b*****n
发帖数: 4122 | 1 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: bettycn (puke), 信区: NewYork
标 题: 4／2（周六）4／3（周日）DC樱花节活动
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 17 04:54:29 2011, 美东)
DC櫻花節每年盛開於三月底至四月初之間，若錯過了這個時段，就將無機會欣賞到淡粉
紅和白色花苞綻放於太斗湖旁的美麗景致。
报名请跟贴，或站内，请留姓名，电话，email，性别和人数，满26人成团。
>>行程簡介<<
==Day 1==
0730
Flushing集合
0800-1200
準時發車前往DC (中途會停一站給大家買個輕便的午餐在車上吃,由於時間的關係,請大
家見諒)
1300-1400
乘坐賞櫻船(Capitol river cruises)遊覽沿途花海，並在船上眺望Washington DC眾多
著名建築物：Kennedy Center、Key Bridge、Memorial Bridge、Roosevelt Island、
Washington Monument、LBJ Memorial、Jefferson Mem... 阅读全帖 |
|
b*****n
发帖数: 4122 | 2 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: bettycn (puke), 信区: NewYork
标 题: 报名确定＂DC樱花＂的同学请站内我，付定金，4／2（周六）4／3（周日）DC
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 17 04:54:29 2011, 美东)
报名确定的同学请站内我，paypal付$85定金，多谢！！！
DC櫻花節每年盛開於三月底至四月初之間，若錯過了這個時段，就將無機會欣賞到淡粉
紅和白色花苞綻放於太斗湖旁的美麗景致。
报名请跟贴，或站内，请留姓名，电话，email，性别和人数，满26人成团。
>>行程簡介<<
==Day 1==
0730
Flushing集合
0800-1200
準時發車前往DC (中途會停一站給大家買個輕便的午餐在車上吃,由於時間的關係,請大
家見諒)
1300-1400
乘坐賞櫻船(Capitol river cruises)遊覽沿途花海，並在船上眺望Washington DC眾多
著名建築物：Kennedy Center、Key Bridge、Memorial Bridge、Roosevelt Island... 阅读全帖 |
|
b*****n
发帖数: 4122 | 3 DC櫻花節每年盛開於三月底至四月初之間，若錯過了這個時段，就將無機會欣賞到淡粉
紅和白色花苞綻放於太斗湖旁的美麗景致。
报名请跟贴，或站内，请留姓名，电话，email，性别和人数，满26人成团。
>>行程簡介<<
==Day 1==
0730
Flushing集合
0800-1200
準時發車前往DC (中途會停一站給大家買個輕便的午餐在車上吃,由於時間的關係,請大
家見諒)
1300-1400
乘坐賞櫻船(Capitol river cruises)遊覽沿途花海，並在船上眺望Washington DC眾多
著名建築物：Kennedy Center、Key Bridge、Memorial Bridge、Roosevelt Island、
Washington Monument、LBJ Memorial、Jefferson Memorial、US Capitol、The
Watergate、Lincoln Memorial、Maritime Memorial、Custis-Lee Mansion
1400
午餐請自理
1500-1700
步行太斗湖(Tidal Basin) 欣賞周邊美麗... 阅读全帖 |
|
b*****l
发帖数: 538 | 4 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
放生手冊
来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
海濤法師輯
序
放生功德
放生功德最為第一
放生法語
戒殺放生
放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
放生儀軌
放生問答
海濤法師的弘法志願
中華護生協會
中華印經協會
序
所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時，我們也要愛護一切生命，愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們，要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
，也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行列。
佛陀教育中心 負責人
中華護生協會 理事長
海 濤
放生功德
1、「勸君勤放生，終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛，殺眾生即殺佛，救眾生即救佛。」
3、「... 阅读全帖 |
|
a*o
发帖数: 25262 | 5 移民美國的華人雖是禮儀之邦後代，卻不乏缺乏禮儀的行為，成為華人「吐槽」（意指
拆台、掀老底）自己人的話題。
在天普市一項聚會上，定期前往亞凱迪亞市24小時運動中心健身的王小姐說，曾看到一
名操大陸北方口音的女性，毫無愧色地將洗手間衛生紙成包地放在大包包裡帶走，讓旁
邊其他族裔面面相覷，露出不敢置信神情，讓她也感到難堪。
「也有華人進出大門時沒禮貌，不但不會替後面的人候住門，對替他們候著門的人，也
不會點頭道謝或直接說謝，反而面無表情昂首闊步走出去。如果是女生，還馬馬虎虎可
原諒。若是男士這麼沒禮貌，讓她很尷尬，因為美國男士可都是紳士風度。」
李小姐說，前往聖蓋博一帶的華資超市，只要停車場人山人海，駕駛人就亂了套，停車
不管先來後等次序，有空位就鑽進去，幾次看到有人當場開罵爭吵，氣氛火爆。
日前在鑽石吧的一項聚會上，在羅蘭岡一家韓式三溫暖消費的李太太說，看到有華人拿
瓶子來裝商號免費提供給消費者的洗髮精。
有關華人開車「白目」（不識相）的情形也成為討論焦點。林先生說，周末前往羅蘭岡
大華超市買菜，停車場常遇到老中不遵守誰的車子先到就先停進去的規則，往往見縫插
針，有位就占，不管另一頭在等... 阅读全帖 |
|
s**a
发帖数: 1995 | 6 《紐約生活》11月25日~12月1日
【11月25日 星期一】
●Amigos樂隊演唱會The Amigos Band Hosts David Amram
時間：7:30pm
地點：林肯中心爵士樂Dizzy's Club Coca-Cola俱樂部，曼哈坦百老匯大道交西60街
查詢：http://jalc.org/dizzys/events/event/av-139285#.UouySeKqJUC
門票：$30，憑學生證$10。法國號手David Amram被視為天才型樂手，能演奏長笛、鋼
琴等多種樂器。同時他也是傑出的作曲家，為百老匯、電影、歌劇、紀錄片等創作過
100多首作品，在古典音樂和爵士音樂兩個領域都鋒芒難掩。為慶祝他的83歲生日，
Amigos樂隊將用自己的演出向他送上曼妙的生日祝福。
●電影「私法爭鋒」Prisoners
時間：6:45pm
地點：現代美術館（The Museum of Modern Art）1號劇院（The Roy and Niuta Titus
Theater 1），曼哈坦西53街11號
查詢：http://www.moma.org/visit/cale... 阅读全帖 |
|
b*****l
发帖数: 538 | 7 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
放生手冊
