f*******v
发帖数: 134 | 1 5月28日在山东招远发生的6名“全能神”邪教人员残杀无辜群众事件引发公众的普遍愤
慨。邪教对社会秩序的粗暴践踏和对公民人身安全的显著危害也再度引发公众的关注和
忧虑。众所周知，前些年“法轮功”邪教曾制造了包括“天安门自焚事件”在内的多起
伤害案件，“全能神”邪教近年来也屡屡制造危害社会安定、伤害民众安全的恶性事件
。
除了“法轮功”和“全能神”，当前危害中国社会安定和民众安全的邪教还有哪些
？普通公众如何识别和防范？近日，中国反邪教协会向凯风网介绍了当前在国内较为活
跃的多种邪教组织的情况。
1．“法轮功”
“法轮功”是二十世纪九十年代初在中国的一些地方发展起来的邪教。它的头目李
洪志通过编造歪理邪说，对“法轮功”练习者实施极端的精神控制，在中国进行大量的
违法犯罪活动。“法轮功”的主要危害：一是侵犯人权、残害生命。在李洪志精神控制
下，1000多名“法轮功”练习者因按照李洪志关于“法轮功”练习者有病不能吃药的歪
理邪说，拒医拒药而死；几百名练习者自残、自杀，30多人无辜被“法轮功”痴迷者杀
害。二是危害社会、侵犯他人正常权利。如攻击民用通信卫星，破坏广播电视公共设施
，进行大规模电话... 阅读全帖 |
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h******1
发帖数: 113 | 2 似招远邪教知多少——且听中国反邪教协会介绍
5月28日在山东招远发生的6名“全能神”邪教人员残杀无辜群众事件引发公众的普遍愤
慨。邪教对社会秩序的粗暴践踏和对公民人身安全的显著危害也再度引发公众的关注和
忧虑。众所周知，前些年“法轮功”邪教曾制造了包括“天安门自焚事件”在内的多起
伤害案件，“全能神”邪教近年来也屡屡制造危害社会安定、伤害民众安全的恶性事件
。
除了“法轮功”和“全能神”，当前危害中国社会安定和民众安全的邪教还有哪些
？普通公众如何识别和防范？近日，中国反邪教协会向凯风网介绍了当前在国内较为活
跃的多种邪教组织的情况。
1．“法轮功”
“法轮功”是二十世纪九十年代初在中国的一些地方发展起来的邪教。它的头目李
洪志通过编造歪理邪说，对“法轮功”练习者实施极端的精神控制，在中国进行大量的
违法犯罪活动。“法轮功”的主要危害：一是侵犯人权、残害生命。在李洪志精神控制
下，1000多名“法轮功”练习者因按照李洪志关于“法轮功”练习者有病不能吃药的歪
理邪说，拒医拒药而死；几百名练习者自残、自杀，30多人无辜被“法轮功”痴迷者杀
害。二是危害社会、侵犯他人正常权利。如攻击民用通信... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 4 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 习近平的作法脱离了中共国的模式(多图)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 28 14:20:19 2015, 美东)
4月20日，巴基斯坦首都悬挂大红灯笼欢迎习近平。
这里有三篇文章，一篇是新华网转载新京报的，两篇是新华网自己的，谈的都是基层「
苍蝇」的腐败问题。新京报使用的题目是《中央巡视组：「苍蝇式」腐败不容轻视》，
新华网的题目是《47份巡视清单背后，你可能不知道的基层选官腐败》和《监察部部长
：严查基层腐败和「四风」问题》。
「四风」是哪「四风」？中央纪委监察部网站4月23日发布消息说，中央纪委副书记、
监察部部长黄树贤表示，要着重解决发生在基层和群众身边的生冷硬推、吃拿卡要、与
民争利、欺压百姓等「四风」问题，严肃查处小官巨腐等基层腐败问题。
生冷硬推、吃拿卡要、与民争利、欺压百姓──四风缺德！难怪习近平提出必须杜绝。
黄树贤说，基层存在的不正之风和腐败问题损害群众切身利益，人民群众深恶痛绝。
黄树贤说，要坚决落实(习)中... 阅读全帖 |
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B********3
发帖数: 126 | 5 2014年5月28日在山东招远发生的6名“全能神”邪教人员残杀无辜群众事件引发公众的
普遍愤慨。邪教对社会秩序的粗暴践踏和对公民人身安全的显著危害也再度引发公众的
关注和忧虑。众所周知，前些年“法轮功”邪教曾制造了包括“天安门自焚事件”在内
的多起伤害案件，“全能神”邪教近年来也屡屡制造危害社会安定、伤害民众安全的恶
性事件。
除了“法轮功”和“全能神”，当前危害中国社会安定和民众安全的邪教还有哪些
？普通公众如何识别和防范？近日，中国反邪教协会向凯风网介绍了当前在国内较为活
跃的多种邪教组织的情况。
1．“法轮功”
“法轮功”是二十世纪九十年代初在中国的一些地方发展起来的邪教。它的头目李
洪志通过编造歪理邪说，对“法轮功”练习者实施极端的精神控制，在中国进行大量的
违法犯罪活动。“法轮功”的主要危害：一是侵犯人权、残害生命。在李洪志精神控制
下，1000多名“法轮功”练习者因按照李洪志关于“法轮功”练习者有病不能吃药的歪
理邪说，拒医拒药而死；几百名练习者自残、自杀，30多人无辜被“法轮功”痴迷者杀
害。二是危害社会、侵犯他人正常权利。如攻击民用通信卫星，破坏广播电视公共设施
，进... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 2014年5月28日在山东招远发生的6名“全能神”邪教人员残杀无辜群众事件引发公
众的普遍愤慨。邪教对社会秩序的粗暴践踏和对公民人身安全的显著危害也再度引发公
众的关注和忧虑。众所周知，前些年“法轮功”邪教曾制造了包括“天安门自焚事件”
在内的多起伤害案件，“全能神”邪教近年来也屡屡制造危害社会安定、伤害民众安全
的恶性事件。
除了“法轮功”和“全能神”，当前危害中国社会安定和民众安全的邪教还有哪些
？普通公众如何识别和防范？中国反邪教协会向凯风网介绍了当前在国内较为活跃的多
种邪教组织的情况。
1．“法轮功”
“法轮功”是二十世纪九十年代初在中国的一些地方发展起来的邪教。它的头目李
洪志通过编造歪理邪说，对“法轮功”练习者实施极端的精神控制，在中国进行大量的
违法犯罪活动。“法轮功”的主要危害：一是侵犯人权、残害生命。在李洪志精神控制
下，1000多名“法轮功”练习者因按照李洪志关于“法轮功”练习者有病不能吃药的歪
理邪说，拒医拒药而死；几百名练习者自残、自杀，30多人无辜被“法轮功”痴迷者杀
害。二是危害社会、侵犯他人正常权利。如攻击民用通信卫星，破坏广播电视公共设施
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l****n
发帖数: 863 | 7 5月28日在山东招远发生的6名“全能神”邪教人员残杀无辜群众事件引发公众的普
遍愤慨。邪教对社会秩序的粗暴践踏和对公民人身安全的显著危害也再度引发公众的关
注和忧虑。众所周知，前些年“法轮功”邪教曾制造了包括“天安门自焚事件”在内的
多起伤害案件，“全能神”邪教近年来也屡屡制造危害社会安定、伤害民众安全的恶性
事件。
除了“法轮功”和“全能神”，当前危害中国社会安定和民众安全的邪教还有哪些
？普通公众如何识别和防范？近日，中国反邪教协会向凯风网介绍了当前在国内较为活
跃的多种邪教组织的情况。
1．“法轮功”
“法轮功”是二十世纪九十年代初在中国的一些地方发展起来的邪教。它的头目李
洪志通过编造歪理邪说，对“法轮功”练习者实施极端的精神控制，在中国进行大量的
违法犯罪活动。“法轮功”的主要危害：一是侵犯人权、残害生命。在李洪志精神控制
下，1000多名“法轮功”练习者因按照李洪志关于“法轮功”练习者有病不能吃药的歪
理邪说，拒医拒药而死；几百名练习者自残、自杀，30多人无辜被“法轮功”痴迷者杀
害。二是危害社会、侵犯他人正常权利。如攻击民用通信卫星，破坏广播电视公共设施
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t*********u
