由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 祖诗
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a***n
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1
来自主题: Wisdom版 - 论开悟——贾题韬
论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗,作为这次讲演的开场白:
昔缘未了论开悟,今又葛藤试解环;
此事当人须直取,吃瓜莫受卖瓜谩!
因为过去我曾讲了论开悟这个题目,但没有讲完,所以说是“昔缘未了”,我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言,是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休,这里用来比喻人说话不完,或者讲的不尽恰当。但是,要真
正懂得这个道理,需要你自己去亲证,单听别人讲是不行的,必须闻而思,思而行,行
而亲证,这是你自己的事。比如吃瓜,瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝,不要光听
卖瓜的说长道短,佛法究竟如何,也是需要你自己去直接体验的!
关于“开悟”,我们大家都是学佛的,都知道开悟的重要性。佛教是无神论,大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己,这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力,只有佛教是靠自己解放自己。因此,开悟在其它宗教里并不算什么重要问题,
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事,你自己也才能有个下落。如果不开悟,在佛教里来说,是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖
wh
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2
这一页是钱杨的两位父亲。有人喜欢读一个字儿、一个字儿的书。
钱基博与杨荫杭
2011年05月30日17:32 南方人物周刊
本刊记者 李乃清
钱锺书和杨绛都是无锡人,两人的父亲钱基博和杨荫杭也都是文化名人。
无锡钱氏属名门望族,可追溯至吴越王钱镠,至钱基博祖父辈已入寒门,但却一直
奉持着“清廉自守,一心向学”的家风。杨氏虽非望族,却也是累代相传的读书人家。
钱基博(1887-1957)字子泉,别号潜庐,出生在国事衰朽的清末。他在自述中说:
“因为我祖上累代教书,所以家庭环境,适合于‘求知’;而且‘求知’的欲望很热烈
。”
从5岁至15岁,钱基博与孪生兄弟钱基厚读完了《四书》、《易经》、《尚书》、
《毛诗》、《礼记》、《春秋左传》、《史记》、《唐宋八家文选》、《资治通鉴》等
,并精熟顾祖禹《读史方舆纪要》,打下了极其扎实的文史基础。
杨荫杭(1878-1945)字补塘,笔名老圃,又名虎头。1895年考入北洋大学堂;1897
年转入南洋公学;1899年由南洋公学派送日本留学,卒业早稻田大学,回国后鼓吹革命
,清廷通缉,再度出国,赴美留学。
钱基博16岁时曾从无锡名儒许国风问业,据基厚回忆... 阅读全帖
c***s
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3
「Time and time again you ask me 问我到底爱不爱你?Time and time again I ask myself 问自己是否离的开你?Time and time again you ask me 问我到底恨不恨你?Time and time again I ask myself 问自己你到底好在哪裡?好在哪裡?」
这是1993年中国第一部移民题材电视剧「北京人在纽约」片头的主题曲「千万次的问」,反映了上世纪1990年前后中国掀起的出国潮,演绎了那一批移民和留学生的美国淘金梦—办绿卡、买房子、买车子、赚钱培养孩子,在餐馆和衣厂之间沉浮打工,透露着对美国无奈的爱与恨。
然而十年过去,进入20世纪,资本主义老大哥美国却陷入失落的十年,中国则进入崛起和快速发展的十年,但有趣的是,在过去十年中,来美国留学的中国学生却快速增长,并在2010年跃为目前在美国际留学生中最庞大的一个群体,而他们许多人都出生在80和90年代后。
本文将以单身族、已婚族、科研族、创业族和镀金族五类带读者走进80后留学生的生活,了解这一代人是否还怀有美国梦,他们对美国生活的理解,以及他们的奋... 阅读全帖
z**********e
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4
来自主题: History版 - 曾国藩本传
前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉,
差之天渊,正如章太炎所论:「曾国藩者,誉之则为圣相,谳之则为元凶。」
在改革开放的当今,又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物,这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实,帮助大家研究了解,或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始,在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前,这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域,并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象,有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是:世界范围的儒学复兴热潮,
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤;新形势下新道德重建的社会呼声,
为「曾国藩热」创造了必要前提;领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展,推动
了「曾国藩「热」的出现和形成;长篇文学作品《曾国藩》的出现,促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮,等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖
O***2
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5
辛子陵:毛泽东传位心路追踪——打开文化大革命黑匣子的密码(一)
1966年文化大革命如狂飙突起,把全国人民吹得晕头转向,也把全世界的观察家们
惊得目瞪口呆,不知毛泽东要干什么。许多善良的知识分子都是从正面意义上理解毛泽
东的。认为他的本意是要反修防修,防止资本主义复辟,要发动群众改造党,监督党,
使党革命化和民主化。这历史的一幕过去了四十多年之后,留下的浩瀚的决议、文告、
公报、声明、社论、传单、大批判文章以及各种不同角色的当事人的回忆录,仍使人眼
花缭乱,扑朔迷离。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”毛泽东就是要把他的真实
意图深深地掩藏起来,这个目的他在相当程度上达到了。例如至今有人说毛泽东充满了
高尚的动机,是林彪、江青两个反党集团把事情搞乱了。其实,返璞归真,事情原很简
单,毛泽东要掩盖三年大跃进(主要是饿死三千七百五十万人)的错误,又犯了十年文
化大革命的错误,弄巧成拙,越描越黑。“人相食,你我要上书的!”刘少奇这话对毛
泽东的刺激太深了。要使自己死后不被清算,靠刘少奇是不行了。至于林彪,只是打倒
刘少奇的一根棍子,为了打鬼,借助钟馗而已。他玩接班人这张牌最终是要传位... 阅读全帖
W******i
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6
文章大家毛泽东
梁 衡
今年是毛泽东同志诞辰120周年。他离开这个世界将近37年,对他的功过已有评说
,但对作为文章家的他还研究不够,这笔财富有待挖掘。毛泽东说,革命夺权靠枪杆子
和笔杆子,但他自己却从没拿过枪杆子,笔杆子倒是须臾不离手,毛笔、钢笔、铅笔,
笔走龙蛇惊风雨,白纸黑字写春秋。那种风格、那种语言、那种气派,是浸到骨子里,
溢于字表、穿透纸背的,只有他才会有。中国是个文章的国度,青史不绝,佳作迭出。
向来说文章有汉司马、唐韩柳、宋东坡、清康梁,群峰逶迤,比肩竞秀。毛泽东算一个
,是历史群山中一座巍峨的高峰。
思想与气势
毛文的特点首在磅礴凌厉的气势。
陆游说:“汝果欲学诗,功夫在诗外”。文章之势,是文章之外的功夫,是作者的
胸中之气、行事之势。势是不能强造假为的,得有大思想、真见识。古今文章家大致可
分为两种,一是纯文人,一是政治家。纯文人之文情胜于理,政治家之文理胜于情。理
者,思想也。写文章,说到底是在拼思想。只有政治家才能总结社会规律,借历史交替
、风云际会、群雄逐鹿之势,纳雷霆于文字,排山倒海,摧枯拉朽,宣扬自己的政见。
毛文属这一类。这种文字不是用笔写出来的,而是作... 阅读全帖
b********n
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7
来自主题: Military版 - 近来习皇上修仙,引发热议
近来习皇上修仙,引发热议。众人议论纷纷,毁多誉少。仙筏是传说中的百年大筏、千
年大筏,修仙是好事坏事,现在还没法知晓。有些事,被人赞未必是好事,被人骂也未
必是坏事。毛太祖有诗曰:劝君少骂秦始皇,焚书坑儒要商量。祖龙魂死秦犹在,孔学
名高实秕糠。即使在多年后,无论呈现的结果好与坏,针对今上这次修仙,还是一样有
骂有赞。
红朝立国近七十年,红朝老大哥毛熊国的国运恰好仅仅七十年。因此,对我共来说,七
十年乃一大考,实不为过。红朝官家,第一代有如曹操,能打能杀。第二代有如曹丕,
还可以镇得住场。第三代还如曹睿,有点小聪明。第四代则有如曹髦,表面上还在坐江
山,但是大权早已经旁落。如果官家还这样一代比一代衰退,接下来发生的事情,必然
是司马昭之心,路人皆知。
因此,面对七十年国运大考,必须大智大勇而且有担当的官家,才能带领国民闯关。今
上习博士已经表现了他的大智大勇,如果能真的不忘初心,通过修仙继续为人民服务,
直到见马克思为止,我都是举起双手赞成的。
虽然这次修仙的真实效果,现在还只能以塞翁失马的心态,姑且观之。但通过这次修仙
,今上大大将迈古超今,在历史进程中的影响力远超江裱帝、胡蟹帝,直... 阅读全帖
x***u
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8
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: WangMaZi (王二小), 信区: Military
标 题: 重大喜讯:人民日报整版刊文《文章大家毛泽东》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 28 00:17:10 2013, 美东)
文章大家毛泽东
梁 衡
今年是毛泽东同志诞辰120周年。他离开这个世界将近37年,对他的功过已有评说
