由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 知罪
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j*******7
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1
来自主题: _BibleStudy版 - 十字架与孩子 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 十字架与孩子
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 22 18:35:21 2013, 美东)
十字架与孩子
司布真
“你们作父亲的…只要照着主的教训和警戒养育他们。”—弗六4
孩子们可以很好理解赎罪牺牲的教义,这本来是给最小的孩子明白的福音。代替
的福音很简单,尽管它是一个奥秘。我们不应满足,直到小子们知道它。这是基要的知
识,是明白所有其他属灵教训的关键。愿我们亲爱的孩子们认识十字架,他们的根基就
正确立下了。
这就必然要你去教导孩子他需要一位救主。不要用骗人的废话恭维孩子,说他的
本性是好的,需要的是发展。告诉他,他一定要重生。不要用他自己是无罪的幻想来抬
举他,而是要向他显明他的罪。要讲他容易犯的小孩子的罪,祈求圣灵在他内心和良心
上行让他知罪的工作。像对待年纪大的人一样对待年轻人。半遮半掩的信仰对年轻人抑
或老年人都没有好处。这些男孩子女孩子肯定和我们一样,需要籍着宝血得到赦免。
... 阅读全帖
I********l
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2
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Irrational (Herzog), 信区: Military
标 题: 从撤销地震局这事谈谈公知老将是怎么来的
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 30 12:21:08 2013, 美东)
前几天国内门户网站出了一个图,列出地震局每年40多亿的预算,然后跟日本对比,得
出的结论是,中国地震局花的钱不少,机构级别也比日本的高,但是却预报不了地震,
所以应该撤掉。
这个论点还是有市场的。因为在一些人的眼里,既然你预报不了地震,那有必要养几万
人吗?本帖就简单分析一下,为什么这样的论点为什么会有市场。
首先来说一个事实,中国是世界上唯一一个曾经成功预测过七级大地震的国家,时间就
是在文革期间。也就是说,按照逻辑推理,如果公知们真的希望地震局能够预测成功大
地震,就不应该要求撤销地震局,而是应该要求地震局恢复文革时期的做法,具体就是
群测群防。编制不但不应该减少,反而应当在全国各个乡村都组织群众做地震观测员。
当然,地震局也不应该以在国外杂志发表论文作为评定职称的标准,而是应当组织集体
攻关,不要迷信权威洋人,而... 阅读全帖
g**n
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3
高科技,尖端科技多了,爲什麽航空發動機是工業之花?空間技術,火箭技術,核電技
術,微電子技術,都有各自的特點和難點,爲什麽他們不是工業之花?
我們來做個比喻,整個國家的第二産業(從冶金到制造到加工,設計)是壹個金字
塔,航發就是這個金字塔的塔尖,它涉及到了基本上所有的工業和技術項目,並且要用
到這些領域的最高技術成就。其實,使航發技術的發展,在帶動著整個工業的進步。
說到這裏,想象壹下,如果我們的航空發動機技術有壹天獨步全球,那我們就TMD
是不折不扣的超級大國,想不承認都不行。甚至都不必象美國人壹樣領先,只要我們在
技術上和他們平起平坐,中華民族的複興之夢就算是跑不了了。
航發技術從大面上說,涉及到:冶金,材料,機械加工,機械制造,熱力學,空氣
動力學,流體力學,控制學,等等等等吧,基本上吧,妳把工科的學科統統算上,75%
以上都要把自己的最高成就獻給航發。
話說九十年代中國引進Su27生産線後,自己的J-11開始批量生産。三哥眼紅了,也
想要壹條生産線。毛子心說,賣給誰不是賣,給錢就行,于是派專家組考察三哥的工業
設施,考慮在那兒設接收點。折騰了半年,專家組的意見是,三哥現有的工業... 阅读全帖
s*******w
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4
来自主题: History版 - 溪谷闲人:细数毛泽东十宗罪
溪谷闲人:细数毛泽东十宗罪
送交者: 溪谷闲人 2015年06月29日21:07:46
一、史料
“历史延续”是中华文明的一大特色。销毁史证、篡改史证、隐瞒史证的就是“历史的
罪人”。毛泽东(及其追随,下同)不仅销毁篡改了本朝的史料,还篡改了民国、晚清
的史料。
1.毁灭、删减史料。如反右、大跃进、文革的大量史实不入地方志,或者语焉不详。
2.过多的史料被保密。如自然灾害死亡人数、义和团史料也要保密,导致近年来野史频
频,真伪难辨。这些史料即使再公开,其真实性也大打折扣。
3.建政以来就存在“新闻出口转内销”,如朝鲜战争的起因、大跃进时代的外交等等。
外国人知道,中国人不知道;香港知道,内地不知道。
4.屏蔽前朝历史,破坏了“新朝为前朝修正史”的传统。如80年代前屏蔽了南京大屠杀
的历史,屏蔽了国军抗战的历史等等。
5.连自己的历史都要屏蔽,《毛泽东全集》至今难以问世。须知马恩列斯、蒋介石、胡
佛都有全集。毛泽东真成了“见首不见尾”的“神龙”。 不尊重历史、不敬畏历史的
人,历史只能用最坏的考证作为定评。如大跃进、文革的死亡人数。
二、开国
开国建朝是毛泽东的最大功劳。任何后继者不敢全... 阅读全帖
a*******y
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5
你也不容易啊,看看你发的帖子,你也就是被嫖的命。
查找讨论区'Military'内, 标题含:'' 作者为:'thread23','70'天以内的文章
序号 标记 作者 日期 标题
1 thread23 Jun 17 中国核电让美国军工公司承包,说明一个悲哀事实
2 thread23 Jun 17 自从宣部发明“宇宙真理”后,一切都不用解释了
3 thread23 Jun 17 云山支持下,国内毛左照着名单抓汉奸,公知人人自危
4 thread23 Jun 17 京城传薄案已无限期推迟,乌有在准备迎接开来出狱
5 thread23 Jun 18 书记菊花堪虞!浙江一贪官称狱中被鸡奸3次
6 thread23 Jun 19 老毛卖国的历史事实:长白山天池文革分一半给金
7 thread23 Jun 19 Re: 老毛卖国的历史事实:长白山天池文革分一半给金
8 thread23 Jun 19 face it! 老毛才是大汉奸,删帖改变不了这个事实
9 thread23 Jun 19 云山的宣部内部发文要力挺毛左,国内网不许嘲笑毛左了
10 thread23 Jun 1... 阅读全帖
a*******y
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6
你也不容易啊,看看你发的帖子,你也就是被嫖的命。
查找讨论区'Military'内, 标题含:'' 作者为:'thread23','70'天以内的文章
序号 标记 作者 日期 标题
1 thread23 Jun 17 中国核电让美国军工公司承包,说明一个悲哀事实
2 thread23 Jun 17 自从宣部发明“宇宙真理”后,一切都不用解释了
3 thread23 Jun 17 云山支持下,国内毛左照着名单抓汉奸,公知人人自危
4 thread23 Jun 17 京城传薄案已无限期推迟,乌有在准备迎接开来出狱
5 thread23 Jun 18 书记菊花堪虞!浙江一贪官称狱中被鸡奸3次
6 thread23 Jun 19 老毛卖国的历史事实:长白山天池文革分一半给金
7 thread23 Jun 19 Re: 老毛卖国的历史事实:长白山天池文革分一半给金
8 thread23 Jun 19 face it! 老毛才是大汉奸,删帖改变不了这个事实
9 thread23 Jun 19 云山的宣部内部发文要力挺毛左,国内网不许嘲笑毛左了
10 thread23 Jun 1... 阅读全帖
t****v
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7
胸毛开费! (不评价,只吐槽。) 2013-09-29 17:55:04
你永远无法阻止屎壳郎爱去吃屎
花生牛轧糖 (饿了舔一舔) 2013-09-29 18:03:12
对于杀人犯的遗属不歧视不就行了吗,有必要这样吗,是这小孩的亲戚都死绝了吗?他
爸是烈士吗?以后每处决一个死刑犯还要给他家属发放慰问金吗?真恶心。
薛蛮子 (壕big V) 2013-09-29 18:06:05
土豪你好 了了。
毕竟是big V
夏言 (不爭朝夕 不棄不離) 2013-09-29 18:52:47
另外我想问就没人看出那幅照片有问题吗?!!