来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
海濤法師輯
序
放生功德
放生功德最為第一
放生法語
戒殺放生
放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
放生儀軌
放生問答
海濤法師的弘法志願
中華護生協會
中華印經協會
序
所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時，我們也要愛護一切生命，愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們，要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
，也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行列。
佛陀教育中心 負責人
中華護生協會 理事長
海 濤
放生功德
1、「勸君勤放生，終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛，殺眾生即殺佛，救眾生即救佛。」
3、「... 阅读全帖 |
|
h*******g
发帖数: 994 | 8 谢谢热心同学的提供，继续上天入地的网上搜索收集资料中~ 我们一定会有个与众不同
的感恩节旅程的。
Sedona聖多娜，美麗的地理景觀比多數國家公園要亮麗壯觀許多，小鎮街道散佈精緻的
美國Old West傳統西部或是Adobe泥磚建築。Sedona曾被US Weekly的三百萬人問卷調查
中，票選為No. 1 Most Beautiful Place in America美國最美麗的地方。
Sedona 在New Age Movement新世紀運動扮演重要角色，是種新的生命觀哲學思想，New
Age導師Jose Arguelles在Sedona舉辦Harmonic Convergence聚會，認為Sedona有
Power Vortexes能量漩渦聚集，散發神祕磁場，此後眾多心靈療養場所蓬勃而生。
Sedona的Airport Mesa、Bell Rock、Cathedral Rock、Boynton Canyon四個紅岩地形
被New Age Adherents新世紀追隨者認定有Power Vortex能量漩渦，前二是Masculine
Energy男性能源，增加Spiritual S... 阅读全帖 |
|
r*******u
发帖数: 8732 | 9 阿省5000年巨石陣 或為太陽神殿遺址 2009年1月30日
(愛蒙頓29日加新社電)一名退休教授堅稱﹐阿省南部發現「加拿大巨石陣」﹐那個考古
遺址為5,000年歷史的太陽神殿﹐記錄日月進程比現有日曆更加準確﹐但主流考古學家
不以為然。
地點在卡加利以東約70公里的地方﹐一系列小山丘俯瞰旁邊的鮑河(Bow River)。其中1
個山丘上﹐座落一處中央石堆﹐而在該石堆方圓26平方公里的範圍內﹐散布其他巨
石﹐某些甚至重達1噸。
主流考古學家認為﹐這些石堆只是1個原住民的生命之輪(medicine wheel)﹐但阿爾伯
達大學前物理與理論化學系主管弗里曼(Gordon Freeman)新書指出﹐這個巨石排列顯示
四季變化﹐及比現有日曆更為精確的月亮軌。
巨石陣1971年部分發掘﹐並確認有約5,000年歷史。弗里曼拍下他所見景象﹐然後將照
片拿給考古學家看。他們卻告訴他﹐這些石塊是冰河融化時期﹐大自然隨機散布而成。
但弗里曼說﹐這些石塊和石堆其實經過「精密設計」﹐它們平衡、對稱和楔入﹐令他堅
信決非偶然。他還發現﹐中央石堆由28個呈放射線狀的石線環繞﹐其中4條正好對應指
南針的4個方位基點 |
|
a********y
发帖数: 89 | 10 還是斷斷續續寫了一些個人紀錄。沒啥參考價值也沒啥motivation，僅供'已閱' - 傻
瓜，就是那個like嘛！點吧 :D
錯誤一：貪吃了一個月(從11月到12月沒停嘴地大吃) ，到了expo才覺得自己嘩啦一下
胖了好多－小號的cim tee都穿不下了！
錯誤二：貪心地堅持年初目標314, 不能接受自己的fitness level不能handle這個速度
全程。
錯誤三：mp訓練根本沒有，過去幾年訓練強度都太低，既然我不想提高訓練強度，應當
適當降低期待值。
這些不切實際的目標和大吃導致和兩個月前背景馬拉松結果一樣 一個拼了命的前半程
和一個跑崩潰的後半程總時間430
每次跑到這樣時我都覺得自己怎麼總犯這個錯誤，難道自己不知道馬拉松是多遠嗎？難
道我不知道該為此付出多少嗎？但是這種事情就像上學時候明明deadline要到了還是困
得一頭倒在桌前－90%的學生都是會被淘汰的。與其說是個錯誤，不如調整目標追求一
些更實際的結果？
後半程連走帶跳了幾麥，覺得失敗的味道也不差，就是胃口不太好，經過這麼幾次訓練
，竟然能吃得下去了。
在半程後看到斑馬，還有路邊燒起炭火的人們，既然不能實現目標... 阅读全帖 |
|
w***s
发帖数: 7132 | 11 唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
，多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中，是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時，僅記死者姓名字里和死期享年，很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
，後南朝禁止埋銘，北朝則蔚為風氣，現在能見到的唐以前的一千多方墓誌，大多是北
朝、隋代的作品：雖已有一些知名文人參與墓誌寫作，但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中，為配偶撰寫的墓誌也很少，所知亡妻墓誌，只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇，亡妾的墓誌，也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土，數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施，形成有規模有計劃
的墓羣發掘，得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻，由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計，今得見的亡妻墓誌已達八十七篇，亡妾墓誌也
有近二十篇，數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手，對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受，所述亡妻之慟也出於切身的情感，對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖 |
|
i*********t
发帖数: 5873 | 12 好几年前看过的一篇文章。
陰毛獨白？陰毛留白？
卡維波（中央大學哲研所教授）
陳冠希事件引發了大中華地區許多性與性別方面的爭議與公共討論，保守人士、性運動
份子、女性主義者、反對網路管制者紛紛發言論戰。但是比較少為人注意的一個爭議則
是發生在美國的某個名人扒糞網站。原來，因為中港台的網路禁止流傳艷照，較諳英文
的港人便在美國網站上以英文討論與流傳艷照，這使得一些美國白人與華裔也注意到這
些艷照，並且批評這些亞洲女星的陰毛沒有修剪、除毛或剃毛（trimmed, waxed,
shaved），由此引發了亞洲華人網友的反擊。雙方看似粗糙的爭論其實涉及性／別的公
共化與文明化（civilizing process），以及身體政治的一些核心問題。
借用反暴力女性主義的全球戲劇《陰道獨白》，可將上述爭論雙方區分為「陰毛獨白」
與「陰毛留白」兩派立場：
陰毛獨白派沿襲了「陰道獨白」的精神，認為亞洲女人不應該將自己的陰毛當作男性觀