,但对作为文章家的他还研究不够,这笔财富有待挖掘。毛泽东说,革命夺权靠枪杆子
和笔杆子,但他自己却从没拿过枪杆子,笔杆子倒是须臾不离手,毛笔、钢笔、铅笔,
笔走龙蛇惊风雨,白纸黑字写春秋。那种风格、那种语言、那种气派,是浸到骨子里,
溢于字表、穿透纸背的,只有他才会有。中国是个文章的国度,青史不绝,佳作迭出。
向来说文章有汉司马、唐韩柳、宋东坡、清康梁,群峰逶迤,比肩竞秀。毛泽东算一个
,是历史群山中一座巍峨的高峰。
思想与气势
毛文的特点首在磅礴凌厉的气势。
陆游说:“汝果欲学诗,功夫在诗外”。文章之势,是文章之外的功夫,是作者的
胸中之气、行事之势。势是不能强造假为的,得有大思想、真见识。古今文章家大致可
分为两种,一... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: WangMaZi (王二小), 信区: Military
标 题: 重大喜讯:人民日报整版刊文《文章大家毛泽东》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 28 00:17:10 2013, 美东)
文章大家毛泽东
梁 衡
今年是毛泽东同志诞辰120周年。他离开这个世界将近37年,对他的功过已有评说
,但对作为文章家的他还研究不够,这笔财富有待挖掘。毛泽东说,革命夺权靠枪杆子
和笔杆子,但他自己却从没拿过枪杆子,笔杆子倒是须臾不离手,毛笔、钢笔、铅笔,
笔走龙蛇惊风雨,白纸黑字写春秋。那种风格、那种语言、那种气派,是浸到骨子里,
溢于字表、穿透纸背的,只有他才会有。中国是个文章的国度,青史不绝,佳作迭出。
向来说文章有汉司马、唐韩柳、宋东坡、清康梁,群峰逶迤,比肩竞秀。毛泽东算一个
,是历史群山中一座巍峨的高峰。
思想与气势
毛文的特点首在磅礴凌厉的气势。
陆游说:“汝果欲学诗,功夫在诗外”。文章之势,是文章之外的功夫,是作者的
胸中之气、行事之势。势是不能强造假为的,得有大思想、真见识。古今文章家大致可
分为两种,一... 阅读全帖
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《胡适日记》披露胡适的隐秘情缘作者:余英时 点击次数:1575
出处:《万象》 上传日期: (2004.07)
-
第二回相思
一九三七年,胡适出任驻美大使,卸任后又在美国各大学讲学,先后共九年,包括
了整个抗日战争时期。这里我要报告我在《日记》中发现了胡适一九三八年夏季的一段
短短的情缘。让我先把材料抄在下面,再逐步解说。
一九三八年四月十四日:
Roberta Lowitz邀吃茶,她谈在Jamaica看英国人的荒谬,我很感兴趣。她去参观
其地之医院,为揭发其种种弊政,颇引起反动。殖民地之政治,至今犹如此,可恨。
四月十六日:
今天Robby来谈,同吃饭,下午始去。
四月二十日:   与Robby同饭,久谈。
四月二十九日:
与Robby同饭。
五月十一日:
与Roberta Lowitz去看Susanand God,是去冬最好的戏。
五月二十二日:
访Robby小谈。
五月二十三日:
与Miss Lowitz同吃饭。
五月二十六日:
Robby来吃午饭。
五月三十一日:
R.L.从Washington回来,邀去谈话。
Robby即Roberta的亲切称呼,R.L.则是Robert... 阅读全帖
w**********g
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11
来自主题: Military版 - 《文天祥:正气歌》 zt
《文天祥:正气歌》
作者: 老蜗牛(常.国.隹.桑) [198246:11009], 17:01:44 04/10/2012:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://washeng.net/
余囚北庭,坐一土室。室广八尺,深可四寻。单扉低小,白间短窄,污下而幽暗
。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时
则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓
腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂遝,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸
、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其
间,於兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「吾善养
吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气
也,作正气歌一首。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。
于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。
... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Military版 - 李夏恩 司马光死了
短史记2018-05-21 09:39:59
2018/05/21
09:39
短史记
企鹅号
文|李夏恩
司马光死了。
这一天是1086年10月11日,元祐元年九月初一。
对七天后葬礼上吊唁的宾朋和同僚来说,这是意料之中的事情。早在年初,司马光
就已罹患重疾,1月31日的谢表中,这位年已六十八的老人就向刚刚登基十个月的新君
表示,自己“去春以后,疾疹屡生,入冬以来,饮食渐少,迨兹岁序之首,顿觉筋力之
衰,拜起绝艰,朝请殆废”,七天以后,他不得不请假。
从此以后,疾病就日削月割地蚕食着他的身体,直到他完全被死亡攫走,留下那具
被寄予了无限期望和失望的躯体,被套上象征权力和荣耀的一品官服,灌进皇帝和太皇
太后钦赐的防止腐烂的水银,装殓在安放着龙脑等香料的棺椁之中。
图:司马光像
尽管这一切隆重的丧仪绝非司马光所乐见——众所周知,这位一向清介自守之人对
各种各样的繁文缛节有着天然的排斥——但他如今已经被关在黑暗的棺椁中沉默不语,
所以就必须忍受他昔日的同僚和朋友在他的葬礼上公开讥讽争吵。他葬礼那天恰好是明
堂大飨礼,皇帝在躬亲斋戒后,君臣上下应当在举行大典的大庆殿举行典礼,大赦天下
,对帝... 阅读全帖
C****i
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13
来自主题: TrustInJesus版 - 子女对父母的责任(巴克斯特)
子女对父母的责任
Richard Baxter
Alex Tseng 译
由于儿童的思想尚未成熟,有许多事情是他们无法理解的,所以我们对他们的 要求
不会太过严苛,但我们还是要在这里让孩子们思考一些事情,因为他们毕竟是 能够思考
的,而且在练习思考的过程中也能进步;并且,等孩子更成熟以后,假如 他们的父母仍
健在,他们就必须晓得自己对父母当尽的责任;而且,当孩子尽了他 们的责任时,神也
会祝福他们。(以下原则一到八适用于少年及青少年子女;九到十二适用于青年及成年子
女)。
原则一、你们要爱你们的爸妈,要喜欢跟他们在一起,不要像那些坏孩子,整天喜
欢跟一群玩伴在外面玩耍鬼混,却不喜欢陪着爸爸妈妈。要记得你们是从妈妈 的肚子里
生出来的,你们的生命是从爸爸妈妈来的;不要忘记他们为了生你所受过 的痛苦,也不
要忘记他们为了养育你所费的心思;不要忘记他们对你那温柔的爱。当你受挫时,他们
心里是多忧伤;当他们看到你开心时,他们是多么高兴。不要忘 记你所欠他们的,他们
不仅把你生下来,他们也爱你、照顾你;他们把你的忧伤与 喜乐当成他们自己生命中最
大的忧伤与喜乐。所以不要故意害自己难过,免得他们 ... 阅读全帖
a***n
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14
第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初,随着敦煌禅籍的发现和研究,禅宗及其宗派源流问题,日益引起世人
的关注,尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现,
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前,印度即是以生天为坐禅目的的思想;至释迦
牟尼时,始展开远能苦乐两边,以达中道涅槃为目的之禅。此后,印度佛教的禅观思想
日趋发达,无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经,多系传承小乘承统的禅观思想,
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》,即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩(即达摩多罗)所传(东晋佛陀跋陀罗所译)《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说,而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立,有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说:“禅宗
所奉为初... 阅读全帖
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------还是胡适先生的故事看起来更加干净,更加有人情味。
《胡适日记》披露胡适的隐秘情缘作者:余英时 点击次数:1575
出处:《万象》 上传日期: (2004.07)
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第二回相思
一九三七年,胡适出任驻美大使,卸任后又在美国各大学讲学,先后共九年,包括
了整个抗日战争时期。这里我要报告我在《日记》中发现了胡适一九三八年夏季的一段
短短的情缘。让我先把材料抄在下面,再逐步解说。
一九三八年四月十四日:
Roberta Lowitz邀吃茶,她谈在Jamaica看英国人的荒谬,我很感兴趣。她去参观
其地之医院,为揭发其种种弊政,颇引起反动。殖民地之政治,至今犹如此,可恨。
四月十六日:
今天Robby来谈,同吃饭,下午始去。
四月二十日:   与Robby同饭,久谈。
四月二十九日:
与Robby同饭。
五月十一日:
与Roberta Lowitz去看Susanand God,是去冬最好的戏。
五月二十二日:
访Robby小谈。
五月二十三日:
与Miss Lowitz同吃饭。
五月二十六日:
Robby来吃午饭。
五月三十一日:
R.L.从Washington回来,邀去谈话。
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发帖数: 16989
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: harvestt (hey), 信区: Military
标 题: ZT: 很全面的名单:中共领导层、太子党关系网
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 12 23:32:53 2012, 美东)
http://bbs.wenxuecity.com/mychina/609821.html
习近平――国家副主席(副总理习仲勋之子)


