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全部话题 - 话题: 神不允
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n********n
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1
問題:神創造了邪惡嗎?
回答: 乍一看似乎覺得既然神創造了万物,那么邪惡也一定是由神創造的。但是,這
里有一個假設需要澄清。邪惡不是一件“東西”——象石頭或者是電。你不能有一罐子
邪惡!邪惡是某种發生的事情,就像跑步。邪惡憑它自身不能存在——它是因為缺乏了
好的事態。比方說,洞穴是真實的,但它只存在于其它事物中。我們把沒有土的地方叫
做洞——但它不能跟土分開。所以神造物的時候,一切都是好的,這是真實的。神創造
了可以自由選擇善的人類,這也是神造物的美好。為了給人真正選擇的權利,神就要允
許除了好的之外還得有其他的東西去選擇。因此神准許這些自由天使和人類在好和不好
(邪惡)之間選擇。當一個坏的關系存在于兩件善事之間,我們把它叫做邪惡,但它不
會變成一個需要神去造的“東西”。
大概下面的比喻更容易懂。如果我問普通人“冷存在嗎?”——他們可能回答說是的。
但這個答案不正确。冷不存在;冷是對熱的缺乏。与此相似,黑暗不存在;黑暗是對光
的缺乏。同樣,邪惡是對善的缺乏,更進一步,邪惡是對神的缺乏。神沒有創造邪惡,
他只是允許了對善的缺乏。
以約伯記1-2章中的約伯為例。撒旦要摧毀約伯,神允許撒旦對... 阅读全帖
j*******7
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 神创造了邪恶吗?
问题:神创造了邪恶吗?
回答: 乍一看似乎觉得既然神创造了万物,那么邪恶也一定是由神创造的。但是,这
里有一个假设需要澄清。邪恶不是一件“东西”——象石头或者是电。你不能有一罐子
邪恶!邪恶是某种发生的事情,就像跑步。邪恶凭它自身不能存在——它是因为缺乏了
好的事态。比方说,洞穴是真实的,但它只存在于其它事物中。我们把没有土的地方叫
做洞——但它不能跟土分开。所以神造物的时候,一切都是好的,这是真实的。神创造
了可以自由选择善的人类,这也是神造物的美好。为了给人真正选择的权利,神就要允
许除了好的之外还得有其他的东西去选择。因此神准许这些自由天使和人类在好和不好
(邪恶)之间选择。当一个坏的关系存在于两件善事之间,我们把它叫做邪恶,但它不
会变成一个需要神去造的“东西”。
大概下面的比喻更容易懂。如果我问普通人“冷存在吗?”——他们可能回答说是的。
但这个答案不正确。冷不存在;冷是对热的缺乏。与此相似,黑暗不存在;黑暗是对光
的缺乏。同样,邪恶是对善的缺乏,更进一步,邪恶是对神的缺乏。神没有创造邪恶,
他只是允许了对善的缺乏。
以约伯记1-2章中的约伯为例。撒旦要摧毁约伯,神允许撒旦对... 阅读全帖
E*****m
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3
你信神, 相信神會為你做最好安排, 那麼;
如果神要你殺了你的家人獻祭, 就像他要求亞伯拉罕一樣, 你聽從嗎?
如果經過神的允許, 讓你全部家人被殺, 就像對約伯一樣,
你還覺得神很公義慈愛嗎?
你大概會說神不會這樣做,就像亞伯拉罕和約伯在事前一樣認為。
我們知道神以前這樣做過總沒錯吧? 你如果很確信神不會這麼要求,
那你大可拍胸脯保證你一定聽神的話去做, 可是你又不敢, 不是嗎?
E*****m
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4
基督徒不能回答的問題(十九) 你信任神嗎?
如果神要你殺了你的家人獻祭, 就像他要求亞伯拉罕一樣, 你聽從嗎?
如果經過神的允許, 讓你全部家人被殺, 就像對約伯一樣, 你還覺得神很公義慈愛
嗎?
E*****m
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5

你直接回答吧!
如果神要你殺了你的家人獻祭, 就像他要求亞伯拉罕一樣, 你聽從嗎?
如果經過神的允許, 讓你全部家人被殺, 就像對約伯一樣, 你還覺得神很公義慈愛
嗎?
n********n
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 作一個離禍就福的人
作一個離禍就福的人
所羅門王登基第四年二月二日開工建造聖殿。聖殿建造在摩利亞山上,就是耶布斯
人阿珥楠的禾場上,大衛所指定的地方。『所羅門建造耶和華殿和王宮、二十年纔完畢
了‧』(代下 8:1)『到十一年、布勒月、就是八月、殿和一切屬殿的、都按著
樣式造成。他建殿的工夫、共有七年。』(王上6:38)『所羅門為自己建造宮室、十三
年方纔造成。』(王上7:1)
壹、一個經歷 神的見證人—大衛王
『撒但起來攻擊以色列人、激動大衛數點他們。』(代上 21:1)『約押說、願耶
和華使他的百姓比現在加增百倍。我主我王阿、他們不都是你的僕人麼‧我主為
何吩咐行這事、為何使以色列人陷在罪裏呢。』(代上 21:3)
『 神不喜悅這數點百姓的事、便降災給以色列人。大衛陡妗∩裾f、我行這事大
有罪了‧現在求你除掉僕人的罪孽‧因我所行的甚是愚昧。』(代上 21:7-
8)
『耶和華吩咐大衛的先見迦得說、你去告訴大衛說、耶和華如此說、我有三樣災、
隨你選擇一樣、我好降與你。於是迦得來見大衛、對他說、耶和華如此說、你可以隨意
選擇‧或三年的饑荒、或敗在你... 阅读全帖
n********n
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7
問題:神為什么允許坏事發生在好人身上?
回答: 為什么坏事會發生在好人身上? 這是神學最難的問題之一。神是永恒的,無限
的,無所不知,無所不在,全能的。 為什么我們(不是永恒的,無限的,無所不知,
無所不在,全能的)人類卻想要全面參透神做事的方式呢?約伯記應對了這個問題。神
允許撒旦對約伯做任何事,但不能殺他。約伯的反應是什么?“他必殺我,我雖無指望
,然而我在他面前還要辨明我所行的”(約伯記13:15)“賞賜的是耶和華,收取的也
是耶和華;耶和華的名是應當稱頌的”(約伯記1:21)。約伯不明白為什么神允許這
些事發生,但他知道神是好的,因此要繼續相信神。總而言之,這也應該是我們的反應
。神是善良,公正,慈愛,怜憫的神。常有一些發生在我們身上的事我們理解不了。然
而,我們的反應應該是相信神,而不是怀疑他的良善。“你要專心仰賴耶和華,不可倚
靠自己的聰明,在你一切所行的事上,都要認定他,他必指引你的路”(箴言3:5-6)。
也許問題該這么問:“為什么好事會發生在坏人身上?” 神是圣洁的(以賽亞書6:3
,啟示錄4:8),人類是有罪的 (羅馬書3:23;6:23)。你想知道神如何看人嗎?
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q********g
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 什么是church?召会的回答很搞笑
“实际上, 我们强调“召会”一词的原义, 因为属肉体的思想对“分别为圣的真理”恨
之入骨, 尽其所能来贬低“召会”一词的崇高原义(例如英文的“Church”一词已被用
来指“教堂”, 即毫无生命的建筑物, 译者按), 这是我们所担心的原因之一. 今日,
人寻求机会移走这古时的界标(landmarks, 即分别界线的标志), 拆毁分别为圣的城墙.
