由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 神即
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G**W
发帖数: 1865
1
来自主题: Wisdom版 - 《密宗断惑论》密咒功德
索达吉老哥說的還真不是個事實,
玆引《佛光大辞典》中一条,令大众皆得明了,不再受骗丶藏密咒語的確很多都是鬼神
咒, 索达吉老哥不是個直心之人:
「荼吉尼」:梵语, 意译空行母。据《大日经疏》卷十载,荼吉尼系大黑神之眷属丶
夜叉鬼之一。(按:大黑神系冢间神,即坟墓之神,故荼吉尼即冢间的小鬼神)……荼
吉尼後来成爲 印度左道密教「瑜伽行派」所崇信之神祇丶该派行「五摩字瑜伽行」,
五摩字爲:肉丶鱼丶酒丶印丶交合,即食肉丶食鱼丶食酒丶结手印丶杂交以得至乐。
关於荼吉尼(空行母),据《佛光大辞典》言:荼吉尼後来成爲印度左道密教『瑜伽
行派』所崇信之神祇,该派行『五摩字瑜伽行』(panca ma-kara)。此五摩字爲:肉(
Mamsa)丶鱼(Matsya)丶酒(Madya)丶印(Mudra)丶交合(Maithuna),即是食肉丶食鱼丶饮
酒丶结印丶杂交以得至乐。其後,该教派传入西藏,信徒奉其神爲『智荼吉尼』(见《
佛光大辞典》下册4781——4782)。
按,所谓之「无上瑜伽」,其所行与印度左道之「瑜伽行派」完全一样,盖 「瑜伽行
派」即「无上瑜伽」之滥觞,是故连名字都类近。此实愚痴贪着之秽行,... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
2
炒股群截图。
不签合同有人质疑就拉黑 律师称为非法集资
不少炒股者经常在网上搜炒股秘籍,加入股票论坛,而微信股票交流群成为很多股民获得各种信息和消息的渠道,不少“股神”在获得群友的信任后,他们有的骗取各种论坛、微信的赏金红包,有的开始推出自己的私募计划。大家把钱集起来交给一两个群里的股神或是“带头大哥”一起炒股票,亏了自己倒霉,赢了大家分钱,不少参与者至今仍觉得这是一种新兴的互联网众筹金融模式,而对于背后的风险并无了解,而相关律师则表示,这种把自己的钱交给“带头大哥”去炒股的做法风险极大,而发起者则涉嫌非法集资。
今年3月,一条声称上证指数要突破5000点的帖子出现后,引起了网上股民的重视,点击量达到176万次。而随着上证指数在6月15日站到5176.80点的高位时,这名网名为“见水不喝”的发帖人已经成了“带头大哥”,然而就在7月以来股市水深火热之时,7月8日,这个回复页数多达732页的热帖突然被发帖者封帖。
“股神”出山:
忽悠赏金10万元
据知情人士介绍,导致“见水不喝”封帖的直接原因是在7月2日,有网友发帖称他是一个骗子,网友“安心如天”称:“那个‘见水不喝’现在可以封为亏货帮帮... 阅读全帖
r********o
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3
转载者按:看看毛神的水平,就知道我们一般年轻人看问题和毛神的差距:
谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题是革命的首要问题。中国过去一切革命斗
争成效甚少,其基本原因就是因为不能团结真正的朋友,以攻击真正的敌人。革命党是
群众的向导,在革命中未有革命党领错了路而革命不失败的。我们的革命要有不领错路
和一定成功的把握,不可不注意团结我们的真正的朋友,以攻击我们的真正的敌人。我
们要分辨真正的敌友,不可不将中国社会各阶级的经济地位及其对于革命的态度,作一
个大概的分析。
中国社会各阶级的情况是怎样的呢?
地主阶级和买办阶级。在经济落后的半殖民地的中国,地主阶级和买办阶级完全是
国际资产阶级的附庸,其生存和发展,是附属于帝国主义的。这些阶级代表中国最落后
的和最反动的生产关系,阻碍中国生产力的发展。他们和中国革命的目的完全不相容。
特别是大地主阶级和大买办阶级,他们始终站在帝国主义一边,是极端的反革命派。其
政治代表是国家主义派⑴和国民党右派。
中产阶级。这个阶级代表中国城乡资本主义的生产关系。中产阶级主要是指民族资
产阶级,他们对于中国革命具有矛盾的态度:他们在受... 阅读全帖
r*******u
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4
郵輪再以香港做母港 「海洋神話號」搶中港客源
[2009-10-14]
亞洲郵輪市場增長迅速,皇家加勒比國際郵輪旗下排水量達七萬噸的「海洋神話號
」,明年二月會以香港為母港,在大年初二首航,主辦到基隆及花蓮的航綫。「海洋神
話號」先長駐亞洲一年,分別會以香港、新加坡、上海、天津和橫濱為母港,並增加更
多日韓和內地一程多站航綫。現時皇家加勒比郵輪一成旅客來自亞太地區,預料派船進
駐亞洲後,客量有雙位數增長。
記者:吳雋妍
「海洋神話號」曾經來港作母港,去年調走後,將在下月重返亞洲地區,至少駐守一年
,先行走新加坡、馬來西亞、布吉等航綫,至明年一月底由新加坡出發到高雄,再在二
月初抵港。以香港為母港期間的首航,將在明年二月十五日,即大年初二當日啟航,展
開五晚亞洲精華之旅,由香港到台北基隆、花蓮,再返港,亦會開辦到越南下龍灣、蜆
港、海南三亞等航綫。
明年年初二首航
皇家加勒比國際郵輪香港代表林樹德表示,二月中的「五晚中越探索之旅」,約三
百九十九美元起,即三千多港元,而大年初二的行程,亦快將爆滿。為增加郵輪吸引力
,今趟駐亞洲,加入更多新行程,例如增加較長綫和新款地點,其
g**c
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5
来自主题: WaterWorld版 - 致水世界版主的公开信
伊斯兰教,犹太教,基督教,摩门教,天主教 等信奉的神其实在某种意义上是同一个
神,即上帝/安拉/耶和华, 区别是不同宗教承认的神的话语不同,即古兰经/新约/魔
门经到底是不是先知受上帝的默示所写下的,以及即使承认如何解释圣经的话语的区别
。 这几个宗教都起码承认旧约中摩西五经,包括创世纪和出埃及记等,所以承认和信
仰的其实是同一个神。
某种意义上说,洪秀全和太平天国的白上帝会信奉的也是同一个神,但是他们也加上了
他们的部分,比如洪秀全也是上帝的儿子。
b********e
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6
作为业余道教徒,李商隐有许多明显表征。
首先,从自叙可知,李商隐是一个恪守或经常参加各种道教活动的道教徒。
李商隐《戊辰会静中出贻同志二十韵》云:“大道谅无外,会越自登真。丹元子何索,
在己莫问邻。蒨璨玉琳华,翱翔九真君。戏掷万里火,聊召六甲旬。瑶简被灵诰,持符
开七门。金铃摄群魔,绛节何兟兟……誓将覆宫泽,安此真与神……丹泥因未控,万劫
犹逡巡……相期保妙命,腾景侍帝宸。”此诗是李商隐参加道教斋会仪式后写给道友的
。诗题“静”,即道教斋会之一。据《云笈七笺》云:“正月七日七月七日十月五日为
三会日,三官考核功过,宜受符箓,斋戒上章,并须入静朝礼。”[⑦]这次李商隐所参
加的“静”仪式,当属三会日之一。入静有法可依,从《登真隐诀》可知,一般先以水
漱口,然后烧香入静朝神,闭目默默发愿得正一三气灌养形神,长生久视,得为飞仙[
⑧]。“同志”,即一同参加斋会的道友。这里所引前12句描述入静及斋会过程,后6句
表达个人成仙誓愿及心得。从“丹元子何索,在己莫问邻”可知李商隐对修道很自信,
从“誓将覆宫泽,安此真与神”可知李商隐修道决心很大,从“丹泥因未控,万劫犹逡
