B****s
发帖数: 5731 | 1 这个是8月份的信全文
中央给苏区中央局并红军总前委的指示信――关于中央苏区存在的问题及今后的中心任务
（一九三一年八月三十日）
苏区中央局并红军总前委诸同志：
根据××同志来此的报告，中央很欢喜的知道最近八个月来中央苏区党所领导的红
军与群众的艰苦奋斗的情形，中央苏区现在正处在与敌人长期的艰苦的内心作战状况中
，敌人倾全国的力量来进攻苏区与红军，单在江西便有二十师以上的兵力，你们正依靠
着红军，围绕着广大群众，继续冲破敌人的“围剿”。但这一苏区根据地还很流动，与
周围苏区还没打成一片，群众的积极性还没充分的表现出来，苏维埃临时中尖政府也还
没建立，而非苏区群众的拥护苏维埃运动又很微弱，这些都使你们执行阶级战争的任务
更加严重，需要你们以最大的努力来实行国际和中央的一切指示。为着这个中央必须给
你们以新的指示。
中央首先指出：在几年来土地革命的深入中，在最近一年多红军英勇的战争中，在
苏区内外阶级敌人的残酷进攻中，中央苏区是获得了他伟大的成功。他的成功成为中国
革命危机来到的主要标志，成为殖民地苏维埃运动的旗帜，他影响到中国统治阶级极度
的动摇和加速他的崩溃过程，他兴奋了全中国工农群众为... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 704 | 2 http://economy.guoxue.com/article.php/4620
从11村个体农民生产消费看近代中国农村变迁
2004-12-31 魏宏运 李金铮 《中国经济史研究》2004/3，中国经济史论坛扫校
从11村个体农民生产消费看近代中国农村变迁
从11村个体农民生产消费看近代中国农村变迁
——评侯建新《农民、市场与社会变迁》
魏宏运 李金铮
(南开大学历史学院 300071；河北大学人文学院历史系 071002)
上世纪八九十年代之交，学术界曾对中国近代经济史的中心线索进行了讨论，结果似乎
并没有取得广泛的共识，尤其对20 世纪前半期中国农村的发展与不发展，这个在半个
世纪前中外学者就争论不休的问题，仍有扑朔迷离之感。显然，必须进一步挖掘资料，
特别是个案分析资料，首先搞清“是什么”。近年，又有不少新成果、新观点推出，其
中侯建新教授是比较突出的一位。他的新著《农民、市场与社会变迁：冀中11村透视并
与英国乡村比较》(社会科学文献出版社2002年版，以下简称《农民》)，正是一项颇为
珍贵的、以20世纪上半叶冀中11个村庄为剖析对象的个案... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 3 【 以下文字转载自 WisdomII 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: 论韩非子的“法治”制度思想（叶行昆）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 02:21:06 2011, 美东)
关键词：韩非子 法治 制度思想
韩非子秉承了其师的“性恶”论，反对孟子的“性善”论；以“严刑”、“重罚”的“
法治”制度思想来对治儒家的“德治”、“仁政”制度思想。荀子认为：“人之性恶，
其善者，伪也。”“故圣人化性起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度。”（《性恶》
）“欲虽不可去，求可节也。……道者，进则近尽，退者求节。” （《正名》）人之
得以为善，是因为可以通过后天的“化性起伪”，而“由伪起善”；可以用礼义的规范
化将人的欲望予以适当的节制和诱导。“发乎情，止乎礼”。而韩非则云：“凡治天下
，必因人情。人情有好恶，故赏罚可用，故禁令可立，而治道具矣。”（《八经》）即
谓，在肯定人之本性的前提下，范之“赏罚” 之法度。进而言之，鉴于人性之恶，必
须以法治之；此乃是韩非子“法治”制度思想之立论所在。这一“礼”... 阅读全帖 |
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w****j
发帖数: 5581 | 4 上次说到Juba II被Caesar收养，但是不太可能是Caesar自己亲自抚养他，因为Caesar
夫妇年纪都不小了，家里面应该不适合抚养婴儿，而且很快Cleopatra就要来罗马了，
家里面就更不适合有一个婴儿了。Caesar有两个姐姐，二姐的女儿Atia有两个孩子：
Octavia和Octavius。我们知道Juba II和Augustus的亲密关系，我们可以确定Juba是生
活在这一支的家庭里。我们知道，Caesar在44BC被刺，而Atia在一年后去世。于是
Caesar家族的这一支的家庭结构发生了很大的变化。首先是Octavian成了Caesar的继承
人，而且很快就娶了Claudia（她的继父是Antony，呵呵）。这个基本上就是政治婚姻
，他们两个甚至都不能称为是一个固定的家庭。同时，他的姐姐Octavia的长子
Marcellus出生了，而且她本人成为了Julius家族的主母（这么年轻就是贾母的架势了）。
Juba最可能的就是在她的家里面被抚养长大的。
Octavian很快就和Claudia离婚了，主要是因为和他的丈母娘Fulvia有矛盾。然后他娶
了和Pompey家... 阅读全帖 |
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k******r
发帖数: 2300 | 5 其实我觉得小毛的死虽不能重于泰山，但肯定重于鸿毛，我这个评论可以收到老毛的“
为人民服务”的补遗里面。为什么这么说，因为老毛说话一向是把所有可能的结果都说
一遍，但是在他的“为人民服务”里他却只讲了重于泰山和轻于鸿毛的情况，现在把重
于鸿毛，轻于泰山的也一并补上。 |
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g*****g
发帖数: 6798 | 6 南京国民政府时期蒋介石思想理论简析
【作者简介】马振犊：中国第二历史档案馆副馆长、研究馆员 邮编：210016
【摘 要 题】现代人物研究
【正 文】
在孙中山时代，国民党内唯孙马首是瞻，无论是在领导权或是在理论权威性上，党
内没有人敢于超过孙中山而凸现自己。那些舞文弄墨的国民党文胆们，如胡汉民、戴季
陶等人，也只不过埋头于为孙中山的思想理论做进一步的诠释工作而已。但到了1926年
，国民党进入蒋介石时代以后，由于蒋氏长于行动的特色，使其在理论上显露出不足。
在这种情况下，国民党内出现了多种理论派别，他们都以孙中山的三民主义理论继承者
自居，并对之加以大同小异的各自解释，演变成为不同的“三民主义”理论流派。在20
世纪30年代前后，这些论说成为蒋介石时代国民党思想理论的主要组成部分。
从严格的意义上来说，蒋介石不算是一个理论家，在他一生中所崇尚的是“行动高
于理论”的原则，按照他自己的说法就是“力行主义”。在他统治中国的几十年内，先
后由他的秘书陈布雷等人代笔，按照他的意图，对国民党的政治理论多次进行了修订和
阐述，而蒋本人除了由他人代写的各种演讲稿、报告书外，并没有出... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
whctmj (马甲) 于 (Thu Apr 21 03:04:22 2011, 美东) 提到:
