而再、再而三的改写与扩写的结果。在书后，自然该写个简短的后记，但... 阅读全帖 |
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c******o
发帖数: 1184 | 11 反日耳曼人情绪与早期拜占廷帝国政治危机
来源：《历史研究》2014年2期 作者：董晓佳/刘榕榕
【内容提要】 早期拜占廷帝国皇帝继承并进一步发展了罗马共和国与帝国时期招募蛮
族为兵的政策，这是针对帝国边境所面临的安全问题而推行的举措。该政策一方面有助
于减轻日益严重的边境压力，增加了军队兵源，另一方面又导致以日耳曼人为代表的蛮
族士兵在军队中占据重要地位，造成帝国军队的蛮族化。来自帝国外部的蛮族劫掠与帝
国内部蛮族士兵和将领的增多，引起了早期拜占廷帝国内部的反日耳曼人情绪。这种主
观存在的情绪与客观存在的拜占廷帝国政治体制内部军权与皇权之间矛盾相结合，导致
4世纪末5世纪初发生了自君士坦丁堡落成以来最为严重的一次政治危机。
【关 键 词】拜占廷帝国/反日耳曼人情绪/盖伊纳斯危机
【作者简介】董晓佳，广西师范大学历史文化与旅游学院讲师；刘榕榕，广西师范
大学历史文化与旅游学院副教授。
公元330年，君士坦丁一世(Constantine Ⅰ，306-337，在位期，下同)在博斯普鲁
斯海峡西岸古希腊城市拜占廷城旧址建设的新都君士坦丁堡落成。君士坦丁堡自落成后
到4世纪末，曾受到过两次威胁，... 阅读全帖 |
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s**r
发帖数: 669 | 12 改立李二当了太子，老李本身的权力与地位也会受到威胁，有被架空的趋势。
zz
实际上说到政治权力，无论中央地方，在这个时代里世族的力量是非常重要的一个存在
。李渊除了太原起兵时把山西一些大族引入中枢以外，倒颇有些过分的关陇本位观念。
这大约是对隋炀帝轻长安重洛阳的反动，也就是对旧隋企图在关东建立另一个政治中心
的反动。但这样一来，关东人士在李渊这里找不到出路，不可避免地就会另外打主意。
这时长期主持关东征伐和政务的李世民可以说必然会成为他们的关注重点，加上李世民
本人态度更加开放，所以大量的关东士人豪强投效于他。
问题就是关东世族的综合实力实际上就是比关陇那一票人高，他们的文化和政治影
响力相当大，就是作为江南华族的“第三方”也多和关东世族更亲近。结果就是李世民
的政治影响力非常巨大，很多关东和江南名士或直接进入秦王幕府或暗里对他表示支持
。哪怕象温达雅这样被李渊提携起来的人也暗中成了秦王党，只怕不仅仅是当年在太原
和李世民相处的那点儿缘分，亦有一个整体氛围的缘故。仔细一想也很自然，温氏和关
东名士都有千丝万缕的联系。
同时李世民并没有因此疏远关陇集团，他的赫赫军功在一个以军事起家的集团... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 13 千古兴亡，亡于一相
来源：乌有之乡 2010-6-4
作者：张宏良
历史劫难，血映红天。千古兴亡，亡于一相。
秦朝亡于宰相赵高；汉朝亡于宰相曹操；隋朝亡于宰相王世充；唐朝亡于宰相朱温；宋
朝亡于宰相秦桧等；元朝亡于宰相哈麻；明朝亡于虽无宰相之名却有宰相之实的魏忠贤
；清朝亡于宰相李鸿章。中国封建王朝统一迄今二千多年，所经秦、汉、隋、唐、宋、
元、明、清等八大朝代，竟无一例外地全部亡于宰相。
所以，中国老百姓才会概括出一条历史铁律：“国之治，宰相贤，国之乱，宰相奸”。
宰相成为中国历朝历代兴衰治乱的历史关键。这是中国社会历史发展规律的一大特点。
中国社会历史的这个特点，是由宰相作为官权代表的历史地位决定的，是由官权与皇权
相分离以及与民权相对立的矛盾性质决定的。在由皇权、官权、民权和洋权所组成的权
力结构中，由于平时洋权被阻挡在国家政治之外，民权则完全融化在皇权之中，所以在
一般情况下，社会矛盾便表现为是官民之间的矛盾，以及官家与皇家之间的矛盾。
官权集团对下与民众的矛盾和对上与皇家的矛盾，在客观上把民众与皇家联系在了一起
，形成了“家天下”的政治基础，皇家即是天下，天下即... 阅读全帖 |
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D*V
发帖数: 3096 | 14 千古兴亡，亡于一相
张宏良
历史劫难，血映红天。千古兴亡，亡于一相。
秦朝亡于宰相赵高；汉朝亡于宰相曹操；隋朝亡于宰相王世充；唐朝亡于宰相朱温；宋
朝亡于宰相秦桧等；元朝亡于宰相哈麻；明朝亡于虽无宰相之名却有宰相之实的魏忠贤
；清朝亡于宰相李鸿章。中国封建王朝统一迄今二千多年，所经秦、汉、隋、唐、宋、
元、明、清等八大朝代，竟无一例外地全部亡于宰相。
所以，中国老百姓才会概括出一条历史铁律：“国之治，宰相贤，国之乱，宰相奸”。
宰相成为中国历朝历代兴衰治乱的历史关键。这是中国社会历史发展规律的一大特点。
中国社会历史的这个特点，是由宰相作为官权代表的历史地位决定的，是由官权与皇权
相分离以及与民权相对立的矛盾性质决定的。在由皇权、官权、民权和洋权所组成的权
力结构中，由于平时洋权被阻挡在国家政治之外，民权则完全融化在皇权之中，所以在
一般情况下，社会矛盾便表现为是官民之间的矛盾，以及官家与皇家之间的矛盾。
官权集团对下与民众的矛盾和对上与皇家的矛盾，在客观上把民众与皇家联系在了一起
，形成了“家天下”的政治基础，皇家即是天下，天下即是皇家，天下是天子的天下，
天子是天下的主子，皇权成为... 阅读全帖 |
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z***c
发帖数: 2959 | 15 千古兴亡，亡于一相
张宏良 2010.06.04
历史劫难，血映红天。千古兴亡，亡于一相。
秦朝亡于宰相赵高；汉朝亡于宰相曹操；隋朝亡于宰相王世充；唐朝亡于宰相朱温；宋
朝亡于宰相秦桧等；元朝亡于宰相哈麻；明朝亡于虽无宰相之名却有宰相之实的魏忠贤
；清朝亡于宰相李鸿章。中国封建王朝统一迄今二千多年，所经秦、汉、隋、唐、宋、
元、明、清等八大朝代，竟无一例外地全部亡于宰相。
所以，中国老百姓才会概括出一条历史铁律：“国之治，宰相贤，国之乱，宰相奸”。
宰相成为中国历朝历代兴衰治乱的历史关键。这是中国社会历史发展规律的一大特点。
中国社会历史的这个特点，是由宰相作为官权代表的历史地位决定的，是由官权与皇权
相分离以及与民权相对立的矛盾性质决定的。在由皇权、官权、民权和洋权所组成的权
力结构中，由于平时洋权被阻挡在国家政治之外，民权则完全融化在皇权之中，所以在
一般情况下，社会矛盾便表现为是官民之间的矛盾，以及官家与皇家之间的矛盾。
官权集团对下与民众的矛盾和对上与皇家的矛盾，在客观上把民众与皇家联系在了一起
，形成了“家天下”的政治基础，皇家即是天下，天下即是皇家，天下是天子的天下，
天子... 阅读全帖 |
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d**********i