贺国强――中央纪委书记(毛泽东之妻贺子珍侄子)


周永康――中央政法委书记(江泽民外甥女婿)


李长春――中央政治局常委 (中央副主席李德生之子)


王岐山――副总理(副总理姚依林女婿)


回良玉――副总理(江泽民儿女亲家)


李源潮――中央组织部部长(李干成之子)


戴秉国――国务委员(文化部部长黄镇女婿)


刘延东――国务委员(农业部常务副部长刘瑞龙之女)


俞正声――上海市委... 阅读全帖
n*******u
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来自主题: History版 - 夏就是甲骨文里的“人方”?
下面这边文章里提出的观点,作者好像是北师大的,觉得比什么埃及说靠谱多了。
有说法认为现在彝族就是夏朝遗民的一支,古彝文即夏篆的流传。水族文字据说也可能
有部分是夏朝文字。
——————————————————————————
夏朝遗民流布情况概说
王 宁
夏朝的故国本在今山东省,这是于史有明证的,一些历史学家多主此说,如王国维
言:“自上古以来,帝王之都皆在东方……夏自太康以后以迄后桀,其都邑及他地名之
见于经典者,率在东土,与商人错处河济间盖数百岁。”[1]顾颉刚也认为夏人的“势
力范围大部分在山东” [2],杨向奎云:“夏在中世以前之政治中心实在今山东、河北
、河南三省间,而以山东为重点”[3],又云:“中夏以前,启以后夏之政治中心在今
山东,其势力及于河北、河南” [4];劳里云:“山东应是夏族初期活动地域,后来又
西迁。大禹治水活动主要是在九州中的兖州,豫州、徐州只有一部分,后来禹治水遗迹
遍及全国各地,这是后人把实在的历史逐步附会扩大而成的”[5]。笔者也曾经写过一
篇《夏国疆域新证》,比较全面地论证了夏朝故国的位置和疆域范围[6],夏朝的故国
的确是以山东为中心,当... 阅读全帖
C*****H
发帖数: 7927
18
来自主题: History版 - 我国历代关于围棋的一些史料
一、传说中的尧时代
Δ尧造围棋,丹朱善之。(《世本·作篇》)
Δ尧造围棋,以教丹朱。或云,舜以子商均愚,故作围棋以教之。(晋张华《博物志》

Δ帝尧陶唐氏初娶富宜氏,曰女皇,生朱。兄弟为阋,嚣讼女曼游而朋淫。帝悲之,为
制弈棋以闲其情。(宋罗泌《路史·跋》)
Δ尧教丹朱棋,以文桑为局,犀象为子。(南朝梁元帝《金楼子》)
二、夏
Δ乌曹(传夏桀之臣)作赌博、围棋。(明陈仁锡《潜确类书》)
三、西周、春秋、战国时期(约公元前11世纪——前221年)
Δ今宁子视君不知弈棋,其何以免乎?弈者举棋不定,不胜其耦,而况置君而弗定乎?
(《左传·襄公二十五年》)
Δ饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已。(《论语·阳货》)
Δ习射、习御、习琴、习弈,终无一事可以息得者。(《关尹子》)
Δ弈秋,通国之善弈者也。(《孟子·告子上》)
Δ以智力求者,譬如弈棋,进退、取与、攻劫、放收,在我者也。(《尹文子》,东汉
或魏晋人托名之作)
四、两汉、三国(前206—265)
Δ戚夫人侍高帝(刘邦),于八月四日出雕房北户竹下围棋。(晋葛洪《西京杂记》)
Δ杜陵杜夫子善棋,为天下第一。(同上)
Δ广... 阅读全帖
i***z
发帖数: 7508
19
伯颜下江南,不杀一人!
他,确实是中国历史乃至世界历史上第一流的军事、政治人才。如果我们要从历史上找
一个人物来兼任当今国务院总理和国防部长职务,那么,真还找不出比他更适合的人选。
苏天爵在《元朝名臣事略》里是这样评价他的政治才能——“天质高厚,风神静明,英
伟端大,刚介庄廉。当大任而不动,遇大论而善断。言笑有时,喜愠莫测。恒负天下之
重,以神器尊安为务。仁视群品,无间亲疏,义使众材,无比适莫。故四海公论,翕然
归之。”
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
刘敏中在《平宋录》里是这样评价他的军事才能——“其折冲御侮,极有方略,信赏必
罚,得士众心,尤明于知人。其或以文进,或以武用,无不称职。临戎制胜,规画经理
,英谋独运。以之攻城野战者,某处宜攻,某处宜守,某时启行,某时利战,如此而成
,如此而败,临机应变,间不容发。与夫兵家奇正分合之术,车骑卒伍之阵,山泽水陆
之战,若合符节,信乎其深于兵矣。孙子论智、信、仁、勇、严五者,丞相实全之。”
然而,他在当今时代的名气与他伟大的历史功绩并不相孚。许多蒙古人只知道四杰四狗
却不知道伯颜这个名字,许多汉族人对于文... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 女神,还是民国的好
民国新旧时代交汇的特殊时期,这个阶段出现了很多博古通今的文化名人。而这个时代的女性也是摒弃了封建传统的新女性,以下就向大家推荐几位知书擅画,才华与美貌并存的民国才女。
林徽因
林徽因(1904 年6月10日-1955年4月1日),女,汉族,福建闽县(今福州)人,出生于浙江杭州,原名林徽音,其名出自“《诗·大雅·思齐》:大姒嗣徽音,则百斯男”。后因常被人误认为当时一作家林微音,故改名徽因。中国著名建筑师、诗人、作家。人民英雄纪念碑和中华人民共和国国徽深化方案的设计者、建筑师梁思成的第一任妻子。三十年代初,同梁思成一起用现代科学方法研究中国古代建筑,成为这个学术领域的开拓者,后来在这方面获得了巨大的学术成就,为中国古代建筑研究奠定了坚实的科学基础。文学上,著有散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等,代表作《你是人间四月天》,《莲灯》,《九十九度中》等。其中,《你是人间四月天》最为大众熟知,广为传诵。
李秋君
张大千与李秋君。李秋君(1899-1973),名祖云,字秋君,以字行,斋名欧湘馆,别署欧湘馆主。浙江镇海小港港口李家人。上海市人民代表,上海中国画院画师,中国美术家协会会员,中国民主同盟... 阅读全帖

