由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 破密
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W*********E
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1
来自主题: Belief版 - 印顺法师也破密
印顺法师也破密
佛教界眾所周知,萧平实乃现代唯一不遗餘力、大力破斥西藏密宗淫秽「男女双修
法」的「在家居士」。但不论是「在家居士」或「出家法师」,若说萧居士乃今日破斥
邪淫西藏密宗的急先锋,或说是掌破密之大纛者当不為过。
然而整个佛教界,难道对於西藏密宗邪淫之行径都没有警觉吗?非也!现代佛教界
破斥西藏密宗者,非仅萧居士一人也。
慈济证严上人的师父、慈济人的师公「印顺法师」也曾颇為中肯地破斥西藏密宗淫
秽「男女双修法」。兹引「印顺法师」之著作為证:
一、印顺法师著《佛教史地考论》( Y 22p.309~310 ):
【如罽宾比丘的作风,却是西藏喇嘛式的,把此男女情欲神秘化,把他作為修行佛
法看的。他们公然的拿佛法作淫乱的媒介,掩护他们的罪行,竟然向女人要求:「彼应
与我」,要女人将身体贡献给他们,因為这是「如来付嘱汝」。他们偽造佛说,以為佛
要女人将身体供养他们。女人在信仰佛教的热情下,听说这是佛说的,这是无边功德的
大供养,又是顶好的佛法,於是乎上当了。
「如己家无异」,即是儼同夫妻。「我住於此十年勤求,犹尚不能得是诸法;如汝今者
,於一夜中已得是法」... 阅读全帖
W******2
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2
【人民报消息】来自美国科罗拉多州的摄影师阿恩年约22岁,日前在伊利诺州的
海沃斯(Heyworth)拍摄到一幅罕见景象,一朵长条形的云朵拥有彩虹般缤纷的颜色。
阿恩表示,很有荣幸可以见证到这个不可思议的现象,并且将它拍摄下来。
这是什么? 一朵拥有彩虹般缤纷颜色的长条形云朵,这是我们的眼睛所看到的,它真
的美极了。是谁在大白天把云彩变成如此不可思议的形状和颜色?
有位奇人曾谈到过「乌云」,他说,有时候,天空根本就是万里无云,突然间,就有满
天的乌云,一下子围了过来,堆满了天空,下起了暴雨。这些云像是无中生有一样,没
人知道它们是从哪来的。其实这些云是应生过来的,是因为那里聚了一群龙,要司雨,
对应到我们这边空间,就应生出了一堆乌云,如果没有云那还真下不了雨。如果这群龙
不下雨了,解散了,那这堆乌云,也就会自行散去,消失掉。
刚才还晴空万里,天空瞬间变暗,突然出现乌云翻滚,然后下起瓢泼大雨……,这种事
每个人都遇到过,有的埋怨天气预报没报,有的后悔自己没备用一把雨伞,但没有人知
道,也不可能知道,这是群龙要司雨才造成的。
只有现代科学家胆子大,他们是这样解释乌云和大雨的形成:「夏日地表水... 阅读全帖
M******n
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3
不知道是不是俺有幸被一棍大师点名了。。。
不过我从没说过远射破密防无用,我说的是远射对巴萨破密防无用
巴萨急不得
z********i
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4
丫进的内些球都是在常规时间晕进的,到了紧要关头丫连射都不敢。
破密防最好的办法就是把球往禁区里弄,然后乱七八糟的就有机会。银河的卡洛斯在左
肋往禁区里呼伦一脚是最管用的。
z********i
发帖数: 2222
5
我想起来了,说远射破密方好像一般都是电视解说时说的,打不开局面时可以试一试打
打远射,把对手的防线打松一点。内意思其实是说,实在没别的招了,可以这样试一试
。BBS上吵来吵去的,远射成了大巴克星了。
禁区里面密密麻麻都是人腿的时候,最有效的破门办法就是冲吊增加进攻次数,制造混
乱,然后等防守队员犯错。
随便想想重要的比赛的最后关头逆袭,2000年欧洲杯决赛,是靠冲吊,卡纳瓦罗解围失
误被维尔托德扳平。
小白在斯坦福桥绝杀翘西的内球,是阿二起球,埃辛结尾失误。
小白脸逆袭夺冠扳平的球是角球,绝杀好象是断球反击,当然对手好像也没蜜防。
99年曼联逆袭拜仁的两个球都是角球。
z********i
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6
什么招都可以用来破密防,下底,渗透,突破,远射也行,假摔也可以试试。
但这些招儿,你都得通过一整套的进攻组织才能造出机会,下底,突破,包括远射,这
些都是得费老大的劲儿,形成机会后,你才能下底,突破,远射,etc.
为什么关键时刻大家都prefer冲吊,因为把进攻过程都省了,球直接弄到危险区,防守
方一犯错就有机会。还省时间。

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7
当四册,计五十六万字的《狂密与真密》正式出版后,许多藏密上师如多识喇嘛
等,眼见藏密外道隐匿千年之底细被全盘公开,让藏密无上瑜伽双身修法的底细摊在阳
光下,从此藏密之法不再“秘密”了,面对这样的情形,多识喇嘛不但不趁此机会自我
检视反省,尽速回归佛陀正教,反欲掩盖真相,用 <<破魔金刚箭雨论 >>一书,以恶言
谩骂及颠倒事实、恶意曲解、断章取义、移花接木、恶意栽赃、张冠李戴等等手段,将
平实导师诬谤为恶魔、外道之流。我们于本章第一节略举其中一小部分,供大众检视:
所谓藏密认证的“活佛”其素质之粗糙,顶著世间大学教授崇高名声的藏密修学人,是
如何运用手法,来误导大众.
第一目 毁污
首先,我们来看多识喇嘛是如何用不如理的推论以及扭曲事实的手法来诬蔑平实
导师,我们也针对他这些说法的败阙处,略作举证与评论,以证明多识喇嘛的手法乃是
不如实的欺瞒行为:
一、【一、他没有受过佛教显密经论的正规教育,是一个十足的佛教法盲;
二、他是弄枪棒、练气功、学道术的,由此可知他对佛教和藏密的认识未超出气功
师、道士的水准。……
三、用吹牛撒谎、装神弄鬼掩盖自己的无知和卑劣。】(《破论》p.006... 阅读全帖
l*****k
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8
来自主题: paladin版 - 《梦幻泡影》46 全
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】—— 决战前的准备
【第二章】——以劫破敌
【第三章】——大劫转折
【第四章】——谁是赢家?
【第五章】——驱散迷雾
【第一章】—— 决战前的准备
厚密的云层遮盖住整个天空,气氛显得异常凝重,连空气都彷佛凝聚了无限
的杀意。
整个天宝州的北部到处都是妖族的军队,天上、地上,甚至北面海中也都有
军队驻扎,一座接着一座营盘几乎连成一片,被这一圈营盘包围在中间的是新北
望城。
站在新北望城城头眺望着四周,谢小玉说不出心中是什么滋味。
一切都和二十年前是如此相似,同样大军压境、同样敌强我弱,不同的是人变
了,现在的谢小玉已经不是二十年前那个充满茫然、一心只想活下去报仇的少年。
「你在想什么?」旁边传来阑的声音。
阑看上去有些憔悴,这段日子牠的压力太大,每当牠受不了的时候,总是会
跑到这里。
「二十年前这里也曾经发生过一场大战,场面和今天差不多。」谢小玉没有
隐瞒,不过也没全说出来。
「听说过,那是中土的人族和本地的人族之间... 阅读全帖
m***e
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9
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影46 [1-3]
【第一章】决战前的准备
【第二章】以劫破敌
【第三章】大劫转折
【第四章】谁是赢家?