上次说到Juba II被Caesar收养，但是不太可能是Caesar自己亲自抚养他，因为Caesar
夫妇年纪都不小了，家里面应该不适合抚养婴儿，而且很快Cleopatra就要来罗马了，
家里面就更不适合有一个婴儿了。Caesar有两个姐姐，二姐的女儿Atia有两个孩子：
Octavia和Octavius。我们知道Juba II和Augustus的亲密关系，我们可以确定Juba是生
活在这一支的家庭里。我们知道，Caesar在44BC被刺，而Atia在一年后去世。于是
Caesar家族的这一支的家庭结构发生了很大的变化。首先是Octavian成了Caesar的继承
人，而且很快就娶了Claudia（她的继父是Antony，呵呵）。这个基本上就是政治婚姻
，他们两个甚至都不能称为是一个固定的家庭。同时，他的姐姐Octavia的长子
Marcellus出生了，而且她本人成为了Julius家族的主母（这么年... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 9419 | 8 我赞同你说的基本逻辑关系和观点。所以，经济学家的文章数据是不能作为史料或者佐
证三年自然灾害真实死亡人数的佐证的。同时，我认为灾害学家和救灾机制等文章，着
重于如何完善人类应对自然灾害和自然灾害随之而来的执政失当造成的人祸来说是完善
的。我认可这个工作，同时我也没有说这部分的人做得不好。我要说的是，各个领域是
各个领域的，你说死亡人数的话题，尤其还是人命的数据，拿这些佐证就不够严肃和严
谨。这是主题和论据的相互佐证关系的时候的判断。所以，我要反驳的不是你举例的领
域里面文章的人做得不够好，而是说他们无法作为另外一个问题的证据。同时他们可以
做得够好，而且他们做的不是要判定多少人数的勾当，说句不好听的，有些人断章取义
拿着这些数据反过来佐证3000万、4000万啥的这不是坑爹么？ |
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y****i
发帖数: 1050 | 9 淮海战投始末－杜聿明回忆录
军史
国民党方面淮海战役资料 内容摘录网上 并不代表任何邳州招商网观点
一、淮海战役前蒋军的幻想
１９４８年春，我向蒋介石贡献反人民作战计划的要旨是：集中强大的机动兵团，
吸引解放军攻击某一据点久攻不下，待其攻击顿挫时，出动机动兵团与之决战；如果蒋
军已整补完成而对方尚未发动攻势时，即争取主动，发起攻势，寻求解放军的一部而击
灭之，以挽回蒋军连年惨败之颓势。
１９４８年下半年，蒋介石即决定采用这一作战方针。以徐州方面来说，决定仅守
郑州、徐州、济南三大战略要点，加强工事，独立固守，徐州附近的其他城市均可以随
时放弃，以集中一切可集中的力量与解放军决战。又将原郑州指挥所取消，改为"徐州
剿总前进指挥部"，指挥各机动兵团与解放军作战。
至１９４８年９月底，蒋军在徐州附近的部队虽已整补完毕，济南守军却已被解放
军全部围歼，可以说蒋军的"重点防御"计划已被击破。这时人民解放军的总兵力已由１
９４６年的１２０万人上升到２８０万至３００万人；蒋军的总兵力已由战争开始时的
４３０万人下降到３６０万人左右（实际上空额甚多，老兵不到半数）。
可是这时的我还认为"要打... 阅读全帖 |
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w*******s
发帖数: 3417 | 10 岁月如歌：李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席，是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后，我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说：
“你定吧，我不看了。”我不由得想起，几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时，他说：“这是你的事！我不管了。再见吧，不拉手了……”
两位老领导
，一样宽厚。只不过一位是四川口音，一位是江苏口音；一位告别时点点头，一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这样生动的相似之处。
自那以后，如果
用“行万里路、读万卷书”打比方，我作为下级，陪同江主席走的路何止万里，从他的
言谈举止
中学到的更不是通常读书所能得到的。
打开这本书，我的思绪就像出闸的波
涛，对人生的感悟也得到一次洗礼。
祖国永恒人民至上
出访途中，江主席不管是和往访国领导人正式会谈，还是与普通百姓交流，都会流露出
他对祖国
和人民的忠诚。
在乌克兰参观作家契诃夫故居时，他激动地说：“生命不在
于长短，而在于为国家、为民族做... 阅读全帖 |
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y****i
发帖数: 1050 | 11 陈士榘上将后来回忆说："李德刚来到部队，提出一个在我们看来很好笑的条件，就是
希望有个中国女战士陪他睡觉。"不久闹出了李德骚扰女性的事件。
李德在中国的婚恋传奇
李德这个名字，人们或许并不陌生。他是来自苏联的德国共产党人，作为中国工农红军
第五次反"围剿"以及长征初期的最高决策人和领导者，曾使红军遭到惨重损失。
李德曾经传奇般地娶过两个中国女人，并生有一子。还算和谐的婚后生活和出人意料的
结局，成为他晚年抹不去的苍凉回忆。
1934年1月15日，由博古（秦邦宪，中共中央总负责人）主持的中共六届五中全会在苏
区瑞金召开。会上，博古将坐在主席台中心位置的共产国际派来的军事顾问李德介绍给
了大家。
为接待好这位"洋顾问"，在当时苏区极为困难的条件下，专门为他在瑞金城郊盖了三居
室的住宅，一间卧室，一间会议室，一间住翻译和警卫员。房子四周是稻田，还放了几
只水鸭，人称"独立房子"。这也是人们后来称呼李德的代号。
洋顾问出洋相，博古无奈通过组织给李德找老婆
33 岁的李德精力旺盛，表现出比东方人更强烈的求偶欲望。陈士榘上将后来回忆说："
李德刚来到部队，提出一个在我们看来很好笑的条件，就是希望有... 阅读全帖 |
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m*****y
发帖数: 40 | 12 原文链接 http://mistory.tk/%E8%AF%BB%E4%B9%A6/%E4%BB%96%E8%80%85%E7%9A%84%E7%9C%BC%E5%85%89.html
这是由费正清先生主编的一本论文集，主要集中于美国汉学研究中对中国思想史的研究
。或许是因为我一直偏重读海外中国研究作品，所以本书涉及的一些专题“至今已经觉
不新鲜”，国外汉学家用社会学的方法来研究中国历史，读来，也已经不能带来冲击。
但这本书仍是一本能提供借鉴的杰出的汉学研究著作，第一部分选取汉、隋、宋、晚明
、清初、鸦片战争后这些在思想或政治制度面临大整合的时代来研究中国思想与国家权
力的关联。
秦晖先生称秦汉为中华第一帝国，汉承秦成为大一统的帝国，知识界如何应用这样的变
化来回答“汉以何德据有天下呢”“如何证明人间事上应天命呢”，当时的人是否真的
相信天命，或是以“天命”作为政治斗争的工具？《中国汉代天文学及天文学家的政治
