d*****u
发帖数: 17243 | 1 唐朝的时候，粟特人在今天的阿富汗、中亚斯坦国、一直到陇西都有较多分布。
李白具有粟特血统可能性较大
从唐代文献上来看，他们确实跟汉人有通婚
大多情况是汉族男子娶粟特女子
安禄山据说是粟特父系和突厥母系
有人说石勒也是粟特后裔
粟特，英文Sogdian,是波斯民族的一个支系
按照波斯古经的说法，粟特人的土地是全知神Ahura Mazda赐给“雅利安人的第二块乐
土”
(日本人搞的汽车品牌用了这个神的名字）
汉朝文献将他们的国土称为“康居”
粟特人军事力量不强，一般是依附于强权
擅长商业，所谓波斯商人其实很多都是粟特人
玄奘对他们多有记载
宗教信仰上来说，应该是有祆教传统
不过佛教乃至基督教（摩尼教、景教）也很繁荣
现在粟特人和后裔主要在阿富汗、塔吉克斯坦和中国
作为独立民族已经丧失了特征 |
|
|
|
|
c*******r
发帖数: 2012 | 5 石勒不识字，都是听书被误导的吧？！再说刘邦争天下出色但治国坐天下并没有出色的
地方啊！ |
|
h*****9
发帖数: 4028 | 6 关键是石勒的时代，唐太宗成吉思汗等人还没出生哪。 |
|
w******r
发帖数: 3156 | 7 这些上层人物很可能自小接受了不少汉文化教育，就象以前的朝鲜很多贵族大臣都懂汉
字。石勒是个反例了，不过他本人也很好学，经常让别人给他讲解典籍。
了。 |
|
l*****f
发帖数: 13466 | 8 坞堡经济本来就相当自给自足吧，而且也不会完全隔离的，如果自己不能生产的必需品
，应该有途径去换来
这个桃花源记陈寅恪有一个蛮有意思的解读，说陶渊明实际上写的是五胡乱华时期北方
没有南渡的汉人，以家族村落聚集避难到深山里面，所谓避秦，是苻氏前秦。晋书郗鉴
传里就有写郗鉴率宗族亲故＂千余家俱避难于鲁之峄山＂。还有孝友传里讲到明帝庾后
的伯父庾衮当时也未南渡，＂衮乃率其同族及庶姓保于禹山＂后来又遁入更险峻的大头
山： ＂及石勒攻林虑，父老谋曰："此有大头山，九州之绝险也。上有古人遗迹，可共
保之。"惠帝迁于长安，衮乃相与登于大头山而田于其下。年谷未熟，食木实，饵石蕊
，同保安之，有终焉之志＂。 |
|
f**********4
发帖数: 2617 | 9 我又无聊要来搞一下“比较历史学”了。
晚期罗马各路日耳曼蛮子瓜分帝国的历史，和时间相差不远（约100年前）的五胡乱华
历史是个有趣的对比。五胡乃匈奴，鲜卑，羌，氐，羯。搞垮西罗马帝国的日耳曼诸部
主要有：哥特，法兰克，汪达尔，勃艮第，苏维汇五族。不妨来一一对应一下。
哥特 --> 匈奴：
阿拉里克的哥特人和刘渊的匈奴人一样是首先击出重拳的蛮族。西哥特占领罗马，重创
西部帝国，匈奴的前赵攻破长安，洛阳，灭亡西晋，在早期都横行一时，但后期都逐渐
衰弱。哥特王国们输给法兰克，东罗马以及阿拉伯，匈奴的最后代表赫连夏亡于拓跋魏
，民族消亡，今天已经无迹可寻。
勃艮第，苏维汇 --> 羌、羯，这两双都是蛮子中比较次要的，跟着大势力跑跑腿，喝
喝汤，影响局限在地方上，运气好了飚两天，倒霉了就全部完蛋。勃艮第在法国东南，
苏维汇在西班牙，分别被法兰克和西哥特消灭。羌族主要在西北，羯族倒是出了石勒这
样一个牛人，风光了一把，可惜人口太少，后赵一完就被冉闵屠个干净。
汪达尔 -> 氐。 这一双的共同点在于他们本来和前面两双一样，都是实力比较弱的蛮