发帖数: 2036 | 16 历史劫难，血映红天。千古兴亡，亡于一相。
秦朝亡于宰相赵高；汉朝亡于宰相曹操；隋朝亡于宰相王世充；唐朝亡于宰相朱温；宋
朝亡于宰相秦桧等；元朝亡于宰相哈麻；明朝亡于虽无宰相之名却有宰相之实的魏忠贤
；清朝亡于宰相李鸿章。中国封建王朝统一迄今二千多年，所经秦、汉、隋、唐、宋、
元、明、清等八大朝代，竟无一例外地全部亡于宰相。
所以，中国老百姓才会概括出一条历史铁律：“国之治，宰相贤，国之乱，宰相奸”。
宰相成为中国历朝历代兴衰治乱的历史关键。这是中国社会历史发展规律的一大特点。
中国社会历史的这个特点，是由宰相作为官权代表的历史地位决定的，是由官权与皇权
相分离以及与民权相对立的矛盾性质决定的。在由皇权、官权、民权和洋权所组成的权
力结构中，由于平时洋权被阻挡在国家政治之外，民权则完全融化在皇权之中，所以在
一般情况下，社会矛盾便表现为是官民之间的矛盾，以及官家与皇家之间的矛盾。
官权集团对下与民众的矛盾和对上与皇家的矛盾，在客观上把民众与皇家联系在了一起
，形成了“家天下”的政治基础，皇家即是天下，天下即是皇家，天下是天子的天下，
天子是天下的主子，皇权成为民众抗衡官权的天然依靠力量，... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 17 千古兴亡，亡于一相
张宏良
历史劫难，血映红天。千古兴亡，亡于一相。
秦朝亡于宰相赵高；汉朝亡于宰相曹操；隋朝亡于宰相王世充；唐朝亡于宰相朱温；宋
朝亡于宰相秦桧等；元朝亡于宰相哈麻；明朝亡于虽无宰相之名却有宰相之实的魏忠贤
；清朝亡于宰相李鸿章。中国封建王朝统一迄今二千多年，所经秦、汉、隋、唐、宋、
元、明、清等八大朝代，竟无一例外地全部亡于宰相。
所以，中国老百姓才会概括出一条历史铁律：“国之治，宰相贤，国之乱，宰相奸”。
宰相成为中国历朝历代兴衰治乱的历史关键。这是中国社会历史发展规律的一大特点。
中国社会历史的这个特点，是由宰相作为官权代表的历史地位决定的，是由官权与皇权
相分离以及与民权相对立的矛盾性质决定的。在由皇权、官权、民权和洋权所组成的权
力结构中，由于平时洋权被阻挡在国家政治之外，民权则完全融化在皇权之中，所以在
一般情况下，社会矛盾便表现为是官民之间的矛盾，以及官家与皇家之间的矛盾。
官权集团对下与民众的矛盾和对上与皇家的矛盾，在客观上把民众与皇家联系在了一起
，形成了“家天下”的政治基础，皇家即是天下，天下即是皇家，天下是天子的天下，
天子是天下的主子，皇权成为... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 应该是整好五周年之前写的，首发在共识网上。后来有人零星转发。
当时有人看成针砭时弊，其实相反，那时是刚看到了点儿解决的希望。
真看不到希望的那十来年，我绝对不会写，因为写明白了更绝望。
————————————————————
普通人眼里的中国历史，就是几千年皇权专制，其实不然。
中国还有过寡头们垄断政权的时代，他们联合起来架空皇权，确保自己的家族特权代代
相传，变成“贵族”世家，动辄延续上百年。
这种局面甚至发生过不止一次：春秋、魏晋、民国，乃至……贵族寡头一直在和皇权做
跷跷板游戏。
一，孔子的雇主们
中国第一个贵族寡头们当权的时代，是春秋。
春秋有三百年时间。我们拿春秋末年的孔子当坐标，看看那时寡头政治的特征。
孔子是鲁国人。从春秋中期开始，鲁国的政治就让三大家族给垄断了，这三大家族的始
祖，是鲁桓公的三个儿子，按照长幼排行，依次是孟孙氏（也叫仲孙）、叔孙氏、季孙
氏。因为出自桓公，又合称“三桓”家族。鲁国的政局，其实是这三个家族的联合统治
。到孔子在世时，三家专权已经一百多年了。
这三家的政治地位，却是倒过来排行的：季孙氏最厉害，叔孙氏次之，孟孙氏最末。
那时中原列国，最高级别... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 19 北京大学历史系教授田余庆先生今晨在京去世。我们经《东方早报·上海书评》授权，
重刊田先生谈其代表作《东晋门阀政治》中未能如愿完成部分的访谈，以纪念。
田余庆先生的名著《东晋门阀政治》自1989年首次出版以来，虽不曾洛阳纸贵，但
史学圈内的评价却持续走高，先生将东晋一朝之门阀政治视为“皇权政治在特殊条件下
出现的变态”的观点也早已深入人心。该书再版之际，我们约请年届九十高龄的田先生
再谈皇权政治与门阀政治。在田先生看来，并无充分史料证明中国曾出现过西方式的“
贵族政治”，即使是东晋门阀政治，也并未真正偏离皇权政治传统，“专制皇权可能一
时式微，可能一时旁落，但是不能须臾缺失”。
不无遗憾的是，这次再版时田先生本想增补一章《温峤与江州》，由于健康原因，
最后并未如愿完成。此次访谈中我们特别请田先生谈了谈这部分未能问世的内容，希望
略补此憾。
在最新版的《东晋门阀政治》后题记中，您说本来还要写一章“温峤与江州”。按
照您的归类，温峤似乎不是第一流的东晋门阀士族，为什么要加入这一章呢？
田余庆：关于温峤，我初探东晋门阀政治时已有较深印象。以他平庸的条件，过江
不久就得到执政诸高门的接纳和信任，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 白云先生：被资本击沉的大明王朝
2017-12-12 09:52:12 来源：民族复兴网 作者：白云先生
点击：677 评论： 2（查看）
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一、大明改制，伟大的总设计师明太祖朱元璋
在称帝之前，明太祖已经十分深刻的认识到，蒙元之所以这么快亡国，是因为它的
无政府统治，对资本的无约束状态。太祖感慨的说，蒙元亡于宽，等我坐天下，必以严
治国。
历朝历代的改制，都是如此，救前朝之弊，有所损益，在此基础上，建立新王朝的
一套制度。汉亡于豪强和士族门阀，于是隋唐以武抑文，以佛攻儒。隋唐亡于武装割据
和文化混乱。于是，宋朝在隋唐的基础上，抑制武官，并且又重新复兴儒家道统。
宋朝以文抑武，因为国弱，亡于兵祸。接下来的蒙元，矫枉过正，以军事同盟利益
共同体立国，并一度废除科举，解除了整个文官系统，汉人士大夫纷纷下岗失业，只好
写戏曲解闷。解除了整个文官系统，就意味着放弃农业税。税收乃立国之本，放弃了农
业税的话，蒙元靠什么养活国家机器呢?蒙古人脑洞清奇，居然想到任用色目人为官，
控制交通要道，设卡征税，完全以商业税来支撑整个国家。
蒙元的改制，让整个国家，处于彻底的无政府状态。因为免收农... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
xlzero (Megatron) 于 (Wed Aug 17 19:54:19 2011, 美东) 提到:
看了他视频的都清楚他讲古代史时，对隋唐赞不绝口，还上百家讲坛讲两宋，对清朝皇
帝也是称赞，唯独对明朝他宣称是中国历史上最黑暗的王朝，还有把明朝十六个皇帝说
成十六个混蛋，朱元璋这样的被他咬住出身说是最卑贱的皇帝，武宗，嘉靖，万历在他
