z****t
发帖数: 106 | 1 书名：《六朝清羽记》２７
作者：弄玉Ｘ龙璇
出版：河图文化有限公司
出处：红领巾手打团
监制：小怪兽
简介：
借由云家牵线，程宗扬在筠州逐步搜购米粮，同时又是施粥以得人心、又是深入荆
溪蛮地探勘。不料立足未稳，小紫和梦娘的惊人美貌已引来地头蛇的觊觎……
浮凌江南方的沐羽城传诵“云中仙子现神迹”，程宗扬却怒上心头：一名拜过妓馆
祖师、做过娼妓的贱奴也敢托称仙子！他正愁找不到施加焚血诀的始作俑者，如今得遇
，岂能让其再次逃出自己的手掌心！
目录：
第一章粮战之始
第二章荆溪寻仓
第三章齐聚一堂
第四章灵镜候问
第五章携美同游
第六章云中有仙
第七章掌教伏威
第八章师徒同堕
第一章粮战之始
筠州位于宋国西南，在宋国的政治版图中并不醒目，然而江州之战爆发，使筠州成
为西线军事运输的中枢，由临安运来的大批物资从沅水上岸，经陆路转运至筠州城南的
仓库，再由民夫送往前线。
四百余里的路程和烈山的阻隔，使刘平军战败的消息对远在后方的筠州几乎没有影
响，反而由于军资、人员汇集，市面愈显繁华，来自各地的输粮官、押运官、督军官不
下数百人，一到午间，城中的酒肆便高朋满座，一片喧哗。
程宗扬凭栏而坐，对面是筠... 阅读全帖 |
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k*******d
发帖数: 1523 | 2 第二十一集
第一章
洛都金市位于城西，南接雍门，北临上西门，面积超过二百亩。市内一条二
十丈宽的大街纵贯南北，连接两端的坊门，规模比城中的主路也不遑多让。大街
两旁分出三条横街，将整个金市划分为八个区域。里面店铺林立，充斥着来自异
域的奇珍异宝。
乐行的胡商白白胖胖，唇上留着两撇漂亮的小胡子，笑容可掬。他飞快地用
大拇指抹了抹胡须，一边道：「胡琴？当然是我这里最好！客官请看，敝行胡琴
有三弦的，两弦的，还有马头的……」
对面的商人态度傲慢地说道：「不光要琴，乐工有吗？」
「有！洛都能歌善舞的胡姬，全都是在小店买的琴，学的曲。客官问问周围
的人就知道，昨天好几位公卿派人来召敝行的乐师过去演奏，敝行因此还歇业一
天。敝行的胡乐姬更是名震洛都！可谓是歌如裂帛，舞如天魔……」
商人摇了摇手，「不要年轻的。太不安分。」
胡商竖起大拇指，「行家！」
那商人道：「在洛都待得太久也不成。本店在舞都，习惯了洛都的繁华，只
怕看不上我们那穷乡僻壤。」
「舞都哪里是穷乡僻壤？」胡商道：「我听说舞都七里坊有个游春台，里面
的歌舞堪称绝妙！」
程宗扬道：「是游冶台。而且游冶台里面没什么歌舞，就是些奇装异服。」
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 大家有没有想过一件事：武侠小说里，凭什么少林派总是第一？
金庸总是灌输一个观念：少林派最牛。可是为什么？看不出它有什么特别啊。不过
是一群乏味的光头而已，那么多年里，没出过一个偶像派，黄药师那样的老帅哥没有过
，杨过那样的鲜肉也没有过。
好不容易出了一个主角，也是塌鼻子、香肠嘴（虚竹），要不是靠着主角光环，碰
到了一场冰冻优衣库奇遇记，一辈子怕都没有女朋友。
少林派还总触霉头，小说里老被人封，赵敏带人封过一次，令狐冲又带人封过一次
。可为什么重新开门，还是天下无敌？江湖还是默认他家牛呢？
少林和尚笑了笑：呵呵，那是你不知道，我们这一千年，都经历了些什么。
我们从遥远的唐朝说起。
那一年，当武则天还在位的时候，有一个神秘的波斯教派——明教，传到了中土。
随着明教的圣火一起传来的，是一张神奇的羊皮卷。它的汉文名字叫做《乾坤大挪
移》。
这门异域武功，神奇、精微、炫酷，很快上了头条，一时风头无两。和它相比，中
土的武学黯然失色。
可是，是真的么？
没有人注意到，几乎与此同时，在中原少室山，少林寺的一间朴素禅房里，彻夜闪
着灯火。少林第八代方丈——元元大师刚刚撰写完了一本小册子。那是他刚创造的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 金庸小说里最牛的就是有各种武林秘籍，还都说的跟真的似的，各种口诀，一套一套的
，我现在也知道了是金庸借鉴了不少古典书籍中的记载，不过最装X的一段也是至今印
象最深刻的就是《倚天屠龙记》里面张无忌学习《九阳真经》的那段口诀。
他强由他强，清风拂山岗；他横由他横，明月照大江。他自狠来他自恶，我自一口真气
足。
不过九阳真经的这些口诀也是借的《九阴真经》里的，其实是属于《九阴真经》的一部
分，这些在电视剧和小说里都有说明，所以《九阴真经》才是真身，最厉害的那个秘籍。
然而对于读者来说，重点是太真实了，说的都是很有哲理的话，包括借力使力的那些，
我当年差点就信以为真了，就算在金庸小说里这些是虚构的，但是早在唐朝创作这些《
九阴真经》的心法口诀的时候，会不会真的是一种气功的练习呢。
事实证明武术和气功并不是假的，而是真正存在的，每年也会有一些气功的表演，应该
就是所谓的内力吧，就连武警战士都有硬气功的练习，只是这心法口诀真的很适合在老
外面前装X用，哈哈哈。 |
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c****t
发帖数: 19049 | 5 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: zenoat (citium), 信区: paladin
标 题: 《六朝清羽记》２７
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 12:29:53 2011, 美东)
书名：《六朝清羽记》２７
作者：弄玉Ｘ龙璇
出版：河图文化有限公司
出处：红领巾手打团
监制：小怪兽
简介：
借由云家牵线，程宗扬在筠州逐步搜购米粮，同时又是施粥以得人心、又是深入荆
溪蛮地探勘。不料立足未稳，小紫和梦娘的惊人美貌已引来地头蛇的觊觎……
浮凌江南方的沐羽城传诵“云中仙子现神迹”，程宗扬却怒上心头：一名拜过妓馆
祖师、做过娼妓的贱奴也敢托称仙子！他正愁找不到施加焚血诀的始作俑者，如今得遇
，岂能让其再次逃出自己的手掌心！
目录：
第一章粮战之始
第二章荆溪寻仓
第三章齐聚一堂
第四章灵镜候问
第五章携美同游
第六章云中有仙
第七章掌教伏威
第八章师徒同堕
第一章粮战之始
筠州位于宋国西南，在宋国的政治版图中并不醒目，然而江州之战爆发，使筠州成
为西线军事运输的中枢，由临安运来的大批物资从沅水上岸，经陆路转运至筠州城南的
仓库，再由民夫送... 阅读全帖 |
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l******k
发帖数: 27533 | 6 【 以下文字转载自 Pharmacy 讨论区 】
发信人: merben (merben), 信区: Pharmacy
标 题: 求一本 toefl 的书。
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 5 12:09:33 2012, 美东)
在网上下载了“口语真经3”音频，但是没有文本。
如果哪位同学有且不需要了，请转卖给我，急需。
如果你有 “口语真经2”， 我也想买。
非常感谢。 |
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B********s
发帖数: 3610 | 7 所谓的“筛选，甄别”都是人做的吧，人既然不能理解上帝，凭什么现在认定的“真经
”就是真经，现在认定的“伪经”就是伪经?