“被呼召出来的群众”是分别为圣的一群人, 并且“被呼召出来属神的群众”(a
called-out company of God)是分别为圣归于神的一群人, 此乃被神从一切全然属人的
事物中分别出来的后果.”
召会的人难道不学英语,即使英语学的不好也应该会查字典吧??
我愿意为召会的人只是对付中国人的,原来竟然攻击到英文“church”头上了,呵呵。
http://www.merriam-webster.com/dictionary/church
由此我们看到李常受的野心,召会只能高举他一个人,他的名就是召会,召会就是李常
受的召会。有一文详细讨论到召会攻击神的教会并基督身体:
討論到召會為什麼要攻擊基督教高舉牧師,於是有召會信徒出來澄清說比較準... 阅读全帖
o***s
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9
星爷听说林允因为身材(胸)上了热搜,感到非常意外。不过林允透露其实星爷还是一直希望她更瘦、脸更小。
【周星驰回应吐槽:我就是偏爱如来神掌】
2月4日报道 昨天是节后的第一个工作日,大部分小伙伴都踏上了上班的征程。明星亦是如此,这不,周星驰和徐克两位影坛大佬就带着吴亦凡、林更新、林允来重庆开工路演,帅哥美女的组合让山城影迷过了一把“眼瘾”。截至目前,《西游伏妖篇》的票房已突破12亿,但电影也受到了颇多质疑。昨日,几位主创接受商报记者采访时也针对网上热议的几大争议话题进行了答疑,畅谈了影片台前幕后的故事。人气超高的吴亦凡还和林更新重现了电影里“唐僧下跪”的桥段,吴亦凡更笑称:“唐僧是危机管理学专家,全靠演技。”
争议1
电影风格黑暗暴力
很多观众在看片后,都表示《西游伏妖篇》感觉是一部暗黑的西游故事,甚至不少专业的影评人也进行了“黑暗解读”,认为剧情隐射了成人们的内心。
回应:其实讲的是个童话
对于“黑暗西游”的争议,周星驰在发布会现场表示:“其实两边都有的,黑暗也有,童话也有,是两个结合的。”徐克导演则认为:“西游记那么多人喜欢,因为它适合小朋友,也适合成年人。反映了我们在这个世界里的现... 阅读全帖
S*********4
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10
歐美的亂倫非常嚴重,因為聖經允許亂倫 ~
2012/11/23 08:13瀏覽472迴響0推薦1引用0
[轉貼]歐美的亂倫非常嚴重,因為聖經允許亂倫 ~在基督教中,在聖經中“亂倫不是罪
”。
作者:劉大頭
作者簡介:出生於台灣,九歲受洗,十三歲準備做牧師,但是二十歲時決定脫離基督教
,後來旅居美國二十餘年,目前居住在北京。
原始連結:http://tw.myblog.yahoo.com/jw!gKzMZtuFGB6qusa_husWep.V_7Ib/article?mid=45
其 實,仔細讀聖經就會發現,舊約聖經中沒有幾個所謂的先知(也就是聖人),這些
先知都是上帝最喜歡的人,因為上帝認為他們第一。聽話,第二。道德高。例如 “亞
當,夏娃,諾亞,羅得,亞伯拉罕,摩西”,其中,只有摩西比較乖,其他的幾個都在
“亂倫”,我在另一篇文章中已經引用聖經中的確實證據證明基督教聖人 的“亂倫行
為”。如“羅得亂倫,創世紀19章31-38節,上帝最喜歡的先知羅得跟他兩個女兒發生
性關係,然後都為她們的父親生了一個男孩,還有,聖經裏 面最重要的先知就是亞伯
拉罕,但是亞伯拉罕一樣亂倫,創世紀12章1... 阅读全帖
q********g
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11
討論到召會為什麼要攻擊基督教高舉牧師,於是有召會信徒出來澄清說比較準確的說是
(a)牧師制度容易讓人高舉牧師,而且(b)牧師制度沒有聖經根據,所以不應該存在。其
他的反對理由還有:(c)因為牧師是階級制度,所以容易讓平信徒沒有機會服事; (d)因
為牧師事頭銜,而聖經中沒有頭銜,只有職份,所以不對; (e)牧師需要是全職,聖經
中的領袖制度沒有以全職作為標準; (f)要做牧師需要通過一層一層往上爬,這不是聖
經中的教導。我已經在上一個問題中回答了這些質疑。
a.如果牧師制度讓人容易高舉牧師,那為什麼召會不說初代教會設立長老執事也是容
易高舉他們?這是雙重標準。
b.牧師制度是根據聖經中的長老制度作為擴充。當時的教會不可否認的有全職也有帶
職。現代教會為了區分全職和帶職,稱呼全職為牧師,帶職為長老或是執事。這只是名
稱和分類的問題。聖經並沒有說不可以給教會領袖取其他的名字。召會還不是有開書房
,架網站這些聖經沒有提及的行為。為什麼召會卻不認為自己在做聖經沒允許的事情呢
?召會凹說這些行為只是實行上面的彈性,重要性不及教會治理的原則。那我要說請問
教會領袖的名稱跟教會的治理有什麼關係?難道... 阅读全帖
R****a
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12
歐美的亂倫现象非常嚴重,因為聖經允許亂倫
.
分類:宗教陷阱
2012/08/25 21:21
.
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作者:劉大頭
作者簡介:出生於台灣,九歲受洗,十三歲準備做牧師,但是二十歲時決定脫離基督教
,後來旅居美國二十餘年,目前居住在北京。
原始連結:http://tw.myblog.yahoo.com/jw!gKzMZtuFGB6qusa_husWep.V_7Ib/article?mid=45
圖片:妻子剛死的羅德與他兩個女兒在天父的眼前亂倫
其實,仔細讀聖經就會發現,舊約聖經中沒有幾個所謂的先知(也就是聖人),這些先
知都是上帝最喜歡的人,因為上帝認為他們第一。聽話,第二。道德高。例如“亞當,
夏娃,諾亞,羅得,亞伯拉罕,摩西”,其中,只有摩西比較乖,其他的幾個都在“亂
倫”,我在另一篇文章中已經引用聖經中的確實證據證明基督教聖人的“亂倫行為”。
如“羅得亂倫,創世紀19章31-38節,上帝最喜歡的先知羅得跟他兩個女兒發生性關係
,然後都為她們的父親生了一個男孩,還有,聖經裏面最重要的先知就是亞伯拉罕,但
是亞伯拉罕一樣亂倫,創世紀12章10-... 阅读全帖
E*****m
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13
来自主题: Belief版 - 神為何無言?
請問神為什麼不說話?
如果上帝想要我做什麼事,他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。
上帝會自己來告訴人類,一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個,他
會對每一個人用他們可以了解的方式說清楚他的信息,然後每一個人都會頓悟,我們每
一個人都會同意上帝的指令是什麼,即使我們要抗拒他的教導,至少我們會承認那
教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話,這教導應該是一致的,這包括神學方面,到底耶穌是
神的先知還是獨子,三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有,
未領洗的小孩死後何處去,耶穌到底回不回來,穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導: 豬肉到底可不可以吃,輸血到底允不允許, 同性戀能不能得救,
墮胎是不是一律不可,沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案, 除非他希望看到
人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反,光是基督教新教就有不下三萬三千門派,再加上天主教內部的各
山頭,東正教,摩門教(連摩門教都有數個支派)等等, 彼此理解不同,大家互... 阅读全帖
E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 神為何無言?
請問神為什麼不說話?