发帖数: 26311 | 8 《暗黑破坏神3》国服面临窘境 审批等问题难开启 精英玩家流失海外
《暗黑3》是网络游戏吗？不是，它最多4个人联机，而且你可以独自一人游戏，并且9小
时左右就能通关，并且还卖客户端。
《暗黑3》是单机游戏吗？显然也不是，类似《星际2》需要联网才能进入游戏，服务器
一卡就完，还有个被暴雪寄予厚望的网络拍卖行。
《暗黑3》是什么，是暴雪为了延续品牌，填补产品空缺，打击盗版，外加从虚拟交易中
获利，以上诸多因素糅合下的产物。
延续品牌：《暗黑2》于2000年上市，至今12年，倘若再不出续集，以前的老玩家将会逐
渐老去，老婆孩子工作升职锻炼身体成为老玩家的主要生活追求，逐渐对游戏失去购买
动力，再推出新品时也会被人遗忘。“他们都老了吧，他们在哪里呀，我们就这样，各
自奔天涯。”
填补产品空缺：《魔兽世界》2005年上市，如今已经日薄西山；《魔兽争霸3》2002年发
行，暴雪已经多年不更新；新品《星际争霸2》市场反响不佳，在线与营收一直不温不火
；下一款网游《泰坦》还遥遥无期；DOTA类网游《暴雪全明星》除了整天在DOTA商标上
打官司外也没见开发进度有什么新闻；于是，《暗黑3》就成为暴雪刺激市场... 阅读全帖 |
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j**m
发帖数: 1112 | 9 http://www.cclw.net/book/bgrs/htm/index2.html
标杆人生 第六天 人生是一项暂时性的任务
主啊！求你叫我晓得我的生命多么短促，我的寿数有多少，我的生命如飞逝去。(
诗篇三十九篇4节)
我不过是人间的过客。(诗篇一一九篇19节上)
人生在世是一项暂时性的任务。
圣经里充满许多比喻，都教导我们关于人在世生命的短暂与虚幻无常。生命被形容
为一滴朝露，一名快跑者，一次呼吸，一缕轻烟。圣经说：“我们不过从昨日才有．．
．．．．我们在世的日子好象影儿。”
要善用你的人生，必须不忘两个事实：第一，和永恒相比，人生极其短暂；第二，
尘世只是暂时的居所，你不会在这里停留很久，所以不必太过依恋。求神帮助你学习从
他的眼光去看人生。大卫祷告说：“主啊，求你使我明白我在世的年日何其短暂，让我
了解我在这里只能再留片刻。”
圣经一再地用他乡客旅来形容人生在世的短暂，这不是你永久的家乡，也不是你最
终的归宿，你只是个过客，暂时往访罢了。圣经用外地人、客旅、外国人、陌生人、访
客、旅客等字眼，来形容人生在世的短暂，大卫说：“你们既称上帝为你们的父，就应
该在世上像寄居者那... 阅读全帖 |
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H*******s
发帖数: 793 | 10 嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分，整个北京城都沉沉睡去，入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯，只有电脑闪烁着幽幽的蓝光，把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了，蒸汽风扇的声音大得惊人，画屏的颜色也有些失真，外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换，一则是因为他
坚信君子固穷；二则是真穷——现在物价太高了，买块硬盘得一两多银子，即使海瑞是
户部主事，可凭自己的薪俸，实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉，海瑞没有开灯，他在黑暗中保持着最标准的坐姿，用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声，画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛，论坛的题图是朱熹与孔子的画像，主色调是青
色，以象征着“青青子衿”的优雅与清高。
这个论坛分成好几个部分，主论坛叫天人合一，用来讨论理学的各种话题，以前海瑞很
有兴趣，但现在已经不想去了。因为这个论坛里冒出几个王学的支持者，跟朱子的拥趸
吵得不可开交，动辄一画屏的“歪理邪说”，简直就是斯文扫地。
除了主论坛以外，还有几个附属论坛，比如讨论琴棋... 阅读全帖 |
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l****t
发帖数: 36289 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lxw80 (桂系小恐龙), 信区: Military
标 题: 起底拜狗邪教“犬能神”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 21 01:19:38 2015, 美东)
【作者声明：以下内容纯属虚构，如有雷同纯属巧合。敏感好事者请勿在未经作者指导
的情况下擅自对号入座，如因擅自对号入座造成身心伤害，作者不承担任何责任。以下
内容存在大量小儿不宜的名词，请未满十八岁的读者在家长的陪同下阅读。】
犬能神教由天朝已故著名恋畜癖卢迪女士于90年代在北京创立，总坛设在北京，各省份
和直辖市均设有分支机构，称为鸿庐。现任掌教为覃孝娜，永远最高精神领袖为已故前
任掌教卢迪，该教核心教义就是“人狗平等”。该教宣扬吃狗肉是野蛮残暴、血腥罪恶
的陋习，已经被现代文明所唾弃，人人爱狗的时代已来临。狗是他们心中的圣物、性伴
侣、亲生父母和亲生孩子，并声称社会是只有人人爱狗狗了，人与人之间才变得和谐。
凡不信和抵制的都将被犬能大法诅咒全家出门被车撞死或得癌症，严重侮教者还将受得
最严厉的肉体惩罚。还攻击称当今天朝是一个远离世界文明潮流的野... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 12 关于父子灵三而一的神
http://gracefinder.com/folder/books/index96.htm
奥秘中的奥秘
父子灵三而一的神，乃是一个奥秘，且是一个奥秘中的奥秘！我们这微小有限的人，没
有办法领会得透，更不能用我们的话把它说得完全。许多关于生命的事，都是人没有办
法明白得透的，只能知道一个大概。比如我们人肉身的生命，就没有一个人能讲得透，
因为生命是一个奥秘。我们人里头还有一个灵，这更是奥秘。人的生命是个什么东西？
人的灵又是个什么东西？没有一个人能讲得透彻。所以不要说三而一的神父子灵这样大
的奥秘，就是我们人这个小奥秘，我们都了解不了！再如电，和宇宙中好些别的事物，
有的方面，我们头脑有限的人，也只能明白其当然，不能明白其所以然。像电和一些别
的东西，我们都明白不透，何况三而一的神！
不能了解，却能享受
神三而一的这个奥秘，我们虽然不能了解，但我们却能接受并享受祂这位奥秘的神。我
们不能了解，却能享受！从前的人一点不懂什么叫维他命，但他们都享受得很多。感谢
赞美主，三而一的神不是为着给我们了解的，乃是为着给我们享受的。祂之所是，凡为
着给我们享受的，都启示在圣... 阅读全帖 |
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N****f
发帖数: 25759 | 13 文情影色别史卷三 · 神仙列传四 · 钻天侯迷神
迷神者，本张氏，讳天羽，即天庭七仙女也。东汉间游于千乘郡，路遇孝廉董永，慕之
颇甚，乃动思凡之心。犹疑千余载，终投于山东大户刘氏。初以体躯娇小，不及拇指之
大，名之迷你。及长，人称小刘姐。复以当世绝色，亦称美貌姐。
辛卯间，神入文情，并游骓末（Dreamer）、哈脱（Heart）、卫厮婆（Whisper）、买
末梨（Memory）诸国，所过广有文声。语多述情，悱恻缠绵，人或读之，皆涕泪横溢，
呆若木鸡，三月不知肉味。久之，袭得圣宗懿敬皇帝（注：毛泡泡）旧时衣钵，不复著
述，鬻水为乐，日货三五百瓢，尽在谈笑之间。偶以画像示人，皆曰天神下界，而不知
其言之确也。
