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全部话题 - 话题: 瞭解
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f******e
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1
来自主题: Fengshui版 - 【转帖】八字八问
【转帖】八字八问
1.何謂八字?
根據生辰,以年月日時所得的天干、地支,其中每柱干支有兩個字,四柱共計八字。
而八字依四時五行(金、木、水、火、土)的消長來分辨對人有利或不利之因素。
2.八字的主要功能為何?
1.了解命盤中過與不及之處,進而朝中庸之道改善。
2.推論個人一生運勢之輪轉,人生起落自然了然於胸。
3.試問命運可改變嗎?
如果可改變,人人都想成為達官顯貴,又有誰願意當販夫走卒呢?
聖經舊約有一句話『凡事都有定期,天下萬物都有定數。』;『生有時,死有日』亦如
易經之天生地養。
因此有人要問為何要算命?
算命不能改變命運,但卻可以驅吉避凶。算命誠如氣象報告,明知明天會下雨,但不能
請求老天爺不下雨,只能教您明天帶把傘,減少淋雨的可能。換句話說,減少傷害。
4.瞭解自己的八字會有好處嗎?
是的,好處很多,舉例如下:
可認識自己的缺點而後利用意志力、宗教信仰加以改善,減少不必要的過錯或損失。
可瞭解自己的優點進而充分發揮,讓人生更加充實順利。
可清楚自己的性向及適合從事的工作類型。
可瞭解別人,促使人際圓融。
可知道自己運勢的起落。
可瞭解自己的身體狀況,預防勝於治療。
可知道自己
C****i
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2
异端的纷扰与正统信仰的确立
初期教会的内忧
除了外来的压力,教会还要处理异端的祸害,及一些争论所造成的分裂。这两方面都严
重地影响着教会的生命。我们要认识过往的异端,好帮助我们持守正道;我们要回顾过
往分裂所造成的伤害,好叫我们引为鉴戒,而尽最大的努力保持合一的见证。
教会最初期面对的异端称为爱宾尼学说(Ebionism)。"爱宾尼"一字乃贫穷之意。按教
父特土良的解释,他们之所以被称为爱宾尼派,是因为他们对基督的瞭解实在太贫乏了
。其实爱宾尼派主要是犹太人的信仰,企图将基督教犹太化。他们强调摩西律法的重要
,虽然接纳耶稣为救主,但却不相信祂是道成肉身的神,他们相信耶稣是神特别拣选的
仆人,因着祂的顺服、圣洁,而认祂为儿子。因此,耶稣只在身分上是神的儿子,实际
上祂不过是人罢了。
与爱宾尼差不多同时出现的是幻影说(Docetism)。这派相信物质的世界是恶的,因此
神不可能以圣洁的本体取了属物质的肉体。所以他们对于道成肉身便有很不同的看法。
他们认为道成肉身没有真正发生,基督的肉身只是一个幻影,给人一种幻觉,以为祂实
实在在的在物质世界中出现,其实世人所见的耶稣基督只是幻影,在十字架上... 阅读全帖
a**u
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3
来自主题: Wisdom版 - [合集] 赠给跑日
☆─────────────────────────────────────☆
tsglxd (想和正人君子抬杠) 于 駱 提到:
《佛陀的启示》《What The Buddha Taught》
斯里兰卡 Bhante Walpola Rahula 罗侯罗.化普乐法师 中译者:顾法严 本中译作品与
郑于中 翻译的 <佛法> 为同一原书的不同译本
那年轻的婆罗门,就请佛解释应如何护法。
佛说:“如人有信仰,而他说‘这是我的信仰’,这样可说是护法了。但这样说过之后
,他却不可进一步地得出一个绝对的结论:‘只有这才是真理,余者皆假。’
换言之,谁都可以相信他所喜爱的,也可以说‘我相信这个’。到此为止,他仍是尊重
真理的。但是由于他的信仰,他却不能说唯有他所相信的才是真理,而其他一切都是假
的。”
佛说:“凡执著某一事物(或见解)而藐视其他事物(见解)为卑劣,智者叫这个是桎
梏(缠缚)。”
参考资料:《佛陀的启示》
☆─────────────────────────────────────☆
lingsu (dunzie) 于 (Fri Aug 6 20:33:54 2... 阅读全帖
r**m
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4
除了第一眼看到的外觀造型,一部汽車的靈魂所在,就是能夠讓車輛發動、行走、達到
「代步工具」功能的「引擎」!「引擎」這個發展超過130年的出力機體,大多藉著燃
燒燃料的方式,產生爆炸進而推動引擎驅動車輛行走的目地。所以各
家車廠無不費盡心思,利用各種科技來增進工作效率,像是可變氣門正時+揚程、提高
壓縮比、零件輕量化、缸內直噴供油、渦輪+機械增壓等等琳瑯滿目的科技及技術,為
了就是能夠完整發揮燃料的燃燒效率。
所以現在許多車廠所推出的引擎,多半具備了各式高科技的引擎技術,至於能夠壓縮空
氣、發揮比自然進氣更高效能的渦輪增壓,也變得十分普及且常見!以渦輪增壓的作用
來說,利用壓縮空氣、提高引擎壓縮比、熱工作效率等原理來提高輸出動力及改變油耗
,雖然成效有目共睹,但是對於Mazda這家規模不算太大的日本車廠來說,與其額外採
用渦輪增壓、考量周邊因應的配置與花費,為什麼不從最基本的、也就是引擎本身的工
作效率著手?
其實Mazda是很有資格講這句話的,論究發揮引擎輸出效能,Mazda獨步全球的Rotary轉
子引擎威力相信大家都不陌生,而且說到缸內直噴、渦輪增壓技術的把玩,上一代
Mazda ... 阅读全帖
l*****7
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5
YST漫談中國大陸對抗美日聯軍的戰略(转载)
2013/12/01 00:00瀏覽67,568迴響56推薦31引用0
http://blog.udn.com/YST2000/9701656
漫談中國大陸對抗美日聯軍的戰略
(一)前言
YST是個業餘的政治評論者,看到時局如此紛亂,無知群眾七嘴八舌,很多國家領導人
也無所作為或胡亂作為,做為知識分子實在看不下去了,所以出來發表一些評論和感言
,希望也帶動一些比較有意義的討論。「習李政權執政一周年後,中國的國際新局勢」
這個系列文章就是在這種心情下寫出的,YST要用最滐@的語言論述中國一年來周邊局勢
的變化、中國身處的險境和中國的應對之道。
根據目前情勢的發展,美國與日本越來越傾向用戰爭解決問題,如果中國這時候不做出
適當的反應,譬如示強,則戰爭必定發生。這場中國解放軍和美日聯軍之戰將是二十一
世紀最重要的一場戰爭,因為它將決定本世紀列強在亞洲勢力範圍的劃分。而我們看得
很明顯,二十一世紀是亞洲主導世界的世紀,所以這一戰基本決定誰是本世紀的主宰著。
偉人鄧小平叫國人埋頭發展、夾著尾巴做人,果然中國韜光養晦三十餘年走到今天還沒
有挨打,邭鈱嵲... 阅读全帖
i*****y
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6
牛人啊
http://blog.udn.com/YST2000/4049449
市長非常感謝「eastandwest」網友「南海問題」的系列大作。這篇大作詳述南海問題
,從近代歷史的演變一直談到未來可能的發展,引人深思,市長高度推薦。對南沙群島
的歷史與歸屬有興趣的網友這個系列文章是很好的學習機會。
南海問題本來不在 YST虎年新春的論述話題中,但是打鐵需趁熱,這篇文章是被
eastandwest網友的大作引起的,是對這個問題的即時交流。
YST 對南海的歷史沒有太多研究,基本上絕大部分的瞭解是從二次大戰結束後中華民國
的林遵將軍率領艦隊到南海諸島命名立碑、宣示主權開始的,但是對隨後的發展倒是十
分關注,因此有一些想法願和有深入研究的eastandwest與諸位網友交換意見。
(一)南海問題的種因
YST 個人認為今天南海問題變得如此複雜和處境艱難,根本的原因就是國共內戰和兩岸
的長期軍事對峙。
二戰結束後,日本海軍被美國強迫瓦解,日本倖存的軍艦全部被美國沒收,一部份被分
配給盟軍,國軍海軍就分到好幾艘驅逐艦。但是由於日本使壞,將海水注入鍋爐與冷卻
系統把整個動力系統燒壞,無論怎麼修速... 阅读全帖

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7
YST 全球一盤棋:漫談2018年的中美博弈
全球一盤棋:漫談2018年的中美博弈(上)