职能》作者埃伯哈德选取《史记》《汉书》中有所出现的征兆与当时人认为这些天象或
灾异所对应的人事，对比这两天经典史书中不同的说法，来证明所谓天命与人事的联系
，多数是出于政治目的而... 阅读全帖 |
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a****8
发帖数: 2771 | 14 http://vip.book.sina.com.cn/book/index_149861.html
客观地说，将甲午战争的失败，只归罪于翁同龢一人，与只归罪于李鸿章一人一样，都
是过度之责。但是，翁同龢这类将自己的“名声”、“羽毛”看得重于国家利益的“清
流”，的确对李鸿章之类“干活的人”造成了巨大的掣肘。李鸿章曾经激烈指责“言官
制度最足坏事”，“当此等艰难盘错之际，动辄得咎，当事者本不敢轻言建树，但责任
所在，势不能安坐待毙。苦心孤诣，始寻得一条线路，稍有几分希望，千盘百折，甫将
集事，言者乃认为得间，则群起而讧之。朝廷以言路所在，有不能不示加容纳。往往半
途中梗，势必至于一事不办而后已。大臣皆安位取容，苟求无事，国家前途，宁复有进
步之可冀？”
甲午战前十多年，日本侵略琉球和台湾，李鸿章就向中央发出了警报，应将日本作为中
国国防的主要假想敌。但翁同龢为了政争的需要，死死捂着钱袋子，导致北洋海军多年
未进行军备更新，却又逼着李鸿章与日本决战。甲午战败后，日本方面指定只和李鸿章
进行和谈，中央在商议时，翁同龢明知不割地不可，但为了爱惜自己的名声，坚决要求
绝不可割地，实际上是想洗清... 阅读全帖 |
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f*********0
发帖数: 2538 | 15 曹仁被袭，襄樊被围，刚舍了“鸡肋”，还远在从汉中退军路上的曹操大吃一惊，急令
留守后方的“左将军，假节钺”于禁集结军队解曹仁之围。
于禁是“五子良将”之一，事实上五将之中，他应该是最受重用的，“假节钺”，负责
拱卫京都，统帅的是曹操最后的战略预备队。于禁其人，“持军严整”、“以法御下”
，曹操非常器重他。于禁跟曹操30年，参加了很多重要战役，攻吕布、破刘备、拒袁绍
、平张超、斩刘辟、杀桥蕤、讨乌桓，为曹操立了汗马功劳，尤其在官渡之战中表现出
色，迁偏将军。“是时，禁与张辽、乐进、张郃、徐晃俱为名将，太祖每征伐，咸递行
为军锋，还为后拒；而禁持军严整，得贼财物，无所私入，由是赏赐特重。”曹操最看
重于禁的，恐怕不仅是他的攻伐本事，而是他严整治军的特长和他的忠诚，所以才会让
他“迁左将军，假节钺”，掌京师之卫，参与朝议。从史料上看，大概从建安十五、六
年起，往后的征讨商曜、马超、孙权、张鲁等战，于禁都没有随同征战，到建安二十四
年，于禁已经有十年左右的时间没有指挥过大战役了，这也为他在樊城之战的失败埋下
了伏笔。
于禁统帅的援军尚未赶到，而此时“屯樊北十里”的庞德部，却已经和关羽交上火了。... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 16 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30524
——读书札记一
最近读了弗拉基米诺夫的《延安日记》。由台湾翻译出版。为求得原汁原味，索性又购
了一部英文版本；为交叉印证弗拉氏的记载，铺开读了张国焘的《我的回忆》、王明的
《中共五十年》；为了平衡视野的色彩，防止偏颇，我又把学生时代读过的《西行漫记
》重新目耕一遍。在写读书札记的时候，我的面前总共摆着五本描写陕北延安的书和顺
藤摸瓜求索的大量参考资料。我不断从这个观察点跳到另一个观察点，变换着长短镜头
观察陕北延安。从宝塔山顶迤逦风光到枣园窑洞阴暗角落，从人物的外部造型到人物的
内心世界，正反两面，一览无遗。我产生了前所未有的体验——一种透过时光围栏观察
奸诈政治动物的感觉。
我感到，在大陆被灌输的概念被颠覆，一切需要重新认识，不禁感慨不已。现在先把感
慨写下来，算是开篇话。
开篇话
“历史是由胜利者写的”这句话颇有威胁受压迫者、纵容政治强盗的意味。它宣扬一种
错误的史观——人物的历史地位不在于其作为，而在于其是否控制了话语权。控制了话
语权，生花之笔可掩生蛆... 阅读全帖 |
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b*****s
发帖数: 1124 | 17 大家评评这个:
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%8A%97%E6%97%A5%E6%88%98%E4%BA%
敵後戰場的發展
1937年8月，中共向国民政府提出“红军擅长运动战，阵地战非其所长”，因而红军“
愿意一部深入敌后方，打其后。”[53] 进入相持阶段之後，日军由於军事进展过于迅
速，兵力和後勤补给均不敷使用，只能保证对主要城市和军事据点，以及主要交通线的
占领。[來源請求]1938年5月，毛泽东写出了《论持久战》，提出抗日战争应分为战略
防御阶段、战略相持阶段和战略反攻阶段[54]。
1939年9月，納粹德國闪击波兰，法國、英國向德國宣戰，第二次世界大战正式爆发。
歐美列國放棄了將法西斯國家力量引向蘇聯的企圖，一反早先要求中日和談的態度，支
持中國國民政府抗戰。但德國軍隊進展超乎人們預料，連當時的歐洲強國法國在1940年
6月22日迅速宣佈投降，德國迅速組織力量對英國展開襲擊。世界各地的戰況均有利於
法西斯。這一時期中國也出現了廣泛的悲觀傾向。在這種情況下，國共兩黨展開了形式
迥异的宣傳，鼓舞抗戰士氣。其中三次长沙会战對日軍造成重大打擊；19... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: coarsening (草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻), 信区: Military
标 题: 茆家升：从《张恺帆回忆录》看大跃进中的安徽官场和一个人的觉醒 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 17 15:47:48 2012, 美东)
文章很长，各位周末慢慢看，别耽误正事儿。
http://wuliucun.ycool.com/post.3192165.html
本文提要：在全国一盘棋的格局下，安徽官场也就是全国官场的一个缩影。但以曾希圣
为首的安徽省委，竭力推行毛泽东的极左路线，在全省大搞阶级斗争与消灭私有制，政
治运动连年，反右派反右倾运动都战果辉煌，大批无辜者妻离子散家破人亡，本来就人
材匮乏，科学技术文化落后于邻省的安徽，一蹶难以再振。
那里运动最左，那里百姓最苦，已成定律，安徽更有典型意义。突出的表现就是三年人
祸大饥荒中，非正常死亡饿死百姓主要是农民达五六百万人，按比例为全国之冠。为何
会这样，除了在大刮共产风，大放粮食高产卫星，大搞高指标高征购，以后大反瞒产私
分，种种大跃进大破坏吹大牛大灾难中，安... 阅读全帖 |
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W*******n
发帖数: 4140 | 19 （作者注：原文是发在了国内的《毛泽东旗帜网》，但一天之后，我就连进这个网站都