嘴下都是极尽可能的贬低，为什么呢？他和明朝有什么仇么？
☆─────────────────────────────────────☆
Ranma (ranma 1/2) 于 (Wed Aug 17 19:55:27 2011, 美东) 提到:
不如此不出名啊
☆─────────────────────────────────────☆
xlzero (Megatron) 于 (Wed Aug 17 19:59:18 2011, 美东) 提到:
问题是他给学生讲课阿，又不是出去讲座贬低明朝
而且他如果想出名，完全可以把隋唐骂一遍，把贞观... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 22 不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》（2011年第6期，刊载时略有删节），蒙邱志诚先生提供完整
版，象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东，三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转：30年前，备受贬损：“
守内虚外，积贫积弱”；30年后，博得赞美：“空前绝后，登峰造极。”宋朝顶峰论，
据说出自史界泰斗。的确，陈寅恪曾说：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过：“宋代的文化，在中国封建社会历史时期之内，截至明
清之际的西学东渐的时期为止，可以说，已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
，邓氏强调“历史不能割断”，既重视隋唐两代的“传承”，又在时间上严格予以限制
，“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断，只怕应当正确理会，不能无限引申。正如
那句名言所说：“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作，当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”，某些媒体在高度评价之余，也曾指出：“作者对每个时代
史料的把握真切与否，有... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 作为极少数的满族何以能够统治中国近三百年，可以说是清史研究的核心课题。“汉化
说”认为满洲人接受并与汉人文化同化是清朝成功的基础，近年来方兴未艾的“新清史
”研究则认为满族主体性才是维系清帝国的关键；前者多强调清朝对明代官制与儒家思
想的承袭，后者虽不否认汉文化的影响，但更关注于非中国传统官僚体制、清帝国作为
多民族国家的治理方式等面向。尽管学界相关的回响与讨论很多， 也不乏替代模式的
提出，但由于双方对于“汉化”的定义未必一致，所关注的层面也不甚相同，因而被称
为是“没有交集的对话”。的确“汉化说”与“新清史”的最大分歧之一，或在于前者
所重视的中国传统官僚制度与文化于清代之传承，却不是后者研究的重点；后者侧重的
满洲独特之八旗制度、尚武文化或是多民族帝国的统治策略，也非前者关怀的核心。如
果“汉化说”主要以中国本土社会为范围，聚焦于满人对汉人政治传统的受容，“新清
史”则更看重满洲统治集团如何维持对蒙古、西藏、汉人等多民族的支配，而着重研究
清帝国和边疆族群的关系，可以说两方讨论偏重的统治对象与区域有所不同。理论上二
者的研究应该在中国本土的汉人社会有所交集，但一般来说，“新清史”... 阅读全帖 |
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s***a
发帖数: 2141 | 24 清何以亡：改革为什么走向反面
马勇
1911年10月10日，武昌城里一场规模不大的军队哗变引起天翻地覆的巨变，不仅一个拥
有两百多年历史的王朝走进了历史，而且顺带将延续两千多年的帝制一并终结。经过最
近二十多年的研究，我们对晚清的历史已有许多不一样的看法，我们不再认为晚清十几
年二十年就是一味腐败一味卖国，晚清政府其实在政治变革上已经做得不少了，君主立
宪在经过十几年的发展即将成功，何以到了最后关头功亏一篑，前功尽弃呢，一个还算
具有活力的大清帝国何以在一夜之间顷刻瓦解呢？
清廷的觉醒
正如我们早就知道的那样，近代中国的所有问题都不是社会内部自发产生的，而是外部
引发的，是西方工业革命和大航路开辟之后的必然后果。由于中国社会结构的复杂性，
中国没有在第一时间追踪西方工业革命，实现社会转型，待到1840年被英国打败而走上
近代化道路，无论如何都具有一种被动的感觉不太舒服的别扭，所以中国在那之后半个
多世纪里虽然要学西方，但在内容上却有很大保留，并不愿意像稍后的日本那样转身向
西，脱亚入欧，将中国变成一个彻底的近代国家。
中国有选择的学习西方在很短的时间里也确实取得不小的实效，到了1891... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 25 任志强驳吃饭砸锅论：谁的饭谁的锅
大中小2015-06-21 21:42:13
多维历史
非皇权专制的国家，无论是什么“制度”？无论是多少党制？都不再是只有皇家的一口
锅了。更没有敢以政党的名义代行国家征税权力的。税都变成了以国家的名义征收了。
本文选自任志强的博客。
任志强
在中国传统历史上，皇帝不是为国家而存在，相反，国家是为皇帝而存在。整个国家，
就是给皇帝提供服务的庄园；全体臣民，都是皇帝一家人的奴隶；一切制度安排，都以
皇帝一家的利益为核心。“皇帝”对于传统中国的重要性，从这个事实可以看得更清楚
，浩如烟海的中国史，归纳起来只记载了两件事：夺取皇位和保护皇位。
皇权的时代，普天之下只有一口锅。官是皇帝封任的官，兵是皇帝招养的兵。无论是官
、兵都只为守护皇权利益而奋斗。税也是皇家收入的一部分。虽然皇帝从管理上会将这
些财富分为皇权治理和皇权消费的不同部分。但都是皇帝拥有财富分配的最终权力。那
些贪官用的仍是皇家的权，贪的也是皇家的财。
那时民间拦轿子喊冤的大多反映的是借皇权抢劫民财，而非借皇权贪污皇财。民众关心
的是上了皇家税，求个皇权保护。并不关心皇帝的收入高低。也不了解和关... 阅读全帖 |
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w********a
发帖数: 19 | 26 安史之乱后的太监，可以与皇权分庭抗礼。主要原因在于，太监在禁军中有着根深蒂固
的、举足轻重的影响力；事实上，禁军常常就是由太监直接指挥。更主要的是，安史之
乱后的地方军队，大多已军阀化了。在这种背景下，太监公然废立、杀死皇帝时，可以
借用的力量多的去了。虽然爬上权力顶峰的太监，通常没有善终的。但是，他们通常敢
试图与皇权分庭抗礼。
