x*********o
发帖数: 208 | 1 27．十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前，乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里，虽然为贫民种姓，却福报巨大，家财万贯
。后来他出家，在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时，虚空传来声音
说道：“你应该到邬金地区去修持，在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金，尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前，听取了如海的续
部教言。有一次，他在大尸陀林修行时，现量目睹了黑鲁嘎坛城，许多金刚空行母赐予
他灌顶，他当下获证大手印成就。之后，他长期住在邬金地区，饶益了无量众生。
后来，尊者来到果登巴绕城，人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料，在很长时
间里，尊者未作任何表示。
有一天，城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口，见阿阇黎在那里坐禅
，他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士，他是个哑巴。”另一个说。
“不，”第三位说，“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道：“愿你们成为你们所说的那样。”
话音刚落，那个说尊者是盲人的人眼睛瞎了；说尊者是哑巴的人发不... 阅读全帖 |
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b****i
发帖数: 23 | 2 近日关于叶诗文的争论很多，群里也有不少讨论。 我个人感觉年轻的朋友们对中国体
育界在上个世纪80-90年代，在兴奋剂问题上的斑斑劣迹知之甚少。这显然会影响我们
对某些事情的判断。
造成现在中国年轻一代的”历史盲区“的原因除了他们本身的年龄因素之外，我觉得更
重要的是党国长期以来实行”新闻舆论导向“政策的结果。
我并不认为自己是最合适的人在这里讲述和分析这个问题，但遗憾的是中国国内的人们
尤其是体育界人士因为各种原因而三缄其口；国外体育界的批评因为语言问题而不为大
多数所中国人了解。更何况不少人在批评时还心有顾忌。
所以， 我这个体育界的门外汉就在此抛砖引玉了。下面的陈述和分析如有谬误，请各
位不吝赐教，谢谢。
为免有预设立场或先入为主之嫌，我尽量依时间顺序展开讨论。
中国游泳小将叶诗文在伦敦奥运会上以打破世界纪录的成绩夺得金牌并创造了历史，随
后国际上（主要是体育界，尤其是游泳界）出现了不少质疑的声音，其中不乏像莱昂纳
德这样的世界游泳界大腕。毫无悬念地，随之而来的是中国民众的群情激愤。
对叶的质疑内容大同小异，我这里就不列举了。那么这些人质疑的理由是什么？
我个人总结，有以下三点：
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l***5
发帖数: 420 | 3 第九八折 天机暗覆，问道锋狂
耿照闻言一凛，见周遭景物仍不时轻动，迸出
蝉翼摩擦似的细响，碧火真气的灵觉始终保有一丝莫名危悚，非是聂雨色说笑而
已。（迷阵……尚未撤去！）
平无碧的穿心一蹴并未伤及筋骨，疼痛过后，他把握时间调息，扶着弦子的
肩臂挣扎而起，却不敢离开脚下三寸方圆。平无碧内功不俗，同出指剑奇宫，对
五行术数等不可能毫无涉猎，在这位「天机暗覆」的奇门阵法之内亦讨不了便宜，
此刻迷阵既未解除，恐怕除了脚下，更无一处安全。
「聂二侠，」他遥向桌顶的黑衣公子一拱手，未敢失了礼数：「在下耿照，
忝为白日流影城七品典卫。贵我两家同属正道七大派，历来交好，在下与令师弟
沐四侠颇有交情，日前方于越浦城内一醉，也算自己人了。若有误会，愿与聂二
侠赔个不是，望聂二侠海量汪涵，莫与我等计较。」长揖到地，执的是晚辈之礼。
聂雨色单手托腮，眼皮翻也不翻，「啪！」拈子定星，自顾自的下将起来。
「自己人？这一地横死的，哪个不是自己人？我专杀「自己人」！」啪的一
声烈响，又一枚棋石落秤。耿照微怔：「这人好不讲理。」忽听聂雨色道：「我
问你，那匹马是不是你的？... 阅读全帖 |
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f*********n
发帖数: 81 | 4 “……我才是姥姥的继承人！”她望着纱帐上逐渐浮现的天宫轮廓，攒紧了粉
拳，喃喃轻道：“换作姥姥，也会做一样的事。”
半琴天宫是由十三座高低错落的阁子组成的塔群，犹如捆束的竹茎，中央巍峨
的宫殿有八层，是最高的一座；做为入口的夷宾阁最低，但也是三面挑空的四层楼
宇，华美自不在话下。
阁子与阁子之间，以交错纵横的飞桥相连接，分布如蛛网悬丝。整片建筑像一
具被拦腰斜斩的古琴，迸散的琴弦缠转于琴身上，故尔得名。
软轿直抵居中的主殿，两名仅着肚兜、外披薄纱褙子的少女已在殿门外等候多
时。貂猪在送入“貂房”前，须沐浴清洁，修剪指甲毛发，有时视情况得养上几天
清清肠胃，才好让迎香副使们享用。
这些事前的准备都有专人打理，如这两名穿着养眼的半裸少女，便是浴房派来
的，乃是清理貂猪的第一道关卡。
盈幼玉自进入天宫范围便离轿步行，以免惹人非议，见一女颇眼生，长相不过
中人之姿，偏肌肤白腻，直是吹弹可破；轻纱底下的肚兜更是鼓胀惊人，行走间抛
甩如颠浪，大把大把的雪肉呼之欲出，柳眉微皱，沉声喊住：
“你是哪个分坛的，我怎没见过你？”
一旁的侍女赶紧道：“回姑娘的话，她是新来的……”
“她是哑巴么？”盈幼玉冷冷... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 5 初刻拍案惊奇
卷十九 李公佐巧解梦中言 谢小娥智擒船上盗
赞云：
士或巾帼，女或弁冕。
行不逾阈，谨能致远。
睹彼英英，惭斯翦翦。
这几句赞是赞那有智妇人，赛过男子。假如有一种能文的女子，如班睫妤、曹大家、鱼
玄机、薛校书、李季兰、李易安、朱淑真之辈，上可以并驾班、扬，下可以齐驱卢、骆。有
一种能武的女子，如夫人城、娘子军、高凉洗氏、东海吕母之辈，智略可方韩、白，雄名可
赛关、张。有一种善能识人的女子，如卓文君、红拂妓、王浑妻钟氏、韦皋妻母苗氏之辈，
俱另具法眼，物色尘埃。有一种报仇雪耻女子，如孙翊妻徐氏、董昌妻申屠氏、庞娥亲、邹
仆妇之辈，俱中怀胆智，力歼强梁。又有一种希奇作怪，女扮为男的女子，如花术兰、南齐
东阳娄逞、唐贞元孟妪、五代临邛黄崇嘏，俱以权济变，善藏其用，窜身仕宦，既不被人识
破，又能自保其身，多是男子汉未必做得来的，算得是极巧极难的了。而今更说一个遭遇大
难、女扮男身、用尽心机、受尽苦楚、又能报仇、又能守志、一个绝奇的女人，真个是千古
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s*****a
发帖数: 1022 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