如果上帝想要我做什麼事,他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。
上帝會自己來告訴人類,一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個,他
會對每一個人用他們可以了解的方式說清楚他的信息,然後每一個人都會頓悟,我們每
一個人都會同意上帝的指令是什麼,即使我們要抗拒他的教導,至少我們會承認那
教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話,這教導應該是一致的,這包括神學方面,到底耶穌是
神的先知還是獨子,三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有,
未領洗的小孩死後何處去,耶穌到底回不回來,穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導: 豬肉到底可不可以吃,輸血到底允不允許, 同性戀能不能得救,
墮胎是不是一律不可,沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案, 除非他希望看到
人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反,光是基督教新教就有不下三萬三千門派,再加上天主教內部的各
山頭,東正教,摩門教(連摩門教都有數個支派)等等, 彼此理解不同,大家互... 阅读全帖
S*********L
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15
你先提出神是一致的,然后根据你对圣经的理解神是不一致的,进一步得出结论基督教
信仰是虚无的,从而否认神的存在。
别的我就不说了,从你这个论点和论据来推而广之,哪怕世界上所有的人都接受了基督
教信仰和信仰对象,你也可以最后以你不信为理由来得出相同的结论。
可惜,世界上任何事情的存在都不是以你的亲身经历为条件的。你没有经历,不代表以色
列民族没有经历,也不代表使徒和早期门徒没有见到耶稣。“没有见到就信的有福了!”
一句话,你的论据只是你不信的理由,而不能作为基督教信仰证伪的论据。
其他的神学上的不同观点,不过就是不同的解经,不同宗派,只要是基督教大家庭,当
然不包括摩门和耶证这样的异教,也不过是在某一个侧面比较强调,这正体现了圣灵引
导的多样性,最后的目标都天国的永生与神同在。你还在这些问题上疑问重重,说明你
在这个论坛上所花的时间基本上都虚度了。

神的先知還是獨子,三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有,
未領洗的小孩死後何處去,耶穌到底回不回來,穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導: 豬肉到底可不可以吃,輸血到底允不允許, 同性戀能不能得救,
墮... 阅读全帖
E*****m
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16
来自主题: TrustInJesus版 - 改革宗跟召會相爭是因為神不說話
舊文貼給兩派戰士。
神為何無言?
請問神為什麼不說話?
如果上帝想要我做什麼事,他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類,一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個,他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息,然後每一個人都會頓悟,我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼,即使我們要抗拒他的教導,至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話,這教導應該是一致的,這包括神學方面,到底耶穌是
神的先知還是獨子,三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
,未領洗的小孩死後何處去,耶穌到底回不回來,穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導: 豬肉到底可不可以吃,輸血到底允不允許, 同性戀能不能得救
,墮胎是不是一律不可,沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案, 除非他希望看
到人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反,光是基督教新教就有不下三萬三千門派,長老會,浸信會,衛理
宗,改革宗,李常受召會,耶和華見證人,東... 阅读全帖
E*****m
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17
来自主题: TrustInJesus版 - 神為何無言?
請問神為什麼不說話?
如果上帝想要我做什麼事,他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類,一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個,他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息,然後每一個人都會頓悟,我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼,即使我們要抗拒他的教導,至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話,這教導應該是一致的,這包括神學方面,到底耶穌是
神的先知還是獨子,三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
,未領洗的小孩死後何處去,耶穌到底回不回來,穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導: 豬肉到底可不可以吃,輸血到底允不允許, 同性戀能不能得救
,墮胎是不是一律不可,沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案, 除非他希望看
到人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反,光是基督教新教就有不下三萬三千門派,長老會,浸信會,衛理
宗,改革宗,李常受召會,耶和華見證人,東方閃電,三贖基督,再加上天主教內部... 阅读全帖
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請問神為什麼不說話?
如果上帝想要我做什麼事,他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類,一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個,他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息,然後每一個人都會頓悟,我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼,即使我們要抗拒他的教導,至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話,這教導應該是一致的,這包括神學方面,到底耶穌是
神的先知還是獨子,三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
,未領洗的小孩死後何處去,耶穌到底回不回來,穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導: 豬肉到底可不可以吃,輸血到底允不允許, 同性戀能不能得救
,墮胎是不是一律不可,沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案, 除非他希望看
到人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反,光是基督教新教就有不下三萬三千門派,長老會,浸信會,衛理
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来自主题: TrustInJesus版 - 神為何無言?(ㄧ)
請問神為什麼不說話?
如果上帝想要我做什麼事,他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類,一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個,他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息,然後每一個人都會頓悟,我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼,即使我們要抗拒他的教導,至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話,這教導應該是一致的,這包括神學方面,到底耶穌是
神的先知還是獨子,三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
,未領洗的小孩死後何處去,耶穌到底回不回來,穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導: 豬肉到底可不可以吃,輸血到底允不允許, 同性戀能不能得救
,墮胎是不是一律不可,沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案, 除非他希望看
到人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反,光是基督教新教就有不下三萬三千門派,長老會,浸信會,衛理
宗,改革宗,李常受召會,耶和華見證人,東方閃電,三贖基督,再加上天主教內部... 阅读全帖
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請問神為什麼不說話?
如果上帝想要我做什麼事,他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類,一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個,他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息,然後每一個人都會頓悟,我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼,即使我們要抗拒他的教導,至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話,這教導應該是一致的,這包括神學方面,到底耶穌是
神的先知還是獨子,三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
,未領洗的小孩死後何處去,耶穌到底回不回來,穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導: 豬肉到底可不可以吃,輸血到底允不允許, 同性戀能不能得救
,墮胎是不是一律不可,沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案, 除非他希望看
到人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反,光是基督教新教就有不下三萬三千門派,長老會,浸信會,衛理
宗,改革宗,李常受召會,耶和華見證人,東方閃電,三贖基督,再加上天主教內部... 阅读全帖
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21
来自主题: TrustInJesus版 - 效法基督 -靈修神學的模式(ZT)
效法基督 -靈修神學的模式
陳廷忠(主任)
「你若願意背十字架,它就將反過來背你!」~凱培斯:《活出基督》
導言
華人教會一向對「神學」存著模棱兩可的態度。但在教會歷史中,神學是教會敬拜、信
徒生活的別稱:認識了神、認識了信仰,就會在敬拜與生活中活出信仰、親近神。另外
,華人教會往往把信徒的靈命成長,看為與神學研究,打成反比率:神學造詣愈高尚,
靈命生活就愈稱不上成長。這種看法只能說是一面之詞。馬丁路德在研究神學中,悟出
神學的「因信稱義」的道理;加爾文作為基督教其中最偉大的神學家,在於他深深領悟
到,只有正確的信仰,才能活出討神喜悅的生命。
但反過來說,華人神學界又有步向另一極端的趨勢,認為屬靈的追尋只會使信徒反神學
,聽到「生命講道」都不肖一顧。這種兩極分的思潮,對華人教會只能產生不良的後果。
本文嘗試介紹中世紀教會歷史中的一次轟動一時的靈修邉樱骸蛤新法」,這是以「效
法基督」為主題的教會更新史。在當時所引起的迴響,是否能給華人教會一些指標?
