l********g
发帖数: 2970 | 1 李洪志邪说中，“真修”是高频率用词之一。佛教中，信徒讲究“虔诚”，无杂念
。李洪志沿袭了这一套路。他抛出了“只有真修才能受保护、上层次、得圆满”等论调
。李洪志“真修”一说，让弟子不得不了断亲情，不得不放弃事业，不得不拒绝医药，
使得弟子没了思想，没了思考，没了灵魂，没了人格，成了行尸走肉。即便如此，他们
生病了，去世了，李洪志责怪他们不是“真修”、“实修”，彻头彻尾法轮功版的“罪
”与“罚”。“真修”本就没有标准，也不是真实存在的，反正弟子死了，就是没“真
修”惹的祸。2011年2月18日所谓交流文章《再谈实修》，就指出“同修”的去世是因
为“修炼打折扣”：“新年刚过，又听说两位同修以病业方式离世……常人对同修以病
业方式离世会如何看待呢？……这几个同修我都多多少少听说过……在我看来，还是在
实修自己上打了折扣。”可见，“真修”一说，不过是李洪志用来推脱自己无法保护弟
子、无法让弟子圆满的的责任。 |
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i******s
发帖数: 566 | 2 五台山见闻
2010年十月，我因为住的房子太潮湿，有位师父就劝我上他的小庙里去住。
小庙正在建设中，已经造好了几间房子了，住着几位出家人，去年因为五台山建设局不
让建筑材料入山，所以造庙子就停了下了。
庙中一位60来岁的老和尚，为人平和、亲切，但庙不是他管理的。我和他很投缘。
老和尚没有什么文化，出家也没有几年，一辈子吃了很多苦， 在家里边特别孝顺父母
亲。爱帮助人。
后来听说听佛好，他就常常自己念佛，两年前到五台山出家后，他想找个山洞自己独修
，就在东庄的土洞子里住，住了几天头发昏，他就只好换了地方了。
接近冬天了，在一个山脚找到了没有人住的破茅房，靠检柴火烧饭。每天打坐念阿弥陀
佛。
大家要知道，五台山的冬天常常是零下20多度的，而且他住的地方是风口。
他说，晚上刚睡下的时候好一些，后半夜，炕就凉了，风特别冷。冷风常能够从房子的
缝隙中刮进来。
虽然这么寒冷，条件这么差，老和尚依然道心坚定，常常一坐就是七八个小时。且过午
不食。
在山上住了八九个月，一直老实念佛。
后来，山下的一个小庙看他太苦了，就让他来寺中住，寺正在建设也需要人帮忙，他为
了帮助他盖庙才下来住在庙里，。
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q****u
发帖数: 1421 | 3 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 时间是什么？
发信站: The unknown SPACE (Wed Feb 2 12:44:35 2000) WWW-POST
真修者的心态是从无相信与不信: 不要相信师父, 也绝对不要相信自己的心念和脑念
这是最重要的, 但己决定进行的事情, 或已获师等, 则要向自己坦白, 不为信师但全
力依师指示进行到底, 内在获得实证的, 则须处处和有获得实证的人印证, 印证实证
了的, 也不要相信, 外在亦须实证, 外在已互相实证了的, 也不要相信, 须内外同步
实证, 内外同步实证了时, 也不要相信, 须内外同步实证并一致的, 内外同步已实证
是一致的, 亦不要相信, 再须内外同步内道外道处处及一切处时刻秒秒佛土地狱能同
时一致印证, 到了此时亦无相信, 只是慨然处处这样, 那就这样而已. 正信非信, 修
行者必须具备这种心态才能有成, 否则处处障碍多多难以成道.
真修者们的research, 他们是互相内在比较印证, 然後外在佛法神通互相比较印证,
这一切的同时又互相反观自心和自性, 以... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 4 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 时间是什么？
发信站: The unknown SPACE (Wed Feb 2 12:44:35 2000) WWW-POST
真修者的心态是从无相信与不信: 不要相信师父, 也绝对不要相信自己的心念和脑念
这是最重要的, 但己决定进行的事情, 或已获师等, 则要向自己坦白, 不为信师但全
力依师指示进行到底, 内在获得实证的, 则须处处和有获得实证的人印证, 印证实证
了的, 也不要相信, 外在亦须实证, 外在已互相实证了的, 也不要相信, 须内外同步
实证, 内外同步实证了时, 也不要相信, 须内外同步实证并一致的, 内外同步已实证
是一致的, 亦不要相信, 再须内外同步内道外道处处及一切处时刻秒秒佛土地狱能同
时一致印证, 到了此时亦无相信, 只是慨然处处这样, 那就这样而已. 正信非信, 修
行者必须具备这种心态才能有成, 否则处处障碍多多难以成道.
