w******d
发帖数: 1301 | 1 呵呵。 认罪就好。
对于置顶贴， 我个人也觉得像是法利赛人的律法，失去了其起初的目的和意义。
在这个意义上来说， 常常更新和维持在1/4屏内是合理的让置顶贴发生其功用的做法。
版主是一个义务顶着磨盘跳舞的苦差事，大家如果多用体谅的心态而不是挑剔的心态提
意见， 也许版主会更愿意接纳。 在这点上， 就算版主是基督徒，他也是有人的局限
性。若不是圣灵感动， 所行的也难免不完全。
在教会里， 一个弟兄姊妹的不完全，其实是神给其他弟兄姊妹一个学习饶恕和经历基
督的救恩的机会， 这也的确常常是我自己在教会经历神和受益颇多的时候： 当我意识到
自己的不完全被弟兄姊妹饶恕； 和当我自己愿意靠着主的恩典饶恕弟兄姊妹的不完
全的时候。 当教会的所有肢体都经历神从而从中受益， 大家在追求神的公义上就会更
加火热，这样的火热追求也必然让这个教会越多地经历与神同在（以马内利）。这是神赐下救恩的初衷。
这里不是教会。 坦白地说， 我个人不完全认同一些弟兄姊妹的方式，但是在我所体会
的这些行为里的各式各样的动机后面，我也深深体会到那从神而来的爱在感动他们在这
里摆上自己的时间和精力。我就愿意体谅他们愿意为他们祷告... 阅读全帖 |
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s***u
发帖数: 1911 | 2 根据我和godwithus的总结，这个版的基督徒分为五个宗派：（1）无宗派（我觉得也可
以归入普通福音派），（2）改革宗（加尔文主义者），（3）召会（地方教会），（4）
天主教，（5）摩门教。我抛砖引玉，谈谈我理解的他们之间的区别：
一． 精神领袖
（1） 福音派：马丁 路德
（2） 改革宗：约翰 加尔文
（3） 召会：倪拆声，李常受
（4） 天主教：教皇
（5） 摩门教：约瑟夫 史密斯
二． 圣经之外的重要参考书
（1） 福音派：无
（2） 改革宗：加尔文的《基督教教义》，多特信经，威敏斯特信仰告白
（3） 召会：倪拆声的书，李常受的恢复本圣经注释
（4） 天主教：教宗的一些圣谕
（5） 摩门教：摩门经
三． 三位一体（耶稣是与耶和华同等的，永恒的上帝）
除摩门教认为耶稣不是与耶和华等同的神外，其余四派都坚持三位一体，而召会因为表
述问题，一直在这个立场上被误解和批判。但召会的确是支持经典的三位一体论的。
四． 因信得救
口头上五个宗派都承认"因信得救"，但在"神的主权"上，到底"得救"与否是上帝预定的
，还是上帝... 阅读全帖 |
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s***u
发帖数: 1911 | 3 你说的正是我希望看到的基督徒的样子，也是我两年前能心平气和的来这里讨论的初衷
，可现实是残酷的，
改革宗当年的版主jym0237因反对myelsa的神学观点（当时myelsa不是摩门教），就把她
所有原创全部删光，把天主教艾迪，召会艾迪都骂走
这是什么基督徒啊？？
现在好了，我先把改革宗艾迪骂走，留下你这样能够讲道理，懂得什么是谦卑的正信基
督徒，算是我给这个版做点贡献吧。 |
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s***u
发帖数: 1911 | 4 根据我和godwithus的总结，这个版的基督徒分为五个宗派：（1）无宗派（我觉得也可
以归入普通福音派），（2）改革宗（加尔文主义者），（3）召会（地方教会），（4）
天主教，（5）摩门教。我抛砖引玉，谈谈我理解的他们之间的区别：
一． 精神领袖
（1） 福音派：马丁 路德
（2） 改革宗：约翰 加尔文
（3） 召会：倪拆声，李常受
（4） 天主教：教皇
（5） 摩门教：约瑟夫 史密斯
二． 圣经之外的重要参考书
（1） 福音派：无
（2） 改革宗：加尔文的《基督教教义》，多特信经，威敏斯特信仰告白
（3） 召会：倪拆声的书，李常受的恢复本圣经注释
（4） 天主教：教宗的一些圣谕
（5） 摩门教：摩门经
三． 三位一体（耶稣是与耶和华同等的，永恒的上帝）
除摩门教认为耶稣不是与耶和华等同的神外，其余四派都坚持三位一体，而召会因为表
述问题，一直在这个立场上被误解和批判。但召会的确是支持经典的三位一体论的。
四． 因信得救
口头上五个宗派都承认"因信得救"，但在"神的主权"上，到底"得救"与否是上帝预定的
，还是上帝... 阅读全帖 |
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s***u
发帖数: 1911 | 5 你说的正是我希望看到的基督徒的样子，也是我两年前能心平气和的来这里讨论的初衷
，可现实是残酷的，
改革宗当年的版主jym0237因反对myelsa的神学观点（当时myelsa不是摩门教），就把她
所有原创全部删光，把天主教艾迪，召会艾迪都骂走