了。 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 8
有被篡改过的真经。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
是否你手上有份真经的手稿
可以跟现在的经文对比校对，
确实是纂改？
痴人说痴话！ |
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o**********e
发帖数: 18403 | 9
哈，道士被诽谤也不少。
4大发明，指南针，火药都是道家喜欢捣腾的。
中医，经济学（管仲，范蠡。。。，参见我的
文： 10大道家人物）， 诗歌（陶渊明，李白，苏东坡。。。），
历史（老子，司马迁。。。），
天文，FORECAST， PROBABILITY，
航海更是道家最喜欢专研的。
道家比较散漫，不太会去统一思想，
随便诽谤， 和则留，不和则溜。
也不会去指手画脚，劝说别人去“正途”。
高兴就炼丹划符养生忽悠点经费。
您有意见？有意见直接给钱
让NEWTON只许研究物理，不许
研究别的。
那些说佛教真经的：
所有玩过“TELEPHONE GAME”的人，
都应该知道“口传”中任何“信息”都会
失真。 所以任何“口传”的教义，不管
他吹得多么神乎，都有1）偏差（一传一偏差）
2）繁琐（一传一加繁）
3） 失真 （一传一遗漏）
的问题。
佛教自己不会书写，希腊人来帮助
书写了， 才严密一些了，但仍然
不愿意投资普及教育。 所以啊，
找“佛教”要“真经”： 我看这位YISU
版主的自相矛盾的行为， 大家甭指望了。 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 10 发信人: SwalOlow (飞燕), 信区: History
标 题: 转一篇趣文：唐代的基督教
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 27 20:42:44 2015, 美东)
唐朝兼容并包，所以有佛／道／基督／伊斯兰／犹太／明／袄教百家争鸣的盛景。唐朝
版三位一体：“敬礼妙身皇父阿罗诃（＝上帝），应身皇子弥斯诃（＝耶稣），证身卢
诃宁俱沙（＝圣灵），以上三身同归一体”。
基督教在中国
------- 唐代的基督教
◆ 黄智奇牧师
基督教传到中国最早可以追溯到唐朝时代。目前已经出土，尚存于世可供研究关于
唐朝时代基督教传播的文献最少有七样（注１）。其中大秦景教流行中国碑（注２），
到目前为止，是记录最“丰富”内容的研究材料。所谓丰富，也只不过合共1695字的记
录。加上最近一百年来，在敦煌石窟、吐鲁番、泉州等地考古发现了其它零散的文献材
料。今日的人对景教（注３），就是当时的基督教，也凭着这有限的材料增长了见识。
大秦景教流行中国碑（见附图）
流行中国碑大概是在唐朝末年政府排斥景教的时候，被埋在泥土中的。直到明朝天
启三年（一六二五年），才在西安出土。
... 阅读全帖 |
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z*****n
发帖数: 95 | 11 我本不喜欢与人争，也不喜欢强加自己的看法给别人。我想真心学佛的人，应该知道该
怎么做，如认真读真经，读佛教历史，少谈无益之语等等。在这里稍微解释一下我的看
法。
佛经是关于解脱之法的理论（是经过实践检验的真理）和佛时代佛和弟子事迹的记载等
。佛不让弟子贩卖佛法。
我前面的话没有说不需要实践，不知你怎么看出来的。理论与实践结合，是任何一个理
智的人都知道的非常浅显的道理。这根本不需要多说。
前面的话意思是告诉大家要读真经，闻正法，而知道解脱之道，少谈其他无意义的东西
。许多人想去北京，而不看地图，只顾脚不断的行走，并口念：“我去北京，我去北京
”，这样是危险的，这就是读经的重要，告诉大家怎么去北京。少谈无意义的东西，这
也是佛说的。当然有的人如果认为这网上的任何东西都是在谈佛法，不是在谈无意义的
东西，那他们这么认为也可。
许多人根本分不清什么是正法，什么是外道邪法，就是对佛教的基本知识都不懂，读真
经是极为重要的。我们学自然科学知识，也是要多学理论，当然有的学科做许多实验也
是必须的，即使如此，也是这理论（已经经过前人实践证明的理论）的学习也是极为关
键的。
学理，在佛法中，就是断痴 |
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w****r
发帖数: 17566 | 12 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: Jadeson (Jadeson), 信区: Joke
标 题: 唐僧取经
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 27 22:37:05 2009, 美东)
唐僧师徒一行经历九九八十一难终于见到了如来佛求取真经
如来问：“你们带U盘了么？”
唐僧师徒。。。。
如来又问：“移动硬盘呢？”
。。。。。
如来继续问：“IPOD也可以哇”
悟空挖起耳朵来
如来叹了口气：“那只有网上发给你们了，你们就原路回去吧
回去后唐僧打开QQ，发现如来没有传过来
于是Q如来：是不是我们网络太差传不过来？
如来说：那你再来一次吧，带上U盘
于是唐僧师徒带上U盘一行再次经历九九八十一难终于见到了如来佛
如来问：“带U盘了？”
唐僧师徒：“带了”
如来继续问：“多大的？”
唐僧师徒：“2G”
如来深深叹气：“真经太大，U盘太小，回去带个4G的”
。。。。。。。。。。
于是唐僧师徒回去之后又带上了移动硬盘，还是1000G的
想：他妈的这次有多少经都给你带回去
一行再次经历九九八十一难终于见到了如来佛
如来问：“ |
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a**u
发帖数: 8107 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Dec 18 14:14:14 2009, 北京) 提到:
美国加州２００９.８.２９
D：科学家说数十亿年前金星曾像地球有海洋但干枯了，部分原因是金星太接近太阳，它
