G****a 发帖数: 10208 | 1 热烈庆祝圣路易丝红雀棒球队勇夺国联冠军, 再次昂首进入美国职棒大联盟每年10月
举行的总冠军赛。 发50个菜肉大包子, 前50位, 每人一个热气腾腾的大包子!! |
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关于河北省天主教地下势力问题的调查与思考:历史·现状·对策
发布时间: 2011/3/30日 【字体:大 中 小】
作者:傅金锋 解成
关键词: 河北 天主教
傅金锋 解成
[内容摘要] 1980年以来,在境外敌对势力的策动下,河北省出现了一股天主教地下势
力。他们反对我国《宪法》关于宗教事务不受外国势力支配的原则,反对“独立自主,
自办教会”的方针,政治上为境外敌对势力的和平演变战略服务。
关键词:河北;天主教;地下势力;宗教事务;工作方针;中国
第一部分:历史
(一)中国天主教地下势力的历史根源
罗马教皇在中世纪的欧洲曾取得过凌驾于中西部各世俗国家之上的特权地位,这种
特权不仅是教权,而且是政权。1075年教皇格列哥里七世发布《教皇敕令》二十七条,
宣称“惟有教皇一人具有任免主教的权力”... 阅读全帖 |
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关于河北省天主教地下势力问题的调查与思考:历史·现状·对策
发布时间: 2011/3/30日 【字体:大 中 小】
作者:傅金锋 解成
关键词: 河北 天主教
傅金锋 解成
[内容摘要] 1980年以来,在境外敌对势力的策动下,河北省出现了一股天主教地下势
力。他们反对我国《宪法》关于宗教事务不受外国势力支配的原则,反对“独立自主,
自办教会”的方针,政治上为境外敌对势力的和平演变战略服务。
关键词:河北;天主教;地下势力;宗教事务;工作方针;中国
第一部分:历史
(一)中国天主教地下势力的历史根源
罗马教皇在中世纪的欧洲曾取得过凌驾于中西部各世俗国家之上的特权地位,这种
特权不仅是教权,而且是政权。1075年教皇格列哥里七世发布《教皇敕令》二十七条,
宣称“惟有教皇一人具有任免主教的权力”... 阅读全帖 |
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s******t 发帖数: 2511 | 4 F10.弥撒不是再将耶稣杀掉,且符合圣经
误解者根据吴x光牧师所著的列治文平x福音堂「本会简介」(可见于http://www.pechurch.bc.ca/),及《启示录研经讲义》第十五课对默∕启17的诠解(这是1997年暑假培灵会的讲义),指天主教每次举行弥撒是将耶稣一次又一次地杀害,极其亵渎,并说这间由吴x光牧师所创立和牧养、事事以圣经为最高权威的教会,其主日崇拜比天主教的弥撒更符合圣经时代的做法。小弟现先澄清弥撒是否将耶稣再一次杀害,然后再就该教会以圣经为最高权威和主日崇拜作一点回应。
A)先引述吴牧师的有关著作内容
现先将上述吴牧师的著作(有关弥撒∕圣体的部分)照登出来,以便澄清:
吴牧师所著的《启示录研经讲义》第十五课,对启17这样诠解说:「‘大淫妇’的
第六个特征是‘弥撒金杯及有关的谬论’:(1)大淫妇‘手拿金杯’,而天主教的圣
物之中,最具特色的也是弥撒金杯。(2)‘杯中盛满了可憎之物,就是他淫乱的污秽
’,这是指天主教的‘圣餐变质说’而说的,根据天主教的神学教义,在弥撒中,神父
祝福可以将饼创造出基督的身体,灵魂,成了一位真真正正的神,可... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 5 多维新闻
在严密的保安防范下,中国天主教徒们迎来了三年来的第一位新主教,这是梵蒂冈和北
京的紧张关系可能会解冻的信号。
美国《纽约时报》8月6日报道,4日,在河南省安阳市一所教堂,44岁的张银林在大约1
,400信徒面前被祝圣为主教。据天主教通讯社天亚社(UCANews)报道,数百名警察在教
堂外面设置了安全警戒线,一名参礼者说安检像坐飞机一样。
中国政府和教会之间的紧张关系,源自这样一个事实:共产党在1949年上台后,断绝了
该国与梵蒂冈的官方关系。政府开办了自己的官方教会中国天主教爱国会,任命自己的
神父和主教,因为他们觉得,罗马教宗对这一程序的控制有损于自己的主权。中国目前
有多达1,200万名天主教徒。
然而,一个宣扬无神论的政府对教会进行控制,这样的做法令中国的许多信徒感到愤怒
。上一位在中国得到祝圣的主教,是2012年7月在上海晋牧的马达钦,但他在祝圣礼上
宣布自己将从官方教会辞职。然后他被剥夺了神职,送到上海市外的一所神学院。而在
梵蒂冈方面,近年来它已经将至少两名中国教会任命的、未获教宗批准的主教逐出了教
会。
中国天主教堂
张银林的祝圣礼似乎暗示着双方重新达成了默契:... 阅读全帖 |
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s******t 发帖数: 2511 | 6 F9.「圣体圣血是耶稣的肉和血」的圣经及经外文献论据
1.《天主教教理》第1374条引述脱利腾(或称特伦多,或称天特)大公会议的文献
(DS1651)说:「『我们的主耶稣基督的身体和血,连同祂的灵魂和天主性,即整个基
督,真正地、真实地、具实体地』蕴藏于至圣的感恩(圣体)圣事之内。」
A)圣经论据
2.耶稣是天主、是神,在最后晚餐时祂以自己的大能祝圣饼酒成为祂的圣体和圣血
,祂拿起面饼说:「这是我的身体。」面饼就成了祂的身体,当祂拿起杯葡萄酒说:「
这是我的血。」葡萄酒就成了祂的血,对观福音(玛/太26:26-29,谷/可14:22-25,
路22:14-20)已清楚记载此事,我们在弥撒中,神父呼求圣神,祝圣圣体圣血时的经文
,亦是取自这些圣经,大家耳熟能详。耶稣是天主,祂都可以治病驱魔、复活死人、平
息风浪、以五饼二鱼喂饱数千人,祂绝对可以建立这件圣体圣事。
3.若望/约翰福音没记载最后晚餐,但它在第六章便论及圣体圣事,耶稣清楚地说
:「我是从天上降下的生活的食粮;谁若吃了这食粮,必要生活直到永远。我所要赐给
的食粮,就是我的肉,是为世界的生命而赐给的... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 7 世界福音派主教制教会联盟CEEC简史
远像(异象)
世界福音派主教制教会联盟 The Communion of Evangelical Episcopal
Churches (简称CEEC)的远像是, 在当代完全恢复古代的使徒教会, 实现保罗在以弗
所对教会的展望-----“教会,是基督的身体,是那充满万有者所充满的”。
CEEC的开创期
CEEC根源于上帝的对教会的旨意, 把自己作为一、圣、公和使徒所传的
教会的一部分。
CEEC 的诞生,是圣灵更新工作的结果。CEEC是一个“汇聚运动”,或“
支流的汇聚”更新运动。这是一个灵性的远像, 根源于新约的启示和早期基督徒的经验
。它把教会看作一个身体,由多个各有功效的部分组成。1940年代,“南印度联合教会
”的先驱,英国传教士和神学家纽毕根Leslie Newbigin主教,写了一篇“上帝之家”,
从宣教的角度审查教会的灵性和功能。尽管按照以弗所书第4章的说法,教会是“一个
身体,一个信仰,一位圣灵,一个洗礼,一个盼望,一位父上帝”, 但在历史上,基督
的... 阅读全帖 |
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c*****y 发帖数: 173 | 8 中国新闻网
就教廷称“中国天主教黑龙江教区岳福生主教祝圣为非法”的声明,中国天主教一
会一团发言人发表谈话指,相关声明不利中国教会团结共融、健康发展。谈话中还表示
,中国天主教主教团将积极帮助一些没有主教的教区培养主教人选。
中新社记者12日向中国天主教一会一团取得这份于11日正式发出的谈话内容。