看對象，不應該接受西方殖民主義者所強加於女體的習慣，不要介意「多毛代表淫蕩」
的俗見，身體髮膚應該順其自然，這也是一種「亞洲價值」。
陰毛留白派則從美學觀點與文明開化角度出... 阅读全帖 |
|
B****n
发帖数: 11290 | 13 這是LD寫的"吳絕傳"裡面關於鑄劍的部分 可以供參考
話說古代歷史上只有越絕傳 一直到民國才有吳絕傳的誕生 :)
河岸不遠，便有一處房屋，不過是夯土為墻，砌瓦為頂。韓重領先進去，房中並無一人
，他也不做停留，一直穿過去，兩間屋後是個院子，院子後面卻是個很大的房間，一進
去便覺熱氣撲面。正中架了個熔爐，上寬下窄，形似倒盔，最上面的口徑足有兩尺多寬
，下面尖口插在火中，許多木炭在底下熊熊燒著，爐上冒出濃濃的黑濁煙氣。子求和無
申兩個就站在爐邊一尺之外，子求還是慣長的裝束，一隻手擎了塊灰漆漆的東西；那趙
無申卻是麻衣長褲，袖子卷到臂肘，臉上佈滿了汗珠。紫玉一進去就覺熱濁難聞，渾身
上下都不舒服，看了韓重一眼，勉強忍著不說話。韓重卻是喜笑顏開，叫了聲“師父”
，趨向前去。
子求對他一笑，輕輕擺了擺手，仍聚精會神聽無申說話。韓重也就不語，伴在子求
身邊，聽無申說道：“鑄金之始，必先見黑濁之氣。待到黑氣盡了，必繼以黃白之氣，
這還是錫在裏面，而且溫度不夠，要繼續燒。黃白之氣燒盡，再繼以青白，再要將這青
白之氣燒盡，待得爐火純青的時候，方是功夫到了，才可以澆鑄。”正說話間，那爐上
的黑氣果然漸漸淡... 阅读全帖 |
|
p*********w
发帖数: 23432 | 14 文匯报：香港社會所不了解的艾未未（图）zz
http://paper.wenweipo.com/2011/04/12/PL1104120001.htm
■08年5月16日，四川大地震後的第四日，艾未未的博客就貼出「口交行為藝術」的
照片。 網上圖片
柳頤衡
提起艾未未， 香港一般市民對其人品道德不太了解。真實的艾未未，在內地和海外
的藝術圈中被視為與淫亂相差無幾，其形象為人大有可議。艾未未在四川大地震發生後
幾天還搞口交等「行為藝術」，並明目張膽張貼在自己的博客上，根本沒有想過國人的
感受。艾未未的「行為藝術」顯然有悖中國人的道德倫理，可以視為一個「例外」。但
他涉嫌偷稅、剽竊及霸佔藝術資金和資源等，則必須依法查處，不能因為他的政治主張
和特殊身份而享受「特權」，正如《環球時報》的社論所說，「法律不會為特立獨行者
彎曲」。
涉偷稅剽竊、霸佔藝術資金和資源
香港社會由於對艾未未一案不了解，因此，西方政客和輿論對此案的說法，令一些市
民感到迷惑。香港反對派的喉舌《蘋果日報》更乘機混淆視聽，聲稱「艾未未的被捕，
是中國當局策劃的又一次綁架國民作為權力鬥爭、國際鬥爭籌碼的行動」，云云。西方
輿... 阅读全帖 |
|
d**********n
发帖数: 103 | 15 提起艾未未， 香港一般市民對其人品道德不太了解。真實的艾未未，在內地和海外的
藝術圈中被視為與淫亂相差無幾，其形象為人大有可議。艾未未在四川大地震發生後幾
天還搞口交等「行為藝術」，並明目張膽張貼在自己的博客上，根本沒有想過國人的感
受。艾未未的「行為藝術」顯然有悖中國人的道德倫理，可以視為一個「例外」。但他
涉嫌偷稅、剽竊及霸佔藝術資金和資源等，則必須依法查處，不能因為他的政治主張和
特殊身份而享受「特權」，正如《環球時報》的社論所說，「法律不會為特立獨行者彎
曲」。
涉偷稅剽竊、霸佔藝術資金和資源
香港社會由於對艾未未一案不了解，因此，西方政客和輿論對此案的說法，令一些市民
感到迷惑。香港反對派的喉舌《蘋果日報》更乘機混淆視聽，聲稱「艾未未的被捕，是
中國當局策劃的又一次綁架國民作為權力鬥爭、國際鬥爭籌碼的行動」，云云。西方輿
論和香港反對派的論調，令艾未未一案人為地籠罩上撲朔迷離的政治色彩。事實上，艾
未未一案與人權及言論自由沒有關係。中國是法治國家，必須依法辦事，其他國家無權
干涉。一些西方媒體不應堅持用自己的邏輯，來解讀艾未未案並試圖影響中國。正如《
環球時報》社論指出：「艾... 阅读全帖 |
|
b*****n
发帖数: 662 | 16 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Family
标 题: 放生功德最為第一 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:22:56 2012, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
放生手冊
来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
海濤法師輯
序
放生功德
放生功德最為第一
放生法語
戒殺放生
放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
放生儀軌
放生問答
海濤法師的弘法志願
中華護生協會
中華印經協會
序
所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時，我們也要愛護一切生命，愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們，要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
，也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 17 馮 馮
前言：
本文的目的不在於尊佛抑耶，而在於佛耶同尊，並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施，耶穌主張博愛施予，伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予，儒家主張先天下之憂而憂，老吾老與及人之老，幼吾幼以及人之幼，道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長，基本上，都是相近的，大同小異而已，為什
麼要生分別之心？為什麼要互相水火？只可說是宗教的本來善意，已被部份人士曲解了
吧！
耶穌說：「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說：「心淨則佛土淨」「六度萬行，佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛，得生樂土」
從這些熟知的經句，不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎？如果研究深入下去，就會
發現更多的共同點。真理都是相同的，只有緣份不同。
基督教的聖經新約全書，以四大福音稱為基礎，四大福音書，是耶穌基督的及
身親信門徒馬太、路加、約翰、馬可等四位聖徒所寫，記錄下耶穌的言行及寶訓事蹟，
基督教學者與歷史學者公認四福音書是各聖徒親近耶穌的第一手資料，絕對可靠可信，
寫... 阅读全帖 |
|
p*********w
发帖数: 23432 | 18 文匯报：香港社會所不了解的艾未未（图）zz
http://paper.wenweipo.com/2011/04/12/PL1104120001.htm
■08年5月16日，四川大地震後的第四日，艾未未的博客就貼出「口交行為藝術」的
照片。 網上圖片
柳頤衡
提起艾未未， 香港一般市民對其人品道德不太了解。真實的艾未未，在內地和海外
的藝術圈中被視為與淫亂相差無幾，其形象為人大有可議。艾未未在四川大地震發生後
幾天還搞口交等「行為藝術」，並明目張膽張貼在自己的博客上，根本沒有想過國人的
感受。艾未未的「行為藝術」顯然有悖中國人的道德倫理，可以視為一個「例外」。但
他涉嫌偷稅、剽竊及霸佔藝術資金和資源等，則必須依法查處，不能因為他的政治主張
和特殊身份而享受「特權」，正如《環球時報》的社論所說，「法律不會為特立獨行者
彎曲」。
涉偷稅剽竊、霸佔藝術資金和資源
香港社會由於對艾未未一案不了解，因此，西方政客和輿論對此案的說法，令一些市
民感到迷惑。香港反對派的喉舌《蘋果日報》更乘機混淆視聽，聲稱「艾未未的被捕，