神素好红衣，衣之则自号红魔，手舞足蹈，迥异常态。适逢海内“形象秀”大行其道，
绅民各以衣冠争胜，日夕华服列市，一任路人掷以番茄鸡卵，谓之“分”，趋之若鹜。
神以红魔入列，得分三千余，一时无双。诸帝闻之，以为盖世奇才，延神入宫，授大司
橱、红衣主教，兼领九州水利巡按，封钻天侯。
甲午间，天下大旱，赤地千里，饿殍枕藉，诸国编户十去其九，昔时大埠尽作狐丘。御
史中丞、芊芊阁大学士陆仁贾私... 阅读全帖 |
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e***e
发帖数: 550 | 14 “那是！这才有点意思......”无定一句话没有说完，身体忽然一晃，差点栽倒在
地，然后一口鲜血就喷了出来。
浊流慌忙上前扶住无定，说：“陛下，也许......您应该换个对象。”
无定强行将后面半口鲜血咽了下去，双眼尽转深紫，露出有些疯狂的笑意，说：“
不！就这样才有意思！”
苏海伦一回到深蓝，立刻就把自己关进卧室里，谁也不见，连李察都被赶了出来。
李察很是无奈，但在深蓝已经不能再多呆了，于是收拾行装，准备回法罗。算算时
间，西奈的神国应该陨落了，正好回去收拾残局。
当李察走向传送阵时，忽然心头微微一动，感觉后背象是被针刺了一下。这是真实
天赋的能力命运直觉所探测到的敌意，而且产生敌意的人很有可能对李察产生实质性的
影响。
李察放缓脚步，不动声色地扫视了一下周围。
传送台上来来往往一共有几十个人，其中大多数是中低等级的法师。偶尔出现几名
高阶法师，也仍未到大魔导师的级别。
此刻李察双瞳隐隐透着红色，已经运起真实视野。李察已是传奇，想要在他的真实
视野下隐藏实力，除非是超级强者才有可能。但大陆上超级强者屈指可数，谁又会没事
跑来深蓝？
这说明危险的来源应该只是一名很普通的法师，并没有隐藏... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 15 天枢 第173章、众神之约
后来神灵们又商议，决定只有在人间侍奉神灵的仆人才有资格掌握神灵所赐予的神奇力
量，懂得怎样去歌颂神灵并记录神灵的谕示，这个传说就是世俗文字与神文的来历。如
今在大陆各国，只有贵族获得神殿允许才有资格修炼神术与学习神文。
至于那座通天塔，建造了一半便停工了，成了矗立在旷野中的巨大遗迹。后来众神
之战爆发，马尔都克率领众神击败了金古特与阿玛特，夺到天命书简献给阿努，那座通
天高塔在神战中化为废墟，千里沃土家园也变得一片荒凉，再后来才有了都克镇。
马尔都克成为阿努纳启神系中与恩里尔分庭抗礼的两大主神之一，也是巴伦王国所
信奉的王神。历代巴伦国王为了向伟大的神灵马尔都克致敬，于巴伦城修建了一座高塔
，名叫天神之门。此塔宏伟壮丽，高达三百尺，顶端是为马尔都克修建的人间宫殿。
巴伦王国修建天神之门的目的，当然不像当年的 “罪民”那样是为了登上神灵所
在的天国，而是为了聆听神灵的声音、将人间最美好的一切享受献给神灵。据说天神之
门落成的那一天，马尔都克曾在云端中显露身形，落在塔顶上向着子民赐福。
人们并没有见过神灵所生活的天国，只是按他们心目中的想法来构建一切，塔下有
民... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 16 天枢 第173章、众神之约
后来神灵们又商议，决定只有在人间侍奉神灵的仆人才有资格掌握神灵所赐予的神奇力
量，懂得怎样去歌颂神灵并记录神灵的谕示，这个传说就是世俗文字与神文的来历。如
今在大陆各国，只有贵族获得神殿允许才有资格修炼神术与学习神文。
至于那座通天塔，建造了一半便停工了，成了矗立在旷野中的巨大遗迹。后来众神
之战爆发，马尔都克率领众神击败了金古特与阿玛特，夺到天命书简献给阿努，那座通
天高塔在神战中化为废墟，千里沃土家园也变得一片荒凉，再后来才有了都克镇。
马尔都克成为阿努纳启神系中与恩里尔分庭抗礼的两大主神之一，也是巴伦王国所
信奉的王神。历代巴伦国王为了向伟大的神灵马尔都克致敬，于巴伦城修建了一座高塔
，名叫天神之门。此塔宏伟壮丽，高达三百尺，顶端是为马尔都克修建的人间宫殿。
巴伦王国修建天神之门的目的，当然不像当年的 “罪民”那样是为了登上神灵所
在的天国，而是为了聆听神灵的声音、将人间最美好的一切享受献给神灵。据说天神之
门落成的那一天，马尔都克曾在云端中显露身形，落在塔顶上向着子民赐福。
人们并没有见过神灵所生活的天国，只是按他们心目中的想法来构建一切，塔下有
民... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 17 主日39
问104：神在第五条诫命里命令什么？
答：我应对父母和一切尊长表示尊敬、爱心、信实；我要顺从他们的好教导和对我
的指正1，并容忍他们的软弱2，因为神的旨意是要我们受他们的管教3。
１、弗6：1-2：你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬父母
，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。
西3：18、20：你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，这在主里面是相宜的。 你
们作儿女的，要凡事听从父母，因为这是主所喜悦的。
弗5：22：你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。
罗1：31：无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。
２、箴23：22：你要听从生你的父亲，你母亲老了，也不可藐视她。
３、弗6：5-6：你们作仆人的，要惧怕战兢，用诚实的心听从你们肉身的主人，好
像听从基督一般。不要只在眼前事奉，象是讨人喜欢的，要象基督的仆人，从心里遵行
神的旨意。
西3：19、21：你们作丈夫的，要爱你们的妻子，不可苦待她们。你们作父亲
的，不要惹儿女的气，恐怕他们失了志气。
罗13：1-8：在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的。凡
掌权的都是神所命的。所以抗... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 18 关于父子灵三而一的神
http://gracefinder.com/folder/books/index96.htm
奥秘中的奥秘
父子灵三而一的神，乃是一个奥秘，且是一个奥秘中的奥秘！我们这微小有限的人，没
有办法领会得透，更不能用我们的话把它说得完全。许多关于生命的事，都是人没有办
法明白得透的，只能知道一个大概。比如我们人肉身的生命，就没有一个人能讲得透，
因为生命是一个奥秘。我们人里头还有一个灵，这更是奥秘。人的生命是个什么东西？
人的灵又是个什么东西？没有一个人能讲得透彻。所以不要说三而一的神父子灵这样大
的奥秘，就是我们人这个小奥秘，我们都了解不了！再如电，和宇宙中好些别的事物，
有的方面，我们头脑有限的人，也只能明白其当然，不能明白其所以然。像电和一些别
的东西，我们都明白不透，何况三而一的神！
不能了解，却能享受
神三而一的这个奥秘，我们虽然不能了解，但我们却能接受并享受祂这位奥秘的神。我
们不能了解，却能享受！从前的人一点不懂什么叫维他命，但他们都享受得很多。感谢
赞美主，三而一的神不是为着给我们了解的，乃是为着给我们享受的。祂之所是，凡为
着给我们享受的，都启示在圣... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 19 江苏卫视《非诚勿扰》本周日晚，一位“音乐神童”带着自己的原创音乐作品集专门为“气质女神”邢星而来，现场弹起吉他大秀歌艺并上演了一番浪漫告白。来《非诚勿扰》的光头不在少数，但自称“足神”的男嘉宾却绝无仅有，今晚就有这样一位男嘉宾。
徐凯现场献歌。
“气质女神”邢星。
光头“足神”现场以脚识人。
“音乐神童”唱作俱佳 携原创大碟只为邢星而来
写诗集、唱情歌、吐心声 现场上演浪漫大告白！
