z****t 发帖数: 106 | 1 书名:《六朝清羽记》27
作者:弄玉X龙璇
出版:河图文化有限公司
出处:红领巾手打团
监制:小怪兽
简介:
借由云家牵线,程宗扬在筠州逐步搜购米粮,同时又是施粥以得人心、又是深入荆
溪蛮地探勘。不料立足未稳,小紫和梦娘的惊人美貌已引来地头蛇的觊觎……
浮凌江南方的沐羽城传诵“云中仙子现神迹”,程宗扬却怒上心头:一名拜过妓馆
祖师、做过娼妓的贱奴也敢托称仙子!他正愁找不到施加焚血诀的始作俑者,如今得遇
,岂能让其再次逃出自己的手掌心!
目录:
第一章粮战之始
第二章荆溪寻仓
第三章齐聚一堂
第四章灵镜候问
第五章携美同游
第六章云中有仙
第七章掌教伏威
第八章师徒同堕
第一章粮战之始
筠州位于宋国西南,在宋国的政治版图中并不醒目,然而江州之战爆发,使筠州成
为西线军事运输的中枢,由临安运来的大批物资从沅水上岸,经陆路转运至筠州城南的
仓库,再由民夫送往前线。
四百余里的路程和烈山的阻隔,使刘平军战败的消息对远在后方的筠州几乎没有影
响,反而由于军资、人员汇集,市面愈显繁华,来自各地的输粮官、押运官、督军官不
下数百人,一到午间,城中的酒肆便高朋满座,一片喧哗。
程宗扬凭栏而坐,对面是筠... 阅读全帖 |
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k*******d 发帖数: 1523 | 2 第二十一集
第一章
洛都金市位于城西,南接雍门,北临上西门,面积超过二百亩。市内一条二
十丈宽的大街纵贯南北,连接两端的坊门,规模比城中的主路也不遑多让。大街
两旁分出三条横街,将整个金市划分为八个区域。里面店铺林立,充斥着来自异
域的奇珍异宝。
乐行的胡商白白胖胖,唇上留着两撇漂亮的小胡子,笑容可掬。他飞快地用
大拇指抹了抹胡须,一边道:「胡琴?当然是我这里最好!客官请看,敝行胡琴
有三弦的,两弦的,还有马头的……」
对面的商人态度傲慢地说道:「不光要琴,乐工有吗?」
「有!洛都能歌善舞的胡姬,全都是在小店买的琴,学的曲。客官问问周围
的人就知道,昨天好几位公卿派人来召敝行的乐师过去演奏,敝行因此还歇业一
天。敝行的胡乐姬更是名震洛都!可谓是歌如裂帛,舞如天魔……」
商人摇了摇手,「不要年轻的。太不安分。」
胡商竖起大拇指,「行家!」
那商人道:「在洛都待得太久也不成。本店在舞都,习惯了洛都的繁华,只
怕看不上我们那穷乡僻壤。」
「舞都哪里是穷乡僻壤?」胡商道:「我听说舞都七里坊有个游春台,里面
的歌舞堪称绝妙!」
程宗扬道:「是游冶台。而且游冶台里面没什么歌舞,就是些奇装异服。」
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 大家有没有想过一件事:武侠小说里,凭什么少林派总是第一?
金庸总是灌输一个观念:少林派最牛。可是为什么?看不出它有什么特别啊。不过
是一群乏味的光头而已,那么多年里,没出过一个偶像派,黄药师那样的老帅哥没有过
,杨过那样的鲜肉也没有过。
好不容易出了一个主角,也是塌鼻子、香肠嘴(虚竹),要不是靠着主角光环,碰
到了一场冰冻优衣库奇遇记,一辈子怕都没有女朋友。
少林派还总触霉头,小说里老被人封,赵敏带人封过一次,令狐冲又带人封过一次
。可为什么重新开门,还是天下无敌?江湖还是默认他家牛呢?
少林和尚笑了笑:呵呵,那是你不知道,我们这一千年,都经历了些什么。
我们从遥远的唐朝说起。
那一年,当武则天还在位的时候,有一个神秘的波斯教派——明教,传到了中土。
随着明教的圣火一起传来的,是一张神奇的羊皮卷。它的汉文名字叫做《乾坤大挪
移》。
这门异域武功,神奇、精微、炫酷,很快上了头条,一时风头无两。和它相比,中
土的武学黯然失色。
可是,是真的么?
没有人注意到,几乎与此同时,在中原少室山,少林寺的一间朴素禅房里,彻夜闪
着灯火。少林第八代方丈——元元大师刚刚撰写完了一本小册子。那是他刚创造的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 金庸小说里最牛的就是有各种武林秘籍,还都说的跟真的似的,各种口诀,一套一套的
,我现在也知道了是金庸借鉴了不少古典书籍中的记载,不过最装X的一段也是至今印
象最深刻的就是《倚天屠龙记》里面张无忌学习《九阳真经》的那段口诀。
他强由他强,清风拂山岗;他横由他横,明月照大江。他自狠来他自恶,我自一口真气
足。
不过九阳真经的这些口诀也是借的《九阴真经》里的,其实是属于《九阴真经》的一部
分,这些在电视剧和小说里都有说明,所以《九阴真经》才是真身,最厉害的那个秘籍。
然而对于读者来说,重点是太真实了,说的都是很有哲理的话,包括借力使力的那些,
我当年差点就信以为真了,就算在金庸小说里这些是虚构的,但是早在唐朝创作这些《
九阴真经》的心法口诀的时候,会不会真的是一种气功的练习呢。
事实证明武术和气功并不是假的,而是真正存在的,每年也会有一些气功的表演,应该
就是所谓的内力吧,就连武警战士都有硬气功的练习,只是这心法口诀真的很适合在老
外面前装X用,哈哈哈。 |
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c****t 发帖数: 19049 | 5 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: zenoat (citium), 信区: paladin
标 题: 《六朝清羽记》27
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 12:29:53 2011, 美东)
书名:《六朝清羽记》27
作者:弄玉X龙璇
出版:河图文化有限公司
出处:红领巾手打团
监制:小怪兽
简介:
借由云家牵线,程宗扬在筠州逐步搜购米粮,同时又是施粥以得人心、又是深入荆
溪蛮地探勘。不料立足未稳,小紫和梦娘的惊人美貌已引来地头蛇的觊觎……
浮凌江南方的沐羽城传诵“云中仙子现神迹”,程宗扬却怒上心头:一名拜过妓馆
祖师、做过娼妓的贱奴也敢托称仙子!他正愁找不到施加焚血诀的始作俑者,如今得遇
,岂能让其再次逃出自己的手掌心!