【第五章】驱散迷雾
【第一章】决战前的准备
厚密的云层遮盖住整个天空,气氛显得异常凝重,连空气都仿佛凝聚了无限的杀意。
整个天宝州的北部到处都是妖族的军队,天上、地上,甚至北面海中也都有军队驻扎,
一座接着一座营盘几乎连成一片,被这一圈营盘包围在中间的是新北望城。
站在新北望城城头眺望着四周,谢小玉说不出心中是什么滋味。
一切都和二十年前是如此相似,同样大军压境、同样敌强我弱,不同的是人变了,现在
的谢小玉已经不是二十年前那个充满茫然、一心只想活下去报仇的少年。
“你在想什么?”旁边传来阑的声音。
阑看上去有些憔悴,这段日子他的压力太大,每当他受不了的时候,总是会跑到这里。
“二十年前这里也曾经发生过一场大战,场面和今天差不多。”谢小玉没有隐瞒,不过
也没全说出来。
“听说过,那是中土的人族和本地的人族之间的战争,本地的人族占据数量的优势,不
过他们的实力差得多,两边打了半年,中土的人族来了援兵后,本地的人族就败了。”
阑语气平淡地说道。
但这对谢小玉来说就不同了,只有亲身经历过的人,才真正明白那场战... 阅读全帖
d******r
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10
来自主题: Wisdom版 - 密教興而佛教亡之原因
http://fk2009.pixnet.net/blog/post/26120713-密教興而佛教亡之原/a>
 
往昔天竺「密教興而佛教亡」之原因有七:
第一:以外道法代替佛法。密宗實非佛教,乃是以外道法代替佛法之宗教--以佛教表相
及佛法名相包裝之外道法--所說一切修証名相及法報化身修証、諸種等至 三昧、四加
行、四無量心、法界體性智、四智、五智、般若、根本智、後得智、涅槃、真如、成佛
之道……俱與三乘經典 佛說本旨不同;彼等所證之阿賴耶識亦非顯教所證之第八識阿
賴耶心,乃其自行施設明點之阿賴耶識,故顯教中一切賢聖以己證量與之印證時,必定
扞格不入,悉如 牛頭之逗馬嘴也。如是,密教以其未證佛教諸經所說之真實心,以其
未證佛教諸經所說般若慧之種種「般若妄想」,以其未入見道位之「雙身法外道世間淫
慧」,翻誣顯教真悟菩薩之 證量粗淺,貶低為「因位」之修行法門,而反妄自高推己
所修行之外道法為佛教「果位」之修行法門,以此崇密抑顯,殊為可笑。如是,密教中
人所言證量,既然皆 與三乘經典所說之修證無關,復又崇尚雙身法之第四喜--追求人
間淫樂之最高層次樂受,顯然僅是外道性力派之「世... 阅读全帖
G****t
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11
文章来源:多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出,用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是,评头论足别人时,却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点;使出的杀人武器,却成了自杀性的武器,对别人毫毛未损,对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节,变成他变本加厉、推销谬论的商机,
竟然大言不惭地叫嚣:“没有一个人敢和我对辩,印顺等人不敢和我对辩,藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇,才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作,不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上,但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做,在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话:“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分,密宗是显宗理论的进一步升华,走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有,逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖
h********7
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12
金刚乘
金刚乘
在末法时期遇到佛法很难,遇到金刚乘的教法就更难,因为金刚乘的教法只在普严
劫先生王佛、贤劫释迦牟尼佛、华严劫文殊师利佛的圣教中才出现。
莲花生大士是密宗的祖师,他从印度将金刚乘的教法完整地带入藏地。莲师之前也
有密宗大师进藏,但是因为各种违缘都没能广弘密法。莲师以其不可思议的神通降伏了
当时藏地的邪魔外道,但最重要的是他具有无所畏惧的慈悲之心,面对被业力牵引的众
生愈硬愈强,毫无退却,所以他被尊为邬金第二佛。
金刚乘被称为速疾解脱之道,具有众多积累资粮的方便,不需要按显宗经典所说的
经三大阿僧祇劫,或肝脑涂地等极大苦行即能证果。这对于生在末法时期,缺少耐心又
脆弱的我们来说,真是一个好消息。
社会上对密法有很多误解,比如学密法的可以肆无忌惮地喝酒、行淫、杀生等等。
事实上,密法的行持与修行人的证悟境界、修法的场合等密切相关,只有达到境界才能
做相应的行为,否则会造下严重恶业,果报惨烈。西藏有句老话:普通人不能做瑜珈士
的行为,瑜伽士不能做大成就者的行为。
学习密宗需要以显宗为基础。藏传佛教中是显密共修,许多显宗的修法,都会拿出
专门的时间进行修持。显密共修对修行人来说是... 阅读全帖

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13
来自主题: Wisdom版 - 狂禅与狂密
首先介绍“狂禅”,狂禅有两种:一种是有悟的狂禅,一种是没有悟的狂禅。什么
是悟呢?悟就是要证悟我们的本心——真如,也就是第八识,第八识又称为阿赖耶识,
祂就是如来藏。如来藏就是如来宝藏的所在,也可以说是如来功德智慧所藏身的地方;
祂也是法界的实相,也是第一义。第一义就是第一因,为什么会有我们的五阴、身心出
现在这一个世间?为什么会有世界、山河大地?这都是因为有如来藏,因此祂就是大乘
佛法精神的所在,所以证悟就是要悟如来藏。
可是证悟有浅有深,依证悟的般若实相智慧来说,可以分为总相智、别相智、道种
智和一切种智的差别;所以不是证悟如来藏以后,就马上能够断尽一切烦恼,马上就能
够成就佛道,而是要悟后起修。悟后要修什么呢?悟后要修六度波罗蜜,也就是悟后要
依止如来藏来修布施、持戒、忍辱、精进、禅定和般若,依止如来藏来修这六度,断除
一切烦恼;经过菩萨道的十住位、十行位、十回向位、十地、等觉、妙觉位,才可以成
就佛道。所以根据每一个人往世福德、智慧修证的差异,这一世证悟就会有深有浅不同
的差别;有人证悟是七住位,有人证悟是十回向位,有人证悟是十行位或是十住位,乃
至有人证悟就可以进入初... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
14
文章来源:多识仁波切
侮蔑佛陀为“鬼神”,佛法为“鬼神之法”的做法,是自己砸自己的招牌
萧平实又说:“结手印,诵咒是鬼神所说法。”
“手印”是一种象征性的语言。除了萧平实这样的无知的狂徒,谁也不会把“结手印”
当成密宗的特征。看来萧平实连汉传佛教的寺庙都未曾进入过。如果进过寺庙,不会看
不到寺庙中三世佛、八大菩萨等雕塑佛像,如果看到各种雕塑佛像,不会看不到,各种
佛像所结不同手印。萧平实如果长眼睛,不会看不到这个铁的事实。既然“结手印”是
鬼神所传的法,那么显宗佛教的佛像手印也是“鬼神所传”的法了。
又如凡是修定坐禅的人,都依毗卢七法的坐势打坐。在毗卢七法中就有双手结定印之法
。如果“结手印”是鬼神所传之法,那么毗卢七法中也有鬼神之法了?萧平实声称他们
也在习禅打座,肯定是不用毗卢法了,若依毗卢七法而坐,就会有习“鬼神之法”之嫌。
又“密咒”不仅密宗经典有,而且《般若》、《华严》、《阿含》各个经典中都有,如
《般若心经》中说到:“大神咒、大明咒,无上咒,无等等咒,其咒曰:揭谛、揭谛,
波罗揭谛。”
在《大般涅槃经》中说:“善咒者以咒力故,能令如是老毒龙金翅鸟等,恶象狮子虎豹
豺... 阅读全帖
O*********9
发帖数: 552
15
来自主题: Wisdom版 - 禅净密互融互通的修法
禅净密互融互通的修法