SnowWhite (Sisi) 于 (Sun May 8 20:30:28 2011, 美东) 提到:
老大现在2岁半，俩个小的不到2个月。现在有父母帮我，可是父母半年就得回去。外公
外婆愿意帮我带
小的回去。可是那时候，小的才不到6个月。而且，我也觉得外公外婆台辛苦了。都是
60几的人了。
所以我刚请了个保姆， 现在带晚上，这样外公外婆可以不用夜班。到外公外婆会去后
，希望两个小的
能睡过夜。保姆改成日班。
但是外公外婆说不行。到时候，我带着老大，下班回来，就得一个人带3个。而且那时
候两个小的也得
开始吃副食乐。我一个人带3个，老大现在还很调皮，一不小心就去抓妹妹的头发之类
的，我肯定顾不
过来。而且，到时候３个孩子的夜班，我一个人，白天还要上班，太累了。
我觉得我爸妈说的有理。可我又不想让他们把孩子带回去。他们太辛苦了。我该怎们办
呢？别提我劳
公，他是宁可自己骑自行车锻炼，也不来帮手的。他身体不好，光是他的工作，就已经
让他累得不行
了。他说他得锻炼才能继续工作。孩子他也喜欢，不过感觉... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 16364 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
yizhihua (hua) 于 (Fri Nov 4 20:23:12 2011, 美东) 提到:
还以为就俺一个人不喜欢朗朗，今天跟一些家长聊天才知道
有那么多人不喜欢他，有的说自从看了他造作的表演再也不
想让自家孩子学钢琴了，还有的甚至弃钢琴转提琴。哎，也是，
这种畸形培养出来的极品，比任何动物做出的表情都怪。
那一张油光发亮的大橱脸，是笑非笑，是哭非哭，想打喷嚏
又打不出来的表情，特别是大嘴一张，眼睛一闭，摇头晃脑呆
的样子，简直让观众现场崩溃。有段时间我们这边的MALL里
有他的照片广告，俺就看了一次，恶心得俺以后都躲着走，
别说以后让孩子学钢琴了。估计以后中国的钢琴家会青黄不接。
哎，真是害了一代青少年呀。
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LGZQ (老公赚钱) 于 (Sat Nov 5 00:04:19 2011, 美东) 提到:
你这是明显对音乐一无所知，以貌取人得出的结论。
现在乐盲们流行一种论调，只要提朗朗，必拿李云... 阅读全帖 |
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m***i
发帖数: 4637 | 8 我快速读了最后一段。叙述为主，无甚惊艳。
（小碧知道的话，不妨聊一下打动人的部分在哪一章节。）
每当这个时候，电影作为艺术形式要高于文字／小说的优越性就体现出来了。
因为电影的感官是全面的，直接的，可以将你整个人envelope进去。
校园的场景分别是南京医科大学和南京信息工程大学
背景音乐除了王菲唱的，另外就是 Suede的 so young
http://www.youtube.com/watch?v=twoO3xYRsz0
原著番外
http://book.kanunu.org/files/yqxs/201104/2534/61857.html
琴瑟在御,莫不静好
林静小时候不喜欢自己的名字，初识的人永远以为这个名字应该属于一个乖巧的女
孩子，而他的小学、高中都曾出现同名同姓的同学或校友，对方都是女孩。可是他爸爸
告诉他，他的名字取自诗经里“宜言饮酒,与子偕老.琴瑟在御,莫不静好”之意，他才
知道，这个名字也许是父辈期许的完美爱情的象征。
林静十分尊敬他的爸爸林介州，虽然爸爸对他一向严厉，反倒是妈妈跟他更亲。林
介州理工科出生，是文革结束恢复高考后的第一代名牌大学毕业生，自林静记... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
purdueguy (深信因果 往生净土) 于 (Sat Aug 14 12:04:20 2010, 美东) 提到:
如题
不希望runsun同学进来，没有别的意思，只是不希望又成为一个打
架的帖子。
我最近想打坐，所以来问。
谢谢大家，也谢谢runsun同学。
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lingsu (dunzie) 于 (Sat Aug 14 14:22:59 2010, 美东) 提到:
网上一搜一堆材料
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Yisu (yisnotme) 于 (Sat Aug 14 14:25:26 2010, 美东) 提到:
真正的禅宗是不太讲打坐的. 南传并不是十分了解, 看过一些阿姜查关于打坐的文字.
看上去很像小止观, 也就是数息, 随, 止, 观, 还, 净. 个人理解禅宗的日常修行, 类
似四念住中的心念住.
☆─────────────────... 阅读全帖 |
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w*********9
发帖数: 751 | 10 章节目录 第十七节 江湖眼泪
书名：《缺月梧桐》作者：缺月梧桐字数：17885字体：＋大中小－
尤其是最后的一概叹收剑式，刘元三手掌微转，剑尖划动得如一只舒缓的泡影燕子在曼
妙回旋，长剑由直握变成了贴臂页立，二指捏着仙气十足的剑诀，左手猿臂舒展不动，
舞剑的人也同时剑眉微拧，不失时机地摆出了一个含而不露的庄严表情。WWw、QuAnBen
-XIaoShuo、cOm
真是剑走飘逸，人有仙气。
收剑式后的刘元三凝神不动片刻，只把刚才剑法里那种飘逸气质全凝练进了此刻这石雕
般的造型之中，他一凝止，大厅里是短暂的静寂，然后是哄堂的叫好。
竟然比王天逸暗组双雄战武神的声音还要大上几分，只因看得懂武神切磋的人比看不懂
的人要少不知多少倍，而此刻甚至连贴着墙壁看热闹的乐师舞女都不由自主地喝彩起来。
直到喝彩声四起，刘元三这才动了身形，含笑抱剑四面作揖。
发觉厅中那飘渺的剑光不见了，霍无痕这才从出神中醒了过来，马上鼓掌大声喝好，一
群人看霍公子如此捧场，纷纷跟着，又来了喝彩大潮，直把刘元三叫好叫得面皮泛红，
站都站不稳了，直如一口喝下一坛子佳酿，那醇香从肚子里直冲上来，恨不得把天灵盖
硬捣开了。
... 阅读全帖 |
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N*n
发帖数: 456 | 11 千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
唐西天竺沙门 伽梵达摩 译
御制大悲总持经咒序
朕闻观自在菩萨誓愿。入微尘国土。拯拔一切有情。离诸苦趣。故说是无量功德总
持经咒。世间善男子善女人。一切众生秉心至诚持诵。佩服此经咒者。种种恶趣。种种
苦害。咸相远离。咸得圆融。超登妙道。若此海波沾濡。下风吹触。业释障消。获是胜
果。非但耳之所闻。实目之所睹。明效大验者也。若智慧福德之士。根器深厚。坚持佩
诵。勤行不辍。又能广为演说是经咒。功德不可思议。若薄福不信者。亦心生信解。亦
得同超佛境。真实不虚。夫观世音誓愿弘深。发大悲心。以济度群生。朕君临天下。闵