不能了，所以选择别的网站来发。）
一、引言
《人民日报》曾是毛泽东主席亲笔题写报头的国家级官方报纸，在毛泽东时代与《解放
军报》、《红旗》并誉为“两报一刊”，可视为国家新闻宣传门户。然而，毛泽东逝世
后，看《人民日报》蜕变异化到何种地步，居然在2012年2月24日的A8版出现了署名仅
为“人民日报评论部”的《宁要微词，不要危机》评论文章，企图蒙混视听，为所谓的
“改革攻坚”捏造舆论。既然试图通过评论来影响别人，在官方不迫害、反而支持发表
到《人民日报》的情况下，评论人仍没有胆量署上真名实姓，这难道不算一种鸡鸣狗盗
的猥琐行为吗？
“实践是检验真理的唯一标准”，这话本来是毛泽东在批阅文件写的一句批语，可是，
当年走资派要进一步篡权时，居然用的是毛泽东的这句话来掀起讨论，表面上直接攻击
的是华国锋所说的“两个凡是”论，实质上间接攻击的是毛泽东、毛泽东主义。这些走
资派在毛泽东领导下没有多少走资实践机会，所以在掌实权后首先就是栽赃卸责，然后
就是编造谬论，忽悠当时对共产党有无比信赖的群众，等到群众从实践中发觉上了贼... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 20 九评苏共中央的公开信
人民日报编辑部
红旗杂志编辑部
一九六四年七月十四日
无产阶级革命和无产阶级专政的学说，是马克思列宁主义的精髓。坚持革命还是反对革
命，坚持无产阶级专政还是反对无产阶级专政，历来是马克思列宁主义同一切修正主义
斗争的焦点，现在也是全世界的马克思列宁主义者同赫鲁晓夫修正主义集团斗争的焦点。
在苏共第二十二次代表大会上，赫鲁晓夫修正主义集团不但把他们的所谓“和平共处”
、“和平竞赛”、“和平过渡”的反对革命的理论系统化，而且宣布无产阶级专政在苏
联已经不必要，提出所谓“全民国家”和“全民党”的谬论，从而完成了他们的修正主
义体系。
赫鲁晓夫修正主义集团在苏共第二十二次代表大会上提出的苏共纲领，是一个假共产主
义的纲领，是一个反对无产阶级革命、取消无产阶级专政和无产阶级政党的修正主义纲
领。
赫鲁晓夫修正主义集团在所谓“全民国家”的幌子下取消无产阶级专政，在所谓“全民
党”的幌子下改变苏联共产党的无产阶级性质，在所谓“全面建设共产主义”的幌子下
为复辟资本主义开辟道路。
中共中央在一九六三年六月十四日《关于国际共产主义运动总路线的建议》中指出，用
“全民国家”代替无产阶... 阅读全帖 |
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t***u
发帖数: 368 | 21 真实的汪精卫
作者：林思云
（《中国近代对外关系史资料选辑》上海人民出版社１９７７年版）
中国经常有这样一种怪现象，提到某个人的名字是妇孺皆知，但问起该人的生平和事迹
时，
却又是鲜为人知。汪精卫就是这样一个特殊的人物。汪精卫在中国可以说是家喻户晓的大
汉奸，可是大家对汪精卫的“卖国事迹”却是一问三不知。这也是中国历史教育的一大特
色；只告诉大家他是坏人，却又不告诉大家他作过什么坏事。好在中国学生头脑比较简
单，
不喜欢刨根究底，所以历史老师还不至遇到太大的麻烦。
汪精卫在中国是一个完全被否定的人物，甚至被认为是中国人的耻辱。因此现在的中国历
史教科书中，把汪精卫从辛亥革命和国民党的历史中完全抹杀，只是抗日战争的历史中实
在无法抹杀汪精卫的存在，才简单地提到了汪精卫和他的维新政府。这种出于主观愿望而
随意修改历史的作法，使中国人对历史产生了错误和虚假的理解，实在有碍于中国的发展
与进步。
历史上真实的汪精卫，曾是近代中国有数的叱吒风云的历史人物，对中国的历史走向有举
足轻重的影响。在历史走到２１世纪的今天，应该考虑还汪精卫的本来面目，重新认识历
史上真实的汪精卫。
要为汪精卫写一个比较... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 21909 | 22 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: sinta (AC米兰), 信区: ChinaNews
标 题: 原创★国军or共军?究竟谁在抗日战争中保存实力?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 4 03:02:55 2012, 美东)
在匪区长大受教育的民众，哪怕对抗日战争史并不兴趣的，也多少都听过这种言论：
国民党在抗战期间保存实力，消极抗日积极反共，抗战胜利后下山摘桃子。
共产党领导的八路军新四军才是抗日的中流砥柱。
党妈信奉的是戈培尔同志的名言：谎言说上一千遍就会变成真理。于是，上面这段话，
随着中宣部报纸电视几十年如一日的全面宣传，大概在很多人心中就“变成了真理”，
包括少年时代的我。
可随着慢慢长大和阅读思考的增多，我越发觉得上面的说法在事实上漏洞太大，以至于
根本无法成立，而历史的真相据我粗浅的阅读考察，与上面的表述，完全是180度反转
。本文试从国军和共军两方面来论述，到底谁是中流砥柱，到底谁在消极抗战保存实力？
一，国军部分
所谓国军“消极抗战保存实力”最常见，大家耳熟能详的一个说法是：
胡宗南30万重兵（还有脸皮厚的说40万的）不去... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 23 秦王朝建立过程中复辟与反复辟的斗争
——兼论儒法论争的社会基础
罗思鼎
《人民日报》(1973.11.14)
秦王朝是我国历史上第一个封建王朝。秦始皇所建立的封建统一事业，以及他所采
取的一系列政治措施，都不能单纯归结于偶然的原因，而是当时社会历史发展的必然结
果。
毛主席在《矛盾论》中指出：研究事物发展过程中的矛盾运动，必须注意“在过程
发展的各个阶段 中，也有其特点”。秦国从奴隶制向封建制的过渡，开始于秦孝公，
完成于秦始皇，其间整整经历了七代国君。在这一百五十年中间，充满着激烈的变法与
反变法、 复辟与反复辟的斗争。秦始皇由于适应了封建制一定要代替奴隶制的社会发
展趋势，才能“续六世之余烈，振长策而御宇内”①，统一了中国，开创了中国历史上
第 一个统一的封建王朝。
“汉承秦制”②，这说明秦所创立的地主阶级专政的封建主义的社会制度是逆转不
了的。研究中国 封建社会的历史，批判尊儒反法思潮，必须认清儒法论争的社会基础
和秦始皇的历史作用。而要正确认识儒法论争的社会基础和秦始皇的历史作用，就必须
弄清从秦 孝公到秦始皇这一百五十年间复辟和反复辟斗争的历史及其各个阶段的特点。
一
“秦行... 阅读全帖 |
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a**i
发帖数: 5846 | 24 禅宗的历史，一个研究的著名事件，是胡适同学和铃木大拙（这名字起的，我差点就
打成了铃木大佐）之争。
1953年，在Philosophy East and West, Vol. Ⅲ. No. I. April 1953，同时登出了两
篇文章，一篇是胡适的《禅宗在中国：它的历史和方法》，另一篇是铃木大拙同学的《
禅：敬答胡适博士》。这个是对禅宗历史研究的经典对决。
说是经典对决，其实学术界不少人是认为，胡适同学被搞败了。不过这个事情上我老是
坚决的胡粉，所以我就说不分上下。呵呵。铃木的观点在这个thread里不少同学都赞成
