t******k
发帖数: 64 | 1 们一起看我的前生的时候，阿墨儿和我发生了分歧。按照我的想法，路遥他们发现查岈
山的山神和手下都失踪了，这事听起来挺蹊跷，因为丢人很容易，丢一群神，好像很少
见。但是阿墨儿她偏不，她忽然兴起，对着书就问：“你那时候当个土地，是不是也有
一个土地婆的？”
书抖动了一下，出来一页空白。这个我也听说过，就是每一本我的前半生，都附有天庭
的咒语，不但不可作伪，而且还有一个奇妙的功能，就是你可以问它问题，它如果有答
案，你就可以读。
所以看来路土地是没有土地婆。
“有没有相好的女神？” 阿墨儿追问道。
又出来一页空白。
“有没有相好的女人？” 女神八卦起来，和女生一样执着。
还是一页空白。
“女鬼？” 阿墨儿不放弃。
也没有。
我看阿墨儿这个节奏，是要奔着问有没有相好的女动物去了，就一把把书抢了过来，一
边嘀咕道：难道我堂堂一个土地的感情生活就是空白吗？
书上顿时涌出了长长的一段文字。我吓了一跳，真的是女动物？还是阿墨儿反应快：“
对了，这个是你的前生，得你自己问。我问它永远出空白。”
这个从哪说起呢？还是说点细节吧。前文说到有一些老太太，在解放后我的神位被政府
取缔之后，在家里悄悄地供着我。那个... 阅读全帖 |
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w********h
发帖数: 12367 | 2 毛泽东评《水浒》：怎样的政治书？
作者 虞云国 发表于2011-09-11 01:33
毛泽东曾经指出：“《水浒》要当作一部政治书看。”这句话也可视为他阅读《水浒传
》的自我定位，终其一生，他确实始终是从政治角度来解读这部古典小说的。
新版电视剧《水浒传》正在热播，因写过《水浒传》名物的文史随笔（中华书局结
集为《水浒乱弹》），在看电视剧同时，也读了孙述宇的《水浒传：怎样的强盗书》。
我对《水浒传》阅读与研究的主要观点，已写入2008年11月30日《上海书评》所刊
拙文《〈水浒传〉的读法与说法》里。孙述宇尽管自称“路子稍多一些文学性”，基本
仍属于历史学的方法。他所杂糅的文学性路数，无非试图再用小说为史料来证成其论点
，反而缠夹进鸡与蛋循环论证的怪圈。他的结论是，《水浒传》作为一部“强盗书”是
“曾经由强人讲给强人听的”，讲述者就在当年逼上梁山的“强盗”中。他花费大气力
与大篇幅索隐梁山英雄报国与南宋民众抗金的关系，但其《导言》却不得不坦承：“并
不足以确定水浒故事究竟是哪些强人所作，连南宋忠义人是否参预其事，也尚待忠义人
心理为证。”作者还认为，小说中宋江内平群盗、外御夷狄、含冤... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 3 第七卷 蜘蛛篇 第五十一节 巫妖的忠诚
第七卷 蜘蛛篇 第五十一节 巫妖的忠诚
“差不多了吧。”
眺望了一会远处的黑色城池，维康尼亚侧脸对旁边的琼恩说。她此时全副武装，精
金的锁甲和侍父斗篷（它已经被修复）包裹着矫健的躯体，银色短发随风飘舞，越发显
得英武逼人。她的坐骑（一只成年马大小的八爪蜥蜴）正温顺地蜷伏在一旁，鞍边挂着
长枪，等待着主人的命令。
所在之处是一座高台，原本是矮人们的堡垒，如今已经被卓尔占领。维康尼亚和琼
恩站在上面观察战局，四周有一队卓尔骑兵护卫，他们是菲尔伦家族最精锐的战士。在
他们前方，是矮人的伊卡沙城。城门前正在进行激烈的搏杀，黑暗精灵和矮人混战成一
团。
这已经是攻城的第三天了。
大约是上次战败的阴影还积压在心头未曾散去，这次瓜理德斯城派出的兵力比上次
足足多了一倍，达到了将近一万----这已经让各家族贡献出了一半的实力了，在城市的
历史上也是极其罕见的。之所以大家如此积极，最重要的原因自然是琼恩的建议，把沉
默之歌里所有的“商品”（包括以前的妓女和新加入的女祭司们）都随军带上了，并且
许诺战后按照功劳分配。除此之外，执政议会也颁发命令：在此次战争结束之前，... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 4 第七卷 蜘蛛篇 第五十一节 巫妖的忠诚
第七卷 蜘蛛篇 第五十一节 巫妖的忠诚
“差不多了吧。”
眺望了一会远处的黑色城池，维康尼亚侧脸对旁边的琼恩说。她此时全副武装，精
金的锁甲和侍父斗篷（它已经被修复）包裹着矫健的躯体，银色短发随风飘舞，越发显
得英武逼人。她的坐骑（一只成年马大小的八爪蜥蜴）正温顺地蜷伏在一旁，鞍边挂着
长枪，等待着主人的命令。
所在之处是一座高台，原本是矮人们的堡垒，如今已经被卓尔占领。维康尼亚和琼
恩站在上面观察战局，四周有一队卓尔骑兵护卫，他们是菲尔伦家族最精锐的战士。在
他们前方，是矮人的伊卡沙城。城门前正在进行激烈的搏杀，黑暗精灵和矮人混战成一
团。
这已经是攻城的第三天了。
大约是上次战败的阴影还积压在心头未曾散去，这次瓜理德斯城派出的兵力比上次
足足多了一倍，达到了将近一万----这已经让各家族贡献出了一半的实力了，在城市的
历史上也是极其罕见的。之所以大家如此积极，最重要的原因自然是琼恩的建议，把沉
默之歌里所有的“商品”（包括以前的妓女和新加入的女祭司们）都随军带上了，并且
许诺战后按照功劳分配。除此之外，执政议会也颁发命令：在此次战争结束之前，... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 6 乡下人进城
说耶稣是个偶像，基督徒们绝对不会同意，相反，他们会认为这是亵渎。不过，仅仅来
一句“耶稣是真神”，这没什么意义。从中世纪禁欲修女梦想当耶稣的新娘的所谓神秘
主义体验乃至男人幻想亡妻先一步到天上做基督的新娘，到现代某些女基督徒的所谓赞
美诗中泛滥的性象征乃至“高潮时分赞美主”，我们可以看到，耶稣比当代追星族心中
的偶像更偶像。
世界三个一神教宗教中，犹太人不敢说要活出耶和华的样子，穆斯林不敢说活出阿拉的
样子，只有基督徒们相互鼓励要活出自己的“真神”的样子来。而且，三个一神教宗教
中，除了耶稣，也没有任何一个宗教的神要求自己的信徒按照自己的样式来生活（马太
福音11:29），如果耶稣也能算个神的话。一个要求不离人间烟火的凡人按照神的样式
来活的神，能是一个什么神呢？
按照基督徒通常的说法，基督教所说的偶像是人造的假神，是被供为神的人。基督徒们
的这种说法，很有贼喊捉贼的味道，因为，这个要求凡人效法他的耶稣，不仅是一个人
造的形象，而且被基督徒们吹成了神。
所谓圣经的新约是基督教区别于其他一神教的关键，耶稣活出了个什么样式来，对基督
徒来说也仅仅体现在新约。通过现代神学的新约研... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 7 里程 圣经的权威
《圣经》都是神所默示的
字句默示
《圣经》都是神所默示的。默示不是机械的听写。因为《圣经》作者们写作的风格
、词汇、语气、习惯等明显地各不相同；写作的文体、資料来源等也不同。但在圣灵的
引导、管制之下，他们所写出的都无误地是神要他们说的话。另一方面，又有人认为，
《圣经》的默示只是“概念”、“意思”的默示，絕对无误；但神允許作者自由地选择
字句，故可能产生人为的小错误。這种观点在逻輯上是讲不通的。概念、意思是由字句
表达的。有误的字句怎能表达无误的概念和意思呢？所以，概念的默示必需基於字句的
默示。而且，概念默示的观点也与《圣经》的教导不符。
《圣经》多次提到人的口。当摩西說自己是拙口笨舌時，耶和华对他说：“谁造人
的口呢？谁使人口啞、耳聋、目明、眼瞎呢？豈不是我耶和华么？现在去吧！我必赐你
口才，指教你所当说的话”（出4: 11-12）。又如，“這是耶和华亲口说的”（賽40:
5, 58: 14）；“耶和华如此说：……你若将宝貴的和下賤的分別出來，你就可以当作我
的口”（耶15: 19）；“但我对你说话的時候，必使你开口，你就要对他们说：‘主耶
和华如此说……’”（... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 8 （任大）博主回复
斑马兄过奖了,我首先应该感谢你在真道前方"打"给我的"亮光",用圣经的话语,给我指
出了道路.