众情之昏瞀堕五浊。而不知以此经咒。用是方便。觉悟提撕。俾一切庶类。皆超佛域。
又况如来化导。首重忠孝。凡忠臣孝子。能尽心以事君。竭力以事亲。所作所为。无私
智陂行。广积阴功。济人利物。又能持诵是经咒。则跬步之间即见如来。若彼不忠不孝
不知敬畏。则鬼神所录阴加谴罚。转眄之间。即成地狱。盖善恶两途。由人所趋。凡我
众庶。宜慎取舍。书此以为劝。
永乐九年六月 日
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
如是我闻。一时释迦牟尼佛。在补陀落... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 12 【 以下文字转载自 SciBuddhism 俱乐部 】
发信人: runsun (runsun), 信区: SciBuddhism
标 题: 刚晓法师谈——中国佛教上的“犬儒”现象
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 10 04:50:29 2011, 美东)
问：我现在在学佛教史，这已经学了多半年了，可我还是不清楚中国佛教与印度佛教到
底有啥不一样？
晓：你怎么学佛教史？
问：闲来没事儿，读佛学院函授。
晓：噢。我给你说说，但要是考试的时候你大概不能照我说的回答，你得死背会教材上
的答案。
我说一个哲学家们举的例子。比如说我手里的这半瓶矿泉水。印度佛教说，世界上
什么都没有，只有这半瓶矿泉水。有的人一见这半瓶矿泉水，高兴得很――好极了，还
有半瓶矿泉水呢～～这是一种人，还有一种人是一看见这半瓶矿泉水，发愁了――只有
半瓶矿泉水，怎么办～～第一种人是乐观的人，第二种人是悲观的人。世界上除了这半
瓶矿泉水外什么都不存在，这半瓶矿泉水就如咱们佛教说的“心识”，万法唯识，除了
识其它一切都是不存在的。印度佛教就说：悲观也好、乐观也好，都是强加到这半瓶矿
泉水上边的，大家看，实际... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 13 怎样知道有观音菩萨
怎样知道有观音菩萨
慈航法师 著
怎样知道有观音菩萨
一、有无的判断
宇宙万有，森罗万象，世出世间一切法，千差万别，形形色色，我们要用甚么方法
去判断这法是有，那法是没有呢？据古来大德告诉我们，判断法的有无，要用五种方法
，佛经上叫做五量：一是现量，二是比量，三是圣教量，四是譬喻量，五是神通量。现
在分别说明如下──
甚么叫做现量？「量」是度量，例如：轻重要用秤量，长短要用尺量，好歹要用心
量，才能得到一个正确的认识。「现」有三种：一是现在，简别不是过去和未来；二是
现有，简别不是此刻未有的人物；三是现露，简别不是现在虽有，而隐藏在里面看不见
的东西。要具足现在、现有，和现露这三个条件，而不用意识思索能够直觉亲证到这境
界，才可以叫做真现量。在佛学上说：眼耳鼻舌身前五识去了别色声香味触五尘的时候
，那是直觉，以及定中缘境，正智契真如，第八识所缘的境界这都叫做现量。
甚么叫做比量？「比」是比较，真正的比量，要有宗旨、因由，和事例。这宗因喻
，叫做三支比量。例如：远见烟就知道彼处有火，看见有生的人物，就知道将来一定会
破坏，听到隔壁有说话的音声，就知道里面有人，这都是用... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 14 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 15 夏俊峰案辩护小组：周葵、陈有西、钟国林、李道演
京衡律师集团
关于要求对辽宁夏俊峰被控故意杀人案
不予核准死刑发回重审的律师意见书
(死刑复核审辩护词)
(全文23000字)
京衡律师集团夏俊峰死刑复核审辩护组
陈有西 钟国林
周 葵 李道演
（2011年6月13日）
最高人民法院刑事审判第一庭：
夏俊峰死刑复核案合议庭：
京衡律师集团事务所接受被告人夏俊峰的委托，指派陈有西、钟国林、周葵、李道
演四位律师担任其被控故意杀人案死刑复核审的律师。此前我们已经向贵院提出约见申
请、阅卷申请和调取证据申请，并提交了我们调查获取的五份新证据。
现经过我们四位律师向原一审、二审律师调阅案卷和庭审笔录，会见被告夏俊峰、
现场勘查、调查取证，了解了本案的基本事实。我们认为：一、本案据以定罪量刑的主
要事实不清，正当防卫的基本事实不能排除，定性杀人的重大疑点不能排除;原审法院
有罪推定办案倾向明显，采信证据不够客观公允，明显偏颇。二、认定夏俊峰故意杀人
证据严重不足，定性故意杀人的基本证据不具备，定案证据发现严重伪证，虚假伪证得
以采纳。现有证据无法得出夏俊峰故意杀人的结论。三、审判程序严重... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 https://www.weibo.com/p/1001603953315812654572
作者 偶遇旅途中D
原文是用口语化写作，用了许多网络语言，为了方便阅读，把某此网络黑话词汇替换成
更通俗的词汇。以下是目录：
一、中国经济奇迹是怎么来的
二、房价是怎么长起来的
三、债务危机是怎么来的
四、出口企业为什么行之将死
五、政府主导型经济为什么走到了尽头（上）
五、政府主导型经济为什么走到了尽头（下）
六、人民币国际化为什么是场中国梦 （1）
六、人民币国际化为什么是场中国梦 （2）
六、人民币国际化为什么是场中国梦 （3）
六、人民币国际化为什么是场中国梦 （4）
七、关于未来（1）
七、关于未来（2）
八、关于股市及股市未来（1）
八、关于股市及股市未来（2）
九、国企改革的破事
一、中国经济奇迹是怎么来的
其实“土地下户”让老百姓从饿肚子到吃饱饭这个时期是最翻天覆地的，但这不叫“奇
迹”，因为只要不搞农业集体化就不会饿肚子，这是常识，算不了奇迹。
接下来的经济数据也很不错，但也就是个学习倒数的孩子突然开始学习了，从班上倒数
几名到倒数十几二十名的突飞猛进过程。你现在到街上随便找... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 宋代鄂州城市布局初探 (2013-10-31 20:25:25)转载▼
标签： 杂谈
宋代鄂州城市布局初探
宋代鄂州城市布局初探
自魏晋以来，鄂州城即是长江流域的重要城镇之一，[1]历经发展，至宋代成为长江中
游的最大城市，区域性政治、经济、文化中心。本文试图从城市内部平面布局的角度探
讨宋代鄂州城的发展变迁，在对鄂州城市布局进行复原的基础上，分析其所体现出的特
点，考察其与地理环境、经济发展、文化心理诸因素的关系，为宋代城市史的研究提供
一个实证性的个案。
一、城池规模与城门布局
从三国到宋元，鄂州城的营建经历了两个大的时期，总的趋势是城池规模逐渐增大，自
西向东扩展。
第一个时期，“吴孙权赤乌二年修筑旧垒，谓之夏口城。”[2]夏口城，“依山傍江，
开势明远，凭墉藉阻，高观枕流，对岸则入沔津，故城以夏口为名。”[3]城池“周围
一十二里，高二丈一尺。后又因州治后山增筑左右，为重城，设二门，东曰囗州门，西
曰碧澜门。宋、齐、梁、陈皆因之”。[4]唐宝历中，牛僧孺“检校礼部尚书、同中书
门下平章事、鄂州刺史、武昌军节度、鄂岳蕲黄观察等使。江夏城风土散恶，难立垣墉