目录:
第一章粮战之始
第二章荆溪寻仓
第三章齐聚一堂
第四章灵镜候问
第五章携美同游
第六章云中有仙
第七章掌教伏威
第八章师徒同堕
第一章粮战之始
筠州位于宋国西南,在宋国的政治版图中并不醒目,然而江州之战爆发,使筠州成
为西线军事运输的中枢,由临安运来的大批物资从沅水上岸,经陆路转运至筠州城南的
仓库,再由民夫送... 阅读全帖 |
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l******k 发帖数: 27533 | 6 【 以下文字转载自 Pharmacy 讨论区 】
发信人: merben (merben), 信区: Pharmacy
标 题: 求一本 toefl 的书。
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 5 12:09:33 2012, 美东)
在网上下载了“口语真经3”音频,但是没有文本。
如果哪位同学有且不需要了,请转卖给我,急需。
如果你有 “口语真经2”, 我也想买。
非常感谢。 |
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B********s 发帖数: 3610 | 7 所谓的“筛选,甄别”都是人做的吧,人既然不能理解上帝,凭什么现在认定的“真经
”就是真经,现在认定的“伪经”就是伪经?
了。 |
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b*****n 发帖数: 4976 | 8
有被篡改过的真经。
==================
是否你手上有份真经的手稿
可以跟现在的经文对比校对,
确实是纂改?
痴人说痴话! |
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o**********e 发帖数: 18403 | 9
哈,道士被诽谤也不少。
4大发明,指南针,火药都是道家喜欢捣腾的。
中医,经济学(管仲,范蠡。。。,参见我的
文: 10大道家人物), 诗歌(陶渊明,李白,苏东坡。。。),
历史(老子,司马迁。。。),
天文,FORECAST, PROBABILITY,
航海更是道家最喜欢专研的。
道家比较散漫,不太会去统一思想,
随便诽谤, 和则留,不和则溜。
也不会去指手画脚,劝说别人去“正途”。
高兴就炼丹划符养生忽悠点经费。
您有意见?有意见直接给钱
让NEWTON只许研究物理,不许
研究别的。
那些说佛教真经的:
所有玩过“TELEPHONE GAME”的人,
都应该知道“口传”中任何“信息”都会
失真。 所以任何“口传”的教义,不管
他吹得多么神乎,都有1)偏差(一传一偏差)
2)繁琐(一传一加繁)
3) 失真 (一传一遗漏)
的问题。
佛教自己不会书写,希腊人来帮助
书写了, 才严密一些了,但仍然
不愿意投资普及教育。 所以啊,
找“佛教”要“真经”: 我看这位YISU
版主的自相矛盾的行为, 大家甭指望了。 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 10 发信人: SwalOlow (飞燕), 信区: History
标 题: 转一篇趣文:唐代的基督教
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 27 20:42:44 2015, 美东)
唐朝兼容并包,所以有佛/道/基督/伊斯兰/犹太/明/袄教百家争鸣的盛景。唐朝
版三位一体:“敬礼妙身皇父阿罗诃(=上帝),应身皇子弥斯诃(=耶稣),证身卢
诃宁俱沙(=圣灵),以上三身同归一体”。
基督教在中国
------- 唐代的基督教
◆ 黄智奇牧师
基督教传到中国最早可以追溯到唐朝时代。目前已经出土,尚存于世可供研究关于
唐朝时代基督教传播的文献最少有七样(注1)。其中大秦景教流行中国碑(注2),
到目前为止,是记录最“丰富”内容的研究材料。所谓丰富,也只不过合共1695字的记
录。加上最近一百年来,在敦煌石窟、吐鲁番、泉州等地考古发现了其它零散的文献材
料。今日的人对景教(注3),就是当时的基督教,也凭着这有限的材料增长了见识。
大秦景教流行中国碑(见附图)
流行中国碑大概是在唐朝末年政府排斥景教的时候,被埋在泥土中的。直到明朝天
启三年(一六二五年),才在西安出土。
... 阅读全帖 |
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z*****n 发帖数: 95 | 11 我本不喜欢与人争,也不喜欢强加自己的看法给别人。我想真心学佛的人,应该知道该
怎么做,如认真读真经,读佛教历史,少谈无益之语等等。在这里稍微解释一下我的看
法。
佛经是关于解脱之法的理论(是经过实践检验的真理)和佛时代佛和弟子事迹的记载等
。佛不让弟子贩卖佛法。
我前面的话没有说不需要实践,不知你怎么看出来的。理论与实践结合,是任何一个理
智的人都知道的非常浅显的道理。这根本不需要多说。
前面的话意思是告诉大家要读真经,闻正法,而知道解脱之道,少谈其他无意义的东西
。许多人想去北京,而不看地图,只顾脚不断的行走,并口念:“我去北京,我去北京
”,这样是危险的,这就是读经的重要,告诉大家怎么去北京。少谈无意义的东西,这
也是佛说的。当然有的人如果认为这网上的任何东西都是在谈佛法,不是在谈无意义的
东西,那他们这么认为也可。
许多人根本分不清什么是正法,什么是外道邪法,就是对佛教的基本知识都不懂,读真
经是极为重要的。我们学自然科学知识,也是要多学理论,当然有的学科做许多实验也
是必须的,即使如此,也是这理论(已经经过前人实践证明的理论)的学习也是极为关
键的。
学理,在佛法中,就是断痴 |
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w****r 发帖数: 17566 | 12 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: Jadeson (Jadeson), 信区: Joke
标 题: 唐僧取经
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 27 22:37:05 2009, 美东)
唐僧师徒一行经历九九八十一难终于见到了如来佛求取真经
如来问:“你们带U盘了么?”
唐僧师徒。。。。
如来又问:“移动硬盘呢?”
。。。。。
如来继续问:“IPOD也可以哇”
悟空挖起耳朵来
如来叹了口气:“那只有网上发给你们了,你们就原路回去吧
回去后唐僧打开QQ,发现如来没有传过来
于是Q如来:是不是我们网络太差传不过来?
如来说:那你再来一次吧,带上U盘
于是唐僧师徒带上U盘一行再次经历九九八十一难终于见到了如来佛
如来问:“带U盘了?”