巡”可知李商隐修道心得很精微... 阅读全帖
j********z
发帖数: 3242
7
☆─────────────────────────────────────☆
hhhh12345 (小猴爱睡觉) 于 (Sat Aug 23 11:36:43 2008) 提到:
从圣经本身的描述,来谈耶稣不是耶和华,即不存在三位一体
作者:ICLL
太 3:17 从 天 上 有 声 音 说 , 这 是 我 的 爱 子 , 我 所 喜 悦 的 。
约 8:42 耶 稣 说 , 倘 若 神 是 你 们 的 父 , 你 们 就 必 爱 我 。 因 为 我
本 是 出 于 神 , 也 是 从 神 而 来 , 并 不 是 由 着 自 己 来 , 乃 是 他
差 我 来 。
林前 11:3 我 愿 意 你 们 知 道 , 基 督 是 各 人 的 头 。 男 人 是 女 人 的
头 , 神 是 基 督 的 头 。
这些经文明确表达了,耶稣和耶和华,不是一个等级的东西,一个是另一个的头。您或
者说耶和华只是耶稣的一个重要器官(头),或者说耶稣只是耶和华的一名雇员。
可 10:18 耶 稣 对 他 说 , 你 为 什 么 称 我 是 良 善 的 。 除 了 神 一 位
之 外 , 再 没
w*****r
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8
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: WaterWorld
标 题: 耶稣神话是剽窃古埃及神话鹰神Horus (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 14 12:19:36 2011, 美东)
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 耶稣神话是剽窃古埃及神话鹰神Horus
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 14 12:17:28 2011, 美东)
最早注意到耶稣生平记述来源于埃及的Horus神话的是英国的埃及学者,剑桥大学的考
古学家Godfrey Higgins (1772-1833)、自学成才的英国诗人Gerald Massey (1828-
1907) 和哥伦比亚大学的神学博士Alvin Boyd Kuhn (1880-1963)。Massey在他的著作
The Natural Genesis中对于Horus与耶稣的神话作了系统的比较,并且说服了Kuhn,使
他相信耶稣的事迹是从埃及神话中演变而来的次级衍生物。到了二十世纪,在多... 阅读全帖
j*****7
发帖数: 10575
9
http://jesus.bbs.net/bbs/12/2630.html?ni=1
两种基督人性受造论模式的分析 作者:zebrazebra
1,人性的基本构成
先不展开讲人性,因为题目太大.只说人的基本构成,按主流的基督教人观,人由两部分构
成:物质部分的身体和非物质部分的灵魂.二者共同构成一个活人.根据圣经本身的整全
人观,灵魂和身体不是"拼接""组装"在一起的,而是彼此渗透与相互结合的,是完整的一
体.
2,基督人性被造的完整内涵
所谓被造,就是按照上帝的旨意从无到有.
世人的受造是位格和人性都按照上帝的旨意同时从无到有;耶稣基督则是位格自有永有,
先于其人性的存在而存在.
如果单纯从人性的角度来看,耶稣是完整的人,既有人的灵魂,也有人的身体,那么,基督
人性被造就是指:耶稣的灵魂和身体是在马利亚"圣灵感孕"时从无到有的,也就是说,耶
稣这个人的灵魂和身体都是被造的.
完整地说,基督人性被造论就是指耶稣这个人被上帝所造,他的灵魂和身体都是上帝所造
.
可是,目前所争议的基督人性受造与否,往往把基督的人性限定在身体上,所争执不休的,
其实是耶稣的身体是否受造,与耶稣的灵魂无关.我... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
10
亦如《成唯识论》註释云:【恐彼于此起分别执,堕诸恶趣、障生圣道,故我世尊不为
开演。(《大正藏》31卷)】
《成唯识论》圣 玄奘菩萨解释说:【恐怕那些外道、凡夫、愚人,对于这个阿陀那识
不能真的理解,而生起虚妄的分别,就把阿陀那识执著为众生我──执著为能见闻觉知
的世间我──或者执著为外道所误会了的第六识神我──将会因此而诽谤说:「 佛在
阿含期与方广期所说的法不相同」,因为这样谤佛谤法的缘故,将会堕落种种恶趣之中
,枉受多劫之恶报;或者将会使未证得阿陀那识的愚人产生误解,以为阿陀那识就是意
识与意根,以为就是外道神我、梵我,因此转而不能信受阿含所说「破斥众生我」的「
无我见」,就会因为听到阿陀那识而产生误会的缘故,又回归到「众生我」上面来,不
能安住于阿含及大乘所说的「无我见」中,也将不能取证二乘圣果,就会障碍他们出生
圣道;因为这些缘故,所以我们的释迦世尊,不为这些外道、凡夫、愚人,开演阿陀那
识的极妙正理。】
===
亦如真谛三藏所造《决定藏论》,开宗明义即说:【五识地,《心地经》言:「阿罗耶
识普为种本。」云何知有?此是如来藏说,故《解节经》偈云:「盛识普种本,深细流
如溢;不... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
11
2012年,1300余名“全能神”教成员被抓获。
2013 年,“全能神”教徒在传教。
全能教组织架构
2014年5月,“统一教”两万多名信徒在韩国某体育馆集会。
2013 年初,“全范围教会”的信徒在参加集会。
全能神教主
2014年5月28日这一天,山东烟台的天气有些闷热,35岁的吴硕艳像往常一样,骑着电动车到招远市金都百货上班。下班后,吴硕艳与丈夫、7岁的儿子在金都百货麦当劳店门前碰面。由于还没吃晚饭,吴硕艳走进了麦当劳餐厅,丈夫则带着儿子去六楼玩游戏。但谁也没有想到,这居然成了她和家人的永别。在麦当劳餐厅,吴硕艳遇到了企图拉人入教的“全能神”教信徒张立冬等6人,在拒绝透露电话号码之后,被殴打致死。
招远血案发生后,震惊全国。这也使“全能神”教继1995年被国家定性为邪教后,再次成为人们关注的焦点。它到底是如何产生的?为什么在崇尚科学的今天,历经近20年的防范和取缔,它仍然能大行其道?为了更好地接近邪教的罪恶真相,环球人物杂志记者兵分两路,在河北、河南进行了实地调查。
“富裕村”里的孤僻者
2014年6月5日,河北省无极县乡间公路两旁的田野里,小麦已经成熟,一片金黄。但环球人物杂... 阅读全帖
k*******u
发帖数: 1427
12
本版锁男注意了, 想要炮到小刘, 首先摸摸自己下面有没有18公分.
主要内容就是,在中国好闺蜜兼中国好僚机的介绍下,对我家男神一见钟情,因为那张
脸简直了!
然后迅速的扑倒了男神。虽然dating到relationship还有很远,也不知道最后能不能把
男神变成男朋友,总之我会努力的!
至于闺蜜为何认识男神三四年都没下手,是因为她扑倒了更高一级的男神!(这句话是
她要我加的。。。而且她迫切希望大家八卦她男神长什么样,对此我只能说萝卜青菜各
有所爱╮(╯▽╰)╭,但我男神是公认的帅!)
男神是有法国血统的加拿大人,物理phd,智商高而且超努力大学霸兼大宅男,平时不
在意穿衣打扮,一个人住,家里也乱糟糟的破烂烂的(闺蜜一直说男神家超有钱,可是
我一点没看出来)。但是在这种颜值即为正义的社会里,反正我是生平第一次对真人犯
花痴犯到无法自拔了!