忽而今夏、 ((๑•̀ㅂ•́)و) 2013-09-29
19:13:21
好恶心的感觉……
CherieBomb ((๑¯ิε ¯ิ๑)) 2013-09-29 19:14:
50
卧槽 杀了政府公务员 按中国传统观念不应该株连九族吗?这不是十恶不赦吗?现在的
人都怎么想的。。。。
乂尔里 (身体健康) 201... 阅读全帖
w**********5
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8
第三季第25回《土包得势就猖狂,恶瘤猛挨撩阴掌》
诗曰:西山风雨野猖狂,一只蛤蟆过长江。鸟兽恶徒京城聚,人伦倒置中华殇。
话说这CP内斗,空前激烈,双方剑拔弩张,到了快要摊牌的地步了。先按下香港这里的
事情不说,说说王奇山连连出手,拿下多个高官,震动四方,官场人人自危。
先说广州这里的万书记,颇是有些来历的。这万书记的原配乃是叶家大公子的老婆的外
甥女婿。叶大公子一直在广东做诸侯,叶家在广东自然就是第一大户了,旁人哪个敢惹
?不过等到水工帝上位以后,因为叶家人不喜水工帝,故而就渐渐的和京城这里有些冷
落了,而水工帝自然知道叶家的厉害,轻易不敢动,等到自己拿稳军权,小平死后,就
派了冬青果南下广东,替自己看住南面大省。冬青果到了广东,使出各种手段离间当地
官员,让他们和叶家保持距离,凡是不从的,都逐渐冷冻。这官场里的大多数都是见风
使舵的墙头草,都是指望赚一票就开溜的主儿,所以几年下来,这原来的广东本土势力
就渐渐被外来势力消化掉了,本土籍的许多官员也都投靠了冬青果,而等到冬青果做了
常伪,这站队效应更加明显了。凡是死跟叶家的,都逐步脱离实权中心,跟着冬青果的
,就捞的脑满肠肥。最出名的... 阅读全帖
m***a
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来自主题: Talk版 - 谢万军的N宗罪
谢万军的N宗罪
原本对谢万军没什么印象,不过是众多流亡海外的民运人士的其中之一罢了,没什么成
就,也没什么名气,同路人甲一样普通。可现在的谢万军却早已今非昔比,着实有点一
夜爆红的意味,其来势之汹、野心之大、动作之快,大有拍死前浪、绝迹后浪、一浪独
秀之势,让人对这谢万军甚是好奇。多方打听,却发现不过是个虚伪贪婪之徒,失望之
余,将这些众人皆知的秘密罗列一二,以供后来者参考。
一宗罪:以民主之名,行分裂之实。想当年,中国民主党也算是中国民主运动的一面大
旗,稳坐头把交椅。那时也是团结一心,意气风发,誓为民主鞠躬尽瘁。可随着当局的
镇压,还有谢万军这等身为民主党一员却自立为王之流,使得民主党日薄西山,最终落
得人人都自称民主党,却没人知道究竟谁才是真正的民主党的下场。
二宗罪:明争暗抢、党同伐异。茉莉花革命在突尼斯、埃及的大获全胜让所有关注中国
民主进程的人陷入深深的思考。于是有了王军涛、王有才的揭竿而起,于是有了韦石及
其博讯所做的大量工作,于是有了国内网民的群起声援,无不希望借茉莉花东风将民主
之星火燎原中国,于是,茉莉花风起云涌,于是谢万军跳出来用各种卑劣手段公然篡夺
他人胜利之果... 阅读全帖
D*****r
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10
来自主题: bagua版 - 人知杀生之业最惨
人知杀生之业最惨,不知邪淫业尤惨也;
人知杀生之报最酷,不知邪淫报尤酷也。
盖种种受生,肇端淫欲;
种种造罪,托因有生:淫为生本,生为罪本。
是故三途剧苦,人世余殃,淫意才萌,一切俱起。
淫习难断,如火燎原:于极臭处,谬为香美;
与极秽处,谬为洁净。
随处苟合,何异畜生?非道染触,过于鸡犬!
此在稍有良心者,便应痛绝,奈何聪明学识之士,甘此丧心无耻耶!
一念欲心,是铁床铜柱因;一念爱心,是积寒坚冰因。
况具行非法,灭理乱常,尘沙劫数,不足尽其辜,千万亿言,不足数其恶。须发大惭惧
、大誓愿:
宁火炙刀剜,终不与一切男女欲心相触;
宁碎身粉骨,终不与一切男女污秽交遘。
设忘正念,更犯前非,必遭毒害横灾,生身陷入地狱。
以兹猛决,善自要心,时时忏除往业,切切悔过自新,庶白法可修。
而又勤观经论格言,以策废忘;精修对治观行,以除毒本。
不然,纵有多智禅定现前,必落魔道,永无出期。
矧世智辩聪,曾非大器,随业直坠,百劫千生,受诸烧煮,尚不成魔,安能成佛?
尚失人身,安能往生?请于静时,仔细思之,于对境努力防之;不然,诸佛无下手处,
善友其奈尔何哉!
C****i
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11
加尔文主义与阿米念主义的共同点(林慈信)
来源:互联网 整理:归正主编
索引:本篇文章乃是林慈信牧师所写,但对此篇文章本站给读者提醒:在加尔文主
义和阿米念主义的神学观点中虽有共同之处,但本站绝不提倡教会学习阿米念主义思想
,虽然阿米念也有神的儿女。阿米念主义整个的思想体系最终的结果不是将教会带向符
合神心意的地步,容易使教会产生混乱,人本主义思想严重会令教会逐渐地走向败坏和
换挡神,成为不贞洁的妇人,因此,我们引用此文章乃是让我们众弟兄晓得还有许多没
有归正的弟兄姊妹要如何更好的认识一个符合圣经真理的教义体系,要从阿米念主义的
思想束缚下解脱,继而进入合神心意的教会牧养中!
华人基督教圈子里,有些同工、同道忧虑基督徒对加尔文主义的兴趣日增,可能对教会
的合一性有害。笔者写了这份备忘录,强调加尔文主义与阿米念主义之间的共同点。
各位主内同道,我们不论是加尔文主义或是阿米念主义者,只要真正相信圣经的默示与
无误,相信我们的主耶稣基督的神人二性和已完成的救赎大工,我们在信仰上就是有很
多共同点的。我愿意指出一些共同点,以表示我们在主里的合一。
我们必须用爱心说诚实话,指... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
12

罗 马 书
3:10 就 如 经 上 所 记 , 没 有 义 人 , 连 一 个 也 没 有 。
3:11 没 有 明 白 的 , 没 有 寻 求 神 的 。
3:12 都 是 偏 离 正 路 , 一 同 变 为 无 用 。 没 有 行 善 的 , 连
一 个 也 没 有 。
3:13 他 们 的 喉 咙 是 敞 开 的 坟 墓 。 他 们 用 舌 头 弄 诡 诈 。
嘴 唇 里 有 虺 蛇 的 毒 气 。
3:14 满 口 是 咒 骂 苦 毒 。
3:15 杀 人 流 血 他 们 的 脚 飞 跑 。
3:16 所 经 过 的 路 , 便 行 残 害 暴 虐 的 事 。
3:17 平 安 的 路 , 他 们 未 曾 知 道 。
3:18 他 们 眼 中 不 怕 神 。
3:19 我 们 晓 得 律 法 上 的 话 , 都 是 对 律 法 以 下 之 人 说 的
, 好 塞 住 各 人 的 口 , 叫 普 世... 阅读全帖
l******t
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我只能理解為人類文明在發展過程中也得到祂漸進的帶領
其實舊約裡關於女子被玷污後那強姦犯有責任娶之照顧之 也是一種時代的智慧 否則按
照當時的人的觀感,這被玷污的女子的一生就毀了 這也說明了律法只是使人知罪,還
需要愛才能完善人類道德的道理。比如你家裡一個孩子(若有)偷了別人的東西,責罰固
然重要但還要讓這孩子真心知錯並繼續健康成長,實在不容易。
顯然這條律法在今日不適用,因為女人自己也有了賺錢能力,相當多的人也不會歧視因
被強姦而失去貞潔的女子,故這女子也不是非得跟了那個強姦犯才能過下半輩子。
所以我的總結就是 有些律法是隨時代變化的,目的是使人知罪,同時不缺恩慈
當然有些絕對原則不能變,因為十誡已經”刻在人的心板上”。
神即使因看到極惡而震怒了的時候仍然不趕盡殺絕(我指大洪水和諾亞方舟)
不過有唯一例外就最後的審判 那時候就是一個任何人任何國家任何教會都沒有”下次
機會”的時候了。
l******t
发帖数: 490
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我只能理解為人類文明在發展過程中也得到祂漸進的帶領
其實舊約裡關於女子被玷污後那強姦犯有責任娶之照顧之 也是一種時代的智慧 否則按
照當時的人的觀感,這被玷污的女子的一生就毀了 這也說明了律法只是使人知罪,還
需要愛才能完善人類道德的道理。比如你家裡一個孩子(若有)偷了別人的東西,責罰固
然重要但還要讓這孩子真心知錯並繼續健康成長,實在不容易。
顯然這條律法在今日不適用,因為女人自己也有了賺錢能力,相當多的人也不會歧視因
被強姦而失去貞潔的女子,故這女子也不是非得跟了那個強姦犯才能過下半輩子。
所以我的總結就是 有些律法是隨時代變化的,目的是使人知罪,同時不缺恩慈
當然有些絕對原則不能變,因為十誡已經”刻在人的心板上”。
神即使因看到極惡而震怒了的時候仍然不趕盡殺絕(我指大洪水和諾亞方舟)
不過有唯一例外就最後的審判 那時候就是一個任何人任何國家任何教會都沒有”下次
機會”的時候了。
q***u
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来自主题: _BibleStudy版 - 为什么基督徒还会犯罪?
