x*****i
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发信人: xinzhai (abao), 信区: LeisureTime
标 题: 林语堂：有丰富的心灵才有悠闲的生活 zz
关键字: 悠闲；钱
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 1 11:33:30 2016, 美东)
林语堂：有丰富的心灵才有悠闲的生活
http://rufodao.qq.com/a/20160831/018800_all.htm#page1
中国人之爱悠闲，有着很多交织着的原因。中国人的性情，是经过了文学的熏陶和哲学
的认可。这种爱悠闲的性情是由于酷爱人生而产生，并受了历代浪漫文学潜流的激荡，
最后又由一种人生哲学—大体上可称它为道家哲学—承认它为合理近情的态度。中国人
能囫囵地接受这种道家的人生观，可见他们的血液中原有着道家哲学的种子。
有一点我们须先行加以澄清，这种消闲的浪漫崇尚（我们已说过它是空闲的产物），绝
对不是我们一般想象中的那些有产阶级者的享受。那种观念是错误的。
我们要明了，这种悠闲生活是穷愁潦倒的文士所崇尚的，他们中有的是生性喜爱悠闲的
生活，有的是不得不如此，当我读中国... 阅读全帖 |
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g***l
发帖数: 18555 | 2 http://news.wenxuecity.com/messages/201006/news-gb2312-1103085.html
日，伊能静在新书《灵魂的自由》中，不提前夫庾澄庆与牵手的黄维德名字，但《爱的
利齿》篇中露骨的以触摸、温柔与暴虐存在肌肤，形容与爱人关系，还说： “我彷佛
被你蒙上眼睛，赤裸了身体，拿著夏娃的苹果，一步一步走上灭亡的诱惑，你诱惑我爱
你，但你不够爱我。”透露复杂的感情关系。
台湾《中国时报》称，伊能静称出书交稿前原打退堂鼓，失眠一晚才想通。回首人
生，她批注：“深深感谢生命以这样死缠烂打肥皂剧的方式让我省悟，过往一切的痛都
是生命里最美好的事物。”
在《邱沙律》篇中，她如日前传说她传简讯给庾澄庆求合一样，坦承难忘他，“此
刻虽然你不在，但你无所不在”、“我一直带著你，一直跟你说话，一直没有将你遗忘
”，此篇是她婚变后赴纽约写的心情，也巧妙引用了他曾创作的《无所不在》回应他。
她给自己的爱做了多种解读：“爱没有错误，但以爱之名的自私就是错误”、“我
不遗憾…懂得爱本来就是孤单的完成。而不懂爱遗弃爱的，只不过一个单独无灵魂的身
体。”(中国新闻网) |
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s********u
发帖数: 1054 | 3 梁文道：光明、慈悲与和平
梁文道
一、光明
他们说得都对，诺贝尔奖的确没有什么了不起。凭什么要让一帮北欧人来替全世界决定
谁是全世界的学术英雄谁又是对和平最有贡献的人呢？这实在没什么道理。他们说得对
，任何奖项都是有立场甚至有偏见的。所以沙特当年拒领诺贝尔文学奖的其中一个理由
便是：“诺贝尔奖本身并不是西方集团的一项文学奖，但它事实上却成了这样的文学奖
”（顺带一提，沙特也曾声明不愿接受苏联主导的“列宁奖”）。所以我并不想争论刘
晓波先生到底值不值得拿诺贝尔和平奖，他这个奖拿得有没有意义；也不在乎这到底是
不是像外交部发言人所说的，乃是“对诺贝尔和平奖的亵渎”。
其实，假如我生活在大陆的话，我恐怕根本就没有资格去争论和在乎，因为我很可能不
知道谁是刘晓波，他说了些什么，又做过什么样的事。于是我好奇，假如刘先生真的是
“西方反华势力”的代言人，你为什么不让我看看他的言论？也许看过之后，我会更加
同意你的判断。假如刘先生违反了中国法律，是个罪犯，你能不能公布一下他的罪证，
让他的恶行大白于天下？如果他真的有错，昭昭明甚，那为什么审讯他的时候要搞得那
么神秘，不叫公众得闻整个过程呢？
他... 阅读全帖 |
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J*****n
发帖数: 259 | 4 美国年代古老的城市里， 老鼠往往是人口的数十倍。
在纽约， 往窗外垃圾堆扔个酒瓶， 有时会看到
一层老鼠波向四面扩散。 我的一个朋友在纽约
街头做点小生意， 看见长达40多厘米的一只
老鼠， 跟小狗一样， 也比较迟钝， 被他用
扫帚打趴了， 还能动，这老兄用咖啡壶里的
热水去烫它， 结果被美国人报了警， 警察来
后差点把他铐走了。
波士顿没有纽约那么恐怖， 但是我在Huntington
MIssion Hill的朋友家厨房里吃东西的时候，
突然听到了希希苏苏的老鼠特有的动静， 好像
不是一只， 也不是五只以下。我盯着炉子
心想：“Here they come..."