「效法基督」的根據
「效法基督」的聖經根據,主要來自「形象神學」(Theology of the Image)。耶穌
在登山寶訓中提到:「所... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
22
来自主题: TrustInJesus版 - 效法基督 -靈修神學的模式(ZT)
效法基督 -靈修神學的模式
陳廷忠(主任)
「你若願意背十字架,它就將反過來背你!」~凱培斯:《活出基督》
導言
華人教會一向對「神學」存著模棱兩可的態度。但在教會歷史中,神學是教會敬拜、信
徒生活的別稱:認識了神、認識了信仰,就會在敬拜與生活中活出信仰、親近神。另外
,華人教會往往把信徒的靈命成長,看為與神學研究,打成反比率:神學造詣愈高尚,
靈命生活就愈稱不上成長。這種看法只能說是一面之詞。馬丁路德在研究神學中,悟出
神學的「因信稱義」的道理;加爾文作為基督教其中最偉大的神學家,在於他深深領悟
到,只有正確的信仰,才能活出討神喜悅的生命。
但反過來說,華人神學界又有步向另一極端的趨勢,認為屬靈的追尋只會使信徒反神學
,聽到「生命講道」都不肖一顧。這種兩極分的思潮,對華人教會只能產生不良的後果。
本文嘗試介紹中世紀教會歷史中的一次轟動一時的靈修邉樱骸蛤新法」,這是以「效
法基督」為主題的教會更新史。在當時所引起的迴響,是否能給華人教會一些指標?
「效法基督」的根據
「效法基督」的聖經根據,主要來自「形象神學」(Theology of the Image)。耶穌
在登山寶訓中提到:「所... 阅读全帖
z**********e
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http://culture.people.com.cn/n/2014/1126/c22219-26094128.html
2014年11月26日07:57 来源:广州日报
原标题:李允则托言修庙巧妙扩大边防线
城北旧有彻城,(李)允则欲合大城为一。先建东岳祠,出黄金百两为供器,道以
鼓吹,居人争献金银。久之,密自彻去,声言盗自北至,遂下令捕盗,三移文北界,乃
兴版筑,扬言以护祠。而卒就关城浚壕,起月堤,自此彻城之人,悉内城中。
《宋史·列传第八十三》
北宋真宗景德二年,即公元1005年,宋与契丹签订“檀渊之盟”,结束了零零碎碎
长达百年的军事冲突,虽然要用“岁币”为代价,但总算换取了和平,宋与契丹都松了
口气。不过,国防还是不能松懈,宋真宗接受了河北缘边安抚何承矩的推荐,任命李允
则为驻守边关重镇雄州的官吏。
李允则一上任就马上修筑军用工事,契丹意见很大,写信给宋真宗,指责说:你们
宋国有没有和平诚意?李允则一来就修军事设施。朝廷也问李允则,李允则则淡定回答
:这些工事设施是在签合约之前就已经动工了,跟合约无关,总不能变成烂尾工程吧,
况且这边防形势在将来谁知道有什么变化,还是要有所... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 云海仙踪 作者:树下野狐
第一百三十三章 再造
他悬浮在无边无际的黑暗里,混混沌沌,仿佛与天地同化,却又仿佛什么也感觉不到;仿佛
过了一瞬间,却又仿佛过了一千年;仿佛已经忘记了所有一切,却又仿佛能看见无数的断
景,听见无数的声音。
他依稀听见风吹过悬崖,瀑布轰鸣着漱洗青苔;听见露珠滑落荷叶,朝霞在粼粼的湖
波里洇开;听见花瓣在月色里簌簌颤动,白鹤欢鸣着越过云海;听见清幽辽远的琴声,似有
若无,从极远处的天边传来。
他呼吸一窒,想起了那双拂扫琴弦的纤美莹白的手,想起猎猎鼓舞的红衣,和那张冷
艳如霜雪的容颜。然后又想起了燃烧的莲花阁,璀璨如流星的剑阵,想起了迸炸的高塔,
悲鸣撞地的“八歧大蛇”,和从那手中飞旋冲来的“紫龙剑”……心猛地一紧,突然感到
一阵椎心彻骨的剧痛,“啊”地大叫一声,睁开眼来。
光芒刺眼,他躺在一张长长的木桌上,上方悬满了炽白的灯笼,四周围着一圈明亮的
铜镜,人影晃动。见他突然坐起身来,众人无不失声惊呼,举着铜镜慌不迭地朝外退去。
“圣……圣……圣上”一个头戴鹿皮帽的矮胖蛇人老头右手握着狭长的尖刀,右手
捏着血淋淋的肝脏,面如土色地瞪着他,浑身颤抖,吓得连话也说不... 阅读全帖
a***s
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11月26日晚,李易峰通过微博晒和允儿俏皮合影,并称赞道:“颜值逆天!”照片中,两人身处布拉格,李易峰瞪大眼睛,一手捂嘴做惊讶状,另一手指向身旁的允儿,允儿双手抱于胸前,配合的非常的完美,随后,换允儿一脸惊讶的表情,非常的可爱。
对此,网友纷纷围观,并留言,称:“这颜值组合!没谁了!”“颜值爆表啦!”“天了女神男神的绝美配合!”据悉,李易峰和允儿此次是因为合作广告。
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李易峰献声《怦然星动》 林夕窦鹏联合创作
由陈国辉执导,杨幂、李易峰领衔主演,陈数特别出演,王耀庆、张云龙、迪丽热巴主演的浪漫爱情电影《怦然星动》将于12月3日上映。影片领衔主演李易峰献唱主题曲《请跟我联络》,由林夕作词、窦鹏作曲,全金牌创作阵容为李易峰此次献声保驾护航,这也是李易峰首次与两位前辈音乐人合作。
李易峰献声《请跟我联络》 病毒话题成热议
电影《怦然星动》讲述了金牌经纪人田心与大明星苏星宇之间禁忌又甜蜜的爱情故事,是国内首部以经纪人与明星恋爱为主题,集中呈现娱乐圈纷繁百态的都市爱情片。这首由林夕作词,窦鹏作曲的主题曲《请跟我联络》,正是承袭了电影中苏星宇与田心的情感基调,经由李易峰感性的声音演绎,投射... 阅读全帖
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来自主题: Vancouver版 - 響應股神號召 中國首善允捐身家
響應股神號召 中國首善允捐身家
【綜合報道】被譽為「中國首善」的大陸富豪陳光標透過其公司網站,公開致函微軟創
辦人蓋茨和「股神」巴菲特,直言他認為「在巨富中死去是可恥的」,率先承諾會在離
世後,向慈善機構捐出自己全部財產。陳光標成為第一個站出來響應捐身家的中國富豪
,有中國網民形容他是「中國富豪行善的榜樣」。
陳光標身家30億
陳光標是江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長,生於1968年,目前是中國眾多慈善機
構的高層,包括中國紅十字會常務理事長。根據2010年胡潤慈善榜,他在2009年捐款3.
25億元人民幣,位居全國第4;他去年身家達30億元人民幣,在胡潤財富榜排名第340;
到2010年初為止,他的捐款總額超出10億元人民幣。
「在巨富中死去可恥」
陳光標在給蓋茨和巴菲特的公開信中,表達了對對方的敬佩和感動。他在信中承諾稱﹕
「在我離開這個世界的時候,將不是捐出一半財富,而是向慈善機構捐出自己的全部財
產。」他還稱,財富如水,要是有一條河就該與大家分享,在巨富中死去是可恥的。他
要將捐身家的承諾,作為蓋茨和巴菲特月底中國之行的見面禮。
陳光標出身於江蘇農村的貧苦農家,飢餓奪走了他一
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来自主题: _BibleStudy版 - 上帝為什麼允許異端? (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 上帝為什麼允許異端?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 18 12:59:46 2013, 美东)
马太福音 13
24 耶稣又设个比喻对他们说,天国好像人撒好种在田里。
25 及至人睡觉的时候,有仇敌来,将稗子撒在麦子里,就走了。
26 到长苗吐穗的时候,稗子也显出来。
27 田主的仆人来告诉他说,主阿,你不是撒好种在田里吗?从哪里来的稗子呢?
28 主人说,这是仇敌作的。仆人说,你要我们去薅出来吗?