我们原晓得律法是属乎灵的、但我是属乎肉体的、是已经卖给罪了。因为我所作的、我自
己不明白.我所愿意的、我并不作.我所恨恶的、我倒去作。 若我所作的、是我所不愿
意的、我就应承律法是善的。 既是这样、就不是我作的、乃是住在我里头的罪作的。 我
也知道、在我里头、就是我肉体之中、没有良善.因为立志为善由得我、只是行出来由不
得我。故此、我所愿意的善、我反不作.我所不愿意的恶、我倒去作。若我去作所不愿意
作的、就不是我作的、乃是住在我里头的罪作的。我觉得有个律、就是我愿意为善的时候
、便有恶与我同在。因为按着我里面的意思。〔原文作人〕我是喜欢 神的律.但我觉得
肢体中另有个律、和我心中的律交战、把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律。我真是苦阿
、谁能救我脱离这取死的身体呢。感谢 神、靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看
来、我以内心顺服神的律.我肉体却顺服罪的律了。(罗马书7:14-25)
为什么说不通呢? 耶稣基督的宝血不仅洗去信徒已经犯的罪,还洗去了将要犯的罪。使我
们在父面前得以圣洁。犯罪的缘由如上面的经文,基督徒的不同是知罪,愿意顺服圣灵悔
改,减少犯罪。
I********l
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前几天国内门户网站出了一个图,列出地震局每年40多亿的预算,然后跟日本对比,得
出的结论是,中国地震局花的钱不少,机构级别也比日本的高,但是却预报不了地震,
所以应该撤掉。
这个论点还是有市场的。因为在一些人的眼里,既然你预报不了地震,那有必要养几万
人吗?本帖就简单分析一下,为什么这样的论点为什么会有市场。
首先来说一个事实,中国是世界上唯一一个曾经成功预测过七级大地震的国家,时间就
是在文革期间。也就是说,按照逻辑推理,如果公知们真的希望地震局能够预测成功大
地震,就不应该要求撤销地震局,而是应该要求地震局恢复文革时期的做法,具体就是
群测群防。编制不但不应该减少,反而应当在全国各个乡村都组织群众做地震观测员。
当然,地震局也不应该以在国外杂志发表论文作为评定职称的标准,而是应当组织集体
攻关,不要迷信权威洋人,而是应该像文革时期那样百家争鸣,允许新人冒头。最重要
的是,地方政府应当摒弃GDP主义,在人命关天的大事情上,应当像文革时期的辽宁政
府官员那样以人为本,平常多搞群众性的防震防灾演习,不要总是担心生产受影响。
也就是说呢,如果文革时期中国已经摸索出来了一条成功预测大震的路子... 阅读全帖
M******8
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17
来自主题: Military版 - 盡論中國:公知不敢評斯諾登?
http://hk.apple.nextmedia.com/international/art/20130614/182966
美國中情局叛諜斯諾登選擇在香港大爆美國實施通訊、網絡監控的內幕,令中國的五毛
亢奮莫明、左右開弓,一邊痛斥美國虛偽、不應該對中國的網絡監控指手劃腳,另一邊
痛斥中國公知(公共知識分子)不敢力撐斯諾登、不敢批評美國的網絡監控。
寧要監控不要被屏蔽
其實,五毛的輿論攻擊多呈邏輯混亂,着眼點不是維護公民自由,而是以美國的不當來
掩飾中國的不當;既為叛美英雄的誕生而歡呼,又支持美國追捕這名叛國者,以此攻擊
中國的公知。毛左派的大將張宏良還忿忿不平地說,「中國百大公知中絕大部份人士損
害國家的行為遠遠超過斯諾登」,仍可逍遙法外。
美國政府實施通訊、網絡監控的過程是否違憲,自有美國法庭審議、裁決,不勞中國的
公知、五毛瞎操心。至於大規模監控、記錄,難免有公民私隱被侵犯、被濫用之虞,保
護國家利益與保護公民私隱必須取得平衡,但至少迄今美國未出現以言入罪的案例,未
出現官員藉以控告網民誹謗個人、動用警察跨省追捕網民的案例。這是中美網絡監控最
大的差別,是五毛不願面對的事實,不... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
18
加尔文主义与阿米年念主义的共同点
WHAT CALVINISTS AND ARMINIANS SHARE IN COMMON
背景:海外华人基督教圈子裏,有些同工同道关注基督徒对加尔文主义的兴趣日增,可
能对教会的合一性有害。笔者写了这份备忘录,寄给一位资深华人教会领袖,强调加尔
文主义与阿米念主义之间的共同点。
Background: There is concern in certain Chinese Christian circles that the
increasing interest in Calvini?m today may be harmful to the unity of the ch
urch.
I wrote thi? memorandum to a Chinese church leader stressing the many points
on which Calvinists and Arminians agree on, and share in common.