一身学院风装扮、看起来稍显稚嫩的徐凯，是一个“音乐神童”。迄今为止他已经创作了60多首歌，并拥有了自己的原创音乐作品集。因为周杰伦的歌，他爱上了中国风。因为方文山的词，他选择了中文系，现在是辽宁师范大学中文系硕士的在读研究生，同时也在音乐的道路上努力前行着。今晚，他只为了邢星而来。自从见到邢星那一天起，他就开始为登上非诚勿扰舞台向她表白而做准备。花了几个月的时间，为邢星写了一本诗集，并四处搜集邢星的照片、资料以及关于她的一切。
现场，他还特地演唱了一首自己写的《幸福风帆》，并借此告白。他痴情地对邢星道，“我爱你优雅的情调和温婉的外表，你有一种很脱俗的美，而且一点也不张扬。你还很喜欢读书，是一个特... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 20 近日，微博中开始流传着这样一条：考公务员的请注意了，我就不告诉你，背完这600多句话，你申论随便写写也是70分以上。而据业内调查显示，每年申论考过65分的比例不过10%。这600句真有如此“神奇功效”吗？专家表示，600句只是有利于申论写作中将文章带入公务员的“语境”当中，但对分数起不到决定性作用。
事件
600神句网上热传
号称申论“必杀技”
仔细翻看这神奇600句，北京青年报记者发现，无一例外都为“新八股式”文字，有的由几个词加顿号组成，有的则是大段陈述，涉及执政、外交、总结、祝词、两岸关系等多类。像执政类包括“努力做到亲民有真感情，爱民有真措施，利民有真成效” 、“以优良的党风促政风带民风”等句式；外交类包括“在国际关系中弘扬民主、和睦、协作、共赢精神。我们将继续贯彻与邻为善、以邻为伴的周边外交方针”等等；而在祝词类中竟然收录了“祝全体学员在党校期间学习好、生活好、身体好”这样的句式。
对于这600神句，网友们有的纠结于真假：这行吗？背好了就能过70分？有的嘘声一片：这句子也太假大空了吧，人公务员现在也不天天说这些了；有的就揶揄说：背吐了也背不出来。而北青报记者注意到，实际上这6... 阅读全帖 |
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z******0
发帖数: 1014 | 21 读中国老移民在纽约唱歌被警察揍个半死有感
请客送礼走后门协商的中国人情社会 对决 米国nazi式的警察黑社会
请客送礼走后门协商的中国人情社会， 这个我最喜欢。。。。。
我说了你们老是以为我说反话， 下面的都是真话， 不是说你们的。是针对米国中国社会
比较。
总结一下： 中国人生活习惯不好但是符合人性， 中国人也不喜欢被人管， 中国人的
请客送礼走后门协商制度每个中国人都做但都骂， 大家不喜欢的就是太容易得到的不
珍惜， 我到觉得这个习惯很对，
让人有个活动的余地，有个发泄的余地， 变态就少。 你天天活在米国警察NAZI社会里
像孙子一样有意
思么， 是你的真正的模样还是被逼伪装的，不人性化么 （靠， 又偷用南方都市阉党
文人的专用词一回）， 是人就允许犯错， 这点中国的请客送礼走后门协商制度就是光
彩照人的人性么，是发泄的渠道。在米国nazi社会， 你连协商的余地都没有， 有的就
是被黑帮法官判决的权力吧，你的身体， 你的自由， 你的。。。。全都被nazi警察控
制， 你还觉得自己是个真正意义上的人么？ 吃的是有毒的激素牛激素鸡长得和变态
差不多的浮肿肥，住的是米国那个
风一吹就倒... 阅读全帖 |
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z******0
发帖数: 1014 | 22 请客送礼走后门协商的中国人情社会 对决 米国nazi式的警察黑社会
请客送礼走后门协商的中国人情社会， 这个我最喜欢。。。。。
我说了你们老是以为我说反话， 下面的都是真话， 不是说你们的。是针对米国中国社会
比较。
总结一下： 中国人生活习惯不好但是符合人性， 中国人也不喜欢被人管， 中国人的
请客送礼走后门协商制度每个中国人都做但都骂， 大家不喜欢的就是太容易得到的不
珍惜， 我到觉得这个习惯很对，
让人有个活动的余地，有个发泄的余地， 变态就少。 你天天活在米国警察NAZI社会里
像孙子一样有意
思么， 是你的真正的模样还是被逼伪装的，不人性化么 （靠， 又偷用南方都市阉党
文人的专用词一回）， 是人就允许犯错， 这点中国的请客送礼走后门协商制度就是光
彩照人的人性么，是发泄的渠道。在米国nazi社会， 你连协商的余地都没有， 有的就
是被黑帮法官判决的权力吧，你的身体， 你的自由， 你的。。。。全都被nazi警察控
制， 你还觉得自己是个真正意义上的人么？ 吃的是有毒的激素牛激素鸡长得和变态
差不多的浮肿肥，住的是米国那个
风一吹就倒多下几天雨就发霉车一撞就塌的豆腐渣木板房还... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 23 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: TrustInJesus
标 题: 圣诞献礼:约旦河畔的好兄弟—约翰与耶稣那点事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 12 13:32:32 2011, 美东)
圣诞献礼:约旦河畔的好兄弟—约翰与耶稣那点事
《圣经 新约》的男一号，无疑是耶稣，从名气上说，男二号似乎应该是耶稣的大弟子
、首位教皇圣彼得，不过笔者认为至少有两个人的重要性超过圣彼得，他们分别是施洗
约翰和圣保罗，二人相比之下，我认为施洗约翰更重要些，他才是《新约》中的男二号
，圣保罗排名第三，圣彼得只能委屈一下，坐第四把交椅。
《圣经 新约》中有2个重要的约翰，一位是施洗约翰(John the Baptist)，他是耶稣的
表哥和本文的主角；另一位是使徒约翰(John the Apostle)，他是耶稣的12使徒之一。
如果没有特别指明，本文所说的约翰都是施洗约翰。
关于约翰的身世，四大福音都有或多或少的记载，最详细的出自《路加福音》。犹太人
的血统划分与其他民族不同，是按照母系划分的，约翰的母系祖先是带领犹... 阅读全帖 |
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z******0
发帖数: 1014 | 24 请客送礼走后门协商的中国人情社会 对决 米国nazi式的警察黑社会
请客送礼走后门协商的中国人情社会， 这个我最喜欢。。。。。
我说了你们老是以为我说反话， 下面的都是真话， 不是说你们的。是针对米国中国社会
比较。
总结一下： 中国人生活习惯不好但是符合人性， 中国人也不喜欢被人管， 中国人的
请客送礼走后门协商制度每个中国人都做但都骂， 大家不喜欢的就是太容易得到的不
珍惜， 我到觉得这个习惯很对，
让人有个活动的余地，有个发泄的余地， 变态就少。 你天天活在米国警察NAZI社会里
像孙子一样有意
思么， 是你的真正的模样还是被逼伪装的，不人性化么 （靠， 又偷用南方都市阉党
文人的专用词一回）， 是人就允许犯错， 这点中国的请客送礼走后门协商制度就是光
彩照人的人性么，是发泄的渠道。在米国nazi社会， 你连协商的余地都没有， 有的就
是被黑帮法官判决的权力吧，你的身体， 你的自由， 你的。。。。全都被nazi警察控
制， 你还觉得自己是个真正意义上的人么？ 到哪里都要提醒别干这别碰那的， 这不
就是高压社会下的一条贱狗么， 吃着激素鸡牛肉， 喝着80％不合格的所谓的矿泉水，
住... 阅读全帖 |
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B********3
发帖数: 126 | 25 自“5．28”山东招远全能神邪教人员公然杀人案件发生后，全能神邪教逐渐浮出水面
，为人所关注。众多新闻媒体从不同角度对全能神邪教进行了挖掘，使其彻底暴露在了
阳光之下，让人们更清晰地看到其邪教本质。然而，作为反邪教志愿者，笔者感到，这
些报道所涉及的内容往往是从宏观的角度对该邪教进行批判，而对于邪教痴迷者的思想