谈话指出,7月6日黑龙江教区举行了岳福生主教祝圣典礼。这是中国教会乃至普世
教会的大事和喜事,得到了教会各方面的祝贺与支持。教廷的声明不利于中国教会的团
结共融,更不利于中国教会的健康发展。
据介绍,黑龙江教区1997年正权主教空缺后,一直由当时的教区副主教,后为教区
长、该省天主教“两会”主席的岳福生神父主持工作。1999年10月29日,黑龙江教区召
开选举主教会议,岳福生神父当选为主教人选。
据发言人介绍,岳福生神父忠诚地为天主所托付给他的天主子民服务,把全部身心
放在教区的福传牧灵事业上,任劳任怨,深受神长和教友们的拥护和爱戴。今年5月16
日黑龙江教区召开会议,岳福生再次以高票赞成被确认为教区主教人选。
这篇谈话中还表达,“哪里有主教,哪里就有教会”。中国教会还有一些教区没有
主... 阅读全帖 |
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D*V 发帖数: 3096 | 9 中新社北京7月12日电(记者刘舒凌)就教廷称“中国天主教黑龙江教区岳福生主教
祝圣为非法”的声明,中国天主教一会一团发言人发表谈话指,相关声明不利中国教会
团结共融、健康发展。谈话中还表示,中国天主教主教团将积极帮助一些没有主教的教
区培养主教人选。
中新社记者12日向中国天主教一会一团取得这份于11日正式发出的谈话内容。
谈话指出,7月6日黑龙江教区举行了岳福生主教祝圣典礼。这是中国教会乃至普世
教会的大事和喜事,得到了教会各方面的祝贺与支持。教廷的声明不利于中国教会的团
结共融,更不利于中国教会的健康发展。
据介绍,黑龙江教区1997年正权主教空缺后,一直由当时的教区副主教,后为教区
长、该省天主教“两会”主席的岳福生神父主持工作。1999年10月29日,黑龙江教区召
开选举主教会议,岳福生神父当选为主教人选。
据发言人介绍,岳福生神父忠诚地为天主所托付给他的天主子民服务,把全部身心
放在教区的福传牧灵事业上,任劳任怨,深受神长和教友们的拥护和爱戴。今年5月16
日黑龙江教区召开会议,岳福生再次以高票赞成被确认为教区主教人选。
这篇谈话中还表达,“哪里有主教,哪里就有教会”。中国教... 阅读全帖 |
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c*****s 发帖数: 993 | 10 「我是鹰派,若指这是要强硬地执行教宗的信(政策)…非法祝圣不合乎教义…我会毫不
含糊地表明不可做这件事。」候任
梵蒂冈万民福音部秘书长韩大辉神父响应本台提问时作出上述表示,但他强调,会致力
改善现时正处于低潮的中梵关
系。
韩大辉神父获教宗本笃十六世委任为万民福音传播部首位华人秘书长后,在香港召开记
者会。这位相信教廷日后会就中
国事务咨询他意见的福音部第二号人物,师承敢言的陈日君枢机,他回应本台提问时直
指教廷内有「鸽派」,当教宗发
信,表明不接受非法祝圣后,却没有对中国自行委任主教表明反对态度,还呼吁和好,
传达了教廷不介意非法祝圣的错
误信息,这并非健康发展。
韩神父更直认自己是鹰派,会有礼而强硬地执行教宗信函的内容。他解释,由教宗以祝
圣这特殊委任方式委出主教是天
主教的本质,若中国要委任,便要有天主教的特质。
回顾往昔,韩大辉神父指出,曾几何时,中国与梵蒂冈关系较融和,但由零六年起,中
国突然单方面改变选任主教的方
式,教廷不会接受。「我听过中梵建交,但现在是『嗌交』(即吵架),所以说双方关系
正处于低潮。」
他补充,自上任教宗若望保禄二世起,教廷一直期望跟中国建立良好关系,... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 11 国家宗教局就梵蒂冈指责中国天主教会发表谈话
http://www.sina.com.cn 2011年07月25日16:08 新华网
国家宗教局发言人就梵蒂冈指责中国天主教会祝圣主教事发表谈话
新华网北京7月25日电 国家宗教局发言人就梵蒂冈发表声明指责中国天主教会祝圣
乐山、汕头两教区主教事,发表谈话。全文如下:
6月29日、7月14日中国天主教乐山教区、汕头教区分别祝圣了雷世银、黄炳章两位
主教。新祝圣的主教信仰虔诚、德才兼备,深受神长教友的拥护和爱戴。中国天主教会
祝圣主教完全是为了开展正常的教务管理和牧灵福传工作需要。梵蒂冈以两位主教未经
梵蒂冈批准为由,以所谓“绝罚”相威胁,极其无理和粗暴,严重伤害了中国天主教会
,令广大神长教友痛心,我们对此予以严重关注。
上个世纪50年代中国天主教会就曾遭受梵蒂冈所谓的“绝罚”威胁,这对中国天主
教广大神长教友是个很大的历史创伤,从此中国天主教会坚定地走上了自选自圣主教的
道路。历史证明,中国天主教不会因为梵蒂冈的威胁而停滞不前,广大神长教友将会更
坚定地走独立自主自办和自选自圣主教的道路,我们也将一如既往地给予支持和鼓励。
中国政府改... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 12 中新社北京7月12日电(记者刘舒凌)就教廷称“中国天主教黑龙江教区岳福生主教
祝圣为非法”的声明,中国天主教一会一团发言人发表谈话指,相关声明不利中国教会
团结共融、健康发展。谈话中还表示,中国天主教主教团将积极帮助一些没有主教的教
区培养主教人选。
中新社记者12日向中国天主教一会一团取得这份于11日正式发出的谈话内容。
谈话指出,7月6日黑龙江教区举行了岳福生主教祝圣典礼。这是中国教会乃至普世
教会的大事和喜事,得到了教会各方面的祝贺与支持。教廷的声明不利于中国教会的团
结共融,更不利于中国教会的健康发展。
据介绍,黑龙江教区1997年正权主教空缺后,一直由当时的教区副主教,后为教区
长、该省天主教“两会”主席的岳福生神父主持工作。1999年10月29日,黑龙江教区召
开选举主教会议,岳福生神父当选为主教人选。
据发言人介绍,岳福生神父忠诚地为天主所托付给他的天主子民服务,把全部身心
放在教区的福传牧灵事业上,任劳任怨,深受神长和教友们的拥护和爱戴。今年5月16
日黑龙江教区召开会议,岳福生再次以高票赞成被确认为教区主教人选。
这篇谈话中还表达,“哪里有主教,哪里就有教会”。中国教... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 13 这个真的不好说,要是能精进修行,一句阿弥陀佛一直念下去的话未必成就就低。十几年前河北
肉身不腐的香河老人就是一辈子茹素念佛,抓草药给乡邻治病,也没有什么很高的文化。再给你
看两个念佛往生的事迹吧:
1。 念佛三年站着往生
民国初年,谛闲法师有一位徒弟,这徒弟四十多岁才出家。他的年龄跟法师差不多,他
们是从小一起玩的朋友。谛闲法师家庭环境比较好一点,所以念过书。他的舅父做生意
把他带出去,所以算是见过世面。他那个同学生活非常困苦,学一个‘锅漏匠’的手艺
。什么叫锅漏匠?就是碗碟打破,他能把它补起来再用。他就天天挑个担子在外面叫喊
,非常的辛苦。他真正体会到人生太苦了!他也知道小时候在一起玩的朋友,出了家,
做了和尚,于是就找。找到谛闲法师,在庙里住了几天,就跟老法师说:‘我要出家。
’法师问:‘为什么?’‘人生太苦了,我一定要出家。’老和尚说:‘你不要开玩笑
啦!住几天还是去做生意吧!’为什么不让他出家呢?老和尚考虑他年岁太大了,在当
时,四、五十岁就是老人,体力也衰退了,出家,五堂功课学不会,念经也念不来,这
样,住在寺庙里,让人瞧不起,冷眼看待,心有多难过啊!学讲经吧!他不识字,于是... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 14 虚云弟子具行和尚的修行故事
清光绪三十三年,有一个其貌不扬的乡拙青年,穿着一身褴褛的乡下土装,来到鸡足
山祝圣寺求见虚
云长老,住持祝圣和尚问他:“你是谁?你来求见虚老做什么?”