真修者们的research, 他们是互相内在比较印证, 然後外在佛法神通互相比较印证,
这一切的同时又互相反观自心和自性, 以... 阅读全帖 |
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b****n
发帖数: 50 | 5 師父在《精進要旨二》中早就指出了：“淘汰的都是不真修的。” 師父的法眼能洞穿
弟子心里在想什么，金正浩貌似很精進的樣子，但早在1994年4月，當時還在北京法輪
功信息部的金正浩就同延邊大學醫學院金善玉與聯系，將《中國法輪功》一書譯成朝文
版出版，由金善玉進行翻譯了一年的時間。在1996年印刷了1萬余冊，以每冊15元的價
格出售給黑龍江及其他省的朝鮮族法輪功練習者。而所得書款，盡數被金正浩占為己有
，2000年到了韓國，又一直覬覦“法輪大法學會”會長的位子。作為修煉人，如此貪財
和權利欲，與師父的“修去名利情，圓滿上蒼穹”相去甚遠。這樣的修煉，自然不能長
功，被舊勢力鉆了空子，遭淘汰是必然的。 |
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f****o
发帖数: 8105 | 6 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 真修自己 儿子变好了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 6 17:00:35 2015, 美东)
我一九九八年喜得大法。当时我名利心、争斗心还很强，我想让儿子学习好，将来考上
好大学，就给他设计了一个美好的蓝图。
从小学到初中，我一直监督他的学习，每天检查他写的作业，就给他定了学习计划，每
天放学回家先写作业，再去玩。可总事与愿违，他不按计划执行，即使完了作业也是敷
衍了事，错题很多。我就气不打一处来，还动手打他，让他按我的要求去做，可是没有
效果。到了初中迷上了网吧，放学不及时回家、去网吧玩游戏，学习成绩越来越差，在
班里倒数几名，对学习越来越没兴趣，甚至装病逃课，学会了撒谎，在学校还惹是生非
，学了一些不良习气，老师经常叫家长去谈话。因我当时名利心很强，遇到这事除了打
骂，没了别的办法。孩子逆反心理越来越重，学习根本没兴趣，也没考上重点高中，又
交了不少钱上了好学校，结果高一没上完辍学了。
当时我感到我所谓的“希望”一下破灭了... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 7 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 真修自己 儿子变好了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 6 17:00:35 2015, 美东)
我一九九八年喜得大法。当时我名利心、争斗心还很强，我想让儿子学习好，将来考上
好大学，就给他设计了一个美好的蓝图。
从小学到初中，我一直监督他的学习，每天检查他写的作业，就给他定了学习计划，每
天放学回家先写作业，再去玩。可总事与愿违，他不按计划执行，即使完了作业也是敷
衍了事，错题很多。我就气不打一处来，还动手打他，让他按我的要求去做，可是没有
效果。到了初中迷上了网吧，放学不及时回家、去网吧玩游戏，学习成绩越来越差，在
班里倒数几名，对学习越来越没兴趣，甚至装病逃课，学会了撒谎，在学校还惹是生非
，学了一些不良习气，老师经常叫家长去谈话。因我当时名利心很强，遇到这事除了打
骂，没了别的办法。孩子逆反心理越来越重，学习根本没兴趣，也没考上重点高中，又
交了不少钱上了好学校，结果高一没上完辍学了。
当时我感到我所谓的“希望”一下破灭了... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 8 看懂为什么要当下必成三界以上佛，你会真心渴望当下比成佛，如慧可当年断臂求法。
真修者渴望当下必成三界以上佛，可写信至[email protected]/* */， 分享清海师父教的成
佛秘诀。
所有清海师父弟子，无论如何在12月16日前用师父教的成佛秘诀自己成佛！这是您和家
人率先进入人间天堂的前提。
成三界以上佛，才是灵修学习真理的开始，是改变灵性等级的前提条件。
悟后起修，明心见性后，才真正开始修行。若不见性，念佛诵经持斋持戒（对灵修）亦
无益处。
菩提达摩大师说：佛不诵经，佛不持戒，佛不犯戒、佛无持犯，亦不造善恶。若欲觅佛
，须是见性，见性即是佛。若不见性，念佛诵经持斋持戒亦无益处。----若要觅佛，直
须见性。性即是佛，佛即是自在人，无事无作人。——《菩提达摩大师血脉论》 |
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h**********i
发帖数: 183 | 10 邪教教主、各种大师兜售“假冒伪劣”产品，以假乱真，欺骗世人。法轮功教主李洪志
大言不惭，出言必冠以“真”。今天，笔者来打一打李洪志的“真”。
——所谓的“真身”。
李洪志为了神话自己，唬住弟子，说自己有无数“法身”，每个弟子身边安排一个
法身，多少人都能管得住。同时，李洪志为了掩饰自己常人般的“肉身”，又抛出了一
个“真身”。李洪志无法证实自己所谓“真身”的存在，有时则玄乎地说他的“真身”
不轻易示人，只有修得高的觉者才能在另外的空间看到他的“真身”，有时则诡称他“
肉身”之中就是“真身”。李洪志不靠谱的“三身”却骗倒了许多不假思索的弟子。事
实上，肉身、法身、真身，都不过是李洪志用一个谎言来掩盖另一个谎言的“道具”。
就拿李洪志的“莲花像”，他是肉身？是真身？还是法身？但我们却知道，李洪志“莲
花像”中的黄色衣服是佛品用具店买的，莲花是画的，头顶佛光是特效的，整个图片是
电脑合成的。再拿出现在各场合的李洪志来说，随着岁月流逝，他头发稀少了，皱纹耷
拉了，身体发福了，整个就是常人一个，说好的“奶白体”没有显现。真是难以看出他
有“法身”和“真身”——法身何在，真身何样？
这才是李洪志真... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Thu Jun 23 13:39:00 2011, 美东) 提到:
人生的悲欢苦乐只是心的作用，一切造作也是心的作用，佛度众生，只是要人觉悟
，心上再来个心，了解人生的所以然。觉是感觉环境的幻化，悟是悟到自心的缘妄，外
不被环境所惑诱，内不被妄心所转辗，明白自己天然有个自主独立性体，虽然一时糊涂
妄作，一觉便回到本来。所谓悲欢苦乐，和一切一切，都是梦幻泡影，不再上当，这是
个自主独立的伟大精神。佛不自称是佛的功能，是一切人无贤无愚无大无小自有的功能
。佛法的真精神就在此。
人生欲解决这个大问题，借佛的导力是一二，靠自己的努力是八九，若全然想靠佛
或定要靠自己不依佛法，这都是大迷信，不是佛子。
佛说因果，不是有了佛才有因果，佛说平等，不是有了佛才有平等，佛说众生与佛
，本来不二，不二即是平等，是众生自己本来平等，特地做来不平等。论到外相，自然
有大小高下美丑种种的不同，不同就不平等了，但一切相是缘生缘灭，幻起幻落，同一
不实，这是平等的，所以平等是实，不平等是幻，而世人... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 14 在网上常常看到一些人谈起佛法来滔滔不绝，满篇的专有名词，一般人看了，除了一头
雾水外，基本上搞不明白其人在说些什么。岂止是外人看不明白，就是那些谈佛法的人