是中國當局策劃的又一次綁架國民作為權力鬥爭、國際鬥爭籌碼的行動」，云云。西方
輿... 阅读全帖 |
|
M******a
发帖数: 6723 | 19 其实不是，是法国人马克当改进了路面铺设技术，所以在西方把马路叫“马克当路”，
到了中国简称马路。
http://blog.yam.com/cicihsieh315/article/69490031
路（就工程立場談路）
中國人造字很有意思，「路」的左邊是足，右邊是各。每個人的腳就造成路。在遠古時
代，根本沒有路，人們相互往來走過的地方，把草踩死了，地踩實了，你也走，我也走
，走的人多了，羊腸小徑就這樣出現，這就是路。也就是最早期路的由來。中國人常說
：「路是人走出來的」，確實不錯。現代人開路，使用大量重機械，已經不必走太多的
路。但在初期的定線，踏勘，測量，仍然要用人的雙腳去走出來，但已沒有過去那麼艱
辛了。
二千多年前羅馬人開闢驛道，將道路兩旁的泥土挖掘出來，堆放在道路中央，用兩旁的
凹地作為邊溝，以利排水，中央填高的路就叫Highway，這就是早期公路的雛型。英文
「公路」的字彙是highway，就是這樣來的。
從前人出趟遠門，真是辛苦，那時代沒有飛機、火車、汽車。水路可以乘船，陸路可以
乘車或騎馬，再不然靠二條腿用走的。過去泥土的路，晴天塵土飛揚，雨天泥濘難行。
中國幾千年來的馬... 阅读全帖 |
|
a*********d
发帖数: 2763 | 20 “小心開車，”他送她離開之前，一如既往地叮囑着她。
她乖乖地恩了一下，說，知道了。雖然從小倔強，但是自從碰到他以後，她卻變得小鳥
依人起來。在這個鋼筋水泥的世界裡，她一直以為自己早已經習慣了單槍匹馬地奮鬥，
但在他的溫柔關懷的眼神裡，她找到了休憩的港灣。不管外面的世界，如何風吹雨打，
只要有幾分鐘在他這裡停歇，她就可以又充滿斗志，繼續去面對所有的困難。
她坐在车里朝他揮揮手，然後一點點開出停車場。她不用看後視鏡，卻知道他還在那裡
，一直注視着她遠去的背影，她多想停下來，回過去再給他一個擁抱，但是卻只能在他
的視線裡，越走越遠。
每一次的相聚，都是為了分離。每一次的單獨返程，總是充滿了惆悵，但她還是無法抵
擋地期待着下一次的相聚。對他的留戀，如同罌粟花般越開越艷，讓人成癮而難以自拔。
高速公路在通向城市中心時，漸漸擁堵起來，無數的車尾燈，匯成一條漫長寬闊的長河
，閃爍着路人們疲憊而急於返家的焦灼。車在路上蝸行著，周圍司機的臉龐都清 晰可
見，她忍不住猜測著這些人背後的故事。他們的生活，和她完全無關，卻在此時此刻，
和她的生活軌跡交叉，然後毫無痕跡地繼續延伸出去。
她的右腳一下一下地踩著剎... 阅读全帖 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 21 尼腓一书2：1-8
1因為看啊，事情是這樣的，主對我父親說話，是的，就在夢中對他說：李海，因你所
做的事，你有福了；因為你一直忠心耿耿並對這人民宣告我命令你的事，看啊，他們圖
謀你的性命。
2 事情是這樣的，主在夢中命令我父親，他必須帶著他的家人離開，進入曠野。
3 事情是這樣的，他服從主的話，就照主的命令去做。
4 事情是這樣的，他離開進入曠野。他撇下了他的房屋、他繼承的土地、他的金子、
他的銀子和他的寶物，除了他的家人、必要的物品和帳篷外，什麼都沒帶，就離開進入
了曠野。
5 他沿著靠近紅海海岸的邊境一路而下；然後，他在更靠近紅海的邊境的曠野中行進
；他帶著全家，即我母親撒拉亞，我哥哥拉曼、雷米爾和賽姆，在曠野中行進。
6 事情是這樣的，在曠野中行進了三天後，他就在一條有水的河流旁的山谷中搭起他
的帳篷。
7 事情是這樣的，他造了一座石頭的祭壇，向主獻祭，並感謝主我們的神。
8 事情是這樣的，他把那條河命名為拉曼，該河注入紅海；那山谷就在靠近河流出海
口的邊境上。
摩门经记载了李海带领家人在公元前600年，正值耶路撒冷在公元586年被毁前夕，被上
帝命令 |
|
l******t
发帖数: 490 | 22 懂得引用天經很好，但是造物主同樣說過祂“萬不以有罪的為無罪”！
若沒有聖潔無瑕的、神的羔羊為我們除掉罪孽，人的最終結局就是沉淪（不論是猶太人
、希臘人、中國人、穆斯林、甚至是“基督徒”們）。
約翰福音1:29
第二天，約翰看見耶穌向他走來，就說：看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的！
附一篇文章參考：穆斯林透過夢歸信基督
1993年，沙地阿拉伯伊斯蘭教師艾‧奧德（Salman Al-Odeh）講了一篇道，題為
〈基督教宣教士橫掃伊斯蘭世界〉，他說：「〔基督徒〕在西班牙設立了最大的非洲宣
教中心，他們訓練有素，帶領很多摩洛哥人改皈。」又引述《世界基督教百科》（
World Christian Encyclopedia，艾‧奧德稱為「危險的統計」）警告穆斯林說
：「1900年夏天非洲只有900萬基督徒，佔總人口9%，至1980年?升至2億！在80年間人
數，非洲基督徒人數從900萬增長至2億，而且〔統計者〕預料至2000年，基督徒將增至
3億9千萬，佔全非人口48%。」
艾‧奧沙在發表講道後八年，即2001年12月，另一位沙地阿拉伯伊斯蘭教師在阿
拉伯半島衛視... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 23 感恩大慈大悲救苦救難的觀世音菩薩！
感恩大慈大悲救苦救難的盧軍宏台長！
我來自北京，是一名肝癌中晚期患者，通過學佛念經，許願放生完全康復的經歷與大家
分享.
因為太太信佛，家中一直供有佛台。2014年的5月，按慣例單位組織體檢，在這次檢查
中其中有一項血項指標居高不下，是正常值的三百倍，讓我到醫院複查，於是我也去了
醫院進行了血象化驗和CT複查都沒有查出什麼結果。又過了幾天我碰到一個熟人醫生，
他這次告訴讓我看膽外科，並且跟我講了很多醫學上面的問題，聽了醫生介紹完我才意
識到自己可能真的有問題了。帶著忐忑不安的心情我回到單位跟領導說明情況，領導聽
後馬上幫我聯繫了醫院，並且找了最好的醫生。2014年9月11日我做了增強核磁共振檢
查，9月15日當我拿到片子和報告時，報告上顯示“肝膽連接部位有個2.1cm乘以3.1cm
的腫塊，考慮到肝細胞癌症”。單位領導得知情況後幫我預約醫生，並且辦理了住院手
續，十一節後就動手術。
在這期間我的家人也非常著急，我不能用我的語言來形容她們的心情，肯定是非常難過
，後來得知太太和孩子的心情就好像天塌下來一樣，太太也是想盡一切辦法要救我。
周師兄是我們兩年... 阅读全帖 |
|
w********h
发帖数: 1041 | 24 眾人一路飛行，並沒有遇見厲害的變異符獸。即使是在秘境中，厲害的變異符獸也
很少見，需要運氣才能碰上。實力強的碰上，那是運氣好，實力弱的碰上，那是運氣黴
到家了。
森林開始變得稀疏，氣溫進一步升高。由於是高速飛行，可以快速飛越大片的地
域，因此郭十二能夠清晰地感覺到氣溫的變化。下方的野獸和各種動物也越來越多。
朱涓說道：“看前面，那裡應該就是目的地了！”
天際邊，一片濃烈的赤紅色形成一條線，橫亙在一片山脈的上方，顯得非常詭異。
郭十二奇道：“那就是閻火嗎？”
枯木說道：“應該在下方，上面的赤色……不是！”
朱涓興致勃勃地說道：“走，我們過去，呵呵，真是很期待啊！沒想到在一個低
級大陸上，有如此精彩的秘境！”
枯木也感歎道：“這個大陸實在是一座寶藏，我們已經發現了兩個極具價值的秘
境。”他用紫色鎖鏈扣住郭十二，說道：“胖子，你帶著小鷹！”
五人風馳電掣向著前方飛去。
郭十二發現樹木逐漸消失，地上野草叢生。又飛了一段距離，地上出現大片裸露
的岩石，接著就是猶如戈壁灘一般的碎石地，再向前，是寸草不... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 25 影二明日香 - 一o野插死摩門教-- 摩門教異端的謬誤
各位好, 又係我影二明日香...好耐冇見...
出呢個post o既原因係我診所有個病人忽然同我傳教, 仲係傳摩門教...原本大家都知我
正在反擊"無神論--基督教篇"o既謬誤, 不過因為呢個病人竟然想約我出去傾, 而我又唔
得閒而且唔擅長面對面談道, 所以停o左無神論篇o野而寫o左摩門教先....