那乡拙青年说:“我今年二十岁,是云南盐源人氏,从小就父母双亡,孤苦无依,族人
将我入赘曾氏,
从此以曾为姓,寄籍宾川县。如今因为家乡闹饥失收,无人雇用我种田,我家贫苦,又
有两个儿子,我
养不活家小,无计可施,闻说虚云老和尚在鸡足山修建祝圣寺,雇用苦力泥水工人,我
走投无路,只好
来求虚云老和尚收留我在此做工,赚取些少工钱养活家口。"
祝圣老和尚恻然说:“你若不嫌我们付出工钱低微,你就在本寺住下做工罢!虚老是最
慈悲的,这等小
事,你也不用去见他老人家,他没有不答应的。"
“多谢大和尚!”那青年跪拜。
“你叫什么名字呢?"
“家人叫我阿便!"
“很好!”老和尚说:“阿便!你就到后面柴房去住罢!”
阿便自去柴房住下。他十分勤劳,每日天未亮就起来,不用人吩咐,自己发心开垦种
菜,施肥浇水。
他本是穑稼佃户,这些耕种事务,做得头头是道,他又自动去出力挑土抬石帮助修庙,
从早做到天黑,
从不休息,也从不讲话,... 阅读全帖 |
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d*********o 发帖数: 6388 | 15 http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/china/2010/11/101120_china_bishop.shtml
郭金才神父的祝圣仪式周六上午在承德教堂举行。
对于中国当局不顾梵蒂冈的警告自行任命承德区主教,罗马天主教枢机主教陈日君提出
了批评。
梵蒂冈发言人早前也曾经指出,郭金才神父的祝圣未经教廷批准,因此是“非法的”,
将破坏教廷和中国之间正在改善的关系。
BBC记者韦利从罗马发来的报道说,正在罗马的香港教区荣休主教陈日君周六指责中国
当局的决定是"可耻和非法"的。
梵蒂冈的亚洲新闻网表示,最少有三位效忠罗马教廷的中国主教被迫参加周六的晋牧仪
式。
亚洲新闻网引述承德一位天主教信徒称,周六早上教堂一带的公安戒备非常紧张,不少
便衣警察在监控。
这位信徒表示,当地的教友对这次教区的“非法祝圣”感到惶恐混乱,有的感到无奈。
罗马教廷日前发表声明称,中国大陸有主教受压力参加祝圣礼。
中国天主教爱国会副主席刘柏年解释说,中国方面早于两年前知会梵蒂冈有关任命郭金
才的决定,但未得到梵蒂冈的答复。 |
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d*********o 发帖数: 6388 | 16 http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/china/2010/11/101124_china_vatican.shtml
据信中国有一千万天主教徒
罗马天主教廷星期三(11月24日)发表声明,对中国未经教皇批准擅自任命承德教区主
教的行动提出严厉批评,并且点名批评了中国天主教爱国会副主席刘柏年。
中国当局不顾梵蒂冈警告,在上个星期六正式为郭金才出任河北承德教区主教举行祝圣
仪式,引起梵蒂冈强烈不满。
中国天主教爱国会副主席刘柏年在祝圣礼举行前夕发表谈话,为中国的这一行动进行辩
护。
他说,中国方面在两年前就把这个决定通知了梵蒂冈,但是没有得到答复,所以不能再
等了。
他还说,“如果这会损害中梵之间的关系,这并非我们的问题。”
刘柏年还表示,不能让政治因素影响福音在中国的传播。
“破坏对话”
梵蒂冈在星期三发表的声明说,中国当局执意采取单方面行动,举行这次祝圣礼,违反
了教会规则,破坏了教皇与北京之间对话,教皇对此感到极为遗憾。
声明说,梵蒂冈愿意同中国进行相互尊重的建设性对话,愿意克服困难实现同中国关系
的正常化。
但是,“中国当局允许中国天主教爱国会的领... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 17 洋轮子又来闹事了
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北京与梵蒂冈教廷言词开火
作者: 张佑宇
教廷:中国祝圣主教违反良知
【看中国记者张佑宇综合报导】上月,在罗马教廷批评中国天主教爱国会负责人后,中
国第八届全国天主教代表大会12月7日在北京举行。17日梵蒂冈发表声明,严词谴责中
共支持的教会成员,并指7日所召开的代表大会违反宗教自由和人权。22日,中国宗教
事务局发言人就梵蒂冈指责中国天主教第八次代表会议一事,表示这是攻击中国宗教信
仰自由政策,梵蒂冈行为冒失无理。
对于梵蒂冈与中共当局一来一往针锋相对的言词,局外人有如雾里看花。学者分析,中
共为了在国际上树立形像,不得不表面开放宗教活动,但心里却是惧怕宗教,尤其苏联
和东欧各共产国家其独裁政权在一夕之间解体后,中共意识到其中的原因之一就是宗教
因素,所以中共就借由掌控宗教领袖和有实权的人来控制宗教组织,尽量限制宗教发展
,以保“党”永久生存。
北京与梵蒂冈的言词开火
据BBC报导,中国与梵蒂冈的关系因中国天主教爱国会11月20在承德自行为郭金才神父
祝圣后变得紧张,梵蒂冈发表措辞强... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 18 洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene(普世)?
