d****y
发帖数: 229 | 1 电影里的美国人常常是脏话连篇，而我所见到的美国人通常是非常注重
礼节的，我不知道哪一种是真正的美国人，但我相信应该是混合的。
Eric是一个非常有礼貌的人。他的年纪很小，不过很大只。其实我也不知
道他的具体年纪，(都说问别人是不礼貌的，反正从来没有人问过我。)但
是他的笑容特别无邪。我一直以为拥有无邪的笑容的人，一般人也是满纯
洁的。呵呵，以貌取人。(外表这个东西也挺容易骗人的。)他和我选了两
门同样的课，又和我做同一门课的TA，所以接触相对频繁一些。
他见面是一定要和你打招呼的。有时，看到他在和别人说话，不想打扰他，
也会被他喊住我的名字，问候一声。有时候大家一起讨论问题，他愿意把
自己的想法和大家share，但是他从不在作业的due time之前问大家答案
或者是solution。即使他不会做，他也等到交了作业以后再具体询问，绝
不投机取巧，对比自己就会有些惭愧了。:(他喜欢用很strong的字眼来表
达自己的感情，他会说：you r so smart, u r a genius。甚至有时他会
用拥抱来表达，而我也会接受地很欣欣然，因为我可以感受到他由衷的喜
悦。当别人称赞他时他也 |
|
d******a
发帖数: 32122 | 2 握手与作揖
作者：邓拓，文章收于《燕山夜话》
大家平日相见，往往以握手为礼。这种礼节究竟好不好，似乎还值得研究。
为什么这样提问题呢？问题首先是由卫生的角度提出的。但是，除了卫生问题以外
，实际上还有其他应该考虑的问题。
人的手是最不容易保持清洁的。因为人的一切活动，差不多都离不开手。无论饮食
起居、生产劳动、工作和学习等等，几乎全靠手的动作来进行。手既然要接触一切东西
，就不可避免地会沾染各种细菌。即便经常洗手，也不容易使细菌完全消灭；而且刚洗
了手，又可能重复受到沾染。
特别是自己有病，或者家里有病人，手上就更难避免病菌的沾染。如果与朋友见面
，一一握手，病菌必然要随着握手的机会而传染给许多人。社会上的接触极为频繁，疾
病的流行时刻威胁着人们的健康。这些虽然不能完全怪罪于握手，可是，握手毕竟是传
染疾病的一个重要原因啊！
由此看来，朋友之间见面握手的举动，实在是有害无益的举动。我们对待朋友，本
来为了表示友谊而握手，结果反而给朋友的健康以不利的影响，这岂不是违背了友爱的
精神吗？因此，如果没有特殊的必要，一般朋友见面还是不握手的好。
可是，有许多人看见朋友不握手，总觉得非常别扭，态... 阅读全帖 |
|
d******a
发帖数: 32122 | 3
握手与作揖
大家平日相见，往往以握手为礼。这种礼节究竟好不好，似乎还值得研究。
为什么这样提问题呢？问题首先是由卫生的角度提出的。但是，除了卫生问题以外
，实际上还有其他应该考虑的问题。
人的手是最不容易保持清洁的。因为人的一切活动，差不多都离不开手。无论饮食
起居、生产劳动、工作和学习等等，几乎全靠手的动作来进行。手既然要接触一切东西
，就不可避免地会沾染各种细菌。即便经常洗手，也不容易使细菌完全消灭；而且刚洗
了手，又可能重复受到沾染。
特别是自己有病，或者家里有病人，手上就更难避免病菌的沾染。如果与朋友见面
，一一握手，病菌必然要随着握手的机会而传染给许多人。社会上的接触极为频繁，疾
病的流行时刻威胁着人们的健康。这些虽然不能完全怪罪于握手，可是，握手毕竟是传
染疾病的一个重要原因啊！
由此看来，朋友之间见面握手的举动，实在是有害无益的举动。我们对待朋友，本
来为了表示友谊而握手，结果反而给朋友的健康以不利的影响，这岂不是违背了友爱的
精神吗？因此，如果没有特殊的必要，一般朋友见面还是不握手的好。
可是，有许多人看见朋友不握手，总觉得非常别扭，态度很不自然。在他们的心目
中，握... 阅读全帖 |
|
l*********e
发帖数: 5385 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
NeverSayN (小猪宝宝) 于 (Mon Dec 3 15:23:36 2012, 美东) 提到:
我妈妈来美国几个月帮我做月子看孩子。期间总共去过我婆婆家两次。第一次去的时候
，小菜特别简单。六个人吃饭，她只做两菜一汤。她在那里解释说是下大雨，没时间去
买菜。当时我觉得好丢脸，但也没办法。前天，妈妈要回国了，为赶飞机只好又在她家
住一宿。吃午饭的时候，磨成半天，又是两菜一汤。老公饿的当时就吃了好几块饼干。
我跑出去买了一个hotdog。我妈最可怜，又不喜欢吃hotdog，只好饿肚子。
晚饭的时候，我和老公赶紧去costo买了牛排和鱼，还买了红酒，因为我妈妈喜欢喝酒
，每顿都喝一点。我气的一夜没睡。送妈妈上飞机后，就直苦。她放着家里每天活鱼活
虾的日子不过，来美国帮我们，回去还的饿上一顿肚子。一回婆婆家，我就跟她说，
你这个人也太没人情了。我妈来照看你的孙女，为你儿子做饭洗衣服，你连饭都不让人
吃饱。然后她又开始解释，说她又没时间买菜。她知道我妈爱喝酒，但是呢不知道买什
么就。然后就开始抱... 阅读全帖 |
|
a**i
发帖数: 5846 | 5 荷兰对德国90，礼节和voller双双下场的始末大致
是双方发生口角，礼节对voller吐口水，voller用
手搽口水给裁判看。这时候裁判出红牌罚下礼节，
然后，很奇怪，又出红牌罚下voller。这是一个明
显莫名其妙的判罚。voller一脸无辜楞了一阵，也
只好下场。
赛后礼节说voller对他说了种族主义的言论，voller
否认，场上其他队员没有人能够证实有过或者没有过
种族言论。
由于礼节当时是三剑客中发挥比较不失常的一个，又
打后腰，所以他下去直接影响了荷兰的防守。
由于中国记者独特的推理或者说造谣能力，首先出现
了所谓“同样罚下一人，荷兰吃亏比德国大”的说法。
不久，出于痛骂德国的时髦需要，这一说法立刻转换
为“德国预先设置计策，让voller和礼节一起下去”。
一群猪脑新人类马上收入自己的幻想资料库作为攻击
德国和voller的材料之一，他们大概没想过，如果真
有这个计划，主犯根本不可能是voller而只可能是贝
肯。
另外还有些类似什么“礼节和voller在场下勾肩搭背，
一起骂裁判”之类的牛皮，更不知道出于何处了。在
赛后记者会上礼节还在抨击voller的种族歧视。 |
|
x**s
发帖数: 534 | 6 众所周知，跪拜礼是从古代就开始沿袭下来的一种风俗，主要表现是在逢年过节，小辈要向老辈行跪拜礼，以表达对其的尊重和感恩。但是在近几年的发展中，“跪拜礼”产生了很大的争议,很多年轻人把“跪拜礼”当成一种束缚，越来越开始恐惧逢年过节的这些行为！但是对于年轻人来讲，跪拜礼该不该遵循呢？
不跪拜和不感恩是两码事 感恩不讲方式只讲“诚心”
有些人认为“跪拜礼”属于中国文化的一部分，必须要尊重礼节，才能够回归正宗。合理的祭拜祖宗，才不能与家乡脱轨。但是我们却忽略了“跪拜礼”背后的意义。所谓的“跪拜”只是传承感恩的思想和情愫，一种尊老敬宗的情怀在年轻一代人中的体现。但是越来越开放的社会，人们越开始接受现代的思维，也逐渐开始用自己感觉最舒服的方式去尊重和感恩。
有些地方依旧根据家乡的习俗进行跪拜。但是很多接受新思想的年轻人接受不了”跪拜“的方式，在其根深蒂固的思想中始终把"跪拜”当成一种“至高无上尊严”。而心诚和感恩只需要发自内心最好，其“感恩”的形式表达也更加需要尊重人的内心。一旦以一种不舒服的方式去强迫别人“循规蹈矩”，那也就失去了其“跪拜礼节“背后的含义。因为大家都知道，尊重和感恩一直都是遵从于... 阅读全帖 |
|
v****g
发帖数: 11080 | 7 多说一句，以前西方人不懂东方的礼节，受到日本文化的影响，因为日本人的礼节是鞠
躬，所以西方人以为中国的礼节也是鞠躬，到了中国就拼命鞠躬。
其实在民国元年袁世凯颁布的典礼制度中，国民正式礼节（大礼）的确是鞠躬，但常礼
是脱帽加握手，这是很西化的，因为西方礼节就是握手。
后来西方人受到东南亚佛教国家的影响，以为中国是佛教国家，到了中国就拼命合掌作