前言

2018年的世界非常熱鬧。【新明思克協定】簽訂的三年停火(2015年2月15日零時
生效)剛剛屆滿,2018年2月22日東部分裂勢力的大口徑火炮就開火了,美國210枚標槍
反坦克導彈也在四月叩搅藶蹩颂m。美國導演了整個烏克蘭的顏色革命,咚蜆藰尫刺箍
藢検且粋P鍵轉折點,因為美國以前的軍事援助都是非致命物質。俄烏衝突升級。
烏克蘭的戰火是不會歇息的。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"

但是,2018年最熱鬧、最危險、對未來影響最大的地方還是亞洲。

今年三月,在「美國優先」的原則下,川普總統開始向全世界幾乎所有重要的國家
發出一連串提高關稅的通知,從鋼和鋁產品一直延伸到半導體晶片。其中最有意思的就
是對中國所提出的強硬要求。美國貿易代表遞出來的關稅清單,所涉及的範圍、規模和
數量是美國歷史中前所未有的;所提出來的貿易條件,其苛刻的程度也是聞所未聞的。
美國發動的貿易摩擦,其嚴厲的程度超過貿... 阅读全帖

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8
全球一盤棋:漫談2018年的中美博弈(上)
2018/06/04 14:00:18
前言
2018年的世界非常熱鬧。【新明思克協定】簽訂的三年停火(2015年2月15日零時生效
)剛剛屆滿,2018年2月22日東部分裂勢力的大口徑火炮就開火了,美國210枚標槍反坦
克導彈也在四月叩搅藶蹩颂m。美國導演了整個烏克蘭的顏色革命,咚蜆藰尫刺箍藢
検且粋P鍵轉折點,因為美國以前的軍事援助都是非致命物質。俄烏衝突升級。烏克
蘭的戰火是不會歇息的。
但是,2018年最熱鬧、最危險、對未來影響最大的地方還是亞洲。
今年三月,在「美國優先」的原則下,川普總統開始向全世界幾乎所有重要的國家發出
一連串提高關稅的通知,從鋼和鋁產品一直延伸到半導體晶片。其中最有意思的就是對
中國所提出的強硬要求。美國貿易代表遞出來的關稅清單,所涉及的範圍、規模和數量
是美國歷史中前所未有的;所提出來的貿易條件,其苛刻的程度也是聞所未聞的。美國
發動的貿易摩擦,其嚴厲的程度超過貿易戰,不像是貿易談判的清單,更像一個戰勝國
向戰敗國開出的停戰條件。
中美貿易戰是2018年中美博弈的起手式,這是兩國精彩過招的開始,以後的招數還多... 阅读全帖
c*****2
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9
这是一个台湾的博客YST写的,我不懂军事,有没有内行人评评他说的和不合理?
http://blog.udn.com/YST2000/6669004#ixzz27VeZ8F8H
這篇文章的標題來自今年四月鳳凰電視的一個專訪視頻(見第五節),專訪中的一位特
別來賓平可夫先生他發言的主題就是:中國改造的「瓦良格號」航空母艦是一堆破銅爛
鐵。
就是平可夫這句評語引起YST的興趣和寫這篇文章的動機。YST相信很多網友也想知道「
瓦良格號」到底是不是破銅爛鐵。
(一)「瓦良格號」的歷史
「瓦良格號」是前蘇聯在1985年12月04日開始建造、1988年11月25日下水的一艘大型航
空母艦。1991年11月「瓦良格號」在烏克蘭的黑海造船廠完成了68%,但這時蘇聯已經
解體,財源中斷,工程無法進行下去。
1995年,作為償還債務的替代品俄羅斯把這艘未完成的航空母艦全部移交給烏克蘭。但
是「瓦良格號」對烏克蘭毫無用處,於是烏克蘭在1998年三月中旬以兩千萬美元的價格
將這艘未完成的航空母艦(一千八百萬美元)連帶設計圖紙(兩百萬美元)賣給澳門“
長樂旅遊與娛樂公司”,一個與中共解放軍有密切關係的公司。
中國... 阅读全帖
m*********e
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10
前言
2018年的世界非常熱鬧。【新明思克協定】簽訂的三年停火(2015年2月15日零時生效
)剛剛屆滿,2018年2月22日東部分裂勢力的大口徑火炮就開火了,美國210枚標槍反坦
克導彈也在四月叩搅藶蹩颂m。美國導演了整個烏克蘭的顏色革命,咚蜆藰尫刺箍藢
検且粋P鍵轉折點,因為美國以前的軍事援助都是非致命物質。俄烏衝突升級。烏克
蘭的戰火是不會歇息的。
但是,2018年最熱鬧、最危險、對未來影響最大的地方還是亞洲。
今年三月,在「美國優先」的原則下,川普總統開始向全世界幾乎所有重要的國家發出
一連串提高關稅的通知,從鋼和鋁產品一直延伸到半導體晶片。其中最有意思的就是對
中國所提出的強硬要求。美國貿易代表遞出來的關稅清單,所涉及的範圍、規模和數量
是美國歷史中前所未有的;所提出來的貿易條件,其苛刻的程度也是聞所未聞的。美國
發動的貿易摩擦,其嚴厲的程度超過貿易戰,不像是貿易談判的清單,更像一個戰勝國
向戰敗國開出的停戰條件。
中美貿易戰是2018年中美博弈的起手式,這是兩國精彩過招的開始,以後的招數還多得
很。這個博弈格局很大,影響深遠,兩個月來高潮迭起,令YST眼花繚亂。現在雙方都
... 阅读全帖
m*********e
发帖数: 533
11
全球一盤棋:漫談2018年的中美博弈(上)
前言
2018年的世界非常熱鬧。【新明思克協定】簽訂的三年停火(2015年2月15日零時生效
)剛剛屆滿,2018年2月22日東部分裂勢力的大口徑火炮就開火了,美國210枚標槍反坦
克導彈也在四月叩搅藶蹩颂m。美國導演了整個烏克蘭的顏色革命,咚蜆藰尫刺箍藢
検且粋P鍵轉折點,因為美國以前的軍事援助都是非致命物質。俄烏衝突升級。烏克
蘭的戰火是不會歇息的。
但是,2018年最熱鬧、最危險、對未來影響最大的地方還是亞洲。
今年三月,在「美國優先」的原則下,川普總統開始向全世界幾乎所有重要的國家發出
一連串提高關稅的通知,從鋼和鋁產品一直延伸到半導體晶片。其中最有意思的就是對
中國所提出的強硬要求。美國貿易代表遞出來的關稅清單,所涉及的範圍、規模和數量
是美國歷史中前所未有的;所提出來的貿易條件,其苛刻的程度也是聞所未聞的。美國
發動的貿易摩擦,其嚴厲的程度超過貿易戰,不像是貿易談判的清單,更像一個戰勝國
向戰敗國開出的停戰條件。
中美貿易戰是2018年中美博弈的起手式,這是兩國精彩過招的開始,以後的招數還多得
很。這個博弈格局很大,影響深遠,兩個... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
12
来自主题: TrustInJesus版 - 什么是十诫?
十誡
出二十2-17、申五6-21
上帝給予摩西的一些誡命。十誡曾在舊約中出現兩次,第一次在出埃及記(出二十
2-17),描述上帝把誡命賜給以色列人;第二次則在申命記(申五6-21),背景是更新
上帝人之約的典禮。以色列人重申他們忠於上帝的約誓時,摩西提醒他們這些誡命的要
旨與意義。在原來的文字中,十誡被稱為「十句話」(因而又名"Decalogue")。根據
聖經經文,這些是上帝所說的「話」,或律法,而非一個人類的立法程序。聖經說上帝
把十誡寫在兩塊法版上。這不是指每一塊版寫上5條誡命,而是每一塊版都寫上了全部
10條誡命;第一塊法版屬於賜律法者──上帝,第二塊法版則屬於接受者──以色列人
。這10條誡命乃關乎人類生活的兩個基本範圍:首5誡關於人與上帝的關係,後5誡則關
於人與人之間的關係。上帝第一次把十誡賜給以色列人,是在出埃及不久,在西乃山上
與他們立約的時候。雖然西乃之約的日期不能確定,但大概的日子約在主前1290年左右
。若要瞭解這十誡,必須首先瞭解頒賜十誡的背景。
十誡的背景
十誡與約是不能分割的。上帝在西乃山上與以色列人立約,彼此建立了一種特殊的
關係。上帝給以色列人一些承... 阅读全帖
y*******s
发帖数: 641
13
来自主题: ChineseMed版 - 自閉症、腦炎和疫苗注射(ZZ)
本篇文章轉來的,寫得很有道理,大家研究一下。
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來源:http://www.lapislazuli.org/TradCh/magazine/200402/20040207.html
作者:陳螢蓁
(本文開始)
從希臘字根auto︵意即自己︶而來的自閉症︵Autism︶一辭,是在一九四三年,第一次
由心理醫師Leo Kanner評述其症狀:﹁該情形和目前報告記錄的有著顯著且獨特的不同
…﹂自閉症孩童全神貫注在自己,而且與人疏遠∣他們生活在自己的世界、疏離、沒有
反應,且無法與他人連結。他們經常有心智障礙、過動且有暴力傾向。
﹁這種失調很難去形容其特徵,但是一個很明顯的特色,就是無法以有意義或自然的方
式,與他人產生連結或溝通。﹂自閉症研究學會︵Autism Research Institute︶主任
Bernard Rimland 博士表示,在他一九六四年出版的書︽嬰兒自閉症∣症候群及其與行
為的神經理論的關聯︾中,他推翻可能是父母養育不當或心... 阅读全帖
h*******d
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14
来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第二章
B 道德主義(二1~16)
保羅的筆法合乎古代的一種寫作法,稱為 diatribe{,就是假想有位批評者在場,
提出問題或反對,而予以答辯、駁斥110。
我們幾乎可以想像,他正口述這封信的時候,突然間指向一個洋洋自得的人,那個
人正在欣賞這些他「絲毫不沾」的罪被一一暴露出來,但保羅卻對他說,他並不比別人
更好。保羅想像有人反對,打斷他的話,他隨即提出答辯,首先用「斷乎不能!」(「
這種想法該根除!」)來鎮壓對方,然後再舉出理由來。他以咄咄逼人的問題,如「我
們可以怎麼說呢?」「這樣,怎麼說呢?」等111,將辯證帶入一個新階段。而他的思
想總是比話語快,以致話語要跳過一段才能跟得上他的思想。我們不妨想像德丟振筆疾
書,試圖趕上使徒話語的模樣。難怪他的希臘文結構常常中斷,許多句子不完整,特別
在情緒激昂的地方。
我們知道,第一世紀的異教世界,除了保羅在前一段所描繪的情形之外,還有另外
一面,像與保羅同時期的傑出人物西尼卡(Seneca)那位斯多亞派的道德主義者,可能
是尼祿皇帝的老師112?西尼卡聽了保羅的控訴後,或許會說:「不錯,芸芸眾生的情
況的確如此,我贊同你對他們的審判──可是,當... 阅读全帖
h*******d
发帖数: 1191
15
来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第6章
A 脫離罪(六1~23)
{\Section:TopicID=143}1. 假設的反對意見(六1~2)
有人也許說:「既然神的恩典遠遠超過罪,我們為什麼不繼續犯罪,好讓祂的恩典
有機會顯為更豐富?」
這個問題並非純屬虛構。事實上,不斷有人堅持說,保羅因信稱義的教導,從邏輯
推論,必定產生這個結論。而不幸,歷代中都有自稱為因信稱義之人,其行為卻令人不
齒,以至成為這項指控的口實。郝葛(James Hogg)所寫一個稱義罪人的私下回憶錄與
自白書(Private Memoirs and Confessions of a Justified Sinner, 1824),是一
部精采的文學範例,諷刺這種惟信仰論;在歷史上也有一個著名的典型例子,就是蘇俄
的神父拉斯布丁(Gregory Rasputin),那位在羅曼諾夫(Romanov)世族掌權的末期
,極盡邪惡之能的人物。拉斯布丁將救恩解釋為,不斷經歷罪,然後再悔改;他且親身
示範。他認為,既然罪孽愈深重的人愈需要赦免,不斷犯罪、縱情聲色的罪人,每次悔
改的時候,神的赦罪之恩就更多彰顯出來,勝過平凡的罪人所能得到的。從許多心靈醫
生149的案... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
16
来自主题: Wisdom版 - 生死轮回是没有“主体”的
無我的輪迴─ ─佛教的生死觀
郭朝順
華梵大學哲學系助理教授
元培學報
第五期 (1998.12)
一、印度傳統的輪迴思想
生死問題是一切宗教的大問題,更是人生的大問題。吾人因何有生?為何有死?在生之
前,在死之後,吾人存在嗎?還是並不存在?這些問題並不是只有宗教家或者宗教信徒
才會追問的,而是只要知道這世上存在死亡現象之人,在他內心的深處,都會不由自主
地興起種種關於生死的諸般疑問。相傳釋迦牟尼佛出家的因緣之一,便是當其為悉達多
太子時出遊,親眼目睹老病死的現象而引發[1]。
悉達多第一次看到死亡與葬禮,死亡的現象大大地震動了他的心靈,因為「死亡」就是
離開人世,就是無論父母、親人都無法再見到死者,而死者也無法再見父母、親人、愛
人。讓我們想像一下躺在墓地的死者,孤零零地一個人處在他的棺木之中,至親至愛的
親人,在喪禮結束之後,就算再留戀,遲早也會離去,所有的生者都要去過他們人世間
的生活,有陽光,有活力,有喜,有悲的生活﹔只有那棺中之人,一個人被留在墓穴的
棺木之中,身上布滿細菌,爬滿蟲蟻,流出膿汁,化為枯骨。印度以火葬為主,火葬雖
沒土葬那般令人對於地底幽冥產生想像與畏懼,但喪禮... 阅读全帖
p*********w
发帖数: 23432
17
陈光诚先生视频演讲文字稿(蓝无忧 @WuyouLan 整理)
from plus.google.com
Visible to anyone (public on the web).
陈光诚先生视频演讲文字稿(蓝无忧 @WuyouLan 整理)
第一段视频
袁伟静:因为开始我们可能是……还没有看见光诚,早上起来,他们又趴在牆头上。我
爲了不让他们看到我们家,我把牆头上用玉米秸放得很高,但是他们还是到邻居家放梯
子朝我家看,每天都是这个样子,一定要看到我们在家干啥。这就是……(视频中有一
男子伸着脖子往院子中张望。——无忧注)因为他们还没有看到我和光诚。就是这样,
每天都是这样,偷偷摸摸,我家四个角上他们都有人,但是他们还要看我们在家干什么