这是什么基督徒啊？？
现在好了，我先把改革宗艾迪骂走，留下你这样能够讲道理，懂得什么是谦卑的正信基
督徒，算是我给这个版做点贡献吧。 |
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z****h
发帖数: 106 | 6 来自主题: TrustInJesus版 - 基督版版规
您好版主，为什么把正面的积极的帖子删掉，那些反面的亵渎神的帖子都留在基
督信仰版块呢？难道你没有信仰吗？ |
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k***y
发帖数: 62 | 7 2016.10.22版：為什麼要當下必成三界以上佛？
如果你認可當下是黃金時代，認可九界明師清海師父在世，你已經認可釋迦摩尼佛、達
摩、幾祖、穆罕默德，五界最智慧明師《五界管理層》在世；
黃金時代，九界明師清海師父在世，釋迦摩尼佛、達摩、幾祖、穆罕默德，五界最智慧
明師《五界管理層》在世，你沒有被九界明師清海師父公開免費教的成佛秘訣自己成佛
，你無論修什麼都白修，你無論多努力都在瞎耽誤功夫，你無論怎麼活都白活每一天（
以上附1.九界明師清海師父說、承諾為證、）；
如果當下是黃金時代，如果當下九界明師清海師父在世，如果當下釋迦摩尼佛、達摩、
幾祖、穆罕默德，五界最智慧明師《五界管理層》在世：
九界明師清海師父與五界管理層在此黃金時代必已經滞炅嗣皂樔绾螌⒌鬲z道、餓
鬼道、畜生道、阿修羅道所有上帝兒女靈魂帶回五界天國（否則是無用佛，在世無任何
價值）；
九界明師清海師父與五界管理層在此黃金時代必已經滞炅嗣皂樔绾螌⑻斓篮腿说篮
弦唬屓碎g天堂降臨人間，如何讓人間人人享受天道待遇，讓人類不再生病，讓人類
不再有衰老，讓人人最少活千年、萬年，如何讓人間再沒有戰爭、如何讓這星球再沒有
殺戮（否則是... 阅读全帖 |
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d****t
发帖数: 26 | 8 狂妄孤傲生
北大的BBS的格局，是和别处不同的：有一个版叫做三角地，里面预备着铁锨板砖，
可以随取随用。发贴的人，傍午傍晚下了课，每每花三五分钟，拍上几板砖，--这是两
三年前的事，现在可能要呆上半天时间，--在BBS上挂着不走，看一些通过一般途径看不
到的贴子；倘不怕进班房，便可以贴一些政治笑话，或者高层内参，发泄不满了，如果
会IP欺骗，那就能贴民运、FLG一类骂政府的文章，但这些网友，多是菜鸟，大抵不懂这
样的技术。只有从国外上网的，才有这种胆量，连批带讲，很是潇洒。
我从上大一起，便认识了一位站长老乡，站长说，闲着无聊，就帮我在三角地做点
事罢。北大的学生，虽然平时很精，但在网上唠唠叨叨缠夹不清的也很不少。他们往往
要亲眼看着自己的贴子在坛子里有没有被M上，看过Re里有灌水没有，又亲手将反对意见
一板砖拍死，然后放心：在这严重兼督下，删文章也很为难。所以过了几天，其他站长
说我干不了这事。幸亏我老乡的情面大，得罪不得，便改为专管监视敏感话题的一种无
聊职务了。
我从此便整天的赖在BBS里，专管我的职务。虽然很少有什么失职，但总觉得有些单
调，有些无聊。这是得罪人的差事，版主们总 |
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j****1
发帖数: 15497 | 9 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: haiduc (鸳鸯茶), 信区: WaterWorld
标 题: 《出师表》之白话版
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 6 05:35:42 2010, 美东)
原文
臣亮言：先帝创业未半而中道崩殂。今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然
侍卫之臣不懈于内， 忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜
开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其
刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允
等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以
咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于
昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和
睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时
，每与臣论此事，未尝不叹息痛 |
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w***s
发帖数: 7132 | 10 【 以下文字转载自 THU 讨论区 】
发信人: glassheart (学会一个人的精彩), 信区: THU
标 题: 把人生的第一个offer送给清华版
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 22 20:30:14 2008)
实际上是一封给LG和LG的同学的表扬信。
有了人生中的第一个job，而且还很满意，忍不住回头看曾经走过的路。LG就是那个把
我捧在手心，又高高举起的人。在读博的5年里，很多次想放弃，无数次抱怨，难了累
了免不了鼻涕一把泪一把的哭诉，好在身边有LG，一直鼓励我，安慰我，帮助我。检查
我的微积分作业，给我的程序debug直到我也被培训成熟练工。我一直读书，在同学都
挣钱的时候我还在学校郁闷地看论文，编程，曾经一度怨气很大，老公怕我受委屈，从
来不限制我花钱，刚工作就给我买辆新车，自己开旧的，还有各种名牌手袋，以至于我
去公司面试的时候，发现大厅里来来往往的女性拎得手袋竟然没有一个比我手上的贵。
在求职期间，因为我们专业不是很热门，每天惶惶不可终日，唠唠叨叨，LG就当歌曲来
听，而且从来没表示过厌烦，哪怕我重复同样的烦恼，他也会一遍一遍的安慰。而且私
... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 11 这有个前提
基督信仰在mitbbs的许多版面上，已经是一个热门话题，引起许多的关注。但是与
此同时，大多
数网友对于基督教的认识还停留在“盲人摸象”和“八国联军”的阶段。所以一个“基
督信仰”版的成立，
一方面，可以为大家提供一个全面客观了解基督信仰的机会，另一方面，也可以提供一
个充分交流不
同思想的平台。
保证这个前提下，当然是你说的那个状态的空间了。
现在的版面状态的确不理想。如果变成反基基地和异端宣传大本营那么就不是基督教板
了。
我觉得根本问题是来讨论的基督徒太少，导致版面的定位无法实现。不知道你怎么看。
最近一段时间Dignity就是无为而治，你认为最近一段时间的版面符合你上台后的版面
状态么？ |
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l*****a
发帖数: 38403 | 12 真会胡说，被版名吸引的，除了基督徒，还有非基督徒，在买买提这个非基反基占绝大
多数的网站，到访常驻的也自然以非基反基为多，如果要搞个单纯吸引基督徒，宣扬基
督信仰的版面，不是早就有了你在的biblestudy这个从来都是死水一潭的基板前身么，
貌似连你也没在那个版面发过什么言， 搞笑
想搞一言堂，钳制言论，麻烦回归biblestudy俱乐部，想要搞公共版面，言论自由，麻
烦遵守公共版面的规矩
still favor "TrustInJesus" board run by Christians over the "fair and open"
Belief board run by non-Christians, simply because the contents in "
TrustInJesus" are tailored to its customers. A Christian administrator would
have better taste/knowledge than a non-Christian in judging what the
visitors l... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 13 这有个前提
基督信仰在mitbbs的许多版面上，已经是一个热门话题，引起许多的关注。但是与
此同时，大多
数网友对于基督教的认识还停留在“盲人摸象”和“八国联军”的阶段。所以一个“基
督信仰”版的成立，
一方面，可以为大家提供一个全面客观了解基督信仰的机会，另一方面，也可以提供一
个充分交流不
同思想的平台。
保证这个前提下，当然是你说的那个状态的空间了。
现在的版面状态的确不理想。如果变成反基基地和异端宣传大本营那么就不是基督教板
了。
我觉得根本问题是来讨论的基督徒太少，导致版面的定位无法实现。不知道你怎么看。
最近一段时间Dignity就是无为而治，你认为最近一段时间的版面符合你上台后的版面
状态么？ |
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G*******s
发帖数: 4956 | 14 基督信仰在mitbbs的许多版面上，已经是一个热门话题，引起许多的关注。但是与