揖，以为这就是礼节，在中国人看来很可笑。 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 8 欧，又阅兵鸟。
三年来（2015始），好像已阅鸟三回了吧。
第一回在城楼下，第二回在沙漠中，这一回呢……又挪地儿呐，阅在海水里。
央视昨日报道：中国崭新的航母战斗群和多艘新型核潜艇在南海接受国家最高领导人检
阅的画面，震撼了整个世界。
48艘舰艇、76架战机、万余官兵参加受阅，这是新中国历史上规模空前的海上阅兵。
环时昨日报道：正值美国航母“罗斯福”号在南海展示肌肉之际，出其不意的中国海上
阅兵被认为是对华盛顿“印太战略”的反制。
央视还向全世界呈现鸟南海阅兵的威武剧照：
有好事网友从央视剧照中，读出鸟两个中国汉字：王八。
但，老桑却不这么认为……那是因为那些网友的视角，弄反鸟！
央视此幅剧照，是给中国高层和低端两类人口看滴。
或许，庙堂高层从上往下看，于央视剧照中欣赏的还真是那两个字儿。
但我们江湖低端，对央视剧照欣赏的角度是应该从下往向看滴……于是，老桑眼中就跳
跃着两个大字儿：八王！
于是，老桑心中又涌动出一句藏头诗：八一军旗猎南海、王者雄风震世界（震撼了整个
世界～央视语）。
但，本文要说的主题，依然不是央视剧照的事，而是此回阅兵中一个不容忽视的细节：
敬礼与还礼。
老桑的父亲... 阅读全帖 |
|
R*****g
发帖数: 682 | 9 摭谈古代“揖礼”的起源与详解
“揖礼”大约起源于周代以前。其基本姿势为相见双方将两手抱成拳状，放在胸前
互相致敬。最为常见的是长揖，作揖时身体前倾，腰身微弯。
“揖礼”据考证大约起源于周代以前，算起来怎么也有3000年以上的历史了。武王
伐纣灭商而建立周朝，武王死后，其子周成王年幼即位，由叔叔周公旦摄政，采取了许
多措施来巩固政权，周公建立了周朝的各项典章制度和礼乐制度，确立了以宗法制度为
中心的政治体制。揖礼开始大行于天下。据《周礼》记载，根据双方的地位和关系，作
揖有土揖、时揖、天揖、特揖、旅揖、旁三揖之分。
土揖是拱手前伸而稍向下；时揖是拱手向前平伸；天揖是拱手前伸而稍上举；特揖
是一个一个地作揖；旅揖是按等级分别作揖；旁三揖是对众人一次作揖三下。此外，还
有长揖，即拱手高举，自上而下向人行礼。向人作揖虽然恭敬，但有时则又能表示倨傲
，《汉书·高帝纪》就有“郦生不拜，长揖”的描述，显示出狂徒郦生对刘邦这位无赖
皇帝心里不是很服气。
古人作揖的方法有许多种。《周礼》《夏官司土》写道：“孤卿特揖；大夫以其等
，旅揖；士，旁三揖。”大概所谓“特揖”是一个一个地作揖；“旅揖”是按等级分别... 阅读全帖 |
|
o*****p
发帖数: 2977 | 10 说起仓廪实而知礼节，那中国历史上任何时代都远远不如现在富裕，那推论是历史上
得中国道德水准都远远低于现在。
不可能。看看朱子家训就知道。
我觉得仓廪实而知礼节该这么解释－－－－大家普遍能吃饱饭了，就该有起码得礼节
和道德心。而不是大家都很富裕了才开始知礼节。
为什么？因为食色两者是人之大欲，不能得到满足，人受到得压力太大，这时候要求
礼节道德是很困难得。
但吃得饱饭了，人面对的压力，比饥寒的压力，小了好几个数量级。这时候就有足够
的客观条件，也有义务来学习起码的公共道德。 |
|
l****p
发帖数: 474 | 11 昨天在这里看到了一篇关于《山东女人不上桌》的文章，看了看关于女人为什么不上
桌的解释，发现极其可笑。这里我要为山东女人不上桌，做一个正确且全面的解释。
首先大家要明白，山东是孔子的故乡，也就是说这个省份，对孔孟之道的遵循，是全
国各个省份最严格的地方。孔孟之道是啥？就是相当严格的礼节问题。这里也体现了旧
社会男尊女卑的特性。
女人不上桌，不是因为多年前穷，不是因为好吃的不多，这样解释山东的女人，显得
十分的浅薄和无知的。女人不上桌，这是一种山东乃至北方特有的礼节。这与经济状况
是无关的。家里来客人，不但是家里的女人不上桌，就算是客人里有女眷也是不可以上
桌的。不上桌，是因为要做饭，要伺候席上的男人。因为席间是男人喝酒聊天的时间，
有女人坐上去，直到现在都会被认为没有家教和礼貌。
女人可以上桌，但是上桌有时间的规定。这个时间就是，男人们喝完酒吃饭的时候。
饭是大家可以一起吃的。一般这个时候席间的男人，都会主动叫女人一起吃饭，但大多
懂事的女人还是不会去吃。要等到客人酒足饭饱之后离席，女人才会开始吃的。
所以说：山东的女人不上桌，完全是对过去礼节的一种传承，一种致敬！这... 阅读全帖 |
|
w*********9
发帖数: 751 | 12 章节目录 第十三节 雄兵百万
书名：《缺月梧桐》作者：缺月梧桐字数：12310字体：＋大中小－
建康城朱雀道是入城的一条大路，因此修的是极其奢华坦荡，三丈宽的路面铺的是上佳
的青条石板，因为年数久远，路面磨的滑不留手，若是一只鸟从上空看上去，阳光下的
朱雀大道直如如建康大城一条闪闪发光的大河，不同只是这河上穿行不息的不是船只而
是车水马龙。wwW、QuAnBen-XIaoShuo、coM
王天逸就坐在大道边离城门不远处建筑的荫凉里，脖子僵硬的扭向城门方向，眼睛瞬也
不瞬的盯着进城的车马流，但眼里的失望之色就如同这青石路面反射的正午阳光，唰唰
的闪动不停。
他不是一个人，是在一群人中间，那是他的属下锦袍队，不同的是其他人连城门都不看
了，排成一排的他们象极了一群吃饱了晒暖的无聊惫懒汉，地位高有椅子做的人东倒西
歪的缩在椅子里，用武林高手才有的柔软躯体在椅子圈里摆出各种匪夷所思的姿势；地
位低没椅子坐的人仿佛也忘了现场还有王天逸这种魔鬼一般的头目存在，象一口气扛了
几百包麻袋的苦力一般身体打着拧蹲在椅子后面，用手指在地上泥土里划着圈，如同又
回到了无忧无虑的小童时代，更有的人甚至沉沉睡... 阅读全帖 |
|
d*****1
发帖数: 228 | 13 第三幕 诸神之城
1、绘梨衣
炭火上坐着一把关西铁壶，水即将沸腾。这种产自日本关西地区的铁壶黝黑沉重，
上半截像榴莲般有无数钝刺，下半截雕刻着赤面长鼻子的鸦天狗，张开双翼飞翔在流云
火焰中。炭火把壶底烧得通红，鸦天狗的脸和羽翼边缘泛出荧荧的火光，栩栩如生。
水沸了，一身白色和服的老人提起铁壶，把沸水倒进茶碗中，旋转茶碗之后，把水
倒掉。这样茶碗便被加热了。老人把两茶勺的茶粉放进茶碗里，用长柄木勺从铁壶中取
一勺热水加入茶碗，用被称作“茶筅”的圆筒竹刷轻轻搅拌，直到茶粉完全融化在热水
中。他用金色的古帛纱垫着茶碗，在手中轻轻旋转，把有竹雀花纹的一面朝向对面的尊
客，弯腰奉茶。
这是非常严谨苛刻的茶道礼节，一分也不能出错。
尊客弯腰接下茶碗，也用和服腰带上的古帛纱垫着，顺时针旋转两次，把竹雀花纹
对着煮茶人，这是表示对煮茶人的尊敬。然后恭恭敬敬地饮下茶汤，再逆时针旋转茶碗
两次，把竹雀花纹重新对着自己，低头欣赏古朴却别有风味的茶碗。
这也同样是礼节，饮茶者的礼节。
如果路明非旁观这套礼节他一定会被憋死，从煮水开始这两人就那么跪坐着，只能
欣赏... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 14 一、晏子以言和行，抵制君王之错
齐景公与臣子，饮酒到极高兴时，说：“今天，我要和各位大夫，痛快地饮酒，请大家
不要拘束礼节。”
晏子神色不安，面容严肃地说：“君王的话错了。所有臣子固然希望君王不讲礼节。力
气大的，足够以力大，欺凌长辈；勇猛的，足够以勇猛，刺杀他的国君。而礼治就不便
于执行了。禽兽就是以强的为首领，强的侵犯弱的，所以每天都在改换首领。现在君王
丢开礼法，就是和禽兽一样了。群臣凭借勇力，来管理朝政，强大的侵凌弱小的，而每
天更换君主，国君将置身于何处呢?人之所以比禽兽高贵，是因为讲礼仪，所以《诗经
》说：‘人如果没有礼仪，何不快点死去。’礼不可以没有呀！”
齐景公背开身子，而不听晏子的话。过一会儿，景公出去，晏子不站起来；景公回来，
晏子也不起立。相互举杯，晏子则先景公而饮。景公怒色满面，手按桌子，嗔目看着晏
子，说：“以往先生告诉我，人不可没有礼节。我出去、进来，你不起立致意；相互举
杯时，你却先饮，这合乎礼吗?”