各位主内同道,我们不论是加尔文主义者或是阿米念主义者,只要真正相信《圣经... 阅读全帖
C****i
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19
第六课 教会的事工、施恩的媒介
主基督是教会的头,是教会全体的救主;教会的一切权柄职分都是本于神,从神而
来(太廿三10;约十三13;林前十二5;弗一20-23,四11-12,五23-24)。主基督治理
神的家(来三6),不是倚靠势力或才能,乃是藉着神的圣灵运行在教会中(弗三16、2
1;亚四6);基督藉着“圣道的传讲”与“圣礼的施行”来施恩给教会,因此,“圣道
”与“圣礼”被称为是“施恩的媒介 Means of Grace”。
一、教会的事工
基督治理教会,领导教会的事工,教会中所有的同工职分,都是主基督所赋予的权
柄,每个人都必须顺服神的话;所以,“圣经”是教会信仰与生活的最高准则,也是一
切事工的基本依据。
1. 教会的组织
教会内的领袖职分,圣经所述及的,可分为两类:“特殊性的初代职分”与“普遍
性的正规职分”:
(1)特殊的职分
教会的奠基时期,神赐下“使徒”与“先知”特殊的职分;他们负有特殊的使命,
来建造教会(弗二19-20):
a. “使徒”
狭义来说,主要是指主基督所拣选的十二使徒与保罗。他们是门徒中的核心人物,
由基督直接呼召,在基督复活之后亲眼见过神(可三14-... 阅读全帖
n********n
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20
来自主题: TrustInJesus版 - 救恩论:有关救恩的教义
救恩的过程
神的一方面
父的工作:虽然人在救恩上要负上责任,但救恩最先是在神一方面的工作,是神的
至高主权的行动,以保障罪人得着救恩。
(Ⅰ)拣选:拣选的问题,不在于人能否明白,而在于圣经是否这样教导。如果圣
经教导拣选(或其他任何一个教义),个人便有责任去相信。拣选的教义包括好几个方
面:以色列人被拣选(申七6);天使被拣选(提前五21);利未支派的祭司被拣选(
申十八5);耶利米被拣选(耶一5);及信徒被拣选(弗一4)。
什么叫做拣选?拣选可以定义为:「神的永恒作为,神按他至高的主权,在一群看
不见有什么好处的人中,拣选一定数目的人,接受特别的恩典和永恒的救恩。」其中一
段重要的经文是在以弗所书一章4节:「他拣选我们」。动词「拣选的希腊文是eklego
,意思是:从一群人中「呼召出来」。这个字的意思是,神众群众当中选出一些人来。
这个字常常使用中间语态(middle voice),意思解作,神「为自己」拣选。这正好说
明了拣选的目的——神拣选信徒与他建立相交,并且借着他们蒙救赎的生活,显出他的
恩典。
拣选有几个特点,是值得注意的:拣选发生在亘古(弗... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 救恩论:有关救恩的教义
救恩的过程
神的一方面
父的工作:虽然人在救恩上要负上责任,但救恩最先是在神一方面的工作,是神的
至高主权的行动,以保障罪人得着救恩。
(Ⅰ)拣选:拣选的问题,不在于人能否明白,而在于圣经是否这样教导。如果圣
经教导拣选(或其他任何一个教义),个人便有责任去相信。拣选的教义包括好几个方
面:以色列人被拣选(申七6);天使被拣选(提前五21);利未支派的祭司被拣选(
申十八5);耶利米被拣选(耶一5);及信徒被拣选(弗一4)。
什么叫做拣选?拣选可以定义为:「神的永恒作为,神按他至高的主权,在一群看
不见有什么好处的人中,拣选一定数目的人,接受特别的恩典和永恒的救恩。」其中一
段重要的经文是在以弗所书一章4节:「他拣选我们」。动词「拣选的希腊文是eklego
,意思是:从一群人中「呼召出来」。这个字的意思是,神众群众当中选出一些人来。
这个字常常使用中间语态(middle voice),意思解作,神「为自己」拣选。这正好说
明了拣选的目的——神拣选信徒与他建立相交,并且借着他们蒙救赎的生活,显出他的
恩典。
拣选有几个特点,是值得注意的:拣选发生在亘古(弗... 阅读全帖
n********n
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22
凡從神生的,就不犯罪?? 尖嘴雁 2007-08-11
有網友提問 : 「凡從神生的,就不犯罪,因神的道(原文作種)存在
他心裡;他也不能犯罪,因為他是由神生的。」 這似乎與基督徒的生活經驗相違背
,到底該是如何呢?
和合本約翰一書五章18節:「我們知道凡從神生的,必不犯罪,從神生的,必保
守自己(有古卷作:那從神生的必保護他),那惡者也就無法害他。」

和合本約翰一書三章9節:「凡從神生的,就不犯罪,因神的道(原文作種)存在
他心裡;他也不能犯罪,因為他是由神生的。」

五章18節上半部與三章9節上半部很像。

凡從神生的就「不犯罪」,或是凡從神生的必「不犯罪」到底怎樣解釋呢?
我手上的資料都提到了應該是「不持續的、不習慣性的犯罪,或是不以犯罪為樂、
不活在罪中、不以犯罪為特徵的生活」;而不是「永遠都不犯罪、不會偶而犯罪」。
(康來昌、馬有藻、盧俊義、NIV study bible、恢復本)


以下列出幾個註釋

1.http://bible.fhl.net 有不少解經資料可以參考喔。
三章九節的註釋提到
●「不犯罪」:... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 求问:对上帝我理解,耶稣不甚理解
圣父是造物主,圣子耶稣是救世主,与圣灵同是一个神(三一神)。
1.上帝为何派耶稣来呢?
因为旧约的人们活在律法下,律法的作用是显示人们的罪而被定罪。只靠律法显罪定罪
,世人仍然无法得救。因为人本来就有罪性,完全败坏,无法依靠自己通过行律法得救
,无法去除自己的罪。耶稣来到就是为了给世人赎罪,自己被钉十字架做了赎罪祭。凡
信从耶稣的人,悔过认罪后,罪就得赦免。过往的罪不究,因信称义,重生成为新人,
轻装上阵,遵守主令,成圣永生。因信称义,信是从内心做起,而不是从行为。行为不
能称义,如法利赛人那样有行为而无信心。所以新约的人是活在恩典之下,律法被没有
被废去而是更加得到成全。
罗马书3
20所以凡有血气的没有一个,因行律法,能在神面前称义。因为律法本是叫人知罪。
罗马书3
31这样,我们因信废了律法吗?断乎不是,更是坚固律法。
2.为什么耶稣可以救世?
耶稣为神的儿子,也是人的儿子(人子),具有神人二性。只有神人二性的耶稣可以作
为中保,在人和神之间作为桥梁,让人同过他与神交通。所以要注目耶稣,紧跟耶稣,
“只有”通过耶稣才能到神的国度。“唯独耶稣”也可以反证耶稣(圣子)的神性与圣
父同... 阅读全帖
J*******g
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出埃及记21
20 “倘若有人用棍子打他的仆婢,导致他们当场死亡,他必须受惩罚。 21 倘若伤者
过了一两天才死去,主人就可免刑,因为死者是他的财产。
奴隶很多时候都是当作财产处理的。能在几千年前保护奴隶的思想,也不容易了。我认
为对历史的批判要横向的比较,跟中国,埃及对待奴隶的行为进行比较。不能一味的批
判。
耶稣基督和他的门徒对奴隶就更好了。
哥林多前书 12:13 不论是犹太人或希腊人,是奴隶或自由人,我们都领受了同一位圣
灵的洗礼,归入了同一个身体,并沐浴在同一位圣灵的恩典中。
以弗所书 6: 9 你们做主人的也一样,要善待奴仆,不可威吓他们。要知道你们主仆同
有一位在天上的主人,祂不偏待人。
当然了,反基提出这句,是为了抹黑基督教。他们的思路一向是这样。神说的话什么时
候都必须是对的。所以如果旧约中神的话现在也必须遵守。他们根本不在乎耶稣基督。
他们唯一的目的就是让基督徒看起来很丑恶。但是他们要么是根本不懂基督教,要么就
是故意误导人。
当然了基督徒如何看待旧约的律法是非常重要的问题。
现在看那时的律法太野蛮了。但在3500年前,我认为那个律法已经不错了。其实很多时
候我们... 阅读全帖
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ZT 我真是苦啊──基督徒成长的必由之路 by 洪予健牧师
送交者: 马得胜 2006年4月26日22:21:40 于 [彩虹之约]http://www.bbsland.com

违反自然律以身试火的,难免要尝到烧伤的痛苦;违反心灵道德律的,一样要
承受害人害己的苦果。苦罪相生,人不但在苦难中辗转呻吟,更被罪孽拘囚在黑暗
死荫之地;神要我们明白罪带来苦,更要引导我们因苦知罪。
历代教会都同意,罗马书里有使徒保罗对福音真理本质最深刻、最系统的论述;
可是针对该书第七章十四至廿五节保罗以第一人称描写自己陷在罪中痛苦挣扎的经
历,解经家们有不同的诠释。在教会中广泛被接受的一种解释是:保罗这里说的自
己,不是那位已经得救、被召成为使徒的保罗,而是悔改信主前的法利赛人扫罗,
因为:第一,作为一个重生的基督徒,明明已从罪中被拯救出来了,怎么还说自己
是卖给罪(v.14),并且常有明知故犯的表现呢(v.18)?第二,保罗呼喊“我真
是苦啊”(原文直译为:我是一个多么可伶不堪的人哪),这与基督徒常经历的平
h*******d
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第7章
【今日信息】按照聖靈的新指示生活  By Rev. Andrew Tsai
阿勝是一位慕道的朋友,對聖經非常有興趣,當他收到朋友送他的這本中英對照聖經之
後,他幾乎每天睡覺前都會看一段經文。他對福音也充滿好奇,很想多一點認識這位耶
穌。
但是讓他躊躇不前的一個主要原因,就是他發現很多信主久一點的基督徒,好像都
帶著一把尺在看世界,也在度量周圍的人,他們看起來好像也不很快樂,每次與他們在
一起,總是覺得不很舒服。他也問過他的基督徒好友,朋友說:『那是因為我們是光,
你們是黑暗,所以黑暗看到光會覺得刺眼不舒服。』他就回答說:『那你們也可以把光
調得柔和一點,讓人家能適應嘛!』
後來阿勝終於信了主,也開始過基督徒的新生活。他發現的確像朋友所說的,過去
他是在黑暗裡,所以作許多事都沒甚麼感覺。
比如說,說謊,以前覺得沒甚麼關係,現在開始覺得很不自在。在公司裡與同事說
黃色笑話,過去大家覺得只是笑一笑並無大礙,但是現在他卻會覺得渾身不自在。
他問了小組長,現在的他好像過得比以前不自由,比以前不開心,罪惡感很重,怎
麼辦?