本身也不知道自己在说些什么，他们只是在堆砌佛学名词而已，有些干脆只是大段的复
制、摘抄，没有一点自己的东西，有的也是些基于臆想的猜测而已。
其实，佛法不是用来研究的，那是佛学，不是学佛。佛法是用来指导人实实在在的做的
，叫“修证”，也就是要求修炼人按照佛法的指导老老实实的去做、去行，最后证得佛
法的真实不虚而得以成就自己。
空谈修炼而不去实修是没有任何意义的，这和站在岸上高谈阔论自己如何游泳有什么区
别呢？有些人谈起佛理来口若悬河滔滔不绝，但是自己却从没按照佛法的要求去做过，
连基本的五戒都持不了，佛教说的贪嗔痴三毒一样也不少，心中的恶念一点也没减，这
样的人充其量只是在搞学问，在贩卖知识而已，佛法在这些人的眼里实际上和物理化学
甚至mks主义没有什么本质上的区别。
真正的佛法不仅仅是知道点名词概念，实际上这些对于修炼来讲什么也不算！充其量也
就是个引人入门的工具而已。佛法倡导的是切切实实的去行，去做。实实在在的放弃自
己心中的一切... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 15 庚二、（修安忍）分二：辛一、认嗔境；辛二、真修安忍。
辛一、（认嗔境）：
不欲吾与友，历苦遭轻蔑，
闻受粗鄙语，于敌则反是。
我不乐意自己和亲友遭受痛苦，为他人轻蔑，听受当面的粗恶语与背后毁谤的卑鄙言词
，但是对于敌人却刚好相反。
在进入“真修安忍”前，我们要先对自己嗔恨境进行分析。前面我们已经分析了生嗔的
原因为他人“行我不欲”与“挠吾所欲”，该偈从不欲与所欲的对境上，再进行阐述。
有我执的凡夫众生，他们不希望、不乐意的对境，总括起来，不外乎有四种：历苦、遭
受轻蔑、闻受粗语、鄙语，而且由于众生强烈的我所执，他们对自己的亲友眷属，也不
希望遭受这四种不欲之境。如果自己和亲友遭受到这些不欲境，马上就会生起忧恼，大
发嗔恚。相反，有我执的凡夫，对仇敌有“敌对”、“相反面”的分别念，因而总是希
望敌人得到这四种不乐境，如果有人阻碍敌人遭受这些，他们也会因此而大发嗔恨。从
字面上解释本颂的内容，就是上述的八种不欲与四种所欲，共十二种嗔境。
再深入本颂的内容，详细地分析，有些讲义中说可分为三十六种不欲境与三十六种所欲
境。从不欲上分析，自己不欲历苦、遭轻蔑、闻受粗语与鄙语；不欲自己的亲友历苦、... 阅读全帖 |
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E*********g
发帖数: 185 | 16 释宏海
引言
作为中国近代佛教史上杰出的高僧，太虚大师为振兴佛教所表现出来的献身精神，
至今仍然有着深刻而广泛的影响。其激情澎湃的三大革命、宏伟的僧制建设蓝图、开创
性的人间佛教口号，还在不停地鼓舞着教内的后来之人。然而正因为我们对大师这一方
面的过于关注，就常常容易忽略大师在修证上的成就，所以尽管过去了六十年的岁月，
我们对大师的认知还是过多地停留在轰轰烈烈的层面。因此次予会的因缘而又去翻阅大
师的著集，其中《我的宗教经验》一文引起我的注意，阅读后深生惭愧也深受感动，我
们的忽略并不代表大师在修证上的欠缺，恰恰相反，虽然由于婆心切切而在修证上未能
实现自己的期望，但其所达到的高度则绝对具备了作为一代宗师的资格。在此希望通过
本文的讨论，让我们对大师在修证方面有些认识与了解，使大师在我们心目中的形象，
更加完满、清晰，是我写这篇论文的初衷。
一、关于《我的宗教经验》一文
《我的宗教经验》一文并不是太虚大师亲手撰写，而是大师在1940年访问印度时，
参观朝拜了古舍卫国城与祗园精舍旧址后的第二天早上，在所下榻的巴仑坡摩托车河拉
甲（大王）舍卫国，所以把自己的... 阅读全帖 |
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s*******i
发帖数: 62 | 17 南怀瑾先生1917年生于浙江温州乐清。自幼接受传统私塾的严格教育，及至少年时期，
已遍读诸子百家，兼及拳术、剑道等各种功夫。同时苦心研习文学书法，诗词曲赋，天
文历法诸学，并深得其精要。
青年时代，正值抗战军兴。南怀瑾先生毅然辞亲远游，西行入川。曾任教于中央军校，
又入华西坝金陵大学，研究社会福利学，以其服务社会大众。其时，每逢假日闲暇，胤
以芒鞋竹杖，遍历名山大川，寻访高僧奇士。复于青城山灵严寺，有缘结识名重一时的
川北禅宗大师袁仙先生，遂拜门墙，竟毅然辞去中央军校教官之职，追随袁先生左右，
潜心研修佛学。
1943年入峨眉山大坪寺闭关修持,闭关三年间，遍阅《大藏经》万万卷，印证个人修持
所得，遂至终身受益无穷。1945年，远走康藏，参访密宗各派，得到贡嘎活佛等多位著
名活佛、高僧的真传，佛法修持更为精湛，得到白教、黄教、红教、花教等各教派的印
证，被承认为密宗上师。
最近一件事情很让我伤心，我的一个好朋友离婚了，他以前在上海做出口贸易的，两口
子本来感情很好的，女孩很有气质，我们大家都很羡慕他们，有一年他们去南怀瑾先生
的上海番寓路长发花园15楼别墅去帮忙，他们是自己带车子干粮去的... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 18 一篇很好的旧文。
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发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: 三界-修行-及修行法门之修与练
发信站: The unknown SPACE (Fri Oct 8 22:04:26 1999)
三界-修行-及修行法门之修与练
修行-很多人都用和种各样的方法令自己觉得自己在修行, 到底如何才是佛法
所言之解脱修行? 个人认为所有的方法都可称为修行, 但是修行有修"世间法
", 和"出世间法"之别.
世间-乃指三界, 即欲界, 色界, 及无色界也, "欲界"-乃指其中之众生必须
依赖肉身才能觉知自我之存在, 故该等众生须极力维持肉身之存在, 由於肉
身须依赖外来物质维持, 故其对於自身及外物欲念极强, 实缘於怕自我之灭
亡也. "色界"-乃指其中之众生, 以往生於人道时己能时刻实证无须肉身自我
亦能存在, 故能往生色界获得琉璃之身体(光体), 但色界众生却不能舍其琉
璃色 身而能觉知自我之存在也. "无色界"-乃指其中之众生, 以往生於人道
时己实证能舍其肉身及其琉璃体亦能自我存在, 其人亦能物质互变及能化现
肉身, ... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 19 【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: freeman08 (平常心), 信区: PathToTruth
标 题: 三界-修行-及修行法门之修与练 (zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 17 11:43:34 2012, 美东)
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: 三界-修行-及修行法门之修与练
发信站: The unknown SPACE (Fri Oct 8 22:04:26 1999)
三界-修行-及修行法门之修与练
修行-很多人都用和种各样的方法令自己觉得自己在修行, 到底如何才是佛法
所言之解脱修行? 个人认为所有的方法都可称为修行, 但是修行有修"世间法
", 和"出世间法"之别.
