x***n
发帖数: 10764 | 1 金瓶梅里潘金莲和孟玉楼施舍磨镜老人钱物，跟现在的阔太太做慈善差不多，都是一念
之间，都是对素昧平生的人。不好说有多少假慈悲做给别人看的成分，但是观众和施舍
的双方都知道，就是这么一次的事。然而就这么一次，其中对陌生人的苦难的同情和怜
悯，多少还是有几分真诚的吧。
孟玉楼做慈善很顺利成章，她本来就有钱，而且在西门庆的妻妾中，一直是温和良善息
事宁人的那一个。相对于潘金莲和李瓶儿，他也没有谋杀亲夫的案底，过去未来都比较
清白平和，这样的人同情心比较丰盛，做慈善是情理之中。然而潘金莲是那种老话说的
如花美貌，蛇蝎心肠的女子。对身份地位不如他的人，她任意作践辱骂，对身份地位高
过他的人或者他的竞争者，她嫉妒谗害。这样一个掐尖要强，心胸狭窄，作风狠辣，连
一朵花都要争的女人，却会因为听说老头子的病妻想吃腊肉，就让人给了他一大腿腊肉。
潘金莲这种出乎人意外的怜老惜贫的举动因此格外引人注目。也许怜悯和不忍，跟嫉妒
，自私，狭隘一样，都是软弱的人性的一部分，诱惑我们不按常理出牌。也许善和恶，
都是一念之间，老人和孩子无助的眼神，生老病死之间的悲苦凄凉，旁观者因此而生的
怜悯心，跟宝马香车，名利，爱欲以... 阅读全帖 |
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b*s
发帖数: 82482 | 2 威廉·赫歇尔出生于1738年，比约瑟夫·班克斯年长五岁，但是却远远没有
班克斯幸运。班克斯出生于富有之家，受过良好的英国贵族教育，赫歇尔出生于德国汉
诺威的一个乐师家庭。他的父亲，艾萨克是汉诺威军乐队的乐师。包括威廉在内，他生
了十个子女。赫歇尔家庭不算贫困，但是也绝对不能算是富有。威廉没有受过大学教育
，但是在父亲的指点下，音乐上倒是受到了严格的训练，跟大哥雅各布一同随父亲进入
了汉诺威军队做乐师。
当时的英国国王，乔治二世，同时也是汉诺威选帝侯（所以英国王室叫做汉诺威王朝，
后来二战的时候为了跟德国划清界限，改名叫做温莎王朝，当然，这是后话。在小说《
Baroque Cycle》三部曲里面，对于汉诺威选帝侯和英国王室安妮女王去世以后的宫廷
斗争都有戏剧化的描绘，莱布尼茨和牛顿都卷入了，动作对白都很精彩，还基本上符合
史实，强烈推荐……）。威廉和父兄一起，随军队去英国服役。在英国，威廉在业余时
间，学习了英语，也读了很多英国当时的科学和天文学书籍。但是当1756年冬法国入侵
汉诺威的时候，他们被召回德国迎战法军。但是汉诺威军战败，法军占领了汉诺威，威
廉和长兄雅各布偷偷潜回了英国，这... 阅读全帖 |
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b*s
发帖数: 82482 | 3 有脑子以后，可以寻思制造更强大的武器和工具，也可以用来考虑美学。花更多时间琢
磨武器的，基本上狂扁花更多时间研究歌剧和绘画的。
参见二战意大利的战绩。不但英国人瞧不起，连盟友德国人也瞧不上。非洲数倍于英军
的军力，还是被狂扁，最后只好让隆美尔来帮忙收拾残局……
物种到了人类这个程度以后，muscle已经不是主要竞争力了 |
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wh
发帖数: 141625 | 4 还有那个搞哲学的谁啊，靠许久不碰忘了名字了。eco是不是哲学系的？他自谓主打哲
学。磨镜说明什么啊？ |
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b*s
发帖数: 82482 | 5 Spinoza
eco是符号学家
还有那个搞哲学的谁啊，靠许久不碰忘了名字了。eco是不是哲学系的？他自谓主打哲
学。磨镜说明什么啊？ |
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wh
发帖数: 141625 | 6 pqwer好像说磨镜是因为欧洲人的几何好？然后在科技上做出哪个重大的中国人做不到
的突破？ |
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b*s