小組長就告訴他,以前你不認識神的律法,所以犯罪也不感覺是罪。如今有了律法
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来自主题: ChinaNews版 - 谢万军的N宗罪
原本对谢万军没什么印象,不过是众多流亡海外的民运人士的其中之一罢了,没什么成
就,也没什么名气,同路人甲一样普通。可现在的谢万军却早已今非昔比,着实有点一
夜爆红的意味,其来势之汹、野心之大、动作之快,大有拍死前浪、绝迹后浪、一浪独
秀之势,让人对这谢万军甚是好奇。最近谢万军更是不死不休的在推特上和美狗温云超
一唱一和煽动和利用网民通过反日游行示威,打砸抢烧,大肆破坏,把矛盾转嫁到中国
当局身上,更是多方努力通过国内民运走狗暗中勾结,实行反共灭国大计。多方打听,
却发现此人不过是个虚伪贪婪之徒,失望之余,将这些众人皆知的秘密罗列一二,以供
后来者参考。
一宗罪:以民主之名,行分裂之实。想当年,中国民主党也算是中国民主运动的一面大
旗,稳坐头把交椅。那时也是团结一心,意气风发,誓为民主鞠躬尽瘁。可随着当局的
镇压,还有谢万军这等身为民主党一员却自立为王之流,使得民主党日薄西山,最终落
得人人都自称民主党,却没人知道究竟谁才是真正的民主党的下场。
二宗罪:明争暗抢、党同伐异。茉莉花革命在突尼斯、埃及的大获全胜让所有关注中国
民主进程的人陷入深深的思考。于是有了王军涛、王有才的揭竿而起,于是... 阅读全帖
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《小时代》造型
《小时代》宫洺剧照
《小时代》最近摊上大事了!继《人民日报》发表了批评文章之后,就连美国媒体也对它开骂起来。据新华网消息,7月16日,美国《大西 洋》月刊网站刊发文章称,“人们完全猝不及防,就被这部明目张胆地炫耀财富、魅力和男权,表现‘女性就想要这些’的电影惊呆了”。该文还从主题、故事、思 想上指出了《小时代》的三宗罪。
一宗罪:电影主题混乱,表现出扭曲的男性自恋
美国《大西洋》月刊网站刊发的文章称,中国描述现代上海生活的电影《小时代》6月底上映当天就击败好莱坞大片《超人:钢铁之躯》,跃居国内票房榜首。
该影片讲述了四名女大学生的感情生活和职场抱负,但电影的主题是关于在一名帅哥所在的公司工作的女性向往奢侈的生活。尽管电影主角是女性角色, 但《小时代》不是一部女性电影。这些女性从头到脚穿着名牌时装,极容易为相貌出众的男性神魂颠倒,而她们的梦中情人不是好莱坞传统类型的肌肉男,而是体格 纤细、五官精致、仿佛青春永驻的亚洲花样美男。
这部电影迎合的是男性对女性渴望的幻想,完全围绕男性以及男性所能提供的最好的东西,无论物质上还是身体上。电影表现了一种扭曲的男性自恋,以及一种渴望父... 阅读全帖
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媒体爆杜宇航犯下“七宗罪”,想撇下师傅冼国林
据香港媒体报道,昨日媒体报道武打演员杜宇航背负师门七宗罪,他与钟表界美女胡敏珊去年擦出爱火花,撇下师傅冼国林,欲复制“宇宙最强”甄子丹成名路!可惜他与传财困的女友无钱赎约,也因推工作变没有工作,连日只能同女友继续恋爱。对于被指背弃师门,杜宇航昨天竟坦言:“不懂得回答。”
33岁的杜宇航当年因师傅冼国林“打”入娱圈,演过“叶问”角色,但有指他因而巨星上身,自比梁朝伟及甄子丹,开口表态想跟公司解约,令冼国林失望,师母更对其行为震怒!据知公司跟杜宇航已在3月的时候续了五年新约,师母认为合约精神不能违,若要解约就必须赔违约金,但杜宇航两袖清风,其钟表界女友胡敏珊更传因财困绝迹社交界,即使密谋帮男友接拍《杀破狼2》,打造他成为甄子丹接班人,自己做汪诗诗第二,也仅有想字。
犯下七宗罪
圈中更力数杜宇航七宗罪,首先是“大牌”对剧组要求多多;第二是推戏选戏,嫌角色阵容不够拒接;第三是懒散,冼国林叫他增值却当耳边风;第四是自认巨星,曾与成龙和李冰冰等同台就自比国际巨星;第五是推工作,觉得武术表演似猴子戏,声言不再公开表演武术;第六是不懂感恩,获冼国林提供名牌... 阅读全帖
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昨日,往陪酒女酒杯偷偷倒冰毒水的赵某,在丰台法院受审,法院认定其行为构成欺骗他人吸毒罪,判刑8个月。 新京报记者 尹亚飞 摄
新京报讯 (记者李禹潼)“就想知道喝冰毒水跟吸毒是不是一样。”昨日,在丰台法院受审的赵某,说起他给陪酒小姐酒杯中偷偷倒含有冰毒的水时,直称自己没有伤害对方的想法,只是好奇人喝下冰毒的反应。
因犯欺骗他人吸毒罪,昨日,赵某被丰台法院一审判处有期徒刑8个月,并处罚金2000元。
“溜冰”后将含毒水倒进酒杯
33岁的赵某是四川人,来京打工十多年,曾在丰台区凯旋歌厅上班。案发前在一家公司当司机。因涉嫌欺骗他人吸毒,赵某于6月10日被逮捕。
检方指控,2015年5月2日凌晨3点,赵某在丰台区凯旋歌厅一包房内,趁被害人小丹不备,将含有甲基苯丙胺成分的液体倒入小丹的酒杯内并劝其喝下,后小丹感到身体不适,当日去医院就诊,被检测出尿液及血液中含甲基苯丙胺和苯丙胺。小丹随后报警。
昨天上午9点半,赵某身穿运动服被带入法庭,丰台法院依法对此案适用简易程序,庭审后当庭宣判。
“我认罪。”整个庭审过程中,赵某声音洪亮,承认曾将含有毒品的液体倒入被害人的酒杯中,劝其喝下。赵某称,案发前晚,... 阅读全帖
m****5
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31
来自主题: History版 - 长孙皇后智救马夫(图)
http://www.newsancai.com/gb/traditional/139-people/30717-2010-11-10-04-26-50.html
唐太宗有一骏马,他很喜欢这匹马,在宫中饲养,一天突然暴死。太宗很生气,要杀了
那个马夫。没有人敢替马夫说话。
回宫后,长孙皇后见太宗气色很不好,满脸怒气,于是长孙皇后柔声问道:“皇上为什
么事在生气呢?”
唐太宗告诉她说:“朕的那匹最心爱的马好端端的突然死去,一定是养马人不负责任,
让马吃了什么东西。你知道这匹马跟朕南征北伐,立下赫赫战功。现在无病而死,叫朕
怎么不伤心呢?因此,朕一定要杀死这个养马人,看谁以后还敢不负责任!”