世间-乃指三界, 即欲界, 色界, 及无色界也, "欲界"-乃指其中之众生必须
依赖肉身才能觉知自我之存在, 故该等众生须极力维持肉身之存在, 由於肉
身须依赖外来物质维持, 故其对於自身及外物欲念极强, 实缘於怕自我之灭
亡也. "色界"-乃指其中之众生, 以往生於人道时己能时刻实证无须肉身自我
亦能存... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 20 【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: freeman08 (平常心), 信区: PathToTruth
标 题: 三界-修行-及修行法门之修与练 (zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 17 11:43:34 2012, 美东)
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: 三界-修行-及修行法门之修与练
发信站: The unknown SPACE (Fri Oct 8 22:04:26 1999)
三界-修行-及修行法门之修与练
修行-很多人都用和种各样的方法令自己觉得自己在修行, 到底如何才是佛法
所言之解脱修行? 个人认为所有的方法都可称为修行, 但是修行有修"世间法
", 和"出世间法"之别.
世间-乃指三界, 即欲界, 色界, 及无色界也, "欲界"-乃指其中之众生必须
依赖肉身才能觉知自我之存在, 故该等众生须极力维持肉身之存在, 由於肉
身须依赖外来物质维持, 故其对於自身及外物欲念极强, 实缘於怕自我之灭
亡也. "色界"-乃指其中之众生, 以往生於人道时己能时刻实证无须肉身自我
亦能存... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 21 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: 三界-修行-及修行法门之修与练
发信站: The unknown SPACE (Fri Oct 8 22:04:26 1999)
三界-修行-及修行法门之修与练
修行-很多人都用和种各样的方法令自己觉得自己在修行, 到底如何才是佛法
所言之解脱修行? 个人认为所有的方法都可称为修行, 但是修行有修"世间法
", 和"出世间法"之别.
世间-乃指三界, 即欲界, 色界, 及无色界也, "欲界"-乃指其中之众生必须
依赖肉身才能觉知自我之存在, 故该等众生须极力维持肉身之存在, 由於肉
身须依赖外来物质维持, 故其对於自身及外物欲念极强, 实缘於怕自我之灭
亡也. "色界"-乃指其中之众生, 以往生於人道时己能时刻实证无须肉身自我
亦能存在, 故能往生色界获得琉璃之身体(光体), 但色界众生却不能舍其琉
璃色 身而能觉知自我之存在也. "无色界"-乃指其中之众生, 以往生於人道
时己实证能舍其肉身及其琉璃体亦能自我存在, 其人亦能物质互变及能化现
肉身, 但无色界众生却未能断灭人我之念, 故亦不能出离三界, 世... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 22 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭
（1） 有心与有心、无心与无心 （2） 念起念灭 （3） 并未完结
(1) 有心与有心、无心与无心
小说中多次提及，唐僧所拥有的这个人身，叫“法身”，这里法身的意思，就是这个身
体是唯一可以依照释门之法修炼的身体，他们师徒一伙，都借助这个身体，用佛法来修
炼自己。章回题目中的“一体”也是同指这个身体。二心呢，自然是一体上的二心了。
尤其是本回中间有一首诗。很明确的说明了，这是唐僧这个人的二心。而且他的心，很
庞大很肥硕。
人有二心生祸灾，天涯海角致疑猜。
欲思宝马三公位，又忆金銮一品台。
南征北讨无休歇，东挡西除未定哉。
禅门须学无心诀，静养婴儿结圣胎。
你瞧瞧，我们一直指责他公子哥儿心态严重，拿着放大镜、从前面的种种细节交代中寻
找他心态的蛛丝马迹。现在终于，作者亲自说明，我们的猜测实在是太对了。“人有二
心生祸灾，天涯海角致疑猜。”他对孙悟空一方面依赖、一方面过度依赖、一方面过度
依赖衍生出来的怨恨猜忌，造成了他自解肢... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 23 没法绝对判断，但也有法否定一些明显不是的。
最少，一个法师不应该在别人没找到的时候，让人认为自己找到了。
某些法师、导师念一辈子经，你让他修念住，他一点兴趣也没有，
就显然什么都不是。
嘴上说苦集灭道，实际上不过是“少年时即使唱悲歌，也带着欢乐的调”。
老和尚念经有口无心而已。
重点还在自己有心无心，现在看来很多很多人是没那个“一杆子插到底的心劲”，
所以再多说也没什么用。
一杆子插到底，就是念住，剩下的差别只是方法。
（别人无心时自己强行表达，确实是有好为人师的问题。
按说这些事都应该随缘最好。
强行把标杆提得太高，也会挡别人的路。
人家需要的时候就说，不需要的时候就歇着。这是对的。
我的我执主要在这儿）
贴一篇waichi的老文。
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在世明师与名师
佛,乃印度语之音译 = 意译即"在世明师" = 其人己尽了解及实证 最究竟之道足以教导
一切众生.
名师 = 非常有名气之师
谈到明师, 真有些慨叹!
话说小弟某日无意中打开电视, 正好看到某位禅师说法, 这位师父闻名多时, 亦偶有看
到其佛学著... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 7315 | 24 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: 修行处处生活相应
发信站: The unknown SPACE (Fri Oct 29 05:37:36 1999)
修行处处生活相应
有网友说: 常常觉得自己学佛得到的不能和生活相应.
修行如望有真实受益及处处生活相应, 只有明心见性一途, 明心首於去除妄心
, 妄心乃攀缘心之"我"也, 须明了"我", 除了"我"才能显真心及见性, 否则好
与坏, 懂与不懂, 执著与不执著, 自然及不自然, 学佛及外道, 修与不修等等,
皆两头语, 亦枉修一场! 空谈而已, 时刻不离六根(六根-乃眼耳鼻舌身意)六
尘(六识-乃眼耳鼻舌身意所对之境)能所相对之"我", 处处不执亦"我"执, 如
何能有真修证? 又如何能於生活中处处相应?