明代的太监，在军界的影响是非常有限的，也许有人会说，明帝国军队内都有监军
啊。监军系统在军界的影响，是非常脆弱的；监军系统受到文职官员、军事将领两个系
统的共同制约。
说得简单点，监军系统是完全依附于皇权之上的，因为军队的文职官员、军事将领
，恐怕一直都想找机会收拾监军的太监，只是苦于没有机会罢了。如果监军的太监敢涉
嫌挑战皇权，那机会自然是来了。
安史之乱后的太监，在禁军中的影响那是根深蒂固的；这种力量在宫廷内部、在京
城之内，几乎没有什么力量可以制约的。而且因为帝国军队已普遍军阀化了，所以皇帝
也不能（或是不可能），依靠地方军队打击、削弱太监控制的禁军。
更主要的是，皇帝明知道太监掌握禁军的结果，就是太监可以与皇权分庭抗礼，问
题是，皇帝不让太监掌握禁军... 阅读全帖 |
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t****f
发帖数: 376 | 27 安史之乱后的太监，可以与皇权分庭抗礼。主要原因在于，太监在禁军中有着根深蒂固的、举足轻重的影响力；事实上，禁军常常就是由太监直接指挥。更主要的是，安史之乱后的地方军队，大多已军阀化了。在这种背景下，太监公然废立、杀死皇帝时，可以借用的力量多的去了。虽然爬上权力顶峰的太监，通常没有善终的。但是，他们通常敢试图与皇权分庭抗礼。
明代的太监，在军界的影响是非常有限的，也许有人会说，明帝国军队内都有监军啊。监军系统在军界的影响，是非常脆弱的；监军系统受到文职官员、军事将领两个系统的共同制约。
说得简单点，监军系统是完全依附于皇权之上的，因为军队的文职官员、军事将领，恐怕一直都想找机会收拾监军的太监，只是苦于没有机会罢了。如果监军的太监敢涉嫌挑战皇权，那机会自然是来了。
安史之乱后的太监，在禁军中的影响那是根深蒂固的；这种力量在宫廷内部、在京城之内，几乎没有什么力量可以制约的。而且因为帝国军队已普遍军阀化了，所以皇帝也不能（或是不可能），依靠地方军队打击、削弱太监控制的禁军。
更主要的是，皇帝明知道太监掌握禁军的结果，就是太监可以与皇权分庭抗礼，问题是，皇帝不让太监掌握禁军，在军队普遍军阀化的背... 阅读全帖 |
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e***s
发帖数: 1188 | 28 辛亥革命“成功”了吗？
1911年武昌城头一声炮响，辛亥革命爆发，至今已经整整一百年了。
辛亥革命要干什么？要推翻帝制。辛亥革命干成了什么？也就是推翻了帝制。辛亥
以后百年，当时先进者追求的民主、自由、宪政、人权等等依然任重道远。但是帝制这
玩意，后来再也行不通了。尽管民初的中国兵荒马乱，内忧外患，人祸天灾连绵，复辟
派说是今不如昔，客观地讲很多方面的确如此。相比起过去很多人夸张渲染东欧、泰国
等地民主化以后的所谓“乱象”，民初的乱象何啻百倍，比之更甚的恐怕只有俄国革命
后引发的惨烈内战了。
但所谓人心怀旧不过是想入非非，袁世凯、张勋两次尝试复辟帝制，都立即成为国
人公敌，身败名裂。人就是这样怪：有的事情人们就是认准了不能回头的。正如世上不
少国家独立后长期治理不善，但就是乱到卢旺达、索马里那种地步，也没有人把重回殖
民地作为选项。南非废除种族隔离后治安问题严重，过去也曾被一些人引为民主有害的
证据，但南非现在就是白人也无人想恢复种族主义的“好秩序”了。同样，辛亥以后国
人告别帝制也是义无反顾，民国再“乱”，复辟也是不得人心的。
但是辛亥革命毕竟... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 29 马勇
百年之后回望，晚清在政治改革上的图谋和努力，不容忽视。清末，朝廷逐渐放弃
专制，实施新政，意图建立君主立宪政体。这些努力让中国渐有现代国家的形态。不过
，皇族保守势力的顽固断送了政改，并被革命党人发起的辛亥革命所摧毁
1911年10月10日，武昌城里一场规模不大的军队哗变引起天翻地覆的巨变，不仅
一个拥有两百多年历史的王朝走进了历史，而且顺带将延续两千多年的帝 制一并终结
。经过最近二十多年的研究，我们对晚清的历史已有许多不一样的看法。我们不再认为
晚清就是一味腐败、一味卖国，晚清政府其实在政治变革上做了不 少努力，君主立宪
经过十几年发展即将成功，何以到最后关头功亏一篑呢？一个还算具有活力的大清帝国
何以在一夜之间顷刻瓦解呢？
清廷的觉醒
近代中国的所有问题都不由社会内部自发产生，而是由外部引发，是西方工业革
命和大航路开辟之后的必然后果。由于中国社会结构的复杂性，中国没有在第一时 间
追踪西方工业革命、实现社会转型，待到1840年被英国打败而走上近代化道路。这无论
如何都具有一种被动的感觉或者不太舒服的别扭，所以清廷在那之后半 个多世纪里，
虽然要学西方，但在内容上却有很大保... 阅读全帖 |
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C********w
发帖数: 1724 | 30 谈谈东西方对专制概念的不同理解
信源：落基山人博客｜编辑：2011-07-06｜ 网址：http://www.popyard.org 抄送朋友｜打印保留
专制这个概念，我们基本运用的是西方的，也就是运用西方启蒙运动以来的一个概念，
包括从孟德斯鸠到黑格尔，再到马克思等等，只是，问题是，当我们用西方的专制概念
来套中国的时候，有一个很大的问题，就是西方这个专制的概念，是否适合中国的现实
和历史的问题。这同样出现在“封建”这个西方概念是否适合中国的历史和现实的问题。
说中国有两千年的封建社会，这固然很荒谬，关于西方封建这个概念是否适合中国，有
很大的争议，笔者也曾有专门的文章讨论（《中国是有两千年的封建社会吗？》），这
里不谈，其实争议的核心，是封建这个概念的东西方的理解不同，而我们基本是引用了
西方的概念来套中国，于是就出现了问题。而问题出现的原因是中国的历史和现实，与
西方的历史和现实是非常不同的，如此搬用西方的概念，就会出现荒谬性。
专制这个概念也是如此。当我们运用专制这个概念说西方的历史的时候，指的是西方的
王权时代，包括罗马帝国后期，包括启蒙时代所面临的王权要独大的... 阅读全帖 |
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a***r
发帖数: 2677 | 31 纪念老佛爷逝世100周年之大清特色
这是一面引领20世纪大清发展进步的旗帜。
这是一面凝聚皇室成员、全体文武大臣和全国人民团结奋斗的旗帜。
这是一面指引中华民族不断走向胜利的旗帜。
这面旗帜有个响亮的名字，就是“大清特色”。
慈禧老佛爷是大清君主立宪和洋务运动的总设计师。以老佛爷为核心的爱新觉罗家族第
八代大清皇室集体探索并初步回答了“什么是大清特色、怎样建大清特色君主立宪”的
问题。“大清特色”概括起来就是“一个中心两个基本点”：以大清皇权世袭为中心，
坚持君主立宪和洋务运动两个基本点，坚持大清皇室的领导地位不动摇，坚决执行“君
权不可侵损；服制不可更改；辫发不准剃；典礼不可废” 的四项基本原则，坚决反对