晏子站起来，离开座席，再次叩首跪拜，然后恭敬地说：“我哪里敢把和君王说的话忘
记呢?我只是用这种作法，来表达没有礼的结果。君王如果希望不要礼法，这就是上述
... 阅读全帖 |
|
H****g
发帖数: 14447 | 15 1. 我同意你援引的观点，也就是“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。也就是说，
仓廪不实，不可能知礼节；衣食不足，不可能知荣辱。
2. 请问，1976年如果不存在我说的24条社会现象，是不是“知礼节和知荣辱”的具体
表现？
3. 如果1976年的中国“知礼节知荣辱”，是不是反证了1976年的中国仓廪实衣食足？
4. 如果改开时代的中国反而出现了这24条社会现象，是不是又反证改开时代反而仓廪
不实衣食不足？ |
|
p*****c
发帖数: 2858 | 16 我在外交礼宾岗位上工作过几十年，有幸近在咫尺地亲眼见到毛泽东主席，对他的礼宾
待客之道印象颇深。他一生外交活动波澜壮阔，虽然只有两次出国访问，但是他会见过
当时世界上几乎所有最重要的政治家。他总让人感到朴素自然、实实在在，无拘无束、
幽默风趣。他与人谈话用词巧妙，比喻生动，轻松活泼，同时又驾驭全局，气势磅礴，
举重若轻，总能给人留下深刻印象。
着装
毛主席不论在对内或对外活动中，一向穿中山装。不过他的中山装略有不同，衣领低、
领尖阔而长。那是缝纫师傅根据他身材、脸形、气质而设计的。毛主席服装颜色定格在
灰色，春秋为稍浅的灰色，冬天则以深灰色为主。开国大典时，他穿过黄色呢料中山装
，两次去苏联时，为了外交礼节需要，穿过黑色中山装，以后就没再穿过其他颜色服装
，只认灰色中山装了。毛主席的皮鞋，一般是厚重圆头的，到了晚年，即使在外事活动
中也不穿皮鞋，经常穿布鞋。
礼节
毛主席不喜欢外交礼节上的清规戒律，但是他对西方那些外交礼节还是熟悉的。例如在
西方流行，但在中国很少见到的吻手礼，他也能运用自如。1974年9月，菲律宾总统马
科斯的夫人伊梅尔达访华，毛主席在长沙会见她时，不行握手礼，而是对... 阅读全帖 |
|
f**********n
发帖数: 29853 | 17 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: fishingarden (Edward Blum门下老王), 信区: USANews
标 题: 昨晚曲折的死刑执行
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 9 19:15:54 2016, 美东)
大致经历是昨晚六点阿拉巴马州一死刑犯要执行了，丫的律师紧急上诉到最高法院。理
由是陪审团推荐坐牢一辈子，法官改为杀了算了。而高院今年的判例是法官不能这么修
改陪审团的判决。
大法官托马斯负责这块区域，说好，先别杀，俺和兄弟们聊聊。一聊，发现四位自自由
派大法官说先别杀，但是四位保守派大法官说杀杀杀杀。让死刑继续。
在这里有个高院小常识，这种情况打平的情况下，一般会有反对上诉的那一方提供一个
礼节支持票。意思是俺这次处于礼节让你上诉，但是到了法庭俺就不客气了。但是这次
保守派四位大法官没有人给这个礼节第五票。
死刑犯的律师不服，说你上次一个死刑犯你给了礼节第五票，你为啥对我的客户不公平
？接着上诉，托马斯又同意，说俺们商量一下，给你大富翁。
十点钟，答复回来了，没有细节内容，死刑继续。这杀人犯就被注射死亡了。
俺凭记忆手机... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 18 很多中国人对外国人抱有彬彬有礼的印象，但中国也以礼节之国自居，很多中国人都知
道儒教的教诲。但是为什么为什么只有国外人是有礼貌的，受到世界的好评价，而中国
人从来就和这种好评价没有任何关系。外国人的礼貌是与生俱来和后天日常学习的的东
西,外国人是权威和对长辈的绝对服从的概念开始,仔细严格的礼节的规则存在,很多大
户贵族的规定更是多如牛毛,所以这种精神在整个外国人都是根深蒂固。也就是说这是
否形成了外国人的礼仪规范。为了继续工作或留学的生活在国外的中国人,对于鞠躬的
行动各种繁多的礼仪,仅根据其表达意义不同而感到困惑,外国人的礼貌是详细而严格,
另一方面能感受到人家确实也做得比国人好，国人更多是一个样子而且也不能持续大多
都是临时性的。中国人认为礼节和恩惠,讲究真心的感情,因此如果亲密家人那样盛情款
待,但是到外面的关系性对对方没有冰冷的态度也可以了不用做的太多,国外和中国对礼
仪的思考方式有着根本性的不同。中国人要根据对方判断是否要遵守礼节，国外人对谁
都要有一定的礼仪来对待，这也是2者的最大区别。 |
|
发帖数: 1 | 19 这都是什么时候了，听说法国90%的人，见面了还在用贴面吻打招呼，这个可是非常时
期，其实该有的礼节，尤其是这种比较亲密的容易传染病毒的礼节，这个时候该省省呗
，毕竟现在是非常时期，如果缺少点礼节，大家也还是能够理解的吧。
法国昨天报道已经又新增了373个病例，现在累计病例也是过千了，其实一个国家如果
是几百病例的新增，那真的不是一个好的信号，如果这个疫情控制不住，那真是会有很
大的问题的，现在意大利不就是这样的一个活生生的例子，刚开始的时候意大利也是几
百个病例的增长，现在已经是每天一千两千的新增病例，直接确诊病例过万，现在意大
利方面也是全国的都是一种警戒的状态，情况并不比这个中国乐观的，所以很多时候真
的是这样的一种状况，当新增病例已经有了增加的趋势，真的是要采取一定的措施了，
现在就能看出来，所谓的麻痹大意，最终都是会对这个疫情的影响非常的严重的，最终
都是会造成非常严重的后果，中国就有很多省份是这样的一个例子的。
希望法国能暂时把礼节放下，防控疫情才是关键。 |
|
发帖数: 1 | 20 孔子说：〝父母在世时，要依礼侍奉他们，父母不在世后，要依礼节安葬他们，依礼祭
祀他们。〞
孟懿子问什么是孝，孔子回答说：〝不要违背礼节。〞樊迟替孔子赶车，孔子对他说：
〝孟孙氏问我怎样做是孝，我回答他说：‘不要违背礼节。’〞樊迟问：〝这是什么意
思呢？〞
孔子说：〝父母在世时，要依礼侍奉他们，父母不在世后，要依礼节安葬他们，依礼祭
祀他们。〞
孟懿子的儿子孟武伯问怎样做是孝，孔子回答说：〝做父母的就是担心子女的品行不好
，所以，孝顺父母，就要涵养自己的德行，不要使父母担忧。〞
子游问怎样做是孝，孔子说：〝现在的人所谓孝顺，只是能奉养父母就可以了，但这是
很不够的，因为对狗对马，人也能饲养它。如果对父母只能做到奉养而不诚心孝敬的话
，那和饲养狗马有什么区别呢？〞所以重孝道、事父母，要出于诚敬，而不止于物质上
的奉养而已。
孔子告诉弟子：〝父母的年龄不可以不知道。一方面因其年高长寿而欢喜，另一方面因
其日益衰老而担心。〞
孔子还说：〝侍奉父母，如果我们觉的父母有什么不对的地方，我们要婉言相劝。如果
父母不听，我们还是要尊敬父母。尽管内心忧虑，对父母却并不怨恨。〞
子夏问怎样做是孝，孔子说：... 阅读全帖 |
|
f**********n