旋而， 两个灶眼里伸出了尾巴， 一个灶眼里
露出了脑袋， 肆无忌惮的舔灶台上的油跟饭米粒。
我不管大喝， 跺脚， 还是装做扑上去，
敌人全然不顾， 还看着我桌子上吃的花生米眨眼。
我试图冲到卫生间， 把我吃下的花生米跟虾吐出去，
用食指伸到喉咙的办法。 可是朋友在卫生间
里洗澡。 过会他出来了， 我告诉了他一切，
他愣了半晌才省悟过来， 2个月他愣没有发现，
虽然总在学校吃饭， 但是也不时吃一下室友留在
桌上暴露在空气中的 |
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b*****s
发帖数: 11267 | 5 你这个没有深度呀，给你看几篇有技术含量的：
骂人也艺术——骂人高手教您骂人技巧
古今中外没有一个不骂人的人。骂人就是有道德观念的意思，因为在骂人的时候，至少
在骂人者自己总觉得那人有该骂的地方。何者该骂，何者不该骂，这个抉择的标准，是
极道德的。所以根本不骂人，大可不必。骂人是一种发泄感情的方法，尤其是那一种怨
怒的感情。想骂人的时候而不骂，时常在身体上弄出毛病，所以想骂人时，骂骂何妨。
……骂人看来是件容易的事。但骂人之道，要有修养、有学问。有哲学、有艺术……鲁
迅先生骂人，通常不会骂王八蛋，只是用无情的事实作为解剖刀将被批判的人进行解剖
，再将他的丝毫都暴露在阳光下，并且还要挖掘出他之所以如此的根源。众人看了，知
道他是王八蛋，还知道他为什么是王八蛋，还会思考怎样才不会成为他那样的王八蛋。
下面按五篇分解：
一、理论篇 二、排行榜 三、典型案例篇四、点评篇 五、运用操作篇
一、 理论篇
（一）《“骂人文章”十段论》
作者：吴望尧（台湾）
原载《台港幽默散文精品鉴赏》
骂人看来是件容易的事。但骂人之道，要有修养、有学问。有哲学、有艺术……骂人要
骂得典雅，有风度、有幽默。如果张... 阅读全帖 |
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s**g
发帖数: 264 | 7 第一堂课可免费旁听。
地址：9350 Telstar Ave.,El monte,CA 91731
中年規劃
10/3、10/17、10/31、11/21、12/5/10週日下午2:30pm-6:30 pm
課程簡介：
檢驗中年(35-64歲)的身心動態、婚姻家庭、專業生涯、危機轉機。探討此黃金時期的
生命真諦、幸福泉源、互助團契。操練自我省悟、溝通調適，促成專業重估、生涯重劃
。幫助青年未雨綢繆，中年發揮潛能，松年薪火相傳。鼓勵夫妻一起參加。
教師簡介：
吳保羅老師 社工與道學碩士，教育博士。資深臨床社工師，加州Patton州立醫院院牧
。在親身經歷中年危機後，成為「受創的醫治者」(Wounded Healer)，委身全人關懷事
工，經常受邀在神學院及專業助人機構主講婚姻家庭專題。 |
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s**g
发帖数: 264 | 8 第一堂课可免费旁听。
地址：9350 Telstar Ave.,El monte,CA 91731
中年規劃
10/3、10/17、10/31、11/21、12/5/10週日下午2:30pm-6:30 pm
課程簡介：
檢驗中年(35-64歲)的身心動態、婚姻家庭、專業生涯、危機轉機。探討此黃金時期的
生命真諦、幸福泉源、互助團契的聖經教訓。操練自我省悟、溝通調適，促成專業重估
、生涯重劃。幫助青年未雨綢繆，中年發揮潛能，松年薪火相傳。鼓勵夫妻一起參加。
教師簡介：
吳保羅老師 社工與道學碩士，教育博士。資深臨床社工師，加州Patton州立醫院院牧
。在親身經歷中年危機後，成為「受創的醫治者」(Wounded Healer)，委身全人關懷事
工，經常受邀在神學院及專業助人機構主講婚姻家庭專題。 |
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P******d
发帖数: 4272 | 9 【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: iweyr (薇笑～), 信区: Piebridge
标 题: 纽约女征男 在北美安一个温暖的家
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 30 18:30:42 2013, 美东)
之前来鹊桥征过，感谢当时给我顶帖和投条的朋友
努力过，可惜天不遂人愿
经过反思和调整，鼓起勇气再征，望大家轻拍
模板：
★性别: 女
★出生年份: 85年
★属相，血型、星座: 牛，O，白羊
★所在地(起码给出state): 纽约市
★职业情况(学生还是工作): 工作
★简单的物理参数(身高cm/体重斤): 166 /104
★当前婚姻状态(从没结过婚/曾婚/丧偶): 从未
★联系方式(email/IM/站内): i*****[email protected] 请勿站内
★本人是否提供照片：已经提供
★是否要求对方提供照片：要求提供
★是否要求转载/首页: 请勿转载/请勿首页
每个年龄的女人都有不同的味道，每个年龄都对应着人生不同的角色
28岁，处于青春的尾巴
更了解自己，清楚自己的理想和目标，也准备好了从恋爱走向婚姻
眼中的自己：
简单率直，活泼... 阅读全帖 |
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S*****s
发帖数: 523 | 10 我喜欢这一段：
只听得一个女子低低应了一声。绿竹翁道：“姑姑请看，这部琴谱可有些古怪。”那
女子又嗯了一声，琴音响起，调了调弦，停了一会，似是在将断了的琴弦换去，又调了调
弦，便奏了起来。初时所奏和绿竹翁相同，到后来越转越高，那琴韵竟然履险如夷，举重
若轻，毫不费力的便转了上去。令狐冲又惊又喜，依稀记得便是那天晚上所听到曲洋所奏
的琴韵。这一曲时而慷慨激昂，时而温柔雅致，令狐冲虽不明乐理，但觉这位婆婆所奏，
和曲洋所奏的曲调虽同，意趣却大有差别。这婆婆所奏的曲调平和中正，令人听着只觉音
乐之美，却无曲洋所奏热血如沸的激奋。奏了良久，琴韵渐缓，似乎乐音在不住远去，倒
像奏琴之人走出了数十丈之遥，又走到数里之外，细微几不可再闻。
琴音似止未止之际，却有一二下极低极细的箫声在琴音旁响了起来。回旋婉转，箫声
渐响，恰似吹箫人一面吹，一面慢慢走近，箫声清丽，忽高忽低，忽轻忽响，低到极处之
际，几个盘旋之后，又再低沉下去，虽极低极细，每个音节仍清晰可闻。渐渐低音中偶有
珠玉跳跃，清脆短促，此伏彼起，繁音渐增，先如鸣泉飞溅，继而如群卉争艳，花团锦簇
，更夹着间关鸟语，彼鸣我和，渐渐的... 阅读全帖 |
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w***o
发帖数: 3830 | 11 【 以下文字转载自 PKU 讨论区 】
【 原文由 Juction 所发表 】
美国年代古老的城市里， 老鼠往往是人口的数十倍。
在纽约， 往窗外垃圾堆扔个酒瓶， 有时会看到
一层老鼠波向四面扩散。 我的一个朋友在纽约
街头做点小生意， 看见长达40多厘米的一只
老鼠， 跟小狗一样， 也比较迟钝， 被他用
扫帚打趴了， 还能动，这老兄用咖啡壶里的
热水去烫它， 结果被美国人报了警， 警察来
后差点把他铐走了。
波士顿没有纽约那么恐怖， 但是我在Huntington
MIssion Hill的朋友家厨房里吃东西的时候，
突然听到了希希苏苏的老鼠特有的动静， 好像
不是一只， 也不是五只以下。我盯着炉子
心想：“Here they come..."