其实人人亦时刻用心, "决定"者即心也, 有"决定"才有行为, 但世人从不明心,
只因从无自己独立之真心"决定", 所有之决定皆因因缘六根六尘能所相对而生,
因缘又时刻万变, 决定亦时刻变迁, 因心既决定而显觉性, 因觉性故能"觉"最
初之决定, 又以"觉"执取自我喜欢之决定(第七识-我执)... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 25 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 真信与不信天壤之别
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 9 11:48:16 2015, 美东)
在我修炼的十六年当中，经历和遇到许多相信大法出神迹、不信则无神管的事例。以前
我写了我和丈夫、女儿受益的情况，这次我选几件发生在亲属身上的事例写出来，借助
明慧这个平台，与各位读者共同分享。
一、二姐与她的外孙
我二姐前年在医院做了肛肠手术，术后落下了尿频的后遗症，半小时就得跑两、三趟，
苦不堪言。去年新年期间，随女儿来我家做客（二姐在乡下，她的女儿和我在一个城市
）了解了她的身体状况，我再次给她讲了大法的美好。随之，我给她俩读了两讲《转法
轮》，东北天黑的早，刚傍晚五点，天就已经全黑了，她俩执意要回去。二姐突然间像
从梦中醒来似的：“哟，我在你家快呆四个小时了，也没上厕所，还感觉挺舒服的。”
说完，咯咯的笑起来。我告诉她：“这就是我们师父在《转法轮》中所说的‘佛光普照
，礼义圆明’。我是修炼人，你们在我身边都会受益的。如果自己修炼，效... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 26 明慧网二零一一年二月二十六日】我出生在黑龙江省一个工人家庭中，现年四十九岁，
有两个哥哥和一个弟弟，家中父亲、母亲视我为掌上明珠、对我百依百顺。在我二十二
岁时经人介绍和当地农村后搬来我城市里的丈夫结婚。次年生下一子，在生孩子后还没
有满月时，到屋外给丈夫洗衣服、给孩子洗尿布时，受了风，得了产后风。由于丈夫是
自己吃饱不饿的人，从来不管家，我整天身体疼痛，后来又得了心肌炎、神经官能症，
后期又得了脑瘤，发病时头痛难忍，平时好休克，病情越来越重，病例有十年之久。
一、修炼前与家人的恩怨
我到处去求医，不见好转，只要说能治好病就行，后来什么都信，有时精神恍惚。丈夫
家又是个大家庭，祖辈四代同堂。婆婆是个家庭妇女，一辈子没参加过工作，一个字不
识。脾气又暴躁整天怨气冲天，说话专爱挖苦人，看不上别人。奶奶、婆婆、公公、一
个大姑姐、两个小姑子，丈夫脾气不好，又是个不容别人说话的人。丈夫都说我在家里
是受气包。我在这家里是做媳妇的，还得给大家做饭，有一次我生病，两天没有起床做
饭。就不能吃饭。等我病好一些，就撑着有病的身体去做饭时，婆婆就对我说：“今天
咋的了，饿的受不了，来做饭来了。”我记得还... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 28 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 在家庭矛盾中实修自己 救度亲人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 16:05:06 2015, 美东)
我想做师尊的真修弟子，所以毅然敲开了家门，我对先生说：你别生气了，是我错了。
他听此话很震惊，突然一下跪在地上，拽着我的手，说：“我错了，你太好了，从今以
后我决不动你一手指头。”
相由心生，境随心转，悟性上来了，全家人的态度180度大转变，大法化解了我们的恩
怨。家里的活，老伴抢着做，三件事全家人不反对，还特别支持，给我提供了充裕的时
间做三件事……
正文：
我在修炼大法之前，活的比黄连还苦，经常遭到丈夫的毒打，前胸肋骨被打断一根，轻
微脑震荡。其实，我对他是很关心很体贴的，我承担了家里的一切活，照看两个儿子，
还要上班，几乎夜里12点前没睡过觉。我常埋怨自己瞎了眼，命不好，老天不公，认为
老实人就是受气。气闷、抑郁，弄得百病缠身，多种疾病伴随着我，偏方中药，气功都
无济于事，真是苦海无边，何时是尽头？
无奈之下我离开了他... 阅读全帖 |
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d******1
发帖数: 249 | 29 【明慧网二零一一年三月十七日】（明慧记者舒静休士顿报道）美国的大都市之一休士
顿有着独具一格的地理位置及特性。它位于德克萨斯州南部，紧连墨西哥海湾。石油工
业的蓬勃发展，使其有着“世界能源之都”的美誉。一九六一年美国太空总署控制中心
（载人飞船中心）成功的建立，拥有美国出口量第一的港口等等，使休士顿一跃成为举
世闻名的大都市，人们将其城昵称为“石油城”，休士顿官方的绰号则为“太空城”。
法轮功创始人李洪志先生参观美国国家航空局控制中心
休士顿华人在异国他乡，对中华五千年传统文化眷恋不舍。八十年代，中国掀起气功热
，休士顿华人遥相呼应，掀起了休士顿的气功热。各种信仰和气功在休士顿华人中兴盛
起来。
一九九二年，一种古老的修炼功法──法轮功在中国大陆传开。法轮功在众多门派的气
功中脱颖而出，一枝独秀。这是一种性命双修的功法。一九九二年至一九九四年，法轮
功创始人李洪志师父在中国开办法轮功学习班共五十六期。修炼法轮功祛病健身效果卓
著，使人心向善，身心同时受益。人们口耳相传，修者俩俩而来，很快法轮功在全国兴
盛起来。中国的法轮功热使休士顿也掀起法轮功热。休士顿几位法轮功学员为了邀请李
洪志师... 阅读全帖 |
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m***0
发帖数: 119 | 30 2011-11-11又一個“光棍”節即將來臨，眼看一年又一年的“光棍”節來了又去，又一
次勾勒起我這個老大不小的“光棍”嚮往那些所謂美好的愛情，不斷被魔洗腦、增加業
力的坎坷經歷。
我是一名被邪惡勢力迫害，曾被勞教的大陸大法弟子。那是二零零一年我在勞教所受到
不讓睡覺、電棍電等酷刑折磨，雖然後來正念闖出，但沒有修的無執無漏，而是在心裏
產生了很嚴重的怕，認為雖從勞教所出來，還是在大陸這個大監獄裏，好象隨時都會被
勞教迫害。心想如果再被迫害，承受不了，我會被淘汰呀！能出國離開大陸這個監獄就
好了，可以保住修煉，生命得到安全。那時沒有悟到扎扎實實的修去名、利、情，按照
師父的要求做好講真相的事就不會被迫害，也不懂得找找被勞教這件事情的發生是自己
的色心等人心沒去所致，反而對所謂的正念闖出沾沾自喜。
果然，在零二年，舊勢力給我安排了下一個巨難，巨難之大，在精神上的損傷遠遠超過