发帖数: 29853 | 21 大致经历是昨晚六点阿拉巴马州一死刑犯要执行了，丫的律师紧急上诉到最高法院。理
由是陪审团推荐坐牢一辈子，法官改为杀了算了。而高院今年的判例是法官不能这么修
改陪审团的判决。
大法官托马斯负责这块区域，说好，先别杀，俺和兄弟们聊聊。一聊，发现四位自自由
派大法官说先别杀，但是四位保守派大法官说杀杀杀杀。让死刑继续。
在这里有个高院小常识，这种情况打平的情况下，一般会有反对上诉的那一方提供一个
礼节支持票。意思是俺这次处于礼节让你上诉，但是到了法庭俺就不客气了。但是这次
保守派四位大法官没有人给这个礼节第五票。
死刑犯的律师不服，说你上次一个死刑犯你给了礼节第五票，你为啥对我的客户不公平
？接着上诉，托马斯又同意，说俺们商量一下，给你大富翁。
十点钟，答复回来了，没有细节内容，死刑继续。这杀人犯就被注射死亡了。
俺凭记忆手机敲的，原文在下面。
http://www.scotusblog.com/2016/12/divided-court-allows-alabama-execution-to-proceed/ |
|
T*******7
发帖数: 636 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
zzmyl (逗你玩儿) 于 (Sun Jul 24 14:11:04 2011, 美东) 提到:
星期五中午工作太忙没顾得上吃饭，晚上又有一个工作上的应酬要参加，所以在下班回
家的路上看见一家Wendy's，就进去要了一杯饮料和一个沙拉先垫垫肚子。拿到点的东
西后，刚坐下就看见一对儿华人夫妇带着两个5，6岁的孩子进来了。他们点好东西后，
坐到了离我不太远对面的一个桌子上吃。开始我没有在意他们，但就在我吃完抬起头的
时候，看见那个女的走到了放一次性刀叉和餐巾纸的地方，拿了两沓儿每沓儿足有15厘
米厚的餐巾纸，走回了他们的桌子。我开始以为他们的饮料洒到了桌子上还是怎么回事
，但令我非常惊讶的是，这女的把这两沓儿餐巾纸都放进了给他们小孩装食品的纸袋里
。过了2，3分钟她又去拿了一沓儿大约15厘米厚的餐巾纸放在了同样的纸袋里。这个时
候我似乎明白了，她是以他们小孩的食物纸袋为掩护把这些餐巾纸要带走。看到这儿我
感到了极大的羞耻，我恨不得地上有个缝儿让我钻进去。
更让我无语的是，这一切发生的时候，她的老公... 阅读全帖 |
|
S********4
发帖数: 787 | 23 入境随俗，移民美国后，了解一些一般的美式生活礼仪是必要的，可以帮助自己更快的融入美国生活，也免得在各种场合里，做出不合宜的举动，使自己或对方尴尬。
1、见面介绍、交谈：
一般而言，美国人以不拘礼节、自由自在着称。和陌生人打打招呼，不见得便是想和你做朋友；一场愉快的交谈，不见得会变成知心莫逆，只有主动接触，以愉快的心情应对。只在正式场合行握手礼，一般场合见面时相视一笑，说声“嗨！”或“哈罗！”即为见面礼节。
初次见面，相互介绍也很简单。一般原则为将卑介绍予尊，将客人介绍给主人，将年轻人介绍给年长者，将下级介绍给上级，将女士介绍给男士。介绍后握手须简短有力，美国人认为有力的握手代表诚恳坦率。在公务场合，美国女子会主动伸手（其他场合则不一定），女性先伸手，男性才能握女性的手（女性之间一般不互相握手）。若女士无意握手，则男士点头或鞠躬致意。与女士握手不可太紧。握手前应脱手套，来不及脱应致歉。关系密切的亲朋之间，可行亲吻礼，女子之间互吻面颊，男女之间由男子吻女子面颊。对于别人的握手、拥抱、吻手、注目、点头等礼节，美国... 阅读全帖 |
|
x********n
发帖数: 398 | 24 一、注重礼节
“礼节”是人与人之间交往的一种礼仪规范，从礼节中可以看出一个人的修为作风。当
低位的人，去见高位的人时，其言语和形体动作往往传达的是对高位人的一种尊重、敬
意、仰慕等的礼节。当一个人小有作为后，依然还保持着这种谦卑谨慎、彬彬有礼的礼
节，说明此人未来一定是一个很有作为的大人物。
二、与高人为伍
常言道“与谁为伍，你将成为谁”，稻草本不值钱，但绑在白菜上，就是白菜的价格，
你身边的朋友与合伙人决定了你的人生高度，和谁在一起，就会有什么样的人生。与领
导混在一起，升迁是迟早的事情；与企业家混，发财是迟早的事情。
三、勤俭为伴
“大富由命小富由勤”其实无论是大富还是小富，做人都必须要勤劳。“黄金本无种，
出自勤俭家”体力劳动者劳的是筋骨，脑力劳动者耗的是元神，不勤劳就不会有收获。
“勤能补拙，省能补贫”成功由勤来，奢侈浪费是败家的开始。人穷不乱花钱，那是资
源和形式造就的，若富有了依然保持勤俭，那才是永不言败的常胜将军。
四、言行一致
人的语言是由大脑所支配的，不负责任、没担当、见利忘义、游戏人生的人是不会做到
言行一致、说到做到的。成大事者不能失信于人，不怕说不到，就怕说了做... 阅读全帖 |
|
u***************r
发帖数: 11227 | 25 发信人： Abbott123(奈斯兔米特油), 信区： Chinese
标题： “失礼”才是中国式冷漠的根源！
发信站： BBS未名空间站(Wed Aug 9 08:20:27 2017,GMT)
虽说“失礼”，但道德教育仍多少是看重的。例如小时候父母常教育我们，见到长
辈要恭敬问候，吃饭碗内不能余留米粒，与同学相处更不许口吐脏话。幼童顽皮，常有
逾越之举，自然会遭家长呵斥。一次与二姐打闹，气急败坏之下，脱口而出从同学处学
到的三字经，二姐顿时大怒，立马要告“御状”，当时的我，心中只觉惊恐，似乎犯下
了伤天害理的大错，连忙求饶。事后父母如何处置我早忘记，但应不是什么让人血泪齐
下的待遇。但直到今天，当时脱口而出时的不安心情仍旧难忘，大概是平日父母无时不
在的“道德形式教育”已经深入骨髓，让这句后来在市井之中随处可闻的“三字经”让
我升起那么大的恐惧。
初入小学，被老师教导，课前起立敬礼，路遇老师须问候，排队回家，要与同学依
次告别，虽然都算不上郑重其事的礼节，但是这些简朴形式也让我们了解尊师重道，与
人为善的道理。在记忆里，那时大概最有仪式性的就是每周例行的升旗，7、8... 阅读全帖 |
|
c*********y
发帖数: 3348 | 26 不拘小节 (bù jū xiǎo jié)
拘：拘泥。不为小事所约束。多指不注意生活小事。
大节不夺 (dà jié bù duó)
大节：临难不苟的节操；夺：丧失。指面临生死关头，仍不改变其原来志向。
蹈节死义 (dǎo jié sǐ yì)
蹈：履行，实行。坚守节操，以身殉义。
砥节奉公 (dǐ jié fèng gōng)
磨砺名节，奉行公事。
砥砺风节 (dǐ lì fēng jié)
磨炼品格、节操。
饿死事小，失节事大 (è sǐ shì xiǎo，shī jié shì dà)
失节：原为封建礼教指女子失去贞操，后泛指失去节操。贫困饿死是小事，失节事情就
大了。
繁文末节 (fán wén mò jié)
文：规定、仪式；节：礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
繁文缛节 (fán wén rù jié)