旋而， 两个灶眼里伸出了尾巴， 一个灶眼里
露出了脑袋， 肆无忌惮的舔灶台上的油跟饭米粒。
我不管大喝， 跺脚， 还是装做扑上去，
敌人全然不顾， 还看着我桌子上吃的花生米眨眼。
我试图冲到卫生间， 把我吃下的花生米跟虾吐出去，
用食指伸到喉咙的办法。 可是朋友在卫生间
里洗澡。 过会他出来了， 我告诉了他一切，
他愣了半晌才省悟过来， 2个月 |
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B****h
发帖数: 955 | 12 【 以下文字转载自 Outdoors 讨论区 】
发信人: beifangde (北方的), 信区: Outdoors
标 题: [春暖花开] 干货！大烟雾山带你去看萤火虫神级攻略（1）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 30 22:21:10 2015, 美东)
都知道美国西部崇山峻岭，峡谷纵横，风光无限，但在美国59个国家公园中，常年位居
游客榜首的却是位于美国东南部北卡罗来纳州和田纳西州的大烟雾山国家公园。每年到
访大烟雾山的游客近千万，甚至超过了优胜美地和黄石公园的游客数总合（各约四百万
）。
MITBBS四海为家版某前辈大神曾言道：“大烟雾山是北美洲阿巴拉契亚山脉的一部分，
公园建于1934年，于1983年荣登联合国世界文化遗产。公园保护了大面积的原始森林以
及各种野生动物，包括数千种活化石——娃娃鱼。传说中的阿巴拉契亚小径横穿整个公
园，并且这里同时也是另一个传说——蓝色山脊公园道的终点，夏天的大烟雾山活动很
丰富，自驾、骑马、单车、徒步、漂流、露营……无数游客会在深秋时分驾车入山，感
受那漫山遍野的缤纷。清晨浮现在浓雾中的层峦叠嶂，是公园名称的由来，深受各... 阅读全帖 |
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s*****h
发帖数: 44903 | 13 【 以下文字转载自 Outdoors 讨论区 】
发信人: beifangde (北方的), 信区: Outdoors
标 题: [春暖花开] 干货！大烟雾山带你去看萤火虫神级攻略（1）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 30 22:21:10 2015, 美东)
都知道美国西部崇山峻岭，峡谷纵横，风光无限，但在美国59个国家公园中，常年位居
游客榜首的却是位于美国东南部北卡罗来纳州和田纳西州的大烟雾山国家公园。每年到
访大烟雾山的游客近千万，甚至超过了优胜美地和黄石公园的游客数总合（各约四百万
）。
MITBBS四海为家版某前辈大神曾言道：“大烟雾山是北美洲阿巴拉契亚山脉的一部分，
公园建于1934年，于1983年荣登联合国世界文化遗产。公园保护了大面积的原始森林以
及各种野生动物，包括数千种活化石——娃娃鱼。传说中的阿巴拉契亚小径横穿整个公
园，并且这里同时也是另一个传说——蓝色山脊公园道的终点，夏天的大烟雾山活动很
丰富，自驾、骑马、单车、徒步、漂流、露营……无数游客会在深秋时分驾车入山，感
受那漫山遍野的缤纷。清晨浮现在浓雾中的层峦叠嶂，是公园名称的由来，深受各... 阅读全帖 |
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b*******e
发帖数: 6482 | 14 都知道美国西部崇山峻岭，峡谷纵横，风光无限，但在美国59个国家公园中，常年位居
游客榜首的却是位于美国东南部北卡罗来纳州和田纳西州的大烟雾山国家公园。每年到
访大烟雾山的游客近千万，甚至超过了优胜美地和黄石公园的游客数总合（各约四百万
）。
MITBBS四海为家版某前辈大神曾言道：“大烟雾山是北美洲阿巴拉契亚山脉的一部分，
公园建于1934年，于1983年荣登联合国世界文化遗产。公园保护了大面积的原始森林以
及各种野生动物，包括数千种活化石——娃娃鱼。传说中的阿巴拉契亚小径横穿整个公
园，并且这里同时也是另一个传说——蓝色山脊公园道的终点，夏天的大烟雾山活动很
丰富，自驾、骑马、单车、徒步、漂流、露营……无数游客会在深秋时分驾车入山，感
受那漫山遍野的缤纷。清晨浮现在浓雾中的层峦叠嶂，是公园名称的由来，深受各地摄
影师的青睐。”
好的，咱来聊聊萤火虫。
首先，若你以为能看到漫山遍野的萤火虫同闪同灭，别做梦了。
其次，若你被某些风光狗的作品所蛊惑，真像是，肉眼看上去的清晰度比长曝光差远了
，就好像你看北极光，除非你遇到大爆发，相机照出来美轮美奂的极光在你肉眼所见就
是一片淡淡的破云。譬如... 阅读全帖 |
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G**p
发帖数: 2549 | 15 “...正在这时，恰巧有一群小孩也来看茶花，一个个仰着鲜红的小脸，甜蜜蜜地笑着
，唧唧喳喳叫个不休。
我说：“童子面茶花开了。”
普之仁愣了愣，立时省悟过来，笑着说：“真的呢，再没有比这种童子面更好看的
茶花了。”
一个念头忽然跳进我的脑子，我得到一幅画的构思。如果用最浓最艳的朱红，画一
大朵含露乍开的童子面茶花，岂不正可以象征着祖国的面貌？我把这个简单的构思记下
来，寄给远在国外的那位丹青能手，也许她肯再斟酌一番，为我画一幅画儿吧。” |
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l*****u
发帖数: 12114 | 16 起码在LA这，产出很搞笑。还是得顺着天气来。我种了200颗蒜瓣等了3周才省悟过来。
和和。 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 17 玉狐梦话上一章：
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/868819.html
插一句话：本章解的好与不好另论，请相信我，树立科学的世界观总是没错的！！！
《西游记》是一部奇书，书中隐藏了太多的秘密，每一个秘密都经过极为精巧
的设计，但是，要说到其中最具科学含量的那个，我认为只能是“真假美猴王”之谜。
“真假孙悟空”上天入地，没有人能够分辨真伪，最后只好一起打到灵山，请
如来佛祖亲自辨别。《西游记》中如来佛爷说过很多谎话，但是这一次，我认为是最不
靠谱的，正是因为这个谎言，在不到四分之一柱香之后，科学的活见证就在这个世界上
被生生毁灭了。
我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故