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录:关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件,即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关,
整体未能赴会一事,教会当作何理解?北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度,称“这就是邪恶”,认为教会应克服政治恐惧感,“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】;成都秋雨之福教会王怡长老则指出,西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而向这个最强横国家的凯撒的权势妥协,甚至假装家庭
教会不存在,假装自己没有受逼迫的弟兄”,洛桑事件是上帝在“提醒福音派教会的良
心,尤其是拷问海外华人教会和机构的良心”【2】;也有人认为,中国教会与普世教会
接轨的时机大概尚未成熟,我们应当继续扎根建造。这些判断都有其价值,但都还是平
面的视角... 阅读全帖 |
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A*********u 发帖数: 8976 | 19 同意文中合一是灵里合一而不是教会组织形式"合一"的观点,
倪柝声上世纪二十年代开始就有这样的看见,
教会在组织形式上不应该“联合”,
不应该有高于基层教会的“权威”或者管理机构,
每个教会都是对神负责
不过文中支持自由派对福音派坚持圣经的态度的攻击我不阿们
我想CCWiki弟兄也不阿们吧
洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene(普世)?
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录:关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件,即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关,
整体未能赴会一事,教会当作何理解?北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度,称“这就是邪恶”,认为教会应克服政治恐惧感,“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】;成都秋雨之福教会王怡长老则指出,西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 20 督教是现代世界上人数最多的宗教,所有的国家都有基督徒,亚非拉美的基督徒比欧洲
北美还多得多;现在任何地方任何社会有基督教,都是一种常态。中国人早该“不怪”
了,早该摆脱偏见、待之以平常心了
受访者:何光沪,1950年9月28日生,贵阳人,哲学博士。现任中国人民大学佛教与宗
教学理论研究所研究员,哲学院教授,博士生导师。兼任加拿大不列颠哥伦比亚大学维
真学院特约研究员,香港汉语基督教文化研究所特约研究员,香港浸会大学中华基督宗
教研究中心特邀研究员,清华大学道德与宗教研究中心学术委员。
采访者:蒋保信,共识网编辑
基督教对中国有正面作用
蒋保信:我在秋风的一篇文章中看到,大概从2003年起,有不少自由主义者纷纷皈
依基督教。这种转向的原因,除了他们对个体生命意义的追寻之外,还基于这样一种判
断:中国要完成宪政转型,需要一个基督教化的过程。其实,杨小凯就写过文章,论证
宪政与基督教之间的直接关系。您怎样看待部分自由主义者的这种转向?中国要完成宪
政转型,需要一个基督教化的过程吗?
何光沪:我没读过秋风这篇文章。有一些人认为中国要完成宪政转型,要有一个基
督教化的过程。如果光听您... 阅读全帖 |
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w***3 发帖数: 387 | 22 2010-12-25 作者: 张佑宇
上月,在罗马教廷批评中国天主教爱国会负责人后,中国第八届全国天主教代表大会
12月7日在北京举行。17日梵蒂冈发表声明,严词谴责中共支持的教会成员,并指7日所
召开的代表大会违反宗教自由和人权。22日,中国宗教事务局发言人就梵蒂冈指责中国
天主教第八次代表会议一事,表示这是攻击中国宗教信仰自由政策,梵蒂冈行为冒失无
理。
对于梵蒂冈与中共当局一来一往针锋相对的言词,局外人有如雾里看花。学者分析,中
共为了在国际上树立形像,不得不表面开放宗教活动,但心里却是惧怕宗教,尤其苏联
和东欧各共产国家其独裁政权在一夕之间解体后,中共意识到其中的原因之一就是宗教
因素,所以中共就借由掌控宗教领袖和有实权的人来控制宗教组织,尽量限制宗教发展
,以保“党”永久生存。
北京与梵蒂冈的言词开火
据BBC报导,中国与梵蒂冈的关系因中国天主教爱国会11月20在承德自行为郭金才神父
祝圣后变得紧张,梵蒂冈发表措辞强烈的声明严厉谴责中方的祝圣行为 “严重侵犯宗
教自由”,并点名批评了中国天主教爱国会副主席刘柏年。针对梵蒂冈的批评,中国政
府外交部发言人洪磊此前反指梵蒂冈限... 阅读全帖 |
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t******t 发帖数: 15246 | 23 在梵蒂冈已经任命主教的情况下,得到中国政府承认的中国天主教会任命黄炳章为广东
汕头新主教,梵蒂冈声明将黄驱逐出教会。
梵蒂冈宣布把中国擅自任命的主教黄炳章驱逐出教会。黄炳章是在14日在广东汕头被任
命为新主教的。尽管此前教皇已经警告说他不会承认这一任命,因为这个教区已经有一
个梵蒂冈认可的主教。
中国天主教会在未经罗马教廷批准,任命黄炳章为广东省汕头地区主教。得到中国政府
承认的爱国天主教会为黄炳章举行了祝圣礼。
中国天主教爱国会荣誉主席刘柏年早些时候表示,黄炳章神父已经是汕头地区主教,并
说祝圣活动已经结束。这也使本来已陷入低谷的中梵关系,再起争议。
梵蒂冈谴责北京,擅自任命主教的做法是非法,教宗本笃十六世亦对北京当局表示遗憾
,重申天主教徒应该效忠罗马教廷。
梵蒂冈在一份措辞严厉的声明中还说,罗马教皇对中国天主教会的处境感到“痛心”。
这是过去8个月以来,北京第三次在未经罗马教廷批准下,为新主教祝圣。
中国共有接近600万天主教徒,分别属于受政府支持的爱国天主教会以及忠于罗马教皇
的地下天主教会。 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 24 【多维新闻】就罗马教廷16日将主教黄炳章开除天主教教籍一事,中国天主教爱国会名
誉主席刘柏年17日称,黄炳章是中国天主教爱国会副主席,全国人大代表,黄炳章被开
除或因罗马教廷忌讳其身份所致。
综合媒体7月17日报道,刘柏年17日指出,近年来梵蒂冈陆续承认了上百位中国自行任
命的主教,只是最近几个月有几次例外。黄炳章被视为有强烈的官方背景,是中国天主
教爱国会副主席,全国人大代表。刘柏年表示,梵蒂冈这次的态度可能是由于罗马教廷
有人忌讳黄炳章的身份所致。
他说:“中梵没有外交关系。中国教会和梵蒂冈没有来往渠道。我们几十年来,都是根
据天主教的历史传统选举主教。这条路也走对了,因为我们先后选举祝圣了将近200位
(主教),罗马教廷陆续地都承认了。现在有人反对我们中国的社会主义制度,反对我