过。也就是说，认为禅宗的研究应该着重于禅宗提出的思想理论，评价应该是按每个观
点是否很哲学很通透来判断。也就是说，要求我们先成为禅宗的修习者，才能判断。
这里有一个问题就是，禅宗是一门很高深的思想流派，敢于说自己修习有得的人，那是
很少的。我们这些门外汉不必说了，就是禅宗历史上的大师，搞不好也要被后来的革命
者批判的。wangyiyang说，禅宗千年历史，能搞懂的，不过数百人。我估计咱们再自大
，也不可能算进那个人群里去。
这正是铃木的基本观点，让我们来引用他的一段话
... 阅读全帖 |
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a**i
发帖数: 5846 | 25 一，争论禅宗，学术界大师变身虎李
禅宗的历史，一个研究的著名事件，是胡适同学和铃木大拙（这名字起的，我差点就
打成了铃木大佐）之争。
1953年，在Philosophy East and West, Vol. Ⅲ. No. I. April 1953，同时登出了两
篇文章，一篇是胡适的《禅宗在中国：它的历史和方法》，另一篇是铃木大拙同学的《
禅：敬答胡适博士》。这个是对禅宗历史研究的经典对决。
说是经典对决，其实学术界不少人是认为，胡适同学被搞败了。不过这个事情上我老是
坚决的胡粉，所以我就说不分上下。呵呵。铃木的观点在这个thread里不少同学都赞成
过。也就是说，认为禅宗的研究应该着重于禅宗提出的思想理论，评价应该是按每个观
点是否很哲学很通透来判断。也就是说，要求我们先成为禅宗的修习者，才能判断。
这里有一个问题就是，禅宗是一门很高深的思想流派，敢于说自己修习有得的人，那是
很少的。我们这些门外汉不必说了，就是禅宗历史上的大师，搞不好也要被后来的革命
者批判的。wangyiyang说，禅宗千年历史，能搞懂的，不过数百人。我估计咱们再自大
，也不可能算进那个人群里去。
这正是铃木的... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 26 在开始讲这个题目之前，先澄清一个观念：禅是不能讲的，透过语言所表现出来的禅，
已经不是禅的本身了，过去，我无论教禅或打禅七，一定严厉诃骂学生的知见障，破斥
学生从知识上获得有关禅的零星知解，而我现在又来讲禅，不是自相矛盾吗？请诸位务
必了解一点，做为最初的方便引导，还是需要透过语言来讲解，因此，在不立文字的原
则下，我们特别开了方便门，企图以语言来表达那不立文字的道理。今天我就分成九个
小题，很简单的做个介绍。
禅与禅定
禅与禅定有层次上的不同，中国人提到禅，往往联想到禅宗，而中国禅宗所体证的禅与
印度的禅定，有层次上的不同，中国禅宗的禅，是指破除无明烦恼之后的心地妙用，也
就是智慧本身。智慧是无限的，它不能用任何语文、或任何形式来诠释，却能产生无穷
的妙用；印度的禅那（dhyana）是指禅定，中文义译为思惟修或静虑，意思是收摄散心
，系于一境，不令动摇，进而达到三昧（samadhi）的境界。禅那是一种修定的功夫，
三昧则是由修定而达到的另一种功用了。
中国禅宗的禅与印度的禅定，虽然有层次上的不同，关系却非常密切。如果没有禅定的
修持基础，无法达到中国禅所体证的悟境。虽然有少数人未经禅... 阅读全帖 |
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f*******l
发帖数: 8811 | 27 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: Milstein (It's a wonderful life), 信区: Joke
标 题: 【重庆记忆】重庆历史上的美女
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 9 18:42:05 2012, 美东)
发信人: cubic (黑猫), 信区: Chongqing
标 题: 【重庆记忆】重庆历史上的美女
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 2 01:28:11 2012, 美东)
lilybank让我说说重庆的美女。说重庆，不说说重庆的美女，简直就是吃火锅不放辣椒
。重庆美女给我的视觉冲击绝对是震撼的。我第一次到重庆出差。当我迈到大街上第一
步时，足足20秒我迈不出第二步。觉得满街的美女，杭州美女恬静，北京美女彪悍，重
庆美女简直就是天人了。我想绝代双骄里的苏樱一定是重庆人了。
到美国后，我几次给coworker看重庆美女图片，每次那些老美眼中的光芒都不比我的少
。可是我不认识重庆人呀，那就掉掉书袋，说说历史上的重庆美女吧。
说到重庆美女，我们外地人第一反映就是泼辣。其实你们2000年前的前辈们比起你们... 阅读全帖 |
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d****z
发帖数: 9503 | 28 丢了社稷宗庙的亡国之君构成屁威胁。
讲实力，接回徽钦，他们俩加一起都比不过高宗的一个脚趾头。
讲名分，儒家讲究社稷宗庙重于君王。君王是应该死社稷的。
不要和明英宗比。人家好歹是自己出战，最多是自己被抓了，是
没有丢社稷宗庙的。这点在儒家思想里面是有天壤之别的。 |
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M******8
发帖数: 10589 | 29 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=33907
郝娜：从铁路统一案与东北问题看民国外交得失
外交是内政的延伸，弱国外交无不引起国内政潮，但国内政争也常常加剧外交决策政治
化，从而丧失外交途径维护国家权益的机宜。1919年巴黎和会召开前后围绕废除列强势
力范围以维护自身权益的铁路统一案的遭遇和1945年8月日本投降后导致国民党在东北
接收问题上失败的中苏经济合作谈判是检讨民国政争对外交的影响，外交失败对政局逆
转的严重后果的两个绝好的案例。
巴黎和会与铁路统一案
南京临时政府一成立，孙中山即大力宣扬其对国际共同投资中国铁路的期望。他强调清
末国人反对借债修路是因条约不善，妨害国权。一战后，欧美国家重提中国铁路共管。
首先，中国主要铁路大都由外资或举借外债修筑而成，到1917年前后巨大的外债缺口使
得铁路的日常维护费用都难以保证，中国铁路濒临破产。其次，中国铁路管理本缺乏专
门人才，既有人员不善管理，且多方舞弊，铁路常为军队、地方军阀所把持，对内外商
贸都危害极大。最后，铁路共管也是打破英、日独霸中国路权的最好... 阅读全帖 |
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e***d
发帖数: 8248 | 30 关于道教的评论不敢苟同。
道教有很多派别，符篆派的正一教，如您所说，画符念咒，弄神驱鬼，消病祛灾。
内丹派的全真教，融合了佛教的因素，重于修身养性，注重心性的提升，跟禅宗相近。
全真盛于元而衰于明，原因在于明是一个非常实用主义的王朝，认为全真只看重
个人心性的提升，而没有为人民群众提供一整套实用的世俗手段。导致明清以来，
一直都是正一教占主导地位。《西游记》就是在这样一个时代背景下问世的宣泄作品。