回到基督人性的话题,我们已经了解到, "位格"一词,本不是圣经中所有的,它来自西方
本体论哲学.我们通过"位格"这个词,来界定一个智慧生命的存有和表显,它是指一个特
定的"范畴",并不是指这个智慧生命的本身.因此这个词的本身含义,谈不上是受造的,还
是非受造的,它只是一个范围的"界定".我们可以讨论受造和非受造的,是事物的"属性"
或者"性质".(黄士哲牧师似乎对这个看法持不同意见).
那么,"存有(存在)"是什么?
归正神学认为:存有就是非物质的实存个体（non-material substantive entity），由
三个重要的元素组成，即理智、情感和意志。
特土良(Tertullian)认为: 「位」是表達人的個別性，從他或她的言行中可以看出來。
「位格(存有)」（personality）指個人在與人際關係中他的獨特性。
海德格存有论(Ontologie)认为: 对“实存”、即“存有”而言，“人”与一般存在者
之间有彼此不可逾越的隔阂。
本体论认为:存有的研究对象... 阅读全帖 |
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S********t
发帖数: 616 | 9 转一个股沟来的文章，也不知道说的是不是有理。有懂的给说说就好了。
六、1. 有些人认为雅各书第二章14节与「唯独因信稱义」的教义是互相矛盾的。这是对
雅各书完全错误的解释。
保罗的教导是，我们不能靠着个人的功德作为蒙神悦纳的基础，这样的人靠着死的行为
稱义，是绝对行不通的。稱义真正的基础是基督所成就的工作，是单单地靠着恩典、藉
着信心赐给人的（弗二8）。
雅各的重点是要反对那些自称有信心的人，随意自由地违背神。这等于是滥用神的良善
，成为犯罪的藉口（罗六1）。雅各表示这种态度不符合真正的信心，反而是死信心的一
种表现，正如生出坏果子是整棵树的失败（太七15～20；十二33；路十三6～9）。
这裡的问题是把「稱义」（justification）与「成聖」（sanctification）弄混淆了，
「稱义」与在神的法庭面前蒙悦纳有关，「成聖」则与渐渐除去恶根，和灵命更新为基
督形象的进程有关（林後三17）。二者有所不同，但也绝对分不开，正如神位格不可分
割的教义一样，分开或不加以区别都会成为异端。
-摘自下文。
---------------------------------------... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 10 问：信徒拜偶像或祖先神位当然不可，但对祖先的纪念仪式应如何？
答：信徒无须藉着任何类似拜偶像的方式，仍可有很好的方法记念祖先。例如：在
祖先去世的纪念日开追思会，将祖先生前爱神或爱人的事迹向亲友讲述，或特别在那一
天作某些祖先生前爱行的善事以为纪念......总之，凡与偶像或类似拜偶像绝无关联而
有实际意义和益处的事，都可以用为纪念祖先的方式。但若开会纪念，其仪式当然不能
包括任何类似拜偶像的仪式在内。
按中国人拜祖先神位而论，其纪念之意味极低。事实上，所有拜祖先的人，对三四
代以上的祖先绝无感情，如何能有纪念之意义？其主要动机不外：①照例盲从，免受闲
言。②希望祖先保佑平安......。至于拜祖先而含有纪念意义的只是极少数刚刚死去父
母或亲人的人，顺着那种方式表露他们对父母的思念而已。既是这样，实应当用更有意
义的方法来表示自己思念父母的情感了。 |
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P**********n
发帖数: 6311 | 11 8神 + 坑神 两大神位聚集一身!