此同时，大多
数网友对于基督教的认识还停留在“盲人摸象”和“八国联军”的阶段。所以一个“基
督信仰”版的成立，
一方面，可以为大家提供一个全面客观了解基督信仰的机会，另一方面，也可以提供一
个充分交流不
同思想的平台。
这个状态 |
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m****s
发帖数: 18160 | 15 前面都有说过：督信仰版定位于基督信仰，鼓励正常的自由讨论，但不鼓励故意挑衅捣
乱，禁止攻击他人或他人信仰，谐音类的攻击也算。 |
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b**d
发帖数: 7644 | 16 但是Yisu没有反对反基在这里常驻呀。反基和基也可以讨论佛道儒的。Yisu的意思是基
督教的话题不宜太多吧。 |
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t****e
发帖数: 2737 | 17 别跟在老子屁股后面。智慧版骂街没人管，喇嘛找女人没人管，传藏独没人管，就是基
督徒贴个啥有人管。 |
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c********e
发帖数: 42175 | 18 这段说得很中肯。我不太知道这个版有多少的基与非基，只是知道有不少争吵。如果只
是查经，确实立足于club就够了。但是如果立足宣传，他们肯定还是希望成为版面。
世界上的人有不同的信仰，甚至也许不同的信仰之间还有分歧。每个人都应该本着尊重
别人的前提，而不要企图改变别人或是评论别人的对与错。
我自己的观点，认为成立这样一个版面，是给基督徒们，起码是绝大多数相同信仰的基
督徒们，一个互相探讨，并让关心他们的人了解的阵营。他们不需要正确，甚至你我可
能觉得很多理论的空洞，可笑。但是既然别人相信的，就应该互相尊重别人的相信。
话说回来，我们没有去这个版面观摩，我也不感兴趣，无法知道是斑竹霸权还是有人制
造争端。这个裁决还是留给钻风细细研究吧。
点吧
都没 |
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m*********g
发帖数: 11102 | 19 理性不理性， 你尽管评论。 但别以为世界上都认同你的这种理性。对很多人来说， 基
督教本身就没有什么理性。
以你定义的理性来要求一边给你言论自由， 另一边封杀这种自由， 实在恶心。 你
投诉的那些斑竹为啥不能以他们的理性标准来封人删贴？
还有就是你支持基督教主是一回事， 但你“偶尔去逛一下”一下就在这信誓旦旦的说“
正常讨论的贴，基督版版主不会删，” 这很理性么？ |
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w*****9
发帖数: 473 | 20 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: haiduc (鸳鸯茶), 信区: WaterWorld
标 题: 《出师表》之白话版
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 6 05:35:42 2010, 美东)
原文
臣亮言：先帝创业未半而中道崩殂。今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然
侍卫之臣不懈于内， 忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜
开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其
刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允
等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以
咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于
昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和
睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时
，每与臣论此事，未尝不叹息痛 |
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y***y
发帖数: 4957 | 21 本俱乐部主要是信主的弟兄姐妹或是慕道友对基督教真理的探索和讨论。基本上不欢迎探
讨其他宗教或宗教比较的问题。类似的宗教比较和讨论请去belief版。谢谢。