唐僧师徒:“带了”
如来继续问:“多大的?”
唐僧师徒:“2G”
如来深深叹气:“真经太大,U盘太小,回去带个4G的”
。。。。。。。。。。
于是唐僧师徒回去之后又带上了移动硬盘,还是1000G的
想:他妈的这次有多少经都给你带回去
一行再次经历九九八十一难终于见到了如来佛
如来问:“ |
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a**u 发帖数: 8107 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Dec 18 14:14:14 2009, 北京) 提到:
美国加州2009.8.29
D:科学家说数十亿年前金星曾像地球有海洋但干枯了,部分原因是金星太接近太阳,它
有水存在可能表示那里曾有物质生命,今日科学家相信,金星有微生物存在,金星是否
曾像地球能长养生命?
M:是,它过去是,它曾是美丽的星球,现在已不再是,那里完全没有生命了,没有任何
生物,很遗憾。
D:那里过去曾有生命,他们看起来像我们吗?
M:是,是,他们看起来像我们。
D:火星,地球和金星为何都有类似人类的众生居住,我们有类似的祖先吗?谢谢M。
M:我们只有一个祖先那就是上帝,有些变成堕落天使,他们看起来类似我们,是因为我
们有类似的功德,包括我们银河中的火星,金星等星球,只问我们银河中的不要问太远
的星球,否则我就不用出定了。虽然你的问题很简单,但我要查证,需要一些时间,为
了地球的生存我们也都很忙,所以我得牺牲你们的要求,一直拖到今天,我好不容易才
排进今天的行程里。
D:谢谢M
... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 8107 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Dec 18 14:14:14 2009, 北京) 提到:
美国加州2009.8.29
D:科学家说数十亿年前金星曾像地球有海洋但干枯了,部分原因是金星太接近太阳,它
有水存在可能表示那里曾有物质生命,今日科学家相信,金星有微生物存在,金星是否
曾像地球能长养生命?
M:是,它过去是,它曾是美丽的星球,现在已不再是,那里完全没有生命了,没有任何
生物,很遗憾。
D:那里过去曾有生命,他们看起来像我们吗?
M:是,是,他们看起来像我们。
D:火星,地球和金星为何都有类似人类的众生居住,我们有类似的祖先吗?谢谢M。
M:我们只有一个祖先那就是上帝,有些变成堕落天使,他们看起来类似我们,是因为我
们有类似的功德,包括我们银河中的火星,金星等星球,只问我们银河中的不要问太远
的星球,否则我就不用出定了。虽然你的问题很简单,但我要查证,需要一些时间,为
了地球的生存我们也都很忙,所以我得牺牲你们的要求,一直拖到今天,我好不容易才
排进今天的行程里。
D:谢谢M
... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 8107 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Aug 5 00:28:26 2010, 美东) 提到:
中华佛教百科全书 (节录)
自中唐以迄近代,千二百年间,楞严经备受禅讲之士的推崇,也成为后世行人认为必读
之书。但是怀疑者以此经所说与其他经论不符,认为伪造。他们所疑约有七点∶
(1)一般经论都说四大(地、水、火、风),或说五大(地、水、火、风、空),
或说六大(地、水、火、风、空、识)。而此经独说七大,于六大外又立「见大」,是
一切经所无。
(2)此经卷四辨六根功德中说(大正19·122c )∶「三四四三,宛转十二,流变三
叠,一十百千。总括始终,六根之中,各各功德,有千二百。」此文在诸家疏释中无有
定解。《首楞 严经义海》云∶「!6樠师约三世四方具有五根五尘,成百二十。一一根
尘熏成十类众生,为千二百。(弘)沇师非之,(崇)节公是之。(洪)敏师于十二中
一一皆具十善成百二十。一一善用具十如是,成千二百。」子璇《义疏》卷四之二云(
大正39·886a)∶「如第一位,三世四方,宛... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 16 我本来就不在乎什么真经伪经之类的争论,很愚蠢。难道真经就无条件接受?假托的就
无条件否定?我为什么相信释迦牟尼就解脱悟道了呢?有什么证据呢?
都是自心的幻化出来的经典。 |
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r******2 发帖数: 1021 | 17 说一下中国人判断伪经的原则
中国人判断伪经,原则上是只要从印度西域翻译过来的,有明确翻译者的,都是真经。古时的中国人是从来没有怀疑过翻译过来的佛经,也有伪经。
而没有明确翻译者,从经文内容来看,很可能是中国人写的,则列入疑伪经。不过后来
这种判经标准又发生了变化,只要符合佛法的,即便译者不明确,那也是真经。
中国人本身也确实善于编造伪经,依唐代智升《开元释教录》所记,唐代入藏之真典为1076 部、5048 卷,而伪经就有四百余部一千余卷,数量相当庞大。目前这些疑伪经在敦煌出土的佛经里面就有很多。
藏里面,应该属于后人伪造。 |
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w*****r 发帖数: 7106 | 18 胡改过后,下一道令:以后不许再改了。于是
就成真经了。所有真经都是这么炼成的,包括
佛经在内。 |
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q****n 发帖数: 4574 | 19 如此好文, 不转贴过来,我都于心不忍. 摘自:
http://www.myfo.org/sf_7949BCBA4BDF43E28F1077A4C9B35F9E_101_cha
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01、前言
我本来兹土 传法度迷情
一华开五叶 结果自然成
我常对你们讲,达摩祖师到中国时,那真是啊!很不容易教化中国人。
02、达摩祖师 西来震旦
菩提达摩,菩提是觉,达摩是法。他是印度第二十八代祖师,可是他为什么不在那
儿做祖师,而跑到中国来?因为以前佛陀曾经说过,到第二十八代的时候,大乘佛法应
该传到震旦,震旦就是中国。
所以达摩祖师就由印度坐船到中国来了。
03、中国佛法 似有似无
当时中国的佛法似有似无,好像有佛法,又好像没有佛法。为什么这么说?因为当
时虽有佛法,但只是在那儿做表面工作,诵经呀、研究经典呀、讲经呀,甚至于连拜忏
都没有;当时一般的学者就这么拿着佛法当... 阅读全帖 |
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d********d 发帖数: 1424 | 20 道教根植于中国文化土壤中,其崇奉之神灵数量众多,但无一例外地都能从这块土壤中