第一次(两周前周六)约在starbucks,反正我是一直处于花痴状态,还极其蠢的打翻
了男神的咖啡(说不定他就是这样开始注意我的LOL)。好闺蜜中间找借口溜了,后来
又跟男神单独聊了会。总体来说跟男神几乎没有啥共同兴趣爱好,但是聊起天来很舒服
。把男神... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
13
来自主题: Talk版 - 有没有神? (转载)
【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 有没有神?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 18 17:41:30 2016, 美东)
有没有神?有!神不会因为人不信而不存在。人看不到神,但神却时时在关注着人,神
给人开创了人生存的环境,也给人留下了做人应遵从的标准或戒律,神对人许下的诺言
都会兑现。
信神和不信神只是一个信仰问题吗?不是。人的行为是由人的思想所支配的,人失去了
对神的信仰,就不会遵守传统道德或戒律,人心就会被邪念所占据,为了满足私欲而不
择手段的无恶不作。当今人类社会道德急下,人人为近敌,灭门杀人、恐怖袭击,各种
灾祸每天都能见到,黄、赌、毒、性开放、同性恋等泛滥成灾,这离宗教所预言的最后
的审判还远吗?因此,信神不信神关系到人类的安危,关系到人走向希望还是走向毁灭
的问题。
据调查世界上绝大多数人都是宗教信仰者,可是他们真的都信神吗?信的是真正能救度
人类的神吗?如果真是这样,世界就不会变得这样了。有不少人只是嘴上信实... 阅读全帖
B********3
发帖数: 126
14
自“5.28”山东招远全能神邪教人员公然杀人案件发生后,全能神邪教逐渐浮出水面
,为人所关注。众多新闻媒体从不同角度对全能神邪教进行了挖掘,使其彻底暴露在了
阳光之下,让人们更清晰地看到其邪教本质。然而,作为反邪教志愿者,笔者感到,这
些报道所涉及的内容往往是从宏观的角度对该邪教进行批判,而对于邪教痴迷者的思想
状态、认知等缺乏深刻的分析。而实际上,对于反邪教工作,特别是教育转化工作而言
,这才是更为重要和更为现实的需要。笔者在近年来通过与大量全能神邪教痴迷者的直
接接触,以及对全能神邪教歪理邪说的研究,感到全能神邪教痴迷者的认知存在严重问
题,导致思想认识、价值观念极度扭曲和错位。这些错误认知又支配着他们的日常行为
,从而产生了一系列正常人看来无法理解的可怕行为。笔者结合自身的经验,尝试对他
们的思想认知进行剖析,希望对处理全能神邪教工作有所裨益。
一、以“神”为中心的不同正常人的思想认知模式
首先需要说明的是,本文所分析的对象是指加入全能神邪教时间较长的痴迷人员,
而不是新被骗入其中的一般人员。后者往往对于全能神邪教并没有深入的了解,而多数
仅仅是被其蒙蔽,误以为是基督教而进入其中... 阅读全帖

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15
来自主题: Talk版 - 守望之梦--神的归来
守望之梦--神的归来
方外
【正见网2017年12月30日】
在当今的世界上,有许多人是信神的,有许多人在等待神的归来,在守望着神的救度。
据一项数据估计,目前全世界大概有30%的人信仰基督教,大概有20%的信仰伊斯兰教,
大概有18%的人信仰天主教,大概有8%的人信仰佛教(包括藏佛教),其余的是其他教
派和无宗教信仰者。在无神论统治的中国,据1991年《大英百科年鉴》及1994年中国佛
教协会提供的资料表明: 上世纪90年代初,全世界有佛教徒3亿多人。中国佛教徒有1
亿多人,占全国总人口的 8.3%。
上述数据可能并不精确,可能误差还会比较大。一个无可否认的事实是,信神的人很多
很多,而且越来越多,即使是在中国这样长期被无神论统治的国度。到农村、中小城镇
看一看,很多人都开始信宗教,虽然虔诚的程度差异很大。据说,很多政府机关或国企
工作人员或官员,私下里也在悄悄的信,虽然不敢说,不敢让人知道,担心可能因此而
遇到麻烦。越来越多的人信神,是个不争的事实。
很多信神的人,对神和神的教义的认识可能并不十分清楚,甚至很朦胧、模糊,对神是
否真实存在并不肯定,不敢断言。但心里有一份对神的渴望、... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 守望之梦--神的归来
守望之梦--神的归来
方外
【正见网2017年12月30日】
在当今的世界上,有许多人是信神的,有许多人在等待神的归来,在守望着神的救度。
据一项数据估计,目前全世界大概有30%的人信仰基督教,大概有20%的信仰伊斯兰教,
大概有18%的人信仰天主教,大概有8%的人信仰佛教(包括藏佛教),其余的是其他教
派和无宗教信仰者。在无神论统治的中国,据1991年《大英百科年鉴》及1994年中国佛
教协会提供的资料表明: 上世纪90年代初,全世界有佛教徒3亿多人。中国佛教徒有1
亿多人,占全国总人口的 8.3%。
上述数据可能并不精确,可能误差还会比较大。一个无可否认的事实是,信神的人很多
很多,而且越来越多,即使是在中国这样长期被无神论统治的国度。到农村、中小城镇
看一看,很多人都开始信宗教,虽然虔诚的程度差异很大。据说,很多政府机关或国企
工作人员或官员,私下里也在悄悄的信,虽然不敢说,不敢让人知道,担心可能因此而
遇到麻烦。越来越多的人信神,是个不争的事实。
很多信神的人,对神和神的教义的认识可能并不十分清楚,甚至很朦胧、模糊,对神是
否真实存在并不肯定,不敢断言。但心里有一份对神的渴望、... 阅读全帖

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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kingliyou (Light be with you.), 信区: Military
标 题: [转贴]扑倒了男神,来跟大家分享一下 小留真是开放
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 24 21:53:48 2016, 美东)
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主要内容就是,在中国好闺蜜兼中国好僚机的介绍下,对我家男神一见钟情,因为那张
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然后迅速的扑倒了男神。虽然dating到relationship还有很远,也不知道最后能不能把
男神变成男朋友,总之我会努力的!
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她要我加的。。。而且她迫切希望大家八卦她男神长什么样,对此我只能说萝卜青菜各
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编者按:2016年10月6日,南方都市报发表《起底邪教“全能神”》,揭露邪教头
目赵维山的“发家”过程。本网在转发时有删改。
邪教“全能神”发家过程
●1951年,赵维山出生在黑龙江,此后成为当地一名普通铁道工。
●1983年,32岁的赵维山开始信仰基督教,渐渐地时间精力用在传教上。
●1990年,追随者渐众的赵维山自立门户,自封“能力主”,创“永源教会”。
●1990年至1993年,赵维山从“能力主”渐渐过渡到“神本体”。
●1993年,赵维山向信徒宣布情人杨向彬为“全能神”教的“女神”,自己则是“
祭司”。
●1995年,赵维山与情人杨向彬悄悄诞下一子。
●1998年,“全能神”建立东北、安徽、河南、山东4个区,并设置一线、二线、
三线传福音队伍。
●2000年,被劳教三年解教后的赵维山与妻子杨向彬、5名骨干人员一起潜逃到美
国,在美国建立“全能神”总部。
●2000年,何哲迅任“全能神”邪教组织监察组组组长,2007年11月左右被赵维山
撤职,期间转给赵维山约有6000多万元(受害者上交的所谓奉献款)。
●2001年至2009年初,是“全能神”发展鼎盛时期。成员由2001年底的数... 阅读全帖
d********f
发帖数: 43471
19
【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: abstraction (abstraction), 信区: JobHunting
标 题: [转贴]扑倒了男神,来跟大家分享一下 小留真是开放 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 24 22:16:15 2016, 美东)
发信人: kingliyou (Light be with you.), 信区: Military
标 题: [转贴]扑倒了男神,来跟大家分享一下 小留真是开放
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 24 21:53:48 2016, 美东)
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男神变成男朋友,总之我会努力的!
至于闺蜜为何认识男神三四年都没下手,是因为她扑倒了更高一级的男神!(这句话是
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n********n
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来自主题: Belief版 - 神有几个位格?

三位一體論
曾漢喬
上載日期2006/9/19
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一. 引言:「三為一體」或「三位一體」?