长孙皇后想,即使马夫疏于职守导致马暴死,但也罪不至死,她想劝唐太宗,但此时唐
太宗正在气头上,恐怕效果也不会好。她突然想起历史上齐景公要杀养马人的故事。
长孙皇后说:“陛下,你还记得齐景公和养马人的故事吗?”长孙皇后的话把唐太宗的
注意力拉过来了,他饶有兴趣地说:“嗯?说说看。”
于是长孙皇后开始讲齐景公和养马人的故事。
齐景公有一匹心爱的马,一天那马突然得了急病死了,齐景公大怒,让人把养马的人拉
出... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 谢万军的N宗罪
原本对谢万军没什么印象,不过是众多流亡海外的民运人士的其中之一罢了,没什么成
就,也没什么名气,同路人甲一样普通。可现在的谢万军却早已今非昔比,着实有点一
夜爆红的意味,其来势之汹、野心之大、动作之快,大有拍死前浪、绝迹后浪、一浪独
秀之势,让人对这谢万军甚是好奇。最近谢万军更是不死不休的在推特上和美狗温云超
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却发现此人不过是个虚伪贪婪之徒,失望之余,将这些众人皆知的秘密罗列一二,以供
后来者参考。
一宗罪:以民主之名,行分裂之实。想当年,中国民主党也算是中国民主运动的一面大
旗,稳坐头把交椅。那时也是团结一心,意气风发,誓为民主鞠躬尽瘁。可随着当局的
镇压,还有谢万军这等身为民主党一员却自立为王之流,使得民主党日薄西山,最终落
得人人都自称民主党,却没人知道究竟谁才是真正的民主党的下场。
二宗罪:明争暗抢、党同伐异。茉莉花革命在突尼斯、埃及的大获全胜让所有关注中国
民主进程的人陷入深深的思考。于是有了王军涛、王有才的揭竿而起,于是... 阅读全帖
g**1
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傳重慶內部宣布薄熙來3大罪狀
【中央社╱香港23日電】
2013.07.23 11:15 pm
據報導,大陸重慶市今天宣布前市委書記薄熙來的罪狀,包括受賄人民幣2000多萬、貪
污500多萬和濫用職權等3大罪狀。
博訊網在報導中引述消息人士透露,薄熙來的刑期不會低於15年,最高可至無期。
報導表示,薄熙來應該是在濟南受審。
法國國際廣播電台(RFI)日前報導,薄熙來案件可能最快7、8月於山東開庭,目前所
知的罪名可能是受賄罪。
【2013/07/23 中央社】@ http://udn.com/
b*****d
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新浪娱乐讯 29日,李某某涉嫌强奸案在海淀法院第二次庭审结束,魏某代理律师
李在珂被访时声称有被告人家属在庭审期间对自己进行人身攻击,有意暗指梦鸽。另外
,他表示除李某某外四名被告已认罪,并当庭向受害人认错,而自己将为魏某争取罪轻
判决。而受害人方面,李在珂表示其从事不正当职业本身就有过错,还透露几位被告曾
与受害人约定“嫖资”1000元。
李在珂称某被告人家属对其人身攻击 言下意指梦鸽
今天下午庭审结束后,李在珂律师在未出法庭前接受媒体电话采访时说,庭审期间
有被告人家属对自己进行人身攻击,随后他到庭外解释此事,有意暗指此家属就是李某
某之母梦鸽。“确实是有些被告人的家属在法庭上不冷静,对本人进行了无端指责和攻
击,现在我暂时还不想提这个人。我认为我在法庭上是依据事实和法律在发表意见,当
我的被告人在法庭上指认其他被告人打人啊或者其他什么事,他(她)认为是我们律师做
的工作。”
称四被告已认罪且当庭道歉 努力为己方争取罪轻判决
“我今天是做了有罪、罪轻的辩护,我的辩护意见首先得到了海淀区人民法院的认
可,他们认为我的被告人是可以从宽处理的。”根据李在珂律师所述,5名被告人除李
某某外... 阅读全帖
b***y
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同意。美国这个洗钱罪绝对恶心,基本上是自由心证。啥叫pattern ?Pattern能严格
定义吗?存两次9000算不算,三次算不算?到底分几次才能算pattern?我无聊就喜欢
分多次存这样我觉得比较放心不行啊?或者我每次收来的钱刚好就是9990不可以吗?
国内人总喜欢吹捧美国法律制度,把自己对法律的理想说成是西方社会的现实给屁民洗
脑,什么疑罪从无,法无禁止即可行等等等等。
其实美国法律满不是那么一回事。很多时候不讲疑罪从无。而这个洗钱罪又明显破坏允
许在游戏规则内任一操作的原则。既然自己规定的一万块要报9999不用报,人就爱存
9999怎么啦?这时候怎么不说合理利用游戏规则了?你觉得这是洗钱那你规定存9999也
报不就得了。
如果说洗钱者也可以利用这个漏洞的话,那只能说是你法律本身制定的很SB。本来嘛,
10000元要报,9999不用这规定本来就很白痴啊,典型的文科生思路。任何搞成Step
function的规则都不可避免会出现这种状况好不好。唯一合理的的解决办法是无论你存
多少都报给IRS就完了。
美国这种陷阱法律制度特别坑爹,国内人被骗的很多。不过屁民也是活该,谁让你最喜
欢... 阅读全帖
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36
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 台建商强拆民宅 被以毁损公共危险罪起诉
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 9 09:51:16 2016, 美东)
台湾新北市三重区林男一家人5月29日外出用餐,整栋房子却遭无预警拆除,返家后发
现无家可归。(中央社)
台湾新北市三重龙滨路一处民宅,一家人出门吃早餐,回家竟然看到房子被拆了。新北
地检署8月9日将橙鸿建设负责人何仁宗、土地中介吴永恒等人,依照毁损、公共危险等
罪起诉。
新北市橙鸿建设公司欲整并三重区河边北街土地盖公寓,与大部分居民谈妥合约,但剩
林姓和吴姓屋主不同意。市民林仁坚一家5口,5月29日出门吃早餐,房子却被建商委托
的工人以大钢牙和怪手夷为平地。林仁坚饭吃到一半接到邻居电话才知家里房子遭建商
拆光变成废墟,面临无家可归的窘境。
据中央社报导,新北地检署侦办后,今天(9日)依毁损罪、公共危险罪起诉橙鸿建设
负责人何仁宗、土地中介吴永恒、工人吴新益、谢忠旻及、怪手司机林建邦等,一共6
人。
何仁宗、吴永恒案发... 阅读全帖
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来自主题: Chinese版 - 谢万军的N宗罪
原本对谢万军没什么印象,不过是众多流亡海外的民运人士的其中之一罢了,没什么成
就,也没什么名气,同路人甲一样普通。可现在的谢万军却早已今非昔比,着实有点一
夜爆红的意味,其来势之汹、野心之大、动作之快,大有拍死前浪、绝迹后浪、一浪独
秀之势,让人对这谢万军甚是好奇。多方打听,却发现不过是个虚伪贪婪之徒,失望之
余,将这些众人皆知的秘密罗列一二,以供后来者参考。
一宗罪:以民主之名,行分裂之实。想当年,中国民主党也算是中国民主运动的一面大
旗,稳坐头把交椅。那时也是团结一心,意气风发,誓为民主鞠躬尽瘁。可随着当局的
镇压,还有谢万军这等身为民主党一员却自立为王之流,使得民主党日薄西山,最终落
得人人都自称民主党,却没人知道究竟谁才是真正的民主党的下场。
二宗罪:明争暗抢、党同伐异。茉莉花革命在突尼斯、埃及的大获全胜让所有关注中国
民主进程的人陷入深深的思考。于是有了王军涛、王有才的揭竿而起,于是有了韦石及
其博讯所做的大量工作,于是有了国内网民的群起声援,无不希望借茉莉花东风将民主
之星火燎原中国,于是,茉莉花风起云涌,于是谢万军跳出来用各种卑劣手段公然篡夺
他人胜利之果。连远在法国的张... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 现代美国的基督教
现代美国的基督教
Modern American Christianity
作者:保罗.华许牧师
(Paul Washer)
译者:马强盛/颜美娟夫妇
(这篇讲道又叫做ShockingYouthMessage,来自一场五千名青少年聚集的聚会。这
是美国SermonAudio.com网站上下载排名第一的讲道,而SermonAudio.com是美国最大基
督教影音讲道下载网站。)
对我而言,今天能在这里讲道是个极大的荣幸。在我们开始之前,我想要先在主面
前祷告。请大家跟我一起祷告。今天,你不明白即将发生什么事情,但我要告诉你我讲
道的目的。我今天要把你们当作是死在过犯罪恶之中的人(弗二1)。而我自己已经预
备好为主殉道、为主而死。当我讲道时,我不会有所保留,我会讲一些你有可能误会的
真理,我会讲一些使你向我非常生气的事情。我会讲一些你会矢口否认的事情,你会认
为我没有权柄来告诉你这些事情。
但是,在你对我下定论之前,请你先明白这个原则。你必须明白,对我而言,“讲
道”是一件很危险的工作。因为圣经说:假教师要受更重的审判(雅三1)。若今天我
所讲的不是真理,我就有祸了。因此我必须战战兢兢地讲... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 谢万军的N宗罪
原本对谢万军没什么印象,不过是众多流亡海外的民运人士的其中之一罢了,没什么成
就,也没什么名气,同路人甲一样普通。可现在的谢万军却早已今非昔比,着实有点一
夜爆红的意味,其来势之汹、野心之大、动作之快,大有拍死前浪、绝迹后浪、一浪独
秀之势,让人对这谢万军甚是好奇。多方打听,却发现不过是个虚伪贪婪之徒,失望之
余,将这些众人皆知的秘密罗列一二,以供后来者参考。
一宗罪:以民主之名,行分裂之实。想当年,中国民主党也算是中国民主运动的一面大
旗,稳坐头把交椅。那时也是团结一心,意气风发,誓为民主鞠躬尽瘁。可随着当局的
镇压,还有谢万军这等身为民主党一员却自立为王之流,使得民主党日薄西山,最终落
得人人都自称民主党,却没人知道究竟谁才是真正的民主党的下场。
二宗罪:明争暗抢、党同伐异。茉莉花革命在突尼斯、埃及的大获全胜让所有关注中国
民主进程的人陷入深深的思考。于是有了王军涛、王有才的揭竿而起,于是有了韦石及
其博讯所做的大量工作,于是有了国内网民的群起声援,无不希望借茉莉花东风将民主
之星火燎原中国,于是,茉莉花风起云涌,于是谢万军跳出来用各种卑劣手段公然篡夺
他人胜利之果。连远在法国的张... 阅读全帖
r*********e
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羊城晚报记者 林世宁 实习生 李郯郯 沈逸云
“骑着草泥马抢包是‘抢夺罪’?”“任课老师的名字是?”“‘屌丝’夫妇生‘
高帅富’概率有多大?”近日,网上流传着几组最牛期末试题,考验着考生可怜而又脆
弱的神经。许多大学纷纷祭出“终极试题”,而有些高中也不甘示弱,总结出来就是:
期末奇葩题目朵朵纷飞,无奈学生心脏扑扑乱跳。
最匪夷所思:
骑着草泥马抢劫是抢夺罪?