文：规定、仪式；缛：繁多；节：礼节。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余
的事项。
繁枝细节 (fán zhī xì jié)
繁多且细小的枝节。比喻事物的琐细部分。
改操易节 (gǎi cāo yì jié)
改、易：改变。改变原来... 阅读全帖 |
|
q*******l
发帖数: 394 | 27 昨日看到一则新闻，患有高血压的邹某，让女儿用丈夫老周的社保卡买药，合计报
销11376.64元，结果母女俩双双获刑。报道说，诸暨市人民法院判决的首例冒用社保卡
案，给有些人敲响了警钟。
75岁的邹某家住诸暨市暨阳街道，丈夫老周今年80岁，患有脑梗塞、冠心病，长期
住院治疗。两个女儿都在萧山居住，2011年，邹某夫妇也搬到萧山。邹某患高血压已有
30多年，平日里要吃不少药。因邹某只参加了城镇职工基本医疗保险，药费报销比例较
少，而丈夫老周的社保卡能报销不少医药费。为省钱，邹某便让自己52岁的小女儿周某
，拿着老周的社保卡去配药。
看了母女行骗的过程中，可能她们的行为违法了现有的法律，但她们并非可恶之人
，而正反映出当今社会存在的看病难，医药费高的问题，也是很多普通民众所面对的一
个难题，为此，在医保方面，特别对已经丧失劳动力的人群，政府应该要放宽，让她们
有病可以就医，否则至少医保可以夫妻通用，像这种利民政策要放宽，不要成了民众的
负担。要知道，今天母女骗保获刑，给有些人敲响了警钟，但又有谁可以出来解释一下
这对母女为何要骗保呢？
一个国家，一个社会，民众的生存压力，决定着社会的廉耻观，... 阅读全帖 |
|
v********e
发帖数: 1985 | 28 郭表的越国公府在常乐坊正街。他假督燕山虽然不及半年，但麾下将士接连取得黑
水城、燕山东和穷山三桩彪炳功勋，风头一时无两，在军中的声望更是扶摇而上直追萧
杨。兵部原本提议，授上柱国的勋衔、袭九世开国公的极爵殊荣。只是要为他的今后做
打算，提前给他留下进步的阶梯，提议才被宰相公廨驳回；最后只是晋了柱国，另封七
世越国公。既然勋爵上不能体现他的功绩，就只好在其他地方做文章。这座越国公府是
在宪宗年间一位亲王的旧邸上翻修而成，器量格局都极尽大气辉煌，占了大半条街的两
人高乌墙上青砖成脊铜瓦为檐，两丈六尺高三楹门楼上，左楹题着“旷世功勋”，右楹
写“气吞玄朔”，中楹副匾“绝漠横行”之下，才是四个镏金大字的正匾。
越国公府
门楼下四扇乌漆大门紧闭，四根顶梁柱前各站一位绿袍军校，单手压着腰刀柄目不
邪视，钉子一般矗立不动。阶前的两樽新雕石兽更是面目狰狞，张牙舞爪，正正契合着
府邸主人的将军身份。
商成在府门不远就下了马，却没在这里停留。再走几步便是郭府的仪门，李奉趋前
几步，先去仪门前通报。
薛寻也跟着下车，吩咐车夫随从先回去，自己走到商成身边和他并肩而立，做... 阅读全帖 |
|
w*********9
发帖数: 751 | 29 原来赵乾捷自从昨晚听到了掌门的计划后，在床上翻来覆去的琢磨了一宿，下定了决
心，天一亮就找岳中巅替王天逸求情，那料想天一亮，就被岳中巅支使出去做事去了，
等他回来，丁玉展已经来了，院子里堵满了丁家的手下，而丁玉展和岳中巅两人正在密
谈。WWw!QuAnBen-XIaoShuo!cOM
正在着急的时候，一群同门却急急来访，七嘴八舌的告诉了他昨天晚上发生的事情，赵
乾捷大为感动，更是坚定了求情的决心
等岳中巅就把丁玉展送出了院子，回去屋里不久，赵乾捷马上跟了上去，他要给王天逸
求情。
外面阳光强烈，乍一进屋里，赵乾捷眼前一暗，隐约的看见屋里只有岳中巅一个人，他
正坐在最上座低头摆弄什么。
“乾捷你找我，是不是因为那王天逸的事情？”
赵乾捷一愣，马上说道：“公子猜到了？请问明日比武，公子打算如何对付王天逸？”
“哼，”岳中巅冷笑了一声：“我脸都丢尽了！不打死他难消我心头之恨！”
“什么？”赵乾捷大惊失色，马上求情道：“王天逸是年轻气盛，得罪公子也未必是本
意，我和他认识已久，此人老实木讷，实在犯不上公子如此费心，而且听说他和丁三少
爷有交情，万一他不高兴就不好了，您看，是不是这次让蒋师兄... 阅读全帖 |
|
w*********9
发帖数: 751 | 30 章节目录 第二十五节 贫贱不移
书名：《缺月梧桐》作者：缺月梧桐字数：6564字体：＋大中小－
缺月梧桐卷八建康纵横第二十五节贫贱不移
刘定强前脚走，王天逸的大管家侧着身子站在门口轻轻呼了口气。wWW。QuanBeN-
XiaoShuo。Com
“老简，什么事？”王天逸仰在椅背上问道。
“老爷，这几天看您拾掇牡丹来着，我给您找了个最好的花匠问了问。”
“怎么个好法？”王天逸问道。
“以前在建康的王府里做过十年的花匠。”简管家笑了起来。
“他说我这些花怎么买来就要死呢？”王天逸神情一振，直起来腰说道。
简管家说道：“我领他看了看您的花，他说一是品种老，二是没有遮阳的地方，牡丹还
是有大树略为遮荫好点，三是土质不够好，需要……”
王天逸很认真的听完，连说“原来如此。”
“老爷，您可要雇他？”
“不雇！”王天逸斩钉截铁的说道：“我要自己折腾，我养花不是为了赏花的，得了解
花的品行才行，不然在行家面前还是一个白丁！”
简管家张大了嘴，好久才蹦出一句话来：“老爷养个花都这么用心啊。”
王天逸“哼”一声也微笑了起来，心里却道：“上有所好，下必其焉。我这可是半点马
虎不得的大任务。”
正说着，苏... 阅读全帖 |
|
b*b
发帖数: 422 | 31 《寻求自然秩序中的和谐-中国传统法律文化研究》
作者：梁治平
上海人民出版社 1991年8月第一版
注：未加[]的是原文，加[]的是我的观点。
[Jaglee有贴子谈“仓廪实而民知礼节”，少数人阔得厉害，社会由“均贫富”
已经成功走向两极分化了，那么法治是否水到渠成。
我想我们对“仓廪实而民知礼节”的理解就不同，同期他还有贴子谈到乡绅/
宗族势力在农村的影响，让《近代绅士》这样的试着给“近代地主”平反的
企图没有得逞。：)
我觉得这几个问题不能直接给出黑白分明的答案。因为历史是复杂的，思想是
历经千年流传下来的。如果说文化是“不加思索地由一群人所接受的行为规范”，
那么我们可以试图去分析，从不同的角度看待它，却不大可能将它轻易抹去，
从头画出一个大好江山。这种“轻易抹去”的方式通常就是革命，而头断了，
人死了，文化还在， 谁改变谁？
我理解的“仓廪实而民知礼节”，不是说有了吃的，人性自然就变好了。而是
说当人们可以满足基本的温饱之后(或者说，当出现“剩余产品”之后)，才会
顾及到维持一种大家可以接受的体系，这个体系的主要纽带就是礼节。这里我
们已经很清楚是在谈儒家了。在这种情形下，如果 |
|
s******t
发帖数: 2511 | 32 F1 浅谈圣事：有形标记赋予无形的恩宠
1.误解者认为天主教的圣礼（指「圣事」）只是一堆外在的礼节，又说圣经绝对否定任
何圣礼有圣化信友之能力，因这只会叫人集中相信圣事本身，而不是相信神本身，况且
神从没有应许透过天主教洗礼告解叫人得救、得恩宠（误解者指得救、得恩宠即是得超
自然能力灌输）。小弟现试作响应。
Ａ）圣事就是通传耶稣的救恩