发帖数: 82482 | 7 欧洲人的几何好从古希腊就开始了，几何原本传世宝书啊，比神马圣经佛经有用多了
pqwer好像说磨镜是因为欧洲人的几何好？然后在科技上做出哪个重大的中国人做不到
的突破？ |
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N****f
发帖数: 25759 | 8 Here it is:
中秋无月代嫦娥赋
十年一去渺无音，
错付春心换负心。
莫怨桓娥懒磨镜，
秋凉梦断太空人。
算来应该是1980年前后娱笔之作。 |
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wh
发帖数: 141625 | 9 半导体工业怎么有眼光了？
还有，你以前说磨镜、光学对西方科技的发展至关重要，我问你为什么你也没说，前两
天看人说起玻璃镜子的革命，是不是你的意思：
发信人: Osiris (水风清), 信区: Zhejiang
标 题: Re: 为什么中国传统文化没有催生出science界的发展
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 23 17:39:40 2014, 美东)
确实
我也一直对百家争鸣中 先贤的惊才绝艳 敬佩不已
特别是出身工匠的鲁班和墨子 都是了不起的发明家
如果当年能承继开来 “百家争鸣”就可以认为是中华民族”文艺复兴“的开端
那一切都不一样了
Einstein 的总结是对的 我们缺少逻辑辩证的文化传承 和因果律的实证思想
不过那是果 不是因
百家争鸣年代 是有门派思考自然辨证哲学 和实证思想的
为什么后两千五百年 有大好的文艺青年 却少有哲学家 数学家 科学家？
任何主流学派和思想的传承 离不开统治阶级的倡导推动
回顾当年欧洲文艺复兴的起源
表面的理解 可以认为是 玻璃和镜子引发的革命
当时欧洲的主要矛盾是教廷和其他统治阶层的矛盾
统治阶层有主观的想与教廷分庭抗争... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 11 哈哈，赞磨镜的解读，把一个科学事业变成了文艺。
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h*****7
发帖数: 3192 | 12 几个配角的台词确实有点问题，尤其是一开始，聂隐娘老妈那段台词，断句断得生硬。
而且，如果演员无法体会台词中每一个字的含义，是很难把表演与台词真正配合上的。
人物出场还好，因为让人搞混的几个人物大都不太重要，这些次要角色通常是靠衣服辨
认的。比如被派去刺杀聂父的刺客，磨镜者。主要人物并不多。
要注意到，剧中男子都是蓄须的，以往看着古装剧里男人都光着下巴，好难受，感觉就
是一群太监。
画面太漂亮了，真的有点嫉妒日本了，保留了那么多传统文化。中国人真的只能到日本
才能寻到一点点大唐的古韵了。
白。 |
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s*l
发帖数: 9421 | 14 记得以前只看了开头不到三十分钟。现在的许多电影导演拍片有个很大的问题，他们无
法做好故事与艺术加工之间的平衡，不是沉浸在追求艺术的YY里面去拍一些观众都搞不
明白的东西，就是完全去媚俗去搞所谓的商业大片却也搞不好，最后不伦不类。这些导
演既欺自己，又欺观众，还不如去看电视连续剧。 |
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s**e
发帖数: 294 | 15 我看完的感觉：唉，期望值很高，结果是侯孝贤的《无极》。《悲情城市》那种《活着
》的高度，已成绝响。尤其是台湾腔上一句还在文言“无使知觉”，下面就变成“她的
目光谁也拉不走”，妈妈咪呀。 |
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p**********3
发帖数: 307 | 16 那风景不能是日本，感觉日本不能有这样的风景。如果这也是在日本拍的我就更不爽了
。不应该，不会的 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 17 你们这样有劲吗？说不上来就搞人身攻击