找到它的源头。归纳起来,不外四端:
第一,对中国古代“天神、地只、人鬼”信仰的继承和改造。早在战国时,《周礼
·大宗伯》已概括出“天神、地只、人鬼”的崇拜系统。其天神有昊天上帝、日月星辰
、风伯、雨师;地只有社稷、五岳、山林川泽,四方百物;人鬼主要为祖先。道教成立
时,
供奉神灵的数量不多,并且多与古代宗教的神灵相异,如:太上老君、三官等。东晋以
后,崇奉的神灵虽愈来愈多,但仍不出《周礼》所概括的“天神、地只、人鬼”的格局
。约出于南朝宋的《洞玄灵宝道学科仪》卷下记载了当时的醮神科仪,略称:凡是学道
者,皆须修学醮神仪节,而醮“有九品(据下文,应为十品——引者注):一者五帝醮
,二者七星醮,三者六甲醮,四者三师醮。此四醮皆请天神。当修馔时,尤须洁净果具
,并令丰新。……又有五者五岳醮,六者三皇醮,七者三一醮,八者河图醮,九者居宅
醮,
十者三五醮。此六醮并请地神。当修馔时,尤须洁净果具,并令丰新。”①现在留存的
南北朝部分斋科书,如北周《无上秘要》卷四十八至五十七所辑之“三皇斋”、“涂炭
斋”、“盟真... 阅读全帖 |
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w*****r 发帖数: 7106 | 21 砍柴山歌
作者:涂鸦
序
出集子?没那么牛b。可砍了一年山,也有几小捆柴了。下头捆了几捆,多
为不起火的货色,算一种负荆请罪吧。
鸦,7/25/95
乱侃之一涂鸦 94——95
1。 我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理,真理永远归少数人,比如相对论是在爱因斯坦手里,太阳是在哥白尼手里,
等大多数人都懂得了它,它就成了常识,又有新的真理,只为新的少数人接受,
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁,用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学,不能选举日出
的时间,或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强,使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对,对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
2。 民主干嘛非跟面包矛盾呢?
把魏京生放出来天下大乱了吗?是谁拿全国人民的mfn在打赌呢?不是王
军涛,是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险,否则就把14亿人押到赌台
上... 阅读全帖 |
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j****n 发帖数: 4358 | 22 2009年9月14日 佛学研究网
中国历史上的佛道关系是一个需要研究的永久性课题,也是一个需要从多层次多角
度认识的课题。佛教在中国的传播和中国化过程,是诸多因素造成的,而作为本土文化
重要内容之一的道教对佛教的影响是不可忽视的一个重要环节。本文便是在这一视角下
,通过对敦煌P.2305《妙法莲华经讲经文》(下文简称《讲经文》)中所反映的神仙信
仰的考察分析,来揭示道教对佛教的影响和佛道融合的一些情状。
一、
P.2305《妙法莲华经讲经文》对应的是《妙法莲华经》卷四“见宝塔品”国王舍
身为奴,求闻《妙法莲花经》一节。其中对于仙人的出场及相关内容作了富有想像力的
演绎,颇值得注意。其中内容有:
仙人常居山里,高闲无比。风吹丛竹兮韵合宫商,鹤笑(瓠)(孤)松兮声合角徵。队
队野猿,潺潺流水。有心永住临泉,无意暂游帝里。忽闻空中人言,又见庵前云起。思
量兮未回来由,发言兮问其所以。空中告言,别无意旨。缘有个大国轮王求法,愿抛生
死。仙人幸有《莲经》,何为摄为弟子?大王兮要礼仙人,仙人兮收来驱使。
自居山内学修行,不省因循入帝京。
... 阅读全帖 |
|
b*****0 发帖数: 8 | 23 这是尊者迦叶在佛堂里显化,传下来的慈训:
我本迦叶,乃是释迦牟尼佛十大弟子之一,头陀第一;已证菩萨七地,当初世
尊拈花一指,暗传我无上心法。隔空点开我玄关一窍,而后瞬间明心见性;会心一笑,
当初道法真传只可传一人。我迦叶好福气,上天恩悯,受得那宝贵神圣的一指玄关;此
后玄关一开更能了知宇宙信息诸秘,更能看清宇宙本源,宇宙本性。
实乃欢喜,如今仙佛皆向群生公开这玄关一窍的秘密;待有缘人去寻,我迦叶当初便是
得了真传,若非真传世尊拈花一指我岂能会心一笑。我今在此说明,为的便是世间群生
能找到路径;同我迦叶一样得点玄关,同我迦叶一样了知宇宙真理。如今仙佛慈训大多
都言正法真传,何为正法?正法便是了知宇宙本源,宇宙规律,同心宇宙,了知万法归
一;
得点玄关回归无极,得无上不二心法,无字真经,手诀口诀。得九玄七祖超生,得彻底
解脱路径;得脱离轮回之苦(除后天离道者以及未考核通过者),得肉身成佛,只能透
露以上,其不二法门,无字真经,手诀口诀,授记玄关便是真传秘密,只有亲自寻得才
能了知。才能于浩大宇宙同行同在,才能万劫不灭,才能归真无极,才能归纳宇宙。 |
|
c****g 发帖数: 3893 | 24 扔弃佛教 信仰基督
四川 魏磊
我曾经是一名极度虔诚的佛教徒,但是现在却成为了一名忠实的基督徒。虽然用“
虔诚”和“忠实”这两个词语,但却经历了佛教的荒谬和基督的真爱。
我从小受外婆的影响,常跟她去寺院拜神佛,其实我外婆也算不上是一个真正的佛
教徒,因为她并没有皈依,也不怎么吃斋念佛,可以说完全不懂佛教的教理教义,只是
盲目的拜神,希望保佑平安。平时只是遇到观音每年三次的生日,去庙里拜拜;或者是
在她有病的时候,在病床上祈求神佛的保佑,许神以香烛等物品,期望痊愈,等到病好
了,再带上许多的香烛和菜油、红布以及供品去庙里还愿,有时因为是风湿病引起的手
脚疼痛,还要带上一只用稻草扎成的手脚去烧给菩萨,名曰:不可蒙佛,病好了一定要
烧只手脚还给神佛。
小的时候我对这些是非常之感兴趣,对神佛的狂热程度简直比外婆还高,每月初一
、十五家里要给灶王爷点灶灯,我常常是很早就起床,梳洗好了,就给灶王爷烧香,然
后再吃了早饭去上学;晚上吃了晚饭,一定要先把灶灯点上了,然后才去做作业;要是
遇到观音或者其他神佛的“圣诞日”或者“成道日”、“出家日”,更是早上四点不到
就起床,上山去庙里烧香。如果是读书期间... 阅读全帖 |
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P******n 发帖数: 329 | 25 我有一个问题搞不懂,就是 既然阿含经已经是公认的最符合佛陀本怀的经典,为啥后
世还有人去看其他可能不是真经的“经”,然后为了说明此“经”是真经,还拼命往阿
含的教义上看?那还不如直接读阿含,学阿含就好了嘛? |