陈光诚:转眼之间从小监狱走进大监狱已经十来週了。我特别感谢世界各界的朋友们在
这几年里对我的关注,还有对我家人提供的各方面帮助,特别是我的律师朋友为我往返
数十次而且血溅临沂。我本来打算自己出狱之后能够儘快地到我两位律师那裡,用我的
所学为我的律师提供健康方面的帮助,可是现在来看,一直未能如愿。值得一提的是茉
莉女士,我听说她数年来一直对我的事不断... 阅读全帖
v****i
发帖数: 779
18
昨天,長安君(微信ID:changanjwj)發出《旺角暴亂:能夠成為香港自我救贖的一次
機會嗎?》,期待香港社會重新找回法治精神。今天,長安劍的郵箱收到了幾位“80後
、90後”聯名的公開信,這封信,寫給香港的同齡朋友:
香港的同齡朋友們:
你們好!我們是來自內地的“80後、90後”。可能你們同樣在關注,今天,旺角暴
亂的37名被告在九龍城裁判法院出庭受審。這37人中,最年輕的只有17歲。
我們正在歡度春節,為什麼會有香港的同齡人成為暴徒?互聯網如此發達,我們不
是沒管道相互瞭解、探討,卻為何要在社交網路“unfriend”、“unfollow”?
這一次,有些話,我們想心平氣和、坦盏貙δ銈冋f:
我們是在改革開放的時代成長起來的,人們把我們稱為是“改革一代 ”。你們是
在香港回歸前後、一國兩制下成長起來的,我們願意把你們稱為“回歸一代 ”。我們
和你們一樣,都對自己的未來抱有夢想,對家園的發展抱有期待。
聽說,你們困惑於中西方身份之問,驕傲於“香港人”的自稱;你們不安於家鄉在
世界的地位下滑,不滿於內地人的“入侵掠奪”;你們熱衷於校園裏的“民主”口號,
不屑於“建制派”的觀點;你們... 阅读全帖
l*****7
发帖数: 8463
19
来自主题: Military版 - 蒋介石的伟大之处
YST看二二八事件[转载]
http://site.6park.com/chan1/index.php?app=forum&act=threadview&
YST看二二八事件
送交者: Runaway[中书令★★★] 于 2014-11-28 21:03 已读 155 次 大字阅读 扫
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「二二八事件」是發生在六十年前的一個政治事件。所有這個事件的參與者都已經去世
,這個事件既沒有改變歷史,對未來也沒有任何影響。說實話,即使在二十年前的蔣經
國時代「二二八事件」就已經被人淡忘。是的,淡忘,這是國民黨的處理方式,即使作
為受害最深的外省人,我個人也認為是一個最好的處理方式。今天任何人再提起「二二
八事件」都是不懷好意、別有用心、和另有企圖的。 李登輝就是這個不懷好意、別有
用心、和另有企圖的罪魁禍首。 李登輝為「二二八事件」建館立碑,為的就是扭曲這
段歷史,無限放大台灣人與外省人的仇恨,然後利用台灣人佔絕大多數的人口優勢來永
遠壓制外省人在政治上的權利。只要一建館立碑,表達的就是要永遠記得傷口,永遠不
和對方妥協的意志。紀念館荒謬的內容更是為了放大台灣人... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
20
觀光局:陸方應尊重台灣多元言論自由
遊覽車。資料照片(圖與本新聞無關)
字級:最小字型預設最大字型
分享到 Facebook分享到 Plurk分享到 Twitter2015年09月14日11:12
對於大陸河北省組團社逕自行文台灣旅行社,要求於陸客團遊覽車上不得播放具有反共
色彩紀錄片及要求監督台灣導遊言論一事,觀光局表示,將請陸方旅遊主管部門進行瞭
解說明,並尊重台灣多元言論自由,以維繫兩岸旅遊交流情感。
觀光局指出,據瞭解,大陸河北省組團社以台灣導遊於車行途中播放有關大陸政治人物
紀錄片遭旅客申訴為由,今年8月間逕自行文台灣接待旅行社,除對該導遊停團外,並
要求各接待旅行社必須遵守其片面所訂遊覽車禁播敏感紀錄片,嚴禁導遊人員發表不同
立場之言論,以及由大陸領隊監督遊覽車上播放影片內容與導遊言論等規定。
觀光局表示,由於兩岸民眾生活經驗迥異,對於歷史亦有不同認知與見解,我國對於遊
覽車上所播映影片均須依規定取得合法播放權,內容除有違背社會善良風俗不得播放外
,其餘並無限制,另紀錄片是以記錄方式記載過往歷史及政治人物作為,且我國為自由
民主之社會,於不侵犯他人權益之前提下,尊... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 数据说话:长江水深
記者從蕪湖海事局瞭解到,自10月中旬以來,長江下游水位持續走低,已出現近三年同
期最低水位,導致近期頻繁發生船舶擱淺和碰撞事故,低枯水位已威脅到長江下游航運
安全。
交通運輸部長江航務管理局發佈的7日11時數據顯示,長江蕪湖段水位已經從10月10日
的4.57米下降到11月1日的1.76米,7日又跌至1.66米,而長江南京段水位更在7日低至1
.21米,長江下游整體水位還在繼續回落。
據瞭解,目前長江下游的罕見低枯水位已經拉響了枯水期水上航行安全警報。僅10月28
日、29日兩天,長江蕪湖江段就發生了三起擱淺和碰撞事故。蕪湖海事局王強介紹,由
於水位跌落較快,長江下游部分水域航槽漸窄,航行條件發生較大變化,又因進入惡劣
天氣多發的冬季,船舶容易發生擱淺、碰撞事故。
對此,海事部門提醒長江航行船舶,及時瞭解掌握有關氣象水文和安全信息,加強值班
和瞭望,確保航行安全。