们神父里面的人是人大代表、政协委员,又是各级爱国会的负责人。这些人当选主教,
他们就要反对。”
刘柏年说,广东汕头教区黄炳章出任主教是当地教会教徒选出的,反映了传播福音的神
圣使命和教众权利。他表示,希望梵蒂冈方面能继续承认中国教会选举的主教,早日改
善双方关系。他说:“我们也是选举了十几位主教,梵蒂冈都... 阅读全帖 |
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w********r 发帖数: 3183 | 25 中国四川再次举行中梵双方认可的主教祝圣仪式,再次出现教廷声称绝罚的主教身影。
当地官方支持主教祝圣活动,拨款70万元人民币,仪式邀请成都教区新牧唐远阁主教、
南充教区陈功鳌主教、宜宾教区罗雪刚主教,和乐山教区绝罚主教雷世银神父;加上西
昌教区及省内外约七十位神职人员、三十位修女,以及各堂区代表逾四百人参加,保安
方面比十一月三十日成都教区祝圣唐主教时更为严格。
西昌教区自1999年谢朝纲主教去世后,主教职位一直悬空。而现在有一位主教、十一位
神父、一位执事、十一位修女,和两位在四川修院修读的修士,牧养中国最大彝族聚居
地内的约二万五千名教友。
在晋牧后,雷家培主教对天亚社说,他们有向当局表明不希望雷世银神父出席礼仪,但
没办法。他又表示,上任后的首要任务是带领教区神父、修女从福传工作做起,来年的
工作都以牧灵为基础。
雷家培主教于1970年六月出生,1995年晋铎,2010年当选为候任主教。教廷在2015年任
命他为宗座署理,但一直没有任命他为主教,有传言指原因或其涉嫌有违司铎的伦理操
守。
报导说,一些教会消息人士相信西昌的个案是在中梵十一月初谈判时提出的,因为由选
举产生的这位候任... 阅读全帖 |
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F*V 发帖数: 3978 | 26 发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 天主教爱国会名誉主席刘柏年:教廷开除黄炳章教籍因其背景
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 17 22:33:10 2011, 美东)
【多维新闻】就罗马教廷16日将主教黄炳章开除天主教教籍一事,中国天主教爱国会名
誉主席刘柏年17日称,黄炳章是中国天主教爱国会副主席,全国人大代表,黄炳章被开
除或因罗马教廷忌讳其身份所致。
综合媒体7月17日报道,刘柏年17日指出,近年来梵蒂冈陆续承认了上百位中国自行任
命的主教,只是最近几个月有几次例外。黄炳章被视为有强烈的官方背景,是中国天主
教爱国会副主席,全国人大代表。刘柏年表示,梵蒂冈这次的态度可能是由于罗马教廷
有人忌讳黄炳章的身份所致。
他说:“中梵没有外交关系。中国教会和梵蒂冈没有来往渠道。我们几十年来,都是根
据天主教的历史传统选举主教。这条路也走对了,因为我们先后选举祝圣了将近200位
(主教),罗马教廷陆续地都承认了。现在有人反对我们中国的社会主义制度,反对我
们神父里面的人是人大代表、政协委员,又是各级爱国会的负责人。这些人当选主教... 阅读全帖 |
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t*********8 发帖数: 6 | 27 话说民国元年(1912年)的八月底,云南鸡足山悉檀寺内已经一片初秋的气象。秋风肃
杀,落叶纷飞。天色已近黄昏。雄伟的万寿殿上,三个人正坐着议事。中间一人是个青
年军官,约莫三十岁样子。还有一个戎装打扮的军人和一个老者,坐在两旁。这时候,
从门外大步走进来一个清瘦老者,身形高大,穿着藏青色僧袍,神色庄严慈和中,却有
一股凛然之气。
三人停止了说话,抬起头来,认真地打量着这个和尚。殿中顿时陷入了一片寂静,只听
见秋蝉的声音,在众人耳朵里面回响。
老和尚在大殿中间站定,迎着众人的目光,静静地环视了一周。他判断正中的青年武官
,应是他要找的云南军政部总长,兼参议院院长的李根源将军。老和尚以前从未见过他
,不过根据此人长相看,国字脸,浓眉大眼,目光透出英武之气,必然处事杀伐果断,
因此非李根源莫属。而且年纪轻轻就任如此大官,少年得志,必有过人之处;当然也极
可能刚愎自用,不听劝告。
想到这里,老和尚的内心波澜起伏。打从不顾卫兵阻拦,闯进大殿起,他早已把生死置
之度外。他知道今天的形势极其险恶。如果论理不成功,李根源是否会当场杀了他,这
并不重要。他担心的只是没法走出这个大殿,全寺的近千僧人肯定会... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 28 前言
人类的寿命随着时代的进步不断地延长,但距离天寿一百二十岁尚远。所谓“天寿”,
乃指天赋之自然寿命,亦称“天年”,即在正常情况下,人类的最大寿限。120岁只是
现阶段我们追求的目标,并非人寿的极限,实际上必定有人超过。
我国近年以来,享寿最长而有年谱可查的,是高僧虚云和尚,生于公元1804年(清道光
二十年)8月27日(夏历七月二十九日寅时),圆寂于公元1959年(民国四十八年)10
月13日(夏历九月十二日丑时)。按照我国传统的计算年龄习惯(虚龄),世寿一百二
十 岁。我国历史上曾活到120岁的尚有唐代赵州从谂和尚(公元778至897年),但并无
年谱可供查考,其养生方法亦难以探究,故不具论。本文特将高僧虚云和尚事迹及其养
生修持要诀,详加论述,以供参考。
虚云和尚传略
虚云和尚俗姓萧,名古岩,字德清,世居湖南湘乡。父玉堂,母颜氏。清道光年间,父
宦游福建泉州,道光20年(公元1840年),虚云诞生后,生母病故,由庶母王氏抚育。
虚云11岁,由祖母作主,以虚云兼祧叔嗣,为定田、谭二门亲事。17岁时,父迫使完婚
,但虚云早已立志从佛,虽不得已而与田、谭二氏成亲,然而同居无染,守身如... 阅读全帖 |
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a**i 发帖数: 1142 | 30 现在的都是梵蒂冈批准,北京承认
爱国会现在管辖力很弱,比太祖年间远远不如了
连强行推动未获得教廷批准的神父祝圣都不行
甚至连被爱国会选为祝圣主教的人都会心存疑虑抵触参加仪式
就目前的发展状况,还不如人英国搞新教 |
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f********t 发帖数: 6999 | 31 中国与梵蒂冈政治宗教关系大解析
中国与梵蒂冈的关系起码有三个敏感点:首先是梵蒂冈一向反对全球范围内的共产
主义力量,其追求纯粹宗教的主张与袒护政治取向并非完全统一;其次是他保持了同台
湾的正常邦交;最后是梵蒂冈更希望将缔交国的天主教会纳入梵蒂冈的“道统”体系,
既由教皇统一任命该国各教区的主教,规定其领导和管理方式。这和中国天主教目前的
“三自”(自立、自养、自传)原则有难以消解的矛盾。
目前中国大陆有天主教徒约一千两百万人,神职人员不足两千。有一种非正式的说
法,是将他们分为公开教会和地下教会两部分。中国主教傅铁山在一次接受媒体采访中
,申明中国只有一个天主教,“我们每天早上做弥撒的时候,都为同一个教皇祈祷。”
他还指着身边的助手张天路神父对记者说,“他父母过去就在所谓‘地下教会’中工作
。在所谓"地下教会"时,他受到的神学教育非常肤浅,甚至包括许多反政府的思想。而
在真正的教会中,他学到了丰厚的神学知识,还被派出到英国留学。”
梵蒂冈有没有可能与中国建交?