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t*****r 发帖数: 39 | 26 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj37.html
190.艺术哲学
在精神食粮里,除去佛法和宗教,一般世间文化人所喜欢的,那就是艺术了。按丰子恺
先生的表述:第一层是物质生活,第二层是精神生活(艺术),第三层是灵魂生活(宗
教)。艺术这一层也是修行人应该有所了解的。现在的欧洲人往往瞧不起美国人认为他
们根本不懂艺术俗不可耐,也瞧不起今天的中国人,说咱们是Live to work(为工作而
活着),象群蚂蚁一样只知道卖命地工作活在第一层,而他们是work to live(为生活
而工作),他们所谓的生活,一般就指艺术生活第二层,也就是欣赏绘画、戏剧、古典
音乐、滑雪、看斗牛欣赏残杀众生、以及英国富人喜欢的猎狐等等。欧洲人认为他们的
艺术生活已经很发达了,法国的绘画、英国法国的文学等等,都是足以引以为傲的、美
国人呢在这方面显得比较愚痴,多喜欢看一些比较低级动物化的东西,如打球、赛车、
马戏、脱衣舞、打拳等等,美国佬都是些没文化的暴发户俗不可耐,所以欧洲人瞧不起
他们。
实际上人类在一二层的创造都是附属于肉体的、只有肉身存在时... 阅读全帖 |
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d**********6 发帖数: 237 | 27 永嘉大师《证道歌》调古神清,有足多者,而宏德上人注释亦有独到之处,今熔于一炉
,间参我见,作《解脱歌》。
觉后乐,乐如何?听我教唱解脱歌,不让古人风调高,我今何妨拈句和。
本无妄,亦无真,原来二法空无性,无性无相不着空,即是如来真实性。
见实相,诸法空,刹那顿悟万法同,一旦风光藏不住,赤裸裸的觌面逢。
决定说,佛心印,有人不肯如实信,直截根源当下了,摘叶寻枝渐教人。
几回生,几回死,亘古亘今长如此,神头鬼面有多般,返本还元没些子。
习显教,修密宗,方便门异归元同,自从踏遍涅槃路,了知生死本来空。
行也空,坐也空,语默动静无不空,纵将白刃临头颅,犹如利剑斩春风。
顿觉了,妙心源,无明壳裂总一般,梦里明明有六趣,觉后空空无圣凡。
烦恼本,即菩提,罪福没性何处觅,无绳自缚解脱后,大摇大摆大休息。
莫攀缘,莫执著,随缘随份随饮啄,不变随缘行无碍,自在随心大安乐。
但得本,莫愁末,妙用纵横活泼泼,弹指敲开不二门,升堂直入如来屋。
宗亦通,说亦通,团团杲日丽晴空,百千三昧无量义,只在寻常日用中。
觉心体,生佛同,有情无情共鼻孔,无缚无脱无遮障,迷时自碍悟自通。
无形相,极灵妙,非亲证知那能晓,镜里... 阅读全帖 |
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d**********6 发帖数: 237 | 28 永嘉大师《证道歌》调古神清,有足多者,而宏德上人注释亦有独到之处,今熔于一炉
,间参我见,作《解脱歌》。
觉后乐,乐如何?听我教唱解脱歌,不让古人风调高,我今何妨拈句和。
本无妄,亦无真,原来二法空无性,无性无相不着空,即是如来真实性。
见实相,诸法空,刹那顿悟万法同,一旦风光藏不住,赤裸裸的觌面逢。
决定说,佛心印,有人不肯如实信,直截根源当下了,摘叶寻枝渐教人。
几回生,几回死,亘古亘今长如此,神头鬼面有多般,返本还元没些子。
习显教,修密宗,方便门异归元同,自从踏遍涅槃路,了知生死本来空。
行也空,坐也空,语默动静无不空,纵将白刃临头颅,犹如利剑斩春风。
顿觉了,妙心源,无明壳裂总一般,梦里明明有六趣,觉后空空无圣凡。
烦恼本,即菩提,罪福没性何处觅,无绳自缚解脱后,大摇大摆大休息。
莫攀缘,莫执著,随缘随份随饮啄,不变随缘行无碍,自在随心大安乐。
但得本,莫愁末,妙用纵横活泼泼,弹指敲开不二门,升堂直入如来屋。
宗亦通,说亦通,团团杲日丽晴空,百千三昧无量义,只在寻常日用中。
觉心体,生佛同,有情无情共鼻孔,无缚无脱无遮障,迷时自碍悟自通。
无形相,极灵妙,非亲证知那能晓,镜里... 阅读全帖 |
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l**o 发帖数: 491 | 29 浅谈《西游记》的佛法真意
在 “ 四大名著 ” 中《西游记》看起来似乎显得情节单一,思想内涵不够;其实并非
如此,《西游记》隐示了很深的佛法真意。
首先,从整部作品来说,借唐三藏西天取经的故事说明了大乘佛法才是究竟成佛之道。
唐僧原来自己修的是小乘佛法,由于不能成就无上菩提,所以观世音菩萨就化身为一个
老和尚指点唐僧去西方拜见佛祖,求取大乘经典。显然整部《西游记》隐示的是大乘佛
法是究竟之道。西天取经的路实际上也是唐僧师徒自度度人的修行之路,在这里最典型
的例子就是观世音菩萨教唐僧所念的《心经》,心经是大乘般若类经典的精华,每当遇
到艰难困苦时唐僧都是依靠《心经》来坚定自己的志向。
其次,从唐僧三个徒弟猪八戒、孙悟空、沙和尚来看,他们正代表了修行佛法所必须克
服的 “ 贪 ” 、 “ 嗔 ” 、 “ 痴 ” 三种业障。猪八戒代表贪欲重的众生,贪色
、贪财、贪名、贪吃、贪睡 ...... 所以给他取名八戒,意思是必须持戒。就戒律而言
,世尊宣扬佛法时根器高者能自觉履行戒律,但随着学佛人根器日益低下,不能根据具
体情况来处理自身行为,反而因学佛而起烦恼,于是世尊施设各种具体戒律。唐僧西天
... 阅读全帖 |
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o**********e 发帖数: 18403 | 30
哈,道士被诽谤也不少。
4大发明,指南针,火药都是道家喜欢捣腾的。
中医,经济学(管仲,范蠡。。。,参见我的
文: 10大道家人物), 诗歌(陶渊明,李白,苏东坡。。。),
历史(老子,司马迁。。。),
天文,FORECAST, PROBABILITY,
航海更是道家最喜欢专研的。
www.mitbbs.com/article_t/History/32118909.html
道家比较散漫,不太会去统一思想,
随便诽谤, 和则留,不和则溜。
也不会去指手画脚,劝说别人去“正途”。
高兴就炼丹划符养生忽悠点经费。
您有意见?有意见直接给钱
让NEWTON只许研究物理,不许
研究别的。 这,“佛陀”要避免;
那,不是“正经“修士不能碰的不洁之物。
还专研什么科学,历史,文学啊?念经
造(转世)假账就可以了。
那些说佛教真经的:
所有玩过“TELEPHONE GAME”的人,
都应该知道“口传”中任何“信息”都会
失真。 所以任何“口传”的教义,不管
他吹得多么神乎,都有1)偏差(一传一偏差)
2)繁琐(一传一加繁)
3) 失真 (一传一遗漏)
的问题。
佛教自己不会书写,希腊人来帮助
书... 阅读全帖 |
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B**M 发帖数: 74 | 31 清净法师:朝圣楞严——《大佛顶首楞严经》讲义 缘起
南无阿弥陀佛!