西方之共和制度。
20世纪初期慈禧老佛爷总结长期探索所积累的经验，特别是镇压了戊戌变法以来的实践
，深刻地认识到建设大清君主立宪的规律，提出了“走自己的路，建设有大清特色的君
主立宪”的科学论断。即要坚持以皇权世袭为中心，毫不动摇地反对西方腐朽的共和制
度；又要坚持君主立宪和洋务运动两个基本点。要从大清的实际出发，不照抄、照搬别
国经验、模式，而是走自己的路，具有大清特色，把大清建... 阅读全帖 |
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d********a
发帖数: 3698 | 32 他们先前是想把朱祁镇做掉的，比如他们竟然用大炮攻击朱祁镇所在的瓦剌军营，
没成功。后来改变策略，把朱祁镇接回来更有价值，比如可以用他威胁朱祁钰，你不听
话的话，嘿嘿！
而朱祁钰当然知道这一点，他并不甘心当个傀儡，以换太子事件抗争，试探群臣，
看看有没有支持自己的大臣（与唐高宗换皇后事件类似）
至于明英宗为什么会复辟成功？其实景帝无后，而且病重，之后的皇帝要么是明英
宗、要么是明英宗的儿子（当时的太子），而太子年幼，明英宗如果以太上皇的名义摄
政，文官集团拿什么理由阻止？
何况当时手握重兵的石亨由于与文官集团（包括于谦）发生了矛盾，于是石亨选择
支持明英宗复辟，以换取更大利益。明英宗有名分、有手握重兵的将领的支持，文官集
团已经不可能废掉他了
为什么清修明史不抹黑于谦，而乐于神化于谦？
首先，修明史的是投靠满清的东林党的遗老遗少，怎么会抹黑曾经为文官们带来巨
大利益的自己人？他们修的明史抹黑的是明朝的皇帝，抹黑明朝的皇帝才符合东林党遗
老遗少和满清统治者的共同利益。而如果抹黑于谦，会解开明朝文官集团的卑劣和明朝
皇帝的无奈与辛酸，等于向天下人表明，明朝是文官集团害的，明朝皇帝为了振兴明朝... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 云泊天：汤若望编撰农历？央视打造出来的神话而已
点击： 作者：云泊天 来源：忠魂博客 发布时间:2018-08-17 08:39:34
前几年看各种宫廷剧，看得多了，“奉天承运，皇帝诏曰”这个字是耳熟能详了
。奉天承运，其实就是中国传统的天人合一理念在政治上的表现，即人主代表天主，皇
帝替天行道。道这个东西玄之又玄，说不清道不明，那么如何让国民认可皇帝是替天行
道，这可是关乎皇权正统合法性的一件大事。于是制订科学严谨的天文历史，以合四时
八节，万物生长，人们可以根据历法制定农时，对任何皇帝来说都是至关重要的大事。
天文历法的推广通行，更是有着普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣的政治隐喻。看
看，你时间都是我皇帝制订的，我代天行道你还怀疑不成？与民授时，就成了各朝各代
一个重大的政治任务。
中华二千多年的历史，经历了无数次的更迭，但任何统治者上台极为重视的一件事就是
重订历法，改正朔，以彰显皇权。可见历法在皇权代表正统性的方面作用是非常重大的
，历朝历代的皇帝对历法也是极为重视的，这是他向世人证明其天子身份的最好工具。
在中国这个农业为根本的国度里，一部合适农时的历... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 34 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
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目 录
序
前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾：读《中国历代政治得失》
毕明迩：关于钱穆先生的《中国历代政治得失》
序
我很早以前，就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国，其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负，一向着重修齐治平。要研究中国传统文化，绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后，由于革命宣传，把秦以后政治传统，用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 35 出处：http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理；“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”，整个国家是一个大家族，帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪，人人得而诛之；
“义”是家族伦理的横向扩展，“四海之内皆兄弟”——结党营私，结党夺权争利，是
儒家文化官场的传统文化；
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典，君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人，
是永远伟大、光荣和正确，出了问题都是小人（即下级）的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱，上下纵横互为支撑
，形成一个不可拆散的完整框架，衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的，自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏，远
近，轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸；而强权就是真理，有权有钱就
有地位，只要有了地位，对于小人（劳动人民，... 阅读全帖 |
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t******o
发帖数: 2792 | 36 最后一段完全同意，谈不上信仰，讨论历史时说到分形分期难以避免，而以秦汉做划分我觉得是合理的。
先说所谓第二次转型，说中国近代史始于鸦片战争异议不大吧？为什么不往前，从马尔嘎尼乃至利玛窦来华划，或是往后，从太平天国（规模和死人完全不是一个数量级的），或是洋务戊戌划？变化的确一直存在，也可以有很多种划分，但有的划分会更容易得到支持者。比如欧洲史，罗马以后欧洲发生的大事多了去了，可要是说到整体分期，恐怕比较公认的还是以大航海时代（文艺复兴）为界。要说理由很简单，地理大发现之前各个地区是相对封闭的，之后全球一体（受影响）的步伐就不可阻挡了，你要说为什么我选择“封闭与否”这个角度，不高点或是不低点，那真是很难回答，或许勉强应一句这个对人类社会的影响最大，或许就只能自由心证了——我就是觉得......