学佛互相毁谤,不知不觉中就造了业。学净的人不知道密宗,就瞎说密宗是鬼神教
,只有净土最好。我曾经在东北听过XX大师说密宗最不好。他是一位很了不起的大师,
我听后问他:“你修净土,是不是念密咒?念大悲咒?念往生咒?念十小咒?”他答:
“是啊!”我说这些咒不是密咒吗?您自己离不开密宗,毁谤佛法有罪啊!即便是律宗
弘一大师,也曾说过密宗是鬼神教,后来他看了密宗全文,才知道密宗这么完美,从浅
入深,从小到大,和禅宗无二无别,才知道自己错了,写了一篇忏悔文收录在文集里。
谈密 密宗修持次第
这些都是不知道密宗而信口瞎说,只知道自己,不知道别人,信口瞎说。密宗是鬼
神教吗?密宗一开始,免不了有一点鬼神的意味,那是因为西藏人根器差,他们要有点
神秘、有点感应,要想神秘就得靠鬼神快些,学佛法就慢。密宗修到后面与鬼神就不相
干了,密宗讲九乘次第,讲九步法。初讲外三乘,也就是先学显教、学小乘、学佛乘、
学菩萨乘。这些教理都要通达后,才修内三乘。内三乘是实际修行,教理通了再修密法
。这个法教怎么消业障、除灾、治病、发财等。发财便是财神法,财神就是鬼神,所以
是有鬼神法,不是没有。但这是... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
16
阿弥陀佛!非常随喜lila 不杀生的慈悲。藏传佛教大德索达吉堪布专门写了一篇文章
阐述藏密素食观。
藏传佛教历史上最著名的一生成就者米拉日巴尊者也曾说过:“杀害无辜众生仅为自
己能享用其血肉;又贪爱饮酒,只为杯中物能引人沉迷、陶醉,凡此种种皆已具足堕落
复活地狱之缘起。虽眼根齐备,奈何却直堕恶趣深渊,诸人天众生因此不能不引以为戒
:即便一根刺扎入身中,其疼痛也不堪忍受;杀害众生而食其肉,被杀者之苦痛又何堪
言表?来生堕入复活地狱后,必将感受难以忍受之痛苦——浑身烈焰熊熊,其景象实乃
惨不忍睹。”
对佛经了解一知半解之人,往往自以为在显密经典中对食肉过患的描述并不频繁、
其措辞也绝非如描述别的非理之事时那般严厉、痛切,特别在密宗教义中更是对吃肉与
否的问题轻描淡写。其实,这些理解纯粹是未深入经藏的表现,因显密经论中有数不清
的文字都在阐述佛教对这一问题的究竟立场与看法——那就是必须彻底、完全地禁肉!
在所有的佛教经典中,嗜肉如命之徒都找不到佛陀对食肉饮血片言只语的赞叹之处。相
反,大量的教证理证都表明佛弟子遮止肉食的必要性、重要性与紧迫性。 “
如果有人说:佛陀已经开许所有佛教徒可... 阅读全帖
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印顺法师也破密
佛教界眾所周知,萧平实乃现代唯一不遗餘力、大力破斥西藏密宗淫秽「男女双修
法」的「在家居士」。但不论是「在家居士」或「出家法师」,若说萧居士乃今日破斥
邪淫西藏密宗的急先锋,或说是掌破密之大纛者当不為过。
然而整个佛教界,难道对於西藏密宗邪淫之行径都没有警觉吗?非也!现代佛教界
破斥西藏密宗者,非仅萧居士一人也。
慈济证严上人的师父、慈济人的师公「印顺法师」也曾颇為中肯地破斥西藏密宗淫
秽「男女双修法」。兹引「印顺法师」之著作為证:
一、印顺法师著《佛教史地考论》( Y 22p.309~310 ):
【如罽宾比丘的作风,却是西藏喇嘛式的,把此男女情欲神秘化,把他作為修行佛
法看的。他们公然的拿佛法作淫乱的媒介,掩护他们的罪行,竟然向女人要求:「彼应
与我」,要女人将身体贡献给他们,因為这是「如来付嘱汝」。他们偽造佛说,以為佛
要女人将身体供养他们。女人在信仰佛教的热情下,听说这是佛说的,这是无边功德的
大供养,又是顶好的佛法,於是乎上当了。「如己家无异」,即是儼同夫妻。「我住於
此十年勤求,犹尚不能得是诸法;如汝今者,於一夜中已得是法」。... 阅读全帖
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印顺法师也破密
佛教界眾所周知,萧平实乃现代唯一不遗餘力、大力破斥西藏密宗淫秽「男女双修
法」的「在家居士」。但不论是「在家居士」或「出家法师」,若说萧居士乃今日破斥
邪淫西藏密宗的急先锋,或说是掌破密之大纛者当不為过。
然而整个佛教界,难道对於西藏密宗邪淫之行径都没有警觉吗?非也!现代佛教界
破斥西藏密宗者,非仅萧居士一人也。
慈济证严上人的师父、慈济人的师公「印顺法师」也曾颇為中肯地破斥西藏密宗淫
秽「男女双修法」。兹引「印顺法师」之著作為证:
一、印顺法师著《佛教史地考论》( Y 22p.309~310 ):
【如罽宾比丘的作风,却是西藏喇嘛式的,把此男女情欲神秘化,把他作為修行佛
法看的。他们公然的拿佛法作淫乱的媒介,掩护他们的罪行,竟然向女人要求:「彼应
与我」,要女人将身体贡献给他们,因為这是「如来付嘱汝」。他们偽造佛说,以為佛
要女人将身体供养他们。女人在信仰佛教的热情下,听说这是佛说的,这是无边功德的
大供养,又是顶好的佛法,於是乎上当了。「如己家无异」,即是儼同夫妻。「我住於
此十年勤求,犹尚不能得是诸法;如汝今者,於一夜中已得是法」。... 阅读全帖
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发帖数: 566
19
来自主题: _beyond_real_world版 - [转载]禅净密互融互通的修法--元音大师
大手印
譬如白教修的最高深法大手印法。大手印法并不是另外再起一个手印或结什么手印、念
什么咒。为什么叫手印呢?就是我们的一法界,就是我们的无漏自性。如西游记里的孙
悟空翻跟斗,一翻就是多少里。释迦佛说:“你在我掌里翻翻看!”孙悟空心想,你的
手有多大?我一下子就翻出去了。真的能够翻出去吗?他翻了几个跟斗还是翻不出去,
还在释迦佛的手掌心。真法界尽虚空遍法界就是一只手,所以不结手印,无手印之手印
,所以叫大手印。
大圆满法
红教的密法是大圆满法。大圆满法和禅宗完全一致,大圆满法分两部:一是彻都,一是
妥嘎,彻都是立断,当下就把妄念断掉,让你明心见性;妥嘎是顿超,法身向上。禅宗
讲破三关,破初关、重关、牢关,最后法身向上,其所说和禅宗完全一致。纵然肉体完
全化为虹光体,皮肤肌肉骨头完全化成光体,走的时候一道光,连肉身都没有了。假如
你已经证成虹光体,心里仍有虹光体存在,还是宇宙之间的游魂,还不究竟,还有黏着
,正如禅宗所说“才有所中,就成窠凹不行”一样。不论修什么法,起初修,入手虽有
不同,譬如净土宗从念佛入手;禅宗从参话头入手;密宗从持咒结手印入手,但修到后
面都是归于禅,都归入禅定,但... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
20
来自主题: Wisdom版 - 破萧显正 破萧显正
萧平实
破萧显正 破萧显正 2017-02-15 16:20:53
萧平实,或称平实居士其马甲有叫金雄狮、方竹平,萧潔仁,门下信徒称其平实导师,
1944年生于台湾中部。于1990年11月自称开悟明心、眼见佛性实属邪见,1991年开始“
传法”在台湾的中信局(是台湾的一个金融体系机构)、佛学社(非正规佛教道场)。
1997年2月与诸同修成立“正觉讲堂”(是霸占别人的田地用来非法建的楼房),7月成立
台北市“社团法人佛教正觉同修会”以基金会形式成立跟佛教没关联,在中国内地和佛
教协会从没有得到相关认可批准过,为方便出版自己的邪书8月成立“台湾正智出版社
”萧平实出版物未经我国相关单位许可情况下包括图书、报刊和音像等,在社会上不能
公开发行贩卖,是违法的行为详见《出版管理条例》。
萧平实的著作在网上以佛教名义非法贩卖,有自创自编的《无相念佛》、以及诽谤
藏密的《狂密与真密》、歪理邪说《真实如来藏》、毁谤六祖大师的《楞伽经详解》、
自述年轻时看金瓶梅、素女经、练洞房术的《优婆塞戒经讲记》等,都是由境外“台湾
正智出版社”出版。萧平实著书立说所得收入从没公布透明去向存有可凝。
基本内容:
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W*********E
发帖数: 197
21
读了索达吉堪布的《什么是密宗》一文,心中感触良多,一方面,为堪布殚精竭虑、
处心积虑为宣传、扩大密宗影响、巩固信众、维护利益而施行种种作为感到理解,另一
方面,又为其已是金玉其外、败絮其中的密宗作种种的努力,徒有其劳并且伤害众生慧
命、损害佛法而感到难过。现在还是春节期间,山人本来想好好读书养心,不管世间俗
事,但是,堪布之言差矣!故此,有必要探讨一番,以正视听,希望堪布及其信徒或其
他藏密信众互相比较、鉴别、选择,为自己的法身慧命着想,为佛陀正法着想,如果,
堪布能回心转意,向道如来藏正法,于已于人于法,功莫大焉!