無論閣下參與了教會聚會多久:一年、五年或十年以上。總有一個神學問題,都
會經常聽到有弟兄姊妹發問,這問題就是甚麼叫做「三位一體」(英文:TRINITY)。
其實當他們發問這問題時,他們往往誤將這個「三位一體」的「位」字,發音做
「為」,[1]因為他們不知這個字其實是「位」而並不是「為」。當你聽到有人發問何
為「三位一體」時,你盡管可以反問他或叫他寫出他所問的是「三為一體」或「三位一
體」。相信他們往往都會以為自己所問的問題是「三為一體」[2]而過於「三位一體」
。這反映出在普遍人們心裡的概念是沒有一物是擁有三「位格」一「本體」的。而相對
地「三個為之一體」的物的概念是較容易理解。
的而且確一個正確的「三位一體」論是很難表達出來,有時或許會愈講愈亂。但
正如唐崇榮牧師所講,不要因此而避而不談,而是要盡我們的能力講。[3]但願賜下諸
般的智慧的神引導我(雅1:5),將這三位一體的真理,盡力地表達出來。
二. 三位... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
21
来自主题: Belief版 - 关于父子灵三而一的神(zt)
关于父子灵三而一的神
http://gracefinder.com/folder/books/index96.htm
奥秘中的奥秘
父子灵三而一的神,乃是一个奥秘,且是一个奥秘中的奥秘!我们这微小有限的人,没
有办法领会得透,更不能用我们的话把它说得完全。许多关于生命的事,都是人没有办
法明白得透的,只能知道一个大概。比如我们人肉身的生命,就没有一个人能讲得透,
因为生命是一个奥秘。我们人里头还有一个灵,这更是奥秘。人的生命是个什么东西?
人的灵又是个什么东西?没有一个人能讲得透彻。所以不要说三而一的神父子灵这样大
的奥秘,就是我们人这个小奥秘,我们都了解不了!再如电,和宇宙中好些别的事物,
有的方面,我们头脑有限的人,也只能明白其当然,不能明白其所以然。像电和一些别
的东西,我们都明白不透,何况三而一的神!
不能了解,却能享受
神三而一的这个奥秘,我们虽然不能了解,但我们却能接受并享受祂这位奥秘的神。我
们不能了解,却能享受!从前的人一点不懂什么叫维他命,但他们都享受得很多。感谢
赞美主,三而一的神不是为着给我们了解的,乃是为着给我们享受的。祂之所是,凡为
着给我们享受的,都启示在圣... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - [基督教预定论-RDP] 3 神有一个计划
第三章 神有一个计划
我们无法想像一位有无限智慧与能力的神,在创造世界的时候却没有一个明确的计划;
如果神有计划,而神又是无限的,那么世界万物的一切细节一定都在他的计划之中。如
果我们能从世界的过去、现在、未来看出它整体的关系,就会明白这个世界一直都是精
确地遵循一个预定的走向。不管是显微镜下的微小世界,还是望远镜外的浩瀚宇宙,我
们都看到这一切受造物是有组织的,在整体中可以分成为许多小部份,每个小部份又分
成更小的部份,如此反覆无穷。
人类虽然生命短暂,又容易犯错,作一件事都还会有一个计划,如果一个人作事漫无目
的,别人就会认为他愚昧。我们出门旅行、或作一件工作,都会先拟定目标,尽力而为
。尽管有些人在理论上反对预定的教义,但是每个人在实际生活中都是预定论者。司密
斯(E. W. Smith)说:「一个聪明人是先拟定目标,然後再用最好的方法达成这个目
标。建筑师在动工之前,必须先画设计图,列出工作计划,甚至把施工细节都预先规划
好了;在工人真正施工之前,这个建筑物应该在建筑师脑中已经先盖过一遍了。商人、
律师、农夫,和一切有理性、有悟性的人也是这样,都按预先规划的目标进行,在他们
有... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 第十四课 神的律法:十诫
主日34
问92:什么是神的律法?
答:神说了以下的话:
第一条诫命:“我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外
,你不可有别的神。”
第二条诫命:“不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像,仿佛上天、下地,和地
底下、水中的百物;不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的神是 忌邪的
神,恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我,守我诫命的,我必向他
们发慈爱,直到千代。”
第三条诫命:“不可妄称耶和华你神的名,因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他
为无罪。”
第四条诫命:“当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌作你一切的工,但第七日是
向耶和华你神当守的安息日;这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄 居的客
旅,无论何工都不可作;因为六日之内,耶和华造天、地、海,和其中的万物,第七日
便安息;所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。”
第五条诫命:“当孝敬父母,使你的日子,在耶和华你神所赐你的地上,得以长久
。”
第六条诫命:“不可杀人。”
第七条诫命:“不可奸淫。”
第八条诫命:“不可偷盗。”
第九条诫命:“不可作假见证陷害人。”
第十条诫命:“不可贪恋人的房... 阅读全帖
D**E
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来自主题: TrustInJesus版 - 召会-神永远经纶里隐藏的奥秘(二)
召会是神永远经纶里隐藏的奥秘。在前一篇信息中,我们看过神永远的经纶。本篇信息
我们要来看基督的奥秘。
贰 基督的奥秘
宇宙的奥秘是神。新约启示,神的奥秘是基督;(西二2;)基督的奥秘是召会。(弗三
4。)实际上,这些不过是一个奥秘的三个阶段。神是在基督里被寻见,而基督是在召会
里被寻见;因此,召会是基督的奥秘,基督又是神的奥秘,而神自己乃是宇宙的奥秘。
保罗在以弗所三章四节说到基督的奥秘。在歌罗西二章二节,神的奥秘是基督;在以弗
所三章四节,基督的奥秘是召会。神是个奥秘;基督是神具体的表现彰显神,所以是神
的奥秘。基督也是个奥秘;召会是基督的身体彰显基督,所以是基督的奥秘。
按照以弗所三章四节,召会有一个特别的名称-基督的奥秘。我们看以弗所三章四节的
上下文,就知道基督的奥秘就是召会。因此,基督是神的奥秘,而召会是基督的奥秘。
神是个奥秘,基督是神的奥秘,而召会是基督的奥秘。因此,召会实际上是奥秘中的奥
秘,因为召会是第三个阶段的奥秘。第一个阶段是神自己作宇宙的奥秘;第二个阶段是
基督作神的奥秘;第三个阶段是召会作基督的奥秘。
新约所启示之神的经纶主要有两个奥秘。第一个奥秘启示在歌罗西... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 唐崇荣:神的预定与人的自由(4)
要再搜索吗?
预定论
(资料取自唐崇荣牧师的《神的预定与人的自由》)
第四章 - 三一神的工作
A。上帝应许的总原则 -- 赐下平安
B。预定之恩
C。加尔文主义五要点
D。圣父预定、圣子成全、圣灵见证
E。上帝预定的三个范围
F。对预定论的六个反问
G。你愿回应上帝的呼召吗?