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美4任前太平洋司令齐聚座谈1996台海导弹危机,强调美国支持台湾的承诺绝非空头支
票。
台美關係/4前美太平洋司令齊聚 支持台非開空白支票
前美軍太平洋司令吉亭(左起)、洛克利爾、布萊爾、普理赫與美中關係全國委員會會
長歐倫斯23日(當地時間)對話,談美中軍事關係及美太平洋戰略。中央社
兩岸關係低盪,4位前美軍太平洋司令23日在紐約智庫講座揭露1996年台海危機,美
方基於5大考量做出的決策內幕,並強調,美國支持台灣,並非無條件的開空白支票。
4位前美軍太平洋司令,普理赫(Joseph Prueher,1996-99)、布萊爾(Dennis
Blair,1999-2002)、吉亭(Timothy Keating,2007-09)和洛克利爾(
SamuelLocklear,2012-15),難得齊聚一堂出席美中關係全國委員會(NCUSCR)領袖
講座(Leaders Speak),與NCUSCR會長歐倫斯(Stephen A.Orlins)對話。美前亞太助卿
羅素(Daniel Russel)等200多位政學界人士聆聽。
中央社紐約23日報導,普理赫任職太平洋司令期間曾處理1996年台海... 阅读全帖
t******y
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司法與獄政 移民困惑多
●編按:「世界周刊」1484期刊出記者韓傑走訪紐約州監獄,採訪受刑華人獄中狀況的
專題報導「異鄉陷囹圄 華人悔斷腸」,引起許多關切。「世界周刊」除刊出多封讀者
「回聲」外,並收到四位受刑人自獄中的來信。其中兩信談到華人在審理過程中因語言
不通、對美國法律不了解所受到的不公待遇。編者將信轉給紐約市執業刑事律師董克文
,請其針對問題作答,並把華人犯罪後容易疏忽「自保」的法律程序及規定,作概要說
明,供讀者參考。
獄中來書
身為一個正在監獄服刑的受刑人,近日我一直在關注社會大眾對周刊1484期「異鄉陷囹
圄 華人悔斷腸」一文的回應,也一直猶豫應否談論我經歷過的司法和獄政。誠然我有
處境上顧忌,我畢竟是個受刑人,但思慮再三,還是決定淺談一點自己的親身經歷,以
及多年來對司法和獄政的認知。我並不想引發爭議,也無意為自己辯護,我只想給大眾
一個警惕和借鏡。
我18歲入獄,按州法算成年犯(16歲以上),但是,在獄中我又被歸為少年犯,直到19歲
才被轉入成人監獄。判刑那天,老邁的法官突然盯著我看了好一陣子,問道:「你18歲
了嗎?」我驚訝不已,5分鐘之前,這位法官剛因綁架罪重判... 阅读全帖
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来自主题: Immigration版 - 包子问:绿卡以后怎么买医疗保险
这个帖子供你参考:
如何選擇PPO或HMO?(一)
中國大陸臺灣等地來美的人士對美國的醫療保險費用之高,實在是害怕,但又不能、又
不敢不備,不但是一個經濟上固定的、且逐年漲價的負擔,並且也是精神上的壓力。為
甚麽是精神上的壓力呢?在美國醫療保險尚屬於一種消費的產品,市場上不下數十種各
式各樣選擇。但自己在英文能力尚未適應,環境也沒摸清楚之時,周圍的朋友就已經好
意的提醒你要買保險了。你想想看,從沒有一丁點概念的領域,要做一個這麽大的決定
,相信一些過來人,如今回想起來還是會驚嚇出一身冷汗來。因為,當選擇保險計畫時
,抱定以便宜就好、有大病時,就回國去醫的想法,反正國內的醫療不花錢,這可就錯
得遠了。各位可能不清楚,當有重病的情形,除非有主治醫生的證明,否則航空公司是
不准您上飛機的,結果,還是要留在此地治療。
有人說只要買個住院險就夠了的想法也不正確,因為中年以後慢性病較為容易產生,很
少有機會住院,所以也許將來的麻煩是想不到的,千萬不要因小失大。既然如此,該如
何買呢? 美國聯邦及加州政府對於符合政府規定的殘障,或是有關計畫及65歲以上的
合法居留、或合於退休規定的人士,提供醫療保險... 阅读全帖
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陈光诚先生视频演讲文字稿(蓝无忧 @WuyouLan 整理)
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Visible to anyone (public on the web).
陈光诚先生视频演讲文字稿(蓝无忧 @WuyouLan 整理)
第一段视频
袁伟静:因为开始我们可能是……还没有看见光诚,早上起来,他们又趴在牆头上。我
爲了不让他们看到我们家,我把牆头上用玉米秸放得很高,但是他们还是到邻居家放梯
子朝我家看,每天都是这个样子,一定要看到我们在家干啥。这就是……(视频中有一
男子伸着脖子往院子中张望。——无忧注)因为他们还没有看到我和光诚。就是这样,
每天都是这样,偷偷摸摸,我家四个角上他们都有人,但是他们还要看我们在家干什么

陈光诚:转眼之间从小监狱走进大监狱已经十来週了。我特别感谢世界各界的朋友们在
这几年里对我的关注,还有对我家人提供的各方面帮助,特别是我的律师朋友为我往返
数十次而且血溅临沂。我本来打算自己出狱之后能够儘快地到我两位律师那裡,用我的
所学为我的律师提供健康方面的帮助,可是现在来看,一直未能如愿。值得一提的是茉
莉女士,我听说她数年来一直对我的事不断... 阅读全帖
C*****8
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来自主题: paladin版 - 剑的旋律20全,感谢船兄.txt
首发剑的旋律吧
http://tieba.baidu.com/f?kw=%E5%89%91%E7%9A%84%E6%97%8B%E5%BE%8B&ie=utf-8
感谢船兄
第 九十六话