有水存在可能表示那里曾有物质生命，今日科学家相信，金星有微生物存在，金星是否
曾像地球能长养生命？
M：是，它过去是，它曾是美丽的星球，现在已不再是，那里完全没有生命了，没有任何
生物，很遗憾。
D：那里过去曾有生命，他们看起来像我们吗？
M：是，是，他们看起来像我们。
D：火星，地球和金星为何都有类似人类的众生居住，我们有类似的祖先吗？谢谢M。
M：我们只有一个祖先那就是上帝，有些变成堕落天使，他们看起来类似我们，是因为我
们有类似的功德，包括我们银河中的火星，金星等星球，只问我们银河中的不要问太远
的星球，否则我就不用出定了。虽然你的问题很简单，但我要查证，需要一些时间，为
了地球的生存我们也都很忙，所以我得牺牲你们的要求，一直拖到今天，我好不容易才
排进今天的行程里。
D：谢谢M
... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Dec 18 14:14:14 2009, 北京) 提到:
美国加州２００９.８.２９
D：科学家说数十亿年前金星曾像地球有海洋但干枯了，部分原因是金星太接近太阳，它
有水存在可能表示那里曾有物质生命，今日科学家相信，金星有微生物存在，金星是否
曾像地球能长养生命？
M：是，它过去是，它曾是美丽的星球，现在已不再是，那里完全没有生命了，没有任何
生物，很遗憾。
D：那里过去曾有生命，他们看起来像我们吗？
M：是，是，他们看起来像我们。
D：火星，地球和金星为何都有类似人类的众生居住，我们有类似的祖先吗？谢谢M。
M：我们只有一个祖先那就是上帝，有些变成堕落天使，他们看起来类似我们，是因为我
们有类似的功德，包括我们银河中的火星，金星等星球，只问我们银河中的不要问太远
的星球，否则我就不用出定了。虽然你的问题很简单，但我要查证，需要一些时间，为
了地球的生存我们也都很忙，所以我得牺牲你们的要求，一直拖到今天，我好不容易才
排进今天的行程里。
D：谢谢M
... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Aug 5 00:28:26 2010, 美东) 提到:
中华佛教百科全书 （节录）
自中唐以迄近代，千二百年间，楞严经备受禅讲之士的推崇，也成为后世行人认为必读
之书。但是怀疑者以此经所说与其他经论不符，认为伪造。他们所疑约有七点∶
(1)一般经论都说四大（地、水、火、风），或说五大（地、水、火、风、空），
或说六大（地、水、火、风、空、识）。而此经独说七大，于六大外又立「见大」，是
一切经所无。
(2)此经卷四辨六根功德中说（大正19·122c ）∶「三四四三，宛转十二，流变三
叠，一十百千。总括始终，六根之中，各各功德，有千二百。」此文在诸家疏释中无有
定解。《首楞 严经义海》云∶「!6樠师约三世四方具有五根五尘，成百二十。一一根
尘熏成十类众生，为千二百。（弘）沇师非之，（崇）节公是之。（洪）敏师于十二中
一一皆具十善成百二十。一一善用具十如是，成千二百。」子璇《义疏》卷四之二云（
大正39·886a）∶「如第一位，三世四方，宛... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 16 我本来就不在乎什么真经伪经之类的争论，很愚蠢。难道真经就无条件接受？假托的就
无条件否定？我为什么相信释迦牟尼就解脱悟道了呢？有什么证据呢？
都是自心的幻化出来的经典。 |
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r******2
发帖数: 1021 | 17 说一下中国人判断伪经的原则
中国人判断伪经，原则上是只要从印度西域翻译过来的，有明确翻译者的，都是真经。古时的中国人是从来没有怀疑过翻译过来的佛经，也有伪经。
而没有明确翻译者，从经文内容来看，很可能是中国人写的，则列入疑伪经。不过后来
这种判经标准又发生了变化，只要符合佛法的，即便译者不明确，那也是真经。
中国人本身也确实善于编造伪经，依唐代智升《开元释教录》所记,唐代入藏之真典为1076 部、5048 卷,而伪经就有四百余部一千余卷，数量相当庞大。目前这些疑伪经在敦煌出土的佛经里面就有很多。
藏里面，应该属于后人伪造。 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 18 胡改过后，下一道令：以后不许再改了。于是
就成真经了。所有真经都是这么炼成的，包括
佛经在内。 |
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q****n
发帖数: 4574 | 19 如此好文, 不转贴过来,我都于心不忍. 摘自:
http://www.myfo.org/sf_7949BCBA4BDF43E28F1077A4C9B35F9E_101_cha
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０１、前言
我本来兹土 传法度迷情
一华开五叶 结果自然成
我常对你们讲，达摩祖师到中国时，那真是啊！很不容易教化中国人。
０２、达摩祖师 西来震旦
菩提达摩，菩提是觉，达摩是法。他是印度第二十八代祖师，可是他为什么不在那
儿做祖师，而跑到中国来？因为以前佛陀曾经说过，到第二十八代的时候，大乘佛法应
该传到震旦，震旦就是中国。
所以达摩祖师就由印度坐船到中国来了。
０３、中国佛法 似有似无
当时中国的佛法似有似无，好像有佛法，又好像没有佛法。为什么这么说？因为当
时虽有佛法，但只是在那儿做表面工作，诵经呀、研究经典呀、讲经呀，甚至于连拜忏
都没有；当时一般的学者就这么拿着佛法当... 阅读全帖 |
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d********d
发帖数: 1424 | 20 道教根植于中国文化土壤中，其崇奉之神灵数量众多，但无一例外地都能从这块土壤中
找到它的源头。归纳起来，不外四端：
第一，对中国古代“天神、地只、人鬼”信仰的继承和改造。早在战国时，《周礼
·大宗伯》已概括出“天神、地只、人鬼”的崇拜系统。其天神有昊天上帝、日月星辰
、风伯、雨师；地只有社稷、五岳、山林川泽，四方百物；人鬼主要为祖先。道教成立
时，
