由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 破坛
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B***E
发帖数: 2001
1
09在纽约续,驾照一下给了8年有效期
现在在这个东南破州,一年一年给,还办的特别慢,还说他们也没办法,只是负责收集
材料,要送到上头审批的
f****o
发帖数: 4067
2
来自主题: Automobile版 - 混车坛的只有两种人,你是哪种
一类是小愤青找不着女朋友憋着慌需要打发时间的,自己没两天开车经验,开个破车或
者花老爹钱开个好车就不知道自己值几毛钱的。一类是老碉有老婆孩子旁边整天闹腾,
跑这凉快凉快,扯个蛋当娱乐的。最后还有一撮煞笔跑这问别人买什么车要推荐的。这
帮人白浪费时间,因为在这混的都有自己在这混的目的。其中没有要真心交流技术和分
享有价值的经验。你是不是来错地方了?
c*********2
发帖数: 2752
3
来自主题: Automobile版 - 混车坛的只有两种人,你是哪种
我反正是开个破车没啥经验到这里来看大神们怎么评论车子的
k*****c
发帖数: 117
4
来自主题: Automobile版 - 混车坛的只有两种人,你是哪种
我反正是开个破车没啥经验到这里来看大神们怎么评论车子的
h*********e
发帖数: 6997
5
来自主题: Parenting版 - 刚解破的一件蹊跷的事
这么明显的BSO不鉴定实在对不起我在葩坛的职责范围。
F****s
发帖数: 3761
6
哎,我也是屁股决定脑袋。只怪阿里蔡某干了些破事。
S*******E
发帖数: 2498
7
来自主题: GunsAndGears版 - 問這把破刀什麼歷史?有人見過麼?
邮寄回国就等于捐献给公安了
你到国内的收藏论坛或者刀坛上问问吧
L*1
发帖数: 11537
8
当初开始写的时候有雄心,结果花生第一个TD后坐不住了,草草收尾发了。
都怪这破坛没有存draft的功能。
s****u
发帖数: 74
9
来自主题: Running版 - 老狼破123了
谢狼和姚明的包子!
偷偷地说:可爱看你俩互掐了!这是逛跑坛的又一乐趣,嘿嘿。。
d********l
发帖数: 1824
10
你为啥要捅破
R*******n
发帖数: 1535
11
来自主题: WmGame版 - 一个破冠军能吵到2015去
这个解局。 借用西游记来化解吧
唐僧 经历80 难娶到真经, 回东土的路上经历第 81难。 结果经书落水, 变成了不完
美的经书。经书虽然不完美,却锻炼了队伍。 孙悟空成了战斗胜佛。 猪八戒也成了静
坛使者。
没有什么东西是完美的, 比赛也一样。
老得, 不要纠结了。 随他去吧。
s*********0
发帖数: 742
12
来自主题: WaterWorld版 - 麻痹的居然有人看不起鲁迅
说什么这个破坛上鲁迅比比皆是,说什么同时代很多人比他强,还有鸡巴说鲁迅不务正
业的,层次低到极点,以为挣两小钱过好日子就是winner了,其他都是loser。
别不服,你就花一个月时间写5百字的不限文体的杂文也好,骂文也好,能比鲁迅好的
,爷尊你为爹, 版上各位评审。
看到一帮自以为是的傻逼实在气不过。
J*****n
发帖数: 4859
13
来自主题: Joke版 - 宇宙国的陶器展览

那是,现在中国人冬天都不腌咸菜了,谁会去看那些个破坛烂罐。
t**********r
发帖数: 310
14
谢谢!