状态、认知等缺乏深刻的分析。而实际上，对于反邪教工作，特别是教育转化工作而言
，这才是更为重要和更为现实的需要。笔者在近年来通过与大量全能神邪教痴迷者的直
接接触，以及对全能神邪教歪理邪说的研究，感到全能神邪教痴迷者的认知存在严重问
题，导致思想认识、价值观念极度扭曲和错位。这些错误认知又支配着他们的日常行为
，从而产生了一系列正常人看来无法理解的可怕行为。笔者结合自身的经验，尝试对他
们的思想认知进行剖析，希望对处理全能神邪教工作有所裨益。
一、以“神”为中心的不同正常人的思想认知模式
首先需要说明的是，本文所分析的对象是指加入全能神邪教时间较长的痴迷人员，
而不是新被骗入其中的一般人员。后者往往对于全能神邪教并没有深入的了解，而多数
仅仅是被其蒙蔽，误以为是基督教而进入其中... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 守望之梦--神的归来
方外
在当今的世界上，有许多人是信神的，有许多人在等待神的归来，在守望着神的救度。
据一项数据估计，目前全世界大概有30%的人信仰基督教，大概有20%的信仰伊斯兰教，
大概有18%的人信仰天主教，大概有8%的人信仰佛教（包括藏佛教），其余的是其他教
派和无宗教信仰者。在无神论统治的中国，据1991年《大英百科年鉴》及1994年中国佛
教协会提供的资料表明： 上世纪90年代初，全世界有佛教徒3亿多人。中国佛教徒有1
亿多人，占全国总人口的 8.3％。
上述数据可能并不精确，可能误差还会比较大。一个无可否认的事实是，信神的人很多
很多，而且越来越多，即使是在中国这样长期被无神论统治的国度。到农村、中小城镇
看一看，很多人都开始信宗教，虽然虔诚的程度差异很大。据说，很多政府机关或国企
工作人员或官员，私下里也在悄悄的信，虽然不敢说，不敢让人知道，担心可能因此而
遇到麻烦。越来越多的人信神，是个不争的事实。
很多信神的人，对神和神的教义的认识可能并不十分清楚，甚至很朦胧、模糊，对神是
否真实存在并不肯定，不敢断言。但心里有一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 守望之梦--神的归来
方外
【正见网2017年12月30日】
在当今的世界上，有许多人是信神的，有许多人在等待神的归来，在守望着神的救度。
据一项数据估计，目前全世界大概有30%的人信仰基督教，大概有20%的信仰伊斯兰教，
大概有18%的人信仰天主教，大概有8%的人信仰佛教（包括藏佛教），其余的是其他教
派和无宗教信仰者。在无神论统治的中国，据1991年《大英百科年鉴》及1994年中国佛
教协会提供的资料表明： 上世纪90年代初，全世界有佛教徒3亿多人。中国佛教徒有1
亿多人，占全国总人口的 8.3％。
上述数据可能并不精确，可能误差还会比较大。一个无可否认的事实是，信神的人很多
很多，而且越来越多，即使是在中国这样长期被无神论统治的国度。到农村、中小城镇
看一看，很多人都开始信宗教，虽然虔诚的程度差异很大。据说，很多政府机关或国企
工作人员或官员，私下里也在悄悄的信，虽然不敢说，不敢让人知道，担心可能因此而
遇到麻烦。越来越多的人信神，是个不争的事实。
很多信神的人，对神和神的教义的认识可能并不十分清楚，甚至很朦胧、模糊，对神是
否真实存在并不肯定，不敢断言。但心里有一份对神的渴望、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 守望之梦--神的归来
方外
【正见网2017年12月30日】
在当今的世界上，有许多人是信神的，有许多人在等待神的归来，在守望着神的救度。
据一项数据估计，目前全世界大概有30%的人信仰基督教，大概有20%的信仰伊斯兰教，
大概有18%的人信仰天主教，大概有8%的人信仰佛教（包括藏佛教），其余的是其他教
派和无宗教信仰者。在无神论统治的中国，据1991年《大英百科年鉴》及1994年中国佛
教协会提供的资料表明： 上世纪90年代初，全世界有佛教徒3亿多人。中国佛教徒有1
亿多人，占全国总人口的 8.3％。
上述数据可能并不精确，可能误差还会比较大。一个无可否认的事实是，信神的人很多
很多，而且越来越多，即使是在中国这样长期被无神论统治的国度。到农村、中小城镇
看一看，很多人都开始信宗教，虽然虔诚的程度差异很大。据说，很多政府机关或国企
工作人员或官员，私下里也在悄悄的信，虽然不敢说，不敢让人知道，担心可能因此而
遇到麻烦。越来越多的人信神，是个不争的事实。
很多信神的人，对神和神的教义的认识可能并不十分清楚，甚至很朦胧、模糊，对神是
否真实存在并不肯定，不敢断言。但心里有一份对神的渴望、... 阅读全帖 |
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z******0
发帖数: 1014 | 29 请客送礼走后门协商的中国人情社会 对决 米国nazi式的警察黑社会
请客送礼走后门协商的中国人情社会， 这个我最喜欢。。。。。
我说了你们老是以为我说反话， 下面的都是真话， 不是说你们的。是针对米国中国社会
比较。
总结一下： 中国人生活习惯不好但是符合人性， 中国人也不喜欢被人管， 中国人的
请客送礼走后门协商制度每个中国人都做但都骂， 大家不喜欢的就是太容易得到的不
珍惜， 我到觉得这个习惯很对，
让人有个活动的余地，有个发泄的余地， 变态就少。 你天天活在米国警察NAZI社会里
像孙子一样有意
思么， 是你的真正的模样还是被逼伪装的，不人性化么 （靠， 又偷用南方都市阉党
文人的专用词一回）， 是人就允许犯错， 这点中国的请客送礼走后门协商制度就是光
彩照人的人性么，是发泄的渠道。在米国nazi社会， 你连协商的余地都没有， 有的就
是被黑帮法官判决的权力吧，你的身体， 你的自由， 你的。。。。全都被nazi警察控
制， 你还觉得自己是个真正意义上的人么？ 到哪里都要提醒别干这别碰那的， 这不
就是高压社会下的一条贱狗么， 但
是见到老中的面还要诡称自己自由， 嚓， 你说骗人骗... 阅读全帖 |
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z******0
发帖数: 1014 | 30 请客送礼走后门协商的中国人情社会 对决 米国nazi式的警察黑社会
请客送礼走后门协商的中国人情社会， 这个我最喜欢。。。。。
我说了你们老是以为我说反话， 下面的都是真话， 不是说你们的。是针对米国中国社会
比较。
总结一下： 中国人生活习惯不好但是符合人性， 中国人也不喜欢被人管， 中国人的
请客送礼走后门协商制度每个中国人都做但都骂， 大家不喜欢的就是太容易得到的不珍惜， 我到觉得这个习惯很对，
让人有个活动的余地，有个发泄的余地， 变态就少。 你天天活在米国警察NAZI社会里像孙子一样有意
思么， 是你的真正的模样还是被逼伪装的，不人性化么 （靠， 又偷用南方都市阉党
文人的专用词一回）， 是人就允许犯错， 这点中国的请客送礼走后门协商制度就是光
彩照人的人性么，是发泄的渠道。在米国nazi社会， 你连协商的余地都没有， 有的就
是被黑帮法官判决的权力吧，你的身体， 你的自由， 你的。。。。全都被nazi警察控
制， 你还觉得自己是个真正意义上的人么？ 到哪里都要提醒别干这别碰那的， 这不就是高压社会下的一条贱狗么， 但
是见到老中的面还要诡称自己自由， 嚓， 你说骗人骗到这个... 阅读全帖 |
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c****n
发帖数: 1646 | 31 章一二五 骑士的舞台
台下的贵族们大为惊诧，纷纷议论，但是蜂鸣般的议论声却因为李察的一句“但是
！”而终止。
“我到这里，是为了宣布一件事。那就是我以伟大的泉水、狩猎与森林三女神的名
义，宣布眼前这个人是渎神的异端。他将被当场处死，而他的家产领地将被教会征收，
他的家人将被剥夺一切权利，成为教会的财产，服苦役直至死去。宣判……立刻执行。”
李察冰冷的声音在整个上议院内回荡着，内容却出乎所有人的想像极致。没有任何