不明来历的红衣主教

第九十七话 栽赃


第九十八话

城里人和乡下人

第九十九话

设局和收网


第一百话
战争开始

、第九十六话

不明来历的红衣主教

大地在剧烈地震颤着,山体开始崩塌,大块岩石从山头上塌落,砸在地上粉

身碎骨,山体上一道道发光的裂缝也变得越来越宽。

一道光柱冲天而起,光柱中隐约可见两个人在战斗,这两个人一动一静,其
中一个人化作无数道残影,绕着另外一个人不停进攻.,另外一个人悬空不动,一
群天使围拢在他的四周,分散得到处都是。

这些天使的手中都拿着光芒四射的武器,有的是光剑、有的是光矛,也有手
持盾牌,显然和他们活着的时候擅长的能力有关?,不过... 阅读全帖
l*****k
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来自主题: paladin版 - 剑的旋律20 by 蓝晶 (补全)
第 九十六话 不明来历的红衣主教
第九十七话 栽赃
第九十八话 城里人和乡下人
第九十九话 设局和收网
第一百话 战争开始

第九十六话 不明来历的红衣主教

大地在剧烈地震颤着,山体开始崩塌,大块岩石从山头上塌落,砸在地上粉

身碎骨,山体上一道道发光的裂缝也变得越来越宽。

一道光柱冲天而起,光柱中隐约可见两个人在战斗,这两个人一动一静,其
中一个人化作无数道残影,绕着另外一个人不停进攻.,另外一个人悬空不动,一
群天使围拢在他的四周,分散得到处都是。

这些天使的手中都拿着光芒四射的武器,有的是光剑、有的是光矛,也有手
持盾牌,显然和他们活着的时候擅长的能力有关?,不过最显眼的是四个身高两尺
的天使,全都一手一把光剑,身体四周还悬浮着六面光盾——这就是天使的战斗
方式,兄弟会的十字系列明显就是从此借鉴而来。

不过最让拉佩感到压力巨大的还不是这些天使,而是被重重保护着的那位红
衣主教。... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 信仰与理性(ZT)
信仰与理性
xìnyǎng yǔ lǐxìng
FAITH AND REASON
参阅:315信仰 385神学 392神学的认识论
(一)概念说明:信仰与理性faith and reason是一个紧张关系的两极。有关信仰与理性
的问题包含两个层面。首先是动态的认知能力,即是把信仰与理性都视为认知的作因(
agent);其次是静态的知识内容,就是把信仰与理性都视为作因的认识行为之结果。这
两个层面所谈及的都是神学性的问题,即人神关系的问题,或如传统所称的:超性与本
性的问题。
(二)简史:
(1) 回顾历史,问题的重心常常摆荡于信仰及理性两极之间,也摆荡在认知作因能
力及知识内容这两种层面上。旧约的智慧文学不但提出人类经验与理性的论点,同时也
清晰地表现出对信仰的肯定。新约中也没有以信仰反对理性或知识的经文。初期的基督
徒往往透过哲学来瞭解信仰,并视信仰为真正的哲学(如儒斯定Justin, 约+165)及正确
的知识。
(2) 到了中世纪,坎特布里总主教安瑟莫(Anselm of Canterbury, 1033-1109)以
「我信,好使我明瞭」及「信仰追求理解」二句格... 阅读全帖
l*****g
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来自主题: Wisdom版 - 开贴扯 '道化人生' 了

的'
看看东方高人用因果--藉機善解因由:
---------------
我們在白離砂苑旁坐下,緋焱不自覺的緊挨著風君子地身邊,而我有意拉開了一米多
的距離。只聽風君子似是自言自語的說道:「你們以為那只靈簽是隨便抽的嗎?我是生
而仙人之身,世間萬法無忌,可當年不小心抽中了那只簽仍然大病一場。你們雖然有些
修為。能與我的仙人之身相比嗎?這一劫十有八九會要了性命,所以我才會讓真正該應
劫之人去抽籤。石野殺緋焱奪爐鼎是一劫,緋焱抽靈簽入苦海同樣也是一劫。當初奪寶
害命之時。因果早已種下,無論如何結局都是如此,我不過是順勢安排而已。」
緋焱面無血色,抿著嘴唇沒有說話,風君子望著白離砂苑目露迷離之色。我咳嗽一
聲問道:「沒有辦法可解此因果嗎?」自從見到咻咻回來,我對緋焱的恨意已經消去大
半,她若吃些苦頭我沒意見,但如此下場還是太慘了一些。
風君子不答話,臉上露出痛楚之色。伸手摀住了胸口。緋焱立刻問道:「公子,你
怎麼呢?」
風君子莫名說道:「緋焱,你是我的心頭血。」
緋焱:「你什麼意思?」
風君子:「我在回答你的問題,你不是想問我會怎樣對你?在你走... 阅读全帖
w*****r
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第六章 印順法師人間佛教思想的合法性問題
這裏所說的合法性與世間的法律沒有任何關係,而是指是否符合佛法。印順法師人
間佛教思想的合法性問題,應該說,現代禪方面早就觸及到了,並一再質疑人間佛教思
想的內在矛盾。不過,由於種種原因,現代禪方面並沒有將其提高到是否符合佛法的高
度來加以探討。我之所以將其進一步提升為合法性問題,是因為我從印順法師的著作中
發現有大量的違背佛法的論斷,而其不少論斷都是同其人間佛教思想息息相關的。對此
,我們將著重探討兩個問題:第一,印順法師人間佛教思想的內容是否符合佛法;第二
,「人間佛教」這一概念是否符合佛法的精神。我個人認為:澄清這兩方面問題,對於
今後佛教的健康發展是非常必要的。
第一節 印順法師人間佛教的內容是否合法
印順法師所倡導的人間佛教在實踐上的主要內容,根據印順法師自己的說法,是三
合一的人菩薩行,即菩提心、大悲心、空性見同時具備而做利益人群的事業。由於這裏
實際涉及的是行為主體、發心和行為實踐,因此,我們將從心、行與人這三方面來加以
探討。
有關人間佛教的發心,印順法師說:「修學人間佛教──人菩薩行,以三心為基本
,三心是大乘信... 阅读全帖
r*****e
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来自主题: Tianjin版 - 从牛奶说到某些人的伪善良
植物不是有情众生,食之不犯杀戒。
三乘菩提之學佛釋疑」。這一集我們要探討的問題是:植物是有情眾生嗎?
有人提到:「你們佛教講慈悲戒殺,應該一切的生命都不可以殺害,可是植物也有生命
,那吃植物也是殺生,佛教為何不戒?」的確!佛教特重慈悲,十善業道的第一善業就
是不殺生;各種戒律中如五戒及菩薩戒,也都以戒殺為首重。例如《梵網經》菩薩戒十
波羅夷重罪中的第一個重罪就是殺罪;經文說:「佛子!若自殺、教人殺、方便殺、讚
歎殺、見作隨喜,乃至咒殺、殺因、殺緣、殺法、殺業,乃至一切有命者,不得故殺。
是菩薩應起常住慈悲心、孝順心,方便救護一切眾生,而反恣心快意殺生者,是菩薩波
羅夷罪。」(《梵網經》卷2)就是不可以殺害一切眾生的性命。而梵網菩薩戒四十八
個輕戒中,也規定不可吃眾生肉;經文說:「若佛子故食肉,一切肉不得食;夫食肉者
斷大慈悲佛性種子,一切眾生見而捨去,是故一切菩薩不得食一切眾生肉。食肉得無量
罪,若故食者,犯輕垢罪。」(《梵網經》卷2)從這些經文的記載可以發現,它所戒
止的對象都是眾生,因為佛教強調眾生平等。釋迦牟尼佛就說:「一切眾生具有如來智
慧德相,但以妄想執著而不證得。」說一切眾... 阅读全帖
K****N
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来自主题: _LoTaYu版 - 转一片文章
解读罗大佑:《罗大佑自选辑》文案
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e621cc40100clis.html
2003年补记:
1995年我刚退伍,一时之间也不知道要干嘛,零星接了一两个案子做,多半的时间还是
混来混去。
有一天,魔岩张培仁打了一通电话来。他说罗大佑打算出自选辑,希望能有比较详尽的
作品解说。张培仁觉得,应该让年轻世代来执笔写这篇长文,展现比较不一样的关照方
式。他之前读过我们做的《台大人文报》,非常喜欢,觉得我是不错的人选。当然,魔
岩会安排专访,也会让我们瞭解整个专辑规划制作的过程。他问我,要不要写?
当然要!这简直是天上掉下来的好事,不但可以和偶像面对面,还能做深度专访呢,这
是我梦寐以求的机会。何况,稿费也不算差。
于是我赶快打电话给老朋友吴清圣,他那时正在等当兵,刚好也有空。我们曾经一起在
大学时代编过好几期的《台大人文报》,做了两期关于台湾流行音乐的专刊,其中一本
《台湾流行音乐百张最佳专辑》刚在那年春天问世,引起不少回响。清圣是我最要好的
朋友,我对他的文字功力非常放心,也知道他对台湾原创音乐的热情,最重要的是,我
们都是大佑... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 精神分析與佛教
精神分析與佛教其實在更早的年代就已曾交會過。1957年8月,在墨西哥Cuernavaca
曾舉辦了一場為期一週的座談會,有來自墨西哥及美國約五十名精神科醫師與精神分析
師參加這一場「禪與精神分析」的研討會。事後,還將研討會的數篇論文集結發表出版
了《Zen Buddhism and Psychoanalysis》這一本書(中譯:《禪宗與精神分析》)。
這一場研討會之後,精神分析學界對於佛教與禪的興趣,雖然並沒有造成天雷勾動地火
般的熱潮,但對兩者之間的關係有濃厚興趣的治療師,以及企圖從佛教與禪中找到對精
神分析或心理治療滋養之養分者,也不乏其人。在墨西哥的這一場研討會中,西方的治
療師所接觸到的禪的觀念,是來自日本的禪學研究者鈴木大拙。鈴木大拙其人不但在西
方世界相當有名,在臺灣也曾造成一股禪學的風潮,甚至有數本書籍在臺灣出版發行7
。鈴木大拙所介紹到西方的禪學思想是什麼呢?我們可或許可以從其著作來一窺大概。
在他所寫的《禪學隨筆》中提及禪的修行時說道:

……禪宗認為學禪的人為達到精神開悟最有效的方法,就是禪那的實行——禪那意謂沉
思或靜觀。
而在同一書中... 阅读全帖
u**********l
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上接「虎年岁末谈朝鲜半岛(VII):朝鲜的“主体思想”」
(十五)中国的底线
甲. 中国要以美国为师
1. 和谐不是乡愿
中国的周边环境非常恶劣,不但民族複杂而且历史的恩怨很难妥协。「和谐邻国」当作
口号叫叫可以,但是认真不得。「和谐邻国」当作理想大作文章作为外交宣传也可以,
但是自己深信不疑把它作为唯一的外交方针就不对了。尤其对于侵略性比较强的邻国,
威慑重于和善,一旦对方露出不友善的行为,必须立刻作出有效的回应行动,甚至主动
军事打击,以防止事态进一步恶化。
譬如中国在处理韩国疯狂的民族性、文化侵略和领土扩张上就非常失败,从默许在苏礁
岩建立观测平台、允许大量的韩文招牌充斥中国城市到韩国运动员在中国举办的运动会
的领奖台上公然举牌「长白山是我国的」,中国政府的无所作为不断喂养韩民族的侵略
性,总有一天会到一发不可收拾的地步。等到那一天来临的时候,中国政府再提出“悬
崖勒马”的严重警告,然后再“忍无可忍”付出战争流血的代价来收拾局面,最后再表
演“以德报怨”放弃一切赔偿。这一连串的戏码真是何苦来哉?如果早些时候露露牙齿
,哪有后来这些麻烦与血的代价?
我们用印度和越南作例子。
中国每... 阅读全帖
s*x
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閒話
雞年到,今天是正月初七,立春,這個年已經過了一半,春天就要到了,部份華人已經
回到工作崗位,開始又一年辛勤的工作。
市長向市民們和網友們拜年,祝你們雞年健康、萬事如意!
以前每次過年,市長都要寫篇應景的文章,譬如談談美食和美酒、「春晚」的表演等等
,今年除了拜年,礙於自己訂的老規矩,其他都免了。
想來想去,過意不去,就寫篇長文為各位在過年期間添點熱鬧。各位幾杯下肚後,看看
市長的政論文章解解酒,也是一樂。於是打破自己的禁令,寫篇文章湊熱鬧,算是市長
的“Executive Privelege”罷,希望網友們莫要怪罪,本市規則各位還是要遵守的。
本來打算寫「回顧2016,展望2017」,想想一月已經過完了,而「一個中國」的挑戰隨
著川普的走馬上任才開始,「遼寧號」的餘威猶存,就換了上面這個題目。這篇文章長
了一點,至少要分兩部份貼出,希望能在春節期間(吃湯圓以前)完工。
閒話少敘,讓我們進入正題。
「一個中國」的風波
2016是一個多事之年,在英國脫歐洲、中東戰亂和狂人川普當選美國總統等一連串黑天
鵝事件中,台灣自然也沒有缺席,那就是台獨要角蔡英文女士以多數票當選中華民國的
總統。... 阅读全帖
p***n
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来自主题: Military版 - 轉:【作七與作旬】
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【作七與作旬】
【作七】
做七為每七天做一次,因為相傳亡者去世後,在陰司鬼差或者土地公的帶領下(台灣各
地方的說法不一樣),每七天可以回來陽間一趟,瞭解自身於生前在陽世間的因果,好
像檢察官帶嫌犯到犯案現場瞭解事件的始末,順便讓亡者可以回陽世探望親人,瞭解自
身已經死亡的事實,從此陰陽兩隔,不可相互糾纏。道教經典裡說到人死後需經過陰司
裡,十殿冥王的審查,四位判官的判決,而後發落六道輪迴或成仙佛。
【作七的意義】
七的解釋:七,代表七殿閻羅,百日代表第八殿,對年是第九殿,三年是第十殿,要經
過這十殿才能投胎轉世,因為做七代表過王官(閻羅王),七七四十九天滿七後,早期
的古禮還會每隔十天拜四旬,做旬指四個判官。
正信的佛教相信,人在往生的四十九天之內,親友必須及時為之超度,以益助亡靈的來
世福報,一旦超出這段時間,亡魂即隨業受... 阅读全帖
c*****2
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37
我是台湾人,可是我觉得他说的很对,台湾的媒体常常喜欢自我吹嘘自我陶醉,像是玉山
要选世界七大奇景我觉得就是一个大笑话,我总觉得这种自我吹捧的现象,其实是台湾人
在面对中国大陆在国际上崛起,台湾被边缘化时,在自卑感下寻求自我安慰的奇异现象.
大陸人看台灣-認識大陸,台灣需要多久?
2011-12-06 01:08
旺報
【(彭濤/湖南.導遊)】
 打開電視,看到一個有關大陸女生的談話節目。節目的題目很「標題黨(標題聳
動)」──你不知道的大陸女生!其實就是比較兩岸女生有哪些不同。主持人站中間,
她的一邊坐了幾位穿著清涼的台灣女孩,都是活潑型的,話多且密(話多理由也多);
另一邊坐的是兩位男嘉賓,為了增加可信度,主持人介紹兩位男士是在陸的台商,跟大
陸女生接觸比較多。顯然,這樣的設計是要辯論的架勢。
 台妹們神神叨叨(古怪,難理解),說大陸女孩哪裡不好,另一邊的男士逐一反
駁。不過,我看出這些男嘉賓誇得非常不真誠,一副應付的樣子。果然,節目開始還沒
10分鐘,這兩個台商就倒戈了,位子挪到了台妹一邊,幾個嘉賓你來我往,一起張家長
、李家短地數落大陸女孩... 阅读全帖
e***t
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38
来自主题: astrology版 - 天蠍之終極分析
天蠍,生於秋深。性喜靜,意清幽。愛之切,怨亦深。本質輕名利,但擁有成名得利的
天賦。
偏重靈與肉的完美結合。直覺力之準之銳,行動力之瀟灑之特,常令徒有虛表之人
忌憤不已。天蠍,一個別具一格的星座。格調分明有別常人,心胸高妙不露於表。常容
人難容之事,亦笑人可笑之處。
對於朋友,重質不重量,高度要求知心。寧可孤獨,也不違心。對於愛情,寧缺毋
濫。寧可抱憾終生,也不苟且湊合。風流不羈的言行下,執著追求一種宗教意識的愛情
信仰。內心具有高度責任性,忠誠性,自律性以及矛盾性。浪漫儒雅,風趣超脫。擁有
奇異誘人的容貌氣質。根本上,提倡由愛生性的性愛模式,鄙視純粹的獸性性行為,但
,自己卻又常在意志薄弱時,自虐般地沉溺其間。
天蠍大多恩怨分明,黑白絕不混餚。猶如包公,寧可得罪眾官,也要獎懲公道。多
思少言的特質,齊全透徹的智慧,使一切真相假面恐慌不已。因此,本質靜默孤僻的天
蠍們極易招惹他人的非難和灌上莫須有的罪名。而其強硬又柔弱的本質,常使其背負黑
鍋也不辯護,不低頭。典型的"獨當千古錯,冷漠自逍遙" 的天蠍風格。只有在忍無可
忍時,天蠍才會真正採取報復行為。可也因其很多時候過於忍辱負重,好比老... 阅读全帖
r****1
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如果不是因為班奈迪克康柏拜區(Benedict Cumberbatch;BC),最初可能很少人會關
注本片,甚至不知道艾倫圖靈是誰,如果不是入圍獎項,甚至是奧斯卡,那麼原本關注
本片可能也只有BC的粉絲而已,最讓人驚訝的還是原來就連英國人大部份都不太知道圖
靈這位無名英雄,原本在台灣可能連上都不會上的小片,因為BC而上映,原本可能放個
幾天就會退下來的電影,因為奧斯卡效應吸引大家去看,看了後才發現原來電影還不錯
,口碑渲染下,《模仿遊戲》成為台灣票房冠軍,誰想得到呢。
劇情敘述:
二戰期間,德軍研發出無法破解的通訊加密裝置「恩尼格瑪」,可將所有機密轉換成亂
碼發送出去,全世界如臨大敵,天才數學家艾倫圖靈(班奈迪克康柏拜區 飾)奉命協
助英國政府破解「恩尼格瑪」,他率領瓊克拉克(綺拉奈特莉 飾)等百位頂尖解密專
家,經過無數挫敗,終於破解了史上最難解的謎,及時拯救各國無數性命,但同時英軍
卻發現他最深不可告人的秘密,一個扭轉戰爭的天才,如何解救自身的危機?
關於電影:
回顧班奈迪克和綺拉的合作經歷,兩人在大銀幕首度對戲的《贖罪》中雖然同台上場的
戲份不多,且當時還不紅的班奈迪克只能演個反... 阅读全帖