2001年10月24日,教皇约翰—保罗二世发表一份声明,希望中国宽恕罗马天主教在
中国所犯的"错误",并希望促成罗马教廷和北京... 阅读全帖 |
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s*********t 发帖数: 41 | 32 首页 | 学院概况 | 教学资源 | 师资力量 | 党建工作 | 数学时空 | 物理天地 |
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自治区11号文件百题问答
发布日期:2013-10-30 发布人:冯鹏飞
来源:喀什日报
在新疆尤其是南疆地区“三非”活动频繁、宗教极端思想渗透加剧、暴恐犯罪多发的背
景下,今年,自治区在长时间调研讨论的基础上,由自治区党委办公厅、自治区人民政
府办公厅印发了《关于进一步依法治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透工作的若
干指导意见(试行)》(新党办发〔2013〕11号,以下简称自治区11号文件)。自治区
11号文件以马克思主义宗教观和党的宗教工作方针政策为指针,按照中央政治局委员、
自治区党委张春贤书记和自治区党委关于宗教工作的一系列思想、观点和要求,正确把
握依法治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透的特点和规律,提出了整治“三非”
工作的指导思想、基本原则、主要任务和重点举措,政策明确具体,措施务实管用,完
全符合新疆、... 阅读全帖 |
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x*****z 发帖数: 787 | 33 据权威人士透露,中梵双方在主教任命权上已达成默契,包括可由教区自选出一至两名
主教人选,通过外交渠道通报梵方,如果中国政府和梵方对所报主教人选无异议就可以
举行祝圣礼,在中梵双方未就主教人选达成一致的前提下,双方都不会有单方面的任命
行动,不会强行祝圣。 |
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t***h 发帖数: 5601 | 34 http://news.ifeng.com/a/20141120/42526573_0.shtml
2014年11月20日 来源:凤凰卫视 作者:陈耀辉
香港《文汇报》20日引述权威人士消息报道,中梵之间谈判了近4年的主教任命协议已
基本达成,目前已呈交给梵方,正等待回应。预料梵方应该在今年底或明年初给中方一
个回应。
梵蒂冈天主教教皇方济各飞机今年8月前往韩国途中,曾首度飞越中国领空,并问候中
国领导人及中国人民,外界认为这显示中梵关系或出现缓和迹象。
据权威人士透露,中梵双方在主教任命权上已达成默契,包括可由教区自选出一至两名
主教人选,通过外交渠道通报梵方。如果中国政府和梵方对所报主教人选无异议就可以
举行祝圣礼,如果中梵双方未就主教人选达成一致,双方都不会有单方面的任命行动,
不会强行祝圣。他又认为中梵双方肯定就主教任命问题制定了双方交换意见机制。
他又指出,目前阻碍双方建交的最核心难点,在中国天主教的代表大会制,即中国天主
教独立自主自办这一原则,以及主教团向代表大会负责这一体制。4年前,中梵中断官
方接触谈判,就与中国天主教代表大会制度有关。他认为主教任命协议能否顺利签... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 35 部分地区学习识别75种宗教极端活动发布 遇到可报警
发表时间:2014-12-23 20:10:04
字号:A-AA+
关键字: 新疆新疆暴恐极端宗教新疆极端宗教新疆宗教极端新疆打击暴恐
近日,新疆部分地区开始学习《识别宗教极端活动(75种具体表现)基础知识》读本,
读本中列出三大部分(共75条),包括宗教极端主义的主要思想主张、宗教极端的异常
活动和苗头、涉嫌一般违法的宗教极端活动。
读本中表示,发现其中列举的75类可疑人员可报警。
经观察者网查询,新疆西北部的博乐市(与哈萨克斯坦接壤)于12月18、19日组织社区
工作人员学习此读本。
2013年,新疆下发11号文件——《关于进一步依法治理非法宗教活动、遏制宗教极端思
想渗透工作的若干指导意见(试行)》,曾在全疆范围组织学习。
极端宗教服装“古里巴甫”
以下为《识别宗教极端活动(75种具体表现)基础知识》读本全文。
宗教极端主义不是宗教,是我们要遏制和打击的对象。新疆的宗教极端主义往往和民族
分裂、暴力恐怖主义相互交织,打着宗教的旗号,歪曲宗教教义,最终目的是制造民族
分裂和进行暴力恐怖活动。
广大群众如果发现周围有符合以下特... 阅读全帖 |
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a****r 发帖数: 12375 | 36 山东人王江峰(网名转莲)因在微信及QQ空间称习为”包子”,
“傻逼”,而因言获罪,于2016年9月9日被山东省招远市公安局
刑拘,之后被以寻衅滋事罪逮捕,经过招远法院2017年3月23日
和3月30日两次庭审,2017年4月12日判处2年徒刑。王江峰上交上
诉状。
2017年4月14日招远法院撤回一审判决,法院院长提起再审程序,
再审程序于4月21日开始执行。李永恒和祝圣武两位律师提起取保候
审,被法院拒绝。王江峰自原判决生效以来,也还一直被关押在招
远市看守所,没有被送监服刑。
2017年6月23日招远法院副院长王春东(即本案再审开庭庭长)
到看守所提审王江峰,并告知他是本案再审庭长。王春东向王江峰
提出4个条件:1让王江峰写认罪书,2解聘两位律师,3再审判决后
不上诉,4十九大不上访,即可改判一年,王江峰一条未应,协议
没有达成。
7月3日王春东派一位与司法毫无相干的王姓社会人员,找到
王江峰家属,提了上面的3和4两个条件,家属答复只要开庭立即
放人,即可答应条件,法院不同意开庭放人,协议也没有达成。
7月6日王春东又派王某到看守所去说服王江... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 贵州天主教资料
第一章天主教传入及活动
天主教(Catholicism)亦称“公教”、“罗马公教”,明末传入贵州。截至2000
年12月,全省有开放教堂66座。有主教1人,神父20人,修女22人,教徒9万多人。
第一节天主教传入贵州
明万历三年(1575年),罗马教皇额我略十三世将中国列入传教区域时,将贵州划
归澳门教区管辖。在西方传教士进入贵州之前,贵州已有天主教活动。明永历帝的太后
、太子、重臣、婢女中信教者以百计。传教士瞿纱微等曾在朝廷任职,永历朝廷还与罗
马教廷有交往。清初,永历朝廷退至安龙,天主教亦被带入该地。贵阳陆某教徒,原住
江西,因信教发配至贵州后,仍时常宣传教义并去重庆法国传教士处受洗。思南府王某
,其先祖在京信奉天主教,回乡后世代承袭其信仰,又因王某与孙家开亲,孙家也因此
信教。
清顺治十六年(1659年),法国方济各·巴侣(Francois·Pallu 巴黎外方传教会
创始人)任东京(今越南北部)代牧(即罗马教廷直接指定的主教),并为中国南方数
省的“宗座总理”(教皇指派的负责人),贵州即属其管辖。清康熙二十九年(1690年
),罗马教廷划出中国北京、南京、澳门三... 阅读全帖 |
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l****z 发帖数: 29846 | 38 德国总理结束访问中国,却被禁止会晤一些人物,以及遭到新闻封锁:阻止与一持不同
政见者会面;取消访问《南方周末》;与广州教区天主教主教会面时不准媒体在场。
广州(亚洲新闻)德国总理默克尔访问中国,行程多处被中国政府取消,以避免进行「
敏感」会议,包括与异见者、民间媒体和宗教人士会面。北京的做法,表明中国政府害
怕国际社会的新批评,指其剥夺人权和宗教信仰自由。
默克尔今早离开华南广东省省会广州。在离开中国之前,她与广州教区甘俊邱在石室圣
心教堂内会面。然而,当局在会议期间实行媒体封锁。甘主教是去年七月中被迫参与汕