那年被勞教，我非常尊敬的一位長者同修拉我去見一個年齡與我相仿的女同修。見面後
我瞭解到，這位女同修在迫害開始後一直在國外留學，而且聽她的母親講過她在國外留
學期間種種正和善的表現。她母親和長者同修關係很好，在當地修煉者... 阅读全帖 |
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j*****o
发帖数: 394 | 31 今天跟那人谈话很不愉快了。
不会真动啥手脚吧。。我可以花钱延保修。。。
他只跟我讲，这加的这个钱是啥，比如TRANSMISSION里面共要加７８９，问他要清单各
是多少钱也不给。
然后我说你有办法证明你的收费合理吗？比如BANNER KIT你们这型号就收这价，有啥文
件或表格的吗
他们也说没有
不同情况不同价。。
然后我说你LABOR也做了各种CHECK,给我看REPORT,好像那人当时说了句我没听太懂，说
是做了NOTES,说什么下次再来定好修不修再给我看（在这前几分钟我说让我回去考虑一
下）。
然后另一个人跑过来说，这是内部资料，不能看。。。
我就无语了
看他们都不好讲话
上次去还好好的，说１８００差不多了，一般也少要加别的配件了
还带我去看各种部件长啥样，去储藏室
今天态度就不一样了
一看我质疑这个价钱，就不太理我了
就说你有２个选择，修还是不修。修交钱，不修也交钱。然后完事
我就挺生气的，我也只是问个究竟，上次问这问那他不烦，怎么这次确实有要问的就不
爱答呢
一提到价钱，他说我们不是NEGOTIATE,他不是干销售的，不讲价的。
我要旧的配件，他会不会也不会给呢？
那以后测出来... 阅读全帖 |
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y********8
发帖数: 517 | 32 —— 真善忍传入“太空城”
美国的大都市之一休士顿有着独具一格的地理位置及特性。它位于德克萨斯州南部，紧
连墨西哥海湾。石油工业的蓬勃发展，使其有着“世界能源之都”的美誉。一九六一年
美国太空总署控制中心（载人飞船中心）成功的建立，拥有美国出口量第一的港口等等
，使休士顿一跃成为举世闻名的大都市，人们将其城昵称为“石油城”，休士顿官方的
绰号则为“太空城”。
法轮功创始人李洪志先生参观美国国家航空局控制中心
休士顿华人在异国他乡，对中华五千年传统文化眷恋不舍。八十年代，中国掀起气功热
，休士顿华人遥相呼应，掀起了休士顿的气功热。各种信仰和气功在休士顿华人中兴盛
起来。
一九九二年，一种古老的修炼功法──法轮功在中国大陆传开。法轮功在众多门派的气
功中脱颖而出，一枝独秀。这是一种性命双修的功法。一九九二年至一九九四年，法轮
功创始人李洪志师父在中国开办法轮功学习班共五十六期。修炼法轮功祛病健身效果卓
著，使人心向善，身心同时受益。人们口耳相传，修者俩俩而来，很快法轮功在全国兴
盛起来。中国的法轮功热使休士顿也掀起法轮功热。休士顿几位法轮功学员为了邀请李
洪志师父来休士顿讲法，开始了各方面... 阅读全帖 |
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m*********2
发帖数: 748 | 33 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
修法轮大法 我告别家族病史
文／大陆大法弟子
【明慧网二零一四年四月八日】我姓叶，是一名下岗丝织工人，家住湖北省黄冈地区，
今年四十八岁。我家有胃癌家族病史：父亲五十岁刚过就因胃癌去世了，二哥和弟弟也
都在四十五岁时死于胃癌。我自己于零八年修炼了法轮功，这几年身心都很健康。
二零一三年六月十六日晨炼时，我感觉有点不对劲，功还没炼完突然开始呕吐，吐完后
又开始泻肚子，上吐下泻，连胆水都吐出来了，吐的连水都不敢喝。一连几天都这样，
我没在意。十多天后，人明显的瘦了下来。这时我知道这是不正确状态，我便用师父关
于善解的法跟造成我这种现象的背后的因素善解，没见多大起色。虽然一点也不想吃东
西，为了保存体力，我还是强迫自己吃饭，因为有师父保护，身体变化蛮大，但精神状
况一直很好，什么也没影响，该干什么还干什么。
两个月后... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 459 | 35 ......，真正的佛教修证，即便在名义上的佛教社会中，历来是逆世间观念而行的。无
论何地，社会的主要目标是为了自身的延续。其世间价值的设计，乃是以维持其成员在
持续的经济中直接间接地有用与多产为本。多数宗教透过强调利他主义为其最高的宗教
情操，允许自身为这些价值观念本土化[domesticated]，主流佛教亦无例外。所传之处
，本土化的结果是，绝大多数僧侣与居士投身于形式不一的社会服务，以博爱与事奉他
人的成功度，衡量个人的灵性价值。
然而，佛陀指出的实修并未赋予利他主义以如此之高的价值。实际上，他对那
些专为个人的灵性福利而修持者的赞扬，胜于对那些为他人牺牲个人灵性福利者(增支
部4.95)——这一教导是主流佛教特别是大乘传统中的主流佛教倾向于抑制的。修行的
真道在于寻求出世之乐，一种内心独有、彻底超越世间、不一定以任何社会功利形式表
达的不灭之乐[undying happiness]。成就此道者或有担教，或有不教。担教者被认为
高于不教者，然而那些不担教者，又被称高于自身尚未有成即演教宏化者。因此个人修
道所成，非其社会功能，方为衡量个人价值的真正标准。
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W******2
发帖数: 1453 | 36 文／河南大法弟子
【明慧网二零一一年八月十九日】一九九六年五月十二日，这是我一生最重要的日子，
这一天，我得法了！那时，我已正式出家修道，在去看望原来的道友（居家）时，见面
第一句话他就说：“我修炼法轮功啦，你怎么办？”我不假思索的回答：“你修，我也
修。”就这样，我当天住在道友家，连夜读《转法轮》，第二天就上山学功。
我自小读孔孟之书，“诚心正意修身齐家治国平天下”这些东西深印在我的心底。
在出家前，我曾经手书“寻师找友”，四处游荡，想找到真正的师父和志同道合的朋友
，找到武当山等地，最终一无所获。
母亲生我时，已疯了多年，前面六胎都没有活下来。我七岁时，母亲受尽世间苦难离去
。我能活下来也算是奇迹，后来活下来了，可身体一直不好。五十八岁时，就因为心脑
血管硬化、浑身浮肿、身体虚弱、休克而病退。心脑血管硬化、支气管炎、神志不清，
体力脑力都很差，对活下去没有兴趣。一九九四年出家，当了三年道士，身体稍微有所
改观，可照样离不了打针吃药，照样痛苦。我的右腿一直僵硬，伤湿止痛膏从上到下贴
一排，根本没法盘腿。