而小弟覺得小弟o既簡陋拙作可能對大家都有d益處, 信唔信教都好, 起碼知道摩門教呢
個打住基督教旗號而傳揚非甚至係反基督教o既宗教有咩騙人o既謬誤, 等大家o係街見到
白衫黑褲心口一個黑牌仔o既外國人都唔使怕佢地同你講摩門教呀!!!
以下係我俾果位吳先生o既信o既原文:
吳弟兄:
請容許我以弟兄相稱… 因為縱然摩門教此等異端, 甚至反基督教的信仰為上帝所憎惡;
不過在上帝的最後審判還未來臨之前, 上帝仍容許摩門教徒回轉, 脫離虛假的摩門教信
仰, 得蒙主恩, 歸榮耀予上帝, 我又豈能在此斷定吳弟兄不會回轉呢?
我並非一個神學家, 以下的知識只是一個敬畏上帝的基督徒應有的東西, 作為對摩門教
異端的反擊, 基督徒絕不能沈默… 摩門教中的... 阅读全帖 |
|
j*****7
发帖数: 10575 | 26 第一，这我都知道，但是你如何就此认定“这一个策略来自于撒旦”？
第二，如果真的如此，为什么整本罗马书都没有提到过一次“撒旦”“魔鬼”呢？既然
“己”，也就是“罪性”，或者说“肉体”，就是撒旦，或者说有撒旦的成分，为什么
罗马书只字不提呢？难道保罗被撒旦买通了？
对于太16：23，看看倪柝声的解释。彼得被撒旦利用，成为试探耶稣的工具。但没有说
彼得与撒旦“合二为一”
二十三節：「耶穌轉過來，對彼得說，撒但退我後邊去吧！你是絆我腳的；因為你不體
貼神的意思，只體貼人的意思。」
主不赦免彼得之錯誤，不領受他的好意。「耶穌轉過來」──證明彼得在主背後。彼得
必從背後拉耶穌；背後說話，大都是錯。「退我後邊去吧！」──奇怪，因彼得早已
在後。此處意思是不給彼得機會說話；想教訓、幫助主的必錯，因祂是完全的。（門徒
教訓主之二例：「眾人擁擠你，」（可五31），「他們沒有酒了。」（約二3）這是祂
道德上的榮耀。彼得才得重生的生命，此刻就中撒但之計，被利用。故得勝後，更要防
備。凡攔阻人往十字架的，都是出於撒但。「退我後邊去吧！」──因為是絆腳石，絆
倒人向前走。主看彼得之攔阻出自撒但，體貼人意者即出自撒... 阅读全帖 |
|
d***e
发帖数: 476 | 27 聖經中有不少歧視各社群的經文，例如性別歧視、殘疾歧視、種族歧視，性傾向歧視和
宗教歧視等。
其實聖經已觸犯了香港的《殘疾歧視條例》，受害者可以告聖經出版社，詳情請參(註1)
聖經歧視痲瘋病人
利未記
13:44那人就是長大痲瘋不潔淨的、祭司總要定他為不潔淨、他的災病是在頭上。
13:45身上有長大痲瘋災病的、他的衣服要撕裂、也要蓬頭散髮、蒙著上唇、喊叫說、
不潔淨了、不潔淨了。
聖經殘疾歧視(註1)
利未記
21:16耶和華對摩西說、
21:17你告訴亞倫說、你世世代代的後裔、凡有殘疾的、都不可近前來獻他 神的食物．
21:18因為凡有殘疾的、無論是瞎眼的、瘸腿的、塌鼻子的、肢體有餘的、
21:19折腳折手的、
21:20駝背的、矮矬的、眼睛有毛病的、長癬的、長疥的、或是損壞腎子的、都不可近
前來。
21:21祭司亞倫的後裔、凡有殘疾的、都不可近前來、將火祭獻給耶和華、他有殘疾、
不可近前來獻 神的食物。
21:22 神的食物、無論是聖的、至聖的、他都可以喫。
21:23但不可進到幔子前、也不可就近壇前、因為他有殘疾、免得褻瀆我的聖所、我是
叫他成聖的耶和華。
聖經歧... 阅读全帖 |
|
m**********a
发帖数: 34 | 28 當我踏進這個大教會時，看到很多弟兄姊妹坐得整整齊齊，一個弟兄站在講台上
說：「 弟兄姊妹主內平安，請打開帖撒羅尼亞前書4章17節，使徒保羅說：『 以後我
們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主
永遠同在 』……」 這時一個姊妹突然站起來問：「 高牧師，主怎麼來提我們，我們
真能被提到天上與主相遇嗎？」 高牧師很有把握地說：「 我們要相信，我們所等候的
一定不落空，因為主的話是信實的。正如經上說: 『 神的應許，不論有多少，在基督
都是是的。所以藉著他也都是實在的……』（哥林多後書1：20），所以，到末世主還
要來，將所有真心愛他的人提到空中與主相遇，赴羔羊的婚筵。凡是信他的，信得好，
默默奉獻花費的，有忠心的將要得賞賜，並被提進天國永享美福。」 弟兄姊妹都很興
奮地紛紛議論著，我也隨著進入了遐想之中：真沒想到啊！我何德何能，竟然有這麼大
的福氣得到神的厚愛，能被提到天上與主相約，還能和主永遠地在一起。之後我就暗立
心志一定要好好信主、傳福音，盡自己最大的努力去滿足主的心意，相信主來時一定會
將我提進天國。
轉眼數年過去了，教會越... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 29 613條誡律
引言
猶太教稱誡律為「米茨沃特」（mitzvot）或者「誡命」（commandment）。在拉
比時代，學者們確認《妥拉》中誡律條文（包括格言、禁令、誡命、律例及規條）的總
數為613條。這些誡律都是上帝在西奈山向摩西提出的。
這些誡律分為兩大類：
1．訓令式的誡律一共248條，可與人體骨骼的數目相應（共分為18部分）。
2．禁令式的誡律一共365條，相等於人體肌肉的數目（共分為13部分）。
這些誡律中，有許多與聖殿和祭獻有關，但主要內容涉及到猶太人社會生活的各
個方面：神職人員的職責與特權、平民的法律地位、權利與義務、財產所有權、債務處
理、婚姻與家庭、衛生風俗、起居飲食、犯罪與刑罰、審判機構與訴訟，等等。此外，
還包括如何勸人行善歸箴，如何處理好人與上帝的關係、人與人之間的關係，等等。
猶太人必須恪守這613條誡律，違反誡律是一種冒犯上帝的罪惡，必然受到懲罰。《妥
拉》為此提供了一個懲罰體系，根據冒犯上帝的程度和它們已經構成的結果不同而不同
。懲罰的應許主要是暫時（此世的）的和民族性的。在這613條誡律中，最重要的是「
摩西十誡」。盡管許多誡律看來並不那麼重要，但是拉... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 30 始計第一
孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故經之以五事，校之以計，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。
道者，令民與上同意也，故可與之死，可與之生，民弗詭也。天者，陰陽、寒暑、時制
也。地者，高下、遠近、險易、廣狹、死生也。將者，智、信、仁、勇、嚴也。法者，
曲制、官道、主用也。凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知者不勝。
故校之以計，而索其情，曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？
士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知勝負矣。
將聽吾計，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去之。計利以聽，乃為之勢，以
佐其外。勢者，因利而制權也。
兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。利而誘之
，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之，攻其
無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。
夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而
況於無算乎！吾以此觀之，勝負見矣。
作戰第二
孫子曰：凡用兵之法，馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬，千里饋糧。則內外之費，賓客
之用，膠漆之... 阅读全帖 |
|
|
z**n
发帖数: 22303 | 32 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: WaterWorld
标 题: 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 13 11:54:28 2014, 美东)
馮 馮
前言：
本文的目的不在於尊佛抑耶，而在於佛耶同尊，並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施，耶穌主張博愛施予，伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予，儒家主張先天下之憂而憂，老吾老與及人之老，幼吾幼以及人之幼，道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長，基本上，都是相近的，大同小異而已，為什
麼要生分別之心？為什麼要互相水火？只可說是宗教的本來善意，已被部份人士曲解了
吧！
耶穌說：「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說：「心淨則佛土淨」「六度萬行，佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛，得生樂土」
從這些熟知的經句，不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎？如果研究深入下去，就會
發現更多的共同點。... 阅读全帖 |
|
t******g
发帖数: 17520 | 33 其实汉传佛教 也在潜移默化地变动着
国内静坐的风气也是越来越浓，正如市场经济
有了消费者， 自然汉传的寺院很多也开设了禅修班。
但是汉传僧团的问题依旧积重难返。。。首先一个问题就是“厌智”。
如果大陆汉传如果连印顺法师的著作都没有中肯中道的学习和理解
想要发展是很难的。 尤其是现在政府对意识形态的洗脑甚嚣尘上， 想要利用佛教
对抗基督教的兴起。
转贴
========================================
印順佛學與大乘是佛說
2017. 1. 30 Mon.