不过净坛附近的人看了得吃斋念佛三天的!
x****o
发帖数: 21566
15
昨晚读小学二年级的表弟放学直接来我家,不玩电脑,不看电视,只写作业,写完还让
我帮检查。当时想,他今天怎么变得这么上进?检查完告诉他都对了,问:” 怎么这
么努力?” 他说:“明儿早上同学要抄,一人5元,一天能赚50多,我要保证准确率,
这样生意才能做长久”
和小伙伴说到最近下雨太多好多地方又淹了...然后小伙伴说武汉有一年淹了,同班妹
子考试没考过,一边哭一边游回了寝室
今天朋友打电话给我说,发现一家非洲菜,特别好吃,晚上过去尝尝,我心想非洲菜,
这么屌,长这么大都没听说过还有非洲菜,现在到了,才知道是徽州菜
台湾的朋友来家里玩,突然他暧昧的对我说:“你,你要捡肥皂吗?” 我害羞的低下
头:“现在吗?不要嘛!” 他愣了楞看了看我:“你越来越胖了你造吗?你一定要减
肥你造吗!”
看过一本书,说一个优秀的军人,睡着以后,在突然惊醒的时候会潜意识地拿起自己身
边的武器,而我晚上睡觉被惊醒会潜意识地拿起身边的iPhone
为什么大公司该雇用我这种人当主管?因为我学历低到不可能造假
刚刚在路边看到个男生拿着一摞传单向我走来,我已经准备好说不要谢谢了,这时传单
已经拿到我眼前了,我刚要拒绝,谁知... 阅读全帖
x****o
发帖数: 21566
16
来自主题: Joke版 - 破笑话 -- 黑社会大哥
有一天坐公交车,看到一个纹身的黑社会大哥,给一个老奶奶让了座,其实纹身的人不
坏,想想也好有爱,老奶奶也很简单的对黑社会大哥说了句:谢谢,这时候大哥说:你
跟我客气你玛比啊…
刚在机场听见一个大哥打电话:“诶那啥你葛哪呢?啊,你在钩儿区嗷。我在尖儿区呢”
我是泌尿外科医生,话说一天门诊,来了个农村的老大爷,带着很重的口音说“医生,
我卵蛋子疼!” 我一脸尴尬,用引导式的问句问道“大爷,您是说睾丸疼么?” 大爷
很认真地沉思了一会儿,斩钉截铁地回答道“搞不搞完都疼”
我和女朋友去见家长,女朋友去厨房帮忙了。简单介绍后她爸说:“小伙子来下盘象棋
吧。”我说“行。”摆好棋盘后我找不到车,她爸∶“小伙子你的车呢?”我感觉事情
没那么简单
今天去医院,医生说:你有15年的烟龄,你要是不抽烟,攒的钱都够买宝马了。 我一
听瞬间这暴脾气就上来了。我就问:医生,你抽烟吗?医生说:我不抽啊。 我又问:那
他妈你的宝马呢? 医生说:在楼下停着呢,怎么了,我说:没事,我就问问
看了一段很感人很煽情的视频,大概有125分钟,我眼泪在眼睛里打转,最终没掉出来
。看完视频才发现忘了开WiFi,眼泪当时就忍不住哗哗... 阅读全帖
n****4
发帖数: 12553
17
那你这迷面不行,我给你个迷面,
观百年醋坛起意,闻三月杏酒流心
h*****e
发帖数: 4384
18
估计gf和造人都是YY
不然早就私下裸聊去了,还上这破坛。。
c****u
发帖数: 3277
19
佛教的影响力主要在宋前。魏晋南北朝直到隋唐,
学术往往在世家大族中,普通读书人接触学术的途径只有寺庙。
所以这段时间也吸引了很多一流的人才。宋之后,随着印刷术的发展,
文化知识在社会的传播大大加快,书院兴起,佛教也就衰落了。
如此而已。
说到这些人生的基本道理,我打个比方。人生相对人类历史,
好比一个好看的肥皂泡,
人的历史相比整个宇宙也好比一个好看的肥皂泡。儒家的学说是,
我知道这是个肥皂泡,但这不妨碍我去努力,让这肥皂泡更美一些。
也许有一天它会破掉,但是在宇宙的某一段时间和空间里,存在
这么一个肥皂泡,这就够了。
而佛教的道理是说这一切努力,乃至肥皂泡本身,都是虚幻,
所以做这些努力也没有意义。对我而言,儒家的学说具有一种天生的乐观主义,
明知虚幻,却不改乐观的本质,不因为这种虚幻性而放弃对美和自然的欣赏和热爱。
也是我值得去赞美,追求的。如此而已。
o********r
发帖数: 82
20
这里有许多行家,俺只是纯业余选手一枚,没有正经学过,就是凭着一股热情跟着录音
自己瞎捉摸着学唱的,肯定有许多不足之处,非常感谢大家的批评指正。
既然朋友喜欢,就把我已经唱过的《锁麟囊》中的几段都奔了吧。有的是刚学会录音那
会儿录的,效果和唱都有很多瑕疵。我学唱的顺序是:三让椅、一霎时、怕流水、春秋
亭,还有两段耳听得和换珠衫想录还没录。
【西皮二六】
春秋亭外风雨暴,
何处悲声破寂寥。
隔帘只见一花轿,
想必是新婚渡鹊桥。
吉日良辰当欢笑,
为什么鲛珠化泪抛?