子，但是出人意料的在历史上扮演了重要的角色。汪达尔从东欧开... 阅读全帖 |
|
m***n
发帖数: 12188 | 10 经常有人说目前中国的战略格局类似当年普鲁士。
当年普鲁士的战略格局:
东边：俄罗斯，庞然大物。只能为友，不能为敌。但是国内有一邦蠢货愤青（比如马克
思恩格斯之类）在那里骂政府对俄罗斯投降卖国（比如承认俄罗斯对立陶宛等的主权，
那是传统的日尔曼势力范围），
西边：死对头法兰西，还占着自己的阿尔萨斯和洛林。一千年前曾经是一家，都是法兰
克。但是人家改说了拉丁语，近代以后更成了死敌。只要我德国好，法国就不高兴。
北边：小国丹麦，好对付，不久前因为支持拿破仑被英国肢解了（挪威独立），现在主
要是背后有法国和英国支持。靠婚姻占据了石勒苏宜格，顺便找点恶心。其国内人民多
半同情于我。
南边：瑞士，穷光蛋一个，中立国，作为缓冲区而成立的。 在英国支持下，成天唧唧
歪歪，说巴伐利亚可以合并或者效法瑞士中立独立。
东南：奥地利，如何统一它是个大难题。搞不好奥地利也想统一普鲁士。
不远处：土耳其，这是个很恶心的东西。但是基于远交近攻原则，可以拉拢来给俄罗斯
找点麻烦。
其它什么美国中国，都太远了。而且都在忙着内战。不提。 |
|
|
f**********4
发帖数: 2617 | 12 错了，我的那个链接写的明白，石勒苏益格是丹麦的一部分，你说的是荷尔施泰因。 |
|
m*******3
发帖数: 1275 | 13 对的 冉闽是汉人的优秀代表，也是不忠不孝不仁不义的中国文化代表。
冉闵的父親冉瞻（后改名石瞻），原乞活军陈午部下，随陈午投降石勒。在十六国中后
赵的国君羯人石虎的部下担任將領，並成爲石虎养子，於是改姓石。起初，石遵答應立
冉闵為皇儲，後來卻立石衍為皇儲，引發冉閔的不滿。孟準等人勸石遵誅殺冉閔，石遵
便與其兄石鑒及母親鄭櫻桃商議，鄭櫻桃認為石遵之所以能夠即位，冉閔有功勞，不可
殺他。會後，石鑒將此事密報冉閔。冉閔遂协同將領李農和王基遂推翻並誅殺鄭櫻桃與
石遵，改立石鉴。冉闵被任命為大將軍，封武德王，並掌控大權。
冉闵藉石虎死后诸子争位之机，于350年篡夺后赵石氏政权，称皇帝，国号“魏”，建
都邺，史称冉魏。 352年前燕杀冉闵，攻破邺都，冉魏灭亡。 |
|
a******e
发帖数: 1036 | 14 冉闵藉石虎死后诸子争位之机，于350年篡夺后赵石氏政权，称皇帝，国号“魏”，建
都邺，史称冉魏。 352年前燕杀冉闵，攻破邺都，冉魏灭亡。看看你们的英雄国有多大
，建立了几年。
冉闵这种 忘恩负义 猪狗不如的东西都能被你们吹捧：
冉闵的父親冉瞻（后改名石瞻）是汉族人，原乞活军陈午部下，随陈午投降石勒。在十
六国中后赵的国君羯人石虎的部下担任將領，並成爲石虎养子，於是改姓石。起初，石
遵答應立冉闵為皇儲，後來卻立石衍為皇儲，引發冉閔的不滿。孟準等人勸石遵誅殺冉
閔，石遵便與其兄石鑒及母親鄭櫻桃商議，鄭櫻桃認為石遵之所以能夠即位，冉閔有功
勞，不可殺他。會後，石鑒將此事密報冉閔。冉閔遂协同汉族將領李農和王基遂推翻並
誅殺鄭櫻桃與石遵，改立石鉴。冉闵被任命為大將軍，封武德王，並掌控大權。
个现 |
|
H*******s
发帖数: 537 | 15 匈奴：五胡十六国及南北朝时期，匈奴在中国历史舞台上进行了最后一场演出。之后匈
奴作为一个独立的民族从中国历史中消失，和其他一些民族一起融入华夏族。匈奴后裔
汉化后，所改汉姓有刘、贺、丛、呼延、万俟等，很多生活在今天的陕西、山西和山东