对了，雅典娜好像也只有两个神位，你就是我们 P 版的 丫点呐 了 |
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e*u
发帖数: 99 | 12 潜水员分享一些没什么用的讯息
经过七七四十九天日夜膜拜超工神位，大概超工大人地上有知帮我推荐了一把
去了in the middle of nowhere那家公司面试
历经诸多牛人连番轰炸，讲了一堆白痴答案，被看破手脚没有talent
结果当然就是到此一游，有缘再相会
心得
1. 很多公司(起码>=1呗)在招人，起码这个缺还在啰
2. 膜拜超工神位大概有效
3. 没有talent要赶快弄个talent马甲顶着
4. in the middle of nowhere果然名不虚传的确是in the middle of nowhere |
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h*******d
发帖数: 1191 | 13 3 家之兴亡，匹夫有责
一、一位弟兄的见证
我的爸爸是一个木匠，他在二十岁的时候便从南海去越南。由于他是独子，故此他在越
南结婚以后，便生了十三个儿女，其中十个能成功地存活长大，而我便是其中的长子。
一直以来，虽然家里很穷，但父母却很恩爱，亦让我们兄弟们上学。由于越战的缘故，
我在七二年来了香港，在七年前由于自己人生的经历，加上有些基督徒向我传福音、关
心我，我便信了主。
战后，我的爸爸被拉了下监，屋亦被充公了，这是他们“打资产”的行动。他从此便失
业，本来他是一家之主，却变成阶下囚，对他来说，有一定的打击。我的母亲从来也没
有出外工作，战后她当起小贩，带着我的弟弟们，寻找生计。在这个转变下，我的母亲
开始轻看父亲，认为他不中用，那时家里的经济也是由她负责，故此每个人就是要花一
个铜钱，都须由她批准。当我的爸爸从监里出来以后，大概是受不住这些刺激。一段时
间里我也曾与他分担他这方面的困难，之后他便在外面结识一些与自己年纪相约，大概
是四十多，五十来岁的人，在一些横街窄巷中，喝喝咖啡喝喝茶过日子。
在那时候，他认识了一位女士，从此他便不受我母亲的轻视及白眼，因他的脚好象已踏
出家门一样。... 阅读全帖 |
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g****s
发帖数: 425 | 14 野夫：民国屐痕
2010-3-18
一
再过两天才是立春，此际的台北已经和风煦然了。宋朝词人周邦彦形容的——正单
衣试酒，怅客里、光阴虚掷——仿佛正是眼前我的况味。确确乎是一袭青衫，我竟然就
闯到了基隆河畔的忠烈祠。
出发时还很晴好的天空，忽然间暮雨飘潇起来。我拄着一柄民国式样的弯把黑布长
伞，穆然伫立于沾衣欲湿的细雨中；当我仰望大书“成仁、取义”的庄严牌坊时，台北
冬季的雨，瞬间沁湿了眼底。这些海峡上空聚合的水分，似乎天然如泪一般咸苦。就这
样噙着雨痕，我万里渡来，偏要参拜这一座久仰的祭坛了。
台北忠烈祠是追祀为民国殉难忠臣烈士之祠庙，始建于1969年，由蒋公亲笔榜书。
正殿及两边配殿层叠树立着密集的神位，有名有姓的享祭者凡49万余人。从黄花岗烈士
到金门海战之逝者，以死亡的群像展示着民国百年的沥血之路。仅仅抗日战争八年，民
国折损的将官竟达两百余名【而中共抗日牺牲的将官唯左权一人】。整个二战的盟军战
场，可以肯定没有任何一个国家，曾经付出过如此惨烈的代价。尤可哀者，更多百战生
还的抗日将士，最终却死于内战烽火。至今他们没有得到大陆祖国和同胞应有的尊重，
这个祠庙也仍旧是陆客观光团所 |
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j**n
发帖数: 13789 | 15 主题：析奥巴马访印日大开“入常”空头支票的玄机
[时事经纬]
美国总统奥巴马在G20首尔峰会的前夕，在其任职以来第二次窜访亚洲。是次也同
前次一样，延续在盟友的基础上，继续采取笼络与遏制、拉拢与离间的两手策略，旨在
彰显美国重返亚洲的强烈愿望和重新确立美国在亚洲的地位。
奥巴马在访亚的过程中为了实现美国的亚洲战略所需，到处大开空头支票，高调表
示美国支持印度、日本“入常”。并信誓旦旦地许诺保卫日、韩的安全。不过，对于奥
巴马访问印尼与韩国等国家笔者在这里暂不置评，本文仅就其访问印度和日本大开空头
支票，高调支持印、日“入常”背后的玄机作剖析。
先说奥巴马访印。他深知印度是亚洲第二大国，因1962年在中印边境的战争中印度
惨败而耿耿于怀，时思报复的心态，加上因藏南地区领土主权引发的中印两国的争端而
致中印关系一直时起时伏。奥巴马看准了印度这一死结，通过拉拢与离间的双重手法，
以高调支持印度“入常”为诱饵，一方面拉拢印度加入围堵中国的大联盟，妄图把印度
扶持成为在亚洲可与中国抗衡的“超级大国”；另一方面，挑拨离间中印两国的关系，
鼓动印度只有加强军事力量，才可与中国... 阅读全帖 |
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l*******1
发帖数: 7 | 16 诗歌历来是中华文化传承于世，彰显道德操守、礼佛参禅、真知雅趣、世风民情，并赖
以培植良知善念、引领社会风尚、稳固社会根基的艺术形式。韵律严格、选字考究、意
境高妙、内涵丰富的中国古代诗歌更是浓缩了中国人几千年来无量的智慧与华夏文明的
壮丽辉煌。古诗从深邃的历史中走来，承载着中华优秀传统文化的重负，像一颗颗璀璨
的明珠镶嵌在历史的链条上。
然而，中国诗歌园地里的一株株旷世奇葩中，也总混有那么一两棵罂粟。它们也曾假骚
姿艳彩争艳一时，甚或凭豪势强权光耀一世，然而它们罪恶的本身也是它们自我毁灭的
必然宿命。中共前党魁毛所著之诗便是这样的作品。
毛魔写于一九一零年的《咏蛙》诗中的后两句“春来我不先开口，哪个虫儿敢作声”，
非常典型的暴露出毛魔“霸道”的人格。结合毛魔一生八十三年的岁月和邪党八十七年
的历史，特别是在中共抢得了政权之后，对中国人民的言论钳制，和毛魔在少年时代的
这一首诗何其绝妙的互相印证。诗言志，信矣。
诗言志者，包含有这样一个道理：一个人有意无意间的意思表露通常是发自其内心深处
的。看毛魔一九二五年写的《沁园春 长沙》中的语句“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉
浮”，毛的意图不言而喻... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: whoknowsme (蒙面上网), 信区: Military
标 题: 我们和利比亚
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 28 18:09:50 2011, 美东)
ＳＯＨＵ上面出了一期评论，讲卡扎菲对利比亚犯的“罪”。草草扫了一眼后，我不由
地想：我们和利比亚有多少不同？就像一位读者在评论里说的那样：“这一切简直是感
觉太熟悉了”。
不容质疑，今天和中国和今天的利比亚非常不一样。但我们会不会回归到从前呢？