* 以下修改自本部落格舊文，刊於2017/2《弘誓》雙月刊以及鳯凰佛教網
印順佛學與大乘是佛說——2016無錫「批印」研討會之回應
去年（2016）十月底本人參加江蘇無錫惠山寺為期兩天的佛教義學研討會，會議主題是
「印順法師佛學思想研討」；我是極少數「躬逢其盛」而與主辦單位持相對立場的學者
，不少人問起我這次的會議，在此簡短表示一些看法如下。
推動印順思想深入探討？
該研討會「邀請函」表示：印順法師是現代最著名的僧人學者，著述浩繁影響深遠，在
兩岸佛教學術界、思想界堪稱泰斗，共尊為導師；在印順法師誕生... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 34 眠熟無夢時，可以見聞覺知的前六識既然都不運作了，為什麼人不會睡死永遠醒不過來
，甚至清晨鬧鐘響時還聽得到呢？在 2007 年 11 月號第 69 期的《科學人》雜誌上，
有這麼一篇名為〈意識如何產生？鬧鐘為何可以在睡覺（無意識）的人身上引發意識？
〉的文章，兩位享譽國際的腦科學專家 Christof Koch 及 Susan Greenfield 提出各
自的看法來解釋為何熟睡之後，已經在沒有意識的狀態之下，人還聽得到鬧鐘響的機制
(註1)。柯霍提到因為「腦幹裡有一個叫藍斑核（locus coeruleus）的腦區，該處的神
經元會對聽神經突發的強烈刺激產生反應，於是馬上採取行動，將一種化學訊息散佈到
視丘與大腦皮質，最後的結果就是大腦皮質與周邊構造醒了起來。……這種神經活動只
需花幾分之一秒的時間，並且讓你意識到鬧鐘響」；格林菲爾德則認為「任何強烈的感
覺刺激（像是強光），都會引發意識，因此腦子沒有任何一個特定區域負責把人叫醒。
鬧鐘鈴聲喚起意識，不是因為刺激的質（這裡的例子是聽覺）不同，而是量（大小聲）
的不同」。兩位專家雖然從大腦的神經細胞元及連結運作功能的觀點提出各自的看法來
... 阅读全帖 |
|
F*******t
发帖数: 2186 | 35 一句话简介，
共产党，国民党，日本人在抗战期间是三国志，
共产党和日本人矛盾不小，也有冲突
但总体上以共产党日本人联合，打击国民党为主，
-----------------------------------------------
芦笛
《中共“抗战”的真实过程》
抗战的特点是，它是一种“杂乱战争”，日军自始至终没有统一的战略计划，却由各部
随机因应、胡乱攻击。因此，它从未形成整齐划一的阵线，战线犬牙交错，类似围棋。
所谓“敌后”不但有共军，更有大量的国军甚至国军的重兵集团。共军扩张到一定程度
，就必然要与国军发生冲突，而他们就是共军在此期的主要作战对象。用毛的话来说就
是：“只要我们要发展就还会有磨擦，休战也不过是暂时的。”[1] “如妨碍我发展，
须坚决消灭之。” [2] “反磨擦斗争必须与扩大巩固根据地、扩大巩固军队密切联系
起来。”[3] 说白了，中共要扩大巩固根据地与军队，就只能去“反磨擦”，把土地、
人、枪从国军那儿夺过来。
为此，伟大领袖在中共扩大的六届六中全会上为全党全军制定了抗战中期的新战略。
1938年11月5日，毛在六届六中全会上作结论，突出强调统一战线中的独立... 阅读全帖 |
|
W*****2
发帖数: 1043 | 36 蔣百里
维基百科，自由的百科全书
（重定向自蒋百里）
跳转到： 导航, 搜索
蔣方震（蔣百里）
//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/05/Jiang_Baili.gif
出生 1882年
浙江杭州海宁硖石镇
逝世 1938年11月4日 （56歲）
广西宜山
配偶 佐藤屋登 （蒋佐梅）
親屬 女: 蒋昭、蒋雍、蒋英（夫：钱学森）、蒋华、蒋和
代表作
1921年 《欧洲文艺复兴史》
1937年 《国防论》
查 · 論 · 編
蔣方震（1882年－1938年11月4日），字百里，以字行，晚清浙江杭州府海寧州硤石鎮
人。中國近代軍事理论家，陸軍上將，被后世赞为“一代军神”，是“论持久战”的最
早提出者。
佚事
传闻在日本军校，就算蒋百里不拿第一名，日本人仍然拿不到天皇赐刀，因为当时的第
二名是蔡锷。但实际情形是，蒋百里1904年入学，应该是17期。蔡锷是1904年毕业回国
，应该是16期，两个人不是一期的！而且陆士优等生的赏赐品一开始是望远镜，后来换
成了银表，没说有佩剑！只有陆大前六名毕业生才有天皇赐刀。号称军刀组。而进陆大
需要陆士前20%... 阅读全帖 |
|
w****w
发帖数: 14828 | 37 密室聚會干犯「擾公眾秩序」 出席活動者斥莫須有﹕司法太瘋狂
【明報專訊】趙連海被內地當局指控於去年5次在公眾地方起哄鬧事、嚴重擾亂公眾秩
序，構成「尋釁滋事」罪（見上表），其中一次為2009年 9月11日在北京一酒家的包廂
接受記者採訪，關起房門點蠟燭為三鹿毒奶粉事件一周年祈禱。有當日採訪記者表示，
當時酒家「拍烏蠅」，根本沒有「公眾」，酒家內外只佈滿國安人員。有參與聚會者狠
批﹕「連包房吃飯也是犯罪」、「中國司法已經瘋狂到爛掉！」
聚會酒家佈滿國安無客人
一名曾經採訪趙連海發起的「9.11」聚會的非內地記者憶述，當日趙本打算在室外為結
石寶寶祈禱，但公安不准他上街，所以他轉到寓所附近一間酒家的包房，過程非常低調
，約8個家長參加，在房內默哀，其間台灣兩家電視台、美聯社及香港記者在場拍攝採
訪，「當時下午3、4點，酒家完全沒客人吃飯，座位都是空的，根本不可能牽涉到影響
公眾，國安就有20幾人，酒家門口、樓梯都有」。他說，根據當時的客觀環境，當局的
指控是「夾硬來」，沒想過趙會因為那次事件被入罪。
香港記者協會主席麥燕庭說，傳媒在採訪內地異見人士時，首要考慮對方的人身安全，
但她強調「不... 阅读全帖 |
|
p*****c
发帖数: 20445 | 38 胡宗南抗日貢獻 陸首度肯定 指胡在抗戰初期對日作戰 固守黃河河防值得肯定 有關其
父生平 胡為真表示已撰文近日將發表
* 2011-04-04
* 中國時報
* 【呂昭隆／台北報導】
▲胡宗南的長子、國安會祕書長胡為真與父親遺照。（本報資料照片）
▲胡宗南的長子、國安會祕書長胡為真與父親遺照。（本報資料照片）
兩岸關係和緩後，大陸對國軍抗日作戰史實也較為客觀。解放軍所屬刊物最近
更發表一篇肯定蔣介石嫡系、黃埔一期老將胡宗南在抗戰時期貢獻的論文。國安會秘書
長胡為真表示，他已看過這篇文章，這也是大陸第一篇肯定他父親胡宗南的論文。胡為