等地。
氐：汉朝至三国期间，氐族曾两度大迁徙，至关中一带居住。其时还有如羌族的少数民
族迁入关中。十六国时晋室南下，氐人便在北方建立前秦、后凉、仇池等政权。随著长
居于中国日久，在唐朝时代，一部分氐族人与吐蕃人相融合，而其余氐族则与其他民族
相融合。
羯：中国古代北方民族之一，源于小月氏﹐曾附属于匈奴﹐故又称“匈奴别部”。匈奴
衰亡后﹐南匈奴及一些原附于匈奴的部众﹐于魏晋时代散居上谷郡与汉人杂居。他们以
农耕为主，信奉“胡天”（祆教）。晋时，羯人石勒建立后赵，为十六国之一﹐后渐融
入其他民族之中。
羌：羌族历史可追溯至上古时代，早在春秋战国时期已聚居于中国西北，秦国曾与羌族
展开过战斗，至汉朝未止。三国时羌族开始迁居中原，分布于中国中部的山部地区。五
胡十六国期间，384年羌人姚苌利用前秦苻坚淝水之战兵败后，关中空虚之际，自称万
年秦王。386年姚苌称帝于... 阅读全帖 |
|
m********e
发帖数: 1052 | 16 不是司马氏烂，而是当时的汉代世家大族烂透了
司马氏要是真烂，能被那些烂透了的汉代豪族选出来取代曹氏？
事实是司马氏是当时的救火队员，救世主
八王之乱和狮群雄狮争夺统治地位一样，是一个有益于整体的争斗
司马越一死，这种争夺一停止，石勒就直抵江汉了
没有司马氏分封制度，司马睿也没法重塑晋朝，连衣冠南渡都没有，汉文明就直接灭亡
了 |
|
f****r
发帖数: 5118 | 17 石勒是从奴隶到皇帝的唯一人物，比朱88更酷毙
这个羯族是不是放羊为生的民族呢？有个羊字旁 |
|
m******r
发帖数: 4351 | 18 "三国人口的下降主要是瘟疫，不是战乱"，
没看到楼主有什么论证支持这一点，甚至论据都欠奉。感觉就是拍脑袋然后东拼西凑凑
够了字数就扔出来了。
首先，瘟疫这东西是局部性的。在古代，第一人口和物种跨区域流动性很小。第二，瘟
疫本身还受到气温降雨等的限制。所以中国几乎很少有全国性的大瘟疫。比如明末四川
之瘟疫，就仅仅限于四川而已。
第二个，瘟疫即便爆发，也很难造成如此惨烈的人口损失。因为和平年代的瘟疫也不少
，从没听说人口少了这么多的。人和动物一样，会有抗病个体，正常生育就能把损失的
那点人口补回来。
至于什么五斗米教治病更是扯淡。三国志里注引《典略>说：太平道者，师持九节杖为
符祝，教病人叩头思过，因以符水饮之，得病或日浅而愈者，则云此人信道，或其不愈
者，则为不信道。修法略与角同，加施静室，使病人处其中思过。又使人为奸令祭酒，
祭酒主以《老子》五千文。使都习，号为奸令。为鬼吏，主为病者请祷。请祷之法，书
病人姓名，说服罪之意。作三通，其一上之天，著山上，其一埋之地，其一沉之水，谓
之三官手书。使病者家出米五斗以为常，故号曰五斗米师。”
五斗米教其实就是类似宗教信仰治病的东东。即使是中医，... 阅读全帖 |
|
m***n
发帖数: 12188 | 19 这是典型的当代思维。
应该切换到那个时代的人们的思路去。
1）拿破仑战争和一战二战都不一样，不是国与国，或者民族与民族之战，很大程度上
还是法国新贵族和欧洲旧贵族集团之战。拿破仑和奥地利公主的婚姻或许是互相妥协的
一次尝试，婚姻没有长久，联合也没有成功。
2）那时欧洲民族主义已经兴起，但是还没到后来的地步。比如革命前的法国，作为一
个统一民族尚不存在。境内许多不同语言，还是个不同贵族的联合体帝国。让法国人全