我们先来看几处经文:
弗一:1 - 10
1奉神旨意,作基督耶稣使徒的保罗,写信给在以弗所的圣徒,就是在基督耶稣里有忠
心的人:2愿恩惠、平安从神我们的父和主耶稣基督归与你们!3愿颂赞归与我们主耶稣
基督的父神!他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。4就如神从创立世界以前,
在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵;5又因爱我们,就按着自
己意旨所喜悦的,预定我们借着耶稣基督得儿子的名分,6使他荣耀的恩典得着称赞。
这恩典是他在爱子里所赐给我们的。7我们借这爱子的血得蒙救赎,过犯得以赦免,乃
是照他丰富的恩典。8这恩典是神用诸般智慧聪明,充充足足赏给我们的,9都是照他自
己所预定的美意,叫我们知道他旨意的奥秘,10要照所安排的,在日期满足的时候,使
天上地上一切所有的,都在基督里面... 阅读全帖
C****i
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第六课 认识神的属性
神藉着神的圣名晓谕神自己,也藉着神的属性启示神自己。神是众光之父,召我们
出黑暗入神奇妙的光明,我们要宣扬神的美德,要按着神极美的大德赞美神(彼前二9;
诗一五○2)。神的属性就是“神极美的大德”,就是圣经所晓谕神本体所有的一切丰满
完美:在神的创造与护理中是明明可见的(罗一19-20),在神的救赎恩典里是我们亲尝
体会的(诗卅四8;多三4-7)。
一、本体与属性的同一
三一真神是在万有之上的创造主,神是无与伦比的。至圣的主说:“你们将谁比我
,叫他与我相等呢?”(赛四十25)我们受造之物是不可能用自己有限的逻辑思想去描
述比拟神,去分析归纳神的属性。因此,我们必须谦卑倚靠神,听从圣经的启示,来学
习认识神的属性。圣经启示:三一真神是自有永有的,神的本体与神的神性是不能分开
的。神是独一的真神,圣经明示神与神的属性是同一的:“神是灵”(约四24),“神
就是光”(约壹一5),“神就是爱”(约壹四8、16),“神乃是烈火”(来十二29)
,“耶和华我们的义”(耶廿三6)。因此,我们可下结论说:“神的所有”就是“神的
所是”;神的属性就是神本体的一切丰盛完美;神的本体... 阅读全帖
C****i
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第八课 认识神的作为
诗篇一五○篇1-2节说:“你们要赞美耶和华,在神的圣所赞美神,在神显能力的穹
苍赞美神。要因神大能的作为赞美神”。圣经启示我们,三位一体的真神,按照神至圣
至荣的旨意,施行奇妙的大工,创造了宇宙和其中的万物。创造之工完成后,继续以护
理之工来掌管治理一切的受造物,使万事万物按照神预定的美意,达至终极目标,使神
荣耀的恩典得着称赞。
一、神的创造
1.  三一真神是创造万有的主宰
?/span>  创造是圣父、圣子、圣灵的大能作为(创一2;诗卅三6、9,一○四30,一
四八5;约一1-3;林前八6;西一15-17;来一2,十一3)。三一真神为启示神的永能和
神性,乐意从起初创造了世界,并其中一切有形无形的事物,各按其时成为美好(创一
1,二1-2;传三11;出廿11;诗一○二25;尼九6;赛四十28;林前十一12;启四6-7)
。上帝是创造的主,与受造物在本质上有绝对永远的分别;神是在万有之上,永远可称
颂的神(罗九5)。
万物被造的目的,是藉着圣灵,在圣子里,显明圣父的荣耀旨意(启四11;赛六3;
罗一18-20)。正如诗篇第八与一○四篇所表明的,创造是三一真神照... 阅读全帖
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答案
第一课 导言:“神学:以信学神”
一. 1. “神学”就是“学神”:认识神、爱神、服事神;
2.根据林前二13,“神学”是以圣灵所指教的言语,将属灵的话,解释属灵的事,给属
灵的人,来学习认识神。
二.根据来十一6,前提有二:首先,信神是神,如其所是,按照神所启示的来认识神;
其次,信神赏赐那专心真诚寻求神的人。
三. 1.真实的信,见本课第3段,是得救的信,全人(理智、情感、意志)委身投靠那
真实可信的主,注目仰望基督,根据圣经,以神为中心;
2. 世人流行的看法,见本课三. 1段,都是以自我为中心,倚靠理性、经验、传统,追
求自我满足,不能带来得救的果效。
四. 1. 信的中心,是主耶稣基督,见本课三.3与三.4段;
2. 信的根据,是圣经,即基督的话,见本课三.5段。
五. 1.“以信学神”是藉着信来学习认识神、爱神、服事神,是本于信以致于信;整个
学神的过程,是以“信”开始,以“信”成终;如此,因信得生,因信而活;
2.请反省自己的灵命生活,举出生活实证,可参考本课第四段所举“研读神学的动机”
为例。
第二课 认识启示
一. 1. “启示”是“神将人前... 阅读全帖
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第二课 人是神的形象
圣经开宗明义,告诉我们:人是照着神的“形象”、按着神的“样式”被造(创一
26-27)。“形象”与“样式”是同义词,皆表明:虽然人不是神,也不会变成神,然而
,人“像”神。因为神是按神自己的形象造人,所以人是万物之灵,人命关天。
一、“神的形象”的独特与重要
1. 唯有人是“神的形象”
在神所造的万物之中,只有人是神的形象(创五1-3,九6;林前十一7;雅三9);
这是神赋予人的尊贵身分。人之所以为人,其尊严价值全在于人是“神的形象”。既然
人是唯一像神的,所以人是神在受造界的直接代表,是神的“照片”,在受造界中返照
神的圣洁荣美。人的一切生活动作,都要为荣耀神而行;人生的目的是要学习神,效法
神,活得像神。因神是圣洁的,所以我们要圣洁;因我们的天父是完全的,所以我们要
学习完全(彼前一15-16;太五48)。人犯罪堕落后,亏缺神的荣耀,无法活出神的形象
;基督徒蒙恩得救,新造的人在基督里渐渐恢复“神的形象”(罗八29;林前十五49;
林后三10;弗四22-24;腓三21;西三10)。这实在是圣经救恩信息的中心,是我们得救
的目的,与生命的真义。
2. 对“神的形... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 双子大厦已倒,我们却错失神的信息
双子大厦已倒,我们却错失神的信息
The Towers Have Fallen-But We Missed the Message
大卫玮克森
2001年9月16日
公元两千零壹年九月十一日,星期二,纽约市世界贸易中心的双子大厦(the Twin
Towers)被毁灭了。五天后,当我在书房预备这篇讲章时,从我所在的30层楼高的公寓
往窗外看,仍可看见浓烟从废墟中窜出。浓烟已漫过哈德逊河(Hudson River),飘向自
由女神像。
就在我星期天在时代广场教会传讲这篇讯息的前一个晚上,我站在那完全已成废墟
的地方痛哭,乞求神的怜悯临到那些因失去所爱的人而哀伤的家庭;怜悯那些还在废墟
中挖掘尸体和大量残破肢体的人员;怜悯所有的救难人员:警察、消防队员,及面对这
难以形容的毁灭而当场流泪的义工们。
我们教会蒙允许,在灾难现场附近的地面上,搭设一个临时的救灾帐棚,教会各事
工的负责人及义工们昼夜不停地供应食物,分送给早已疲惫不堪的救难人员并鼓励他们。
但你知道吗?早在这次灾难发生的六个星期前,圣灵已先警告我们教会众牧师:一
个大灾难即将来临。为此,我们取消了各种在数周前已事先安排好的宣教会议... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - ZT - 到底有没有神?
http://blog.creaders.net/shengleiwu/user_blog_diary.php?did=614
到底有没有神?