供奉神灵的数量不多，并且多与古代宗教的神灵相异，如：太上老君、三官等。东晋以
后，崇奉的神灵虽愈来愈多，但仍不出《周礼》所概括的“天神、地只、人鬼”的格局
。约出于南朝宋的《洞玄灵宝道学科仪》卷下记载了当时的醮神科仪，略称：凡是学道
者，皆须修学醮神仪节，而醮“有九品（据下文，应为十品——引者注）：一者五帝醮
，二者七星醮，三者六甲醮，四者三师醮。此四醮皆请天神。当修馔时，尤须洁净果具
，并令丰新。……又有五者五岳醮，六者三皇醮，七者三一醮，八者河图醮，九者居宅
醮，
十者三五醮。此六醮并请地神。当修馔时，尤须洁净果具，并令丰新。”①现在留存的
南北朝部分斋科书，如北周《无上秘要》卷四十八至五十七所辑之“三皇斋”、“涂炭
斋”、“盟真... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 21 砍柴山歌
作者：涂鸦
序
出集子？没那么牛ｂ。可砍了一年山，也有几小捆柴了。下头捆了几捆，多
为不起火的货色，算一种负荆请罪吧。
鸦，７／２５／９５
乱侃之一涂鸦 ９４——９５
１。 我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理，真理永远归少数人，比如相对论是在爱因斯坦手里，太阳是在哥白尼手里，
等大多数人都懂得了它，它就成了常识，又有新的真理，只为新的少数人接受，
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁，用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学，不能选举日出
的时间，或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强，使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对，对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
２。 民主干嘛非跟面包矛盾呢？
把魏京生放出来天下大乱了吗？是谁拿全国人民的ｍｆｎ在打赌呢？不是王
军涛，是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险，否则就把１４亿人押到赌台
上... 阅读全帖 |
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j****n
发帖数: 4358 | 22 2009年9月14日 佛学研究网
中国历史上的佛道关系是一个需要研究的永久性课题，也是一个需要从多层次多角
度认识的课题。佛教在中国的传播和中国化过程，是诸多因素造成的，而作为本土文化
重要内容之一的道教对佛教的影响是不可忽视的一个重要环节。本文便是在这一视角下
，通过对敦煌P．2305《妙法莲华经讲经文》(下文简称《讲经文》)中所反映的神仙信
仰的考察分析，来揭示道教对佛教的影响和佛道融合的一些情状。
一、
P．2305《妙法莲华经讲经文》对应的是《妙法莲华经》卷四“见宝塔品”国王舍
身为奴，求闻《妙法莲花经》一节。其中对于仙人的出场及相关内容作了富有想像力的
演绎，颇值得注意。其中内容有：
仙人常居山里，高闲无比。风吹丛竹兮韵合宫商，鹤笑(瓠)(孤)松兮声合角徵。队
队野猿，潺潺流水。有心永住临泉，无意暂游帝里。忽闻空中人言，又见庵前云起。思
量兮未回来由，发言兮问其所以。空中告言，别无意旨。缘有个大国轮王求法，愿抛生
死。仙人幸有《莲经》，何为摄为弟子?大王兮要礼仙人，仙人兮收来驱使。
自居山内学修行，不省因循入帝京。
... 阅读全帖 |
|
b*****0
发帖数: 8 | 23 这是尊者迦叶在佛堂里显化，传下来的慈训：
我本迦叶，乃是释迦牟尼佛十大弟子之一，头陀第一；已证菩萨七地，当初世
尊拈花一指，暗传我无上心法。隔空点开我玄关一窍，而后瞬间明心见性；会心一笑，
当初道法真传只可传一人。我迦叶好福气，上天恩悯，受得那宝贵神圣的一指玄关；此
后玄关一开更能了知宇宙信息诸秘，更能看清宇宙本源，宇宙本性。
实乃欢喜，如今仙佛皆向群生公开这玄关一窍的秘密；待有缘人去寻，我迦叶当初便是
得了真传，若非真传世尊拈花一指我岂能会心一笑。我今在此说明，为的便是世间群生
能找到路径；同我迦叶一样得点玄关，同我迦叶一样了知宇宙真理。如今仙佛慈训大多
都言正法真传，何为正法？正法便是了知宇宙本源，宇宙规律，同心宇宙，了知万法归
一；
得点玄关回归无极，得无上不二心法，无字真经，手诀口诀。得九玄七祖超生，得彻底
解脱路径；得脱离轮回之苦（除后天离道者以及未考核通过者），得肉身成佛，只能透
露以上，其不二法门，无字真经，手诀口诀，授记玄关便是真传秘密，只有亲自寻得才
能了知。才能于浩大宇宙同行同在，才能万劫不灭，才能归真无极，才能归纳宇宙。 |
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c****g
发帖数: 3893 | 24 扔弃佛教 信仰基督
四川 魏磊
我曾经是一名极度虔诚的佛教徒，但是现在却成为了一名忠实的基督徒。虽然用“
虔诚”和“忠实”这两个词语，但却经历了佛教的荒谬和基督的真爱。
我从小受外婆的影响，常跟她去寺院拜神佛，其实我外婆也算不上是一个真正的佛
教徒，因为她并没有皈依，也不怎么吃斋念佛，可以说完全不懂佛教的教理教义，只是
盲目的拜神，希望保佑平安。平时只是遇到观音每年三次的生日，去庙里拜拜；或者是
在她有病的时候，在病床上祈求神佛的保佑，许神以香烛等物品，期望痊愈，等到病好
了，再带上许多的香烛和菜油、红布以及供品去庙里还愿，有时因为是风湿病引起的手
脚疼痛，还要带上一只用稻草扎成的手脚去烧给菩萨，名曰：不可蒙佛，病好了一定要
烧只手脚还给神佛。
小的时候我对这些是非常之感兴趣，对神佛的狂热程度简直比外婆还高，每月初一
、十五家里要给灶王爷点灶灯，我常常是很早就起床，梳洗好了，就给灶王爷烧香，然
后再吃了早饭去上学；晚上吃了晚饭，一定要先把灶灯点上了，然后才去做作业；要是
遇到观音或者其他神佛的“圣诞日”或者“成道日”、“出家日”，更是早上四点不到
就起床，上山去庙里烧香。如果是读书期间... 阅读全帖 |