此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。
如来佛说假悟空是六耳猕猴，这个答案漏洞百出，要不是在他的灵山总部，
没准就会有神仙投掷臭鸡蛋了。
假悟空在天上可是拿照妖镜照过的，
镜中乃是两个孙悟空的影子，金箍衣服，毫发不差。
... 阅读全帖 |
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l******k
发帖数: 27533 | 18 （这小说都让我有点儿不愿再提及，它从2000年开始火了那么一阵子，在首发的天涯，
评论的帖子连篇累牍，一直持续到2002年。据说在榕树下参加评选的时候被人指名道姓
地骂。我写完它是在2000年8月一个闷热的下午，一共几个小时而已。算是我所有文字
中少见的那种一气呵成。它的含义既简单又复杂，这和我当时在电脑面前飞速打字时的
心态相似，你也可以说是中邪。无论如何，它让我又爱又恨。最近凌霄剧团把它制作成
了广播剧，我听了上集，非常精致，也再次证明，直接的感觉接触要比间接的文字更抓
人。）
佛裂*********************************
（一）初遇
初六日，惊蛰，春雨不绝。
这是我第一次遇见她。
其实出发前就隐约觉得这次下山会不同寻常，因此选了这条最僻静的路，我预感会在这
条路上碰到她。
我想会会这个女子。
哪怕碰到的是冤孽，我也与其躲避，宁愿交锋。这是我向来的性格。
消除恐惧最好的方法是面对恐惧。等到你离它近得可以感觉它的呼吸的时候，会突然发
现你并不恐惧了。
恐惧并非来自外界，而是来自内心。
魔由心生。
和师父第一次打的机锋就是这句话。
当时他在教导我们弟子静心坐禅... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 19 林昭——漆夜中华一点萤，其超越时空的思想光芒，烛照后人且薪火相传。
林昭是通过亲朋好友的追忆文章，互联网的传播，特别是胡杰拍的记录片《寻找林昭的
灵魂》，靠着民间顽强的力量、逐步为人熟知。
林昭 （网络图片）
从右派到反革命
1954年，林昭以江苏省文科第一名的成绩考入北大中文系新闻专业。这位清秀的江南才
女，弱柳扶风、吴侬软语、一身诗意、文采飞扬。课余除了阅读大量的线装书外，林昭
还担任文艺校刊《红楼》的编委，同学们都叫她“红楼里的林姑娘”。
57年反右，她公开为同学张元勋等辩护，也被打成右派。几乎所有的人都检讨了，唯有
林昭坚不认罪。谁也没想到，这个纤柔的林妹妹竟是55万右派中最桀骜不驯的。
为“大跃进”民不聊生而忧心如焚，她与兰州大学右派学生张春元、顾雁等筹办了针砭
时弊的油印刊物《星火》，提出要在中国实现一个和平、民主、自由的社会。她不仅发
表诗歌（《普罗米修斯受难的一日》、《海鸥之歌》），而且把文章寄给各地党政干部
和民主党派负责人，期望他们能正视人民的苦难，遏止极左政策。1960年10月，林昭被
捕入狱。
患肺病的林昭62年3月保外就医，眼见大饥荒肆虐、饿殍遍野，她和苏州的... 阅读全帖 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 20 刚想说这个我一直都有，忽然省悟，都当爹的人了，要稳重啦，不能随便跟小菇凉开玩
笑啦。。。
这位小娘子夸奖了，老汉多谢了~ |
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d**********0
发帖数: 13081 | 21 薛录事鱼服证仙
话说唐肃宗乾元年间，有个官人姓薛，名伟，吴县人氏，曾中天宝末年进士。初任扶风
县尉，名声颇著，升为蜀中青城县主簿。夫人顾氏，乃是吴县第一个大族，不惟容止端
丽，兼且性格柔婉。夫妻相得，爱敬如宾。不觉在任又经三年，大尹升迁去了。上司知
其廉能，即委他署摄县印。那青城县本在穷山深谷之中，田地硗脊，历年岁歉民贫，盗
贼生发。自薛少府署印，立起保甲之法，凡有盗贼，协力缉捕。又设立义学，教育人材
。又开义仓，赈济孤寡。每至春间，亲往各乡，课农布种。又把好言劝谕，教他本分为
人。因此处处田禾大熟，盗贼尽化为良民。治得县中真个夜不闭户，路不拾遗。百姓戴
恩怀德，编成歌谣，称颂其美。歌云：
秋至而收，春至而耘。吏不催租，夜不闭门。
百姓乐业，立学兴文。教养兼遂，薛公之恩。
自今孩童，愿以名存。将何字之？薛儿薛孙。
那薛少府不但谦谨仁慈，爱民如子，就是待那同僚，却也谦恭虚己，百凡从厚。原
来这县中有一个县丞，一个主簿，两个县尉。那县丞姓邹名滂，也是进士出身，与薛少
府恰是同年好友。两个县尉，一个姓雷名济，一个姓裴名宽。这三位官人为官也都清正
，因此臭味相投... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 22 再贴一篇鲁迅, 中国人失掉自信力了吗
从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就
不再自夸了，只希望着国联〔２〕，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为
一味求神拜佛 〔３〕， 怀古伤今了——却也是事实。于是有人慨叹曰：中国人失掉自
信力了〔４〕。
如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，
后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人
曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但
不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这
还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是
有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。中国人现在是在
发展着“自欺力”。
“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，
在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 23 林语堂：有丰富的心灵才有悠闲的生活
http://rufodao.qq.com/a/20160831/018800_all.htm#page1
中国人之爱悠闲，有着很多交织着的原因。中国人的性情，是经过了文学的熏陶和哲学