疑惑一:密宗为何要保密?
索达吉:众所周知,密宗的见解、修行、行为、果位,有甚深、秘密之意,不
能随便公之于众。之所以如此,续部中说,并不是因为密宗有不可告人的过失,而是因
为它特别珍贵、稀罕,许多人对此无法接受。
就像你所拥有的最昂贵之物,如金子饰品或一大笔钱财,不可能在大众场合中
到处炫耀,生怕别人不知道,而一定会小心翼翼地藏起来,以免被人偷走、抢走、骗走
。同样,密宗由于对我们自己极为珍贵,对别人有时也不一定有利,故应采取保密的态
度,这... 阅读全帖
t*******a
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22
惊曝!大陆秘密关岛计划 破岛链 断美援
随着中国大陆全方位崛起,中美围绕着亚太区域的战略竞争越加激烈。美国专家指
出,中国有一套研拟在南太平洋岛国密克罗尼西亚联邦(简称密国)建立军事基地的计
画,一旦建成将能有效切断美军在太平洋对东海、南海的联繫。此基地未来可能成为大
陆轰炸机远海任务的驻地,扮演类似美军关岛基地的角色,一旦台海有事,此基地也将
成为美国考虑是否对台军援的一大威慑。
美国陆军战争学院汤姆.马特斯基中校在美国国防部旗下夏威夷亚太安全研究中心
的研究指出,中国正寻求在密国建立军事基地,以作为在第二岛链切断美国对亚太区域
进行力量投射的跳板,不但会危害关岛基地的安全,也将危及台湾。
轰炸机远海任务驻地
尽管密国在1986年与美签有《自由联盟协定》(COMPACT OF FREE ASSOCIATION)
,由美国对密国提供安全防护,涉外事务及国防须与美国谘商。但马特斯基指出,此协
定原本将在2023年到期,但密克罗尼西亚的相关法律研究者已找到能将此协定在2018年
结束的方案,而此协定一旦结束,美国就将面临中国此一强而有力的竞争者,密国可能
转向与中国签定安全协定。
自200... 阅读全帖
W*********E
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23
大学教材破斥西藏密宗——喇嘛教!
关于西藏密宗的源头--印度密宗,本质是外道法,请看看的国内
研究印度密宗的学者的观点。这些学者也许没有实修佛法的体证,
但是,通过比对各种宗教的演化所得的研究成果,还是很有参考价
值的。《中国佛教简史》中对印度密宗的研究结论。
《中国佛教简史》 郭朋 著 1993年6月版 由福建人民出版社出版 。
这部书是由周一良主编的“大学历史丛书” ,是列入国家教委教材编
选规划的大学教材。在这部大学教材中,涉及古印度密教部分摘录
如下:
1,印度佛教,在它的发展(演变)过程中,出现了密教思想,大
致有两个方面的原因:一方面,佛教到了晚期,为了自身的生存,
不能不吸收一些婆罗门教的东西,例如祭祀万能、火的崇拜、太阳
──“大日”崇拜,等等,来“补充”自己;另一方面,日益腐化的僧侣
生活,也须要吸收一些婆罗门教的东西,例如“双身法”──“欢喜佛”之
类纵欲、淫秽的东西,来装扮自己。所以说,密教不是别的,而是
佛梵──佛教与婆罗门教混合的产物。(《中国佛教简史》272-27
3页)
2,北宋时期,印度佛教已到晚期,当时在印度流行的主要是佛梵
混合、宗教变种的密教。
密... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Wisdom版 - 破“西藏文化谈”种种谎言 zt
对于“西藏文化谈”这种恶意妖魔化藏族人民的东西要迎头痛击!
先来简单介绍一下背景:
近来有居心叵测之人士不断引用出自一个叫“耶律大石”的瑞典籍华人基督教徒的手笔
的文章“西藏文化谈”,此人属于基督教新教基要派信徒,大家也许认为基督教是一个
很温和的宗教,它好象很热衷慈善事业等等…,其实不然,基督教可以说是世上最激烈
排外的宗教团体了,中世纪的基督教(那时只有罗马天主教)在欧洲可谓一手遮天,其中
的教皇格利高里七世可以任意废除加冕欧洲各国的君王。那个时代的欧洲各国,所有不
同信仰的人或组织都逃脱不了被“异教裁判所”火刑伺候的命运!
后来所谓“改教圣人”马丁路德出现,以<九十六条纲要>宣言向天主教发起挑战,出于
嫉妒天主教无上权威的原因,一些欧洲权贵暗中或明里保护支持马丁路德,致使其改革
成功并另立一派,从此凡支持马丁路德神学理论的各派,都称为“基督教新教”而传统
的罗马教就被称为“天主教”。
新教当初以反对权威。争取信仰自由为旗号,确实起到些积极的作用,但随着它势力的
增大和世界格局的改变,现在的新教已经变成一个比当年罗马教更加僵化;更加排它的
教派,天主教在1962年的“梵二会议”中已... 阅读全帖

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25
来自主题: Wisdom版 - 佛所预为破斥的“魔”
末法时代,佛魔难辨,多识所著书名为《破魔金刚箭雨论》,欲将破邪显正、中兴
佛教正法的谤为邪魔外道之流,而多识所说的内容却完全符合魔所施设的欲界贪爱法,
正是俗话说的:“作贼的人喊捉贼!”、“此地无银三百两!”世尊其实早就预知末法
时代会有喇嘛教邪魔外道混入佛教中蛊惑学人,故于密教部经典《楞严经》中早已多处
预破其邪说了。佛法中云:一切法同一味!尤以真实证悟自心如来藏的菩萨,无论表面
上遣词用字的差异,或者表相看似宗派不同,可是所证悟的目标必定是同一个;这是因
为佛菩提道共有五十二位阶,每位菩萨各有久学与新学差异,而下地心亦不知上地智的
关系;因为每一个有情众生都有各自的“本来自性清净涅槃”之如来藏心,成佛之道皆
依此心而成就故,二乘无学圣人的涅槃亦是依此心而成就故;每个有情的如来藏心,其
体性平等平等,无有差异故。如《楞严经》卷4中,佛开示云:【阿难!第一义者:汝
等若欲捐舍声闻、修菩萨乘、入佛知见,应当审观:‘因地发心与果地觉,为同为异?