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P******n
发帖数: 329 | 25 我有一个问题搞不懂，就是 既然阿含经已经是公认的最符合佛陀本怀的经典，为啥后
世还有人去看其他可能不是真经的“经”，然后为了说明此“经”是真经，还拼命往阿
含的教义上看？那还不如直接读阿含，学阿含就好了嘛？ |
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t*****r
发帖数: 39 | 26 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj37.html
190．艺术哲学
在精神食粮里，除去佛法和宗教，一般世间文化人所喜欢的，那就是艺术了。按丰子恺
先生的表述：第一层是物质生活，第二层是精神生活（艺术），第三层是灵魂生活（宗
教）。艺术这一层也是修行人应该有所了解的。现在的欧洲人往往瞧不起美国人认为他
们根本不懂艺术俗不可耐，也瞧不起今天的中国人，说咱们是Live to work（为工作而
活着），象群蚂蚁一样只知道卖命地工作活在第一层，而他们是work to live（为生活
而工作），他们所谓的生活，一般就指艺术生活第二层，也就是欣赏绘画、戏剧、古典
音乐、滑雪、看斗牛欣赏残杀众生、以及英国富人喜欢的猎狐等等。欧洲人认为他们的
艺术生活已经很发达了，法国的绘画、英国法国的文学等等，都是足以引以为傲的、美
国人呢在这方面显得比较愚痴，多喜欢看一些比较低级动物化的东西，如打球、赛车、
马戏、脱衣舞、打拳等等，美国佬都是些没文化的暴发户俗不可耐，所以欧洲人瞧不起
他们。
实际上人类在一二层的创造都是附属于肉体的、只有肉身存在时... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 27 永嘉大师《证道歌》调古神清，有足多者，而宏德上人注释亦有独到之处，今熔于一炉
，间参我见，作《解脱歌》。
觉后乐，乐如何？听我教唱解脱歌，不让古人风调高，我今何妨拈句和。
本无妄，亦无真，原来二法空无性，无性无相不着空，即是如来真实性。
见实相，诸法空，刹那顿悟万法同，一旦风光藏不住，赤裸裸的觌面逢。
决定说，佛心印，有人不肯如实信，直截根源当下了，摘叶寻枝渐教人。
几回生，几回死，亘古亘今长如此，神头鬼面有多般，返本还元没些子。
习显教，修密宗，方便门异归元同，自从踏遍涅槃路，了知生死本来空。
行也空，坐也空，语默动静无不空，纵将白刃临头颅，犹如利剑斩春风。
顿觉了，妙心源，无明壳裂总一般，梦里明明有六趣，觉后空空无圣凡。
烦恼本，即菩提，罪福没性何处觅，无绳自缚解脱后，大摇大摆大休息。
莫攀缘，莫执著，随缘随份随饮啄，不变随缘行无碍，自在随心大安乐。
但得本，莫愁末，妙用纵横活泼泼，弹指敲开不二门，升堂直入如来屋。
宗亦通，说亦通，团团杲日丽晴空，百千三昧无量义，只在寻常日用中。
觉心体，生佛同，有情无情共鼻孔，无缚无脱无遮障，迷时自碍悟自通。
无形相，极灵妙，非亲证知那能晓，镜里... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 28 永嘉大师《证道歌》调古神清，有足多者，而宏德上人注释亦有独到之处，今熔于一炉
，间参我见，作《解脱歌》。
觉后乐，乐如何？听我教唱解脱歌，不让古人风调高，我今何妨拈句和。
本无妄，亦无真，原来二法空无性，无性无相不着空，即是如来真实性。
见实相，诸法空，刹那顿悟万法同，一旦风光藏不住，赤裸裸的觌面逢。
决定说，佛心印，有人不肯如实信，直截根源当下了，摘叶寻枝渐教人。
几回生，几回死，亘古亘今长如此，神头鬼面有多般，返本还元没些子。
习显教，修密宗，方便门异归元同，自从踏遍涅槃路，了知生死本来空。
行也空，坐也空，语默动静无不空，纵将白刃临头颅，犹如利剑斩春风。
顿觉了，妙心源，无明壳裂总一般，梦里明明有六趣，觉后空空无圣凡。
烦恼本，即菩提，罪福没性何处觅，无绳自缚解脱后，大摇大摆大休息。
莫攀缘，莫执著，随缘随份随饮啄，不变随缘行无碍，自在随心大安乐。
但得本，莫愁末，妙用纵横活泼泼，弹指敲开不二门，升堂直入如来屋。
宗亦通，说亦通，团团杲日丽晴空，百千三昧无量义，只在寻常日用中。
觉心体，生佛同，有情无情共鼻孔，无缚无脱无遮障，迷时自碍悟自通。
无形相，极灵妙，非亲证知那能晓，镜里... 阅读全帖 |
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l**o
发帖数: 491 | 29 浅谈《西游记》的佛法真意
在 “ 四大名著 ” 中《西游记》看起来似乎显得情节单一，思想内涵不够；其实并非
如此，《西游记》隐示了很深的佛法真意。
首先，从整部作品来说，借唐三藏西天取经的故事说明了大乘佛法才是究竟成佛之道。
唐僧原来自己修的是小乘佛法，由于不能成就无上菩提，所以观世音菩萨就化身为一个
老和尚指点唐僧去西方拜见佛祖，求取大乘经典。显然整部《西游记》隐示的是大乘佛
法是究竟之道。西天取经的路实际上也是唐僧师徒自度度人的修行之路，在这里最典型
的例子就是观世音菩萨教唐僧所念的《心经》，心经是大乘般若类经典的精华，每当遇
到艰难困苦时唐僧都是依靠《心经》来坚定自己的志向。
其次，从唐僧三个徒弟猪八戒、孙悟空、沙和尚来看，他们正代表了修行佛法所必须克
服的 “ 贪 ” 、 “ 嗔 ” 、 “ 痴 ” 三种业障。猪八戒代表贪欲重的众生，贪色
、贪财、贪名、贪吃、贪睡 ...... 所以给他取名八戒，意思是必须持戒。就戒律而言
，世尊宣扬佛法时根器高者能自觉履行戒律，但随着学佛人根器日益低下，不能根据具
体情况来处理自身行为，反而因学佛而起烦恼，于是世尊施设各种具体戒律。唐僧西天
... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 30
哈，道士被诽谤也不少。
4大发明，指南针，火药都是道家喜欢捣腾的。
中医，经济学（管仲，范蠡。。。，参见我的
文： 10大道家人物）， 诗歌（陶渊明，李白，苏东坡。。。），
历史（老子，司马迁。。。），
天文，FORECAST， PROBABILITY，
航海更是道家最喜欢专研的。
www.mitbbs.com/article_t/History/32118909.html