，每年加板筑，赋菁... 阅读全帖 |
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l*w
发帖数: 3758 | 18 @纯洁的万事屋
NBA中国赛的几个关键点，我作为教师给大家划一下重点吧
第一，NBA
中国赛的票不是几个月前就预售完的，票，一直都有，在火箭队经理不当言论，和NBA
总裁言论自由前前后后，门票还在流通，微信朋友圈里大量的票贩子不但没有血本无归
，反而盆满钵满，血赚一笔。
所以有些人不要企图混淆视听，说这些观众无辜的，他
们提前买票不知道。
他们知道，他们明明知道，而且他们是加钱买票，抢票挤破头进
去的
这些人，真的是中国人，恰好就是我们的同胞，别不好意思承认
说给政府洗地很
可耻，为这帮人洗地，难道不可耻吗？
我在上个微博中写道，商女不知亡国恨为了生
计迫不得已唱唱歌都被后人嘲讽几百年，我真弄不懂这帮加钱买票抢购挤破头的篮球贵
族要怎么形容。
第二，NBA球迷并不是不知道发生了什么。
他们知道发国旗，知道进
场唱个国歌，是因为他们知道这时候看球不太合适
但这不要紧，再不合适，也不妨碍
他们冲进会场排队享受
因为可能NBA在中国的比赛看一场少一场了，那就抓进去看，花
钱，加钱都可以
国破家亡都别妨碍老子看球，这是中国NBA球迷的精神写照
这其实挺
恐怖的，多年前，网络热炒U型锁伤人事件，... 阅读全帖 |
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h*********n
发帖数: 5789 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (口令正确) 于 (Fri Dec 17 22:22:43 2010, 美东) 提到:
第一章 赔偿（上）
兽咒师感觉自己被儿子骗了，但是已经到了这里，不管有理无理，都要给儿子出这
口气。
他心里暗暗叹气，这个儿子潜质天赋都很好，在二十来岁的时候就进阶到兽咒士，
也因此养成了骄傲自大的脾性，加上不在西符门生活，而是随着自己来到秦广城，在这
里，仗着有一块西符门的牌子，连秦氏家族也不放在眼里，脾气性格是越来越嚣张跋扈。
“好大的口气！等我抓住你……再看我有没有这个资格知道！老夫吴擎倒要看看，
你是谁的弟子？”
罗战和小峰站了出来，将郭十二等五个孩子护住。罗战冷笑道：“如果你想挑起两
个门派的不和，那你尽管出手，只是……这个后果恐怕不是你一个小小的兽咒师可以承
担得起的！”他的话有点示弱，因为他要保护郭十二等五个孩子的安全。
当他们被人阻挡去路的时候，秦子路就飞快地跑了，他要赶回去报信。
郭十二说道：“抓我？呵呵，你试试！”他毫不畏惧，因为... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 420 | 20 第九六折Ｉ驱民为剑，刀血翼扬
失了金字腰牌，耿照仍是将军跟前的红人，对守城门将来说，他的脸就是铁
打的关条。况且将军已找了他一天一夜，只差没将整座越浦城掘地刨根。众人正
折腾得不行，见典卫大人自行返回，几欲落泪，连忙飞马传报。
耿照不敢耽搁，解了匹军马迳去，抵达驿馆时，但见六扇中门大开，门内从
人齐列两旁，「典卫大人到！」「典卫大人到！」的呼喝声相连，沿阶递入，与
人威武肃穆之感。慕容来此不过数日，越浦城驿脱胎换骨，原本的散漫荡然无存，
摇身成为军纪整肃的大营，也不知是多少人掉脑袋捱鞭子才换得。
慕容柔不在大厅，改在内室召见，显是事涉机密，听的人越少越好。苍白羸
弱的镇东将军照例又在案后抽看公文，直到耿照闭起门户，才随口问道：「风火
连环坞之事，听说了么？」「当夜，属下人就在现场。」
将军搁下卷宗，抬起头来，双目迸出锐芒。「说下去。」
耿照遂将为崔潋月讨还公道、两度进出风火连环坞的事说了，趁机狠参了赤
炼堂一本。慕容柔自称能目虚假真实，耿照不敢冒险，这番说词在返回越浦的路
上，已反覆推敲过十数次，用的仍是之前「隐而未提不算说谎」的法子，不提雷
奋... 阅读全帖 |
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w*********9
发帖数: 751 | 21 首页
当前位置：首页 ›玄幻小说 › 《缺月梧桐》› 目录
章节目录 第三节偷天换日（下）
书名：《缺月梧桐》作者：缺月梧桐字数：8450字体：＋大中小－
乐帮对武当下嫁千里鸿义女的提议当即赞同，但礼貌个大人物提升下王天逸身份的暗示
，因为碧环的名声在长乐帮比在武当大得多。wWw,qUAnbEn-xIaosHuo,CoM
这仅仅是两个人的私事，不是公事。
公事比私事重要的多，在婚礼前一个月，王天逸就去了扬州总部汇报昆仑和建康慕容的
重大异动。
“你的意思是说，武神也在建康，并且其假想敌是昆仑高手在模拟的慕容世家门主保卫
？”易月坐在飞鹰楼宽大的太师椅上遥遥的朝王天逸发问：“简单说明局势。”
“是的，”站的笔直的王天逸朝上座的大人物们一个欠身，说道：“很多迹象表明，昆
仑正在帮助慕容成酝酿一次大行动，极可能是借助武神武功进行的刺杀。”
“刺杀谁？”霍长风抬了抬眼皮。
“应该是慕容秋水。”
“慕容秋水现在在哪？”霍长风扭头问道。
身后的刘远思立刻讲道：“自从一月前，慕容世家和武当签订和平协定后，慕容秋水就
被召回苏州家中。现在家族事务全部是慕... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 22 楔子
罗府后花园的回廊里，十娘揪着十一娘的衣襟，满脸愤恨：“你给我脱下来！你给我脱
下来！”小小的十一娘被揪得趄趄趔趔，大大的眼睛噙着晶莹的泪水，却嘴角紧抿，不
发一言。 十娘身边的丫鬟碧桃和红桃，一个低头望着自己脚下的青石砖，一个侧脸
望着台阶旁那株光秃秃的玉兰树，都装没有看见。 十一娘身边的丫鬟水苏看着就叹
一口气，上前抱住了十一娘，笑着对十娘道：“十小姐，十一小姐没皮袄，几件棉袄都
做得薄，这天气一冷，可不就连门都不敢出了。杨姨娘就把您的皮袄借十一小姐穿穿，
等会去给大太太请了安，立刻就还给您。” 十娘听说是生母杨姨娘把自己的皮袄借
给十一娘的，满脸狐惑地望向碧桃。 碧桃在水苏开口的时候已抬起头来观察十一娘
的神色，见十一娘望着她，她立刻笑着点了点头：“十小姐，您的皮袄是杨姨娘借给十
一小姐的。” 十小姐闻言，脸上的表情有所舒缓，揪着十一娘的衣襟的手渐渐放松
：“姨娘借给你的你也不许得意，给母亲请了安，立刻给脱还给我。” 水苏见这个
混世魔王松了口，她也松口气，笑着保证：“十小姐放心，请完安，立刻把皮袄还了。
” 十娘很满意这样的回答，微微点头，松了手。 水苏也站... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Aug 5 00:28:26 2010, 美东) 提到:
中华佛教百科全书 （节录）
自中唐以迄近代，千二百年间，楞严经备受禅讲之士的推崇，也成为后世行人认为必读
之书。但是怀疑者以此经所说与其他经论不符，认为伪造。他们所疑约有七点∶
(1)一般经论都说四大（地、水、火、风），或说五大（地、水、火、风、空），
或说六大（地、水、火、风、空、识）。而此经独说七大，于六大外又立「见大」，是
一切经所无。
(2)此经卷四辨六根功德中说（大正19·122c ）∶「三四四三，宛转十二，流变三