2.首先，天主教肯定耶稣的死救赎了世界，《天主教教理》第613条说：「基督的
死是逾越祭献，藉此『除免世罪的羔羊』（若1:29）完成了人类决定性的救赎，它又是
使人与天主重新共融的新约祭献，藉那『为大众倾流，以赦免罪过』（玛26:28）的血
，使人与天主重归于好。」但是，一个信徒怎么知道自己已经领受了耶稣这份肉眼看不
见的救恩呢？或问：这份无形的救恩如何清楚地通传给人呢？答案就是透过耶稣所建立
的「圣事」（例如：圣洗、告解等），《天主教教理》第1076条说：「在教会『圣事』
礼仪的庆典中，通传（或分施）基督逾越奥迹的果实。」（笔者按：「逾越奥迹」即耶
稣的死而复活）第1128条也指出：「圣事．．．基于基督一次而永远完成的救援工程而
产... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 33 花白头发的男子坐在车厢地面上，周围站满了其他乘客
周围乘客少了，仍然没人给男子让座。 网友图
一位白发苍苍的老人，背靠手扶杆，坐在轻轨车厢的地上，而周围没有一个人为他让座——这是不久前发生在轻轨2号线上的一幕，被网友“bcdxj”拍下，发到论坛上引来网友热议。众多网友认为，见到老人就该让座，这是基本的文明习惯。对此，社会学家谭刚强称，给老人让座是所有乘车人的礼节。同时，一些网友称，在上下班高峰期，一些老人被让座时，甚至连一句谢谢、一个微笑都没有，也会让人寒了心，呼吁应该彼此尊重。
网友
“为你们的自私麻木蒙羞”
5月28日，网友“bcdxj”在天涯重庆上发帖称，“轻轨上老人无人让座独坐地上，我为你们的自私麻木蒙羞”，并上传了多张照片为证。图片中一位头发花白、体型偏瘦的老人，垫着一张报纸靠着车厢门旁边的手扶杆席地而坐。第一张照片可以看出车厢内人头攒动拥挤不堪，老人坐在地上没有人主动让座，站着的乘客也无人提议给老人让座，包括发帖者。第二张照片，人去车空，过道上站着的乘客已经寥寥无几，坐着的乘客可以清楚地看见坐在地上的老人，却仍然没有一个人让座。
轨道集团
这样“坐车”有危险
记者多次联系发... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 34 作为丈夫的他有了孩子
作为男人的他酷爱卡通动漫
作为朝鲜最高领导人的他 30岁了
三十而立，一个立字除了道出成家立业的期盼外，还要求着顶天立地的成熟与担当。迎来而立之年的金正恩纵使是朝鲜的最高领导者，也难逃这三重身份的演绎。
先说成家，金正恩2009年就同李雪主秘密成婚，韩国更是有消息指出二人早就育有一子。作为丈夫而言，金正恩与李雪主同时出现在公众面前的次数不少，一改历来神秘的作风；
再看立业，作为朝鲜最高领导人的金正恩不知不觉间已经执掌朝鲜一年有余。而在这期间，无论是政治、经济还是对外交流乃至百姓生活，从经济改革到街上的短裙，都彰显着更加开放的执政思路；
可作为本该成熟的男人，爱好卡通片的金正恩却借送孩子糖果之际要求叫自己“爷爷”；烟不离手让元老们觉得他“起码的礼节都没有”。
30岁的金正恩，属于他的时代才刚刚开始……
立家
策划公布成家消息
他让外界关注朝鲜
他让朝鲜变得更开放
一边却让孩子表忠心
立业
喜欢看卡通的他
不懂起码的礼节？
立行
就在2日，朝鲜中央电视台下午转播了元旦当天金正恩和李雪主夫妇观看牡丹峰乐团新年庆祝表演的情况，韩联社报道称，金正恩的夫人李雪主出席新年音乐会... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 35 2月11日，奥巴马夫妇设国宴为来访的法国总统奥朗德接风，歌手玛丽·布莱姬献唱助兴。
10月21日，新加坡总统陈庆炎出访英国，英国女王伊丽莎白二世为其举行国宴。
本次APEC会议，习近平主席和夫人彭丽媛在水立方为21个经济体的领导人和代表举行盛大欢迎国宴。本次国宴菜单是令人眼前一亮的“四菜一汤”，简洁又不失庄重，其中还包括现场表演片北京烤鸭等特色环节。
中国国宴历来享誉全球，其他国家如何办国宴，这一最顶级饭局需要遵循哪些礼节，又有哪些你不知道的特色菜？
1着装
看重着装礼仪需着晚礼服或走民族风
国宴是国家元首或政府首脑为招待国宾以及其他贵宾或在重要节日为招待各界人士而举行的正式宴会。
“西方国家特别是王室举行的宴会更加隆重，礼节也更加繁琐。”礼宾司前代司长鲁培新大使对新京报记者表示，西方国宴很注重着装，因此我们国家领导人服饰必须与之相匹配。
国王或女王着王室服装
鲁培新解释说，参加西方国宴一定要身着正式礼服，而非普通深色西装，这是最隆重着装，特别是与王室共进国宴，一般来说，男士要身着晚礼服（black tie），而女士则要穿长至脚踝或及膝的长裙。如果是王室宴请国宴，国王或女王会身着王室服... 阅读全帖 |
|
a***s
发帖数: 12296 | 36 台湾男子娶去世女友，男子为了完成两人约定特别举办冥婚、陪女友走完人生最后一段路，不少网友看到影片直说好感动。
台中一名赖姓男子为实现承诺，男子娶去世女友，于新竹举办了一场盛大“冥婚典礼”，是婚礼也是告别式，他抱着披上白纱的骨灰坛迎娶新娘，画面令人鼻酸。
而对于新娘的死因，网络上有人爆料，疑似因为女方怀疑男方对感情不忠，才会难过轻生。而女主角脸书上从10月中开始，亲朋好友得知恶耗，纷纷造访留下祝福的话愿她“放下一切”，除了震惊、不解外，也有人向已故的新娘说，“曾经我告诉过妳不可以这样，妳还说妳不会不管如何，现在一切放下了，希望妳一路好走。”
男子娶去世女友影片中男主角戴着墨镜，一身白色西装强忍着悲伤，硬是挤出笑容，在结婚书约上盖章，在长辈面前对女友牌位承诺不离不弃，跪谢父母的养育之恩，后象征性的戴上婚戒，捧着披婚纱的牌位，女方家属盖上红头纱迎娶过门。婚礼也是告别式，家人陪着新娘走完人生最后一程，痛哭失声，感人影片见证两人象征永恒的爱情，令许多网友为之鼻酸。
男子娶去世女友影片的文句中似乎透露着些什么，男主角也特别在两人的纪念影片开头写到：“站在这里的我靠的不是乐观，也不是愧疚与弥补，而是... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 37 【 以下文字转载自 WisdomII 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: 对荀子“礼制”思想的经济分析
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 02:23:47 2011, 美东)
叶行昆
内容提要：春秋、战国之际为中国古代社会的一个极为重要的制度转型期，诸子百
家均为未来社会新的制度安排纷纷提出了各自的理论体系；其中荀子创设的“礼制”思
想可谓不同凡响，“从经济思想上看，荀况不仅集了儒家的大成，而且也集了先秦各家
的大成。他是我国第一个从总体上对封建经济制度进行了理论分析的思想家。”荀子所
设计的“礼制”思想，为后来的大一统的封建帝国的经济制度与经济政策的制定，提供
了理论依据，其影响十分深远。笔者以为，荀子的“礼制”思想既是“荀学”的核心，
又是其经济思想的基石，更是具有中国传统特色的制度思想。