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揭秘历史上所有预言的终极使命。(网络图片)
一、历史大戏正在上演最后一幕?
熟悉预言的人都知道,当今人类社会正处在一个极其特殊的历史阶段,会有涉及全人类
的大事发生。但很多人受先天观念的阻碍,抱着一种要活一起活,要死一起死的想法,
反正天塌下来大家顶着。不会只死我一个。可是事情并不是这样,在这看似平常无奇,
循规蹈矩的生活中,其实已经暗暗的涌动着天象变化带来的世间大变动。有人一只脚踏
进了悬崖,走在毁灭的边沿而不自知;最可怜的人是无畏的人,他们天不怕地不怕,无
所畏惧,什么都不信,什么都敢干,这才是最可怜的生命,他们的生命是没有未来、没
有希望的。
你知道吗?五千年神州历史似乎隐藏着一个天大的秘密。从周朝的《乾坤万年歌》,汉
朝的《马前课》,唐朝的《推背图》,宋朝的《梅花诗》,再到明朝的《烧饼歌》,每
一个汉人统治的长治久安的朝代都会给我们留下一个准确而系统的预言。更为神秘的是
,从周朝的姜子牙,汉朝的张良,唐朝的徐茂公、李靖,宋朝的苗光义,再到明朝的刘
伯温,每一个开国真命天子的身边谋臣又都是道士!
你知道吗?世界上所有的文明古国如埃及、巴比伦都淹没在沙漠中了。现在的埃及人跟
古埃及... 阅读全帖

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认识朱熹,并不是因为他是宋代的头号“学术超男”、制定世界教育史上最早教规之一
的猛人,更不是因为百科知识所介绍的“朱熹,宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、
教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子
亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者中”的炫目光环所致,而是小时候被他的那
句素朴而隽永的诗歌:“等闲识得东风面,万紫千红总是春”所迷倒,与朱自清的著名
闲适散文诗《春》正好相映成趣,印象深刻。
后来,因为搞点文字评论,又喜欢上了朱熹的《观书有感》,也就是朱熹以诗歌形式阐
述读书经验的(就像唐朝诗圣杜甫用诗歌作文学批评一样有才,中华文坛牛人多)著名
诗句:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊;问渠哪得清如许?为有源头活水来。”这
诗很有哲理,而且能用最赏心悦目、绚丽多彩的自然景物天光云影来表述,借助景物描
写来阐述只有不断吸收新知识才能不断进步,就如池塘里的水不断有活水流来才能清澈
如许一样。这诗美死了,正如当时的蓝天白云一样自然纯真、美仑美奂。不愧是大手笔
啊,难怪贵为“九五之尊”的朱元璋也想和他联宗,想自称其第10几代世孙什么的,果
然有一定道理,如果俺... 阅读全帖
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http://bbs.wenxuecity.com/mychina/609821.html
习近平――国家副主席(副总理习仲勋之子)


贺国强――中央纪委书记(毛泽东之妻贺子珍侄子)


周永康――中央政法委书记(江泽民外甥女婿)


李长春――中央政治局常委 (中央副主席李德生之子)


王岐山――副总理(副总理姚依林女婿)


回良玉――副总理(江泽民儿女亲家)


李源潮――中央组织部部长(李干成之子)


戴秉国――国务委员(文化部部长黄镇女婿)


刘延东――国务委员(农业部常务副部长刘瑞龙之女)


俞正声――上海市委书记(一机部长黄敬之子;母亲是北京市副市长)


薄熙来――重庆市市委书记(副总理薄一波之子)


周小川――中国人民银行行长(机械工业部、建设部部长周建南之子)


温云松――北京优创科技有限公司总裁(... 阅读全帖
a****h
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辛亥英烈王以成
王以成,字箫九,清光绪三年(1877年)出生于山东省海阳县盘石店(今海阳市盘石店
镇)招虎山下一个名门豪族。王以成自小知书达理,勤奋好学,虽生在官宦世家,却弃
浮华,绝权欲。1898年21岁时以优异成绩考入登州文会馆(今蓬莱)。王以成曾书藏头
联抒志:“以卧薪尝胆乐乐壮志,成驱虏兴华伟伟宏业”;“箫声夜半惊残云,九州梦
中醒睡人”,血性男儿的雄心壮志跃然纸上。。
登州文会馆结业之后,王以成入青岛工部局学习绘图。1903年,他东渡日本,在成
城学校毕业后入工业学校学习测绘(土木工程专业)。其间,他结识了自己的日照同乡
、同盟会会元老丁惟汾,由于均有反清救国的志向,不久,他们俩成了至交、同道。受
民主革命思想熏陶后,在丁惟汾的介绍下,王以成加入了同盟会。1908年,王以成以优
异的成绩从工业学校毕业。他专长桥梁学。回国后,曾任津浦铁路工程师。1909年,因
法国人吞没公款,清政府官员腐败,明知不究,王以成满腔报效祖国的热情受到极大的
伤害,于是便愤然辞职。
王以成回归故乡后,潜心研读著书立说,曾著有《论铁路工程》、《论铁路测量》
等中国铁路界最早的学... 阅读全帖
w*********g
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出处:http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理;“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”,整个国家是一个大家族,帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪,人人得而诛之;
“义”是家族伦理的横向扩展,“四海之内皆兄弟”——结党营私,结党夺权争利,是
儒家文化官场的传统文化;
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典,君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人,
是永远伟大、光荣和正确,出了问题都是小人(即下级)的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱,上下纵横互为支撑
,形成一个不可拆散的完整框架,衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的,自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏,远
近,轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸;而强权就是真理,有权有钱就
有地位,只要有了地位,对于小人(劳动人民,... 阅读全帖
w********2
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来自主题: Military版 - 中国国家领导人、太子党关系网
很全面的名单:中国国家领导人、太子党关系网
(博讯北京时间2011年3月18日 首发 - 支持此文作者/记者)
博讯编者按:以下名单有的过时,有的不准确,例如 温家宝家的女婿不是徐明。博讯
欢迎知情者爆料,提供太子党的关系、财产、海外存款、海外投资和企业等信息。
以下内容由专业人士转给博讯,应该是比较全面的名单:
习近平――国家副主席(副总理习仲勋之子)
很全面的名单:中国国家领导人、太子党关系网