真並未對論文內容做任何評論，僅表示今年是建國百年，他最近已寫了篇八千字有關其
父生平文章，並交給某刊物準備發表。
國共內戰結束後，大陸曾公布通緝所謂的四十七名國民黨「戰犯」，胡宗南排名
第三十。加諸胡宗南部隊在抗戰前後，都是剿共主力，西安事變時蔣介石、張學良與周
恩來談判停止一切剿共，也是要胡宗南部隊自陜後撤，因此，大陸以往提到胡宗南，負
面評價居多。胡為真為此相當不平，也不願去大陸，且有意親撰胡宗南傳記駁斥扭曲... 阅读全帖 |
|
r*****y
发帖数: 53800 | 39 wiki上关于721方针：
釋義[编辑]
七二一方針，最早可見於抗戰時的國民政府宣傳。[1]七二一即為：七分發展、二分應
付、一分抗日。其意為，七分發展中共自身勢力，二分對付國民黨軍隊，一分抗日，換
言之，即為能不打就不打，以擴軍為主的戰略。
由來[编辑]
對幹部訓話說[编辑]
目前能找到的最早資料，於1943年7月，署名編著者為青白出版社，交華嚴出版社[2]出
版的《共產黨在中國》一書中，提到了七二一。[3]
李法卿訪問記(節錄)
巢父[4]
『七分發展，二分應付國民黨，一分抗日。』這就是今日的共產黨!
自蘇日成立協定，不僅一般民眾頓覺中共過去的一切宣傳全是欺騙；即中共一般黨員亦
多憤慨激昂。隴東賴輝煌[5]等一千三百餘中共黨員因此而宣布脫黨，晉冀一地之中共
一般中下級幹部脫黨的更多。最近十八集團軍獨立第一師楊成武部李法卿君竟率領幹部
四百五十餘人公開聲明脫離共黨。[6]
(中略)李君是河南人，骨頭臉，長身材，看上去倒像一個小商販。(中略)參加中共已十
多年。
李君說，他隨紅軍十二方面軍到達陜北的時候，曾受了一年的嚴格訓練。抗戰後，隨十
八集團軍出發；在出發之前，毛澤東朱德召集訓話，... 阅读全帖 |
|
p***a
发帖数: 635 | 40
https://kknews.cc/history/39jy22y.html
【貳角錢上的姑娘】
1979年4月,黃其萍正好20歲。國慶30周年前夕北京民族文化宮在各地挑選少數民族講解
員。黃其萍作為湖南土家族的代表被選中了。
另一位姑娘叫蘇春熙...
1980年夏天，蘇春熙和其他十幾名少數民族少女被北京民族文化宮的老師叫去拍照。當
時只聽說攝影師是銀行帶來的，還說要出新版的人民幣。現為北京某外語培訓機構負責
人。
【1元上的拖拉機手】
1962年4月我國發行的第三套人民幣中，1元人民幣上的女拖拉機手的原型，就是新中國
第一個女拖拉機手梁軍。
退休後的梁軍
梁軍1930年出生在黑龍江省明水縣
1948年，梁軍去參加拖拉機訓練班學習，兩個月後梁軍和同學駕駛著3台拖拉機回到學
校。她還作為全國工農兵勞動模範代表，受到毛澤東、周恩來等領導人的親切接見。梁
軍曾是黑龍江省哈爾濱市農業局的領導，現已退休。
【1元上的侗家女】
第四套人民幣壹元紙幣上的侗族女子
貴州從江縣慶雲鄉佰你村村民石奶引少女時代的頭像,此事在當地引起了極大的反響。
小時候的石奶引非常漂亮，翹翹的鼻子、美麗的大眼睛,還有那頭... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 41 嘉庆四年正月初五，下旨将和珅逮捕下狱。正月初八，下旨搜查和珅和福长安的家。正
月十三，嘉庆即宣布了和珅的二十条大罪，下旨赐死。前后不过八天，正应了那句话，
躲得过初一，躲不过十五。二十條罪狀是：
（1）「朕於乾隆六十年九月初三日，蒙皇考冊封皇太子，尚未宣布諭旨，而和珅於初
二日即在朕前先遞如意，漏洩機密，居然以擁戴為功，其大罪一。」
（2）「上年正月。皇考在圓明園召見和珅，伊竟騎馬直進左門，過正大光明殿，至壽
山口，無父無君，莫此為甚，其大罪二。」
（3）「又因腿疾，乘坐椅轎抬入大內，肩輿出入神武門，眾目共睹，毫無忌憚，其大
罪三。」
（4）「並將出宮女子娶為次妻，罔顧廉恥，其大罪四。」
（5）「自剿辦教匪以來，皇考盼望軍書，刻縈宵旰，乃和珅於各路軍營遞到奏報，任
意延擱，有心欺瞞，以至軍務日久未竣，其大罪五。」
（6）「皇考聖躬不豫時，和珅毫無憂戚，每進見後，出向外廷人員敘說，談笑如常，
其大罪六。」
（7）「昨冬皇考力疾披章，批諭字畫，閒有未眞之處，和珅膽敢稱不如撕去，另行擬
旨，其大罪七。」
（8）「前奉皇考諭旨，令伊管吏部、刑部事務，嗣因軍需銷算，伊系熟手，是以又諭
令兼理戶部... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 42 匿名用户
lijiaze、张俊帅、秦时明月 等人赞同
有个炮友结婚时，我去给新娘当伴娘(好吧，我承认我偷了闺蜜的男人)，夜里闹洞房，
我早早装醉，然后新娘真的醉了，再然后别人都走了，我和新郎洞房花烛，在已经入睡
的新娘旁边，打了最后一炮，结束了炮友关系。
2013-7-20 00:02更新
这个答案为什么突然被这么多人赞？惶恐。
截至目前，那次真的是最后一炮。你们不要骂我了，谢谢。
2013-07-20 272 条评论
赞同841反对，不会显示你的姓名
匿名用户
洛宇、Jaspr Wang、Thomas Yao 等人赞同
寒冬，操场，扶法桐而推车，气寒然双双而瑟瑟，突发力，拔之怒射，凝视，子孙成冰。
2013-04-25 101 条评论
赞同632反对，不会显示你的姓名
匿名用户
项楠、刘Shinyu、Jaspr Wang 等人赞同
法兰克福的冬夜，一小的可怜的酒吧。。。
相识一迷人的金发女郎。相谈甚欢之际，共同得出结论我们将在床上结束这神奇的一晚
。。。
然后，我们竟然发现是同一天生日，姑娘的激动出乎我的意料，她不禁笑出声来。。。
接着，她用一种我听不懂的语言... 阅读全帖 |
|
w********2
发帖数: 632 | 43 嘉靖六年，思恩、田州土酋盧蘇、王受反。總督姚鏌不能定，乃詔守仁以原官兼左都御
史，總督兩廣兼巡撫。綰因上書訟守仁功，請賜鐵券、歲祿 ，並敘討賊諸臣，帝咸報
可。守仁在道，疏陳用兵之非，且言：「思恩未設流官，土酋歲出兵三千，聽官征調。
既設流官，我反歲遣兵數千防戍。是流官之設，無益可知。且田州鄰交阯，深山絕谷，
悉瑤、僮盤據，必仍設土官，斯可藉其兵力為屏蔽。若改土為流，則邊鄙之患，我自當
之，後必有悔。」章下兵部，尚書王時中條其不合者五，帝令守仁更議。十二月，守仁
抵潯州，會巡按御史石金定計招撫。悉散遣諸軍，留永順、保靖土兵數千，解甲休息。
蘇、受初求撫不得，聞守仁至益懼，至是則大喜。守仁赴南寧，二人遣使乞降，守仁令
詣軍門。二人竊議曰：「王公素多詐，恐紿我。」陳兵入見。守仁數二人罪，杖而釋之