http://star.news.sohu.com/s2011/kazhafei/index.shtml
非正常国家：卡扎菲治下的利比亚
政权架构：没宪法、没政党、没议会
卡扎菲42年的统治，将原本就是个部族主义肆虐、地区隔阂深厚“畸形国家”的利
比亚，改造成没有宪法、没有政党、没有正常政府、军队组织结构的乌托邦式国家，自
己则以导师自居，大权独揽，对内实行家长制专制，用愚民政策治国。
1973年，卡扎菲发动“文化革命”，宣布停止执行一切现行法律。《古兰经》是最
高法则，革命领导人是全国的最... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 发表时间： 2016-06-19 20:53
移民澳洲的王奶奶
【看中国2016年06月19日讯】在澳洲，有一个南京来的王奶奶，名字叫：王志芳，民国
五年生人，今年98岁，如果加上天一岁，地一岁，今年已是百岁老人。
我们是在教会的一次传教会上认识的，距今也有20多年。
老人一口乡音，说话中气十足，思维清晰，待人接物很有分寸。
南京人在澳洲很少，因此我们一些南京人常常邀请老人出来参加我们的一些聚会，把她
当作大家的长辈。
我们了解到，王奶奶是70年代后期作为家庭团聚移民澳洲的，这里有她一个60年代就从
香港移民澳洲的小女儿。
老人说，她刚刚抵达佩斯时，整个西澳洲的中国人不多，也就几百个家庭。多数是从马
来西亚，新加坡，台湾来的。
大陆来的华人，她是第一家。
老人的家离我住的不远，我常常去探望，开车带老人上个医院，去个教堂，上唐人街买
买东西什么的。
老人说她是个文盲，以前住在三牌楼，在三牌楼菜场当过营业员，后来下放到苏北建湖
县，77年直接从农村移民澳洲……
我们对老人的了解也就这么多。也不需要再了解什么，都是老乡，这就足够了。
南京人，乡土观念是有名的，极看重乡情，我们聚在一起，一律不... 阅读全帖 |
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y*****6
发帖数: 9545 | 19 【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGPT]老板将餐馆装修成灵堂报复邻居(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 21 19:27:05 2008), 转信
餐馆变灵堂，行人纷纷侧目。
一家小餐馆一夜之间变成了阴森森的“灵堂”。这是发生在白云区金信路隆康花园的一件怪事。有住户向本报报料称，1月19日上午，隆康花园的不少住户惊奇地发现临街的一间快餐店竟然被装扮成了一间灵堂，里面香火缭绕，日夜传出念念有词的佛经声，一连三天都是如此。
有知情者透露，因为楼上住户投诉，餐馆开不下去，老板一怒之下做出此举。昨天下午，在有关部门的劝说下，“灵堂”终于被撤掉。
满屋铺上黑纸
地上摆着香炉
昨天下午2时，记者来到隆康花园，该花园临街楼的商铺中有一间特别引人注目，整个屋子里外都铺上黑纸，黑漆漆一片。门外墙上写着“灵堂”等字样，地上摆着香炉，放着4个纸人。屋里设了神位，摆着供奉，墙上贴着两张关公画像。屋里有个喇叭，传来念佛经的声音。
法师老罗坐在一张凳子上抽烟，他的同伴递给记者一张广告单， |
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g****t
发帖数: 31659 | 20 《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来听，不用过于认真。
我的家乡叫龙江，属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲，龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大，镇小是非多，就是这样的一个镇子，旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么，就是土匪，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 21 深圳富士康真的是一波未平、一波又起；连12件跳楼案后，香港八卦周刊再爆富士康龙华厂区可能埋了上千具婴尸，当地甚至谣传，跳楼员工都是被抓去当「替身」，撞鬼等灵异传闻甚嚣尘上。
短短半年接连12个员工坠楼、外加一起割腕自杀案，光是深圳富士康龙华厂区就有8名年轻员工惨死，就在各界深入探讨背后原因时，竟然又传出这里至少埋了上千具婴儿尸体。
香港平面媒体大篇幅报导，龙华厂房原本是个荒地，相当于40个足球场那么大，两、三百年前，四、五千名客家人到厂房四周定居，大多将难产或死亡的婴儿埋在水斗村附近的皮仔园。当地客家人认为「小鬼上不了神位、受不得香火」，故早逝婴儿不但会被送到乱葬岗，家人亦不做法事不立碑，之后也不会拜祭。
报导说，七十年代大陆施行一胎化政策，当地人更狠心杀婴弃尸，其中让这里累积了上千个含冤婴灵，巧合的是，对照今天的龙华厂房来看，最多富士康员工坠楼的宿舍一带就位在皮仔园附近。
冤灵找替身的传闻四起，有人甚至回头再检视第八起女员工跳楼前的最后身影，发现她走路左摇右摆，好像被无形的手拉着上顶楼；就连第七跳男员工都曾在坠楼前向朋友透露觉得有「不明物体」一直跟着他；富士康撞邪闹鬼之说甚嚣尘上，也 |
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c***s
发帖数: 70028 | 22 梁伟诗展示第二张借条和藏借条的铁盒。
2009年12月12日，（广东）江门人梁伟诗为证明家人曾参加抗战，和本地民间文史研究爱好者陈锦堂在蓬江区棠下镇三堡村的祖屋中找到一张借白米60斤的“游击队借条”。2010年12月28日，蓬江区民政局就此对其一次性奖励2万元。
时隔一天，当梁伟诗用这2万元修祖屋时，又发现了另一张借条。这次游击队不但借了白米、大洋和金条，还承诺“以革命家庭看待，其后人须保护及照顾”。但蓬江区民政局此次拒绝了他的补偿要求。
第一张借条：60斤白米蓬江民政局“奖励”2万元
陈锦堂向记者确认了与梁伟诗找到第一张借条的过程。2009年12月12日，两人翻遍了祖屋的墙角、阁板、瓷器、瓦缸，之后梁伟诗搬来木梯，爬上悬在半墙的神阁（放祖先神位的地方）。当手电筒微弱的光线照到第3块神主牌时，两人发现木牌缝中有一张红纸。打开一看，里面有张玉扣纸，用毛笔字写着：“今借到大井头村鸿文三姐白米陆拾斤，待胜利后由当地县政府按每年一倍偿还，如此类推。立据人：新鹤人民抗日游击队第三中队李兆培，民国卅三年十月十三日。”
2010 年4月，梁伟诗就借条一事向江门市政府打了报告。同年12月28日，江门市... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 23 山东卫视《围观》近日播出了发生在广东省江门市蓬江区棠下镇大井头村的一起因借条引发的纠纷事件。欠债还钱是最普通的规则，但是有一张欠条却非同一般：第一，它已经欠了67年了；第二，这张欠条可谓是“天价”。