叠，一十百千。总括始终，六根之中，各各功德，有千二百。」此文在诸家疏释中无有
定解。《首楞 严经义海》云∶「!6樠师约三世四方具有五根五尘，成百二十。一一根
尘熏成十类众生，为千二百。（弘）沇师非之，（崇）节公是之。（洪）敏师于十二中
一一皆具十善成百二十。一一善用具十如是，成千二百。」子璇《义疏》卷四之二云（
大正39·886a）∶「如第一位，三世四方，宛... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 四、缺乏正知见的达照：
观其达照文章，可说没有任何佛法正知见，却将常见、断见外道法引入佛门，藉以
破坏 佛的正法，其过大矣！以自己对佛法不知、不懂，却来评论 平实导师所说正法是
在作造神运动、是在作自我吹诩，直将自己对佛法懵懂无知底蕴暴露其大众前，让人直
摇头，真是愚痴人啊！以下是后学将达照错误的法与 佛所说的正法相比对，来证明达
照对佛法完全无知、懵懵懂懂，说明如下：
1.真心离见闻觉知，这是事实，有经典及证悟祖师开示证明，不是神话：
在 平实导师种种著作中，都说：“真心离见闻觉知、不在六尘境上了分别”，这
样的说法有经典、证悟祖师为依据。譬如《大方等大集经》卷十一，佛开示云：
一切诸法无作、无变、无觉、无观，无觉观者名为心性。
经中已明文，真心无觉无观，所以祂离见闻觉知，不在六尘境上分别，所以祂不审
(不审查计度)、是恒、非断。
又譬如《维摩诘所说经》卷二开示云：
法(真心)不可见闻觉知，若行见闻觉知，是则见闻觉知，非求法也。
经中已明文告知：这个真心离见闻觉知，如果在见闻觉知中寻找真心，斯人则落在
见闻觉知中，不是求本来离见闻觉知的真心也。因此要找这个离见闻觉知、恒而不审的
第八... 阅读全帖 |
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z*******0
发帖数: 521 | 25 46
7月9日，星期四晚上，狂暴的我上线，不知道做什么好。我在发烧。
早上，和BF出门去，中午，他撇下我自己去吃饭。下午四点，我开始发烧。
6点钟，BF打电话给我，问我什么时候回去，我说我已经回了。他说哦。
8点，我打电话问他什么时候有饭吃，他说他回自己家去了。
47
星期五，呆在家里。小牛叫我做点什么事打发时间。叫我看如果宅，结果抬。一早就听
过，不过没看。
打开如果宅，一直看到晚上两点，然后睡觉。
48
星期六，继续呆在家里，叫外卖。不发烧了。继续看如果宅，看了一天。
星期天，继续呆在家里，继续看最后一点如果宅。看完了转看结果抬。晚上跟电脑打了
下3C。
星期一，回公司上班。
傍晚回家。BF用他自己的钥匙开门进来。进门周围张望了一下，觉得我的世界没什么变
化。然后他说了句什么，我笑了。
49
星期二，继续上班。晚上与BF一起打3C，看电影。
星期三，继续上班。晚上感觉喉咙痛，有感冒的可能。
星期四，白天继续上班。发现我又发烧了。
下午下班回家，躺在床上开始发烧。BF在电脑上忙他自己的事，我包着被子睡觉。
晚上，他带我出去吃饭。吃完饭回去继续发烧。他给我贴了个毛巾。自从我认识他以来
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i******s
发帖数: 566 | 26 问：若是居士家况关系未皈依佛门，照佛戒律修持，未知和皈依功德一样否？（李清水）
答：皈依与修持，不必混为一谈。但既信奉佛，自当皈依，方合事理。惟修持不皈依，
虽有功德，但以无师承，而信奉亦欠诚敬，功德自少。设皈依者，而不修持，或懈怠不
进，亦无多大功德也。
问：昔闻‘三世因果’丝毫不少，则是说或数世而后受报，或数劫而后受报，敢问此世
间有无永远安宁，和平之可能？待弥勒尊者降生时，此间有无受恶报众生？战争、命案
有无发生可能？若无何故？（莫我虚）
答：此问题浅说不圆，深说难解，兹取折中之说。永远安宁，惟佛净土。此界名曰娑婆
，乃恶心众生其业所现者，原则无常，必经成住坏空阶段。世界尚不能永常，安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生，不过较末法现象少佳耳。五逆十恶，仍旧发生，成住坏空，
依然流转，如果天下太平，弥勒何苦来此。
问：闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德，而敝人是拜章嘉大师的（集体拜师），若依敝人
个性言，自觉宜修禅宗，若依环境言，则宜修净土宗，不知我应该何者为妥？（张维明）
答：章嘉大师实是密宗。应知皈依者，系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备，若论修法，
则须视个人之根器，契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 27 问：若是居士家况关系未皈依佛门，照佛戒律修持，未知和皈依功德一样否？（李清水）
答：皈依与修持，不必混为一谈。但既信奉佛，自当皈依，方合事理。惟修持不皈依，
虽有功德，但以无师承，而信奉亦欠诚敬，功德自少。设皈依者，而不修持，或懈怠不
进，亦无多大功德也。
问：昔闻‘三世因果’丝毫不少，则是说或数世而后受报，或数劫而后受报，敢问此世
间有无永远安宁，和平之可能？待弥勒尊者降生时，此间有无受恶报众生？战争、命案
有无发生可能？若无何故？（莫我虚）
答：此问题浅说不圆，深说难解，兹取折中之说。永远安宁，惟佛净土。此界名曰娑婆
，乃恶心众生其业所现者，原则无常，必经成住坏空阶段。世界尚不能永常，安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生，不过较末法现象少佳耳。五逆十恶，仍旧发生，成住坏空，
依然流转，如果天下太平，弥勒何苦来此。
问：闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德，而敝人是拜章嘉大师的（集体拜师），若依敝人
个性言，自觉宜修禅宗，若依环境言，则宜修净土宗，不知我应该何者为妥？（张维明）
答：章嘉大师实是密宗。应知皈依者，系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备，若论修法，
则须视个人之根器，契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 28 来自主题: _Mao_and_Deng版 - [无标题] 像传统比武对抗那样的擂台赛距今已经过去了70多年。1929年11月与12月，在浙江杭州
与上海特别市，分别举行了两场擂台赛。这两次擂台赛，恐怕是国人看到的最后两场纯
正的中国功夫擂台赛了。
今天，读书君找到了参赛者之一、已故武术家赵道新先生（1908－1990）及其弟子黄积
涛先生的对话录，深深感动于赵先生的实证精神。这篇对话录题为《关于两大武术体系
的对话》，详细介绍了赵先生对武术的起源、人类对武术的欣赏动机的解释，与进化心
理学的解释基本相合。
赵道新先生访谈录
第一天
黄（黄积涛）：(在简短的问候之后)现在，社会上的一些声音很刺武术家的耳朵。比如
问：李连杰是不是“花架子”?依霍元甲当时的功夫真能打败现代的拳王或搏击冠军吗?
等等，你怎么看?