’阿难!若于因地以生灭心为本修因,而求佛乘不生不灭,无有是处。】
但时值末法,邪见充斥,人言人殊,实令学人不知何去何从?其中危害最为严重、... 阅读全帖
W*********E
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26
疑惑七:视师如佛,是否依人不依法?
索达吉:有些人认为:“密宗把上师当佛一样看待,这种做法不正确。佛教要
求‘依法不依人’,如果把上师当成佛,一切身口意全依赖于他,那就是‘依人不依法
’了,四依法就颠倒了。”
这种想法不合理。什么是四依颠倒?什么是依人不依法?我讲《解义慧剑》时
曾分析过,在此就不啰唆了。但把上师视为佛、依止上师而成就的说法,不仅是密宗或
藏传佛教中有,汉地经典中也比比皆是。如《苏悉地经》云:“弟子之法,视阿阇梨,
犹如三宝及菩萨等。为能授与归依之处,于诸善事,而为因首。现世安乐,当来获果,
为依阿阇梨故。”
《大辩邪正经》中也说:“汝若学此安心妙法,先洹归依真善知识。何以故?
未知者令知亦当归依真善知识,未觉者令觉亦当归依真善知识,未悟者令悟亦当归依真
善知识,未通者令通亦当归依真善知识,未证菩提者令证菩提亦当归依真善知识。”大
家都知道,依止佛陀的话,佛陀能给我们带来什么?就是自己以前不了知的会了知,不
通达的会通达,未证悟的会证悟。而依止善知识也是如此,所以,善知识跟佛陀没什么
差别。
还有,《般舟三昧经》... 阅读全帖
t***h
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27
(2010/10/16 00:32) 記者郭文君/高市報導
民進黨15日南北呼應,台北立委說檢調介入高市選舉,高雄地檢署隨即回應絕無此事;
高雄的民進黨議員黃昭星則爆料,上個月國民黨中山會報後,馬英九即指示成立「破菊
專案」,將動用情治系統執行翻盤之戰,目的只有一個,誰當選沒關係,絕對不能讓民
進黨的陳菊當選。
高雄左楠地區選出的民進黨市議員黃昭星,15日借用黨籍同仁總質詢時間爆料指出,國
民黨秘書長金溥聰多次宣稱,高雄市要打一場「翻盤之戰」。為何金溥聰那麼有恃無恐
,敢向高雄人嗆聲,答案就在國民黨九月28日,馬英九主席親自主持的「中山會報」。
根據黃昭星發布的新聞稿指出:「了解國民黨生態的人都知道,「中山會報」是國民黨
最機密的決策中心,「中山會報」才是國民黨的攻擊發動機,真正的決策核心。面對五
都市長的選舉告急,國民黨主席馬英九親自主持9月28日的「中山會報」,下達了「破
菊專案」的攻擊令,利用檢調及行政系統,進行高雄市的翻盤之戰。」
新聞稿另強調:「根據國民黨內本土人士透露,專案的內容令人震驚。在國民黨高雄市
黨部主委報告完「高雄市選戰部署、輔選規劃及選情發展」專案後,馬英九做... 阅读全帖
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达真堪布仁波切宣讲于2015年极乐法会
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天是极乐法会的第五天。极乐法会期间,我们主要修的是阿弥陀佛,发愿往生西
方极乐世界。如果要面见阿弥陀佛、往生西方极乐世界,有很多方式方法,但是其中最
最殊胜的方法就是破瓦法,即往生法,这是密宗特有的一种修持方法。
破瓦法一共有五种。
第一,法身破瓦法。它是境界比较高的人才能运用的。在现世当中对诸法的究竟实
相有实证,实实在在地证悟了诸法的究竟真相,即见性,尔后,不断地串习过的人。其
实要明白很难,要见性也很难,不是谁都可以明白,不是谁都可以见性的;但是明白了
以后要不断地串习,即禅宗里称“保任”,这种串习是很重要的。这样的人若是特别精
进,即生就可以成佛;若不是特别精进,临终的时候可以在法界中往生。
人断气以后会进入昏迷状态,即临终中阴的最后一段,这个时候会出现基光明。若
是能认识,并能从中安住,就可以在法身、法界中成就,可以说跟法身无二无别而成就
。所谓的基光明,就是本面。若是自己能认识本面,然后从中安住,当下就可以成就。
这是修行境界比较高的... 阅读全帖
b***n
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29
第四章 砦破方得援兵至 此间生死谁人知
赵破大惊道:「弃守?」
折翎道:「正是!砦墙残破,弓弦不彀,难挡金人再攻。不如弃守此处,凭
借赵兄适才安排下的中坪守御,依山势节节抵抗,定可大减伤损。数月滚木御敌,
虽已将下坪大木消耗殆尽,中坪上坪却依旧木桩处处,经简单改动,便是鹿角一
类防具。敌众于其间行走,定然颇为不便,我等再隐于暗处攻击,必教他步步惊
心。」
赵破振奋道:「将军好计!赵破惭愧,那时只是想着留条后路,却……」话
未说完,金营中号角声起。二人远眺,见天空渐亮,雨歇云收。完颜宗弼前胸缠
着白布,布上一片血红,正歪坐在中军将旗之下,命身边亲兵使令旗整饬军马。
折翎见状忙道:「赵兄,速去中坪安排。我在此处阻敌,希望可以拖延些许。」
手拍砦墙,又叹道:「雨水湿木,可惜,实在可惜!」
赵破知他心恨不能火焚砦墙、阻断金兵,亦是一叹,抱拳尊令,默默离去。
折翎在城头点检军士,本想选二十相较略为青壮之人随同留守,不料一众须发皆
白的老卒忽跪倒拜伏,为首一人抱拳道:「折将军,我等老迈,活到如今,已是
够了。请将军带墙上年少之人退去中坪守御,我等愿据城死战,与墙偕亡。只要
尚有一人在,定不... 阅读全帖
x*********o
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30
来自主题: Wisdom版 - 《密宗断惑论》密咒功德
现在末法时代,有些人真的智慧不够,只看了一两本密宗书,就兴师问罪要去遮止密宗
,这种行为非常可笑。现在译成汉文的密宗书,连1%都不到,你看了一两本就下结论,
是没有这个资格的。如果你真想破密宗,最起码要用5年以上的时间,先到藏地一些密
宗学院中去闻思,研究一下密宗到底说的是什么,然后再决定从哪个角度下手。
当然,倘若你能破得了密宗,那释迦牟尼佛的教法大半都被推翻了。我以前写《密宗断
惑论》时也涉及过这些内容,佛陀所说的教法,有咒语和密法两方面:咒语,大多分散
于《楞严经》、《华严经》、《般若经》、《心经》等大乘经典中。密法,有一部分是
释迦牟尼佛在世时传讲的,如给香巴拉国王月贤宣说《时轮金刚》,给邬金国王恩扎布
德宣说《密集金刚》为主的法要。后来印度传承上师也造有一些密宗论典,如龙猛菩萨
的《五次第论》、圣天论师的《密行明灯论》、月称论师的《密集金刚大疏明灯论》等
,如此一代一代地传下来。
有些学者研究表明:藏传佛教《大藏经》中,“甘珠尔”(佛说部)共108函,其中密
法有398种,占51%;“丹珠尔”(注疏部)218函,密法有1747种,占74.8%。这些密宗
的经典论典,都是从印度... 阅读全帖
J********e
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31
【 以下文字转载自 Cycling 讨论区 】
发信人: ironman2015 (KONA 2020?), 信区: Cycling
标 题: 密市马拉松 - 季军- 2小时49分41.9秒 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 6 13:08:42 2015, 美东)
滥用职权,得瑟一下!