借条
今年73岁的梁诗伟，是广东省江门市蓬江区棠下镇大井头村的村民。2010年年底，他回老家修葺祖屋，在屋顶上找到了这张天价借条，在一个古色古香的盒子里。盒子是明末清初的女人的首饰盒，里面是民国时期的羊皮钱包，钱包里面有一张红纸，包着一张借条：借鸿文三姐白米共38石70斤，大洋五千元；金条八支，每支一两。待胜利以后，由当地县政府偿还，付息两分。立据人是新鹤人民抗日游击队三中队李兆培，时间是民国三十三年，也就是1944年。
网上有搞财务的网友做了计算，这张借条上的本金加利息，算到今天，那得有三万多亿人民币。这样一张天文数字的借条，是不是真的呢？
历史追溯
梁先生的父亲叫梁鸿文，年少时是乞丐，十几岁时被拐到美国做劳工，一待就是58年，后来在美国发了财。晚年的梁鸿文想落叶归根，回国安度晚年，就回到家乡棠下镇大井头村，用在美国赚的钱买房置地，又娶了几房太太，1941年去世。借条中提到的鸿文三姐是梁... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 24 曾宪柏
廖玉石
一
我翻杂志时得知了三僚村的存在。这个拥有约5000登记人口、位于江西省兴国县的小村庄，竟藏着400多名风水先生，看风水的收入几乎占这个村总收入的一半，是当地的支柱产业。风水先生这个特殊职业，能在中国内陆地区的一个闭塞村庄集中批量地出现，被官方默许甚至支持，这实在令人好奇。
我从北京出发，一路在赣州市、兴国县、梅窖镇中转停留，最后拦了辆摩托车往村里去。摩托车奔驰的7里路程中，我只看到两则关于三僚的刷墙大广告，一块写着“风生水起”，另一块写着“中国三僚堪舆圣地”。到达后闲逛一圈，发现整个村子只有一家店铺打着直销罗盘的大招牌。但村里有不少新房正在建造，好些乡村别墅已经搭起了基本框架。一辆挂有本地牌号的宝马驶过时扬起尘土。有人告诉我，它属于本村一位名声响亮的风水先生。
“风水从自古以来吧，你说它都是在秘密进行。这门功夫藏得很深，压得很深，你知道吧。”三僚风水文化景区的导游部经理曾宪利对我说。
在兴国县文化局和旅游局出版资料的描述中，历史上三僚村共走出“24位国师，72位名师，36位钦天监灵台博士”。如今，“三僚村几乎家家有罗盘，户户子承父业，三僚人每天奔波于新村和都市间，指点... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 25 一只“招财猫”竟然出现在了1600多年前的北魏窟龛群中。文物专家表示，这处罕见的窟龛雕像群中，佛像、动物等形象极为生动，虽经千余年风雨侵蚀，但韵味犹存，具有重要的文物价值。
这处窟龛雕像群位于岐山县蔡家坡镇的一座石山上，共有大小5个窟龛，窟内雕刻的人像肉髻高，造型修长，秀骨清瘦、裹衣缚带。昨日，宝鸡市文物旅游局文物保护中心主任龙剑辉说，初步断定，这处窟龛雕像群为1600多年前的北魏时期所建。
龙剑辉说，虽然窟龛中的石雕风化比较厉害，但个别窟龛里还能看到雕刻精美、栩栩如生的人物、动物造型的雕像。其中一处石窟中，还有一只类似“招财猫”造型的猫型石雕—这只猫不仅有凹凸有致的眼睛、胖胖的身体和翘起的长长尾巴，而且还呈现蹲坐姿态，一只前爪放在地上，另一只爪子似乎在向人招手。“说明那时日常生活中就已经有猫存在了。”
龙剑辉说，窟是洞穴，龛是供奉佛像、神位等的小阁子，但北魏时期佛像窟龛造像在关中地区很少见，这处发现对研究当时的宗教文化具有重要的文物价值。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 26 沈阳故宫推出文创产品“沈阳故宫御膳房御饺”，它是3D打印出来的饺子形U盘。
在沈阳故宫博物院，即将展出的清乾隆款剔红飞龙宴盒提前与记者见面。
主任记者王志东报道 继北京故宫推出很萌的皇帝皇后人偶娃娃后，昨日，沈阳故宫表示，春节期间也推出一款文创产品——“沈阳故宫御膳房御饺”——用3D打印的，并有萌萌哒的皇上“赐福书”。
昨日，记者抢先看到了“沈阳故宫御膳房御饺”：它是一个白色的饺子形状的U盘，并配有唯一性的编号。并配有一张折叠的“赐福书”。上面写道：“兹当乙未新春，欣逢某某先生女士莅临盛京皇宫，倍感亲切，内心嘉悦。特赠厚福于卿，并祝普天同庆，福寿康宁。”
同时，沈阳故宫将在春节期间推出院藏清代宫廷艺术珍品展。国家一级文物乾隆款剔红飞龙宴盒昨日首次亮相。专家介绍，飞龙宴盒里面还有一些小盒子，是清宫年夜饭时，用来为皇上送饭用的，因为御膳房做好饭，为了保温或便于装载，需要放到飞龙宴盒里，由太监送到皇上所在的地方。
皇帝过节只休息5天
沈阳故宫中的清代皇帝怎么过春节呢？皇帝一般在腊月二十六日就“封玺”，停止办公，在正月初一的大典上重新“开玺”，只休息5天。
清宫过年时允许燃放爆竹，并定于十二月... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 27 自梳女黄月蓉步履蹒跚。
90岁黄月蓉为记者介绍当年在新加坡当妈姐时拍下的照片。
87岁的梁洁源每天代姐妹们点燃盘香。
日前，网传一段视频显示，一个被称为“自梳女”的群体，她们将头发梳起，以示终身不嫁。为此，京华时报记者前往广东省佛山市均安镇沙头村，探访了中国最后一批自梳女的现状。
曾经，她们远赴南洋打工挣钱，被称为“妈姐”或“姑婆”。如今，这些无儿无女的老人的晚年生活，备受关注。广东省妇女联合会妇女研究中心主任曾女士称，2011年的一次调研显示，明确登记在册的自梳女不足50人，年龄在85岁到90岁之间。
现状
“每个月做头发都要花不少钱，别的可以省一省，自己的仪表一定要注意”。
90岁姑婆注重仪表
安静、悠闲、远离喧嚣，这是均安镇沙头村给人的第一感觉。
3月11日上午9点，蒙蒙的细雨，如同给新年过后不久的均安镇沙头村披上了一层蝉翼般的轻纱。村子空气中弥漫着的，是被雨水冲刷过的清新味道。在村中央，向一处深深的小巷内拐两个弯，便是90岁姑婆黄月蓉，一个人住了14年的房子。
推开高高的老式对开木门，狭小的庭院整齐别致，干净利落。长满青苔的墙边石台上，摆放着长满果实的金橘。屋门正对着的神位前，... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 28 郭德纲
曹云金、何云伟永远是敏感词。德云社的演员接受《人物》采访时，会对这两人尽量避而不谈，即使迫不得已提到，也小心翼翼地用“曹、何”指代，仿佛念出全名就有罪过。郭德纲经纪人会删掉提纲里的所有相关问题。所以并不意外，当《人物》记者向郭德纲问起与徒弟的那些恩怨时，旁边的宣传立马试图打断。郭德纲摆摆手，“没事，来，说吧，不碍事。”他接着说了下去。最终，他说了很多。
这是8月3日晚，在上海，东方卫视《笑傲江湖》节目录制完成后，郭德纲在化妆间里接受《人物》杂志采访。前所未有的，他详细地聊到了“叛徒”与回归者，聊到了后来引来热议的德云家谱，也聊到了讲究传统与规矩的相声戏班如何管理、改造。德云社尚未对外发声的当下，这次长谈像是对未来风波的某种回应。
谈与徒弟的恩怨
“很微妙，很多事情是外人所无法理解的”