赵：我早就没有精力和兴致去验证或判断某个人的格斗实力了。其实，几百年来，偌大
个中国拳界就已经无力对拳手的技击本领进行公正、合理的评价与比较了，宣传已代替
了较量。但问题是，李连杰先生是学院武星的典范，霍元甲先生是民间拳师的象征，对
这两位人物的议论可以引申为目前社会对学院武术和传统拳术所包含技击性的不信任。
或者说，对现存的中国功夫的现代... 阅读全帖 |
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K*K
发帖数: 193 | 29 那篇记者的文章背后推手多半就是文章里提到过的吴锐。吴锐跟刘起釪关系好，不过他本人也很有意思。
抄一篇刘起釪的文章，学术上不评价，不过这里面的
“遵循备受党中央、社科院领导、学术界尊重的顾学之路”
“应该首先把先行的马克思主义历史学家和党的社会科学领导同志对待顾先生学术的态
度告诉大家，当然更重要的是党中央始终尊重顾先生学术也都要告诉大家，以见出我们
从事社会科学的人，对顾先生应持什么态度才是正确的。”
“特别是他作为历史研究所所长，直接违抗胡乔木、胡绳先后两位院长重视顾学的指示
，顶着干而来的”
学术界还有马克思主义历史学家也就算了，提党中央、社科院领导，拉周恩来，胡绳，
周扬，胡乔木的大旗，有意思吗？要批李学勤应当从学术上批判，扯到“中央”，“领
导”上面，甚至有一些人身攻击，这难道就是“顶尖史学大家”应该有的风范？而且如
果这篇文章发表在６０，７０的文革年代，在时代的背景下，也就算了，到现在还扯这
些东西，就没意思了。还有文章后面对李学勤连一些不适合的话都出来了，这不是硬生
生地把学术研究自我贬低为江湖恩怨的水平么？
当然，一种可能是刘起釪过去曾经受到李学勤的打压，不过就算这样，阐... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 16364 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
cocaok (jiejie) 于 (Sat Apr 21 02:14:33 2012, 美东) 提到:
自己是个全职妈妈，带着两个孩子。在我现在的学校，象我一样F2在家带孩子的很少，
女的techinician 的工作的特别多。大多都是父母过来帮忙。遇到一些事情，提醒一下
子女：
在图书馆：常常是爷爷姥姥什么的带着孙子互相吆喝的去听故事，常常大声地讲话，大
声地吆喝孩子，或者赶着给孩子喂吃的，讲故事的老师要求了好多次quiet，但是没有
老人听得懂，继续吵吵闹闹。很多人皱眉。子女真的有责任告之自己的父母一些公共场
合的行为规范。
在教会： 这里每个星期有教会的免费活动。老人们呆着孩子过去扎堆，活动不参加，
因为不懂英语，主要就是给孩子拿吃的，孩子弄得一地也不管。拿东西得时候，常常是
不排队，手长长的伸进去就拿。习惯性吼孩子的情况常常有。
在apartment 外面： 竟然看到有个姥姥让自己的孙子直接在草地上尿尿，半米之外就
是一群人躺在地上晒太阳，大家都惊得不知道怎么办好。自己多事提醒了一句，被... 阅读全帖 |
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m*******V
发帖数: 1022 | 34 科罗拉多的晚霞：洛矶山下刘再复
张梦阳
晚霞
科罗拉多的晚霞美不胜收。浩瀚广漠、苍茫浑黄的高原上，渐渐变暗的蓝天、白云在头
上向后疾飞，正前方的西边，黑森森的洛矶山脉像横卧在天宇尽处的一条起伏的兽脊，
铁色的脊梁中间背负着橘红的云朵。云朵拥抱着一轮血红的夕阳，放射出神秘而柔和的
金红的霞光，把云层染成不同的颜色：瑰红、黄红、红黄、金黄、淡黄、黄白……
这就是我不远万里去看望再复时，在他的汽车上，从丹佛机场到他洛矶山下家中的路上
所看到的美景，简直像一幅名贵的油画，一处天堂边上的仙境。
我和再复自80年代末在那难忘的广场上分别十六年以后，2005年5月才在日本讲学时相
晤。两年后，我到美国看望女儿、女婿。他们问这问那，想尽办法尽孝心。我则说：什
么都不需要，就是请你们给我订到丹佛的飞机票，我要去科罗拉多大学看你们的刘再复
伯伯。
他们立即照办了。2007年8月5日傍晚，我终于又和再复在丹佛机场拥抱在一起，和他的
夫人菲亚一同坐进他的汽车。
书屋
再复已经能够熟练地开车了。到高速公路关口又谙熟地用英语对话，他业已适应了美国
的生活。但作为深知他性格和习性的老朋友，我心知他为此付出了怎样的艰... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 420 | 35 妖刀记第十八卷
第八十六折 孰为牙爪，孰为骨梁
来人正是赤炼堂的四太保，“凌风追羽”雷门鹤。
他与雷奋开素来不睦，两人明争暗斗多年，居然形成了默契：每当雷奋开欲
返回风火连环坞之时，雷门鹤必定早一步离开总舵，或在外接到消息，途中便故
意盘桓些个迟几天再回，以免撞个正着，又发生冲突，此番亦不例外。
阿兰山的三乘论法在即，皇后娘娘与镇东将军均到了越浦，雷门鹤身为越浦
五大商帮的代表之一，岂可稍离？按瞬字部的情报，这几日雷门鹤均在城中活动，
忙得不可开交，也避开与雷奋开直面相会的尴尬场面。
越浦城距离风火连环坞，舟行都还有一段，不可能知道这厢的情形。妖刀于
总坛肆虐之际，雷老四必在左近。雷奋开冷冷睨他一眼，哼笑道：“老巢起火啦，
你还在这儿瞎摸？四太保不回去瞧瞧，坐镇指挥一番？”
雷门鹤笑眯了眼，客客气气团手揖道：“你雷老大都不成，我能济事么？烧
了便烧啦，老屋年久失修，最怕火燎，还好我老早便存了一笔银钱，要抚恤伤亡，
也好有个照应。烧成了一片白地也好，不管是起新屋或脱手变现，都是上算的生
意。”
“你…”明知是激将，连说辞都与他料想的... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 36 106 忘了什么
听到粮食，两人双眼一亮。
粮店占地面积不小，门面开在正街，不是很大，其实就是把以前的门面隔开，分成小间
，将其出租，穿过门面的弄堂，走过石板铺就的路面，两人到了后院，后院很宽阔，仅
仅是中间的空地就有上百平方米，三栋高大的老式大砖房与门面一起将空地围在中间。
后面的几栋大房子还不是全部，穿过中间大房子，后面又是三间大瓦房，看那些房子的
雕镂刻角，还有原木大柱上的斑斑残漆，这里以前住的主人定是非富即贵，要在末世前
，这里也能算得上文物。
所有的房门全部敞开，房子里宽阔的空间全被层层叠叠的麻袋占据，这些麻袋全都是装
载一百公斤的大麻袋，随便一间大房子，入眼看去不下数百袋之多，也许远远不止。
一名队员从一只打开的麻袋里捧出一些东西递到两人眼前，黑乎乎的手掌心上是一颗颗
圆润饱满，色泽金黄的玉米。
黄泉抓了几颗玉米掂在手上，感觉有点分量，拿起一颗随意扔进嘴里，咀嚼间，牙齿和
舌头能充分的感觉到玉米里蕴含的淀粉。
“全都是？”
黄泉有些诧异，貌似玉米不是末世前的主流主食。
“全都是，大米只有两百来袋，其他的都是玉米，看过备货记录，这里一共有两千袋玉
米，原本是暂存在这里准备发往... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 密宗之明点与脉气，在密宗中之地位极为重要；其所以重要之故，乃因其与密宗