贺国强――中央纪委书记(毛泽东之妻贺子珍侄子)
很全面的名单:中国国家领导人、太子党关系网

周永康――中央政法委书记(江泽民外甥女婿)
很全面的名单:中国国家领导人、太子党关系网

李长春――中央政治局常委 (中央副主席李德生之子)
很全面的名单:中国国家领导人、太子党关系网

王岐山――副总理(副总理姚依林女婿)
很全面的名单:中国国家领导人、太子党关系网

回良玉――副总理(江泽民儿女亲家)
很全面的名单:中国国家领导人、太子党关系网

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来自主题: LeisureTime版 - 白岩松:夹缝中的良知和智慧
想了解储安平,看章诒和不行。
储安平与“党天下”。
戴晴
1.
【帽子】(mao•zi)①戴在头上保暖、防雨、遮日光或作装饰的
用品:一顿~。②比喻罪名或坏名义:不必用~压人;批评应该切合实际、有内容
,不要光扣大~。
——《现代汉语词典》
帽子这字眼,如果不考虑它的第一个含义,在中国近现代(可能也只在中国近现代
)以来最风光的一次,要算是1978年了。那年,从春天到秋天,至少有两则关于帽子的
文字,扰动了中国(恐怕还不只中国)上百万人的心。它们是:
《关于摘掉右派分子帽子的请示报告》,统战部上报,1978年4月5日,中共中央批
复。
《贯彻中央关于全部摘掉右派分子帽子决定的实施方案》,1978年9月17日。
一年半之后,1980年5月8日,55万余顶右派帽子已全部摘去——它们是在1957年夏
天和以后的几个月里被陆续制作出并扣在别人头上的。如果不考虑其中一部分人已在
1959-1964年间陆续获摘,到了1980年,真正以皮肉俱全的头顶享受到大自然的空气与
阳光,并且还享受到那帽子压出的凹痕已不再被人视为种性表记的快乐的,只剩下10余
万了。
帽子已不复存在,对当初“戴帽”... 阅读全帖
l*****l
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28
来自主题: LeisureTime版 - zt:一颗星亮在天边——纪念穆旦
颗星亮在天边——纪念穆旦
发表日期:2008年1月17日 出处:纪念诗人穆旦逝世三十周年专题 作者:谢冕
已经有1573位读者读过此文
每一个诗的季节里都有它的时尚和流俗,做一个既能传达那时代的脉搏,而又能卓然
自立地发出自己的声音的诗人是困难的。惯性力图裹胁所有的诗人用一种方式和共同的
姿态发言,这对天才便意味着伤害;而天才一旦试图反抗那秩序,悲剧几乎毫无例外地
便要产生。

本世纪中叶是中国新诗形势严峻的时代。绵延不断的战争和社会动荡催使诗歌为契合
现实需要而忽略甚而放逐抒情。民族的和群体的利益使个性变得微不足道。诗人的独特
性追求与大时代的一致性召唤不由自主地构成了不可调和的反差,在这样的氛围里诗人
的坚持可能意味着苦难。