此时却又明白了,
【流水】
世上何尝尽富豪。
也有饥寒悲怀抱,
也有失意痛哭嚎啕。
轿内的人儿弹别调,
必有隐情在心潮。
【二黄三眼】
一霎时把前情俱已昧尽,
参透了酸辛处泪湿衣襟。
【快三眼】
我只道铁富贵一生铸定,
又谁知人生数倾刻分明。
想当年我也曾撒娇使性,
到今朝哪怕我不信前尘。
这也是老天爷一番教训,
他叫我收余恨,免娇嗔,
且自新,改性情,休恋逝水,
苦海回身,早悟兰因。
可怜我平地里遭此贫困,遭此贫困,
我的儿啊!
把麒儿误做了自己的宁馨。
【西皮原板】
当日里好风光忽觉转变,
霎时间日色淡似坠西山。
在轿中只觉... 阅读全帖
r******4
发帖数: 178
21
来自主题: Wisdom版 - 辨破《楞严百伪》

waich是自己发明的一些理论,外加吸取楞严和月溪法师问答录里面的一些见解,再掺
杂清海的GYFM的极少部分,于是拼凑出了一个无上的不二根法和自己的一套伪佛法。在
mitbbs上忽悠了十年。
清海的GYFM确实是借用佛教术语,他和waichi的是有所不同的
大乘太多疑伪经,我已经基本放弃了,我目前比较认可的也就是六祖坛经,心经,金刚
经的部分还不错。
楞严,圆觉,维摩,地藏诸经,净土诸经,大乘起信论等,基本都是疑伪经。
与花里胡哨的大乘经典比起来,平实朴素,逻辑义理清楚的阿含经实在好太多了。
Y**u
发帖数: 5466
22
来自主题: Wisdom版 - 坛经精华
5: 佛性无常.