----- 陈导 |
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wh
发帖数: 141625 | 19 可能。侯孝贤一向注重抒情，我的感觉是他的自我抒情多了点。DVD的feature里面他自
述拍这个片子时怎么讲究时机，从光线的角度、强度到演员的感情状态。每个镜头都不
重拍，都是一次定型。但开拍之前做好各种细节的充分准备，等到最佳时机。而且尽量
避开外界干扰，比如在深山里走半天找最佳拍摄场地。他是很精致地表达他对聂隐娘这
个人物寄托的感情，说这是他第一个知道的武侠人物，从小就向往，一直想拍。不过我
作为观众，没被感染到他的深厚感情。我觉得主要缺陷是编剧和表演。编剧是阿城、朱
天文和谢海盟——最后一个不认识。这个日本人去新罗的设置不知道是编剧还是导演的
主意，反正我觉得很馊。 |
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wh
发帖数: 141625 | 20 哈哈，是，文白混搭，不伦不类。如果台词是那些台湾演员自己念的，那他们的语言和
念白功夫严重欠缺，半文言的台词尤其读得非常别扭，也影响到他们的表演。 |
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a***u
发帖数: 4334 | 21 亲我日很不错呀，
凡是不亲我日崇我日的，都是没文化的文盲。 |
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wh
发帖数: 141625 | 23 不知道侯孝贤的政治立场。他以前的片子好像没有涉及日本的？只知道乡土主题。
我记得你不喜欢卧虎藏龙。:) |
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f*****n
发帖数: 12752 | 25 他绝对不媚俗到了神经的地步，当面提到这两个字估计会发飙
卧虎藏龙是大烂片，无一是处，还带坏了老谋子和陈导 |
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wh
发帖数: 141625 | 26 那他是skl说的艺术yy？哈哈。他最近几年的道士下山、赵氏孤儿我都没看，好像道士
下山差评多。
卧虎藏龙我现在能记住的就是唯美。侯孝贤和李安这俩台湾导演都很唯美。 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 27 老实说，做作的人破坏了自然的美
青山何辜？竹林何罪？惨遭荼毒，其罪是为卧虎苍龙是也 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 28 这帮子弯弯导演或许有发现美的眼睛，但等到他们激动地要表达点什么来赞美的时候，
他们所欠缺的人文关怀（没错，就是这个他们一向自我标榜的修养）就破坏了美
他们应该去拍动物世界 |
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wh
发帖数: 141625 | 29 艺术肯定是人工的哦，就看加工得好不好。卧虎藏龙的场景画面是比较刻意。聂隐娘的
自然场景更自然一点，哈哈，不过刻意的地方也不少，像重复多次的纱帘飘飘镜头，侯
孝贤自己说全部窗纱门纱隔帘纱都是丝绸做的，在光线下显得光影变幻，彩色交错。导
演们都有很精致的审美感和强烈的自我表现欲。有时候可能自我过多，刻意的痕迹过重
。不过青菜萝卜，喜欢唯美的人就很喜欢他们的电影画面。 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 30 第一句话严重不同意
本人从来欣赏不了蓬皮杜之类的“人工”美，不管古代还是现代风格，我欣赏的艺术是
溶于自然，天然去雕饰的那种。丝绸窗帘也好，烂席破帘也好，人们喜悦的是风卷帘动
自然凉，而不是帘子本身的材质。要说光影，又怎么比得上海上日出，长河落日？这种
以日本文化尤其是日本茶道为代表的“极致派”，都是走了邪路，失了本心。充其量最
多达到徽宗的花鸟水平，看似美轮美奂，实则胶柱鼓瑟，离大道不是南辕北辙就算好了 |