回过头来说一转，你列举的几次转型当然影响不小。先说商周之变，“晚7”作者最早师从顾颉刚，商周史不会忽略，书中有提到“武王底定天下实行大规模地封建，与秦始皇之统一天下大规模地实行郡县制同样地是一个划时代举动。”不过没说为什么不把这个算一转，我能想到的理由一是商周像是骤变，征服后先确立天下莫... 阅读全帖 |
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T******t
发帖数: 320 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tampo (tempo), 信区: Military
标 题: zz: 国人被清朝误导300年
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 22:17:45 2011, 美东)
<感觉这篇文章写得很不错，很值得深思，作者历史功底很深。当代最重要的是提防带
路党,以防历史重演。>
正文：
近代中国落后的根本原因，是我们失去了儒道精神，而不是宣扬儒道造成的。这种
失去，是满清造成的。为了维护统治，满清费尽心思地破坏中华固有的文化、思想和科
技。并且将愚昧和麻木植入我们的民族。手段高明得难以想象。以至于，几百年后的今
天，我们仍固执的认为落后来自于文化，而不是满清。孔子也成了满清的替罪羊。悲哉。
我们需要恢复中华文化的本来面貌。找回能够让我们智慧、远见和自豪的正宗的中
华文化。不是那些早已面目全非的东西。
下面是具体的分析：先回顾一下明末和清末的情况。
万历三十六年（1608），澳门陷入混乱。香山知县蔡善继获知此事，单车驶澳，平
息了骚乱。事后制定了《制澳十则》,对违法葡萄牙人严厉惩处。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 近代中国落后的根本原因，是我们失去了儒道精神，而不是宣扬儒道造成的。这种失去
，是满清造成的。为了维护统治，满清费尽心思地破坏中华固有的文化、思想和科技。
并且将愚昧和麻木植入我们的民族。手段高明得难以想象。以至于，几百年后的今天，
我们仍固执的认为落后来自于文化，而不是满清。孔子也成了满清的替罪羊。悲哉。
我们需要恢复中华文化的本来面貌。找回能够让我们智慧、远见和自豪的正宗的中华文
化。不是那些早已面目全非的东西。
下面是具体的分析：先回顾一下明末和清末的情况。
万历三十六年（1608），澳门陷入混乱。香山知县蔡善继获知此事，单车驶澳，平息了
骚乱。事后制定了《制澳十则》,对违法葡萄牙人严厉惩处。葡萄牙人犯罪,可由葡萄牙
人自行处置。牵涉华人的,需交中国官员审判。后来，常有葡萄牙人，被送去广州审判
打屁股。
1662年，郑成功击败荷兰收复台湾，不多说了。
有人很不屑：葡萄牙荷兰只是小国。怎么不说说英法呢？因为，十六七世纪葡萄牙荷兰
才是西方海洋世界的超级强国。英国的工业革命，是18世纪的事了。
上面2件事，也许不全面，但也能反应出明朝对待西方强国的态度和能力。
清朝就不说了，温习一下... 阅读全帖 |
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t***o
发帖数: 71 | 39 <感觉这篇文章写得很不错，很值得深思，作者历史功底很深。当代最重要的是提防带
路党,以防历史重演。>
正文：
近代中国落后的根本原因，是我们失去了儒道精神，而不是宣扬儒道造成的。这种
失去，是满清造成的。为了维护统治，满清费尽心思地破坏中华固有的文化、思想和科
技。并且将愚昧和麻木植入我们的民族。手段高明得难以想象。以至于，几百年后的今
天，我们仍固执的认为落后来自于文化，而不是满清。孔子也成了满清的替罪羊。悲哉。
我们需要恢复中华文化的本来面貌。找回能够让我们智慧、远见和自豪的正宗的中
华文化。不是那些早已面目全非的东西。
下面是具体的分析：先回顾一下明末和清末的情况。
万历三十六年（1608），澳门陷入混乱。香山知县蔡善继获知此事，单车驶澳，平
息了骚乱。事后制定了《制澳十则》,对违法葡萄牙人严厉惩处。葡萄牙人犯罪,可由葡
萄牙人自行处置。牵涉华人的,需交中国官员审判。后来，常有葡萄牙人，被送去广州
审判打屁股。
1662年，郑成功击败荷兰收复台湾，不多说了。
有人很不屑：葡萄牙荷兰只是小国。怎么不说说英法呢？因为，十六七世纪葡萄牙
... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 40 2016-04-03 出鞘军事微信号cqjs123
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为什么近代会这么落后？！
落后的根本原因：是我们失去了儒道精神！
近代中国落后的根本原因，是我们失去了儒道精神，而不是宣扬儒道造成的。这种失去
，是满清造成的。
为了维护统治，满清费尽心思地破坏中华固有的文化、思想和科技。并且将愚昧和麻木
植入我们的民族。手段高明得难以想象。
以至于，几百年后的今天，我们仍固执的认为落后来自于文化，而不是满清。孔子也成
了满清的替罪羊，悲哉。
我们需要恢复中华文化的本来面貌。找回能够让我们智慧、远见和自豪的正宗的中华文
化。不是那些早已面目全非的东西。
先回顾一下明末和清末的情况：
万历三十六年（1608），澳门陷入混乱。香山知县蔡善继获知此事，单车驶澳，平息了
骚乱。
事后制定了《制澳十则》，对违法葡萄牙人严厉惩处。葡萄牙人犯罪，可由葡萄牙人自
行处置。
牵涉华人的，需交中国官员审判。后来，常有葡萄牙人，被送去广州审判打屁股。1662
年，郑成功击败荷兰收复台湾，不多说了。
有人很不屑：葡萄牙荷兰只是小国。怎么不说说英法呢？因为，十六七世... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 从《白鹿原》谈中国宗族文化为何会消失
现在正在热播的电视剧《白鹿原》，其核心描写的就是中国传统的宗族社会和文化。那
么，这个宗族社会的文化后来为什么会渐渐消失了呢？当然，有人会说，现在有些南方
的乡村，还有祠堂在，还有祭祖活动，甚至还有族谱。但，那些也仅仅是遗存，有表演
和纪念成分，而真正在社会生活中仍然起作用的宗族文化，在中国基本上已经消失了。
包括去过的黄山脚下的世界遗产西递和宏村，那里面的祠堂和村社，还有老房子都在，
很完整，但祠堂的功能，基本是为的参观，已经在实际的农村生活中不起作用了。