东北地区跳大神的很多，是源于一次大规模的道士迁徙，与当地的萨满教相结合。
另外一点，需要弄清的是，世俗宗教与经院哲学的区别，不可两相比较，
Schopenhauer |
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wh
发帖数: 141625 | 31 战国好像有帛画传下来？说起来很喜欢湖南博物馆的马王堆出土的薄纱蝉衣，馆员说现
代的蚕吐不出那么细的丝，按原样试织过好几次都重于一两（原样49克）。 |
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wh
发帖数: 141625 | 32 战国好像有帛画传下来？说起来很喜欢湖南博物馆的马王堆出土的薄纱蝉衣，馆员说现
代的蚕吐不出那么细的丝，按原样试织过好几次都重于一两（原样49克）。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 33 文化，方言是不停變化的。有時因爲人口流動和經濟變化，甚至變化很快。
漢代淮南和揚州還真就是一個方言一個文化區。揚州可以看成是淮南的後院和附屬。
按你的方法，如果有了變化豈不是要重新劃分？多久劃分一次？
其實政區應該以經濟和管理爲主，考慮人口數目重于面積，再考慮歷史沿革為輔。文化
什麽的，不應該在考慮範圍。 |
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M******8
发帖数: 10589 | 34 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=36454
廖康
谈到项羽之死，中国的小男孩以致青年男女大多和我当年一样，一股悲壮的情感便油然
而生。项羽是战神，是人杰，是情种，是中国历史上第一位末路英雄，也是最伟大的一
位。后来之人仅仅是模仿他，却难以望其项背。不仅是菜鸟们这样看待项羽，大文豪也
不例外。其实应该说，菜鸟对项羽的看法和情怀恰恰是受了文豪的影响才形成的。我们
没有见过项羽，对他的了解无非都是来自那些传记和诗歌。
从司马迁那里我们得知，项羽在四面楚歌中明白大势已去，他感叹时运与自己作对，唱
出一首穿越千古，荡气回肠的《垓下歌》：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不
逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何！”这首歌令无数豪杰墨客从中感到，再伟大的人在无常
的天意下也是渺小的，其存在也是脆弱的，随时都可能被命运残酷的巨掌掀翻、捏死。
唯一令人欣慰的是：人间确有真情，才胜过那无情的永恒。
从汉初陆贾所撰《楚汉春秋》里我们看到，虞姬还唱过一首《和项王歌》：“汉兵已略
地，四面楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生。”英雄在黄泉路上... 阅读全帖 |
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Z*********i
发帖数: 3422 | 35 一、1987年乒球世锦赛上，组织决定让何智丽输给队友管建华，以増加夺金概率。何未
听从，以3：0战胜管建华，并最终夺冠。组织十分震怒，决定对其进行处罚，后经更大
领导发话才得免。然第二年奥运会仍将其除名。何无奈远嫁东瀛，94年亚运会代表日本
战胜邓亚萍，夺冠。后被国人骂为汉奸。
二、【降旗】 据统计，1949年后，中国一共降半旗52次，其中为中国领导人降半旗30
次；为外国元首降17次（为某X干爹斯大林居然降了2次！） 为在国外的烈士降了2次；
在民间强烈呼吁下，为汶川玉树舟曲降了3次！骇人听闻的是唐山大地震，联合国总部
为遇难的24万国人降下半旗，我们的五星红旗依然高高飘扬。
三、94年韩国汉江大桥坍塌，韩总统金泳三得知情况后说：这简直令人难以置信，悲痛
地向死难者表示悼念，并要求一定要查明事故原因追究责任，市长引咎辞职，总理递交
辞呈。8月24，刚通车一年耗资18亿号称“百年工程”的阳明滩大桥坍塌，哈尔滨市Z府
称：桥坍塌原因是车辆超载，下一步将追究超载车辆责任。
四、900年历史的牛津大学，培养了7个国家的11位国王、6位英国国王、47位诺贝尔奖
获得者、53位总统和首相、12位... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 36 9月9日，对一代伟人毛泽东来说，是一个非同寻常的日子。他的生命定格于1976年的这
一天，他一生中许多重要事件都发生在这一天。
这一个个“9月9日”，从某种程度上折射出伟人波澜壮阔一生的大致轨迹。从投身
革命至1949年9月9日前后，是他参与领导党和人民推翻三座大山、 完成民主革命任
务、成立新中国的奋斗历程；到1965年9月9日的一系列“9月9日”，则是在完成社会主
义改造后努力探索中国社会主义建设道路，而为中国社会主义现代化事业奠定了基础；
再到逝世的诸多9月9日时间串里，当是他着重于巩固政权而搞了“文革”，当然其中仍
穿插着继续探索社会主义建设之路的努力。
1927年9月9日，毛泽东发动秋收起义；也正是这天，遭遇了唯一一次被捕，后机智
逃脱
1927年9月9日，毛泽东和中共湖南省委根据中央临时政治局常委会的决定，以中共
中央特派员的身份领导和发动了湘赣边界秋收起义。这天，是毛泽东开始走上军事家征
程的日子。
参加起义的主力有原国民革命军第四集团军第二方面军总指挥部警卫团，湖南平江
、浏阳的农民军，湖北崇阳、通城的部分农民军和安源的工人武装等。起义部队合编为
工农革命军第一师，共... 阅读全帖 |
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e***e
发帖数: 3872 | 37 试一下：
第一段，提出论点：1、天子之职莫大于礼，2、礼莫大于分，3、分莫大于名。并讲述
礼，即社会等级制度的重要性，根据是社会的功能原理同人的生理学相同。
第二段，论述礼莫大于分，即礼的内涵，或者说不同等级的使命和职责。并指出该内涵
的维护重于社稷的延续，依据是“先贤”的行为和以他们行为及后果推定的信念。用西
方的说法，就是制度的绝对神性高于政体的世俗存亡（更毋论孟子所谓的“民为贵”了
）。
第三段，论述分莫大于名，即礼的现象学存在。名、器就是signify和symbolize。虽然
看似细微，但它们是一切（不好的）事情显著化的起源。圣人著力于这些细微的事情，
是为长治久安的深谋远虑。
第四段是结论。主要讲天子应该做好本职工作，守护好名器，否则就会自崩礼乐。论述
要点之一“虽以晋、楚、齐、秦之强，不敢加者，何哉？徒以名分尚存故也。”比较无
视多方竞争中的制衡机制。
结尾讲如果礼崩乐坏，就会导致天下大乱的动物世界。
概括一下，就是陈计划驳邓先富。逻辑的亮点是，宁要苏维埃分裂，也不能江山变色。 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 38 原作者：@讼棍茶水斋
原帖地址：http://blog.sina.com.cn/s/blog_40305bff0100n6sw.html#bsh-24-312877225
历史真有趣，总有新鲜发现
读史的一大妙处就是经常会让人有新鲜感，尤其是经常会在不经意间发现极为有趣的事