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来自主题: Belief版 - 异阴相续与薪火相承
有人說佛法裡面不是說有一個不滅的本心第八识嗎?但是那個不滅的本心是靈魂
嗎?那個不滅的本心跟一般人在講的靈魂是一樣嗎?
那我們說靈魂見,靈魂的這個知見其實古今中外都存在,基本上中國的靈魂見是出
自於儒家的思想、還有道家的思想的延伸。靈魂的知見從古時候到現在,從印度乃至於
希臘、乃至於歐洲、乃至於不是說基督教他們就沒有講靈魂的,基督教他們講永生,一
樣是講靈魂,但是那個就是佛法中所說的”常見” (把本来不是恒常存在的东西认作恒
常存在的)。所以這個靈魂見是所有的一切眾生的一個迷惑,所以不單單只是中國的儒
家,還有道家所說這部分的問題。靈魂見它其實是對於生命的實相不瞭解所產生的一種
邪見,因為對於生命的實相不瞭解,所以有錯誤的一個妄想,認為說有一個能夠常住不
滅的這樣子的一個心,能夠往生到未來世去,這個常住不滅的這個心,他們所認知的這
個心,其實是攝屬在五陰(身心)裡面。
如果這個東西沒講清楚的話,很多人會把靈魂不滅,還有佛法裡面所說的一個不生
不滅的這個本心把它混在一起;甚至於很多佛門裡面的人,也認為說有一個靈魂,佛教
裡面的大師也不乏有這樣子的一個見解,認為說... 阅读全帖
a*m
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第九冊 閻火秘境 第二章 回家(上)
孚夜暗星等人心驚膽顫,不知道這個小魔頭要說什麼。郭十二說道:“暫時留下
那人,我有話要問,他是誰的符奴?”
郭十二指著的人就是上次在秘境中被抓住的大獸咒師魯寧,他需要瞭解一些情況
。很快,魯寧就站到了郭十二的面前。
“還記得你是誰嗎?認識我嗎?”
魯寧一臉茫然地看著郭十二,說道:“不知道……”
枯木說道:“他用的是強制奴符,一旦使用……就什麼也記不清了,實力也會稍
稍下降。這種符很傷人的,用了以後,他基本上就等於廢掉了,只能淪為打手……這種
奴符和我的奴符是不同的。”
郭十二對魯寧沒有任何好感,這傢伙曾經帶人屠戮了一個小鎮的居民。他點點頭
,說道:“孚夜沉出來,我有話問!”
孚夜沉畏畏縮縮地走出來。郭十二問道:“當年在秘境中,你們一直追殺我們,
應該抓到過我們的人,他們現在……在哪裡?”
孚夜沉苦笑道:“我們沒有抓到你們的人。”其實他們是抓到過兩個活的,由於
實力比較差,直接就賣掉了。這話他如何敢說出口?
郭十二回憶了一下,問道:“我們失陷了九個人,難道一個都... 阅读全帖
q***2
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来自主题: SciFiction版 - 艾比斯之梦
中场休息 4
隔天傍晚,我接受医疗机器人的检查。除了脚之外,不知為何拍摄了全身的透视影像,
作了心电图,还检查口腔,採集血液和尿液。花了两小时多作完所有检查,一回到房间
,艾比斯马上就进来了。
「你好像渐渐康復了。」
「嗯。听说再过几天就可以拆石膏了,不过暂时需要使用拐杖。」
「我知道。」
是啊。这些机器人会以电波连线。医疗机器人的诊察结果,应该在一瞬间就传给了艾比
斯。
「我带了这个来探望你。」
艾比斯从提在手中的袋子裡,拿出一个黑漆漆、看似坚硬果实的东西。
「那是什麼?」
「酪梨。没看过吗?」
经她这麼一说,这个名称经常出现在从前的小说中。
「那种东西妳从哪裡弄到的?」
「有机器人在栽种啊。据说沾酱油和美乃滋很好吃。」
话一说完,她将塑胶砧板放在桌上,开始以小刀切开酪梨。她的刀工比我认识的任何一
位女性都更加灵巧。
我看著艾比斯愉快地沉浸在切酪梨的动作之中,又有一种奇怪的感觉。我知道她是机器
人,她的表情、语调和动作都是在演戏,并非真正拥有人类的感情。儘管如此,我还是
无法停止陷入一种错觉,觉得她和人类一模一样的身体是活生生的。从套装露出来的肌
肤(看似肌肤的机壳),令年轻男子的心... 阅读全帖
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 《圣经》都是神所默示的
里程 圣经的权威
《圣经》都是神所默示的
字句默示
《圣经》都是神所默示的。默示不是机械的听写。因为《圣经》作者们写作的风格
、词汇、语气、习惯等明显地各不相同;写作的文体、資料来源等也不同。但在圣灵的
引导、管制之下,他们所写出的都无误地是神要他们说的话。另一方面,又有人认为,
《圣经》的默示只是“概念”、“意思”的默示,絕对无误;但神允許作者自由地选择
字句,故可能产生人为的小错误。這种观点在逻輯上是讲不通的。概念、意思是由字句
表达的。有误的字句怎能表达无误的概念和意思呢?所以,概念的默示必需基於字句的
默示。而且,概念默示的观点也与《圣经》的教导不符。
《圣经》多次提到人的口。当摩西說自己是拙口笨舌時,耶和华对他说:“谁造人
的口呢?谁使人口啞、耳聋、目明、眼瞎呢?豈不是我耶和华么?现在去吧!我必赐你
口才,指教你所当说的话”(出4: 11-12)。又如,“這是耶和华亲口说的”(賽40:
5, 58: 14);“耶和华如此说:……你若将宝貴的和下賤的分別出來,你就可以当作我
的口”(耶15: 19);“但我对你说话的時候,必使你开口,你就要对他们说:‘主耶
和华如此说……’”(... 阅读全帖
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶稣基督后期圣徒教会常见问题
為何好人會受苦?
你是不是有時候會問,神為什麼讓世界上發生這麼多痛苦的事?為什麼無辜之人或努力
行善的人也會經歷痛苦、疾病、悲劇或死亡?也許你或你的家人正在經歷這樣的考驗。
這些問題是最難回答的一些問題,從一開始就有人提出來。
要是你思考神對你的人生有個計畫,而祂認識你、瞭解你,你就會對這些問題的答案有
些見解。那計畫的一部分是:你住在世界上,受制於自然及物質律法。你也受制於你自
己及他人的罪的後果以及選擇的結果。但是不論發生何事,你還是神的孩子,祂愛你。
祂知道,也希望你知道,你在世界上的時間只是永恆生命中的一小部分。神並不樂於見
到你受苦,但祂知道,不論是什麼原因所造成的困難,都會讓祂的兒女與祂更親近,並
且變得更堅強。
祂的愛子耶穌基督曾經歷過這所有的事。當你轉向祂時,你可以確定祂瞭解一切,也能
以愛及指引幫助你通過考驗。
考驗及逆境都是今生的一部分。但是當你瞭解神有其目的、也對你有計畫,救主耶穌基
督可以安慰你、賜你平安時,那麼,即使處在最艱困的時刻,你對這些考驗也會有不一
樣的看法。答案不會很簡單,但是當你對神及祂的計畫有信心,就可以確信今生發生在
我們身上的一切事情都有其目... 阅读全帖
s********n
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有红字的在这里好看:
http://chinafree.greatzhonghua.org/showthread.php?tid=6069
草评《柴玲:致丁子霖母亲的信》 2014 年4月18日
=================================
作者:xyz315 红字或符号”====”之间的字为评论者所加。
柴玲自从被和刘无敌(晓波)和远和谐(志明)齐名被称为柴宽恕之后,雷人之话频发
。这三人为了共党的和谐控制计划大力鼓吹,今次柴又发公开信,看了她的公开信后真