中国在宋代以后，原来横向排列的宗族集群，变成了纵向排列，从与皇室平行的关系，
变成了最低层级的小宗族自治。这是宋明清与汉唐的不同之处。大的宗族集群的消失，
使得皇权得到加强。但再大的皇权，也不能越过县，所谓皇权不下县，县以下，是宗族
自治。白嘉轩的族长和白鹿两家宗族，形成了中国最基层的自治系统。宗族的自治体现
在很多方面，包括婚殇嫁娶，地方治安，道德灌输与基本孩子的教育，修桥铺路，赈济
灾民，农业生产，工商活动等等，都是自治的，不需要官府。这在电视剧中都有体现。
族长，是选举产生。定期不定期的... 阅读全帖 |
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a***g
发帖数: 3377 | 42 尽管不是完全同意张宏良观点，但是，其文还是有一定道理，比如，把社会(我不同意
封建社会的分法，现在和过去大清，大明朝没有本质区别)，分成民权，官权和皇权是
有道理的。过去，皇权和民权容易统一起来，因为是家天下的社会现实。现在，皇权被
打倒了，官员可以外逃了，民权被冷冻了，所以，官权就成了无人能制约的怪兽，可以
事无忌惮的捞取个人利益。
各国民主运动(包括二十世纪初年的中国的反清民主运动)恰恰是打倒皇权的同时，分制
官权和保障民权，三者缺一不可，这一点在孙中山的三民主义有论述。打倒皇权的目的
是，让民权从皇权的阴影中走出来，不被皇帝终生代表，让民权和民意恢复本来面目，
让动态的民意作一定时间后又反映到法律上，这就是代议任期制的本质。由于没有皇权
的制约，官权必将会膨胀，为了维持新的平衡，必须分裂官权，让他的(subsets)可以
互相制约，这就是三权分立的必要性。
目前的现实是，由于没有普选制度，官权就派生出一个党权(官权和党权是set 和superset的关系)，然后用这个党权去制约个人层面的官权，这恰恰是目前反腐败无效果的根源，也就是“老子反儿子”的说法。现在试图用党权取代皇权，努力 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 43 看中共领导到底谁在忧国忧民
据香港《明报》等媒体报道，最新的维基解密材料显示，美国驻北京使馆2009年5月8日
发回美国的电文提到了中国总理温家宝在与到访的日本首相麻生太郎会面时，“显得疲
倦、并似乎承受很大的压力”，与此相反，中国国家主席胡锦涛却显得很“放松并且自
信”。两个领导人的不同表现，是由日本驻华公使梅田邦夫（现任外务省南亚部长）向
美方通报的。考虑到美日的同盟关系，这一情报应该是相当准确可信的。
这就提出了一个问题，温家宝为什么“显得疲倦”，而胡锦涛却又那么“放松自信”呢？
维基解密提供的说法是，麻生说，温家宝是“因为应对金融危机而‘显得很疲劳，似乎
承受着很大的压力’”。外国领导人一句话，就把中国领导人之间的关系形象地衬托了
出来。也只有温总理为应对金融危机而操劳的“很疲劳”，把国家经济治理的蒸蒸日上
，另一个高高在上的领导人，中国的NO.1，才会在外国人面前显得很“放松并且自信”。
中国总理、丞相的辛苦，操劳，是历来有自的。中国是一个总出贤相的国度，中国历史
，其实也正是一部圣主少而贤相多的历史。每当遇到弱主时代或危机时刻，总是有贤相
挺身而出，为国家操心劳苦，使得王朝... 阅读全帖 |
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g*****7
发帖数: 111 | 44 转:
贾宝玉在中国文化史乃至世界文化史上都是一个非常独特的文学形象，无论是他前世还
是出生过程以及他的性格都相当的另类，他自幼生活在女孩儿圈子里，父亲天天逼他读
书，对他管教得非常严格，可他就是不喜欢读书，到是“杂学旁收”，颇有几分歪才。
而他的祖母和母亲又非常宠爱他，他的性格也很特别，他认为“女儿为水做的，男人是
泥做的，见了女儿，便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人”，他喜欢“意淫”，被称为“
古今第一淫人也”，他平时呆呆傻傻，有时也很有灵性，第三十五回里有人是这样评论
他：
时常没人在跟前，就自哭自笑的；看见燕子，就和燕子说话；河里看见了鱼，就和鱼说
话；见了星星月亮，不是长吁短叹，就是咭咭哝哝的。且是连一点刚性也没有，连那些
毛丫头的气都受的。爱惜东西，连个线头儿都是好的；糟踏起来，那怕值千值万的都不
管了。
这样的男人是太怪了，给人感觉就是因为身为一个富二代，吃多了闲的！他还被人称为
“宝贵闲人”、“无事忙”，在第六十六回里，作者通过兴儿的口也介绍了宝玉的特性：
（宝玉）成天家疯疯颠颠的，说的话人也不懂，乾的事人也不知。外头人人看着好清俊
模样儿，心里自然是聪明的，谁知是外清而内浊... 阅读全帖 |
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f********t
发帖数: 6999 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mialee2013 (mia), 信区: Military
标 题: 唐朝繁华是一个谎言
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 15 03:10:04 2014, 美东)
唐宋两代常常并称，其实两代差别是非常大的。先从经济上来说，两代从经济发展的程
度差别是很大的，宋代的生产力起码是唐代的十倍以上。唐代的繁华就那四个地方：长
安，洛阳，扬州，成都。它们常常被诗人写来歌咏，什么“曲江池”“芙蓉园”“胡姬
酒肆”“旗亭画壁”之类，误以为这就是唐朝的全部。其实这只是唐代的百分之一二三
，其它百分之九十五以上地区是闭塞的农村和恬静的城镇。本文选自百度百家，作者韩
福东，来源日期：2014年2月3日。
唐太宗李世民
王学泰的感冒还没好，戴个大口罩，早上9点准时出现在约好的咖啡馆前。
他是一个守信的人，既然答应了受访，就一定要来；虽然老伴在一旁试图阻止。采访的
录音整理发过去之后，他改到晚上11点，血压升高，免不了又受到老伴的责难。他是一
个行事认真的人。
在接受我采访时，书商电话报喜，告诉他《游民文化与中国社会》又再版了三... 阅读全帖 |
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G****e
发帖数: 11198 | 46 从维基解密看中共领导到底谁在忧国忧民