部都说法语，是长久努力的结果，到二战时期才最后成功。但是现在随着大量移民涌入
，法国社会又开始分裂了。
3）反法同盟（反拿破仑同盟）的一个重要成员，是跑出去的旧法国贵族，本身又有两
大集团。这些人不会在拿破仑走下坡路的时候和他妥协。在拿破仑如日中天的时候，如
果拿破仑愿意作些让步，倒是有妥协的可能，但是那时的拿破仑又不愿意。
4）至于“德国统一”，那时德国人自己的想法就还没有统一，谁和谁算一个民族？ 比
如那个时候，丹麦也可以算是德意志的一部分，因为支持拿破仑，在拿破仑失败以后被
清算，然后统治贵族们毅然决定北欧化和去德国化（老百姓的想法是没任何关系的），
于是重新编写历史教科书等... 阅读全帖 |
|
K**********n
发帖数: 10466 | 20 握中有玄璧。本自荆山璆。
惟彼太公望。昔在渭滨叟。
邓生何感激。千里来相求。
白登幸曲逆。鸿门赖留侯。
重耳任五贤。小白相射钩。
茍能隆二伯。安问党与雠。
中夜抚枕叹。相与数子游。
吾衰久矣夫。何其不梦周。
谁云圣达节。知命故不忧。
宣尼悲获麟。西狩涕孔丘。
功业未及建。夕阳忽西流。
时哉不我与。去乎若云浮。
朱实陨劲风。繁英落素秋。
狭路倾华盖。骇驷摧双辀。
何意百炼刚。化为绕指柔。
2015年了，尤其是看到“功业未及建。夕阳忽西流。”一句，深感岁月无情。
虽然刘琨不久之后就被鲜卑人镇压了。
虽然刘琨的部队也就是村长械斗水平。
虽然被赠的主人公卢谌的后代闹邪教、彻底搞垮了东晋。
虽然与刘琨齐名的祖逖也只是村长械斗北伐、后代被石勒杀个精光，只跑了一个祖道重。 |
|
R*****i
发帖数: 2126 | 21 五胡十六国和五代十国的时候，皇子杀老爹，手下人杀主将的事多了去了。石勒不是被
石虎杀死的么？ |
|
|
n******r
发帖数: 157 | 23 岳飞当时条件再差，也应该好过东晋的祖狄的。祖狄靠自己的一帮家丁还能和石勒周旋
。靠嫡系岳家军在河南自保没问题。 |
|
|
|
G******s
发帖数: 51 | 26 再过几天就是抗战胜利70周年阅兵庆典了，这段时间，为了阅兵彩排，北京京开
始了较为严厉戒严措施，戒严时段内，地铁不通，公交绕行，目的就是为了保证天安门
广场的畅通。而在古代时候，不仅是天安门，也不仅仅在某个重要节日，在紫禁城内有
不少的规矩，也是值得一提，例如，紫禁城内骑马乘轿的规定就颇有趣味～
紫禁城是帝王的家，到帝王家门口，无论富贵贫寒、高尊卑贱，乘轿者下轿，骑马
者下马，这是规矩，也是礼制，否则就会受到惩罚。“旦旦上朝，以议时事”，但这种
“文官下轿，武官下马”的传统，却在几千年里一直延承。
《史记·魏其武安侯列传》记载：“武安已罢朝，出止车门”。意既百官上朝到了
皇宫的外门，都停下车来，步行进宫。汉朝的时候，文武百官已经不能随便骑马乘轿出
入皇宫了。
但是也有例外。《晋书·石勒载记》记载：“勒宫殿及诸门始就，制法令甚严，讳
胡尤峻。有醉胡乘马突入止车门，勒大怒，谓宫门小执法冯翥曰：‘夫人君为令，尚望
威行天下，况宫阙之间乎!向驰马入门为是何人，而不弹白邪?’翥惶惧忘讳，对曰：‘
向有醉胡乘马弛入，甚呵御之，而不可与语。’勒笑曰：‘胡人正自难与言。’”历史
上，没经皇帝... 阅读全帖 |
|
y*******n
发帖数: 195 | 27 冉闵出身有问题吧：他原来是石勒收养的孙子辈，也算是半个胡人，相当于乔峰的翻转