是对她又​是可怜又是可气,可怜的是她信了基督教的和谐信经(即和官方三自
不信派出有同样邪灵的《旧金山共识》)后,连不该暴的被强奸隐私她也敢报,可怜她
作为一个女人竟然被这些神​棍的异端邪说骗成了这个样子还不自知;可气的是
共党为了统战不惜改变信仰来骗人,利用人达到了不择手段的地步。本评论先草草地评
论一下柴引用圣经的部分,然后再分析到底是​谁在“强奸”中国基督徒的信仰
!以抛砖引玉!
=================================
今天在美国是耶稣在十字... 阅读全帖
s********n
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有红字的在这里好看:
http://chinafree.greatzhonghua.org/showthread.php?tid=6069
草评《柴玲:致丁子霖母亲的信》 2014 年4月18日
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作者:xyz315 红字或符号”====”之间的字为评论者所加。
柴玲自从被和刘无敌(晓波)和远和谐(志明)齐名被称为柴宽恕之后,雷人之话频发
。这三人为了共党的和谐控制计划大力鼓吹,今次柴又发公开信,看了她的公开信后真
是对她又​是可怜又是可气,可怜的是她信了基督教的和谐信经(即和官方三自
不信派出有同样邪灵的《旧金山共识》)后,连不该暴的被强奸隐私她也敢报,可怜她
作为一个女人竟然被这些神​棍的异端邪说骗成了这个样子还不自知;可气的是
共党为了统战不惜改变信仰来骗人,利用人达到了不择手段的地步。本评论先草草地评
论一下柴引用圣经的部分,然后再分析到底是​谁在“强奸”中国基督徒的信仰
!以抛砖引玉!
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密勒日巴尊者與弟子惹瓊巴也有類似的故事:惹瓊巴想要到印度去研習無二空性,密勒
日巴告訴他沒有必要,可是惹瓊巴堅持去了印度。當惹瓊巴回到西藏的時候,密勒日巴
去見他,惹瓊巴對於自己新學到的知識感到十分驕傲。在師徒二人走回密勒日巴洞穴的
途中,突然落下一陣大冰雹,密勒日巴看到路邊有個犛牛角,就進入牛角裡,但牛角沒
有變大,密勒日巴也沒有變小。密勒日巴在牛角裡對著惹瓊巴唱了一首歌,說牛角裡的
空間對任何瞭解無二的人還大得很!
這樣的故事和祈禱文對於懷疑論者而言,簡直就是宗教上可笑的符咒;而缺乏智
慧的虔誠信徒,把它解釋為“神一般的英雄,利用凡人所沒有的超能力,表演了一些奇
跡。”仔細研究分析這些祈禱文和歌集,就能知道,這並不是什麼超能力,而是對於實
相的某種瞭解或知識——他們了悟事物大小內外的不二性,也就是“空性”。
如果你真的要看佛陀成功地把宇宙放在原子上面,那麼,首先你必須了悟不二,才有資
格當觀眾;這並不表示佛陀是做某件事的另外一個人,而是代表了超越一切 標示的悟
境——不去強加限制地把某些感受標示為“主體”,把另外一些感受標示為“客體”,
也不區分現象,標示為“大”.“小”等等,這樣... 阅读全帖
i********7
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48
来自主题: Wisdom版 - 转:佛法的特质1)
第一章 佛法的特質
第一節 佛陀之所以為佛陀
人間的佛陀
佛陀到底是修了什麼,體證了什麼而成為佛陀的?歷史上的釋迦牟尼佛,又經歷了
怎樣的修學過程?其中的關鍵內容又是什麼?從這些問題切入,開始逐步地探索,對有
意瞭解佛教核心教義的人,或者有心進一步學佛的朋友,都將會很有幫助。
釋迦牟尼佛已經入滅超過二千三百年了[1],我們是不可能再向佛陀當面澄清這些
問題了。不過,當時曾經跟隨在釋迦牟尼佛身邊學習的學生,以及這些學生的學生,記
錄了他們的聽聞,留下了許多寶貴的資料,提供了我們相當有價值的參考。這些流傳下
來的資料,就是為數眾多的佛教經典,而其中的《阿含經》[2],已經被證實為現存最
早的佛典,尤其值得珍惜與重視。倘若我們要對佛陀與佛法有如實地瞭解,就不能輕忽
了這一部分的資料。
在進入探究佛陀成佛前修學內容之前,有必要先確認釋迦牟尼佛,到底是傳說的神
話人物?還是歷史上真實出現過的人?這是因為「神格」與「人格」的差異,會對我們
瞭解與學習方向的把握,有所不同的緣故。如果是神,那麼人與神關係建立的這一個方
向,就必須多加考量;如果是人,那麼,以同是人類的經驗與實踐這個方向,就顯得十
分重... 阅读全帖
G**W
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植物是有情眾生吗?
正源
有人提到:「你们佛教讲慈悲戒杀,应该一切的生命都不可以杀害,可是植物也有生命
,那吃植物也是杀生,佛教為何不戒?」的确!佛教特重慈悲,十善业道的第一善业就
是不杀生;各种戒律中如五戒及菩萨戒,也都以戒杀為首重。例如《梵网经》菩萨戒十
波罗夷重罪中的第一个重罪就是杀罪;经文说:「佛子!若自杀、教人杀、方便杀、讚
叹杀、见作随喜,乃至咒杀、杀因、杀缘、杀法、杀业,乃至一切有命者,不得故杀。
是菩萨应起常住慈悲心、孝顺心,方便救护一切眾生,而反恣心快意杀生者,是菩萨波
罗夷罪。」(《梵网经》卷2)就是不可以杀害一切眾生的性命。而梵网菩萨戒四十八
个轻戒中,也规定不可吃眾生肉;经文说:「若佛子故食肉,一切肉不得食;夫食肉者
断大慈悲佛性种子,一切眾生见而捨去,是故一切菩萨不得食一切眾生肉。食肉得无量
罪,若故食者,犯轻垢罪。」(《梵网经》卷2)从这些经文的记载可以发现,它所戒
止的对象都是眾生,因為佛教强调眾生平等。释迦牟尼佛就说:「一切眾生具有如来智
慧德相,但以妄想执著而不证得。」说一切眾生都有真如佛性,都能成佛,只因还有妄
想执著,所以不能证悟这个成佛之性。
既... 阅读全帖
k***y
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50
来自主题: Wisdom版 - 我是谁
清海师父说:任何灵魂都是师父、是上帝、是佛,绝对不会弄错,只不过要多花一点时
间来了解成佛的状况。(造化的大戏 69)
清海师父说:你们必须训练自己的头脑,告诉它你就是师父,告诉它该想些什么、该做
些什么、该怎么感受,并且下令给头脑知道你是在哪个等级。当你可以做得到时,你就
知道你是自己的师父了。事实上你们都已经是师父了,只是很难说服自己而已,所以还
是要下功夫。(问答精选 132)
清海师父说人生的目的
师父说:人生的目的——成为在世佛(九册第9篇文章 人生的目的)
师父说:生而为人的正确意义,是为了成为在世佛。每个人都是在世佛,你们为什么不
能明白这一点呢?(九册第9篇文章 人生的目的)
师父说:所有灵魂下来这边的目的;他们来到这个没有上帝的世界,是为了要认识上帝
,这样才可以比较出有上帝和没有上帝、缺少上帝的境 界差异何在。(所有灵魂目的
相同《是为了要认识上帝》)
师父说:灵魂来这个世界的目的是为了寻找上帝,在找回她之前,没有任何事物可以让
灵魂快乐。(真我的本质107  )
师父说: 我们生出来在这个世界,是为了要知道我们的本性、要知道上帝、要记得我
们的佛性,不是... 阅读全帖
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