道家比较散漫，不太会去统一思想，
随便诽谤， 和则留，不和则溜。
也不会去指手画脚，劝说别人去“正途”。
高兴就炼丹划符养生忽悠点经费。
您有意见？有意见直接给钱
让NEWTON只许研究物理，不许
研究别的。 这，“佛陀”要避免；
那，不是“正经“修士不能碰的不洁之物。
还专研什么科学，历史，文学啊？念经
造（转世）假账就可以了。
那些说佛教真经的：
所有玩过“TELEPHONE GAME”的人，
都应该知道“口传”中任何“信息”都会
失真。 所以任何“口传”的教义，不管
他吹得多么神乎，都有1）偏差（一传一偏差）
2）繁琐（一传一加繁）
3） 失真 （一传一遗漏）
的问题。
佛教自己不会书写，希腊人来帮助
书... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 31 清净法师：朝圣楞严——《大佛顶首楞严经》讲义 缘起
南无阿弥陀佛！
各位法师慈悲，各位居士慈悲！今天是2013年12月24日，农历十一月二十二，是西
方的平安夜，也是天台宗祖师智者大师的圣诞，在这个吉祥的日子里，沙门释清净作为
天台宗第四十六世传人，非常欢喜和大家一起学习无比殊胜的《大佛顶首楞严经》，以
此方式来纪念祖师的丰功伟绩和深恩厚德。
俗话说：前人栽树，后人乘凉。我们今天能幸遇《大佛顶首楞严经》，完全是蒙智
者大师的缘起和恩德。智者大师(538—597) ，南朝陈、隋时代的高僧，后人尊称为东
土释迦，是中国天台宗的开宗祖师。
佛教传说《大佛顶首楞严经》原来藏在龙宫，龙树菩萨至龙宫说法，见龙藏中有此
经，拜阅之下，叹为稀有，为利益阎浮提众生，便将全经默记在心，出龙宫后，将此经
记录下来，呈给国王，国王视之为稀有法宝，珍藏在国库中，禁止传到外国。
《楞严经》尚未传到中国之时，就已久负盛名了。公元580年印度的僧人来到中国
，拜访智者大师，谈到天台止观中“一心三观、圆融三谛、一念三千”的观点和印度的
《楞严经》中的意趣相符。智者大师一生弘扬天台止观，成就殊胜，自然对素未谋面的
《楞严... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 32 省省吧。这个帖子里，除了你，没人敢替和想替佛陀指点江山。
这里宣传真经的人不止你一个，都是只有他自己认可的才是真经这类货色。
至于《相应部》SN.20和SN.21，无论哪个版本都读不出你的意思，你因果自负吧。 |
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P**********n
发帖数: 6311 | 33 唐僧师徒一行经历九九八十一难终于见到了如来佛求取真经.
如来问："你们带U盘了么"
唐僧师徒。。。。
如来又问： "移动硬盘呢"
。。。。。
如来继续问："IPOD也可以哇"
悟空挖起耳朵来
如来叹了口气："那你们就原路回去 吧，我用QQ传给你们
唐僧：靠，早知道加你QQ就完了，老子还走么远干嘛.
四人将要走的时候，佛祖忽然问道：你们带 PSP了吗四人回答：没带。佛祖惊讶：那多
无聊呀，你们怎么过来的
四人相互看看说：我们一路打怪升级过来的
........N 难后.....
唐僧回去以后，加了如来QQ，发现很慢。
如来一个电话：喂，小唐，你丫铁通56k
小唐： 是 ，去年才装的。
如来： ，你还是再来一趟吧
回去后唐僧打开 QQ，发现如来没有传过来
于是Q如来：是不是我们网络太差传不过来？
如来说：那你再来一次吧，带上 U盘
于是唐僧师徒带上U盘一行再次经历九九八十一难终于见 到了如来佛
如来问："带U盘了？"
唐僧师徒："带了"
如来继续问："多 大的？"
唐僧师徒："2G"
如来深深叹气："真经太大，U盘太小，回去带个4G的"
。。。。。。。。。。
于是唐僧师徒回去之后又带上了移... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 1686 | 34 真 经 之 分 娩 篇
作者：无理棋
中文网骂之学，源于ACT，至今已近十年。当前骂网形势
一片大好而不是小好，群众运动蓬勃发展，无论愚贤不肖，老
幼妇孺，或赤膊，或操（阴平，勿读去声）戈，全民皆丘八，已
为骂网的理论研究积累了丰富的实践知识。相形之下，有了大量
实践基础的骂网理论却仍赖在娘胎里犹抱吉他。今天无理棋再作
冯妇，当一回接生婆，将这厮的小脑袋拽将出来示众。至于何时
这《骂网真经》能全须全尾地亮亮相，并长成条汉子，则要拜托
各位后学了。
传经之前先训门规。为提高中文骂网技巧，规范骂网战法，增
强骂网趣味，加深骂网力度，根据其它有关骂网条例，特制定本
真经。
一、开宗明义：骂网者，凶器也，圣人不得已而用之。骂网不比
骂街。骂网有充足的时间准备，并且无众目睽睽的瞬间刺激效果。
但惟其如此，骂网之后遗症则有持续期长，历久弥新的特点。尤其
初被骂后，肾上腺素分泌增多，血压上升，口干舌燥，虚火旺盛，
意识模糊，手足震颤，呈抗胆碱性反应。此类反应易于间歇性发
作，恢复期之长可与精神病症相仿佛（三个月至半年后停药）。
因此骂网之学，切忌过于投入。先学不生气，再学气死人，以免
走火入魔，万劫 |
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y**********o
发帖数: 7947 | 35 baidu
"他深深吸一口气，终于硬生生坐起，但见他身子发颤，随时都能再度跌下，各人屏住
了呼吸注视，四周虽有数百众人，但静得连一针落地都能听见。
便在这万籁俱寂的一刹那间，张无忌突然间记起了九阳真经中的几句话：“他强由他
强，清风拂山冈。他横任他横，明月照大江。”他在幽谷中诵读这几句经文之时，始终
不明其中之理，这时候猛地里想起，以灭绝师太之强横狠恶，自己决非其敌，照着九阳
真经中要义，似乎不论敌人如何强猛、如何凶恶，尽可当他是清风拂山，明月映江，虽
能加于我身，却不能有丝毫损伤。然则如何方能不损我身？经文下面说道：“他自狠来
他自恶，我自一口真气足。”他想到此处，心下豁然有悟，盘膝坐下，依照经中所示的
法门调息，只觉丹田中暖烘烘地、活泼泼地，真气流动，顷刻间使遍于四肢百骸。那九
阳神功的大威力，这时方才显现出来。他外伤虽重，呕血成升，但内力真气，竟是半点
也没损耗。" |