另：这片帖子里有很多关于基督教的论述是不合事实和圣经真理的。文章将在一周之内被
删。不便之处请谅解。
爱
炼
督
中
端
，
大
门
于
内
个
么
教
按
限
宗
或
似
稣
共
“
一
之
都 |
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p***o
发帖数: 3399 | 23 臣亮言先帝创业未半而中道崩殂今天下三分益州疲敝此诚危急存亡之秋也然侍卫之臣不
懈于内忠志之士忘身于外者盖追先帝之殊遇欲报之于陛下也诚宜开张圣听以光先帝遗德
恢弘志士之气不宜妄自菲薄引喻失义以塞忠谏之路也宫中府中俱为一体陟罚臧否不宜异
同若有作奸犯科及为忠善者宜付有司论其刑赏以昭陛下平明之治不宜偏私使内外异法也
侍中侍郎郭攸之费依董允等此皆良实志虑忠纯是以先帝简拔以遗陛下愚以为宫中之事事
无大小悉以咨之然后施行必得裨补阙漏有所广益将军向宠性行淑均晓畅军事试用之于昔
日先帝称之曰能是以众议举宠为督愚以为营中之事事无大小悉以咨之必能使行阵和穆优
劣得所也亲贤臣远小人此先汉所以兴隆也亲小人远贤臣此后汉所以倾颓也先帝 |
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M****l
发帖数: 1954 | 24 从魏军反应来看，肯定是重大失误
（颌）遣督诸军，拒亮将马谡於街亭。谡依阻南山，不下据城。绝其汲道，击，大破之
其实还有更重要的原因是，百出作参军比较合适，必须跟个智力高的，比如马谡，诸葛恪。马谡要是和
诸葛亮在一起，帮着出出主意，诸葛定夺挺好得。 |
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a**u
发帖数: 7128 | 27 分析的有證據， 有理性。 版上大多數都是想當然空頭聊聊， 想不到有這樣專業人士
。
袁是個高手， 這點我一直這樣認為。 領導能力跟皇太極，多而滾 相當。 可惜可悲給
崇禎糟蹋， 他完全有能力讓明中興。 晚明雖然人才濟濟， 但這樣能力有資歷的人其
實難找。（文武都是才，文能對付北京這幫空嘴士大人， 武能讓一大幫武將服你，
有建功， 有威望） 死了就沒人替代了。一個天才+機遇+經歷， 國寶級人物， 不是崇
禎想找就有的。 少個車的棋白痴憤青崇禎小兒接著下， 肯定沒戲了。 |
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m******r
发帖数: 4351 | 28 事实上就是袁督师在的时候修建出来的宁锦防线是固若金汤
死了之后，后金也无能奈何，不是吴三桂献山海关，满清有那么容易做天下吗
另外，作为斑竹要注意自己的形象，但说话要讲事实讲道理，就因为观点和你不同，无
话可说的时候就拿出军版普通ID乱喷口水的那一套，我觉得挺掉价的 |
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m******r
发帖数: 4351 | 29 hoho,能让我四个，那您的水平肯定可以横趟MITBBS的围棋版了
死活嘛，咱还过得去，这回我回去砍得尽是自称业余三段四段的，好多都是死活出错被
我偷鸡
这是我创作的死活题，您可以先练练：
如果您一次作对，关键是次序不能出错，那么你也许有D级水平 |
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t*n
发帖数: 14458 | 30 潜越这个事儿以前在武侠版就吵过很多次了吧
找个黑乎乎有云彩没月亮的夜里到哪儿都不沾边的荒郊野外体验一下就知道能看多远了
我有一种预感，你们下面将在潜越这个事情上消耗掉今天所有的时间。嘿嘿 |
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m******r
发帖数: 4351 | 31 真是搞笑，得花多少也能证明谁有道理了，不就是个拉拉队么，啥时候又来文革群众专
政那套了？
说实在的，在paladin版和这里，我基本上都是在孤军奋战，如果也搞个得花制度，我
敢保你肯定会比我多得多，但是你是不是比我逻辑清楚，考据翔实,你自己心里有数就
好。 |
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R********n
发帖数: 5904 | 35 然后换镜头，竹林翠景之间一茅舍，葛优摇着鹅毛扇上场了，与平西皇叔薄熙来隆中论策： "公本世家之后，当取民心为上，实权次之。今汪督挟粤富以威诸侯，虽势大实不及公矣!" |
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x*****u
发帖数: 6559 | 36
论策： "公本世家之后，当取民心为上，实权次之。今汪督挟粤富以威诸侯，虽势大实
不及公矣!"