版。后来因为和羯人闹矛盾才反水。这要是把前因后果都搬上银幕，撇开民族问题不说
，为尊者讳的工作量也大了点啊。。。 |
|
n**o
发帖数: 62 | 28 鸠摩罗什（梵语 Kumarajiva ），西元 344 ~ 413 年，后秦僧人﹑译经家。父鸠摩罗
炎出身天竺望族，家世显赫，世代为相。鸠摩罗炎天赋异禀，很有节操，本来应接替相
位，然而他并不答应，还出家做和尚去。
后来他东度葱岭到龟兹国，遇上了他生命中的另一半：龟兹王的妹妹。本身龟慈王就很
敬慕，不但亲自到郊外迎接，还请他当国师。这下子被他聪敏的妹妹知道后就再也走不
开了。据说这王妹身体有异相，那就是身上有红痣，依命相之法来说，正是必生贵子的
特徵。她虽然老大不小，都二十了，但还是敢于拒绝各大王国的显贵们，她要等一个人
，这个人来了！鸠摩炎一心想成佛，怎么肯答应？但最终没能挡住，于是后来这王妹就
有了孩子，这孩子正是鸠摩罗什，他妈自从怀上他，就变得特别聪明，和咱说的一孕傻
三年完全相反（生下罗什之后，又生一孩子，奇强奇聪明。）。
果然，这孩子是神童！
罗什七岁随他的母亲一同出家。每天能背诵三万二千字经文，号称“日诵千偈。”罗什
十二岁时遇到个神人，他说∶“这个小沙弥应当好好守护。如果年至三十五岁仍不破戒
，将来必定大兴佛法，度人无数。如果破戒，就只能当个有学问的法师罢了。”
二十岁时... 阅读全帖 |
|
h******i
发帖数: 21077 | 29 你这个观点有点意思。
我觉得是五胡乱华时改变的，世家都成了刀下鬼，或是南去投奔马来猴子了，所以中原
和北方就按实力说话了。
石勒这么牛逼的人物，年轻时也当过大茶壶。 |
|
|
o**********e
发帖数: 18403 | 31
多谢指点。 我笨，不懂逻辑推理。
据说佛教的逻辑推理是希腊人教的，
原来佛寺是逻辑推理的殿堂。失敬了。
不知道循环论证是啥东东。 我看佛教
专攻吧？
我笨，不懂逻辑推理。只记得石勒皇帝
当年大肆崇佛的时候（或者之前），
刚刚把汉人几十万几十万的屠杀，
汉女几千几千的强奸。
才好他心爱的佛徒高唱佛号，闪亮登场。
一个唱红脸，一个唱白脸。劫后余生的
汉人从小学得是一饭之恩，涌泉相报。
自然对佛祖感恩戴德， 奉为圣灵。汉男
为僧，汉女为羯人奴。为佛寺敛财千秋万代。
您说说，这个逻辑咋样？ 不仅佛教以来
中国，是这样。 一千年后，蒙古，满洲，
日本侵略中国都是同一个逻辑。 |
|
|
o**********e
发帖数: 18403 | 33
多谢指点。 我笨，不懂逻辑推理。
据说佛教的逻辑推理是希腊人教的，
原来佛寺是逻辑推理的殿堂。失敬了。
不知道循环论证是啥东东。 我看佛教
专攻吧？
我笨，不懂逻辑推理。只记得石勒皇帝
当年大肆崇佛的时候（或者之前），
刚刚把汉人几十万几十万的屠杀，
汉女几千几千的强奸。
才好他心爱的佛徒高唱佛号，闪亮登场。
一个唱红脸，一个唱白脸。劫后余生的
汉人从小学得是一饭之恩，涌泉相报。
自然对佛祖感恩戴德， 奉为圣灵。汉男
为僧，汉女为羯人奴。为佛寺敛财千秋万代。
您说说，这个逻辑咋样？ 不仅佛教以来
中国，是这样。 一千年后，蒙古，满洲，
日本侵略中国都是同一个逻辑。 |
|
m***y
发帖数: 14763 | 34 按美帝左派的看法,这是大汉族史观,得改造.比如,不能再讲哥伦布发现新世界,这是从
旧世界的视角看问题,置新世界于何地?所以得改成哥伦布的发现,开始两个世界的沟通
与融合.