29 主人说,不必,恐怕薅稗子,连麦子也拔出来。
30 容这两样一齐长,等着收割。当收割的时候,我要对收割的人说,先将稗子薅出来
,捆成捆,留着烧。惟有麦子,要收在仓里。
http://news.dhf.org.tw/News.aspx?cate=12&key=3314
上帝為什麼允許異端?
東方閃電,這個名字很炫吧?這可不是武俠小說的名字也不是某種招式,更不是某個新
的線上遊戲,當然也不是光陽機車的新車型,雖然聽起來都很... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 第八课 论圣灵神 * 主日二十至廿二
http://www.mitbbs.com/article/TrustInJesus/529595_0.html
主日20
问53:论到圣灵,你相信什么?
答:第一,我相信他与父和子同为永恒的神1。第二,他是赐给我的2,他用真实信
仰使我分享基督和他一切的恩惠3,他安慰我4,永远与我同在5。
1、创1:2:地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
赛48:16:你们要就近我来听这话:我从起头并未曾在隐密处说话,自从有这
事,我就在那里。现在主耶和华差遣我和他的灵来。
林前3:16:岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里头吗?
2、太28:19:所以,你们要去使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。
林后1:22:他又用印印了我们,并赐圣灵在我们心里作凭据。
3、加3:14:这便叫亚伯拉罕的福,因基督耶稣可以临到外邦人,使我们因信得着
所应许的圣灵。
彼前1:2:就是照父神的先见被拣选,借着圣灵得成圣洁,以致顺服耶稣基督
,又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安,多多地加给你们。
4、徒9:31:那时犹太、加利利、撒玛利亚,各处的教会都得平安,被建立;凡事
敬畏主,蒙圣灵的安慰,人数就增... 阅读全帖
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 《圣经》都是神所默示的
里程 圣经的权威
《圣经》都是神所默示的
字句默示
《圣经》都是神所默示的。默示不是机械的听写。因为《圣经》作者们写作的风格
、词汇、语气、习惯等明显地各不相同;写作的文体、資料来源等也不同。但在圣灵的
引导、管制之下,他们所写出的都无误地是神要他们说的话。另一方面,又有人认为,
《圣经》的默示只是“概念”、“意思”的默示,絕对无误;但神允許作者自由地选择
字句,故可能产生人为的小错误。這种观点在逻輯上是讲不通的。概念、意思是由字句
表达的。有误的字句怎能表达无误的概念和意思呢?所以,概念的默示必需基於字句的
默示。而且,概念默示的观点也与《圣经》的教导不符。
《圣经》多次提到人的口。当摩西說自己是拙口笨舌時,耶和华对他说:“谁造人
的口呢?谁使人口啞、耳聋、目明、眼瞎呢?豈不是我耶和华么?现在去吧!我必赐你
口才,指教你所当说的话”(出4: 11-12)。又如,“這是耶和华亲口说的”(賽40:
5, 58: 14);“耶和华如此说:……你若将宝貴的和下賤的分別出來,你就可以当作我
的口”(耶15: 19);“但我对你说话的時候,必使你开口,你就要对他们说:‘主耶
和华如此说……’”(... 阅读全帖
l*****a
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30
與港穗同工談話記錄(一)
講時:一九四九年八月二十九日晚上(週一)
講地:廣州
關於感覺
學習棄絕過度的感覺
周康耀弟兄問:我自己常常覺得勝不過在講臺上的感覺。
倪弟兄答:你要學習棄絕所有感覺的生活。感覺有時雖然是對的,但基本上牠乃是虛謊
。你不要從虛謊去找真理,因為你不能從虛謊找到真理。撒但雖然有時也說真理,但凡
從他來的都要一概拒絕,因為他乃是撒謊者;即使他說真理,也是為了要欺騙。你的感
覺要完全冷靜下來,這需要你外面的人被拆毀。
靈是套在魂裏,就如手是套在手套裏一樣。手套必須空了,纔能與手聯起來。手套裏面
如果已經有東西,如何叫牠來套手?同樣的,若是靈要使用魂的思想、情感、意志,而
牠們卻不空,裝滿了各種感覺、思想、判斷,那麼靈就無法出來,你也就很難有正確的
判斷。
正確的判斷在於『以基督耶穌的心為心。』(腓二5。)這裏按原文的意思是:要有基
督的心思。若能以基督的心思為心思,斷定上纔能有進步。話語要進步,裏頭必須有光
,裏頭應當明亮纔對,好叫你的判斷能彀正確。我們要寶貝能有正確的判斷。但這是藉
著學習,而非藉著恩賜。
腳穿上鞋就頂舒服,如果鞋穿上腳,那麼我一步也不能走。必須鞋來... 阅读全帖
n********n
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問題:神後悔了麼?
回答: 瑪拉基書 3 : 6 說,“ 因我耶和華是不改變的 ,所以你們雅各之子沒有滅
亡。”同樣,雅各書 1 : 17 告訴我們,“各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從
上頭來的,從眾光之父那裡降下來的,在他並沒有改變 ,也沒有轉動的影兒。”民數
記 23 : 19 的含義再清晰不過了,“神非人,必不至說謊;也非人子, 必不至後悔
。他說話豈不照著行呢?他發言豈不要成就呢?”不,神沒有後悔。 這些經文斷言神
是不變的,不可改變的。
但這似乎與其它經文的教導相矛盾,比如創世紀 6 : 6 ,“耶和華就後悔造人在地上
,心中憂傷。”約拿書 3 : 10 也說:“於是神察看他們的行為,見他們離開惡道,
他就後悔,不把所說的災禍降與他們了。”同樣,出埃及記 32 : 14 說,“於是耶和
華後悔,不把所說的禍降與他的百姓。”這些經文講耶和華神對某些事“後悔”,似乎
與教導神是不改變的經文相矛盾。 但是,通過對這些經文的仔細考察,表明它並不是
神可改變的跡象。 被翻譯成“後悔”或“仁慈”的詞,在希伯來原文中的意思是表示
“對某事抱歉”。 對某事感到抱歉並不意味著發生了變化,它... 阅读全帖
l**********d
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你把我的名字敲成lostnofound了。故意的?
你举的两个例子都是很悲剧的例子。有良知的人不免会问,历史上为什么会有这些事发
生?为什么神要如此严厉的定意惩罚他们。而不是介入,让他们回转,从而避免悲剧的
发生。
我可以试着解释但是最终要回到神那里,才能有真正的答案,因为神有真正的主权。
不得不承认神的事情启示给我们的就这么多,人不是都能理解。其中自由意志和神的预
定/主权就是个例子。这是个秘密。
每一件事,只要有人掺乎进来,都有两个角度。请耐心,很快你就知道我在指什么了。
比如,我现在在MITBBS和你对话,从自由意志的角度是我的选择,我看到了这片文章,
我有话要说,所以我开始在键盘上打字。
换一个角度,从预定的角度,神说我在母腹的时候,祂就看见我一生的道路。君王的心
,在神如同垄沟里的水,随意流转哪。那么我在敲键盘,又是神使我看到这片文章,神
使我感兴趣,我大脑的活动都是在神掌控下的。
那么作为人,一定会问,那我的自由意志是真的自由意志吗?