很多人会发出到底有没有神的疑问,而且,发出这种疑问的还不仅仅是非基督徒,就连
基督徒有的时候也还会发出同样的疑问,当然是在他们信心很弱的时候;也不仅仅是一
般的基督徒的疑问,有的时候,连神学院的学生也会发出这种疑问。
那么,为什么人们会经常发出这样的疑问呢?关键的问题是在于神的本性问题。关于神
的本性本来不是我们这些人可以有权力疑问的,但我们也可以运用神给的能力,来了解
神,来求问神。摩西就曾经问过神,你是谁?可见,我们还是有权力来求问神的。“问
”是可以的,只是很多人不是求问神,而是说,给我一个证明,或给我显现一下,证明
给我看,让我看见,那么我或许还会相信。
很多人很相信这个证明,也许是当今科学发达的缘故,人们,尤其是学习理工科的人很
习惯说,让我相信,那么首先要证明给我看。这种想法,听起来也是很有道理的。那么
,我们先要问,证明是什么意思?证明是运用我们的理性和工具或实验手段,去看,去
求证,去找出证据,因此,证明的前提是证据,模型或数据... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 转发:神的预定与人的自由意志
原文转发的,不代表本人意见
-------------
神的预定与人的自由意志
1 引言
在 基督教的教义中,有不少吊诡性的真理,是我们很难完全透彻了解的:第一,神是
三位一体的,是三又是一,三位是相同但也是不同。第二,主基督是完全的人又是 完
全的神。第三,人的得救是基于神的拣选,但也是基于人自由意志的选择。在救恩论中
,神的预定与人自由意志的选择似乎是不可能同时存在的。若人有自由意志 去选择,
则神的预定不可能成立;若神的预定是事实,则人不可能有自由意志的选择。就这个问
题,历世历代(特别是自加尔文、亚米纽斯以后)的神学家争论不 休。本章重点在阐
释这些争论之要点及圣经对两方面之看法及立场。
2 加尔文的“TULIP”
加尔文在他的救恩论中,他提出了著名的五点救恩论,浓缩起来可用一英文字“TUL
IP”(郁金香)来表达:
I T(Total Depravity,完全的堕落)
始祖犯罪使全人类完全堕落,绝无行善的力量,绝对不能自救,更无功德可言。他的意
志不能自由地选择救恩,故这一点又称为“完全无能”(Total Inability)。
IIU(Unconditional Elect... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 转发:神的预定与人的自由意志
原文转发的,不代表本人意见
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神的预定与人的自由意志
1 引言
在 基督教的教义中,有不少吊诡性的真理,是我们很难完全透彻了解的:第一,神是
三位一体的,是三又是一,三位是相同但也是不同。第二,主基督是完全的人又是 完
全的神。第三,人的得救是基于神的拣选,但也是基于人自由意志的选择。在救恩论中
,神的预定与人自由意志的选择似乎是不可能同时存在的。若人有自由意志 去选择,
则神的预定不可能成立;若神的预定是事实,则人不可能有自由意志的选择。就这个问
题,历世历代(特别是自加尔文、亚米纽斯以后)的神学家争论不 休。本章重点在阐
释这些争论之要点及圣经对两方面之看法及立场。
2 加尔文的“TULIP”
加尔文在他的救恩论中,他提出了著名的五点救恩论,浓缩起来可用一英文字“TUL
IP”(郁金香)来表达:
I T(Total Depravity,完全的堕落)
始祖犯罪使全人类完全堕落,绝无行善的力量,绝对不能自救,更无功德可言。他的意
志不能自由地选择救恩,故这一点又称为“完全无能”(Total Inability)。
IIU(Unconditional Elect... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 神的计划与预知,预定,拣选
加尔文的预定论(Predestination)
加尔文宣讲恩典救恩的教义。救恩是源于神永远的计划。因为神是至高的,一
切所发生的事情都是由神安排。加尔文也教导双重预定论(double predestination)。
他说:「我们称预定论为神永远的计划,神已经凭自己的旨意定下每一个人的终局。所
有人被造的时候,境况都不相同,,但有些人按预定的安排是有永生的,有些人是预定
灭亡的。每一个人的被造都离不开这两个结局。可以说,他不被预定得着永生,就是被
预定死亡。」预定论的教义,包括蒙拣选得着救恩,受责罚进入永远的灭亡;加尔文强
调,两者都属必须。预定得着永生,完全是神的恩典,但受责罚只是因为人的罪过。(
路德也认为预定论的教义,是必须的。他根据人的败坏和无能立论;慈运理则根据神的
管治(providence),来建立他的预定观。
(1)神的至高主权:神至高主权的教义,是整个加尔文思想系统的基础。「加
尔文断言,神的主权是至高无上的。他拥有绝对的及不容争辩的权柄,在一切受造物之
上,没有一事或一物不隶属在他的主权之下。他不单是创造者,也是维持者(upholde... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 神的计划与预知,预定,拣选
加尔文的预定论(Predestination)
加尔文宣讲恩典救恩的教义。救恩是源于神永远的计划。因为神是至高的,一
切所发生的事情都是由神安排。加尔文也教导双重预定论(double predestination)。
他说:「我们称预定论为神永远的计划,神已经凭自己的旨意定下每一个人的终局。所
有人被造的时候,境况都不相同,,但有些人按预定的安排是有永生的,有些人是预定
灭亡的。每一个人的被造都离不开这两个结局。可以说,他不被预定得着永生,就是被
预定死亡。」预定论的教义,包括蒙拣选得着救恩,受责罚进入永远的灭亡;加尔文强
调,两者都属必须。预定得着永生,完全是神的恩典,但受责罚只是因为人的罪过。(
路德也认为预定论的教义,是必须的。他根据人的败坏和无能立论;慈运理则根据神的
管治(providence),来建立他的预定观。
(1)神的至高主权:神至高主权的教义,是整个加尔文思想系统的基础。「加
尔文断言,神的主权是至高无上的。他拥有绝对的及不容争辩的权柄,在一切受造物之
上,没有一事或一物不隶属在他的主权之下。他不单是创造者,也是维持者(upholde... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 郁金香的困惑 -- 神的主权
第二章 神的主权 2012-12-03 14:10:28

几乎所有的正方介绍预定论的文章都会以强调神的主权开始。在他们看来反方不能接
受预定论主要是因为把人的自由意志抬得过高。强调人的自由意志就是贬低神的主权。
正方的思路是由于人全然败坏,不可能用败坏的自由意志选择归向神,只能抵挡神(这
个在后面《人的全然败坏》那一章中还会再讨论)。所以,必须由神来主动拣选一部分
人,使他们可以信。所以,必须强调神的主权,谁得救与否神说了算,跟人没多大关系
,完全是神的恩典。
一、 神的心意和神的计划
为了证明神预定了你我的一生,正方伯特纳同学说「神先有一个永恒的心意,然后根据
这永恒的心意预定一切未来的事」[1]。他说我们无法想象一位有无限智能与能力的神
,在创造世界的时候却没有一个明确的计划;如果神有计划,而神又是无限的,那么世
界万物的一切细节一定都在他的计划之中。[2]他引用了司密斯(E. W. Smith)的话来支
持自己:「一个聪明人是先拟定目标,然后再用最好的方法达成这个目标。建筑师在动
工之前,必须先画设计图,列出工作计划,甚至把施工细节都预先规划好了;在工人真
正施工之前... 阅读全帖
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1、“多少年来,人的传统信法(就是世界三大教派中基督教的信法)就是看圣经