头教区的非法祝圣礼的主教之一(见14/07/与教宗共融的主教被迫采取在汕头非法祝圣
礼)。
原定与维权律师莫少平的会面,却临时取消。莫在法庭上捍卫最著名的持不同政见人士
。莫表示,不获许可去德国大使馆,但是他获得德国总理的邀请。他说,有警察「来到
我的办公室,并没有法律依据的情况下逗留了三小时。」莫是诺贝尔和平奖得主刘晓波
的前辩护律师,他在周一获德国大使馆邀请,与默克尔讨论中国的司法和律师的状况。
德国总理原先打算访问广州市敢言的《南方周末》,但受阻碍。在2009年,其主任因刊... 阅读全帖 |
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L*****d 发帖数: 5093 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: arthir (阿瑟~不懂), 信区: Military
标 题: 将军们引以为戒:骂一句包子判两年
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 10 20:15:14 2017, 美东)
山东人王江峰(网名转莲)因在微信及QQ空间称习为”包子”,
“傻逼”,而因言获罪,于2016年9月9日被山东省招远市公安局
刑拘,之后被以寻衅滋事罪逮捕,经过招远法院2017年3月23日
和3月30日两次庭审,2017年4月12日判处2年徒刑。王江峰上交上
诉状。
2017年4月14日招远法院撤回一审判决,法院院长提起再审程序,
再审程序于4月21日开始执行。李永恒和祝圣武两位律师提起取保候
审,被法院拒绝。王江峰自原判决生效以来,也还一直被关押在招
远市看守所,没有被送监服刑。
2017年6月23日招远法院副院长王春东(即本案再审开庭庭长)
到看守所提审王江峰,并告知他是本案再审庭长。王春东向王江峰
提出4个条件:1让王江峰写认罪书,2解聘两位律师,3再审判决后
不上诉,4十九大不上访,即可改判一年,王江峰一... 阅读全帖 |
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g*******a 发帖数: 31586 | 40 梵蒂冈教廷昨天(16日)发表声明,谴责中国当局14日擅自任命黄炳章为广东省汕头地
区主教,并宣布把黄炳章“逐出教会”。
由中国官方控制的天主教爱国会7月14日在未经罗马教廷批准下,任命黄炳章为广东省
汕头地区主教,导致北京与梵蒂冈间原本陷入低潮的关系更加紧张。
据英国广播公司报道,梵蒂冈发表措词强烈的声明谴责中国当局,指北京擅自任命主教
的做法“是非法的”,教皇本笃16世对北京的做法感到遗憾。教皇重申天主教徒应该效
忠罗马教廷,并对中国天主教会的处境感到“痛心”。
此前,香港天主教正义和平委员会的成员12日也冒着大雨到北京驻香港中联办门外请愿
,要求北京当局尊重宗教自由,取消汕头教区未经教皇任命的非法主教祝圣。
这也是过去8个月以来,北京当局第3次在未经罗马教廷批准下,任命新主教,为新主教
祝圣。最近的一次是在7月4日,中国天主教爱国会任命雷世银为四川省乐山教区主教,
当时梵蒂冈教廷已发表声明严词批评,且强调绝对不承认雷世银的主教身分。
中国大陆共有近600万的天主教徒,分别属于受政府承认的天主教爱国会以及忠于罗马
教宗的地下天主教会。
梵蒂冈与北京当局过去几年曾经数度传出讨论建交事宜... 阅读全帖 |
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J*********n 发帖数: 6974 | 41 在现代佛教史上,坚持苦行长达百余年,历坐15个道场,重兴6大祖庭,以一身兼承禅
门5宗,法嗣信徒达数百万众的高僧,唯有禅宗泰斗之誉的虚云。
“历经四朝五帝,不觉沧桑几度。受尽九磨十难,了知世事无常”。
虚云禅师,俗名萧古岩,字德清,别号幻游。清道光20年,公元1840年,出生在福建泉
州,出生时母亲就去世,后由庶母抚养长大。父亲萧玉堂公宦游福建,在永春州衙任幕
僚,后来受聘入泉州府幕。虚云禅师幼时,从师读儒书,17岁离湘至闽,19岁至福建鼓
山涌泉寺出家,拜常开为师。次年依妙莲(1844-1907)受戒。
清光绪十八年(1892)受临济宗衣钵于妙莲和尚,受曹洞宗衣钵于耀成和尚。出家后勤
修苦行。27岁离鼓山,先后在江浙名山大刹参访耆宿,研习经教,参究禅宗。此后又参
访陕西终南山、四川峨眉山、拉萨三大寺,并由西藏到印度、锡兰(今斯里兰卡)、缅
甸等国,朝礼佛迹。由缅甸回国,朝拜云南鸡足山,经贵州、湖南、湖北等地,礼安徽
九华山,再至扬州高旻寺参加禅七法会,在赤山法忍和尚处获悟。
光绪二十七年(1901)至终南山结茅潜修两年。后至鸡足山主持钵盂庵,自往南洋等地
募缘建寺,至宣统元年(190... 阅读全帖 |
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a****r 发帖数: 12375 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
山东人王江峰(网名转莲)因在微信及QQ空间称习为”包子”,
“傻逼”,而因言获罪,于2016年9月9日被山东省招远市公安局
刑拘,之后被以寻衅滋事罪逮捕,经过招远法院2017年3月23日
和3月30日两次庭审,2017年4月12日判处2年徒刑。王江峰上交上
诉状。
2017年4月14日招远法院撤回一审判决,法院院长提起再审程序,
再审程序于4月21日开始执行。李永恒和祝圣武两位律师提起取保候
审,被法院拒绝。王江峰自原判决生效以来,也还一直被关押在招
远市看守所,没有被送监服刑。
2017年6月23日招远法院副院长王春东(即本案再审开庭庭长)
到看守所提审王江峰,并告知他是本案再审庭长。王春东向王江峰
提出4个条件:1让王江峰写认罪书,2解聘两位律师,3再审判决后
不上诉,4十九大不上访,即可改判一年,王江峰一条未应,协议
没有达成。
7月3日王春东派一位与司法毫无相干的王姓社会人员,找到
王江峰家属,提了上面的3和4两个条件,家属答复只要开庭立即
放人,即可答应条件,法院不同意开庭放人,协议也没有达成。... 阅读全帖 |
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L*****d 发帖数: 5093 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: arthir (阿瑟~不懂), 信区: Military
标 题: 将军们引以为戒:骂一句包子判两年
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 10 20:15:14 2017, 美东)
山东人王江峰(网名转莲)因在微信及QQ空间称习为”包子”,
“傻逼”,而因言获罪,于2016年9月9日被山东省招远市公安局
刑拘,之后被以寻衅滋事罪逮捕,经过招远法院2017年3月23日
和3月30日两次庭审,2017年4月12日判处2年徒刑。王江峰上交上
诉状。
2017年4月14日招远法院撤回一审判决,法院院长提起再审程序,
再审程序于4月21日开始执行。李永恒和祝圣武两位律师提起取保候
审,被法院拒绝。王江峰自原判决生效以来,也还一直被关押在招
远市看守所,没有被送监服刑。
2017年6月23日招远法院副院长王春东(即本案再审开庭庭长)
到看守所提审王江峰,并告知他是本案再审庭长。王春东向王江峰
提出4个条件:1让王江峰写认罪书,2解聘两位律师,3再审判决后
不上诉,4十九大不上访,即可改判一年,王江峰一... 阅读全帖 |
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c****g 发帖数: 3893 | 44 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Belief
标 题: 看看传教士的真面目:近代传教士与西方列强
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 1 12:38:36 2009, 美东)