发信人: ironman2015 (KONA 2020?), 信区: Tri
标 题: 密市马拉松 - 季军- 2小时49分41.9秒
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 6 10:16:18 2015, 美东)
简单小结一下2015密码
老三大了,半夜没我啥事了,于是又可以早起训练了。这次还是跟的FIRST计划,因为
自我感觉非常适合我,并且在我身上已经验证过了(波马25851)。
去年11月初的哈米尔顿半马撞墙让我很郁闷,不过也是预料之中的事,因为没有训练。
那地方是钢铁重镇,所以据说跟我铁字不合。
11月中开始恢复通勤跑,2015年一月开始正式FIRST训练。
开始时比较悠着来,怕受伤,所以用的是刚刚sub-3的训练pace。慢慢地觉得三个key
wo... 阅读全帖
j**u
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32
来自主题: paladin版 - 天下节度 125城破3
徐温听到这里,回头看了徐知诰一眼,二人眼神一交汇便明了了对方心中的心意。
“劳烦折校尉替我传个话,请吕相公移玉趾来这里,在下自然束手就擒,如若不然
,要死徐温易,要生徐温却难得很!”
岸上的那折虎听了徐温的要求,暗想斩杀徐温功劳虽然不小,但生俘肯定功劳更大
,反正现在他也是瓮中之鳖,不怕跑了。不如就替他传个话,反正最后怎么处置都由吕
方自己做决定,自己这份大功是跑不了的。想到这里,折虎便挑了个口舌便给的手下,
先向指挥殿前亲军的王自生通报,自己便领了本部士卒将整个池塘围的严严实实,只等
回音。
南门城楼,吕方在众将的簇拥下,踌躇满志的看着广陵城内的战况:在镇海军猛烈
的进攻下,城中武库、粮仓、王府等重要据点已经在镇海军的控制之下,淮南军有组织
的抵抗已经瓦解,只还有少数残兵在进行自反的抗击,胜利对于镇海军来说只是时间的
问题了,只是也有不少溃兵恶少借着这个关口,四处纵火劫掠,城中坊市多有遭殃的,
吕方站在南门城楼上,也能看到城中火光四起,哭声震天,一副离乱景象。
现在对于吕方来说,最大的问题已经不是击败敌人,而是迅速恢复城内的秩序,将
广陵这个江... 阅读全帖
m*******u
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33
来自主题: Wisdom版 - 大乘和密教
这是300万字拙作《道德经新论》第九篇第三章(老子与佛陀)的附录。论坛排版不便
,可下载全书或去博客阅读。
一、大乘佛教
1,自利和利他
2,菩萨与六度、四无量心
3,净土
4,补特伽罗与中阴身
5,空与有
6,阿赖耶识与如来藏
二、密教
附录:大乘与密教
佛陀说法四十多年,足迹遍布半个印度。弟子学成之后各自分散,一些长老级的人
物也自组僧团,长年追随佛陀的寥寥无多。由于佛陀没有以文字形式撰著教义,弟子们
的理解领悟略有不同、记忆也有差错、各地方言有异,这就给后来的教理分歧和僧团分
裂埋下伏笔。佛陀涅槃后百余年,因为戒律和教理的分歧,教团分裂为大众部和上座部
。这次根本分裂后教团继续分化,至纪元前后已有各自独立互不统属的二十部派(又说
十八部派),其中属于大众部分化而成者九部,属于上座部分化而成者十一部。公元1
世纪左右以降,陆续出现了大乘独有的经典,如般若经、维摩诘经、法华经、华严经、
无量寿经等。这些经典的出现,意味着大乘佛教的诞生。大乘佛教将早前的部派佛教甚
至原始佛教贬称为小乘佛教(小乘原意下劣乘。小乘佛教自称上座部,绝不认为自己是
劣质根性者奉行的下劣教。今日小乘佛教... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 大乘和密教
这是拙作道德经新论第九篇第三章(老子与佛陀)的附录。论坛排版不便,可下载全书
或去博客阅读,链接见文末。
一、大乘佛教
1,自利和利他
2,菩萨与六度、四无量心
3,净土
4,补特伽罗与中阴身
5,空与有
6,阿赖耶识与如来藏
二、密教
附录:大乘与密教
佛陀说法四十多年,足迹遍布半个印度。弟子学成之后各自分散,一些长老级的人
物也自组僧团,长年追随佛陀的寥寥无多。由于佛陀没有以文字形式撰著教义,弟子们
的理解领悟略有不同、记忆也有差错、各地方言有异,这就给后来的教理分歧和僧团分
裂埋下伏笔。佛陀涅槃后百余年,因为戒律和教理的分歧,教团分裂为大众部和上座部
。这次根本分裂后教团继续分化,至纪元前后已有各自独立互不统属的二十部派(又说
十八部派),其中属于大众部分化而成者九部,属于上座部分化而成者十一部。公元1
世纪左右以降,陆续出现了大乘独有的经典,如般若经、维摩诘经、法华经、华严经、
无量寿经等。这些经典的出现,意味着大乘佛教的诞生。大乘佛教将早前的部派佛教甚
至原始佛教贬称为小乘佛教(小乘原意下劣乘。小乘佛教自称上座部,绝不认为自己是
劣质根性者奉行的下劣教。今日小乘佛教一... 阅读全帖
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当年看到, 觉得很神奇的说, 后来接触点佛教, 估计和唐密有点联系
转文的作者也是这么看的。。。
密宗的策略似乎是在“基础知识”具备以后, 跳过很多”层“, 从“反“方向直击中
心。
这种性质似乎在某种程度上和 禅宗 有一丝丝相似, 不然就不会有禅头用
”金沙滩头马郎妇“
我猜这种”即身是佛“,当”自己“是本尊的金刚乘的方法,弄地不好, 挺危险的。
当然我知道啥那?不过记得莫仁波切说了, 不成佛即下地狱。。。。
刚才还看了几个网文, 不过browswer crash了, 找不到了。
『转』
論文稿定本
1 論文稿定本
二、論文稿定本
從鎖骨菩薩到魚籃觀音傳說之變異
胡萬川
東海大學中文系教授
前言
傳統中國,特別是漢族的民間佛教信仰,觀音菩薩是在所有的菩薩信仰當中流傳最為普
及的一位菩薩。印度傳來的觀音菩薩,原來大都以男性形象出現,根據學者的考證,大
概從宋代以後,觀音菩薩才漸漸的以女性的形象出現,並且有多種化身。其中之一尌是
魚籃觀音,魚籃觀音又稱做馬郎婦觀音。雖然各地供奉觀音的佛寺,很少以魚籃觀音為
主祀的菩薩,但是在民間傳說上和後來的各種觀音畫像,魚籃觀音卻出現得很頻繁。魚
籃觀... 阅读全帖
G***Y
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36
中共點名羅賢哲 換俘破局
2015年11月30日 04:10 呂昭隆╱台北報導

據透露,兩岸情治單位數年前曾在第三國祕密談判交換被俘情報員,我方為此提前假釋
一名刑期即將屆期的共諜,算是送給大陸的見面禮,唯談判中,大陸點名要共諜我陸軍
前少將羅賢哲,由於羅關押未幾,且是台灣近年破獲階級最高的共諜,我方不可能同意
中共提案,致換俘談判破局。
據透露,前國安局得蔡得勝任內,在國安會祕書長胡為真主導下,兩岸曾在新加坡進行
換俘談判,由國安局與軍情局官員,和中國國安部的高層進行換俘談判,雙方談及情報
員交換名單,我方列首選,最優先想要換回的,即是朱恭訓及徐昌國2名上校等人。
由於當時我方抓到的共諜都是本國人,並沒有大陸籍人士,當時也還沒有破獲鎮小江案
,(鎮小江是近年我抓到的第一名大陸籍共諜),因此,我方籌碼不多,大陸遂點名釋
放羅賢哲。國安單位官員坦言,「政府此刻若釋放羅賢哲,一定會引起軒然大波」,因
為羅判無期徒刑,且入獄服刑不長,又是近數十年國軍階級最高的共諜。
據透露,儘管該次換俘談判未成功,但我方仍信守承諾,提前假釋一名共諜,唯該共諜
身分國安軍情單位堅不露口風。
據揣測,我... 阅读全帖
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来自主题: Chicago版 - 北密秋色(完整版)
其实去年劳动节去了pictured rocks and mackinac island以后,看了很多网友拍的北
密秋天的照片,我就一直对北密的秋色心动不已。而在等了整整一年之后,今天10月,
终于有机会亲眼目睹一下照片里让我难以释怀的北密秋色。
这次旅行历时6天,9/29/12早上一路北上,奔向北密的taquamenon falls, 10/5/12下
午从加拿大的algonquin provincial park开车回家。独自一人开了2400mi,横跨
Michigan的upper peninisula以及ontario半岛。亲眼目睹了北密41公路上那梦幻般的
秋色,野猪山标志性景色:lake of cloud, 以及加拿大ontario非常有名的algonqunin
provincial park. 这个帖子先介绍北密,加拿大和algonquin会在接下来的帖子里再
讲。
具体行程:
day1, 9/29/12, driving to taquamenon falls & visiting taquamenon falls
day2, 9/30/12, taquamenon fal... 阅读全帖