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s**e
发帖数: 294 | 31 大家对“唯美”这个词怎么看？我就不明白，和“美”的用法有什么区别？我小时候这
个词只用在某些特定术语里，唯美主义什么的，现在满大街了，人，物，景都可以用。
是哪儿传过来的，弯弯还是本子？反正我念在嘴里特牙碜。 |
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wh
发帖数: 141625 | 32 人工就是人为的意思，就是说艺术不是自然界存在的东西，是人为的抽象概念。你的艺
术观趋向自然主义，但你也不会说自然就是艺术是吧，自然就是自然，没有人为因素就
算不上艺术。
自然主义其实也很难定义，中国古代水墨画和工笔画，哪个更自然？水墨画其实很写意
，按写生的观点是工笔画更逼真吧。 |
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wh
发帖数: 141625 | 33 美比较大路；唯美具有强烈排他性，只追求美感（通常主观成分较大），不顾甚至刻意
反叛常规或庸俗社会（尤其道德）准则。比如聂隐娘的电影只追求画面美，不顾大众理
解力，可以叫唯美。周作人、梁实秋等人文字精致，而回避政治、战争、党派等时令性
话题，也被称作唯美。唯美的起源是英国的王尔德吧，在中国近现代也不少，从鸳鸯蝴
蝶、新感觉派，到周作人、梁实秋，再到当代的苏童等，好像大多是对社会派的反抗。
像周作人梁实秋等的美文在八十年代以后强势复兴，就是社会主义政治宣传文学长期高
压下的反弹。日本连带台湾似乎唯美倾向的确更明显一点，日本好像是生存危机感特别
重而导致，台湾不知道是不是跟大陆一样在社会政治压力下反弹。不知道，没研究过…… |
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M********c
发帖数: 11672 | 34 这个谢海盟名字看起来好眼熟，起初以为看过她的作品，后来搜了一下，发现她是朱天
心的女儿。这才想起来若干年前看过朱天心的一篇散文，写她给女儿起名字“海盟”，
既有大海的广阔深远，又有盟誓的坚定长久，多么多么的好。另一个编剧朱天文是谢海
盟的姨。 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 35 我本身对艺术没什么了解，你说的更好。
我的意思是艺术，如果必定是人工的话，和我脾胃的是那些非简单拷贝或再现自然的东
西。用你的例子，我本身觉得工笔画的艺术价值对我来说更低些。蛇足的东西我不喜欢
。自然虽然不是艺术，但自然胜却人间无数。和自然相近的是道，是哲学。我喜欢的是
高于自然而又返璞归真的东西，如水墨留白，如太极写意。现在的唯美主义或许不应该
被批评为高仿自然，而是想高于自然而又失于做作，可能有点像大观园里的稻香村吧。
大道至简，禅如明月，从心所欲不逾矩，我虽然说不出来，但能感觉到别扭不别扭 |
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wh
发帖数: 141625 | 36 原来谢海盟也是朱家的呀。朱天文朱天心姐妹从小受作家父亲影响，喜欢张爱玲，拜胡
兰成为师，所以后来朱天文编了个恋恋风尘的剧本。这个调调的不是我的菜…… |
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wh
发帖数: 141625 | 37 我对工笔画和现代艺术也大多没兴趣 :P 也不喜欢做作的东西，同感艺术境界不高。中
国古代水墨画呢我是看不懂……唯美派的鼻祖王尔德我倒是很喜欢，快乐王子太让人心
碎了……一点不唯美，非常悲天悯人。反正搞艺术的认真努力都值得尊敬，各种风格正
好能满足不同人的不同口味。:) |
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l****o
发帖数: 5435 | 41 1，
“唐传奇”就妙在短小精悍，神韵隽永。真武功重在内功和速度，一招制敌。面具落下
速度慢于人物转身速度，就在叙其速度。深得唐韵
2，
这段历史重在唐朝中央与各节度使之间的拉锯战，后来的节度使终于作乱其实开始唐