“请你选出下列哪个选项是错误的?”其中一个选项:“甲骑着草泥马抢夺乙的提
包。因为草泥马可以咬死人,故属于凶器。甲的行为应认定为携带凶器抢夺,属于情节
特别严重的抢夺罪。”严谨的法律与网络潮物的草泥马混合到一起,这是南京大学刑法
学期末考试的一道选择题。  “草泥马属于凶器”?学生们都愣住了。草泥马不过是
一种网络上流传的表情呆呆而又温和的“潮物”,还要判断是不是“凶器”?令人无语
。南京大学法学院黄旭巍老师揭晓答案:错,因为刑法没有“抢夺罪”。
有同学被出题老师的幽默惊倒:“其实‘草泥马’在题目中的功能完全可以由‘凶
猛的狼狗’这样的‘凶器’替代,但老师很新潮很萌,所以有意这样设置题目主语,考
试的时候眼前一亮,审题也不会太疲劳... 阅读全帖
w*****r
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: TrustInJesus
标 题: 山楂树夜雨(二) 罪源 - 亚当夏娃静夜思
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 22 19:19:16 2010, 美东)
罪源 - 亚当夏娃静夜思
枝头明月恍,
疑是神正光.
举头啖圣果,
低头愧有当.
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今夜之月亮象它个球, 虽有些朦胧却仍然娇洁地展示着那对软棉棉的 Tuerdo. 俺边啃苹果
边看贴, 正好看到这篇肚几贴:
http://74.53.4.74/article_t/TrustInJesus/460041.html , 遂成此湿.
人之知羞耻及为罪, 且是万罪之源. 难怪本版的JP名基们都已渐入不知羞耻之境界, 实
乃属灵甚深也!
G*******s
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来自主题: Belief版 - 基督教异端异教之我见

还是要信耶稣才行
罗 11:23 而且他们若不是长久不信,仍要被接上,因为 神能够把他们从新接上。 罗
11:24 你是从那天生的野橄榄上砍下来的,尚且逆着性得接在好橄榄上,何况这本树
的枝子,要接在本树上呢! 罗 11:25 弟兄们,我不愿意你们不知道这奥秘(恐怕你们
自以为聪明),就是以色列人有几分是硬心的,等到外邦人的数目添满了; 罗 11:26
于是以色列全家都要得救。如经上所记:“必有一位救主从锡安出来,要消除雅各家的
一切罪恶;” 罗 11:27 又说:“我除去他们罪的时候,这就是我与他们所立的约。”
罗 11:28 就着福音说,他们为你们的缘故是仇敌;就着拣选说,他们为列祖的缘故是
蒙爱的。 罗 11:29 因为 神的恩赐和选召是没有后悔的。
只有耶稣是道路真理生命。律法的目的是让人知罪,没有律法的其良心会起到类似作用
罗 10:14 然而人未曾信他,怎能求他呢?未曾听见他,怎能信他呢?没有传道的,怎
能听见呢?
一样的还是信耶稣。神的公义导致罪要受惩罚,神的爱导致耶稣基督的救赎
来 12:2 仰望为我们信心创始成终的耶稣
来 11:6 人非有信,就不能得 神的喜悦;因... 阅读全帖
i*****d
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Key: 情欲的事
1.为什么保罗要罗列这么多的罪行?它们是如何分为四类的?各有什么属灵 意义?
我相信保罗的做法和耶稣基督回答那要用石头打死被抓的女人一样,要让众人知罪。
Joh 8:4 就对耶稣说:「夫子,这妇人是正行淫之时被拿的。
Joh 8:5 摩西在律法上吩咐我们把这样的妇人用石头打死。你说该把他怎麽样呢?」
Joh 8:6 他们说这话,乃试探耶稣,要得著告他的把柄。耶稣却弯著腰,用指头在地
上画字。
Joh 8:7 他们还是不住的问他,耶稣就直起腰来,对他们说:「你们中间谁是没有罪
的,谁就可以先拿石头打她。」
Joh 8:8 於是又弯著腰,用指头在地上画字。
Joh 8:9 他们听见这话,就从老到少,一个一个的都出去了,只剩下耶稣一人,还有
那妇人仍然站在当中。
保罗罗列这么多的罪行,是要提醒信徒们有这些罪行的,都是不配进神的国。要悔改,
马上悔改。
这些罪行分四类:
1.三种犯奸淫的罪,就如淫乱、污秽、邪荡、
这些罪是干犯自己身体的。这些罪不仅能污秽人的身体,而且能进一步污秽人的灵魂,
不能自拔。
2.两种犯拜偶像的罪,就如拜偶像、行邪术.
这些是干犯神
h*o
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来自主题: TrustInJesus版 - 預知,預定,揀選
如果上帝是全然良善和全能的,他为什么允许罪恶存在?
问:如果上帝是全然良善和全能的,他为什么允许罪恶存在?