我转贴一些事实,来说明传教士这个兵种是配合本国军队去侵略其他国家的。同时也要说明,中国人民跟基督教是有一笔血债要清算的。
看看传教士的真面目:近代传教士与西方列强
发信人: jinyushaoye(万世流浪)
整理人: yanboguang(2002-07-23 16:03:11), 站内信件
基督教是一种热衷于传教的宗教。从基督教形成之初,就有传教士的活动, 如使徒时代的保罗、巴拿巴等人在基督教的发源地小亚细亚传教。但形成大规模、有组织、跨洲际的群众性传教活动还是在十五、十六世纪以后,当时欧洲处于封建制度衰落、资本主义萌芽的历史时期。地理大发现一方面使欧洲经济强国找到了海外资源和新的市场,同时也为更大范围的传教提供了历史的机遇。西班牙、葡萄牙、荷兰、英国等,纷纷向北美、非洲和亚洲拓展殖民地,传教运动也就是在这时伴随着资本... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 45 恩典的催促(马丁·路德)
用坚定信心固守上帝应许的人是与那些应许联合,被那些应许吸收,被那些应许之
能力渗入,浸透,鼓舞。倘若基督的触摸是医治,在灵里最柔软触摸的果效就更加奇妙
,对道的全神贯注,把道的一切品质传递给人,以致他变成可信任的、温和的、自由的
、充满一切善良,变成上帝的一个真正的儿女。从这一点我们非常容易看见为什么信心
能做偌多的事,没有好行为可以像它,因为从上帝的道而来的好行为没有一样能像信心
的。好行为不能在人里面,但道和信心能在人里面掌权。道之于人,就如铁藉着与火焰
联合而成火红一般。那末信心很明显是够为基督徒行事的。他无须行为使他成义。这样
他是脱离了律法。
但他并非因此就可以懒惰或松懈。好行为并不使人成为好人,但好人作出好行为。
一个主教并非因他给一间教堂祝圣便是主教,但他给一间教堂祝圣乃因他是一位主教。
除非一个人已经是信徒和基督徒,否则他的行为根本没有价值。这些行为是愚蠢的、怠
惰的、非常坏的罪恶,因为当好行为拿出来作称义的基础时,好行为便不再是好的了。
要明白:我们并不拒绝好行为,而是大大称赞好行为。
使徒保罗说:“你们当以基督的心为心。他本有上帝的形像,不... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 46 汉传佛教
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漢傳佛教,是以地理位置划分的佛教派别,是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國,一支由古印度經西域
傳入中原地区,爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处,故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方,为南传佛教,并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響,漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地,並且影響了藏傳佛教。實質上,漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一;但有別於藏傳佛教之顯密並重,漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外,尽管漢傳佛教以大乘佛教为主,当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖 |
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c*****3 发帖数: 1141 | 47 《九评共产党》有这样一段话:
“实际上,无论老百姓信的是什么教,标准只有一个:就是要在行为上服从党的指挥,
承认共产党是高于一切教会的。你信基督教,那共产党就是上帝的上帝;你信佛教,那
共产党则是佛祖的佛祖;讲到回教,共产党就是真主的真主;讲到活佛,共产党就要批
准谁来做活佛。说到底,党需要你说什么,你就得说什么;党需要你做什么,你就得做
什么。教徒们要高举你们各自的信仰去遵行党的旨意。如果不这么做,就成为打击、专
政的对象。”
最近海外网络上曝光的两个事件可作为这段话的佐证。
关于十世班禅转世灵童的认定,青海塔尔寺前主持、中国佛教协会前副主席阿嘉活佛在
接受BBC中文网专访时道出了内幕。
藏传佛教第二大宗教领袖10世班禅1989圆寂6年后选定其转世灵童的仪式在1995年11月
29日凌晨时分在西藏拉萨的大昭寺秘密举行。当时的国务委员罗干和国务院宗教局长叶
小文参加了选定转世灵童候选人的金瓶掣签仪式和册封仪式。
为了在选定灵童过程中做到万无一失,就先在一个装着写有候选人姓名的象牙签的锦套
中塞上棉花,让这个候选人的签高出一截。
波米活佛跪拜后从金瓶中抽出一支写着一个候选人名字的象牙签交... 阅读全帖 |
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w***3 发帖数: 387 | 48 2010年11月23日 作者﹕掸尘
《九评共产党》有这样一段话:
“实际上,无论老百姓信的是什么教,标准只有一个:就是要在行为上服从党的指挥,
承认共产党是高于一切教会的。你信基督教,那共产党就是上帝的上帝;你信佛教,那
共产党则是佛祖的佛祖;讲到回教,共产党就是真主的真主;讲到活佛,共产党就要批
准谁来做活佛。说到底,党需要你说什么,你就得说什么;党需要你做什么,你就得做
什么。教徒们要高举你们各自的信仰去遵行党的旨意。如果不这么做,就成为打击、专
政的对象。”
最近海外网络上曝光的两个事件可作为这段话的佐证。
关于十世班禅转世灵童的认定,青海塔尔寺前主持、中国佛教协会前副主席阿嘉活佛在
接受BBC中文网专访时道出了内幕。
藏传佛教第二大宗教领袖10世班禅1989圆寂6年后选定其转世灵童的仪式在1995年11月
29日凌晨时分在西藏拉萨的大昭寺秘密举行。当时的国务委员罗干和国务院宗教局长叶
小文参加了选定转世灵童候选人的金瓶掣签仪式和册封仪式。
为了在选定灵童过程中做到万无一失,就先在一个装着写有候选人姓名的象牙签的锦套
中塞上棉花,让这个候选人的签高出一截。
波米活佛跪拜后从... 阅读全帖 |
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c*****3 发帖数: 1141 | 49 本周,罗马天主教会将中国官方教会任命的四川乐山主教雷世银开除出教会。中国与梵
蒂冈教廷间本已困难的关系再度趋于紧张。
据法广报导,在对华关系上教廷的决定立场趋于强硬。梵蒂冈教廷坚持世界各地天主教
会和信徒都应当以罗马教皇为最高领袖,也只有教廷才有权任命各地主教。但中国当局
则将任命主教当作是世俗国家的主权内容之一,坚持政府承认的官方教会有权自行任命
主教,而无需罗马教廷的认可。
这种对立使得中国五百七十万天主教信徒常年分裂于与政府关系暧昧的官方天主教会和
坚持认同罗马天主教会的所谓地下教会之间。
今年5月18日,罗马教廷对中国天主教会呼吁信徒顶住官方压力,不要偏离天主教会的
方向。但是,6月底,中国官方教会又宣布将陆续自行任命40余名主教,并于6月29日为
四川乐山的雷世银举行了主教祝圣仪式。
因此,梵蒂冈教廷7月4日做出决定,认为这项任命未经教廷认可,破坏了天主教会的统
一性,宣布将雷世银逐出教会。 |
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w******t 发帖数: 16937 | 50 还是血腥玛丽他爹狠。
中国新闻网 就教廷称“中国天主教黑龙江教区岳福生主教祝圣为非法”的声明,
中国天主教一会一团发言人发表谈话指,相关声明不利中国教会团结共融、健康发展。
谈话中还表示,中国天主教........
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