师曰。无常者。即佛性也。有常者。即一切善恶诸法分别心也。
曰。和尚所说。大违经文。
师曰。吾传佛心印。安敢违于佛经。
曰。经说佛性是常。和尚却言无常。善恶诸法。乃至菩提心。皆是无常。和尚却言
是常。此即相违。令学人转加疑惑。
师曰。《涅槃经》。吾昔听尼无尽藏读诵一遍。便为讲说。无一字一义不合经文。
乃至为汝。终无二说。
曰。学人识量浅昧。愿和尚委曲开示。
师曰。汝知否。佛性若常。更说什么善恶诸法。乃至穷劫。无有一人发菩提心者。
故吾说无常。正是佛说真常之道也。又一切诸法若无常者。即物物皆有自性。容受生死
。而真常性有不遍之处。故吾说常者。正是佛说真无常义。佛比为凡夫外道执于邪常。
诸二乘人于常计无常。共成八倒。故于涅槃了义教中。破彼偏见。而显说真常。真乐。
真我。真净。汝今依言背义。以断灭无常。及确定死常。而错解佛之圆妙最后微言。纵
览千遍。有何所益。行昌忽然大悟。说偈云。
日守无常心。佛说有常性。
不知方便者。犹春池拾砾。
我今不施功。佛性而现前。
非师相授与。我亦无所得
Y**u
发帖数: 5466
23
来自主题: Wisdom版 - 坛经精华
6: 大乘见解和外道
师曰。烦恼即是菩提。无二无别。若以智慧照破烦恼者。此是二乘见解。羊鹿
等机。上智大根。悉不如是。
简曰。如何是大乘见解。
师曰。明与无明。凡夫见二。智者了达。其性无二。无二之性。即是实性。实性者
。处凡愚而不减。在贤圣而不增。住烦恼而不乱。居禅定而不寂。不断不常。不来不去
。不在中间。及其内外。不生不灭。性相如如。常住不迁。名之曰道。
简曰。师曰不生不灭。何异外道。
师曰。外道所说不生不灭者。将灭止生。以生显灭。灭犹不灭。生说不生。我说不
生不灭者。本自无生。今亦不灭。所以不同外道。汝若欲知心要。但一切善恶。都莫思
量。自然得入清净心体。湛然常寂。妙用恒沙。
Y**u
发帖数: 5466
24
来自主题: Wisdom版 - 坛经精华
7: 西方静土:
人有两种。法无两般。迷悟有殊。见有迟疾。迷人念佛求生于彼。悟人自净其
心。所以佛言。随其心净。即佛土净。
使君东方人。但心净即无罪。虽西方人。心不净亦有愆。东方人造罪。念佛求生西
方。西方人造罪。念佛求生何国。
凡愚不了自性。不识身中净土。愿东愿西。悟人在处一般。所以佛言。随所住处恒
安乐。使君心地但无不善。西方去此不遥。若怀不善之心。念佛往生难到。今劝善知识
。先除十恶。即行十万。后除八邪。乃过八千。念念见性。常行平直。到如弹指。便睹
弥陀。
自性迷即是众生。自性觉即是佛。慈悲即是观音。喜舍名为势至。能净即释迦
。平直即弥陀。人我是须弥。邪心是海水。烦恼是波浪。毒害是恶龙。虚妄是鬼神。尘
劳是鱼鳖。贪嗔是地狱。愚痴是畜生。
善知识。常行十善。天堂便至。除人我。须弥倒。去邪心。海水竭。烦恼无。波
浪灭。毒害忘。鱼龙绝。自心地上觉性如来。放大光明。外照六门清净。能破六欲诸天
。自性内照。三毒即除。地狱等罪。一时消灭。内外明彻。不异西方。不作此修。如何
到彼。
r*****d
发帖数: 922
25
来自主题: Wisdom版 - 坛经偈
"世人若修道。一切尽不妨。
常自见己过。与道即相当。
...
若真修道人。不见世间过。
若见他人非。自非却是左。
他非我不非。我非自有过。
但自却非心。打除烦恼破。
憎爱不关心。长伸两脚卧。"
按第三转法轮的观点,外境其实就是你的"心".之所以见到别人的过错,根本上讲是因为
自心不清净的缘故.如果见到别人有过错,说明你的自心已经是不清净了.心清净并不是
说名言里要把错的东西讲成是正确的(就是不否定因果,对错都是不同因缘所致),
而是 1)错的东西和对的东西都是虚妄的无本体的, "一切有为法如梦幻泡影如露亦如电
,应作如是观" "诸法因缘生,诸法因缘灭" 2) 错的东西和对的东西因为我们的业力在虚
妄显现中是不同的,但其实都有我们凡夫没能见到的清净显现的一面,这个清净的一面是
相同的. "若菩萨欲得净土,当净其心,随其心净,则国土净"."一切众生皆具如来智慧德
相".