,离开圣经就不叫信主,离开圣经就是邪教,就是异教,即使看别的书也务必是在解释
圣经的基础上的书。就是说,你若说信主就得看圣经,你就得吃喝圣经,不可在圣经以
外再崇拜别的不涉及圣经的书,否则,就是背叛神。自从有了圣经以来,人信主就成了
信圣经。与其说人信主了,不如说人信圣经了;与其说人开始看圣经了,不如说人开始
信圣经了;与其说人归在主的面前,不如说人归在了圣经的面前。这样,人就把圣经当
作神来拜,当作自己的命根子,若没有了圣经,相当于没有了生命。人把圣经看得与神
一样高,甚至人把圣经看得比神还高。若没有圣灵的工作,若摸不着神,这都可以活下
去,但一旦失去圣经这本书,或失去圣经里的名章、名句就像人失去生命一样。所以,
人一信了主之后就开始看圣经、背圣经,越能背圣经的越能证明是爱主,信心大,看过
圣经能给别人讲的都是顶好的弟兄、姊妹。这么多年来,人都是根据对圣经的理解程度
来衡量人对主的忠心,或人的信心。多数人根本不懂信神到底是为了什么,也不明白信
神该如何信,只是一味地搜集打开圣经章节的线索,人也从来不追求圣灵作工... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - (新约圣经中提到)基督的神性
第八章 基督的神性
在全部新约圣经中,常常提到基督的神性,这些经文并没有次等的意义,好象他是被造
之物,而是有只能适用于神的意义,下列是论到他的属性:
一、圣洁:“你是神的圣者”(约6:69)。彼得坚称他“并没有犯过罪,口中也没有诡
诈”(彼前2:22);保罗提到他“是那无罪的”(林后5:21);希伯来书的作者说他是“
圣洁,无邪恶,无玷污,远离罪人”(来7:26);耶稣说,“我常作他所喜悦的事”(约
8:29);耶稣向他的仇敌挑战说,“你们中间谁能指证我有罪呢?”(约8:46);甚至魔
鬼都作见证说他是“神的圣者。”(路4:34)
二、永远:“太初有道”(约1:1);“还没有亚伯拉罕就有了我”(约8:58);“未有
世界以先,我同你(父)所有的荣耀”(约17:5);“创立以前,你(父)已经爱我了”(约
17:24);“他在万有之先”(西1:17)。在弥赛亚的预言中他被称为“永在的父”(赛9
:6),和被称为“从亘古,从太初就有”的那一位。他确实是历代的君王。
三、生命:“生命在他里面”(约1:4);“我就是道路、真理、生命,若不藉着我,没
有人能到父那里去”(约14:6);“复活在我... 阅读全帖
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第八章 基督的神性
在全部新约圣经中,常常提到基督的神性,这些经文并没有次等的意义,好象他是被造
之物,而是有只能适用于神的意义,下列是论到他的属性:
一、圣洁:“你是神的圣者”(约6:69)。彼得坚称他“并没有犯过罪,口中也没有诡
诈”(彼前2:22);保罗提到他“是那无罪的”(林后5:21);希伯来书的作者说他是“
圣洁,无邪恶,无玷污,远离罪人”(来7:26);耶稣说,“我常作他所喜悦的事”(约
8:29);耶稣向他的仇敌挑战说,“你们中间谁能指证我有罪呢?”(约8:46);甚至魔
鬼都作见证说他是“神的圣者。”(路4:34)
二、永远:“太初有道”(约1:1);“还没有亚伯拉罕就有了我”(约8:58);“未有
世界以先,我同你(父)所有的荣耀”(约17:5);“创立以前,你(父)已经爱我了”(约
17:24);“他在万有之先”(西1:17)。在弥赛亚的预言中他被称为“永在的父”(赛9
:6),和被称为“从亘古,从太初就有”的那一位。他确实是历代的君王。
三、生命:“生命在他里面”(约1:4);“我就是道路、真理、生命,若不藉着我,没
有人能到父那里去”(约14:6);“复活在我... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 关于父子灵三而一的神 (转载)
关于父子灵三而一的神
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奥秘中的奥秘
父子灵三而一的神,乃是一个奥秘,且是一个奥秘中的奥秘!我们这微小有限的人,没
有办法领会得透,更不能用我们的话把它说得完全。许多关于生命的事,都是人没有办
法明白得透的,只能知道一个大概。比如我们人肉身的生命,就没有一个人能讲得透,
因为生命是一个奥秘。我们人里头还有一个灵,这更是奥秘。人的生命是个什么东西?
人的灵又是个什么东西?没有一个人能讲得透彻。所以不要说三而一的神父子灵这样大
的奥秘,就是我们人这个小奥秘,我们都了解不了!再如电,和宇宙中好些别的事物,
有的方面,我们头脑有限的人,也只能明白其当然,不能明白其所以然。像电和一些别
的东西,我们都明白不透,何况三而一的神!
不能了解,却能享受
神三而一的这个奥秘,我们虽然不能了解,但我们却能接受并享受祂这位奥秘的神。我
们不能了解,却能享受!从前的人一点不懂什么叫维他命,但他们都享受得很多。感谢
赞美主,三而一的神不是为着给我们了解的,乃是为着给我们享受的。祂之所是,凡为
着给我们享受的,都启示在圣... 阅读全帖
i******s
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来自主题: _beyond_real_world版 - 元音老人:念起即觉,不压不随 (zt)
元音老人:念起即觉,不压不随
我们的六根—耳鼻舌身意—其中的意根好比猴子一样乱动惯了,你要它安静不动不起妄
念很难,但不把它摄住不动就不能入定、开智慧成道。因此大势至菩萨教导我们念佛须
‘都摄六根,净念相继’。就是念佛时要至诚恳切地以‘阿弥陀佛’这句圣号把眼耳鼻
舌身意都抓住,叫它不要动,才能安然入定。这六根当中,以意、耳二根为难摄。眼睛
闭上不看东西就能摄住眼根;嘴持咒就能摄住舌根(舌头);鼻子不闻异味就能摄住鼻
根;身体不接触外境就能摄住身根。但是人的耳朵最灵敏,很远很远的声音都能听见,
隔著一座大山的声音也听得见,外面噪音会吵得你心烦。至于意根,更难摄住,不要它
动,意念会不由自主地从心里跳出来。为什么呢?这是多生历劫的习气,它动惯了,不
动不行。这在佛经中叫做‘作意’。也是法相宗所说的五个遍行心所,意、触、受、想
、思的第一个心所,它存在于八识当中,时时刻刻在蠢动,像流水一样不停地流,所以
叫‘流注生灭’,微细得很,只是我们平时看不见。
有人说:‘我们不修法不打坐没有念头,一修法打坐倒有念头了。是不是修法修坏
了,有念头了?’
不是。这是因为平时心乱,看不见念头在乱动,等到你心... 阅读全帖
f*****e
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【博客推荐】全能神的“全能”是怎样来的
2013-01-06   来源:凯风博客   作者:吴建人
“全能神”,顾名思义,是“全能”的“神”。就凭着这个所谓的“全能”,“全
能神”宣称耶和华统治的“律法时代”、耶稣统治的“恩典时代”已过去,“全能神”
统治的“国度时代”已来临,于是狂妄地把终极目标定位为推翻现政府,建立“神的国
度”。
其实,追溯“全能神”的出笼过程,“全能”完全是无稽之谈。“全能神”的头目
赵维山,原先是一位铁路工人,其父亲也是铁路工人,母亲在铁路上的装卸队工作。赵
维山只有初中文化程度。上世纪70年代末,赵维山开始信仰基督教。1989年初,赵维山
接受了当地邪教“呼喊派”的讲道,后来又另立山头。1991年警方抓捕赵维山,在其家
里搜出了不少鹿茸、奶粉之类的营养品,据当时一些信徒介绍,这些都是信徒们奉献给
赵维山的。(2012年12月25日《半岛都市报》《围剿全能神:赵维山从铁路工人到全能
神教头目》)如此的“根基”,又以敛财为目的,赵维山又如何弄得出一个“全能”的
“神”来?