之禅定、临终迁识、双身修法之成佛修行法道、证得果位……等，皆息息相关；下自凡
夫地，上至“佛果”之修证，悉以明点及脉气而贯串之，是故明点与脉气在密宗之修行
法门中，占有极为重要之地位。
明点、脉气、无上瑜伽双身修法，此三者乃是后期密宗修行法门之根本，密宗说之
为“佛教禅定”，三者之关系极为紧密。一般而言，密宗行者必须修成明点与脉气之后
，方有资格接受乐空双运(男女双身修法)之秘密灌顶，以及其后之真修双身法；是故明
点与脉气，是密宗行者入门修学“即身成佛”法门之必修课程。有师云：
“吾人之命在中脉之内，此脉处脊骨之中，外白内红；脉上有疙疸(有时称为“和
和”)，其状如蛇吞蛋后所有之现象，蛇身宛比中脉，蛋喻疙疸。此种疙疸有三，以丹
田火焚之：犹如夫妇媾合、一切脉中之气聚于密处、将出精时之甚乐样子；当精将出未
出之际，急念拨雌，将精关闭住，其精不出身体，日强而又极乐。能如此做者方可修，
若不能将精关闭住，万不可修。因精一泄，则悉地全去，前功囊弃，故只有聪明之人可
修。”
密宗中人大多主张须有脉气与明点之功夫圆满... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 来到有着千年历史古韵的古镇乌镇，由王俊凯、刘昊然、董子健、张一山、王大陆组成的“高能少年团”，体验了一把古代水道漕运时期船夫工人的跑船生活。一向来都是以偶像形象示人的少年们，这次深入劳动人民生活，一个个扛上米袋面粉，再亲自撑船运货，帮助镇民把粮食送到需要的地方。虽然汗流浃背却苦中有乐，第一堂的劳动课收获了满满的少年正能量。
见过王俊凯扛面粉吗？少年们真的很努力
俗话说“人生三大苦，跑船打铁磨豆腐”。虽然是这旧时的一句俚语，却深刻说明了当年全靠人工的时代，劳动人民为了生活而艰苦打拼的风貌。作为《高能少年团》“人生十二课”中的第一课，高能导演组在首期节目中，就让少年们体验了这“人生之苦”——跑船生涯，但劳动之后收获的快乐，却让少年们收获了不少快乐和感悟。
水道繁密的古镇乌镇，向来是运河时代水道运输的重镇。在这么充满人文历史的千年古镇上，少年们迎来的一大任务，就是为当地镇民通过水路运输粮食。见过王俊凯唱歌耍帅“左手右手一个慢动作”，大家还没见过这位宝宝当码头工人扛起数十斤的面粉包和蔬菜箱吧。不过，令人惊讶的是，王俊凯小小的身板干起体力活来却一点都不含糊，虽然力气稍显不够，但少年却丝毫不肯认输... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 1929年陕西食人录
时间：1929年
地点：陕西全省
灾种：干旱
灾情：死25万人，出逃40万人，被卖妇女30万人，为20世纪世界十大灾害之一空前劫难
持续3年，陕西全省无县不旱；殷实之家，举室啼哭，中下各户，延颈待毙晋豫人贩蜂
涌而至，妇孺身价不及斗米的三分之一，《申报》惊呼：'救命！'
食人惨剧确有其事：两位老人的目击证言，令人毛骨悚然 狼的故事骇人听闻。老人说
：'收生哩，老天爷派狼来收生哩……!'
1929年的陕西大旱灾，是本世纪中国饥荒史上最惨烈的一场灾难。《西行漫记》一书的
作者、著名美国记者埃德加-斯诺先生，曾对这场灾难作过如下描述： '在那里，我看
到成千的儿童由于饥饿而奄奄待毙，这场饥荒最后夺去了500多万人的生命！那是我一
生中觉醒的转折点；我后来经历了许多战争、贫穷、暴力和革命，但这一直是最使我震
惊的经历，直到15年后我看到纳粹的焚尸炉和毒气室为止。'
天色大变
陕西省地处中国北部黄土高原，是中国干旱多灾的省份之一，历史上旱灾频仍。据陕西
省自然灾害资料记载，自公元前780年至1947年，全省共发生旱灾316次，其中大旱103
次，特大干旱42次，民间向有10... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 41 雷!史上最大胆征婚女:谁来捅破我的处女膜(组图)
2011年11月29日19:33:11 [新闻大杂烩]
“人外有人”爆红帖儿，女坛惊现“捅膜姐儿”！！！Mitbbs.com
11月25日，大陆某女人论坛单身女版惊现热帖，一ID“李诗宇”女性网民，自报家门，
以“谁来捅破我的处女膜？”为题，发出爆红神帖，措辞大胆刺激、辣口，跟帖更见论
坛人性百态，注意使人错愕不已雷翻连连....Mitbbs.com
坊间已有知著人士预计，此女大有乘年关岁尾际蹿红于网络之势。Mitbbs.com
相关新闻链接 谁来捅破我的处女膜儿？Mitbbs.com
身高：162 厘米Mitbbs.com
性别：女Mitbbs.com
年龄：24Mitbbs.com
收入：3000 人民币Mitbbs.com
职业：自由撰稿人Mitbbs.com
我在： 四川 - 成都市Mitbbs.com
24岁，学过音乐，练过跆拳道，看过A片，但没做过爱。会煮饭，会暖床。偶尔卖唱，
闲来写字。长相如图，如假包换。Mitbbs.com
寻找对象：男女不限，最好是男人。年龄别太小，老的也不别超过三十五。身高：160-
---180c... 阅读全帖 |
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n******s
发帖数: 533 | 42 以前在坛里发过几次帖子，那都是秀自己偶尔有获的精品，就想给大家造成本人总有肉
吃的错觉，实际上是常挨打。比如几周前秀了自己种的几种桔子, 今天就先如实讲讲桔
子快要红了之前和之后的悲催事。
这是还没长大枝先折的Sumo Mandarin. 这根枝条是去年嫁接的。辛辛苦苦，忙忙碌碌
好不容易见到结了这么多的桔子，自得的不行，忘了果子结多了都会压断枝的。
其实我是最不应该忘了这种悲催的。这是在桔子枝折断前不久压折的Giant Fuyu柿子枝
条，也是去年嫁接的。当时接了两枝Giant Fuyu在普通的Fuyu柿子树上，就活了这一枝
，结果是在嫁接点断了。自然这Giant Fuyu柿子就没有然后了。
据说聪明人不是不犯错，而是不会重复犯。我显然不属此列。夭折的果子们，下次投胎
去山农家吧，阿门。
亡了几次羊后开始愚者千虑，在桔子树周围树了几根铁撑，将幸存的Sumo Mandarin用
网兜兜着吊在铁撑子上，这样就不再会压断树枝了。这招还真管用，小桔子慢慢长大，
由青变黄。
直到前几天忽然发现桔子破网而去了，此地空余破网兜。
以前倒也是听一些住在好校区的朋友们抱怨种在前院的花果会不翼而飞。但我... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 43 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《金刚经》开示
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 6 15:14:08 2014, 美东)
宗萨蒋扬钦哲仁波切《金刚经》开示 (一）
台湾，台北，2003 年9 月
英文誊稿︰Jack Sonnabaum；英文审稿︰John Castlebury
誊稿汉译︰ 苏卡；中文审稿︰马君美、周熙玲