在我得法学功的第一天，学完前四套动作，在学第五套动作时，奇迹出现啦：第一次炼
静... 阅读全帖 |
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z******1
发帖数: 2493 | 37 无数的大法弟子走在兑现史前誓约的神路上，走在救度众生的神路上。看到大家越来
越成熟，我真的很高兴，也很欣慰。
可是啊，还是有那么一些人，自己修的不好，却爱传播一些小道消息。说什么大纪元
的某个负责人怎么怎么样。我和大家说啊，这件事无论你怎么去看，怎么去想，都是对
你的一个考验。时间真的是不多了，越到最后，那个旧势力就越要用一些事情考验你们
，看看你们到底能不能禁得起考验。
我的家人都是真修的大法弟子，不是真修的就不是我的家人。常人总是说生老病死，
那是常人的话。那些带着常人的病，又不信大法，最终病死甚至于自杀，这都是常人，
不是我的弟子。
如果对这件事没有清醒认识，道听途说，甚至是想如何如何，我告诉大家，别看你以
前修的怎么样，禁不起考验，说了对不起大法的话，这样的生命是最坏的，下场也是最
惨的，至于有多惨，我这里不想多说了。
总之吧，大家越是最后，越要保持清醒头脑，做好一个大法弟子该做的事，不要让师
父失望，也不要让你背后那些无数个等待你救度的众生失望。 |
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l********g
发帖数: 2970 | 39 诸位同修：
我是一位来自洛杉矶的大法弟子，叫赵文化。我的父亲是跟随着师父步伐移民来美的。
他和佛学会的东辉同修是好朋友，当年还曾经一起开过中餐厅。
来美之后，因为我的父亲一度身体不适应加州燥热的天气，所以渐渐远离了师父的身边。
这天偶然惊闻美歌同修将和一位华裔结婚，作为大法弟子的我，心里百感交集。
师父曾经说过，只有真修的大法弟子才能成为他的家人，当时，美歌同修信誓旦旦地说
她会嫁给师父最赤诚的弟子。
这是美歌同修有一次在神韵艺术团的记者招待会上说过的。相信和我有同感的人很多。
美歌同修美丽单纯，对师父非常的忠诚，一度为了师父度过病痛的劫难，放弃了自己的
事业。
2015年的时候师父盛赞过的大法弟子就有我，他说过我走在兑现史前誓约的神路上，走
在救度众生的神路上，而且是最赤诚的那个。我一度以为我离美歌同修很近很近，可是
最终她却选择了嫁给别人。
这个男子的背影我一看就认出来了。那是师父的房产经纪人的儿子，英文名字叫杰克。
这个杰克我也是认识的，当初父亲初到美国，师尊也是推荐他给我父亲，只不过杰克的
父亲比较贪婪，找的房源不适合我们家的经济情况。
那时候，我父亲一直在找房子可以容身，我就... 阅读全帖 |
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m*******e
发帖数: 21667 | 40 【 以下文字转载自 Whisper 讨论区 】
发信人: bbc911 (狂徒), 信区: Whisper
标 题: 记者采访出真言：修不修是自己定，死不是是天定，不上医院赖自己
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 6 03:45:38 2010, 美东)
记者三访法高层：是因为他修得不好
【凯风网11月6日消息，记者：钱洋】为进一步求证法轮功高层对韩振国死亡的反
应，11月3日晚上，记者拨通了加拿大多伦多的一个电话：416－2***138。据悉，这是
法轮功重要骨干叶映红的电话。叶映红是叶浩之女，实际掌管明慧网的日常工作。
电话接通后，接电话的女士声称自己不是叶映红，但她显然对叶映红非常熟悉。我
们判断，她仍然是叶女士。
对于韩振国死亡一事，叶女士开始仍然以“不清楚”来回答。但在问到“韩才50岁
就已经死亡，是不是……”。叶女士回答，“那很正常啊，谁不死啊”，“不保证你见
过师父多少次，就什么什么的”，从侧面证实了韩死亡的事实。
记者提出，韩振国的死证明修炼法轮功不能避免生病。叶女士肯定地说，“（法轮
功）修炼人不会生病”，修炼可以“成仙成佛”，但前提是“你修好了之后... 阅读全帖 |
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b****1
发帖数: 5 | 41 记者三访法高层：是因为他修得不好
【凯风网11月6日消息，记者：钱洋】为进一步求证法轮功高层对韩振国死亡的反
应，11月3日晚上，记者拨通了加拿大多伦多的一个电话：416－2***138。据悉，这是
法轮功重要骨干叶映红的电话。叶映红是叶浩之女，实际掌管明慧网的日常工作。
电话接通后，接电话的女士声称自己不是叶映红，但她显然对叶映红非常熟悉。我
们判断，她仍然是叶女士。
对于韩振国死亡一事，叶女士开始仍然以“不清楚”来回答。但在问到“韩才50岁
就已经死亡，是不是……”。叶女士回答，“那很正常啊，谁不死啊”，“不保证你见
过师父多少次，就什么什么的”，从侧面证实了韩死亡的事实。
记者提出，韩振国的死证明修炼法轮功不能避免生病。叶女士肯定地说，“（法轮
功）修炼人不会生病”，修炼可以“成仙成佛”，但前提是“你修好了之后”。 但是
，她又解释：“现在没有一个人修炼好的，全部都在修”。 对于法轮功修炼者生病不
上医院问题，叶女士辩解， “（修炼人）不觉得他生病……他觉得他不生病，他就不
上医院啦”。
记者追问，“这几年龙泉寺连续有弟子出意外或生病死亡，该如何解释？”，叶女
士回答：“他可以称... 阅读全帖 |
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m*********r
发帖数: 31 | 42 今天写完批WAICHI修法的文章，在无央已发表，就顺手给这边也贴一下。
原著：WaiChi
批注：MayaBreaker（双线下面部分）
修行处处生活相应
有网友说: 常常觉得自己学佛得到的不能和生活相应.
修行如望有真实受益及处处生活相应, 只有明心见性一途,
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明心见性是佛教说法，许多宗教修行法门并无心、性概念，如基督教和回教。再比如第四
道，理智、情感、高等理智、高等情感等中心的功能平衡/时刻记得自己，也导致“修行
有真实受益及处处生活相应”。
明心首於去除妄心, 妄心乃攀缘心之"我"也, 须明了"我", 除了"我"才能显真心及见性,
否则好与坏, 懂与不懂, 执著与不执著, 自然及不自然, 学佛及外道, 修与不修等等, 皆
两头语, 亦枉修一场! 空谈而已, 时刻不离六根(六根-乃眼耳鼻舌身意)六尘(六识-乃眼
耳鼻舌身意所对之境)能所相对之"我", 处处不执亦"我"执, 如何能有真修证? 又如何能
於生活中处处相应?