的认可。这种爱悠闲的性情是由于酷爱人生而产生，并受了历代浪漫文学潜流的激荡，
最后又由一种人生哲学—大体上可称它为道家哲学—承认它为合理近情的态度。中国人
能囫囵地接受这种道家的人生观，可见他们的血液中原有着道家哲学的种子。
有一点我们须先行加以澄清，这种消闲的浪漫崇尚（我们已说过它是空闲的产物），绝
对不是我们一般想象中的那些有产阶级者的享受。那种观念是错误的。
我们要明了，这种悠闲生活是穷愁潦倒的文士所崇尚的，他们中有的是生性喜爱悠闲的
生活，有的是不得不如此，当我读中国的文学杰作时，或当我想到那些穷教师们拿了称
颂悠闲生活的诗文去教穷弟子时，我不禁要想他们一定在这些著作中获得很大的满足和
精神上的安慰。
所谓“盛名多累，隐逸多适”，这种话对那些应试落第的人是很听得进的；还有什么“
晚食可以当肉”这一类的俗语，在养不起家的人即可以解嘲。
中国无产阶级的青年作家们指... 阅读全帖 |
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b*****e
发帖数: 53215 | 24 这么说二师兄好像也不吃人
却说那八戒、沙僧在门前正等，只见妖魔来得凶险。你道他怎生打扮：青脸红须赤发飘
，黄金铠甲亮光饶。裹肚衬腰磲石带，攀胸勒甲步云绦。闲立山前风吼吼，闷游海外浪
滔滔。一双蓝靛焦筋手，执定追魂取命刀。要知此物名和姓，声扬二字唤黄袍。那黄袍
老怪出得门来，便问：“你是那方和尚，在我门首吆喝？”八戒道：“我儿子，你不认
得？我是你老爷！我是大唐差往西天去的！我师父是那御弟三藏。若在你家里，趁早送
出来，省了我钉钯筑进去！”那怪笑道：“是，是，是有一个唐僧在我家。我也不曾怠
慢他，安排些人肉包儿与他吃哩。你们也进去吃一个儿，何如？”这呆子认真就要进去
，沙僧一把扯住道：
“哥啊，他哄你哩，你几时又吃人肉哩？”呆子却才省悟，掣钉钯，望妖怪劈脸就
筑。 |
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z*****0
发帖数: 56 | 25 他们是在亵渎文化 还是玷污文化？
近期，看了一场内蒙古一场“呼麦”的文艺演出，才知道那是世界级的非物质文化
遗产，真正的世界宝贝啊。才知道文艺的伟大所大！才知道什么叫神韵了！ 内蒙古呼
麦申请世界非物质文化遗产（网址：http://www.china.com.cn/culture/yichan/2009-11/26/content_19346363.htm）
一、神韵与世界非物质文化遗产的内涵
提起此话题，还得从什么叫“呼麦”说起！呼麦的定义到底是什么？说内蒙古自治
区的乔玉光和他的团队对呼麦做出一个学术层面的科学定义，呼麦是一件非常严谨和不
容易的事情。
对蒙古国、俄罗斯图瓦共和国以及我国新疆阿尔泰山一带的呼麦，进行了大量的资料汇
集，一首一首地进行分析，经过认真比较分析发现，蒙古国呼麦既有带“哨音”的呼麦
，也有不带“哨音”的呼麦，而俄罗斯图瓦的传统呼麦，一般不带“哨音”。研究结果
显示，这种艺术形式，尽管在不同的国度和地区有不同的叫法——在蒙古国和俄罗斯图
瓦共和国被称为“呼麦”，在新疆阿尔泰一带被称为“浩林潮尔”；然而，它们共同的
本质性特点，却是“一声能歌两曲”... 阅读全帖 |
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Z***T
发帖数: 727 | 26 周錦興怒斥SY
最近，《華僑時報》社長周錦興遭遇了兩件事。一是他的郵箱收到一份“SY晚會”的宣
傳刊物。二是他在BOUCHERVILLE牛排屋，見有“SY”的傳單。有一位法裔女士詢問他，
傳單上宣傳的中華文化表演是否好看？周錦興反問這位女士，是否知道有“FL”一事。
該女士才省悟自己被“SY”宣傳誤導，她對“SY”沒有說明與“FL”有關的事實感到氣
憤，把傳單抛入垃圾箱。
爲此，周錦興老先生在《華僑時報》撰文——《真的不會假，假的真不了！》，評說了
“SY”的真面目。
周錦興老先生說：“神州與‘神傳’、‘SY’何幹？大陸人很早就從神靈膜拜轉爲人本
思想了，雖有信仰，但人的意志仍是重點”。SY晚會“從一開始的舞蹈《開創五千年文
明》、《婆羅花開》，都有佛祖的形象出現，可是佛教是從印度傳來的外來宗教，且晚
至漢代才傳入中土並流行，怎會由神佛演變到黃帝開創中國呢？這是在誤人子弟？”
他還說：“李從開始至今，都把“FL”模糊化，無法給人們有真實的回應”。“這種積
非成是、扭曲曆史、顛倒視聽、信仰的晚會，被列爲邪教實在是沒什麼不對”。SY晚會
扭曲中華曆史，醜化大陸政府，其結果只會使不了解事實的... 阅读全帖 |
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C*******0
发帖数: 126 | 27 《“三年自然灾害”备忘录》附录
安徽省凤阳县1958-1962年灾难实录(上)
金辉
笔者按：凤阳县位于中国安徽省东北部，淮河中游南岸，地处北纬32°37′～33°03′
和东经117°09′～117°57′之间。东西长74.64公里，南北宽49.6公里，面积1920平
方公里，其中岗地占63.7％，浅山区占22％，平原占11.2％，湖泊占3.1％。凤阳地理
条件优越，自然资源相当丰富，年平均气温15℃，日照2248小时，年降雨量800-1000毫
米，无霜期210天，气候温和，雨量适中，四季分明，适合农作物生长。粮食作物以稻
、麦为主。1958年有耕地143万亩，人口402700人。
在中国历史上，凤阳是个有名的地方。14世纪这里出过一位朱元璋先生，此人后来成为
明王朝的开国皇帝。凤阳花鼓也同样名闻遐迩：
说凤阳，道凤阳，凤阳本是好地方。
自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒。
大户人家卖骡马，小户人家卖儿郎。
奴家没有儿郎卖，身背花鼓走四方……
《凤阳县志》称:人民“饥寒困苦，他处人所不能忍者，独能忍之”。
凤阳县在当代中国... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 28 《秘本诸葛神数．占法》
《秘本诸葛神数．占法》
是书系旧时抄本,纸皆破碎.乃远代之遗传.世不多觏.相传为汉诸葛武侯所作.共有三百
八
十四签.按三百八十四爻.其中句法.长短不一.寓意深远.变化无穷.判断吉凶.如应斯响.
较
之金钱马前等数.实有霄壤之别.余什袭珍藏.视同拱璧今友人有家庭图书集成之辑.内有
艺
术汇编一篇.搜辑丰富.多为真传秘本.该主人再三以书付梓相商.因想祸福吉凶.人所共
有.