赞赞赞！ |
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s****n
发帖数: 8912 | 38 那么，为什么方舟子和易华都想到要用参票数量的变化来当作人参资源日益减少的证据
？唯一合理的答案就是，方舟子抄袭了易华。
有趣的是，在《批评中医》的《参的神话与现实》一文中，方舟子特意加了这样一
个注：
“关于清代禁止采参的情况，参见：李澍田主编《清代东北参务 清代吉林盐政》，
吉林文史出版社，1991年”。（见《批评中医》128页）。
这似乎是在说，方舟子的数据是来自《清代东北参务 清代吉林盐政》。事实到底怎
样呢？笔者翻遍这本只印了500册的书，没有找到康熙三十八年、乾隆二十五年、咸丰
二年“参务”的任何记载，更不要提相关的数据了。相反，笔者却在书中找到了大量的
关于参票的数据。如：
“吉林行省参票，亦呈越来越难发放状。乾隆五十九年（1794），福康安赴吉林查
办参务案时奏报：‘督同局员，妥协放票。察看此次情形，似能比上年实放二百余张之
数加倍多放。总可及五百张上下。’嘉庆二十四年（1819），吉林额放参票465张；至
道光五年（1825），吉林仅放360张，其实放参票仅195张，另有烧锅票50张，未能进山
之卧票115张。”（第8页）。
“雍正元年共发... 阅读全帖 |
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q*******u
发帖数: 3435 | 39 瓜瓜前两天已经在军版发贴,声明跟平西王划清界限了. |
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c*******d
发帖数: 338 | 40 不是传出有个瓜瓜告网友书么？
瓜瓜没事也会来这个版看吧 |
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p********n
发帖数: 273 | 41 海伍德之死--重庆事件第二季
2012年4月1日
王思之
一、左派、右派及王立军事件
最近主要精力在研习佛法，对网络上热议的重庆王立军事件零星关注一点。首先想强调
的是，我不是左派，也不是右派，我只关心世间各重大事件的真相。当前的中文媒体，
客观看来，有的是反共（反对共产主义社会主义理想理论、反对共产党的领导）的，有
的是拥共的。左派多拥共，右派多反共。我的立场既不是反共的，也不是拥共的，更不
是中间的。我认为，无论左派右派，中间都有“埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为
民请命的人，有舍身求法的人……”，用鲁迅的话说，是“中国的脊梁”。一个人最重
要的是他的道德和品质，这是先天灵性和后天社会环境共同作用的结果，至于其遵循的
政治理论正确与否，其重要性往往是其次的（在左派看来，这是典型的反动的唯心主义
吧）。只要是真心认为自己的理论能为国家和人民带来光明的未来，并甘为自己的理想
奉献和牺牲，这样的人，无论左派右派，我都视之为同志。当然，在我看来，左派右派
的理论，恐怕都是有问题的。用佛教话说，他们都是我执太深，业力层层加重，最终走
向了极端，偏离了世界的实相，因此极左极右的理论都走向了荒... 阅读全帖 |
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s*****r
发帖数: 43070 | 42 重庆没有列入试点吧
农村义务教育学生营养改善计划被称作“国家版免费午餐”，每年由中央财政出资
160亿元，从2011年秋季学期开始，试点范围包括680个县(市)约2600万名在校学生，每
人每天补助3元。 |
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f*e
发帖数: 1386 | 43 你不来他们就达到目的了，把菌斑搞成另一个屎版，就是他们的任务。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 45
越辩越明嘛。
大家都放下偏见，好好讲道理，尊重事实/逻辑/证据，那么，道理是可以讲清楚的：基
督教是个邪教。 |
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b*****a
发帖数: 946 | 46 先看推背图第四十五象:
【 推背图第四十五象 戊申
谶曰
有客西来 至东而止
木火金水 洗此大耻 】
这个说得再明白不过了啊。第一，熙来书记名通西来。第二，书记偏安为平西王，如欲
夺天子之位，则必往东。第三，书记在北京开会期间被双规，“至东而止”一语双关。
这句话既是指书记一日欲往东称王，则必败无疑。又指平西王最后在京束手就擒。
话说习总跟书记祖上之渊源，最后一句“洗此大辱”也很明白不过了。
绝对原创，版主给个包子吧。呵呵~~ |
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P******r
发帖数: 966 | 50 习总这种和事佬你看不上，薄督这种有闯劲的你也看不上，你究竟要哪样？ |
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