按照这个史观,汉匈史得加上五胡十六国,最后融合产生的新混血民族开始了唐宋盛世.
不过,就算从狭隘民族史观看,汉匈战争四百年也是不够的,怎么能把刘渊拉下了?“非我
族类，其心必异”就是说他的,这人自己倒不象与我心异,多次反对滥杀无辜.但也不知
道是不是装的.无论如何,事实是报了卫青/霍去病的仇了-大规模种族灭绝,并把剩余的
上层建筑彻底驱除出原生息地.卫青/霍去病是杀的匈奴漠南无王庭,刘渊/石勒也是把汉
人杀的衣冠南渡了. |
|
|
|
h****n
发帖数: 3447 | 37 看样子和你交流必须简短，你这个人好象一根筋。
佛教是解脱轮回的，至于世俗的事儿完全与佛法无关。
佛教是给人指条解脱之路，佛教徒或者自称佛教徒的世俗上爱咋地咋地，佛教不给出生
活标准。人家愿意干坏事儿就干坏事儿，连死刑都挡不住人干坏事儿，凭啥佛教就能挡
住。佛教徒干坏事儿多了去了。人做坏事是利益欲望驱动的，不是佛教驱动的。能转过
弯儿不？
佛教是佛渡有缘人，世人爱信不信，解脱之路愿意走就走，不愿意走就不走。
您老别太执着了，整天找信佛的干坏事儿，信佛后悔的例子，你这是干啥，都告诉你了
佛教就是解脱轮回指出一条路，其他你就算拼命往它身上扣，也没啥用呀。心里想解脱
的，你谈论的这些人家都看开了，看破红尘。心里不想解脱的，你就是天天给他讲经说
法都毫无用处，还用得着你给佛教扣那么多帽子，你费这么大劲儿不是做无用功吗？ |
|
h****n
发帖数: 3447 | 38 佛教到处指路？这个是你给扣得帽子。
佛教唯一指的路就是看破红尘。放下。
其他路都是人指的，不是佛教指的。佛教都是要按照经书的传播佛法，上千年前的经书
从来不指这些路。你这个抓假药的，抓错人了，然后还自封解救人。呵呵
好了，既然你一心救人，还是再次告诉你，佛教是给想解脱轮回的人指条路而已，别无
其他。你再怎么抨击佛教，那些你想救的人该怎样还是怎样，因为他们的行为是自己要
达到一个目的而做的，显然不是为了佛教解脱，就算你成功劝说他们不信佛了，欲望还
是老样子，他们该怎么生活还是要怎么生活。
举个例子，那些自焚的，显然不是为了解脱，是为了表达他们人种受压迫，你就算把他
们都劝说不信佛了，他们还要表达他们种群受压迫，还是会去争着自焚的。如果说佛教
指的路，显然是放下红尘，你管什么种族受压迫还是不受压迫呢？关注自己的心，解脱
生死。你看明白这里面的道道了吧？
说白了你想救的这些人与信不信佛教没有关系。不信佛，他们也照做。坑蒙拐骗就算挂
不挂佛教名头都要继续的，因此请擦亮眼睛，不是佛教的问题，是这些人贪心的问题。 |
|
o**********e
发帖数: 18403 | 39
我指的“到处”意思是，佛教到处传教。
历史上佛教兴盛，必然寺庙金碧辉煌，
香火鼎盛，良田万亩，僧尼奴仆千万。
这些僧尼不仅断子绝孙，混吃等死，
不思进取。而且不事教育，不学无术。
即使偶尔几个高层爱好风雅，也不过是剽窃
忽悠老中本土学术。
近代西藏也是这样。现在中国也是
佛：道寺庙》3:1。 在北美更是
佛：道寺庙》100:1.