先贤传授此书.以指人迷惑.故未敢自秘.谨录一通.详加校对.搜残补缺.以供同好.惟愿
占
者诚心祷告.无不灵验如神.慎勿以儿戏为之.致损此书之价值也.
[占法]
甲) 报字
凡占卦者.必先报字.报字不拘何字.必先以三字为度.不可报四字.亦不可报二字.
乙) 计算
将所报之字.先写於纸上.数其笔画.以便查字.其法有三.
一) 第一字作百数.第二字作十数.第三字作个数.例如报佑咱统三字.佑字笔画作百数.
咱
字笔画作十数.统字笔画作个数.余仿此举例... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 29 较长，原文格式更方便看：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1128.htm
以下是转帖:
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戒杀长寿的真相
了凡弘法学会译整
—摘录自感应篇汇编白话节本—
慈心于物
昆虫草木，犹不可伤
忍作残害
射飞逐走
发蛰惊栖
填穴覆巢
伤胎破卵
纵暴杀伤
非礼烹宰
散弃五谷
用药杀树
损子堕胎
春月燎猎
无故杀龟打蛇
附录一 净空老法师在了凡四训讲记中，有关戒杀的开示
附录二 认清自杀的真相
附录三 李炳南老居士对戒杀与战争因素的开示
附录四 律航大师对避免战争的开示
附录五 净空老法师开示—如何避免核子战争
慈心于物。
【解释】凡是积功累德的善人，不但是亲亲而仁民，尤其是他的慈心，遍及到了万物啊！
【分析】慈就是仁心，为万善的根本。慈有两种的意义，一是救济贫穷，拔除痛苦；二
是戒除杀生，并且还要放生；这是积德累功的本，也是做善人的根！
大藏经说：‘人若是不杀生，爱护动物的生命，以及放生布施食物，就会得到长寿的果
报。’现在一般人家的小孩子玩游戏，经常会伤害到像蜻蜓、麻雀、小鸟等类的小动物
，这是家长们应该要痛切禁止，不要让小孩伤害小动物，这样不只是会伤... 阅读全帖 |
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j***j
发帖数: 9831 | 30 《全不知游太阳城》第十一章 一天结束了
http://www.zhlzw.com/lzsj/mz/256587.html
第十一章 一天结束了
三位旅行家来到旅馆的入口，急急忙忙让到一边，因为大门突然自动敞开了，好象
有人从里面把它推开似的。小无知和他的伙伴们看见没有人从屋里出来，就走进了房子
。这时候，后面的门就又关上了。旅行家们害怕地东张西望着：右边是宽阔的楼梯，左
边放着一张桌子和几把圈椅，正对着他们，墙上有一扇黑门。突然，在这扇黑门上有块
白色的电视屏幕亮了，上面出现一个女孩子，圆圆的脸蛋儿，红红的两颊，浅色的头发
，头上打着两个挺大的黑色蝴蝶结，戴着耳机，桌子上放着扩音器。女孩子亲切地微笑
着说：“请你们走近一些！”
全不知和他的朋友们怯生生地靠近了一些。
“你们打算住旅馆吗？”女孩子问。不等这些惊慌失措的旅客们回答，接着又说：
“五楼有空房间。请你们进这道门，乘电梯上去吧！”
女孩子又微笑了一下，就从屏幕上消失了。有电视屏幕的那扇黑门敞开了。全不知
、小图钉和小花脸进了门，原来是电梯室。门立刻关上了，电梯室开始上升。到了第五
层楼，它停了下来，门又重新打开，旅伴们走进了走廊... 阅读全帖 |
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d******0
发帖数: 1598 | 31 批判有很多种。不动声色的写实也可以是批判，且往往更持久有力。具体在西门的那些
性事上，越到后来越疯狂，笔调越写实，越令人震撼恐惧，甚而会有色即是妄的感叹。
这当然不是直白的批判。但通过这艺术效果，能让人对不加节制的欲望心生畏惧，甚至
有所省悟，在我看来也是对纵欲拜物的棒喝了。 |
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s********y
发帖数: 547 | 32 一、用人之道
去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑
脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。弥乐
佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务
，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得
人越来越少，最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关
，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把
关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。其实在用人大师的眼里，没有废人
，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。
二、鹦鹉
一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。
另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。
该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。
结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。
这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？
店主说：不。
这人奇怪了：那为什么又老又... 阅读全帖 |
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d*****o
发帖数: 231 | 33 熬至滴水成珠本身，
对于人生来说，
却实在是一个美妙景象，
是一个美好的修炼过程。
最初吸引我的是这个名字——熬至滴水成珠——透着一种直指苍天的坚持和神往！池莉
的散文看得很少，而这一本是她最近的结集成册。就是这个名字，还有封面那种温润的
绿色、简单的一颗白色水滴，我决定将它作为我枕边夜读的下一个开始。
四十八岁的女作家回望自己的人生，感叹自己的“不懂事”，感知自己的拥有和渴望。
让更加“少不更事”的我看到自己的混沌和浅显。人生，这种春，对我来说，还只是刚
刚开始啊，还有太多的守候和磨砺，才能真正的修炼出那种善意的豁达和宽容，才能坦
然淡定的遵循自己内心的呼唤，这，需要多少着意的煎熬呢？
那句佛家的省悟真是精辟：离暗出明。如此简单的四个字，做起来谈何容易！先要有辨
得出明暗的眼睛，再要有决然的选择，然后才是无视所有阻隔的跋涉......单就判断明
暗是非，我们又往往拿自己的经验和标准当作正确本身，当作正派本身，当作美德乃至
真理本身。一开始可能就会失去了水准，更不要 |
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p********a
发帖数: 6437 | 34 美女，舒服吗？