《人物》：你在《笑傲江湖》里说过，“亲手养起来的徒弟，想把我亲手弄死”。当时这句话，我想知道是有点艺术性，还是说是真的？
郭德纲：真实的情况远比这些个要血淋淋一些。（《笑傲江湖》宣传试图打住这个话题）没事，来，说吧，不碍事，真实的情况远比你们所了解的要血淋淋得多。
其实孩子们还是单纯，就是走早了，... 阅读全帖 |
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h***n
发帖数: 1275 | 29 古人说八百年周，四百年汉，前后或东西乃是为了区别。
理论上说一世一朝，一姓一代。
汉光武帝时讨论宗庙问题，有的大臣就已经指出来，本朝名曰中兴，实乃创革，但光武
帝还是小宗入大宗，迎前代神位，把自己的庙位置于西汉元帝之后（根据辈分）
晋朝还有不少人把刘皇叔的汉也算作汉代里，以示汉晋正朔一脉相承。野史 汉晋春秋
里 就是这个观点。 |
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l*********y
发帖数: 1011 | 30 关羽的最大特点是忠义，他的武力或者战绩都在其次，他熟读春秋的形象通过小说的描
写更加生动，所以关羽在民间得到极大推崇。就算教真历史，关羽的忠义形象也无法改
变，他就不会从神位上退下来。 |
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w*****g
发帖数: 1503 | 31 话说1945年，日本投降，抗战胜利，扶桑文武肉袒出迎，东瀛四岛上出现了一个头顶五
星的蓝太阳——日本总督麦克阿瑟。
麦 克阿瑟在日本的威望超过任何一个政治家，大约因为他的权力没有任何一个日本人
能够企及。在他当政日本的年头里，从卫生纸的供给到吊不吊死首相，都要看东京 银
座占领军总部里这个梅毒老帅哥的脸色。对权威极端崇拜的日本人很快将麦克阿瑟上升
到了高天原某位天神的地位，早忘了皇军无敌的大阪第四师团曾在科雷吉多 尔把这位
将军打得坐鱼雷艇逃跑。1951年麦克阿瑟得罪了杜鲁门被撤职回国，竟有日本人彻夜在
麦克阿瑟的公寓前长跪痛哭，大有——帅爷反了吧，您要上梁山 我们都跟着您干的意
思。其虔诚不亚于看待日本投降。
这种朕即天下的滋味，估计没有几个西方人尝过，难怪此人在美国人里面思维特别，也
让很多美国人感到格格不入——那是，陈道明演个皇上回家还好几天对杜宪拿架子呢，
何况人家是真的当皇上？
说麦克阿瑟是皇上，那是不准确的。因为日本本来有天皇的，用旅日学究冰冷雨天先生
说法，麦克阿瑟在日本不是皇上，是太上皇，连天皇也要经常来拜见的。
然而，1945年12月，麦克阿瑟却看着一封日本天皇送来的... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 32 作者：老愚
抗战纪念日，中国大陆悄无声息。
中国人似乎不乐意和自己的历史发生密切关系。由此出现一个尴尬的情形：抗战将士后
人找不到亲人的遗骸，敬重抗战英烈的年轻人找不到“一个给英雄下跪的地方”。
下跪的地方有。一个纪念为国捐躯英烈的忠烈祠就在南岳衡阳风景区内，这个由国民政
府在大陆建造的唯一一处纪念抗战烈士的大型陵园，祠内设“抗日阵亡将士总神位”，
却乏人问津。因为人们不知道在八路军华北敌后抗日和江南新四军游击之外，还有当时
国民政府领导的22次正面大型作战。
遗忘，改写，甚至恶搞。
对抗日战争，中国大陆一直怀有复杂的态度。因为共产党是通过抗日战争赢得了统治权
，但八年抗战又是在蒋介石领导的国民政府指挥之下。由“寇”一变而为“王”，难言
之隐使其无法照实叙说历史。谁领导中国人赶走日本人，谁就具有统治的合法性。琢磨
出争取民心的高招后，就开始争夺对抗日战争的领导权。在一个封闭的时空里，中共对
抗战历史的改写相当成功，一代又一代受教育者被植入了那个伟大的神话：共产党积极
抗日，国民党消极避战，经过敌后根据地人民的浴血奋战，中国人民取得了抗战的胜利
。蒋介石被丑化为一个从峨眉山下来摘桃子的阴... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 33 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29660
袁伟时
辛亥百年，初夏时节，独坐书房，心潮翻腾，为什么一个历时267年的大帝国那么经不
起风浪？自问自答，无遮无拦，只求自己信服。录下要点，公诸同好。
（一）黄花岗：损失惨重的孤注一掷
问：百年前的辛亥，够热闹的。4月27日（农历三月二十九）的黄花岗烈士的壮举以后
，前仆后继，终于推翻了两千多年的帝制，不愧为历史大转折。
袁：胜利者为自己的统治制造合法性，喜欢夸大自己的功绩。国民党及其追随者书写的
历史，水分太多，不足凭信。黄花岗烈士的精神当然值得敬佩；为反对专制制度献身，
体现了中华民族的浩然正气。但从历史进程看，辛亥革命，黄花岗起义，作用都被夸大
了。
应该如实把辛亥革命看成是多种因素汇合的产物。1911年11月15日出版的《东方杂志》
发表了该刊主编杜亚泉用高劳的笔名发表的《革命战争记》，对刚刚发生的革命，分析
就比较全面：
“当时下有鼓吹革命之党人，而上复有制造革命之官吏；立宪其名，专制其实；商路则
收归国有；外债则任意大借；代表则递解回籍；内阁则... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 34 日，sx的基督教。
上帝一词首先出现於儒家經典——五经，这五部经書都提到了该词，其中最早的是《尚
书》的“虞书·舜典”。除此之外，四书等其他的儒家经典以及各史书中也提到了上帝
，有時也称昊天上帝，在古代中国的原初神话和宗教体系中，指的是至上神，字面意思
就是“在上的帝王”，意味着“最高的主宰”，也称为“帝”，或者“天”，“太一”
。北京天壇祈年殿即為歷代君主祭祀上帝之處，內供奉有昊天上帝之神位 |
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s*******e
发帖数: 272 | 35 我的朋友际平寄来厚厚的两卷《吴法宪回忆录——艰难岁月》，在他的催促下，我放下
最近感兴趣的章太炎，开始阅读这近千页的大部头“政治学习”材料。从目录上看，这
书就象中共党史的提纲，除了第一章“我的一家人”和最后两章“阶下囚”、“保外就
医到济南”，其余的简直是我们几十年来被强迫灌输的那种千篇一律的内容。我自幼不
喜欢读《红旗飘飘》那样的书籍，对别人谈论四野Ｘ纵的司令是ＸＸ，叶挺独立团如何
如何那样的话题恐怕连听的份都没有。再加上我读书慢，不会一目十行那样跳着来，不
存在精读、泛读的事情，只有读或者不读。也幸亏我笨，才没有辜负吴司令的一片苦心
。这本书真是难得的阅读经验，他的惊人记忆力，鲜活的个性，离奇的经历和军人的憨
直调皮都使我对这个跃然纸上的吴司令和那个特定的文化环境思之再三，久久不能释怀。
一、恶名
近几年来对有人要给林彪翻案的事时有所闻，但看了媒体上曝的料并没有让我牵肠
挂肚热血沸腾。一来我的家庭与我的经历都同那一事件没什么直接的联系；二来没人可