千年以来，佛教狐假虎威外族侵略之势，
窃居老中宗教之首。給老中号称”指路“，
实际是带入”轮回“奴隶无望的坟墓。
希望老中多学习五胡乱华的历史。 好好
了解佛教的特色。 |
|
h***i
发帖数: 89031 | 40 扯淡吧
武宗灭佛之后，寺庙坐拥良田千顷应不存在了
此后千年，传播广泛的都是 耕禅
傻逼道家，有出来学习耕道的么？ |
|
h****n
发帖数: 3447 | 41 共产党也四处传播，你认为毛泽东传播的是共产主义，还是金正恩传播的是共产主义？
你说中国的共产主义，俄罗斯的共产主义和朝鲜，古巴的共产主义那个是共产主义？大
家都在用共产主义这个词，传播自己的利益。
佛教正法也在传播，我不就是不停的传播，佛教就是解脱轮回用的，你看你也不还是在
坚持你自己的理念，完全没有被我传播所动摇，所改变不是？
好了，我并不是真的想改变你，只是希望你了解佛教是解脱轮回用的，佛教不在意世俗
，只在意如何出离世俗。希望你知道什么是佛教，什么是名曰佛教。然后再抨击比较好。
用佛教这个词，代表佛陀的经教。用某某人，代表某某人，某某寺院，代表某某寺院。
因此抨击谁这个主体最好还是要分清。
再假设，一个人想坏他人名声，一个方法就是假用他的名义做好多坏事儿，然后他人的
名声就可能受到影响。现在谁都可以自称佛教徒，谁都可以说自己信佛。因此抨击佛教
，还是要看看佛教本身是谁？佛教本身就是介绍一个脱离轮回的方法，其他都不是佛教
本身。 |
|
h***i
发帖数: 89031 | 42 这个二逼根本不懂宗教
临时翻书，屁股决定论
他的出发点是狭义的肤浅的民族主义，然后说道教是汉族本土宗教，就开始扯淡
好。 |
|
h****n
发帖数: 3447 | 43 消消气。
不过是网上随便聊天而已。打发一下时光，不用那么认真。
这个世界上最难的2件事儿：
1是把别人口袋里的钱拿到自己的口袋，2就是把自己脑袋里的思想灌输到别人的脑袋里
去。
不用在这2件事儿上太当真，因为他们是这个世界上最难的2件事儿。 |
|
h***i
发帖数: 89031 | 44 气个屁
对待二逼
负责人的态度就是告诉他们他是一个没有文化的二逼 |
|
o**********e
发帖数: 18403 | 45
惹。 我就是看着
佛：道＝100:1，
烙印：老中＝10:1
感到不平衡而已。 |
|
|
|
|
|
Z**********g
发帖数: 14173 | 50 抛开技术进步和时代进步。抛开什么Iphone，网络这些新发明，抛开粮食增产、化肥用
量增加这些莫名其妙的因素。
偶只说个人能力、信仰和社会的匹配程度。
俺爹也是个很有才华的人，但是一辈子也没有什么作为，也没当官，看不惯共产党的蝇
营狗苟。
所以俺家一直也很穷。
到了俺，更加瞧不起共产党和中国人，但邓产党还是相当可以的，类似于曹操用人，只
论才学，不讲出身和政治面貌。
于是偶有机会能受最高学府的教育，后来移民美国。
虽然偶也对邓产党骂骂咧咧，但是偶得说，俺内心中还是很感谢它的，如果还是闭关锁
国，哪有俺的小日子。
其实这就是一种双赢，类似于祖逖让王安跳槽到石勒那里，本来就不是一个阵营，为何
要拼命维护表面上的和谐？最后王安还是救了祖道重，让祖逖免于灭族被杀全家之祸。
所以对于邓产党来说，偶就是王安，你放俺走，俺以后会报恩的。
而邓产党剔除了偶这种葫芦因子、反叛因子，自然留下的人相对更加团结和卖力气。
中国的崛起实在是邓某人和某些集团的功劳。
悲愤没有用。 |
|