各位法师慈悲,各位居士慈悲!今天是2013年12月24日,农历十一月二十二,是西
方的平安夜,也是天台宗祖师智者大师的圣诞,在这个吉祥的日子里,沙门释清净作为
天台宗第四十六世传人,非常欢喜和大家一起学习无比殊胜的《大佛顶首楞严经》,以
此方式来纪念祖师的丰功伟绩和深恩厚德。
俗话说:前人栽树,后人乘凉。我们今天能幸遇《大佛顶首楞严经》,完全是蒙智
者大师的缘起和恩德。智者大师(538—597) ,南朝陈、隋时代的高僧,后人尊称为东
土释迦,是中国天台宗的开宗祖师。
佛教传说《大佛顶首楞严经》原来藏在龙宫,龙树菩萨至龙宫说法,见龙藏中有此
经,拜阅之下,叹为稀有,为利益阎浮提众生,便将全经默记在心,出龙宫后,将此经
记录下来,呈给国王,国王视之为稀有法宝,珍藏在国库中,禁止传到外国。
《楞严经》尚未传到中国之时,就已久负盛名了。公元580年印度的僧人来到中国
,拜访智者大师,谈到天台止观中“一心三观、圆融三谛、一念三千”的观点和印度的
《楞严经》中的意趣相符。智者大师一生弘扬天台止观,成就殊胜,自然对素未谋面的
《楞严... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 3821 | 32 省省吧。这个帖子里,除了你,没人敢替和想替佛陀指点江山。
这里宣传真经的人不止你一个,都是只有他自己认可的才是真经这类货色。
至于《相应部》SN.20和SN.21,无论哪个版本都读不出你的意思,你因果自负吧。 |
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P**********n 发帖数: 6311 | 33 唐僧师徒一行经历九九八十一难终于见到了如来佛求取真经.
如来问:"你们带U盘了么"
唐僧师徒。。。。
如来又问: "移动硬盘呢"
。。。。。
如来继续问:"IPOD也可以哇"
悟空挖起耳朵来
如来叹了口气:"那你们就原路回去 吧,我用QQ传给你们
唐僧:靠,早知道加你QQ就完了,老子还走么远干嘛.
四人将要走的时候,佛祖忽然问道:你们带 PSP了吗四人回答:没带。佛祖惊讶:那多
无聊呀,你们怎么过来的
四人相互看看说:我们一路打怪升级过来的
........N 难后.....
唐僧回去以后,加了如来QQ,发现很慢。
如来一个电话:喂,小唐,你丫铁通56k
小唐: 是 ,去年才装的。
如来: ,你还是再来一趟吧
回去后唐僧打开 QQ,发现如来没有传过来
于是Q如来:是不是我们网络太差传不过来?
如来说:那你再来一次吧,带上 U盘
于是唐僧师徒带上U盘一行再次经历九九八十一难终于见 到了如来佛
如来问:"带U盘了?"
唐僧师徒:"带了"
如来继续问:"多 大的?"