从神的角度,要么介入,那么决定就不全是出于我的。要么不介入,那么决定就是出于
我的。
有多少成分是纯出于自己的,人无法证实和知道。
实际上,... 阅读全帖
s*******1
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33
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: TrustInJesus
标 题: 今世報應:與神為友,邦國蒙福; 我加一句: 與神為敌,邦国衰微
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 6 20:36:30 2012, 美东)
看到下面文章, 真是與神為友,邦國蒙福; 我再加一句: 與神為敌,邦国衰微
--------- ----------------
今世報應
巴爾敦(David Barton)
國家元首,當信報應
美國脫離英國獨立後,開國功臣立刻設立州政府。在州憲法上(當時只十三州)開列擔
任政府公職的人當具備甚麼條件,以下為達拉華州的憲法(其他與此相似)︰
「當選為參眾兩院議員者,或獲委任公職、要職者,一律須發表如下宣言︰
『我相信天父,相信神的獨生子耶穌基督,我信聖靈,三位一體的真神。神永遠值得稱
頌。我信新、舊約聖經是神的默示。』」
先賢們作此要求的原因,後來在討論憲法的會議上,說得十分明白。就是擔任公職者,
必須知道他在任期間的所作所為,不僅是向選民負責,就可以了事,他還要向神交帳。
因... 阅读全帖

发帖数: 1
34
来自主题: Talk版 - “神韻晚會”真相
“神韻晚會”真相
新唐人電視臺”及所屬的“神韻藝術團”是邪教法輪功的附屬機構。自2004年以來,“
新唐人電視臺”和“神韻藝術團”打著“弘揚中華傳統文化”的幌子在世界各地大搞所
謂的“神韻晚會”演出,欺騙了不少不明真相的民眾前往觀看。法輪功還採取各種手段
騙取所謂賀信、褒獎。在您決定是否觀看這個“晚會”之前,有必要瞭解一下法輪功及
“晚會”的一些事實。
法輪功是危害社會的邪教。
法輪功又稱“法輪大法”,於20世紀90年代初起源于中國,創始人是李洪志。法輪
功編造和宣揚反人類、反科學的歪理邪說,聲稱修煉法輪功可以強身健體、提升道德水
準、成仙成佛,欺騙大批善良的民眾加入其中,並通過對信徒實施極端精神控制達到大
肆斂財和滿足個人政治野心的目的,是嚴重危害社會、侵犯人權的邪教,是現代文明社
會的毒瘤。法輪功頭目李洪志宣稱人類曾經毀滅了81次,地球很快又要爆炸,只有他才
能阻止;人類在敗壞,地球是宇宙最大的垃圾站,只有練法輪功才能逃離;他不允許法
輪功人員信仰宗教,說所有宗教是誤人的,只有法輪功是淩駕於一切宗教之上的“正法
”;他說世界一切都是他安排的,甚至希特勒屠殺猶太人也是天象變化的結果;... 阅读全帖
w***3
发帖数: 387
35
作者﹕邢天行
读了《卡尔‧马克思的成魔之路》,又了解了一些撒旦教的内幕资料,我感到神
魔之道、人类心法或心魔,以及人类宿命与救赎,这些问题隐隐可触。人信或者不信神
,怎么去信,真是一个性命攸关,关涉永远的问题。
马克思生长在基督教家庭,对基督教有着很清晰的了解,并成为基督徒,为什么会加入
魔教,进而魔变呢?同样的情况也发生在恩格斯身上。恩格斯曾经说过马克思是“万魔
附体”,换言之,可以说是具足了魔教首领的能力,站在传统神学的角度,他感到马克
思是世界巨大的威胁。那么是什么使他转而成了马克思的坚定同盟?对此,只有从信仰
的角度,才能说清楚。
撒旦魔的真实存在
真正有信仰的人,都不否认万物有灵,神与魔是真实存在的。这可不是理论,而是现实
存在的真实反映。东西方历来都有异灵事件,只是中国人被中共的无神论彻底洗脑后,
很多人不相信了。
在宇宙相生相克的理中,佛魔同时存在。神能显现给人,给虔诚信神的人以庇护,魔也
能显现,用恶和恐怖来攫取人的灵魂。正信的神会让信徒修心向善,尊尊劝善,却不会
以恶来管理人。魔以假恶暴慑服教众,使人堕落毁灭。以西方正教来看,耶稣是神,魔
就是撒旦。撒旦教... 阅读全帖
h*******d
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今天刚好在俱乐部查经罗马书14章看到这个觉得很好,与大家分享
【今日默想禱讀經文】羅 14:12-13
這樣看來,我們各人必要將自己的事在神面前說明。
所以,我們不可再彼此論斷,寧可定意誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物。
【今日信息】信徒之間     By Rev. Andrew Tsai
教會生活是一種藝術,為什麼說是藝術呢?就像畫家一樣,每一個作品都不一樣,都有
它的特色。神所創造的人類就是如此,如此多樣,如此的不同,每個人都非常獨特。因
此在相處上,就特別的困難。你無法用一套方法來套用在每個人身上。
所以聖經裡提到信徒之間的相處之道時,不會用一套死的規矩,而是用一些原則。
所以當我們讀的時候,千萬不要把它當成律法來用,而是當成原則來遵循。這當中的精
神,乃是出於彼此相愛。
一、不可彼此論斷:(14:1-12)
1.關於食物(1~4節)
『信心軟弱的,你們要接納,但不要辯論所疑惑的事。有人信百物都可吃;但那
軟弱的,只吃蔬菜。吃的人不可輕看不吃的人;不吃的人不可論斷吃的人;因為神已經
收納他了。你是誰,竟論斷別人的僕人呢?他或站住,或跌倒,自有他的主人在;而且
他也必要站住,因為主能使... 阅读全帖
z****h
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来自主题: TrustInJesus版 - 《神管理萬物的奇妙作為》

神愛世人,這是千真萬確的,我們要記住神有慈愛憐憫,還有威嚴烈怒。要不
然索多瑪又怎麼會滅呢?你也知道敗壞的人類是罪魁,那我們又有資格說別人呢?更何
況你還沒有看明白就隨便定罪褻瀆、論斷。我們信神的人可是要謹記自己的口舌啊!耶
穌來了那些文士法利賽人就是用聖經來定耶穌的罪的,因為他們太懂聖經了,他們把聖
經看的比神還大,他們不允許神在聖經以外作工。他們信的是自己心中的神,早就把神
的全能、神主宰全人類的事忘了。他們再怎麼抵擋,主耶穌的福音還是傳遍全宇,達到
家喻戶曉。如今全能神的末世福音也是一樣,即使你怎麼說褻瀆抵擋的話,神還是要拯
救全人類,也是這樣達到家喻戶曉。所謂出於人的必敗亡,出於神的必興旺。真理是永
遠的事實,你永遠駁不倒的。記住主耶穌說虛心的人有福了,卑者必升為高。是真理就
要尋求,爭爭吵吵是得不到真理的。天地都在變,你一點感覺都沒有嗎?四血月的徵兆
你沒有看聖經的預言嗎?現在不在一一的應驗嗎?你還等著主耶穌架著白雲來接你嗎?
好好尋求吧!主現在在哪裡!
3:1 亲爱的弟兄阿、我现在写给你们的是第二封信.这两封都是提醒你们、激发
你们诚实的心.
... 阅读全帖
z****h
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来自主题: TrustInJesus版 - 《神管理萬物的奇妙作為》

神愛世人,這是千真萬確的,我們要記住神有慈愛憐憫,還有威嚴烈怒。要不
然索多瑪又怎麼會滅呢?你也知道敗壞的人類是罪魁,那我們又有資格說別人呢?更何
況你還沒有看明白就隨便定罪褻瀆、論斷。我們信神的人可是要謹記自己的口舌啊!耶
穌來了那些文士法利賽人就是用聖經來定耶穌的罪的,因為他們太懂聖經了,他們把聖
經看的比神還大,他們不允許神在聖經以外作工。他們信的是自己心中的神,早就把神
的全能、神主宰全人類的事忘了。他們再怎麼抵擋,主耶穌的福音還是傳遍全宇,達到
家喻戶曉。如今全能神的末世福音也是一樣,即使你怎麼說褻瀆抵擋的話,神還是要拯
救全人類,也是這樣達到家喻戶曉。所謂出於人的必敗亡,出於神的必興旺。真理是永
遠的事實,你永遠駁不倒的。記住主耶穌說虛心的人有福了,卑者必升為高。是真理就
要尋求,爭爭吵吵是得不到真理的。天地都在變,你一點感覺都沒有嗎?四血月的徵兆
你沒有看聖經的預言嗎?現在不在一一的應驗嗎?你還等著主耶穌架著白雲來接你嗎?