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我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末，你们大概有很多比
一大早跑到这里来，更好的事情可做，但是，你们付出了这样的牺牲。我相信，如果以
正确的发心这么做，一定可以累积很多的功德。
有些人来这里，也许只是好奇；有些人来这里，也许是因为朋友... 阅读全帖 |
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Z******O
发帖数: 37 | 44 从六道中各道转生为人，都带来了一些独特的习气，通过这些习气我们就可以判断自己
或他人究竟是从哪一道投胎转世而来。对此，《大宝积经》卷第七十二中有详细记载：
世间所有众生的身体、长相，一切皆是因果；世人的身形相貌、言行举止、行动作为，
没有一个众生是无“习气”的，每个众生的习气都是有来由的，端看此人的外相、言行
、动作就可以知晓，从六道中何处来。
习气就像大蒜的气味一样，即使将它碾碎了，洒上香水，也难以消除，物以类聚，众生
也因习气群聚，制造共业。
从地狱中出来生于人间的众生
1.听他的声音，嘶破得像驴骡在发声，声音很大，且匆匆吼唤又很暴戾急躁。
2.此人常常是言而少信、多诳语，让人难以相信，像没有亲友似的人。
3.此人长相丑陋，且不敬师长、不信正法。
4.不孝不义、无惭无愧心。
5.好行杀生事、常造作诸多恶事。
6.此人短命不得长寿。
7.见善难发菩提之心。
8.综观以上，这种人注定在死后再堕回三恶道中去。
从畜道中出来生于人间的众生
1.此人神智暗钝，为人处世愚蠢，又少智慧，无分寸，懈怠又懒惰。
2.多贪多食，不挑粗细（什么肮脏都吃，还洋洋得意无所谓）。
3.个性是又拗又戾，讲话很唐... 阅读全帖 |
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Z******O
发帖数: 37 | 45 从六道中各道转生为人，都带来了一些独特的习气，通过这些习气我们就可以判断自己
或他人究竟是从哪一道投胎转世而来。对此，《大宝积经》卷第七十二中有详细记载：
世间所有众生的身体、长相，一切皆是因果；世人的身形相貌、言行举止、行动作为，
没有一个众生是无“习气”的，每个众生的习气都是有来由的，端看此人的外相、言行
、动作就可以知晓，从六道中何处来。
习气就像大蒜的气味一样，即使将它碾碎了，洒上香水，也难以消除，物以类聚，众生
也因习气群聚，制造共业。
从地狱中出来生于人间的众生
1.听他的声音，嘶破得像驴骡在发声，声音很大，且匆匆吼唤又很暴戾急躁。
2.此人常常是言而少信、多诳语，让人难以相信，像没有亲友似的人。
3.此人长相丑陋，且不敬师长、不信正法。
4.不孝不义、无惭无愧心。
5.好行杀生事、常造作诸多恶事。
6.此人短命不得长寿。
7.见善难发菩提之心。
8.综观以上，这种人注定在死后再堕回三恶道中去。
从畜道中出来生于人间的众生
1.此人神智暗钝，为人处世愚蠢，又少智慧，无分寸，懈怠又懒惰。
2.多贪多食，不挑粗细（什么肮脏都吃，还洋洋得意无所谓）。
3.个性是又拗又戾，讲话很唐... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 46 《金刚经》开示 - 《金刚经》开示（一）
宗萨蒋扬钦哲仁波切
台湾，台北，2003 年9 月
英文誊稿︰Jack Sonnabaum；英文审稿︰John Castlebury
誊稿汉译︰ 苏卡；中文审稿︰马君美、周熙玲
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我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末，你们大概有很多比
一大早跑到这里来，更好的事情可做，但是，你们付出了这样的牺牲。我相信，如果以
正确的发心这么做，一定可以累积很多的功德。
有些人来这里，也许只是好奇；有些人来这里，也许是因为朋友的强迫或影响。这样也
很好，这会给我一些压力，我想这大概是我必须还的业债吧。
也许有些人来这里，是认为可以得到许多问题的答案；也许你认为，这部深奥的经典，
能带来大家都在寻找的通向快乐的钥匙 。不过，我得提醒你，期望不要太高。
也许有些人来这里，只是想得到加持，主要不是我的加持，... 阅读全帖 |
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S*******T
发帖数: 5156 | 47 “太师回府了！”
随着压低了声音的传唤由大门一直传到内院。所有人都动了起来。贴身使女忙不迭的整
理着蔡京惯用的卧榻，几个宫熏再仔细的察看一下，确认没有半点烟气。室温也是将将
合适。
红泥小炉上温着的提神补齐的饮子赶紧加了把火，将沸位沸之际就端了下来。放在暖套
当中候着。
几个惯于为蔡京代步的娇俏使女忙迎到门口。等着搀扶这位老公相入内。今日当值的侍
妾领着这队伍，查点着衣包。蔡京回府，就要换下朝服，换上家常的衣服。既要暖和还
得轻便，总要让这八十多岁的老人觉得舒适才是。
阖府富贵，都寄托在这个八十余岁的老人身上，谁都指望他能长命百岁。让这薰灼气象
，长久的维系下去。
蔡攸这个时侯就候在内书房当中，自家爹爹侍妾已经到院中出迎。做儿子的就不好出去
了。放在平日蔡攸很有些才子的放达气概，不将这些礼数放在眼里。不过最近他在老爹
面前可是老实许多，谨言慎行，不愿意被挑出半点毛病出来。
不过这位曾经也居东府的小蔡相公，却没有半点曾为大臣的雍容气度。在内书房中负手
乱转，怎么也停不下来。
这也难怪他，此时此刻，在汴梁中，不知道有多少人在等着东府传出来的圣人旨意！
蔡攸要到其他地方，自然不必等着父亲下值... 阅读全帖 |
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m*******t
发帖数: 482 | 48 第十一章
一
在坦白运动中，父亲回顾个人历史时，刻意没有提到自己和邵英的关系，怕的就是节外
生枝。邵英比父亲先入党，后来也爬得很快，两人保持了一段距离，所以大多数人没有
意识到父亲还有这么层关系，也就没在坦白运动中多加注意。现在突然由刘行淹提了出
来，父亲当时就觉得崩溃。刘行淹在详细描述了父亲和邵英的同乡加同学关系后，半真
半假，连编带猜，活脱脱给大家展示了一幕阶级敌人如何在抗日根据地内勾结，串通，
发展，并阴谋破坏消灭我冀南挺进支队的大戏。
“每次邵英来宣传队驻地，都是先和黎明见面。他们经常悄悄到后山密谈很长时间，谈
话内容谁也不告诉。邵英还给黎明送来不少西洋乐器，目的就是要我们带上这些坛坛罐
罐到处吵闹，给日本鬼子通风报信。幸亏被谢政委及时发现，坚决制止了他们的罪恶行
径。但黎明依旧不甘心，私自留下一些小乐器。同志们哪，你们要透过现象看本质，黎
明对音乐演奏是狗屁不通，他留下这么些东西究竟想干什么？难道不是和派遣特务的联
络暗号吗？邵英的乐器送来不久，冀南支队就出了事，这是偶然的巧合吗？如果真是巧
合，那我们倒要问问黎明，这是不是太凑巧了些？”
邵英是出了名的托派，汉奸，特务混合体... 阅读全帖 |
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