唐僧师徒:"2G"
如来深深叹气:"真经太大,U盘太小,回去带个4G的"
。。。。。。。。。。
于是唐僧师徒回去之后又带上了移... 阅读全帖 |
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m******r 发帖数: 1686 | 34 真 经 之 分 娩 篇
作者:无理棋
中文网骂之学,源于ACT,至今已近十年。当前骂网形势
一片大好而不是小好,群众运动蓬勃发展,无论愚贤不肖,老
幼妇孺,或赤膊,或操(阴平,勿读去声)戈,全民皆丘八,已
为骂网的理论研究积累了丰富的实践知识。相形之下,有了大量
实践基础的骂网理论却仍赖在娘胎里犹抱吉他。今天无理棋再作
冯妇,当一回接生婆,将这厮的小脑袋拽将出来示众。至于何时
这《骂网真经》能全须全尾地亮亮相,并长成条汉子,则要拜托
各位后学了。
传经之前先训门规。为提高中文骂网技巧,规范骂网战法,增
强骂网趣味,加深骂网力度,根据其它有关骂网条例,特制定本
真经。
一、开宗明义:骂网者,凶器也,圣人不得已而用之。骂网不比
骂街。骂网有充足的时间准备,并且无众目睽睽的瞬间刺激效果。
但惟其如此,骂网之后遗症则有持续期长,历久弥新的特点。尤其
初被骂后,肾上腺素分泌增多,血压上升,口干舌燥,虚火旺盛,
意识模糊,手足震颤,呈抗胆碱性反应。此类反应易于间歇性发
作,恢复期之长可与精神病症相仿佛(三个月至半年后停药)。
因此骂网之学,切忌过于投入。先学不生气,再学气死人,以免
走火入魔,万劫 |
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y**********o 发帖数: 7947 | 35 baidu
"他深深吸一口气,终于硬生生坐起,但见他身子发颤,随时都能再度跌下,各人屏住
了呼吸注视,四周虽有数百众人,但静得连一针落地都能听见。
便在这万籁俱寂的一刹那间,张无忌突然间记起了九阳真经中的几句话:“他强由他
强,清风拂山冈。他横任他横,明月照大江。”他在幽谷中诵读这几句经文之时,始终
不明其中之理,这时候猛地里想起,以灭绝师太之强横狠恶,自己决非其敌,照着九阳
真经中要义,似乎不论敌人如何强猛、如何凶恶,尽可当他是清风拂山,明月映江,虽
能加于我身,却不能有丝毫损伤。然则如何方能不损我身?经文下面说道:“他自狠来
他自恶,我自一口真气足。”他想到此处,心下豁然有悟,盘膝坐下,依照经中所示的
法门调息,只觉丹田中暖烘烘地、活泼泼地,真气流动,顷刻间使遍于四肢百骸。那九
阳神功的大威力,这时方才显现出来。他外伤虽重,呕血成升,但内力真气,竟是半点
也没损耗。" |
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c**********r 发帖数: 891 | 36 皇帝贴了黄榜征长生不老丹的方子。道士揭了榜,拿了皇帝的银子和官位,搞了三年啥
也没搞出来。皇帝怒了要砍道士的头。
道士大嚷:“臣虽然没炼得长生不老丹,可是却写了半部《炼丹真经》。陛下您根本不
了解发paper的意义吧?”
皇帝表示不give a fuck about什么真经。既然揭了榜拿了钱,搞不出投资人想要的东
西,还要唧唧歪歪,活该被砍头。
paper? |
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m****n 发帖数: 1066 | 37 【 以下文字转载自 Pharmacy 讨论区 】
发信人: merben (merben), 信区: Pharmacy
标 题: 求一本 toefl 的书。
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 5 12:09:33 2012, 美东)
在网上下载了“口语真经3”音频,但是没有文本。
如果哪位同学有且不需要了,请转卖给我,急需。
如果你有 “口语真经2”, 我也想买。
非常感谢。 |
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m****n 发帖数: 1066 | 38 真经那个是中翻英的。
我用它来练习增加词汇,组织语言,熟悉场景。不能把真经当真题来练习。
你基础很好的,也许下次就过了。
你哪个section是good? |
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m****n 发帖数: 1066 | 39 真经那个是中翻英的。
我用它来练习增加词汇,组织语言,熟悉场景。不能把真经当真题来练习。
你基础很好的,也许下次就过了。
你哪个section是good? |
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m****n 发帖数: 1066 | 40 在网上下载了“口语真经3”音频,但是没有文本。
如果哪位同学有且不需要了,请转卖给我,急需。
如果你有 “口语真经2”, 我也想买。
非常感谢。 |
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m****n 发帖数: 1066 | 41 谢谢。
1,2,3我都有,除了3的文本。
刚刚才意识到真经的重要性。
其实没有文本也没关系,真经和真题出入很大,主要是用来练习复述能力。 |
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z**l 发帖数: 478 | 42 哎,我也就是走运,rescore改到26。我觉得咱们应该都一个水平的,只不过在这个考
试上我幸运了一点。
我7月份报名考9月7号的,断断续续的每天趁着孩子上午上学的时候复习0.5-1小时,用
的是口语真经3和黄金80题.后来到了8月底觉得准备的不怎么样,于是推迟到9月21号。
从意识到危机开始我就发愤图强了,上午2,3个小时,晚上再来2,3个小时。然后10号左
右买了notefull 3周的口语课。用notefull的应该都知道听课的感觉,就是对比他们的
perfect answer能找到自己的弱点然后加以改进。他们对每道题各个部分说多长时间的
要求也有用。每次练习做题的时候我都在纸上写下时间要求,尽量照着那个说。3周的
课程我没全部弄完,记笔记和听写什么我都来不及看了。口语真经1-3都看了,只喜欢3
,因为1和2就是念一遍题目,还要自己计时,我手忙脚乱的,还要改计时器,还要录音
,最后我就很少看了。
通过学这个3周的教程,我发现自己Q1Q2没有例子很不具体、内容少,远远达不到他们
要求的45s说110个词。另外教程要求不要重复自己说的话,即使说错了也不要再多说,
不要嗯嗯啊啊的。于是... 阅读全帖 |
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z**l 发帖数: 478 | 43 9月21号考的,一周后出成绩,当天要求rescore,10月3号还是4号收到confirmation,
又过了一周上网查成绩发现Rescore到26了!曾经看过notefull上有人考了34次才考到
26分(rescore到26),所以看到自己考了一次然后rescore就从24到26的时候,真的是
很兴奋。
和版上很多人一样,我也是拿了PhD以后又来考FPGEE,托福是02还是03年的笔考,那时
候也没有口语,那次托福考了62#分,英语基本就那个水平,跟现在年轻的学生没法比
,我见过英语说的狂好的中国学生,我只能自惭形秽。PhD毕业后在家闲了两年,把大
学时候没看的韩剧美剧大陆剧都补上了,说英语的机会就是送孩子去Preschool,买东
西,打客服电话。我英语的口音不算重,跟我老公比的啊,我经常嘲笑他英语烂,但是
他的烂英语一点没妨碍他得到医生们和手下干活的therapist的喜欢。(这说明所谓的
托福成绩不能代表我们是否胜任药师的工作)我除了说自己幸运以为,觉得没有其他理
由可以解释了。大家都是辛苦的在照着Notefull、黄金80题和185题练习,能否早一点
考到26分需要的就是一... 阅读全帖 |
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a*********7 发帖数: 30080 | 44 【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: airdragon77 (仍然自由自我永远高唱我歌), 信区: LoveNLust
标 题: [致命诱惑] 张无忌和赵敏(3)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 16 12:03:19 2013, 美东)
张无忌点头确认,他跟的导师就是那个张沣。 赵敏大是羡慕,但随即又道:“不过呀
,我从下个学期开始,也要进郭教授的实验室实习了哦!”