我最近省悟，自行车是以车座区别男女式的
----逛garage sale有感。 |
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H******7
发帖数: 34403 | 35 ３．你爸耍流氓
放学后，学习小组到我家学习．打开门，见到＂后滚翻＂在屋里拉了一滩鸡
屎，我叫爱民把鸡屎扫了．实际上爱民的鼻涕比鸡屎还恶心．像两条饥饿的黄虫，
频频出洞觅食，眼看着要爬到嘴里，只听＂呲溜＂一声又被吸回去了．
＂后滚翻＂是我家养剩下等最后一只动物．
最先是＂小二黑＂被打狗队枪毙了， 听说做成了狗皮膏药；然后是小白兔，
趁着爸爸喂完草忘记关门，投奔自由去了；二十多只小鸡经过一场鸡瘟，就剩下＂
咕咕头＂，＂红冠子＂和＂后滚翻＂，再后来＂咕咕头＂和＂红冠子＂叶不见了，
鸡棚里一地鸡毛，雪地上留下一条血路和一串小脚印．大人们说是被黄鼠狼叼走了，
其实＜少年科学＞上说，＂黄鼠狼给鸡拜年－－没按好心＂是千古奇冤，真正凶手
是大灰狼，＂后滚翻＂因为得了怪病，像体操运动员似的不停地做后滚翻，被单独
关在家里才幸免遇难．
我家有一个大屋，一个小屋和一个厨房．大屋里有一张大炕，四个木箱．一
张桌子和几个高矮不同的凳子．为了省地方，桌子平时是折起来的．我规定，摆桌
子是小雪恨小凤的任务，收桌子是小兵和爱民的任务．
缝纫机是最值钱的东西．那时为了决定先买... 阅读全帖 |
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H******7
发帖数: 34403 | 36 今天先发前二十个
小故事一、用人之道
去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑
口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。
弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理
账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，
搞得人越来越少，最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责
公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严
格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。
其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可
伤人，关键看如何运用。
小故事二、所长无用
有个鲁国人擅长编草鞋，他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说：“你
到越国去，一定会贫穷的。”“为什么？”“草鞋，是用来穿着走路的，但越国人习惯
于赤足走路；白绢，是用来做帽子的，但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处，到用
不到你的地方去，这样，要使自己不贫穷，... 阅读全帖 |
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g*******j
发帖数: 442 | 37 我上的第一bbs是流年似水，有个英文名字，叫做memory。现在依然常去逛逛。我自己
知道是那种恋旧的人，旧衣，旧忆，故人，故事，念念不忘。
就是来这里混也是因为着这个名字，往事如烟，似水流年。
走长了路，难免跌跌撞撞；经历多事，难免磕磕碰碰。偶然一记痛彻骨髓，伤疤狰狞深
深埋在心底。逢人寒暄，笑笑说说，但只有自己知道，旧伤难愈。
用一把回忆的尖刀，挑开重重旧伤，看鲜血汩汩而出，也是一种惨然的快意。于是在这
里舞弄酸文。只是痛苦难堪，俺自己也难于忍受，终于一天省悟。
既然往事已去难追，何必抽刀断水徒然。于是做个行动者，因为行动者是快了的。去郊
游，去跑步，去爬山，吮吸生活可以提供的每一滴甘露，领略四季变幻中每一幕景观。
或许真的会有一天，记忆的水会断流，而马里布的海潮带来新的感悟？
请相信我，没有忘记这个角落，时间虽短，它早已在心中保藏。 |
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A*****t
发帖数: 1594 | 38 比如？
古人每天三省悟身 五次祷告， 你为啥两天才感悟一次 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 39 宋人有曹商者，为宋王使秦。其往也，得车数乘；王说之，益车百乘。反于宋，见庄子
曰：“夫处穷闾阨巷，困窘织屦，槁项黄馘者，商之所短也；一悟万乘之主而从车百乘
者，商之所长也。”
庄子曰：“秦王有病召医，破痈溃痤者得车一乘，舐痔者得车五乘，所治愈下，得车愈
多。子岂治其痔邪，何得车之多也？子行矣！”
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宋国有个叫做曹商的人，为宋王出使秦国。他前往秦国的时候，得到宋王赠与的数辆车
子；秦王十分高兴，又加赐车辆一百乘。曹商回到宋国，见了庄子说：“身居偏僻狭窄
的里巷，贫困到自己的编织麻鞋，脖颈干瘪面色饥黄，这是我不如别人的地方；一旦有
机会使大国的国君省悟而随从的车辆达到百乘之多，这又是我超过他人之处。”
庄子说：“听说秦王有病召请属下的医生，破出脓疮溃散疖子的人可获得车辆一乘，舔
治痔疮的人可获得车辆五乘，凡是疗治的部位越是低下，所能获得的车辆就越多。你难
道给秦王舔过痔疮吗，怎么获奖的车辆如此之多呢？你走开吧！”
---------... 阅读全帖 |
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i***r
发帖数: 1885 | 40 之前来鹊桥征过，感谢当时给我顶帖和投条的朋友
努力过，可惜天不遂人愿
经过反思和调整，鼓起勇气再征，望大家轻拍
模板：
★性别: 女
★出生年份: 85年
★属相，血型、星座: 牛，O，白羊
★所在地(起码给出state): 纽约市
★职业情况(学生还是工作): 工作
★简单的物理参数(身高cm/体重斤): 166 /104
★当前婚姻状态(从没结过婚/曾婚/丧偶): 从未
★联系方式(email/IM/站内): i*****[email protected] 请勿站内
★本人是否提供照片：已经提供
★是否要求对方提供照片：要求提供
★是否要求转载/首页: 请勿转载/请勿首页
每个年龄的女人都有不同的味道，每个年龄都对应着人生不同的角色
28岁，处于青春的尾巴
更了解自己，清楚自己的理想和目标，也准备好了从恋爱走向婚姻
眼中的自己：
简单率直，活泼开朗，相信世上的真善美
对于感情，自知有些慢热迟钝，一旦投入，会非常认真
情感经历虽然简单，但已足够让我懂得爱人和包容
缺点：偶尔粗心犯糊涂，会钻牛角尖
也有幼稚和太过单纯的一面
………省略其它小缺点若干...……
优点：明白事理，有较... 阅读全帖 |
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i***r