人想到李察居然会以真神的名义来反击，而且反击得如此决绝，不留丝毫余地。
“不关我的事，不关我的事啊！！”年轻的爵士忽然大声号哭，凄厉的哭声刺痛了
所有贵族们的耳膜。他手脚并用，连滚带爬地想要逃离讲台，逃离这个突然出现的恶魔
齤。
李察双手持着命运双子轻轻一挥，堕落天使的翼尖就射出一道血色的细细闪电，击
中了年轻爵士的后心。这道闪电先是无声无息地殛穿了他的身体，然后化为数十道细小
电光，爬遍了年轻爵士的身体，把他瞬间烧成一具焦尸，尸体依然保持着逃跑的姿势。
贵族们沉寂了一下，随即几声愤怒的咆哮响彻上议院的大厅。
“李察！你这是在挑战所有的贵族！”
“你无权随意杀害一名贵族！”
“... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 32 监管者，以及小村中的囚犯都停下了动作，慢慢站了起来，紧盯着李察等人，不断
地说：“你杀了圣婴……你杀了圣婴……”
李察脸上掠过一层阴影，第一次显露出杀机。他指尖上飘起了五朵火花，飞落到面
前的地上，象烛火一样微弱地燃烧着，拦在囚犯们之前。
“我们走吧。”李察转身向村外走去，再也没有回头。一名囚犯继续迈着蹒跚的步
伐向李察追来，脚下一不小心就踩到了一颗豆大的小火苗。然而这点小火苗转眼间就化
为冲天火柱，将他整个吞没！那名囚犯痛苦挣扎着，却仍在短短时刻就被带有炼狱气息
的火焰化为灰烬。
囚犯们都骇然停下了脚步，另外四颗小火苗构成的无形界线，显然就是生存与毁灭
的划界。
走在离开小村的路上，李察忽然对伊俄说：“我发现神力好象比黑暗力量更加适合
制造痛苦。”
战斗神官轻描淡写地说：“那是必然的。不在魔鬼擅长的领域比魔鬼更加强大，诸
神又凭什么从魔鬼手中争夺灵魂呢？”
就在这时，黑谷的天空忽然云层翻涌，露出一张巨大的模糊面容。它的声音滚滚而
下，有若雷鸣：“我刚刚感觉到了什么？那是来自深渊的毁灭与混乱！看来我有了身份
尊贵的客人，你们到黑谷中央的痛苦殿堂来吧，我会在那里欢迎你们！”
说完，云层上... 阅读全帖 |
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s*****k
发帖数: 2297 | 33 另一个凶兽则说：“好，不过先让我把那里打扫一下。
一道极为强烈的精神波动从凶兽身上传出，轰入那个位面。
位面晶壁内的虚空中，突然爆起两团闪亮的火花，那是神国燃烧时产生的光与火，
两个刚刚建造神国不久的神明，就在这一瞬间陨落。
随后这些强横存在一个接一个地穿透晶壁，进入了这个刚刚发展起來的位面，在他
们身后，位面晶壁上留下了大小不一的巨大空洞。
整个位面的晶壁颤抖起來，无数淡淡的光点从位面大陆内飞出，飞向缺口处，努力
弥补。
哪怕是体形最小的那位人类法师，留下的空洞也有数千米直径，但留下最大缺口的
并不是体型最大的异兽，而是一头形似章鱼的异族。
强行穿越位面晶壁时，造成的损伤是以个体力量大小來决定的，看着那头章鱼留下
的超过万米的巨型空洞，似乎所有存在的气势都为之一滞。
它们选了位面上最高的山峰，一个接一个降落，体形最小的是一名人类法师，而体
型最大的凶兽则超过了千米，所有存在都以精神波动进行交流，完全省去了语言这个麻
烦。
一只异兽缓缓地说：“这次第五空域的交易会有几位新人参加，规矩都已经说过了
，如果沒有问題的话，我们现... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 34 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——天条
【第二章】——术藏
【第三章】—— 成亲 决战
【第四章】——闭关百年
【第五章】——意外的结局
【第一章】——天条
到处是树木，遍地是花草，整个天门变成一片绿色的海洋，连那些被攻破的
城池也被绿色所覆盖，残垣断壁上生长出灌木和藤蔓，曾经被鲜血浸透的战场更
是树木成荫。
这原本是需要数百年，甚至上千年才会达到的成果，现在却只花了短短十年，
这一切都是因为木灵。
木灵已经和天门里的这片空间融合，使这个空间的生机变得异常旺盛，和木
有关的大道也变得异常活跃。
除此之外，还有一个原因就是谢小玉的存在。
所有植被的根部密布着一层细密的藤蔓，它们非常特殊，一根根纤细如发丝，
拳头般大小的一团能够延伸出数里方圆，化作一张细密的罗网，这些藤蔓互相交
织着，将天门里的空间连成一片。
这些植物是从鬼藤演化而来，能够吸收幽冥之气，转化为无尽的生机，还带
有寄生的特性，能够寄生在任何一种植物身上，不过并不需要吸收植物的生机，
... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 35 天枢233、巴伦之囚
浮士德叹了一口气道：……可惜这个世界就是这样的，也许末日来临的那一天，会有神
灵审判世人吧。
塞米尔微微动容道：“那是辛纳赫的世界，辛纳赫已迎来了他的末日。国师大人”你难
道想说世人心中都有一个辛纳赫吗？别忘了我们在讨论亚述的国策，并非是世界的末曰
。”
浮士德躬身致歉道：“陛下，原谅我把话题扯远了，回到刚才的讨论。我们应该首先维
护亚述帝国的稳固，它不能崩溃。亚述帝国目前看似强盛，可一旦瓦解则命运堪忧，那
被屠戮的命运可能就会落到亚述征服者的头上。
已经占领的土地绝不能交还，首先要巩固在占领区的统治，目前我们已无力再扩张，就
算将来有一天我们守不住这片地方必须要退缩”也不能把它们交还给巴伦”可以鼓动人
们分而治之挑起内乱冲突，让对方永远陷入混乱中。”
塞米尔微微一皱眉：“你这是在猜测将来，而我问的是现在。”
浮士德低声道：“可我担忧的便是将来”您认为在不久的将来”亚述大军还能保持辛纳
赫在世时的战斗力与意志吗？”
塞米尔也叹了一口气答道：“当然不能！”，辛纳赫秣马厉兵十余年，亚述帝国的子民
勒紧腰带训练了这么一支强大的军队，目的是什么？就是为了征服！而征服目的又... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 36 天枢233、巴伦之囚
浮士德叹了一口气道：……可惜这个世界就是这样的，也许末日来临的那一天，会有神
灵审判世人吧。
塞米尔微微动容道：“那是辛纳赫的世界，辛纳赫已迎来了他的末日。国师大人”你难
道想说世人心中都有一个辛纳赫吗？别忘了我们在讨论亚述的国策，并非是世界的末曰
。”
浮士德躬身致歉道：“陛下，原谅我把话题扯远了，回到刚才的讨论。我们应该首先维
护亚述帝国的稳固，它不能崩溃。亚述帝国目前看似强盛，可一旦瓦解则命运堪忧，那
被屠戮的命运可能就会落到亚述征服者的头上。
已经占领的土地绝不能交还，首先要巩固在占领区的统治，目前我们已无力再扩张，就
算将来有一天我们守不住这片地方必须要退缩”也不能把它们交还给巴伦”可以鼓动人
们分而治之挑起内乱冲突，让对方永远陷入混乱中。”
塞米尔微微一皱眉：“你这是在猜测将来，而我问的是现在。”
浮士德低声道：“可我担忧的便是将来”您认为在不久的将来”亚述大军还能保持辛纳
赫在世时的战斗力与意志吗？”
塞米尔也叹了一口气答道：“当然不能！”，辛纳赫秣马厉兵十余年，亚述帝国的子民
勒紧腰带训练了这么一支强大的军队，目的是什么？就是为了征服！而征服目的又... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 37 第三章 神有一个计划
我们无法想像一位有无限智慧与能力的神，在创造世界的时候却没有一个明确的计划；
如果神有计划，而神又是无限的，那么世界万物的一切细节一定都在他的计划之中。如
果我们能从世界的过去、现在、未来看出它整体的关系，就会明白这个世界一直都是精
确地遵循一个预定的走向。不管是显微镜下的微小世界，还是望远镜外的浩瀚宇宙，我
们都看到这一切受造物是有组织的，在整体中可以分成为许多小部份，每个小部份又分
成更小的部份，如此反覆无穷。
人类虽然生命短暂，又容易犯错，作一件事都还会有一个计划，如果一个人作事漫无目
的，别人就会认为他愚昧。我们出门旅行、或作一件工作，都会先拟定目标，尽力而为
。尽管有些人在理论上反对预定的教义，但是每个人在实际生活中都是预定论者。司密