好好尋求吧!主現在在哪裡!
3:1 亲爱的弟兄阿、我现在写给你们的是第二封信.这两封都是提醒你们、激发
你们诚实的心.
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经-第14章
【今日默想禱讀經文】羅 14:12-13
這樣看來,我們各人必要將自己的事在神面前說明。
所以,我們不可再彼此論斷,寧可定意誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物。
【今日信息】信徒之間     By Rev. Andrew Tsai
教會生活是一種藝術,為什麼說是藝術呢?就像畫家一樣,每一個作品都不一樣,都有
它的特色。神所創造的人類就是如此,如此多樣,如此的不同,每個人都非常獨特。因
此在相處上,就特別的困難。你無法用一套方法來套用在每個人身上。
所以聖經裡提到信徒之間的相處之道時,不會用一套死的規矩,而是用一些原則。
所以當我們讀的時候,千萬不要把它當成律法來用,而是當成原則來遵循。這當中的精
神,乃是出於彼此相愛。
一、不可彼此論斷:(14:1-12)
1.關於食物(1~4節)
『信心軟弱的,你們要接納,但不要辯論所疑惑的事。有人信百物都可吃;但那
軟弱的,只吃蔬菜。吃的人不可輕看不吃的人;不吃的人不可論斷吃的人;因為神已經
收納他了。你是誰,竟論斷別人的僕人呢?他或站住,或跌倒,自有他的主人在;而且
他也必要站住,因為主能使他站住。』(羅 14:1 -4)
在吃食物的事上,要運用的原則... 阅读全帖

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来自主题: Chinese版 - 神傳文化中的樂舞(上)
一、探源
「樂」是中華文化中歷史最為悠久的一部份。據上古文獻記載,中華文明誕生之初,便
伴隨著禮樂教化,它是中華文明的源頭之一,貫穿著中華文明的始終,起著至關重要的
作用。
那麼「樂」是指甚麼呢?在古時候,「樂」並不是指我們今天這種狹義的音樂,而是包
含了詩詞、音樂、舞蹈這三個方面的內容,內涵博大精深。
比如我們現在知道,中國最古老的詩歌總集是《詩經》,其中所流傳下來的都是古體詩
,共三百多首。其實在上古時,《詩經》中的詩全部是用來歌唱、演奏的,這與宋詞與
元曲等一樣。其實這些不只是用來歌唱的,它們往往還配有舞蹈,可以載歌載舞。比如
演奏《周頌﹒維清》時,一般都要跳「象舞」這種舞蹈。只是曲調與舞蹈都在歷史中失
傳了,現在流傳下來的只剩下這些文字詩詞了。
不只是中國,在西方文明的搖籃──古希臘文明中,也是詩歌、音樂、舞蹈三位一體、
不可分割的。詩歌誕生的同時,其曲調便產生了,遊吟詩人們邊彈奏邊吟唱著,同時舞
蹈也相伴而生。
《毛詩序》是古人為《詩經》作的序,裏面有一句話這樣說道:情感在心中生成、激盪
,情不自禁,便會通過言語表達出來;如果言語還不足以表達情感時,便會發出嗟嘆;
當嗟嘆也不... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 上帝為什麼允許異端?
马太福音 13
24 耶稣又设个比喻对他们说,天国好像人撒好种在田里。
25 及至人睡觉的时候,有仇敌来,将稗子撒在麦子里,就走了。
26 到长苗吐穗的时候,稗子也显出来。
27 田主的仆人来告诉他说,主阿,你不是撒好种在田里吗?从哪里来的稗子呢?
28 主人说,这是仇敌作的。仆人说,你要我们去薅出来吗?
29 主人说,不必,恐怕薅稗子,连麦子也拔出来。
30 容这两样一齐长,等着收割。当收割的时候,我要对收割的人说,先将稗子薅出来
,捆成捆,留着烧。惟有麦子,要收在仓里。
http://news.dhf.org.tw/News.aspx?cate=12&key=3314
上帝為什麼允許異端?
東方閃電,這個名字很炫吧?這可不是武俠小說的名字也不是某種招式,更不是某個新
的線上遊戲,當然也不是光陽機車的新車型,雖然聽起來都很像…
這是個最新華人版的基督教異端,宣稱女基督再世,非常容易分辨。上一個如此轟轟烈
烈的華人異端,要算是台灣著名的新約教會江端儀,她起初只是追求靈恩,後來就「走
火入魔」,成為嚴重的異端。
辨別異端 如同辨識真偽鈔
持守純正信仰就像辨別真偽鈔一樣,唯有認清真鈔,才能... 阅读全帖
c***h
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来自主题: Wisdom版 - 佛说天地八阳神咒经
佛说天地八阳神咒经
唐三藏法师 义净 奉诏译
如是我闻:一时,佛在毗耶达摩城寥廓宅中,十方相随,四众围绕。尔时,无碍菩萨在
大众中,即从座起,合掌向佛而白佛言:“世尊,此阎浮提众生,递代相生,无始以来
,相续不断,有识者少,无知者多;念佛者少,不念佛者多;持戒者少,破戒者多;精
进者少,懈怠者多;智慧者少,愚痴者多;长寿者少,短命者多;禅定者少,散乱者多
;富贵者少,贫贱者多;柔软者少,刚强者多;兴盛者少,茕独者多;正直者少,曲谄
者多;清慎者少,贪浊者多;布施者少,悭吝者多;信实者少,虚妄者多。被使世俗浅
薄,官法荼毒,贱役烦重,百姓穷苦,求取难得,良由信邪倒见,获如是苦。唯愿世尊
,为诸邪见众生,说其正见之法,令得悟解,免于众苦。”
佛言:“善哉,善哉,无碍菩萨,汝大慈悲,为诸邪见众生,问于如来正见之法,
不可思议,汝等谛听,善思念之,吾当为汝,分别解说天地八阳之经。此经过去诸佛已
说,未来诸佛当说,现在诸佛今说。
“夫天地之间,为人最胜最上者,贵于一切万物。人者,真也、正也,心无虚妄,
身行真正,左丿(撇)为真,右(捺)为正,常行真正,故名为人。是知,人能弘道以
润身,依道依人,... 阅读全帖
c*********1
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仁者見仁,婬者見婬。
1。你不以整本聖經的經意去解釋具體的字句而是以偏概全的方式去看這些詞句,你會
覺得很少兒不宜。
2。這不是什麽基督徒不能回答的問題,這個問題很好回答,只是回答了你沒法理解,
因爲你不是基督徒。
3。性,也是神創造的一部分,神創造的性也是爲了給人享受的,只是人犯罪墮落不斷
地墮落之後,性已經往往脫離婚姻,婚姻以外的性讓你覺得這些帶性的描述很骯髒,但
其實骯髒的是你的心而不是那些字句。
4。再者,你是以你的觀念去評判神默示的經文,本身就不是以理解經文為出發點,所
以無法理解更是理所當然。
5。這些經文裏面關於性的描寫,每一句我都可以跟你講它的背景,原因,以及想帶給
人的意思,如果你有興趣的話。其中有幾類你可以很明顯的看出,比如創世紀裏面儸德
的那段,是爲了表明所多瑪城的無比墮落以及儸德爲了保全神的使者的犧牲,難道所多
瑪的墮落和婬亂的事實不可以用文字寫出來?這是每個人都要去面對的,不是你說少兒
不宜就少兒不宜的。第二類是雅歌裏面的情話,這些情話原本是描寫新郎和新娘之間的
愛,其實是很正常的,但是這些愛情的描寫爲的是表達基督是良人,人類是新婦這樣一
種關係。第三類是描寫... 阅读全帖
J*******g
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我没说皇帝不祭地啊。这个讨论的重点是中华文明的发展,有没有神。
发信人: opal1 (Opal), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 神創造了邪惡嗎?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 20 14:18:13 2014, 美东)
上帝有什么标准? 想怎么干, 就怎么干。 人类的道德标准是随着人类社会的发展而
发展来的。 否则, 你怎么解释中华文明的发展, 没有神, 道德标准一点不比西方低。
那你说皇帝祭的天,地是空气,外太空,土壤,还是一种神呢?