。親入營，撫其眾七萬。奏聞於朝，陳用兵十害，招撫十善。因請復設流官，量割田州
地，別立一州，以岑猛次子邦相為吏目，署州事，俟有功擢知州。而於田州置十九巡檢
司，以蘇、受等任之，並受約束於流官知府。帝皆從之。斷藤峽瑤賊，上連八寨，下通
仙台、花相諸洞蠻，盤亙三百余里，郡邑罹害者數十年。守仁欲討之，故... 阅读全帖 |
|
w********e
发帖数: 962 | 44 【 以下文字转载自 Guang_Xi 讨论区 】
发信人: whitesnake (白蛇), 信区: Guang_Xi
标 题: 石板路上留下的记忆 （原创）------献给我的老家
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 00:39:21 2011, 美东)
石板路上留下的记忆------顺带祝自己生日快乐，哈。。。
人生30多年下來，我走過大大小小、許許多多不同的路。大路小路、铁路公路、水路天
路（airline）。形态各異，自有它們迷人之處，或方便快捷，或景色宜人。如沈從文
老先生說過他走過許多的路，過許多的酒，他卻在正好的年紀遇到正好的愛人，而我沒
有他的才氣，更沒有他那麼幸運。但鑲嵌在我記憶裡，揮之不去的卻是家鄉那邊的石板
路，就如沈老說的人生石板路，我想我的人生也是從石板路開始的，它是我步入人生之
路的起点，并托着我不知道走过了多少个风雨轮回，也不知道给予了我多少辛酸欢乐。
人在他乡，难免会对生身之地产生怀念，而对于常年在外的我来说，这种感受却越发严
重。俗言梦里不知身是客，夜阑深处说乡语，何以家乡的石板路在记忆的大脑里如此鲜
活、如此深刻？细细想来，那弯弯... 阅读全帖 |
|
p***n
发帖数: 17190 | 45 http://tol.chinatimes.com/CT_NS/CTContent.aspx?nsrc=B&ndate=201
中國時報 A5/生活新聞 2011/08/14
低價團體味重 司機受不了落跑
【黃如萍／台北報導】
「麻婆豆腐、貢丸炒小黃瓜及紅蘿蔔、蒸蛋、蛋花湯、炸春捲、芝麻球…」導遊小
丘帶團第一天就沒味口。他說，八菜一湯都沒少，但低團費陸客團，不僅沒有海魚吃，
海鮮最多也只有糖醋吳郭魚，肉類偶見三層肉或滷的發黑的豬腳，或青菜加肉絲，菜色
縮水，菜量也變少了，餐餐菜色幾乎都一樣。
小丘指出，原本每名陸客每餐預算兩百五十元，現在變成一百五十元，且旅行社還
可拿二十元的退佣金。
景區參觀也一點都沒少，但日月潭環湖搭船從三十分鐘縮短為十五分鐘，或月潭只
遊半圈，玄武寺停留時間則從原來的三十分鐘拉長為四十五分鐘，省下船油料，增加陸
地旅遊時間，小丘又技巧性的省下旅遊團支出。
「擦邊球！」小丘說，低價陸客團進入購物店家數一定要增加，但交通部又規定，
陸客團進購物店的家數不得超過團體來台旅遊天數，所以餐廳旁的購物店就一家一家開
張，導遊技巧性的在陸客抵達前把... 阅读全帖 |
|
c****r
发帖数: 49 | 46 媽媽最近在美小住，三天前右側腰痛，懷疑是腎結石犯了，因為以前查出結石。遂去醫
院驗尿無血，照X光，結果說左側腎門有9.9mm的鈣化點，懷疑不確定是結石還是血管瘤
。想聽聽你的意見。下部應該如何檢查確證。因為在這邊全部自費，所以，希望有的放
矢。謝謝大家意見。
X光檢查結果。我們初翻譯了一下，中英文如下。
IMPRESSION: A 9.9 mm calcification in the region of the left renal hilum
suspicious for a renal artery aneurysm. CT would be necessary to distinguish
between aneurysm and renal calculus.
No other urinary tract calculi identified, although the tracts are largely
obscured by bowel contents.
Some calcification ... 阅读全帖 |
|
c****r
发帖数: 49 | 47 媽媽最近在美小住，三天前右側腰痛，懷疑是腎結石犯了，因為以前查出結石。遂去醫
院驗尿無血，照X光，結果說左側腎門有9.9mm的鈣化點，懷疑不確定是結石還是血管瘤
。想聽聽你的意見。下部應該如何檢查確證。因為在這邊全部自費，所以，希望有的放
矢。謝謝大家意見。
X光檢查結果。我們初翻譯了一下，中英文如下。
IMPRESSION: A 9.9 mm calcification in the region of the left renal hilum
suspicious for a renal artery aneurysm. CT would be necessary to distinguish
between aneurysm and renal calculus.
No other urinary tract calculi identified, although the tracts are largely
obscured by bowel contents.
Some calcification ... 阅读全帖 |
|
c****r
发帖数: 49 | 48 媽媽最近在美小住，三天前右側腰痛，懷疑是腎結石犯了，因為以前查出結石。遂去醫
院驗尿無血，照X光，結果說左側腎門有9.9mm的鈣化點，懷疑不確定是結石還是血管瘤
。想聽聽大家的意見。下部應該如何檢查確證。因為在這邊全部自費，所以，希望有的
放矢。謝謝大家意見。
X光檢查結果。我們初翻譯了一下，中英文如下。
IMPRESSION: A 9.9 mm calcification in the region of the left renal hilum
suspicious for a renal artery aneurysm. CT would be necessary to distinguish
between aneurysm and renal calculus.
No other urinary tract calculi identified, although the tracts are largely
obscured by bowel contents.
Some calcification... 阅读全帖 |
|
|