斯（E. W. Smith）说：「一个聪明人是先拟定目标，然後再用最好的方法达成这个目
标。建筑师在动工之前，必须先画设计图，列出工作计划，甚至把施工细节都预先规划
好了；在工人真正施工之前，这个建筑物应该在建筑师脑中已经先盖过一遍了。商人、
律师、农夫，和一切有理性、有悟性的人也是这样，都按预先规划的目标进行，在他们
有... 阅读全帖 |
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e*******e
发帖数: 325 | 38 神在救恩的计划中，根据他无限而奇妙的智慧，他知道我们在救恩中所需要解决的难题
是什么；他的救法，恰是为了解决这些难题的。
在第一课里，我们曾提到人生基本的问题，这些基本问题，就是救恩中的难题。这些难
题，不能解决，我们便不能得救。感谢神，“在人不能的事，在神却能！”（路18：27）
一、生命的难题
1．有限的 “我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁。……”(诗90：10)
2．短促的 “你使我的年日窄如手掌，我一生的年数在你面前如同无有。……”(39：5)
3．虚空的 “我见日光之下所作的一切事，都是虚空。……”(传1：14)
人类被造而堕落的生命，成了虚空有限必死的生命。经上说：“……必朽坏的，不能承
受不朽坏的。”（林前15：50）这已经说明了我们的本质，证明我们没进入永生的资本
。神如果要拯救我们，他必须给我们另外的生命，就是他自己的永生，好叫这必死的变
成不死的，这必朽坏的变成不朽坏的。（林前15：53）否则，我们是没有本钱进入神的
永远的！因为唯有永生，才能进入永远；只有神的生命，才能享受神的荣耀。
二、罪恶的难题
1．都在罪下 “……我们已经证明，犹太人和希利尼人都在... 阅读全帖 |
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B******y
发帖数: 2255 | 39 转一篇吧
顶起头的问题
我们要从顶起头的地方，来看一个基督徒的信仰。我们要来看的第一个问题，就是关于
神的事。
我们先来读几节圣经。旧约诗篇十四篇一节第一句：‘愚顽人心里说，没有神。’这句
也可翻作‘愚顽的人心里不要神’。心里说没有神的人，他们的结局就如第二句所说，
‘他们都是邪恶，行了可憎恶的事。’
再读新约希伯来十一章六节，由中间读起：‘因为到神面前来的人，必须信有神。’
三派的人
不管你是个基督徒也好，不是个基督徒也好，或者是一个抱着研究态度的人也好，我们
现在先要来看这个神的问题。世界上的人，对于神，可分作三派。第一派是无神派，不
相信有神。第二派是说，不知道到底有没有神；说没有，又不敢说；说有，又不知道。
第三派，就同我们一样的相信说有神。
审 断
到底有没有神呢？我在这里不是要来说有，也不是要来说无。我是要把这一个地方当作
法庭，来审断这个问题。我要请你们来作法官，我来作检察官。法官作什么事呢？法官
是来断定是或非，有或者没有。检察官就是把所能找得到的凭据、理由、证据等，一起
都拿来，然后就请你们法官断案。
可是有一件事情是要先说清楚的，就是所有的检察官，都不是亲眼看见人犯... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 40 神律法建立在恩典上
当我们在讲“十诫”时，总要记得：上帝最神圣的律法，是建立在“上帝的恩典”以及
“上帝的权威”之上。
神是在救以色列人出埃及，应许流奶与蜜之地后，才跟他们立约，有十诫的要求。并不
是像我们一般想的，以色列人在埃及因做苦工，就叹息哀求，希望上帝帮助， 于是上帝
就说，“要我帮助，得看你们配不配，所以我现在给你们十条诫命，你们遵守了，我就
带你们出来。你们遵守得不好，我就不带你们出来”。
各位，人间一切，都是你达到律法的要求或标准，就得到好处。譬如最高学府，决不会
白白让你进去。但上帝对人的要求，总是建立在他白白的恩典之上。以色列人还未守一
条律法的时候，神就先施恩，先拯救；如同神是在我们还作罪人的时候，就爱我们，恩
待我们。
下面我们要分析第一条诫命，“除了我以外，你不可有别的神”。
神说，就有
20:1，“神吩咐这一切的话说”，简单的说，就是“神如此说”、“神说了这些话”。
这提醒我们，当神一说话，就会有惊人的事发生，“神说：要有光，就有了光”（创1:
3），“神说有，就有；命立，就立”（诗33:9）。
神说，事就这样成了；你说，事情不一定成。不管是“立志要减肥几公斤... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 41 预定论
（资料取自唐崇荣牧师的《神的预定与人的自由》）
第二章 - 人的自由
A。被赋予自由的受造者
B。自由的中性本质
C。自由的特性：
1。限制性
2。危机性
3。责任性
D。自由的四个阶段：
1。可善可恶的自由
2。只能犯罪、不能不犯罪的自由
3。可以不犯罪的自由
4。不再犯罪的自由
在第一课，我们已经思想到一个很关键性的问题，就是「永存」与「偶存」两者，
一个作为善的源头，一个作为恶的源头，显示这并不是二元论可以解决的问题。「偶存
」既是恶的源头，那就绝对不能与「永存」这善的本体相提并论；因此，基督教是站在
神绝对得胜的地步来处理善恶的间题，也处理人生前途的问题。更详细地说，我们的神
是善的本体，我们的神是永恒的；而被造界之所以有恶的存在，乃是出于受造者的本身
，因此恶不是永存的。神的永恒一定得胜罪恶，神的救赎一定成就，神永恒的旨意一定
成全，所以，我们有信心、有把握能面向未来的日子。如果你不从这一方面切入，你就
只能把这些当作... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 42 神的名称
耶和华是以色列 神的神圣名称，这名称多是在提到他是与他的百姓立约之神的时
候使用的。这个名称在希伯来文中是由四个字母拼成的，即YHWH。迦南人和其他的人从
来没有用这个名称称呼他们的神。自古以来，圣经的抄写人及读者，基于对这个 神圣
名称的敬畏，在提及这个名称的时候，都不敢大声。因此，到我们这时代，此名的确切
读音已失传了。今天，大多数人都读“雅巍”（Yahweh），而不读“耶和华”（Jehova
h）。
这个名称的字面意思是“他是”，这跟 神在和摩西说话时称呼自己所用的名称“
我是”相似（出3：14）。这反映出一个事实，即“他是”――永恒的、有位格的、第一
因，自存的 神。而且，圣经不但告诉我们 神是无所不能的（他是全能的），无所不
知的（他是全知的），无所不在的（他处处都在的） 神，还给我们揭示了他那圣洁、
善良、公义、慈爱和怜悯的属性。
在希伯来人中眼中，YHWH这个名称是如此的神圣，以致当他们用代表数字的字母来
未标明诗篇第15篇时，他们不说PsalmYH（10＋5，因Y＝10，H＝5），而说PsalmTV（9＋
6）。他们很喜欢给自己的孩子取名为Jehovah（耶和... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 43 第八章 工作与教会
使徒与教会
我们必须记得使徒与教会的关系。使徒的职事乃是为着传福音，设立教会的。虽然圣经
也说，神在（普遍的）教会里所设立的，第一有使徒；但是，使徒的职事（不是个人）
实在是与（地方的）教会完全不同的，完全二条路线的。乃是先有十二个使徒，然后才
有教会在耶路撒冷的设立。乃是先有保罗、巴拿巴二使徒，然后才有各地教会的兴起。
所以使徒的工作，乃是完全在教会之先的。乃是先有使徒，后有地方教会。所以，使徒
的工作定规是不附属在地方教会里的。
我们已经一次看见过，行传十三章如何说，“圣灵说，要为我分派巴拿巴和扫罗，去作
我召他们的工作。”（2，另译。）在这里我们看见，有一件东西名叫工作，是圣灵召
使徒去作的。我们本来不知道保罗后来所作的那一切，到底是称作甚么。按着现在人的
说法，那就是“差会”。但这是圣经所没有的名称。但是那一切也不是教会，因为各教
会乃是那一切的结果，而那一切并不是教会。神的话就是称那一切作“工作”。所以，
保罗等后来所作一切的事，圣经就称之为工作。这个工作，就是使徒所特别负责的。圣