以否认林彪在神化毛泽东的运动中起了相当拙劣的作用；至于共产党内的恩怨经过文革
已经被搅得乌七八糟，世间令人同情的历史人物多了去了，谁有... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 36 呵呵，李济早就被国内考古界重新搬回“神位”了。。。不要根据一两篇文章就下结论
btw，你前面是根据考古和史书中对上古朝代的矛盾出发，可后面还是基于史书的推测
，这显得有些南辕北辙了。当然了这事李济的徒弟张光直也干过，拿史书做根本线索，
结果就是在商丘一带对早商文化的大范围勘探一无所获。 |
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M******8
发帖数: 10589 | 37 我先打倒你，你再死，是不是显得我高明啊？
现在你还在第二级高的神位上，就自己先背叛了我并且死掉了，我连侮辱活着的你的机
会都没有，这是不是显得我是个被你玩弄的大傻逼呢？ |
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M******8
发帖数: 10589 | 38 我先打倒你，你再死，是不是显得我高明啊？
现在你还在第二级高的神位上，就自己先背叛了我并且死掉了，我连侮辱活着的你的机
会都没有，这是不是显得我是个被你玩弄的大傻逼呢？ |
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f*l
发帖数: 742 | 39 作者：金满楼
田文镜、李卫、鄂尔泰是雍正朝最受宠的三个大臣，雍正常说他们是“模范督抚”，但
奇怪的是，这三人关系却并不融洽，其中尤以李卫与田文镜最为违和。《清人逸事》中
即说，田文镜任河南总督时，嫉妒浙江巡抚李卫受宠，于是暗地里在雍正面前说后者的
坏话，但雍正不为所动。田文镜见中伤不售，于是转而巴结，某次恰逢李卫母亲去世，
田文镜派人前去吊唁并赠以厚礼，孰料李卫却大骂道：“老母虽死，亦不饮小人一勺水
也！”后令人将田文镜使者挡在门外并将礼物丢进猪圈，以示不齿。
李卫诟骂田文镜之事未见于正史，不过雍正七年时，田文镜确实在某奏折中评论过李卫
，说后者“操守廉介”，乃“当世之贤员”，只是这人“驭吏稍疏”，又好嬉游，作为
大僚，未免有不到之处。对此评价，雍正深表嘉悦，并希望三人能相互学习，共为一体。
同样是非正途出身的官员，李卫鄙视田文镜颇有些吊诡。论文化，李卫比田文镜只有更
差；论年龄，田文镜基本比李卫大上一轮；论经验、论能力，李卫也未必比田文镜更胜
一筹。如此，大概只能是田文镜的苛刻作风让李卫感到不爽了。
前些年，电视剧《李卫当官》可谓红极一时，由知名演员徐峥扮演的那个李卫，诙谐幽
默，活... 阅读全帖 |
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w********g
发帖数: 805 | 40 坤宁宫之所以不能住人，已如前述；乾清宫自世宗以后，除了穆宗因为负气，曾在此独
宿以外，其他诸帝只有崩没，遗体才移此“正寝”，生前多不宿此。那么住在哪里呢？
住在养心殿。
宫闱事秘，皇帝的私生活，外间了解者不多，因此，有种种离奇的传说。但可断言者，
清朝如穆宗不免荒嬉外，其他皇帝绝无如前朝任性而行、近于荒淫的恶德，即如穆宗的
荒嬉，亦不过微行一事，较之明熹宗毫无心肝、根本连皇帝的责任是什么都不知道，还
算高明多多。
皇帝的生活，照衣食住行的区分，我介绍溥仪自述的情况；这是最可靠的第一手资料—
—当然，他的衣食住行跟他的祖先已有或多或少的不同了。
为皇帝管理衣着的太监，名为“四执事”，四者：冠、袍、带、履。贮放上用冠袍带履
，名为“四执事库”，实即乾清宫东廊的端凝殿，取“端冕凝旒”之义。
所谓“食前方丈”，所谓“玉食万方”，在一般人想象中，天厨珍供，纵非民间传说的
龙肝凤髓，亦必是在材料上水陆杂陈，无所不有；在烹调上，煎炒烹煮，花式繁多。事
实上大谬不然。
先说材料，平淡无奇，以猪肉、羊肉、鸡、鸭为主，海味极少，鲜鱼罕用；素菜配料，
亦不过口蘑、白菜、菠菜、山药、茨菰、萝卜、豆腐、豆芽之类... 阅读全帖 |
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f***g
发帖数: 316 | 41 清代推崇关羽更是卖力，究其原因，似与清之立国有关。清太祖努尔哈赤是个《三国演义》迷，从中学到不少兵法与韬略。
提到关羽，人们脑海便会浮现他那赤面长髯、凤目蚕眉、身披金甲、威风凛凛的形象。明清以来，随着关庙升格为武庙，关羽也成为武圣，与大成至圣先师孔老夫子 的文庙相提并论，分享文武二圣的至上殊荣。殊不知，关羽之所以成圣，乃封建帝王出于笼络人心，维护皇权统治而刻意树立的一个道德楷模。
历史上的关羽并非是武功盖世的超人。他最突出的特点是忠于异姓兄长刘备，所谓“稠人广坐，侍立终日，随先主周旋，不避艰险”。
历史上的关羽还是一个战功卓著的名将，过五关斩六将虽出自小说家语，但斩颜良是有史可证的。建安十三年(208)，曹操拥兵百万南征荆州、穷追刘备，关羽 奉命率刘琦水军，济渡亡命中的刘备，后与周瑜联军，埋伏华容，狙击败退的曹军，随之辅佐刘备收江南诸郡，以功拜为襄阳太守，驻军江北。刘备征蜀，关羽镇守 荆州，使东吴不敢下手。建安二十四年(219)，他败曹仁，水淹七军，于禁为降，计斩庞德，威震华夏。但他刚愎自用，犯了胜利时骄傲的错误，大意失荆州， 本人也被吴将吕蒙擒获、遇害。可见历史上的关羽并非完人，那么... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 乾隆时期的文字狱
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 8 11:10:22 2017, 美东)
2017-01-24历史树 WeChatID lishishu888
Intro
这世间，没有哪一棵树比历史树更繁华。
历史树下，别说你看尽繁华。还没关注此号？很简单的，长按下面二维码，识别后即可
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来源：网络
清王朝第四位皇帝爱新觉罗·弘历，生于公元1711年，1735年即帝位，翌年改年号为乾
隆。乾隆帝享寿89岁，在位60年加上3年太上皇，可称是中国历史上享寿最高，在位时
间最长的皇帝了。
乾隆承其祖康熙、其父雍正的余绪，仗全盛的国力，平定边疆，为我多民族国家的经济
发展作出过贡献，史称“康乾盛世”。
文坛上关于记述乾隆的野史、文章很多，特别是近年来“戏说”的电视连续剧广泛传播
，把乾隆开明宽厚、风流倜傥夸张到无以复加的程度。本文专写乾隆残酷制造文字狱，
以便读者真实地了解这位爱新觉罗·弘历。
文字狱腥风血雨之举例
乾隆自称“朕一... 阅读全帖 |
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c******r
发帖数: 889 | 43 那是为了de-radicalization 去极端化，去原教旨宗教化.