发帖数: 1885 | 41 之前来鹊桥征过，感谢当时给我顶帖和投条的朋友
努力过，可惜天不遂人愿
经过反思和调整，鼓起勇气再征，望大家轻拍
模板：
★性别: 女
★出生年份: 85年
★属相，血型、星座: 牛，O，白羊
★所在地(起码给出state): 纽约市
★职业情况(学生还是工作): 工作
★简单的物理参数(身高cm/体重斤): 166 /104
★当前婚姻状态(从没结过婚/曾婚/丧偶): 从未
★联系方式(email/IM/站内): i*****[email protected] 请勿站内
★本人是否提供照片：可以提供
★是否要求对方提供照片：要求提供
★是否要求转载/首页: 请勿转载/请勿首页
每个年龄的女人都有不同的味道，每个年龄都对应着人生不同的角色
28岁，处于青春的尾巴
更了解自己，清楚自己的理想和目标，也准备好了从恋爱走向婚姻
眼中的自己：
简单率直，活泼开朗，相信世上的真善美
对于感情，自知有些慢热迟钝，一旦投入，会非常认真
情感经历虽然简单，但已足够让我懂得爱人和包容
缺点：偶尔粗心犯糊涂，会钻牛角尖
也有幼稚和太过单纯的一面
………省略其它小缺点若干...……
优点：明白事理，有较... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 62 | 42 易水实在恶啊，逼着偶写浪一的mm. 不过偶跟易水去费城，一大目的就
是瞻仰浪一mm(偶庸俗啊)。推己及人地想到这肯定是一些群众关心和
喜闻乐见的题目，又在易水的强烈逼迫之下，不得不不无聊得写一把了。
不过那两天易水对偶无话不谈啊，所以这里偶述尔不作，观点性的东西
全是易水当时的评论。//grin
那天奇热啊，引着易水的纨绔卡车一路开进费城，结果还没下I95就走丢乐。
偶比易水晚了将近一个小时到浪一家,这让偶对自己的认路能力有乐全新
的认识。偶到的时候浪一和易水已经走乐，留了张条让偶自己找到Derexel
去与他们会和。偶去乐一会儿他们买完东西也到了。还有一大帮Drexel的
兄弟姐妹。原来他们刚放假，那天组织了一场排球赛，在Drexel校园里的
一块人造沙滩上开打。
偶跟易水在一边坐定，偶的第一个无聊问题就是哪个是浪一的mm啊。易水指一个
穿条子杉的mm说就是那个。那时有一群mm围在一起，偶看见一个条子杉的就
知道了。看了一阵觉得浪一和mm没什么正面接触啊。过乐一会儿偶跟易水去
吃麦当劳，偶自作聪明地说浪一的mm好像对他不太热情么。
吃完回来又看乐一阵，偶终于省悟那个mm好像不是... |
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b*****n
发帖数: 662 | 43 原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善，众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘，欢喜放生
今能念佛，又能放生，九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大，植德弥深
浩瀚师恩，无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 真武大帝本名为玄武大帝，为避讳圣祖赵玄朗而改为真武。
他是统理北方的道教大神，由于北方在五行之中属水，五色中属黑，因此真武大帝又称
为黑帝。
现在就来说说真武大帝的故事吧！
武当山，是真武大帝的修仙圣地，但真武帝并不是出生在这里，而是出生在天的西头，
大海的那边。相传在黄帝时代，大海那边有一个美丽的净乐国，国王清廉，善胜皇后善
良，把这个国家治理得太太平平。
善胜皇后生下真武太子
那一天，善胜皇后正在御花园里观景，忽见青天闪开一个门。众位仙人捧出红红的太阳
朝下一扔，一道金光飞到面前，变成一个红果子，“哧溜”一下钻进她的嘴里，又“咕
嘟”滑进她的肚里。从此，善胜皇后便怀了孕，整整怀了十四个月。到了三月初三的中
午，善胜皇后忽然感到肚子疼起来，同时天地猛一亮，皇后左胁便裂开一个大口子，从
里边跳出个又自又胖的娃娃。
那娃娃落地就懂人事，先亲亲热热喊了一声“爹爹”，又亲亲热热喊了一声“妈妈”并
引来了龙飞风舞，百花盛开，山欢水笑。举国都在欢庆：（真武）太子降生了。
太子（真武）生来聪明，他长得魁梧，读了很多很多的书，过目不忘；还学了一身好武
艺，人们都称赞他、敬仰他，说他定是将来的好国王。... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 45 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十七回(上） 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童
（1） 余波难了 （2） 江山永固能不能？ （3） 表面形式 （4）亘古少人行 （5）
夜遇通天河
(1)余波难了
孙悟空丢了一颗脑袋呦。这颗脑袋可是千万不能丢掉呀，那脑壳后面还有菩萨钦赐的三
根救命毫毛呢，这比孙悟空脑袋还值钱的宝贝要是给闹丢了的话，往后孙悟空还靠什么
行走江湖嘛。可是丢了宝贝的孙悟空，似乎浑然不记得脑袋上的救命毫毛了。
你看孙大圣这么不珍惜宝贝，咱们也不理他了，不跟他一般见识。可是那车迟国国王，
眼见得三个神通广大、气宇轩昂、音容笑貌犹在的国师常委，竟然在一盏茶的功夫里，
都呜呼哀哉，跟凡俗人一样了结了小命。于是那国王就在那边厢满眼垂泪，身倚着龙床
，手扑着御案，放声大哭，奇怪的是，这满朝文武、满庭的宫人，竟然没人有功夫搭理
他，而这厮也着实有耐力、有底气，竟然一口气哭到天晚不住。
车迟国的三个国师是什么时候死的？大概应该在下午三点钟左右吧，它们三个跟孙悟空
拼修为，从辰时祈雨开始，连午饭也没顾上吃... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 在回接待站的路上，杨树抱着我的胳膊，依偎在我的身上，娇里娇气地说：“我没有哥
哥，你给我当哥哥，好吗？”
我坚定地摇了摇头：“不行，不当！”
她没有预料到：“为什么呀？”
“不为什么，就是不当。”
她低头不语，把我的胳膊一甩，用手擦着眼泪，走了几步，蹲在地上大声哭起来。
我急忙过去，扶她起来，她不肯起来，我也只好陪她一起蹲在地上。
“好了，别哭了，我给你当弟弟还不行吗。”
“不行，哥哥可以保护妹妹。”
“弟弟也可以保护姐姐啊，在长城.....“
“不行，”她抢过话，“就是要当哥哥。”
“当弟弟！”
“咱俩谁大啊？”她才醒悟过来。
“是啊，小朋友，你几岁了？”
她一巴掌打过来：“不许问女生的年龄，女人的年龄是秘密。”
“那是指老女人说的，像你这种小屁孩，有什么秘密。”
“好大胆，敢说我是小屁孩！”她从地上站起来，抬脚就踢过来。
我急忙闪过，转身就跑，她在后面追着，大声喊着：“小屁孩，小流氓。”
第二天早上，吃早饭的时候，在食堂里没有见到杨树，一直到最后，食堂都没人
了，也没见到她。我就到女生宿舍去。这时，大家都出去了，宿舍里只有她一人，还躺
在床上。我过去问她怎么了，她不说话，... 阅读全帖 |
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