“郭教授? 你是说,‘九鹰真经’郭襄教授?” 张无忌的反应一如赵敏所料。
郭襄教授,从事转基因研究;她的研究方向是用多胞胎基因来挽救濒危动物。不久前,
她成功让一只国家二级保护动物,濒临灭绝的凤头鹰一次产下九只小鹰; 这对于一般
每窝只产卵两到三枚的凤头鹰来说,是非常了不得的大事。郭教授因此一举成名,好事
者将此盛事称之为“九鹰真经”, 与张沣的“九羊神功”并称。
赵敏见成功地“震住了”张无忌,得意地一笑,跟着眼珠一转,说道:“师兄,我马上
就要进实验室了,还什么都不懂呢。。。咱们俩的实验室研究方向差得也不多,你有空
多指点指点我好不好啊?” 张无忌不疑有它,漫不在乎地点头说好... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 45 唐僧取来真经,背着去见李世民。唐僧说:“大哥,我回来了。”李世民:“哦。”唐僧说:“真经我取来了。”李世民说:“哦,放那儿吧。”唐僧说:“大哥,我费了十几年工夫,辛辛苦苦办了这么大事儿,你咋还不高兴呢?嫌我差旅费高了?”李世民摘下耳机说:“你那些经文,我用迅雷下了一小时就下完了。早知道电脑这么厉害,我当初还让你去干吗呀! |
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i***s 发帖数: 39120 | 46 唐僧师徒西天取得真经往回走,忽然唐僧大叫一声:
“刚才如来给我拷真经的硬盘丢了!”悟空说:“徒儿再给你变一块硬盘出来!”
唐僧说:“变个屁!硬盘里还有一个隐藏文件夹呢!完了,为师要火了!”
八戒说:“火还不好么!”
唐僧说:“唉,你不知道,跟为师一起火的还有白骨精、玉兔精、蜘蛛精……” |
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s****y 发帖数: 1574 | 47 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: sparty (I write; therefore I am), 信区: Belief
标 题: 《西游记》回答了N个永恒问题--大圣,你到底是谁?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 10 00:18:28 2011, 美东)
当你还是个孩子的时候,你爱大圣。可是大圣究竟是谁?
--“心猿”。玄奘的心。天地心。你我的心。
Okay. 你的心,是不是也会72变?是不是也会一个筋斗云十万八千里?
你的心,在幼年时,是否觉得一切都有可能,“齐天”都不算什么?
你的心,在年少时,是否会反抗叛逆,不满这个世界,想要“大闹天宫”?
你的心,曾经满怀着热情与理想。可是当你发现,你所做的那份工作,其实只是一个“弼马温”,你的心,是否怀疑与追问过人生的意义究竟在哪里?
你的心是不是向往永恒的自由,但是却又被世俗与生活套上了“紧箍咒”?
你的心,是否一直要跟种种妖魔(贪痴懒惰烦恼忧虑。。。。。。)作战?是不是随着年岁的增长,发现妖魔越来越多、越来越难应付?
你的心,是否有着潜在的力量,如同金箍棒一般强大?
你的心,是否一直也正在这尘... 阅读全帖 |
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w****2 发帖数: 12072 | 48 习近平在全国党校工作会议上的讲话(全文)
2015年12月11日
这次全国党校工作会议,是党中央召开的一次十分重要的会议。主要任务是,分析研
究党校工作面临的形势和任务,贯彻落实《中共中央关于加强和改进新形势下党校工作
的意见》,部署当前和今后一个时期党校工作,努力开创党校工作新局面。
上次全国党校工作会议是2008年召开的,那时我担任中央党校校长,我在讲话中概括了
改革开放30年党校工作取得的7个方面成绩和进步,提出3个方面规律性认识。2012年7
月,我们召开了全国党校校长会议,我在讲话中概括了党的十七大以来党校工作取得的
8个方面成绩和进步,概括了9个方面经验。党的十八大以来,党校工作取得了新成绩、
积累了新经验。今天的会议主要是分析形势、研究问题、部署工作,成绩和经验就不多
讲了,我想围绕坚持党校姓党这个党校工作的根本原则谈一些看法。
一、关于做好新形势下党校工作的重大意义
党校事业是党的事业的重要组成部分,党校是我们党教育培训党员领导干部的主渠道。
这就决定了党校必须姓党。党校不姓党,或者不能很好姓党,就不能完成党所赋予的庄
严使命。
我讲过,中国有了中国共产党执政,是中国、... 阅读全帖 |
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l*******u 发帖数: 2496 | 49 第二章.南宋后期的武林秩序(1195-1259)
第1节 南宋后期的武林秩序
自从十二世纪末直到蒙元征服之前的大半个世纪之中,武林中出现了被称为“华山
论剑”的武术比赛。与现代的各种体育比赛不同,这种武术比赛并非人人可以参加,参
与者仅限于公认的最优秀的武术家(据相关记载,在1259年的第三次华山论剑中,有一
些不知名的武师试图参与,被与会者们粗暴地赶走)。这种专横是有原因的。如果我们
用体育比赛的模式去理解华山论剑,无疑是一个巨大的错误。例如,第三次华山论剑没
有进行任何武术比试就排定了五大高手的名号座次。事实上,每一次华山论剑都反映出
武林中的权力分配关系。以“五绝”为名号的高手名单实际上映射出武林中权力秩序的
现实逻辑。在某种意义上,我们可以称之为江湖世界的《威斯特伐利亚条约》,正是这
次论剑确定了此后大半个世纪的武林秩序。
据《射雕编年史》记载,第一次华山论剑在1195年举行。发动这次比赛的缘由是
为了争夺一部被称为“九阴真经”的武术典籍,作者据传为著名的道家学者黄裳。《九
阴真经》含有能大幅度提高武术能力的秘诀,因而几乎为每一个习武者所觊觎。虽然在
某种程度... 阅读全帖 |
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q*d 发帖数: 22178 | 50 唐僧临去西天,太宗设宴践行。席间一小吏忽厉声叫道:出家人不打诳语,这和尚明明
是金山寺受戒的江流儿,却说是白马寺出身!唐僧道:贫僧诚心向佛,能诵真经一万五
千百四十卷。小吏道:你是金山寺受戒。唐僧道:贫僧修持甚谨,人皆称颂。小吏道:
你是金山寺受戒。 唐僧勃然变色,指小吏道:你这妖怪! |
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