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标 题: 北密秋色(完整版)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 6 19:12:01 2012, 美东)
其实去年劳动节去了pictured rocks and mackinac island以后,看了很多网友拍的北
密秋天的照片,我就一直对北密的秋色心动不已。而在等了整整一年之后,今天10月,
终于有机会亲眼目睹一下照片里让我难以释怀的北密秋色。
这次旅行历时6天,9/29/12早上一路北上,奔向北密的taquamenon falls, 10/5/12下
午从加拿大的algonquin provincial park开车回家。独自一人开了2400mi,横跨
Michigan的upper peninisula以及ontario半岛。亲眼目睹了北密41公路上那梦幻般的
秋色,野猪山标志性景色:lake of cloud, 以及加拿大ontario非常有名的algonqunin
provincial park. 这个帖子先介绍北密,加拿大和algo... 阅读全帖
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其实去年劳动节去了pictured rocks and mackinac island以后,看了很多网友拍的北
密秋天的照片,我就一直对北密的秋色心动不已。而在等了整整一年之后,今天10月,
终于有机会亲眼目睹一下照片里让我难以释怀的北密秋色。
这次旅行历时6天,9/29/12早上一路北上,奔向北密的taquamenon falls, 10/5/12下
午从加拿大的algonquin provincial park开车回家。独自一人开了2400mi,横跨
Michigan的upper peninisula以及ontario半岛。亲眼目睹了北密41公路上那梦幻般的
秋色,野猪山标志性景色:lake of cloud, 以及加拿大ontario非常有名的algonqunin
provincial park. 这个帖子先介绍北密,加拿大和algonquin会在接下来的帖子里再
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具体行程:
day1, 9/29/12, driving to taquamenon falls & visiting taquamenon falls
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其实去年劳动节去了pictured rocks and mackinac island以后,看了很多网友拍的北
密秋天的照片,我就一直对北密的秋色心动不已。而在等了整整一年之后,今天10月,
终于有机会亲眼目睹一下照片里让我难以释怀的北密秋色。
这次旅行历时6天,9/29/12早上一路北上,奔向北密的taquamenon falls, 10/5/12下
午从加拿大的algonquin provincial park开车回家。独自一人开了2400mi,横跨
Michigan的upper peninisula以及ontario半岛。亲眼目睹了北密41公路上那梦幻般的
秋色,野猪山标志性景色:lake of cloud, 以及加拿大ontario非常有名的algonqunin
provincial park. 这个帖子先介绍北密,加拿大和algonquin会在接下来的帖子里再
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发信人: daishuo (kevindai), 信区: Michigan
标 题: 北密秋色(完整版)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 6 19:12:01 2012, 美东)
其实去年劳动节去了pictured rocks and mackinac island以后,看了很多网友拍的北
密秋天的照片,我就一直对北密的秋色心动不已。而在等了整整一年之后,今天10月,
终于有机会亲眼目睹一下照片里让我难以释怀的北密秋色。
这次旅行历时6天,9/29/12早上一路北上,奔向北密的taquamenon falls, 10/5/12下
午从加拿大的algonquin provincial park开车回家。独自一人开了2400mi,横跨
Michigan的upper peninisula以及ontario半岛。亲眼目睹了北密41公路上那梦幻般的
秋色,野猪山标志性景色:lake of cloud, 以及加拿大ontario非常有名的algonqunin
provincial park. 这个帖子先介绍北密,加拿大和algo... 阅读全帖
x*********o
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来自主题: Belief版 - 《密宗断惑论》密咒功德
索达吉堪布
又“密宗里面的咒多半是鬼神的名号,所以念密咒,常常把些鬼神都找来,我们中国俗
话说:‘请神容易送神难’,你把鬼神都招来了,你再没有本事把他送走,这以后就很
麻烦,所以学密的人著魔的机会多。”
说出这番话的人实在缺乏对密宗的基本知识。《大幻化网总说光明藏论》中解释密咒时
云:“梵语幔达,译为救识或救意之义,立名密咒,即是识为智慧,救为方便故,此二
双运者,或此安乐速时能救护意识者,总之是一种殊胜方便名为密咒。”密咒祈祷的大
部分是佛菩萨,也有的是已皈依了三宝的世间善神,他们的时时随身护持正是自己迅速
证悟的保证,岂还有因害怕而躲避的道理?至于一般的狐仙之类,与密法无任何瓜葛,
且正好可以用密宗的方便进行对治,还有一类咒语则是事业咒语,如迎请咒、缘起咒、
灌顶咒等,因此不知“学密人著魔的机会多”这一结论有什么事实根据。其实不论学密
学净,参禅学教,只要修学的人见地不到,执著深重,都会使魔得便,产生著魔的机会
,而不在所学的是哪一种佛法。而且恰恰相反的是,修学密宗著魔的机会更少,因为密
宗里有着许多降魔的殊胜方便法。各个仪轨中都有不同的降魔咒、驱魔咒、止魔咒等,
密法中还有诸佛菩... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《密宗断惑论》密咒功德
索达吉堪布
又“密宗里面的咒多半是鬼神的名号,所以念密咒,常常把些鬼神都找来,我们中国俗
话说:‘请神容易送神难’,你把鬼神都招来了,你再没有本事把他送走,这以后就很
麻烦,所以学密的人著魔的机会多。”
说出这番话的人实在缺乏对密宗的基本知识。《大幻化网总说光明藏论》中解释密咒时
云:“梵语幔达,译为救识或救意之义,立名密咒,即是识为智慧,救为方便故,此二
双运者,或此安乐速时能救护意识者,总之是一种殊胜方便名为密咒。”密咒祈祷的大
部分是佛菩萨,也有的是已皈依了三宝的世间善神,他们的时时随身护持正是自己迅速
证悟的保证,岂还有因害怕而躲避的道理?至于一般的狐仙之类,与密法无任何瓜葛,
且正好可以用密宗的方便进行对治,还有一类咒语则是事业咒语,如迎请咒、缘起咒、
灌顶咒等,因此不知“学密人著魔的机会多”这一结论有什么事实根据。其实不论学密
学净,参禅学教,只要修学的人见地不到,执著深重,都会使魔得便,产生著魔的机会
,而不在所学的是哪一种佛法。而且恰恰相反的是,修学密宗著魔的机会更少,因为密
宗里有着许多降魔的殊胜方便法。各个仪轨中都有不同的降魔咒、驱魔咒、止魔咒等,
密法中还有诸佛菩... 阅读全帖
j*******1
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来自主题: Wisdom版 - 自我教言略解 (2)
自我教言略解
华智仁波切 造颂
索达吉堪布 译/讲解
11. 莫作之事有三种:切莫自大与傲慢,
切莫暗中说他过,于谁亦莫作轻毁。
修行人一定不能做的事情有三种:
一是“切莫自大与傲慢”,如果自己觉得自己非常了不起,就看不到别人的功德,也见
不到自己的缺点,因此也就很难得到传承上师的加持,从历来高僧大德的论著及日常言
行中,都体现出内在谦虚的美德。我们却往往会生起粗大或细微的傲慢心,比如认为这
个教言很简单、那个法我听过几次了、这件事情我肯定比别人做得要好等等,而没有时
常以法来对照、衡量自己。古印度的一位大成就者曾三十七世中修学五部大论,上师如
意宝一生中听闻过一百多次《佛子行》,这些大德大成就者都是如此的谦虚好学,像我
们这些初学者有什么理由傲慢自大!寂天菩萨也教我们:“愿如细柔棉,敬当彼等仆。
”《格言宝藏论》中也说:“大者无须自傲慢,劣者傲慢有何用?真宝不用语夸赞,假
宝再夸亦谁买?”所以,没有必要傲慢,慢如高山法水不注,修行人,切记!