情。
比如说，历史上最有趣的一门职业是什么？365行恐怕都不是，要俺说，是三国时候魏
皇室曹氏一族从事的事业：禅让及其supporting works。
禅让据说是古风，不过尧舜都是几千年前的事情了，据说很美好、很高尚，但谁也没瞧
见。被记载到信史上的“禅让”却没一个是可以与“美好”“高尚”这样的词汇挂钩的。
这个看上去很美的第一个实践者就是曹氏。魏王曹操说啦：俺宁可做周文王。于是他儿
子曹丕心领神会的导演了历史上确定无疑的第一起“禅让”。有朋友说了：非也非也，
王莽才是第一出嘛。俺要说：王莽那是只得其实、未具其形，结果是一样，过程却不通
。对于绝大多数事情而言，当然是实重于形，惟独“禅让”这东东，要的恰恰就是形式
。王莽逼孺子让位的全过程很不讲究，什么“假皇帝”之类的东东后世也没有人用过。
而曹丕逼刘协禅让，那一... 阅读全帖 |
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G**8
发帖数: 1209 | 39 蒙古跟阿拉伯人不沾亲不带故，蒙古人杀阿拉伯人毁灭阿拉伯文明的力度，是中原汉人
无法想象的。蒙古人当然不会克意去阿拉伯化。但是阿拉伯作为一个高度发达的游牧民
族出身的文明，跟蒙古天然的比中华文明接近，是自然而然的。
元朝的主要政治结构（大行省制度，种族隔离。。。）和经济结构（商业重于农业，包
税制。。。）在中华文明之前没有先例，很明显模仿大食。
到了元朝后期，与其说蒙古人汉化，不如说汉人蒙古化更多。上层汉人取蒙古名字说蒙
古语，文化人中的吊丝才去当儒学教授，跟清朝比简直是两个世界。
回到原始议题：还是那个观点，蒙古究竟是汉化还是阿拉伯化，跟元朝是否是中国历史
毫无关系----元朝当然是中国历史，除非当时整整三代汉人不算中国人。但是元朝不算
中华文明的一部分。从中华文明的角度看，元朝是一段dark age；从中国的角度看（例
如民间经济/政治活动），元朝跟其他朝代没有太大区别。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 40 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 历史回顾 -- 孔子、中国、耶稣
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 25 19:07:43 2013, 美东)
孔子、中国、耶稣
陈耀南
我说个比喻：这房子里飞翔着许多小鸟。房子有一条通往上天的出路，只是小鸟们找不
着。其中能力高强一点的，自以为找到了，就带着追随者乱飞乱撞，头崩额裂。
古今中外，世界上的人都在找寻幸福快乐之路。有些智能出众的人，被尊为一代圣贤，
其实只如上述，是领着跟从者乱飞的鸟，许多盲闯乱撞，加速死亡；较好的也不免冤枉
迂回，误人误己；最好的，不过在本族本类中作好准备，就像太阳出来之前，驱除黑暗
的油灯。
以色列之外的万国万邦，耶稣基督降生之前之后的百代千世，都有许多人间的导师贤哲
：释迦牟尼、苏格拉底、柏拉图、阿里士多德、孔孟老庄、穆罕默德、马克斯、佛洛伊
德、杜威、罗素等等，他们的智慧与主张或者接近圣经，或者与福音远离，最差的是“
各样的异端”、“各样拦阻人认识上帝的那些自高之事”；他们许多自以为有... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 41 请用批判的眼光来看此书 ─ 评论纳粹
曾经洗卷欧洲的纳粹主义，希特勒带领着德国人民，走向前所未有的帝国荣耀，最后却
成为人类最恐怖的历史伤痛。 闭眼凝神，让脑海中的世纪影像快转，画面很自然
的就暂停在希特勒受到千百万人欢呼爱戴的一幕幕影像上。如果世纪末回顾是你我应该
作的一个功课。希特勒这一课，不得不温习。如果我们对苦难的产生还是懵懵懂懂，那
希特勒的故事，是最好的警惕， 纳粹德国演的这部戏，惊心动魄不足形容，甚至
牵动人类廿世纪的走向，不过要问其所以，首先还是要看看舞台背景——1920年代的德
国。 作为一次世界大战的战败国，德国实行威玛宪法中的第一共和，正是路有腐
尸，野有饿莩。骚动不安的人心，败乱的政治，往往是极左派和极右派的天下，但是当
持马克思主义的左派领袖罗莎卢森堡和卡尔拉伯涅特在1919年被暗杀后，弥漫社会的恐
怖主义，更加遽整个肃杀气份。 就在这个时期，希特勒舞台剧的序幕拉开了。我
们看到一个年三十岁，个子不高的年轻人走进右派大本营——慕尼黑的啤酒屋里，他从
奥地利来，在一次大战时当过下士，受过伤，如今任职联邦秘密侦察局。来这个啤酒屋
，正是要调查有无“... 阅读全帖 |
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w**********i
发帖数: 847 | 42 《礼记·祭统》曰：“凡治人之道，莫急于礼。礼有五经，莫重于祭。”
古人曾经认为：“国之大事，在祀与戎。”
古代祭天祭地是为了巩固皇权的受命于天思想，皇帝祭礼的耗费与庄重，在人人平等无
谓阶级的现代还有必要重现么？这种象征代表意义如此高规格的礼仪如果复兴，又需要
什么级别的人去作主祭呢？文化传承，不是这些虚礼来体现的，欧州过去皇帝都得教皇
加冕，现在不也只能当个主婚的吉祥物么？
比起祭天祭地的虚无，国家领导每年广场告慰英灵反而让我感受到了祭礼的意义。而只
是为游客观光作秀的现代祭礼，好歹也有点娱乐人民普及古典文化的作用。这跟古代祭
礼的深重意义并不冲突，也没有必要对立，这些都是文化传承。如果说神圣伟大的历史
文化不能演绎，那如此多神话宫廷王朝的美剧电影又是干嘛呢？记住、怀念并骄傲，而
不是遗忘、鼓吹盲从和形式主义。
礼记有专门篇幅述写人牲，商周时代普遍用人牲祭祀陪葬，直至汉代甚至明代都有活人
祭祀陪葬的史料记载，这种严苛到野蛮的祭礼，在全世界都曾有过。但在现代认同自由
民主人权至上的环境下，在各种宗教宗族势力仪式都衰微的情况下，没有人再去进行象
征意义浓重的仪式了，反而纳粹这种很喜欢用仪... 阅读全帖 |
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c********c
发帖数: 80 | 43 最近看有人讨论古代上访，我就翻了翻大清律例。发现里面居然有很大一段说这类事情
。有个特别的名目，叫“越诉”。“越”用的很妙。
首先说了，必须从下往上一级一级的告。越级上告笞五十，不管告的对错。
再往下看，各种告状的花样和今天差不多。规定包括以提意见方式告状的（假以建言为
由），跪在政府驻地的（跪午门、长安等门，及打长安门内石狮鸣冤者），在政府驻地
上吊抹脖子的不死也要关三年。
带着刀在政府驻地上访的，一百板子充军。
这段看了有点让人哭笑不得，似乎写的是今天的事：
。。。曾经法司、督抚等衙门问断明白，意图翻异辄于登闻鼓下及长安左右门等处自刎
、自缢、撒泼、喧呼者，或因小事纠集多人，越墙进院、突入鼓厅，妄行击鼓谎告者。
。。
让老人妇女小孩告状也很有历史，故意让老弱残疾出面告状的，要拿本人问罪。
很有特点的是，条文都很注重揪出幕后黑手，严惩策划和领头的。好比：
如有在刑部、都察院、步军统领各衙门前故自伤残者，拏获严追主使。
匿名信是现在比较常见的告状方式，清代好像不行。大清律例说投匿名信告状的直接绞
监候，不管真假。见了匿名信就得烧了，敢带到官府里要打一顿严惩。抓到写信的官府
还有赏银。