答:1、这是个非常具有代表性的问题,包含以下三个方面的含义:
(1)上帝是全然良善的。
(2)上帝是全能的。
(3)这个世界上的确存在罪恶。
2、如果缺少其中任何一个方面,这个问题就不成立了。
(1)如果上帝不是全然良善的,这个问题就化为乌有了,上帝也就成了制造罪恶
的“宇宙魔王”。
(2)如果上帝不是全能的,这个问题就不复存在了,因为上帝太软弱无能,不可
能阻止罪恶。
(3)如果世上根本没有罪恶的话,这个问题就无从谈起了。
3、以上三个方面都确定无疑:
(1)上帝是全然良善的。他是盘石,他的作为完全,他所行的无不公平,是诚实
无伪的神,又公义,又正直。(圣经·申命记32:4)
(2)上帝是全能的。我从起初指明末后的事,从古时言明未成的事,说:“我的
筹算必立定,凡我所喜悦的,我必成就。”我召鸷鸟从东方来,召那成就我筹算的人从
远方来。我已说出,也必成就;我已谋定,也必作成。(圣经·以赛亚书46:10-11)
(3)罪恶和苦难真实存在于这个世界。我们都如羊走迷,各人偏行己路,(上... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 大罪(鲁益师)
大罪
鲁益师(C.S.Lewis )
现在我要讲一讲基督教的道德观与一切其他道德观最大的不同的地方。世界上有一
种恶无人能免,这恶在他人身上出现时,人人都会憎厌,而且几乎没有人(除了基督徒)
想到自己会犯此恶。我听到有人承认自己脾气坏,或者承认难抗拒酒色的引诱,有的甚
至承认性格懦弱。但除了基督徒,我没有听过有谁承认自己犯过此恶,也没有遇见过一
位非基督徒,对犯此恶的人不深恶痛绝。世上没有比这恶更不受欢迎,也没有什么恶我
们犯了会比这恶更不自觉。而且我们犯的越多,便越不喜欢他人有此恶。
我说的此恶就是骄傲或者自大,与此相对的德,在基督教的德行里,叫做谦卑。你
也许还记得,我讲到性的道德时,曾提醒过你,基督教的道德中心并不在那上面。我们
现在才讲到基督教道德的核心。根据基督信仰的导师的教训,骄傲为最大之恶,不贞、
怒气、贪婪、醉酒等等和骄傲相比,根本算不得什么。魔鬼是因为骄傲才变成魔鬼:骄
傲带来诸般的恶,骄傲是人心对上帝的澈底背叛。
你觉得我说得过份了点吗?你再仔细想一想,我刚刚指出过,一个人越骄傲便越不
愿见到别人骄傲。事实上,你要知道自己骄傲到什么地步,最便当的方法是问自己:"别
... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 法利赛人解经
5:14 你们中间有病了的呢、他就该请教会的长老来。他们可以奉主的名用油抹他、为
他祷告。
5:15 出于信心的祈祷、要救那病人、主必叫他起来。他若犯了罪、也必蒙赦免。
5:16 所以你们要彼此认罪、互相代求、使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量、是
大有功效的。
医病的祷告(5:14-15)
14注意,这些教会的长老不一定有医病的恩赐,因为教会立长老只根据他们的灵性生命
情形,绝不是必须有医病的恩赐,才可以作长老。由此可见,这里所说,请教会长老来
为病人祷告医病,跟使徒们的恩赐医病不同。使徒们借着主所赐的权柄医病,是百无一
失的;因为他们不但有那种恩赐,而且也完全知道怎样运用。在这里所论的医病,却不
是凭恩赐,而是凭祷告、信心、与认罪,是否痊愈则在乎是否合乎神在各人身上所定规
的旨意了,往往现在教会中的祷告医病,实际上就多属于这一类。按下文可知,这里所
讲的祷告医病,是指因犯罪而生病的人,若认了罪,病就可以痊愈。
“用油抹他”,不是“油”本身有什么功效,可以帮助病人的痊愈,而不过是藉以象征
圣灵的能力和恩惠而已。圣经常有这种类似的情形,就是藉一些东西或仪式以彰显神的
大能;但实际... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 亚米纽斯神学
亚米纽斯神学的评价
亚米纽斯强调几项要点,他强调人的责任无疑是合乎圣经的:人必须相信才能得救
(约三16;徒十六31等)。如果人不肯相信,他就失落救恩(约五40,七17)。亚米纽
斯所说普世性的赎罪,也是合乎圣经的(提前四10;彼后二1;约壹二2)。
但亚米纽斯也有几项论点需加以检讨。(Ⅰ)亚米纽斯否定罪的遗传;他认为没有
人因为原罪而永远被定罪。人被定罪是因为自己所犯的罪。这说法与罗马书五章12至21
节有异。
(Ⅱ)虽然有解释上的不同,亚米纽斯派一般都相信始祖的堕落带来很大的影响,
但先前思典把这些影响除掉了使人可以在救恩之中与神同工。但圣经没有说明先前恩典
清楚的根据。
(Ⅲ)亚米纽斯派教导,人的堕落并没有破坏人的自由意志;再者,他们说先前恩
典运行在未信者的心里,令他以意志的行动,在救恩上和神合作,不错,人是需要为福
音的回应负责任(约五40),但人的意志已因着人的堕落而受了影响(罗三11至12 ;
弗二1);人需要神的恩典才能得救(弗二8;徒十三48,十六14)。
(Ⅳ)亚米纽斯派将神的预定,诉诸神对人行动的预知。他们强调,神事先知道... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 亚米纽斯神学
亚米纽斯神学的评价
亚米纽斯强调几项要点,他强调人的责任无疑是合乎圣经的:人必须相信才能得救
(约三16;徒十六31等)。如果人不肯相信,他就失落救恩(约五40,七17)。亚米纽
斯所说普世性的赎罪,也是合乎圣经的(提前四10;彼后二1;约壹二2)。
但亚米纽斯也有几项论点需加以检讨。(Ⅰ)亚米纽斯否定罪的遗传;他认为没有
人因为原罪而永远被定罪。人被定罪是因为自己所犯的罪。这说法与罗马书五章12至21
节有异。
(Ⅱ)虽然有解释上的不同,亚米纽斯派一般都相信始祖的堕落带来很大的影响,
但先前思典把这些影响除掉了使人可以在救恩之中与神同工。但圣经没有说明先前恩典
清楚的根据。
(Ⅲ)亚米纽斯派教导,人的堕落并没有破坏人的自由意志;再者,他们说先前恩
典运行在未信者的心里,令他以意志的行动,在救恩上和神合作,不错,人是需要为福
音的回应负责任(约五40),但人的意志已因着人的堕落而受了影响(罗三11至12 ;
弗二1);人需要神的恩典才能得救(弗二8;徒十三48,十六14)。
(Ⅳ)亚米纽斯派将神的预定,诉诸神对人行动的预知。他们强调,神事先知道... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 整治污染关键在于医治灵魂
本来的世界是怎样的?
创世记1章1-25节。起初神创造天地。神在造人之先造万物,对所造的一切都“看着是
好的”,圣经中强调了五遍。蓝天与白云、青草、菜蔬、鱼儿、鸟儿、牲畜、昆虫、野
兽、给果子的树木各从其类、淙淙的流水、丰富的物种……
世界是上帝平衡的创造,自然生态具有微妙的平衡功能,神在创造的时候,赋予大自然
自我恢复与再生的能力。自然界是一个非常高贵的整体,各种生物所具有的能力,得以
在微妙的制衡之下,达到动态的平衡。
现在的世界为什么是这样的?污染的根在哪?
创世纪3章1-24节。人违背神的命令吃了那分别善恶树的果子后,产生的第一个反应,
便是“拿无花果树的叶子,为自己编作裙子”。这就是人破坏生态体系的开始。而地也
为人的缘故受咒诅,人被赶出了和谐完美丰富无缺的乐园,从此,要“汗流满面才得糊
口”。
人既落在了贪心和恶欲之中,除非得到神亲自的救恩,就永不被满足。一路顺着罪势直
滑,以至于今日的惨境。其实,从创世记第二章来看,神造了伊甸园之后,便派亚当修
理看守。因此人类是受上帝之托"管理"神的创造,而非"拥有"神的创造。换句话说,人
类是世界的管家,而不是世界的主人。
可是也有人... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 不信的人,罪已经定了
问:约翰3 章17 节说:"……不信的人,罪已经定了" 这句话怎样解释?是在那人
" 不信" 之前已经定了,还是在那人不信之后才定罪?
答:1.按人类犯罪以后的地位来说,全人类都是已经被定罪的人。神曾对亚当说
:"因为你吃的日子必定死",而亚当已经吃了那分别善恶树的果子,所有亚当的子孙,
照着他们原来的地位,便都是已经被神的话所定罪的了。
2.按神的全知与永在来说,神是从永远到永远的。我们的过去与我们的将来,神
知道得一样清楚。神所知于我们的并无过去与将来的分别。而罪人必然要受罪的刑罚,
已经是不会改变的定律;这样,所有罪人,纵然还未按照神对宇宙所定的次序,经过那
"白色的大宝座" 的最后审判,也可以说是"罪已经定了"。
3.按人的不信基督来说,人原来的地位既然是已经定罪的罪人,若不接受神的救
法,让基督来替他担当罪的刑罚;仍要站在自己原来的地位上,这样的人当然是"罪已
经定了"!
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