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c**********r
发帖数: 891 | 36 皇帝贴了黄榜征长生不老丹的方子。道士揭了榜，拿了皇帝的银子和官位，搞了三年啥
也没搞出来。皇帝怒了要砍道士的头。
道士大嚷：“臣虽然没炼得长生不老丹，可是却写了半部《炼丹真经》。陛下您根本不
了解发paper的意义吧？”
皇帝表示不give a fuck about什么真经。既然揭了榜拿了钱，搞不出投资人想要的东
西，还要唧唧歪歪，活该被砍头。
paper？ |
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m****n
发帖数: 1066 | 37 【 以下文字转载自 Pharmacy 讨论区 】
发信人: merben (merben), 信区: Pharmacy
标 题: 求一本 toefl 的书。
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 5 12:09:33 2012, 美东)
在网上下载了“口语真经3”音频，但是没有文本。
如果哪位同学有且不需要了，请转卖给我，急需。
如果你有 “口语真经2”， 我也想买。
非常感谢。 |
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m****n
发帖数: 1066 | 38 真经那个是中翻英的。
我用它来练习增加词汇，组织语言，熟悉场景。不能把真经当真题来练习。
你基础很好的，也许下次就过了。
你哪个section是good? |
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m****n
发帖数: 1066 | 39 真经那个是中翻英的。
我用它来练习增加词汇，组织语言，熟悉场景。不能把真经当真题来练习。
你基础很好的，也许下次就过了。
你哪个section是good? |
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m****n
发帖数: 1066 | 40 在网上下载了“口语真经3”音频，但是没有文本。
如果哪位同学有且不需要了，请转卖给我，急需。
如果你有 “口语真经2”， 我也想买。
非常感谢。 |
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m****n
发帖数: 1066 | 41 谢谢。
1，2，3我都有，除了3的文本。
刚刚才意识到真经的重要性。
其实没有文本也没关系，真经和真题出入很大，主要是用来练习复述能力。 |
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z**l
发帖数: 478 | 42 哎，我也就是走运，rescore改到26。我觉得咱们应该都一个水平的，只不过在这个考
试上我幸运了一点。
我7月份报名考9月7号的，断断续续的每天趁着孩子上午上学的时候复习0.5-1小时，用
的是口语真经3和黄金80题.后来到了8月底觉得准备的不怎么样，于是推迟到9月21号。
从意识到危机开始我就发愤图强了，上午2,3个小时，晚上再来2,3个小时。然后10号左
右买了notefull 3周的口语课。用notefull的应该都知道听课的感觉，就是对比他们的
perfect answer能找到自己的弱点然后加以改进。他们对每道题各个部分说多长时间的
要求也有用。每次练习做题的时候我都在纸上写下时间要求，尽量照着那个说。3周的
课程我没全部弄完，记笔记和听写什么我都来不及看了。口语真经1-3都看了，只喜欢3
，因为1和2就是念一遍题目，还要自己计时，我手忙脚乱的，还要改计时器，还要录音
，最后我就很少看了。
通过学这个3周的教程，我发现自己Q1Q2没有例子很不具体、内容少，远远达不到他们
要求的45s说110个词。另外教程要求不要重复自己说的话，即使说错了也不要再多说，
不要嗯嗯啊啊的。于是... 阅读全帖 |
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z**l
发帖数: 478 | 43 9月21号考的，一周后出成绩，当天要求rescore，10月3号还是4号收到confirmation，
又过了一周上网查成绩发现Rescore到26了！曾经看过notefull上有人考了34次才考到
26分（rescore到26），所以看到自己考了一次然后rescore就从24到26的时候，真的是
很兴奋。
和版上很多人一样，我也是拿了PhD以后又来考FPGEE，托福是02还是03年的笔考，那时
候也没有口语，那次托福考了62#分，英语基本就那个水平，跟现在年轻的学生没法比
，我见过英语说的狂好的中国学生，我只能自惭形秽。PhD毕业后在家闲了两年，把大
学时候没看的韩剧美剧大陆剧都补上了，说英语的机会就是送孩子去Preschool，买东
西，打客服电话。我英语的口音不算重，跟我老公比的啊，我经常嘲笑他英语烂，但是
他的烂英语一点没妨碍他得到医生们和手下干活的therapist的喜欢。（这说明所谓的
托福成绩不能代表我们是否胜任药师的工作）我除了说自己幸运以为，觉得没有其他理
由可以解释了。大家都是辛苦的在照着Notefull、黄金80题和185题练习，能否早一点
考到26分需要的就是一... 阅读全帖 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 44 【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: airdragon77 (仍然自由自我永远高唱我歌), 信区: LoveNLust
标 题: [致命诱惑] 张无忌和赵敏（3）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 16 12:03:19 2013, 美东)
张无忌点头确认，他跟的导师就是那个张沣。 赵敏大是羡慕，但随即又道：“不过呀
，我从下个学期开始，也要进郭教授的实验室实习了哦！”
“郭教授？ 你是说，‘九鹰真经’郭襄教授？” 张无忌的反应一如赵敏所料。