对于此一时期从事创作的诗人,他们始终面对着难以摆脱的双重的压力,社会的和艺
术的。国运的艰危要求并导引着诗歌对它的关注,其合理性当然无可置疑。但当时,缺
少节制的直接宣泄已成约定的模式,采取别一方式而达于同一目标的艺术行为便自然地
具有了反叛的性质。与此同时,艺术走向民间的呼声日隆,在此一倡导的背后,则有着
近于浮... 阅读全帖
T*****n
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90年人教版,很多白话文实在是太差了,上课的时候只好画美女,做数学题。
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第一册
第一单元 记叙文
一 雨中登泰山•••李健吾
二 长江三峡•••刘白羽
三 *难老泉•••吴伯箫
四 △我的空中楼阁•••李乐薇
单元知识和训练
第二单元 记叙文
五 记念刘和珍君•••鲁迅
六 为了六十一个阶级弟兄
七 *为了周总理的嘱托•••穆青 陆拂为 廖由滨
八 △火刑•••郑文光
单元知识和训练
第三单元 议论文
九 在新的历史条件下继承和发扬爱国主义传统•••江泽民
十 拿来主义•••鲁迅
十一 *恰到好处••... 阅读全帖
l*****f
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30
来自主题: LeisureTime版 - 席慕容的字画
以前在俱乐部贴过的,哈哈。写的很散,乱七八糟,基本想哪扯哪
南史笔记之 竟陵八友
岂言陵霜质,忽随人事往。尺壁尔何冤,一旦同丘壤。
竟陵八友在诗歌文学史上地位相当重要,承汉魏之余韵,开盛唐之先声。南史竟陵郡王
萧子良传:
“子良少有清向,礼才好士,居不疑之地,倾意宾客,天下才学皆游集焉”。
梁武帝萧衍本纪:
“竟陵王子良开西邸,招文学,帝与沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕等并
游焉。号曰"八友"”。
这个“西邸”,在南京鸡笼山,现在北极阁一带:
“移居鸡笼山西邸,集学士抄《五经》百家,依《皇览》例为《四部要略》千卷”。
这八个人里面沈约年纪最长,范云少他十岁次之,再次之萧衍,任昉,谢朓,王融年纪
相若,少范又大约十岁,然后是陆倕,最年少的是萧琛。有江东土著,也有南渡士族。
萧子良西邸之中聚集,均以文学称长,后来却不同程度参与继后的政治纷争,而命运各
异。萧衍自不必说,开南梁五十年承平基业,而沈约,范云,任昉实有襄助之功。沈约
劝说萧衍代齐,并在他犹豫不决的时候已经起草好了昭书,所以萧衍以为他的大业,沈
,范二人之功:
高祖召范云谓曰:"生平与沈休文群居,不觉有异人处;今日才智纵... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: LeisureTime版 - 替袁崇焕辩护+分析其功过 (转载)
不需要为袁督师辩护。公道自在人心。现在的翻案文章也只好作笑话看罢了。贴一个梁
启超写的袁督师传
第一节 发端
有人焉,一言一动,一进一退,一生一死,而其影响直及于全国者,斯可
谓一国之人物也已矣。吾粤崎岖岭表,数千年来,与中原之关系甚浅薄,于历史上求足
以当一国之人物者,渺不可睹。其在有唐,六祖慧能,创立禅宗,作佛教之结束;其在
有明,白沙陈子,昌明心学,导阳明之先河。若此者,于一国之思想界,盖占位置焉矣
。若夫以一身之言动、进退、生死,关系国家之安危、民族之隆替者,于古未始有之。
有之,则袁督师其人也。
《明史》之传督师也,一则曰:“我大清举兵,所向无不摧破,罔敢议战
守。议战守自崇焕始。”再则曰:“自崇焕死,边事益无人,明亡征决矣。”呜呼,何
其言之之有余痛耶!吾闻万季野《明史稿》,为督师立传,凡二巨册(见魏默深《古微
堂外集》)。度其于督师之雄材伟略、远猷硕画,必能纤悉详尽。又督师当时所以对待
敌军,及敌之所以委曲行反间者,一切重要关目,必能甄载无遗。惜乎宫修之本,忌讳
滋多。原稿今虽流传人间,而鄙人弇陋,未获钞读。以此率尔论述,能无恧焉?虽然,
以数千年来历史上一大异动,重以乡... 阅读全帖
p*********g
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Slytherin (小余|小则|小成|小自|小来|小熟) 于 (Wed Apr 4 02:01:52 2012, 美东) 提到:
写诗的人是可耻的
谨以此文献给版二宝贝。文中素材,来自今晚灌水。
(一)
伊躺在我的胸口。柔顺的夜风,细软的海滩,呢喃的波浪,皎洁的明月。"小余,你知道
我最喜欢什么么?"她轻轻地问道。"不知道,"我老老实实地回答。她轻轻叹了口气:"
和你说过好多遍了,我喜欢诗。"我的头脑里有什么东西闪过。是的,她好像是提过好多
次。"这不能怨我啊,"我无力地抱怨着:"你每次都让我猜你最喜欢什么诗。这么多的诗
,你让我怎么猜?"
伊笑了。嘤咛一声,将脸庞深深埋在我的胸口。我抚摸着她的秀发,低低说道:"是不是
此情此景,又让你想起了你喜欢的那首诗。""你猜嘛,"她撒着娇。"海上生明月,天涯
共此时?"我有些心不在焉地说道。"不对,这个你以前就猜过了,"她有些生气地坐起来
,定定地看着我。
月光洒在她修长白皙的脖颈上,折射在她灵动地双眸里,很美。"黑夜给了我黑色的眼睛
,我却用她来寻找... 阅读全帖
b*********k
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来自主题: Literature版 - [合集] 风满楼词社之《水龙吟》
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Microsystem (clam) 于 (Sat Apr 18 01:45:52 2009) 提到:
光阴荏苒,春去夏来,咱们的词社又有一段时间没有活动了。:)上次是SlowRabbit组
织的短歌行,组织得很成功,可是,一直没有评论,也没有做合集。过去一直很忙,也
没有说清楚。
词社的形式是这样的:每次都是社主命题,大家来写诗填词,互相评论。写得好的,由
社主选出,组织下一次的诗词活动。当社主的好处就是,可以不用写诗词,出一些尖钻
古怪的点子,难为大家,然后赏鉴大家的努力。如果没有参加活动呢,社主也可以想个
点子来罚他。词社每月组织一次,月中出题,下个月的月中结社。
要不,这次我权当社主,邀请大家来品品家中的陈酿?:)咱们来尝试一下长词慢调。
《水龙吟》是豪放派的词牌,四字一顿,慷慨激荡,历来都有不少佳作。我们来指点江
山,评古论今,时事争论,都可以。韵脚呢,可以在这里找到。
http://www.xys.org/xys/classics/poetry/ciyun.txt
我喜欢下面这首辛弃疾... 阅读全帖
j******n
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来自主题: Literature版 - 教授的情调(转载)
我也曾经是“文青”
──动模范。比如发表在《诗刊》的这首── 谁不知道他打草打得最多,谁不知道他
下夜下得最勤,他放牧的是全队最好的马群。 但,即便是只能表现“革命的主题”,
也总还是希望能写得文学一点,不要“太不像诗”。比如发表在《新疆文艺》的这首─
─ 停了,天上云;藏了,林中鸦。兔子冻硬了耳朵,狐狸冻掉了尾巴。就连天地间仅
存的一点水气哟,也变成霜花朵朵,挂满枝枝丫丫。 这跟当时通篇标语口号的“文革
作品”比,也还是有点味道。也许,正是因为这点“味道”,我的作品很是被一些编辑
欣赏,比如《新疆文艺》的郑兴富。郑兴富先生是新疆大多数青年诗人的恩师。许多人
,比如杨牧,比如章德益,比如我,都是他发现、指导、栽培、推出的。那时,我们大
多在社会的最底层,比如在兵团的农场当农工(体面的说法叫“军垦战士”)。我们的
领导,有班长、排长、连长、指导员、营长、教导员等等,谁都能管你。能见到团长、
政委,就算通了天。跟自治区党报党刊的编辑交往?想都不要想! 然而我们这些“文
青”,却几乎人人都在郑兴富先生家吃过住过,受到过他们夫妇最盛情的款待。他们那
不大的家,简直就是文青们的“联络站”和“接待... 阅读全帖
p*******n
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来自主题: Poetry版 - 转一篇偏激的
严谨的说,作者的定义是对的。
“新诗”也就是“poetry”,不属于任何中国古典意义上的“诗”。古文中的“诗”字
,从“言”从“寺”。从定义上讲必须是具有音乐美感的文字。所谓“诗言志,歌永言
,声依永,律和声。”古诗包括后来的词曲,从来没有放弃过格律上的要求。最宽松的
情况下,也是要押韵的。还有其他隐形的诗体要求,先不一一谈了。
而近代产生的,“完全自由体”诗歌无法归入任何中国古典诗歌分类,甚至定义上也和
“诗”相去甚远。因此用西人的诗歌分类以及定义来探讨古汉语诗歌是行不通的。文体
的内涵和外延都不尽相同。更何况,古代诗论已有大量的论述,其中的名词和西诗的名
词也很难对应。直接摒弃古人诗论,采用西方观点评论古诗,极不合理。《谈艺录》中
曾经做了很多比较文学的尝试,我觉得基本的分寸大约也就到此为止。至于,仅为了自
欺欺人,搞一些英文词汇来显示学问,而不细究古今词汇内涵的,并不在我讨论之列。
宽泛的讲,我不赞成作者否定新诗的态度。新诗的产生有其时代合理性。需要认清的只
是,新诗古诗是截然不同的文体。他们之间或可借鉴。但绝不可随意互换名词,尤其是
从西诗中生吞活剥来的名词。在这个版上我一再看... 阅读全帖
l*****d
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来自主题: Poetry版 - 怀沙是屈原的绝命词吗?
原文
滔滔孟夏兮,
草木莽莽。
伤怀永哀兮,
汩徂南土(注1)。
眴兮杳杳(注2),
孔静幽默。
郁结纡轸兮(注3),
离愍而长鞠(注4)。
抚情效志兮,
冤屈而自抑。
刓方以为圜兮(注5),
常度未替(注6)。
易初本迪兮(注7),
君子所鄙。
章画志墨兮(注8),
前图未改。
内厚质正兮,
大人所晟。
巧陲不斵兮(注9),
孰察其揆正?
玄文处幽兮,
蒙瞍谓之不章(注10)。
离娄微睇兮(注11),
瞽谓之不明(注12)。
变白以为黑兮,
倒上以为下。
凤皇在笯兮(注13),
鸡鹜翔舞(注14)。
同糅玉石兮,
一概而相量。
夫惟党人鄙固兮,
羌不知余之所臧(注15)。
任重载盛兮,
陷滞而不济。
怀瑾握瑜兮(注16),
穷不知所示。
邑犬群吠兮,
吠所怪也。
非俊疑杰兮,
固庸态也。
文质疏内兮,
众不知余之异采。
材朴委积兮(注17),
莫知余之所有。
重仁袭义兮,
谨厚以为丰。
重华不可遻兮(注18),
孰知余之从容!
古固有不并兮,
岂知何其故!
汤禹久远兮,
邈而不可慕(注19)。
惩连改忿兮,
抑心而自强。
离闵而不迁兮,
原志之有像。
进路北次兮,
日昧昧其将暮。
舒... 阅读全帖
wh
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37
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: liucarl (盛笑笑), 信区: LeisureTime
标 题: Re: zt:一颗星亮在天边——纪念穆旦
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 10 10:32:39 2014, 美东)
一颗星亮在天边——纪念穆旦
发表日期:2008年1月17日 出处:纪念诗人穆旦逝世三十周年专题 作者:谢冕
已经有1573位读者读过此文
每一个诗的季节里都有它的时尚和流俗,做一个既能传达那时代的脉搏,而又能卓然
自立地发出自己的声音的诗人是困难的。惯性力图裹胁所有的诗人用一种方式和共同的
姿态发言,这对天才便意味着伤害;而天才一旦试图反抗那秩序,悲剧几乎毫无例外地
便要产生。

本世纪中叶是中国新诗形势严峻的时代。绵延不断的战争和社会动荡催使诗歌为契合
现实需要而忽略甚而放逐抒情。民族的和群体的利益使个性变得微不足道。诗人的独特
性追求与大时代的一致性召唤不由自主地构成了不可调和的反差,在这样的氛围里诗人
的坚持可能意味着苦难。