“须菩提,于意云何?如来有肉眼不?”  “如是。世尊,如来有肉眼。”
“须菩提,于意云何?如来有天眼不?”  “如是。世尊,如来有天眼。”
“须菩提,于意云何?如来有慧眼不?”  “如是。世尊,如来有慧眼。”
“须菩提,于
S******0
发帖数: 227
26
来自主题: Wisdom版 - 坛经论四圣谛
这篇应该M,包括后面几篇都破斥了那些字面学佛,
实际谤佛的言论。

了。
z**n
发帖数: 22303
27
来自主题: Wisdom版 - 破“西藏文化谈”种种谎言 zt
莫非你比历代祖师懂得更多?
谤密宗是不能往生的,谤法在一切罪中,最难清净。
释迦牟尼佛谤法,用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗,用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过:是佛法,应当互相扬化,不得分别庭户,自相摧残,若彼此角
力互攻,便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现,他曾说:
“大乘各宗中,此宗(密宗)之教法最为高深,修持最为真切,常人未尝穷研,辄轻肆毁
谤,至堪痛叹!余于十数年前,唯阅密宗仪轨,也尝轻致疑议,以后阅《大日经疏》,
乃知密宗教义之高深,因痛自忏悔。”
“唐玄宗时,由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴,甚盛。 在大乘各宗中
,此宗之教法最为高深,修持最为真切。常人未尝穷研,辄轻肆毁谤,至堪痛叹。 余
于十数年前,唯阅《密宗仪轨》,亦尝轻致疑议,以后阅《大日经疏》,乃知密宗教义
之高深,因痛自忏悔。 愿诸君不可先阅《... 阅读全帖
d****t
发帖数: 748
28
来自主题: BUAA版 - [合集] 破网
☆─────────────────────────────────────☆
icuris (态度决定一切) 于 (Tue Mar 15 04:11:27 2005) 提到:
不是崩坛就是慢的要命
K!
☆─────────────────────────────────────☆
despair (习林) 于 (Wed Mar 16 06:29:28 2005) 提到:
//cft
j******y
发帖数: 1143
29
以后踹人的话就对人念大悲咒往生咒六字大明咒阿含经心经金刚经楞伽经六祖坛经。。
。。。。
c********e
发帖数: 32
30
来自主题: Biology版 - 生坛十景
阿Q牛皮天子坑 每月两次劝退声
转过基因扒RY 破刀老婆枕边风
民科怒搞方舟子 神棍虔诚卖圣经
海归福兮抑祸兮 替友转贴问德行
z********2
发帖数: 6488
31
来自主题: Chongqing版 - 开坛!人生第一块自制泡萝卜
“While this item is available from other marketplace sellers on this page,
it is not currently offered by Amazon.com because customers have told us
there may be something wrong with our inventory of the item, the way we are
shipping it, or the way it's described here. (Thanks for the tip!)
We're working to fix the problem as quickly as possible.”
刚刚看到这段amazon prime暂停销售的解释,我要晕了。不会是因为那天我收到破坛子
,然后给他们提意见,说他们包装有问题导致的吧?!!!
c****o
发帖数: 384
32
大s最近见死不救,没有出手把我拉回垃圾股坛。故而。。。。。。
狠狠踩两脚!!!
其实我也看不懂。。哈哈
k**********e
发帖数: 643
33
来自主题: _Stockcafeteria版 - sp 破了1110 了,要short 吗?
赫赫。。我又不是专业炒股的,
如果只是看看yahoo finance, google finance, msn 没有好的分析, 也白搭。。。
中国A股也是,很少看新闻,只跟市场热点,可能因为是中文的关系, 可以找到好的论
坛或者牛人的博克参考参考。。。一般他们都有盘前的新闻分析和总结。。。
SINA的牛人就有超级感悟和WU2198, 美股有类似的牛人的BLOG吗?