二是“切莫暗中说他过”,即不要在背后说别人的过失,暗中说过戒律中也是遮止的。
我们现在都是修学人,不是佛,每个人都有各人... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Wisdom版 - 破“西藏文化谈”种种谎言 zt
莫非你比历代祖师懂得更多?
谤密宗是不能往生的,谤法在一切罪中,最难清净。
释迦牟尼佛谤法,用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗,用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过:是佛法,应当互相扬化,不得分别庭户,自相摧残,若彼此角
力互攻,便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现,他曾说:
“大乘各宗中,此宗(密宗)之教法最为高深,修持最为真切,常人未尝穷研,辄轻肆毁
谤,至堪痛叹!余于十数年前,唯阅密宗仪轨,也尝轻致疑议,以后阅《大日经疏》,
乃知密宗教义之高深,因痛自忏悔。”
“唐玄宗时,由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴,甚盛。 在大乘各宗中
,此宗之教法最为高深,修持最为真切。常人未尝穷研,辄轻肆毁谤,至堪痛叹。 余
于十数年前,唯阅《密宗仪轨》,亦尝轻致疑议,以后阅《大日经疏》,乃知密宗教义
之高深,因痛自忏悔。 愿诸君不可先阅《... 阅读全帖
c****x
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来自主题: Military版 - 黎曼假说漫谈 ZT
http://blog.udn.com/MengyuanWang/117490892
两周前,数学家Michael Atiyah宣布他证明了Riemann Hypothesis(黎曼假说)。这两
者都非同小可,只因为数学太过专精,所以并不广为人知。首先Riemann Hypothesis不
但公认是世纪数学难题之一,而且有很多人,包括我在内,认为它是当前人类最重要和
最困难的纯数学问题,没有之一。不过光是它的定义就必须用到复变函数论(Complex
Analysis),这是数学系大二或大三的课程,所以我就不在此详细解释。
至于它的“应用”,在纯数学界牵连甚广;不过这都是纯数学,也就是纯粹为推进逻辑
推理而做推理,和现实人类生活完全无关。但是一般媒体有时吹嘘它能决定质数的分布
,而质数被应用在目前很多加密手段里,所以Riemann Hypothesis的证明可能会引发新
的破密方法。很不幸的是,这又是超弦式的胡扯。 Riemann Hypothesis对质数的分布
,只有很笼统的描述,对于破密基本无用。
而且大多数人认为Riemann Hypothesis是正确的,只不过是很难证明而已(... 阅读全帖
B****D
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来自主题: NextGeneration版 - 28 周破水, 31周生了 (艰难的第二胎)
Update:
宝宝出生时可以自己呼吸,但NICU怕宝宝累所以当晚给了breathing tube帮BB呼吸。 我出院当天就给换了个小型的breathing support tube。
老公今天带了我pump的奶给BB,说宝宝又被换了大的breathing tube, nurse说宝宝自己呼吸累了有时会忘记呼吸 (preemie 常见), 还给吊多一个caffine的点滴,帮助提醒大脑要记的呼吸=( 摆IV的spot还由脚换到手上, 又多了几个bandaid 的地方, 听了真心疼。 可喜的是BB的奶量又加了, 由9CC 变成18/20CC。 希望宝宝要乖乖,健康成长,快点可以回家。 妈妈决定过几天去看你,等不了做完月子了。 求祝福!
Original:
怀孕以来一直都在宝宝版上学东西, 现在生完了来分享一下我艰难的第二胎。(中文
不是很好, 请见谅!)
我的第二胎因为是在D&C后直接又有了 (accident, 提醒大家还是小心点好,wait
until your body is fully recover), 所以跟老公由一开始就处于比较当心的状态
。但因为之前的lost这次不想太早... 阅读全帖
i*********5
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滥用职权,得瑟一下!
【 以下文字转载自 Tri 讨论区 】
发信人: ironman2015 (KONA 2020?), 信区: Tri
标 题: 密市马拉松 - 季军- 2小时49分41.9秒
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 6 10:16:18 2015, 美东)
简单小结一下2015密码
老三大了,半夜没我啥事了,于是又可以早起训练了。这次还是跟的FIRST计划,因为
自我感觉非常适合我,并且在我身上已经验证过了(波马25851)。
去年11月初的哈米尔顿半马撞墙让我很郁闷,不过也是预料之中的事,因为没有训练。
那地方是钢铁重镇,所以据说跟我铁字不合。
11月中开始恢复通勤跑,2015年一月开始正式FIRST训练。
开始时比较悠着来,怕受伤,所以用的是刚刚sub-3的训练pace。慢慢地觉得三个key
workout变容易了,就开始调整pace,换成255的训练pace,一直到后来的250的训练
pace。FIRST的特点就是完全按照pace来训练。而pace的制定则是根据5K或者10K等短距
离比赛推断出来的,而不是凭空想象意淫出来的pace。
3月1日的... 阅读全帖
i*********5
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滥用职权,得瑟一下!
【 以下文字转载自 Tri 讨论区 】
发信人: ironman2015 (KONA 2020?), 信区: Tri
标 题: 密市马拉松 - 季军- 2小时49分41.9秒
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 6 10:16:18 2015, 美东)
简单小结一下2015密码
老三大了,半夜没我啥事了,于是又可以早起训练了。这次还是跟的FIRST计划,因为
自我感觉非常适合我,并且在我身上已经验证过了(波马25851)。
去年11月初的哈米尔顿半马撞墙让我很郁闷,不过也是预料之中的事,因为没有训练。
那地方是钢铁重镇,所以据说跟我铁字不合。
11月中开始恢复通勤跑,2015年一月开始正式FIRST训练。
开始时比较悠着来,怕受伤,所以用的是刚刚sub-3的训练pace。慢慢地觉得三个key
workout变容易了,就开始调整pace,换成255的训练pace,一直到后来的250的训练
pace。FIRST的特点就是完全按照pace来训练。而pace的制定则是根据5K或者10K等短距
离比赛推断出来的,而不是凭空想象意淫出来的pace。
3月1日的... 阅读全帖
m**p
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来自主题: NCAA版 - 我密客场战哦咳哦的锅贴
奉天承运我密威武霸气客场尽破巴克哀够不鲁比特哦咳哦

我密伪强队就要现行了。本着攒rp的精神发点包包吧前50个,输了发10个包,赢了发20
个双黄包。要喊"奉天承运我密威武霸气客场尽破巴克哀够不鲁比特哦咳哦"哦另外周
末活动太多所以回........
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