朝就有觉察和布局，聂隐娘是公主的一名棋子。日本和朝鲜显然在间谍和作乱之中有着
不可忽视的作用。
3，
侯孝贤这部电影借了历史这段故事做皮，对于故事走向结果做了很大的改编，其实
是在借古讽今，暗喻台湾今天的复杂政治环境，也只有了解历史和政治的人才懂。编剧
都不是普通的文艺界人士，有明显的政治倾向。
4，
台湾人，怎么说呢，浅薄的比大陆浅薄，深刻的比大陆深刻。贱的比大陆贱，带种的比
大陆带种。
5，
对于这个电影借用的那段历史有个北京那个学校学历史的小姑娘讲的非常好，她的帖子
功力深厚，比这部电影还精彩，感觉比这电影的编剧对那段历史了解的功底还深厚。感
觉再装逼装深刻的电影其实也只是娱乐的一种，和学贯古今的真才实学比还是高下立见。 |
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wh
发帖数: 141625 | 42 看到《三体III》里的这一段：
“罗辑置身于宇宙的决斗场，他所面对的，不是已经成为花架子的中国剑术，也不是炫
耀技巧的西洋剑法，而是一招夺命的日本剑道。在真正的日本剑道中，格斗过程极其短
暂，常常短至半秒，最长也不超过两秒，利剑相击的转瞬间，已有一方倒在血泊中。但
在这电光石火的对决之前，双方都要以一个石雕般凝固的姿势站定，长时间地逼视对方
，这一过程可能长达十分钟！这时，剑客的剑不在手里而在心中，心剑化为目光直刺敌
人的灵魂深处，真正的决斗是在这一过程中完成的，在两剑客之间那寂静的空间里，灵
魂之剑如无声的霹雳撞击搏杀，手中剑未出，胜负生死已定。”
恍然大悟：原来侯孝贤电影里的聂隐娘用的是日本剑道啊！聂隐娘和任何人打架基本都
是电光石火的一招决胜，招式还没看清，她已经收势走人。侯孝贤自己也说最烦你来
我往打个不休的武斗场面，喜欢干脆地一招见分晓。又说武打场面最重要的是开打之前
的蓄势：高手对阵，用眼光就能杀人。聂隐娘和田元氏/精精儿的一场对决最典型地体
现了侯式武打宗旨：两人在荒山野岭相对凝视，一声不吭，作势不发；镜头不断在两
人之间转圈，竭力渲染死寂肃杀之气，俗称装b。开打后倒是交... 阅读全帖 |
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l********n
发帖数: 50 | 43 前段时间看了侯孝贤的《聂隐娘》，说实话看的初衷是听大部分人说“聂看不懂啦”“
侯孝贤的电影只给懂他的人看”之类的吸引的。心想着自己肯定是那部分小众（捂脸飘
过，不要d打我）事实证明我高估了自己。
整部电影实在太简洁了，洁静到女主只有16句台词。虽然电影有很多留白，每一帧单拿
出来都可以做杂志封面。可是感觉女主真的很委屈，小情人被抢了不说。自己还被发配
边疆，调教自己的是个三观扭曲只想杀人的老太婆。好不容易回来，任务却是杀了小情
人。额，老娘受苦受累，你却妻妾成群，儿孙满堂，凭毛？在我看来该杀，可女主有颗
大度的心觉得他有儿，重情不该杀，天，真是受不了，看着男主搂着别的女人秀恩爱，
还要杀自己。为了保护你爱的女人，还被你刺杀，被你猜忌算计甚至暗下杀手。是颗心
都被你虐碎了好不，男主你才扭曲变态老太婆的徒弟吧。
最后女主终于处理完你家烂摊子事了，到自己了，就和个磨镜少年走了，这也太潦草了
，我以为刚高潮它就结束了，不管怎样我还是想说姑娘，生活会好好待你的。 |
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k****t
发帖数: 12697 | 44 是. APS 机上没问题. 我是不想KEEP 40D, 也不想磨镜, 所以55/1.2 必须走了 |
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N****w
发帖数: 21578 | 45 还是家电大厂牛啊，看来玻璃毕竟不是高科技
连家电二厂都能自己磨镜片了 |
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x5
发帖数: 27871 | 47 其实非球最容易做了
弄个球镜砸掉一块就是非球了 |
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