it
gw
发帖数: 2175
34
来自主题: _Stockcafeteria版 - dow 破了昨天的高点了
师傅这几天开坛弘法,
偶这样的小蝌蚪受益非浅,
都想找个山洞做妖怪
吃过路的和尚了,槑
g****t
发帖数: 31659
35
来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖
j****e
发帖数: 12067
36
来自主题: Ghost版 - 阴阳先生这几年 (转载)
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
j****e
发帖数: 12067
37
来自主题: Ghost版 - 阴阳先生这几年 (转载)
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
g****t
发帖数: 31659
38
来自主题: paladin版 - 阴阳先生这几年
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
d********d
发帖数: 1424
39
来自主题: Wisdom版 - 阴阳先生这几年 (转载)
【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
标 题: 阴阳先生这几年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 23:02:01 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖
h**r
发帖数: 8078
40
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nuonuo12 (快哉风) 于 (Mon Dec 19 16:53:50 2011, 美东) 提到:
这是一部发生在芝加哥的修仙小说。在一栋高楼的阳台上,殷飞看到了世界末日的幻象
。他的人生从此发生了转折。通过一番扑朔迷离的经历,他发现了玛雅人关于2012预言
的真相:一个被封印了三千多年,足以毁灭天地的神秘力量,正在逐渐苏醒,而他醒来
之时,便是浩劫来临之日。而现在距这一切只有不到三年时间。殷飞这个平常吊儿郎当
,喜欢享受生活,喜欢追女孩的年轻人,将怎样在倒计时中拯救世界呢?
(一)哥品的不是红酒,是寂寞 7楼
(二)异象 8楼
(三)命犯桃花 26楼
四)旧游如梦 27楼
(五)我见犹怜 33楼
(六)仙境魔域 34楼
(七)冥海神刀 38楼
(八)办公室政治 44楼
(九)... 阅读全帖
z**n
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来自主题: TrustInJesus版 - 如何带领佛教徒归主
佛教网摘站:辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨(1)
作者简介--释愍生
愍生法师,一九二六年出生。二十岁出家;早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏,致力弘扬佛法,兴办佛教教育,培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持,香港佛教
联合会义务司库。教学之余,常于海内外弘法,讲经说法四十年,辩才无碍,为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深,曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得,驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说,堪称护法卫教之雄辩。

佛本无法可说,以有四悉檀因缘故,随机应说。若以无法可说而言,佛于四十九年
未说一字,以名言无实故。如以有法可说而言,离经一字使同魔说,以藉假修真故。无
论有说无说,主旨欲令众生,入佛知见也。由此可知,一切皆是佛法,又复皆非佛法,
以法无自性,故法不定法。《金刚经》云:“所谓佛法者,即非佛法。”又云:“法尚
应舍,何况非法?”若明此理,何需于鸡蛋里挑刺?
诸大乘经,皆以一实相理,即证其说。诸小乘经,以三法印,印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印?吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别,刻意制造过失,引
人随落深渊,诚乃罪过无边!况经四依说:“依... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 《方术纪异》 王亭之
《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永,廣東南海人,雖攻讀化學,但出身八旗世家,少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學,對子平、易理更為有研究,雖從事金融,但性喜文史哲學,信仰佛教,後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數,得其真傳,使其在香港發揚光大,收門徒四十人,成立
紫微斗數學會,從事學術性研究。然其平生所慕,實為佛學,自大學時代即已研究,二
十八歲時得機緣修習西藏密宗,隱居夷島六年,配合經論修習,近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》,甚得好評。

对於方术,王亭之一向抱著既不全面否定,亦不全面肯定的态度。为甚么不否定,
因为有些人的确具有超乎常人的根识,例如人的听觉受声波幅度限制,假如能超越这些
限制,那就可以听到一般人所不能听到的声音,在方术的层面,就可以称为「道术」,
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢?