否则，现在北韩，就是今日中国。
共产主义作为一个非常诱人的信仰，在特定历史时期，成了组织中国人的有力的思想核
心。中共用这个思想，组织起来，为中国完成了很多重要历史任务。
但是，因为这个信仰，某种意义上是一种宗教（不可证伪），在follower实践里极端化
，宗教化，毛被推上神位。
原教旨的特点就是绝对真理，不宽容，对异端不容忍，ideology在人之上。其实就是
ideology本（对应宗教神本）高于人本。这就造成了很多严重问题。
邓很清楚这一点，他离神近，知根知底，所以神对他来讲，还是血肉的人，没有被忽悠
进去。 他明白，一个国家的教众，不把思想上这个紧箍咒松掉，回到以事实现实为依
据来指导实践，而是以ideology来指导实践，中国没有复兴可能。
当然，他松了这个紧箍咒，却没有找到另一个理念来代替，猫论导致另一个极端。 |
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b**********n
发帖数: 2812 | 44 抓員工當替身？港媒：富士康龍華廠址埋上千嬰屍！
NOWnews 更新日期:"2010/06/03 12:05" 大陸新聞中心／深圳綜合報導
深圳富士康真的是一波未平、一波又起；連12件跳樓案後，香港八卦周刊再爆富士康龍
華廠區可能埋了上千具嬰屍，當地甚至謠傳，跳樓員工都是被抓去當「替身」，撞鬼等
靈異傳聞甚囂塵上。
短短半年接連12個員工墜樓、外加一起割腕自殺案，光是深圳富士康龍華廠區就有8名
年輕員工慘死，就在各界深入探討背後原因時，竟然又傳出這裡至少埋了上千具嬰兒屍
體。
香港平面媒體大篇幅報導，龍華廠房原本是個荒地，相當於40個足球場那麼大，兩、三
百年前，四、五千名客家人到廠房四周定居，大多將難產或死亡的嬰兒埋在水斗村附近
的皮仔園。當地客家人認為「小鬼上不了神位、受不得香火」，故早逝嬰兒不但會被送
到亂葬崗，家人亦不做法事不立碑，之後也不會拜祭。
報導說，七十年代大陸施行一胎化政策，當地人更狠心殺嬰棄屍，其中讓這裡累積了上
千個含冤嬰靈，巧合的是，對照今天的龍華廠房來看，最多富士康員工墜樓的宿舍一帶
就位在皮仔園附近。
冤靈找替身的傳聞四起，有人甚至回頭再檢視第八起女員工跳樓 |
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c****n
发帖数: 21367 | 45 太庙成婚这件事情非常伤民族自尊心
太庙是中国古代皇帝的宗庙。有“宗，尊也；庙，貌也，先祖形貌所在也”之说。
太庙是祭祀祖先的地方，也称作“明堂”。太庙在夏朝时称为“世室”，殷商时
称为“重屋”，周称为“明堂”。 最早太庙只是供奉皇帝先祖的地方。后来帝后
和功臣的神位也可以被供奉在太庙。 一般的皇亲还不行，必须是近亲或有功于
江山社稷的皇亲。 |
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j**n
发帖数: 13789 | 46 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 析奥巴马访印日大开“入常”空头支票的玄机
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 6 15:47:41 2010, 美东)
主题：析奥巴马访印日大开“入常”空头支票的玄机
[时事经纬]
美国总统奥巴马在G20首尔峰会的前夕，在其任职以来第二次窜访亚洲。是次也同
前次一样，延续在盟友的基础上，继续采取笼络与遏制、拉拢与离间的两手策略，旨在
彰显美国重返亚洲的强烈愿望和重新确立美国在亚洲的地位。
奥巴马在访亚的过程中为了实现美国的亚洲战略所需，到处大开空头支票，高调表
示美国支持印度、日本“入常”。并信誓旦旦地许诺保卫日、韩的安全。不过，对于奥
巴马访问印尼与韩国等国家笔者在这里暂不置评，本文仅就其访问印度和日本大开空头
支票，高调支持印、日“入常”背后的玄机作剖析。
先说奥巴马访印。他深知印度是亚洲第二大国，因1962年在中印边境的战争中印度
惨败而耿耿于怀，时思报复的心态，加上因藏南地区领土主权引发的中印两国的争端而
致... 阅读全帖 |
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d********9
发帖数: 598 | 47 西方rogue democratic 国家最恐惧的事情正在发生：
靠印纸钞骗吃骗喝拉撒在亚洲人身上圈钱过日子的好时光快终结了。
白匪至高无上论要破产了。
伟光正的流氓民主恶棍大神也要被从装神弄鬼的神位上赶下来了。
民主恶棍流氓国家杀人放火的反人类的历史要被重新研究了。 |
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C********g
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送交者: 阿妞不牛2011年02月21日11:49:30于[史地人物]
沽渎博客的《毛为什么选华做接班人》是篇功力深厚的好文！
他用史实与逻辑分析指出，毛选择华国锋只是作为交权给江青毛远新的过渡。华对此也
清楚。但是毛一如既往，低估任何人的智慧能力。结果华能扳倒江青抓捕毛远新，树立
毛神位但是摧毁毛皇朝。
沽渎对华国锋的分析俺完全赞成。但是沽渎对林彪的分析俺有不同看法。沽渎说，“毛
选接班人的前提是对他的忠诚度，所以才有了从林彪到四人帮的选择。林彪自己的忠诚
度本来应该没问题，只是叶群和林立果担心林彪因身体原因活不过毛而使接班落空才铤
而走险的。也可以说林彪是被叶群和林立果给挟持走的,”
关于林对毛的忠诚度，俺觉得，首先要从毛把林放到“接班人”位置上的用意和历史境
遇来研究。
毛的接班人，在延安时，至少是进京之后就定下来了：岸英。万恶美帝打破这个计划之
后，新宇他爸没法养，远新就是必然选择。
但是，这是几乎开天辟地的创举：在当时的共产主义世界，还没有任何父子相... 阅读全帖 |
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C*******d
发帖数: 15836 | 49 RE！
本不是神，被自己和别人推到了神位，最后自己也不得不欺骗自己假装是神了。口喊人
定胜天，如果否定亩产
放卫星，那不是自己打自己脸吗？我觉得他当时已经知道了自己的矛盾，但是也只好硬
着头皮装下去，只可怜
中国人民。。。 |
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d********9
发帖数: 598 | 50 全是阉党文人， 难怪被TG操的家都找不着北了。
这种洋奴和过去的封建文人毫无区别， 只是把头上戴的吾皇万岁的瓜皮帽换成洋人的
吾民主大神万岁的西洋高脚帽， 本质毫无区别：皆是文人阉党行尸走肉别人的奴才找神位膜拜的贱民而
已。TG再傻逼也比这帮阉党文人强千万倍 |
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