看看百度吧:
华夏民族自古就有“敬天法祖”的信仰,在华夏先民眼中,天地哺育众生,是最高的神
。天的人格化称呼是“昊天上帝”(亦有称“皇天上帝”,与之相对的地即为“后土”
)。
l*****a
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45
我们中国文明是多神文明,大师不会不知道吧,我们祭天祭拜的是上帝、配帝、大明、
夜明、周天星辰、云、雨、风、雷N多位神,大师也不会不知道吧,我们哪一位神都不是
你们那个在大沙漠杀婴屠城的耶和华,也就是你们所称呼的神, 估计你压根没看懂人
家在讲啥啊

低。
c***s
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某男装创意总监Milan+Vukmirovic(右)与吴莫愁、Nick+W..
吴莫愁步入秀场
北京时间6月18日,中国新生代时尚icon莫愁应邀出席在意大利佛罗伦萨举办的某知名品牌2016春夏男装秀。素来以穿着另类造型夸张而备受时尚界追捧的小魔女吴莫愁此番又有新动作:性感白色Bra搭配男款夹克外套,毫不掩饰的事业线成吸睛焦点,令不少网友直呼:吴家有女初长成。
90后初长成 吴莫愁惊人事业线引热议
此次春夏男装秀在佛罗伦萨市中心的诸圣广场上演,现场云集了来自世界各地的帅哥型男。吴莫愁受邀在头排观看了发布秀,而她穿的正是该品牌经典Follow Me # 机车夹克配白色抹胸。吴莫愁的外套是天才设计师Milan Vukmirovic加入ports以来的男装代表作,宽松的男朋友长裤,配合Follow me #外套,看上去洒脱自然。而白色Bra搭配,又让吴莫愁大秀事业线。该款外套上更别出心裁印有“WUMOCHOU”字样,作为个人特别订制款另吴莫愁本人赞不绝口。
台前幕后并不相同的吴莫愁在生活中更偏爱男装造型,因为出席男装秀,所以她特意选择了时下最流行的“男朋友的衣服”。此次更出乎意料搭出新花样:... 阅读全帖
R******d
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【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 浙大法学院考试现神考题:荆轲刺秦系杀人未遂
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 22 19:38:39 2015, 美东)
“神考题”试卷
日前,浙江大学光华法学院大二的学生小王反映:“简直不敢想,这是今天的考试题,学生表示哭晕在厕所。老师是想和最近很火的北大车浩拼一拼吗?”他还提供了一张照片,拍的是浙江大学光华法学院《刑法分论》课程的期末试卷。
试卷上只有一道题:用现代刑法分析事件中各人的刑事责任。题后列出了“草船借箭”、“焚书坑儒”、“完璧归赵”、“图穷匕见”以及“蒋干盗书”五个典故。
浙江大学2014-2015学年秋冬学期 《刑法分论》课程期末考试试卷
用现代刑法分析事件中各人的刑事责任
1.草船借箭 答题人:浙江一墨律师事务所潘晓方
草船借箭,是诸葛亮以非法占有他人财产(箭)为目的,在雾气迷漫的夜色里,采用装满稻草人的船只佯装进攻的欺骗手段,使曹操误以为遭受进攻,而命令向草船放箭,导致曹军遭受财产损失,而诸葛亮则获得了曹军损失的财产... 阅读全帖
m****a
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基本同意弟兄的观点。
现在是恩典时期,是上帝借着耶稣的赎价牺牲面对全人类福音的推广时期,不是审判时
期。基督徒只需要以身作则,传播福音,基督徒没有受命审判这个,Judge那个。重心
重点切莫搞混淆。在目前这个时期,经文都交代了,马太福音12:31-32
“所以我告诉你们,人一切的罪,和亵渎的话,都可得赦免。惟独亵渎圣灵,总不得赦
免。32凡说话干犯人子的,还可得赦免。惟独说话干犯圣灵的,今世来世总不得赦免。”
谁有可能干犯圣灵呢?只有已经是基督徒才有可能。希伯来10:26:“ 因为我们得知
真道以后,若故意犯罪,赎罪的祭就再没有了。”
非基没有圣灵常住,他们可能干犯人子,但是属于无知之罪,是可以赦免的。神尚且允
许,神尚且仁慈的忍耐,并没有发怒,基督徒为什么要替神做主呢?这样是对神的不够
彻底顺服和全心的信赖。我们只管撒种,浇水,使人成长的是上帝。基督徒千万不能拔
苗助长,反得其效。我们持守神的诫命--爱神,爱人如己,就完成了我们的本分,其余
的,交给即将回来的主耶稣来做主,这样不更好吗?
如果基于这样的原则,现时的版规就不符合。前两届版务为什么大家能够基本相处呢?
因为版规不同。版
E*****m
发帖数: 25615
49
来自主题: TrustInJesus版 - 分享:人的法律 vs. 神的律法
我要同意是有進步, 可是真的挺少的, 對於一個神來說。
他完全可以說不准打奴隸的, 不是嗎? 神就那麼害怕思想
太先進?
我當然不認為是上帝縱容的, 上帝要縱容什麼他得先存在才行。
我記得正統神學說納粹殺人都是耶和華允許的, 所有壞事都是
耶和華默許的, 你同意嗎?
i*****d
发帖数: 1179
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来自主题: TrustInJesus版 - 德蕾莎修女对人的评价(转)
其实读读 德蕾莎修女的书信,我们知道她的内心是非常挣扎和矛盾的。她内心的黑暗
也是常常贪食她的信心。虽然她常常看不见神的手,神的大能在她工作的区域和侍候的
人身上。但是,她没有失败,没有放弃,没有怨恨。直到她鞠躬尽瘁, 悲伤离世。
是不是神若允应她的祷告会更好呢?还是在她服侍的人中,有很多是神的拣选更好呢?
还是两者兼有更好呢?我相信能承受痛苦的,若是明知而做的,比不知而做的要好;因
为明知苦难而必做的,有力量的来源;那不知为何有如此苦难而做的实是煎熬和磨练。
她的赏赐也是大的。
感谢主,让我们看到有如此一位坚强的充满奉献和爱的德蕾莎修女。我们可以无疑地看
到,若没有上帝,德蕾莎修女不可能有这一生的艰辛和至爱的奉献。感谢神。
〉〉把你最好的给世界,也许这世界永远都不会满足,不管怎么样,继续给世界你最好
的。
共勉。
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