万维读者网 作者: 史进 2010-12-06 13:48:52
万维网友史进来稿：据香港《明报》等媒体报道，最新的维基解密材料显示，美国
驻北京使馆
2009 年5月8日发回美国的电文提到了中国总理温家宝在与到访的日本首相麻生太郎会
面时，“显得疲倦、并似乎承受很大的压力”，与此相反，中国国家主席胡锦涛却显得
很“放松并且自信”。两个领导人的不同表现，是由日本驻华公使梅田邦夫（现任外务
省南亚部长）向美方通报的。考虑到美日的同盟关系，这一情报应该是相当准确可信的。
这就提出了一个问题，温家宝为什么“显得疲倦”，而胡锦涛却又那么“放松自信
”呢？
维基解密提供的说法是，麻生说，温家宝是“因为应对金融危机而‘显得很疲劳，
似乎承受着很大的压力’”。外国领导人一句话，就把中国领导人之间的关系形象地衬
托了出来。也只有温总理为应对金融危机而操劳的“很疲劳”，把国家经济治理的蒸蒸
日上，另一个高高在上的领导人，中国的NO.1，才会在外国人面前显得很“放松并且自
信”。
中国总理、丞相的辛苦，操劳，是历来有自的。中国是一个总出贤相的国度，... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 47 据香港《明报》等媒体报道，最新的维基解密材料显示，美国驻北京使馆2009年5
月8日发回美国的电文提到了中国总理温家宝在与到访的日本首相麻生太郎会面时，“
显得疲倦、并似乎承受很大的压力”，与此相反，中国国家主席胡锦涛却显得很“放松
并且自信”。两个领导人的不同表现，是由日本驻华公使梅田邦夫（现任外务省南亚部
长）向美方通报的。考虑到美日的同盟关系，这一情报应该是相当准确可信的。
这就提出了一个问题，温家宝为什么“显得疲倦”，而胡锦涛却又那么“放松自信
”呢？
维基解密提供的说法是，麻生说，温家宝是“因为应对金融危机而‘显得很疲劳，
似乎承受着很大的压力’”。外国领导人一句话，就把中国领导人之间的关系形象地衬
托了出来。也只有温总理为应对金融危机而操劳的“很疲劳”，把国家经济治理的蒸蒸
日上，另一个高高在上的领导人，中国的NO.1，才会在外国人面前显得很“放松并且自
信”。
中国总理、丞相的辛苦，操劳，是历来有自的。中国是一个总出贤相的国度，中国
历史，其实也正是一部圣主少而贤相多的历史。每当遇到弱主时代或危机时刻，总是有
贤相挺身... 阅读全帖 |
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f****a
发帖数: 351 | 48 《西游记》是中国四大名著之一。
比起《三国演义》的政治军事智谋，《水浒传》的义薄云天，《红楼梦》的丰富情感世
界，西游记更像一本儿童读物。
虽然历史上曾有不同的评论家做证道说，心学说，劝学说，玩世说，但无一不牵强附会。
吴承恩到底为什么要写这么一部书？又不像现在，可以贴网文挣钱。
西游记成书于16世纪中叶，大约是在明朝嘉靖年间。
嘉靖皇帝早期整顿朝纲、减轻赋役，对外抗击倭寇，后史誉之谓“中兴时期”。但不久
与杨廷和等朝臣在议父兴献王尊号的问题上发生争论，史称“大礼议”之争。后期崇信
道教，并痴迷于炼丹，致使后来发生“壬寅宫变”，之后不再理政。嘉靖四十五年（
1566年）驾崩，终年60岁。庙号世宗。
世宗皇帝一是大赦天下，抑制宦官，整顿朝纲，下诏废除了武宗时的弊政，诛杀了佞臣
钱宁、江彬等，使朝政为之一新；二是减轻租银，整顿赋役，赈济灾荒；三是勘查皇庄
和勋戚庄园，还地于民，鼓励耕织；四是体恤民情，集异纳谏，勤于政务；五是征剿倭
寇，清除外患，整顿边防。这期间，“资本主义”开始萌芽，文化科技空前繁荣，优秀
作品和杰出人物大量涌现，“天下翕然称治”。后史誉之谓“中兴时期”。
吴承恩在155... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 49 唐宋两代常常并称，其实两代差别是非常大的。先从经济上来说，两代从经济发展的程
度差别是很大的，宋代的生产力起码是唐代的十倍以上。唐代的繁华就那四个地方：长
安，洛阳，扬州，成都。它们常常被诗人写来歌咏，什么“曲江池”“芙蓉园”“胡姬
酒肆”“旗亭画壁”之类，误以为这就是唐朝的全部。其实这只是唐代的百分之一二三
，其它百分之九十五以上地区是闭塞的农村和恬静的城镇。本文选自百度百家，作者韩
福东，来源日期：2014年2月3日。
唐太宗李世民
王学泰的感冒还没好，戴个大口罩，早上9点准时出现在约好的咖啡馆前。
他是一个守信的人，既然答应了受访，就一定要来；虽然老伴在一旁试图阻止。采访的
录音整理发过去之后，他改到晚上11点，血压升高，免不了又受到老伴的责难。他是一
个行事认真的人。
在接受我采访时，书商电话报喜，告诉他《游民文化与中国社会》又再版了三千册。那
是他最为外界所称道的著作，以“发现另一个中国”的惊艳之姿奠定其学术地位。2012
年，算上再版和自选集，他共出了10本书。他喜欢阅读和写作，不过因为身体状态不好
，去年的写作量已由二十万锐减到三、四万字。
受访、稿约、讲座，还有与老朋友... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 50 http://hx.cnd.org/?p=130539
老唐
在一般人心目中，拿破仑被认为不世出的军事天才。在他横空出世之前，面对英国境外
多国反法联盟，法国大革命看上去岌岌可危。而拿破仑带领的法国军队，击败了前五次
反法联盟，击溃了当时所有欧洲强国，包括英国，俄国，奥地利，和普鲁士，解散了神
圣罗马帝国，占领了西班牙，荷兰，意大利，和大部分莱茵河畔的神圣罗马帝国领土，
攻陷了埃及。从1793年到1812年，他几乎是战无不胜，攻无不克。这样的战绩，几乎可
以用战神来形容。只是最后1812年入侵俄国，败给了天气，以后才有了滑铁卢。如果没
有这个错误，他在欧洲的皇帝，是当得很稳当的。当时所谓的军事强国普鲁士，在拿破
仑面前根本不堪一击。
拿破仑确实是他所处时代最杰出军事家。但这个故事里面没有人讲的，却是法国在大革
命时代已经变化成为跟欧洲其他国家不同的现代国家。这种不同的一个重要表现，就是
义务征兵制 – Levée en masse。1793年8月23日，法国全国代表会通过法令，所有18
岁到25岁未成婚男子都有服兵役的义务。这以后的1794年，法国军队人数达到顶点一百
五十万，可作战兵... 阅读全帖 |
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