关键词：荀子、 “礼制”思想、 制度安排
春秋、战国之际是中国古代社会的一个重要转型期，即是封建领主制瓦解和封建地
主制确立的时期，是由诸侯割据称雄过渡到中央集权统一的时期。西周社会... 阅读全帖 |
|
j****c
发帖数: 19908 | 38 不止一位外来的传教士曾描绘作为农业文明城市形态顶峰的北京，极富贵族气质的优雅
与奢侈。马家良恩斯神父在1688年出版的书中说，他见到4000 名官员，“从头到脚穿
着极昂贵的紫貂皮”。即使到了20世纪的20年代，罗素与杜威依旧会为雕梁画栋的老北
京的缓慢节奏与吃穿的精致而震惊。
19世纪上半叶是这样一个历史时刻。欧洲、日本、俄罗斯以及奥斯曼帝国的统治者都在
力图完成现代化国家的转型，他们建立了较原来更为系统的官僚结构，以扩大税源，为
王室带来农业和贸易资源，招募更多的军队，进一步扩大疆土。而当时的中国尽管已经
危机四伏，却仍然是世界上疆域最大、统治经验最为丰富的国家，庞大的官僚系统早已
成熟井然。几千年的传统使它比任何国家更有效地实现了权力的集中。
让北京看上去恢弘而华丽的紫禁城以及众多以紫禁城为中心和模板、按定制缩小而建的
王府，正是这个官僚系统的一个部分。
对基层政权的控制和逐渐集权于中央是中国封建社会历代统治者最重要的政治经验之一
。清朝统治者在总结历代封藩制利弊的基础上，确定“封而不建”的原则。这比明朝更
进了一步。明朝对皇子之封，还有郡国之号，到时要到所封的地方居住，称为“就... 阅读全帖 |
|
j********p
发帖数: 9680 | 39 百年国耻－晚清不平等条约（十一国）《辛丑条约》（1901）
《辛丑条约》(1901年)
条约原文：
一九○一年九月七日，光绪二十七年七月二十五日，北京。
大清钦命全权大臣便宜行事总理外务部事务和硕庆亲王；
大清钦差全权大臣便宜行事太子太傅文华殿大学士北洋大臣直隶
总督部堂一等肃毅伯李鸿章；
大德钦差驻扎中华便宜行事大臣穆默；
大奥钦差驻扎中华便宜行事全权大臣齐干
大比钦差驻扎中华便宜行事全权大臣姚士登；
大日钦差驻扎中华全权大臣葛络干；
大美国钦差特办议和事宜全权大臣柔克义；
大法钦差全权大臣驻扎中国京都总理本国事务便宜行事鲍渥；
大英钦差便宜行事全权大臣萨道义；
大义钦差驻扎中华大臣世袭侯爵萨尔瓦葛；
大日本国钦差全权大臣小村寿太郎；
大和钦差驻扎中华便宜行事全权大臣克罗伯；
大俄钦命全权大臣内廷大夫格尔思；
今日会同声明，核定大清国按西历一千九百年十二月二十二日，即中历光绪二十六
年十一月初一日文内各款，当经大清国大皇帝于西历一千九百年十二月二十七日，即中
历光绪二十六年十一月初六日，降旨全行照允，足适诸国之意妥办（附件一）。
第一款
一、大德国钦差男爵克大臣被戕害一事，前于西历本... 阅读全帖 |
|
o**********e
发帖数: 18403 | 40 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: LeisureTime
标 题: 饱汉子不知饿汉子饥 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 6 23:05:14 2015, 美东)
发信人: svelte (svelte), 信区: Military
标 题: 饱汉子不知饿汉子饥
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 6 22:09:01 2015, 美东)
这么多人否认60年的饥荒,我只能说:饱汉子不知饿汉子饥.
现在的中国比起十年前已经发生了天翻地覆的变化
更不要说二十年前或者五十年前了.
现在的年轻人根本不相信会有饿死人的事情发生.
现在的人随时可以吃鸡,超市里面大把冷冻鸡.
要知道早些年,只有逢年过节才有"吃鸡"的待遇啊
哪家炒回锅肉,整条街都能闻到香味.
家父读书的时候,奖学金就是大米.
他念念不忘自己当年考试考了全县第二名,得到了80斤大米的奖励.
(据说第一名得到了100斤.第三名得到60斤.)
可见当时大米是金贵之物.
家父还说过他在学校吃集体伙食时... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 41 提起嘉靖皇帝，大家首先想到的是奸臣严嵩，他担任首辅期间，残害忠良，朝政污
浊；或是想到海瑞冒死向嘉靖皇帝上书，说他不上朝，导致天下污吏横行、民不聊生、
水旱频仍、盗贼遍地，气得嘉靖皇帝连忙让人去抓捕海瑞；或是想到“壬寅宫变”，嘉
靖皇帝当时差点被几个宫女勒死，可谓千古奇谈。不同的史书对嘉靖皇帝的评价不同，
甚至差异很大，有的认为他是中兴之主，使得大明王朝的巨轮继续前行；有的认为他埋
下了大明王朝灭亡的种子，导致了明朝的衰亡。跳出这些不同的评价，我们可以从一些
更加贴近嘉靖皇帝生活和思想的角度来看他，例如他的发迹历程、他对故乡的尊崇、他
的乡愁等等。
中国人重视乡土，乡土是自己年少时所在的地方。老百姓安土重迁，不愿意远距离
迁徙，因为迁徙会远离原本熟悉的环境；官员崇尚衣锦还乡，做官离职之后，往往是荣
耀归家并安享生活；一些皇帝也重视乡土、思念家乡，只是他们已不可能再过普通人的
生活罢了，嘉靖皇帝便是如此。
一、龙飞湖广：南方出了真天子
嘉靖皇帝其名为朱厚熜，谥号为明世宗，是明代实际在位的第十一位皇帝。他的父
亲叫朱祐杬，是明孝宗弘治皇帝的同父异母弟弟，同弘治皇帝的关系很好。成化二十三
年... 阅读全帖 |
|
y****p
发帖数: 90 | 42 联合早报：中国不会任朝鲜成为第二个越南
一、被忽视的礼节
在古老的中国传统中，“郊迎”是一种非常高的礼遇。
在中国古代,“郊迎”就是具有重要政治地位的主人亲自到城外迎接来访者。在
一般情况下，主人都是在自己的府邸等候和接待来客。正由于这一礼节是如此的重要，
因此中国古代历史的写作者都会以一种恭敬的心态，郑重记录几乎所有“郊迎”事件。
在某种意义上，最近前来中国的金正日就得到了中国领导人的“郊迎”礼遇：
胡锦涛总书记离开北京，到长春会见这位朝鲜最高领导人。在中国现代外交史上，这种
情况并不多见。这可以反映出当前中朝关系在双方外交战略中的重要地位。不可思议的
是，消息灵通的海内外分析者竟然不约而同地忘记了分析这个礼节的内在意义，于是轻
视了这次峰会的真正涵义。
在中朝官方正式报道此次中朝会晤之前，很多国内外分析家过于简单地认为金
正日此次来华，主要目的是为了把接班人介绍给中国，并且争取中国对遭受水灾的朝鲜
给予援助。这样的分析固然有其道理，但其战略视野无疑是狭窄的，并没有看到这次峰
会的全部战略意义。
显而易见，如果金正日此次访华只是为了解决救灾之类的问题，那么他就应该
到北京去。这样才符 |
|
k**i
发帖数: 4662 | 43 礼节和道德，涵义还是不同的。
先富应该比一般屁民知礼节。不过不代表道德水平高。
所谓礼节，是做出来给人看的。 |
|
y**o
发帖数: 8897 | 44 这段话出自史记管晏列传
管仲既任政相齐, 以区区之齐在海滨,通货积财,富国强兵, 与俗(或作庶)同好恶.