对于此一时期从事创作的诗人,他们始终面对... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 论圣经
问1:关于圣经你所了解的是什么?
答:是神所记载下来的道。约五39:“你们查考圣经,因你们以为内中有永生;给我作
见证的就是这经。”提后三15:“并且知道你是从小明白圣经;这圣经能使你因信基督
耶稣,有得救的智慧。”
问2:总是有所记载下来的道吗?
答:不是的;在摩西时代之前并没有所记载下来的道。
问3:那时神用什么方法传达祂的道呢?
答:借着向列祖所说的话并启示。创十八1:“耶和华在幔利橡树那里,向亚伯拉罕显
现出来。”创廿八12:“梦见一个梯子立在地上,梯子的头顶着天,有神的使者在梯子
上,上去下来。”
问4:他们如何保守这启示呢?
答:从列祖到众子孙传下来。创十八19:“我眷顾他,为要叫他吩咐他的众子和他的眷
属,遵守我的道,秉公行义,使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。”
问 5:在那时怎能完成这事呢?
答:因为那时人活的比较长久,而且数目较少,神时常启示祂自己,而撒但的诡计又没
有那么多。
问6:谁吩咐人写下圣经?
答:神。提后三16:“圣经都是神所默示的。”
问7:神借着谁写下圣经?
答:在旧约时借着先知,在新约借着福音书作者与使徒。出十七14:“耶和华对摩西说
:‘我要将亚玛... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 第二章 论圣经
第二章 论圣经
问1:关于圣经你所了解的是什么?
答:是神所记载下来的道。约五39:“你们查考圣经,因你们以为 内中有永生;给我
作见证的就是这经。”提后三15:“并且知道你 是从小明白圣经;这圣经能使你因信
基督耶稣,有得救的智慧。”
问2:总是有所记载下来的道吗?
答:不是的;在摩西时代之前并没有所记载下来的道。
问3:那时神用什么方法传达他的道呢?
答:借着向列祖所说的话并启示。创十八1:“耶和华在幔利橡树那 里,向亚伯拉罕显
现出来。”创廿八12:“梦见一个梯子立在地 上,梯子的头顶着天,有神的使者在梯
子上,上去下来。”
问4:他们如何保守这启示呢?
答:从列祖到众子孙传下来。创十八19:“我眷顾他,为要叫他吩 咐他的众子和他的
眷属,遵守我的道,秉公行义,使我所应许亚伯 拉罕的话都成就了。”
问 5:在那时怎能完成这事呢?
答:因为那时人活的比较长久,而且数目较少,神时常启示他自 己,而撒但的诡计又
没有那么多。
问6:谁吩咐人写下圣经?
答:神。提后三16:“圣经都是神所默示的。”
问7:神借着谁写下圣经?
答:在旧约时借着先知,在新约借着福音书作者与使徒。出十七 14:... 阅读全帖
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韦斯敏斯德小要理问答
在韦斯敏斯德议会完成信条之后,又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在
1648年完成,为了当时讲台信息的需要,依据信条的内容写成196个问答。其优点是完
整、精确,并致力于圣经的原因解决道德的问题:而其缺点则是过于冗长而不够通俗,
在律法的解释嫌教条化,因此较不著名。小问答虽是大问答的摘录,却较早完成(1647
年)。此问答共有107条,内容简短易读,极受当时人的喜爱,本是为孩童及新信徒预
备的;但在实际使用时,发现并不适用于儿童的学习,因为内容过于深奥,需要教导者
加以解释说明。它不像〈海得堡要理问答〉那么温馨热情,但是它的字句清晰,逻辑清
楚,可作为神学研究的入门。就如韦斯敏斯德信条一般,它也随英、苏的移民到达了美
洲、澳洲、纽西兰及南非,成为英语体系长老会所遵奉的问答,甚至公理会也加以采用
。此问答也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文、及阿拉伯文出版,只是在欧洲大陆并不著
名。尽管如此,它在复原教(Protestant)中,除了〈小本基督徒要学〉和〈海得堡要
理问答〉之外,算是最通用的问答。
这两份问答的神学观点与韦斯敏斯德信条是一致的,在内容... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 历代教会信条精选
历代教会信条精选——韦斯敏斯行小要理问答
在韦斯敏斯德议会完成信条之后,又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在
1648年完成,为了当时讲台信息的需要,依据信条的内容写成196个问答。其优点是完整
、精确,并致力于圣经的原因解决道德的问题:而其缺点则是过于冗长而不够通俗,在
律法的解释嫌教条化,因此较不著名。小问答虽是大问答的摘录,却较早完成(1647年
)。此问答共有107条,内容简短易读,极受当时人的喜爱,本是为孩童及新信徒预备的
;但在实际使用时,发现并不适用于儿童的学习,因为内容过于深奥,需要教导者加以
解释说明。它不像〈海得堡要理问答〉那么温馨热情,但是它的字句清晰,逻辑清楚,
可作为神学研究的入门。就如韦斯敏斯德信条一般,它也随英、苏的移民到达了美洲、
澳洲、纽西兰及南非,成为英语体系长老会所遵奉的问答,甚至公理会也加以采用。此
问答也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文、及阿拉伯文出版,只是在欧洲大陆并不著名。
尽管如此,它在复原教(Protestant)中,除了〈小本基督徒要学〉和〈海得堡要理问
答〉之外,算是最通用的问答。
这两份问答的神学观点与韦斯敏斯德信条是一致的,在... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - +-真道初阶
第二章 论圣经
问1:关于圣经你所了解的是什么?
答:是神所记载下来的道。约五39:“你们查考圣经,因你们以为 内中有永生;给我作
见证的就是这经。”提后三15:“并且知道你 是从小明白圣经;这圣经能使你因信基督
耶稣,有得救的智慧。”
问2:总是有所记载下来的道吗?
答:不是的;在摩西时代之前并没有所记载下来的道。
问3:那时神用什么方法传达他的道呢?
答:借着向列祖所说的话并启示。创十八1:“耶和华在幔利橡树那 里,向亚伯拉罕显
现出来。”创廿八12:“梦见一个梯子立在地 上,梯子的头顶着天,有神的使者在梯子
上,上去下来。”
问4:他们如何保守这启示呢?
答:从列祖到众子孙传下来。创十八19:“我眷顾他,为要叫他吩 咐他的众子和他的眷
属,遵守我的道,秉公行义,使我所应许亚伯 拉罕的话都成就了。”
问 5:在那时怎能完成这事呢?
答:因为那时人活的比较长久,而且数目较少,神时常启示他自 己,而撒但的诡计又没
有那么多。
问6:谁吩咐人写下圣经?
答:神。提后三16:“圣经都是神所默示的。”
问7:神借着谁写下圣经?
答:在旧约时借着先知,在新约借着福音书作者与使徒。出十七 14:... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 述而第七
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Godwithus (神与我们同在) 于 (Sat Jul 23 15:04:16 2011, 美东) 提到:
述而第七
子曰:“述而不作,信而好古,窃比我于老彭。”
子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”
子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”
子之燕居,申申如也,夭夭如也。
子曰:“甚矣,吾衰也久矣!吾不复梦见周公。”
子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”
子曰:“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”
子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。”
子食于有丧者之侧,未尝饱也。子于是日哭,则不歌。
子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”子路曰:“子行三军,则谁
与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”
子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。”
子之所慎:齐,战,疾。
子在齐闻韶,三月不知肉味。曰:“不图为乐之至于斯也。”
冉有曰:“夫子为卫君乎?”子贡曰:“诺,吾将问... 阅读全帖
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砍柴山歌
作者:涂鸦