2000年,赵维山在公安机关的追捕下化名徐维山,办理了出国护照去了东京,后又
辗转到了美国... 阅读全帖
c***s
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“女基督”高踞神坛,“大祭司”总领全局,“七长老”把持监察组,9牧区瓜分全国,区、小区、教会渗透到地市、县城和乡镇。“全能神”、“实际神”、“东方闪电”,三个诡异的名字对应的是同一个组织。
教主指令层层加密数十层,暗语重重,警察被称“小青龙”,“全能神”行踪诡秘。艳女多情实为圈套,殴打传教太过寻常,金钱刺激绩效考核,“全能神”充满色情暴力。
这个被正常宗教团体称为撒旦帮的组织,内部有着多少不为人知的秘密?近日,央视网记者走访了河南省公安机关国保部门、相关区县宗教部门,采访了被“全能神教”拉拢的正常教派的教徒,揭开“全能神”的真实面目。
组织严密“全能神”,权力核心“七长老”
“全能神教”的组织严密程度,曾让见多识广的A警官颇为吃惊。
几年前,公安部在河南设立专案组,下足力气捣毁“全能神教”,郑州市公安局国保部门A警官进入专案组,亲自参与重创“全能神教”。
那次抓捕行动,把“全能神教”在中国境内的上层组织几乎全部摧毁。让A警官遗憾的是,“女基督”杨向彬和“大祭司”赵维山在美国依然逍遥法外。也是这次抓捕行动,让A警官彻底摸清了“全能神教”的组织架构。
“全能神教”的组织架构像一座金字塔,塔... 阅读全帖
l****y
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来自主题: Headline版 - 全能神邪教组织行为特征
从整体上看,“全能神”组织作为邪教,其行为特征具体表现为:
一、 诡异的运行模式
“全能神”组织是存在一种隐秘的亚文化群体 ,“全能神”人员并非由于其弱势
,教徒们具有不同的价值观。这种文化的规范是同更大的社会的规范相背离的。
从“全能神”活动的形式看,它完全是地下邪教的运行模式。其传教如同传销一样
,采用“人际关系网络滚动法”,单线联系。只管入教,不准问姓名,在交流中只称假
名,如“小白”、“阿猪”等,每个教友只知道自己分号教会的几个人,教友聚会一般
不超过7人;新加入者叫“新人”;被公安部门或政府部门发现叫“出环境”,被发现
者要么不说,要么胡说;传教者一般不准带任何通讯工具,联系时,多变换用当地的话
吧电话,有人接送和负责接待吃住,还给零花钱等。
二、 组织严密
“全能神”组织具有严密的组织结构,呈金字塔式的结构模式。“全能神”组织内
部组织体系十分严密,反侦察能力很强。在其内部组织体系中,最高者为女神,下设祭
司,教会分大区-小区-分号教会,负责人叫“带领”;一个分号教会要求不超过50人,
人增多后再分成新的分号教会,比如一号教会、二号教会、三号教会等,依此类推。其
组织相当严... 阅读全帖
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不审势即宽严皆误后来治蜀要深思
作者: 庄冬zt(卫.岭.梦.槐) [179791:9777], 11:37:41 03/23/2012:

本来一直在文学城玩,又被封了就来这里试试,这里发个帖子真难啊,终于在彻
底放弃之前不知不觉点什么点对了,就发了吧
不审势即宽严皆误后来治蜀要深思
这是大家熟知的清人赵藩为武侯祠写的对联的下联,上联是“能攻心则反侧自消
从古知兵非好战”。总的说来这个对联是批评诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”,结果事
与愿违。
本来,几天前就想写这个帖子,由于大家熟知的原因没写,嘿嘿。
现在,咱写这个帖子又用这个题目,大家一定会认为咱这个帖子是说薄熙来的,
其实呢,这个帖子当然是薄熙来引出来的,但是,有没有薄熙来最近的事情,或王立军
事件(反正他跟方荔枝不同),现在也是中共的交接班时期。
所以,咱以为中国现在的“势”是中共的交接班时期的“ 势”。
那么,什么是“宽严”呢?
“宽严”就是是非和对错的准绳,准绳放到雷锋那里了,好人就不多了,准绳放
的赖昌... 阅读全帖

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“全能神”邪教组织,1993年由赵维山创立,长期打着基督教的旗号,散布歪理邪说、
骗财害命,部分“全能神”人员还集体围攻党政机关,暴力抗拒执法,严重危害群众生
命财产,严重危害社会稳定。
2017年以来,黑龙江警方破获一起在东北地区流窜的“全能神”邪教组织案,一举摧毁
该邪教组织的东北牧区决策层,成功抓获一大批犯罪嫌疑人,教育转化一大批“信徒”
。今年7月31日起,黑龙江省大庆市高新技术产业开发区人民法院一审公开开庭审理这
起“全能神”邪教人员组织、利用邪教组织破坏法律实施的案件。
日前,本报记者奔赴黑龙江哈尔滨、大庆等地对此进行了采访调查。
蛊惑:借宗教之名实现精神控制,进而破坏家庭、大肆敛财
张华,个头不高,口齿伶俐,透着一股机灵劲,本在老家黑龙江黑河市经营一家理发店
。然而2005年,在同顾客的迎来送往中,“全能神”三番五次地主动找上门,让她慢慢
地中了邪。
过了半年时间,“末日灾难”“基督再次降临”“基督的第二次道成肉身是女性,名叫
‘全能神’”等说法逐渐被张华接受,她的日常生活开始被“全能神”书籍所牵引,与
其他信徒聚会时也开始用“弟兄”“姊妹”相称。“聚会正常了,你就得向神... 阅读全帖
c*****c
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文章来源:网络 http://www.kanzhongguo.com/node/400529
(网络图片)真善忍国际美展作品:《流离失所》
由于长期受无神论教育,现在正信的人一提到有神论,有人就会说:神在哪儿,谁看见
了?鬼在哪儿,谁遇见过?
持这种想法的人有高官,有学者,也有平民百姓......遍及社会一切阶层,而且在国中
可谓大多数。他们自以为站在了真理的顶端,对有神论不屑一顾,并发自内心的笑话正
信者。
对于上面的发问,其实并不难回答:神在神的世界里。鬼在鬼所在的空间中;当人修炼
成神了,他就看见神了。当人死后变成鬼了,他也就看见鬼了。这是比较正面、正确而
且符合事实的回答。但是,这对经验极其有限、只相信眼见世界真实性的、满脑子僵化
观念的无神论者来说,肯定不会感到不满意,说不定他以为你在玩弄概念呢。
为了便于理清思路,我们将发问者的疑惑分解为以下三个问题:
1.什么是神?或谁是神?
2.谁看见过神?或哪些人看见过神?
3.神到底存在于哪儿,怎么才能看到神?或为何神不能为众人所普见?
什么是神呢?凡比人本事大、不受物质时空制约的、真正知晓宇宙更多更高因果、奥秘
的善的生命,我... 阅读全帖
g**n
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来自主题: Talk版 - “神韻”觀衆爲何多後悔
李洪志狂捧“神韻”近五年了。他在講法中鼓吹,“神韻的演出效果已經是世界第壹
秀,最好的”(《二零零九年大紐約國際法會講法》)。法輪功媒體也順著李洪志的心
思,頻頻使用“頂尖的藝術”、“場場爆滿”、“壹票難求”等詞彙宣傳“神韻”演出
的火爆。
常言道:“自己說壹萬句,不如旁人說壹句。”衡量壹場演出,觀衆的感受才有說
服力。民衆觀看“神韻”的感受是啥?咱們先看幾則“觀後感”:
2008年8月25日,英國退休老師Sheila Cornelius在英國“寫作者社區”網站下設
的“劇院評論”論壇上,記錄了她和丈夫所看過的“神韻”演出,認爲“神韻”在演出
之前不告知觀衆演出性質,演出過程大量抨擊中國政府,實質就是壹場“法輪功表演”
,直言自己上當受騙。(《“神韻”演出就是壹場騙局》)
2009年3月2日,法國市民Thierry_bis在“Orange網站巴黎晚會版塊留言”留言:
“天哪!!!機緣巧合之下,我和壹位女性朋友去看了這場演出。坦白說,我對此類舞
蹈表演壹向不太感冒,但是從這場表演中我還是多少看出了些它的業余(比如動作不壹
致,舞蹈演員缺乏平衡感,布景極其陳舊)。我的朋友比我專業,她證實了... 阅读全帖
s*********u
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全能神邪教组织借宣扬世界末日谣言蛊惑民众 他们有细致、隐秘的传播手法,甚
至用上了美人计;他们有严密、恐怖的组织控制,以黑恶手段打击背叛者和反对者,又
以卸磨杀驴的方式对待信徒。27日,广东省反邪教协会首度向媒体发布《全能神传播及
组织控制手法揭秘》。
“全能神”邪教组织借宣扬“世界末日”谣言蛊惑民众
他们有细致、隐秘的传播手法,甚至用上了“美人计”;他们有严密、恐怖的组织
控制,以黑恶手段打击“背叛者”和反对者,又以卸磨杀驴的方式对待信徒。27日,广
东省反邪教协会首度向媒体发布《“全能神”传播及组织控制手法揭秘》。
“全能神”是假冒基督教名义建立的邪教组织,近年来在我国各地快速蔓延,对社
会秩序和群众生命财产安全造成极大危害。其快速传播的原因在于针对不同对象制订了
具体细致的诱骗方法,特别是针对已加入基督教会的群众,其诱骗方法十分有针对性和
欺骗性。且其组织十分严密,行动十分诡秘,防备心也很强,一般人很难了解其组织活
动真相。公安机关在对其信徒进行审讯时,也面临难以解读他们的暗语以及他们众口一
辞、拒不认罪的困难。省反邪教协会表示,希望通过揭秘,提高公众对该邪教的认识,
早... 阅读全帖
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