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大圆满修法中的明心就不是先“去除妄心”。因为“妄”也是法/现象，在大圆满正念具
足时，妄心即是菩提。禅宗修法也不是要先去除什么，而 |
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r****n
发帖数: 8253 | 43 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 封了huading
发信站: The unknown SPACE (Thu Mar 23 03:32:24 2000) WWW-POST
> 兄能以楞严经为自己修行指南，足见得乃是真修佛法者，而
> 不管令师是谁！！！兄对佛所说想必也是深信不疑，既是如此，
> 兄何不皈依三宝，以三宝为依止呢？有人讲皈依三宝只是一个
> 形式，但我想皈依三宝乃是对自己信仰的肯定，是人生理想
> 的正式宣言！
其实我早有皈依三宝, 以前还正式拜师修过密宗, 授名Waichi, 修
观$音%法门前, 还正式问过上师, 经上师充许才修观$音%法门的, 修观
音法门后又被上师逐出过师门, 经两年多后, 上师才召见亲对我言
明, 他是故意这么做以观察考验我的, 其间他常通过电话联络我太
太, 又常找我之朋友询问, 又常通过其通力检查我之心行, 然后才
叫我回去, 并于徒众中宣告此事再次接受我为徒, 师教学时我皆出
席, 不过我只负责擦黑板和打扫地方, 上课时师亦不一定叫我学的,
我多数找个无人留意的地方禅坐, 数月后师言我不须再前 |
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a*******g
发帖数: 867 | 45 转贴自：北京龙泉寺出家博客
得知一个朋友患癌症的消息，也就三十岁吧，曾做过一些很著名的电视栏目。问我
，一个出家人怎么看这事。
我回复，一心念佛。
其实，我还有一些建议，只是不好直接讲，就放在文章里面讲。
大概有很多年了，我就对世间里的一些习俗有警觉，比如结婚时祝对方白头到老，
稍有生活经验的人都能看出来两个人根本就不配，啥也不懂，就因为好玩而匆忙结婚了
，这样的日子让他们互相折磨一辈子岂不是诅咒他们吗；逢年过节互相祝福生活幸福，
万事如意什么的。
这不都是客套话、糊涂话吗，万事怎么可能如意呢？史上哪个人曾经万事如意过，
百事如意都没有过。一辈子有那么几件事情如意就算是命很好的了。
最近外出参访的法师带回来很多关于西北寺院图片和文字，很让人开眼，终南山有
个祖庭道场的对联给我的印象很深刻，有药能医龙虎病，无方可治众生痴。
世间人就爱睁眼说瞎话，文学作品还往往冠以“对幸福生活的憧憬和向往”的句子
，来讴歌这本来就不靠谱的五浊恶世。
三十岁得重症，我一点也不意外，经历的多了，以后，相信这样的消息会越来越多
，我自己也都四十岁了，不知道哪天就挂掉了。就算是事事如意了，又能如何，因为，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 澳洲肝癌患者修大法康复
澳洲华商刘先生二十年前因患肝癌几近离开人世，如今快七十岁了，仍然精神矍铄。
澳洲墨尔本越南华人刘先生，二十年前曾因肝癌几近离开人世，如今快七十岁了，他不
仅精神矍铄，而且感到越活越年轻。这是他修炼法轮功之后亲身经历的奇迹。
壮年得绝症 求医十载
刘先生是一位成功的商人。年轻时为了逃避越南共产政权的迫害，随朋友一起坐船逃离
故土，经历了九死一生，以难民身份在美国落脚，之后再移民澳洲，娶妻生子。
正当儿女双全、事业有成之时，刘先生的肝脏出现病变，铁蛋白持续升高。刘先生用尽
中西医的治疗办法，后来常年熬煮中药，各种偏方都尝试了，不知撒出多少钱财，就这
样治疗了十年。有一次花费两万多美元赴瑞士，仅是为了打一针羊胎素。
1997年刘先生的验血报告出来后，他的家庭医生就告诉他，铁蛋白的指标不能超过四百
七十，否则就要考虑准备后事了。1998年一次复查之后，刘先生一看结果，真的到了要
“准备后事”的阶段了。
“当时儿子才十岁，我感到很绝望，着手购买人寿保险，受益人是我的家人。”刘先生
说，“因为癌症，多年来我基本没有正常的睡眠，脸色灰暗。”
虽然度日如年，但基于求生的本能，他... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 上一集已经为各位菩萨，讲完断三缚结（应知）的第二部分——三界中的我见。在
这一集中，将为各位菩萨讲解如何断三缚结？在讲解如何断三缚结之前，我们先来探讨
一下：为什么要断三缚结？断三缚结的意义在哪里？那么断三缚结有什么样的好处？如
果不断三缚结，又有什么样坏处？我们先来看，断三缚结的意义在哪里？声闻菩提当中
有四种果可以证得，就是初果到四果。初果就是须陀洹；二果就是斯陀含果，也就一来
果，一来的意思就是一个人只要证得二果，他往生天界以后，会回到人间再来受生一次
，然后从此以后，他就不再回到人间受生，也就是他在出离三界生死之前，他只需要人
天往来一次，所以就叫作一来果；再来说三果，三果人呢，他叫作阿那含果，也就是不
还果，不还的意思就是只要你能证得三果，那么你可以在中阴阶段般涅槃，也可以在色
界天以上般涅槃，那么在出离三界生死之前，都不会再回到人间受生，那么这样的一个
三果人，我们就说他叫作不还果；
那再来是四果阿罗汉，阿罗汉在死后他就入无余涅槃，永远出离三界生死。
断三缚结者得须陀洹果，须陀洹果就是刚刚讲的初果。那么得这样的一个初果，他
有什么样的意义呢？为什么要证得这个... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 估计扯皮四年，然后闯总下台就没这事儿了
否则真修了还得拆 |
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c*****c
发帖数: 606 | 49 法轮大法(又称法轮功)，自1992年5月由李洪志先生传出以来，洪传世界。上亿的法轮
功学员，遵循“真善忍”的法理，通过真修大法而了悟人生真谛，走上返本归真之路，
身心得以净化，生命得以升华。他们凭着对“真善忍”宇宙真理坚不可摧的正信正念，
在中共邪党对法轮功的严酷迫害中，走到了今天。他们走过的每一步，为人间留下了辉
煌的见证──法轮大法好！ |
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k**u
发帖数: 10502 | 50 前房东胆子够大，屋顶没垮？
有可能上下弦已经变形了，所以要真修的话，不光是补上，可能还要顶回原来的位置。 |
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