出集子?没那么牛b。可砍了一年山,也有几小捆柴了。下头捆了几捆,多
为不起火的货色,算一种负荆请罪吧。
鸦,7/25/95
乱侃之一涂鸦 94——95
1。   我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理,真理永远归少数人,比如相对论是在爱因斯坦手里,太阳是在哥白尼手里,
等大多数人都懂得了它,它就成了常识,又有新的真理,只为新的少数人接受,
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁,用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学,不能选举日出
的时间,或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强,使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对,对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
2。   民主干嘛非跟面包矛盾呢?
把魏京生放出来天下大乱了吗?是谁拿全国人民的mfn在打赌呢?不是王
军涛,是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险,否则就把14亿人押到赌台
上... 阅读全帖
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来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记续
之八 竟陵八友
岂言陵霜质,忽随人事往。尺壁尔何冤,一旦同丘壤。
竟陵八友在诗歌文学史上地位相当重要,承汉魏之余韵,开盛唐之先声。南史竟陵郡王
萧子良传:
“子良少有清向,礼才好士,居不疑之地,倾意宾客,天下才学皆游集焉”。
梁武帝萧衍本纪:
“竟陵王子良开西邸,招文学,帝与沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕等并
游焉。号曰"八友"”。
这个“西邸”,在南京鸡笼山,现在北极阁一带:
“移居鸡笼山西邸,集学士抄《五经》百家,依《皇览》例为《四部要略》千卷”。
这八个人里面沈约年纪最长,范云少他十岁次之,再次之萧衍,任昉,谢朓,王融年纪
相若,少范又大约十岁,然后是陆倕,最年少的是萧琛。有江东土著,也有南渡士族。
萧子良西邸之中聚集,均以文学称长,后来却不同程度参与继后的政治纷争,而命运各
异。萧衍自不必说,开南梁五十年承平基业,而沈约,范云,任昉实有襄助之功。沈约
劝说萧衍代齐,并在他犹豫不决的时候已经起草好了昭书,所以萧衍以为他的大业,沈
,范二人之功:
高祖召范云谓曰:"生平与沈休文群居,不觉有异人处;今日才智纵横,可谓明识。"云
曰:"公今知约,不异约今知公。"高祖曰:"我起... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 刑讯逼供 zt

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铁岭市政法委干部科长孟诗涵控诉谷凤杰富晓东刑讯逼供余罪
(博讯北京时间2012年2月23日 首发 - 支持此文作者/记者)
对铁岭市公安局局长谷凤杰副局长富晓东的血泪控诉
现代法制理念表明:公权力不再是人们利益的保护者,而是成为最危险的侵犯者;
不再是人们自由的保护者,而是建立一种奴役的体制;不再是人们之间关系的协调者和
基于社会准则的服务者,而是成为用威吓和恐怖手段控制人民的工具;它不倚仗法律对
社会的支配,而是来源于官僚机构的任意决断。那么这个社会便会进入由野蛮力量控制
的最黑暗时代。这个黑暗时代就是谷凤杰、富晓东统治下的铁岭市公安局的真实写照。
在富晓东的精心策划下、在谷凤杰的权杖支持下,他们在铁岭制造了一起起惊天冤案。
其中,孟诗涵冤案只是冰山一角。
(博讯 boxun.com)
铁岭市委政法委干部科原科长孟诗涵的厄运于2010年1月13日突然降临,不知什么
原因在家中被抓,当时就带到市局刑警支队被毒打,后又... 阅读全帖
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写诗的人是可耻的
谨以此文献给版二宝贝。文中素材,来自今晚灌水。
(一)
伊躺在我的胸口。柔顺的夜风,细软的海滩,呢喃的波浪,皎洁的明月。"小余,你知道
我最喜欢什么么?"她轻轻地问道。"不知道,"我老老实实地回答。她轻轻叹了口气:"
和你说过好多遍了,我喜欢诗。"我的头脑里有什么东西闪过。是的,她好像是提过好多
次。"这不能怨我啊,"我无力地抱怨着:"你每次都让我猜你最喜欢什么诗。这么多的诗
,你让我怎么猜?"
伊笑了。嘤咛一声,将脸庞深深埋在我的胸口。我抚摸着她的秀发,低低说道:"是不是
此情此景,又让你想起了你喜欢的那首诗。""你猜嘛,"她撒着娇。"海上生明月,天涯
共此时?"我有些心不在焉地说道。"不对,这个你以前就猜过了,"她有些生气地坐起来
,定定地看着我。
月光洒在她修长白皙的脖颈上,折射在她灵动地双眸里,很美。"黑夜给了我黑色的眼睛
,我却用她来寻找光明,"我痴痴地看着伊:"你就是我的光明。"
伊笑了,眼神中有一丝激动,一丝爱意,还有一丝失望。
(二)
祖父的藏书里,颇有几本是论诗词写作的。不知道为什么,祖父允许我看所有的书,就
是不准我看关于诗词的书。像所有的小孩子一... 阅读全帖
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来自主题: LoveNLust版 - [心情随笔]写诗的人是可耻的
【 以下文字转载自 Heart 讨论区 】
发信人: Slytherin (小余|小则|小成|小自|小来|小熟), 信区: Heart
标 题: [心情随笔]写诗的人是可耻的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 4 02:01:52 2012, 美东)
写诗的人是可耻的
谨以此文献给版二宝贝。文中素材,来自今晚灌水。
(一)
伊躺在我的胸口。柔顺的夜风,细软的海滩,呢喃的波浪,皎洁的明月。"小余,你知道
我最喜欢什么么?"她轻轻地问道。"不知道,"我老老实实地回答。她轻轻叹了口气:"
和你说过好多遍了,我喜欢诗。"我的头脑里有什么东西闪过。是的,她好像是提过好多
次。"这不能怨我啊,"我无力地抱怨着:"你每次都让我猜你最喜欢什么诗。这么多的诗
,你让我怎么猜?"
伊笑了。嘤咛一声,将脸庞深深埋在我的胸口。我抚摸着她的秀发,低低说道:"是不是
此情此景,又让你想起了你喜欢的那首诗。""你猜嘛,"她撒着娇。"海上生明月,天涯
共此时?"我有些心不在焉地说道。"不对,这个你以前就猜过了,"她有些生气地坐起来
,定定地看着我。
月光洒在她修长白皙的脖颈上,折射在她灵动地双眸里,... 阅读全帖
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来自主题: LoveNLust版 - [版庆] hollymolly 篇
题记:还是最满意这篇旧文,只是从来没发在这里.
[版庆] hollymolly 篇
---写诗的人是可耻的
(一)
伊躺在我的胸口。柔顺的夜风,细软的海滩,呢喃的波浪,皎洁的明月。"小余,你知
道我最喜欢什么么?"她轻轻地问道。"不知道,"我老老实实地回答。她轻轻叹了口气
:"和你说过好多遍了,我喜欢诗。"我的头脑里有什么东西闪过。是的,她好像是提过
好多次。"这不能怨我啊,"我无力地抱怨着:"你每次都让我猜你最喜欢什么诗。这么
多的诗,你让我怎么猜?"
伊笑了。嘤咛一声,将脸庞深深埋在我的胸口。我抚摸着她的秀发,低低说道:"是不
是此情此景,又让你想起了你喜欢的那首诗。""你猜嘛,"她撒着娇。"海上生明月,天
涯共此时?"我有些心不在焉地说道。"不对,这个你以前就猜过了,"她有些生气地坐
起来,定定地看着我。
月光洒在她修长白皙的脖颈上,折射在她灵动地双眸里,很美。"黑夜给了我黑色的眼
睛,我却用她来寻找光明,"我痴痴地看着伊:"你就是我的光明。"
伊笑了,眼神中有一丝激动,一丝爱意,还有一丝失望。
(二)
祖父的藏书里,颇有几本是论诗词写作的。不知道为什么,祖父允许我看所有的书,就... 阅读全帖
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