故其称曰:仓廪实而知礼节.....史迁的中心思想我昨天做过阐述,不在累赘.管仲
原文和矬轮理解更去之万里.
仓廪实知礼节,是司马迁对管子-牧民篇里,管仲相关一段话的引用总结,原文说的是
"凡有地牧民者,务在四时,守在仓廪...仓廪实责知礼节..."
这段话说的是政府要加强粮食储备和财富积累,因为民以食为天,政府粮仓充实,粮价才
稳定,
社会才能稳定.
这跟矬轮理解的碗里有二两肉,就会知道先文学再操逼,是风马牛挨不着边的事. |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 45 （转一篇七八年前的旧文）日本的真实生活水平，和中国的比较(2011-12-21 12:38:43
)转载▼标签： 社会生活教育日本杂谈 分类： 社会小事
最近看到中央电视台经常播放一些什么"大国崛起",之类的片子,一不小心以为我们现在
是不是真的进入了一个"盛世"呢?而对于我们的近邻--日本,在我的印象里除了参拜神社
,就是经济停滞不前,等等.真实的日本是这样的吗?最广大的日本人民生活水平到底怎么
样呢?看看去过日本,并生活过的人是怎么说的把. 希望大家一定要耐心阅读完全文!
先总地来说把，日本在下列领域掌握着领先技术。
超导技术:`日本开始研究超导新干线，预计时速将到达500公里。实力公司包括：日立
，东芝，日本车辆，三菱重工等。
材料技术：NEC,东芝，日立，古河电工，神户制铁所，住友电工，东京电力，等等；
纳米技术：高速通信技术，NEC,日立；下一代DVD技术：SONY；东芝；
下下一代DVD技术：日立；平面显示屏技术：佳能，SONY，双叶电子；硅技术：东京微
电子，尼康；
MEMS：三菱电机，夏普，松下；
宇宙：石川岛播磨重工；川崎重工，三菱重工；东芝，NEC，三菱电机
在传... 阅读全帖 |
|
b*****d
发帖数: 61690 | 46 新快报讯 法国总统奥朗德昨日开始对日本进行国事访问。法国媒体纷纷为总统“
支招”，建议总统在访日期间要格外注意当地的风俗和礼仪，避免闹出不必要的麻烦。
奥朗德将是近20年以来首位访问日本的法国总统。
精心安排——团队培训
欧洲电视一台称，自从1996年以来，法国总统就没有对日本进行过国事访问。上次
访问还要追溯到希拉克的总统任期。奥朗德6日将与日本首相共进晚餐，7日将参加日本
天皇夫妇举办的官方欢迎仪式。
这次访问得到了法国方面的精心安排。法国外交部负责此次出行的专家称，日本是
一个十分注重“礼仪”和“风度”的国家。奥朗德不仅有一个关于这方面提示的小册子
，还有一位专门负责礼仪的官员陪同在侧为他时时指点“该做什么，该遵守什么”。据
法国总统府爱丽舍宫的负责人称，“奥朗德总统在飞机上将接受团队为他指导各种礼仪
。”
法国《回声报》评论奥朗德此行时称，日本人具有“极强的民族自尊心，又是世界
上唯一一个遭受了两颗原子弹破坏的国家，是一个充满了矛盾的民族。一方面他们崇尚
‘禅’，另一方面他们又极度渴望成功。他们既传统又前卫，和亚洲其他国家有很大的
不同。”
最大危险——鞠躬过度
法国总统的日本... 阅读全帖 |
|
d**********i
发帖数: 4877 | 47 1
宗教与认同：关于信仰伊斯兰教蒙古族群体现状的调查研究
阿拉坦宝力格
（内蒙古大学 蒙古学学院，内蒙古 呼和浩特 010021）
摘要：本论文根据笔者实地考察的田野笔记和文献资料，从文化人类学的视角对内蒙古
自治区阿拉善盟地区信仰伊
斯兰教的蒙古族群体历史、生活、文化、认同意识进行分析，探讨研究和处理民族关系
的问题上应如何确立结合历
史与现实、结合客观的文化因素和主观的认同意识等整体论观点。
关键词：信仰伊斯兰教的蒙古族；认同意识
中图分类号码：B976.1 文献标识码：A
一、复杂的名称
美丽富饶的阿拉善戈壁地区有一个信仰伊斯兰教的小群体。他们的生活方式以游牧为主
，用蒙
古语进行交流，当地行政部门对他们的民族识别为蒙古族，对他们的户口登记也为蒙古
族。因为没
有官方的户口统计，他们的人口数量大多为推测数字。根据部分个人的统计数字，约为
一千三百余
人。[1]虽然他们的生活习俗与当地的土尔扈特、和硕特等蒙古族其他部落有很多相似
之处，但也有
很多不同之处。他们信仰伊斯兰教。由于信仰的不同，在生活习俗方面也形成了多少不
同的特征。
比如他们的殡葬祭祀仪式就和当地的蒙古族有所不同，他... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 48 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教信仰的力量来自哪里？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 23 18:40:49 2015, 美东)
基督教信仰的力量来自哪里？（为何基督徒要加入教会？）
作者：羽毛乱飞
[引用]作者：柳之坪
我可以很明确的告诉你：中国的基督教组织会逐步的削弱下去，它们的组织色彩会逐渐
销褪。不热衷教会的基督徒的比例会越来越多，随着中国逐步走向民主、自由进程。更
进一步说，当中国实现了民主、自由后，基督徒和基督教徒的数量都会停留在一个小的
可怜的数量级上。[引用完]
柳之坪：
我不敢说比你更有智慧，但是要说到对基督教，对《圣经》，对中国教会的了解，我自
信比你多的不是一点而已。我也可以很明确的告诉你：中国的基督教会越来越强大，基
督徒的组织形态会越来越明显，这两句话的意思是同一个。
因为你根本不明白，基督教传播了两千年，它的力量在哪里。和佛教，道教什么的不同
，至少从外在看，基督教的力量就在于“信仰的生活化”：基督教不是一套理... 阅读全帖 |
|
b*******s
发帖数: 1919 | 49 (部分)跟帖评论：
Dalidali 发表评论于 2015-09-12 00:02:15
整个过程就是”你自己玩吧“。
要不有人故意玩习近平，要不组织者能力低下。
---------------------------------
“Kuuman 发表评论于 2015-09-11
习在接见各国来宾的时候已经神不守舍了， 彭在一旁指挥者各国领导人站到哪个位
置上与习合影，有点怪。“
Dalidali 发表评论于 2015-09-11 23:52:44
习近平被人玩了！（或组织者严重失误，润涛阎博克）
整掉两个军委副主席，现军队里的将军和高级将领大多是那两个副主席提拔的。
元首检阅部队，没有敞篷车，从SUNROOF钻出来，没有高级将领陪同，这那是检阅部队
，这是“游街”，羞辱。
习近平可能上车后才明白，被人玩了，但哑巴吃黄连。
邵志尚 发表评论于 2015-09-11 21:39:37
经济好，中国经费不限，猪食很好挣呀，陆陆陆。。。 哈哈
秦始皇 发表评论于 2015-09-11 21:37:12
左手礼是有含义的，既然每个人都知道的事情，习近平没理由不知道，那么与众不同就
一定另有含义... 阅读全帖 |
|