任何方术,包括星相风水,都有它的局限性,是故许多称为「大师」的人,渔色渔
利或者得意,可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈,假方术之名,迹同行骗,那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限,非常重要,否则便会变成迷信。古往今来,许... 阅读全帖
h**r
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43
☆─────────────────────────────────────☆
nuonuo12 (快哉风) 于 (Sat May 5 09:12:08 2012, 美东) 提到:
第一卷连接:
http://www.mitbbs.com/article_t2/Chicago/31695989.html
封神2012 (八十) 昆仑
狂风怒号,雪花纷飞,山坳中还不时飘过一阵浓雾,纵然是在白天,也只能看到数尺之
内,稍不留神,就会摔落万丈悬崖。
在过去的十多天中,殷飞好多次都认为自己将会把性命送在这昆仑山中。上个月,他离
开芝加哥参加十五年一度的玉虚仙葩大赛。在北京短暂停留后,又乘飞机来到青海西宁
,然后根据预先龙菁菁给他设计好的路线,各路火车汽车七转八换,来到了一个偏远得
不能再偏远山脚下的小村,在农家的土炕上休息一晚,翌日清晨便独自背着背包踏入了
莽莽苍苍的昆仑山中。
经过一年来跟着龙菁菁的修炼,殷飞的修为又有了新的突破,勉强进入了第七品。这个
进展导致了殷飞的极度自我膨胀。根据阐教规定,修为在七品以下的弟子,必须由师长
陪同前往昆仑阆苑境参加玉虚新锐大赛,而达到七品及六... 阅读全帖
M*****e
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44
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 《净治明相》导论 谈锡永
http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382

《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》,简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法,即以直指本来面目为建立见地的手段,此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点,目前已成不争之论,过去有学者扬禅辟密,实乃由于资料不
足,且有门户成见之故,因而便欠客观。
汉土近期著作,有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集),较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论,尚多可补充之
处,但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法,跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述,则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文,据敦煌文献,论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖
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http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382

《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》,简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法,即以直指本来面目为建立见地的手段,此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点,目前已成不争之论,过去有学者扬禅辟密,实乃由于资料不
足,且有门户成见之故,因而便欠客观。
汉土近期著作,有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集),较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论,尚多可补充之
处,但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法,跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述,则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文,据敦煌文献,论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖
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47
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教格鲁派
藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】(1357-1419),他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方,本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家,依顿珠仁钦学显教,
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院,如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等,依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等,还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】,系统地学
习了噶当派的教法,接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】,学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉,构成他自己一套完整的教法体系,为他后来建立格鲁派打下了基础。当时,宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】,进行战争,醉心政治,佛法宗教无
人过问之时,以致寺庙戒律松驰,僧人放荡... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教格鲁派
藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】(1357-1419),他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方,本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家,依顿珠仁钦学显教,
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院,如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等,依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等,还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】,系统地学
习了噶当派的教法,接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】,学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉,构成他自己一套完整的教法体系,为他后来建立格鲁派打下了基础。当时,宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】,进行战争,醉心政治,佛法宗教无
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第六章 殊途同归战沙场 山水相隔亲弟兄
佟仲一愣,想起自家将军与云夫人那等伉俪情深,着实令人艳羡。看看十二
小女儿情态,心下微动。转念又记起她适才所言,暗自警醒,再不多思,招手带
着身后近二百兵士紧紧跟在十二身后。行了约有半日,看看天色将晚,一直在前
领路、不肯回头的十二倏地停步,垂头踟蹰了一会,回头来在佟仲面前,指一碎
石垒就的记号,声若蚊呐般道:「佟大哥,此处便是我所说的岔路。我等往左行,
再一日即可与归砦小路连通。陆队正他们,恐是自此往右,出山去了。」
佟仲闻言,心下大定。知十二窘迫,也不看她,将目光放在右边驳杂脚印上
道:「有劳十二妹子!方才我与陆队正言辞颇激,皆无转圜,这才分队而行。如
今我既见了妹子所说是实,便当遣人去寻陆队正。想必陆队正见了此处,亦可知
妹子所言不虚。兵合一处,援护砦子之力也多些个。请妹子在随后路上多做暗记,
使陆队正可循迹而来。哦,再烦请妹子就近帮兵马寻个略为宽敞的所在,我等歇
宿连同等待陆队正回音。」
十二见他言行,知他对己回护,只不迭点头。佟仲遣了名军士循着陆小安人
马脚印寻去,自带队随了十二去觅地为营。那名军士行到天黑歇息,隔天上路,
午时... 阅读全帖
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