经里面，使徒一切的活动，都是这里所说的工作。“工作”就是圣灵所用的辞，以称... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 44 圣诞献礼:约旦河畔的好兄弟—约翰与耶稣那点事
《圣经 新约》的男一号，无疑是耶稣，从名气上说，男二号似乎应该是耶稣的大弟子
、首位教皇圣彼得，不过笔者认为至少有两个人的重要性超过圣彼得，他们分别是施洗
约翰和圣保罗，二人相比之下，我认为施洗约翰更重要些，他才是《新约》中的男二号
，圣保罗排名第三，圣彼得只能委屈一下，坐第四把交椅。
《圣经 新约》中有2个重要的约翰，一位是施洗约翰(John the Baptist)，他是耶稣的
表哥和本文的主角；另一位是使徒约翰(John the Apostle)，他是耶稣的12使徒之一。
如果没有特别指明，本文所说的约翰都是施洗约翰。
关于约翰的身世，四大福音都有或多或少的记载，最详细的出自《路加福音》。犹太人
的血统划分与其他民族不同，是按照母系划分的，约翰的母系祖先是带领犹太人—准确
的说是希伯来人，出埃及的摩西(Mose)的哥哥亚伦(Aaron)，属12支派中的利未支派。
约翰的母亲是圣母玛利亚的姐姐、耶稣的姨妈以利沙伯(Elisabeth)，在《圣经》之外
经常被翻译成伊利莎白，或者说约翰之母、圣姨妈是第一位有据可查的伊利莎白。约翰
的父亲是... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 45 第四篇 神在完成祂经纶上的信实
在本篇信息中，我要进一步说到杰里迈亚二章十三节，哀歌三章二十二至二十五节，杰
里迈亚二十三章五至六节，和三十一章三十三至三十四节。这些经文的内在内容，给我
们看见神的经纶。
神渴望对祂选民作活水泉源的目的
耶 利米二章十三节启示神是活水的泉源。为甚么神渴望作活水的泉源，给祂的选民喝
，使他们得以解渴并满足？神要作活水的泉源给祂的选民喝，目的是要得着扩增并 扩
大。许多基督徒没有留意这件事。你曾听过神要得着扩大么？有些人听见这话，就说，
『神怎能得着扩大？祂还不彀大么？说神能被扩大是亵渎神的。』关于神的 扩大这件
事，让我们回到圣经，来看圣经怎么说。
神对祂的选民是满足人的水
圣经里有一个思想：神对祂的选民是满足人的水。 诗篇三十六篇八至九节上半说，『
他们必因你殿里的肥甘，得以饱足；你必使他们喝你乐河的水。因为在你那里有生命的
泉源。』（另译）这里的肥甘，意思是食物 或生命的供应。河是生命河。在豫表里，
神殿里的肥甘指美地丰富的出产。所有献给神的丰富，成了祂殿里的肥甘。我们享受这
肥甘，就饮于生命河，神的乐河。
圣 经里有好些地方用河表征神。首先在创世记... 阅读全帖 |
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t*******r
发帖数: 2940 | 46 这个话题到此结束？
『根据圣经,只有与神隔离的死亡才是惩罚.脱离人世,与神同在不是惩罚.』
肯定一下，如果有『圣经』依据，你同意这样的结论。
脱离人世,与神同在不是惩罚：
『我聽見有大聲音從寶座出來說：看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他
的子民，神要親自與他們同在，作他們的神。神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，
也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。』
什么样的人可以与神同在？
『耶稣看见就恼怒，对门徒说：让小孩子到我这里来，不要禁止他们；因为在神国的，
正是这样的人。我实在告诉你们，凡要承受神国的，若不像小孩子，断不能进去。』
婴儿在人间的生命被神收回，他们去哪里：『让小孩子到我这里来，不要禁止他们；因
为在神国的，
正是这样的人。』，所以神没有『伤害婴儿』。
你的指控不成立。 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 47 研究认定，五十五名在费城制宪大厅撰写美国宪法的人士中，五十或五十二人是基督徒
。当时，在整个美国国家中，98% 是新教徒，1.8% 是天主教徒，0.2% 是犹太教徒；也
就是说，在1776年的美国，99.8% 的美国人自称是基督徒。艾兹摩尔（Eidsmoe）写道
，“最常被开国祖先引用的是《圣经》，占所有引文的34% ……。 最常被引用的思想
家…… 不是自然神教的信仰者和哲学家，而是保守的法律和政治思想家，他们全都是
基督徒。”即便只有少许历史知识的人，也不敢宣称美国不是一个基督教国家了。
美国的宪法“无疑是基督化的”，因为绝大部分立宪者是基督徒，他们的政治哲学来自
《圣经》，他们必然将无数《圣经》原则融会贯通于宪法中
1.宪法基于法律、而不是政府，基于公民和代表公民的公共官员们必须受到一个基本的
、合乎神的律法的管理概念。麦迪逊说：“我们没有把美国文明的未来下注在政府的权
力上，而是在我们每一个人根据神的十诫管理我们自己的能力上。”
2.宪法是基于法律之下人人平等的理念制订的。《圣经》说：“神是不偏待人”(徒10:
34)。独立宣言表达了这个真理：神是创造者；“所有的人都是生而平等... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 48 研究认定，五十五名在费城制宪大厅撰写美国宪法的人士中，五十或五十二人是基督徒
。当时，在整个美国国家中，98% 是新教徒，1.8% 是天主教徒，0.2% 是犹太教徒；也
就是说，在1776年的美国，99.8% 的美国人自称是基督徒。艾兹摩尔（Eidsmoe）写道
，“最常被开国祖先引用的是《圣经》，占所有引文的34% ……。 最常被引用的思想
家…… 不是自然神教的信仰者和哲学家，而是保守的法律和政治思想家，他们全都是
基督徒。”即便只有少许历史知识的人，也不敢宣称美国不是一个基督教国家了。
美国的宪法“无疑是基督化的”，因为绝大部分立宪者是基督徒，他们的政治哲学来自
《圣经》，他们必然将无数《圣经》原则融会贯通于宪法中
1.宪法基于法律、而不是政府，基于公民和代表公民的公共官员们必须受到一个基本的
、合乎神的律法的管理概念。麦迪逊说：“我们没有把美国文明的未来下注在政府的权
力上，而是在我们每一个人根据神的十诫管理我们自己的能力上。”
2.宪法是基于法律之下人人平等的理念制订的。《圣经》说：“神是不偏待人”(徒10:
34)。独立宣言表达了这个真理：神是创造者；“所有的人都是生而平等... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 49 当我写下“基督教正在美国衰落”时，我绝不是说，神或者他的国度在衰败。和创造中
的其他任何东西不一样，神的国度一定会来到。其他的国度，不管是人类的国度还是黑
暗的国度，都将不可避免地失败--不管他们自认为有多强大。但是，神的国度会不断发
展，直到基督再来的那天成就。
正在衰败的是基督教的当前形式（特别被美国文化影响），因为它已经被神的国度以及
神国好消息之外的理念所同化。实质上，美国教会已经屈从于个人安逸与富足的诱惑，
那些是美国梦当中的元素。
很多美国基督徒把“好消息”与神在十字架上开启的掌管和统治分离开来，他们只是把
福音当作一种已经很美满生活的附属品。换句话说，他们按照自己的计划继续生活（当
然会加点虔诚来调剂），然而却依靠神来保证他们死后可以进入天堂。这常常基于个人
对耶稣信仰的功效，却不带任何对“王”的义务。这和新约当中那些告白信仰耶稣却继
续效忠凯撒的基督徒类似！
但是，耶稣和使徒们教导，一个人必须悔改或者放弃对这个世界的王的效忠（包括自我
统治），然后降服于世界真正的统治者：耶稣。接着要相信“天上地下所有的权柄”都
已经赐给了应许的王--耶稣，他现在活着并且做王。最后，我们... 阅读全帖 |
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