郭襄教授，从事转基因研究；她的研究方向是用多胞胎基因来挽救濒危动物。不久前，
她成功让一只国家二级保护动物，濒临灭绝的凤头鹰一次产下九只小鹰； 这对于一般
每窝只产卵两到三枚的凤头鹰来说，是非常了不得的大事。郭教授因此一举成名，好事
者将此盛事称之为“九鹰真经”， 与张沣的“九羊神功”并称。
赵敏见成功地“震住了”张无忌，得意地一笑，跟着眼珠一转，说道：“师兄，我马上
就要进实验室了，还什么都不懂呢。。。咱们俩的实验室研究方向差得也不多，你有空
多指点指点我好不好啊？” 张无忌不疑有它，漫不在乎地点头说好... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 45 唐僧取来真经，背着去见李世民。唐僧说：“大哥，我回来了。”李世民：“哦。”唐僧说：“真经我取来了。”李世民说：“哦，放那儿吧。”唐僧说：“大哥，我费了十几年工夫，辛辛苦苦办了这么大事儿，你咋还不高兴呢？嫌我差旅费高了？”李世民摘下耳机说：“你那些经文，我用迅雷下了一小时就下完了。早知道电脑这么厉害，我当初还让你去干吗呀！ |
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i***s
发帖数: 39120 | 46 唐僧师徒西天取得真经往回走，忽然唐僧大叫一声：
“刚才如来给我拷真经的硬盘丢了！”悟空说：“徒儿再给你变一块硬盘出来！”
唐僧说：“变个屁！硬盘里还有一个隐藏文件夹呢！完了，为师要火了！”
八戒说：“火还不好么！”
唐僧说：“唉，你不知道，跟为师一起火的还有白骨精、玉兔精、蜘蛛精……” |
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s****y
发帖数: 1574 | 47 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: sparty (I write; therefore I am), 信区: Belief
标 题: 《西游记》回答了N个永恒问题--大圣，你到底是谁？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 10 00:18:28 2011, 美东)
当你还是个孩子的时候，你爱大圣。可是大圣究竟是谁？
－－“心猿”。玄奘的心。天地心。你我的心。
Okay. 你的心，是不是也会72变？是不是也会一个筋斗云十万八千里？
你的心，在幼年时，是否觉得一切都有可能，“齐天”都不算什么？
你的心，在年少时，是否会反抗叛逆，不满这个世界，想要“大闹天宫”？
你的心，曾经满怀着热情与理想。可是当你发现，你所做的那份工作，其实只是一个“弼马温”，你的心，是否怀疑与追问过人生的意义究竟在哪里？
你的心是不是向往永恒的自由，但是却又被世俗与生活套上了“紧箍咒”？
你的心，是否一直要跟种种妖魔（贪痴懒惰烦恼忧虑。。。。。。）作战？是不是随着年岁的增长，发现妖魔越来越多、越来越难应付？
你的心，是否有着潜在的力量，如同金箍棒一般强大？
你的心，是否一直也正在这尘... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 48 习近平在全国党校工作会议上的讲话(全文)
2015年12月11日
这次全国党校工作会议，是党中央召开的一次十分重要的会议。主要任务是，分析研
究党校工作面临的形势和任务，贯彻落实《中共中央关于加强和改进新形势下党校工作
的意见》，部署当前和今后一个时期党校工作，努力开创党校工作新局面。
上次全国党校工作会议是2008年召开的，那时我担任中央党校校长，我在讲话中概括了
改革开放30年党校工作取得的7个方面成绩和进步，提出3个方面规律性认识。2012年7
月，我们召开了全国党校校长会议，我在讲话中概括了党的十七大以来党校工作取得的
8个方面成绩和进步，概括了9个方面经验。党的十八大以来，党校工作取得了新成绩、
积累了新经验。今天的会议主要是分析形势、研究问题、部署工作，成绩和经验就不多
讲了，我想围绕坚持党校姓党这个党校工作的根本原则谈一些看法。
一、关于做好新形势下党校工作的重大意义
党校事业是党的事业的重要组成部分，党校是我们党教育培训党员领导干部的主渠道。
这就决定了党校必须姓党。党校不姓党，或者不能很好姓党，就不能完成党所赋予的庄
严使命。
我讲过，中国有了中国共产党执政，是中国、... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 2496 | 49 第二章．南宋后期的武林秩序（1195-1259）
第1节 南宋后期的武林秩序
自从十二世纪末直到蒙元征服之前的大半个世纪之中，武林中出现了被称为“华山
论剑”的武术比赛。与现代的各种体育比赛不同，这种武术比赛并非人人可以参加，参
与者仅限于公认的最优秀的武术家（据相关记载，在1259年的第三次华山论剑中，有一
些不知名的武师试图参与，被与会者们粗暴地赶走）。这种专横是有原因的。如果我们
用体育比赛的模式去理解华山论剑，无疑是一个巨大的错误。例如，第三次华山论剑没
有进行任何武术比试就排定了五大高手的名号座次。事实上，每一次华山论剑都反映出
武林中的权力分配关系。以“五绝”为名号的高手名单实际上映射出武林中权力秩序的
现实逻辑。在某种意义上，我们可以称之为江湖世界的《威斯特伐利亚条约》，正是这
次论剑确定了此后大半个世纪的武林秩序。
据《射雕编年史》记载，第一次华山论剑在1195年举行。发动这次比赛的缘由是
为了争夺一部被称为“九阴真经”的武术典籍，作者据传为著名的道家学者黄裳。《九
阴真经》含有能大幅度提高武术能力的秘诀，因而几乎为每一个习武者所觊觎。虽然在
某种程度... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 50 唐僧临去西天，太宗设宴践行。席间一小吏忽厉声叫道：出家人不打诳语，这和尚明明
是金山寺受戒的江流儿，却说是白马寺出身！唐僧道：贫僧诚心向佛，能诵真经一万五
千百四十卷。小吏道：你是金山寺受戒。唐僧道：贫僧修持甚谨，人皆称颂。小吏道：
你是金山寺受戒。 唐僧勃然变色，指小吏道：你这妖怪！ |
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