... 阅读全帖 |
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c********c
发帖数: 80 | 44 最近看有人讨论古代上访，我就翻了翻大清律例。发现里面居然有很大一段说这类事情
。有个特别的名目，叫“越诉”。“越”用的很妙。
首先说了，必须从下往上一级一级的告。越级上告笞五十，不管告的对错。
再往下看，各种告状的花样和今天差不多。规定包括以提意见方式告状的（假以建言为
由），跪在政府驻地的（跪午门、长安等门，及打长安门内石狮鸣冤者），在政府驻地
上吊抹脖子的不死也要关三年。
带着刀在政府驻地上访的，一百板子充军。
这段看了有点让人哭笑不得，似乎写的是今天的事：
。。。曾经法司、督抚等衙门问断明白，意图翻异辄于登闻鼓下及长安左右门等处自刎
、自缢、撒泼、喧呼者，或因小事纠集多人，越墙进院、突入鼓厅，妄行击鼓谎告者。
。。
让老人妇女小孩告状也很有历史，故意让老弱残疾出面告状的，要拿本人问罪。
很有特点的是，条文都很注重揪出幕后黑手，严惩策划和领头的。好比：
如有在刑部、都察院、步军统领各衙门前故自伤残者，拏获严追主使。
匿名信是现在比较常见的告状方式，清代好像不行。大清律例说投匿名信告状的直接绞
监候，不管真假。见了匿名信就得烧了，敢带到官府里要打一顿严惩。抓到写信的官府
还有赏银。
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j********p
发帖数: 9680 | 45 近代中国落后的真正原因
新浪历史论坛
对于历史，人们可以采取宽容的态度，但是绝对不能忘记。澄清历史事实不是要追究清
算，而是要深刻地吸取教训以便指导我们民族未来的发展。
蒙元和满清是中国殖民地时代
1 满清对中国社会的摧残
当代建立在苏联教条主义历史学说基础上的中国历史观念认为，元朝和清朝是我国少数
民族建立的政权，没有人敢于直截了当地断言那是炎黄子孙当了亡国奴，国家沦为殖民
地、汉民族被异族武力征服和建立了经济寄生关系的屈辱历史。中华民族的主体一直就
是华夏民族，即汉族。鲁迅说过，中华文明的真正衰落就是因为这两次野蛮的异族入侵
。
中国近代史应该从1644年开始。从那时起，华夏民族就再一次地被北方蛮族征服，文明
发展的生机也被窒息。
满族入关后对汉人实施残酷地武力征服。嘉定三屠，扬州十日，其血腥与惨烈程度比起
日本人制造的南京大屠杀毫不逊色。在“留发不留头，留头不留发”的恐怖下，汉族男
子被迫留起了辫子作为臣服标志，征服者以此作为把汉人驯化成大清顺民的手段。
满人妇女禁止缠脚，却听任汉族女人的小脚照旧缠下去，这正好弱化了被征服民族的反
抗力量，满清人乐得维持现状，统治者用心极其阴暗恶... 阅读全帖 |
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l***o
发帖数: 5337 | 46 第一次是西晋.永嘉之乱,衣冠南渡,保住汉族文明传承,江南大开发.
第二次是北宋靖康之后,有一次使得雅文化得以延续,并永久性移动了中国经济重心.
第三次是国民党迁台.很大程度上保留了中国传统文化,坚持到了大陆改革开放,把文化
重新输回母体.
三次衣冠南渡,都是文化意义重于政治意义(没有一次南渡政权北伐成功,衣锦还乡的),
充分反映了中华文明的柔韧.也说明,人,不是地域,才是文明的主体. |
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D******r
发帖数: 5237 | 47 这八条总结得很精辟啊！虽然大多数是人类共有的弱点，但不能说别人也有这个
弱点我们就不该自省了。这几条，大多数我看如今已经可以去掉了。比如骄傲，如
今的国人眼界开阔，不再是夜郎自大了。这条可以归到现在的美国人身上去了。再
如愚蠢，原文主要说中国人不重视科学。现在已经理工科重于文科过分了。因循守
旧也早就不能用来形容中国人了，我看世上没几个民族比现在的中国人更能接受
新东西了。懒惰也不能算了，勤奋的国人太多了。
欺骗和贪婪却依然横行，所以才有地沟油，毒奶粉。这个得改！ |
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k*****r
发帖数: 21039 | 48 开帖目的是讨论东亚民族精神的核心。以前看过一韩国人的论文，在忠和义这个二维平
面上，日本是忠重于义，中国是义大于忠，韩国in between.
有点意思哈。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 49 1、楚吞百越之战
在西周分封诸侯的版图里，楚国不过是南部一个偏远小邦，在春秋战国风起云涌的
画卷中，楚国却以惊人的速度成长为决定群侯争霸格局的超级大国。史册大多倾重于记
录楚国北上中原，与秦晋大国争锋的壮阔历史。却忽略了楚人自始至终都未曾停息的一
场战争：南吞百越之战。在华夏文明的成长与扩张时代，楚人在自觉与不自觉之间扮演
了华夏民族南部拓荒者的伟大角色。
因为生存的缘故，楚国从立国之初开始就面临着南方蛮族的严峻威胁。灭三苗，平
山越，楚国的国土以汉水平原为中心，向后来的中国南方各省扩张着，终于有了“楚地
千里”的庞大版图，而楚人也在这一次次血与火的征战里接受了华夏文明的洗礼，完成
了由部落到文明国家的转变。公元前740年，楚文王建都于郢，几年后，周天子致书楚
王，正式承认了楚国的诸侯国地位，然而这只是楚国强大的开始。在之后的几百年里，
楚国一面北进中原，参与到群雄争霸的角逐中，另一面则继续向南方扩张土地，北上中
原为楚国赢得了大国的荣耀，南吞百越土地却为楚国提供了广袤的国土，为楚国的强盛
提供了最充足的经济与人口资本。楚国历代君王都把“南进”作为国家生存的根本。楚
国鼎盛时期的版图北... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 50 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: luccyy (luccyy), 信区: ChinaNews
标 题: 从秦简看法治帝国的细密之网
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 30 02:01:36 2014, 美东)
透过两千多年厚重的历史尘埃，秦王朝留下的“苛政”符号，随着秦简的发掘有了另
一层解读——秦代法、律、令较完善，“奸邪不容，皆务贞良”，于是秦代官吏“慎遵
职守”，凡事“细大尽力，莫敢怠荒”。秦律调整的范围遍及国家、社会和家庭各个领
域，达到了十分细密、详备的程度，可以说从生产到生活，从个人到牛马，从国家到家
庭，基本实现了“治道运行，诸产得宜，皆有法式”。
秦帝国小官吏的法律片段
秦王政三十二年，在帝国的一座叫迁陵的县城，人们刚开始一天劳作。一个叫昌的
人是这里的最高长官。每天，官吏们都要经手大量公文，按秦制，凡在此地处理过的文
件，都要仔细抄写备份，建立档案，以便查验。负责抄写档案的是一些专门的写手，在
每份档案后，都注有他们的名字。
这天，隶属于迁陵县启陵乡的乡长夫正在向自己上级写一封推荐信，在信中他提到
乡里缺少一个里长和一名邮... 阅读全帖 |
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